Svoj svileni rokav bom zmočil v reki Kayala,
Obrisal bom kraljeve krvave rane na njegovem mogočnem telesu.
Zgodovina ruske literature je ohranila veliko zanimivega ženske podobe ki je utelešala ideal ruske ženske. Najbolj presenetljiva med njimi je podoba Jaroslavne, žene kneza Igorja, v starodavni ruski zgodbi »Zgodba o Igorjevem pohodu«.
Podoba Yaroslavne je zgrajena na najboljših folklornih tradicijah. Monolog žene pogumnega kneza Igorja obsega le eno stran in je žalostinka, vendar je njegov pomen za celotno zgodbo velik. Vidimo ljubezen, nežnost in zvestobo Ruskinje, ki je pomagala pogumnim bojevnikom preživeti v njihovih podvigih. Navsezadnje so bojevniki vedeli, da jih v domovini nestrpno pričakujejo in se morajo nujno vrniti.
Avtor Layja primerja Yaroslavno s kukavico, saj je bila ta ptica priljubljena simbol osamljene, žalujoče ženske. Kot v mnogih ljudska dela, lahko opazimo privlačnost junakinje do različnih pojavov
Narava: veter, Dneper, sonce. Tudi v času poganstva so se Slovani z molitvami obračali k tem naravnim pojavom in verjeli v njihovo vsemogočnost.
Zanimivo dejstvo je, da Yaroslavna ne skrbi samo misel na Igorjevo poškodbo, ampak tudi usoda njegovih vojakov. To še enkrat potrjuje, da je ta ženska prava princesa, za katero je pomembna usoda države:
Zakaj, moj gospod, si razširil svoje vroče žarke
Z bojevniki je vse v redu;
Na brezvodnem polju je žeja upognila loke ...
Na žalost je usoda mnogih žena, mater in sester tistega časa dolgo čakala na svoje bojevnike. Toda vsi bojevniki so se vrnili iz pohodov in žalosten jok je odmeval po ruski deželi. Morda zato v ruski folklori v upodabljanju ženskih podob prevladujejo tragični motivi.
Yaroslavna je ideal ruske ženske - predana, ljubeča žena, modra vladarica.
V velikem spomeniku starodavna ruska literatura"Zgodba o Igorjevem pohodu" ima nedvomno povezavo z ljudske tradicije. Sama ideja dela je priljubljena; narodnost se kaže v opisu dogodkov, v jeziku in v umetniški način avtorja, pa tudi v podobah, ki jih ustvarja. Eden od teh ljudske podobe V pesmi se pojavi Igorjeva mlada žena Jaroslavna.
Yaroslavna je tipična Rusinja. Ta slika zavzema zelo pomembno mesto v ideološki načrt pesmi. Pokrit je z mislimi o miru, družini, domu, prežet z nežnostjo in naklonjenostjo, svetlo ljudsko načelo. Podoba Jaroslavne in drugih žensk izraža žalost in skrb domovine in ljudi za svoje vojake. Vsebujejo idejo stvarjenja, ki nasprotuje težavam in uničenju, idejo nasprotja vojne in miru. Žene ruskih vojakov žalujejo za svojimi možmi, ki so umrli na bojišču. In njihov jok, poln nežnosti in žalosti, je globoko ljudski.
Značaj junakinje je najbolj jasno razkrit v znamenitem kriku Yaroslavne. Zdi se, kot da avtor citira krik Rusinje, ki se ne usmili le svojega moža, ampak tudi njegove vojake:
O veter, jadra!..
Zakaj hitiš s Khinovimi puščicami?
Na vaših verandah
Na moje drage bojevnike?..
Svetlo in trikrat svetlo sonce!..
Zakaj si, Gospod, razprl svoje vroče žarke
Ali so moji bojevniki srečni?
Na brezvodnem polju je žeja zasukala loke,
So si napolnili tuli z žalostjo?
