Vrstni red parcele junak našega urnika

Uvod. Zgodovina nastanka dela, glavna ideja.

"Junaka našega časa" lahko upravičeno imenujemo biser ruske literature. Lermontov je že dolgo gojil idejo o ustvarjanju romana in dolgo delal na njem. Literarni znanstveniki delijo predhodno obdobje na tri ločena časovna obdobja. Začetna faza sega v leto 1836, takrat se je mladi pesnik Lermontov odločil uveljaviti na piedestalu moderna literatura in ustvaril nekaj, kar bi naravnost presenetilo njegove sodobnike. Že takrat se je odločil, da bo glavni junak mladi plemič, ki v svoji podobi pooseblja obstoječo generacijo mladih. Želel je odsevati vsa protislovja, ki so divjala v mladi vihravi duši, ustvariti hitečo osebnost, kar mu je pozneje zelo dobro uspelo. Po besedah ​​Lermontova je nanj naredilo velik vtis branje Puškinovega romana Evgenij Onjegin. Navdihnila ga je in pripravila za plodno temeljno delo.

Potem ko je napisal posmrtni epitaf ob Puškinovi smrti, Lermontov odide v izgnanstvo na Kavkaz, kjer začne uresničevati svoj načrt za pisanje romana. Tako se je začela druga faza ustvarjanja romana. To potovanje je bilo pisatelju v nekem smislu zelo prav, saj je Lermontov po obisku Tamana, kozaških vasi in planinskih naselij natančno razumel, o čem želi pisati. Krog je določen znakov in zgodbo.

  • 1839 - “Bela” (ob objavi “Iz zapiskov častnika na Kavkazu”)
  • 1839 - "Fatalist"
  • 1840 - "taman"
  • 1840 - "Princesa Mary"
  • 1840 - Izhod polna različica roman z avtorjevimi opombami in dodanim delom "Maxim Maximovich"

Avtorjeva glavna ideja je bila prikazati stanje v sodobni postdekabristični Rusiji, ustvariti žive, realistične podobe junakov. Glavni problem roman je problem osebnosti in časa, ko so se stari ideali izgubili, novih pa še ni bilo. Pečorin in njegovi sodobniki se lahko upravičeno imenujejo ljudje izgubljene generacije; ne vedo, kaj hočejo od življenja. Po mnenju avtorja je portret Pečorina "portret, sestavljen iz slabosti celotne naše generacije v njihovem polnem razvoju." Zanimivo je, da sam Lermontov v celotnem procesu pripovedi niti enkrat ne pokaže svojega odnosa in ocene Pečorinovega vedenja. Niti jasno ne pove, v kakšnem smislu mu pripisuje karakteristiko »junak«.

Analiza dela

Zgodba, značilnosti kompozicije

Glavna značilnost kompozicijske zgradbe romana je njegova kronološka nedoslednost. Poglavja niso urejena in dogodki v njih so nedosledni. To je eden od glavnih načinov izražanja, s katerim je avtor poskušal na podoben način izraziti glavno idejo. Tako nam Lermontov daje razumeti, da dogodki okoli nas in njihovo zaporedje nikakor ne morejo vplivati ​​na našo usodo. Močno je le tisto, kar se dogaja v človekovi duši, njegove misli in dejanja. Zahvaljujoč razporeditvi poglavij se bralec postopoma začne potopiti v Pechorinov notranji svet, razumeti motive njegovih dejanj in postane prežet s sočutjem in sočutjem do njega.

Žanrsko lahko "Junaka našega časa" opišemo kot psihološki in socialni roman. V konstrukciji zapleta ni prav nobenega zapleta ali ekspozicije, to pomeni, da bralec ne ve popolnoma ničesar o Pechorinovem življenju pred njegovim prihodom na Kavkaz. Vrhunec je v vsaki zgodbi ločena situacija. Razplet je novica o Pečorinovi smrti, ki se odraža v predgovoru Pečorinovega dnevnika. Poleg tega se trenutek razpleta zgodi sredi romana.

Tako lahko opazimo, da sta tako kot ideja tudi zaplet in kompozicija romana zelo kompleksna in služita kot elementa izraznosti, ki postopoma razkrivata problematiko dela in podobo glavnega junaka.

Glavni junaki

Grigory Pechorin je predstavnik plemstva, mladi rake, ki izvira iz Sankt Peterburga. V duši je nesrečna oseba, ki je obremenjena s svojim nesmiselnim obstojem. Razočaran je nad ljubeznijo in ženskami, ne verjame v obstoj toplega prijateljstva in iskrene ljubezni. Je izjemno izjemna in svetla osebnost, ki kljub številnim pomanjkljivostim bralca ne odbija, temveč ga, nasprotno, privlači s svojimi izkušnjami, ga sočustvuje in sočustvuje vanj. Od znotraj ga razdirajo številna nasprotja. Najbolj popolno sliko junakove osebnosti dobimo iz ust Maksima Maksimoviča. Vendar pa moški zaradi svoje ozkogledosti Pečorina predstavi v nekoliko enostranski luči. Ne razume, kaj motivira junaka, ne najde opravičila za svojo hladnost in sebičnost.

