Na splošno so miselnost prevladujoče sheme, stereotipi in vzorci mišljenja. Rusi niso nujno Rusi. Posameznik je lahko ponosen, da je »Kozak«, »Baškir« ali »Jud« znotraj Rusije, zunaj njenih meja pa se vsi Rusi (nekdanji in sedanji) tradicionalno imenujejo (ne glede na poreklo) Rusi. Za to obstajajo razlogi: praviloma vsi imajo podobnost v mentaliteti in vedenjskih vzorcih.
Rusi imajo na kaj biti ponosni, imamo ogromno in močno državo, imamo nadarjene ljudi in globoko literaturo, medtem ko sami poznamo svoje slabosti. Če želimo postati boljši, jih moramo poznati.
Torej, poglejmo se od zunaj, in sicer strogo od zunaj znanstveno raziskovanje. Kar raziskovalci kulture ugotavljajo kot posebne lastnosti Ruska mentaliteta?
1. Sobornost, primat splošnega nad osebnim: »vsi smo svoji«, vse nam je skupno in »kaj bodo ljudje rekli«. Konciliarnost ima za posledico odsotnost pojma zasebnosti in možnost, da se vmeša katerakoli sosedova babica in vam pove vse, kar si misli o vaših oblačilih, obnašanju in vzgoji vaših otrok.
Iz iste opere koncepta "javnega" in "kolektivnega", ki ju na Zahodu ni. "Mnenje kolektiva", "ne ločite se od ekipe", "kaj bodo rekli ljudje?" - konciliarnost v čista oblika. Po drugi strani pa vam bodo povedali, če vaša etiketa štrli, se vam je vezalka odvezala, so vaše hlače umazane ali je vaša vrečka z živili strgana. In tudi - utripajo z žarometi na cesti, da opozorijo na prometno policijo in vas rešijo pred globo.
2. Želja živeti v resnici. Izraz "pravda", ki ga pogosto najdemo v starih ruskih virih, pomeni pravne norme, na podlagi katerega se je sodilo (od tod tudi izraza »soditi po pravici« ali »soditi po resnici«, torej objektivno, pravično). Viri kodifikacije - običajno pravo, knežji sodna praksa, kot tudi izposojene norme iz avtoritativnih virov - predvsem Svetega pisma.
Zunaj Ruska kultura pogosteje govorijo o spoštovanju zakonov, pravilih spodobnosti ali upoštevanju verskih zapovedi. V vzhodni miselnosti se na Kitajskem ne govori o resnici, pomembno je živeti po zapovedih, ki jih je zapustil Konfucij.
3. Ko izbirajo med razumom in občutkom, Rusi izberejo občutek: iskrenost in iskrenost. V ruski mentaliteti je »smotrnost« tako rekoč sinonim za sebično, sebično vedenje in ni visoko cenjena, kot nekaj »ameriškega«. Povprečnemu ruskemu državljanu je težko predstavljati, da lahko deluje pametno in zavestno ne samo zase, ampak tudi zaradi nekoga, zato se nesebična dejanja identificirajo z dejanji "iz srca", na podlagi čustev, brez glave. .
Rus - odpor do discipline in metodičnosti, življenje po duši in razpoloženju, menjava razpoloženja od miroljubnosti, odpuščanja in ponižnosti do neusmiljenega upora do popolnega uničenja - in nazaj. Ruska mentaliteta živi bolj po ženskem modelu:čutenje, nežnost, odpuščanje, odzivanje z jokom in besom na posledice takšne življenjske strategije.
4. Določen negativizem: večina Rusov v sebi pogosteje vidi pomanjkljivosti kot vrline. V tujini je standardna reakcija skoraj vseh, če se oseba na ulici po nesreči dotakne druge osebe: "Oprosti", opravičilo in nasmeh. Tako so bili vzgojeni. Žalostno je, da so v Rusiji takšni vzorci bolj negativni, tukaj lahko slišite "No, kam gledaš?", In še kaj bolj ostrega. Rusi dobro razumejo, kaj je melanholija, kljub temu, da je ta beseda neprevedljiva na druge evropskih jezikov. Na ulicah ni v navadi, da bi se nasmejali, gledali v obraze drugih, sklepali nespodobna poznanstva ali preprosto začeli govoriti.
