Wybór między honorem a hańbą prędzej czy później staje przed każdym człowiekiem. Znajdujemy się w sytuacji, gdy przed nami pojawia się rozwidlenie: jedna droga jest prosta, druga kręta, ale prosta. Rozumiemy, że druga opcja doprowadzi nas do celu znacznie łatwiej i szybciej, ale pierwsza pozwoli nam zachować godność i dobre imię. Wiele osób wybiera to, co najmniej trudne, ponieważ nie mają siły moralnej, aby uczciwie osiągnąć swój cel. Są jednak tacy, którzy nigdy nie poświęcą cnoty. Sytuacja z trudnym wyborem dobry sposób sprawdź, ile jest wart człowiek. Kiedy to występuje i jak je rozpoznać?
Aby odpowiedzieć na postawione pytanie, przejdźmy do fikcja. W powieści Tołstoja Anna Karenina bohaterka zakochuje się w przystojnym Wrońskim, choć zamężna kobieta i wzorową matką. Nigdy nie kochała męża, ponieważ różnica wieku i zainteresowań nie pozwalała im się zbliżyć, więc można ją zrozumieć. Młody oficer wkrótce osiąga wzajemność; on i Anna zostają kochankami. Oczywiste jest, że bohaterowie musieli wybierać między honorem a hańbą, gdy zdali sobie sprawę, że są zakochani. Początkowo nie istniała dla nich uczciwa ścieżka, ponieważ rozwód w tamtych czasach był już uważany za niehonorowy. Co powinienem zrobić? Zdradzić miłość? Oszukać współmałżonka? Więc nie znali odpowiedzi. I nikt nie wie dokładnie, jak się zachowa w takiej sytuacji. Nie możesz pogodzić się z faktem, że musisz żyć bez miłości, ale zdrada nie jest wyjściem z sytuacji. W literaturze nazywa się to „kolizją” (nierozwiązywalny konflikt) i wtedy do niej dochodzi trudny wybór, bo nie ma prostej drogi, a granice między honorem a hańbą zacierają się.
Wspomniano także o powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”. Sonya Marmeladova jest zmuszona nakarmić swoją rodzinę, ponieważ jej ojciec przepija wszystkie swoje pieniądze, a macocha jest chora na konsumpcję. Musiała dostać” żółty bilet" Od tego momentu dziewczyna straciła honor, depcząc swoją ludzką godność. Ale znowu mamy do czynienia z kolizją: nie ma innego wyjścia. Albo cała rodzina umrze z głodu, albo Sonya poświęci się za ich życie. Nie można powiedzieć, że poszła tą drogą dla pieniędzy lub że była z natury zdeprawowana. Imadło nie dotknęło jej nawet na panelu. Jednak w sytuacji skrajnej potrzeby bohaterka nie ceniła zbytnio swojego dobrego imienia, gdyż życie jej rodziny było po drugiej stronie skali. Bieda jest zła sama w sobie, ponieważ poniża godność człowieka. Dlatego ludzie, którzy pilnie potrzebują funduszy, zawsze znajdują się na rozdrożu.
Kiedy pojawia się wybór pomiędzy honorem a hańbą? Kiedy w życiu nic się nie dzieje, a człowiek jest spokojny, najprawdopodobniej będzie żył uczciwie, ponieważ nie ma pokusy, ale w gorączce miłości i w skrajnej potrzebie wszyscy jesteśmy zdolni zwątpić w celowość cnoty.
Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!Kilka przykładów napisania kierunku „Honor i hańba”
O honorze
Pojęcia takie jak „honor” i „sumienie” w jakiś sposób straciły na znaczeniu współczesny świat obojętność i cyniczny stosunek do życia.
Jeśli wcześniej wstydem było być uważanym za osobę pozbawioną skrupułów, dziś taki „komplement” traktuje się lekko, a nawet brawurowo. wyrzuty sumienia – dziś jest to coś z kręgu melodramatu i odbierane jest jako fabuła filmowa, to znaczy widz jest oburzony, a pod koniec filmu idzie i np. kradnie jabłka z cudzego sadu.
W dzisiejszych czasach wstydem stało się okazywanie miłosierdzia, współczucia, empatii. W dzisiejszych czasach „fajne” jest pohukiwanie tłumu z aprobatą, uderzenie słabej osoby, kopnięcie psa, znieważenie starszej osoby, niegrzeczne zachowanie wobec przechodnia i tak dalej. Każda paskudna rzecz stworzona przez jednego drania jest postrzegana przez kruche umysły nastolatków jako niemal wyczyn.
Przestaliśmy czuć, odizolowując się od realiów życia naszą własną obojętnością. Udajemy, że nie widzimy i nie słyszymy. Dziś mijamy tyrana, przełykamy obelgi, a jutro sami po cichu zamieniamy się w ludzi pozbawionych skrupułów i nieuczciwych.
Pamiętajmy o minionych wiekach. Pojedynki na miecze i pistolety za znieważenie honorowego imienia. Sumienie i obowiązek, który przyświecał myślom obrońców Ojczyzny. Masowe bohaterstwo ludu Wielkiego Wojna Ojczyźniana za deptanie przez wroga honoru ukochanej Ojczyzny. Nikt nie przerzucał nieznośnego ciężaru odpowiedzialności i obowiązków na ramiona drugiej osoby, aby poczuć się bardziej komfortowo.