Grušnicki

Pečorinova antipoda sta Grushnitsky in Werner. Grushnitsky se želi predvsem pokazati in pokazati najboljša stran, kljub temu, da je v duši mladeniča popolna praznina. Pechorin, čeprav ne deluje vedno pozitivno, je v resnici globoko plemenita in obupno pogumna oseba, zadnja stvar, o kateri razmišlja, je lažni polish in sloves poštene osebe.

Werner se bralcu sprva zdi oseba, ki je po duhu blizu Pechorinu, saj imata veliko podobnih karakternih lastnosti, skepticizma, cinizma, hladnosti in ostrine. Vendar se Werner izkaže za tipičnega pustolovca, ki ni pripravljen zagovarjati načelnega stališča in se postaviti v opozicijo celotni družbi. Oboje moški tip nam pomagajo bolje razumeti Pechorinov značaj, kot da senčijo in poudarjajo njegove značajske lastnosti in osebnostne lastnosti.

Princesa Mary

Vse ženske podobe, ki jih uporablja Lermontov na straneh romana, so popolnoma drugačni. Edina stvar, ki ju združuje, je razumevanje Pečorinove najgloblje želje in glavnega stremljenja, ki postopoma prihaja do bralca. To je namreč obupana želja ljubiti in biti ljubljen od ene same ženske. Žal, temu ni bilo mišljeno, da se zgodi.

Zaključek

Ruski bralci so roman sprejeli z velikim navdušenjem. Presenetil je, navdušil, navdušil in nikogar ni pustil ravnodušnega. Tako živa in realistična je bila podoba Pečorina, tako aktualen je bil problem izgubljenega časa, ki ga je postavil Lermontov. Tu so vsi elementi proze: filozofska razmišljanja, roman in lirična zgodba »Junak našega časa« je globoko razgaljen roman, ki zadene v bistvo. Navsezadnje Lermontov ne obsoja junaka, ki je nagnjen k napakam. Če dobro pomislite, kdo od nas jih ne počne? Predmet njegove obsodbe je prav prazen in nepomemben čas, ki ne nosi nobenih idealov in vrednot, izgubljena generacija ljudje, ki se niso našli v življenju.

Kritiki priznavajo podobnost junakov romana z romanom "Evgenij Onjegin"; to ni naključje, saj je prav branje Puškinove mojstrovine navdihnilo Lermontova, da je ustvaril enako monumentalen roman. V nekem smislu je Pečorin isti Onjegin, le v obdobju 30-40 let 19. stoletja. Omeniti velja, da je Pechorin še vedno bolj zrela oseba kot Onegin. Je egoist, a egoist, ki trpi zaradi lastnih dejanj, se globoko obsoja, a nima možnosti, da bi se spremenil. Sposoben je globlje samoanalize, se poniža in svoja dejanja in grehe nosi kot težak križ.

Ob analizi romana je mogoče zaslediti razvoj samega avtorja, ki postopoma prehaja iz kategorije mladinske proze v nekaj bolj smiselnega in resnega. Opazimo lahko pomembno ustvarjalna rast avtorja, napredek njegovih idej in izboljšana kakovost vizualnih in izraznih orodij.

Roman "Junak našega časa" je prvi v ruski literaturi psihološki roman, in eden od popolnih primerov tega žanra. Psihološka analiza Lik glavnega junaka se izvaja v kompleksni kompozicijski strukturi romana, katerega sestava je bizarna v nasprotju s kronološkim zaporedjem njegovih glavnih delov. V romanu »Junak našega časa« sta kompozicija in slog podrejena eni nalogi: čim globlje in celoviteje razkriti podobo junaka svojega časa, izslediti zgodovino njegovega notranjega življenja, saj »zgodovina človeške duše,« kot navaja avtor v predgovoru k »Pečorinovemu dnevniku«, je tudi za najmanjšo dušo skoraj bolj radovedna in uporabna kot zgodovina celega ljudstva, zlasti ... ko je ... napisano brez prazne želje po vzbuditi udeležbo ali presenečenje.« Zato je kompozicija tega romana ena njegovih najpomembnejših umetniških značilnosti.

Po resnični kronologiji bi morale biti zgodbe razvrščene takole: "Taman", "Princess Mary", "Fatalist", "Bela", "Maksim Maksimych", Predgovor k "Pechorin's Journal". Lermontov krši vrstni red dogodkov in o njih govori ne v kronološkem vrstnem redu: "Bela", "Maksim Maksimič", Predgovor k "Pečorinovemu dnevniku", "Taman", "Princess Mary", "Fatalist". Ta razporeditev delov romana, ki krši kronološki vrstni red, povečuje napetost zapleta, omogoča, da se bralec čim bolj zanima za Pechorina in njegovo usodo, postopoma razkriva njegov značaj v vsej njegovi nedoslednosti in zapletenosti.