5. Nasmeh v ruski komunikaciji ni obvezen atribut vljudnosti. Na zahodu velja, da bolj ko se človek nasmeji, bolj je vljuden. V tradicionalni ruski komunikaciji je prednost dana zahtevi po iskrenosti. Nasmeh med Rusi izkazuje osebno naklonjenost drugi osebi, kar seveda ne velja za vse. Torej, če se oseba nasmehne ne iz srca, povzroči zavrnitev.
Lahko prosite za pomoč - najverjetneje bodo pomagali. Normalno je prositi tako za cigareto kot za denar. Človek z nenehno dobre volje vzbuja sum – bodisi bolan bodisi neiskren. Kdor se navadno prijazno smehlja drugim, je če že ne tujec, pa seveda podlivnik. Seveda, neiskreno. Pravi "da", se strinja - hinavec. Ker se iskrena ruska oseba zagotovo ne bo strinjala in nasprotovala. In na splošno je najbolj iskrena, ko preklinjaš! Potem človeku zaupaš!
6. Ljubezen do polemike. V ruski komunikaciji je tradicionalno odlično mesto so zasedeni s spori. Rusi se radi prepirajo o različnih vprašanjih, tako zasebnih kot splošnih. Ljubezen do razprave o globalnih, filozofskih vprašanjih je presenetljiva značilnost ruskega komunikacijskega vedenja.
Ruse prepir pogosto ne zanima kot sredstvo iskanja resnice, ampak kot miselna vaja, kot oblika čustvene, iskrene komunikacije drug z drugim. Zato v ruski komunikacijski kulturi tisti, ki se prepirajo, tako pogosto izgubijo nit argumenta in zlahka skrenejo s prvotne teme.
Ob tem je povsem neznačilno iskati kompromis ali dovoliti sogovorniku, da reši obraz. Brezkompromisnost in konflikt se kažeta zelo jasno: naši osebi je neprijetno, če ni dokončal svojega argumenta, ni mogel dokazati, da ima prav. »Kot je učitelj angleščine formuliral to kakovost: "Rus vedno stavi na zmago." In obratno, značilnost »brez konfliktov« ima prej odklonilen prizvok, kot »brez hrbtenice«, »nenačelen«.
7. Ruski ljudje živijo z vero v dobro, ki se bo nekega dne spustilo z neba(ali preprosto od zgoraj) trpeči ruski deželi: "Dobro bo zagotovo premagalo zlo, vendar nekoč." Ob tem pa je njegovo osebno stališče neodgovorno: »Nekdo nam bo prinesel resnico, a ne jaz osebno. Sam ne morem in ne bom ničesar naredil." Že nekaj stoletij je glavni sovražnik ruskega ljudstva država v obliki služabno-kaznovalnega razreda.
8. Načelo "glavo navzdol". Ruska miselnost ima zaničevalen odnos do politike in demokracije kot oblike politične strukture, v kateri je ljudstvo vir in nadzornik delovanja oblasti. Značilno je prepričanje, da ljudje nikjer v resnici ne odločajo o ničemer in je demokracija laž in hinavščina. Hkrati strpnost in navajenost na laži in hinavščino njihovih oblasti zaradi prepričanja, da drugače ne gre.
9. Navada kraje, podkupovanja in goljufanja. Prepričanje, da vsi povsod kradejo in da ni mogoče pošteno zaslužiti veliko denarja. Načelo je "če ne ukradeš, ne živiš." Aleksander I.: »V Rusiji je takšna kraja, da se bojim iti k zobozdravniku - sedel bom na stolu in mi bodo ukradli čeljust ...« Dahl: »Ruski ljudje se ne bojijo križa , vendar se bojijo pestila.”
Hkrati je za Ruse značilen protestni odnos do kaznovanja: kaznovanje za manjše kršitve ni dobro, nekako malenkostno, treba je "odpustiti!" Dolgo bo vzdihoval, dokler se ne bo razjezil in začel pogrom.
