Борис Шергин. Хүмүүст илбэчид ирдэг. Борис Шергин Түүхч, яруу найрагч, зураач, Оросын үгийг зүйрлэшгүй мэддэг хүн - Шергин сүүдэрт амьдарч, харанхуйд оров.

Эхнийх нь сүүлчийн, дөрөв дэх боть хэвлэгджээ бүрэн хэмжээний уулзалт 20-р зууны Оросын хамгийн анхны зохиолчдын нэгний бүтээлүүд

Текст: Дмитрий Шеваров / Р.Г
"Москвоведение" хэвлэлийн газраас олгосон номын хэлтэрхийнүүд

Борис Викторович Шергин. Бүтээлийг 4 боть болгон цуглуулсан.

Эмхэтгэсэн: Ю.Шулман.
М., "Москва судлал", 2012–2016

Двина-мати,
Эцэг далай, хөх ангал, минийхийг ав
Уйтгар гуниг, уйтгар гуниг,
Тэгээд би далай руу, цэнхэр рүү явна.
Би өргөн цар хүрээг харах болно:
аав нь хөлөг онгоцыг удирддаг.
Аав аа, уу!
Тайвшир, хүний ​​уйтгар гуниг.
Тэд далайн дээгүүр хөвдөг
үүлс нь завины далбаа шиг өргөн.
Аав нь далайн гүний тухай дуулдаг.
тэнгэрийн өндөрлөгүүдийн талаар?
Ай дуу, Архангельскийн алдар!

Борис Шергин.
1910-аад он

Хуучин Шергиний тууль бүхэн гүйлтээ эхэлдэг Цагаан далайн. Таны нүүрэнд үгс далайн шүршигч шиг нисдэг. “Өө, чи далай, тэнгис, цэнхэр далай, // Цэнхэр далай, давстай тэнгис!..”

Шергиний баатрууд эцэгтээ байгаа мэт далайд унав.

Аав хөх далай, тэжээгч!..
Намайг сонс, цэнхэр далай...

Борис Викторович Шергин далайн эгшиг, туульсын дуун дээр төрсөн. Тэрээр 1893 оны 7-р сарын 16-нд хойд богино зуны оройд төрсөн. Архангельскийн Соломбала сүмийн хэмжүүрийн номонд тэд эртний бичгээр бичжээ. “1893 оны энэ зуны долдугаар сарын 16-нд Архангельскийн худалдаачин Виктор Васильев Шергин ба хууль ёсны эхнэрТүүний Анна Иоановнагийн хүү Борис мэндэлжээ ..."

Хүүгийн аав Мурманскийн усан онгоцны компанийн ерөнхий механикч, нэгдүгээр зэрэглэлийн усан онгоцны зохиолч, авьяаслаг сонирхогчийн зураач байжээ. Түүнээс тэд Шергин рүү шилжсэн урлагийн амт, алтан гар. Мөн зүрх сэтгэл, итгэл нь эхээс гардаг.

"Өглөө би цонхоо онгойлгож, мөнхийн гэрэлт тэнгэр миний хонгил руу харах болно. Би бас сайн мэдээний хуудсыг нээх болно, эндээс мөнх амьдралын булаг миний хөөрхийлөлтэй сүнс рүү урсаж эхэлнэ...”

Та уншаад, таны урд орос хэл ярианы урсгал үг үсгээр урсаж байх шиг байна - сувд уях шиг. Онцгой зүйл байхгүй, гэхдээ сэтгэл хөдөлгөм. Тиймээс та дараагийн өрөөнд номоо бариад гүйж, дотны хүмүүстээ догол мөр бүрээр нь чангаар уншиж өгөхийг хүсч байна. Тэгээд гэнэт хуудасны голд нүд чинь нулимсаар дүүрч, дэрэндээ булж, хүүхэд шиг уйлж, өрөвдөж, уйтгар гунигт автаж, бид уугуул нутгаа юу болгов гэж бодон уйлахыг хүсэх болно. хэл рүү.

Үлгэрч, яруу найрагч, зураач, Оросын үгийн зүйрлэшгүй мэддэг хүн - Шергин сүүдэрт амьдарч, харанхуйд алга болжээ.

Помераны нэгэн туульд хэлсэнчлэн: - Хажуугаар нь өнгөрсөн хүмүүс байсан ч нэр, цол хэргэм нь мартагдсан...

Үгүй ээ, Оросын эртний үеийг хайрлагчид мэдээжийн хэрэг, Москвагийн хаа нэгтээ хагас подвалын өрөөнд хөлгүй, хагас сохор, ариун тэнэг хүн шиг өвгөн амьдардаг гэдгийг мэддэг байсан. Хааяа түүн дээр ирж дуулж өгөөч гэж гуйж, хуучны юм ярина. Тэрээр дуулж, үлгэр ярьж, зочид гайхаж, орхисон боловч тэр намхан цонхны дэргэд үлдэв. Хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс болон машинууд энэ цонхоор шороо цацаж, залуус хөлбөмбөг тоглож байхдаа бөмбөгийг маш олон удаа цохисон ...

Тэгээд одоог хүртэл:


Шергин хонгилд биш ч гэсэн уншигч шүүмжлэгчдийн бараг хардаггүй алс булангийн хаа нэгтээ төрөлх уран зохиолдоо шувуу шиг амьдардаг бололтой.

