Zhaleika glasbilo za otroke. Zhaleika je starodavno rusko ljudsko pihalno leseno glasbilo. Ponujam svoje risbe glavnih delovnih delov

Je patetično. Je glasbilo na pihala, ki je bilo zelo priljubljeno med prebivalci slovanskih narodov. Obstaja mnenje, da je bil prednik takšnega trstičnega pihalnega instrumenta z enim trskom, kot je klarinet, zelo škoda. Vendar se to pripisuje tako madžarskemu tarogatu kot srednjeveškemu chalumeauju.

Splošni opis

Glasbilo Škoda je cev, material za katero je trst ali trst, z zvoncem na koncu iz zgornjih plasti brezovega lubja ali živalskega roga. Včasih so za glavno pipo uporabljali vrbo ali bezeg.

Škodljive cevi ločimo (opisano v članku) po konfiguraciji; Dolžina instrumenta se giblje od 10-20 cm, medtem ko je število lukenj na cevi za pridobivanje zvoka lahko od tri do sedem. Na nekaterih južnih ozemljih Rusije lokalno prebivalstvo na viličasto škodo pritrdil zvonček.

Žalostno glasbilo je zelo enostavno za uporabo. Obvlada jo vsak, saj ne zahteva natreniranega dihanja ali drugih posebnih glasbenih veščin.

To glasbilo na pihala lahko uporabljate v solo programu, igrate melodije v duetu ali pa ste del ansambla.

Etimologija glasbila

Sprva je bil instrument postavljen kot pastirsko usmiljenje, saj je z njim pritegnil pozornost in zbiral govedo in ovce sam pastir. Zhaleyka je postala razširjena v teritorialnih regijah sodobna Rusija, Ukrajina, Belorusija in Litva. Danes ga lahko vidimo le na koncertih narodnozabavnih ansamblov.

Ruska žalejka je znana tudi kot žalomejka. Pisatelj in publicist Vladimir Mikhnevich opozarja javnost na podobnost korena v besedah ​​"zhalenik" in "zhalnik". Novgorodci so starodavno pogansko grobišče kurganskega tipa imenovali Zhalnik. Drug pomen besede je bil povezan s starodavnim pokopališčem ali pokopališčem. V zvezi s tem je V. Mikhnevich predstavil domnevo, da se je instrument uporabljal med obredi, ki so se izvajali v spomin na pokojnika po pokopu ali ob določenih časih komemoracije.

Zgodovinski izlet

Pihala so bila najpomembnejša sestavina ruske ljudske glasbe in sestavni del nacionalne kulture. Prva glasbila so znanstveniki zanesljivo opazili že v trinajstem stoletju pred našim štetjem. Prvi, ki se pojavi tolkala, nato pa trobila, razne piščalke in piščalke. IN starodavna Rusija Med pastirji in dvornimi norčijami so se razširila glasbila, kot so piščali, piščali in rogovi.

Tudi te glasbene naprave so našle uporabo v vojaških enotah. Kijevska Rusija. Na knežjih dvorih je bilo slišati usmiljenje ob raznih slovesnih srečanjih in zabavah.

Nekateri ruski carji so poskušali uničiti kulturo teh glasbil, preganjali so glasbenike in uvedli prepovedi uporabe glasbil. Takrat nacionalni rus ljudska glasba utrpela velike izgube v glasbeni kulturi. Toda vseslovenska ljubezen do glasbenikov in njihovih stvaritev ni dovolila, da bi njihove najljubše tradicije in instrumenti izginili.

Ljudsko glasbilo

Ob koncu devetnajstega stoletja se je ruska družba začela zanimati za lastno zgodovino in nacionalne kulture. To se je zgodilo po zaslugi nekaterih raziskovalcev na področju različnih ljudskih glasbil. Istočasno je dirigiral ruski glasbenik, skladatelj in virtuoz balalajka V.V.Andrejev, organizator in vodja prvega orkestra ljudskih inštrumentov v zgodovini Rusije uspešno delo o oživitvi ruskih instrumentov in njihovi modernizaciji. Hkrati s temi deli so potekali poskusi izboljšave škode, cevi in ​​obeskov za ključe.

Mimogrede, obesek za ključe je eno od imen za škodo, ki se uporablja v regiji Tver. Tam je bilo glasbilo izdelano iz vrbe ali, kot so rekli lokalni prebivalci, neumnost. Od tod tudi ime obeska za ključe. Za razliko od zhaleyke, ki so jo uporabljali pastirji, ima obesek za ključe bolj nežno in občutljivo melodično gibanje. To je posledica dejstva, da glasbeni predmet v celoti iz lesa.