10. Iz prejšnjega odst značilna lastnost Ruska mentaliteta - ljubezen do brezplačnih izdelkov. Filme je treba prenesti prek torrenta, plačati licenčne programe - to je zapravljanje, sanje so veselje Lenija Golubkova v piramidi MMM. Naše pravljice prikazujejo junake, ki ležijo na peči in na koncu dobijo kraljestvo in seksi kraljico. Norec Ivan ni močan zaradi trdega dela, ampak zaradi svoje inteligence, ko Ščuke, Sivka-Burka, Konjiček Grbec in drugi volkovi, ribe in ognjene ptice naredijo vse namesto njega.
11. Skrb za zdravje ni vrednota, šport je čuden, zboleti je normalno, kategorično pa ni dovoljeno zapuščati revnih, moralno nesprejemljivo pa je tudi zapuščanje tistih, ki jim ni bilo mar za njihovo zdravje in so zaradi tega postali v bistvu nemočni in invalidi. Ženske iščejo bogate in uspešne, ljubijo pa revne in bolne. "Kako lahko živi brez mene?" - torej soodvisnost kot norma življenja.
12. V nas usmiljenje prevzame mesto humanizma.Če humanizem pozdravlja skrb za ljudi, jih postavlja na piedestal svobodnih, razvitih, močan človek, potem usmiljenje usmerja skrb k nesrečnim in bolnim. Po statističnih podatkih Mail.ru in VTsIOM je pomoč odraslim na petem mestu po priljubljenosti za pomočjo otrokom, starejšim, živalim in okoljske težave. Ljudje se bolj smilijo psom kot ljudem, med ljudmi pa je iz usmiljenja bolj pomembno podpirati nesposobne otroke kot odrasle, ki bi še lahko živeli in delali.
V komentarjih k članku se nekateri strinjajo s takim portretom, drugi avtorju očitajo rusofobijo. Ne, avtor ljubi Rusijo in verjame vanjo, saj se je ukvarjal z izobraževanjem in izobraževalne dejavnosti za svojo državo. Tukaj ni sovražnikov in jih tukaj ni treba iskati, naša naloga je drugačna: razmišljati namreč o tem, kako lahko dvignemo svojo državo in vzgojimo otroke - naše nove državljane.
O skrivnostnem Ruska mentaliteta Povedanih je veliko besed, tako laskavih kot manj laskavih. Skrivnostna ruska duša ima prijetne lastnosti, obstajajo pa tudi temne, neprijazne. Ob natančnejšem pregledu se pokaže precej dvoumna slika, a pogled nanjo je vseeno zanimiv in zelo poučen, vsaj v smislu razumevanja sebe in okolja, v katerem si odraščal.
Eden od glavnih Ruska značajska lastnost verjamejo v primat družbe nad posameznikom. Rus se počuti del družbe in se ne predstavlja zunaj nje. Je le zrno peska, kapljica v neskončnem oceanu svojih bratov. Pojem skupnosti daleč presega meje nekaj sosednjih hiš, tradicionalno zajema celotno vas. Rus je najprej »Lukoškinski«, »Tulupkinski«, »Medvežanski« in šele nato Vasilij Stepanovič, Ignat Petrovič in tako naprej.
Pozitivno trenutek v tem pristopu se kaže v zmožnosti zelo hitrega sodelovanja proti skupnemu, nastopanja enotne fronte proti sovražniku. Negativno je brisanje lastne osebnosti, nenehna želja po prenosu lastne odgovornosti na kolektiv, na »opterijo«.
ruski svet precej polaren, v zavesti ruske osebe obstaja "resnica" in obstaja "laž", med njima pa ni poltonov. Tudi procesi sodobne globalizacije te črte še vedno ne morejo izravnati, zgladiti z mešanjem kultur, naši ljudje še vedno poskušajo videti svet kot šahovnico: so črni, so beli, vsa polja so čista in kvadratna.
