Primerjalne značilnosti lastnih imen v različnih evropskih jezikih. Neverjetna izbira imen med različnimi narodi

Islamski teolog šejk Muhammad Saleh al-Munajjid je po analizi verskih besedil sestavil podroben seznam imen, ki jih muslimanski otroci ne smejo dobiti.

1. Zlasti je nezaželeno, če ime osebe ne ustreza njegovi narodnosti in družbenemu okolju, v katerem živi. To lahko povzroči težave sami osebi.

2. Disonantna imena pogosto povzročajo posmeh, kar lahko negativno vpliva na svetovni nazor njihovih nosilcev.

3. Imena deklet ne smejo imeti erotičnega pomena, sicer lahko razvijejo lažne stereotipe v vedenju. Med nezaželene sodijo: Mignaj (igriva, spogledljiva), Faten (očarljiva, zapeljiva), Gada (privlačna hoja), Visal (seksi) in nekatere druge.

Ime Azija (uporniška, svojeglava) tudi ni primerno, saj lahko vpliva na vedenje deklice: "Ker so me starši tako poimenovali, hočejo, da sem taka."

4. Muslimanski teologi ne odobravajo običaja dajanja otrokom imen v čast znanih igralcev, pevcev in glasbenikov. Menijo, da je nevredno nekoga častiti kot idola. Še posebej slabo je, če idol vodi "nepravičen" življenjski slog, saj lahko otrok vzame zgled od takšne osebe.

5. Otrokom ne smete dajati imen po političnih osebnostih, ki so očrnile njihov ugled, pa tudi po faraonih. Stari Egipt in pretekli vladarji, ki so krivi zločinov proti celim narodom.

6. Nezaželena so tudi imena, ki nakazujejo kakršen koli greh ali zločin. Na primer Sarrak (tat) ali Zalim (tiran, despot).

7. Če je ime pogosto med predstavniki ljudstev, od katerih večina ne izpoveduje islama, potem tudi ni primerno. Kot John, Ivan, Jean, Juan, Johan ali Giovanni.

8. Nekateri ljudje lahko svojega otroka poimenujejo po živali ali ptici. To je sprejemljivo, če govorimo o podčrtaju pozitivne lastnosti nekateri predstavniki favne: pogum, moč, modrost, plemenitost. Vendar ne smete uporabljati živalskih imen, ki bi jih lahko razumeli kot žalitev. Na primer Teis (koza) ali Khimar (osel) itd.

9. Muslimanski teologi menijo, da so moška imena, ki se končajo na "al-Islam" ali "ad-din" (vera), preveč hvalisava in neskromna. Ne priporočajo, da ljudje povzdigujejo svoje sinove: navsezadnje morajo moški sami pokazati svoje najboljše lastnosti, potem jih bodo drugi spoštovali.

Na primer, naslednja imena so nezaželena: Ziyauddin (sijaj vere), Nuruddin (luč vere), Zahabuddin (zlato vere), Nurulislam (luč islama), Saifulislam (meč islama), Naseruddin (pomočnik vere) , Masuddin (diamant religije) Muhyiddin (revitalizirajoča religija) itd.

10. Imena z drugimi končnicami so lahko tudi neskromna. Tako Barra (pobožni), Abid (častilec) ali Taqi (bogaboječi) včasih ne ustrezajo svojim nosilcem, tako kot Hakim al-Hukkam (vladar vladarjev), Sittunnisa (ljubica vseh žensk) , Shahinshah (šah vseh šahov).

11. Po mnenju nekaterih teologov otrok ne bi smeli imenovati po angelih: Jabrail, Israfil, Mikail in drugi. Iransko ime Fereshta (angel) je tudi nezaželeno, prav tako Malyak, kar v arabščini pomeni "angel".

11. Poimenovanje otrok po slavnih koranskih surah (Yasin, Taha, Hamim) tudi po mnenju teologov ni pravilno.

Elena Basova, Tatjana Mitina


Kdo naj poimenuje otroka? Kakšno vprašanje, seveda, starši. Dobro je, če se starša glede izbire imena strinjata, kaj pa, če se ne? In zgodi se, da se sporu pridružijo tudi stari starši in ponudijo svoje možnosti. Tako je celota družinska drama, otrok pa nekaj časa ostane neimenovan. Obstaja mnenje, da si imena ni mogoče izmisliti pred rojstvom ali pa ga skrivajo celo pred bližnjimi sorodniki. Ali obstajajo tradicije poimenovanja? Pogosto slišimo čestitke ob imenih in rojstnih dnevih. Ali obstajajo razlike v pojmih "rojstni dan" in "imenski dan"?

Tako se izkaže, da ni vse tako preprosto, zato nas je ta tema navdušila in odločili smo se za to raziskavo.

Prenos:

Predogled:

MKOU "Srednja šola Khoroshkovskaya"

Občinsko okrožje Pavlograd regije Omsk

Tradicije poimenovanja v ljudski kulturi

Delo je bilo zaključeno:

Elena Basova, Tatjana Mitina,

Učenci 4. razreda

Nadzornik:

E.B. Šumik,

učiteljica osnovne šole

2012

Uvod………………………………………………………………………………………...3

Imena, imenski dnevi, rojstni dan………………………………………………………4

Tradicije poimenovanja različni narodi………………………………………..5

Iz zgodovine ruskih imen…………………………………………………………7

Imenuje se Tatjana in Elena ………………………………………………………9

Zaključek……………………………………………………………………………………11

Viri informacij…………………………………………………………..12

Uvod

Izbira imena za novorojenčka je resna in odgovorna zadeva.
Kdo naj poimenuje otroka? Kakšno vprašanje, seveda, starši. Dobro je, če se starša glede izbire imena strinjata, kaj pa, če se ne? In zgodi se, da se sporu pridružijo tudi stari starši in ponudijo svoje možnosti. Tako se lahko odvije cela družinska drama, otrok pa nekaj časa ostane neimenovan. Obstaja mnenje, da si imena ni mogoče izmisliti pred rojstvom ali pa ga skrivajo celo pred bližnjimi sorodniki. Ali obstajajo tradicije poimenovanja? Pogosto slišimo čestitke ob imenih in rojstnih dnevih. Ali obstajajo razlike v pojmih "rojstni dan" in "imenski dan"?

Tako se izkaže, da ni vse tako preprosto, zato nas je ta tema navdušila in odločili smo se za to raziskavo.

Tarča : Prikaži tradicijo poimenovanja v ljudski kulturi.

Naloge:

  1. izberite literaturo o tem vprašanju;
  2. primerjajte pomen besed "ime", "imenski dan", "rojstni dan";
  3. določiti tradicijo izbire imena med ruskim ljudstvom od antike do danes;
  4. ugotovite, kako so bila izbrana naša imena;

Hipoteza : Sodobna imena so davno pozabljena stara imena.

Raziskovalne metode: iskanje literature, opis, primerjava, pogovor.

Imena, imenski dnevi, rojstni dnevi...

Pomen pojma rojstni dan razumemo - to je dan, ko se je človek rodil.Da bi ugotovili pomen neznana beseda ali potrdite svoja ugibanja, si lahko ogledate slovar. Enciklopedija je tudi odlična pomoč. Tako smo ugotovili pomen besed ime in imendan. V elektronski enciklopediji pravijo, da je "Ime del govora, ki daje osebi ime (v tem primeru bi bilo osebno ime ), ki se običajno uporablja za razlikovanje od drugih."

"Ime - osebno ime človeka ob rojstvu, pogosto nasploh osebno ime živega bitja.«Ta definicija je iz slovarja S.I. Ozhegova.

"Ime (ime, poimenovanje) – beseda, s katero je ime podano, pomeni posameznika, osebo. Ime artikla, naslov; ime živali, vzdevek; ime osebe. pravzaprav je ime po svetniku angelsko, botro, kar se v starih časih ni oznanjalo; vzdevek, družinsko ime, priimek; vzdevek, ki ga je dala družina." Takole opisuje to besedo V.I.

Imenski dan - koledarski dan, povezan z enim ali več imeni. ima verski izvoru, je imendan dan spomina na nekatere svetnik , praznik za osebo, ki krst poimenovana po tem svetniku.

Imenski dan – pri pravoslavcih in katoličanih: osebni praznik na dan, ko cerkev obhaja spomin na istoimenskega svetnika ali angela.

S primerjavo definicij smo ugotovili splošni pomen. Ime – ime osebe. Imenski dan je dan spomina na svetnika; imenski dan sovpada z rojstnim dnem osebe, ki je dobila ime po svetniku.

Tradicije poimenovanja med različnimi narodi

Ali so vsi narodi vedno sledili tradiciji izbire imena glede na imenske dneve? Po preučevanju literature smo izvedeli, da so že od antičnih časov v kulturah različnih ljudstev obstajale različne tradicije poimenovanja. Ponujamo vam najbolj zanimive po našem mnenju.

Na primer, imena Papuancev, ki so jih dobili ob rojstvu, je bilo običajno, da so jih zamenjali z drugimi, ko je otrok odrasel in se spremenil v deklico ali fanta.

Predstavniki severna ljudstva Verjeli so, da mora otrok dobiti ime v prvih treh dneh po rojstvu, sicer ime ne more prinesti sreče. Druga ljudstva so smela poimenovati otroka šele potem, ko so mu naredili zibelko. Brez imena otrok ni smel v svoj prvi dom.

V Afriki Plemenski sistem poimenovanja je še bolj zanimiv. Veljalo je, da se v novorojenčka vseli duša pokojnega sorodnika, zato je bilo pomembno ugotoviti, čigava duša se želi roditi drugič, da bi otroku dali njeno ime. To so počeli šamani. V nekaterih plemenih je celotna vas izbrala ime otroka.

Plemena, ki živijo Avstralija, Otroku so dali ime, na katerega je kihnil. Zgodilo se je takole: najprej oče našteje lastnosti, ki jih želi videti pri svojem otroku, nato svoje besede pospremi s pesmico, v kateri imenuje imena, od katerih si mora novorojenček izbrati eno. Otrok prejme ime, ko se izgovori, kihne. Zanimivo, včasih so na to kihanje čakali tudi kakšen dan. Kaj pa, če je to običaj?

Sledi nenavadna tradicija Indijanci – če si predstavnik njihovega plemena od nekoga izposodi denar, mora pustiti svoje ime kot zavarovanje. Dokler ne odplača dolga, nima pravice nositi svojega imena. Nikakor ga ne nagovarjajo oziroma za nagovarjanje uporabljajo geste in zvoke.

V Španiji vsak bogataš je imel pravico do 6 imen, nekateri so lahko imeli 12 imen, najvišje uvrščene osebe pa so imele neomejeno število imen. Vsako ime je bilo ime nebeškega zaščitnika; več imen je imela oseba več branilcev je imel. Toda za vsako ime je bilo treba plačati cerkvi, ki je ta imena dala. Zato si revni niso mogli privoščiti takšnega razkošja in so uporabljali le eno ali dve imeni.

V mnogih kulturah ima oseba več imen. Eno od njih spremlja otroka v otroštvu, drugo v odraščanju, tretje pa je končno, odraslo ime, ki ga oseba dobi ob vstopu v odraslost. To je bila navada v indijanska plemena, in tudi na Kitajskem, kjer je mlečno ime, šolsko ime, zakonsko ime in celo službeno ime. V ruski tradiciji opažamo tudi, da se v otroštvu uporablja otrokovo, pomanjševalno ime, nato polno ime, nato pa se človek imenuje po imenu in patronimu.