V različnih regijah velike Rusije so zhaleika in njeni derivati ​​znani kot različna imena. Torej, v regiji Kursk se imenuje rog, v regiji Gorky - laduša, v regiji Belgorod - pishik, v regiji Penza - sipovka. Razcepljena zhalenka v regiji Vladimir se imenuje dvoychatki, v regiji Ryazan pa se imenuje zhalanka; v regiji Penza se imenuje trs.

Različice usmiljenja

Glasbilo zhaleika je glede na zasnovo razdeljeno na dve vrsti:

  • Enotna usmiljenja.
  • Dvodelni.

Zvok iz usmiljenja različne vrste ekstrahirano po istem principu. Sestoji iz vibriranja piskajočega jezika. Instrument ima zvočni sistem s sedmimi zvoki, ki predvaja note "D", "G", "A" in manj pogosto - "C", "F", "E". Razpon zvoka podoben visokemu pevski glas. Na uho se zvok žalne pesmi zdi žalosten in zelo žaljiv, melodije izhajajo žalostne, a s pravo spretnostjo so lahko prav vesele.

Zhaleika se pogosto uporablja v ljudski orkestri in je zelo pogost glasbilo. Zvok dvocevke žal je še vedno zelo podoben dudam. Njegovi nižji toni zvenijo na isti višini in opravljajo funkcijo bourdona. Nekateri menijo, da pesem usmiljenja izvira iz dud. Oblikovno je opazna podobnost med cevjo za dude in samo patetično cevjo. Zvočna podobnost je tudi v zvočnem značaju.

Ena škoda

Ta glasbeni predmet izgleda kot do 20 cm dolga cevka iz vrbe, bezga ali trstičja. Na eni strani cevi je piščalka, iz katere je sestavljen jeziček gosje pero(ali trstičja). Na drugem, spodnjem koncu, je pritrjen zvonček iz brezovega lubja. Pogosto je material za tak element rog velike živali, na primer krave. Zgodi se, da je jezik na sami cevi prerezan.

Za pridobitev melodije so na usmiljeni cevi luknje. Njihovo število se giblje od 3 do 7 kosov. Glasovi v enem obsegu so lahko sopran, alt ali bas.

Dvodelno ali parno želo

Sestavljen je iz parnih cevi enake velikosti, vsaka ima svoje igralne luknje, katerih število se lahko med seboj močno razlikuje. Ena cev je lahko vodilna, druga sekundarna, prva pa bo imela več lukenj. Cevi so vstavljene v eno skupno vtičnico.

Melodijo njihove dvoglasne usmiljenosti lahko izvlečete bodisi eno za drugo iz vsake cevi bodisi hkrati iz dveh.

To glasbilo je namenjeno predvsem dvoglasnemu melodičnemu igranju.

Glasbilo: Zhaleika ========================= Nekoč je bila v naši državi čudovita komedija Grigorija Aleksandrova "Veseli fantje" o smešnih dogodivščinah nadarjen in vesel pastir Konstantin Potekhin. V filmu so komične sekvence, ki so gledalce nenadzorovano nasmejale. Kostini hišni ljubljenčki: krave, ovce in pujski so slišali znane zvoke svojega pastirskega inštrumenta, ki so ga med večerjo prosili, naj zaigra malo glasbe, vdrli v glavno dvorano in tam zagrešili veličasten pogrom. Živali, tudi tiste, ki spadajo med živino, so precej inteligentna bitja, dobro ločijo in vedno sledijo znanemu zvoku, zato so mnogi pastirji spretno igrali na ljudska pihala, saj so jim to zelo pomagale pri delu. Pastirji so uživali posebno spoštovanje do pipe, roga in žaleike - starodavne ruske ljudsko glasbilo.