Борис Викторович нас барснаас хойш 43 жил өнгөрсөн бөгөөд одоо л Их Поморын анхны цуглуулсан бүтээлүүд хэвлэгдэн гарч байна. Энэхүү өвөрмөц хэвлэлийг "Москвоведение" хэвлэлийн газар хийдэг. Үүний зэрэгцээ өргөн хүрээтэй алдартай үлгэрүүдШергиний богино өгүүллэгүүдэд түүний мартагдсан өгүүллэгүүд багтсан эртний бүтээлүүд. Зарим үлгэр, эссэ анх удаа хэвлэгдэж байна. Борис Викторовичийн олон жилийн турш хадгалсан өдрийн тэмдэглэл хамгийн бүрэн бүтэн хэлбэрээр хэвлэгдэх болно.

Цуглуулгыг бүтээлээр дүрсэлсэн шилдэг мастеруудчимэглэл - Владимир Фаворский, Владимир Перцов, Анатолий Елисеев, Виктор Чижиков, Евгений Монин, мөн Шергиний өөрийнх нь зурсан зургууд зохиолчийн архивт хадгалагдаж, хэзээ ч хэвлэгдээгүй.

Энэхүү нийтлэлийг аль ч хуудсан дээр нээснээр бид Шергин ядуу, тоостой цонхоороо хичнээн гүн гүнзгий, алсыг харсан, Бурханы ертөнцөд түүнд хичнээн их гоо үзэсгэлэн илчлэгдсэнийг бид гайхах болно. Түүний амьд үг бидний гунигтай нүдийг угаана гэж найдъя.

“Уйтгар гунигтай хэвтэж байгаа хүн үргэлж босч, баярлахыг хүсдэг. Таны зүрх сэтгэл хөгжилтэй байхын тулд өдөр тутмын нөхцөл байдал гэнэт өөрчлөгдөх шаардлагагүй. Сайхан сэтгэлтэй хүний ​​гэгээлэг үг өөдрөг..."








Зохиолч, яруу найрагч

“Уйтгар гунигтай хэвтэж байгаа хүн үргэлж босч, баярлахыг хүсдэг. Таны зүрх сэтгэл хөгжилтэй байхын тулд өдөр тутмын нөхцөл байдал гэнэт өөрчлөгдөх шаардлагагүй. Гэрэл гэгээтэй үг таны сэтгэлийг хөдөлгөж чадна сайхан сэтгэлтэй хүн" Борис Шергин

Борис Шергин (түүний овог нэрийн эхний үе дэх зөв стресс) 1896 оны 7-р сарын 28-нд Архангельск хотод төрсөн.

Шергиний аав нь удам дамжсан далайчин, усан онгоцны зохиолч, ээж нь Архангельскийн уугуул, эртний итгэгч байжээ.

Шергиний эцэг эх нь сайн үлгэрчид байсан; Борисын хэлснээр: "Ээж нь ярихдаа гарамгай байсан ... сувд шиг үг амнаас нь эргэлддэг." Бага наснаасаа Шергин Померанийн амьдрал, соёлыг сайн мэддэг байв. Тэрээр эцгийнхээ найзууд болох алдартай хөлөг онгоцны мужаан, ахмад, нисгэгч, хавчагч нарын сонирхолтой түүхийг сонсох дуртай байв. Түүнийг Транс-Островскийн тариачин эмэгтэй, Шергинүүдийн гэрийн үйлчлэгч Н.П.Бугаева дуу, үлгэртэй танилцуулав. Борис мөн эртний номнуудын гоёл чимэглэл, толгойн чимэглэлийг хуулж, Померанийн хэв маягаар дүрс зурж, сав суулга зурж сурсан. Шергин хожим бичжээ: “Бид Цагаан тэнгис, Өвлийн эрэгт байдаг хүмүүс. Нутгийн уугуул анчин-үйлдвэрчид бид далайн хавны үүлдэрийг ялсан. 1930 онд улсаас нэгдэлд ажиллах санал тавьсан. Тэд мөн мөс хагалах усан онгоцыг бэлэглэнэ. Нөхцөл нь хүмүүст тохирсон байсан. Зарим нь артельд, зарим нь мөс зүсэгч хөлөг онгоцонд...” гэсэн.

Шергин сургуульд байхдаа хойд хэсгийг цуглуулж, бичиж эхлэв ардын үлгэр, туульс, дуунууд. Тэрээр Архангельскийн мужийн эрэгтэйчүүдийн гимназид суралцаж, дараа нь 1917 онд Строгановын нэрэмжит төв урлаг, аж үйлдвэрийн сургуулийг төгсөж, график зураач, дүрс зураач мэргэжлээр суралцжээ.

Москвад суралцаж байх хугацаандаа Шергин өөрөө Двина нутгийн балладын жүжигчнээр тоглож, зурагт лекц уншиж байжээ. ардын яруу найрагМосквагийн их сургуульд. 1916 онд академич Шахматовтой уулзаж, түүний санаачилгаар Шинжлэх ухааны академиас Архангельск мужийн Шенкурский дүүрэгт орон нутгийн аялгуу судлах, ардын аман зохиолын бүтээл туурвих зорилгоор томилолтоор явуулав.

1918 онд Архангельск руу буцаж ирснийхээ дараа Шергин сэргээн засварлах зураачаар ажиллаж, гар урлалын цехийн уран сайхны хэсгийг удирдаж, хойд гар урлалыг сэргээхэд хувь нэмэр оруулсан (ялангуяа Холмогорийн ясны сийлбэр техник), археологийн ажил (цуглуулах) хийжээ. "эртний бичгийн" номууд, эртний дарвуулт аяллын чиглэлүүд, аваргуудын дэвтэр, шүлгийн цомог, дууны дэвтэр).