Seveda vsi vreden član družbe si prizadeva živeti »v resnici«, se ta izraz odraža celo v pravnih dokumentih. Eden izmed prvih pravni dokumenti Kijevska Rusija imenuje se "Ruska resnica", urejala je trgovinske odnose, pravila dedovanja, norme kazenske in procesne zakonodaje. Pojasnil je, kako živeti v resnici.
Medtem ko z Nemci tradicionalno povezana s pedantnostjo, strogim spoštovanjem pravil, disciplino, vse to je ruski osebi globoko tuje. Precej je nagnjen k odsotnosti kakršne koli discipline, bolj ga privlači svoboda duha, iskrenost, raje ima globok čut kot razum. To včasih vodi tudi v težave, nered v vsakdanjem življenju in življenju nasploh, v drugih primerih pa lahko postane resnično močna točka. In gotovo življenje s čustvi daje Rusu veliko več sreče kot slepo sledenje navodilom, ki mu jih je nekdo napisal.
Na splošno so jih napisali drugi ljudje navodila ruskih ljudi so zelo zaničevani. Tradicionalno je bila takšna značilnost miselnosti razvita kot nasprotje med samim seboj in družbo - državo in oblastnimi organi. Država je dojeta kot neizogibno zlo, kot nekakšen aparat zatiranja. In človek, družba, preživi in se prilagaja razmeram države. Zato Rusa ne užali tako nekdo, ki ga je neposredno užalil, kot nekdo, ki je stopil v konflikt z državo. Te so vedno imenovali različni ekvivalenti sodobna beseda»obveščevalci« in so veljali za odkrite barabe, izdajalce ljudstva, prodajalce Kristusa.
V redu, prepričan sem ruski človek, dosegljivo, obstaja. Nekje tam, daleč stran, a je tam in nekega dne zagotovo pride. Morda ne v tem življenju, a nekega dne se bo zgodilo, pojavilo se bo, prišlo dobro življenje. Vera v to greje rusko ljudstvo v najtemnejših časih, v vojni, v lakoti, v času revolucij in uporov. Vsekakor bo dobro. In sam Rus si vedno prizadeva biti prijazna oseba.
Na negativni strani vera v neko višje dobro, ki bo nekoč prišlo samo od sebe – osebna neodgovornost. Sam Rus se ne zdi vsaj do neke mere dovolj močan, da bi približal ta trenutek spusta dobrega z nebesnih višin, zato nima smisla poskušati. Rus ne samo, da ne sodeluje aktivno pri približevanju uri zmage dobrega, ampak sploh ne razmišlja o tem, kako to storiti.
Ljubezen do polemike- še en značilen dotik portreta osebe. V tem ruski značaj odmeva z rimskim, v čigar kulturi je bila tudi iskrena ljudska ljubezen do razprav. In v obeh kulturah prepir ne dojemajo kot način razkazovanja ali prepričevanja sogovornika v svoj prav, temveč kot intelektualno vajo, vadbo za um in obliko zabava na mizi. V nasprotju s splošnim prepričanjem sploh ni v navadi, da bi od besed prešli na pesti; nasprotno, Rusi so običajno precej strpni do mnenj drugih, če v njih ne vidijo neposredne agresije do sebe.
Odnos do lastnega zdravja Rusu zagotovo ni vseeno. Zdraviti se ali skrbeti za stanje svojega telesa, se gibati fizična kultura, je za rusko mentaliteto videti kot nekakšna ženstvenost in razvajenost.
No, ne moremo si pomagati, da ne bi omenili izredna zvestoba ruskega človeka do kraje in podkupovanja. Kot že rečeno, nasprotovanje državi, obravnavanje nje kot sovražnice, razvije podoben odnos do podkupnin in kraj. Iz zgodovinskih podatkov lahko sklepamo, da je bilo tako v vseh časih.
Ni pa skrivnost, da s čas celo miselnost ljudstev se lahko bistveno spremeni. Navsezadnje ne prihaja le iz geografska lega kraja bivanja ljudi, temveč tudi na številne druge dejavnike, ki določajo njihovo zavest. Vse to daje upanje v svetlejšo prihodnost, v izkoreninjenje ali omilitev pomanjkljivosti naše miselnosti in vsestransko krepitev njenih prednosti.