Zdaj ni več vprašanja, kdo bo poimenoval otroka. To ponavadi naredijo starši. Ime izberejo po svojem okusu, včasih dajo ime v čast babice, dedka ali katerega drugega spoštovanega in ljubljenega sorodnika. Toda v zgodovini imena je mogoče najti dokaze o tem, kdo je izbral ime pri različnih narodih, in to niso bili vedno starši. Ljudje so to pogosto mislili najboljše ime Otroku ga lahko da samo tujec, tujec. Z neznancem, ki je otroka poimenoval, so ravnali častno, zelo radodarno in nagrajeno z darili. Igral je vlogo botra, ki je moral vsako leto na svoj rojstni dan obdariti otroka, na poročni dan pa puško ali konja, ki sta veljala za zelo dragocena darila.

Iz zgodovine ruskih imen

V zgodovini ruskih osebnih imen obstajajo tri obdobja:

  1. predkrščansko pri uporabi Stara ruska imena.
  2. Obdobje po Krst Rusijekdaj so se pojavila verska imena v čast svetnikom;
  3. Moderno obdobje se je začelo po oktobrski revoluciji, odpravilo omejitve pri dajanju verskih imen. V tem času so se v Rusiji pojavila tuja imena.

Stara ruska imenabogata po sestavi. Med starimi ruskimi imeni izstopajo naslednje skupine:

  1. Številska imena. Najprej in Prvi, Srednji, Tretiak, Četvertak, Peti in Pyatak, Shestak, Semoy in Semak, Osmoy in Osmak, Devet, Deseti. Odražajo vrstni red rojstva otrok v družini.
  2. Imena glede na zunanje značilnosti, barvo las in kože. Imena so bila zelo pogostaChernysh, Chernyai, Chernyava, Bel, Belyai, Belyak, Belukha. Obstajajo tudi imena, povezana s telesnimi lastnostmi:Majhen, Maljuta, Mali, Dolgi, Suhoj, Tolstoj, Golovac, Loban.
  3. Imena, povezana z značajskimi lastnostmi, navadami in vedenjem. Bila so imenaZabava, Krik, Tiho, Nenasmejan, Smeyana in Nesmeyana.
  4. Imena, ki so odražala odnos staršev do otroka: Bogdan in Bogdana, Golub, Ljubava, Ždan in Nezhdan.
  5. Imena, povezana z letnimi časi, v kateri je bil otrok rojen:Vešnjak, Zima, Mraz.

Prevzem krščanstva v Rusiji (leta 988) je privedel do pojava popolnoma novih imen na ruskih tleh,povezana s krstnim obredom: Po krščanskem izročilu krst spremlja poimenovanje osebe s krščanskim imenom. Otrok je dobil ime po svetniku, katerega ime je bilo zapisano v knjigi svetnikov na dan otrokovega krsta. svetniki, ali mesecev – to je cerkveni koledar, ki označuje praznike in dneve spomina na svetnike.Če ta imena niso bila všeč, starši niso mogli iti proti volji cerkve.

  1. Večina teh imen je grških:Aleksander, Gerasim, Anastazija, Varvara, Elena, Tatjana.
  1. Izstopa skupina imen latinskega izvora:Valery, Roman, Valentina.

Tretjič, moderno obdobjev zgodovini se je razvoj ruskih imen začel poOktobrska revolucija. Pojavil se je in izmenjava sovjetskega izvora.Vsak državljan je imel pravico izbrati poljubno ime zase ali za svojega otroka. Prav tako lahko katera koli beseda postane ime. Ženske najpogosteje zavračajo imenaMatrjona, Evdokija; moški - iz imen Kuzma, Foma. Namesto tega so bila izbrana imenaGalina, Valentina, Nina in Vladimir, Nikolaj, Aleksander.Med novimi imeni so se pojavila imena, ki izhajajo iz imen rastlin: Lily, ali iz zemljepisnih imen: Irtiš.

Nedavno so se vrnila nekatera stara ruska imena. Tako so se pojavila imena v naši vasiMatej, Daniel, Efraim. Izkazalo se je, da je novo dolgo pozabljeno staro.

Imenuje se Tatyana in Elena

Moje ime je Tatyana . Tako me je klical oče. Rodil sem se 22. januarja, blizu 25. januarja - Tatjaninega dne, zato so mi dali to ime. Za to zgodbo vem že dolgo iz pripovedovanja svojih staršev. Nisem pa vedel, kaj pomeni ime Tatjana, dokler me ta tema ni začela zanimati. V enciklopediji sem našla podatke o imenu Tatjana in izvedela, da je Tatjana eno najpogostejših ženskih imen med Rusi. Po eni različici je ime rimskega izvora, po drugi pa grškega. Sveta Tatjana je čaščena v pravoslavni cerkvi. Ime je postalo razširjeno v Rusiji, od tam pa se je pojavilo v evropskih državah. Ime verjetno v latinščini pomeni »pripadati Tatiusu«, legendarnemu kralju. Obstaja še en pomen - "organizator".

Ime Tatjana je v naši družini zelo priljubljeno. Moje babice : Dynnik Tatjana Gavrilovna (rojena 10. marca), Mitina Tatjana Ivanovna (20. oktober), mati Mitina Tatyana Grigorievna (14. junij),moj bratranci : Černiš Tatjana Jurjevna (5. junij), Proskurnja Tatjana Aleksandrovna (15. september), Nestrelja Tatjana Nikolajevna (6. julij). Res mi je všeč ime Tatyana! In v naši šoli Khoroshkovo je šest Tatyan: trije učenci in trije učitelji. Postane jasno, da se ime Tatjana uporablja ves čas: pred 70, 30 in 10 leti.

Moje ime Elena je ime grškega izvora. Z veseljem ga nosim. IN zgodnjem otroštvu Všeč mi je bilo ime Anna. Ampak jaz sem bila Elena. Odločila sem se, da sem dobila ime po mamini sestri in botri – Eleni Žukovi. Mami sem zastavila vprašanje: "Zakaj sem jaz Elena?" Izkazalo se je, da mi je to ime izbral oče. In razlogov je bilo več. Najprej je bilo očetu všeč ime. Drugič, oče je v imenski knjigi prebral imena blizu rojstnega dne. Moj rojstni dan 5. junija je bil blizu Eleninega imenskega dne - 3. junija. Tako je deklica postala Elena. Pomen imena sem se naučil v 1. razredu med lekcijo z Eleno Borisovno Shumik. Vsem otrokom je povedala pomen njihovih imen. Všeč mi je bilo tudi, da sva to imela oba lepo ime. V naši šoli sta zdaj samo dve Eleni. To ime pomeni »izbranka, svetla«, ime grške mitske junakinje, znane po svoji lepoti. Obstaja pomen "bakle".

Med mojimi bližnjimi sorodniki sta dve Eleni. To so moje tete. Elena Žukova je mamina sestra. Elena Dzyuba je očetova sestra. Ugotovil sem, da je ime Elena povpraševanje v različnih obdobjih zgodovine.

Na spletni strani "Goroskop.ru" sem prebral o Eleninih značajskih lastnostih in našel podobnosti s seboj. »Mala Elena obožuje pravljice. Drži se nekoliko umaknjeno, med otroki se drži ločeno, živi v svojem notranjem svetu. Zelo zaupljiv, prijazen. Potepuškega kužka lahko pobere na ulici in ga pripelje domov. Nekaj ​​ga zlahka zanese. Poskuša plesti, šivati, vezeti. Všeč ji je lepota v stvareh. ima dober spomin, gre dobro pri vseh predmetih."

Primerjali smo najini zgodbi in ugotovili, da je v tem, kako se imenujeva, veliko podobnosti. Naši očetje so nam izbrali imena. Naši rojstni dnevi so blizu imenskih dni. Ugotovili smo tudi, da so naša imena popularna ves čas. In po našem mnenju sta Elena in Tatyana najlepši imeni!

Zaključek

Zelo zanimivo nam je bilo spoznavati tradicijo poimenovanja v ljudski kulturi. Ugotovili smo, da so različna ljudstva na svoj način izkazovala iznajdljivost pri izbiri imen za svoje otroke. Po preučevanju slovarjev in elektronske enciklopedije smo našli definicije pojmov "ime" in "imenski dan". Študija nam je omogočila primerjavo in razumevanje razlik med temi besedami. Zdaj vemo, da rojstni dnevi ne sovpadajo vedno z imenskimi dnevi. Vendar so časi, ko je rojstni dan blizu imenskega dne, in to je razlog za izbiro imena za otroka. Tako smo dobili imena.

Med pogovorom je bilo fascinantno vprašati sorodnike o porazdelitvi imen Elena in Tatyana v naših družinah. Pomembno je tudi omeniti, da se je naša hipoteza potrdila, izkazalo se je, da se tradicija izbire imena ponavlja. Dandanes se pojavljajo imena, ki so bila priljubljena pred mnogimi leti. Toda nekatera imena so bila vedno priljubljena. Ta imena vključujejo naši imeni - Elena in Tatjana.

Verjetno poznate stavek iz filma "Moskva ne verjame solzam", ki je že dolgo postal krilati stavek: "Potrebujem Georgija Ivanoviča, alias Jurija, alias Gosha, alias Zhora, alias Gora ..."

Zakaj imajo različna imena toliko različic?

Zakaj se ljudje v različnih državah in celo na različnih celinah imenujejo z istimi imeni?

Znanost daje odgovore na ta vprašanja antroponimija, ki proučuje izvor, razvoj in funkcionalne komponente imen.

· Znanstveno se imenujejo lastna ali osebna imena (na primer Ivan, Marija, Svetlana). antroponimi. Mimogrede, antroponimi vključujejo tudi patronime, priimke, vzdevke in celo vzdevke.

A osredotočimo se zdaj na imena. Kako to, da živijo v različnih državah, imajo druga zgodba, kulturi in jezikih, imamo če ne enaka, pa zelo podobna imena?

ZDRUŽUJE NAS ZGODOVINA

Pravzaprav je vse v zgodbi.

Vse narodnosti, ne glede na njihovo teritorialno lego, so šle skozi podobne evolucijske mejnike, podobno kulturno razvojno pot, med katero so se pojavila prva in naslednja imena, pa tudi tradicije poimenovanja ljudi.

IN davni časi ljudje so se identificirali z vesoljem, verjeli v svoj izvor in odvisnost od narave okoli sebe – rastlin, živali, pa tudi naravni pojavi. Razlog za izbiro imena so bile tudi pričakovane oziroma želene lastnosti novorojenčka ter njegovi zunanji znaki. Drug pomemben "razlog" za pridobitev imena je dejavnost, s katero se ukvarja družina novorojenčka.

Najbolj očiten in morda znan primer Imena ljudi s teh vidikov lahko imenujemo imena v indijanskih plemenih. Verjetno ste prebrali in se spomnite zanimivih knjig o Indijancih, kjer so se glavni junaki imenovali Previdni sokol, Usnjena nogavica, Šentjanževka, Zvesta roka itd.

Enako lahko rečemo o staroruskih imenih. Ko se poglobite v arhive in opise družinskih dreves, lahko najdete imena, kot so Pie Oladin, Rusin, Kozhemyaka, Dobr, Khitr, Molchan itd. Strinjajte se, da iz navedenih primerov zlahka uganete, kaj je počela ta ali ona družina ali kakšna je bila ta ali ona oseba.

Mnoga imena, ki se uporabljajo še danes, so prišla k nam iz poganskih časov, ko so ljudje želeli svojemu otroku dati zveneče, obetavno ali »srečno« ime.

