Kavkaške vojaške zgodbe ("Raid", "Cutting Wood" in druge kot vir in gradivo za "Sevastopolske zgodbe")
"Temu Rimu je Tolstoj upodobil pot izjemne preprostosti in resnice" (Yu. Aikhenvald). Tolstoj je deloval kot očividec in udeleženec vojnih dogodkov. Na Kavkazu se sreča z dekabristi in pride do zaključka, da med njimi obstaja delitev na navadne vojake in častnike ter lažne, ki se borijo za trak. Vojaki se tukaj ne borijo, ampak delajo. Tolstoj raziskuje vojno in človeško psihologijo med njo. Na Kavkazu se pojavi leta 1851 z bratom Nikolajem, služi kot zasebnik, nato kot ognjemetec. Kasneje je bilo to obdobje za Tolstoja šola za razumevanje pravega obraza vojne.
Zgodbe iz zgodnje vojne:
"Racija". V središču je kapitan Khlopov, v imenu katerega je pripovedovana zgodba. Vsi ga imajo radi, ima preprost ruski obraz. Ta lik je očiten predhodnik kapitana Tushina. Razkriva se tema poguma, tukaj je pogumen tisti, ki se pravilno obnaša, kaže trdnost in trdnost. Med podobama Khlopova in poročnika Rosenkranza obstaja jasna nasprotja.
"Rezanje lesa": razmišljanja o duhu ruskega vojaka, ki prikazujejo njegove lastnosti, kot sta skromnost in preprostost.
"Kako umirajo ruski vojaki"("Tesnoba") - nedokončano, prvič objavljeno šele leta 1928. To je bolj dokumentarni esej, ker natančno nakazuje kraj in čas dogajanja. Omembe vredna je Tolstojeva pozornost do podrobnosti, ki označujejo človeško vedenje v izrednih razmerah. V središču zgodbe je epizoda, ko vojak Bondarčuk dohiti četo in pade v strahu, da se bo slabo znamenje uresničilo. Avtor nastopa kot strokovnjak ljudski govor, raziskuje človekov prehod v stanje smrti. Tolstojev zaključek je samozavestna izjava resnice, da je "velika slava ruskega ljudstva", preprosti ruski vojaki simbolizirajo moč duše, veliko preprostost in nezavednost sile.
"Sevastopolske zgodbe": problematika, tematska in žanrsko-strukturna izvirnost, filozofija "vojne in miru".
V letih 1853-56. izbruhnil Krimska vojna, zaznamovala ga je bitka v pristanišču Sinop. 30. novembra 1853 je osem ladij pod poveljstvom Nakhimova premagalo celotno turško floto z velikimi izgubami turške vojske. Po tej zmagi Anglija in Francija skleneta zavezništvo s Turčijo, število vojakov doseže 120 tisoč ljudi, njihov glavni cilj pa je uničenje črnomorske flote in ločitev Krima od Rusije. Princ Menšikov je odstavljen, tudi knez Gorčakov se umakne, nato pa Sevastopol ostane v oskrbi enega garnizona 349 dni. Organizatorji obrambe so bili Nakhimov, pa tudi generali Istomin, Kornilov, Totlebek. Kljub temu, da je Francozom uspelo zavzeti Sevastopol, je bila za Tolstoja obramba tega mesta pokazatelj veličine duha ruskega naroda.
Avtor razmišlja o vojni, kaj je in zakaj je potrebna. Na splošno Tolstoj ne sprejema vojne kot pojava, izkazuje pacifizem, nekateri raziskovalci pa trdijo, da gre v teh zgodbah za deheroizacijo vojne in njenih udeležencev. Toda to je velik nateg, saj Tolstoj le razkrinka lažno junaštvo in pokaže, da je vojna preizkušnja človeka v ekstremnih razmerah. Tri zgodbe, od katerih je vsaka popolnoma samostojno delo s svojim žanrske značilnosti. Prva zgodba je lirični monolog, v katerem se oblikuje podoba mesta heroja, druga izpostavlja trende, zgrajena na antitezi množice vojakov in častniškega okolja, tretja je široko epsko platno, v katerem usoda mesto heroj je dano. Na splošno je to neke vrste trilogija, v kateri lahko govorimo o postavljanju problemov zgodovine in usode Rusije. Glavna tema vseh zgodb je junaštvo in domoljubje ruskega ljudstva, vendar je v vsaki zgodbi ta tema rešena na svoj način. Tolstojev realizem pri prikazovanju vojne je v tem, da ni prikazana v pravilnem in lepem redu z glasbo, temveč v njenih resničnih manifestacijah - krvi, trpljenju, smrti.
Prva zgodba se imenuje »Sevastopol v decembru«, prvotno »Sevastopol dan in noč«. Temelji na resničnih dejstvih in dogodkih. Tu je precej zapleten pripovedni sistem. Srečamo se s podobo človeka, ki je prvič prišel v Sevastopol in vidi le »vsakdanje« ljudi, medtem ko ga pripovedovalec povabi na »izlet« po mestu. Ustvarjeno cela serija slike, ki gradijo podobo mesta heroja. Prva slika je bolnišnica, epizodni liki: ranjeni junak, željan boja; umirajoča oseba; mornarska obleka z odrezano nogo; operacijska dvorana - enega vojaka operirajo brez protibolečinskih tablet, drugi čaka na vrsto. To je naturalizem, ki ne vzbuja gnusa, ampak, nasprotno, sočutje in presenečenje. Opis četrtega bastiona, kjer lebdi smrt. Tolstoj ustvarja kolektivna podoba množica vojakov, ljudi. Glavna stvar, kot verjame avtor, je duh branilcev Sevastopola. Vse prikazane slike vodijo k sklepu, da nacionalni značaj, o bistvu domoljubja, glavni lik dela - ruski ljudje.
Druga zgodba je »Sevastopol v maju«, prvotno »Noč spomladi leta 55 v Sevastopolu«, napisana v enem tednu. Tukaj je upodobljeno predvsem častniško okolje. Tolstoj krepi kritične, satirične note, zgodba je podvržena številnim cenzurnim spremembam. V središču je velika skupina častnikov: pehota Mikhailov, kadet baron Pest, aristokrat Kalugin, knez Galtsin, kapitan Proskukhin. Drugi razlog za vojno je množična nečimrnost. Sestava: v središču je epizoda s princem Galcinom in množico ranjenih, dotaknjen je problem resničnega in lažnega junaštva. V epizodi s smrtjo Proskukhina nekaj sekund pred eksplozijo pride do junakovega notranjega monologa.
Filozofija vojne po Tolstoju:
1) pacifizem. 2) realizem v podobi 3) značilnosti podobe junakov in junaškega, pozornost na človeško psihologijo v vojni.
Zadnja zgodba je zanimiva z vidika vojnih epizod. Srečen trenutek v življenju Mihaila Kozelcova, ko umre. Tu se uveljavlja avtorjeva umetniška metoda, razvija dialektiko duše in značaja ter zgodovinsko-filozofski koncept. Umetnikova spretnost se kaže tudi v bojne scene ah, sedanjost simbolične slike- opis bojišča, desetletni deček, ki nabira modre rože - neimenovani lik, ki v figurativni obliki prenaša avtorjeve misli in občutke; dojemanje vojne skozi "otrokova usta" - in odsev njenega strašnega videza (podobna podoba v "Vojni in miru" - nasvet v Filiju skozi oči Malashe).
Sorodni materiali:
Resnica o vojni v Tolstojevih Sevastopolskih zgodbah
delo: Sevastopolske zgodbe
Ta esej je bil kopiran 3.441-krat
Medtem ko je na služenje vojaškega roka, je Lev Nikolajevič Tolstoj boleče razmišljal o vojni. Kaj je vojna, jo človeštvo potrebuje? S temi vprašanji se je pisatelj soočil že na začetku njegovega literarnega ustvarjanja in ga zaposlovala vse življenje. Tolstoj brezkompromisno obsoja vojno. "Je ljudem res tesno živeti v tem čudovitem svetu, pod tem neizmernim zvezdnatim nebom?" Jeseni 1853 se je začela vojna med Rusijo in Turčijo, Tolstoju so dovolili premestitev v Sevastopol. Ko se je znašel v obleganem mestu, je bil Tolstoj šokiran nad junaškim duhom vojske in prebivalstva. "Duh v četah je neopisiv," je pisal svojemu bratu Sergeju. L. N. Tolstoj je začel pisati svojo prvo zgodbo o junaški obrambi mesta, »Sevastopol decembra«, sledili sta ji še dve: »Sevastopol maja« in »Sevastopol avgusta 1855«.
V svojih zgodbah o treh fazah krimskega epa je Tolstoj vojne prikazal »ne v pravilnem, lepem in briljantnem redu, z glasbo in bobnanjem, z mahajočimi prapori in poskočnimi generali ... ampak v njenem resničnem izrazu - v krvi, v trpljenju, v smrti ...« . Pod njegovim briljantnim peresom je vstala junaška obramba Sevastopola. Le trije trenutki so bili posneti, samo tri slike so bile iztrgane iz obupanega, neenakega boja, ki skoraj celo leto ni pojenjal in ni utihnil blizu Sevastopola. Toda koliko te slike dajo! To ni le velika umetnina, ampak tudi pravi zgodovinski dokument, za zgodovinarja dragoceno pričevanje udeleženca.
Prva zgodba govori o Sevastopolu decembra 1854. To je bil trenutek oslabitve in upočasnitve vojaških operacij, interval med krvavo bitko pri Inkermanu in Evpatoriji. Toda če se je ruska poljska vojska, ki je bila nameščena v bližini Sevastopola, lahko malo odpočila in se izboljšala, mesto in njegova garnizija nista poznala predaha in sta pozabila, kaj pomeni beseda "mir". Vojaki in mornarji so delali v snegu in dežju, napol sestradani in mučeni.