"Rusija je država z najbolj prijaznimi ljudmi!" To pogosto govorijo o tebi in meni. Ampak pojdimo ven in poglejmo okoli sebe, kajne?
Rusi so res nenavaden narod. Zdi se, da le tu lahko sobivata absolutna brezbrižnost s plemenito odzivnostjo ter velikodušnost in gostoljubje s kamnitimi obrazi a la "kaj buljiš?"
Psihologi po vsem svetu se že desetletja sprašujejo, zakaj smo Rusi tako čudni. Takoj se spomnijo fevdalnega zatiranja, avtokratske carske oblasti, lakote in drugega trpljenja, ki ga po njihovem mnenju v Evropi nikoli ni bilo. No, saj veste, navsezadnje je tam po definiciji vse dobro in lepo že od nekdaj. Tako mislimo mi, tako se Evropejci sami trudimo ohraniti svojo podobo.
Ameriški psiholog Nicholas Bright je zapisal: »Rusi so v svoji zgodovini marsikaj doživeli. Toda zahvaljujoč ideji kolektivne empatije jim je uspelo ne le ohraniti enotnost nacionalnega duha, ampak jo tudi pomnožiti, ustvariti absolutni egregor iskrenosti, ki pogosto meji na absurd. Sliši se dobro, čeprav malce zaskrbljujoče, kajne? Spomnimo se glavnih značilnosti ruske mentalitete.
Z lahkoto nas lahko označijo za nesramne. Da, to je to. Nič nas ne stane, če se prepiramo in prerekamo z nadrejenimi, ne da bi sploh pomislili na posledice. Osebo, ki nam je pomotoma stopila na nogo, bomo z veseljem poslali stran. V našem jezikovnem arzenalu se bodo vedno našle sarkastične rime za vsako besedo, cvetnost in raznolikost neliterarne ruščine pa sta preprosto neverjetni. Normalno je, da slišimo nesramnost kot odgovor na najbolj nedolžno prošnjo. Ni prav običajno, da se v trgovini gledamo v oči, se samo nasmehnemo ali rečemo "živjo/hvala".
Hkrati pa Rusi, kot pravijo znanstveniki, živijo po »načelu sobornosti«. Preprosto povedano, vedno smo skupaj in držimo drug drugega. Zdi se, da nas mnenja drugih ljudi sploh ne zanimajo. Toda hkrati praznujemo vse praznike, zberemo 20 ljudi in iz kakršnega koli razloga, naj bo dan vodovodarja ali velika noč, pokličemo vse svoje sorodnike. Vedno smo seznanjeni z osebnim življenjem soseda iz petega nadstropja, prodajalke iz trgovine za vogalom, hišnika in nasploh kogarkoli drugega. Tujci preprosto ne morejo razumeti naše navade večurnih kuhinjskih pogovorov ali pripovedovanja naše zgodbe naključnemu sopotniku na avtobusu.
Kakšni smo pravzaprav v tem nacionalnem dualizmu? Iskreno. Preprosto ne skrivamo nobenih občutkov in čustev. Če se zabavamo, pa na polno, če smo jezni, pa tako, da se zemlja trese in sliši cela soseska. Ne obotavljamo se biti leni in za vse težave kriviti državo, boga in magnetne nevihte. Kot otroci nismo pripravljeni prevzeti odgovornosti in o nečem odločati. Namesto tega smo trdno prepričani, da ima sosednji otrok boljše igrače. Tako smo iskreni, da ne želimo podpirati oglaševalskega patriotizma in verjamemo socialno oglaševanje. Že leta govorimo o tem, kako slabo je živeti v Rusiji, vendar se bomo zavzeli za svojo domovino, če bo celo kakšen tujec slabo govoril o njej. Mimogrede, o tujcih.
