N Nekrasov, ki dobro živi v Rusiji. Kdo lahko dobro živi v Rusiji v našem času?

Leto pisanja:

1877

Čas branja:

Opis dela:

Znano pesem Komu v Rusiji dobro živi je leta 1877 napisal ruski pisatelj Nikolaj Nekrasov. Za ustvarjanje je trajalo veliko let - Nekrasov je pesem delal v letih 1863-1877. Zanimivo je, da je imel Nekrasov nekaj idej in misli že v 50. letih. Mislil je, da bi v pesmi Kdor dobro živi v Rusiji zajel čim več vsega, kar je vedel o ljudeh in slišal iz njegovih ust.

Spodaj preberite povzetek pesmi Kdor dobro živi v Rusiji.

Nekega dne se na glavni cesti sreča sedem moških - nedavnih podložnikov, zdaj pa začasno dolžnih "iz sosednjih vasi - Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhaika itd.". Namesto da bi šla vsak po svoje, se možje prerekajo, kdo v Rusu živi veselo in svobodno. Vsak od njih na svoj način presoja, kdo je glavni srečnež v Rusiji: posestnik, uradnik, duhovnik, trgovec, plemeniti bojar, minister vladarjev ali car.

Med prepirom ne opazita, da sta ubrala trideset milj ovinka. Ko moški vidijo, da je za vrnitev domov prepozno, zakurijo ogenj in nadaljujejo prepir ob vodki – ki seveda malo po malo preraste v prepir. Toda boj ne pomaga rešiti vprašanja, ki skrbi moške.

Rešitev je najdena nepričakovano: eden od moških, Pakhom, ujame piščančka penice in da bi piščančka osvobodil, jim pove, kje lahko najdejo prt, ki so ga sami sestavili. Zdaj imajo moški kruh, vodko, kumare, kvas, čaj - z eno besedo, vse, kar potrebujejo za dolgo potovanje. In poleg tega bo samosestavljen prt popravil in opral njihova oblačila! Ko so prejeli vse te ugodnosti, se moški zaobljubijo, da bodo izvedeli, "kdo živi srečno in svobodno v Rusiji."

Prvi možni »srečnež«, ki ga srečata na poti, se izkaže za duhovnika. (Ni bilo prav, da so vojaki in berači, ki so jih srečevali, spraševali o sreči!) Toda duhovnikov odgovor na vprašanje, ali je njegovo življenje sladko, moža razočara. Strinjata se z duhovnikom, da je sreča v miru, bogastvu in časti. Toda duhovnik nima nobene od teh ugodnosti. V košnji, v žetvi, v gluhi jesenski noči, v hudem mrazu mora iti tja, kjer so bolni, umirajoči in rojeni. In vsakič, ko ga boli duša ob pogledu na pogrebne joke in žalost sirote - tako zelo, da se njegova roka ne dvigne, da bi vzel bakrene kovance - bedno plačilo za povpraševanje. Lastniki zemljišč, ki so prej živeli na družinskih posestvih in se tukaj poročali, krstili otroke, pokopavali mrtve, so zdaj raztreseni ne samo po Rusiji, ampak tudi v daljnih tujih deželah; ni upanja za njihovo maščevanje. No, moški sami vedo, koliko spoštovanja si duhovnik zasluži: nerodno jim je, ko mu duhovnik očita nespodobne pesmi in žalitve duhovnikov.

Ko ugotovijo, da ruski duhovnik ni eden izmed srečnežev, se možje odpravijo na praznični sejem v trgovsko vasico Kuzminskoye, da bi ljudi vprašali o sreči. V bogati in umazani vasi sta dve cerkvi, tesno obrobljena hiša z napisom "šola", bolničarska koča, umazan hotel. Toda predvsem v vasi so pivnice, v katerih imajo komaj čas, da se spopadejo z žejnimi ljudmi. Starec Vavila ne more svoji vnukinji kupiti čevljev iz kozje kože, ker se je napil do groša. Še dobro, da mu dragoceno darilo kupi Pavlusha Veretennikov, ljubitelj ruskih pesmi, ki ga vsi iz neznanega razloga imenujejo "mojster".

Moški potepuhi gledajo farsično Petruško, opazujejo, kako se dame kopičijo s knjigami - vendar ne Belinskega in Gogolja, temveč portrete neznanih debelih generalov in dela o "mojem gospodu neumnem". Vidijo tudi, kako se konča naporen trgovalni dan: vsesplošno pijančevanje, pretepi na poti domov. Vendar pa so možje ogorčeni nad poskusom Pavluše Veretennikova, da kmeta meri z merilom gospodarja. Po njihovem mnenju je nemogoče, da bi trezen človek živel v Rusiji: ne bo vzdržal niti težkega dela niti kmečke nesreče; ne da bi pil iz jeze kmečka duša Deževalo bi krvavi dež. Te besede potrjuje Yakim Nagoy iz vasi Bosovo - eden tistih, ki "delajo, dokler ne umrejo, pijejo, dokler ne umrejo." Yakim verjame, da samo prašiči hodijo po zemlji in nikoli ne vidijo neba. Med požarom sam ni rešil denarja, ki si ga je nabral skozi življenje, ampak neuporabne in ljubljene slike, ki visijo v koči; prepričan je, da bo s prenehanjem pijančevanja Rus' prišla velika žalost.

Moški potepuhi ne izgubijo upanja, da bodo našli ljudi, ki dobro živijo v Rusiji. Toda tudi zaradi obljube, da bodo srečnežem podelili brezplačno vodo, jih ne najdejo. Zavoljo brezplačne pijače so se pripravljeni razglasiti za srečneža tako preobremenjeni delavec, paralizirani nekdanji služabnik, ki je štirideset let lizal gospodarjeve krožnike z najboljšim francoskim tartufom, in celo razcapani berači.

Končno jim nekdo pove zgodbo o Jermilu Girinu, županu na posestvu kneza Jurlova, ki si je s svojo pravičnostjo in poštenostjo prislužil vsesplošno spoštovanje. Ko je Girin potreboval denar za nakup mlina, so mu ga možje posodili, ne da bi zahtevali potrdilo. Toda Yermil je zdaj nesrečen: po kmečkem uporu je v zaporu.

Rdeči šestdesetletni posestnik Gavrila Obolt-Obolduev pripoveduje potepuhom o nesreči, ki je doletela plemiče po kmečki reformi. Spominja se, kako je v starih časih vse zabavalo gospodarja: vasi, gozdovi, polja, podložni igralci, glasbeniki, lovci, ki so popolnoma pripadali njemu. Obolt-Obolduev s čustvi govori o tem, kako je ob dvanajstih praznikih povabil svoje služabnike k molitvi v gospodarjevo hišo - kljub dejstvu, da je moral po tem odgnati ženske s celotne posesti, da so pomile tla.

In čeprav moški sami vedo, da je bilo življenje v suženjstvu daleč od idile, ki jo je upodobil Obolduev, še vedno razumejo: velika veriga suženjstva, ko se je zlomila, je prizadela tako gospodarja, ki je bil takoj prikrajšan za njegov običajni način življenja, kot tudi kmet.

V obupu, da bi našli nekoga srečnega med moškimi, se potepuhi odločijo vprašati ženske. Okoliški kmetje se spominjajo, da v vasi Klin živi Matryona Timofeevna Korchagina, ki jo vsi imajo za srečno. Toda Matryona sama misli drugače. V potrditev potepuhom pove zgodbo svojega življenja.

Matrjona je pred poroko živela v premožni kmečki družini, ki je bila pijana. Poročila se je s pečarjem iz tuje vasi Filipom Korčaginom. Toda edina srečna noč zanjo je bila tista noč, ko je ženin prepričeval Matrjono, da se je poročila z njim; takrat se je začelo običajno brezupno življenje vaščanke. Resda jo je njen mož ljubil in jo je pretepel le enkrat, a kmalu je odšel na delo v Sankt Peterburg in Matryona je bila prisiljena prenašati žalitve v družini svojega tasta. Edini, ki se je smilil Matryoni, je bil dedek Savely, ki je svoje življenje preživljal v družini po težkem delu, kjer je končal zaradi umora osovraženega nemškega upravitelja. Savely je Matryoni povedal, kaj je rusko junaštvo: kmeta je nemogoče premagati, ker se »upogiba, a ne zlomi«.

Rojstvo Demushkinega prvega otroka je polepšalo Matryonino življenje. Toda kmalu ji je tašča prepovedala, da bi otroka peljala na polje, stari ded Savely pa ni pazil na otroka in ga je hranil prašičem. Pred Matryoninimi očmi so sodniki, ki so prispeli iz mesta, opravili obdukcijo njenega otroka. Matryona ni mogla pozabiti svojega prvorojenca, čeprav je po tem imela pet sinov. Eden od njih, pastir Fedot, je nekoč dovolil volkulji, da je odpeljala ovco. Matryona je sprejela kazen, ki je bila dodeljena njenemu sinu. Potem, ko je bila noseča s sinom Liodorjem, je bila prisiljena iti v mesto, da bi poiskala pravico: njenega moža so mimo zakonov odpeljali v vojsko. Matrjoni je takrat pomagala guvernerka Elena Aleksandrovna, za katero zdaj moli vsa družina.

Po vseh kmečkih standardih se lahko življenje Matryone Korchagina šteje za srečno. Ampak o nevidnem duševna nevihta Nemogoče je povedati zgodbo, ki je šla skozi to žensko - tako kot o neplačanih smrtnih žalostih in o krvi prvorojencev. Matrjona Timofejevna je prepričana, da ruska kmetica nikakor ne more biti srečna, saj so ključi do njene sreče in svobodne volje izgubljeni pred samim Bogom.

Na vrhuncu senoženja pridejo potepuhi na Volgo. Tu so priča čudnemu prizoru. Plemiška družina priplava do obale v treh čolnih. Kosci, ki so pravkar posedli k počitku, so takoj poskočili, da staremu gospodarju pokažejo svojo vnemo. Izkazalo se je, da kmetje iz vasi Vakhlachina pomagajo dedičem prikriti odpravo tlačanstva pred norim posestnikom Utyatinom. Sorodniki Zadnje račke moškim za to obljubljajo poplavne travnike. A po težko pričakovani smrti Poslednjega dediči pozabijo na svoje obljube in vsa kmečka predstava se izkaže za zaman.

Tukaj, v bližini vasi Vakhlachina, potepuhi poslušajo kmečke pesmi - corvée, lakote, vojak, slano - in zgodbe o tlačanstvu. Ena od teh zgodb govori o sužnju zgleden Jakob res. Yakovljevo edino veselje je bilo ugajanje njegovemu gospodarju, malemu posestniku Polivanovu. Tiran Polivanov je v zahvalo udaril Jakova s ​​peto v zobe, kar je v lakajevi duši vzbudilo še večjo ljubezen. Ko je Polivanov odrasel, so njegove noge oslabele in Jakov mu je začel slediti kot otrok. Ko pa se je Jakovljev nečak Griša odločil, da se bo poročil s prelepo sužnjo Arišo, ga je Polivanov iz ljubosumja dal v rekrute. Yakov je začel piti, a se je kmalu vrnil k gospodarju. In vendar se mu je uspelo maščevati Polivanovu - edini način, ki mu je bil na voljo, lakaju. Ko je mojstra odpeljal v gozd, se je Jakov obesil tik nad njim na bor. Polivanov je preživel noč pod truplom svojega zvestega služabnika in z ječanjem groze odganjal ptice in volkove.

Drugo zgodbo - o dveh velikih grešnikih - moškim pripoveduje božji potepuh Jonah Lyapushkin. Gospod je prebudil vest vodje roparjev Kudeyarja. Ropar se je dolgo odkupil za svoje grehe, vendar so mu bili vsi odpuščeni šele potem, ko je v navalu jeze ubil krutega pana Glukhovskega.

Potepuhi poslušajo tudi zgodbo o drugem grešniku - Glebu starejšem, ki je za denar skril zadnjo voljo pokojnega admirala vdovca, ki se je odločil osvoboditi svoje kmete.

A o sreči ljudi ne razmišljajo le potepuhi. Na Vakhlachinu živi meščanov sin, semeniščnik Grisha Dobrosklonov. V njegovem srcu se je ljubezen do pokojne matere združila z ljubeznijo do vse Vakhlachine. Petnajst let je Grisha zagotovo vedel, komu je pripravljen dati življenje, za koga je pripravljen umreti. O vsej skrivnostni Rusi misli kot o bedni, obilni, mogočni in nemočni materi in pričakuje, da se bo v njej še zrcalila neuničljiva moč, ki jo čuti v lastni duši. Takšna močne duše, tako kot Grisha Dobrosklonov, sam angel usmiljenja kliče na pošteno pot. Usoda pripravlja Grishi "slavno pot, veliko ime ljudski zagovornik, potrošnja in Sibirija."

Če bi potepuhi vedeli, kaj se dogaja v duši Griše Dobrosklonova, bi verjetno razumeli, da se že lahko vrnejo v domače zavetje, saj je bil cilj njihovega potovanja dosežen.

(351 besed) Pred 140 leti je nastala epska pesnitev N.A. Nekrasova "Kdo lahko dobro živi v Rusiji?", ki opisuje težko ljudsko življenje. In če bi bil pesnik naš sodobnik, kako bi odgovoril na vprašanje iz naslova? V izvirni pesmi naj bi moški iskali srečnega med posestniki, uradniki, duhovniki, trgovci, plemenitimi bojarji, suverenimi ministri in na koncu nameravali priti do carja. Med iskanjem se je načrt junakov spremenil: izvedeli so zgodbe številnih kmetov, meščanov, celo roparjev. In srečnež med njimi je bil semeniščnik Grisha Dobrosklonov. Svoje sreče ni videl v miru in zadovoljstvu, ampak v priprošnji za svojo ljubljeno domovino, za ljudi. Ni znano, kako se bo njegovo življenje obrnilo, vendar ni živel zaman.

Kdo je po skoraj stoletju in pol srečen? Če sledite prvotnemu načrtu junakov, se izkaže, da skoraj vse te poti ostajajo tudi trnove. Biti kmet je izjemno nerentabilno, saj je pridelava kmetijskih pridelkov dražja od njihove prodaje. Poslovneži nenehno manevrirajo v spreminjajočih se tržnih razmerah in vsak dan tvegajo izgorelost. Uradno delo ostaja dolgočasno, brezplačno je le na območjih blizu vlade. Predsedniška služba je kompleksna in odgovorna, saj so od nje odvisna življenja milijonov. Duhovniki so bili za razliko od 19. stoletja deležni dokaj udobnih pogojev, a spoštovanja je postalo še manj.

Kaj pa ljudje? Prebivalci mest večinoma živijo od plače do plače in so pod stalnim časovnim pritiskom. Končajo delovni dan, gredo domov, se usedejo gledat televizijo in nato gredo spat. In tako vsak dan, vse življenje. Obstoj sicer ni tako reven (vsaj v primerjavi z 19. stoletjem), a postaja vse bolj standardiziran. Vaščani živijo bolj mračno, saj vasi umirajo: ni cest, bolnišnic, šol. Tam živijo samo stari ljudje, drugi nimajo kaj početi - ali tečejo ali pijejo.