Tolstoj govori o mornarju z odrezano nogo, ki ga nosijo na nosilih, in prosi, naj se ustavi, da bi pogledal odboj naše baterije. "Nič, dvesto nas je tukaj na bastionu, imeli bomo dovolj še za dva dni!" Takšne odgovore so dajali vojaki in mornarji in nihče od njih ni niti slutil, kakšen pogumen človek, ki prezira smrt, mora biti, da tako preprosto, mirno, poslovno govori o svoji neizogibni smrti jutri ali pojutrišnjem! Ženske, te prijateljice, vredne svojih mož, so brez pritoževanja prenašale strašne poškodbe in smrt. Druga zgodba sega v maj 1855, ta zgodba pa je bila datirana 26. junija 1855. Maja je prišlo do krvave bitke med garnizijo in skoraj celotno vojsko, ki je oblegala mesto, ki je želela za vsako ceno zavzeti tri napredne utrdbe. Tolstoj ne opisuje teh krvavih majskih in junijskih srečanj, vendar je bralcu zgodbe jasno, da so se pred kratkim v bližini obleganega mesta zgodili zelo veliki dogodki.
Tolstoj pokaže, kako vojaki s kratkim premirjem odstranijo in pokopljejo mrtve. Ali lahko sovražniki, ki so pravkar rezali in prebadali drug drugega v hudem boju z rokami, govorijo tako prijateljsko, s tako naklonjenostjo, ravnajo drug z drugim tako prijazno in obzirno? Toda tudi tukaj je Tolstoj, tako kot drugod, izjemno iskren in resnicoljuben, je očividec, ni mu treba izmišljevati, špekulirati, resničnost je veliko bogatejša od domišljije.
Tretja zgodba pripoveduje o Sevastopolu avgusta 1855. To je zadnji, najstrašnejši mesec dolgega obleganja, nenehnega, brutalnega, dnevnega in nočnega bombardiranja, mesec padca Sevastopola. »Med kosilom je blizu hiše, kjer so sedeli policisti, padla bomba. Tla in stene so se tresle kot od potresa, okna so bila prekrita s smodniškim dimom »Mislim, da tega niste videli v St. in tukaj so pogosto taka presenečenja,« je rekel poveljnik baterije, »Poglej, Vlang, kje je počilo.« Pisatelj prikazuje junaštvo ljudi, vajenih vsakdanjega obstreljevanja. Živeti normalno življenje. Ne priznavajo se za heroje, ampak opravljajo svojo dolžnost. Brez glasnih fraz, ležerno, te čudoviti ljudje ustvarjajo zgodovino, včasih »odhajajo« v pozabo. Tolstoj pokaže, da je le premoč turških zaveznikov v vojaški opremi in materialnih sredstvih fizično zlomila neustrašne ruske junake. Z razkrivanjem vojne pisatelj potrjuje moralno veličino in moč ruskega ljudstva, ki je pogumno sprejelo umik ruske vojske iz. Sevastopol.
Inovacija L. Tolstoja pri prikazovanju vojne, realizma in umetniških odlik "Sevastopolskih zgodb" je prejela visoko oceno njegovih sodobnikov.
Nekrasov je zapisal: »Odlike povesti so prvovrstne: natančnost, enkratno opazovanje, globoko prodiranje v bistvo stvari in likov, stroga resnica, ki se ne umika v nič ...« Ali ni to skrivnost nezmanjšane priljubljenosti Tolstojeve zgodbe, polne patriotske patetike in kljub vsemu velikega klica k miru, zanikanja vojne kot umora.
Julija 1855, na vrhuncu krimske vojne, ko so bile oči vse Rusije usmerjene v junaško obrambo Sevastopola, so se v reviji Sovremennik začele pojavljati sevastopolske zgodbe L.N. Tolstoja, ki so naleteli na posebno zanimanje. Po A.V. Družininu je »vsa bralska Rusija občudovala »Sevastopol v decembru«, »Sevastopol v maju«, »Sevastopol v avgustu«.
Ostre pozornosti in gorečega zanimanja zanje niso pritegnile le poetične vrednosti zgodb. Te zgodbe so izražale zelo pomembne politične resnice in odpirale zaskrbljujoča družbena vprašanja. Tolstoj je odražal globoka družbena čustva in to je bila, skupaj z njihovo visoko umetniško spretnostjo, skrivnost velikega vtisa, ki so ga Tolstojeve zgodbe naredile na napredne sloje ruske družbe.
Resnica, globoka, trezna resnica- to so bralci najprej videli in cenili v sevastopolskih zgodbah. Resnica o domoljubnem vzgonu in junaštvu branilcev Sevastopola, o pogumu ruskih vojakov, o tistih čustvih in razpoloženjih, ki so bili blizu celotni ruski družbi, in na drugi strani resnica o insolventnosti carizma v vojni, o zaostalosti miklavževe vojske, o globokem prepadu med preprostim možem v plašču in plemenito častniško elito.
Tolstoj prikazuje Sevastopol in njegove pogumne branilce ne v slovesnosti, ne v njihovi tradicionalni literarni obleki, ampak v njihovi resnični obliki - "v krvi, v trpljenju, v smrti." Strgal je njene romantične tančice iz vojne in jo prikazal realno, resnično, brez olepševanja.
Ni mogoče reči, da pred Tolstojem nihče vojne ni prikazal tako. Kljub vsej Tolstojevi inovativnosti je imel v upodabljanju vojne predhodnika, Mihail Jurjevič Lermontov. V pesmi iz leta 1840, ki se začne z besedami: "Slučajno vam pišem; res ..." - Lermontov opisuje bitko na reki Valerik:
Konvoj je komaj izstopil
Na jaso so se stvari začele.
Chu! Zaledje prosi za orožje;
Tukaj jemljejo puške iz grmovja,
Ljudi vlečejo za noge
In glasno kličejo zdravnike;
In tukaj na levi, z roba gozda,
Nenadoma so z gromom planili na puške;
In toča krogel iz krošenj dreves
Ekipa je oprhana. Naprej
Vse je tiho – tam med grmovjem
Potok je tekel. Pridimo bližje
Izstrelili so več granat;
Še nekaj smo se premikali; so tiho;
Ampak čez hlode ruševine
Zdelo se je, da se je pištola iskrila,
Tedaj sta se zabliskala dva klobuka;
In spet je bilo vse skrito v travi.
Bila je strašna tišina
Ni trajalo dolgo,
Toda v tem čudnem pričakovanju
Začelo je utripati več kot eno srce.
Nenadoma strela ... pogledamo: ležijo v vrstah ...
Lermontov opis vojne ni neposredno podoben, je pa v duhu kasnejših Tolstojevih opisov. Lermontov je podal pomembno trditev v literarnem smislu, ki jo je za njim v celoti spoznal Tolstoj.
Inovacija Tolstojevih vojnih zgodb je v tem, da vojno prikazujejo resnično, brez olepševanja, pisatelj je v središče svojih bojnih prizorov postavil živega človeka in razkril njegov notranji svet, motiviral svoja dejanja in dejanja s svojimi najbolj notranjimi, globoko skritimi mislimi in občutki. Hkrati je v središču Tolstojeve vojaške pripovedi vedno človek iz ljudstva, ki s svojim vojaškim delom, svojim neopaznim podvigom odloča o usodi domovine, vse ostale like pa osvetljuje s pozicije velikega cilja. ki jih ljudje navdihujejo.
V Tolstojevih zgodbah, prvič v ruski in svetovni literaturi, tradicional bojno slikarstvo je bil "humaniziran", torej poglobljeno in obogateno z resničnimi opisi najtanjših občutkov in doživetij človeka, udeleženega v bitki, podanih skozi prizmo njegove zavesti. Vojna z vsemi njenimi grozotami in veličino je bila prikazana »od znotraj«, z razkrivanjem notranjega odnosa njenih navadnih udeležencev do nje, sami udeleženci pa so bili označeni glede na njihovo mesto v narodnem boju - to je bil Tolstoj korak naprej. prevzel svoje vojne zgodbe v primerjavi s svojimi predhodniki.
V Tolstojevih opisih človekovega obnašanja v vojni najbolj preseneča njegova izjemno natančna in bistra opazka. Po sevastopolskih zgodbah je raztreseno na desetine primernih psiholoških opazovanj o splošnih lastnostih vojakov v bitki. Toda Tolstoj ni omejen na ta opažanja. Želi prodreti notranji svet vsakega od njegovih likov, da bi ujeli njegove individualne, edinstvene izkušnje v bojnih razmerah. In skozi to individualizacijo dojamemo splošne značilnosti človekovega vedenja in izkušenj v vojni.
Izjemno pestro tehnike psihologizacije, ki ga je uporabljal Tolstoj. Razkrivanje "dialektika duše" svojih junakov prikazuje, kot je opozoril Černiševski, ne samo končne rezultate duševnih gibov, ampak tudi sam proces notranjega življenja.
V ospredju Tolstojev bogat arzenal tehnik psihološke karakterizacije junakov natančna reprodukcija notranjega govora. Zdi se, da avtor "sliši" skrivne pogovore, ki jih imajo ljudje sami s seboj, kot da "vidi" celoten proces gibanja misli in ga natančno reproducira v zgodbi. In prav zato, ker pisatelj prodre globoko v duše svojih junakov, postanejo njihovi »neslišni« pogovori njihova najbolj resnična in prepričljiva lastnost.
Ampak posebnega umetniška moč doseže Tolstoja v podobi umirajoče misli njihovi junaki. Ob smrtni nevarnosti so človekovi občutki še posebej akutni. Pred njegovim duševnim pogledom bliskovito hitro utripajo slike in spomini, porajajo se in izginjajo občutki, porajajo se in menjavajo nizi misli. Imeti morate genialni dar psihologa, najvišjo sposobnost prodiranja v notranji svet ljudi, da bi lahko resnično prikazali te edinstvene, intimne trenutke.