Шергин Пинегагийн түүхч Марья Дмитриевна Кривополенова, ах дүү Соколов нарын ардын аман зохиол судлаачидтай танилцсан нь ардын аман зохиолд ихээхэн сонирхлыг төрүүлэв. Архангельскийн сонинд Шергиний "Гоо сайхныг үгүйсгэх" нийтлэл гарчээ - Кривополеновагийн Политехникийн музейд хийсэн тоглолт, үзэгчдэд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн тухай.

1919 онд Оросын хойд нутгийг америкчуудад эзлэхэд албадан хөдөлмөр эрхлэхээр дайчлагдсан Шергин тэргэнцэрт цохиулж, хөл, зүүн хөлийн хуруугаа алдсан байна. Энэ золгүй явдал Борис Викторовичийг сүй тавьсан сүйт бүсгүйдээ үгээ буцаахад хүргэв.

1922 онд Шергин Москва руу нүүж, тэнд ядуу амьдарч байжээ. Сверчковын гудамжны хонгилд тэрээр Оросын хойд нутгийн тухай үлгэр, домог, сургамжтай түүхүүдийг бичжээ. Тэрээр мөн институтэд ажиллаж байсан хүүхдийн уншлагаБоловсролын Ардын Комиссариат энэ тухай ярьсан ардын соёлСевер олон янзын, ялангуяа хүүхдийн үзэгчдийн өмнө үлгэр, туульс тоглов. 1934 оноос хойш тэрээр мэргэжлийн уран зохиолын ажилд өөрийгөө бүрэн зориулжээ.

Шергин түүхч, туульч гэдгээрээ зохиолч Шергинээс эрт бий болж, танигдсан. Түүний 1924 онд хэвлэгдсэн "Архангельск хотод, усан онгоцны боомт дээр" хэмээх анхны ном нь ээжийнхээ дуулсан аялгууны тэмдэглэгээ бүхий Архангельскийн эртний зургаан эдлэлийн бичлэгээс бүрдэж, Шергиний өөрийн тоглолтын репертуарт багтжээ.

"Москвагийн Шиша" -ын тухай адал явдалт, хөгжилтэй түүхүүд - "баячууд, хүчирхэг хүмүүсийн шоглоомын тухай бүдүүлэг туульс", баялаг хэллэг, нийгмийн элитүүдийн төлөөлөгчдийн бүдүүлэг шог зураг нь Шергиний пикарескийн циклийг ардын хошигнол яруу найргийн яруу найрагчтай холбосон. Шишагийн тухай үлгэрийн "тууль" нь Иван Грозныйын жилүүдэд оргосон боолуудыг шиша гэж нэрлэдэг байсан үеэс эхэлжээ. Шишагийн тухай нэгэн цагт өргөн тархсан үлгэрийн туульс зөвхөн хойд хэсэгт л хамгийн бүрэн гүйцэд хэлбэрээр хадгалагдан үлджээ. Шергин Цагаан тэнгисийн эргээс Шишагийн тухай зуу гаруй үлгэр цуглуулсан. Дасан зохицохдоо Шишийг хөгжилтэй, хөгжилтэй, хаан, баар, түшмэдүүдийг тэнэг, хорон муу гэж дүрсэлсэн байдаг. Шиш, баячуудын дүрд хувирсан баячууд болон дэлхийн хүчирхэг: "Өөр хэн нэгний золгүй байдлаас болж Шиш ийм хорон муу болсон. Түүгээр дамжиж үхрийн нулимс чононд урсаж... Шишагийн зүйр үг байдаг: Хэн баян байна тэр нь бидний ах биш. Шишагаас болж баар гашуун санагдсан."

"Шиш Московский" хамгийн их байх хувь тавилантай байсан алдартай номзохиолч. 1932-33 онуудад зохиолчийн тоглосон Шергиний үлгэрүүд Москвагийн радиогоор цацагдаж, сонсогчдын дунд асар их амжилтанд хүрсэн. Шиша Московскийг сулласны дараа Шергин Зохиолчдын эвлэлийн гишүүн, нэгдүгээр хорооны төлөөлөгч болжээ. Бүх холбооны их хурал Зөвлөлтийн зохиолчид.

1936 онд хэвлэгдсэн "Архангельскийн романууд" хэмээх гурав дахь номондоо Шергин Архангельскийн хуучин бургерын зан заншлыг сэргээжээ. Зохиолч уншигчдын өмнө өдөр тутмын амьдралын нарийн сэтгэл судлаач, зохиолчоор гарч ирэв. Цуглуулгын богино өгүүллэгүүд нь 17-18-р зууны алдартай орчуулагдсан "түүх"-ийн хэв маягаар загварчлагдсан бөгөөд хилийн чанадад тэнүүчлэх, худалдаачдын хүрээлэн буй орчны дүрүүдийн "харгис" хайранд зориулагдсан болно.

Шергиний эхний гурван номыг (зохиолч өөрөө "Помераны хэв маягаар" бүтээсэн) танилцуулав. бүрэнардын аман зохиолын репертуар Архангельск муж. Харин зохиолчийн ардын аман зохиолын эх сурвалжаас хамаарах хамаарал шинэ ном болгонд буурч, Шергиний эх сурвалжийн зайлшгүй лавлагаа нь зохиолчийн даруу байдлын илэрхийлэл болж хувирсан.