Če je materialno bogastvo vzeto kot merilo sreče, potem v našem času poslanci dobro živijo. Njihova naloga je prejemati plačo v višini 40 eksistenčnih minimumov in se občasno udeleževati sestankov. A če je merilo sreče nematerialno, potem je najsrečnejši človek danes tisti, ki je brez rutine in sitnosti. Tega se ne morete popolnoma znebiti, lahko pa zgradite svoj notranji svet tako, da vas "odtenek malenkosti" ne bo vlekel navzdol: dosegajte nekaj ciljev, ljubite, komunicirajte, zanimajte se. Za to vam ni treba biti nihče specifičen. Da bi dobro živeli, se morate včasih ozreti okoli sebe in pomisliti na nekaj nematerialnega.

zanimivo? Shranite na svoj zid!
Pesem Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova »Kdo dobro živi v Rusiji« ima svojo posebnost. Vsa imena vasi in imena junakov jasno odražajo bistvo dogajanja. V prvem poglavju lahko bralec spozna sedem moških iz vasi Zaplatovo, Dyryaevo, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo, Neurozhaiko, ki se prepirajo o tem, kdo živi dobro. v Rusiji in se nikakor ne morejo dogovoriti. Nihče niti ne bo popustil drugemu ... Tako se začne delo na nenavaden način, ki si ga je zamislil Nikolaj Nekrasov, da bi, kot piše, »v skladni zgodbi predstavil vse, kar ve o ljudeh, vse, kar se je zgodilo, je bilo slišati iz njihovih ust ...«

Zgodovina pesmi

Nikolaj Nekrasov je začel delati na svojem delu v zgodnjih šestdesetih letih 19. stoletja in pet let pozneje dokončal prvi del. Prolog je bil objavljen v januarski številki revije Sovremennik za leto 1866. Nato se je začelo mukotrpno delo na drugem delu, ki se je imenoval "The Last One" in je bil objavljen leta 1972. Tretji del z naslovom »Kmečka žena« je izšel leta 1973, četrti, »Praznica za ves svet«, pa jeseni 1976, torej tri leta kasneje. Škoda, da avtorju legendarnega epa nikoli ni uspelo v celoti uresničiti svojih načrtov - pisanje pesmi je prekinila njegova prezgodnja smrt leta 1877. Vendar tudi po 140 letih ostaja to delo pomembno za ljudi, berejo in preučujejo ga tako otroci kot odrasli. Pesem »Kdo dobro živi v Rusiji« je vključena v obvezno šolski kurikulum.

1. del. Prolog: kdo je najsrečnejši v Rusiji

Prolog torej pripoveduje, kako se sedem moških sreča na avtocesti in se nato odpravijo na pot, da bi jih našli srečna oseba. Komu na Rus živi svobodno, veselo in veselo - to je glavno vprašanje radovednih popotnikov. Vsak, ki se prepira z drugim, verjame, da ima prav. Roman kriči, da ima veleposestnik najboljše življenje, Demjan trdi, da je življenje uradnika čudovito, Luka dokazuje, da je še vedno duhovnik, tudi drugi izražajo svoje mnenje: »plemenitemu bojarju«, »trbuškemu trgovcu«. ”, “suverenovemu ministru” ali carju .

Takšno nesoglasje vodi v absurden boj, ki ga opazijo ptice in živali. Zanimivo je brati, kako avtor odraža njihovo presenečenje nad dogajanjem. Tudi krava je »prišla k ognju, uprla oči v može, poslušala nore govore in začela, srček, mu, mu, mu!..«

Končno, ko so drug drugemu zgnetli stran, so moški prišli k sebi. Videli so, da je majhen piščanec penice priletel do ognja in Pakhom ga je vzel v roke. Popotniki so začeli zavidati malemu ptičku, ki je lahko letel, kamor je hotel. Pogovarjali so se o tem, kar so si vsi želeli, ko je nenadoma ... ptica spregovorila s človeškim glasom in prosila, naj izpusti piščanca, in zanjo obljubila veliko odkupnino.

Ptica je moškim pokazala pot do mesta, kjer je bil zakopan pravi samosestavljeni prt. Vau! Zdaj lahko zagotovo živite brez skrbi. Toda pametni potepuhi so prosili tudi, da se njihova oblačila ne obrabijo. »In to bo naredil prt, ki si ga sam sestaviš,« je dejala penica. In obljubo je držala.

Moški so začeli živeti dobro hranjeno in veselo življenje. Niso pa še rešili glavnega vprašanja: kdo sploh dobro živi v Rusiji? In prijatelji so se odločili, da se ne bodo vrnili k svojim družinam, dokler ne najdejo odgovora na to vprašanje.

Poglavje 1. Pop

Na poti so možje srečali duhovnika in ga, ko so se nizko priklonili, prosili, naj odgovori "z dobro vestjo, brez smeha in brez zvijač", ali mu je življenje v Rusiji res dobro. To, kar je rekel duhovnik, je razblinilo predstave sedmih radovednežev o njem. srečno življenje. Ne glede na to, kako težke so lahko okoliščine - mrtva jesenska noč, močan mraz ali spomladanska poplava - mora duhovnik iti, kamor je poklican, brez prepiranja ali nasprotovanja. Delo ni lahko, poleg tega pa stokanje ljudi, ki odhajajo na drugi svet, jok sirot in vdove popolnoma razburkajo mir duhovnikove duše. In samo navzven se zdi, da je duhovnik zelo cenjen. Pravzaprav je pogosto tarča posmeha. navadni ljudje.

Poglavje 2. Podeželski sejem

Nadalje cesta vodi namenske potepuhe v druge vasi, ki se iz nekega razloga izkažejo za prazne. Razlog je v tem, da so vsi ljudje na sejmu v vasi Kuzminskoye. In odločeno je bilo, da gremo tja, da ljudi vprašamo o sreči.

Življenje na vasi je moškim vzbujalo nekaj ne preveč prijetnih občutkov: naokoli je bilo veliko pijanih, vse je bilo umazano, dolgočasno in neprijetno. Na sejmu prodajajo tudi knjige, ki pa so nizke kakovosti, Belinskega in Gogolja pri nas ni.

Do večera se vsi tako napijejo, da se celo cerkev z zvonikom trese.

Poglavje 3. Pijana noč

Ponoči so moški spet na cesti. Slišijo govorjenje pijanih ljudi. Nenadoma pozornost pritegne Pavlusha Veretennikov, ki si dela zapiske v zvezek. Zbira kmečke pesmi in reke ter njihove zgodbe. Ko je vse povedano zajeto na papirju, začne Veretennikov zbranim očitati pijanost, na kar sliši ugovore: »kmet pije predvsem zato, ker je v žalosti, in zato je nemogoče, celo greh, očitati. njega za to.

Poglavje 4. Srečno

Moški ne odstopajo od svojega cilja - najti srečno osebo za vsako ceno. Obljubljajo, da bodo tistega, ki bo povedal, da v Rusu živi svobodno in veselo, nagradili z vedrom vodke. Pivci nasedejo takšni "vabljivi" ponudbi. A ne glede na to, kako se trudijo barvito opisati mračni vsakdan željnih pijančevanja zastonj, iz tega ne pride nič. Zgodbe o stari ženi, ki je imela do tisoč rep, o meščanu, ki se veseli, ko mu kdo natoči pijačo; paralizirani nekdanji služabnik, ki je štirideset let lizal gospodarjeve krožnike z najboljšim francoskim tartufom, prav nič ne navdušuje trmastih iskalcev sreče na ruskih tleh.

Poglavje 5. Lastnik zemljišča.

Morda se jim bo tukaj nasmehnila sreča - so domnevali iskalci srečnega ruskega človeka, ko so na cesti srečali posestnika Gavrila Afanasikiča Obolt-Oboldujeva. Sprva je bil prestrašen, misleč, da vidi roparje, ko pa je izvedel za nenavadna želja sedem moških, ki so mu zaprli pot, se je pomiril, nasmejal in povedal svojo zgodbo.

Morda se je lastnik zemljišča prej imel za srečnega, zdaj pa ne. Dejansko je bil v starih časih Gabriel Afanasyevich lastnik celotnega okrožja, celega polka služabnikov in je organiziral počitnice z gledališke predstave in ples. Niti se ni obotavljal povabiti kmetov v graščino k molitvi ob praznikih. Zdaj se je vse spremenilo: posest družine Obolta-Obolduev je bila prodana za dolgove, ker je ostal brez kmetov, ki so znali obdelovati zemljo, lastnik zemljišča, ki ni bil vajen dela, utrpel velike izgube, kar je vodilo do katastrofalnega izida.

2. del. Zadnji

Naslednji dan so se popotniki odpravili na bregove Volge, kjer so videli velik senožet. Preden sta imela čas za pogovor lokalni prebivalci, saj smo na pomolu opazili tri čolne. Izkazalo se je, da gre za plemiško družino: dva gospoda z ženami, otroki, služabniki in sivolasi starejši gospod po imenu Utyatin. Vse v tej družini se na presenečenje popotnikov odvija po takšnem scenariju, kot da do odprave tlačanstva sploh ne bi prišlo. Izkazalo se je, da se je Utyatin zelo razjezil, ko je izvedel, da so kmetje dobili prosto pot, in zbolel za udarcem, grozil, da bo njegovim sinovom odvzel dediščino. Da se to ne bi zgodilo, so se domislili zvitega načrta: kmete so prepričali, naj se poigravajo z posestnikom in se predstavljajo za podložnike. Za nagrado po gospodarjevi smrti so obljubili najboljše travnike.

Utyatin, ko je slišal, da kmetje ostanejo pri njem, se je vzbudil in komedija se je začela. Nekaterim je bila celo všeč vloga podložnikov, toda Agap Petrov se ni mogel sprijazniti s svojo sramotno usodo in je vse izrazil v obraz posestnika. Zaradi tega ga je princ obsodil na bičanje. Kmetje so tudi tu odigrali svojo vlogo: »upornega« so odpeljali v hlev, mu postavili vino in ga prosili, naj glasneje kriči, za vidnost. Žal, Agap ni mogel prenesti takšnega ponižanja, se je močno napil in še isto noč umrl.

Nato Zadnji (knez Utyatin) priredi pogostitev, kjer, komaj premikajoč jezik, govori o prednostih in koristih tlačanstva. Po tem se uleže v čoln in odpove duhu. Vsi so veseli, da so se končno znebili starega tirana, a dediči ne nameravajo izpolniti niti obljube tistim, ki so igrali vlogo podložnikov. Upi kmetov niso bili upravičeni: nihče jim ni dal travnikov.

Del 3. Kmečka ženska.

Ker niso več upali, da bodo med moškimi našli srečno osebo, so se potepuhi odločili povprašati ženske. In iz ust kmečke ženske po imenu Matryona Timofeevna Korchagina slišijo zelo žalostno in, lahko bi rekli, grozljiva zgodba. Samo v hiši svojih staršev je bila srečna, potem pa, ko se je poročila s Filipom, rožnata in močan fant, se je začelo težko življenje. Ljubezen ni trajala dolgo, saj je mož odšel v službo, mlado ženo pa pustil z družino. Matryona neumorno dela in ne vidi nobene podpore pri nikomur, razen pri starcu Savelyju, ki živi stoletje po težkem delu, ki je trajal dvajset let. Samo eno veselje se pojavi v njej težka usoda- sin Demushke. Toda nenadoma je žensko doletela strašna nesreča: nemogoče si je niti predstavljati, kaj se je zgodilo z otrokom, ker tašča ni dovolila snahi, da bi ga vzela s seboj na polje. Zaradi spregleda dedka dečka pojedo prašiči. Kakšna materina žalost! Ves čas žaluje za Demuško, čeprav so se v družini rodili še drugi otroci. Zaradi njih se ženska žrtvuje, na primer prevzame kazen, ko želijo njenega sina Fedota bičati zaradi ovce, ki so jo odnesli volkovi. Ko je bila Matryona noseča z drugim sinom Lidorjem, so njenega moža neupravičeno odpeljali v vojsko, njegova žena pa je morala iti v mesto iskat resnico. Dobro je, da ji je takrat pomagala guvernerjeva žena Elena Aleksandrovna. Mimogrede, Matryona je v čakalnici rodila sina.

Da, življenje tiste, ki je v vasi dobila vzdevek »srečnica«, ni bilo lahko: nenehno se je morala boriti zase, za svoje otroke in za moža.

Del 4. Praznik za ves svet.

Na koncu vasi Valakhchina je bila pojedina, na kateri so se zbrali vsi: popotniki, Vlas starejši in Klim Yakovlevich. Med slavljenci sta dva semenišča, ordinar dobri fantje– Savvuška in Griša Dobrosklonov. Pojejo smešne pesmi in pripovedujejo zgodbe razne zgodbe. To delajo, ker to zahtevajo navadni ljudje. Od petnajstega leta Grisha trdno ve, da bo svoje življenje posvetil sreči ruskega ljudstva. Poje pesem o veliki in mogočni državi, imenovani Rus. Ali ni to tisti srečnež, ki so ga popotniki tako vztrajno iskali? Navsezadnje jasno vidi namen svojega življenja - v služenju prikrajšanim ljudem. Na žalost je Nikolaj Aleksejevič Nekrasov prezgodaj umrl, ne da bi imel čas dokončati pesem (po avtorjevem načrtu naj bi možje odšli v Sankt Peterburg). Toda misli sedmih potepuhov se ujemajo z mislimi Dobrosklonova, ki meni, da bi moral vsak kmet v Rusiji živeti svobodno in veselo. To je bil glavni namen avtorja.

Pesem Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova je postala legendarna, simbol boja za srečno vsakdanje življenje navadni ljudje, pa tudi rezultat avtorjevega razmišljanja o usodi kmečkega ljudstva.

"Kdo dobro živi v Rusiji" - povzetek pesmi N.A. Nekrasova

4,7 (93,33%) 3 glasovi

Enciklopedični YouTube

1 / 3

✪ Kdor dobro živi v Rusiji. Nikolaj Nekrasov

✪ N.A. Nekrasov "Kdo dobro živi v Rusiji." Povzetek pesmi.

✪ N.A. Nekrasov "Kdo dobro živi v Rusiji" (analiza vsebine) | Predavanje št. 62

Podnapisi

Zgodovina ustvarjanja

N. A. Nekrasov je začel delati na pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji« v prvi polovici 60. let 19. stoletja. Omemba izgnanih Poljakov v prvem delu, v poglavju »Glastnik«, nakazuje, da se je delo na pesmi začelo šele leta 1863. Toda skice dela bi se lahko pojavile že prej, saj je Nekrasov dolgo zbiral gradivo. Rokopis prvega dela pesmi je označen z letom 1865, vendar je možno, da je to datum zaključka dela na tem delu.

Kmalu po končanem delu na prvem delu je bil prolog pesmi objavljen v januarski številki revije Sovremennik za leto 1866. Tiskanje je trajalo štiri leta in ga je, tako kot vse založniške dejavnosti Nekrasova, spremljalo cenzurno preganjanje.

Pisatelj je začel nadaljevati pesem šele v 1870-ih, ko je napisal še tri dele dela: »Zadnji« (1872), »Kmečka žena« (1873) in »Praznik za ves svet« ( 1876). Pesnik se ni nameraval omejiti na napisana poglavja; predvideni so bili še trije ali štirje deli. Toda razvijajoča se bolezen je avtorju prekrižala načrte. Nekrasov, ki je čutil približevanje smrti, je poskušal dati nekaj "popolnosti" zadnjemu delu, "Praznik za ves svet."

Pesem »Kdo dobro živi v Rusiji« je bila objavljena v naslednjem zaporedju: »Prolog. Prvi del", "Zadnji", "Kmečka ženska".

Zaplet in zgradba pesmi

Predvidevalo se je, da bo imela pesem 7 ali 8 delov, vendar je avtorju uspelo napisati le 4, ki si morda niso sledili.

Pesem je napisana v jambskem trimetru.

Prvi del

Edini del, ki nima naslova. Napisano je bilo kmalu po odpravi tlačanstva (). Sodeč po prvi štirici pesmi lahko rečemo, da je Nekrasov sprva poskušal anonimno označiti vse težave Rusa v tistem času.