Kako bi na primer dešifrirali in primerjali dve imeni, kot sta Valdemar in Vladimir? Izkazalo se je, da imata dejansko veliko skupnega:

Slovansko ime Vladimir je sestavljeno iz dveh delov in dobesedno pomeni " lastnik sveta»;

V zameno Valdemar podobno pomeni kraljestvo in slavo (valtan + mar), tako da lahko v Nemčiji varno kličete Vova Valdemar.

Podoben primer "velikih" imen, ki imajo enake korenine, vendar drugačen zvok - splošno znan in precej priljubljen Henry in že pozabljeni slovanski Domazhir. Čeprav je težko verjeti, so ljudje s takimi imeni v resnici polni soimenjaki, saj njihova imena v dobesednem pomenu pomenijo "bogastvo ("maščoba" - v slovanskem primeru) v hiši."

IN VERA

Največji pomen pri nastanku imen je imel verska prepričanja, rituali, verovanja in tradicije. To v veliki meri pojasnjuje dejstvo, zakaj imamo vsi »soimenjake« v drugih državah, ki se jih, mimogrede, morda niti ne zavedamo.

Številna ljudstva je združila krščanska vera, ta pa je zbrala in posvetila ali, pravilneje, kanonizirala mnoga imena iz različnih jezikov. Nekoč je bilo treba novorojenčkom pri krstu dati le tista imena, ki jih je cerkev dovoljevala ali »pozdravljala«. Zdaj lahko starši svojemu otroku dajo poljubno ime, ki jim pride na misel.

· Spomnimo se na primer, da so se v prvih letih sovjetske oblasti pojavila takšna "biserna imena", kot so Oktyabrina, Noyabrina ali Elmira, kar pomeni "elektrifikacija sveta". Istočasno so se pojavila imena - analogi tradicionalnih tujih, vendar s popolnoma drugačnim pomenom. Na primer, sovjetska Gertruda sploh ni nemška analogija, ampak okrajšava za "junak dela". Ali moška različica - Renat: to ime, ki ga poznajo Tatari in muslimani, je tudi okrajšava glasnega sovjetskega slogana "Revolucija, znanost, delo." Tukaj so vaši soimenjaki!

· Danes tudi »napredne« ​​mame in očetje presenečajo s svojo bogato domišljijo, svoje otroke kličejo z nepredstavljivimi imeni. Na primer v domačih matičnih uradih v v zadnjem času prijavljenih dojenčkov z imeni Uslada, Delfin, Lunalika in celo ime v obliki niza številk ...

Toda vrnimo se k tradicionalnim imenom, ki imajo podobnosti v različnih narodnostih in pomenijo isto stvar različnih jezikih.

Krščanska imena so se najbolj razširila v 10. stoletju. Pravoslavni svet si je aktivno izposojal ali, natančneje, zbiral najboljša imena z vsega sveta. Praviloma so grškega, latinskega in hebrejskega izvora – zato se imena, ki v bistvu pomenijo isto, lahko močno razlikujejo v izgovorjavi. Posebna vloga Bizanc, ki se nahaja med Evropo in Azijo, je imel vlogo pri širjenju krščanstva, zato so imena, ki jih je uzakonila Bizantinsko cesarstvo, nekoliko drugačna.

Primerov takih »mednarodnih« imen je veliko.

Eno najbolj znanih in razširjenih je ime Ivan, ki je po analogiji s frazo iz filma "Moskva ne verjame solzam", omenjeno na začetku članka:

Je tudi John in Johann, Gianni, Jean in Johan, Giovanni in Joao, Juan in Jens, pa tudi Janos in Jan. Večina naših rojakov Ivanov se niti ne zaveda, koliko soimenjakov imajo po vsem svetu!

Med drugimi imeni, ki so razširjena povsod, je treba omeniti, kot so Anna in Maria, Andrej in Aleksej, Olga in Ekaterina, Mihail in Jurij ter mnoga druga. Če sledite zgodovini njihovega nastanka, boste takoj odkrili verski izvor.

Naj v tabeli navedemo nekaj primerov, kaj ime pomeni in kako zveni v različnih jezikovnih interpretacijah:

ruska različica

Pomen, izvor

angleška različica

nemška različica

Francoska različica

Aleksander

Iz grščine "branilec"

Od evrov "milost"

Iz grščine "pogumen"

Iz grščine "sovražnik"

Iz grščine "kraljevski"

Georgij, Jurij

Iz grščine "kmet"

Iz grščine "noble"

Catherine

Iz grščine "čisto"

Iz grščine "bakla"

Od evrov "milostiv"

Johann, Hans

Od evrov "gospa"

Iz grščine "zmagovalec""

Iz lat. "majhen"

Iz grščine "kamen"

To niso vsi primeri in seznam je mogoče dopolniti z analogi teh in drugih imen v drugih jezikih (na primer, v italijanščini je Georgiy Giorgio, Alexander je Alessandro, slavna Shakespearova junakinja Juliet pa je soimenjak ruskega Julija). Kot je razvidno iz tabele, sta si imena med seboj več kot podobna – razlike pojasnjujejo jezikovne značilnosti posameznega jezika.

VSE NOVO JE DOBRO POZABLJENO STARO

Za mednarodno »prepletenost« imen obstaja še več drugih razlogov, predvsem globalizacija in širjenje povezav med različne države. A tudi v takšnih primerih se kasneje pogosto izkaže, da je tuje ime že stoletja dobro pozabljen antroponim. Na primer, sodobne Angelice in Angeline so soimenjakinje deklet, ki so pred davnimi časi nosile ime Angelina.

OBČINSKA PRORAČUNSKA IZOBRAŽEVALNA USTANOVA "OSNOVNA IZOBRAŽEVALNA ŠOLA S. UST-UKHTA"

OBČINSKA ZNANSTVENA IN PRAKTIČNA KONFERENCA OTVORITEV

Imena, priimki in očetovstva

med različnimi narodi

/Raziskovalno delo/

Dokončano Učenci 8. razreda

MBOU "OOSH" s. Ust-Ukhta

Lobanova Daria in Filippova Tatyana

Nadzornik:

učitelj ruskega jezika in književnosti

Kravčenko Tamara Romanovna

2016

Stran z vsebino

1. Uvod. 3

2.Poglavje 1.Zgodovina izvora imen med različnimi narodi.

1.1. Kdaj se je ime pojavilo? 4-5

1.2. Izvor ruskih imen. 6-10

1.3. Značilnosti oblikovanja imen med ljudmi Komi. 10-13

3.Poglavje 2. Zgodovina izvora priimkov.

2.1. Kdaj se je pojavil priimek? 13-14

2.2. Oblika priimka kot glavni znak narodnosti

Bibliografija:

    Aleksandra Vasiljevna Superanskaya, doktorica filologije
    "Kako ti je ime?"

    V.I.Dal "Razlagalni slovar živega velikoruskega jezika"

    S. Ozhegov "Razlagalni slovar ruskega jezika"

    T. F. Efremova »Najpopolnejša sodobna razlagalni slovar ruski jezik", 2015

    Šolski etimološki slovar

6. Internetni viri:

-

-

-

-

- http://ru.wikipedia.org/wikiBE - cite_note-Unbegaun-0#cite_note-Unbegaun

-

APLIKACIJE

Dodatek 1

Rezultati ankete med dijaki. Ust-Ukhta

Anketni vprašalnik

    Ali veste, kaj pomeni vaše ime? Če ja, potem napiši

    Ali veste, kako je nastal vaš priimek? Če je odgovor pritrdilen, pojasnite.

    Ali veste, kako nastanejo komi imena in patronimi? Če je odgovor pritrdilen, pojasnite.

    Katere znane priimke iz svetovne zgodovine poznate? Poimenujte 4-5 imen.

    Ali poznate ljudstva, ki nimajo očetov in priimkov? Če ja, potem napiši.

Dodatek 2.

Slovar

pomen imen učencev. Ust-Ukhta

A

Aleksander in Aleksandra : "pogumen, zaščitnik", "pomoč, upanje" (grško poreklo)

Albina – (latinski izvor) – »bela«

Alena - ima različne različice izvora. Po prvi različici je ime Alena (Alena) ljudska, necerkvena različica imena Elena. Ime Alena se je začelo aktivneje uporabljati ločeno od imena Elena v zadnjih desetletjih dvajsetega stoletja, v zadnjem času pa je postalo povsem samostojno ime. Tudi pogovorna različica imena Elena je bilo ime Olena. Po drugi različici ima ime Alena Starogrško poreklo in pomeni »sončno«, »bleščeče«. Obstaja še nekaj drugih možnosti prevoda - "razburljivo", "poduhovljeno", "privlačno", "očarljivo".

Alina -V slovanske države ime je povezano z besedo "škrlat" in umetniške podobeŠkrlatna jadra in Škrlatna roža, torej s pričakovanjem sreče in upanja. Pri krščanskem krstu je Alina dobila ime Angelina, manj pogosto - Alla. Dobila tudi ime Elena. Obstajajo tudi druge različice razlage imena Alina. Obstaja možnost, da je Alina oblika latinskega imena Albina in v prevodu »albus« pomeni »bela, svetla, svetlolasa«. Na Škotskem se ime Alina razlaga kot "poštena" in se uporablja kot ime para na ime Alistair in v Grčiji - "sončni žarek" (kot eden od ljubečih naslovov Eleni). Samostojno ime je tudi pomanjševalnica Lina.

Alfia – (arabsko poreklo) – »vzvišen«

Anastazija – ženska oblika moškega imena Anastasy. Prevedeno iz grški jezik pomeni »vrnitev v življenje«, »vstajenje«, »vstajen«, »prerojen«, »nesmrten«. Ruska ljudska oblika - Nastasja

Anfisa - v prevodu to ime pomeni "roža, cvetoča ali pisana." Tako kot mnoga druga imena se je to ime pojavilo v Rusiji, prineseno iz stare Grčije.

Artjom - v prevodu iz grščine pomeni "nepoškodovan, v popolnem zdravju". Po drugi različici - "posvečeno Artemidi." Izhaja iz grškega imena Artemis, iz imena boginje Artemide. V sodobnem času je postalo samostojno ime, uporablja pa se tudi kot pomanjševalnica Artemija.

Antonina (latinsko) pomeni "obsežnost, pridobitev, primerjava in nasprotnik", (grško) - "pridobitev v zameno"

Ahlidin - znanstveniki verjamejo, da ime izvira iz starogrškega imena "Akhlidin" (s poudarkom na drugem zlogu), kar pomeni vitalnost in duhovni mir.

Ahmadali - kombinacija imen Ahmad in Ali. Moško ime Ahmad v arabščini pomeni »tisti, ki se zahvaljuje Bogu«. Ime Ali izhaja iz starodavne arabščine "ali", kar pomeni "visok, nadrejen, visok, močan, nadrejen vsem." Dano ime je eden od Allahovih epitetov, ki v tem kontekstu prevzame pomen "nadrejeni vsem." Med muslimani je postal priljubljen po zaslugi četrtega arabskega kalifa Alija, ki je bil bratranec in zet preroka Mohameda. Še posebej ga častijo pripadniki šiitskega gibanja v islamu. Danes je ime zelo pogosto v muslimanskem svetu.

B

Bogdan - to je slovanskoime,pomeni»od Boga dano«, »od Boga dano«, »božji dar«.

IN

Vadim - iz slovanskega "nasilnika".

