Pravljica (in njena razlika od epa). Kakšna je razlika med epopejo, novelo in ljudsko pravljico?

Bylina- posebna pesem epski žanr, ki se je razvil v ruski folklori na prelomu 10.-11. Kot v ljudski pravljici tudi ep vsebuje etnične prvine vsakdanjega življenja in mitotvornosti, vendar posebnost ni zabaven ali moralizatorski zaplet, na katerem temelji pravljična pripoved, temveč opis zgodovinsko pomembnih dogodkov, ki so utelešali ljudsko idejo o junaški moči in hrabrosti.

IN pravljica liki so izgubili neposredno povezavo z resničnimi junaki in pridobili abstrakten pomen, izražen v soočenju dobrega in zla. Zaplet pravljic je fikcija, ustvarjena kot preoblikovanje resničnosti v čudovito podobo, povezano z mističnimi idejami nekega etnična skupina o svetu okoli nas.

Ep določa junake, ki so imeli pomembno vlogo v zgodovinskih dogodkih ali pa so zasloveli med svojimi soplemeniki zaradi posebnih zaslug in vojaških zaslug.

Bistveno različen je tudi slog pripovedovanja v pravljicah in epih. Vsebina pravljice je podana v navadnem jeziku pripovedni slog, blizu pogovorni govor. Epske pesmi se izvajajo s slovesnim recitativom ob spremljavi godal, zahvaljujoč kateri lahko pripovedovalec ohrani ritem silabično-toničnih verzov, ki je lasten epskemu besedilu.

Pomeni, značilen za epiko umetniški izraz prav tako razlikujejo od tradicionalnih tropov, uporabljenih v pravljici. Hiperbola, ponavljanje stabilnih besednih zvez, intenziviranje sinonimnih besed, obilica epitetov, antiteza - vse te tehnike oblikovanja oblik se uporabljajo v epih, da bi poudarili slovesnost in ohranili zgodba. Na primer, situacije istega tipa v junaških epih kijevskega cikla se ponovijo trikrat; "hrabra moč" "slavno" junak Ilya Muromets se upira prevari »kraljestvo umazanih«; V Novgorodski epiki Vasilij Buslajevič ima neverjetno moč in Sadko se lahko potopi na dno morja in pride ven nepoškodovan.

Pravljice so nastajale kot poučne in zabavne hkrati. Povedali so jim med družinskimi člani in bi se lahko končali s podtekstom: "Pravljica je laž, a v njej je namig - lekcija za dobre prijatelje."

Epi so poveličevali junaške junake. Izvajali so jih pred velikimi množicami ljudi, na trgih in ob mestnem obzidju.

Bylina o lepa Vasilisa Mikulishnu

Spletna stran Sklepi

1. Ep je ljudska epska pesem, pravljica pa spada med male pripovedne epske zvrsti.
2. Zaplet pravljic je fikcija, epiki so vedno zgodovinska osnova in pravi prototip junaka.
3. Uporabljeno v pravljici pogovorni slog pripoved, ep se izvaja v recitativu.
4. pravljica - prozna dela ustni ljudska umetnost, ima ep pesniški meter.
5. Glavna tehnika epa je hiperbola, ponavljanje, stabilne formule in govorni vzorci.

Ep in pravljica sta folklorni zvrsti, za razliko od povesti, ki je strogo literarna zvrst. To pomeni, da niti ep niti pravljica nimata avtorja kot takega. Avtor v tem primeru velja za zavest; To je nekakšna posplošena podoba avtorja. Avtor vedno spremlja zgodbo. Na primer Čehovljev "Škof" ali zgodba Edgarja Allana Poeja "Maska rdeče smrti".

Zgodba in pravljica sta epski. Ep kljub epskemu zapletu še vedno ne izgubi stika z liriko, saj je predstavljen v poetični obliki.

Čas, ki ga prikazuje ep, je vedno preteklost. Zgodba omogoča umestitev zapleta v kateri koli čas. Prostor pravljice je brezčasen in univerzalen.