Prolog

V katerem letu - izračunajte
V kateri deželi - uganite
Na pločniku
Zbralo se je sedem mož.

Sprla sta se:

Kdo se zabava?
Brezplačno v Rusiji?

Na to vprašanje so ponudili 6 možnih odgovorov:

• Roman: posestniku;
• Demjan: uradnik;
• Brata Gubin - Ivan in Mitrodor: trgovcu;
• Pakhom (starec): minister, bojar;

Kmetje se odločijo, da se ne bodo vrnili domov, dokler ne najdejo pravilnega odgovora. V prologu najdeta tudi samosestavljen prt, ki ju bo nahranil, in se odpravita na pot.

Poglavje I. Pop.

Poglavje II. Podeželski sejem.

Poglavje III. Pijana noč.

poglavje IV. srečno.

V. poglavje. Posestnik.

Zadnji (iz drugega dela)

Na vrhuncu senoženja pridejo potepuhi na Volgo. Tu so priča čudnemu prizoru: plemiška družina v treh čolnih pripluje do obale. Kosci, ki so pravkar posedli k počitku, so takoj poskočili, da staremu gospodarju pokažejo svojo vnemo. Izkazalo se je, da kmetje iz vasi Vakhlachina pomagajo dedičem prikriti odpravo tlačanstva pred norim posestnikom Utyatinom. Za to sorodniki zadnjega, Utyatina, moškim obljubljajo poplavne travnike. A po težko pričakovani smrti Poslednjega dediči pozabijo na svoje obljube in vsa kmečka predstava se izkaže za zaman.

Kmečka žena (iz tretjega dela)

V tem delu se potepuhi odločijo, da bodo nadaljevali z iskanjem nekoga, ki bi lahko med ženskami »živel veselo in lagodno na Rus'«. V vasi Nagotin so ženske moškim povedale, da je v Klinu »guverner«. Matrjona Timofeevna: "prijaznejši in bolj uglajen - ni ženske." Tam sedem moških najde to žensko in jo prepriča, da pove svojo zgodbo, na koncu pa ona prepriča moške o svoji sreči in nasploh o sreči žensk v Rusiji:

Ključ do ženske sreče,
Iz naše svobodne volje
Zapuščeno, izgubljeno
Od samega boga!..

• Prolog
• Poglavje I. Pred poroko
• Poglavje II. Pesmi
• Poglavje III. Savely, junak, sveti Rus
• poglavje IV. Djomuška
• Poglavje V. Volkuljica
• Poglavje VI. Težko leto
• Poglavje VII. Guvernerjeva žena
• Poglavje VIII. Prispodoba starke

Praznik za ves svet (iz četrtega dela)

Ta del je logično nadaljevanje drugega dela ("The Last One"). Opisuje pojedino, ki so jo moški priredili po smrti starca Lasta. Pustolovščine potepuhov se v tem delu ne končajo, ampak na koncu eden od slavljencev - Griša Dobrosklonov, sin duhovnika, naslednje jutro po prazniku med sprehajanjem ob rečni obali odkrije skrivnost ruske sreče, in to izraža v kratki pesmi "Rus", ki jo je mimogrede uporabil V.I. Lenin v članku "Glavna naloga naših dni." Delo se konča z besedami:

Ko bi le lahko naši potepuhi
Pod svojo streho,
Ko bi le vedeli,
Kaj se je zgodilo Griši.
Slišal je v svojih prsih
Neizmerne sile
Razveselila ušesa
Blagoslovljeni zvoki
Sevalni zvoki
Plemenita himna -
Opeval je inkarnacijo
Ljudska sreča!..

Takšen nepričakovan konec je nastal zato, ker se je avtor zavedal svojega neizbežna smrt, in v želji dokončati delo je logično dokončal pesem v četrtem delu, čeprav je na začetku N.A. Nekrasov zasnoval 8 delov.

Seznam junakov

Začasno zavezani kmetje, ki so šli iskat tiste, ki srečno in svobodno živijo v Rusiji:

Ivan in metropolit Gubin,

Stari Pakhom,

Kmetje in podložniki:

• Artjom Demin,
• Yakim Nagoy,
• Sidor,
• Egorka Šutov,
• Klim Lavin,
• Vlas,
• Agap Petrov,
• Ipat je občutljiv podložnik,
• Yakov je zvesti služabnik,
• Gleb,
• Proška,
• Matrjona Timofejevna Korčagina,
• Savelij Korčagin,
• Ermil Girin.

Lastniki zemljišč:

• Obolt-Oboldujev,
• Princ Utyatin (zadnji),
• Vogel (Malo podatkov o tem lastniku)
• Šalašnikov.

Drugi junaki

• "Guvernerka" Elena Aleksandrovna,
• Altynnikov,
• Griša Dobrosklonov.

Kdo lahko dobro živi v Rusiji?

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov

»Kdo dobro živi v Rusiji« je zadnje delo Nekrasova, ljudski ep, ki vključuje celotno stoletno izkušnjo kmečkega življenja, vse podatke o ljudeh, ki jih je pesnik zbiral »z besedo« dvajset let.

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov

Kdo lahko dobro živi v Rusiji?

PRVI DEL

V katerem letu - izračunajte

Uganete, katera dežela?

Na pločniku

Zbralo se je sedem moških:

Sedem začasno dolžnih,

Zategnjena provinca,

Okrožje Terpigoreva,

Prazna župnija,

Iz sosednjih vasi:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobišina,

Gorelova, Neelova -

Tudi letina je slaba,

Prišla sta skupaj in se prepirala:

Kdo se zabava?

Brezplačno v Rusiji?

Roman je rekel: posestniku,

Demyan je rekel: uradniku,

Luka je rekel: rit.

Za debelušnega trgovca! -

Brata Gubin sta rekla,

Ivan in Metrodor.

Starec Pakhom je potisnil

In rekel je, gledajoč v tla:

Plemenitemu bojarju,

Suverenemu ministru.

In Prov je rekel: kralju ...

Tip je bik: zašel bo v težave

Kakšna muha v glavi -

Zastavi jo od tam

Ne morete jih izločiti: upirajo se,

Vsak stoji po svoje!

So to vrsto prepira začeli?

Kaj menijo mimoidoči?

Veste, otroci so našli zaklad

In si med seboj delijo...

Vsak na svoj način

Pred poldnevom zapustil hišo:

Ta pot je vodila do kovačnice,

Šel je v vas Ivankovo

Pokličite patra Prokofija

Krstite otroka.

Dimeljsko satje

Odnesel na trg v Velikoye,

In dva brata Gubina

Tako preprosto s povodcem

Ujemite trmastega konja

Šli so k svoji čredi.

Za vse je skrajni čas

Vrni se po svoji poti -

Hodita drug ob drugem!

Hodijo, kot bi jih preganjali

Za njimi so sivi volkovi,

Kar je naprej je hitro.

Gredo - očitajo!

Kričijo - ne bodo prišli k sebi!

Toda čas ne čaka.

Niso opazili spora

Ko je rdeče sonce zašlo,

Kako je prišel večer.

Verjetno bi te poljubljal celo noč

Tako so šli - kam, ne vedoč,

Če bi le srečali žensko,

Grčasta Durandiha,

Ni zavpila: »Spoštovani!

Kam gledaš ponoči?

Ste se odločili, da greste?..«

Vprašala je, se smejala,

Bičen, čarovnica, kastrat

In odjahala je v galopu ...

"Kje?.." - spogledala sta se

Naši moški so tukaj

Stojijo, tiho, gledajo navzdol ...

Noč je že zdavnaj minila,

Zvezde so se pogosto svetile

V visokem nebu

Luna je vstala, sence so črne

Cesta je bila presekana

Vneti sprehajalci.

Oh sence! črne sence!

S kom se ne boste ujeli?

Koga ne boš prehitel?

Samo ti, črne sence,

Ne moreš ga ujeti - ne moreš ga objeti!

V gozd, na pot-pot

Pakhom je pogledal, molčal,

Pogledal sem - misli so mi bile raztresene

In na koncu je rekel:

"No! goblin lepa šala

Pošalil se je z nami!

Nikakor, navsezadnje smo skoraj

Šli smo trideset verstov!

Zdaj se premetava domov -

Utrujeni smo - ne bomo prišli tja,

Sedimo - nič ni za početi.

Počivajmo do sonca!..«

Okriviti hudiča za težave,

Pod gozdom po poti

Moški so se usedli.

Zakurili so ogenj, sestavili formacijo,

Dva sta tekla po vodko,

Ostali pa dokler

Steklo je bilo narejeno

Brezovo lubje se je dotaknilo.

Vodka je kmalu prispela.

Prigrizek je prišel -

Moški se veselijo!

Popili so tri kosuške,

Jedla sva in se prepirala

Še enkrat: kdo se zabava?

Brezplačno v Rusiji?

Roman kriči: posestniku,

Demyan kriči: uradniku,

Luka zavpije: rit;

Kupchina debelega trebuha, -

Bratje Gubin kričijo,

Ivan in Mitrodor;

Pakhom kriči: do najsvetlejšega

Plemenitemu bojarju,

Suverenemu ministru,

In Prov zavpije: h kralju!

Treba je bilo več kot prej

Živahni moški,

Nespodobno preklinjajo,

Ni čudno, da ga zgrabijo

Drug drugemu v laseh...

Glej – že so ga zgrabili!

Roman potiska Pakhomushka,

Demyan potisne Luko.

In dva brata Gubina

Likajo zajeten Provo, -

In vsak kriči svoje!

Zbudil se je bučen odmev,

Gremo na sprehod,

Gremo kričati in kričati

Kot bi se zbadal

Trmasti moški.

Za kralja! - slišati na desno

Leva odgovarja:

rit! rit! rit!

Ves gozd je bil v nemiru

Z letečimi pticami

Hitronoge zveri

In plazeči plazilci, -

In stok, in rjovenje, in rjovenje!

Najprej mali sivi zajček

Iz bližnjega grma

Nenadoma je skočil ven, kot razmršen,

In pobegnil je!

Za njim so male kavke

Na vrhu so bile dvignjene breze

Grobo, ostro škripanje.

In potem je tu še penica

Majhna punca s strahom

Padel iz gnezda;

Penica čivka in joka,

Kje je piščanček? – ne bo našel!

Potem stara kukavica

Zbudil sem se in pomislil

Nekdo za kukavico;

Sprejeto desetkrat

Ja, vsakič sem se izgubil

In začel znova ...

Kukavica, kukavica, kukavica!

Kruh se bo začel kositi,

Zadušil se boš s klasjem -

Ne boš kukavil!

Skupaj je letelo sedem sov,

Občudovanje pokola

Iz sedmih velikih dreves,

Smejijo se, nočne ptice!

In njihove oči so rumene

Gorijo kot goreč vosek

Štirinajst sveč!

In krokar, pametna ptica,

Prišel, sedel na drevesu

Tik ob ognju.

Sedi in moli k hudiču,

Da bi bil oklofutan do smrti

Katero!

Krava z zvoncem

Da sem se zvečer izgubil

Prišla je do ognja in strmela

Oči na moških

Poslušal sem nore govore

In začel sem, draga moja,

Mu, mu, mu!

Neumna krava muka

Majhne kavke cvilijo.

Fantje kričijo,

In odmev odmeva vsem.

Ima samo eno skrb -

Zbadanje poštenih ljudi

Prestrašite fante in ženske!

Nihče ga ni videl

In vsi so slišali,

Brez telesa - a živi,

Brez jezika - kriči!

Sova - Zamoskvoretskaya

Princesa takoj zamuka,

Leti nad kmeti

Strmoglavljenje po tleh,

O grmovju s krilom ...

Sama lisica je zvita,

Iz ženske radovednosti,

Prikradel se je moškim

Poslušal sem, poslušal

In odšla je, misleč:

"In hudič jih ne bo razumel!"

Saj res: debaterji sami

Komaj so vedeli, spomnili so se -

Kaj zganjajo hrup...

Imel sem kar nekaj modric po straneh

Drug drugemu sva prišla k pameti

Končno kmetje

Pili so iz luže,

Oprana, osvežena,

Začel jih je nagibati spanec ...

Medtem, drobno pišče,

Malo po malo, pol sadike,

Leti nizko,

Približal sem se ognju.

Pakhomushka ga je ujela,

Prinesel ga je k ognju in ga pogledal

In rekel je: "Ptičica,

In ognjič je super!

Diham in odkotališ se z dlani,

Če kihnem, se boš zvalil v ogenj,

Če kliknem, se boš kotalil mrtev

Toda ti, ptičica,

Močnejši od človeka!

Krila bodo kmalu močnejša,

Adijo! kamor hočeš

Tja boš letel!

Oh, ti mali ptiček!

Daj nam svoja krila

Poleteli bomo celotno kraljestvo,

Poglejmo, raziskujmo,

Povprašajmo in ugotovimo:

Kdo živi srečno?

Je v Rusiji lahkotno?

"Sploh ne bi potreboval kril,

Ko bi le imeli kruh

Pol funta na dan, -

In tako bi mati Rus'

Poskusili so z nogami!« -

Je rekel mračni Prov.

"Da, vedro vodke," -

Vnemo so dodali

Pred vodko brata Gubin,

Ivan in Metrodor.

»Ja, zjutraj bi bile kumare

Deset slanih,« -

Moški so se šalili.

»Opoldne pa bi rad vrč

Hladen kvas."

»Zvečer pa popijte skodelico čaja

Popijte topel čaj ..."

Medtem ko sta klepetala,

Penica je švigala in švigala

Nad njimi: poslušal vse

In sedla je k ognju.

Chiviknula, skočila

Pahomu pravi:

»Pustite pišče prosto!

Za piščančka za malega

Dal bom veliko odkupnino."

- Kaj boš dal? -

»Dal ti bom malo kruha

Pol funta na dan

Dal ti bom vedro vodke,

Zjutraj ti dam nekaj kumar,

In opoldne, kisli kvas,

Zvečer pa čaj!"

- In kje?

Stran 2 od 11

majhna ptica, -

Brata Gubin sta vprašala,

Našli boste vino in kruh

Ste kot sedem moških? -

»Če ga najdeš, ga boš našel sam.

In jaz, mala ptičica,

Povedal vam bom, kako ga najti."

- Povej! -

"Sprehodite se skozi gozd,

Proti stebru trideset

Samo miljo stran:

Pridi na jaso,

Stojijo na tisti jasi

Dva stara bora

Pod temi borovci

Škatla je zakopana.

Dobi jo, -

Ta čarobna škatla:

Vsebuje samosestavljen prt,

Kadarkoli želiš,

Nahranil te bo in ti dal nekaj piti!

Samo tiho reci:

"Hej! samosestavljen prt!

Privoščite moške!"

Po vaših željah,

Na moj ukaz,

Vse se bo pojavilo takoj.

Zdaj pa pusti punčko!"

- Počakaj! mi smo revni ljudje

Gremo na dolgo pot, -

Pakhom ji je odgovoril. -

Vidim, da si pametna ptica,

Spoštujte stara oblačila

Očaraj nas!

- Tako da so kmečki Armenci

Nošena, ne porabljena! -

je zahteval Roman.

- Torej ti ponarejeni čevlji

Služili so, niso se zrušili, -

je zahteval Demyan.

- Prekleta uš, podla bolha

Ni se rodila v srajcah, -

je zahteval Luka.

- Ko bi le lahko pokvaril ... -

Gubinovi so zahtevali ...

In ptica jim je odgovorila:

»Prt je ves sam sestavljen

Popravi, operi, posuši

Boš ... No, pusti me!..«

Široko odpreš dlan,

S svojimi dimljami je izpustil pišče.

Spustil ga je noter - in drobno pišče,

Malo po malo, pol sadike,

Leti nizko,

Odpravil proti kotanji.

