Katedrala svetega Vasilija ali Poprošnja katedrala Mati božja na jarku, kot se sliši njegovo kanonično polno ime, je bila zgrajena na Rdečem trgu v letih 1555-1561. Ta katedrala upravičeno velja za enega glavnih simbolov ne le Moskve, ampak celotne Rusije.
Na mestu, kjer danes stoji katedrala, je v 16. stoletju stala kamnita cerkev Trojice, »ki je na jarku«. Tu je res bil obrambni jarek, ki se je raztezal vzdolž celotnega kremeljskega zidu vzdolž Rdečega trga. Ta jarek je bil zasut šele leta 1813. Zdaj je na njegovem mestu sovjetska nekropola in mavzolej.
Ivan Grozni, ki je leta 1552 osebno vodil vojsko v pohodu za osvojitev Kazanskega in Astrahanskega kraljestva, se je v primeru zmage zaobljubil, da bo v spomin na to zgradil veličasten tempelj v Moskvi na Rdečem trgu. Med vojno so ob vsaki veliki zmagi ob cerkvi Trojice postavili majhno leseno cerkev v čast svetniku, na čigar dan je bila zmaga. kdaj Ruska vojska ko se je zmagoslavno vrnil v Moskvo, se je Ivan Grozni odločil zgraditi eno veliko kamnito cerkev namesto osmih lesenih cerkva, ki so bile zgrajene - stoletja.
Leta 1552 je bil pokopan v bližini kamnite cerkve Trojice blaženi Vasilij, ki je umrl 2. avgusta (po drugih virih ni umrl leta 1552, ampak leta 1551). Moskovski "Norec za Kristusa" Vasilij se je rodil leta 1469 v vasi Elokhov in je bil od mladosti obdarjen z darom jasnovidnosti; napovedal je strašen požar Moskve leta 1547, ki je uničil skoraj celotno prestolnico. Ivan Grozni je častil in se celo bal blaženega. Legenda pravi, da je Vasilij sam zbral denar v tleh za bodočo cerkev priprošnje, ga prinesel na Rdeči trg in ga vrgel čez desno ramo - nikelj na nikelj, kopejko na kopejko, in nihče, niti tatovi, se jih ni dotaknil. kovanci. Po smrti sv. Vasilija so ga z velikimi častmi pokopali na pokopališču pri cerkvi Trojice (verjetno po ukazu carja). In kmalu se je tukaj začela veličastna gradnja nove katedrale Poprošnje, kamor so kasneje prenesli Vasilijeve relikvije, na čigar grobu so se začela dogajati čudežna ozdravljenja.
Obstaja veliko polemik o graditelju (ali graditeljih) katedrale Vasilija Blaženega. Tradicionalno je veljalo, da je Ivan Grozni naročil gradnjo mojstrov Barme in Postnika Jakovljeva, vendar se mnogi raziskovalci zdaj strinjajo, da je šlo za eno osebo - Ivana Jakovlevič Barma z vzdevkom Postnik.
Cerkev svetega Vasilija. Litografija Bicheboisa
Obstaja legenda, da je Ivan Grozni po gradnji ukazal mojstre oslepiti, da niso mogli več zgraditi česa takega, vendar to ni nič drugega kot legenda, saj dokumenti kažejo, da je po izgradnji katedrale sv. Priprošnja na jarku, mojster Postnik »po Barmi« (tj. z vzdevkom Barma) je zgradil Kazanski kremelj.
Zdelo se je, da je tla okoli katedrale Vasilija Blaženega prekrita s klobučevino, saj so okoli templja dolgo sedeli brivci. Postrigli so si lase, vendar jih nikoli niso odstranili, tako da je plast las, ki se je tukaj nabrala skozi leta, izgledala kot polst.
Katedrala svetega Vasilija je sestavljena iz devetih cerkva na enem temelju. Osrednji oltar templja je posvečen prazniku priprošnje Matere božje. Na ta dan je bila eksplozija uničena obzidje Kazanske trdnjave in mesto je bilo zavzeto.
Zasnova Poproške katedrale temelji na apokaliptični simboliki nebeškega Jeruzalema. Osem poglavij, ki se nahajajo okoli osrednjega devetega šotora, tvorijo a geometrijski lik iz dveh kvadratov, postavljenih pod kotom 45 stopinj, v katerih je dobro videti osemkrako zvezdo.
Število 8 simbolizira dan Kristusovega vstajenja, ki je bil po hebrejskem koledarju osmi dan, in prihajajoče nebeško kraljestvo - kraljestvo "osmega stoletja" (ali "osmega kraljestva"), ki bo prišlo po drugi Kristusov prihod – po koncu zemeljska zgodovina povezana z apokaliptičnim številom 7.
Kvadrat izraža trdnost in stalnost vere in je kozmični simbol vesolja: štirje so enake stranice pomenijo štiri kardinalne smeri, štiri vetrove vesolja, štiri konce križa, štiri kanonične evangelije, štiri evangelistične apostole, štiri enakostranične stene nebeškega Jeruzalema. Združeni kvadrati simbolizirajo oznanjevanje evangelijev štirim kardinalnim smerem, torej vsemu svetu.
Osemkraka zvezda - spomin na betlehemsko zvezdo, ki je magom pokazala pot do dojenčka Kristusa, Odrešenika sveta - simbolizira celotno krščansko Cerkev kot zvezdo vodilnico v človeškem življenju do nebeškega Jeruzalema. Osemkraka zvezda je tudi simbol Sveta Mati Božja- Gospa Cerkve in Kraljica nebes: v pravoslavni ikonografiji je Mati Božja upodobljena v maforiji (tančici) s tremi osemkrakimi zvezdami na ramenih in na čelu kot znamenje Njene večne deviškosti - pred, med in po Kristusovem rojstvu.
Nad templjem je samo 10 kupol (glede na število prestolov: priprošnja Device Marije (srednja), Sveta Trojica (vzhodna), vhod v Jeruzalem (zahodna), Gregor Armenski (severozahodna). , Aleksander Svirski (jugo) -vzhod), Barlaam Hutinski (jugozahod), Janez Usmiljeni (prej Janez, Pavel in Aleksander Konstantinopelski) (severovzhod), Nikolaj Čudežni Velikoretski (južno), Adrijan in Natalije (prej Ciprijana in Justine) (severna)) in eno kupolo nad zvonikom. (V starih časih je imela katedrala sv. Vasilija 25 kupol, ki so predstavljale Gospoda in 24 starešin, ki so sedeli na njegovem prestolu).
Katedralo sestavlja osem cerkva, katerih oltarji so bili posvečeni v čast praznikov, ki so se zgodili med odločilnimi bitkami za Kazan: Trojice, v čast sv. Nikolaja Čudežnega (v čast njegove Velikoretske ikone iz Vyatke), Vstop v Jeruzalem, v čast mučenika. Adrijana in Natalije (prvotno - v čast sv. Ciprijana in Justine - 2. oktober), sv. Janez Usmiljeni (pred XVIII - v čast sv. Pavla, Aleksandra in Janeza Konstantinopelskega - 6. november), Aleksander Svirski (17. april in 30. avgust), Varlaam Khutynski (6. november in 1. petek Petrovega posta), Gregor Armenski (30. september).