Valeria (latinica) - "bogat, močan, močan, zdrav"

Vasilij (grško) -pomeni "kraljevski", "kraljevski", preveden tudi kot "kralj"

Vasilisa - (grško) – »kraljica«; pogovorno Vasyon; stara Vasilisa

vera - original je rusko ime in dobesedno prevedeno iz grščine pomeni "vera", "služba Bogu". Vera, upanje in ljubezen so tri glavne kreposti v krščanstvu. Med kristjani so čaščene mučenke Vera, Nadežda, Ljubov in njihova mati Sofija, ki so živele v 2. stoletju. Kljub obstoju ustreznih grških imen so v Evropi imena treh sester prevajali dobesedno.

Victor – (latinski izvor) “zmagovalec”

Viktorija - iz latinske besede "Victoria", kar pomeni "zmaga".

Vilen - to je ime sovjetskega obdobja in je nastalo v imenu Vladimirja Iljiča Lenina. To ime je v bistvu okrajšava, ki je nastala iz začetnic in psevdonima voditelja ruske revolucije leta 1917 V.I. Lenin.

Vladislav - ima pogansko slovansko poreklo. Pomeni "posedovati slavo". Obstaja še ena različica izvora imena Vladislav - iz poljščine je ime prevedeno kot "dober vladar".

G

Galina – (prevedeno iz grščine) miren, spokojen

Genadij – (grško poreklo) »plemenit, plemenit rod«

D

Danila (Daniil) – iz hebrejščine »božanska sodba«

Daria - ima več variant izvora. Po prvi različici je ime Daria ženska različica moškega starega perzijskega imena Darius, ki izhaja iz grškega Dareiosa. V grščini je to ime postalo prepis perzijskega moškega imena Darayavausha, kar pomeni »lastnik dobrin«, včasih preveden kot »zmagovalec«. Po drugi različici ima ime Daria slovanske korenine, je sodobna oblika slovanskih imen Daryon, Darina, sorodno ime za imena Daroluba in Daromila, zato je pomen blizu pojma "dar" - "darilo". dano«. Med potomci Slovanov se uporablja tudi različica tega imena - Darjana.

Dmitrij (Dimitri) - izhaja iz starogrške besede "demetris", prevedeno kot - "pripada Demetri"

E

Evgenij (Evgeniya) - v prevodu iz grščine pomeni "plemenit", dobesedno se to ime lahko prevede kot "z dobrimi geni". Nastalo je iz moškega imena žensko ime- Evgenija. V Rusiji sta se imeni Evgenij in Evgenija začeli množično uporabljati v 19. stoletju. Tako so plemiči začeli klicati svoje otroke, vendar so ime Eugene uporabljali predvsem na francoski način - Eugene (kasneje se je iz njega pojavila sodobna pomanjševalnica Zhenya) ali v angleški različici - Eugene.

Egor (Egory, Georgij) - iz grškega "kmeta"

Catherine – (grško poreklo) »pošten, brezmadežen«.

Elena – (grško poreklo) »izbran, svetel«

Z

Zoja - v prevodu iz stare grščine pomeni »življenje«.

IN

Ivan - iz starohebrejskega Janeza in v prevodu pomeni "usmiljen od Boga". Ime Ivan je najbolj rusko ime. Med Velikim domovinska vojna Nemci so tako imenovali vse Ruse. V latinščini se ime Ivan bere kot Ivan. V drugi polovici dvajsetega stoletja se je moda za slovanska imena razširila v špansko govoreče in portugalsko govoreče države; v teh državah sta se poleg domačih imen Juan in Jean pojavila imeni Ivan in Evan.

Igor – (slava) - zgodnja izposoja iz stare skandinavske Ingvarr (Ing - bog plodnosti, vojno preudaren, previden); v stari ruščini In(b)gvar (varovati božje ime), kar se razlaga kot »močan, bojevit«

Ilya – ruska različica hebrejščineimeEliyahu, kar pomeni "moj Bog je Gospod", se lahko prevede tudi kot "vernik"

Irina - v prevodu iz stare grščine pomeni "mir, spokojnost". Ime izvira iz starogrške boginje Eirene, boginje miru in spokojnosti.

TO

Karina - ima več različic izvora. Po eni različici je ime Karina latinskega izvora in izhaja iz rimskega kognomena (osebnega ali generičnega vzdevka) Carinus, ki izhaja iz drugega kognomena - Carus, ki izhaja iz latinskega carus, kar pomeni "dragi", "dragi" . Za potrditev te različice izvora lahko navedemo sodoben pomen iz italijanske besede "cara", kar pomeni "lep, sladek". V ruski kulturi se ime Karina lahko pojavi iz različnih virov. Po prvi različici je ime Karina slovansko ime. Sorodno ime je Karislava. Karina je slovanska boginjažalujoča, ki spremlja pogrebne obrede, lebdi nad bojišči, žaluje v krajih miru za mrtvimi skupaj z Zhelyo, njeno sestro. Ta boginja je omenjena v »Zgodbi o Igorjevi vojski« in jo najdemo na seznamu različnih poganskih obredov v seznamu iz 17. stoletja v staroruskem »Besede nekega Kristoljubca ...« Iz starega ruskega jezika, »kaznovati svojo sestro« je pomenilo »žalovati«. Po drugi različici je ime Karina grškega izvora. Izhaja iz grškega imena Corinna (Korina), kar pomeni "dekle". Sorodna imena - Cora, Corin. Po naslednji različici je ime Karina dobila deklica, rojena na ladji med prezimovanjem v Karskem morju. Karina - "rojena na Karskem morju." V ZSSR je imela ta različica izvora nekaj revolucionarnih prizvokov.

Kiril - v prevodu iz stare grščine pomeni "gospod", "gospod". V perzijščini ime Kiril pomeni "sonce".

Konstantin – (latinski izvor) »konstanten, vztrajen«

Ksenija (Oksana, Aksinya) - ima različne različice izvora. Po prvi različici ime Ksenia v prevodu iz grščine "xenos" pomeni "gostoljubna", prevedeno tudi kot "potepuh", "tujec", "gost", "tujec". Ime Ksenia je eden od epitetov Afrodite.

L

ljubezen – (staro slovansko poreklo) "Ljubezen"

Ljudmila – (slovansko poreklo) “prijazen do ljudi”

M

Maksim - je latinskega izvora in v prevodu pomeni »največji«. Pogosto se verjame, da je ime Maxim oblika imena Maximilian

Marcel (Markell) - izpeljanka iz rimskega kognomena (osebnega ali rodovskega vzdevka) Marcellus, izpeljanega iz osebnega imena Marcus. Ime Marcus morda izhaja iz imena boga Marsa, rimskega boga vojne, in torej pomeni »vojinstven«, »svet Marsu«. IN Stari Rim Zlasti kognomen Marcellus je bil generični vzdevek plebejske veje družine Klavdijevcev. V pozni latinski transkripciji je ime Marcellus začelo zveneti kot Marcellus ali Marcellus. Po naslednji različici ime Marseille izhaja iz imena francoskega pristaniškega mesta Marseille. Mesto Marseille je bilo ustanovljeno okoli leta 600 pr. Fokijci - Grki iz Male Azije - in se je takrat imenovala "Massalia"

Matvey - ima judovski izvor, v prevodu pomeni "podarjen od Boga", možnosti razlage so "božji človek", "božji dar". Matvey je sodoben zvok imena Matthew (Matthew).

Michael (iz starodavne hebrejščine) v prevodu pomeni "enak, kot Bog", včasih se pomen imena razlaga kot "prošen od Boga".

n

upanje - v dobesednem prevodupomenidobesedno "upanje". Izvirno v ruskoImeprišel iz grškega jezika, v katerem je zvenel kot Elpis (kar je v prevodu tudipomeni"upanje")

Nazar - ima več različic izvora. Po prvi različici naj bi ime Nazar izhajalo iz poznolatinskega imena Nazarius, kar pomeni »tisti, ki prihaja iz Nazareta«, »Nazarečan«. Po drugi različici je ime Nazar judovsko ime. Prevedeno iz hebrejščine pomeni »obljuba (obljubljena)« ali »predan Gospodu«. Po tretji različici je ime Nazar z arabščina se lahko prevede kot "daljnoviden", pa tudi kot "pogled"; "gledam s svetle plati stvari." In v turščini se to ime razlaga kot "pogled". Med muslimani lahko pogosteje slišite analog tega imena - Nasser.

Natalija - prevedeno iz latinščine - "domači"

Nikita - v prevodu iz grščine pomeni "zmagovalec". V zahodni Evropi lahko slišite tudi žensko različico tega imena, ki je identična moškemu, vendar s poudarkom na zadnjem zlogu - Nikita..

Nikolaj - v prevodu iz grščine pomeni "osvajalec narodov".

O

Olga - izhaja iz stare nordijske "Helga" - "sveta"

p

Paul - v prevodu iz latinščine ("Paulus") pomeni "majhen", "nepomemben", "dojenček". Obstaja mnenje, da se to ime razlaga kot "mlajši", kar je bilo pomembno, ko sta se imena očeta in sina ujemala.

Pauline - ima več različic izvora. Prva od njih je najpogostejša - ime Polina izhaja iz imena starogrški bog Apolonovo sonce in pomeni »sončno« ali »posvečeno Apolonu«. Obstajajo možnosti prevoda - "osvobojeni" ali "osvobodilni". V tem primeru je Polina ena od oblik imena Apollinaria, ki je postalo najbolj razširjeno med ruskim ljudstvom v primerjavi z polno ime, zaradi lepšega in jedrnatejšega zvoka, pa tudi zaradi enostavnosti izgovorjave za ruske ljudi. Druga različica je ime Polina francoskega izvora, iz moškega imena Paul, ki je iz latinščine prevedeno kot "majhen", "dojenček". V ruščini je analog imena Paul moško ime Pavel

R

Rimma ima več različic izvora. Po prvi različici je bilo ime Rimma prvotno moško ime, ki je izhajalo iz imena mesta Rim, zato se ime razlaga kot "rimsko". IN pravoslavni koledar omenjena je mučenica Rimma Novodunsky, Slovanka. Po legendi so bili domačini Male Skitije Inna, Rimma in Pinna učenci apostola Andreja. Toda med katoličani se ime ne uporablja. Po drugi različici je ime hebrejskega izvora in pomeni "jabolko".Rose - prišel k nam iz Bizanca in izhaja iz imena istoimenske rože, ki je iz grščine prevedena kot "cvet vrtnice", "rdeča roža". Po drugem mnenju ima ime latinske korenine in pomeni "roža", "vrtnica" ali celo "kraljica rož".

Z

Svetlana - slovansko poreklo, iz besede "svetloba"

Sergej - ima različne različice izvora. Po prvi, najpogostejši različici, ime Sergej izhaja iz rimskega rodovnega imena Sergius, ki je rimsko rodovno ime, ki izhaja iz Sergius. Sergiji so starorimska patricijska družina, ki naj bi po legendi izhajala iz Trojancev. Prevedeno iz latinščine pomeni "visoko", "plemenito". Po naslednji različici je ime Sergej moderna oblika zastarelo ime Sergij, ki izhaja iz latinskega »servidei«, kar v prevodu pomeni »božji služabnik«. Kot ena od različic te različice ime Sergej izvira iz latinskega "Servus", kar pomeni "služabnik".

Semjon – (starohebrejski izvor) »poslušanje, slišan od Boga«

Sofija (Sofija ) - v prevodu iz stare grščine pomeni "modrost", "modrost", "moder". Obstaja možnost prevoda za "razumnost", "znanost".