Za njim je priletela penica

In na mah dodala:

»Glej, pozor, ena stvar!

Koliko hrane lahko prenese?

Maternica - potem vprašaj,

In lahko prosite za vodko

Točno vedro na dan.

Če vprašate več,

In enkrat in dvakrat - izpolnjeno bo

Na vašo zahtevo,

In tretjič bodo težave!

In penica je odletela

S svojim rojenim piščancem,

In moški v eni vrsti

Prišli smo do ceste

Poiščite steber trideset.

našel! - Hodijo tiho

Naravnost, naravnost naprej

Skozi gost gozd,

Vsak korak šteje.

In kako so merili miljo,

Videli smo jaso -

Stojijo na tisti jasi

Dva stara bora...

Kmetje so kopali okoli

Imam tisto škatlo

Odprto in najdeno

Ta prt je sestavljen sam!

Našla sta ga in takoj zavpila:

»Hej, samosestavljeni prt!

Privoščite moške!"

Glej in glej, prt se je razgrnil,

Od kod so prišli?

Dve močni roki

Postavili so vedro vina,

Nabrali so goro kruha

In so se spet skrili.

"Zakaj ni kumar?"

"Zakaj ni vročega čaja?"

"Zakaj ni hladnega kvasa?"

Vse se je pojavilo nenadoma ...

Kmetje so se sprostili

Sedla sta k prtu.

Tukaj je praznik!

Poljubljanje od veselja

Obljubljajo si

Ne bori se zaman,

Je pa zadeva res sporna

Po razumu, po bogu,

V čast zgodbi -

Ne premetavaj in obračaj po hišah,

Ne glej svojih žena

Ne z majhnimi fanti

Ne s starimi ljudmi,

Dokler je zadeva brezpredmetna

Rešitev ne bo najdena

Dokler ne ugotovijo

Ne glede na to, zagotovo:

Kdo živi srečno?

Brezplačno v Rusiji?

Ko je naredil takšno zaobljubo,

Zjutraj kot mrtev

Moški so zaspali ...

Poglavje I. POP

Široka pot

Opremljen z brezami,

Daleč se razteza

Peščena in gluha.

Ob straneh poti

Tam so blagi griči

S polji, s senožeti,

In pogosteje z neprijetnim

Zapuščeno zemljišče;

Obstajajo stare vasi,

Obstajajo nove vasi,

Ob rekah, ob ribnikih ...

Gozdovi, poplavni travniki,

Ruski potoki in reke

Dobro spomladi.

Ampak ti, pomladna polja!

Na tvojih poganjkih reveži

Ni zabavno gledati!

»Ni zaman, da v dolgi zimi

(Naši potepuhi razlagajo)

Vsak dan je snežilo.

Prišla je pomlad - sneg je naredil svoje!

Zaenkrat je skromen:

Leti - molči, laže - molči,

Ko umre, takrat rjovi.

Voda – kamor koli pogledaš!

Polja so popolnoma poplavljena

Prevažanje gnoja - ni ceste,

In čas ni prezgodaj -

Prihaja mesec maj!”

Tudi jaz ne maram starih,

Za nove je še bolj boleče

Naj pogledajo vasi.

Oh koče, nove koče!

Pameten si, pusti mu, da te nadgradi

Niti dodatnega penija,

In težave s krvjo!..

Zjutraj smo srečali potepuhe

Vse več ljudi majhen:

Njegov brat, kmečki delavec,

Obrtniki, berači,

Vojaki, kočijaži.

Od beračev, od vojakov

Tujci niso vprašali

Kako jim gre – je lahko ali težko?

Živi v Rusiji?

Vojaki se brijejo s šilom,

Vojaki se grejejo z dimom -

Kakšna je sreča?..

Dan se je že bližal večeru,

Gredo po cesti,

Proti meni prihaja duhovnik.

Kmetje so sneli kape.

nizko se priklonil,

Postavljeni v vrsto

In kastratu Savrasu

Zaprli so pot.

Duhovnik je dvignil glavo

Pogledal je in vprašal z očmi:

Kaj hočejo?

»Predvidevam! Nismo roparji! -

je rekel Luke duhovniku.

(Luka je počepec,

S široko brado.

Trmast, glasen in neumen.

Luka izgleda kot mlin:

Eden ni ptičji mlin,

Da ne glede na to, kako zamahne s krili,

Verjetno ne bo letel.)

"Smo umirjeni moški,

Od začasno zavezancev,

Zategnjena provinca,

Okrožje Terpigoreva,

Prazna župnija,

Bližnje vasi:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobišina,

Gorelova, Neelova -

Tudi letina slaba.

Pojdimo na nekaj pomembnega:

Imamo pomisleke

Je to tako skrb?

Katero od hiš je preživela?

Sprijateljila nas je z delom,

Nehal sem jesti.

Daj nam pravo besedo

K našemu kmečkemu govoru

Brez smeha in brez zvijače,

Po vesti, po razumu,

Odgovoriti po resnici

Z vašo skrbjo ni tako

Bomo šli k komu drugemu ...«

– Dajem vam pravo besedo:

Če vprašate zadevo,

Brez smeha in brez zvijače,

V resnici in v razumu,

Kako naj odgovori?

"Hvala. poslušaj!

Hodi po poti,

Srečali smo se po naključju

Prišla sta skupaj in se prepirala:

Kdo se zabava?

Brezplačno v Rusiji?

Roman je rekel: posestniku,

Demyan je rekel: uradniku,

In rekel sem: rit.

Kupchina debelega trebuha, -

Brata Gubin sta rekla,

Ivan in Metrodor.

Pakhom je rekel: do najsvetlejšega

Plemenitemu bojarju,

Suverenemu ministru.

In Prov je rekel: kralju ...

Tip je bik: zašel bo v težave

Kakšna muha v glavi -

Zastavi jo od tam

Ne morete ga izločiti: ne glede na to, koliko se prepirajo,

Nismo se strinjali!

Ker sva se prepirala, sva se prepirala,

Sprli so se, tepli,

Ko so se ujeli, so si premislili:

Ne hodi narazen

Ne premetavaj in obračaj po hišah,

Ne glej svojih žena

Ne z majhnimi fanti

Ne s starimi ljudmi,

Dokler najin spor

Ne bomo našli rešitve

Dokler ne ugotovimo

Karkoli že je - zagotovo:

Kdo rad živi srečno?

Brezplačno v Rusiji?

Povej nam na božanski način:

Je duhovnikovo življenje sladko?

Kako si - sproščeno, srečno

Ali živite, pošteni oče?..«

Pogledal sem navzdol in pomislil,

Sedi v vozičku, pop

In rekel je: "Pravoslavni!"

Greh je godrnjati zoper Boga,

S potrpljenjem nosim svoj križ,

Živim ... ampak kako? poslušaj!

Povedal ti bom resnico, resnico,

In imaš kmečko pamet

Bodi pameten! -

"Začni!"

-Kaj misliš, da je sreča?

Mir, bogastvo, čast -

Ali ni tako, dragi prijatelji?

Rekli so: "Da" ...

- Zdaj pa poglejmo, bratje,

Kakšen je mir v zadnjici?

Moram priznati, da bi moral začeti

Skoraj od samega rojstva,

Kako do diplome

duhovnikov sin,

Za kakšno ceno Popoviča

Duhovništvo je kupljeno

Bodimo raje tiho!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . .

Stran 3 od 11

. . . . . . . . . .

Naše ceste so težke.

Naša župnija je velika.

bolan, umirajoč,

Rojen na svet

Ne izbirajo časa:

Pri žetvi in ​​spravilu sena,

V gluhi jesenski noči,

Pozimi, v hudih zmrzali,

In v spomladanski poplavi -

Pojdi kamorkoli te pokličejo!

Greš brezpogojno.

Pa čeprav samo kosti

Sam zlomljen, -

ne! vsakič se zmoči,

Duša bo bolela.

Ne verjemite, pravoslavni kristjani,

Obstaja meja navade:

Nobeno srce ne prenese

Brez treme

Smrtni hropec

Pogrebna žalostinka

Sirotina žalost!

Amen!.. Zdaj pa pomisli.

Kakšen je mir?..

Kmetje so malo razmišljali

Naj duhovnik počiva,

Z lokom so rekli:

"Kaj nam še lahko poveste?"

- Zdaj pa poglejmo, bratje,

Kaj je čast duhovnika?

Naloga je delikatna

ne bi te jezila...

Povej mi, pravoslavni,

Koga pokličete

Žrebeta pasma?

Chur! odgovori na povpraševanje!

Kmetje so oklevali.

Ti so tiho - in duhovnik je tiho ...

– Koga se bojiš srečati?

Hoditi po poti?

Chur! odgovori na povpraševanje!

Stokajo, premikajo se,

- O kom pišete?

Vi ste šaljive pravljice,

In pesmi so nespodobne

In vse vrste bogokletja?..

Mati duhovnik, umirjena,

Popova nedolžna hči,

Vsak seminarist -

Kako častiš?

Ujeti koga, kot kastrata,

Krik: ho-ho-ho?..

Fantje so pogledali navzdol

Ti so tiho - in duhovnik je tiho ...

Kmetje so mislili

In pop s širokim klobukom

Pomahal sem z njim v obraz

Ja, pogledal sem v nebo.

Spomladi, ko so vnuki majhni,

Z rdečim sončnim dedkom

Oblaki se igrajo:

Tukaj je desna stran

En neprekinjen oblak

Pokrito - zamegljeno,

Stemnilo se je in zajokalo:

Vrstice sivih niti

Obviseli so na tla.

In bližje, nad kmeti,

Od majhnih, raztrganih,

Veseli oblaki

Rdeče sonce se smeji

Kot dekle iz snopov.

Toda oblak se je premaknil,

Pop se pokriva s klobukom -

Bodite v močnem dežju.

In desna stran

Že svetlo in veselo,

Tam dež preneha.

To ni dež, to je božji čudež:

Tam z zlatimi nitmi

Viseči prameni...

»Ne sami ... po starših

Tako smo…« – brata Gubin

Končno so rekli.

In drugi so odmevali:

"Ne sami, naši starši!"

In duhovnik je rekel: "Amen!"

Oprostite, pravoslavni!

Ne obsojaj bližnjega,

In na vašo željo

Povedal sem ti resnico.

Takšna je čast duhovnika

V kmečkem stanu. In lastniki zemljišč ...

»Mimo njih ste, posestniki!

Poznamo jih!

- Zdaj pa poglejmo, bratje,

Od kod izvira bogastvo?

Ali prihaja Popovskoye?..

V času nedaleč stran

Rusko cesarstvo

Plemiške posesti

Bilo je polno.

In tam so živeli posestniki,

Znani lastniki

Zdaj jih ni!

Bodite plodni in se množite

In pustijo nas živeti.

Kakšne poroke so se igrale tam,

Da so se otroci rodili

Na zastonj kruh!

Čeprav pogosto težko,

Vendar pa voljni

To so bili gospodje

Niso se ustrašili prihoda:

Tu sta se poročila

Naši otroci so bili krščeni

Prišli so k nam, da bi se pokesali,

Peli smo jim pogrebno slovesnost

In če se je zgodilo,

Da je v mestu živel posestnik,

Verjetno bom tako umrl

Prišel v vas.

Če slučajno umre,

In potem vas bo strogo kaznoval

Pokopajte ga v župnišču.

Poglej, v vaški tempelj

Na žalnem vozu

Šest konjskih dedičev

Mrtvec se prevaža -

Dober popravek za zadnjico,

Za laike je praznik praznik...

Ampak zdaj ni več isto!

Tako kot Judovo pleme,

Lastniki zemljišč so se razšli

Po daljnih tujih deželah

In rojen v Rusiji.

Zdaj ni časa za ponos

Laž v domači lasti

Poleg očetov, dedkov,

In lastnosti je veliko

Gremo k dobičkarjem.

Oh, elegantne kosti

Ruska, plemenita!

Kje niste pokopani?

V kateri deželi nisi?

Potem pa članek...razkolniki...

Nisem grešnik, nisem živel

Nič od razkolnikov.

Na srečo ni bilo potrebno:

V moji župniji so

Življenje v pravoslavju

Dve tretjini župljanov.

In obstajajo takšne volosti,

Kjer so skoraj vsi razkolniki,

Kaj pa zadnjica?

Vse na svetu je spremenljivo,

Sam svet bo minil ...

Prej strogi zakoni

Do razkolnikov so se omehčali,

In z njimi duhovnik

Dohodek je prišel.

Lastniki zemljišč so se odselili

Ne živijo na posestvih

In umreti v starosti

K nam ne pridejo več.

Bogati posestniki

Pobožne stare dame,

Ki je izumrl

Ki so se ustalili

V bližini samostanov,

Zdaj nihče ne nosi sutane

Ne bo ti dal tvoje riti!

Nihče ne bo vezel zraka ...

Živeti samo s kmeti,

Zbirajte svetovne grivne,

Da, pite na počitnicah,

Da, sveta jajca.

Kmet sam potrebuje

In z veseljem bi dal, a ni nič ...

In potem ne vsi

In lep kmečki groš.

Naše koristi so skromne,

Pesek, močvirje, mahovi,

Mala zver gre od rok do ust,

Kruh sam se bo rodil,

In če bo bolje

Vlažna zemlja je medicinska sestra,

Torej nov problem:

S kruhom ni kam!

Potreba je, boš prodal

Za čisto malenkost,

In potem pride do izpada pridelka!

Potem plačaj skozi nos,

Prodati živino.

Molite, pravoslavni kristjani!

Grozijo velike težave

In letos:

Zima je bila huda

Pomlad je deževna

Že zdavnaj bi bilo treba sejati,

In na poljih je voda!

Usmili se, Gospod!

Pošlji kul mavrico

V naša nebesa!

(Pastir se pokriža, ko sname klobuk,

In tudi poslušalci.)

Naše vasi so revne,

In kmetje v njih so bolni

Da, ženske so žalostne,

Medicinske sestre, pivci,

Sužnji, romarji

In večni delavci,

Gospod jim daj moč!

S toliko dela za drobiž

Življenje je težko!

Zgodi se bolnim

Prišel boš: ne boš umrl,

Kmečka družina je strašna

Ob tisti uri, ko mora

Izgubi hranilca!

Prenesite poslovilno sporočilo pokojniku

In podpora v preostalem

Trudiš se po svojih najboljših močeh

Duh je vesel! In tukaj za vas

Starka, mati pokojnika,

Poglej, seže s koščenim,

Žuljasta roka.

Duša se bo obrnila,

Kako žvenketajo v tej majhni roki

Dva bakrena kovanca!

Seveda je čista stvar -

Zahtevam povračilo

Če tega ne vzameš, nimaš s čim živeti.

Da, tolažilna beseda

Zmrzne na jeziku

In kot da bi bil užaljen

Šla boš domov ... Amen ...

Končan govor - in kastrat

Pop rahlo stepen.

Kmetje so se razšli

Nizko so se priklonili.

Konj je počasi drvel.

In šest tovarišev,

Kot da sva se dogovorila

Napadli so z očitki,

Z izbrano veliko kletvico

Ubogemu Luki:

- Kaj, si ga vzel? trmasta glava!

Podeželski klub!

Tu pride do spora! -

"Plemiči zvona -

Duhovniki živijo kot princi.

Gredo pod nebo

Popov stolp,

Duhovniški fevd brenči -

Glasni zvonovi -

Za ves božji svet.

Tri leta jaz, malčki,

Živel je pri duhovniku kot delavec,

Maline niso življenje!

Popova kaša - z maslom.

Popova pita - z nadevom,

Popova zeljna juha - s šmarnico!

Popov žena je debela,

Duhovnikova hči je bela,

Popov konj je debel,

Duhovnikova čebela je dobro hranjena,

Kako zvoni!”