Pripoved je pripovedovana v imenu treh pripovedovalcev: nekega potujočega častnika, štabnega stotnika Maksima Maksimiča in nazadnje samega Grigorija Aleksandroviča Pečorina. Avtor se je zatekel k tej tehniki, da bi poudaril dogodke in značaj glavnega junaka različne točke vizijo in čim bolj popolno. Za Lermontova to niso le trije pripovedovalci, ampak tri vrste pripovedovalcev: zunanji opazovalec dogajanja, stranski lik in udeleženec dogajanja ter glavni junak sam. V vseh treh prevladuje ustvarjalec celotnega dela – avtor. Predstavljeni so nam ne le trije vidiki, temveč tri ravni razumevanja značaja, psihološko razkritje narave »junaka časa«, tri mere razumevanja kompleksa. notranji svet

izjemna individualnost. Prisotnost treh tipov pripovedovalcev, njihova umeščenost v potek pripovedi je tesno povezana s celotno kompozicijo romana in določa kronološko preureditev dogajanja, hkrati pa je kompleksno odvisna od te preureditve.

V zgodbi »Bela« Maksim Maksimič začne zgodbo o Pečorinu: »Bil je prijeten človek, upam si zagotoviti; samo malo čudno. Konec koncev, na primer v dežju, v mrazu, lov ves dan; vsi bodo premraženi in utrujeni, njemu pa nič. In drugič sedi v svoji sobi, voha veter, mu zagotavlja, da je prehlajen; zaklopka potrka, on se zdrzne in prebledi; in z menoj je šel en na enega lovit divje prašiče; Zgodilo se je, da po več ur nisi slišal besede, včasih pa se mu je, takoj ko je začel govoriti, želodec razpokal od smeha ... Ja, gospod, bil je zelo čuden.«

Osrednji del zgodbe "Bela" je zgodba Maksima Maksimiča, vključena v zapiske potujočega častnika. S tem, da je Lermontov položil zgodbo o Pečorinu in Beli v usta starega Kavkaza Maksima Maksimiča, je osvetlil Pečorinovo tragično pogubo in ga hkrati postavil nasproti celovitemu značaju ruskega človeka.

V naslednji zgodbi, "Maxim Maksimych", se štabni kapitan spremeni v lik. Pripoved nadaljuje v imenu avtorja romana. To je edini trenutek v celotni knjigi, ko se avtor sreča z junakom Pechorinom. To je potrebno za realistično motivacijo podrobnega psihološkega portreta Pečorina, vključenega v drugo zgodbo. Uvedba drugega pripovedovalca v tkivo romana prilagaja fokus slike. Če Maksim Maksimič gleda na dogodke kot skozi obrnjen daljnogled, tako da je vse v njegovem vidnem polju, vendar je vse preveč splošno, potem častnik-pripovedovalec poveča sliko, jo prevede iz splošni načrt na bolj povečano. Vendar pa ima kot pripovedovalec v primerjavi s štabnim kapitanom pomanjkljivost: premalo ve, zadovolji se le z bežnimi opažanji. Druga zgodba torej v bistvu potrjuje vtis po branju začetka romana: Pechorin je preveč brezbrižen do ljudi, sicer s svojo hladnostjo ne bi užalil Maksima Maksimiča, ki je bil tako predan njegovemu prijateljstvu.

Pechorin je brezbrižen ne samo do Maksima Maksimiča, ampak tudi do sebe, tako da je časopis dal štabnemu kapitanu. Pripovedovalec, ki opazuje Pechorinov videz, ugotavlja: »... Moram reči še nekaj besed o njegovih očeh. Prvič, niso se smejali, ko se je smejal! Ste že kdaj opazili takšno nenavadnost pri nekaterih ljudeh?.. To je znak bodisi zlobnega značaja bodisi globoke, stalne žalosti. Zaradi napol spuščenih trepalnic so tako rekoč sijale z nekakšnim fosforescentnim leskom. To ni bil odsev vročine duše ali igralske domišljije: bil je sijaj, kot sijaj gladkega jekla, bleščeč, a hladen; njegov pogled, kratek, a prodoren in težak, je pustil neprijeten vtis neskromnega vprašanja in bi se lahko zdel nesramen, če ne bi bil tako brezbrižno miren.« V drugi zgodbi avtor tako rekoč pripravi bralca na nadaljnji "Pečorinov dnevnik", saj ugotovi, kako so Pečorinovi zapiski prišli v avtorjeve roke.