Honor i sumienie są najważniejszymi i najcenniejszymi przymiotami duszy ludzkiej.
Nieuczciwy człowiek może przejść przez życie bez wyrzutów sumienia z powodu swoich czynów. Zawsze znajdą się pochlebcy i hipokryci, wychwalający jego wyimaginowane zasługi. Jednak żaden z nich nie wyciągnie mu pomocnej dłoni w trudnych chwilach.
Osoba pozbawiona skrupułów nie oszczędzi nikogo na swojej ambitnej drodze do osiągnięcia swoich celów. Ani oddana przyjaźń, ani miłość do Ojczyzny, ani współczucie, ani miłosierdzie, ani ludzka życzliwość nie są nieodłączne od takiej osoby.
Każdy z nas pragnie szacunku i uwagi innych. Ale tylko wtedy, gdy sami staniemy się bardziej tolerancyjni, bardziej powściągliwi, bardziej tolerancyjni i milsi, będziemy mieli moralne prawo reagować na przejawy wymienionych cech.
Jeśli dzisiaj zdradziłeś przyjaciela, oszukałeś ukochaną osobę, oszukałeś kolegę, obraziłeś podwładnego, zawiodłaś czyjeś zaufanie, to nie zdziw się, jeśli jutro spotka Cię to samo. Czując się opuszczony i niechciany, będziesz miał wielką szansę na ponowne przemyślenie swojego nastawienia do życia, do ludzi, do swoich działań.
Układ sumienia, który do pewnego momentu ukrywa podejrzane interesy, może w przyszłości bardzo źle się skończyć. Zawsze znajdzie się ktoś bardziej przebiegły, arogancki, nieuczciwy i pozbawiony skrupułów, który pod pozorem fałszywego pochlebstwa zepchnie Cię w otchłań ruiny, aby zająć miejsce, które również zabrałeś innemu.
Osoba uczciwa zawsze czuje się wolna i pewna siebie. Postępując zgodnie ze swoim sumieniem, nie obciąża swojej duszy wadami. Nie charakteryzuje go chciwość, zazdrość i niepohamowane ambicje. Po prostu żyje i cieszy się każdym dniem danym mu z góry.
Esej na temat: Honor i hańba
Pojęcia honoru i godności wyrażają duchowe połączenie osoby ze społeczeństwem. „Honor jest moim życiem” – napisał Szekspir – „zrosli się w jedno, a utrata honoru jest dla mnie równoznaczna z utratą życia”.
Stanowisko własne: Co dzisiaj oznacza pojęcie „honoru”? Każdy zinterpretuje to pojęcie na swój sposób. Dla niektórych jest to zbiór najwyższych zasad moralnych, szacunek, honor i uznanie dla zwycięstw innych. Dla innych jest to „ziemia, bydło, owce, chleb, handel, zysk – to jest życie!” Dla mnie honor i godność nie są pustym frazesem. Jest zbyt wcześnie, aby powiedzieć, że żyję honorem. Mam jednak nadzieję, że te koncepcje zawsze będą służyć przewodnik po życiu Dla mnie.
Obecnie wydaje się, że pojęcia „honoru i godności” są przestarzałe, utraciły swą pierwotną, prawdziwe wartości. Jednak wcześniej, w czasach walecznych rycerzy i pięknych dam, woleli oddać życie, niż stracić honor. I zwyczajem było bronić w bójkach godności własnej, godności bliskich i po prostu bliskich osób. Przypomnijmy sobie chociaż, jak w obronie honoru rodziny zginął w pojedynku A.S. Puszkin. „Potrzebuję, aby moje imię i honor były nienaruszalne we wszystkich zakątkach Rosji” – powiedział. Ulubionymi bohaterami literatury rosyjskiej byli ludzie honoru. Przypomnijmy, jakie instrukcje bohater opowieści otrzymuje od ojca.” Córka kapitana„: „Dbaj o swój honor od najmłodszych lat.” Ojciec nie chciał, aby jego syn został świeckim biesiadnikiem i dlatego wysłał go do służby w odległym garnizonie. Spotkanie z ludźmi oddanymi służbie, Ojczyźnie, miłości, bo dla którego przede wszystkim był honor munduru, odegrał decydującą rolę w życiu Grinewa pozytywną rolę. Przeszedł z honorem wszystkie próby, jakie go spotkały, ani razu nie utracił godności, nie naraził się na szwank sumienia, choć okazji było wiele, w duszy był pokój.
„Honor jest jak klejnot„Najmniejsza plama odbiera jej blask i całą wartość” – powiedział kiedyś Edmond Pierre Beauchaine. Tak, to prawda. I każdy prędzej czy później będzie musiał zdecydować, jak żyć - z honorem czy bez niego.
Esej na temat: Czym jest honor?
Czym jest honor i dlaczego zawsze był tak ceniony? Mówi o niej mądrość ludowa– „Od najmłodszych lat dbaj o swój honor” – śpiewają ją poeci i zastanawiają się nad nią filozofowie. Ginęli dla niej w pojedynkach, a straciwszy ją, uważali, że ich życie się skończyło. W każdym razie pojęcie honoru zawiera w sobie pragnienie ideał moralny. Ideał ten może zostać stworzony przez człowieka dla siebie lub może przyjąć go od społeczeństwa.