Junak epa je junak. Toda to je kolektivna podoba, zajema videz celotnega ljudstva. Tudi junaki pravljice so kolektivne podobe. To lahko dokazuje odsotnost kakršne koli natančne navedbe časa in kraja (kronotopa) opisanega dejanja. Poleg tega imena junakov »potujejo« iz pravljice v, spremljajo imena junakov pravljic o živalih stalni epiteti. To pomeni, da se junaki pravljice preprosto prevažajo ljudska zavest iz enega parcelnega prostora v drugega. Junak zgodbe je edinstven (večinoma), epizoda iz njegovega specifičnega življenja postane zaplet.

Ep odraža določene zgodovinski dogodki in celo junaki (predvsem figura princa), vendar s prevladujočim deležem fikcije, saj ta komponenta kljub navidezno zgodovinskemu ozadju resnična zgodba ljudje se premišljajo. Tu se ep delno križa z zgodbo, kar se lahko tudi reflektira resnična dejstva(sodobne in časovno oddaljene), poznane avtorju. Sicer pa povest, ki je literarna zvrst posebna vrsta umetnost je fikcija, druga realnost, ki se seveda seka z realnostjo, a precej šibko (sicer izgine bistvo umetnosti kot vrste dejavnosti). Pri tem se ji pridružuje pravljica, ki predstavlja neresničnost v čista oblika in ki je v nasprotju z epiko, ki vase dopušča »resničnost«.

Ep in pravljica predstavljata različne vrste ljudska umetnost. Večkrat smo imeli priložnost preveriti, da ima epik lastnosti, po katerih se takoj razlikuje od vseh drugih vrst ljudsko pesništvo, tudi iz pravljic. Pravljice in epika pokrivajo različna področja ljudska kultura, izpolnjujejo različne estetske potrebe. Bolje kot mnogi drugi je V. G. Belinsky opredelil razliko med pravljico in epopejo. Belinsky piše: »Med pesmijo ali rapsodo in med pravljico je velika razlika. Zdi se, da pesnik v pesmi spoštuje svoj subjekt, ga postavlja nad sebe in hoče v drugih vzbuditi spoštovanje do njega; v pravljici je pesnik sam s seboj: njegov cilj je okupirati brezvezno pozornost, razgnati dolgčas in zabavati druge. Zato obstaja velika razlika v tonu obeh vrst del: v prvem - pomembnost, strast, včasih patos, pomanjkanje ironije in še bolj - vulgarne šale; v osnovi drugega je vedno opazna prikrita misel; opazno je, da pripovedovalec sam ne verjame temu, kar pripoveduje, in se notranje nasmeji lastna zgodba. To še posebej velja za ruske pravljice.”

To definicijo Belinskega je treba obravnavati kot izjemno subtilno in pronicljivo. Pravljico opredeljuje dejstvo, da njena estetika temelji na fikciji, namerno poudarjeni kot fikcija. To je lepota pravljice. M. Gorky je poudaril njen pomen kot "fikcije". Ljudje sami to opredeljujejo z rekom: »Pravljica je zaplet, pesem je povest«. Za dogodke v pravljici se ne verjame, da so resnični in nikoli niso predstavljeni kot resničnost. Iz tega izvira dobrodušen humor, rahlo posmehovanje, ki je, kot je opazil Belinsky, tako značilno za ruske pravljice. To pa seveda ne pomeni, da je pravljica ločena od resničnosti. V njej je fikcija prav kot fikcija določena z zgodovinsko resničnostjo in naloga raziskovalca pravljic je, da to povezavo vzpostavi. Zaradi humorja in norčevanja, ki sta značilna za pravljico, je to odlično sredstvo satire.