Druga zgodba lahko razdraži bralčevo domišljijo: kaj je res o Pechorinu - je to zlobna narava ali globoka, stalna žalost? Šele po tem, ko je vzbudil radovedno zanimanje za tako nenavaden lik in prisilil bralca, ki išče odgovor, da je pozoren na vsako podrobnost nadaljnje zgodbe, avtor spremeni pripovedovalca in da besedo najbolj osrednjemu liku: kot pripovedovalec ima nedvomne prednosti pred svojima predhodnikoma, ni tako enostavno, ve o sebi več kot drugi, vendar je tudi sposoben razumeti svoja dejanja, motive, čustva, subtilna gibanja duše - kot redkokdo to zmore. Introspekcija je Pechorinova moč in šibkost, od tod njegova premoč nad ljudmi in to je eden od razlogov za njegov skepticizem in razočaranje.

V Predgovoru k Pečorinovemu dnevniku avtor poroča o nečem, česar Pečorin sam ni mogel poročati: Pečorin je umrl med vračanjem s potovanja po Perziji. Tako je upravičena avtorjeva pravica do objave »Pečorinovega dnevnika«, sestavljenega iz treh zgodb: »Taman«, »Princess Mary« in »Fatalist«.

Taman je akcijska zgodba. V tej zgodbi je vse razloženo in rešeno na najbolj običajen in prozaičen način, čeprav je Pechorin sprva dojeman nekoliko romantično in resnično poetično, kar ni presenetljivo: Pechorin se znajde v nenavadni in netipični situaciji za plemeniti junak situacijo. Revna koliba z negostoljubnimi prebivalci na visoki pečini blizu Črnega morja se mu zdi uganka. In Pechorin vdre v to nenavadno življenje tihotapcev, njemu nerazumljivo, "kot kamen, vržen v gladek izvir" in "skoraj sam je šel na dno." Pečorinov žalostno ironičen vzklik povzema resnicoljuben in grenak zaključek celotnega dogodka: »In kaj me brigajo človeške radosti in nesreče, mene, potujočega častnika, pa še na poti po službenih opravilih!..«.

Druga zgodba, vključena v "Pechorin's Journal", "Princess Mary", razvija temo junaka časa, obkroženega z "vodno družbo", obkroženo s katero in v konfliktu s katero je prikazan Pechorin.

V zgodbi "Princess Mary" se Pechorin bralcu ne prikaže le kot pripovedovalec spominov, ampak tudi kot avtor dnevnika, dnevnika, v katerem so njegove misli in vtisi natančno zabeleženi. To Lermontovu omogoča velika globina razkrij notranji svet svojega junaka. Pečorinov dnevnik se začne z zapisom 11. maja, dan po njegovem prihodu v Pjatigorsk. Podrobni opisi poznejših dogodkov sestavljajo tako rekoč prvi, "pjatigorsk" del zgodbe. Zapis z dne 10. junija odpira drugi, »kislovodski« del njegovega dnevnika. V drugem delu se dogodki odvijajo hitreje in dosledno vodijo do vrhunca zgodbe in celotnega romana - dvoboja med Pečorinom in Grušnickim. Za dvoboj z Grushnitskyjem Pechorin konča v trdnjavi Maxima Maksimycha. Tukaj se zgodba konča. Tako se vsi dogodki "Princess Mary" prilegajo v obdobje nekaj več kot mesec in pol. Toda pripoved teh nekaj dni Lermontovu omogoča, da z izjemno globino in popolnostjo razkrije protislovno podobo Pečorina od znotraj.

V "Kneginji Mariji" sta najgloblje prikazana brezupen obup in tragična brezupnost Pečorina, inteligentne in nadarjene osebe, ki jo je okolje in vzgoja hromila.

Pečorinova preteklost v okviru "Junaka našega časa" Lermontova malo zanima. Avtor se skoraj ne ukvarja z vprašanjem oblikovanja svojega junaka. Lermontov niti ne meni, da bi bilo treba bralcu povedati, kaj je Pečorin počel v Sankt Peterburgu v petih letih, ki so minila po njegovi vrnitvi s Kavkaza in do njegovega ponovnega pojava v Vladikavkazu (»Maksim Maksimič«) na poti v Perzijo. Vsa pozornost Lermontova je namenjena razkrivanju notranjega življenja njegovega junaka.

Ne samo v ruski, ampak tudi v svetovni literaturi je bil Lermontov eden prvih, ki je obvladal sposobnost zajemanja in upodabljanja »miselnega procesa nastanka misli«, kot je dejal Černiševski v članku o zgodnjih zgodbah Leva Tolstoja. .