W pierwszym przypadku jest to, moim zdaniem, rodzaj honoru wewnętrznego, na który składają się takie indywidualne cechy człowieka, jak odwaga, szlachetność, sprawiedliwość i uczciwość. Są to przekonania i zasady, które stanowią podstawę poczucia własnej wartości danej osoby. To właśnie kultywuje i ceni w sobie. Honor człowieka wyznacza granice tego, na co dana osoba może sobie pozwolić i jaką postawę może tolerować ze strony innych. Człowiek staje się swoim własnym sędzią. To właśnie stanowi o godności człowieka, dlatego ważne jest, aby człowiek nie zdradził żadnej ze swoich zasad.
Inne rozumienie honoru powiązałbym z większym nowoczesna koncepcja reputacja to sposób, w jaki dana osoba pokazuje się innym osobom w komunikacji i biznesie. W w tym przypadku Ważne jest, aby nie „stracić godności” w oczach innych ludzi, ponieważ niewiele osób będzie chciało porozumieć się z osobą niegrzeczną, robić interesy z osobą nierzetelną lub pomagać bezdusznemu skąpiemu w potrzebie. Jednak dana osoba może nadal mieć złe cechy charakteru i po prostu staraj się ukryć je przed innymi.
W każdym razie utrata honoru prowadzi do negatywne konsekwencje- albo człowiek rozczarowuje się sobą, albo zostaje wyrzutkiem społeczeństwa. Honor, który zdefiniowałem jako reputację, zawsze był uważany za wizytówkę człowieka – zarówno mężczyzny, jak i kobiety. A czasami raniło to ludzi. Na przykład, gdy uznano ich za niegodnych, chociaż to nie oni byli winni, ale plotki i intrygi. Albo sztywne granice społeczne. Zawsze uważałem, że jest to zadziwiająco akceptowane Epoka wiktoriańska potępienie młodej kobiety, która opłakiwała męża i chciała rozpocząć nowe życie.
Najważniejszą rzeczą, jaką sobie uświadomiłem, było to, że słowo „honor” jest powiązane ze słowem „uczciwość”. Musisz być uczciwy wobec siebie i ludzi, być, a nie wydawać się, godną osobą, a wtedy nie spotkasz się z potępieniem ani samokrytyką.
Honor, obowiązek, sumienie – te pojęcia są obecnie rzadko spotykane wśród ludzi.
Co to jest?
Honor to związek, jaki łączy mnie z wojskiem, z oficerami broniącymi naszej Ojczyzny, ale także z ludźmi, którzy z honorem znoszą „ciosy losu”.
Obowiązkiem są znowu nasi dzielni obrońcy ojczyzny, którzy mają obowiązek chronić nas i naszą Ojczyznę, a każdy człowiek może też mieć obowiązek, na przykład niesienia pomocy osobom starszym lub młodszym, jeśli mają kłopoty.
Sumienie to coś, co żyje w każdym człowieku.
Są ludzie bez sumienia, wtedy można przejść obok żałoby i nie pomóc, i nic nie będzie Was dręczyć w środku, ale można pomóc i potem spać spokojnie.
Często pojęcia te są ze sobą powiązane. Z reguły te cechy są nam nadawane w trakcie wychowania.
Przykład z literatury: Wojna i pokój, L. Tołstoj. Niestety, te koncepcje są już przestarzałe, świat się zmienił. Rzadko spotyka się osobę, która posiada wszystkie te cechy.
Esej na temat: Czym jest honor? (wg D. Granina)
W swoim artykule D. Granin mówi o istnieniu we współczesnym świecie kilku punktów widzenia na temat tego, czym jest honor i czy koncepcja ta jest przestarzała, czy nie. Mimo to autor uważa, że poczucie honoru nie może stać się przestarzałe, ponieważ jest nadawane osobie od urodzenia.
Na poparcie swojego stanowiska Granin przytacza incydent związany z Maksymem Gorkim. Kiedy rząd carski unieważnił wybór pisarza na honorowych naukowców, Czechow i Korolenko odmówili przyznania tytułu akademika. Aktem tym autorzy wyrazili swoje odrzucenie decyzji rządu. Czechow bronił honoru Gorkiego; w tej chwili nie myślał o sobie. To właśnie tytuł „człowieka przez duże M” pozwolił pisarzowi chronić dobre imię swojego towarzysza.
Moim zdaniem nie sposób nie zgodzić się ze zdaniem autora. W końcu ludzie, którzy zrobią desperackie rzeczy, aby zachować honor swoich bliskich, nie mogą zniknąć.
Oznacza to, że koncepcja honoru nie stanie się przestarzała. Możemy bronić swojego honoru i oczywiście naszych bliskich i bliskich.
Aby. Puszkin poszedł na pojedynek z Dantesem, aby bronić honoru swojej żony Natalii.
W dziele Kuprina „Pojedynek” główny bohater podobnie jak Puszkin broni honoru swojej ukochanej w pojedynku z jej mężem. Śmierć czekała na tego bohatera, ale nie była ona bez znaczenia.