V epiki je odnos do upodobljenega drugačen. Če vprašate pevca, ali verjame v to, o čemer poje, bo večina pevcev odgovorila z neomajno zaupljivostjo v resničnost opevanih dogodkov. "Pesem je resnična." To držo izda že sama beseda bylina, pa tudi beseda stari časi, s katero ljudje označujejo epiko in ki pomeni, da se je vse, o čemer se poje, res zgodilo, čeprav v davnini.

Res je, da raziskovalec ne more povsem zaupati vsem pričevanjem pevcev. Ko zbiratelji ali raziskovalci izvajalca vprašajo, ali verjame v resničnost opevanih dogodkov, je vprašanje zastavljeno napačno. Izvajalec verjame v življenjsko in umetniško resnico tega, kar izvaja, v to, da pesem ne laže. To izraža z besedami - "vse je bilo, kot se je pelo."

Zato pravljica bolje ohranja prazgodovino kot ep, je bolj arhaična. Kar ni več mogoče kot realnost, je mogoče kot zanimiva fikcija. Zato je na primer v epu kača zamenjana z zgodovinskimi sovražniki Rusa, v pravljici pa se to ne zgodi. Iz istega razloga so v pravljicah ohranjene najstarejše totemske predstave (zakon o živalih, talismani itd.), v epu te ideje izginejo.

Belinski pa poudarja še eno razliko med pravljico in epopejo: vsebinsko razliko. V epu pesnik »časti predmet svojih pesmi«. Ep izraža najvišje ideale ljudstva in skuša te ideale posredovati poslušalcem: pevec "hoče v drugih vzbuditi spoštovanje."

Zgoraj smo že videli, da je ideološka vsebina epa krvna povezanost človeka z domovino, služenje njej. V pravljici, zlasti pravljici, je lahko vsebina drugačna. Če v epu junak premaga kačo in s tem reši Kijev pred katastrofo, potem pravljični junak premaga kačo, da bi se poročil z dekletom, ki ga je osvobodil.

Dogodki klasične epike se vedno odvijajo v Rusiji. Dogajanje pravljice je mogoče lokalizirati »v določenem kraljestvu«, »v določenem stanju«. In čeprav navsezadnje dogodki ruskega pravljica pojavljajo tudi v Rus', to ni tisto, kar je v njem poudarjeno. Ideološke vsebine Pravljice so moralni značaj ruskega človeka, njegovi življenjski in vsakdanji ideali, njegov boj ne le s sovražniki svoje domovine, temveč z zlom v vseh njegovih oblikah. Umetniške inkarnacije Temu zlu služijo tako najbolj fantastična bitja, kot so čarovnice, koschei, kače, kot najbolj realistična, kot so duhovnik, posestnik in car. Toda boj proti zlu, boj za resnico, pravico, je tudi vsebina epa, čeprav v osnovi pravljice in epi zajemajo različne vrste boja. Iz tega sledi, da lahko kljub vsem razlikam med pravljico in epom med njima pride do bližine, med ljudmi lahko pride do zbliževanja, kar pojasnjuje, da so med epi ruskega epa tisti, ki so značilna pravljična obarvanost, ki ima pravljični značaj.

Stopnja bližine med epom in pravljico je lahko različna. Epi, ki smo jih pregledali, zlasti zgodnji, kot so pesmi o Sadku ali Potyki, so imeli do neke mere tudi pravljični značaj. Obstaja pa skupina epov, ki so še bližje pravljici kot epi, ki smo jih že obravnavali. Podobne pravljicam pa je to, da je ton večine napol šaljiv, rahlo ironičen. V epih, ki smo jih pregledali, je zmagala ideja kijevske države, Kijevska Rusija; v epih obravnavane skupine se vprašanje ne postavlja na ta način. V njih Kijevski Rusiji ne grozijo kače, Tugarin ali Idolišče; junakom ne grozijo razne čarovnice. V Rusiji ni več čarovnic in tja ne prodrejo. Toda takšni "zastrupljevalci" še vedno obstajajo v oddaljenih državah, kamor na primer potuje Gleb Volodjevič. V epih te skupine je pogosto dovoljeno težka vprašanja družinske in osebne narave, kot v epu o Ilji Muromcu in njegovem sinu, o Stavru Godinoviču in njegovi ženi itd. V njih, kot v pravljici, junak pokaže svoje visoke moralne lastnosti, svojo iznajdljivost, moč in pogum. . Iz bližine pravljici dobiva ep zabaven značaj. Njegovo izpolnjevanje je omogočilo oddih od trdega kmečkega dela in v težko življenje vneslo tok prazničnosti in včasih zabave. Toda tudi v teh primerih ep ni služil kot zabava za zabavo. Izraža ljudska misel in morala, popularna ocena človeških značajev in dejanj.