Pečorin v svojem dnevniku dosledno in prepričljivo razkriva ne le svoje misli in razpoloženja, temveč tudi duhovni svet in duhovni videz tistih, s katerimi se srečuje. Njegovemu opazovanju ne uidejo niti intonacija sogovornikovega glasu, niti gibi njegovih oči, niti izrazi obraza. Vsaka izgovorjena beseda, vsaka gesta razkriva Pečorina stanje duha sogovornik. Pechorin ni samo pameten, ampak tudi pozoren in občutljiv. To pojasnjuje njegovo sposobnost, da dobro razume ljudi. Portretne značilnosti v Pechorinovem dnevniku so presenetljive s svojo globino in natančnostjo.

Narava in pokrajina v »Junaku našega časa«, zlasti v »Pečorinovem dnevniku«, zelo pogosto nista le ozadje človeških izkušenj. Pokrajina neposredno razjasni človeško stanje, mestoma pa kontrastno poudari neskladje med junakovim doživljanjem in okoliškim okoljem.

Pred Pečorinovim prvim srečanjem z Vero je grmeča pokrajina, nasičena z elektriko: »Postajalo je vroče; beli kosmati oblaki so hitro bežali iz zasneženih gora in obetali nevihto; Mašukova glava se je kadila kakor ugasla bakla; Okoli njega so se kot kače zvijale in plazile sive pramene oblakov, zadržane v svojem iskanju in kakor ujete v njegovem trnatem grmovju. Zrak je bil napolnjen z elektriko."

Za Pečorinovo protislovno stanje pred dvobojem je značilna dvojnost podob in barv jutranje pokrajine obrobja Kislovodska: »Ne spomnim se bolj modrega in svežega jutra! Sonce se je komaj pokazalo izza zelenih vrhov in zlitje prve toplote njegovih žarkov z umirajočim hladom noči je prineslo v vse čute nekakšno sladko otopelost.«

V opisu je uporabljena ista tehnika kontrastne osvetlitve gorska pokrajina, ki je obkrožala dvobojevalce, ki so se povzpeli na vrh skale: »Vsod naokoli, izgubljeni v zlati jutranji megli, so se gnetli vrhovi gora kot nešteta čreda, in Elbrus na jugu je vstal kot bela gmota, sklenitev verige ledenih vrhov, med katerimi so že tavali vlaknati oblaki, ki so prišli z vzhoda, a stopil sem do roba ploščadi in pogledal navzdol, se mi je skoraj zvrtelo v glavi; tam, spodaj, se je zdelo temno in hladno, kot v krsti: mahoviti zobje skal, ki so jih vrgli nevihte in čas, so čakali na svoj plen.«

Pečorin, ki zna natančno opredeliti vsako svojo misel, vsako stanje duha, zadržano in skopo poroča o svoji vrnitvi z dvoboja, v katerem je bil ubit Grušnicki. Kratek, izrazit opis narave bralcu razkrije težko stanje Pechorina: "Sonce se mi je zdelo slabo, njegovi žarki me niso ogreli."

Zadnja zgodba "Pechorin's Journal" je "Fatalist". Tragična smrt Vulicha tako rekoč pripravi bralca »Fatalista« na neizogibno in blizu smrti Pečorina, o čemer je avtor že poročal v Predgovoru Pečorinovega časopisa.

V tej zgodbi si vprašanje usode in predestinacije postavlja Lermontov na povsem resničnem, tudi vsakdanjem materialu. V idealistični filozofski literaturi, v kratkih zgodbah in romanih 20. in zlasti 30. let prejšnjega stoletja, v obdobju okrepljene evropske reakcije, je to vprašanje dobilo velika pozornost. Ključ do ideološkega načrta "Fatalist" je Pechorinov monolog, ki združuje prvi del zgodbe z drugim delom, ki se ukvarja s smrtjo Vulicha. Zdi se, da Pečorinova razmišljanja v tem monologu povzemajo celoten »Pečorinov dnevnik« in celo roman »Junak našega časa« kot celoto.

V »Fatalistu« je Pechorin trezno in pogumno spoznal vir mnogih svojih težav, videl vzrok zla, ne pa narave skušnjave: »V svoji prvi mladosti sem bil sanjač; Rada sem božala izmenično mračne in rožnate podobe, ki mi jih je slikala moja nemirna in požrešna domišljija. Toda kaj mi to pusti? samo utrujenost, kot po nočni bitki z duhovi, in nejasen spomin, poln obžalovanj. V tem jalovem boju sem izčrpal tako žar svoje duše kot stalnost volje, potrebno za resnično življenje; Vstopil sem v to življenje, ko sem ga mentalno že izkusil, in se počutil zdolgočasenega in gnusnega, kot nekdo, ki bere slabo imitacijo knjige, ki jo že dolgo pozna.”