Шергиний эхний гурван номонд өгүүлсэн Померанийн түүхийг 1939 онд хэвлэгдсэн "Дууны голуудын дэргэд" дараагийн цуглуулгад үргэлжлүүлэв. Энэхүү цуглуулгад Помераны түүх, намтар түүх, хувьсгалын удирдагчдын тухай ардын цуу яриа, тэдний домогт, үлгэрийн намтар багтсан болно. "Дууны голуудын дэргэд" номонд Оросын хойд хэсэг нь улс орны хувь заяанд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн, соёлд онцгой байр суурь эзэлдэг өвөрмөц соёл, түүхийн бүс нутаг болж уншигчдын өмнө гарч ирэв. Шергиний дараачийн "сонгогчид" энэ дүр төрхийг өргөжүүлж, сайжруулсан.

1940 оны 11-р сарын сүүлчээс эрүүл мэнд нь муудсаны улмаас Шергин уншиж, бичихэд улам бүр хэцүү болжээ. Шергин өөрөө 1947 онд дайны дараа хэвлэгдсэн "Поморщина-Корабельщина" номыг "репертуарын цуглуулга" гэж нэрлэжээ: энэ нь дайны жилүүдэд эмнэлэг, цэргийн анги, клуб, сургуульд хийж байсан бүтээлүүдийг нэгтгэсэн юм. Энэ цуглуулгын хувь заяа эмгэнэлтэй: энэ нь сүйрлийн дор унасан шүүмжлэлтэй нийтлэлүүдБольшевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооны "Звезда", "Ленинград" сэтгүүлийн тухай цуутай тогтоолын дараа. "Поморщина-Корабельщина" номыг псевдо-ардын нэрээр нэрлэж, хуудаснаас нь "сүмийн хүж, тос үнэртэж байна" гэж буруутгав.

Ленинградын Ахматова-Зощенкогийн хэргийн үеэр зохиолчийн нэрийг гутааж, өөрөө "орос хэлийг гутаан доромжилсон" хэргээр олон нийтийн саад бэрхшээлд өртөж, арав гаруй жил хэвлэж чадаагүй юм. Шергин ургамалжсан, хүн болгонд хаягдсан, үл тэвчих ядууралд автсан, хуучин найзуудмөн танилууд нүүр буруулан хажуугаар нь өнгөрөв. Бүх хэвлэлийн газрын хаалга зохиолчийн өмнө хаалттай байв. Александр Фадеевт хандаж, Шергин: "Миний ном бичиж буй нөхцөл байдал хамгийн цөхрөлтэй байна. Хорин жил харанхуй, ялзарсан хонгилд ажиллаж, амьдарч байна. Би хараагаа 90% алдсан. Нэг өрөөнд бид тав... Манай гэр бүл өлсөж байна. Надад ажлаа үргэлжлүүлэх хүч алга."

Шергиний эргэн тойрон дахь аниргүйн ханыг нураахад 1955 онд зохиогдсон зохиолчийн бүтээлч үдэш тусалсан. Төв байшинзохиолчид, үүний дараа "Хүүхдийн уран зохиол" хэвлэлийн газар 1957 онд "Помераны домог ба домог" түүврээ хэвлүүлж, хэсэг хугацааны дараа "Насанд хүрэгчдийн" "Далай - Оросын тэнгис" сонгосон бүтээлийн цуглуулга хэвлэгджээ. Цуглуулга нь маш олон шүүмжлэлийг хүлээж авсан.

1960-аад онд Шергин Москвад Рождественскийн бульварт амьдардаг байв. Тэрээр нийтийн зориулалттай том орон сууцны хоёр өрөө байрлаж байв. Хөршүүд нь түүнийг нам гүмхэн тэтгэвэр авагч, хагас хараагүй тахир дутуу хүн гэж л хардаг байв. Таягаа бариад хашаанд гарахдаа хаашаа гишгэх, хаашаа нуугдахаа мэдэхгүй хөшчихсөн байв. Хөвгүүдийн нэг нь түүн рүү гүйж очоод өргөн чөлөөний вандан сандал руу хөтлөв. Тэнд хэрэв цаг агаар зөвшөөрвөл Шергин орой болтол ганцаараа сууж болно.

1967 онд Шергиний бүтээлүүдийн хамгийн бүрэн бүтэн хувилбар болох "Олзон авсан алдар" цуглуулга хэвлэгджээ. Шергиний бүтээлд өрөвдмөөр, өдөр тутмын гэсэн хоёр үндсэн өгүүллэгийн хэв маягийг маш тодорхой ялгаж харуулсан. Эхнийх нь зохиолч Хойд нутгийн мөн чанар, ард түмнийг дүрслэхдээ ашигладаг. Хоёр дахь нь Шергиний ёс суртахууны ноорог ба өдөр тутмын үлгэр, skaz - фонетик, lexical, syntactic дуураймал дээр тодорхой төвлөрсөн аман яриа. Шергиний бүтээлийн өвөрмөц байдал нь түүний зохиолуудыг ардын урлагт шууд чиглүүлэх явдал байв.

Шергиний төрөлх нутаг Архангельск хотод түүний "Гандвик - Хүйтэн тэнгис" хэмээх бүтээлийн түүвэр анх 1971 онд хэвлэгджээ. Гэвч 1970-аад оны сүүл, 1980-аад оны эхээр Шергиний номууд нийслэл болон Архангельск хотод нэлээд олон удаа, том хэвлэлтээр хэвлэгддэг байв.

Жил ирэх тусам Борис Викторовичийн алсын хараа улам бүр муудаж, хөгшрөхөд тэрээр бүрэн сохор болжээ.

Шергин 1973 оны 10-р сарын 30-нд Москвад нас барав. Түүнийг Кузьминское оршуулгын газарт оршуулжээ.