Stran 4 od 11

tukaj je tvoja pohvala

Duhovniško življenje!

Zakaj si kričal in se bahal?

Ste se sprli, anatema?

Ali ni bilo to tisto, kar sem mislil vzeti?

Kaj je brada kot lopata?

Kot koza z brado

Prej sem hodil po svetu,

Kot praoče Adam,

In velja za norca

In zdaj je koza!..

Luka je stal, molčal,

Bal sem se, da me ne bi udarili

Tovariši, počakajte.

Tako je prišlo,

Da, na kmečko srečo

Cesta je upognjena -

Obraz je duhovniški strog

Na hribu se je pojavil ...

POGLAVJE II. PODEŽELSKI SEJEM

Ni čudno, da naši potepuhi

Zmerjali so mokrega,

Mrzla pomlad.

Kmet potrebuje pomlad

In zgodnji in prijazni,

In tukaj - celo volčje zavijanje!

Sonce zemlje ne ogreje,

In deževni oblaki

Kot molzne krave

Hodijo po nebu.

Sneg je odšel in zelenje

Niti trave, niti lista!

Voda se ne odstrani

Zemlja se ne oblači

Zeleni svetel žamet

In kot mrtev brez pokrova,

Leži pod oblačnim nebom

Žalostna in gola.

Žal mi je ubogega kmeta

In še bolj mi je žal živine;

Ob skromnih zalogah,

Lastnik vejice

Odpeljal jo je na travnike,

Kaj naj vzamem tja? Černehonko!

Samo na Nikoli Veshnyju

Vreme se je zjasnilo

Zelena sveža trava

Živina se je gostila.

Vroči dan je. Pod brezami

Kmetje si utirajo pot

Klepetajo med seboj:

"Gremo skozi eno vas,

Gremo drugi - prazen!

In danes je praznik,

Kam so šli ljudje?..«

Sprehod po vasi - na ulici

Nekateri fantje so majhni

V hišah so stare ženske,

Ali celo popolnoma zaklenjena

Vrata na zaklepanje.

Castle - zvesti pes:

Ne laja, ne grize,

Ampak on me ne spusti v hišo!

Šli smo mimo vasi in videli

Ogledalo v zelenem okvirju:

Robovi so polni ribnikov.

Lastovke letajo nad ribnikom;

Nekaj ​​komarjev

Okreten in suh

Skok, kot na suhem,

Hodijo po vodi.

Ob bregovih, v metli,

Kosci škripljejo.

Na dolgem, majavem splavu

Debela odeja z valjčkom

Stoji kot oskubljen kozolec,

Zavihanje roba.

Na istem splavu

Račka spi s svojimi račkami...

Chu! konjsko smrčanje!

Kmetje so takoj pogledali

In videli smo nad vodo

Dve glavi: moška.

Kodrasti in temni,

Z uhanom (sonce je mežikalo

Na tem belem uhanu),

Drugi je konj

Z vrvjo pet sežnjev.

Moški vzame vrv v usta,

Človek plava - in konj plava,

Človek je zarežal - in konj je zarežel.

Plavajo in kričijo! Pod žensko

Pod majhnimi račkami

Splav se prosto giblje.

Dohitel sem konja - zgrabi ga za vihre!

Skočil je in odjahal na travnik

Dojenček: belo telo,

In vrat je kot katran;

Voda teče v potokih

Od konja in od jezdeca.

»Kaj imaš v svoji vasi?

Niti stara niti majhna,

Kako so vsi ljudje izumrli?

- Šli smo v vas Kuzminskoye,

Danes je sejem

In tempeljski praznik. -

"Kako daleč je Kuzminskoye?"

- Da, približno tri milje bo.

"Pojdimo v vas Kuzminskoye,

Glejmo sejem!" -

Moški so se odločili

In si mislil sam pri sebi:

»Ali se ne skriva tam?

Kdo živi srečno?..«

Kuzminskoe bogato,

In še več, umazan je

Trgovska vas.

Razteza se po pobočju,

Nato se spusti v grapo.

In spet tam na hribu -

Kako da tukaj ni umazanije?

V njej sta dve starodavni cerkvi,

En staroverec,

Še en pravoslavec

Hiša z napisom: šola,

Prazen, tesno zapakiran,

Koča z enim oknom,

S podobo bolničarja,

Odvzem krvi.

Tam je umazan hotel

Okrašeno z znakom

(Z velikim čajnikom z nosom

Pladenj v rokah nosilca,

In majhne skodelice

Kot goska z goskami,

Ta kotliček je obkrožen)

Obstajajo stalne trgovine

Kot okrožje

Gostini Dvor…

Na trg so prišli tujci:

Obstaja veliko različnih dobrin

In očitno - nevidno

Ljudem! Ali ni zabavno?

Zdi se, da botra ni,

In kot pred ikonami,

Moški brez klobukov.

Takšna postranska stvar!

Poglej kam gredo

Kmečki šliki:

Poleg skladišča vina,

Taverne, restavracije,

Ducat trgovin z damaskom,

Tri gostilne,

Da, "klet Rensky",

Ja, nekaj gostiln.

Enajst bučk

Set za počitnice

Šotori v vasi.

Vsak ima pet nosilcev;

Prevozniki so dobri fantje

Izurjen, zrel,

In ne morejo slediti vsemu,

Ne morem se spopasti s spremembami!

Poglej kaj? raztegnjen

Kmečke roke s klobuki,

S šali, z palčniki.

O pravoslavna žeja,

Kako ste super!

Samo da stuširam svojega dragega,

In tam bodo dobili klobuke,

Ko trg odide.

Nad pijanimi glavami

Pomladno sonce sije...

Opojno, bučno, praznično,

Pisano, vsepovsod rdeče!

Hlače fantov so velvet,

Črtasti brezrokavniki,

Srajce vseh barv;

Ženske nosijo rdeče obleke,

Dekleta imajo pletenice s trakovi,

Vitli plavajo!

In še vedno obstaja nekaj trikov,

Oblečen kot metropolit -

In se širi in suli

Obroč rob!

Če vstopite, se bodo oblekli!

Po volji, novodobne ženske,

Ribiška oprema za vas

Nosite pod krila!

Če pogledamo pametne ženske,

Staroverci so besni

Tovarke pravi:

»Bodi lačen! bodi lačen!

Čudite se, kako so sadike namočene,

Da je spomladanska poplava hujša

Vse je odvisno od Petrova!

Od začetka žensk

Oblecite se v rdeče kaliko, -

Gozdovi se ne dvignejo

Vsaj tega kruha ne!”

- Zakaj so kalikoji rdeči?

Si naredila kaj narobe, mati?

Ne morem si predstavljati! -

"In tiste francoske kalikoje -

Pobarvan s pasjo krvjo!

No... zdaj razumeš?..«

Okoli konja so se prerivali,

Po hribu, kjer so nakopičeni

Srne, grablje, brane,

Kljuke, vozički,

Platišča, sekire.

Trgovina je bila tam živahna,

Z Bogom, s šalami,

Z zdravim, glasnim smehom.

In kako se ne smejiš?

Tip je nekako majhen

Šel sem preizkusit platišča:

Enega sem upognil - ni mi všeč,

Drugega je upognil in potisnil.

Kako se bo platišče poravnalo?

Kliknite na tipovo čelo!

Moški rjovi čez rob,

"klub brestov"

Zmerja borca.

Drugi je prišel z drugačnim

Lesene obrti -

In odložil je cel voziček!

pijan! Zlomila se je os

In začel je to delati -

Sekira se je zlomila! Premislil sem si

Človek s sekiro

Zmerja ga, mu očita,

Kot da opravlja delo:

»Ti podlež, ne sekira!

Prazen servis, nič

In tega ni postregel.

Vse življenje si se klanjal,

Ampak nikoli nisem bil ljubeč!«

Potepuhi so šli v trgovine:

Občudujejo robčke,

Ivanovo chintz,

Pasovi, novi čevlji,

Izdelek Kimrjakov.

V tisti trgovini s čevlji

Tujci se spet smejejo:

Tukaj so kozji čevlji

Dedek je trgoval z vnukinjo

Petkrat o ceni

Stran 5 od 11

vprašal

Vrtel ga je v rokah in se ozrl:

Izdelek je prvovrsten!

»No, stric! dve dve grivni

Plačaj ali se izgubi!" -

Trgovec mu je povedal.

- Počakaj malo! - Občuduje

Starec z majhnim čevljem,

Takole pravi:

- Ne zanima me moj zet in moja hči bo molčala,

Žal mi je za mojo vnukinjo! Obesila se je

Na vratu, fidget:

»Kupi hotel, dedek.

Kupi!« – svilena glava

Obraz žgečka, boža,

Poljubi starca.

Počakaj, bosonogi plazilec!

Počakaj, vrtavka! Koze

Kupil bom škornje...

Vavilushka se je pohvalil,

Tako stari kot mladi

Obljubil mi je darila,

In napil se je do centa!

Kako so moje oči brez sramu

Ali ga bom pokazal svoji družini?..

Ni mi mar za zeta in moja hči bo molčala,

Ženi je vseeno, naj godrnja!

In žal mi je za mojo vnukinjo!.. - Šel sem spet

O moji vnukinji! Ubija se!..

Ljudje so se zbrali, poslušali,

Ne smej se, obžaluj;

Zgodi se, delo, kruh

Pomagali bi mu

In vzemite dva kopejka -

Tako boste ostali brez vsega.

Ja, tukaj je bil moški

Pavluša Veretennikov

(Kakšen, rang,

Moški niso vedeli

Vendar so ga klicali »gospodar«.

Bil je zelo dober v šalah,

Nosil je rdečo majico,

Dekle iz blaga,

Škornji za mast;

Gladko je pel ruske pesmi

In rad jih je poslušal.

Mnogi so ga videli

Na gostilniških dvoriščih,

V gostilnah, v gostilnah.)

Tako je pomagal Vavili -

Kupil sem mu škornje.

Vavilo jih je zgrabil

In tak je bil! - Za veselje

Hvala tudi mojstru

Stari je pozabil povedati

Ali drugi kmetje

Tako so se potolažili

Tako srečni, kot da bi vsi

Dal ga je v rubljih!

Tu je bila tudi klopca

S slikami in knjigami,

Ofeni zaloge

Vaše blago v njem.

"Potrebujete generale?" -

Goreči trgovec jih je vprašal.

»In dajte mi generale!

Da, samo ti, po svoji vesti,

Biti resničen -

Debelejši, bolj grozeč."

»Čudovito! kako izgledaš! -

Trgovec je z nasmehom rekel, -

Ne gre za polt ...«

- Kaj je? Šališ se, prijatelj!

Smeti, morda, ali je zaželeno prodati?

Kam bomo šli z njo?

Ponagajen si! Pred kmetom

Vsi generali so enaki

Kot storži na smreki:

Da bi prodal grdega,

Moraš priti do doka,

In debel in grozeč

dam vsem ...

Dajmo veliki, dostojanstveni,

Prsi visoke kot gora, oči izbuljene,

Da, za več zvezdic!

"Ali ne želite civilistov?"

- No, spet gremo s civilisti! -

(Vendar so ga vzeli - poceni! -

Neki dostojanstvenik

Za trebuh v velikosti vinskega soda

In za sedemnajst zvezdic.)

Trgovec - z vsem spoštovanjem,

Kar ima rad, mu privošči

(Iz Lubyanke - prvi tat!) -

Poslal sem sto Blucherjev,

Arhimandrit Fotij,

Ropar Šipko,

Prodano knjigo: "The Jester Balakirev"

In "angleščina moj lord" ...

Knjige so šle v škatlo,

Gremo na sprehod portreti

Po vseruskem kraljestvu,

Dokler se ne ustalijo

V kmečki poletni koči,

Na nizki steni ...

Bog ve zakaj!

Eh! eh! bo prišel čas,

Kdaj (pridi, zaželena!..)

Dali bodo kmetu razumeti

Kakšna vrtnica je portret portreta,

Kaj je knjiga knjige vrtnic?

Ko človek ni Blucher

In ne moj nespametni gospodar -

Belinski in Gogolj

Bo prišel s trga?

O ljudje, ruski ljudje!

Pravoslavni kmetje!

Ste že slišali

Ali ste to imena?

To so odlična imena,

Nosil jih je, slavil

Ljudski priprošnjiki!

Tukaj je nekaj njihovih portretov za vas

Drži se gorenki,

»In vesel bi šel v nebesa, a vrata

Takšen govor vdre

V trgovino nepričakovano.

- Katera vrata želite? -

»Da, v kabino. Chu! glasba!.."

- Pojdiva, pokazal ti bom! -

Ko sem slišal za farso,

Tudi naši potepuhi so odšli

Poslušaj, poglej.

Komedija s Petruško,

S kozo in bobnarjem

In ne s preprostimi orglami,

In s pravo glasbo

Pogledali so tukaj.

Komedija ni pametna,

Vendar tudi neumno

Stanovnik, četrtletnik

Ne v obrv, ampak naravnost v oko!

Koča je popolnoma prazna.

Ljudje lomijo orehe

Ali dva ali trije kmetje

Izmenjajmo besedo -

Poglejte, pojavila se je vodka:

Gledali bodo in pili!

Smejijo se, tolažijo se

In pogosto v Petruškinovem govoru

Vstavite primerno besedo,

Katerega si ne morete zamisliti?

Pogoltnite vsaj pero!

Obstajajo takšni ljubimci -

Kako se bo komedija končala?

Šli bodo za zaslone,

Poljubljanje, bratenje,

Klepet z glasbeniki:

"Od kod, dobri ljudje?"

- In bili smo mojstri,

Igrali so za posestnika.

Zdaj smo svobodni ljudje,

Kdo ga bo prinesel, zdravil,

On je naš gospodar!

"In to je to, dragi prijatelji,

Prav dober bar, ki ste ga zabavali,

Zabavajte moške!

hej majhna! sladka vodka!

Likerji! nekaj čaja! pol piva!

Tsimlyansky - oživi!..«

In poplavljeno morje

Bo zadostovalo, velikodušnejše od gospodovega

Otroci bodo deležni poslastice.

Niso vetrovi tisti, ki pihajo silovito,

Ni mati zemlja tista, ki se ziblje -

Hrupi, poje, preklinja,

Guganje, poležavanje,

Pretepi in poljubi

Ljudje praznujejo!

Zdelo se je kmetom

Kako smo prišli do hriba,

Da se cela vas trese,

Da je tudi cerkev stara

Z visokim zvonikom

Treslo se je enkrat ali dvakrat! -

Tukaj, trezen in gol,

Nerodno ... Naši potepuhi

Spet smo se sprehodili po trgu

In proti večeru so odšli

Nevihtna vas ...

POGLAVJE III. PIJANA NOČ

Ne skedenj, ne skedenj,

Ne krčma, ne mlin,

Kako pogosto v Rusiji,

Vas se je končala nizko

Stavba iz brun

Z železnimi palicami

V majhnih oknih.

Za znamenito zgradbo

Široka pot

Opremljen z brezami,

Tam se je odprlo.

Ob delavnikih ni gneče,

Žalostno in tiho

Zdaj ni ista!

Po vsej tej poti

In po krožnih poteh,

Kolikor je seglo oko,

Plazili so se, ležali so se vozili.

Pijani ljudje so se kobacali

In zaslišal se jek!

Težki vozički se skrivajo,

In kot telečje glave,

Nihanje, bingljanje

Zmagovalne glave

Zaspani moški!

Ljudje hodijo in padajo,

Kot zaradi valjev

Sovražniki s strelom

Streljajo na moške!