Zhaleika je starodavno rusko ljudsko pihalno leseno glasbilo - lesena, trstična ali mačja cev z zvoncem iz roga ali brezovega lubja. ZGODOVINA Danes žal ne moremo slediti zgodovini škode od samega začetka njenega nastanka. Pihala so na ruskih tleh obstajala že od nekdaj. V dobi Kijevske Rusije so jih brez izjeme uporabljali v vojaških zadevah: obveščali so o nevarnosti s tako imenovanimi zaščitnimi zvoki, razveseljevali pa so tudi kneze na pojedinah in zabavali navadne ljudi na prazničnih slavjih. Na žalost nam nihče ne poda natančnega opisa inštrumentov, na katere so igrali naši predniki, in tudi v starodavnih kronikah jih skorajda ni. Tudi o škodi vemo zelo malo, dobili smo le podatek, da je bila nepogrešljiva udeleženka pogrebnih obredov, imenovanih škoda. Morda zaradi te vsakdanje navade ima glasbilo tako čudno ime. Škodo so zelo ljubili tudi pastirji, ki so jo uporabljali ne le pri svojem neposrednem delu, ampak tudi za zabavo ljudi ob različnih praznikih. Poleg tega je bil instrument v povpraševanju med zabavnimi ljudmi, priljubljenimi v Rusiji v 15.–17. Vendar so nastopi teh potujočih umetnikov pogosto vsebovali jedke napade na posvetne in cerkvene oblasti, kar je povzročilo njihovo resno nezadovoljstvo. Zaradi tega so bili norčije sredi 17. stoletja v času vladavine Alekseja Mihajloviča Romanova izpostavljeni sramoti in preganjanju, njihovi inštrumenti pa so bili neusmiljeno uničeni kot produkt demonskih sil. Takrat je bila zaznamovana ruska nacionalna glasbena kultura povlecite in je utrpela velike izgube. A kljub temu se je pastirsko usmiljenje oglasilo še naprej in s svojim zvokom tradicionalno pozdravilo prve žarke vzhajajočega sonca.

Obdobje oživitve zanimanja za nacionalno kulturo se je zgodilo konec 19. in v začetku 20. stoletja. Zahvaljujoč resničnim domoljubom, med njimi V. Andreev, N. Privalov, O. Smolensky, G. Lyubimov in drugi navdušenci, so številni ruski ljudski instrumenti dobili drugo življenje. Niso jih le obnovili, ampak bistveno izboljšali, nato pa vključili v prvi orkester ruskih ljudskih glasbil pod vodstvom V. Andreeva. Tudi žalejka, natančneje njena različica obesek za ključe, je doživela nekaj sprememb in prav tako našla svoje pravo mesto v orkestru. Obesek za ključe je imel za razliko od usmiljenja več mehak zvok, saj je bil v celoti izdelan iz bredine, vrste vrbe, od tod tudi ime glasbila. Izboljševanje škode se je nadaljevalo; v delavnicah glasbenih instrumentov, ki jih je ustvaril G.P. Kasneje je postal solist Velikega ruskega orkestra pod vodstvom V. Andreeva O.U. Smolenski, guslar in psaltist, je izdelal inštrumente različnih velikosti: pikolo, sopran, alt in bas, ki so jih pozneje uporabljali v kvartetu psalterja, nato pa v znamenitih »zborih rogistov«. Nekoč je bilo usmiljenje razširjeno po vsej Rusiji, Belorusiji, Ukrajini in Litvi. Danes se žal zelo redko uporablja kot solistični instrument, njegov zvok se uporablja predvsem v orkestrih ruskih ljudskih glasbil, pa tudi v ansamblih, ki izvajajo ljudsko glasbo.

NAPRAVA IN SORTE ZHALEIKA Obstajata dve različici Zhaleika - enojna in dvojna (dvocevna). Enojno želo je majhna cevka iz vrbe ali bezga, dolga od 10 do 20 cm, v katere zgornji konec je vstavljen piskal z enim jezikom iz trstičja ali gosjega peresa in zvonec iz kravjega roga ali brezovega lubja. se namesti na spodnji konec. Jezik je včasih prerezan na sami cevki. Na cevi je od 3 do 7 igralnih lukenj, zahvaljujoč katerim lahko spreminjate višino zvoka. Lestvica usmiljenja je diatonična. Razpon je odvisen od števila igralnih lukenj. Zven usmiljenja vredne ženske je kričeč in nazalen, žalosten in usmiljen. Žalejko so uporabljali kot pastirsko glasbilo, nanjo so igrali melodije različnih zvrsti samostojno, v duetih in zasedbah. Dvojno (dvocevno) želo je sestavljeno iz dveh enako dolgih cevi z igralnimi luknjami, ki sta zloženi ena poleg druge in vstavljeni v en skupni zvon. Število igralnih lukenj za parne piščalke je različno, na melodični cevi jih je praviloma več kot na odmevni. Igrajo na obe cevi hkrati, pri čemer izvabljajo zvok iz obeh hkrati ali iz vsake cevi posebej. Zhaleiki v paru se uporabljajo za enoglasno in dvoglasno igranje. Enojni želci so pogosti predvsem v severnih regijah Rusije, dvojni pa v južnih regijah. V Tverski pokrajini so pastirji iz vrbe izdelovali zhaleiki, lokalno imenovane neumnosti, zato so zhaleyki tam začeli imenovati drobnarije. Celotno telo obeska za ključe je bilo izdelano iz lesa, zaradi česar je bil njegov zvok mehkejši. Leta 1900 je V. V. Andreev v svoj orkester uvedel izboljšano vrsto usmiljenja, ki jo je poimenoval obesek za ključe. njegovemu videz Ta škoda je podobna ljudski; ima dvojni jeziček tipa oboa. Poleg običajnih igralnih lukenj ima dodatne z ventili, ki omogočajo pridobitev kromatične lestvice.