Ko nam Tolstoj razkriva notranji svet svojih junakov, se ne omejuje le na vlogo objektivnega opazovalca tega sveta. Aktivno posega v introspekcijo junakov, v njihova razmišljanja, nas spominja na tisto, kar so pozabili, in popravlja vsa odstopanja od resnice, ki jih dopuščajo v svojih mislih in dejanjih. to avtorjeva intervencija pomaga globlje dojemati notranje doživljanje likov in razkriva njihov pravi značaj. Najpogosteje metoda avtorske intervencije služi Tolstoju za neposredno izpostavitev lika, za "trganje mask"
Opažene so tudi značilnosti inovativnosti sestava Tolstojevih zgodb. Zanj je značilna po eni strani stroga selekcija življenjskega gradiva, ki omejuje pripoved v določen čas in prostor, po drugi strani pa težnja po širokem, večplastnem slikanju stvarnosti, po oblikovanju aktualnega socialne težave. Prva sevastopolska zgodba na primer zajema dogodke med zoro in večernim sončnim zahodom, torej dogodke enega dne. In kako velikansko življenjsko vsebino vsebuje ta zgodba!
Nenavaden, nov in načela gradnje slike, ki ga avtor uporablja v sevastopolskih zgodbah. Ob tenkočutnosti in resničnosti psiholoških značilnosti si pisatelj vedno prizadeva za resničen prikaz dejanj svojih junakov, pa tudi za konkreten, vizualni prikaz okolja, v katerem delujejo. Tolstojevi junaki, tudi manjši, imajo svojo individualno osebnost, jasne družbene značilnosti, edinstven način govora in delovanja. Kljub vsej navidezni podobnosti likov je vsak od njih posameznik, živa, edinstvena osebnost.
Veliko pomembnega izhaja iz "Sevastopolskih zgodb" v delu Leva Tolstoja. Od njih je direktna pot do "Vojna in mir". B.M. Eikhenbaum je eseje o Sevastopolu imenoval nekakšne "študije" za "Vojno in mir": "Tukaj so pripravljeni posamezni detajli, nekateri obrazi, različni "tonali" in celo prepletanje bojnega žanra z družinskim."
Veliko izhaja iz »Sevastopoljskih zgodb« v ruski literaturi, najbolj pa seveda ta Tolstoj, ta obvezna po Tolstoju potreba po resnici pri prikazovanju vojne. Vsi veliki Rusi in tujih pisateljev, avtorji del o vojni, so izkusili to potrebo po resnici. Po Tolstoju je postala nepogrešljiva dolžnost umetnika, zakon umetniške ustvarjalnosti.
Leto pisanja:
1855
Čas branja:
Opis dela:
Sevastopolske zgodbe (skupaj so v ciklu tri zgodbe), ki jih je Lev Tolstoj napisal leta 1855, dobro prikazujejo, kako se je Sevastopol branil. Lev Tolstoj opisuje junaštvo vojakov, ki so branili mesto, prikazuje nečlovečnost in nesmisel vojne.
Omeniti velja, da je to prvič, da tako slavni pisatelj, tako kot Tolstoj, je bil osebno prisoten pri dogajanju in je o tem takoj pisal ter tako o vsem v zanesljivi obliki poročal svojim bralcem. Izkazalo se je, da lahko o Tolstoju z gotovostjo rečemo, da je prvi ruski vojni dopisnik.
Spodaj preberite povzetek serije Sevastopolske zgodbe.
Sevastopol decembra
»Jutranja zarja šele začenja barvati nebo nad goro Sapun; temnomodra gladina morja je že odvrgla nočno temo in čaka na prvi žarek, da zasije z veselim leskom; Iz zaliva piha mraz in megla; ni snega - vse je črno, a jutranji oster mraz grabi obraz in prasketa pod nogami, oddaljeno, neprenehoma bučanje morja, ki ga občasno prekinejo kotaleči se streli v Sevastopolu, samo pretrga tišino jutra. .. Ne more biti, da ob misli, da si v Sevastopolu, v tvojo dušo ni prodrl občutek nekakšnega poguma, ponosa in da ti ne bi začela krv hitreje krožiti po žilah ...« Kljub temu, da da v mestu potekajo boji, življenje poteka kot običajno: trgovci prodajajo vroče zvitke in moški - sbiten. Zdi se, da obstaja čudna mešanica tabora in mirno življenje, vsi se razburjajo in prestrašeni, a to je varljiv vtis: večina ljudi ni več pozorna na strele in eksplozije, zaposleni so z »vsakdanjimi posli«. Samo na bastionih "boste videli ... branilce Sevastopola, tam boste videli strašne in žalostne, velike in smešne, a neverjetne, dušo dvigajoče predstave."
V bolnišnici ranjeni vojaki pripovedujejo o svojih vtisih: tisti, ki je izgubil nogo, se bolečine ne spominja, ker nanjo ni pomislil; Žensko, ki je na bastijo nosila kosilo možu, je zadela granata in ji je odrezalo nogo nad kolenom. Prevleke in operacije se izvajajo v ločenem prostoru. Ranjenci, ki čakajo na vrsto za operacijo, zgroženi gledajo, kako zdravniki njihovim tovarišem amputirajo roke in noge, bolničar pa brezbrižno meče odrezane dele telesa v kot. Tukaj si lahko ogledate »strašne, dušo parajoče predstave ... vojno ne v pravilnem, lepem in briljantnem redu, z glasbo in bobnanjem, s plapolajočimi prapori in poskočnimi generali, ampak ... vojno v svojem pravem izrazu - v krvi, v trpljenju, v smrti..." Mladi častnik, ki se je boril na četrtem, najnevarnejšem bastionu, se ne pritožuje nad obilico bomb in granat, ki padajo na glave branilcev bastiona, ampak nad umazanijo. To je njegova obrambna reakcija na nevarnost; obnaša se preveč drzno, predrzno in lahkotno.
Na poti do četrtega bastiona se vse redkeje srečujejo nevojaki, vse pogosteje pa nosila z ranjenci. Pravzaprav se topniški častnik na bastionu obnaša mirno (navajen je tako žvižganja nabojev kot ropota eksplozij). Pripoveduje, kako je med napadom na peto v njegovi bateriji ostala samo ena delujoča puška in zelo malo služabnikov, vendar je naslednje jutro še vedno streljal z vsemi puškami.
Častnik se spominja, kako je bomba zadela mornarjevo jadrnico in ubila enajst ljudi. V obrazih, drži in gibih branilcev bastiona je mogoče videti »glavne značilnosti, ki sestavljajo moč Rusa - preprostost in trma; toda tukaj se ti na vsakem obrazu zdi, da so nevarnost, zloba in trpljenje vojne poleg teh glavnih znamenj položile sledi zavesti lastnega dostojanstva in visokih misli in čustev ... Občutek zlobe, maščevalnosti nad sovražnik ... se skriva v duši vsakega.” Ko topovska krogla prileti naravnost v človeka, ga ne pusti občutek užitka in hkrati strahu, potem pa sam počaka, da bomba poči bližje, saj je v takšni igri z »nek poseben čar«. smrt. »Glavno, razveseljivo prepričanje, ki ste ga dosegli, je prepričanje, da je nemogoče zavzeti Sevastopol, in ne le zavzeti Sevastopol, ampak kjerkoli omajati moč ruskega ljudstva ... Zaradi križa, zaradi imena , ali lahko ljudje zaradi grožnje sprejmejo te strašne razmere: mora obstajati še en visok motivacijski razlog - ta razlog je občutek, ki se redko manifestira, sramotno pri Rusu, vendar leži v globini duše vsakega - ljubezen do domovine ... Ta epopeja o Sevastopolu bo v Rusiji še dolgo pustila velike sledi, katerih junak je bil ruski narod ...«
Sevastopol maja
Minilo je šest mesecev od začetka sovražnosti v Sevastopolu. »Na tisoče človeških ponosov je uspelo užaliti, na tisoče jih je uspelo zadovoljiti, se namrščiti, na tisoče se je uspelo umiriti v naročju smrti.« Zdi se, da je najbolj pravična rešitev konflikta na izviren način; če bi se borila dva vojaka (eden iz vsake vojske), bi zmaga ostala na strani, katere vojak je zmagovalec. Ta odločitev je logična, saj se je bolje boriti eden na enega kot sto trideset tisoč proti sto trideset tisoč. Na splošno je vojna s Tolstojevega vidika nelogična: "ena od dveh stvari: ali je vojna norost ali če ljudje počnejo to norost, potem sploh niso razumna bitja, kot iz nekega razloga mislimo."
V obkoljenem Sevastopolu se vojaško osebje sprehaja po bulvarjih. Med njimi je pehotni častnik (štabni stotnik) Mihajlov, visok, dolgonog, sključen in neroden človek. Nedavno je prejel pismo od prijatelja, upokojenega ulana, v katerem piše, kako njegova žena Nataša (Mikhailova tesna prijateljica) v časopisih navdušeno spremlja gibanje njegovega polka in podvige samega Mihajlova. Mihajlov se z grenkobo spominja svojega nekdanjega kroga, ki je bil »toliko višji od sedanjega, da ko je v trenutkih odkritosti pripovedoval svojim pehotnim tovarišem, kako ima svoje droške, kako je plesal na guvernerskih balih in igral karte, s civilnim generalom, so ga brezbrižno in nejeverno poslušali, kot da ne bi hoteli oporekati in dokazovati nasprotnega.