Vseh teh osem cerkva (štiri osne, štiri manjše med njimi) je okronanih s čebulastimi kupolami in združenih okoli devete stebraste cerkve, ki se dviga nad njimi v čast priprošnji Matere božje, zaključena s šotorom z majhno kupolo . Vseh devet cerkva povezuje skupna baza, obvodna (prvotno odprta) galerija in notranji obokani prehodi.
Leta 1588 so h katedrali s severovzhoda prizidali kapelo, posvečeno v čast sv. Vasilija. Šele leta 1670 so h stolnici prizidali zvonik.
Višina katedrale svetega Vasilija je 65 metrov. Leta 1737 je Marijino cerkev močno prizadel požar in so jo obnovili, pod njene oboke pa so prestavili oltarje petnajstih cerkva z Rdečega trga. V drugi polovici 18. stoletja, pod Katarino II., je bila katedrala rekonstruirana: 16 majhnih poglavij okoli stolpov je bilo porušenih, pri čemer je bila ohranjena osmerična simbolika na dnu, zvonik s kolkami pa je bil povezan s stavbo katedrale. Hkrati je katedrala pridobila sodobno večbarvno barvanje in postala pravi moskovski čudež.
Po legendi je Napoleon želel prenesti moskovski čudež v Pariz, vendar so bili konji francoske vojske trenutno nameščeni v templju. Takratna tehnologija se je proti tej nalogi izkazala za nemočno, nato pa je pred umikom francoske vojske ukazal razstreliti tempelj skupaj s Kremljem. Moskovčani so poskušali pogasiti prižgane stenje, eksplozijo pa je nenadoma ustavil hud naliv.
Leta 1929 je bila katedrala zaprta in prenesena v zgodovinski muzej. Leta 1936 so Petra Dmitrijeviča Baranovskega poklicali in mu ponudili, da izmeri cerkev Poprošnje na jarku, da bi jo lahko porušili. Tempelj je po mnenju oblasti oviral gibanje avtomobilov na Rdečem trgu ... Baranovsky, ki je uradnikom povedal, da je rušenje katedrale norost in zločin, je obljubil, da bo takoj naredil samomor, če se to zgodi. Po tem je bil Baranovsky takoj aretiran. Ko so jo šest mesecev kasneje osvobodili, je katedrala še naprej stala na svojem mestu ...
Obstaja veliko legend o tem, kako se je katedrala ohranila. Najbolj priljubljena je zgodba o tem, kako je Kaganovič, ki je Stalinu predstavil projekt rekonstrukcije Rdečega trga za udobje prirejanja parad in demonstracij, s trga odstranil model katedrale Vasilija Blaženega, na kar mu je Stalin ukazal: »Lazar , postavi ga na svoje mesto!« Zdelo se je, da je to odločilo usodo edinstvenega spomenika ...
Tako ali drugače je katedrala Vasilija Blaženega, ki je preživela vse, ki so jo poskušali uničiti, ostala stati na Rdečem trgu. V letih 1923-1949 so bile v njej izvedene obsežne raziskave, ki so omogočile povrnitev prvotne podobe galerije. V letih 1954-1955 je bila stolnica ponovno poslikana »opečnato« kot v 16. stoletju.
V 70. letih so med restavriranjem v steni odkrili spiralno leseno stopnišče, po katerem se obiskovalci muzeja danes popeljejo v osrednji tempelj, kjer si lahko ogledajo veličasten v nebo vpijoč šotor, dragocen ikonostas in se sprehodijo po ozkem labirintu. notranja galerija, v celoti poslikana s čudovitimi vzorci.
Novembra 1990 je v cerkvi potekalo prvo celonočno bdenje in liturgija, njeni zvonovi pa so zazvonili ob posvetitvi Kazanske katedrale. Na pokroviteljski praznik priprošnje, 13. in 14. oktobra, tukaj poteka služba.
V katedrali je podružnica Zgodovinski muzej, in tok turistov tam ne usahne. Od leta 1990 so tam včasih potekala bogoslužja, preostali čas pa je še vedno muzej. V muzeju je 19 zvonov, ki so bili uliti leta 1547. znani mojstri. Poleg zvonov v katedrali boste videli ogromna zbirka orožje, ki ga je Ivan Grozni zbiral v času svojega življenja.
Katedrala Vasilija Blaženega v Moskvi na Rdečem trgu - glavni tempelj glavno mesto Rusije. Zato je za mnoge prebivalce planeta simbol Rusije, tako kot je Eifflov stolp za Francijo ali Kip svobode za Ameriko. Trenutno je tempelj podružnica Državnega zgodovinskega muzeja. Od leta 1990 je uvrščen na Seznam objektov Svetovna dediščina UNESCO v Rusiji.
Iz zgodovine katedrale Vasilija Blaženega v Moskvi na Rdečem trgu
1. oktobra 1552, na praznik priprošnje Matere božje, se je začel napad na Kazan, ki se je končal z zmago ruskih vojakov. V čast te zmage je bila z odlokom Ivana Groznega ustanovljena cerkev priprošnje Matere božje, danes znana kot katedrala sv. Bazilija.
Prej je bila na mestu templja cerkev v imenu Trojice. Po legendi je bilo v množici med sprehajalci pogosto mogoče videti svetega norca sv. Vasilija Blaženega, ki je v mladosti zapustil dom in se potepal po prestolnici. Znan je bil po daru zdravljenja in jasnovidnosti ter je zbiral denar za novo priprošnjo. Pred smrtjo je zbrani denar dal Ivanu Groznemu. Sveti norček je bil pokopan v cerkvi Trojice. Ko je bila zgrajena Poprošnja cerkev, je bil njegov grob ob sami steni templja. Kasneje, 30 let pozneje, je bila po ukazu carja Fjodorja Ioanoviča zgrajena nova kapela, posvečena v čast sv. Vasilija. Od takrat se je tempelj začel imenovati z istim imenom. V starih časih je bila Poprošnja katedrala rdeče-bela, kupole pa zlate. Bilo je 25 kupol: 9 glavnih in 16 majhnih, nameščenih okoli osrednjega šotora, hodnikov in zvonika. Osrednja kupola je imela enako kompleksno obliko kot stranske kupole. Poslikava sten templja je bila bolj zapletena.
V templju je bilo zelo malo ljudi. Zato so med prazniki na Rdečem trgu potekala bogoslužja. Poprošnja katedrala je služila kot oltar. Vklopljeno čelno mesto cerkveni služabniki so prišli ven, nebo pa je služilo kot kupola. Tempelj je visok 65 metrov. Preden so zgradili Ivanovski zvonik v Kremlju, je bil najvišji v Moskvi. Po požaru leta 1737 so tempelj obnovili, v drugi polovici 18. stoletja pa so odstranili 16 majhnih kupol okoli stolpov in zvonik povezali s templjem, ki je postalo večbarvno.
V svoji zgodovini je bil tempelj večkrat na robu uničenja. Po legendi je Napoleon v templju zadrževal svoje konje in želel stavbo preseliti v Pariz. Toda takrat je bilo to nemogoče storiti. Potem se je odločil razstreliti tempelj. Nenaden naliv dežja je pogasil prižgane stenje in rešil konstrukcijo. Po revoluciji so tempelj zaprli, zvonove pretopili, njegovega rektorja nadsveštenika Janeza Vostorgova pa ustrelili. Lazar Koganovič je predlagal rušenje stavbe, da bi odprli promet in organizirali demonstracije. Samo pogum in vztrajnost arhitekta P.D. Baranovskega je rešil tempelj. Slavni stavek Stalin "Lazar, postavi ga na njegovo mesto!" in odločitev o rušenju je bila razveljavljena.