Zanimivosti ➣ Zhaleika je verjetno edino glasbilo, ki ima v eni državi toliko imen. Imenuje se duda, flleta, pishelka, obesek za ključe, sipovka, zhalomeyka, pishik, ladushka ali preprosto rog. ➣ Zvok usmiljenja je tako glasen, da ga je slišati šest kilometrov daleč. ➣ V Rusiji je pastir na vasi veljal za zelo pomembna oseba, ki so ga vsi spoštovali. Ob prvem svitu je vstal pred vsemi in zaigral na budnico na svoj inštrument. Ko je šel mimo hiše, je pastir zapel določeno melodijo, gospodinja pa je, ko ga je slišala, vedela, da je čas, da odžene kravo. ➣ Najboljši izvajalci na žalost v Rusiji ni bilo poklicnih glasbenikov, ampak pastirjev. ➣ Pastir, ki je zaigral na svoje glasbilo, je zlahka zbral živali. Tudi izgubljena krava bi lahko našla pot nazaj v čredo ob zvoku znanega instrumenta. ➣ Cela generacija ljubiteljev sovjetskega popa se dobro spominja imena čudovite pevke Valentine Vasiljevne Tolkunove. V umetnikovem zelo raznolikem repertoarju sta bili dve zelo priljubljeni pesmi, v katerih je bilo staro rusko glasbilo žalejka prikazano na zelo poetičen način.

Zhaleika- starodavno rusko ljudsko pihalno leseno glasbilo - lesena, trstična ali mačja cev z zvoncem iz roga ali brezovega lubja.

Zhaleika je znana tudi kot zhalomeika. Russianfolk pihala so pomemben del nacionalne glasbene kulture. Znanstveniki datirajo pojav prvih glasbil v 13. stoletje pr. Najprej so se pojavila tolkala. Potem so se pojavila pihala: piščalke, piščalke, piščalke. Rogovi, usmiljene cevi in ​​piščali so postali razširjeni med pustolovci in pastirji.

V dobi Kijevske Rusije so jih uporabljali v vojaških formacijah in ob posebnih priložnostih na knežjih dvorih. V času vladavine Ivana Groznega in patriarha Nikona so bili instrumenti in izvajalci preganjani. ruski državljan glasbena kultura utrpela znatno škodo. Res je, ljudje sami so vedno imeli radi svoje glasbenike. Ta ljubezen je inštrumente in tradicijo njihovega izvajanja rešila pred popolno pozabo.

Ob koncu 19. stoletja se je povečalo zanimanje ruske družbe za njeno nacionalne zgodovine in kultura je prispevala k nastanku prvega raziskovalno delo na podlagi ljudskih glasbil A. Famintsyn, N. Privalov, E. Lineva. Sčasoma je to sovpadlo z dejavnostmi V. V. Andreeva za oživitev in izboljšanje ruskih ljudskih glasbil. Poleg rekonstrukcijskih del balalajk in domre je Andreev V.V. Poskušali so izboljšati tudi pihala, kot sta obesek za ključe in piščal.

V začetku 20. stoletja je ruski glasbenik-nugget iz Pskovskega kmeta

O.U. Smolenski je zasnoval bedno različne velikosti in ustanovil kvartet pitologov, ki je vrsto let nastopal v St. Potem je M.E. Pjatnicki je v svoj zbor uvedel pesem usmiljenja.