1. Kronološko zaporedje dogodkov.
2. Mešanje žanrov.
3. Pomen kršitve kronologije v romanu.

Sprejmi zbirko pestrih glav,
Pol smešno, pol žalostno,
Je preprosta sorodnica, idealna,
Brezbrižni sad mojih zabav,
Nespečnost, lahki navdihi,
Nezrela in uvela leta,
Noro hladna opažanja
In srca otožnih not.
A. S. Puškin

Roman M. Yu Lermontova "Junak našega časa" je sestavljen iz petih poglavij. Ta poglavja pa so združena v dva dela glede na osebo, v imenu katere je pripovedovana zgodba. V prvem delu je pripoved podana z vidika avtorja in Maksima Maksimiča. Drugi del je dnevnik samega Pečorina, torej zgodba v prvi osebi.

Postavitev poglavij v romanu ne sovpada z kronološko zaporedje dogodki v življenju junaka. Očitno so se dogodki tako razvijali. Na poti do cilja na Kavkazu je Pechorin šel skozi Taman (poglavje "Taman"). Nekaj ​​​​časa kasneje, po sodelovanju v vojaški ekspediciji, Pechorin odide v Pyatigorsk in Kislovodsk, kjer poteka njegov dvoboj z Grushnitskyjem (poglavje "Princess Mary"). Kasneje Pečorin po ukazu svojih nadrejenih prispe v trdnjavo onkraj Tereka pod poveljstvom Maksima Maksimiča (vodja Bela). Očitno je bil Pechorin poslan na "linijo" za dvoboj. Stava z Vulichem (poglavje »Fatalist«) poteka v Kozaška vas, kjer je Pečorin ostal dva tedna in zapustil trdnjavo. Po petih letih Pečorin, ki se je upokojil in zdaj brezdelno potuje po svetu, odpotuje v Perzijo in v Vladikavkazu sreča Maksima Maksimiča (poglavje »Maksim Maksimič«). Tu je avtor romana imel priložnost osebno videti junaka svojega dela. Po vrnitvi iz Perzije v Rusijo Pečorin umre (Predgovor k Pečorinovemu dnevniku).

Prav tako je treba opozoriti, da je roman Lermontova kompleksna mešanica elementov različnih žanrov. V »Junaku našega časa« najdemo značilnosti romana, ki opisuje moralo, pustolovskega romana, izpovednega romana, pa tudi značilnosti potopisnega eseja, zgodbe o bivaku, posvetne zgodbe in kavkaške novele. A vrnimo se k kompoziciji romana. Zakaj je avtorju bila potrebna tako bizarna igra s časom, ko pa si dogodki v zgodbi ne sledijo tako, kot so se zgodili v resnično življenje? Čas in njegovo dojemanje s strani likov dela sta v večini primerov pomembni kategoriji za razumevanje avtorjevega namena, značajev likov in njihovih lastnosti. življenjska pot. Roman Lermontova ni izjema. Po eni strani je podoba Pečorina utelešala številne značilne lastnosti generacije. Številne situacije, opisane v romanu, so značilne tudi za določen čas, zlasti vojno na Kavkazu. Toda po drugi strani veliko Pechorinovih globokih izkušenj ni odvisno od časa, v katerem ta oseba živi. Dolgčas in žeja po dejavnosti, želja po ljubljenosti, žeja po oblasti nad drugimi, občudovanje lepote narave ali ustvarjanje nadarjenega pisatelja, nepristranska introspekcija - vse to je brezčasno. In Lermontov je skušal ne samo govoriti o dogodkih, ki so se zgodili v Pečorinovem življenju, ampak tudi prikazati značilnosti njegovega značaja, gibanja njegove duše, pogosto nevidne za druge: »Zgodovina človeške duše, tudi najmanjše duše, je skoraj bolj radovedna in uporabna kot zgodovina celega ljudstva ...«.

Prvič, Lermontov pokaže svojega junaka od zunaj tako, kot vsi vidimo ljudi okoli nas. Maxim Maksimych je dolgo časa komuniciral s Pechorinom, ve za številne njegove nenavadnosti, medtem ko je z njim ravnal s prijateljsko naklonjenostjo. Toda kljub iskreni naklonjenosti Pečorinu ga Maksim Maksimič ne razume dobro. To ni presenetljivo - obstaja velika razlika v starosti in socialni status, in kar je najpomembnejše, v svetovnem nazoru. Podoba Maksima Maksimiča je precej tipična za njegov čas in okolje. To je pošten, izvršni uradnik, srčen, prijazna oseba, vendar je obseg njegovih interesov precej omejen. V očeh Maksima Maksimiča je Pechorin, predstavnik sekularne družbe, pustolovski in nestanoviten v svojih hobijih, čudna, skrivnostna oseba.

Kompleksnost romaneskne kompozicije se je pokazala že v prvem poglavju »Bele«, ki je zgrajena po načelu zgodbe v zgodbi. To poglavje-zgodba igra vlogo zapleta: iz njega izvemo o glavnem junaku romana. Tukaj se razvija romantična zgodba ljubezen oficirja in hčerke čerkeškega princa, v kateri se jasno kaže Pečorinov značaj: medtem ko so bile na njegovi poti ovire, njegova energija in iznajdljivost nista poznali počitka, a takoj ko se je Bela zaljubila vanj, je kmalu izgubil zanimanje zanjo.