Koliko kupol je na katedrali Vasilija Blaženega
Tempelj je bil zgrajen v letih 1552-1554. v času, ko je potekala vojna z Zlato Hordo za osvojitev Kazanskega in Astrahanskega kraljestva. Po vsaki zmagi so zgradili leseno cerkev v čast svetniku, čigar spomin so na ta dan praznovali. V čast so zgradili tudi nekaj templjev pomembne dogodke. Do konca vojne je bilo na enem mestu 8 cerkva. Sveti metropolit Macarius iz Moskve je svetoval carju, naj zgradi en tempelj v kamnu s skupnim temeljem. V letih 1555-1561 Arhitekta Barma in Yakovlev sta zgradila osem templjev na enem temelju: štirje so osni in štirje manjši med njimi. Vsi se razlikujejo po arhitekturnem okrasju in imajo čebulne kupole, okrašene z venci, kokošniki, okni in nišami. V središču stoji deveta cerkev z majhno kupolo v čast priprošnje Matere božje. V 17. stoletju je bil zgrajen zvonik s kupolo v obliki čolnov. Glede na to kupolo je na templju 10 kupol.
- Severna cerkev je bila posvečena v imenu Ciprijana in Ustine, kasneje pa v imenu sv. Andrijana in Natalije.
- Vzhodna cerkev je posvečena v imenu Trojice, v imenu Nikole Velikoretskega.
- Zahodna cerkev je bila posvečena v imenu vstopa v Jeruzalem v spomin na vrnitev vojske Ivana Groznega v Moskvo.
- Severovzhodna cerkev je bila posvečena v imenu treh aleksandrijskih patriarhov.
- Jugovzhodna cerkev je v imenu Aleksandra Svirskega.
- Jugozahodna cerkev - v imenu Varlaam Khutynsky.
- Severozahodni - v imenu Gregorja Armenskega.
Osem poglavij, zgrajenih okoli osrednjega devetega, tvori tlorisno figuro, sestavljeno iz dveh kvadratov, ki se nahajata pod kotom 45 stopinj in predstavljata osemkrako zvezdo. Število 8 simbolizira dan Kristusovega vstajenja, osemkraka zvezda pa je simbol Blažene Device Marije. Kvadrat pomeni trdnost in stalnost vere. Njegove štiri stranice pomenijo štiri kardinalne smeri in štiri konce križa, štiri apostole evangeliste. Osrednji tempelj združuje ostale cerkve in simbolizira pokroviteljstvo nad vso Rusijo.
Muzej v katedrali svetega Vasilija v Moskvi na Rdečem trgu
Zdaj je tempelj odprt kot muzej. Njegovi obiskovalci se lahko povzpnejo po spiralnem stopnišču in občudujejo ikonostase, ki vsebujejo ikone iz 16. do 19. stoletja, in si ogledajo vzorce notranje galerije. Stene krasijo oljne slike in freske iz 16. do 19. stoletja. Muzej prikazuje portrete in krajinsko slikarstvo, in tudi cerkveno posodje 16.-19. stoletja. Obstajajo mnenja, da je treba katedralo Vasilija Blaženega na Rdečem trgu v Moskvi ohraniti ne le kot spomenik izjemne lepote, ampak tudi kot pravoslavno svetišče.
Katedrala priprošnje Device Marije, ki je na jarku, je ime tega templja na Rdečem trgu. Toda med ljudmi se pogosteje imenuje katedrala svetega Vasilija. Obstajajo tudi tisti, ki se spominjajo imena katedrala Trojice, ki je obstajala v 16. stoletju. Ta 65 metrov visok tempelj zapira perspektivo Bolshaya Dmitrovke. In prej, pred gradnjo visokih zgradb v Moskvi preloma 19. stoletja- XX stoletja je bila katedrala vidna v perspektivi velikih odsekov Pokrovke, Tverske, Myasnitskaya, Petrovke. Upravičeno so ga imenovali glavni tempelj moskovskega predmestja.
Katedrala je bila zgrajena v letih 1555-1561 ob kremeljskem trdnjavskem jarku. Lahko rečete, na robu jarka, od tod tudi njegovo ime - to na jarku. Naročnik za gradnjo katedrale je bil car Ivan Grozni. Katedrala je bila zgrajena kot spomin na zavzetje prestolnice Kazanskega kanata, mesta Kazan. Obleganje Kazana se je začelo 15. avgusta 1552 in končalo z napadom na praznik priprošnje. Odločeno je bilo zgraditi katedralo z 9 prestoli ali 9 cerkvami v čast tistih praznikov, na katere so se zgodili pomembni trenutki obleganja in napada na mesto.
Osrednji tempelj, dopolnjen s šotorom, je priprošnja Device Marije. Okoli nje so cerkve: z vzhoda - Trojice, zahodni tempelj - Vhod v Jeruzalem, sv. Nikolaja Velikoretskega, Ciprijana in Justine (kasneje ponovno posvečena v imenu Adriana in Natalije), Pavla, Aleksandra in Janeza iz Konstantinopla ( pozneje - Janez Usmiljeni), Aleksander Svirski, Varlaam Hutinski, Gregor Armenski. Bogoslužje v vsaki od cerkva je bilo opravljeno samo na njihove praznike. Vse cerkve, razen osrednje, Pokrovskaya, so zaključene z barvnimi vzorčastimi čebulnimi kupolami. Pojavile so se konec 16. stoletja namesto starih čeladastih kupol. Vse cerkve stojijo na visoki kleti, ki jih povezuje, kot na podstavku. Vse cerkve imajo okrog sebe krožne prehode. V 16. stoletju je bila zunanja galerija okrog cerkva odprta, obdelava sten na galerijskem nivoju pa je pri vseh cerkvah dobila obliko širokega pasu lokov in vencev, ki vizualno poenotijo celotno stavbo. Danes je ta obdelava sten vidna v notranjosti galerije, na jugovzhodnem vogalu katedrale. Zaradi Moskve podnebne razmere V sredi 17. stoletja stoletja je bila galerija prekrita z oboki, nad verandami pa postavljeni kamniti šotori. Hkrati so se na fasadah katedrale prvič pojavile svetle dekorativne slike. Malo prej, v sedemdesetih letih 16. stoletja, so namesto zvonika zgradili četverni zvonik.
Leta 1588 je bila na severozahodnem delu galerije prizidana nizka enokupolasta cerkev nad grobom sv. Vasilija (1469 - 1552). Že v času svojega življenja je Vasilij slovel kot sveti norec in videc. Med pogrebom je Vasilijevo krsto nosil sam Ivan Grozni z bojarji, metropolit Macarius pa je opravil pogrebno službo. Sčasoma je Vasilij postal eden izmed moskovskih svetnikov, ki so ga ljudje ljubili. Službe v cerkvi svetega Vasilija so se izvajale vsak dan, zato se je celotna katedrala začela imenovati katedrala svetega Vasilija.