Түүнийг нас барсны дараа Борис Шергиний үлгэрээс сэдэвлэсэн хүүхэлдэйн кинонууд ("Ид шидийн бөгж", "Мартынко" болон бусад) түүний нэрийг үнэхээр алдартай болгосон.

Шергинийг таньдаг гурван зохиолч өнгөрсөн жилтүүний амьдрал, түүний тухай дурсамжаа бичжээ.

Федор Абрамов Борис Шергиний тухай: "Өрөө бол подвал юм. Орой болж, харанхуй болж байлаа. Гэхдээ - гэрэл. Өвгөнөөс өлгийдсөн гэрэл. Лаа шиг, дэнлүү шиг. Яагаад ч юм Достоевскийн Зосима санаанд орж ирэв. сүүлийн удааБүх махаа аль хэдийн "шатсан" тосгоны хөгшчүүл Карамазовуудад зөвлөдөг. Эфирийн, бие махбодын бус... Сэтгэгдэл бол Дельфийн Вермеерийн зургуудад байдаг сайн сайхан, ариун байдал, газаргүй цэвэр ариун байдал юм. Сохор өвгөн. Тэгээд бүх зүйл гэрэлтэж байсан."

Юрий Коваль - зохиолч, зураач, илэрхийлэлтэй эмхэтгэсэн аман хөрөгШергина: "Борис Викторович зуухны арын өрөөнд орон дээр сууж байв. Хуурай, сайхан цагаан сахалтай тэрээр өмнөх жилүүдийнх шиг цэнхэр костюмтай хэвээр байв. Борис Шергиний тэргүүн ер бусын байсан юм шиг надад санагдаж байна. Гөлгөр дух, өндөр өргөгдсөн, санаатай нүд, чих нь сохроор чийглэгдсэн бөгөөд үүнийг найдвартай гэж нэрлэж болно. Тэд түүний толгойд бараг зөв өнцгөөр зогсож байсан бөгөөд бага насандаа Архангельскийн хүүхдүүд түүнийг ийм чихний төлөө шоолж байсан байх. Хайртай хүнийхээ хөргийг дүрслэхдээ чихний тухай бичих нь эвгүй байдаг. Тэд Шергинд ертөнцийг маш анхааралтай сонсдог онцгой дүр төрхийг өгсөн учраас би зүрхлэх болно."

Юрий Коваль өөрийн зурсан Борис Викторовичийн хөргийг хараад Шергиний эгч хараагүй ахын зураг сайн болсон уу гэсэн асуултад "Чи энд Гэгээн Николас шиг харагдаж байна" гэж хариулсныг дурсав.

Коваль өөрөө: "Лариса Викторовна андуурчээ. Борис Викторович Шергиний дүр төрх нь бидэнд Оросын гэгээнтнүүд, даяанчдыг санагдуулсан боловч хамгийн гол нь тэрээр Радонежийн Сергиус шиг харагдаж байв.

Владимир Личутин Шергиний гадаад төрх дэх оюун санааны гоо үзэсгэлэнгийн шинж тэмдгийг тэмдэглэв: "Үнэхээр Борис Шергинтэй уулзсанаас хойш гучин жил өнгөрсөн ч тэр миний дотор гялалзсан бүрхүүлд ороосон арилшгүй дүр төрхтэй адил юм. Бүтэн хоцрогдсон, бие махбодгүй бөхийсөн өвгөн. Боомтууд нь цэлийсэн, цамц нь ястай нарийхан мөрөн дээр задарсан, цэлгэр халзан толбо нь хэт боловсорсон амтат гуагийн орой шиг гэрэлтэж байв ... Би гэнэт юу болохыг гайхав. Үзэсгэлэнтэй царай, энэ нь сүнслэг гэрэлд умбах үед ... бүхэл бүтэн сүнслэг дүр төрхөөс таныг агшин зуур тайвшруулж, хүчирхэгжүүлдэг байнгын баяр баясгалан гарч ирдэг. Гэрэлт хүн сэтгэлийн мэлмийгээрээ гэрэлт гэгээн дүрээр дүүрсэн сэтгэлийн асар том орон руу ширтэж, урсан урсах сайхан мэдрэмж надад өөрийн эрхгүй баяр баясгаланг хүргэв. Би, шинэхэн залуу, сул дорой хөгшин эрээс гэнэт хүчээ олж авав."

Шергиний өвөрмөц байдал, түүний бүтээлч байдлын өвөрмөц байдал нь органик байдлаар холбож, хоёрыг нэгтгэж чадсан явдал байв. урлагийн системүүд- уран зохиол, аман зохиол, ард түмний үгийг өг шинэ амьдрал- номонд, уран зохиолыг ардын соёлын эрдэнэсээр баяжуулах. Борис Шергиний номууд өнөөдөр урьд өмнөхөөсөө илүү хамааралтай, орчин үеийн хэвээр байгаа бөгөөд оюун санааны болон соёлын үнэт зүйлсийн талаархи санаа алдагдах үед сэдэвчилсэн хэвээр байгаа тул уншигчдыг ёс суртахууны үнэт зүйлс, баярлуулж, баяжуулна. Шергин өөрийн бүтээлүүддээ өндөр утга учир дүүрэн амьдралыг уншигчдад харуулдаг ёс суртахууны зарчим. 1979 онд Виктор Калугин: "Манай үеийнхний эмхэтгэсэн Померанийн энэ өвөрмөц түүхийг унших тусам та өнгөрсөнд биш, харин одоо ба ирээдүйтэй холбоотой гэдэгт илүү итгэлтэй болдог" гэж бичжээ.

2003 оныг Архангельск мужид "Шергиний жил" болгон тэмдэглэв.