Stepan v prevodu iz stare grščine "stephanos" pomeni "venec", "krona", "krona"

T

Tamara – (hebrejsko poreklo) izhaja iz besede »Tamar«, kar pomeni »datljeva palma«Tatjana – (iz grščine) »organizator«; (po drugi različici iz latinščineimenovan po sabinskem kralju Tatiusu, ženske tega klana so nosile naziv »Tatyanos«)

F

Fedul – (grško poreklo) »Božji služabnik, služabnik«

Yu

Julijana (Julija) - je latinska oblika moškega imena Julian (Julianus). Po zgodovinskih podatkih se je to ime razširilo po vsej Evropi predvsem zaradi dejstva, da je bila Julijana iz Lütticha posebej čaščena v Nemčiji.

jaz

Jaroslav (slav.) - pomeni»svetel«, »močan«, »slaven zaradi svoje vitalnosti«.

Dodatek 3

Slovar tvorbe priimkov različnih narodov

Priimki prebivalcev evropskih držav

angleščina - pogosti so naslednji priimki: nastali iz imen kraja bivanja (Scott, Wales); ki označujejo poklic (Clerk - državni uradnik, Hoggart - pastir, Smith - kovač); označevanje značajskih lastnosti in videza (Armstrong - močan, Sweet - sladek, Bragg - hvalisav);Belorusi - tipični beloruski priimki se končajo na -ich, -chik, -ka, -ko, -onak, -yonak (Radkevich, Dubrovka, Parshonok, Kuharchik, Kastsyushka); veliko imen v Sovjetska leta so bili rusificirani in polirani (Dubrovsky, Kosciuszko);Bolgari - skoraj vsi bolgarski priimki so tvorjeni iz osebnih imen z uporabo pripon -ov, -ev (Konstantinov, Georgiev);Grki - grških priimkov ni mogoče zamenjati z nobenimi drugimi priimki, le da imajo končnice -idis, -kos, -poulos (Angelopoulos, Nikolaidis);Španci in Portugalci - imajo priimke, ki se končajo na -ez, -es, -az, -iz, -oz (Gomez, Lopez), pogosti so tudi priimki, ki označujejo značaj osebe (Alegre - vesel, Bravo - pogumen, Malo - slab);Italijani - za priimke so značilne pripone -ini, -ino, -ello, -illo, -etti, -etto, -ito (Benedetto, Moretti, Esposito), lahko pa se končajo tudi na -o, -a, -i (Conti , Giordano, Costa ); predponi di- in da- pomenita, da oseba pripada njegovemu klanu in geografska lega(Di Moretti je Morettijev sin, Da Vinci je iz Vincija);Latvijci - ki pripada moški označuje priimek, ki se konča na -s, -is, in za žensko končnico - na -a, -e (Verbitskis - Verbitska, Shurins - Shurin)Litovci - moški priimki končajo na -onis, -unas, -utis, -aitis, -enas (Pyatrenas, Norvydaitis), ženski priimki so tvorjeni iz moževega priimka s pomočjo pripon -en, -yuven, -uven in končnice -e (Grinius - Grinyuvene). ), priimki enaki neporočena dekleta vsebujejo osnovo očetovega priimka z dodatkom pripon -ut, -yut, -ayt in končnic -e (Orbakas - Orbakaite)Nemci - priimki, tvorjeni iz osebnih imen (Werner, Peters); priimki, ki označujejo osebo (Krause - kodrast, Klein - majhen); priimki, ki označujejo vrsto dejavnosti (Müller - mlinar, Lehmann - posestnik);Norse - nastala iz osebnih imen s pripono -en (Larsen, Hansen), najdemo tudi priimke brez pripon in končnic (Per, Morten); Norveški priimki lahko označujejo imena živali in dreves ter naravnih pojavov (Blizzard - snežni metež, Svane - labod, Furu - bor);Poljaki - večina priimkov ima pripono -sk, -tsk in končnico -й (-я), ki označuje moški in ženski spol (Sushitsky, Kovalskaya, Khodetsky, Volnitskaya); Obstajajo tudi dvojni priimki, če želi ženska ob poroki obdržati tudi svoj priimek (Mazur-Komorowska); Poleg teh priimkov so med Poljaki pogosti tudi priimki v nespremenjeni obliki (Nowak, Sienkiewicz, Wujcik, Wozniak)Rusi - uporabljajte priimke s priponami -in, -yn -ov, -ev, -skoy, -tskoy, -ikh, -yh (Snegirev, Ivanov, Voronin, Sinitsyn, Donskoy, Moskovskikh, Sedykh);Turki - najpogosteje imajo priimki končnice -oglu, -ji, -zade (Mustafaoglu, Ekindži, Kuindži, Mamedzade), tudi pri tvorbi priimkov so pogosto uporabljali turška imena ali vsakdanje besede (Ali, Abaza - bedak, Kolpakči - klobuk);Ukrajinci - prva skupina priimkov določene narodnosti se tvori s priponami -enko, -ko, -uk, -yuk (Kreshchenko, Grishko, Vasilyuk, Kovalchuk); druga skupina označuje vrsto obrti ali poklica (Lončar, Koval, Kuliš); tretjo skupino priimkov sestavljajo posamezne ukrajinske besede (Gorobets, Ukrajinci, Parubok), pa tudi združitev besed (Vernigora, Nepiyvoda, Bilous, Kozedub);francosko - pred številnimi priimki je predpona Le ali De (D) (Le Pen, De Pompadour, DEsten); V osnovi so se za tvorbo priimkov uporabljali različni vzdevki in osebna imena (Robert, Jolie, Cauchon - pujs);Čehi - glavna razlika od drugih priimkov je obvezna končnica -ova pri ženskih priimkih, tudi tam, kjer bi se to zdelo neprimerno (Valdrova, Ivanovova, Andersonova).Švedi - večina priimkov se konča na -sson, -berg, -sted, -strom (Andersson, Olsson, Forsberg, Bostrom);Estonci - pri priimkih se moški in ženski spol ne ločita. Vse tuja imena(večinoma nemški) so bili nekoč estonizirani (Rosenberg - Roosimäe), ta proces traja še danes, na primer, da sta lahko igrala za estonsko reprezentanco, sta morala nogometaša Sergej Khokhlov in Konstantin Kolbasenko spremeniti priimek Simsonu in Nahku;

Priimki prebivalcev azijskih držav

Azerbajdžanci - oblikovali svoje priimke, pri čemer so za osnovo vzeli azerbajdžanska imena in jim dodali ruske pripone -ov, -ev (Mamedov, Alijev, Gasanov, Abdullaev).Armenci - večina priimkov prebivalcev Armenije ima pripono -yan (Hakopyan, Galustyan)Gruzijci - pogosti priimki, ki se končajo na -shvili, -dze, -uri, -ava, -a, -ua, -ia, -ni, -li, -si (Baratashvili, Mikadze, Adamia, Karchava, Gvishiani, Tsereteli);Judje - glavno skupino sestavljajo priimki s koreninami Levi in ​​Cohen (Levin, Levitan, Kagan, Koganovich, Katz); druga skupina je nastala iz moških in ženskih hebrejskih imen z dodatkom različnih pripon (Jakobson, Jakubovich, Davidson, Godelson, Tsivyan, Beilis, Abramovich, Rubinchik, Vigdorchik, Mandelstam); tretja skupina priimkov odraža značaj človeka, njegov videz ali poklic (Kaplan - kaplan, Rabinovich - rabin, Melamed - učitelj, Schwartzbard - črnobradi, Stiller - tih, Shtarkman - močan).Kitajci in Korejci - običajno so to priimki, sestavljeni iz enega, manj pogosto dveh zlogov (Tan, Liu, Duan, Qiao, Tsoi, Kogai)japonska - moderno Japonski priimki nastanejo z združitvijo dveh polnovrednih besed (Wada - harmonija in riževo polje, Igarashi - 50 neviht, Katayama - kos in gora, Kitamura - sever in vas); Najpogostejši japonski priimki so: Takahashi, Kobayashi, Kato, Suzuki,

Priloga št. 4

Določitev narodnosti

glede na obliko priimka

(na podlagi imen učencev, učiteljev in šolskih delavcev MBOU "OOSH" v vasi Ust-Ukhta)

od teh:

ruski

Komi

Ukrajina

nebo

Paul

nebo

beloruski

tadžikistanski

Dagest.

Moldavsk

105 ljudi

100%

55%

25%

Vsak človek ob rojstvu dobi ime. Dolgo preden se otrok rodi, starši razmišljajo o tem, kako ga bodo poimenovali. Zakaj je to tako pomembno? Seveda ime razlikuje eno osebo od druge. A vseeno, s tem, ko otroku damo ime, v njem nekaj spremenimo. Datumu rojstva in biološkim značilnostim, ki so bile po volji usode združene v novi osebi, želimo dodati željo, poslovilne besede, prvo darilo - ime. Ali vpliva na usodo novorojenčka? Tudi nekdo, ki se ima za prepričanega materialista, si ne more kaj, da ne bi priznal, da ima vpliv. Zato so ljudje vedno poskušali natančno razumeti, kako se to zgodi. To niso storili le astrologi, ampak tudi predstavniki drugih okultnih učenj.

To bo morda presenetilo bralca, a lastna imena so že dolgo predmet preučevanja. Navsezadnje ima beseda, tako kot vsak zvok, valovno naravo in neposredno vpliva na človeške možgane. Ime je beseda, ki jo človek v življenju sliši pogosteje kot druge besede. Zato seveda neposredno vpliva na razvoj in oblikovanje osebnosti, na njegovo dojemanje realnosti in celo na njegov videz ter posledično na njegovo usodo.

Vsak državljan ima ime, priimek in patronim. Ime ima družbeni pomen, saj s svojo obliko določa status osebe. Naslovi z imenom, imenom in patronimikom, priimkom kažejo različne vloge osebe v družbi in odražajo različen odnos do njega. Vsaka oblika zveni drugače in ima svoj odtenek pomena. O vsem tem in še več bi se morali resno zamisliti starši, ki otroku izbirajo ime.

V tej knjigi boste našli veliko koristnih informacij, ki vam bodo v pomoč pri izbiri imena za vašega otroka. Če imate materialistično dojemanje sveta, lahko izberete ime na podlagi tega zgodovinske korenine, evfonija in vpliv na zaznavanje. Če verjamete v astrologijo in numerologijo, lahko izberete ime po priporočilih najbolj znanih astrologov. Verniki bodo lahko uporabljali imenski koledar in si izbrali ime po svetnikih.

Bralec spozna imena v drugih kulturah, zgodovino njihovega izvora in nenavadno sorodstvo. Po branju knjige boste razumeli, kako ljudje različne kulture blizu drug drugemu, kako prepletene so bile usode vseh ljudi in njihovih imen v človeška zgodovina. Seveda vam bo to omogočilo, da se dobro odločite in svojemu otroku podarite vredno darilo.

Knjiga vsebuje tudi veliko praktičnih informacij, na primer, kako spremeniti svoje ime in priimek, kako imena zvenijo v različnih jezikih. Lahko je koristno ne le pri izbiri imena za otroka, ampak lahko postane tudi fascinantno in koristno branječisto za vse.

Usoda in ime

Zgodovina imen

Lastna imena so prepoznali že v starih časih. Seveda je nemogoče najti priče, ki bi to potrdile, a že stoični filozof Krizip (ok. 280-208/205 pr. n. št.) je imena identificiral kot ločeno skupino besed. Danes antroponimija ("anthropos" - oseba, "onym" - ime) preučuje lastna imena ljudi, vzorce njihovega izvora in razvoja, njihovo strukturo, delovanje v družbi in porazdelitev. Lastna imena ljudi se imenujejo antroponimi.