Vse to kaže, da takšni epi, čeprav so lepi v umetniško, še vedno ni značilno za dejansko junaški ep. Od teh se le eden odlikuje po resnosti in monumentalnosti: to je ep o bitki med Ilyo in njegovim sinom. Od vseh vmesnih epik je najbližje pravim junaškim pesmim, čeprav ni nič manj blizu pravljicam. Pravljičnost ostalih je bolj izrazita. Vse to daje raziskovalcu junaškega epa pravico, da jih obravnava manj podrobno kot same junaške epe.

Epske zgodbe pravljične narave so manj dovzetne za spremembe kot sami junaški epi.

Zaradi navedenih lastnosti epov te skupine je njihovo datiranje, tudi v konvencionalnem smislu, kot je navedeno zgoraj, zelo težko. V veliki večini primerov so zapleti takih epov zelo starodavni. Pogosto se vrnejo v skupnostno-plemenski sistem. Zgodbe, kot so zaplet moža na ženini poroki ("Dobrynya in Alyosha"), boj med očetom in njegovim sinom ("Ilya in Sokolnik"), so med najstarejšimi ruskimi zgodbami. To daje pravico trditi, da so bili v ruski ljudski poeziji prisotni že na samem začetku oblikovanja Kijevske Rusije. Enako lahko rečemo o drugih epskih pravljicah. Vsi so zelo starodavni in v tem pogledu spadajo med zgodnje ruske epike. Njihova obdelava in nekatere podrobnosti segajo v kasnejši čas, kar je treba ugotoviti v vsakem primeru posebej. Toda vse to ne omaja trditve o zgodnjem oblikovanju teh epov v repertoarju ruske epike. Poleg teh zgodnjih pravljičnih epov obstaja vrsta kasnejših epov čudovito vsebino, ki pravzaprav niso več toliko epi kot pravljice v epsko metrični obliki.

Priljubljene zvrsti folklore vključujejo pravljice in epike. Kljub temu, da sta si ti žanri zelo podobni, imata vsaka svojo specifiko in sta bili z njo pisani za različne namene. Razmislimo o podobnostih in razlikah med pravljicami in epiko.

Kratek uvod v žanr pravljice

Pravljice sodijo med priljubljene žanre ruske folklore. Najprej so se pojavile pravljice o živalih, nato čarobne in socialne. Kaj posebne lastnostižanr?

• Dogodki, opisani v njej, so bili dojeti kot fikcija.
• Namen pisanja je poučen, redkeje zabaven.
• Oblika predstavitve je proza.

Najpogosteje so se pravljice prenašale »od ust do ust«, zato nimajo določenih avtorjev. Vsak pripovedovalec je lahko kaj pozabil ali, nasprotno, kaj dodal, zato so imela besedila veliko različic.

Opis epike kot žanra

Še ena zanimivost ljudski žanr- ep, epska pesem, glavni junaki so bili junaki, knezi in drugi branilci navadni ljudje. Njihovi nasprotniki so bili pogosto obdarjeni z močno močjo. Tako je kača Gorynych, triglava pošast, ki bruha ogenj iz svojih nenasitnih čeljusti, zajela cele vasi Rusov.