Tiha noč pada

Že ven v temno nebo

Luna, res

Stran 6 od 11

napiše pismo

Gospod je rdeče zlato

Na modrem na žametu,

To zapleteno pismo,

Kar niti modreci

Brenči! Da je morje modro

Utihne, vstane

Priljubljene govorice.

»In uradniku damo petdeset dolarjev:

Zahteva je bila podana

Deželnemu glavarju ...«

"Hej! Vreča je padla z voza!«

»Kam greš, Olenuška?

Počakaj! Dal ti bom tudi medenjake,

Spreten si kot bolha,

Najedla se je in odskočila.

Nisem ga mogel pobožati!«

"Dober si, kraljevo pismo,

Ja, ne pišete o nas ...«

"Umaknite se, ljudje!"

(Trošarinski uradniki

Z zvonovi, s tablami

Pohiteli so s trga.)

"In zdaj mislim tole:

In metla je smeti, Ivan Iljič,

In hodil bo po tleh,

Škropilo bo kjerkoli!

"Bog ne daj, Parashenka,

Ne hodite v Sankt Peterburg!

Obstajajo taki uradniki

Ti si njihov kuhar za en dan,

In njihova noč je nora -

Torej mi je vseeno!"

"Kam greš, Savvuška?"

(Duhovnik zavpije sockemu

Na konju, z vladno značko.)

- Galopiram v Kuzminskoye

Za stanovanji. priložnost:

Pred nami je kmet

Ubit ... - "Eh!.. grehi!.."

"Postala si tanjša, Darjuška!"

- Ne vreteno, prijatelj!

To je tisto, kar bolj se vrti,

Postaja vse večji

In tako sem vsak dan ...

"Hej fant, neumen fant,

Raztrgan, zanič,

Hej, ljubi me!

Jaz, gologlavi,

Pijana starka,

Zaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!

Naši kmetje so trezni,

Gledanje, poslušanje,

Gredo svojo pot.

Sredi ceste

Neki tip je tiho

Izkopal sem veliko jamo.

"Kaj delaš tukaj?"

- In jaz bom pokopal svojo mamo! -

"Bedak! kakšna mati!

Poglejte: nova spodnja majica

Zakopal si ga v zemljo!

Pojdi hitro in godrnjaj

Lezi v jarek in pij vodo!

Mogoče bo sranje odpadlo!«

"Pridi, raztegnemo se!"

Dva kmeta sedita

Spočijejo noge,

In živijo in pritiskajo,

Stokajo in se raztezajo na valjarju,

Spoji pokajo!

Na valjarju mi ​​ni bilo všeč:

»Poskusimo zdaj

Raztegni si brado!"

Ko je brada urejena

Zmanjšali so drug drugega,

Zgrabi svoje ličnice!

Napihujejo, zardevajo, se zvijajo,

Mukajo, cvilijo in se raztezajo!

»Naj vam bo, prekleti!

Ne boš polil vode!"

Ženske se prepirajo v jarku,

Eden zavpije: »Pojdi domov

Bolj bolan kot težko delo!«

Drugi: - Lažeš, v moji hiši

Hujši od tvojega!

Najstarejši svak mi je zlomil rebro,

Srednji zet je ukradel žogo,

Kroglica pljunka, ampak stvar je v tem -

V njej je bilo zavitih petdeset dolarjev,

In mlajši zet kar naprej jemlje nož,

Ubil ga bo, ubil ga bo!..

»No, dovolj je, dovolj je, draga!

No, ne bodi jezen! - za valjem

Sliši se v bližini. -

V redu sem ... gremo!"

Tako slaba noč!

Je na desno ali na levo?

S ceste se vidi:

Pari hodijo skupaj

Ali ni pravi gozdiček, v katerega gredo?

Slavci pojejo ...

Na cesti je gneča

Kaj je kasneje grše:

Vse pogosteje naletijo

Pretepeni, plazeči se,

Leži v plasti.

Brez preklinjanja, kot ponavadi,

Niti besede ne bo izrečeno,

Noro, nespodobno,

Ona je najglasnejša!

Gostilne so v nemiru,

Vodi so pomešani

Prestrašeni konji

Tečejo brez jezdecev;

Tukaj jokajo majhni otroci.

Žene in matere žalujejo:

Je lahko od pitja

Naj pokličem moške?..

Naši potepuhi se približujejo

In vidijo: Veretennikov

(Kakšni čevlji iz kozje kože

Dal Vavili)

Pogovori s kmeti.

Kmetje se odpirajo

Gospodu je všeč:

Pavel bo pohvalil pesem -

Petkrat jo bodo zapeli, zapiši!

Kot pregovor -

Napiši pregovor!

Ko sem napisal dovolj,

Veretennikov jim je rekel:

"Ruski kmetje so pametni,

Ena stvar je slaba

Da pijejo, dokler ne omamijo,

Padajo v jarke, v jarke -

Škoda je videti!"

Kmetje so poslušali ta govor,

Strinjali so se z mojstrom.

Pavlusha ima nekaj v knjigi

Hotel sem že napisati.

Da, prišel je pijan

Človek, on je proti gospodarju

Leži na trebuhu

Pogledala sem ga v oči,

Umolknil sem – a nenadoma

Kako bo skočil! Naravnost do mojstra -

Zgrabi svinčnik iz rok!

- Počakaj, prazna glava!

Nora novica, brez sramu

Ne govori o nas!

Na kaj si bil ljubosumen!

Zakaj se revež zabava?

Kmečka duša?

Občasno veliko pijemo,

In delamo več.

Vidiš nas veliko pijanih,

In več nas je treznih.

Ste hodili po vaseh?

Vzemimo vedro vodke,

Gremo skozi koče:

V enem, v drugem se bodo kopičile,

In v tretje se ne bodo dotaknili -

Imamo pivsko družino

Družina brez alkohola!

Ne pijejo in se tudi trudijo,

Bolje bi bilo, če bi pili, neumni,

Ja, vest je taka...

Čudovito je gledati, kako vdre

V tako trezni koči

Moška težava -

In sploh ne bi pogledal!.. Videl sem

So ruske vasi sredi trpljenja?

V pivnici, kaj, ljudje?

Imamo velika polja,

In ne preveč radodaren,

Povej mi, s čigavo roko

Spomladi se bodo oblekli,

Se bodo jeseni slekli?

Ste spoznali fanta

Po službi zvečer?

Žeti dobro goro

Nadel sem ga in pojedel grah:

"Hej! junak! slama

Prevrnil te bom, umakni se stran!«

Kmečka hrana je sladka,

Celo stoletje je videlo železno žago

Žveči, a ne poje!

Da, trebuh ni ogledalo,

Ne jokamo za hrano ...

Delaš sam

In delo je skoraj končano,

Poglejte, tam so trije delničarji:

Bog, kralj in gospod!

In obstaja tudi rušilec

Četrtič, bodite zlobnejši od Tatara,

Torej ne bo delil

Vse bo požrl sam!

Tretje leto je pred nami

Isti podrejeni gospod,

Tako kot ti, iz bližine Moskve.

Snema pesmi

Povej mu pregovor

Pustite uganko za seboj.

In bil je še en - zasliševal je,

Koliko ur boste delali na dan?

Malo po malo, veliko

Ali tlačite koščke v usta?

Drugi meri zemljo,

Še ena v vasi prebivalcev

Na prste lahko prešteje,

A niso šteli,

Koliko vsako poletje

Ogenj piha v veter

Kmečko delo?..

Za ruski hmelj ni mere.

So izmerili našo žalost?

Ali obstaja omejitev pri delu?

Vino podira kmeta,

Ali ga žalost ne premaga?

Delo ne gre dobro?

Človek ne meri težav

Kos vsemu

Ne glede na vse, pridi.

Človek, ki dela, ne razmišlja,

Kar bo nategnilo vaše moči.

Tako res ob kozarčku

Pomislite, kaj je preveč

Boste končali v jarku?

Zakaj te je sramotno gledati,

Kot bi pijani ljudje ležali okoli

Torej poglej,

Kot da bi ga privlekli iz močvirja

Kmetje imajo mokro seno,

Ko pokosijo, vlečejo:

Kjer konji ne morejo priti

Kam in brez bremena peš

Nevarno je prestopiti

Tam je kmečka drhal

Po Kochovih, po Zhorinih

Plazenje z biči -

Kmečkemu popku poka!

Pod soncem brez klobukov,

V potu, v blatu do vrha glave,

posekan s šašem,

Močvirski plazilec

Pojeden v kri, -

Smo tukaj lepši?

Obžalovati - spretno obžalovati,

Po mojstrski meri

Ne ubij kmeta!

Ne nežni belorokci,

In smo super ljudje

V službi in igri!..

Vsak kmet

Duša je kot črni oblak -

Jezen, grozeč - in bilo bi potrebno

Od tam bo grmelo,

Krvavo deževje,

In vse se konča z vinom.

Malo čara mi je šlo po žilah -

In prijazni se je zasmejal

Kmečka duša!

Tukaj ni treba žalovati,

Poglejte okoli - veselite se!

Hej fantje, hej

Stran 7 od 11

mlade dame,

Znajo iti na sprehod!

Kosti so mahale

Izmotali so mojega dragega,

In pogum je pogumen

Prihranjeno za to priložnost!..

Moški je stal na oporniku

Poteptal je svoje čevlje

In ko sem za trenutek utihnil,

Občudovanje veselega

Rjoveča množica:

- Hej! ti si kmečko kraljestvo,

Brez klobuka, pijan,

Naredite hrup - naredite več hrupa!.. -

"Kako ti je ime, stara gospa?"

- In kaj? boš to zapisal v knjigo?

Morda ni potrebe!

Napišite: »V vasi Basovo

Yakim Nagoy živi,

Dela do smrti

Pije, dokler ni napol mrtev!..«

Kmetje so se smejali

In rekli so gospodarju,

Kakšen moški je Yakim.

Yakim, ubogi starec,

Nekoč sem živel v Sankt Peterburgu,

Da, končal je v zaporu:

Odločil sem se tekmovati s trgovcem!

Kot kos ježka,

Vrnil se je v domovino

In prijel je za plug.

Od takrat se praži že trideset let

Na traku pod soncem,

Pobegne pod brano

Od pogostega dežja,

Živi in ​​se ukvarja s plugom,

In smrt bo prišla k Yakimushki -

Ko kepa zemlje odpade,

Kaj se je zataknilo na plugu...

Z njim se je zgodil incident: slike

Kupil ga je za svojega sina

Obesite jih na stene

In sam ni nič manj kot deček

Rada sem jih gledala.

Prišla je božja nemilost

Vas je zagorela -

In bilo je pri Yakimushki

nabrali v stoletju

Petintrideset rubljev.

Raje vzamem rublje,

In najprej je pokazal slike

Začel ga je trgati s stene;

Medtem njegova žena

Ubadal sem se z ikonami,

In potem se je koča zrušila -

Yakim je naredil takšno napako!

Device so se zlile v kepo,

Za tisto kepo, ki mu jo dajo

Enajst rubljev ...

»O brat Yakim! ni poceni

Slike so uspele!

Ampak v novo kočo

Predvidevam, da ste jih obesili?

- Odložil sem - novi so, -

Je rekel Yakim in utihnil.

Gospodar je pogledal orača:

Prsni koš je ugreznjen; kot stisnjen

želodec; pri očeh, pri ustih

Upogiba se kot razpoke

Na suhem terenu;

In materi Zemlji sebi

Izgleda kot: rjav vrat,

Kot plast, ki jo odseka plug,

Opečni obraz

Ročno - drevesno lubje,

In lasje so pesek.

Kmetje, kot so ugotovili,

Zakaj niste užaljeni nad gospodarjem?

Besede Yakimova,

In sami so se strinjali

Z Yakimom: – Beseda je resnična:

Morali bi piti!

Če pijemo, pomeni, da se počutimo močne!

Prišla bo velika žalost,

Kako naj nehamo piti!..

Delo me ne bi ustavilo

Težave ne bi prevladale

Hmelj nas ne bo premagal!

kajne?

"Da, Bog je usmiljen!"

- No, popij kozarec z nami!

Dobili smo vodko in jo spili.

Yakim Veretennikov

Prinesel je dve tehtnici.

- Hej mojster! ni se jezil

Pametna glavica!

(Jakim mu je rekel.)

Pametna glavica

Kako ne razumeti kmeta?

Ali prašiči hodijo naokoli? zemi -

Večno ne vidijo neba!..

Nenadoma je zazvenela pesem v zboru

Drzen, soglasnik:

Deset tri mladeniče,

So pijani in ne ležijo,

Hodijo drug ob drugem, pojejo,

Pojejo o materi Volgi,

O hrabri hrabrosti,

O dekliški lepoti.

Cela cesta je utihnila,

Ta pesem je smešna

Zvija široko in prosto

Kot rž, ki se širi v vetru,

Po kmečkem srcu

Gre z ognjem in melanholijo!..

Odšel bom ob tej pesmi

Izgubila sem razum in jokala

Mlado dekle sama:

"Moja leta so kot dan brez sonca,

Moja starost je kot noč brez meseca,

In jaz, mlad in mlad,

Kot hrt konj na vrvici,

Kaj je lastovka brez kril!

Moj stari mož, ljubosumen mož,

Pijan je in pijan, smrči,

Jaz, ko sem bil zelo mlad,

In zaspanec je na straži!«

Tako je jokala mlada deklica

Da, nenadoma je skočila z vozička!

"Kje?" - zavpije ljubosumni mož,

Vstal je in zgrabil žensko za pletenico,

Kot redkev za kavbojko!

Oh! noč, pijana noč!

Ne svetloba, ampak zvezdnato,

Ne vroče, ampak ljubeče

Pomladni vetrič!

In našim dobrim prijateljem

Niste bili zaman!

Žalostni so bili za svojimi ženami,

Res je: z ženo

Zdaj bi bilo bolj zabavno!

Ivan zavpije: "Hočem spati,"

In Maryushka: "In jaz sem s tabo!" -

Ivan zavpije: "Postelja je ozka,"

In Maryushka: "Ustanimo se!" -

Ivan zavpije: "Oh, hladno je,"

In Maryushka: - Pogrejmo se! -

Kako se spomnite te pesmi?

Brez besed – sva se strinjala

Preizkusite svojo skrinjico.

Prvič, zakaj Bog ve,

Med njivo in cesto

Zrasla je debela lipa.

Pod njo so čepeli tujci

In previdno so rekli:

"Hej! samosestavljen prt,

Privoščite moške!"

In razgrnjen prt,

Od kod so prišli?

Dve močni roki:

Postavili so vedro vina,

Nabrali so goro kruha

In so se spet skrili.

Kmetje so se okrepčali.

Roman za stražarja

Ostal pri vedru

In drugi so posredovali

V množici - išči srečnega:

Res so si želeli

Hitro domov ...

POGLAVJE IV. SREČNO

V glasni, praznični gneči

Potepuhi so hodili

Zavpili so:

"Hej! Je kje kakšen srečen?

Pokaži se! Če se izkaže

Da živiš srečno

Imamo že pripravljeno vedro:

Pijte brezplačno, kolikor želite -

Počastili vas bomo v slavo!..«

Tako nezaslišani govori

Trezni ljudje so se smejali

In pijani ljudje so pametni

Skoraj sem pljunil v brado

Vneti kričači.

Vendar pa lovci

Popijte požirek brezplačnega vina

Našlo se je dovolj.

Ko so se potepuhi vrnili

Pod lipo kliče jok,

Ljudje so jih obkrožili.

Prišel je odpuščeni meštar,

Suh kot žveplova vžigalica,

In spustil je vezalke,

Da sreča ni na pašnikih,

Ne v sobolju, ne v zlatu,

Ne v dragih kamnih.

"In kaj?"

- V dobrem duhu!