Mihajlov sanja o napredovanju. Na bulvarju sreča stotnika Obžogova in praporščaka Suslikova, zaposlena v njegovem polku, in stisneta mu roko, vendar se ne želi ukvarjati z njimi, ampak z "aristokrati" - zato hodi po bulvarju. »In ker je v obleganem mestu Sevastopol veliko ljudi, je torej veliko nečimrnosti, torej aristokratov, kljub temu, da vsako minuto smrt visi nad glavo vsakega aristokrata in nearistokrata. Nečimrnost! To mora biti značilna lastnost in posebna bolezen naše dobe ... Zakaj v naši dobi so samo tri vrste ljudi: nekateri - tisti, ki sprejemajo načelo nečimrnosti kot dejstvo, ki nujno obstaja, torej pravično, in se svobodno podrejajo. temu; drugi - sprejemajo jo kot nesrečno, a nepremostljivo stanje, tretji - nezavedno, suženjsko ravnajo pod njenim vplivom ...«
Mihajlov dvakrat obotavljajoče gre mimo kroga »aristokratov« in si končno upa pristopiti in pozdraviti (prej se jim je bilo strah približati, ker mu morda sploh ne bodo ugodili odgovoriti na pozdrav in s tem zbodli njegov bolan ponos). "Aristokrati" so adjutant Kalugin, princ Galtsin, podpolkovnik Neferdov in stotnik Praskukhin. V odnosu do Mihajlova, ki se je približal, se obnašajo precej arogantno; na primer, Galtsin ga prime za roko in malo hodi sem in tja samo zato, ker ve, da bi moral ta znak pozornosti prinesti užitek štabnemu kapetanu. Toda kmalu se "aristokrati" začnejo demonstrativno pogovarjati samo drug z drugim in s tem Mihajlovu jasno povedo, da ne potrebujejo več njegove družbe.
Ko se je vrnil domov, se je Mihajlov spomnil, da se je naslednje jutro prostovoljno odpravil na bastion namesto bolnega častnika. Čuti, da bo ubit, in če ne bo ubit, bo zagotovo nagrajen. Mihajlov se tolaži, da je ravnal pošteno, da je odhod na bastion njegova dolžnost. Na poti se sprašuje, kje bi lahko bil ranjen – v nogo, trebuh ali glavo.
Medtem "aristokrata" pijeta čaj pri Kaluginu v lepo opremljenem stanovanju, igrata klavir in obujata spomine na poznanstva iz Sankt Peterburga. Hkrati se sploh ne obnašajo tako nenaravno, pomembno in pompozno kot na bulvarju in drugim dokazujejo svoj "aristokratizem". Vstopi pehotni častnik s pomembno nalogo generalu, a »aristokrata« takoj prevzameta svoj nekdanji »nabubljen« videz in se delata, da prišleka sploh ne opazita. Šele po tem, ko je kurirja pospremil do generala, je Kalugin prežet z odgovornostjo trenutka in svojim tovarišem napove, da je pred nami "vroč" posel.
Galtsin vpraša, ali naj gre na izlet, saj ve, da ne bo šel nikamor, ker se boji, in Kalugin začne odvračati Galtsina, prav tako vedoč, da ne bo šel nikamor. Galtsin gre ven na ulico in začne brezciljno hoditi sem in tja, ne da bi pozabil vprašati mimoidoče ranjence, kako poteka bitka, in jih grajal, da so se umaknili. Kalugin, ko je šel do bastiona, ne pozabi pokazati svojega poguma vsem na poti: ne upogne se, ko žvižgajo krogle, zavzame drzen položaj na konju. Neprijetno ga prizadene »strahopetnost« poveljnika baterije, čigar pogum je legendaren.
Ker ne želi po nepotrebnem tvegati, poveljnik baterije, ki je šest mesecev preživel na bastionu, v odgovor na Kaluginovo zahtevo, naj pregleda bastion, pošlje Kalugina v orožje skupaj z mladim častnikom. General izda Praskuhinu ukaz, naj obvesti Mihajlov bataljon o premestitvi. Naročilo uspešno dostavi. V temi, pod sovražnim ognjem, se bataljon začne premikati. Hkrati Mihajlov in Praskukhin, ki hodita drug ob drugem, razmišljata samo o vtisu, ki ga naredita drug na drugega. Srečata Kalugina, ki se, ne da bi se znova "izpostavljal", od Mihajlova izve za situacijo na bastionu in se obrne nazaj. Poleg njih eksplodira bomba, Praskukhin je ubit, Mihajlov pa ranjen v glavo. Noče na previjališče, ker je njegova dolžnost biti v družbi, poleg tega pa mu pripada nagrada za rano. Verjame tudi, da je njegova dolžnost vzeti ranjenega Praskukhina ali se prepričati, da je mrtev. Mihajlov se pod streli splazi nazaj, se prepriča o Praskuhinovi smrti in se vrne s čisto vestjo.
»Na stotine svežih krvavih trupel ljudi, pred dvema urama polnih raznih visokih in majhnih upov in želja, z otrplostmi udi, je ležalo na rosno cvetoči dolini, ki ločuje bastijon od jarka, in na ravnem dnu kapele mrtvih. v Sevastopolu; na stotine ljudi se je – s kletvicami in molitvami na izsušenih ustnicah – plazilo, premetavalo in ječalo, nekateri med trupli v cvetoči dolini, drugi na nosilih, na posteljah in na okrvavljenih tleh garderobe; in tako kot v prejšnjih dneh so strele zasvetile nad goro Sapun, utripajoče zvezde so pobledele, bela megla se je pritegnila iz hrupnega temnega morja, škrlatna zarja je zasvetila na vzhodu, dolgi škrlatni oblaki so se razpršili po svetlo modro obzorje, in vse je bilo isto, kot v prejšnjih dneh, obljubljajoč veselje, ljubezen in srečo vsemu oživljenemu svetu, je izplavalo močno, lepo svetilo.
Naslednji dan »aristokrati« in drugi vojaki hodijo po bulvarju in tekmujejo med seboj, da bi govorili o včerajšnjem »primeru«, vendar tako, da navajajo predvsem »udeležbo, ki jo je sprejel, in pogum, ki ga je govornik pokazal. v primeru." "Vsak od njih je mali Napoleon, majhna pošast, in zdaj je pripravljen začeti bitko, ubiti sto ljudi, samo da bi dobil dodatno zvezdico ali tretjino svoje plače."
Med Rusi in Francozi je bilo razglašeno premirje, navadni vojaki med seboj svobodno komunicirajo in zdi se, da ne čutijo sovražnosti do sovražnika. Mladi konjeniški častnik je preprosto navdušen nad možnostjo klepeta v francoščini, saj misli, da je neverjetno pameten. S Francozi razpravlja o tem, kako nečloveško so začeli skupaj, kar pomeni vojno. V tem času deček hodi po bojišču, nabira modro divje cvetje in postrani presenečeno gleda trupla. Povsod so izobešene bele zastave.
»Na tisoče ljudi se zgrinja, gleda, pogovarja in se smehlja drug drugemu. In ti ljudje - kristjani, ki izpovedujejo en velik zakon ljubezni in požrtvovalnosti, ob pogledu na to, kar so storili, ne bodo nenadoma padli na kolena s kesanjem pred tistim, ki jim je dal življenje, položil v dušo vsakega, skupaj s strahom pred smrtjo, ljubeznijo do dobrega in lepega in s solzami veselja in sreče se ne bosta bratsko objela? ne! Bele cunje se skrijejo - in spet žvižgajo instrumenti smrti in trpljenja, spet teče čista nedolžna kri in slišijo se stoki in kletve ... Kje je izraz zla, ki se mu je treba izogibati? Kje je izraz dobrote, ki bi ga morali posnemati v tej zgodbi? Kdo je zlobnež, kdo junak? Vsi so dobri in vsi so slabi ... Junak moje zgodbe, ki ga ljubim z vso močjo svoje duše, ki sem ga poskušal reproducirati v vsej njegovi lepoti in ki je vedno bil, je in bo lep, je resničen. .”
Sevastopol avgusta 1855
Poročnik Mihail Kozelcov, cenjen častnik, neodvisen v svojih presojah in dejanjih, inteligenten, v mnogih pogledih nadarjen, spreten sestavljalec državnih dokumentov in sposoben pripovedovalec, se vrne iz bolnišnice na svoj položaj. »Imel je enega tistih ponosov, ki so se do te mere zlili z življenjem in se najpogosteje razvijejo v nekaterih moških, predvsem pa vojaških krogih, da ni razumel druge izbire, kot da se izkaže ali uniči, in ta ponos je bil motor celo njegovih notranjih motivov."
Skozi postajo je šlo veliko ljudi: konjev ni bilo. Nekateri častniki, ki so namenjeni v Sevastopol, nimajo niti denarja za nadomestilo in ne vedo, kako nadaljevati pot. Med čakajočimi je Kozelcovljev brat Volodja. V nasprotju z družinskimi načrti se Volodja ni pridružil straži zaradi manjših prekrškov, ampak je bil (na lastno željo) poslan v aktivno vojsko. Tako kot vsak mlad častnik se resnično želi "boriti za domovino" in hkrati služiti na istem mestu kot njegov starejši brat.
Volodja je čeden mladenič, hkrati je sramežljiv pred bratom in ponosen nanj. Starejši Kozeltsov povabi svojega brata, naj takoj odide z njim v Sevastopol. Volodja se zdi v zadregi; noče več v vojno, poleg tega pa mu je med sedenjem na postaji uspelo izgubiti osem rubljev. Kozeltsov porabi svoj zadnji denar za poplačilo bratovega dolga in odpravita se. Na poti Volodja sanja o junaških dejanjih, ki jih bo zagotovo opravil v vojni skupaj s svojim bratom, o svoji lepi smrti in smrti očita vsem drugim, da niso znali ceniti za časa svojega življenja »tistih, ki so resnično ljubili domovino, ” itd.
Ob prihodu bratje odidejo do kabine častnika za prtljago, ki šteje veliko denarja za novega poveljnika polka, ki pridobiva »gospodinjstvo«. Nihče ne razume, kaj je prisililo Volodjo, da je zapustil svoj tihi dom v daljnem zaledju in prišel v vojskujoči se Sevastopol brez kakršne koli koristi zase. Baterija, ki ji je dodeljen Volodja, se nahaja na Korabelni, oba brata pa gresta prenočiti k Mihailu na peti bastion. Pred tem v bolnišnici obiščejo tovariša Kozeltsova. Tako slab je, da Mihaila ne prepozna takoj in čaka na skorajšnjo smrt kot osvoboditev od trpljenja.