Uważam, że temat tego artykułu jest bardzo istotny, ponieważ we współczesnym świecie wielu ludzi zatraciło granicę między honorem a hańbą.
Ale dopóki człowiek żyje, honor żyje.
Esej na ten temat: Temat honoru i hańby w twórczości Puszkina
Po przeczytaniu opowiadania A.S. „Córka kapitana” Puszkina, rozumiesz, że jednym z tematów tego dzieła jest temat honoru i hańby. Fabuła kontrastuje ze sobą dwóch bohaterów: Grineva i Shvabrina – oraz ich poglądy na temat honoru. Ci bohaterowie są młodzi, obaj są szlachcicami. TAK, trafiają na to odludzie (Twierdza Biełogorsk) nie z własnej woli. Grinev - pod naciskiem ojca, który zdecydował, że jego syn musi „pociągnąć za pasek i powąchać proch…” A Szwabrin trafił do twierdzy Biełogorsk, być może ze względu na głośną historię związaną z pojedynkiem. Wiemy, że dla szlachcica pojedynek jest sposobem na obronę honoru. A Shvabrin na początku tej historii wydaje się być człowiekiem honoru. Chociaż z punktu widzenia zwykły człowiek, Wasylisa Jegorowna, pojedynek to „morderstwo”. Ta ocena pozwala czytelnikowi sympatyzującemu z tą bohaterką wątpić w szlachetność Shvabrina.
W trudnych czasach możesz osądzać człowieka po jego działaniach. Dla bohaterów wyzwaniem było schwytanie Twierdza Biełogorsk Pugaczow. Szwabrin ratuje mu życie. Widzimy go „z włosami ściętymi na okrąg, w kozackim kaftanie, wśród powstańców”. A podczas egzekucji szepcze coś do ucha Pugaczowowi. Grinev jest gotowy podzielić los kapitana Mironowa. Odmawia całowania oszusta w rękę, bo jest gotowy „woleć okrutną egzekucję od takiego upokorzenia…”.
Inaczej też traktują Maszę. Grinev podziwia i szanuje Maszę, a nawet pisze wiersze na jej cześć. Wręcz przeciwnie, Shvabrin myli imię swojej ukochanej dziewczyny z brudem, mówiąc: „jeśli chcesz, aby Masza Mironova przyszła do ciebie o zmroku, to zamiast delikatnych wierszy daj jej kolczyki”. Shvabrin oczernia nie tylko tę dziewczynę, ale także jej bliskich. Na przykład, gdy mówi „jakby Iwan Ignaticz był w niewłaściwym związku z Wasylisą Jegorowną…” Staje się jasne, że Szwabrin tak naprawdę nie kocha Maszy. Kiedy Grinev rzucił się, by uwolnić Marię Iwanownę, zobaczył ją „bladą, chudą, z rozczochranymi włosami, w chłopskiej sukience”. Wygląd dziewczyny wymownie mówi o tym, co musiała znosić z winy Szwabrina, który ją torturował, przetrzymywał. w niewoli i nieustannie groził ekstradycją jej rebeliantów.
Jeśli porównamy głównych bohaterów, Grinev z pewnością będzie budził większy szacunek, ponieważ mimo młodości potrafił zachowywać się z godnością, pozostał wierny sobie i nie przyniósł hańby dobre imię ojciec, chronił swoją ukochaną.
Być może to wszystko pozwala nazwać go człowiekiem honoru. Poczucie własnej wartości pomaga naszemu bohaterowi na rozprawie pod koniec historii spokojnie spojrzeć w oczy Shvabrina, który straciwszy wszystko, nadal się awanturuje, próbując oczernić wroga. Dawno temu, będąc jeszcze w twierdzy, przekroczył granice wyznaczone honorem, napisał list – donos – do ojca Grinewa, próbując zniszczyć nowo narodzoną miłość. Raz dopuścił się nieuczciwości, ale nie może przestać i staje się zdrajcą. I dlatego Puszkin ma rację, gdy mówi „od najmłodszych lat dbaj o honor” i czyni z nich motto całego dzieła.
Honor i hańba... Pewnie wielu zastanawiało się, co oznaczają te słowa. Honor to poczucie własnej wartości, zasady moralne, których człowiek jest gotowy bronić w każdej sytuacji, nawet za cenę własne życie. Podstawą hańby jest tchórzostwo, słabość charakteru, która nie pozwala walczyć o ideały, zmuszając do popełniania podłych czynów. Obydwa te pojęcia ujawniają się z reguły w sytuacji wyboru moralnego.
Wielu pisarzy podejmowało temat honoru i hańby. I tak opowieść W. Bykowa „Sotnikow” opowiada o dwóch partyzantach, którzy zostali schwytani. Jeden z nich, Sotnikov, dzielnie znosi tortury, ale nie mówi nic swoim wrogom. Wiedząc, że następnego ranka zostanie stracony, przygotowuje się do godnego stawienia czoła śmierci. Pisarz skupia naszą uwagę na myślach bohatera: „Sotnikov łatwo i prosto, jako coś elementarnego i całkowicie logicznego w jego sytuacji, podjął teraz ostatnią decyzję: wziąć wszystko na siebie. Jutro powie śledczemu, że był na rozpoznaniu, miał misję, w strzelaninie ranił policjanta, że jest dowódcą Armii Czerwonej i przeciwnikiem faszyzmu, niech go rozstrzelają. Reszta nie ma z tym nic wspólnego.” Znamienne jest, że partyzant przed śmiercią nie myśli o sobie, ale o ratowaniu innych. I choć jego próba nie zakończyła się sukcesem, do końca spełnił swój obowiązek. Bohater odważnie stawia czoła śmierci, ani przez chwilę nie pojawia się w nim myśl o błaganiu wroga o litość lub zostaniu zdrajcą. Autor chce przekazać nam ideę, że honor i godność są ponad strachem przed śmiercią.