Na začetku XVIII stoletja V intercesijski katedrali je bilo že 18 prestolov. V kleti so bili posvečeni novi oltarji.
TO začetku XIX stoletja so bile okoli katedrale dolge nakupovalne vrste majhnih trgovin, tavern in tavern, ki so jo ločevale od Rdečega trga. Med obnovo mesta po požaru leta 1812 je bilo odločeno, da se območje očisti, leta 1817 pa je arhitekt Osip Bove zgradil podporni zid z zahodne, južne in vzhodne strani. Katedrala je dobila kovano ograjo, ki je preživela do danes.
Menijo, da sta katedralo zgradila mojstra Barma in Postnik. Nekateri raziskovalci menijo, da je šlo za eno osebo, Postnika Jakovljeva z vzdevkom Barma. Znane so tudi druge zgradbe Postnika Yakovleva, ki jih je ustvaril po izgradnji katedrale. Toda nobena od njih ni podobna katedrali Poprošnje niti v podrobnostih niti v tehnologiji. Arhitektura katedrale vsebuje veliko arhitekturnih oblik, ki jih je lahko ustvaril le človek, ki je delal in študiral v Zahodna Evropa. Toda taka oseba nam še ni znana.
Leta 1923 je bilo odločeno, da se v katedrali ustvari muzej. Službe v cerkvi sv. Vasilija so se nadaljevale do leta 1929. Zadnji rektor stolnice p. Johna Vostorgova je leta 1918 sodišče ustrelilo, leta 2000 pa ga je razglasil za svetnika. Od leta 1991 katedralo skupaj uporabljata muzej in pravoslavna cerkev.
Od leta 1931 je v ograji katedrale spomenik Mininu in Požarskemu (1818, kipar Ivan Martos). Spomenik so v katedralo prestavili s sredine Rdečega trga, kjer je začel ovirati parade in množične demonstracije, ki potekajo dvakrat letno, 1. maja in 7. novembra.
Je to katedrala sv. Bazilija? Ni res. Je bil to glavni tempelj v Moskvi? Ni res. Ali je Ivan Grozni oslepil ustvarjalce templja? Ni res. Tukaj noter Sovjetska doba Je bil tam samo muzej? Ni res. Ta članek govori o mitih in izmišljijah o gradnji Poproške katedrale na Rdečem trgu v Moskvi, bolj znane kot katedrala Vasilija Blaženega.
12. julija, na dan vrhovnih apostolov Petra in Pavla, bo znamenita Poprošnja katedrala na Rdečem trgu stara 455 let. Bolj znana kot katedrala Vasilija Blaženega je s svojimi pisanimi kupolami in šotori že dolgo postala eden od nacionalnih simbolov Rusije. Vera, kultura in zgodovina naše države se v tej katedrali prepletajo v eno celoto. Ni naključje, da o njem krožijo številne zgodbe in legende. Pogosto »tradicionalna« mnenja o slavni tempelj se izkažejo za fikcijo. Navsezadnje je za mnoge katedrala praznična slika, vizitko Moskva ali turistična oznaka za tujce. medtem resnična zgodba Ta tempelj je bogatejši in zanimivejši od vseh običajnih napačnih predstav o njem.
Kako se imenuje katedrala?
Vzemite ime katedrale. Ljudje ga imenujejo tempelj ali katedrala sv. Bazilija. V tem ni nobene napake. Toda malo ljudi ve, da je njeno prvo in glavno ime Katedrala priprošnje Blažene Device Marije "na jarku". Katedrala Vasilija Blaženega je »ljudsko« ime, ki ji je dodeljeno.
Posredniška katedrala je bila postavljena po zaobljubi Ivana Groznega, ki jo je dal pred kampanjo proti Kazanu leta 1552, z blagoslovom metropolita Makarija. Osvojitev Kazanskega kanata je bil najpomembnejši dogodek v zgodovini Rusije, ta pomen pa je poudarila gradnja veličastne katedrale.
Druga napačna predstava je, da je katedrala le en tempelj. Imenujejo jo katedrala sv. Bazilija, pika. Pravzaprav je bilo v letih 1555–1561 na enem samem temelju (kleti) postavljenih devet cerkva, od katerih jih je bilo pet nato posvečenih v spomin na Kazansko kampanjo. Po zgodovinskih dokumentih je bil glavni del katedrale postavljen jeseni 1559. Istočasno je potekala posvetitev vseh njenih cerkva, razen osrednje. In le leto in pol pozneje, 29. junija po starem koledarju, je bila posvečena celotna katedrala. Ta dan velja za datum dokončanja templja.
V središču katedrale je glavni tempelj - dejanska cerkev priprošnje Blažene Device Marije, okronana z majhno čebulno kupolo. 1. oktobra 1552 se je začel napad na Kazan - istočasno cerkveni koledar Obhajali so praznik Marijine priprošnje. Zato je bil osrednji tempelj poimenovan v čast tega praznika, nato pa je po njem dobila ime celotna katedrala. V tistem času je bila največja Poprošnja katedrala visoka zgradba v Moskvi. Pred rekonstrukcijo zvonika Ivana Velikega v Kremlju ob koncu 16. in v začetku 17. stoletja je bil to visoka dominanta tedanje Moskve. Njegova višina je 65 metrov.
Skupaj ima katedrala enajst kupol. Kupol cerkva po številu prestolov je deset, nad zvonikom pa je še ena kupola. Kompleksna arhitekturna kompozicija in gradbeni program katedrale je najverjetneje pripadal metropolitu Makariju, ki je želel v večoltarni cerkvi utelešiti podobo nebeškega mesta Jeruzalem na zemlji, pa tudi povzdigniti vlogo Moskve in Ivana I. Grozno.
Osem cerkva se nahaja simetrično okoli glavnega templja v obliki osemkrake zvezde. Štiri velike cerkve so obrnjene strogo na kardinalne smeri.
1. Cerkev Ciprijana in Justine - spomin na svetnike pade na drugi oktober (15. oktober novega veka) in na ta dan je bil zavzet Kazan.
2. Cerkev Gregorja Armenskega - Gregorja Armenskega - razsvetljenca Velike Armenije. Njegov spomin se praznuje 30. septembra (13. oktober, nov slog). Leta 1552 se je zgodil ta dan pomemben dogodek kampanja carja Ivana Groznega - eksplozija stolpa Arsk v Kazanu.
3. Cerkev Gospodovega vhoda v Jeruzalem - Cerkev je bila posvečena v čast praznika Gospodovega vhoda v Jeruzalem. IN cvetna nedelja V to kapelo je potekala procesija križa iz katedrale Marijinega vnebovzetja v Kremlju s "procesijo na oslu" patriarha. Zato so kapelo zgradili na strani, ki je najbližja Kremlju.
4. Cerkev Varlaama Khutyna - posvečena v imenu častitega Varlaama Khutyna, novgorodskega svetnika, ustanovitelja in opata samostana Spaso-Preobrazhensky Khutyn.
5. Cerkev sv. Nikolaja Velikoretskega - Ta cerkev je bila posvečena v imenu velikoretske podobe sv. Nikolaja Čudežnega delavca. Ikona svetnika je bila najdena v mestu Khlynov na reki Velikaya, zato je kasneje dobila ime "Nikola Velikoretsky". Leta 1555 so to ikono po ukazu Ivana Groznega pripeljali v verski procesiji po rekah od Vjatke do Moskve.