Po odhodu iz bolnišnice se brata odločita, da gresta vsak svojo pot in Volodja v spremstvu bolničarja Mihaila odide v svojo baterijo. Poveljnik baterije povabi Volodjo, da prenoči na postelji štabnega kapetana, ki se nahaja na samem bastionu. Junker Vlang pa že spi na postelji; dati mora mesto prispelemu častniku (Volodja). Volodja sprva ne more spati; ali ga prestraši tema ali pa slutnja blizu smrti. Goreče moli za rešitev iz strahu, se ob zvoku padajočih granat umiri in zaspi.
Medtem Kozeltsov starejši prispe na razpolago novemu poveljniku polka - svojemu nedavnemu tovarišu, ki je zdaj od njega ločen z zidom poveljniške verige. Poveljnik je nezadovoljen, ker se Kozeltsov predčasno vrne na dolžnost, vendar mu naroči, naj prevzame poveljstvo njegove prejšnje čete. V družbi Kozeltsova veselo pozdravijo; opazno je, da je med vojaki zelo spoštovan. Tudi med častniki pričakuje topel sprejem in naklonjen odnos do poškodbe.
Naslednji dan se bombardiranje nadaljuje z novo močjo. Volodja se začne pridružiti krogu topniških častnikov; vidna je njuna medsebojna simpatija drug do drugega. Volodya je še posebej všeč Junkerju Vlangu, ki na vse možne načine predvideva vse želje novega praporščaka. S svojega položaja se vrne prijazni štabni stotnik Kraut, Nemec, ki zelo pravilno in prelepo govori rusko. Govori se o zlorabah in legaliziranih tatvinah na vodilnih položajih. Volodja, zardevajoč, zagotavlja zbranim, da se mu tako "neplemenito" dejanje ne bo nikoli zgodilo.
Na večerji poveljnika baterije so vsi zainteresirani, pogovori ne minejo kljub temu, da je jedilnik zelo skromen. Od načelnika artilerije pride kuverta; Častnik in služabniki so potrebni za minometno baterijo na Malakhov Kurgan. To je nevaren kraj; nihče se ne javi prostovoljno. Eden od častnikov pokaže na Volodjo in ta se po kratkem pogovoru strinja, da gre "pod ogenj". Vlanga pošljejo skupaj z Volodjo. Volodja začne preučevati »Priročnik« o topniškem streljanju. Vendar se ob prihodu v baterijo vse "zadnje" znanje izkaže za nepotrebno: streljanje se izvaja naključno, niti ena topovska krogla po teži niti ne spominja na tiste, ki so omenjene v "Priročniku", ni delavcev za popravilo polomljene puške. Poleg tega sta dva vojaka njegove ekipe ranjena, sam Volodja pa je večkrat na robu smrti.
Vlang je zelo prestrašen; tega ne zmore več skrivati in misli izključno na odrešitev lastno življenje za vsako ceno. Volodja je "malo grozljiv in vesel." Njegovi vojaki so prav tako skriti v Volodjevi zemljanici. Z zanimanjem komunicira z Melnikovom, ki se ne boji bomb, saj je prepričan, da bo umrl drugačno smrtjo. Ko so se navadili na novega poveljnika, začnejo vojaki pod Volodjo razpravljati o tem, kako jim bodo zavezniki pod poveljstvom princa Konstantina priskočili na pomoč, kako bosta obe vojskujoči se strani dobili dva tedna počitka, nato pa ju bodo oglobili za vsakega. strel, kako se bo v vojni mesec dni služenja štel za leto itd.
Kljub Vlangovim prošnjam Volodja zapusti zemljanko svež zrak in sedi na pragu z Melnikovom do jutra, medtem ko padajo bombe in žvižgajo krogle. Toda zjutraj so baterije in puške že v redu in Volodja popolnoma pozabi na nevarnost; vesel je samo, da dobro izpolnjuje svoje dolžnosti, da ne kaže strahopetnosti, ampak, nasprotno, velja za pogumnega.
Začne se francoski napad. Napol zaspan Kozelcov odhiti v družbo, napol zaspan, najbolj zaskrbljen, da ga ne bi imeli za strahopetca. Zgrabi svojo majhno sabljo in steče na sovražnika pred vsemi ter vojake navduši s krikom. Ranjen je v prsi. Ko se Kozeltsov zbudi, vidi zdravnika, ki mu pregleduje rano, briše prste v plašč in k njemu pošlje duhovnika. Kozeltsov vpraša, ali so bili Francozi nokavtirani; duhovnik, ne da bi razburil umirajočega, pravi, da je zmaga ostala Rusom. Kozeltsov je vesel; »Z izjemno razveseljivim občutkom samozadovoljstva je mislil, da je dobro opravil svojo dolžnost, da je prvič v vsej svoji službi ravnal tako dobro, kot je znal, in si ni mogel ničesar očitati.« Umre z zadnjo mislijo na svojega brata in Kozeltsov mu želi enako srečo.
Novica o napadu najde Volodjo v zemljanki. "Ni bil toliko vznemirjen pogled na mirnost vojakov kot kadetova usmiljenja vredna, neprikrita strahopetnost." Ne da bi bil podoben Vlangu, Volodja ukazuje zlahka, celo veselo, a kmalu sliši, da jih Francozi obidejo. Zelo blizu vidi sovražne vojake, to ga tako preseneti, da zmrzne na mestu in zamudi trenutek, ko še lahko pobegne. Poleg njega iz strelna rana Melnikov umre. Vlang poskuša ustreliti nazaj, pokliče Volodjo, naj teče za njim, toda ko skoči v jarek, vidi, da je Volodja že mrtev, in na mestu, kjer je pravkar stal, so Francozi in streljajo na Ruse. Francoski prapor plapola nad Malahovim Kurganom.
Vlang z baterijo prispe s čolnom v varnejši del mesta. Bridko žaluje za padlim Volodjo; na katerega sem se resnično navezala. Umikajoči se vojaki med pogovorom opazijo, da Francozi ne bodo dolgo ostali v mestu. »To je bil občutek, ki se je zdel kot obžalovanje, sram in jeza. Skoraj vsak vojak, ki je s severne strani gledal na zapuščeni Sevastopol, je v srcu vzdihoval z neizrekljivo grenkobo in grozil svojim sovražnikom.
Prebrali ste povzetek serije Sevastopolske zgodbe. Vabimo vas tudi, da obiščete rubriko našega spletnega mesta Povzetek, da se seznanite z drugimi povzetki priljubljenih pisateljev.
DRŽAVNI PRORAČUN
IZOBRAŽEVALNA USTANOVA GIMNAZIJA št. 271 po imenu P.I. Fedulov
SANKT PETERBURG
Razvoj multimedijske lekcije
na temo:
"SEVASTOPOLSKE ZGODBE"
L.N. TOLSTOJ –
ŠE ENA RESNICA O VOJNI.
Izpolnila učiteljica ruskega jezika in književnosti
Mandaljan Naira Mgerovna
Tema lekcije: "Sevastopolske zgodbe" L.N. Tolstoj - še ena resnica o vojni .
Cilji lekcije: 1. Poučna – seznanitev z deli, ki so odražala vojaške izkušnje L.N. Tolstoj; študij umetniška izvirnost
zgodbe bojnega žanra.
2. Poučna – pokazati pravo nečloveško bistvo vsake vojne; skozi obravnavo realističnih literarnih slik prebujati domoljubje in človeški odnos do ljudi.
3. Estetsko – razkrivajo tesne odnose različne vrste umetnosti (književnost, slikarstvo, glasba), njihovo splošno usmerjenost proti vojni in v obrambo človeka.
Medpredmetne povezave: Uporaba teme "Krimska vojna" iz tečaja ruske zgodovine (konec XVII - XIX stoletja), teme »Zvrsti in žanri umetnosti iz predmeta »Poslovna kultura«, podteme »Plastuni v krimski vojni« iz predmeta »Kubanistika».
Vrste nadzora: 1. Predhodne naloge – samostojno deloštudentom z gradivi o literaturi, zgodovini in kubanskih študijah.
2. Posameznik domača naloga ustvarjalna narava na kartah.
Oprema: 1. Dekoracija IV bastion.
2. Stojalo “L.N. Tolstoj je bojni slikar."
3. Kronološka tabela"Krimska vojna".
4. Portret L.N. Tolstoj.
5. Kartice s pogoji.
6. Kartice z naslovi zgodb.
7. Kostumi za predstave.
8. Zastave.
9. Fotografije Tolstoja in udeležencev obrambe Sevastopola.
10. Glasbeni aranžma:
"Sevastopol Waltz", fonogram "Shine, Shine, My Star", izvedba izvirne pesmi "I Came Home".
11. Ilustracije umetnikov Aivazovskega, Timma, Serova.
12. Multimedijsko oblikovanje, diaprojekcija.
Osnovni pojmi in izrazi: Resnica
realizem
naturalizem
antiteza
"jarovska resnica"
boj
bastion
Plastuni
Epigraf lekcije:
Kdo je zlobnež, kdo junak..? Vsi so dobri in vsi so slabi...
Junak moje zgodbe, ki ga ljubim z vso močjo svoje duše, ki sem ga poskušal reproducirati v vsej njegovi lepoti in ki je bil, je in bo lep, je resničen ...
"Sevastopol maja."
V vojni ne gre za pravilen, lep in briljanten sistem, z glasbo in bobnanjem, mahanjem s prapori in poskočnimi generali, ampak ... v krvi, v trpljenju, v smrti ...
"Sevastopol decembra."
NAČRT - UČNA SHEMA
Org trenutek.
Napredek lekcije:
Org trenutek.
jaz . Uvodni govor učitelja (tema in namen lekcije).
Danes bomo v razredu izvedli študijo, ki bo pomagala ugotoviti stopnjo človečnosti, domoljubja in resnicoljubnosti v vsakem od nas. Glavni učitelj bo Resnica sama. Kaj je resnica? V slovarju Vladimirja Dala leta 1866 je bilo zapisano:
Resnica je resnica v dejanju, resnica v podobi, v dobroti; pravičnost, pravičnost.