Zupełnie inaczej zachowuje się towarzysz Sotnikowa, Rybak. Strach przed śmiercią przejął kontrolę nad wszystkimi jego uczuciami. Siedząc w piwnicy, myśli tylko o ratowaniu własnego życia. Kiedy policja zaproponowała mu, aby został jednym z nich, nie poczuł się urażony ani oburzony, wręcz przeciwnie, „czuł gorąco i radośnie – będzie żył! Pojawiła się możliwość życia - to najważniejsze. Wszystko inne przyjdzie później.” Oczywiście nie chce zostać zdrajcą: „Nie miał zamiaru zdradzać im partyzanckich tajemnic, a tym bardziej wstąpić do policji, choć rozumiał, że oczywiście nie będzie łatwo ich uniknąć”. Ma nadzieję, że „wyjdzie i wtedy na pewno rozliczy się z tymi draniami…”. Wewnętrzny głos mówi Rybakowi, że wkroczył na ścieżkę hańby. I wtedy Rybak próbuje znaleźć kompromis ze swoim sumieniem: „Poszedł na ten mecz, żeby wygrać życie – czy to nie wystarczy na najbardziej, nawet desperacką grę? I tam będzie to widoczne, o ile go nie zabiją i nie będą torturować podczas przesłuchań. Gdyby tylko mógł wyrwać się z tej klatki, nie pozwoliłby sobie na nic złego. Czy jest wrogiem dla siebie? Stojąc przed wyborem, nie jest gotowy poświęcić życia w imię honoru.
Pisarz ukazuje kolejne etapy upadku moralnego Rybaka. Zgadza się więc przejść na stronę wroga, a jednocześnie nadal wmawia sobie, że „nie kryje się za nim żadna wielka wina”. Jego zdaniem „miał więcej szans i oszukiwał, żeby przeżyć. Ale nie jest zdrajcą. W każdym razie nie miałem zamiaru zostać niemiecką służącą. Czekał, aż wykorzysta dogodny moment – może teraz, a może trochę później, i tylko oni go zobaczą…”
I tak Rybak bierze udział w egzekucji Sotnikowa. Bykow podkreśla, że Rybak szuka usprawiedliwienia nawet dla tego strasznego czynu: „Co on ma z tym wspólnego? Czy to jest on? Właśnie wyciągnął ten kikut. A potem na polecenie policji.” I dopiero idąc w szeregi policjantów Rybak w końcu rozumie: „Nie było już drogi ucieczki z tej formacji”. W. Bykow podkreśla, że droga hańby, którą wybrał Rybak, jest drogą donikąd.
Podsumowując to, co zostało powiedziane, pragnę wyrazić nadzieję, że w obliczu trudnego wyboru nie zapomnimy o wartościach najwyższych: honorze, obowiązku, odwadze.
Wiele osób lubi używać słowa honor, ale nie wszyscy są gotowi go bronić w naszych czasach. Tchórzostwo powoduje hańbę, brak szacunku, obojętność i lenistwo, zmuszając nas do niebronienia interesów własnych i bliskich nam osób.
Czasami wydaje mi się, że ludzie broniący swojego honoru i honoru swoich kochanków zatonęli wraz z czasami średniowiecza. To właśnie w tym czasie ludzie bronili koncepcji honoru i byli gotowi oddać za nią życie.
Ale ku mojemu wielkiemu szczęściu wciąż mogę obserwować ludzi, którzy nigdy nie pozwolą, aby ich zhańbiono. To daje mi nadzieję, że nasz świat będzie wolny od krzywd, obelg i braku szacunku.
Esej nr 2 Honor i hańba Ukończ dla klasy 11
Miło jest patrzeć na ludzi, którzy lubią bronić swojego honoru, nie boją się wyrażać swojego punktu widzenia i są wierni swoim zasady życiowe. Honor pozwala mieć większą pewność siebie, zrozumieć, czego potrzebujesz od życia, o co jesteś gotowy walczyć i co jest dla Ciebie naprawdę ważne.
Są rzeczy, które zdaniem wielu ludzi są ważniejsze niż honor. Tutaj w grę wchodzi hańba. Pieniądze mogą sprawić, że ludzie porzucą swój honor, pieniądze mogą sprawić, że będą obrażać ludzi, być niegrzeczni i zdradzać. Wielu polityków nie broni interesów kraju, wielu mężczyzn nie jest gotowych chronić swoje kobiety. Wszystko to jest przejawem hańby, nietaktu i braku szacunku. Ponadto hańba świadczy o braku sumienia. W dzisiejszych czasach, w czasach stresu i ciągłego pośpiechu, łatwo jest kogoś obrazić, obrazić i okazać brak szacunku. Ważne jest, aby takie zachowanie nie pozostało bezkarne. Ważne jest, aby wychowywać dzieci w zasadach stania na straży honoru, swoich interesów i okazywania szacunku. To właśnie ten rodzaj edukacji może pozbyć się ciągłego negatywnego nastawienia, egoizmu i arogancji.