Maxim Maksimych govori o zunanje dogodkeživljenje Pečorina, ki mu je bil priča; vendar štabni kapitan ne razume dejanj svojega prijatelja. Številna vprašanja, ki se prikradejo v zgodbo Bela, ostajajo neodgovorjena.

Avtor je Pečorina opazoval veliko krajši čas kot Maksim Maksimič in z njim osebno sploh ni komuniciral. Vendar se Lermontov pogled na svojega junaka psihološko izkaže za globljega. Avtor ne pozna le številnih podrobnosti Pečorinovega življenja. On boljši od Maxima Maksimych predstavlja posvetna družba, v katerem se je vrtel junak romana, zato lažje razume razloge, zakaj se je Pečorinov lik oblikoval tako in ne drugače. Zgodba "Maksim Maksimič" ne omogoča le pogleda na junaka skozi oči osebe, ki ga osebno ne pozna in je zato brez kakršnih koli všečkov ali antipatij, ampak tudi pojasnjuje, kako je avtor romana prišel do Pečorinov dnevnik. Poleg tega ta zgodba jasno kaže Pechorinov brezbrižen odnos do ljudi okoli sebe, česar pa v svojih zapiskih ne zanika.

Poglavje »Taman« je v notranjosti neke vrste mini roman odlično delo, romantična zgodba o roparjih, prežeta z duhom zlovešče in privlačne skrivnosti. To poglavje zajema gonilne sile Pechorinov značaj je njegova žeja po dejavnosti, odločnost in pogum, ki ga prisilijo, da se vmešava v življenja drugih preprosto iz radovednosti.

Poglavje "Princesa Mary" je zgrajeno na principu dnevniških zapisov - Pechorin je navedel datum, na katerega so povezani nekateri dogodki in razmišljanja. V tem poglavju pomembno mesto je podan junakovi samoanalizi. Ne postanemo samo priče dogodkov, ampak izvemo, kaj je Pechorina spodbudilo k določenim dejanjem, kaj misli o različnih vprašanjih in celo, kako ocenjuje svojo osebnost, svoj značaj, svoj namen in resnično stanje stvari. Še močneje zveni motiv Pečorinovega vpliva na okolico in na njihove usode. Tesna interakcija z njim sili ljudi, da razkrijejo svoje pravo bistvo, vendar nikogar ne osrečujejo, nasprotno, pogosto postane vzrok trpljenja.

Poglavje »Fatalist« odpira problem usode: ali obstaja predestinacija, ali si človek lahko sam izbira usodo? Človekovo nasprotovanje usodi, motiv igranja z usodo in smrtjo so bili v literaturi večkrat slišani. Tema usode v Lermontovem romanu nedvomno ni naključna. Pechorin verjame, da je imel visok namen, toda kaj je to? Odgovora na to vprašanje mu nikoli ne uspe najti. Na koncu poglavja "Fatalist" se Pečorin vrne v trdnjavo in poskuša z Maksimom razpravljati o problemu predestinacije.

Maksimič pa niti ne razume bistva vprašanja. Pripoved se sklene v krog. Trdnjava, v katero se vrne Pechorin, se je pojavila tudi v zgodbi "Bela", s katero se roman začne. Obročna kompozicija romana odraža začaran krog Pečorinovega iskanja smisla življenja.

Hkrati se zdi, da takšna sestava naredi junaka nesmrtnega - sporočilo o njegovi smrti se je izgubilo nekje na sredini romana, a po dolgih dogodivščinah, ki jih pripoveduje Pečorinov dnevnik, je ideja, da je ta človek že umrl, odpadla. v ozadje.

Zgodba "Bela"

Pečorin prinaša nesrečo in trpljenje Maksimu Maksimoviču in Beli. Ne razumejo ga:

Poskuša se iskreno ljubiti, spoštovati, biti prijatelj, vendar v svoji duši ne najde moči za dolgo, nenehno čustvovanje.

Ljubezen zamenjata razočaranje in ohladitev.

Prijazno razpoloženje nadomestita razdraženost in utrujenost zaradi stalne nege.

Kako se razvijajo odnosi med liki?

Bela Pečorin
"In seveda je bila lepa: visoka, suha, oči črne, kot gorski gams." Bela trpi zaradi protislovja, ki živi v njej od trenutka, ko se znajde v ujetništvu Pečorina. Po eni strani ji je všeč Pechorin (»pogosto ga je sanjala v svojih sanjah ... in še noben moški ni nanjo naredil takega vtisa«), po drugi strani pa ga ne more ljubiti, saj je nereligiozen. Kaj žene Pečorina, da ugrabi Belo? Sebičnost ali želja po doživetju občutka ljubezni, ki je že pozabljena?
Pečorin jo je "oblačil kot lutko, jo negoval, negoval." Bela je bila zadovoljna s takšno pozornostjo, postala je lepša in se počutila srečno.