Spominja se tudi Svyatoslavove slavne kampanje proti, na katero so lahko ruski ljudje upravičeno ponosni. V njenih vzklikih in stavkih je slišati ljudske napeve. Avtorica se ni naključno odločila za tak način podajanja – za slog ljudske lirične pesmi. Najbolj natančno razkriva podobo junakinje kot predstavnice svojega ljudstva. Točno iste besede in izrazi, ki so napolnjeni z jokom, so bili uporabljeni verbalno. ljudska umetnost- v pesmih, žalostinkah, prilikah. Pozivi in podobe, ki jih avtor uporablja, so prisotni v vseh ljudskih delih tistega časa. Žalost je od vsega začetka zgrajena izključno na folklornih podobah - Yaroslavna si na primer prizadeva, tako kot junakinje ljudskih pravljic, "leteti kot kukavica po Donavi." Takšna preobrazba v ptice ali živali je bila zelo značilna za starodavne prilike in pesmi.
Yaroslavna se obrača k naravi: k vetru, ki piha pod oblaki, neguje ladje na modrem morju; do Dnjepra, ki je prebil kamnite gore in negoval Svjatoslavove nasade; soncu, ki je vsem lepo, a v stepi sta ruske vojake premagala brezvodna žeja in otopelost. Vse te slike vsebujejo značilnosti velike in prostrane Rusije. Ti pozivi jasno odražajo neločljivo povezanost junakinje s celotnim ruskim ljudstvom. Je pri domačo naravo išče sočutje in pomoč:
O Dnepru Slovutych!
Pridite, gospod, k mojemu dragemu,
Da mu ne pošiljam solz
Na morju je zgodaj.
Posebnost Jaroslavninega monologa je tudi v tem, da razkriva notranji svet Jaroslavni. Ona stoji enakopravno z močnimi silami narave. Izkazuje pogum, hoče biti z možem v nevarnosti, pa tudi usmiljenje: s svojo prisotnostjo želi olajšati trpljenje ranjenemu Igorju.
V Yaroslavninem glasu ni slišati le trpljenja in žalosti. Vsaka beseda njenega joka je polna nežnosti in ljubezni. Njena nežna lirična beseda prinaša spravo v čustva, blaži grenkobo izgube in poraza. Močno žaluje za vojsko, a njena žalost je svetla, polna upanja. Skupaj z njo vse ruske ženske, ves ruski narod upa in verjame v srečen izid dogodkov. In ti upi se uresničijo - Igor pobegne iz ujetništva. Pomaga mu ista narava, na katero se je junakinja obrnila z molitvijo.
Tako je v Yaroslavni avtor utelešal značilne lastnosti ljudi, je ustvaril tip Rusinje, ki je vdana svojemu možu in domovina. In poleg tega je ta podoba postala utelešenje žalosti in veselja ruskega ljudstva, njihovih upov. Skozi njega, tako kot skozi druge like, pesnik prenaša glavno idejo svojega dela - poziv k enotnosti v imenu sreče in miru po vsej Rusiji.
Esej Polog o Igorjevem pohodu - »Polog o Igorjevi vojski«
Tema eseja: - Yaroslavna - nadaljevanje folklorne tradicije v liku (2)
"Letel bom," pravi, "kot kukavica po Donavi."
Svoj svileni rokav bom zmočil v reki Kayala,
Obrisal bom kraljeve krvave rane na njegovem mogočnem telesu.
Zgodovina ruske literature je ohranila veliko zanimivih ženskih podob, ki so utelešale ideal ruske ženske. Najbolj presenetljiva med njimi je podoba Jaroslavne, žene kneza Igorja, v starodavni ruski zgodbi »Zgodba o Igorjevem pohodu«.
Podoba Yaroslavne je zgrajena na najboljših folklornih tradicijah. Monolog žene pogumnega kneza Igorja obsega le eno stran in je jok - žalostinka, vendar je njegov pomen za celotno zgodbo velik. Vidimo ljubezen, nežnost in zvestobo Ruskinje, ki je pomagala pogumnim bojevnikom preživeti v njihovih podvigih. Navsezadnje so bojevniki vedeli, da jih v domovini nestrpno pričakujejo in se morajo nujno vrniti.
Avtor Layja primerja Yaroslavno s kukavico, saj je bila ta ptica popularno simbol osamljene, žalujoče ženske. Kot v mnogih ljudskih delih lahko junakinje opazujemo do različnih pojavov
Narava: veter, Dneper, sonce. Tudi v času poganstva so se Slovani z molitvami obračali k tem naravnim pojavom in verjeli v njihovo vsemogočnost.