ШЕРГИНИЙН ТҮҮХҮҮД

"Тойргийн тусламж"

Олон зууны турш цаг агаарын тааламжгүй байдалд цохиулсан Данийн хөлөг онгоц Танкина булангийн ойролцоох Мурманскийн хуаранд орогнож байв. Оросын поморууд хөлөг онгоцыг дараалан оёж, засаж эхлэв. Шилжүүлэн суулгах, оёх ажлыг хатуу, шөнийн гэрлээс гадуур хурдан гүйцэтгэсэн. Данийн ахлагч даргагаас ажлын үнэ хэд байгааг асуув. Дарга гайхан:

Ямар үнээр! Ноён Скиппер та юу ч худалдаж авсан уу? Эсвэл хэн нэгэнтэй хувцасласан уу?
Skipper хэлэхдээ:
- Ямар ч эгнээ гараагүй. Хөөрхий хөлөг онгоц минь эрэг дээр гарч ирэнгүүт Оросын Поморууд олс, дэгээтэй карбасс дээр над руу давхив. Дараа нь миний хөлөг онгоцыг хичээнгүйлэн засварлаж эхлэв.

Дарга хэлэхдээ:

Ийм л байх ёстой. Бидэнд үргэлж ийм зан байдаг. Далайн хууль тогтоомж үүнийг шаарддаг. Skipper хэлэхдээ:
- Хэрвээ биш бол нийт үнэ, Би гараар тараахыг хүсч байна.

Ахлагч инээмсэглэн:

Гэрээслэлийг танаас ч биднээс ч аваагүй.

Ахлагч хэн нэгнийг ажил хийж байхыг харах бүрд бүгдэд нь бэлэг өгдөг.

Хүмүүс инээгээд л гараа даллана. Дарга дарга, дарга нарт хандан: "Хүмүүс бие биенээсээ ч юм уу, дарга нараас ч ичээд авчихдаггүй юм болов уу" гэж хэлдэг. Удирдагч, дарга нар инээв:

Шагналын хувьд чам шиг их ажил байсангүй. Ноён Скиппер, хэрэв энэ нь таны хүсэл бол загалмайн дэргэд, хашаанд бэлгүүдээ тавь. Тэгээд хэн хүссэн, хүссэн үедээ авч болно гэдгийг зарла.

Энэ санаа нь ахлагчд таалагдсан:

Би биш, тэжээгч эрхэм та нар, дээд зиндааныхандаа хүссэн үедээ ав гэж хэлэх болно.

Ахлагч загалмайн ойролцоох зам дээр бэлэгтэй хайрцгийг тавив. Данийн ахмад язгуур заншлынхаа дагуу хөлөг онгоцныхоо эргэн тойронд ажиллаж байсан бүх хүмүүст бэлэг өгөхийг хүсч байгаагаа жолоодлогочид карбассаар зарлав. Шагналуудыг загалмай дээр овоолсон байна. Хүссэн хүн нь ав.

Данийн хөлөг онгоц явах хүртэл замын голд бэлэгтэй хайрцагнууд зогсож байв. Хажуугаар нь үйлдвэрийнхэн том жижиг гэлтгүй алхаж байлаа. Шагнал дээр хэн ч гар хүрсэнгүй, хэн ч хуруугаа өргөсөнгүй.

Ням гарагт болдог уг цуглаанд ахлагч Поморчуудтай салах ёс гүйцэтгэхээр иржээ.

Бүгдэд нь баярлалаа гэж хэлснийхээ дараа тэрээр тайлбарлав:

Хэрэв та туслах үүрэгтэй бол би үүрэгтэй ...

Түүнийг дуусгахыг зөвшөөрөөгүй. Тэд тайлбарлаж эхлэв:

Тийм шүү, ноён Скиппер! Чи заавал. Бид танд асуудалд тусалсан бөгөөд ингэснээр бид далайд асуудалтай тулгарсан үед бидэнд туслахыг танд хатуу үүрэг болгосон. Бид биш юмаа гэхэд өөр хүнд туслаарай. Энэ бүгд адилхан. Далайчид бид бүгдээрээ холбоотой бөгөөд бид бүгд ийм дугуй тусламжаар амьдардаг. Энэ бол олон зуун жилийн түүхтэй далайн дүрэм юм. Үүнтэй ижил дүрэмд: "Хэрэв та далайчинд тусалсаны төлөө төлбөр эсвэл шагнал авсан бол далайн гамшиг тохиолдоход өөрөө тусламж хүлээх хэрэггүй" гэж анхааруулдаг.

"Дүрмийн дагуу"

Завь Шинэ Дэлхийг даган алхав. Намрын улиралд би Орос чиглэлд яарч байсан. Дэмий салхины улмаас бид хоосон хөвөнд суурьшихаар явлаа. Сонирхолтой хүүхэд эрэг рүү явав. Би хол ч бай, ойрхон ч бай овоохой харсан. Тэр хаалгыг түлхэв - босгон дээр нүцгэн бие байсан. Хэн нэгэн байхгүй болоод удаж байна. Мөн та завинаас эвэр үлээхийг сонсож болно. Энэ нь салхи шуурсан, хүүхэд яарах шаардлагагүй гэсэн үг юм. Тэрээр өөрөөсөө эхлээд сүүлчийн цамц хүртэл бүх зүйлийг урж, үл мэдэгдэх нөхрөө хувцаслаж, вандан сандал дээр хэвтүүлээд нүүрээ алчуураар дарж, эелдэг, үнэнчээр баяртай гэж хэлээд сүүлчийн утас хүртэл нүцгэн, зөвхөн гутлын бүрээстэй гүйв. завь руу.