Pojęcie sumienia jest nierozerwalnie związane z honorem. Sumienni ludzie nie będą oszukiwać, zdradzać, obrażać ani obrażać nikogo. Sumienie pozwala przemyśleć swoje zachowanie i konsekwencje, jakie mogą z tego wyniknąć.
Wychowywanie takiej osoby pozytywne cechy jak honor zaczyna się od atmosfery w rodzinie. Dokładnie to, co zrobili rodzice, to samo zrobią ich dzieci. Dlatego niezwykle ważne jest wychowanie dzieci w rodzinie, w której panuje sprzyjający klimat, w rodzinie, w której chroniony jest honor rodziny, kraju i ludzi o podobnych poglądach.
Człowiek zawsze sam decyduje, jak postępować zgodnie ze swoim sumieniem lub wybrać ścieżkę hańby. Jego strona moralna jest zawsze odpowiedzialna za swoje działania i zachowanie w różnych sytuacjach życiowych.
Esej nr 3 na temat Honor i hańba
Dziś bardziej niż kiedykolwiek takie pojęcie jak honor jest ważne. Dzieje się tak, ponieważ obecnie prawie wszyscy młodzi ludzie próbują utracić tę cenną cechę i pozostać nieuczciwa osoba. Dziś nie ceni się pomocy, szacunku i uczciwości. Wielu nie próbuje chronić swojego honoru od najmłodszych lat, ale okazuje się, że dzieje się to na próżno.
Honor zawsze był ważny. Mężczyźni uważali za honorowy obowiązek chronić swoją rodzinę i ojczyznę. Kobiety dbały o swój honor ze względu na ukochanych mężczyzn. Dzieci wychowywane były patriotycznie. Teraz to wszystko zeszło na dalszy plan. Teraz biją psy, obrażają starszych ludzi i wrzucają to wszystko do Internetu. Warto jednak zatrzymać się i zastanowić, czy takie działania są prawidłowe. W końcu lepiej być osobą uczciwą i sumienną, niż nieuczciwą i pozbawioną zasad.
Ważne od samego początku wczesne dzieciństwo zaszczepić w dzieciach poczucie własnej wartości. Ważne jest, aby uczyć dzieci szacunku do drugiego człowieka i miłości do ojczyzny. Ważne jest, aby to zrozumieć do uczciwego człowiekażycie jest łatwiejsze i prostsze. Przecież kiedy nie ma ciężaru na duszy niegodziwe czyny, Chcę czynić dobro, żyć szczęśliwie i wesoło, a nie ukrywać się przed społeczeństwem z ciężarem zbrodni. Dlatego zawsze stawiam na uczciwe działania i świadome decyzje.
Esej dla klasy 11. Ujednolicony egzamin państwowy
Kilka ciekawych esejów
- Esej Ojczyzna
Ojczyzna lub Ojczyzna jest częścią osoby. Jedyne miejsce szczególnie drogie duszy, nie ma drugiego takiego miejsca na planecie. Jest wiele pięknych i fascynujących miejsc i to jest bardzo fajne. Ale jak to mówią: tu jest dobrze, ale w domu jest lepiej.
- Wizerunek i charakterystyka Siergieja Paratowa w sztuce Posag eseju Ostrowskiego
Jednym z nich jest Siergiej Siergiejewicz Paratow obrazy centralne w sztuce A. N. Ostrowskiego „Posag”. Bystry, silny, bogaty, pewny siebie mężczyzna, Siergiej Paratow zawsze i wszędzie był w centrum uwagi.
- Esej Inteligentne przemówienia są przyjemne do słuchania
W dzisiejszych czasach, w świecie nowoczesnych, zaawansowanych technologii, ludzie zaczęli poświęcać coraz mniej czasu na czytanie. różnorodna literatura. Zostało to zastąpione masową komputeryzacją, przyszedł czas na technologie cyfrowe
- Analiza historii Teffi Vesna
Ta historia naprawdę przypomina nadejście wiosny. Wynieśli watę z drzwi balkonowych, świeże powietrze wypełnia pokoje, jasne i ciepłe. I w powietrzu wisi coś niezwykłego. Nawet Lisa (prawie dorosła dziewczyna
Moi rodzice są najlepszymi rodzicami na świecie. Bardzo mnie kochają, troszczą się o mnie i zawsze słuchają mojego zdania. Uczę się w dobrej szkole. Mam osobny pokój, mnóstwo zabawek i pięknych rzeczy
Kierunek „Honor i hańba” opiera się na biegunowych koncepcjach kojarzonych z wybór moralny osoby: być wiernym głosowi sumienia, kierować się zasadami moralnymi lub podążać drogą zdrady, kłamstwa i obłudy. Wielu pisarzy skupiało swoją uwagę na ukazaniu różnych przejawów człowieka: od wierności zasady moralne Do różne formy kompromisu z sumieniem, aż do głębokiego upadku moralnego.