Naj na kratko izpostavimo ključne značilnosti žanra:

• Pesniška oblika pripovedovanja, najpogosteje so bila besedila napisana v toničnem verzu s sodim številom poudarkov (2-4).
• Prisotnost jasne strukture: zbor - začetek - ekspozicija - konec.
• Junaki so pogosto imeli pravi prototipi ali pa jih je ljudska zavest dojemala kot utelešenje zla.

Na splošno je bil ta žanr všeč ruskim ljudem, saj je v besedilih dobro vedno prevladalo nad zlom.

Splošne značilnosti

Poglejmo si podobnosti in razlike med pravljicami in epiko. Najprej poudarimo skupne značilnosti, neločljivo povezana z obema žanroma:

• Brez pripisa.
• Sprva je obstajala le ustna oblika predstavitve.
• Uporaba tradicionalnega besedila in predlog.
• Odražali so značilnosti življenja in vsakdanjega življenja ljudi svojega časa.

To so glavne podobnosti med pravljicami in epiko. Razlike bodo opisane spodaj. Upoštevajte tudi, da sta oba žanra uporabljala slike fantastični liki ki so najpogosteje utelešali zlo (kača Gorynych v epih, Baba Yaga in Koschey v pravljicah).

razlike

Glede na podobnosti in razlike med pravljicami in epi ugotavljamo, da so bile ustvarjene za različne namene:

• Pravljica je za pouk in za razvedrilo poslušalcev.
• Epic - za opevanje podvigov junakov.

Nadalje, ko govorimo o podobnostih in razlikah med epi in pravljicami, je treba opozoriti, da so v njih delovali različni liki. Oba sta na prvi pogled predmet fikcije. Vendar so bili v pravljicah junaki sprva dojeti kot domišljijski. V epih so pogosto imeli resnično zgodovinsko osnovo in so utelešali idealne lastnosti ljudskih branilcev.

Naslednja podobnost in razlika med pravljico in epom je v zapletu besedila. V epu so opevana junaštva in nekateri zgodovinski dogodki, pomembni za celotno ljudstvo, česar v pravljičnih besedilih ni bilo. Slednji so bili pogosto posvečeni določenemu liku in njegovi usodi.

Primerjalni primer

Da bi bolje razumeli podobnosti in razlike med pravljicami in epi, primerjajmo dve besedili - "Ilja Muromec in slavček razbojnik" in "Marija Morevna". Obe deli sta zelo zanimivi in ​​imata fascinantna zgodba, poznavanje katerega bo koristno tako za otroke kot za odrasle.

Prva značilnost, ki razlikuje besedila, ujame oko: pravljica je pripovedana v prozi, ep - v posebnem verzu.

V nadaljevanju bomo preučili še druge podobnosti in razlike med pravljicami in epiko. Na začetku besedil je navedba kraja dejanja. "V nekem kraljestvu, v neki državi" - tako se začne "Marya Morevna"; formula za žanr je tradicionalna in brez posebnosti. In "Ilya Muromets in Nightingale the Robber" neposredno govori o tem, kje se odvijajo dogodki - mesto Černigov.

Naslednje podobnosti in razlike med pravljicami in epi so glavni junaki. Zdi se, da sta oba - Ivan Tsarevich in junak Ilya - pogumna, odločna in pogumna, toda Ilyin glavni cilj je nesebičen podvig za rešitev domačih ljudi, Ivan pa z vsemi svojimi pozitivne lastnostiše vedno deluje v lastnem interesu – želi si povrniti izgubljeno ženo.

Značilnosti predstavitve

Glede na podobnosti in razlike med epi in pravljicami kot žanroma ruske folklore je treba opozoriti, da sta oba uporabljala stabilne izraze, ki prehajajo iz besedila v besedilo:

• "Pravljica bo kmalu povedana, a dejanje ne bo kmalu storjeno."
• "Črno in črno", "naj siva zver ne preži."