6. Cerkev Aleksandra Svirskega - Posvečena v imenu tega svetnika, ker se njegov spomin praznuje na isti dan, ko je prišlo do poraza Epanške konjenice na Arskem polju.
7. Zvonik
8. Cerkev treh patriarhov (Janeza, Aleksandra in Pavla Novega) - Tako so jo poimenovali, ker je bila leta 1552, na dan spomina na patriarhe, 30. avgusta (12. septembra po novem čl.), izbojena zmaga nad Princ Epanča, ki je s Krima odšel na pomoč Kazanskim Tatarom.
9. Cerkev Svete Trojice - Splošno sprejeto je, da je bila Poprošnja katedrala zgrajena na mestu starodavne cerkve Trojice, po imenu katere se je do 17. stoletja pogosto imenoval celoten tempelj.
10. Cerkev svetega Vasilija – Edini tempelj, kjer danes potekajo redne službe.
11. Cerkev priprošnje Blažene Device Marije - Prvega oktobra 1552, na praznik priprošnje Device Marije, se je začel juriš na Kazan.
Od kod izvira ime "katedrala sv. Bazilija"?
Zakaj so katedralo priprošnje začeli imenovati katedrala svetega Vasilija Blaženega in je niso povezovali z Ivanom Groznim in Kazansko kampanjo, temveč z imenom svetega norca? Dejstvo je, da je bila leta 1588 h katedrali na severovzhodni strani dodana kapela, posvečena v čast sv. Vasilija. Zgrajena je bila po naročilu sina Ivana Groznega, Fjodorja Ioannoviča, nad grobiščem sv. Vasilija Blaženega, ki je umrl leta 1557 in je bil pokopan ob stenah katedrale v gradnji. Sam slavni sveti norec je postal znan v Moskvi konec 15. stoletja. Vsa njegova oblačila, zimska in poletna, so bila sestavljena samo iz železnih verig. Moskovčani so zelo ljubili Vasilija zaradi njegovega nežnega značaja, vključno z mladim carjem, čeprav se sveti norec ni bal, da bi mu oporekal in ga grajal. Pod Fjodorjem Ioanovičem je leta 1586 potekala kanonizacija svetega Vasilija.
Z dograditvijo cerkve sv. Vasilija so bogoslužja v stolnici postala vsakodnevna. Od takrat je Poprošnja katedrala bolj znana kot katedrala Vasilija Blaženega. Prej so tam potekale službe samo v topli sezoni. Katedrala ni bila ogrevana, vendar je bila katedrala Vasilija Blaženega topla. Poleg tega, ker je bila katedrala zgrajena kot spomenik, je bilo v njenih cerkvah zelo težko izvajati bogoslužja zaradi njihove majhnosti. Lahko samo ustreza kraljeva družina. Kmalu se je za katedralo pojavilo ljudsko ime - katedrala Vasilija Blaženega.
Sta bila Barma in Postnik zaslepljena?
Najpogostejši mit o katedrali je srhljiva zgodba, da naj bi car Ivan IV. njen graditelja, Postnika in Barmo, ukazal oslepiti, da ne bi nikoli več mogla zgraditi ničesar, kar bi preseglo in zasenčilo postavljeno arhitekturno mojstrovino. Medtem pa zgodba o oslepljenju graditeljev katedrale po ukazu Ivana Groznega ni potrjena z resničnimi zgodovinskimi dokazi. Graditelja templja sta se res imenovala Postnik in Barma. Leta 1896 je protojerej Janez Kuznecov, ki je služil v templju, odkril kroniko, v kateri je bilo rečeno, da je »pobožni car Janez prišel od zmage pri Kazanu v vladajoče mesto Moskvo ... In Bog mu je dal dva ruska mojstra po imenu Postnik in Barma in je bil moder in primeren za tako čudovito delo ...« Tako so bila prvič znana imena graditeljev katedrale. A o slepoti v kronikah ni niti besede.
Prej je veljalo, da je katedralo Vasilija Blaženega zgradil tuji mojster iz Italije, sodeč po »italijančenih« elementih v njeni arhitekturi. In ker so bile v zahodni Evropi razširjene legende o oslepljenju nadarjenih arhitektov, da ne bi mogli več ustvarjati, so jih tuji popotniki, ki so prišli v Moskvo, "mehanično" prenesli mojstru, ki je zgradil Poproško katedralo. Enako so začeli govoriti o Postniku in Barmi. Zgodba o oslepljenju je postala še posebej razširjena po zaslugi pesmi Dmitrija Kedrina "Arhitekti" (1938); vključena je bila celo v šolske učbenike zgodovine:
In dobrotnik je vprašal:
"Ali ga lahko narediš lepšega,
Lepši od tega templja
Drugačen, pravim?"
In stresa z lasmi,
Arhitekti so odgovorili:
"Lahko!
Naročite, gospod!
In zadeli so kraljeve noge.
In potem še suveren
Te arhitekte je ukazal oslepiti,
Torej v svoji zemlji
Cerkev
Bil je en tak...
Sokolje oči
Zbadali so jih z železnim šilom,
Tako da bela svetloba
Niso mogli videti ...
In njihova cerkev je obstala
Takole
Kot da bi sanjal.
In je poklicala
Bilo je, kot da bi hlipajoče pela njihovo pogrebno slovesnost,
In prepovedana pesem
O strašni kraljevi milosti
Peli na skrivnih mestih
Po široki Rusiji
Guslarji.
Je bila katedrala vedno tako barvita?
Morda se zdi, da je bila katedrala vedno tako barvita. In bo zmotno mnenje. Današnji videz Poproške katedrale se zelo razlikuje od prvotnega videza. Potem ne bi videli današnje pestre barve, ampak stroge opečne stene. Pri gradnji katedrale sta bila uporabljena dva materiala - beli kamen in opeka. Vsa polikromna in cvetlična poslikava katedrale se je pojavila šele v 1670-ih. V tem času je bila katedrala precej prenovljena: dodani sta bili dve veliki verandi - na severni in južni strani. Zunanja galerija je bila prekrita z oboki. Danes si lahko v okrasju Poproške katedrale ogledate freske iz 16. stoletja, temperno slikarstvo iz 17. stoletja, monumentalno oljno slikarstvo iz 18.-19. stoletja in redke spomenike ruskega ikonopisja. Od dvajsetih let 20. stoletja v katedrali z nekaj prekinitvami potekajo obnovitvena dela.
Cerkev Ciprijana in Justine. Depozit za kralja?
Prej je bil tempelj uporabljen kot skladišče dragocenosti ali depozitar. V priprošnji ni kleti, cerkve z galerijami stojijo na enem samem temelju - kleti. Klet ima zelo močne zidane zidove (do 3 m debeline). Višina nekaterih prostorov je približno 6,5 m. Bili so nedostopni navadnim župljanom. Globoke niše v kleti so bile uporabljene kot skladišče premoženja bogatih meščanov. Obstaja legenda, da je bila do leta 1595 tukaj skrita kraljeva zakladnica. V klet se je vstopalo iz zgornje osrednje cerkve Marije Priprošnje po skrivnem stopnišču znotraj obzidja, za katerega so vedeli le posvečenci.