Dla inspiracji!
Wszystko na świecie zależy od
Z niebiańskich wyżyn.
Ale nasz honor, ale nasz honor
To zależy tylko od nas.
Piosenka z filmu „Muszkieterowie. 20 lat później”
Muzyka M. Dunajewski, wiersze Leonida Derbeniewa
Możliwe tematy esejów
Możliwe tematy esejów(wybór: Irina Anatolyevna Suyazova)
1. Jak rozumiesz znaczenie przysłowia „Uczciwe oczy nie patrzą na boki”?
2. Jak rozumiesz znaczenie przysłowia „Honor idzie drogą, a hańba idzie na bok”?
3. Jak rozumiesz znaczenie przysłowia „Lepsza śmierć niż hańba”?
4. Jak rozumiesz stwierdzenie F. M. Dostojewskiego „Handel honorem, nie możesz się wzbogacić” 5. Praca o honorze i hańbie, która cię ekscytowała…
6. Łatwo nazwać się mężczyzną, ale trudniej być mężczyzną (przysłowie).
7. W jaki sposób podobne są słowa „honor”, „uczciwość”, „czystość”?
8. Dlaczego zawsze ceniono honor?
9. Czy w naszych czasach wypada mówić o honorze i sumieniu?
10. Jak rozumiesz, czym są „honor” i „hańba”?
11. Ludzie chcą dla siebie bogactwa i sławy; jeśli obu nie można uzyskać uczciwie, należy ich unikać. (Konfucjusz)
12. Kiedy winny przyznaje się do winy, ratuje jedyną rzecz wartą ocalenia - swój honor (Victor Hugo)
13. Ktokolwiek straci honor, nie może stracić niczego poza tym. (Publiusz Syrus)
14.Honor jest jak kamień szlachetny: najmniejsza plama odbiera mu blask i całą wartość. (Pierre Beauchaine, pisarz francuski)
15. Czy prawdziwe jest rosyjskie przysłowie: „Od najmłodszych lat dbaj o swój honor”?
16. Nie wzbogacisz się sprzedając swój honor. (F.M. Dostojewski, wielki pisarz rosyjski)
17. Osoba uczciwa może być prześladowana, ale nie może zostać zhańbiona. (F. Voltaire)
18.Honor można utracić tylko raz. (E.M. Kapiew, prozaik radziecki z Dagestanu)
19.Honoru nie można odebrać, można go utracić. (A.P. Czechow)
20. Honor, przyzwoitość, sumienie to cechy, które należy cenić (według dzieł rosyjskich literatury XIX wieku wiek)
21. Twoje podejście do znaczenia tematu honoru (Dlaczego temat honoru pozostaje dziś aktualny?)
22. Jaką osobę można nazwać człowiekiem honoru?
23. Jak rozumiesz, czym są „honor” i „hańba”?
24. Zdrada i hańba: jak powiązane są te pojęcia?
25. Honor i sumienie to pojęcia wiodące charakteryzujące osobowość człowieka
26. Pojęcie honoru, które jest mi bliskie...
27. Czy miłość lub sumienie mogą ożywić utracone wcześniej pojęcie honoru? (Jako przykład-argument: Raskolnikow i Swidrygajłow, bohaterowie powieści F.M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”) 28. Czy osobę, która wygra pojedynek, można uznać za człowieka honoru?
29. Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem F.M. Dostojewskiego: „We wszystkim istnieje granica, której przekraczanie jest niebezpieczne; bo kiedy raz przejdziesz, nie będzie już możliwości powrotu”?