Ljudje so vedno dobivali imena. O tem, kako so nastali, obstaja veliko legend in izročil. Tukaj je eden od njih. V starih časih, ko je Višji um ljudem govoril, je obstajal en jezik. Vsaka beseda je odražala notranje bistvo stvari. Kdor je poznal besedo, je pridobil moč nad tem, kaj ta pomeni. V svetu je nastal kaos, ker se ljudje niso mogli odločiti, kdo bo vladal in kdo bo ubogal. Nato so si svečeniki izmislili druge besede za vse na svetu, da bi neposvečenim preprečili uporabo pravih imen stvari v zlo. Izkazalo se je, da višje znanje ni dosegljivo človeku. Posledično so nastali različni jeziki in pravi jezik je bil skrit in nato skoraj popolnoma izgubljen. Tako o jeziku, besedah ​​in imenih govorijo legende mnogih narodov. Enako se je zgodilo z imeni ljudi.

Ljudje so si zdaj morali sami izmisliti imena. Poleg tega so v mnogih kulturah otroku dali dve imeni - eno, ki je bilo blizu pravemu, in drugo, za splošno rabo, tako da nihče ne bi mogel, če bi vedel za pravo ime, škodovati otroku. Naši daljni predniki so razumeli, da ime ni le ime človeka, ki ga razlikuje od drugih, ampak nekakšna besedna formula, ki je nekako povezana z usodo človeka in močjo nad njim. Poskušali so ga uporabiti na različne načine.

V indijskem in nekaterih afriška plemena Dali so jim zoprna imena, da bi odgnali zle duhove. Nekoč je veljalo, da mora samo človek sam in njegovi starši vedeti njegovo pravo ime. V indijanskih plemenih je mladenič svoje pravo ime izvedel šele na dan, ko je bil z meditacijo in komunikacijo z duhovi prepoznan kot odrasel in tega ni povedal nikomur. Staroindijski šamani pravijo, da tega imena pogosto ni bilo mogoče izgovoriti z običajnimi zvoki, obstajalo je le kot mešanica slike in zvoka.

Stari Grki so otroku dali imena bogov in junakov, v upanju, da bo otrok užival njihovo naklonjenost in podedoval njihove lastnosti in usodo. Toda klicati otroke s podobnimi imeni je bilo nekako netaktno in celo nevarno - navsezadnje so helenski bogovi živeli zelo blizu - na gori Olimp, bili so zelo podobni ljudem in so pogosto komunicirali z njimi. Morda jim ne bo všeč takšno domačnost. Zato so se za vsakodnevno sklicevanje na bogove uporabljali različni epiteti, ki so se preoblikovali tudi v imena. Na primer, Victor je zmagovalec, Maxim je največji. S temi epiteti so klicali Zeusa. Mars je nosil lovorjeva veja, od tod tudi ime Laurus. Mnogi bogovi so nosili pokrivala, kot so krone ali tiare. Od tod tudi ime Štefan – kronani.

Ohranila pa se je tudi tradicija, da so otrokom dajali neposredna imena bogov, čeprav ne najvišjih, da bi se izognili njihovi jezi zaradi takšne nesramnosti. Še vedno so v uporabi imena Muse, Apollo, Aurora, Maya. Kasneje je ta želja postala krščanska tradicija dajte imena v čast pravičnim, kanoniziranim.

V Rusiji je obstajala še ena tradicija: starši so novorojenčku dali pravo ime - poznali so ga starši, botri in še posebej bližnji ljudje. Združeval je želje po dojenčku, upe in želje staršev, odražal je ljubezen do otroka in željo po njegovi sreči. Nato so otroka zavili v rogoznico in ga odnesli s praga, kot da bi pokazali zlim duhovom, da so našli zapuščenega otroka, ki ni bil posebej potreben. In poimenovali so ga z imenom, ki bi prestrašilo zle duhove in zazibalo njihovo pozornost. "Kličejo me Zovutka, a me kličejo raca." To pomeni, kaj poklicati dano ime neznancu veljal za nevarnega. Kaj pa, če bi bil tujec čarovnik, ki bi lahko poznavanje imena uporabil za zlo. S tem, ko so otroku dali disonončno in zoprno ime, so upali, da se zle sile ne bodo trudile povzročati škode nevrednim in da neopisno ime ne bo vzbujalo zavisti bogov. Obred drugega poimenovanja se je izvajal v adolescenci, ko so se oblikovale glavne značajske lastnosti. Na podlagi teh lastnosti je dobil ime.

Vendar se tradicija takšnega poimenovanja ni uveljavila. In oseba, ki je bila nenehno klicana ne po njegovem pravem imenu, ampak po vzdevku, je pogosto pridobila vse lastnosti, značilne za ta vzdevek. V takšni situaciji je ime-amulet zaščitilo osebo pred neznanimi razlogi. Ker ime ni bilo izgovorjeno na glas, ni imelo nobene notranje povezave s svojim nosilcem.

Vpliv imena na človeka in njegovo usodo so opazili že dolgo. Vedno je veljalo in povsem upravičeno, da bo z ljubeznijo izbrana beseda za ime pomagala v življenju. Toda hkrati dati ime, poimenovanje pomeni pridobiti skrivno moč. Ne spreminja se v različnih jezikih čustveno barvanje besede, in tisto, kar pomeni nekaj prijetnega, ima zvok, ki je prijeten za uho, in obratno.

Tako ima razvoj imena dolgo zgodovino. Pred sprejetjem krščanstva v Rusiji so se uporabljala izvirna imena, ustvarjena na slovanskih tleh v starem ruskem jeziku. Slovani so za poimenovanje svojih otrok izbrali poljubne besede, ki so odražale različne lastnosti in lastnosti ljudi, značilnosti njihovega značaja: pameten, pogumen, prijazen, zvit; značilnosti vedenja in govora: Molchan; fizične prednosti in slabosti: Oblique, Lame, Krasava, Kudryash, Chernyak, Belyai; čas in "vrstni red" pojava določenega otroka v družini: Menshak, starejši, prvi, drugi, Tretyak; poklic: Vaščan, Kozhemyaka in še veliko več. Podobna imena so uporabljala tudi druga ljudstva; dovolj je, da se spomnimo na imena Indijancev, ki so označevala lastnosti določene osebe: Orlovo oko, Zvita lisica itd. Krščanstvo in utrjevanje imen v cerkvenih koledarjih, je prešlo v vzdevke. Nekateri od teh vzdevkov so prišli do nas v obliki priimkov: mačka, hrošč, volk, vrabec. Treba je opozoriti, da so ti priimki zelo pogosti.

Od 11. do 17. stoletja domača slovanska imena zbledijo v ozadje, v ospredje pa pridejo bizantinsko-grška. S prihodom krščanstva se je začel razvijati sistem dveh imen. Da bi človeka zaščitili pred zlimi duhovi, so mu dali eno ime in ga imenovali povsem drugačnega. Za to obdobje je značilna socialna razslojenost. V tem času so bila pogosta staroruska imena, ki so sestavljena iz dveh korenin in vsebujejo koren -slav. To so imena, kot so Vjačeslav, Svjatoslav, Jaroslav, Borislav, ki so se jim pridružila bizantinsko-grška imena z istim korenom: Stanislav, Bronislav, Miroslav itd.

Od začetka 18. stoletja do leta 1917 so prevladovala kanonična imena, razvila in razširila se je tridelna formula za poimenovanje osebe (priimek, ime, patronim), pojavil se je psevdonim.

Po revoluciji so novonastala imena, ki odražajo dogodke v državi, postala zelo priljubljena. Tvorba novih imen je še posebej prizadela dekleta. Tako so se imenovali Idea, Iskra, Oktyabrina. Obstajajo dokazi, da se je eno dekle celo imenovalo Artilerska akademija. Moderno je bilo dvojčke klicati Revo in Lucia; imena fantov so znana: Genij, Giant (omeniti je treba, da ta imena niso vedno ustrezala resničnosti in so bila pogosto popolnoma v nasprotju). Toda v tem času so se pojavila imena, ki še vedno živijo: Lilia (podobno je ruskemu imenu Lydia in je zelo blagozvočno), Ninel (branje imena Lenin v obratnem vrstnem redu), Timur, Spartak.

Sodobna ruska knjiga imen vsebuje veliko imen različnih izvorov. Vendar imajo imena, ki jih zdaj lahko upravičeno imenujemo ruska, veliko prednost. Čeprav je ostalo zelo malo dejanskih ruskih imen. Sčasoma se je prvotni pomen imen pozabil, a zgodovinsko gledano je bilo vsako ime beseda ali fraza nekega jezika. Skoraj vse sodobna imena prišli k nam iz Bizanca in imajo grške korenine, vendar so bili mnogi od njih izposojeni iz drugih starodavnih jezikov ali pa so bili preprosto izposojeni iz starih rimskih, hebrejskih, egipčanskih in drugih jezikov in so se s to metodo izposoje uporabljali le kot lastno ime , in ne kot beseda, ki nekaj označuje.

Različna imena - podobne korenine

Skoraj vsa osebna imena, ki smo jih že dolgo navajeni imeti za ruske, je krščanstvo prineslo v Rusijo preko Bizanca, ki je zbral najboljša imena iz svojega jezika, pa tudi tuja imena, in jih kanoniziral, to je uradno uzakonil, jim dal cerkvena imena. Zato so grškega, latinskega, hebrejskega izvora, občasno pa lahko najdete imena, ki pripadajo nekaterim drugim vzhodnim jezikom, na primer sirskemu, egipčanskemu. Enako lahko rečemo za mnoge druge narode. Zato obstaja ujemanje imen v različnih jezikih: rusko - Ivan, poljsko - Jan, francosko - Jean, angleško - John, nemško - Johann; ruski - Mikhail, francoski - Michel, poljski - Michal; ruščina - Olga, nemščina - Helga; Rusko - Pavel, francosko - Paul, nemško - Paul itd. Ko so bila imena prenesena iz drugih jezikov, se je njihov prvotni pomen izgubil (navsezadnje so vsa nastala iz skupnih samostalnikov) in postala so samo lastna imena.

Zanimivo je, da so različna ljudstva za ime izbrala korenine z različnimi pomeni. Tako pri Slovanih prevladujejo sestavine: »dobro«, »sveto«, »luč«, »slava«, »rasti«, »mir«, »lepo«, »veselo«, »ljubezen«, pri Grkih in Rimljanih - besede, ki poudarjajo osebo moralne kvalitete. Judje in Arabci so v svojih imenih raje poudarjali nenavezanost na zemeljske dobrine in poziv k Bogu.

Mnoga imena, ki zvenijo drugače, imajo enak pomen. Na primer:

Nikita, Nikon (grško), Victor, Victoria (latinsko) - zmagovalec.

Fedor, Dorotheus (grško) - božji dar.

George, Jurij, Egor (grško) - kmet.

Oleg, Olga (skand.) - svetnik.

Ciril (grško) - gospodar, Marija (aramsko) - ljubica.

Albina, Clara (lat.) - bela.

Ivan, Zhanna, Yanina (stara hebrejščina), Eliza (stara nemščina) - božja milost.

Marina (latinsko), Pelageya (grško) - morje.

Zoya (grško), Vitalia, Eva, Vitaly (latinsko) - življenje.

Felix, Beatrice, Beata (lat.) - srečna.

Vendar pa je opaziti tudi nasprotno situacijo: veliko število imena v ruski knjigi imen imajo podoben zvok, vendar popolnoma različne pomene. Takih imen ne smete zamenjevati, saj nosijo različne informacije.