Kdo je hotel porušiti katedralo?
Katedrala je v svoji zgodovini doživela veliko tragičnih trenutkov. Trpela je pogoste požare zaradi lesene Moskve. IN Čas težav oplenili so ga Poljaki in uničili Vasilijevo svetišče. Napoleon je v intercesijski katedrali postavil hleve. Dal je ukaz za razstrelitev katedrale, ki pa na srečo ni bil izveden.
V letih sovjetske oblasti so nameravali porušiti tempelj - katedrala je motila parade na Rdečem trgu, vendar si niso upali. Znana je legenda o tem, kako je Kaganovič na sestanku politbiroja, posvečenemu prestrukturiranju Moskve, demonstrativno odstranil katedralo Vasilija Blaženega z načrta Rdečega trga, Stalin pa je rekel: "Lazar, postavi jo na svoje mesto!" Ali se je to res zgodilo, ni znano. obstajajo glavni načrti rekonstrukcija Moskve v 30. letih, v kateri na Rdečem trgu ni katedrale.
Samo muzej?
Druga napaka bi bila, če bi mislili, da je današnja katedrala le muzej. Zgodovinski in arhitekturni muzej v katedrali je bil ustanovljen leta 1923. Toda tudi takrat so se storitve v katedrali nadaljevale. Nadaljevali so do leta 1929 in nadaljevali leta 1991.
17
Poprošnja katedrala (tempelj..
Skupaj 78 fotografij
Katedrala Vasilija Blaženega zavzema posebno mesto ne le med mojstrovinami svetovne arhitekture, ampak tudi v zavesti vsakega Rusa. Ta cerkev na Rdečem trgu je poosebitev lepote ruske duše, njena brezdna notranjost duhovni svet, najbolj notranja želja po iskanju nebes in blaženosti, tako na zemlji kot v nebesih. Katedralo Vasilija Blaženega vsi brezpogojno priznavamo kot enega od simbolov Rusije in kot enega njenih pomembnih duhovnih temeljev. Arhitekturni ansambel Rdeči trg je zdaj preprosto nepredstavljiv brez te nebeške lepote, utelešene v kamnu. Grozljivo je pomisliti, toda po eni od legend je slavni Lazar Kaganovič nekoč predlagal Stalinu, naj poruši katedralo Vasilija Blaženega in jo dejansko iztrga iz modela obnove Rdečega trga, ki je bil predstavljen vodji ljudstva za upoštevanje. Lazar! "Dajte nam mesto," je takrat na kratko rekel Stalin ...
Katedrala Vasilija Blaženega vas tako navduši, da ostane v vaši zavesti dolgo časa in še dolgo živi v njej, hrani dušo s čutno nematerialno energijo tega zemeljskega čudeža. V bližini templja lahko neskončno občudujete njegovo edinstveno živo podobo, ki se poigrava z vsemi vidiki vzvišene in izvrstne lepote iz katerega koli kota. O tem templju je bilo napisanih veliko esejev, nešteto znanstveno raziskovanje in seveda je na spletu objavljena neprecenljiva količina gradiva neodvisnih raziskovalcev in preprosto ljubiteljev ruske arhitekture in antike.
Svojemu bralcu sem želel predstaviti nekaj drugačnega od del drugih avtorjev o Cerkvi Marije Marije na jarku, kar je v tem kontekstu seveda težka in v marsičem nemogoča naloga. Vendar se bom še vedno trudil) Kot ponavadi bo veliko mojih fotografij tega templja, iz njegovih najrazličnejših kotov, v drugačni časi leto - z namenom razkriti tako zunanjo čutno podobo katedrale kot prikazati njene osupljive notranje prostore, brez ogleda katerih je nemogoče v celoti absorbirati vso to lepoto. Kot se je izkazalo, ko sem bil v samem templju, mi je uspelo, kot se mi pogosto zgodi, pri fotografiranju zgrešiti nekatere poglede in podrobnosti njegove bogate notranjosti, ki kot običajno postanejo jasne pri pripravi določenega materiala. Seveda bom te pomanjkljivosti tukaj zapolnil jaz, ko bo na voljo ustrezno vizualno izvorno gradivo.
Zelo me zanima obdobje gradnje šotorskih cerkva v Rusiji in katedrala sv. Vasilija med čudežno ohranjenimi šotorskimi cerkvami zavzema svoje posebno edinstveno mesto, saj je osrednja arhitekturna dominanta te mojstrovine vzvišena šotorska cerkev sv. Priprošnja Device. Ta članek bo eden od mnogih v seriji mojih prihodnjih preglednih člankov o obdobju gradnje šotorov v Rusiji.
V prvem delu bomo po tradiciji poskušali vsrkati čudovito in edinstveno podobo katedrale Vasilija Blaženega, spoznati njeno osupljivo in skrivnostna zgodba, duhovno podlago zgodovine njenega nastanka, o arhitekturnih značilnostih in že v drugem in tretjem delu - cerkev bomo pregledali in raziskali od znotraj, saj je glavna stvar čutno kompleksen vtis in točno tisto, kar vzamemo zase in tisto, kar posledično ostane, z nami za dolgo ali celo za vedno.
Nimam arhitekturne izobrazbe in se nimam za neodvisnega strokovnjaka na tem področju, vendar je področje umetnosti in ustvarjalnosti na področju pravoslavne arhitekture zame izjemno navdihujoče in zanimivo. Ko govorimo o arhitekturnih značilnostih katedrale, bomo torej uporabljali tuje vire - kot pravijo - kolesa ne bomo izumljali na novo, kjer je bilo izumljeno že zdavnaj in je vse strokovno in natančno opisano in pojasnjeno v detajl. Zato ne bom poskušal biti izviren v tem smislu. Da bi ločili akademsko besedilo o zgodovini in arhitekturi katedrale, bom svoje vtise in razmišljanja izpostavil s poševnim tiskom.
02.
Torej je bila katedrala zgrajena v letih 1555-1561 po ukazu Ivana Groznega v spomin na zavzetje Kazana in zmago nad Kazanskim kanatom, ki se je zgodila ravno na dan priprošnje Presvete Bogorodice - v začetku oktobra 1552. . O ustvarjalcih katedrale obstaja več različic. Po eni različici je bil arhitekt slavni pskovski mojster Postnik Yakovlev z vzdevkom Barma.
03.
Po drugi strani pa široko znana verzija Barma in Postnik sta dva različna arhitekta, oba sodelujeta pri gradnji. Toda ta različica je zdaj zastarela. Po tretji različici je katedralo zgradila neznana oseba Zahodnoevropski mojster(verjetno italijanski, kot prej - pomemben del stavb moskovskega Kremlja), od tod tako edinstven slog, ki združuje tradicijo ruske arhitekture in evropske arhitekture renesanse, vendar ta različica še ni našla nobenih jasnih dokumentarnih dokazov .
04.
Imamo bolj čustveno podrobno poročilo, zato sem si dovolil svoji zgodbi dodati topel občutek cvetličnih gredic, postavljenih na Rdečem trgu prejšnje poletje ...)
05.