30. Czym jest prawdziwy honor, a co wyobrażeniem?
31. Do czego możesz się posunąć, aby chronić ludzki honor? 32. Praca o człowieku honoru, która mnie zszokowała...
33. Co to znaczy kroczyć ścieżką honoru?
MAMA. Szołochow, opowiadanie „Los człowieka”;
JAK. Gribojedow, komedia „Biada dowcipu”;
DI. Fonvizin, komedia „Undergrown”;
JAK. Puszkin, opowiadanie „Córka kapitana”;
„Opowieść o kampanii Igora”;
nie dotyczy Wiersz Niekrasowa „Kto dobrze żyje na Rusi”
M.Yu. Powieść Lermontowa „Bohater naszych czasów”
L.N. Epicka powieść Tołstoja „Wojna i pokój”
JEST. Powieść Turgieniewa „Ojcowie i synowie”
FM Powieść Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”
MAMA. Powieść Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”
sztuczna inteligencja Historia Sołżenicyna „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza”
N.M. Karamzin, opowiadanie „Biedna Liza”
JAKIŚ. Ostrovsky, dramat „Burza z piorunami”
sztuczna inteligencja Sołżenicyn, opowiadanie „Dwór Matrionina”
sztuczna inteligencja Kuprin, opowiadania ” Bransoletka z granatów", "Olesia"
M. Gorki, opowiadanie „Stara kobieta Izergil”
Tołstoj L.N., opowiadanie „Więzień Kaukazu”
Paustovsky K. G., bajka „Ciepły chleb”
Stevenson R., ballada „Heather Honey”
M.Yu. Lermontow. „Pieśń o carze Iwanie Wasiljewiczu…”
N.V.Gogol. , opowiadanie „Taras Bulba”
F. Cooper, powieść „Ostatni Mohikanin”
A.P. Płatonow, historia „Juszka”
W. Scotta. , powieść „Ivanhoe”
Puszkin A.S. ,powieść „Dubrowski”
Zielony AS , ekstrawagancja „Szkarłatne żagle”
Merimee P., opowiadanie „Matteo Falcone”
L.N. Andreev, opowiadanie „Judasz Iskariota”
NS Leskov, „Głupi artysta”, „Zaczarowany wędrowiec”
G. de Maupassant, „Naszyjnik”
Materiały do wstępnej części eseju
Honor to wielka duchowa siła, która powstrzymuje człowieka od podłości, zdrady, kłamstw i tchórzostwa. Jest to rdzeń, który wzmacnia jednostkę w wyborze działania, gdy sędzią jest sumienie. Życie często wystawia ludzi na próbę, stawiając ich przed wyborem – postępować honorowo i przyjąć cios, czy też okazać się tchórzliwym i postępować wbrew swemu sumieniu, aby zyskać korzyść i uniknąć kłopotów, a nawet śmierci. Człowiek zawsze ma wybór i z niego zasady moralne zależy jak będzie się zachowywał. Droga honoru jest trudna, ale wycofaj się z niej, utrata honoru jest jeszcze bardziej bolesna. Będąc istotą społeczną, racjonalną i świadomą, człowiek nie może powstrzymać się od myślenia o tym, jak inni go traktują, co o nim myślą, jakie oceny wystawiane są jego działaniom i całemu jego życiu. Jednocześnie nie może powstrzymać się od myślenia o swoim miejscu wśród innych ludzi. To duchowe połączenie człowieka ze społeczeństwem wyraża się w koncepcjach honoru i godności. „Honor jest moim życiem” – napisał Szekspir – „zrosli się w jedno, a utrata honoru jest dla mnie równoznaczna z utratą życia”. Upadek moralności, upadek zasad moralnych prowadzi do upadku zarówno jednostki, jak i całego narodu. Dlatego znaczenie wielkiego Rosjanina literatura klasyczna
, co jest podstawą moralną wielu pokoleń ludzi.
Materiały do głównej części eseju
Święta Armia
oto nasza święta armia.
Podaj mu rękę
Nie ma dla niego strachu nawet w ogniu.
Jego twarz jest wysoka i niesamowita.
Poświęć mu swoje krótkie życie.
Może nie będziesz zwycięzcą
ale umrzesz jak mężczyzna.
1988
"Poczucie własnej wartości..."
Bella Akhmadulina
Poczucie własnej wartości to tajemnicze narzędzie:
powstaje przez wieki, ale ginie w jednej chwili
czy na akordeon, czy na bombardowanie, czy na piękną pogawędkę,
wyschnięte, zniszczone, zmiażdżone u nasady.
Poczucie własnej wartości to tajemnicza ścieżka,
na którym łatwo się rozbić, ale zawrócić nie można,
bo bez zwłoki natchniony, czysty, żywy,
rozpuści się i zamieni w pył ludzki wizerunek twój.
Poczucie własnej wartości jest po prostu portretem miłości.
Kocham Was, moi towarzysze – ból i czułość mam we krwi.
Bez względu na to, co przepowiada ciemność i zło, nie ma nic poza tym
ludzkość nie znalazła sposobu na uratowanie się.
Więc nie marnuj czasu, bracie, nie poddawaj się, pluj na nonsensowną próżność -
stracisz swoją boską twarz, swoje nieskazitelne piękno.
No cóż, po co ryzykować na próżno? Czy nie ma dość innych zmartwień?
Wstań, idź, sługo, prosto, prosto, prosto.
Jurij Lewitanski
Każdy wybiera sam
Kobieta, religia, droga.
Służyć diabłu lub prorokowi -
Każdy wybiera sam.
Każdy wybiera sam
Słowo o miłości i modlitwie.
Miecz na pojedynek, miecz na bitwę -
Każdy wybiera sam.
Każdy wybiera dla siebie:
Tarcza i zbroja. Personel i poprawki.
Miara ostatecznego rozliczenia
Każdy wybiera sam.
Każdy wybiera sam.
Ja też wybieram – najlepiej jak potrafię.
Nie mam do nikogo pretensji -
Każdy wybiera sam.
Nadejdzie dzień i wybije godzina,
Kiedy nadejdzie kolej na inteligencję i honor, aby zająć pierwsze miejsce na całej ziemi?
Roberta Burnsa
Ten wspaniały tekst ze zbioru tekstów do Eseje z egzaminu Unified State można stosować zarówno w części głównej, jak i we wstępie i zakończeniu. Przeczytaj, zapisz cytaty, słowa kluczowe.
(1) W liście do żony z 18 maja 1836 r. Puszkin zastanawiał się: skąd wzięli się ci rozsądni młodzi ludzie, „którzy plują w oczy i wycierają się”, zamiast bronić swojego honoru? (2) Czasami wydaje się, że wyszliśmy z płaszczy tych pokornych ludzi. (3) Nie słyszymy już dzwonienia elastycznej stali w słowie honor.