Zanimivo dejstvo je, da Yaroslavna ne skrbi samo misel na ranjenje Igorja, ampak tudi njegove vojake. To še enkrat potrjuje, da je ta ženska prava princesa, za katero je pomembna usoda države:
Zakaj, moj gospod, si razširil svoje vroče žarke
Z bojevniki je vse v redu;
Na brezvodnem polju je žeja upognila loke ...
Na žalost je usoda mnogih žena, mater in sester tistega časa dolgo čakala na svoje bojevnike. Toda vsi bojevniki so se vrnili iz pohodov in žalosten jok je odmeval po ruski deželi. Morda zato v ruski folklori v upodabljanju ženskih podob prevladujejo tragični motivi.
»Poletel bom,« pravi, »kot kukavica bom zmočil svileni rokav v reki Kayala in obrisal bom krvave rane na njegovem mogočnem telesu Ohranjene so zanimive ženske podobe, ki so utelešale ideal ruske ženske. Najbolj presenetljiva med njimi je podoba Jaroslavne, žene kneza Igorja, v starodavni ruski zgodbi "Zgodba o Igorjevem pohodu." Podoba Jaroslavne je zgrajena na najboljših folklornih tradicijah. Monolog žene pogumnega kneza Igorja obsega le eno stran in je žalostinka, vendar je njegov pomen za celotno zgodbo velik. Vidimo ljubezen, nežnost in zvestobo Ruskinje, ki je pomagala pogumnim bojevnikom preživeti v njihovih podvigih.
Navsezadnje so bojevniki vedeli, da jih nestrpno pričakujejo v domovini in da se morajo zagotovo vrniti, primerja Jaroslavno s kukavico, saj je bila ta ptica v ljudstvu simbol osamljene, žalostne ženske. Kot v mnogih ljudskih delih lahko opazimo privlačnost junakinje do različnih naravnih pojavov: veter, Dneper, sonce. Že v času poganstva so se Slovani z molitvami obračali k tem naravnim pojavom, saj so verjeli v njihovo vsemogočnost. Zanimivo dejstvo je, da Yaroslavna ne skrbi samo misel na Igorjevo poškodbo, ampak tudi usoda njegovih vojakov. To še enkrat potrjuje, da je ta ženska prava princesa, za katero je pomembna usoda države: zakaj, moj gospod, je raztegnil svoje goreče bakle do bojevnikov, na brezvodnem polju od žeje je upognil njihove loke. .
Na žalost je usoda mnogih žena, mater in sester tistega časa dolgo čakala na svoje bojevnike. Toda vsi bojevniki so se vrnili iz pohodov in žalosten jok je odmeval po ruski deželi. Morda zato v ruski folklori prevladujejo tragični motivi v upodobitvi ženskih podob, ki so ideal ruske ženske - predane, ljubeče žene, modre vladarice.
To bi vas lahko zanimalo:
- V velikem spomeniku starodavne ruske književnosti "Zgodba o Igorjevem pohodu" je nedvomna povezava z ljudskim izročilom. Sama ideja dela je priljubljena; narodnost se kaže tudi v opisu dogodkov...
- Kaj bi lahko bilo boljše od ljubezni in zvestobe? nič. Zato izhaja podoba Jaroslavne iz "Zgodbe o Igorjevem pohodu". notranja lepota kar nas preseneča...
- Jaroslavna je kot resnična zgodovinska oseba žena kneza Igorja Svjatoslaviča Novgorod-Severskega, hči mogočnega galicijskega kneza Jaroslava Vladimiroviča, ki se v Laiku imenuje Osmomisl. Princesa je v besedilu omenjena z...
- Nad širokim bregom Donave, Nad veliko galicijsko zemljo, Joka, leti iz Putivla, Glas mlade Jaroslavne ... N. Zabolotsky "Zgodba o Igorjevem pohodu" je čudovit spomenik starodavna ruska kultura. on...
- Domoljubna ideja "Zgodbe o Igorjevem pohodu" je opozoriti Rusa na bližajočo se katastrofo. Tako, da knezi ustavijo svoj državljanski spor in se lotijo pomembne zadeve V...