Тэжээгч хэлэхдээ:

Та үүнийг журмын дагуу хийсэн. Одоо бид очиж оршуулах ёстой ч цаг хугацаа дуусч байна. Бид Орос руу босох ёстой.

Вайгатскийн эрэг орчмын цаг агаарын таагүй байдлаас болж Лодя саатжээ. Энд тэр өвөлжсөн. Тэр хүн хавар гэхэд өвдсөн. Бие нь мэдээ алдаж, хөл нь саажиж, гунигтай байв. Энэ нь бичигдсэн байсан сүүлчийн баяртайхамаатан садан. Шөнө хэцүү байсан: бүгд унтаж, бүгд чимээгүй, зөвхөн өөх тос шатаж, шажигнан хар таазыг гэрэлтүүлж байв.

Өвчтөн хөлөө шалан дээр унагаж, босож чадахгүй байв. Нулимсаараа тэр харав: хаалга онгойж, үл мэдэгдэх хүн орж ирээд өвчтөнөөс асуув.

Чи яагаад уйлаад байгаа юм?
- Хөл ажиллахгүй байна.

Үл таних хүн өвчтөний гараас атгаад:

Босоорой!

Өвчтэй хүн гайхан бослоо.

Над дээр түшиглэ. Овоохойг тойрон алх.

Тэд тэврэлдэн үүдэнд очоод том булан руу оров.
Үл таних эр галын дэргэд зогсоод:

Одоо над дээр ганцаараа ирээрэй.

Гайхаж, айсан залуу тэр хүн рүү хатуу алхсаар:

Чи хэн бэ, миний сайн найз? Та хаанаас ирсэн бэ?

Үл мэдэгдэх хүн хэлэхдээ:

Чи намайг үнэхээр танихгүй байна уу? Хараач: би хэний цамцыг өмсөж, хэний кафтан, хэний алчуурыг гартаа барьж байна вэ?

Хүүхэд анхааралтай хараад айж:

Миний даашинз, миний кафтан...

Тэр хүн хэлэхдээ:

Чиний ясыг нь аваад, хувцаслаж, нуусан Хоосон уруулын төөрсөн загасчин би. Та дүрмээ биелүүлсэн, мартагдсан нөхрийг өршөөсөн. Үүний тулд би чамайг өршөөхөөр ирсэн. Удирдагчдаа хэлээрэй - тэр далайн зарлигийг гаталж, намайг оршуулсангүй. Тийм ч учраас цаг агаарын таагүй байдлаас болж саатсан.

Текстийг Андрей Гончаров бэлтгэсэн

1 слайд

2 слайд

Баганын даалгавар: Багшийн үлгэрийн үеэр тэмдэглэл хийх 1. Шергин ямар бүтээл бичсэн бэ? 2.Шэргиний бага нас ямар байсан бэ? Түүний эцэг эхийн талаар юу мэддэг вэ? 3.Шэргин амьдралынхаа туршид ямар авьяасыг илчилсэн бэ? 4.Шэргин амьдралынхаа туршид юу хийсэн бэ? 5.Шэргин юунд хамгийн их дуртай байсан бэ? Үүнийг батла. 6.Писахов, Шергин хоёрын хувь заяа юугаараа төстэй вэ?

3 слайд

Борис Викторович Шергин, Оросын зохиолч, өгүүлэгч, зураач, 1896 оны 7-р сарын 28-нд (хуучин хэв маягийн дагуу, 16) Архангельск хотод уугуул помор, загасчин, усан онгоц үйлдвэрлэгчдийн гэр бүлд төрсөн. Шергин гэр бүл нь хойд нутгийн түүхэнд маш эртний бөгөөд алдартай бөгөөд ихэнх төлөөлөгч нь тахилч нар байв. Борис Шергиний эцэг эхийн амьдрал, түүний бага нас, залуу нас нь Хот (зохиолч өдрийн тэмдэглэлдээ том үсгээр Архангельск гэж нэрлэдэг байсан) ба далайтай холбоотой байдаг. Эцэг эхийнхээ тухай дурсамжууд, өө гэраз жаргалаар бүрхэгдсэн. Бие биенээ хайрлах хайр, зөв ​​шударга үйлс, “урлаг” гэсэн хүсэл тэмүүллээр дүүрэн амьдрал үүрд түүний амьдралын жишиг болдог. Хойд нутгийн урлагт - ардын яруу найраг, Помераны "номын сэтгэлгээ", дүрсний зураг, модон зураг, хөгжим, үг хэллэг, ардын бүх баялаг соёлыг хайрлах хайр энд бий болсон. Мөн дотор сургуулийн жилүүдШергин хойд нутгийн ардын үлгэр, туульс, дууг цуглуулж, бичиж эхлэв. .