Je resnica v podobi, tj. V literaturi so zvesto služili številni ruski pisatelji, med njimi Lev Nikolajevič Tolstoj. Tukaj so besede N.A. Nekrasov o Tolstojevi resnici, preberimo jih:
Prav to potrebuje ruska družba zdaj: resnico, ki je po Gogoljevi smrti v ruski literaturi ostane tako malo.
(bere citate s kart na mizah).
Resnica je točno tisto, kar danes potrebujemo. Danes se bomo spominjali resnice o vojni. Glavna ideja naša tema zveni v epigrafih.
(bere epigrafe)
Kakšna je resnica o vojni, katere očividec in udeleženec je bil Tolstoj? Obrnimo se k zgodovini.
II . Učenje nove snovi.
1. Analiza zgodovinskega položaja v sred XIX stoletja.
jaz pol XIXzaznamovali resni vojaški dogodki. Zmaga Rusije nad Napoleonska Francija V domovinska vojna 1812 je Tolstoj briljantno upodobil v epskem romanu Vojna in mir. Po mnenju Leva Nikolajeviča mora razmišljajoča oseba vedeti ne le o zmagah in slavnih podvigih, ampak tudi o porazih in tragediji dogajanja na bojiščih.
Krimska vojna . Leta 1853 se je začela še ena rusko-turška vojna. Turčija ima zdaj močna zaveznika - Anglijo in Francijo. Ruska vojska je trpela zaradi pomanjkanja orožja in streliva. Pehota je bila oborožena z gladkocevnimi puškami, ki so jih polnili v 12 korakih in streljali na 200 korakov. Anglo-francosko-turška vojska je bila opremljena z dolgometnimi puškami z narezenimi cevmi, ki so zadele 300 korakov. Mornarica Rusija je bila tudi slabša od sovražnikove flote: 115 ruskih ladij proti 500 sovražnikovim.
Od jeseni 1854 so turški zavezniki začeli odločno ukrepati na obalah Krima. V petih dneh se je 62.000-glava vojska izkrcala blizu Jevpatorije in se nato pomaknila proti Sevastopolu, glavni točki Rusije na Krimu.
Junaška obramba Sevastopola se je začela 13. septembra 1854 in je trajala 349 dni. Organizatorji obrambe so bili admiral Kornilov, njegova pomočnika admiral Nahimov in kontraadmiral Istomin.
Sevastopol, nepremagljiv z morja, je bil zlahka ranljiv s kopnega. Za odbijanje sovražnikovih napadov je bilo treba zgraditi sistem utrdb (bastionov). Začelo se je obleganje.
Veliko ljudi je sodelovalo pri obrambi Sevastopola čudoviti ljudje. Umetnik Timm je upodobil mornarske junake (prikazana ilustracija). To so Pjotr Koška, Fjodor Zaika, Aleksej Ribakov, vojaka Afanasij Elisejev in Ivan Demčenko. Tam je bila tudi prva sestra usmiljenja na svetu Daria Sevastopolskaya.
Garnizija je zdržala 11 mesecev. Število branilcev se je zmanjševalo. Kornilov, Istomin, Nakhimov so umrli.
27. avgusta 1855 so Francozi zavzeli Malakhov Kurgan. Krivična krimska vojna se je končala z vojaškim porazom, a z moralno zmago ruskega naroda, ki je pokazal čudeže junaštva.
To je kratko zgodovinsko ozadje te vojne.
Prisluhnimo pripovedi očividcev teh strašnih dogodkov.
(Branje odlomka iz pisma kirurga N.I. Pirogova njegovi ženi, napisano
Vreme je pri nas dobro ... Megla je ... pred našimi okni je zacvetela akacija, a drevesa cvetijo neprimerljivo počasneje kot v St.
Zdaj živim na treh različnih mestih. Moje stvari so na varnem v Nikolajevski bateriji, kjer je bil tudi zame pripravljen en kazamat, če je prenevarno ostati na previjališču; Grem v svoje staro stanovanje, da se polijem z mrazom morska voda in kosilo, spanje in preživetje cel dan na garderobi, v zboru plemstva, katerega parket je prekrit z lubjem posušene krvi; v plesni dvorani leži na stotine amputirancev. Deset zdravnikov in osem medicinskih sester dan in noč neutrudno dela, operira in previja ranjence. Namesto plesne glasbe se v ogromni sejni dvorani sliši ječanje ranjencev ...
Komentar učitelja :
1. Zdravnik govori o vojnih grozotah umirjeno in sproščeno – pogum in samokontrola.
2. Kontrast: amputiranci v plesni dvorani, namesto glasbe - stokanje ranjencev; cvetenje akacije - trpljenje in smrt.
2. L.N. Tolstoj - udeleženec obrambe Sevastopola.
»Pisanje resnice o vojni je zelo nevarno. kdaj človek hodi na fronto, da bi poiskal resnico, lahko namesto tega najde smrt. A če jih 12 odide in se dva vrneta, bo resnica, ki jo prinesejo, res resnica.«
To so besede čudovitega ameriški pisatelj Ernest Hemingway.
V obleganem Sevastopolu pozimi, spomladi in poleti 1855 so na najbolj oddaljenih točkah obrambne črte večkrat opazili nizkega, suhega častnika z globoko udrtimi, prodornimi očmi, ki je pohlepno gledal v vse. Pojavil se je v najnevarnejših jarkih in bastionih. To je bil še vedno malo znani mladi poročnik in pisatelj L.N. Tolstoj. Očividci se naknadno spraševali, kako mu je uspelo preživeti, to"Pogumen artilerijski častnik, brez najmanjše prizadetosti, sposoben ostati miren v vseh okoliščinah, celo groziti z bolečo smrtjo, ni sitna, ampak vztrajna" .
Malo pred tem si je Tolstoj zelo želel vstopiti v aktivno vojsko. Leta 1854 je bil premeščen v donavsko vojsko in povišan v praporščaka. Srečen je – usoda mu je končno zaupala zgodovinsko zadevo, vredno pra-pravnuka veleposlanika v Carigradu Petra Tolstoja.
Ko se Avstrija odpove nevtralnosti, Francija in Anglija vstopita v vojno na strani Turčije in izkrcata čete na Krimski polotok in Rusom zadal hud poraz v bitki pri Inkermanu, Tolstoj odide v oblegani Sevastopol, prav naIV bastion.
(Študent v vojaški uniformi bere monolog oIV bastion)
IV Bastion
Ko nekdo reče, da je bil na IV bastion, to pove s posebnim veseljem in ponosom; ko nekdo reče: »Bom IV bastion” - pri njem je zagotovo opaziti malo vznemirjenosti ali preveč brezbrižnosti; ko se hočejo iz koga norčevati, rečejo: »Moral bi te natakniti IV bastion", ko srečajo nosila in vprašajo: "Od kod?" - Večinoma odgovorijo: " C IV bastion." Na splošno obstajata dve popolnoma različni mnenji o tem strašnem bastionu: tisti, ki nikoli niso bili v njem in ki so prepričani, da IV bastija je zanesljiv grob za vsakogar, ki gre k njej, in za tiste, ki živijo na njej in vam bodo povedali, ali je tam suho ali umazano, toplo ali hladno v zemljanki.
Torej, tukaj je IV Bastion, to je res grozen kraj. Tam boste videli plastune črnomorskih bataljonov, ki živijo tukaj, dimne cevi ... Pozorno poglejte obraze: v vsaki gubici, v vsakem gibu lahko vidite glavne značilnosti, ki sestavljajo moč Rusa - preprostost in trmoglavost..., sledovi zavesti lastnega dostojanstva in visoke misli in čustva .
Komentar učitelja:
« kdaj govori, kdaj želijo se pošaliti« - leksikalno ponavljanje.
Dva pogleda IVbastion: tisti, ki jih ni bilo in tisti, ki tam živijo.
Ugotovite, kdo so plastuni.
Kaj se je zgodilo bastion?
Informacije o plastunih.
Študent: Dahlov slovar pravi tole: »Plastun je zaporoški nožni strelec, zdaj tako imenujejo Črnomorski kozaki. Plastuni ležijo v plasteh v slumih, poplavnih ravnicah, trstičju in čakajo na sovražnika ...«
Učiteljica:
Pri obrambi Sevastopola sta sodelovala dva peš bataljona Plastun. Videz plastunov je naredil neugoden vtis - bili so »v ponošenih napol azijskih nošah, tj. karo, klobuki, hlače različnih barv in vzorcev; v povprečju so bili stari od 30 do 50 let in nizke rasti. Toda kmalu se je posmeh zamenjal za iskreno spoštovanje - plastuni so bili nenavadno vzdržljivi, natančni v streljanju in spretni v izvidništvu. Premestili so jih v najnevarnejšeIVbastion. Po dogodkih v Sevastopolju so vsi vedeli zanje. Ovekovečil jih je umetnik V. Serov na sliki »Plastuni pri Sevastopolu«. Ostali so tudi v verzih.
Prosim preberite.
Študent : Nevidna senca, tih korak
In zastal dih.
Naj občutljivi sovražnik ne spi,
Toda oči in ušesa ga bodo prevarala.
Ure zlit s travo
Nastala je plazeča plast,
In smrt žvižga nad glavo,
Kot neizprosen vodnik
In v njegovih očeh ni strahu,
Vidi le svoj cilj.
Ko nevihta pride kot zid,
Nasproti ji je Yesaul.
Roka z bajonetom
Po naročilu se bo dotaknil
In hladnost cekerja je zlata.
Potem, ko bo vojne konec.
Študent : Iz stoletja v stoletje v dolgih vrstah
Prihajajo neporaženi.
Ne skrivajo se za hrbtom
In ne pričakujejo prizanesljivosti.
Vedno lepa in močna
Prevzemanje težkega bremena na svoja ramena
Gredo se smejati modre oči,
Sukal si je temne brke.
In vsakič z zgodnjo zoro
Na strašnem oltarju vojne,
Odidejo kot za klanje,
Plastuni s kozaško pesmijo.