Vnosi ocen
- - 15.565 ogledov
- - 11.061 ogledov
- - 10.650 ogledov
- - 9.827 ogledov
- - 8.731 ogledov
Novice
Popularni eseji
Značilnosti poučevanja in vzgoje otrok v šoli tipa V. Namen posebnega izobraževalna ustanova za otroke z invalidnosti zdravje (HIV),
Mojster in Margarita Mihaila Bulgakova je delo, ki je premaknilo meje žanra romana, kjer je avtorju morda prvič uspelo doseči organsko kombinacijo zgodovinsko-epskega,
Odprta lekcija"Kvadrat ukrivljen trapez» 11. razred Pripravila učiteljica matematike Lidija Sergejevna Kozljakovskaja. Srednja šola MBOU št. 2 vasi Medvedovskaya, okrožje Timashevsky
Slavni romanČerniševski "Kaj storiti?" je bil zavestno usmerjen v tradicijo svetovne utopične literature. Avtor dosledno predstavlja svoj pogled na
POROČILO O TEDNU MATEMATIKE. 2015-2014 študijsko leto letnik Cilji predmetnega tedna: – dvig nivoja matematični razvojštudenti, širijo svoja obzorja;
Izpitni eseji
Organizacija obšolske dejavnosti v tujem jeziku Tyutina Marina Viktorovna, uč francoskoČlanek spada v rubriko: Poučevanje tuji jeziki Sistem
Želim si, da bi labodi živeli in iz belih jat je svet postal prijaznejši ... A. Dementyev Pesmi in epi, pravljice in zgodbe, zgodbe in romani Rusov
"Taras Bulba" ni povsem običajen zgodovinska zgodba. Ne odraža nobenega natančnega zgodovinska dejstva, zgodovinske osebnosti. Niti ni znano
V zgodbi Suhodol Bunin slika osiromašenje in degeneracijo plemiška družina Hruščov. Nekoč bogati, plemeniti in močni preživljajo obdobje
Pouk ruskega jezika v 4. "A" razredu
Kaj bi lahko bilo boljše od ljubezni in zvestobe? nič. Zato podoba Jaroslavne iz »Zgodbe o Igorjevem pohodu« izžareva notranjo lepoto, ki nas preseneča s svojo celovitostjo in globino. Ta ženska je združila velik občutek do svojega ljubljenega z veliko ljubeznijo do domovina. In zdi se, da je Yaroslavna vsa ruska dežela, ki joče za svojimi sinovi. Nekje na Donavi, kot "galeb, ki se pritožuje", Jaroslavna stoka in čaka na svojega moža.
In njen mož je Veliki vojvoda Igorja, ki so ga ujeli Polovci. Kako težko je tej nesrečnici, ki sploh ne ve, ali je njen mož živ! In tečejo solze bolečine, obupa, žalostne solze velike ljubezni. Jaroslavna joče in v njenem joku se slišijo glasovi vseh žensk, katerih možje so umrli v tuji deželi ali bili ujeti. Krik Jaroslavne v Putivlu ni le poziv žene k možu, je poosebljena Rusija, ki svoje zagovornike kliče k sebi. In žaluje za Igorjem ne samo kot moža, ampak tudi kot zagovornika domovine, ki je bil poražen v bitki s sovražniki.
Poziva se na tri sile narave. Yaroslavna očita Vetru, da je pihal Khinove puščice na bojevnike svojega moža (med bitko je veter pihal s strani Polovcev): "Zakaj mečete Khinove puščice na bojevnike mojega ljudstva?" Prosi Dnjeper-Slavuto, naj ceni njenega moža na njenih valovih. Jaroslavna se pritožuje nad soncem, ker je mučilo ruske vojake z žejo med bitko v brezvodni stepi. Yaroslavna joka, da bi pomirila naravo, da bi slišala to stokanje, ki se razlega po vseh ruskih deželah. Ta zvesta domoljubna ženska ne more tolerirati krivice, ki prihaja od polovcevskih osvajalcev. In njen jok, njene nesmrtne besede so hkrati ženska melanholija in obtožba naravnih sil, ki so ruske vojake, namesto da bi pomagale, poskušale uničiti.