4 слайд

1903-1912 онд Архангельск мужийн эрэгтэйчүүдийн биеийн тамирын сургуульд суралцсан. 1913 онд тэрээр Москвад очиж Строгановын нэрэмжит урлаг, үйлдвэрлэлийн төв сургуульд оюутан болжээ. Түүний амьдрал одоо Москва, Хойд хоёрын хооронд хуваагдаж, амралтаараа ирсэн. Энэ үе нь хөгжилд маш чухал байсан бүтээлч зан чанарШергин, уран сайхны өөрийгөө танин мэдэхүйг бүрдүүлэх. Энэ хооронд Шергин Москвад анзаарагдсан. Тэд түүний уран бүтээлчийн чадварыг төдийгүй маш сайн мэдлэгийг нь үнэлэв ардын үг, туульс дуулах чадвар, туульч хүний ​​авьяас. 1915 онд тэрээр ардын аман зохиол судлаачид Москвад авчирсан Пинегагийн түүхч Марья Дмитриевна Кривополеноватай танилцжээ. Архангельскийн сонинд Шергиний "Гоо сайхныг орхиж байна" гэсэн нийтлэл гарчээ - Кривополеновагийн Политехникийн музейд хийсэн тоглолт, үзэгчдэд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн тухай. Шергин ардын аман зохиол судлаачидтай харилцдаг. 1916 онд А.А-ийн санаачилгаар. Шахматов, түүнийг Шинжлэх ухааны академиас Архангельск мужийн Шенкурский дүүрэгт орон нутгийн аялгууг судлах, ардын аман зохиолын бүтээл туурвих зорилгоор томилолтоор явуулсан.

5 слайд

1917 онд коллеж төгсөөд тэр залуу Архангельск руу буцаж ирээд Оросын хойд нутгийг судлах нийгэмлэгт, дараа нь гар урлалын цехүүдэд ажиллажээ. Түүний хойд гар урлалыг сэргээхэд оруулсан хувь нэмрийг (ялангуяа Холмогорийн яс сийлбэрийн техник) үнэлдэг. Шергин мөн археологийн ажилд оролцдог байсан - хуучин ном, яруу найргийн цомог, дууны ном, эртний дарвуулт завины чиглэл, усан онгоцны дэвтэр цуглуулах. 1919 онд түүнд осол тохиолдсон - тэр трамвайнд цохиулж, баруун хөл, зүүн хөлийнхөө хурууг алджээ. 1922 онд Борис Викторович Москва руу нүүж, Боловсролын Ардын Комиссариатын Хүүхдийн уншлагын хүрээлэнгийн ажилтан болжээ. Тэр хонгилд муу амьдардаг байсан ч аажмаар орж ирэв утга зохиолын амьдралнийслэл хотууд.

6 слайд

1924 онд түүний анхны ном хэвлэгдсэн - "Архангельск хотод, усан онгоцны боомт дээр". Энэ нь ардын аман зохиолын зохиол, аялгууны бичлэгийг агуулдаг хойд балладууд. Гэхдээ Шергин эдгээр зохиол, аялгууг өөрчилдөггүй, яруу найргийн мэдрэмжийг сайжруулдаг. Мөн гоёмсог чимэглэл нь Оросын эртний уран зургийг санагдуулдаг. Зохиогчийн гурвалсан авъяас нь - үлгэрч, зохиолч, зураач - номын гайхалтай бүрэн бүтэн байдлыг бий болгосон (Номын талаархи танилцуулгыг үзнэ үү) Түүнийг нас барсны дараа түүний үлгэрээс сэдэвлэсэн хүүхэлдэйн кинонууд ("Шидэт бөгж", "Мартынко" болон бусад. ) Шергины нэрийг нэлээд алдартай болгосон.

7 слайд

Хоёр дахь ном болох "Москвагийн Шиш" үлгэрийн түүвэр (1930) хэвлэгдсэний дараа Шергин Зохиолчдын эвлэлийн гишүүн, Зөвлөлтийн зохиолчдын нэгдүгээр их хуралд (1934) төлөөлөгчөөр элсэв. Тэр мэргэжлийн түвшинд очдог уран зохиолын ажил, янз бүрийн үзэгчдэд тоглож, ардын үлгэр, туульс, балладууд болон түүний үндсэн дээр бичсэн өөрийн бүтээлүүдийг уншдаг. ардын аман зохиолын эх сурвалжууд, Поморуудын түүх, бага насны дурсамж болон залуучууд. "Архангельскийн романууд" (1936), "Дууны голуудад" (1939) цуглуулгууд хэвлэгджээ. "Поморщина-Корабелщина" (1947) ном нь "Звезда", "Ленинград" сэтгүүлүүдэд намын зартай тогтоол гарсны дараахан гарч ирсэн бөгөөд албан ёсны шүүмжлэгчдийн хатуу ялагдал хүлээсэн юм. Зохиогчийг хуучин Померанчуудын амьдралын хэв маягийг хайрладаг, консерватизм, орчин үеийн байдалтай холбоогүй гэж буруутгаж байсан. Мэдээжийн хэрэг, үүний дараа бүх хэвлэлийн газрын хаалга түүний өмнө хаалттай байв. Шергин подвалд амьдардаг байсан бөгөөд хагас сохор байсан (тэр бараг уншиж, бичиж чаддаггүй).

8 слайд

Зөвхөн 1957 онд "Помераны домог ба домог" гэсэн өөр ном гаргах боломжтой болсон; нэрт график зураач В.Фаворскийн зурсан зургуудын хамт Detgiz сэтгүүлд хэвлэгдсэн. 1959 онд зохиолчийн хамгийн том цуглуулгуудын нэг болох "Оросын далай", 1967 онд хамгийн бүрэн дүүрэн түүврүүд гарч ирэв. насан туршийн хэвлэлүүд- "Битүүмжлэгдсэн алдар". Шергиний төрөлх нутаг Архангельск хотод түүний "Гандвик - Хүйтэн тэнгис" хэмээх бүтээлийн түүвэр анх 1971 онд хэвлэгджээ. 1970-аад оны сүүлч, 1980-аад оны эхээр Шергиний номууд нийслэл болон Архангельск хотод нэлээд олон удаа хэвлэгджээ. том хэвлэлүүд. Шергин 1973 оны 10-р сарын 30-нд Москвад нас барав.