3. "Sevastopolske zgodbe" - strukturna analiza.
učiteljica : Zdaj bomo poskušali razumeti kronologijo in opis dogodkov, ki so podlaga za "Sevastopolske zgodbe". Pred vami so listi z načrti za vsako od treh zgodb. Ko razprava napreduje, spremljajte in sodelujte s pregledovanjem ključnih točk v pripovedi.
Torej, prva zgodba v seriji:
jaz . Sevastopol decembra.
(Sporočilo študenta)
Ta zgodba prikazuje trenutek oslabitve in upočasnitve vojaških operacij med krvavo bitko pri Inkermanu 5. novembra 1854 in bitko pri Jevpatoriji 17. februarja 1855.
Glavne epizode zgodbe:
Opis furštatskega vojaka.
Obisk bolnišnice in operacijske sobe.
Opis IV bastion.
Decembra Sevastopol in njegova garnizija nista poznala predaha in sta pozabila, kaj pomeni beseda "mir". Bombardiranje mesta s strani francoskega in angleškega topništva se ni ustavilo. Vojaki, mornarji in delavci so garali v snegu in dežju brez zimskih oblačil, napol sestradani. Delali so tako trdo, da se 40 let kasneje sovražni general Canrobert ni mogel brez veselja spominjati njihove predanosti in neustrašnosti. 16 tisoč mornarjev je skoraj vseh umrlo skupaj s svojimi admirali Kornilovim, Nakhimovim in Istominom, vendar se niso vdali sovražniku!
Vse, kar Tolstoj piše, je mogoče potrditi z desetinami dokumentarnih dokazov.
Žene vojakov in mornarjev so svojim možem vsak dan prinesle kosilo v svoje bastione in pogosto je ena bomba uničila celo družino. Te vredne ženske so prestale strašne poškodbe in smrt brez pritožb. Tudi na vrhuncu napada so nosili vodo in kvas na bastione in koliko jih je ležalo na mestu!
Zgodba zveni kot trdno "prepričanje, da ni mogoče nikjer omajati moči ruskega ljudstva."
II . Sevastopol maja.
(Sporočilo študenta)
Maja 1855 je prišlo do krvave bitke med garnizonom in celotno sovražno vojsko.
Glavne točke zgodbe:
Tolstojeva razprava o pehotnih oficirjih.
Prizor, ko častnik graja vojaka.
Opis ranjencev.
Prizor premirja.
Podoba desetletnega dečka na polju med mrtvimi.
V zgodbi Tolstoj opisuje kratko premirje, razglašeno po bitki od 26. maja do 7. junija, da bi imeli čas odstraniti in pokopati številna trupla, ki so prekrivala zemljo. Kot vedno je avtor v opisu vsega, kar se dogaja, strogo resničen.
Glavna ideja – o grozoti vojne, o njenem nenaravnem bistvu. Tolstojev cilj je izjemno resničen prikaz vojne v krvi in trpljenju.
Učiteljica: Najstrašnejša epizoda v zgodbi je otrok na bojišču. Poglejte, kako smo si zamislili ta odlomek iz zgodbe "Sevastopol v maju."
Dramatizacija epizode iz zgodbe "Sevastopol v maju."
(Mladenič v črnem in dekle v beli obleki s šopkom modrih rož prideta drug drugemu naproti. Vodita dialog na ozadju kulise razpadajočega bastiona z belo zastavo).
Mlada ženska: (zasanjano) Kako lepa je dolina v cvetju, kako čudovite so te nežne rože, poglej ... (pokaže rože).
mladenič: Poglejte bolje tega desetletnega dečka, ki je v verjetno stari očetovi kapici, s čevlji na bosih nogah ... že od samega začetka premirja šel ven na obzidje in naprej hodil po grapi. , ki z dolgočasnim izrazom gleda na Francoze in na trupla, ki ležijo na tleh.
Mlada ženska: Nabral je modre divje rože, s katerimi je bila posejana ta dolina.
mladenič: Da ... Ko se je vrnil domov z velikim šopkom, se je, pokril nos pred smradom, ki ga je prenašal veter, ustavil blizu kupa trupel in dolgo gledal strašno brezglavo truplo. Ko je stal precej dolgo, se je premaknil in se z nogo dotaknil trupelčeve odrevenele roke. Roka je zamajala ...
Mlada ženska: (s strahom v glasu) Zakričal je, skril obraz v rože in zbežal na vso moč, proti trdnjavi!
mladenič: (z grenkobo) Bele zastave so izobešene na bastionu in na rovu, cvetoča dolina je polna smrdljivih teles ...
Mlada ženska: (ne da bi ga poslušal) Lepo sonce se spusti do modrega morja in modro morje, zibajoče se lesketa v zlatih sončnih žarkih. Ti ljudje so kristjani, ki izpovedujejo en velik zakon ljubezni in požrtvovalnosti, če pogledamo, kaj so storili, ali ne bodo skesani padli na kolena pred tistim, ki jim je dal življenje in položil v dušo vsakega, skupaj z strah pred smrtjo, ljubezen do dobrega in lepega? Ali se res ne bosta objela kot brata s solzami veselja in sreče?
mladenič: ne! Bele cunje so skrite (bela zastava je odtrgana). Spet žvižgajo instrumenti smrti in trpljenja, spet se preliva nedolžna kri in slišijo se stoki in kletvice. Naprej do bastiona! (kriče zbeži).
Mlada ženska: (v globoki žalosti) Ena od dveh stvari: ali je vojna norost, ali pa, če ljudje delajo to norost, potem sploh niso razumna bitja, kot iz nekega razloga misliš. (skrije obraz v rože in liste).
III . Sevastopol avgusta 1855
(Sporočilo študenta)
To je najstrašnejši mesec obleganja, ki se je končal s padcem Sevastopola 27. avgusta 1855. Sevastopol se je junaško boril 349 dni.
Glavne epizode zgodbe:
Opis vojakov.
Slika mesta bitke.
Razprava o naravi podviga.
Zgodba o bratih Kozeltsev.
Vedenje ljudi.
Nevihta.
V zgodbi "Sevastopol avgusta 1855" zvok naslednje besede: "Skoraj vsak vojak, ki je s severne strani gledal na zapuščeni Sevastopol, je v srcu vzdihoval z neizrekljivo grenkobo in grozil svojim sovražnikom." "Na dnu duše vsakega se skriva tista plemenita iskra, ki ga bo naredila za junaka."
Kljub prizorišču poraza je celotna zgodba prežeta s Tolstojevim prepričanjem o junaštvu ruskega ljudstva.
Pravi junaki Sevastopolsko epopejo sestavljajo vojaki, oficirji, ki so jim blizu, prebivalci mesta - z eno besedo, ruski ljudje.
Učitelj: Junaška obramba Sevastopola v letih 1854-55 in nič manj veličastna obramba istega mesta v letih 1941-42. še enkrat dokazal, da je ruski narod vedno znal ljubiti in braniti svojo domovino ter skozi zgodovino prenašal junaške tradicije ruskega orožja.
Tolstoj je v svojih delih poveličeval dva ruska narodna epa: junaštvo pri obrambi Sevastopola in pozneje v epskem romanu Vojna in mir zmago nad Napoleonom v domovinski vojni leta 1812.
4. Delo s termini in novimi pojmi.
a) Ponavljanje in posploševanje pojmov kot npr"resnica o vojni" L.N. Tolstoj - vzporednica z"jarovska resnica" XXstoletja v literaturi o veliki domovinski vojni.
b) Delo s terminološkimi karticami.
Realizem – (kritična) – umetniška metoda, ki raziskuje življenje na podlagi razumevanja in rekonstrukcije temeljnih vzorcev (v njem značilnih).
Naturalizem – prikazovanje posameznih epizod v delu, ko so odkrito in podrobno prikazani prizori okrutnosti, nasilja ipd.
Antiteza – slogovno sredstvo, ki temelji na ostrem kontrastu med podobami in pojmi (primeri iz odlomkov oIVbastion in pisma Pirogova).
Anafora - slogovno sredstvo, ki je sestavljeno iz ponavljanja istih elementov na začetku vsake vzporedne vrstice.
("ko" v odlomku "IV bastion").
Bitka – [francosko – boj, boj] – prikazovanje vojaških prizorov. Bojni slikar je umetnik, ki ustvarja dela na vojaško tematiko.
Bastion – petstrana obrambna utrdba, sestavljena iz dveh ploskev (sprednje stranice), dveh bokov (stranic) in soteske (zadnji del)
III . Posploševanje, razlaga ustvarjalne domače naloge.
(učenci dobijo kartice z vprašanji in fotografije Tolstoja in udeležencev obrambe Sevastopola).
Sevastopolske zgodbe L. Tolstoja.
Sevastopol decembra
Zgodba se začne ob zori na gori Sapun. Zunaj je zima, snega ni, a zjutraj mraz zbode kožo. Mrtvo tišino prekinjajo le šum morja in redki streli. Ob misli na Sevastopol so vsi čutili pogum in ponos, srce jim je začelo biti hitreje.
Mesto je okupirano, poteka vojna, a to ne moti mirnega napredovanja meščanov. Ženske prodajajo dišeče žemljice, moški sbiten. Kako neverjetno sta tukaj mešana vojna in mir! Ljudje se še vedno zdrznejo, ko zaslišijo ponovni strel ali eksplozijo, a v bistvu se nihče ne ozira nanje in življenje teče kot običajno.
Spektakularno je le na bastionu. Tam branilci Sevastopola kažejo različne občutke - grozo, strah, žalost, presenečenje itd. V bolnišnici ranjenci delijo svoje vtise in govorijo o svojih občutkih. Torej vojak, ki je izgubil nogo, ne čuti bolečine, ker nanjo ni pozoren. Tu leži ženska, ki so ji amputirali nogo, ker jo je ranila granata, ko je možu nosila kosilo na bastion.