Avtor »The Lay« je ustvaril nesmrtna podoba Rusinja s tako poetično močjo, da je mala »Žalba Jaroslavne« postala mojstrovina svetovne književnosti. V žalostinki je toliko poetičnih čustev, toliko dejavne ljubezni in iskrene predanosti, toliko je vsebovanih v pozivih k vetru, Dnjeper-Slavuta, do sonca, žive aluzije na resnični položaj bojevnikov med težko bitko in po njej, da tudi sile narave niso ostale ravnodušne! Yaroslavna je podoba idealne ruske ženske, domoljubne ženske, še vedno živi v naših srcih. Živi kot spomin na veliko ljubezen, na zvestobo, ljubezen do rodne zemlje. Jaroslavna je simbol ruske zemlje, ki hrepeni po svojih branilcih, njen krik pa ni le pesniška stvaritev, ampak tudi pravi pogovor. Verjamem, da bo še mnogo, mnogo let vzor zvestobe in ljubezni za prihodnje generacije.
To bi vas lahko zanimalo:
- »Poletel bom,« pravi, »kot kukavica bom zmočil svileni rokav v reki Kayala in obrisal bom krvave rane na njegovem mogočnem telesu so ohranjene...
- V velikem spomeniku starodavne ruske književnosti "Zgodba o Igorjevem pohodu" je nedvomna povezava z ljudskim izročilom. Sama ideja dela je priljubljena; narodnost se kaže tudi v opisu dogodkov...
- Domoljubna ideja "Zgodbe o Igorjevem pohodu" je opozoriti Rusa na bližajočo se katastrofo. Da knezi ustavijo svoje državljanske prepire in se lotijo pomembnih zadev v...
- Umetniška in ideološka logika tega simbola je precej pregledna: avtor že od vsega začetka stoji na strani nasprotnikov kampanje.« Tretji dan po hudem porazu v »Besedi...
- Jaroslavna je kot resnična zgodovinska oseba žena kneza Igorja Svjatoslaviča Novgorod-Severskega, hči mogočnega galicijskega kneza Jaroslava Vladimiroviča, ki se v Laiku imenuje Osmomisl. Princesa je v besedilu omenjena z...
Vnosi ocen
- - 15.565 ogledov
- - 11.061 ogledov
- - 10.650 ogledov
- - 9.827 ogledov
- - 8.731 ogledov
Novice
Popularni eseji
Posebnosti poučevanja in vzgoje otrok v šoli tipa V. Namen posebne izobraževalne ustanove za otroke s posebnimi potrebami (CHD),
Mojster in Margarita Mihaila Bulgakova je delo, ki je premaknilo meje žanra romana, kjer je avtorju morda prvič uspelo doseči organsko kombinacijo zgodovinsko-epskega,
Odprta lekcija "Območje krivolinijskega trapeza" 11. razred Pripravila učiteljica matematike Lidiya Sergeevna Kozlyakovskaya. Srednja šola MBOU št. 2 vasi Medvedovskaya, okrožje Timashevsky
Slavni roman Černiševskega "Kaj storiti?" je bil zavestno usmerjen v tradicijo svetovne utopične literature. Avtor dosledno predstavlja svoj pogled na
POROČILO O TEDNU MATEMATIKE. 2015-2014 študijsko leto letnik Cilji predmetnega tedna: - povečanje stopnje matematične razvitosti učencev, širjenje njihovega obzorja;
Izpitni eseji
Organizacija obšolskih dejavnosti v tujem jeziku Marina Viktorovna Tyutina, učiteljica francoščine Članek spada v razdelek: Sistem poučevanja tujih jezikov
Želim si, da bi labodi živeli in iz belih jat je svet postal prijaznejši ... A. Dementyev Pesmi in epi, pravljice in zgodbe, zgodbe in romani Rusov
"Taras Bulba" ni navadna zgodovinska zgodba. Ne odraža nobenih točnih zgodovinskih dejstev ali zgodovinskih osebnosti. Niti ni znano
V zgodbi Suhodol Bunin slika obubožanje in degeneracijo plemiške družine Hruščov. Nekoč bogati, plemeniti in močni preživljajo obdobje
Pouk ruskega jezika v 4. "A" razredu