Po moskovskih legendah so bili arhitekti katedrale (Barma in Postnik) po ukazu Ivana Groznega oslepljeni, da niso mogli več zgraditi drugega templja podobne lepote. Če pa je avtor katedrale Postnik, potem ne bi mogel biti zaslepljen, saj je več let po izgradnji katedrale sodeloval pri nastanku Kazanskega Kremlja.
06.
Sam tempelj simbolizira nebeški Jeruzalem, vendar pomen barvne sheme kupol do danes ostaja nerešena skrivnost. Še v prejšnjem stoletju je pisatelj Chaev predlagal, da je barvo kupol templja mogoče razložiti s sanjami blaženega Andreja Norca (Carigradskega), svetega asketa, s katerim je po cerkvenem izročilu praznik sv. Povezana je priprošnja Matere božje. Sanjal je o nebeškem Jeruzalemu in tam »je bilo veliko vrtov, v njih so bila visoka drevesa, ki so se zibala s svojimi vrhovi ... Nekatera drevesa so cvetela, druga so bila okrašena z zlatim listjem, druga so imela različne plodove nepopisne lepote.«
07.
Sprva je bila katedrala poslikana tako, da je spominjala na opeko. Kasneje so ga prebarvali, raziskovalci so odkrili ostanke risb z lažnimi okni in kokošniki, pa tudi spominske napise, narejene z barvo.
08.
Leta 1588 je bila templju dodana cerkev sv. Vasilija, za gradnjo katere so bile v severovzhodnem delu katedrale položene obokane odprtine. Arhitekturno je bila cerkev samostojen tempelj s posebnim vhodom. Konec 16. stoletja so se pojavile figurativne kupole katedrale - namesto prvotnega pokrova, ki je zgorel med drugim požarom. V drugi polovici 17. stoletja je prišlo do pomembnih sprememb v zunanjem videzu katedrale - odprto galerijo, ki je obdajala zgornje cerkve, so prekrili z obokom, nad belimi kamnitimi stopnicami pa so postavili verande, okrašene s šotori.
09.
Zunanje in notranje galerije, ploščadi in parapeti verand so bili poslikani s travnatimi vzorci. Te prenove so bile končane do leta 1683, podatki o njih pa so bili vključeni v napise na keramičnih ploščicah, ki so krasile fasado katedrale.
10.
Arhitektura katedrale sv. Bazilija
Ne glede na to, kako zapletena se zdi zasnova templja, je v resnici zelo logična. V središču kompozicije je glavna šotorsko pokrita cerkev Marije Marije, okoli katere je postavljenih osem drugih stebrastih cerkva s kupolastimi vrhovi. V tlorisu katedrala tvori osemkrako zvezdo. Velike cerkve se nahajajo na vogalih diamanta. Romb, vpisan v kvadrat, je zgradba templja. Osemkraka zvezda v krščanski simboliki nosi globok pomen - simbolizira celotno krščansko cerkev, ki je zvezda vodilnica v človeškem življenju v nebeški Jeruzalem.
11.
Še en vidik, ki ga je treba upoštevati arhitekturne značilnosti tempelj kot celoto je mogoče zmanjšati na preprosto upoštevanje njegovih arhitekturnih oblik. Vsi elementi kompleksa, vključno z osrednjim, samo priprošnjo katedralo ter velike in majhne cerkve ustrezajo različne vrste cerkveno arhitekturo. Toda njihova interakcija temelji na več kompozicijskih elementih. To je kombinacija osmerokotnika na štirikotniku ali dveh osmerokotnikov različnih premerov. Osrednji del je dva osmerokotnika na štirikotniku; Dva osmerokotnika s kupolo na vrhu - tako bi lahko opisali arhitekturo velikih cerkva. Majhne cerkve - osmerokotnik na štirikotniku, na vrhu s kupolo nad okroglim bobnom. Čeprav je spodnji del majhnih cerkva, njihove štirikotnike, zelo težko videti, so skriti za zunanjim dekorjem - kokošniki.
13.
Po celotnem obodu templja je okrašen s kokošniki, ki se nahajajo na različne načine, različne velikosti, vendar opravljajo eno funkcijo - gladijo prehod s štirih na osmice. Katedrala je bila zgrajena po principu naraščajoče višine - osrednji šotor je dvakrat višji od velikih cerkva, velike cerkve so dvakrat višje od majhnih.
14.
Druga značilnost templja je popolnoma drugačna od drugih - pomanjkanje simetrije v dekorju in velikosti velikih in majhnih cerkva. Toda celotna katedrala pusti vtis umirjenosti in uravnoteženosti. Kdor koli že je bil avtor sveta, njegova ideja je udejanjanje tako političnih kot verski pomen je bila brezhibno utelešena v svojih arhitekturnih oblikah. Podobnost in razlika, združevanje in ločevanje - kombinacija teh medsebojno izključujočih se elementov je postala glavna tema v arhitekturi katedrale in temeljni ideji njene zasnove.
15.
Višina templja je 65 metrov. Katedralo sestavljajo cerkve, katerih prestoli so bili posvečeni v čast praznikov, ki so padli na dneve odločilnih bitk za Kazan:
Trojica.
V čast sv. Nikolaja Čudežnega delavca (v čast njegove Velikoretske ikone iz Vjatke).
Vstop v Jeruzalem.
V čast mučencev Adriana in Natalije (prvotno - v čast svetih mučencev Cipriana in Justine - 2. oktober).
Sveti Janez Usmiljeni (do XVIII - v čast svetih Pavla, Aleksandra in Janeza Konstantinopelskega - 6. novembra).
Vseh teh osem cerkva (štiri osne, štiri manjše med njimi) je okronanih s čebulastimi kupolami in združenih okoli devete stebraste cerkve, ki se dviga nad njimi v čast priprošnji Matere božje, zaključena s šotorom z majhno kupolo . Vseh devet cerkva povezuje skupna baza, obvodna (prvotno odprta) galerija in notranji obokani prehodi.
17.
Leta 1588 je bila stolnici s severovzhoda dodana deseta kapela, posvečena v čast sv. Vasilija Blaženega (1469-1552), čigar relikvije so bile na mestu, kjer je bila zgrajena katedrala. Ime te kapele je dalo katedrali drugo, vsakdanje ime. Ob kapeli svetega Vasilija je kapela Rojstva Blažene Device Marije, v kateri je bil leta 1589 pokopan blaženi Janez iz Moskve (sprva je bila kapela posvečena v čast Polaganja oblačila, leta 1680 pa je bil ponovno posvečen kot Rojstvo Bogorodice). Leta 1672 so tam odkrili relikvije sv. Janeza Blaženega, leta 1916 pa so ga ponovno posvetili v imenu blaženega Janeza, moskovskega čudodelnika.
19.
Šotorast zvonik je bil zgrajen v 1670-ih.
21.
Obstaja samo enajst kupol, od katerih jih je devet nad templjem (glede na število prestolov):
Priprošnja Device Marije (sredina),
Sveta Trojica (vzhod),
Gospodov vstop v Jeruzalem (zahod),
Gregor Armenski (severozahod),
Aleksander Svirski (jugovzhod),
Varlaam Khutynsky (jugozahod),
Janez Usmiljeni (prej Janez, Pavel in Aleksander Konstantinopelski) (severovzhod),
Nikolaja Čudežnega Velikoretskega (južno),
Adrijan in Natalija (prej Ciprijan in Justina) (sever).