Imetje ima meje

Gospodje, plemiči, kralji zemlje,

In posest modrega -

Celotno Kristusovo mesto!

Če te sonce greje

Da, pogrešal bom pletenico,

Torej sem srečna! -

"Kje boš dobil pletenico?"

- Da, obljubil si, da boš dal ...

"Izgubi se!" Ponagajen si!..«

Prišla je stara ženska

Popkast, enooki,

In priklonila se je,

Kako je srečna:

Kaj jo čaka jeseni?

Rap se je rodil tisočim

Na majhnem grebenu.

- Tako velika repa,

Ta repa je okusna

In ves greben je tri sežnje,

In čez - aršin! -

Smejali so se ženi

Niso pa mi dali niti kapljice vodke:

"Pij doma, stari,

Pojej to repo!"

Prišel je vojak z medaljami,

Komaj sem živ, a hočem pijačo:

- Srečna sem! - govori.

»No, odpri, stara,

Kaj je vojakova sreča?

Ne skrivaj se, glej!"

- In to je najprej sreča,

Kaj je v dvajsetih bitkah

Bil sem, ne ubit!

In drugič, kar je še pomembneje,

Jaz tudi v času miru

Nisem hodil ne sit ne lačen,

Toda smrti se ni vdal!

In tretjič - za prekrške,

Velike in majhne

Neusmiljeno so me tepli s palicami,

Samo začutite in živo je!

»Tukaj! pij, sluga!

S tabo se nima smisla prepirati:

Srečni ste - ni besede!

Prišel je s težkim kladivom

Olončan kamnosek,

Široko pleča, mlada:

- In živim - ne pritožujem se, -

Rekel je, "s svojo ženo, s svojo mamo."

Ne poznamo potreb!

"Kaj je tvoja sreča?"

- Toda poglej (in s kladivom,

Mahal je kot s peresom):

Ko se zbudim pred soncem

Naj se zbudim ob polnoči,

Torej bom zdrobil goro!

Zgodilo se je, ne morem se pohvaliti

Sekanje zdrobljenih kamnov

Pet srebrnikov na dan!

V dimljah dvignjena "sreča"

In ko sem precej zarenčal,

Predstavljeno zaposlenemu:

»No, to je pomembno! ali ne bo

Tek naokoli s to srečo

Je težko na stara leta?..«

- Poglej, ne hvali se s svojo močjo, -

Moški je zadihano rekel,

Sproščen, suh

(Nos je oster, kot mrtev,

Suhe roke kot grablje,

Noge so dolge kot igle za pletenje,

Ne oseba - komar). -

Nisem bil slabši od zidarja

Da, pohvalil se je tudi s svojo močjo,

Tako je Bog kaznoval!

Razumem

Stran 8 od 11

izvajalec, zver,

Kako preprost otrok,

Naučil me je hvaliti

In neumno sem vesel,

Delam za štiri!

Nekega dne oblečem dobrega

Zlagal sem opeke.

In tukaj je, preklet,

In ga močno nanesite:

"Kaj je to? - govori. -

Ne prepoznam Tryphona!

Hodite s takim bremenom

Ali te ni sram kolega?"

- In če se zdi malo,

Dodajte z mojstrovo roko! -

sem rekel in se razjezil.

No, približno pol ure, mislim

Čakal sem, on pa je posadil,

In podtaknil ga je, lopov!

Sam slišim - hrepenenje je grozno,

Nisem se hotel umakniti.

In prinesel sem to prekleto breme

Sem v drugem nadstropju!

Izvajalec gleda in se čudi

Kriči, podlež, od tam:

»Oh, dobro opravljeno, Trofim!

Ne veš, kaj si naredil:

Vsaj enega si uničil

Štirinajst funtov!

Oh, vem! srce s kladivom

Udarec v prsih, krvav

V očeh so krogi,

Imam občutek, kot da bi bil počen...

Tresejo se, noge imajo šibke.

Od takrat se mi gre!..

Natoči pol kozarca, brat!

»Naliti? Kje je tu sreča?

Zdravimo srečne

Kaj si rekel!«

- Poslušaj do konca! sreča bo!

"Zakaj, spregovori!"

- Evo kaj. V moji domovini

Kot vsak kmet,

Hotel sem umreti.

Iz Sankt Peterburga, sproščeno,

Noro, skoraj brez spomina,

Vstopil sem v avto.

No, pa gremo.

V kočiji - vročina,

Vroči delavci

Veliko nas je

Vsi so želeli isto

Kako pridem v domovino?

Umreti doma.

Vendar pa potrebujete srečo

In tukaj: potovali smo poleti,

V vročini, v zatohlosti

Marsikdo je zmeden

Povsem bolne glave,

V kočiji je izbruhnil pekel:

Stoka, valja se,

Kot katehumen, po tleh,

Navdušuje nad svojo ženo, mamo.

No, na najbližji postaji

Dol s tem!

Pogledal sem svoje tovariše

Vsa sem gorela, razmišljala sem -

Tudi zame smola.

V očeh so vijolični kolobarji,

In vse se mi zdi, brat,

Zakaj režem peune!

(Mi smo tudi barabe,

Zgodilo se je, da se je leto zredilo

Do tisoč golš.)

Kje ste se spomnili, prekleti!

Poskušal sem že moliti,

ne! vsi znorijo!

Boste verjeli? cela zabava

Občuduje me!

Grla so prerezana,

Kri bruha, oni pa pojejo!

In jaz z nožem: "Jebi se!"

Kako se je Gospod usmilil,

Zakaj nisem kričal?

Sedim, se krepčam ... na srečo,

Dneva je konec in do večera

Ohladilo se je - usmilil se je

Bog je nad sirotami!

No, tako smo prišli tja,

In odpravil sem se domov,

In tukaj, po božji milosti,

In postalo mi je lažje...

-S čim se tukaj hvališ?

S svojo kmečko srečo? -

Kriki so se razlegli do njegovih nog

Dvorišče. -

In ti me obravnavaš:

Srečen sem, Bog ve!

Od prvega bojarja,

Pri knezu Peremetjevu,

Bil sem ljubljeni suženj.

Žena je ljubljena sužnja,

In hči je z mlado damo

Študiral sem tudi francoščino

In vsem vrstam jezikov,

Smela je sedeti

V prisotnosti princese...

Oh! kako je zbodlo!.. očetje!.. -

(In začel z desno nogo

Drgnite z dlanmi.)

Kmetje so se smejali.

"Zakaj se smejite, bedaki?"

Nenadoma jezen,

Dvoriščni mož je kričal. -

Bolan sem, naj ti povem?

Za kaj molim Gospoda?

Vstajanje in odhajanje v posteljo?

Molim: "Pusti me, Gospod,

Moja bolezen je častna,

Po njenem sem plemič!

Ne tvoja huda bolezen,

Ne hripav, ne kila -

Plemenita bolezen

Kakšna stvar je tam?

Med najvišjimi uradniki v imperiju,

Bolan sem, stari!

Temu se reče igra!

Da bi ga dobil -

Šampanjec, Bourgogne,

Tokaji, madž

Moraš piti trideset let ...

Za stolom Najvedrejšega

Pri knezu Peremetjevu

Stal sem štirideset let

Z najboljšim francoskim tartufom

Oblizovala sem krožnike

Tuje pijače

Pila sem iz kozarcev...

No, natoči! -

"Izgubi se!"

Imamo kmečko vino,

Preprosto, ne v tujini -

Ne na ustnicah!

Rumenolas, zgrbljen,

Plašno se je splazil do potepuhov

Beloruski kmet

Tukaj poseže po vodki:

- Tudi meni nalij malo manenička,

vesela sem! - govori.

»Ne obremenjujte se z rokami!

Prijavi, dokaži

Prvič, kaj te osrečuje?"

– In naša sreča je v kruhu:

Doma sem v Belorusiji

S plevami, s kresom

Žvečil ječmenov kruh;

Zvijaš se kot porodnica,

Kako te zagrabi v trebuhu.

In zdaj, Božje usmiljenje! -

Gubonin ima svoje

Dajo ti rženi kruh,

Žvečim - ne bom žvečen! -

Nekako je oblačno

Moški z zavito ličnico,

Vse je videti na desno:

- Spremljam medvede.

In čutim veliko srečo:

Trije moji tovariši

Medvedki so bili polomljeni,

In živim, Bog je usmiljen!

"No, poglej na levo?"

Nisem pogledal, ne glede na to, koliko sem se trudil,

Kakšni strašljivi obrazi

Tudi moški ni naredil obraza:

- Medved me je obrnil

Maneničko ličnico! -

"In primerjaš se z drugim,

Daj ji desno lice -

On bo popravil ...« - Smejali so se,

Vendar so ga prinesli.

Razcapani berači

Slišati vonj po peni,

In prišli so dokazat

Kako srečni so:

– Na našem pragu je trgovec

Pozdravljen z miloščino

In vstopili bomo v hišo, kar tako iz hiše

Pospremijo te do vrat...

Zapojmo pesem,

Gostiteljica steče k oknu

Z robom, z nožem,

In polni smo:

»Daj no, daj no - cela štruca,

Ne mečka se in se ne drobi,

Pohiti za vas, pohitite za nas ...«

Naši potepuhi so spoznali

Zakaj je bila vodka zapravljena za nič?

Mimogrede, in vedro

Konec. »No, to bo tvoje!

Hej, človekova sreča!

Pušča z zaplatami,

Grbav z žulji,

Pojdi domov!"

- In vi, dragi prijatelji,

Vprašajte Ermilo Girin, -

Rekel je, ko je sedel s potepuhi,

Vasi Dymoglotov

Kmet Fedosej. -

Če Yermil ne pomaga,

Ne bo razglašen za srečnega

Tako da nima smisla pohajkovat...

»Kdo je Yermil?

Je to princ, slavni grof?«

- Ne princ, ne slavni grof,

Ampak on je samo moški!

»Govoriš bolj pametno,

Sedite in poslušali bomo,

Kakšna oseba je Yermil?

- In tukaj je tisto: sirota

Yermilo je držal mlin

Na Unzhi. Po sodišču

Odločili smo se za prodajo mlina:

Jermilo je prišel z drugimi

V dražbeno sobo.

Prazni kupci

Hitro so odpadle.

En trgovec Altynnikov

Vstopil je v boj z Yermilom,

Vzdržuje, kupčije,

Stane precej peni.

Kako jezen bo Yermilo -

Zgrabi pet rubljev naenkrat!

Trgovec spet lep peni,

Začeli so bitko;

Trgovec mu da peni,

In dal mu je rubelj!

Altynnikov se ni mogel upreti!

Ja, tukaj je bila priložnost:

Takoj so začeli zahtevati

Depoziti tretji del,

In tretji del je do tisoč.

Z Yermilom ni bilo denarja,

Je res zamočil?

So uradniki goljufali?

Ampak izkazalo se je, da je smeti!

Altynnikov se je razveselil:

"Izkazalo se je, da je to moj mlin!"

"Ne! - pravi Ermil,

Približa se predsedniku. -

Ali je mogoče za vašo čast

Čakati pol ure?

- Kaj boš počel čez pol ure?

"Prinesel bom denar!"

-Kje ga lahko najdete? Ste pri zdravi pameti?

Petintrideset verstov do mlina,

In uro kasneje sem prisoten

Konec, draga moja!

"Torej, mi dovolite pol ure?"

- Verjetno bomo počakali eno uro! -

Jermil je šel; uradniki

S trgovcem sva se spogledala,

Smejte se, nepridipravi!

Na trg do trgovskega območja

Prišel je Jermilo (v mestu

Bil je tržni dan)

Stal je na vozu in videl: bil je krščen,

Na vse štiri strani

Kriki: »Hej, dobri ljudje!

Utihni, poslušaj,

Povedal vam bom svojo besedo!"

Nabito poln trg je utihnil,

In potem Yermil spregovori o mlinu

Ljudem je rekel:

»Dolgo nazaj je trgovec Altynnikov

Šel v mlin,

Ja, tudi jaz se nisem zmotil,

Petkrat sem preveril mesto,

Rekli so: s

Stran 9 od 11

ponovna ponudba

Ponudba je bila razpisana.

V prostem teku, veš

Prevoz blagajne do kmeta

Stranska cesta ni roka:

Prišel sem brez denarja

In glej ga zlomka, zmotili so se

Brez ponovne ponudbe!

Podle duše so goljufale,

In neverniki se smejejo:

»Kaj za vraga boš počel?

Kje boste našli denar?

Mogoče ga najdem, Bog je usmiljen!

Zviti, močni uradniki,

In njihov svet je močnejši,

Trgovec Altynnikov je bogat,

In vse se mu ne more upreti

Proti svetovni zakladnici -

Je kot riba iz morja

Stoletja ujeti - ne ujeti.

No, bratje! Bog vidi

Tisti petek se ga bom znebil!

Mlin mi ni drag,

Prekršek je velik!

Če poznate Ermilo,

Če verjamete Jermilu,

Torej mi pomagajte ali kaj podobnega!..«

In zgodil se je čudež:

Po vsej tržnici

Vsak kmet ima

Kot veter, pol levo

Nenadoma se je obrnilo na glavo!

Kmečko ljudstvo se je odcepilo

Yermilu prinašajo denar,

Dajo tistim, ki bogati s čim.

Yermilo je pismen človek,

Polno kapo

Celkovikov, čela,

Zažgan, potolčen, razcapan

Kmečki bankovci.

Yermilo ga je vzel - ni preziral

In bakren peni.

Kljub temu bi postal prezirljiv,

Kdaj sem prišel sem

Še ena bakrena grivna

Več kot sto rubljev!

Celoten znesek je že izpolnjen,

In radodarnost ljudi

Grew: - Vzemi, Ermil Iljič,

Če ga podarite, ne bo šlo v nič! -

Yermil se je priklonil ljudem

Na vse štiri strani

Na oddelek je stopil s klobukom,

V sebi stiska zakladnico.

Uslužbenci so bili presenečeni

Altynnikov je postal zelen,

Kako on popolnoma celih tisoč

Položil jim ga je na mizo!..

Ne volčji zob, ampak lisičji rep, -

Gremo se igrat z uradniki,

Čestitamo za nakup!

Da, Jermil Iljič ni tak,

Nisem povedal preveč.

Nisem jim dal niti penija!

Celo mesto je prišlo gledat,

Kot na tržni dan, v petek,

Čez teden dni

Ermil na istem trgu

Ljudje so šteli.

Se spomniš, kje so vsi?

Takrat so bile stvari narejene

V vročini, v naglici!

Vendar sporov ni bilo

In dajte peni preveč

Yermilu ni bilo treba.

Tudi - sam je rekel -

Dodaten rubelj, Bog ve, čigav!

Ostal z njim.

Ves dan z odprtim denarjem

Yermil je hodil naokoli in vprašal:

Čigav rubelj? Nisem ga našel.

Sonce je že zašlo,

Ko s tržnice

Jermil se je premaknil zadnji,

Dati tisti rubelj slepemu ...

Takšen je torej Ermil Iljič. -

»Čudovito! - so rekli potepuhi. -

Vendar je priporočljivo vedeti -

Kakšno čarovništvo

Človek nad vso sosesko

Ste prevzeli takšno moč?"

- Ne s čarovništvom, ampak z resnico.

Ste že slišali za peklenskost?

Yurlovska knežja dediščina?

"Si slišal, pa kaj?"

- To je glavni menedžer

Tam je bil žandarmerijski zbor

Polkovnik z zvezdo

Ob sebi ima pet ali šest pomočnikov,

In naš Yermilo je uradnik

Bil v pisarni.

Mali je bil star dvajset let,

Kaj bo uradnik naredil?

Vendar za kmeta

In uradnik je moški.