Ko sem razmišljal o paradoksih ruske dobre volje, sem želel neposredno vprašati prebivalce drugih držav, kako nas vidijo - ali na Rusijo gledajo skozi oči tujcev? Nenavadno, ni tako mračno in ostro, kot se morda zdi. Na primer, moj prijatelj, štiridesetletni angleški roker, je rekel, da smo zabavni in da se znamo šaliti in zabavati. Toda več Američanov je trdilo, da so Rusi zelo pametni, veliko pametnejši od mnogih drugih narodov. Popotniki, željni spoznavanja posebnosti ruske mentalitete in spoznavanja skrivnostne ruske duše, pravijo, da v Rusiji ne boste ostali sami: ne bodo vam le pokazali poti, ampak vas tudi vodili, poklepetali. , vas povabijo na obisk, zberejo celotno družbo in priredijo pogostitev v vašo čast.
Nekoč sem imel priložnost srečati Francoza, ki je štopal vse do Vladivostoka in se na kratko ustavil v večja mesta našo državo si je resnično želel pogledati od znotraj. Na banalno vprašanje: »In kako je?« je odgovoril: »Izkazalo se je, da vse, kar o tebi pišejo na internetu, ni res! Škoda, res sem si želel videti medvede in te klobuke, ko sem prišel v drugo mesto, nisem imel nobenega načrta ali pripravljene poti, kaj naj naredim in kam naj grem. Ljudje, ki so mi bili pripravljeni dati zavetje in mi pokazati kraj, kjer živijo, so bili tam sami. Ko sem obiskal ducat mest, sem ugotovil, da ničesar ne razumem. Zdaj vem samo eno: Rusija je kul država!«
Torej se izkaže, da nismo take bukve, kajne? Ja, res se ne nasmejimo prepogosto. Mimogrede, to ugotavljajo tudi nekateri tujci. Vse je prav, to se ponavlja, ker smo preveč iskreni: zakaj bi se pravzaprav smejal, če nočeš? Če hočem, se zagotovo nasmehnem. Obenem si Evropejec zjutraj nadene svoj najlepši nasmeh in zdi se, da lahko ohrani vesel obraz, tudi če z neba pade komet. Od otroštva si je zapomnil fraze, kot so "hvala/v redu/oprosti." Ne nosimo mask spodobnosti, dobrohotne vljudnosti in vljudnosti, ki so sprejete v »civiliziranih državah«. A to pomeni, da nismo odzivni in prijazni?
Prav po zaslugi enakih načel konciliarnosti in nekdanjega socializma (kar je v bistvu značilno za ruski narod že od nekdaj) imamo izjemno pozornost do naših sosedov. Navzven se ne kaže, ker imamo Rusi še eno lastnost: v vsem iščemo ulov. Tako smo pošteni ljudje da takoj začnemo sumiti, da je nekaj narobe, če se oseba poleg nas obnaša »neresnicoljubno«. Preveč pomoči očitno pričakuje nekaj v zameno; nenehno se smehlja, zaničuje ali mu želi nastaviti; Hinavec se strinja z vsem! Tudi z dobroto je tako, da jo pokažemo le takrat, ko si to res želimo, pomagamo pa bodisi iz velike želje bodisi iz skrajne neizogibnosti. Sicer pa je v naši podzavesti dejanje samodejne dobrote povezano z neživimi stereotipi. Če pa kdo nenadoma zboli na ulici, ne bo ostal sam; zagotovo se bodo našli tisti, ki bodo pomagali.
Ko sem študiral na osnovna šola, nenehno sem izgubljala drobiž za potovanja. Moja vest (beri »strahopetnost«) mi ni dopuščala, da bi se vozil kot zajec na avtobusih in sem odkrito prosil voznike, naj me peljejo bodisi brezplačno bodisi za cent, ki mi je ostal. In veste, nikoli mi ni bilo treba hoditi: v polovici primerov so ugodili moji prošnji ali pa se je našel kakšen potnik, ki je bil pripravljen plačati zame.