Pastirji-rogisti so sami izdelovali rogove različnih velikosti, na katere so igrali v tako imenovanih »zborih« rogistov. V začetku prejšnjega stoletja je »zbor« rogistov pod vodstvom dednega pastirja N.V. užival veliko popularnost. Kondratieva.

Zaradi težavnosti obvladovanja rogov in njihove diatonične lestvice je uporaba rogov v orkestrih ljudskih glasbil omejena.

Ljudska pihala se razlikujejo po oblikovnih značilnostih in načinu ustvarjanja zvoka. Po klasifikaciji se ljudska pihala delijo na jezde, piščali (žvižgače) in ustnike (emboušure).

Izvor, zgodovina škode

Beseda "patetično" se ne pojavi v nobenem starodavni ruski spomenik pisanje. Prva omemba usmiljenja je v zapiskih A. Tučkova iz konca 18. stoletja. Obstaja razlog za domnevo, da je bila škoda prisotna pred tem v obliki drugega instrumenta.

V številnih regijah se zhaleika, tako kot Vladimirjev rog, imenuje "pastirski rog". Posledično, ko pisni vir govori o »pastirskem rogu«, ne moremo natančno vedeti, o kakšnem instrumentu govorimo.

Izvor besede "škoda" ni znan. Nekateri raziskovalci ga povezujejo z "zheli" ali "zhalei" - pogrebnim obredom, ki na nekaterih območjih vključuje igranje zhalei.

Žalejko so uporabljali kot pastirsko glasbilo, nanjo so igrali melodije različnih zvrsti samostojno, v duetih in zasedbah.

Oblikovanje in vrste usmiljenja

Obstajata dve vrsti zhaleika - enojna in dvojna (dvocevna) parna soba.

Ena škoda Je majhna cevka iz vrbe ali bezga, dolga od 10 do 20 cm, v zgornji konec katere je vtaknjen piskal z enim jezikom iz trstičja ali gosjega perja, na spodnjem koncu pa je zvonec iz govejega mesa. rog ali brezovo lubje. Jezik je včasih prerezan na sami cevki. Na cevi je od 3 do 7 igralnih lukenj, zahvaljujoč katerim lahko spreminjate višino zvoka.

Lestvica usmiljenja je diatonična. Razpon je odvisen od števila igralnih lukenj. Zven usmiljenja vredne ženske je kričeč in nazalen, žalosten in usmiljen. Obseg glasbila je ena oktava; Lestvica je diatonična, lahko pa tudi kromatska.

Glede na vrsto obžalovanj obstajajo:

a) pikolo - iz not II. oktave "sol", "mi", "do";

b) sopran - iz not 1. oktave "A", "G";

c) alt - iz not I. oktave "fa", "mi", "re", "do";

d) bas - iz not male oktave "la", "sol", "fa", "mi";

e) parni ali dvojni soprani - iz note "A" in note "G" I. oktave.

Dvojno (dvocevno) ali parno želo sestoji iz dveh enako dolgih cevi z igralnimi luknjami, ki sta zloženi ena poleg druge in vstavljeni v en skupni zvon. Število igralnih lukenj za parne stingerje je različno. Na melodični cevi je praviloma več igralnih lukenj kot na odmevni.

Igrajo na obe cevi hkrati, pri čemer izvabljajo zvok iz obeh hkrati ali iz vsake cevi posebej. Zhaleiki v paru se uporabljajo za enoglasno in dvoglasno igranje. Enojni želci so pogosti predvsem v severnih regijah Rusije, dvojni pa v južnih regijah.

Zhaleika je pihalo s trstom, ki se je stoletja uporabljalo predvsem med pastirji in je bilo dobro razširjeno v Rusiji, Belorusiji, Ukrajini in Litvi. To je majhna cev, ki se konča z zvoncem iz kravjega roga. Zvok usmiljenja je oster, nazalen.

Zhaleika je najpogostejše glasbilo, ki se pogosto uporablja v ljudskih orkestrih. Krive so gajde. Seznanjeni zhaleiki zelo spominjajo na zvok dud - spodnji glas zhaleyke opravlja funkcijo bourdona (zveni na isti višini). Izvor škode iz dude potrjuje njeno podobnost z zasnovo melodične cevi dude in naravo zvoka. Med Belorusi se je melodična cev iz dude imenovala zhaleika. Škoda je sestavljena iz majhne cilindrične cevi (lesene ali ebonitne), ustnika z enim jezikom - piskača iz trsta ali plastike. Reed jezik se pred igranjem namoči, uporaba plastičnega jezika pa namakanja ni potrebna. Zvonec - resonator škode je narejen iz kravjega roga, ki je nameščen na spodnjem koncu cevi.