Na primer:

Erasmus (grško) - ljubljeni; Erast (grško) - ljubeč; Filip (grško) - ljubitelj konj.

Valentin (lat.) - močan; Valery (lat.) - veselo, močno.

Vit (lat.) - poražen; Vitalij (lat.) - vitalen; Witold (staronemško) - gozdni vladar.

Veronika (grško) - prinaša zmago, (latinsko) - resnična, pristna podoba; Nike (grško) - zmaga.

Tradicije poimenovanja

S kompilacijo se je začelo urejanje slovanskih imen cerkvenih seznamov- Svjatscev in Miney. Po odločitvi papeža Gregorja ga je bilo dovoljeno imenovati samo z imeni, ki so bila legalizirana po veri, ali kanonična, zapisana v teh knjigah. Vsa druga imena so se imenovala poganska. Kanonična imena so bila vključena v civilni in cerkveni koledar. Ista imena so se pojavljala v koledarjih na iste datume, povezana s čaščenjem enega ali drugega svetnika. Krščanska imena so bila imena asketov in mučencev, ki so umrli za uveljavitev te vere. Poleg tega so ta ista imena pripadala tudi predstavnikom tistih ljudstev, iz katerih jezika so bila izposojena. Zato teh imen zdaj ne dojemamo kot cerkvena imena. Otrok je dobil ime po svetniku, katerega ime je bilo zapisano v knjigi svetnikov na dan otrokovega krsta. Pogosto so bila to zelo disonantna imena, vendar starši niso mogli iti proti volji cerkve. Res je, starši dojenčka iz bogatih družin ali pripadnikov višjega sloja so imeli nekaj privilegijev - lahko so izbrali ime, ne da bi se z njim strinjali. cerkveni koledar, vendar bi moralo to ime kljub temu vsebovati svetniki.

V zgodovini imena so obstajali tudi drugi sistemi poimenovanja. Na primer, imena Papuanov ob rojstvu so bila običajno spremenjena v druga, ko je otrok odrasel in se spremenil v deklico ali fantka. Predstavniki severnih ljudstev so verjeli, da je treba otroka poimenovati v prvih treh dneh po rojstvu, saj mu bodo tri dni pozneje predlagali ime. zli duhovi, kar mu seveda ne more prinesti sreče. Pri drugih ljudstvih severa je bilo otroku dovoljeno dati ime šele potem, ko so mu naredili zibelko. To storiti pred rojstvom je veljalo za slabo znamenje - otrok se je lahko rodil mrtev ali pa ni dolgo živel, vendar brez imena otrok ni smel v svoj prvi dom. Afriška plemena imajo še bolj zanimiv sistem poimenovanja. Veljalo je, da se v novorojenčka vseli duša pokojnega sorodnika, zato je bilo pomembno ugotoviti, čigava duša se želi roditi drugič, da bi otroku dali njeno ime. To so počeli šamani.

Nemogoče je ne opaziti, da je vse to neločljivo in slovanska imena. Ista sprememba imena - iz pomanjševalnice v patronimično ime, enaka navada poimenovanja otroka v čast umrlih sorodnikov in svarilo pred poimenovanjem imen živih staršev.

Zdaj nimamo vprašanja, kdo bo poimenoval otroka. To ponavadi naredijo starši. Ime izberejo po svojem okusu, včasih dajo ime v čast babice, dedka ali katerega drugega spoštovanega in ljubljenega sorodnika. Toda v zgodovini imena je mogoče najti dokaze o tem, kdo je izbral ime pri različnih narodih, in to niso bili vedno starši. Ljudje so pogosto verjeli, da lahko otroku da najlepše ime samo tujec, tujec. Ime izbere objektivno, zato mora biti otrok vesel. Z neznancem, ki je otroka poimenoval, so ravnali častno, zelo radodarno in nagrajeno z darili. Igral je vlogo botra, ki je moral vsako leto na svoj rojstni dan obdariti otroka, na poročni dan pa puško ali konja, ki sta veljala za zelo dragocena darila. V nekaterih nigerijskih plemenih je celotna vas izbrala otrokovo ime.

Plemena, ki živijo Nova Zelandija, dajte otroku ime, na katerega kihne. Takole se zgodi: oče najprej našteje lastnosti, ki jih želi videti pri svojem otroku, nato svoje besede pospremi s pesmico, v kateri imenuje imena, od katerih si mora novorojenček izbrati eno. Otrok prejme ime, ko se izgovori, kihne. Zanimivo, včasih so na to kihanje čakali tudi kakšen dan. Kaj pa, če je to običaj?

Družbena vloga imena je ogromna in v zgodovini razvoja imen so tradicije zapleteno prepletene in odražajo odnos ljudi med seboj, z državo in z Bogom. Ko so se človeške skupnosti povečevale, samo ime ni zadoščalo za identifikacijo. Obstajali so različni načini za izhod iz te situacije. Pravoslavci imajo globoko zakoreninjeno tradicijo patronimikov. Med katoličani je bilo mogoče najti cele girlande imen. Tako je imel v Španiji v 18. stoletju vsak plemič pravico do 6 imen, dobro rojeni plemiči so lahko imeli 12 imen, osebe na najvišjem položaju pa neomejeno število imen. Vsako ime je bilo ime nebeškega zaščitnika; več imen je imel človek, več zaščitnikov je imel. Toda za vsako ime je bilo treba plačati cerkvi, ki je ta imena dala. Zato si revni niso mogli privoščiti takšnega razkošja in so uporabljali le eno ali dve imeni. Plemstvo je pokazalo sled svojih imen kot pokazatelj svojega stanja. Ta tradicija ostaja, a tako dolga imena so danes redki. V številnih špansko govorečih državah je ime osebe na pol poti med imeni matere in očeta, pri Judih pa je pomembno samo ime matere.

Indijanci Kwakutl se držijo nenavadne tradicije – če si pripadnik njihovega plemena od nekoga izposodi denar, mora za zavarovanje pustiti svoje ime. Dokler ne odplača dolga, nima pravice nositi svojega imena. Nikakor ga ne nagovarjajo oziroma za nagovarjanje uporabljajo geste in zvoke. Ali ni res, da to govori o velikem spoštovanju imena?

Pomen in razlaga imen

Vsako ime, ki je prišlo k nam iz drugih jezikov ali izvirno ruskega izvora, je sestavljeno iz določene besede in ima svoj pomen. A danes je ta pomen tako izbrisan, da ne vlečemo več vzporednice med imenom in njegovim pomenom. Ime, za razliko od katere koli druge besede, ne označuje predmeta, ampak poimenuje določeno osebo in zaradi ponavljanja enega imena pogosto ni dovolj ločiti eno osebo od druge, za to morate poznati tudi patronim in priimek.

Trenutno antroponimični znanstveniki na podlagi izvedenih raziskav poskušajo oblikovati psihološke značilnosti nosilec določenega imena. Po tej teoriji ima vsako ime svoje specifične značilnosti (ni naključje, da ima ime pomen), ki tvorijo značaj njegovega lastnika. Ta teorija ima velik uspeh, saj je v praksi dokazano, da vsako ime res pusti na človeku določen pečat, zaradi česar se v njem oblikujejo določene značajske lastnosti. Izvedene so bile antroponimične študije, med katerimi je bilo ugotovljeno, da imajo nosilci istega imena splošne značilnosti značaj, pogosto pa ima večina lastnikov istega imena celo podoben videz. Seveda govorimo o vrsti videza in ne o posebnih značilnostih.

Poleg tega morate pri izbiri imena razmišljati o ujemanju zvočnih značilnosti imena s priimkom in patronimikom. Dokazano je, da bolj harmonično kot je človekovo ime, bolj harmonično je njegovo notranji svet, zato bo srečnejši in srečnejši.

Filozof A. F. Losev je o imenih zapisal: »Če iščem ustrezen izraz za ime v jezikih, ne najdem nič boljšega od izraza »magija«. Magijo navadno razumemo prav kot ta pomenski naboj neke ideje, ki je dejansko izražena in usmerjena v v tej smeri, se izprazni v obliki večjih dogodkov na določenem področju realnosti. V simbolu ni dejanske smeri pomena; je v imenu. Ime vedno prihaja od nekje in je nekam usmerjeno, simbol pa je preprosto podan kot statična bit. Zato je vpeljava momenta magije v dialektično formulo imena njegov bistveni dodatek. Ime je osebni in energijski simbol oziroma energijsko-osebni simbol. Ta formula pa bolj jasno izrazi svoje bistvo, če rečemo, da je ime magično-mitski simbol.”

Morda je to povezano z obstoječo legendo o tem, kako je Aleksander Veliki med vojaki svoje vojske nekoč opazil človeka, ki je vedno bežal z bojišča. Ko je izvedel, da mu je tudi ime Aleksander, mu je rekel: "Ali bodi pogumen v boju ali pa spremeni svoje ime, da me ne bodo zamenjevali s tabo."

Zanimivo je, da obstaja moda za imena. V določenem obdobju postane modno eno ime ali skupina imen. To je lahko povezano z liki knjig, filmov, priljubljenih v tistem času, z imeni znani ljudje, umetniki itd. Vendar se s takšnimi imeni ne smete zanesti, saj v obdobju priljubljenosti to ali ono ime postane preveč priljubljeno in oseba, ki je prejela takšno ime, je lahko obsojena na pomanjkanje individualnosti. Strinjam se, oseba z običajnim ruskim imenom, ki ni pretenciozna, a tudi ne zelo pogosta, pritegne veliko več pozornosti. V zvezi s tem se je vredno spomniti tako dobrih ruskih imen, ki so bila nezasluženo pozabljena, na primer: Savely, Semyon, Avdey, Evdokia, Alevtina, Varvara itd.

Kako izbrati ime

Plemenske in nacionalne tradicije

Izbira imena je določena različne tradicije. V mnogih kulturah ima oseba več imen. Eno od njih spremlja otroka v otroštvu, drugo v odraščanju, tretje pa je končno, odraslo ime, ki ga oseba dobi ob vstopu v odraslost. To je bilo običajno v indijanskih plemenih, pa tudi na Kitajskem, kjer obstaja ime za mleko, ime za šolo, ime za poroko in celo ime za službo. V ruski tradiciji opažamo tudi, da se v otroštvu uporablja otroško, pomanjševalno ime, nato pa polno in kot pokazatelj, da se je človek zgodil in ni le polnopraven kot oseba, ampak tudi pridobi pomen kot čuvaj klana, se imenuje po imenu in patronimu , ki je vedno veljalo za poklon in se ni uporabljalo za vse. V več zgodnje obdobje ta naslov je bil prvotno plemiški, ljudje iz nižjih slojev so bili imenovani z zaničevalnimi imeni in samo najbolj spoštovani so dobili polno ime.

Skupaj z imenom oseba dobi nebeškega pokrovitelja, ki je lahko priprošnjik pred Bogom. V to verjamejo pravoslavci in katoličani. Zato se pri izbiri imena pozanimajte o imenu katerega svetnika bo nasledil, kdo bo njegov zavetnik. To je pomembno vedeti, ko vas ali kdo drug prosi za odpuščanje grehov, za pomoč pri vsakdanjih zadevah, za ozdravitev hudih bolezni, za ohranitev vašega premoženja ali napredovanje v službi. Tudi če ste sami agnostik, dajte otroku možnost, da se sam odloči, ali bo vernik ali ne.