Ponesrečenci z grozo čakajo, da pridejo na vrsto za operacijo, medtem pa opazujejo zdravnike in tovariše, ki jim odstranjujejo poškodovane ude. Amputirani deli telesa so brezbrižno vrženi v kot. Običajno se na vojno gleda kot na nekaj lepega in briljantnega, z veličastnimi pohodi. Pravzaprav to ni res. Prava vojna- to je bolečina, kri, trpljenje, smrt ...
Vse to je bilo mogoče videti v bastionih. Najnevarnejši bastion je bil četrti. Mladi častnik, ki je tam služil, se ni pritoževal nad nevarnostjo ali strahom pred smrtjo, ampak nad umazanijo. Njegovo preveč drzno in predrzno vedenje je enostavno razložiti - obrambna reakcija na vse, kar se dogaja okoli njega. Bližje kot je četrti bastion, tem manj ljudi miren. Pogosteje gredo mimo tebe z nosilko.
Oficir v bastionu je že vajen vojne, zato je miren. Povedal je, kako je bila med napadom samo ena operativna puška in je ostalo le nekaj ljudi, naslednji dan pa je ponovno uporabil vse puške. Nekega dne je bomba priletela v zemljanko, kjer je umrlo enajst mornarjev. Branilci bastiona so razkrili vse lastnosti, ki so skupaj tvorile moč ruskega vojaka - preprostost in vztrajnost.
Vojna je dala njihovim obrazom nove izraze - jezo in žejo po maščevanju za povzročeno trpljenje in bolečino. Ljudje se tako rekoč začnejo igrati s smrtjo - bomba, ki leti v bližini, te ne prestraši več, nasprotno, želiš si, da ti pade bližje. Vsem Rusom je jasno, da je nemogoče zavzeti Sevastopol in omajati duha ruskega naroda. Ljudje se ne borijo zaradi groženj, ampak zaradi občutka, ki ga doživlja skoraj vsak Rus, a ga je iz nekega razloga sram - ljubezen do domovine.
Sevastopol maja
Boji v Sevastopolu trajajo že šest mesecev. Zdi se, da je vse prelivanje krvi popolnoma nesmiselno, konflikt bi lahko rešili na izvirnejši in enostavnejši način – z vsake vojskujoče se strani bi poslali svojega vojaka, zmaga pa tista stran, katere vojak zmaga. Nasploh je vojna polna nelogičnosti, kot je tale - zakaj bi med seboj spravljali sto tridesettisočglave vojske, ko pa lahko uredite bitko med dvema predstavnikoma nasprotujočih si držav.
Vojaško osebje se sprehaja po Sevastopolu. Eden od njih je štabni stotnik Mikhailov. Je visok, nekoliko sključen, v njegovih gibih je čutiti nerodnost. Pred nekaj dnevi je Mihajlov prejel pismo upokojenega vojaškega tovariša, ki je povedal, kako je njegova žena Nataša navdušeno brala v časopisih o akcijah Mihajlovovega polka in njegovih podvigih.
Mikhailov se grenko spominja svojega nekdanjega okolja, saj mu sedanje kategorično ni ustrezalo. Mihajlov je govoril o žogah v guvernerjevi hiši, o kartanju s civilnim generalom, vendar njegove zgodbe niso vzbudile ne zanimanja ne zaupanja pri poslušalcih. Nista pokazala nobene reakcije, kot da se preprosto ne želita prepirati. Mihajlovsko Dumo zasedajo sanje o napredovanju. Na bulvarju sreča kolege in jih nerad pozdravi.
Mihajlov želi preživeti čas z "aristokrati", zato se sprehaja po bulvarju. Nečimrnost prevzame te ljudi, čeprav življenje vsakega od njih visi na nitki, ne glede na izvor. Mihajlov je dolgo dvomil, ali naj pride in pozdravi ljudi iz kroga "aristokratov", saj bi ignoriranje njegovega pozdrava prizadelo njegov ponos. "Aristokrati" se do štabnega kapetana obnašajo arogantno. Kmalu prenehata posvečati pozornost Mihajlovu in se začneta pogovarjati izključno med seboj.
Doma se Mihajlov spominja, da je ponudil zamenjavo enega bolnega častnika na bastionu. Zdi se mu, da bo naslednji dan ubit ali nagrajen. Mihajlov je vznemirjen - skuša se pomiriti z mislimi, da bo opravil svojo dolžnost, a hkrati razmišlja, kje se bo najverjetneje poškodoval. »Aristokrati«, ki jih je pozdravil Mihajlov, so pri Kaluginu pili čaj, igrali klavir in razpravljali o svojih poznanstvih v prestolnici. Niso se več obnašali nenaravno »napihnjeno«, saj ni bilo nikogar, ki bi demonstrativno pokazal njihov »aristokratizem«.
Galtsin prosi za nasvet, ali naj gre na izlet, vendar sam razume, da mu strah ne bo dovolil iti. Kalugin spozna isto stvar, zato odvrne svojega tovariša. Ko gre ven na ulico, Galtsin brez velikega zanimanja sprašuje mimoidoče ranjence o poteku bitke, hkrati pa jih graja, ker naj bi strahopetno zapustili bojišče. Kalugin, ko se je vrnil v bastion, se ne poskuša skriti pred naboji, zavzame patetično pozo na konju, na splošno naredi vse, da se okolica odloči, da je pogumen človek.
General ukaže Praskukhinu, naj obvesti Mihajlova o prihajajoči napotitvi njegovega bataljona. Po uspešno opravljeni nalogi Mikhailov in Praskukhin hodita pod žvižgom nabojev, vendar ju skrbi le, kaj si mislita drug o drugem. Na poti srečata Kalugina, ki se je odločil, da ne bo tvegal in se vrnil. Nedaleč od njih je padla bomba, zaradi česar je bil Praskukhin ubit, Mihajlov pa ranjen v glavo.
Štabni stotnik noče zapustiti bojišča, ker obstaja nagrada za ranjenost. Naslednji dan se "aristokrati" spet sprehajajo po bulvarju in razpravljajo o pretekli bitki. Tolstoj pravi, da jih žene nečimrnost. Vsak od njih je mali Napoleon, ki je sposoben uničiti sto življenj za dodatno zvezdico in povišanje plače. Razglašeno je premirje. Rusi in Francozi med seboj svobodno komunicirajo, kot da niso sovražniki. Tečejo pogovori o nehumanosti in nesmiselnosti vojne, ki bodo potihnili, takoj ko bodo skrite bele zastave.
Sevastopol avgusta 1855
Poročnik Mihail Kozelcov zapusti bolnišnico. Bil je precej inteligenten, nadarjen na več področjih in spreten v pripovedovanju zgodb. Kozeltsov je bil precej nečimren, razlog za njegova dejanja je bil pogosto ponos. Na postaji Mihail Kozelcov sreča svojega mlajšega brata Volodjo. Slednji bi moral služiti v gardi, a je zaradi manjših prekrškov in po lastni volji odšel v aktivno vojsko. Vesel je bil, da bo branil svojo domovino, poleg tega skupaj z bratom. Volodja do brata doživlja mešane občutke - tako ponos kot sramežljivost. Začel ga je grabiti določen strah pred vojno, poleg tega se mu je na postaji že uspelo zadolžiti.
Mikhail je plačal in z bratom sta se odpravila. Volodja sanja o podvigih in junaški, lepi smrti. Ko pridejo do kabine, bratje prejmejo veliko denarja. Vsi so presenečeni, da je Volodja zapustil mirno življenje zaradi vojskujočega se Sevastopola. Zvečer so Kozelcovi obiskali tovariša Mihaila, ki je bil resno ranjen in je upal le na smrt in hitro olajšanje muk. Volodja in Mihail sta odšla do svojih baterij.
Volodja je bil povabljen, da prespi na pogradu štabnega kapetana, ki ga je že zasedel kadet Vlang. Slednji se je vseeno moral odpovedati postelji. Volodja dolgo ne more zaspati, ker ga prestraši slutnja skorajšnje smrti in teme. Po goreči molitvi se mladenič umiri in zaspi. Mihail je prevzel poveljstvo čete, ki ji je poveljeval pred ranjenjem, kar prinaša veselje njegovim podrejenim. Oficirji so toplo sprejeli tudi novoprispelega Kozeltsova.
Zjutraj se je Volodja začel zbliževati s svojimi novimi kolegi. Posebno prijazna sta se mu zdela junker Vlang in štabni stotnik Kraut. Ko je pogovor nanesel na temo poneverb in tatvin na visokih položajih, Volodja nekoliko v zadregi trdi, da tega nikoli ne bi storil. Ob kosilu ima poveljnik burne razprave. Nenadoma prispe kuverta, v kateri piše, da potrebujejo častnika in služabnike v Malahovem Kurganu (neverjetno nevarno mesto).
Nihče ne pokliče sebe, dokler nekdo ne pokaže na Volodjo. Kozeltsov in Vlang sta se odpravila na nalogo. Volodja poskuša ravnati v skladu s »Priročnikom« za topniško službo, a ko je na bojišču, ugotovi, da je to nemogoče, saj navodila in navodila niso v korelaciji z resničnostjo. Vlang je neverjetno prestrašen, zato ne more več ohraniti mirnosti. Volodja je hkrati srhljiv in malce smešen.
Volodja sreča vojake v bunkerju. Upajo, da bodo kmalu deležni pomoči in dvotedenskega dopusta. Volodja in Melnikov sedita na pragu, pred njima pa padajo granate. Kmalu se Volodya končno znebi občutka strahu, vsi ga imajo za zelo pogumnega, mladenič pa je vesel, da brezhibno izpolnjuje svoje dolžnosti.
Med francoskim napadom Kozeltsov skoči na bojno polje, da ne bi kdo mislil, da je strahopetec. Volodja je ranjen v prsi. Zdravnik pregleda rano, ki se je izkazala za usodno, in pokliče duhovnika. Volodja se sprašuje, ali so Rusi uspeli odbiti francoski napad. Povedali so mu, da zmaga ostaja pri Rusih, čeprav ni bilo tako. Kozeltsov je vesel, da umira za domovino in želi svojemu bratu enako smrt.