Še dve kupoli se nahajata nad kapelo sv. Vasilija in nad zvonikom.
22.
Katedrala je bila večkrat obnovljena. V 17. stoletju so dodali asimetrične prizidke, šotore nad verandami, zapleteno okrasno obdelavo kupol (prvotno so bile zlate) ter okrasne poslikave zunaj in znotraj (prvotno je bila katedrala bela).
PRVA STOPNJA
Podklet (1. nadstropje)
V intercesijski katedrali ni kletnih prostorov. Cerkve in galerije so zgrajene na enem samem temelju - kleti, sestavljeni iz več prostorov. Močne opečne stene kleti (do 3 m debele) so pokrite z oboki. Višina teh prostorov je približno 6,5 m.
Na tlorisu prvega nadstropja so s črno označeni prostori v kleti. V barvah - cerkve druge stopnje katedrale.
23.
Zasnova severne kleti je edinstvena za 16. stoletje. Njegov dolgi škatlasti obok nima nosilnih stebrov. Stene so prerezane z ozkimi odprtinami – zračniki. Skupaj z "dihanjem" gradbeni material- opeka - zagotavljajo posebno mikroklimo v zaprtih prostorih kadarkoli v letu.
24.
Prej so bili kletni prostori nedostopni za župljane. Globoke niše v njej so služile kot skladišče. Zapirali so jih z vrati, katerih tečaji so danes ohranjeni. Do leta 1595 je bila v kleti skrita kraljeva zakladnica. Sem so svoje imetje prinašali tudi premožni meščani.
V klet se je vstopalo iz zgornje osrednje cerkve Marije Priprošnje po notranjem belem kamnitem stopnišču. Zanjo so vedele le posebej zaupanja vredne osebe. Kasneje so ta ozek prehod zasuli. Vendar pa je med procesom obnove v tridesetih letih 20. odkrito je bilo skrivno stopnišče. Še jo bomo videli.
25.
V kleti so ikone intercesijske katedrale. Najstarejša med njimi je ikona sv. Vasilija ob koncu 16. stoletja, napisana posebej za priprošnjo katedralo. Na ogled sta tudi dva ikone XVII V. - »Varstvo Blažene Device Marije« in »Gospa znamenja«. Ikona »Naše Gospe od znamenja« je replika fasadne ikone, ki se nahaja na vzhodni steni katedrale. Napisano v 1780. V XVIII-XIX stoletjih. Ikona se je nahajala nad vhodom v kapelo svetega Vasilija Blaženega.
Cerkev svetega Vasilija Blaženega
Spodnja cerkev je bila leta 1588 prizidana stolnici nad pokopom sv. Vasilija na cerkvenem pokopališču. Stiliziran napis na steni govori o gradnji te cerkve po kanonizaciji svetnika po ukazu carja Fjodorja Ioanoviča. Tempelj je kubične oblike, pokrit s križnim obokom in okronan z majhnim svetlobnim bobnom s kupolo. Streha cerkve je izdelana v istem slogu kot kupole zgornjih cerkva katedrale.
Na spodnji fotografiji lahko vidimo štirikotnik te cerkve in kupolo na najnižjem nivoju, zeleno z škrlatnimi konicami, in pravzaprav njene kapele v ospredju.
27.
Dostop do same katedrale Vasilija Blaženega se začne prav iz katedrale Vasilija Blaženega, ki se nahaja na prvem nivoju, za razliko od vseh ostalih cerkva katedrale...
Na počitnicah je tukaj veliko ljudi, kot vidite.
29.
Zakristija
Leta 1680 so stolnici nad cerkvijo Vasilija Blaženega prizidali še eno cerkev v imenu sv. Teodozija Device. Bila je dvonadstropna (podkletena). Vrh je bil izdelan v obliki osmerokotnika z glavo na ozkem bobnu.
Že leta 1783 so oktogon razstavili in cerkev spremenili v zakristijo (shrambo za oblačila in bogoslužne pripomočke) pri cerkvi sv. Vasilija Blaženega. Hilferdingova slika, naslikana leta 1770, je edina podoba cerkve sv. Teodozija Device pred njeno prezidavo. Trenutno je zakristija delno ohranila svoj namen: v njej so razstavljene stvari iz fondov stolnice, torej tiste, ki so bile nekoč tam shranjene.
Ogled razstave katedrale Vasilija Blaženega se začne z vhodom skozi majhno severno verando v zgradbo nekdanje zakristije katedrale (na levi - na spodnji fotografiji).
30.
Toda ta fotografija je bila posneta tik pred vhodom v muzej katedrale svetega Vasilija.
31.
Do muzeja bomo prišli kasneje, za zdaj pa predlagam, da podrobno in iz različnih zornih kotov natančno pregledate katedralo sv.
DRUGA STOPNJA
Galerije in verande
Zunanja obvozna galerija poteka po obodu katedrale okoli vseh cerkva. Sprva je bil odprt. IN sredi 19 stoletja je zastekljena galerija postala del notranjosti katedrale. Z zunanje galerije vodijo obokane vhodne odprtine na ploščadi med cerkvama in jo povezujejo z notranjimi prehodi.
32.
Osrednjo cerkev Marije priprošnje obdaja notranja obvodna galerija. Njeni oboki skrivajo zgornje dele cerkva. V drugi polovici 17. stol. galerija je bila poslikana cvetlični ornament. Kasneje se je v katedrali pojavila parcela oljna slika, ki je bil večkrat posodobljen. V galeriji je trenutno razkrito slikanje tempera. Na vzhodnem delu galerije je ohranjena oljna slika. slika XIX V. - podobe svetnikov v kombinaciji s cvetličnimi vzorci.
To je velika severna veranda - skozi njo že poteka izhod turistov, ki obiščejo muzej in cerkve katedrale.
33.
Pravzaprav so to pogledi, ki jih lahko vzamete od njega ...
35.
Prej je dnevna svetloba prodirala v galerijo skozi okna, ki so bila nameščena nad prehodi na hodniku. Danes jo osvetljujejo sljudaste luči iz 17. stoletja, ki so jih prej uporabljali ob verskih procesijah. Večkupolni vrhovi zunanjih lučk spominjajo na izvrstno silhueto katedrale. Malo kasneje si bomo ogledali tudi lučke.
37.
To je zahodna stran katedrale. Zdaj ga bomo obkrožili v nasprotni smeri urinega kazalca. Nekatere fotografije, ki jih vidite, so bile posnete namerno z velikimi geometrijskimi popačenji, da bi, če je le mogoče, zajeli celotno fasado katedrale.
38.
Dve galeriji združujeta kapele katedrale v en sam ansambel. Ozki notranji prehodi in široke ploščadi ustvarjajo vtis »mesta cerkva«. Po prehodu skozi labirint notranje galerije lahko pridete do območij verande katedrale. Njihovi oboki so »rožne preproge«, katerih zapletenost očara in pritegne pozornost obiskovalcev.
48.
Zdaj smo na južni strani katedrale sv. Bazilija. Območje pred katedralo je precej prostorno. Relativno nedavno je to mesto gostilo arheološka izkopavanja. Njihovi rezultati so vidni prav tam - našli so kamnite topovske krogle in starodavne topove ...