S poimenovanjem je povezanih veliko verovanj in tradicij, ki zapleteno združujejo poganske predstave o Višje sile in krščanski nauk. Ker so te tradicije šle skozi stoletja preizkušenj, jih ne bi smeli zanemarjati. Povedali vam bomo o nekaterih od njih.

    Veljalo je, da poimenovati otroka po imenu pravičnega človeka pomeni dobro, poimenovati otroka po mučeniku pa ga obsoditi na tavanje in muke v življenju.

    Otroku niso dali imena očeta, matere, brata, sestre, imena vseh, ki živijo v hiši - on ali njegov soimenjak bi lahko umrl. To je povsem pogansko verovanje, vendar obstaja veliko opazovanj, ki potrjujejo njegovo pravilnost.

    Menijo, da deklice ne bi smeli poimenovati po materi - težko jih bodo našli skupni jezik.

    Menijo, da deklet ne bi smeli imenovati moška imena, ker odraščajo nesramni in se pogosto težko poročijo.

    V nobenem primeru tri osebe niso bile imenovane z istim imenom.

Na primer, če so babico, hčerko in vnukinjo imenovali isto ime, je to veljalo za slab znak. Naši predniki so verjeli, da od treh prvi vzame zadnjega. Če pride do takšne situacije v vaši družini, morate vse tri krstiti z različnimi imeni v treh cerkvah na isti dan. Če je prvi že umrl, je treba mlajšega še krstiti. Temveč tisti, ki bi moral biti krščen, po ljudska verovanja, mora prvi priti v cerkev in prvi vstopiti v krstno sobo, pred ostalimi ljudmi.

Vendar se je zdelo najbolj ugodno poimenovati otroke po starih starših, tudi živih, ker prostovoljno prenašajo moč svojega duha na svoje ljubljene vnuke.

    Otroku v družini niso dali imena pokojnega otroka, da ne bi ponovil njegove usode.

    Pred krstom otrokovega imena niso nikomur povedali, da ga ne bi zmotili. In če so vprašali za ime otroka, so odgovorili: "Moj otrok je bil dan od Boga in ime mu je Bogdan."

    Pred krstom je otrok običajno dobil začasno ime.

    Če so v družini umrli novorojenčki, so jih v čast prednikov poimenovali Adam in Eva. Ali pa so dali imena svojih staršev in jim s tem prenesli zlo usodo.

    Na dan imena morate nekaj razbiti iz posode, čeprav namerno - za srečo.

Na splošno je izbira imena zelo pomembna odločitev v življenju staršev, ki določajo prihodnjo usodo svojega otroka. Navsezadnje je najprej ime odgovor na vprašanja "kdo sem?" in "kaj sem?" Poskusite vprašati triletnika: "Kdo si?" - in najverjetneje bo odgovoril bodisi: "Jaz sem fant (deklica)", bodisi poimenoval ime, s katerim ga kličejo doma. Seveda določa ime prihodnje življenje osebo ne v takšni meri kot recimo spol, ampak otroku omogoča, da se psihično prepozna kot posameznika, kar je zelo pomemben dejavnik pri razvoju.

Izbira imena za otroka je zelo najprej pomembno poseg v njegovo usodo in poskus njene usmeritve v boljšo smer. Ta pravica pripada staršem. Pogosto se zgodi, da kakšna intuicija mami pove, kako naj poimenuje otroka, ko še ni rojen. Morda bi ga morali upoštevati, vendar še vedno ne bo škodilo, preden izberete ime, da ga povežete s svojim priimkom, patronimom in rojstnim znakom. Ko se otrok rodi, morate med pričakovanimi imeni izbrati tisto, ki bo na najboljši možen način približati datum rojstva.

Vsekakor morate razmišljati o tem, kako se bo otrok imenoval v otroštvu. Ne smete izbrati preveč pretencioznega imena, saj lahko postane razlog za posmeh. Pri fantih je pri izbiri imena treba upoštevati, da bo nekega dne postal oče in bo razmišljal o tem, kako njegovo ime tvori patronim.

Ime je neposredno povezano z narodnostjo. Ko otrok prejme ime svojega ljudstva, se nehote začne vključevati v njegovo zgodovino in dedovati nacionalni značaj. Obstajajo tudi mednarodna imena, ki otroku dajejo večjo svobodo pri nacionalni samoodločbi. Imajo nek združevalni pomen, to je, da se oseba s tem imenom lažje počuti kot "državljan sveta".

Če živite v večnacionalna država, s svojimi ljudmi ravnajte spoštljivo nacionalne tradicije. Če želite v svojem imenu odražati pripadnost sina ali hčere določeni kulturi, najprej pomislite na jezikovno okolje, v katerem bosta živela. Če na primer doma otrokovo muslimansko ime zveni popolnoma naravno, potem se bo v rusko govorečem okolju fant s tem imenom nenehno soočal z vprašanji in izkrivljanjem svojega imena. Še vedno je bolje izbrati ime, ki je maternim govorcem ruščine bolj ali manj znano in si ga zato bolje zapomnijo.

V takšni situaciji je koristno vedeti o "mednarodnih" imenih, ki imajo različice v različnih jezikih - tako evropskih kot vzhodnih (med njimi Maria, Ivan, Yakov, Gabriel, George itd.).

Če je v mešanem zakonu otrokovo ime ali očetovstvo jasno povezano z določen jezik in kulture, razmislite o tem, kako se bo izbrano ime združilo z očetom in priimkom otroka. Tu je zelo pomembno načelo enotnosti: tuje ime bo v neskladju z ruskim priimkom in patronimom.

Tuja imena je treba navajati previdno. Kombinacija Orlanda Ivanoviča bi svojemu lastniku verjetno prinesla veliko trpljenja. Bolje je, če je to ime, ki je prilagojeno kulturi, v kateri živite. Za pravoslavne kristjane je priporočljivo, da je ime v svetnikih, če boste krstili otroka. Seveda, val strasti tuja imena, ki je dal tako čudne kombinacije, kot so Esther Petrovna, John Ivanovich in drugi, je že minil, v zadnjem času pa je prišlo do nasprotnega trenda - vrnitev k stara ruska imena: Praskovya, Taras, Agafya, Fekla, Akim, Zakhar. Seveda bo preredko ime, ki ga beremo pri starodavnih svetnikih, na primer Ardalyon ali Psoi, otroka razlikovalo od drugih, a moda hitro mine ... Se bo oseba s tako redkim imenom počutila udobno v življenju? Čeprav so nedvomno številna imena in ljudje, ki so jih nosili, vredni, da z njimi imenujemo otroke.

Torej, ime mora biti evfonično, oblika različne oblike, ki ne bo razlog za posmeh otroka, nacionalno primeren in lepo združen s priimkom in očetom.

1. Ime mora biti enostavno izgovorljivo tako ločeno kot z očetom.

2. Ime naj si bo lahko zapomniti.

3. Pomanjševalne oblike naj bodo zlahka oblikovane iz imena.

4. Ime pri ljudeh ne sme vzbujati asociacij, ki so za njegovega nosilca nezaželene.

5. Če bo imel otrok priimek, ki ne označuje njegovega spola, mu ne smete dati imena, kot je Zhenya, Sasha ali Vali. Otroci so razburjeni, ko deklico zamenjajo s fantom in obratno.

Krst in ime

Zakrament krsta je še vedno eden najsvetejših obredov, ki jih izvaja cerkev. To je enak blagoslov za vse kristjane, saj daje človeku ime, ki ga bo nosil vse življenje in bo vplivalo na njegovo usodo. Navsezadnje je znano, da je imenska knjiga sestavljena iz cerkveno uzakonjenih imen, ki pripadajo svetnikom. Zdi se, da starši s klicanjem otroka na eno ali drugo ime kličejo svetnika, naj zaščiti svojega otroka. Ni čudno, da Sveto pismo pravi: "Veselite se, kajti vaša imena so zapisana v nebesih!" To pomeni, da cerkev verjame, da je krščansko ime božji blagoslov.

Zahvaljujoč obredu krsta danes vsi kristjani nosijo imena, ki jih je nekoč izbral Jezus. V Svetem pismu lahko preberete o Jezusovih svarilih glede ohranjanja imena, kot jim je bilo dano. To pomeni, da govorimo posebej o ohranjanju besedne formule.

Ko so začeli klicati otroke pri krstu po imenih svetih mučencev, so apostoli učili, da to ni bilo storjeno zaradi ponavljanja mučeniške poti, temveč v slavo tistih, ki so šli skozi to, in zaradi samega imena. . Bistvo je naslednje: nemogoče je ne priznati, da se je vsaj ena od svetopisemskih prerokb uresničila - Jezus Kristus je dal imena vsem kristjanom.

Različna ljudstva imajo enaka imena, z manjšimi razlikami v črkovanju in izgovorjavi, ki so posledica prilagajanja narodnim značilnostim. Ostalo so prevodi v lokalni jezik ime, ki je prišlo iz istih časov in se je uporabljalo prej. Na primer, ime Agathon (vrsta) je ustrezalo slovanskemu Dobrynya, Peter - staremu ruskemu kamnu. Hebrejsko ime Thomas ustreza latinskemu imenu Thomas in grško ime Didim, ki se je nato preoblikovalo v ime Dmitrij in pomeni "dvojček".

Krst je obred poimenovanja. Prvi kristjani so si spremenili ime. Oseba, ki se krsti, vstopi v vodo brez imena, duhovnik pa se v tem času odpelje z molitvijo temne sile in pokliče sile Luči, da osebo vzamejo pod svojo skrb ter imenuje ime, po katerem jo prepoznajo. Sile luči morajo pomagati krščenemu.

S poimenovanjem otrok med krstom po imenih mučencev, ki so trpeli za vero, se je verjelo, da so se svetniki po smrti znašli pri Gospodovem prestolu in imeli možnost prositi milosti za svoje »varovnike«.

Nadaljeval se je starodavni običaj poimenovanja otrok v čast junakov in bogov. Sprva jih ni bilo posebna pravila, po katerem si je oseba, ki sprejme krščansko vero, izbrala svetnika, v čigar ime je bila krščena. To je bila oseba, katere dejanja so mu bila najbližja ali so se dotaknila nekaterih strun njegove duše ali pa je ta oseba živela v bližini.

V 16. stoletju je papež Gregor XIII., ki je bil eden najbolj razsvetljencev svojega časa, uvedel koledar, ki je postal znan kot gregorijanski koledar, in uradno odobril navado dajanja imen svetnikov in mučencev ob krstu. Ime so zdaj dajali osebi v trenutku, ko je sprejela krščanstvo, pa tudi novorojenčkom, katerih starši so bili kristjani.

To je obred krsta. Najprej je duhovnik trikrat prebral molitev. Nato je tudi trikrat poklical Svetega Duha in posvetil vodo, ki je bila v krstilnem kamnu. V to vodo je trikrat potopil otroka (z glavo). Težko je bilo najti veliko pisavo za odrasle, zato je duhovnik, ki je opravil zakrament, trikrat pokropil novomašnika blagoslovljeno vodo. Voda ni samo simbol očiščenja. S potopitvijo v vodo se je zdelo, da je človek umrl in nato vstal, vendar kot kristjan.

Novorojenec dobi novo ime - kristjan in odslej lahko zavetnik prosi Gospoda za odpuščanje in usmiljenje za osebo. Sveti Duh vstopi v novopečenega kristjana preko svete vode in kapljice posebnega kadila - mirinovega olja, ki ga duhovnik nanese na čelo krščenca. Pomeni Gospodov blagoslov in enakost vseh pred Gospodom.