Njihova uporaba ni le ustvarila posebne poetike, temveč je pomagala zapomniti precej obsežna dela.

Pogosto so bili uporabljeni tudi stalni epiteti: " dober kolega«, »junaška močna ženska«, »ravna pot«.

Podobnosti in razlike med pravljico in epiko kažejo, da gre za različni folklorni zvrsti, ki pa imata veliko skupnih značilnosti.

Pravljice, epike. Verjetno jih ima vsaka, tudi zelo majhna populacija. IN starodavna Rusija, je na primer izjemnega pomena pri ustna ustvarjalnost ljudje imajo pravljice in epe. Podobnosti in razlike med oblikami so vsekakor najdene, čeprav sta obe na začetku zaznani kot ustna dela, katere avtor je ljud. Kakšna je razlika? Ugotovimo!

Pravljica in ep. Podobnosti in razlike

Po klasifikaciji raziskovalcev pokrivajo in vsebujejo različna področja kulture ter se razlikujejo po estetiki potreb in percepcij. Oglejmo si podobnosti in razlike podrobneje.

Opredelitev V. G. Belinskega

Ruska klasika literarna kritika v svojih izjavah in epih zelo subtilno opredelil podobnosti in razlike teh oblik v literaturi. V pesmi (epu) se zdi, da avtor izraža spoštovanje do subjekta opisa. Vedno jo postavlja na nekakšen visok piedestal in hoče v svojih poslušalcih prebuditi enako spoštovanje. V pravljici je pesnikov cilj okupirati pozornost bralca ali poslušalca, zabavati, zabavati. Torej, v prvem primeru imamo pomembnost pripovedi, odsotnost ironije in šale, včasih patosa. V drugem pa se pripovedovalec notranje nasmeje svoji zgodbi, kot da ne bi verjel, o čem govori, kar je še posebej značilno za številne ruske pravljice.

Kakšna je razlika?

Podobnosti in razlike med pravljicami in epiko lahko prepoznamo v več ključnih točkah. Pravljica večinoma temelji na fikciji. Ep ima popolnoma drugačen prikaz. Že samo ime ep razkriva avtorjev odnos do tistega, kar se opisuje kot resničnost. Se pravi, to se je zgodilo, vendar v starih časih (še ena značilnost priljubljeno ime takšna dela so antika, torej nekaj, kar je obstajalo v starih časih).

Kje se dogodki odvijajo?

V klasični epiki se dejanja skoraj vedno odvijajo v Rusu. V pravljici se dogajanje lahko odvija v določenem kraljestvu, trideseti državi (vendar to ni nujno).

Podobnosti

Pravljica odraža videz ruskih ljudi z moralnega vidika, njihov način življenja in ideale, boj proti zlu v vseh njegovih pojavnih oblikah: resničnih in fantastičnih. Če upoštevamo takšne oblike ustne ljudske umetnosti, kot so pravljice in epi, podobnosti in razlike med njimi, je treba reči, da tema boja proti zlu združuje obe literarni obliki, čeprav so včasih implicirane različne vrste. in pravičnost, njihova obnova je glavna ideja mnogih epov in pravljic. Kljub vsem razlikam med deli lahko med ljudmi pride do zbližanja. To lahko pojasni tudi dejstvo, da med epi obstajajo dela, ki imajo pravljično barvo in značaj. Toda nekateri epi se po svojem bistvu še najbolj približajo pravljicam, saj imajo ironičen ali komičen ton pripovedovanja, kjer zaradi bližine pravljici dobi ep že zabaven značaj. Toda hkrati tovrstni epi (precej netipični za ruski ep) v svojem žanru niso bili zgolj zabavni. Izražali so moralo in ljudsko misel, oceno dejanj in značajev likov.

Ep in pravljica: podobnosti in razlike. Tabela

Za boljše razumevanje obravnavane teme je mogoče zagotoviti majhno tabelo.

Prikazuje glavne podobnosti in razlike literarne oblike ljudska umetnost.