Na odru znane skupine in izvajalci

Orkester zbora M. Pyatnitsky solist V. Voronkov (1950-1960), Orkester solistov "Ruski vzorci" solisti M. Vakhutinsky, S. Butushin, S. Mishin, K. Buyanov, I. Buyanova, E. Krasovskaya. Ansambli: “Bylina” v režiji S. Moldovanova (1980), “Bufoni” v režiji A. Solovjova (Kemerovo), “Bufoni” v režiji V. Akuloviča (Sankt Peterburg), “Zabava” v režiji N. Osipova (Ulan). -Ude), ansambel "Zhaleika" pod vodstvom V. Nazarova, ansambel ljudskih glasbil "Sadko" umetniški vodja M. Sery

Mojstri usmiljenja:

Anatolij Astahov (Moskva)

Butušin Sergej Ivanovič (Moskva)

Krasnobajev Vjačeslav (Moskva)

Mišin Sergej (Moskva)

Aleksander Solovjov (Kemerovo)

Tkačenko Jurij Mihajlovič (Kemerovo)

Prodajna orodja: kje kupiti/naročiti?!

Zhaleika je mogoče naročiti pri mojstru, ki izdeluje starodavna ljudska pihala, ali kupiti v mreži trgovin z glasbili, pa tudi v proizvodnem obratu glasbenih instrumentov Fundacije P.I. Čajkovskega, v koncernu Muzprom.

Poslušaj zvok usmiljenja

Vabimo vas, da prisluhnete zvoku žalitev v izvedbi profesionalnega mojstra. Vladimirjevi rogovi, piščal in slavček (vodna igrača) zvenijo na ozadju usmiljenja.


Zhaleika Piccolo MI


Zhaleika sopran za mojstra Sergeja Ivanoviča Butušina


Seznanjena škoda SALT mojstra Sergeja Ivanoviča Butušina

Zhaleika je starodavno rusko ljudsko glasbilo, ki pripada skupini lesnih pihal. Natančen izvor ni znan, prva omemba škode je v zapisih s konca 18.

Instrument je majhna cev - približno deset do dvajset centimetrov, izdelana iz lesa ali trstike. V stranskih stenah cevi je več lukenj; s pritiskom nanje s prsti lahko proizvajate zvoke različnih višin - močne, nekoliko rezke.

Če primerjate patetično z povezani instrument- pastirski rog, nato se njegova cev razširi in konča z zvoncem, pri čemer je spodnji konec valjaste cevi škoda ločen del in se vstavi v vtičnico. Zvonec za inštrument je običajno izdelan iz kravjega roga ali brezovega lubja.

Obstajata dve vrsti orodij: enojno in dvojno želo. Enojna je bila opisana zgoraj, dvojna vključuje dve cevi enake dolžine z igralnimi luknjami, ki se nahajata ena poleg druge in sta vstavljeni v eno skupno vtičnico.

Prej je bilo usmiljenje razširjeno v Rusiji, Belorusiji, Ukrajini in Litvi. Danes je to rusko ljudsko glasbilo najverjetneje mogoče videti le v orkestrih te tematike.

zanimiva dejstva:

  • Zhaleiki se razlikujejo po velikosti in višini: pikolo, sopran, alt in bas. Število igralnih lukenj je lahko tudi različno, kar spremeni obseg instrumenta.

  • Zhaleika ima veliko imen, imenujejo jo duda, flleta, pishelka, obesek za ključe, sipovka, zhalomeyka, pishik, ladushka ali preprosto rog.
  • Možno je, da se zvok usmiljenja sliši na razdalji šestih kilometrov. Prej so pastirji s pomočjo usmiljenja zlahka pobrali živali; na primer, celo izgubljena krava je našla pot v čredo ob zvoku znanega instrumenta.
  • Ena od pesmi umetnice Valentine Tolkunove je poimenovana po instrumentu - "Zhaleika". Tudi ime instrumenta je prisotno v vrsticah drugega glasbeni del umetnik: "Ne morem drugače."

SEZNAM UPORABLJENIH REFERENC:

  1. Glasbeni slovar v zgodbah / Comp. L.V. Mihejeva. Moskva, 1984.
  2. Internetni viri: https://eomi.ru/, http://soundtimes.ru/.