Najprej se mu približaš,

In svetoval bo

In poizvedel bo;

Kjer je dovolj moči, bo pomagalo,

Ne zahteva hvaležnosti

In če ga daš, ga ne bo vzel!

Potrebujete slabo vest -

Kmetu od kmeta

Izsiliti peni.

Na ta način celotno posestvo

Pri petih letih Yermil Girina

Dobro sem ugotovil

In potem so ga vrgli ven ...

Girina so globoko pomilovali,

Težko se je bilo navaditi na nekaj novega,

Grabber, navadi se,

Vendar pa ni ničesar storiti

Dobili smo se pravočasno

In novemu pisarju.

Brez udarca ne reče niti besede,

Niti besede brez sedmega učenca,

Zažgano, iz zabavnih hiš -

Bog mu je rekel!

Vendar po božji volji,

Ni dolgo vladal, -

Stari princ je umrl

Princ je prišel, ko je bil mlad,

Tega polkovnika sem odgnal.

Njegovega pomočnika sem poslal stran

Celo pisarno sem pregnal,

In nam je povedal s posestva

Izvolite župana.

No, nismo dolgo razmišljali

Šest tisoč duš, celotno posestvo

Kričimo: "Ermila Girina!" -

Kako je en človek!

K gospodarju pokličejo Ermila.

Po pogovoru s kmetom,

Z balkona princ zavpije:

»No, bratje! naj bo po tvoje.

Z mojim knežjim pečatom

Vaša izbira je potrjena:

Fant je agilen, kompetenten,

Rekel bom eno stvar: ali ni mlad?..«

In mi: - Ni potrebe, oče,

In mlad in pameten! -

Yermilo je zavladal

Po vsej knežji posesti,

In je kraljeval!

V sedmih letih svetovni peni

Nisem ga stisnil pod noht,

Pri sedmih letih se nisem dotaknil pravega,

Krivcu tega ni dovolil.

Nisem upognil svojega srca ...

»Stop! - je zavpil očitajoče

Neki sivolasi duhovnik

Pripovedovalcu zgodb. - Grešiš!

Brana je šla naravnost naprej,

Ja, nenadoma je pomahala vstran -

Zob je zadel kamen!

Ko sem začel pripovedovati,

Zato ne izgubljajte besed

Iz pesmi: ali potepuhom

Ali pripoveduješ pravljico?..

Poznal sem Ermilo Girin ..."

- Najbrž nisem vedel?

Bili smo en fevd,

Ista župnija

Ja, bili smo premeščeni...

"In če bi poznal Girina,

Tako sem poznal svojega brata Mitrija,

Premisli, prijatelj moj."

Pripovedovalec je postal zamišljen

In po premoru je rekel:

– Lagal sem: beseda je odveč

Šlo je narobe!

Bil je primer in Yermil moški

Znoreti: od novačenja

Mali brat Mitri

Zagovarjal ga je.

Molčimo: tu se ni kaj prepirati,

Sam gospodar glavarjevega brata

Ne bi ti rekel, da se obriješ

Ena Nenila Vlaseva

Bridko jokam za sinom,

Kriki: nismo na vrsti!

Pozna se, da bi kričal

Da, s tem bi odšel.

kaj torej? Ermil sam,

Po zaključku zaposlovanja,

Začela sem se počutiti žalostno, žalostno,

Ne pije, ne jé: to je konec,

Kaj je v stojnici z vrvjo

Našel ga je oče.

Tu se je sin očetu pokesal:

»Že od sina Vlasjevne

Nisem ga dal v čakalno vrsto

Sovražim belo svetlobo!

In sam seže po vrvi.

Poskušali so prepričati

Njegov oče in brat

Vsem je enak: »Zločinec sem!

Zlobnež! zveži mi roke

Odpelji me na sodišče!«

Da se kaj hujšega ne zgodi,

Oče je zvezal srčnega,

Postavil je stražo.

Svet se je združil, je hrupno, hrupno,

Tako čudovita stvar

Nikoli mi ni bilo treba

Niti videti niti odločiti.

Družina Ermilov

To ni tisto, kar smo poskušali,

Da bi lahko sklenili mir zanje,

In sodite strožje -

Vrnite fanta Vlasjevni,

V nasprotnem primeru se bo Yermil obesil,

Ne boste ga mogli opaziti!

Prišel je sam Jermil Iljič,

Bosi, suhi, z blazinicami,

Z vrvjo v rokah,

Prišel je in rekel: »Bil je čas

Sodil sem te po svoji vesti,

Zdaj sem sam bolj grešen kot ti:

Sodi me!

In priklonil se je našim nogam.

Ne daj in ne vzemi, sveti norec,

Vstane, vzdihne, se pokriža,

Škoda nam je bilo videti

Kot on pred starko,

Pred Nenilo Vlasevo,

Nenadoma je padel na kolena!

No, vse se je dobro izšlo

Gospod močan

Povsod je roka; Sin Vlasjevne

Se je vrnil, Mitra so predali,

Da, pravijo, in Mitri

Ni ga težko postreči

Zanj skrbi sam princ.

In za prekršek z Girinom

Kaznimo:

Dober denar za nabornika,

Majhen del Vlasjevne,

Del sveta za vino...

Vendar po tem

Yermil se ni kmalu spopadel,

Kakšno leto sem hodil naokrog kot nor.

Ne glede na to, kako je dediščina vprašala,

Odstopil s položaja

Ta mlin sem najel

In postal je močnejši kot prej

Ljubezen do vseh ljudi:

Prejel ga je po svoji vesti.

Ni ustavil ljudi

Uradnik, upravnik,

Bogati posestniki

In moški so najrevnejši -

Vse vrstice so bile ubogane,

Red je bil strog!

Sam sem že v tej provinci

Že nekaj časa me ni bilo

In slišal sem za Ermilo,

Ljudje se z njimi ne hvalijo,

Pojdi k njemu.

"Zaman greš skozi,"

Tisti, ki se je prepiral, je to že povedal

Sivolasi pop. -

Poznal sem Ermilo, Girina,

Končal sem v tej pokrajini

Pred petimi leti

(V življenju sem veliko potoval,

Naša eminenca

Prevajaj duhovnike

Ljubim)… Z Ermilo Girin

Bila sva soseda.

ja! bil je samo en človek!

Imel je vse, kar je potreboval

Za srečo: in duševni mir,

In denar in čast,

Zavidanja vredna, prava čast,

Tudi kupljeno ni

Stran 10 od 11

denar,

Ne s strahom: s strogo resnico,

Z inteligenco in prijaznostjo!

Da, samo ponavljam vam,

Zaman greš mimo

Sedi v zaporu ...

"Kako to?"

- In božja volja!

Ali je kdo od vas slišal,

Kako se je posestvo uprlo

posestnik Obrubkov,

Prestrašena pokrajina,

Okrožje Nedykhanev,

Vaški tetanus?..

Kako pisati o požarih

V časopisih (prebral sem jih):

"Ostalo neznano

Razlog« – torej tukaj:

Do zdaj ni znano

Ne zemeljskemu policistu,

Ne do najvišje vlade

Niti tetanus sam,

Zakaj se je pojavila priložnost?

Toda izkazalo se je, da je smeti.

Potrebovala je vojsko.

Poslal je sam suveren

Govoril je ljudem

Potem bo poskušal preklinjati

In ramena z epoletami

Dvignil te bo visoko

Potem bo poskusil z naklonjenostjo

In skrinje s kraljevimi križi

V vse štiri smeri

Začelo se bo obračati.

Da, zloraba je bila tukaj nepotrebna,

In božanje je nerazumljivo:

»Pravoslavni kmet!

Mati Rus'! Oče car!

In nič več!

Dovolj pretepen

Hoteli so ga za vojake

Ukaz: padec!

Da volostnemu pisarju

Vesela misel je prišla sem,

Gre za Ermilo Girin

Rekel je šefu:

- Ljudje bodo verjeli Girinu,

Ljudje ga bodo poslušali ... -

"Hitro ga pokliči!"

…………………………….

Nenadoma krik: "Aj, ah! usmili se!"

Nenadoma zazveni,

Zmotil duhovnikov govor,

Vsi so hiteli pogledat:

Pri cestnem valjarju

Bičati pijanega lakaja -

Ujet pri kraji!

Kjer je ujet, je tukaj njegova sodba:

Zbralo se je okoli tri ducate sodnikov,

Odločili smo se, da damo žlico,

In vsak je dal trto!

Lakaj je poskočil in, šeškajoč

Suhi čevljarji

Brez besed mi je dal vleko.

»Glej, tekel je kot razmršen! -

Naši potepuhi so se šalili

Prepoznal ga je kot baluster,

Da se je z nečim hvalil

Preberite to knjigo v celoti z nakupom polne legalne različice (http://www.litres.ru/nikolay-nekrasov/komu-na-rusi-zhit-horosho/?lfrom=279785000) na liter.

Opombe

Kosuška – starodavna mera tekočina, približno 0,31 litra.

Kukavica neha kukavijati, ko začne kruh kositi (»davi se na uho«, pravijo ljudje).

Poplavni travniki se nahajajo v poplavnem območju reke. Ko se je reka, ki jih je ob povodnji zalila, umirila, je na zemlji ostala plast naravnega gnojila, zato so tu rasle visoke trave. Takšni travniki so bili še posebej cenjeni.

To se nanaša na dejstvo, da je absolvent semenišča do leta 1869 lahko dobil župnijo le, če se je poročil s hčerko duhovnika, ki je zapustil njegovo župnijo. Veljalo je, da se na ta način ohranja »čistost razreda«.

Župnija je združenje vernikov.

Raskolniki so nasprotniki reform patriarha Nikona (XVII. stoletje).

Farani so redni obiskovalci cerkvene župnije.

Mat - zgradba: konec. Šah-mat je konec partije v šahu.

Aire so vezena posteljna pregrinjala iz žameta, brokata ali svile, ki se uporabljajo pri cerkvenih obredih.

Sam je prvi del nespremenljivih sestavljenih pridevnikov z vrstnimi ali glavnimi števniki s pomenom »tolikokrat več«. Kruh je žetev, ki je dvakrat večja od količine posejanega žita.

Cool mavrica - v vedro; ravno - za dež.

Pyatak je bakren kovanec za 5 kopejk.

Treba - "izvedba zakramenta ali svetega obreda" (V.I. Dal).

Smlet je poceni majhna riba, jezerski smlet.

Anatema je cerkveno prekletstvo.

Yarmonka – t.j. pošteno.

Spomladanski Miklavž je verski praznik, ki ga praznujemo 9. maja po starem (22. maja po novem).

Verska procesija je slovesna procesija vernikov s križi, ikonami in prapori.

Shlyk - "klobuk, kapa, kapa, kapa" (V.I. Dal).

Kabak je »pitnica, prostor za prodajo vodke, včasih tudi piva in medu« (V. I. Dal).

Šotor je začasen trgovski prostor, navadno lahek okvir, pokrit s platnom, pozneje s ponjavo.

Francoski chintz je škrlatno obarvan chintz, običajno pobarvan z madderjem, barvilom iz korenin zelnate trajnice.

Konjeništvo – del sejma, kjer se je trgovalo s konji.

Srnjak je vrsta težkega ali lahkega pluga z enim lemežem, ki je kotalil zemljo le v eno smer. V Rusiji so srnjad običajno uporabljali v severovzhodnih regijah.

Voziček je glavni del štirikolesnega vozila ali vozička. Drži telo, kolesa in osi.

Vprega je del vprege, ki se prilega bokom in križem konja, običajno iz usnja.

Kimryaki so prebivalci mesta Kimry. V času Nekrasova je bila velika vas, v kateri je bilo 55% prebivalcev čevljarjev.

Ofenya je krošnjarka, »mali trgovec, ki prodaja in dostavlja v majhna mesta, vasi, vasi s knjigami, papirjem, svilo, iglami, s sirom in klobasami, z uhani in prstani« (V. I. Dal).

Doka je »mojster svoje obrti« (V. I. Dal).

Tisti. več naročil.

Tisti. ne vojaški, ampak civilni (takrat civilni).

Veličastnik je uradnik na visoki ravni.

Lubyanka - ulica in trg v Moskvi, v 19. stoletju. center trgovina na debelo priljubljenih tiskov in knjig.

Blucher Gebhard Leberecht - pruski general, vrhovni poveljnik prusko-saksonske vojske, ki je odločila o izidu bitke pri Waterlooju in premagala Napoleona. Zaradi vojaških uspehov je ime Blucher postalo zelo priljubljeno v Rusiji.

Arhimandrit Fotij - v svetu Peter Nikitič Spaski, vodja ruske cerkve v 20. letih. XIX stoletja, se je večkrat šalil v epigramih A.S. Puškin, na primer, »Pogovor med Fotijem in gr. Orlova", "O Fotiju".

Ropar Šipko je pustolovec, ki se je pretvarjal, da je različni ljudje, vklj. za upokojenega stotnika I.A. Šipko. Leta 1860 je njegovo sojenje pritegnilo veliko pozornost javnosti.

»Jester Balakirev« je priljubljena zbirka šal: »Balakirev polno srečanje anekdote norca, ki je bil na dvoru Petra Velikega."

"Angleži moj lord" je v tistem času najbolj priljubljeno delo pisatelja Matveja Komarova iz 18. stoletja, "Zgodba o dogodivščinah Angležev, mojega lorda Georgea in njegove brandenburške grofice Friederike Louise."

Koza - torej noter ljudsko gledališče-stojnica imenovan igralec, na katerega glavo je bila nameščena kozja glava, izdelana iz vreče.

Bobnar - bobnanje je pritegnilo občinstvo k nastopom.

Riga - hlev za sušenje snopov in mlatenje (s streho, vendar skoraj brez sten).

Petdeset kopejk je kovanec v vrednosti 50 kopejk.

Carjeva listina je carjevo pismo.

Trošarina je vrsta davka na potrošniško blago.

Sudarka je ljubica.

Sotsky je bil izvoljen izmed kmetov, ki so opravljali policijske funkcije.

Vreteno je ročno orodje za predenje preje.

Tat - "tat, plenilec, ugrabitelj" (V. I. Dal).

Kocha je oblika besede "humock" v jaroslavsko-kostromskem narečju.

Zazhorina - snežna voda v luknji ob cesti.

Pletyukha - v severnih narečjih - velika, visoka košara.

Pašniki - v tambovsko-rjazanskih narečjih - travniki, pašniki; v Arhangelsku - stvari,

Stran 11 od 11

premoženje.

Sočutje je stanje duha, ki vodi k usmiljenju, dobroti, dobroti.

Kristusov Vertograd je sinonim za raj.

Aršin je starodavna ruska dolžinska mera, enaka 0,71 m.

Olonchanin je prebivalec province Olonets.

Peun je petelin.

Petelin je oseba, ki pita peteline za prodajo.

Tartuf je goba okrogle oblike, ki raste pod zemljo. Posebej cenjen je bil francoski črni tartuf.

Kres – oleseneli deli stebel lanu, konoplje ipd.

Konec uvodnega odlomka.

Besedilo je zagotovilo liters LLC.

Preberite to knjigo v celoti z nakupom polne legalne različice na litrih.

Knjigo lahko varno plačate z bančnim nakazilom Visa kartica, MasterCard, Maestro, z računa mobilnega telefona, s plačilnega terminala, v salonu MTS ali Svyaznoy, prek PayPal, WebMoney, Yandex.Money, denarnice QIWI, bonus kartic ali katerega koli drugega načina, ki vam ustreza.

Tukaj je uvodni del knjige.

Samo del besedila je odprt za prosto branje (omejitev imetnika avtorskih pravic). Če vam je bila knjiga všeč, lahko celotno besedilo dobite na spletni strani našega partnerja.