Ko pa sem bil star 17 let, sem nekega poznega večera obstal v središču mesta. Javni prevoz ne hodi več, v žepu je 30 rubljev, telefon je po zakonu žanra izpraznjen. Daleč in strašljivo je hoditi peš, v bližini ni prijateljev, ni ničesar za jahanje ali česar koli za jahati, bojite se ujeti vožnje, kaj storiti? Ker se nisem strinjal z možnostjo prenočevanja na ulici, sem se začel približevati ljudem z nedolžnim vprašanjem: "Ali mi lahko posodite telefon, da pokličem?" V treh od treh primerov sem bil zavrnjen. In potem sem ugotovil: no, seveda mislijo, da jih hočem oropati! S takšnim vprašanjem se ne moreš približati našim ljudem; tudi krademo iskreno, gledamo pošteno v oči. Potem sem izbral žensko srednjih let in ji pošteno razložil situacijo ter dodal moledujočo dramo. Prvič je uspelo, pomagala mi je poklicati taksi. Z menoj je počakala tudi avto, da se je prepričala, ali je vse v redu.
Zakaj to govorim? Poleg tega ne bomo nikoli pustili osebe v težavah. Toda trudimo se živeti v resnici, zato moramo biti prepričani, da je pomoč res potrebna. To je miselnost ruskega ljudstva. Ne bomo samo delili drobiža vsem, ki prosijo na levo in desno, ampak če smo prepričani, da bo dobrodelni rubelj porabljen za predvideni namen, prosim vsaj dva. Lahko smo zelo vljudni, vljudni in kulturni. Če je razpoloženje dobro. In ni za nas, da preprosto izgubljamo čas s pravili spodobnosti; Rus je preveč živahen in resničen za to.
Se spomnite besed ameriškega psihologa? Naša iskrenost včasih meji na absurd. A čeprav smo vedno nezadovoljni z vsem in vsem, znamo živeti: preklinjamo, razbijamo posodo, začenjamo pretepe v vrstah in avtobusih, praznujemo rojstne dneve mesec dni prej in praznujemo poroko s celim dvoriščem. Znamo se smejati in veseliti, pomagati in delati dobro. Rusi so kratkovidni: ne marajo ničesar načrtovati, varčevati, skrbeti za svoje zdravje, "vlagati v prihodnost"; živimo tukaj in zdaj. In medtem ko smo s svojo kulturo obnašanja tako drugačni od ostalega sveta, medtem ko se v tujini obnašamo »barbarsko« in trmasto branimo pravice preproge na steni in omare, ki prekriva vso steno, naš nacionalni duh, ta ista edinstvena ruska duša, se ohranja in množi. Se ga splača meriti po nasmehih in vljudnosti?
Značilnosti ruske duše in ruske miselnosti je nazadnje spremenil: 11. junija 2017 avtor Jasna
Rusi verjamejo v svojo mistično srečo. Marsikaj (in včasih tudi najbolj neverjetne iznajdbe) je doseženih prav zato, ker je nekdo verjel v čudež in sprejel tveganje, ki bi bilo ob bolj racionalnem pristopu nesprejemljivo. Čisto ruski koncept"mogoče", torej "kaj pa, če se izide?!" – zelo jasno ponazarja to mnenje. Hladnokrvno načrtovanje in kalkulacije niso za ruski narod, naprej ga potiskajo briljantni vpogledi in nenavadno razmišljanje. Hkrati se ceni tudi trdo delo - vendar ne marljivost v pričakovanju dobička, ampak iskrena ljubezen do svojega dela.
Rusi so ljudje »splošnega«, ki prevladuje nad posebnim. Zelo pomembno jim je, kako so videti od zunaj, da jim ni vse slabše (ne pa bolje!) kot drugim. Nadobudnežem ni lahko, saj jih nagonsko poskušajo »zdrobiti« ne le zaradi uspeha, ampak tudi zaradi preproste drugačnosti od drugih. In obratno: ruski ljudje so bili vedno sočutni do sirot in nesrečnih in vedno dajejo miloščino revnim. In o ruskem gostoljubju se je že govorilo: tudi če gost ni zelo dobrodošel, bo ob njegovem prihodu zagotovo pogrnjena bogata miza. Kaj lahko rečemo o dobrodošlih gostih?