Nežen odnos med junaki je trajal štiri mesece, nato pa se Pechorinov odnos do Bele spremeni. Začel je za dolgo časa odhajati od doma, postal je zamišljen in žalosten.

»Spet sem se motil: ljubezni divjaka je malo bolje kot ljubezen plemenita dama, sta nevednost in preprostost ene prav tako nadležni kot koketerija druge.«

Pečorina privlačijo celovitost, moč in naravnost čustev gorske »divjakinje«, Čerkezinje. Ljubezen do Bele ni muhavost ali muhavost Pechorina, ampak poskus vrnitve v svet iskrenih čustev.

Poskus približati se človeku druge vere, drugačnega načina življenja, bolje spoznati Belo, najti neko harmonično ravnovesje v odnosih z njo, se konča tragično. Pechorin je človek, ki živi »iz radovednosti«, pravi: »vse moje življenje je bilo samo veriga žalostnih in neuspešnih protislovij v mojem srcu ali umu.«

Zgodba "Maksim Maksimič"

1. Odnos do preteklosti, ki je povezoval junake

Odnos do preteklosti
Pechorina Maksim Maksimovič
Vse, kar se je zgodilo, je bilo boleče. Vse, kar se je zgodilo, je bilo sladko.
Ne more in noče se mirno spominjati preteklosti z Maksimom Maksimičem, še posebej zgodbe z Belo. Skupni spomini postanejo osnova za pogovor, ki ga štabni kapetan tako nestrpno pričakuje.
Preteklost in spomini nanjo povzročajo bolečino v Pechorinovi duši, saj si ne more odpustiti zgodbe, ki se je končala s smrtjo Bele. Spomini na preteklost dajejo Maksimu Maksimiču nekaj pomena: bil je udeleženec istih dogodkov kot Pechorin.
Kako se konča? zadnje srečanje junaki
Nepričakovano srečanje s "preteklostjo" ni prebudilo nobenih čustev v junakovi duši, ostal je ravnodušen in ravnodušen do sebe. Morda zato na vprašanje Maksima Maksimiča: "Še vedno imam vaše papirje ... Nosim jih s seboj ... Kaj naj naredim z njimi?" Pečorin odgovori: "Kar želite ..."
Zavrnitev nadaljevanja srečanja in pogovora: "Res, nimam kaj povedati, dragi Maxim Maksimych ... Vendar, zbogom, moram iti ... Mudi se mi ... hvala, da nisi pozabil.. .”
»Dobri Maksim Maksimič je postal trmast, čemeren štabni kapitan!« Pečorinove zvezke s prezirom vrže na tla: »Tukaj so vsi ... Čestitam vam za najdbo ... Vsaj natisnite v časopisih. Kaj me briga!..«
Nerazumevanje in zamera do Pečorina, razočaranje: »Kaj ima v meni? Nisem bogat, nisem uradnik in sploh nisem njegovih let ... Poglejte, kakšen dandy je postal, kako je spet obiskal Sankt Peterburg ...«

2. Zakaj dobri štabni kapetan in Pečorin ne najdeta razumevanja?

Razlike med junaki
Pečorin Maksim Maksimovič
Poskuša priti do bistva vsega, razumeti kompleksnost človeška narava, predvsem pa vaš značaj. Pomanjkanje razumevanja splošni pomen stvari, prijazne in preproste.
Vedno poskuša premagati okoliščine. Podrejen okoliščinam.
Srečanje Maksima Maksimiča s Pečorinom je prineslo razočaranje štabnemu kapitanu, ubogega starca je vzbudilo trpljenje in dvom v možnost iskrenih, prijateljskih odnosov med ljudmi. Razlago za takšno obnašanje Pečorina najdemo v njegovih lastnih besedah: »Poslušaj, Maksim Maksimič, ... imam nesrečen značaj: ali me je vzgoja naredila takšnega, ali me je Bog ustvaril, ne vem; Vem samo to, da če sem vzrok za nesrečo drugih, potem tudi sam nisem nič manj nesrečen. Seveda jim je to slaba tolažba – dejstvo je le, da je tako.”

Zgodba "Taman"

Pečorin in »pošteni« tihotapci: Pečorin je mlad, neizkušen, njegova čustva so goreča in silovita, vtisljiv in romantičen, išče pustolovščine, pripravljen tvegati.

Pechorinov odnos do likov v zgodbi:

Na začetku zgodbe Na koncu zgodbe
Slep fant "Dolgo sem ga gledal z nehotenim obžalovanjem, ko je nenadoma komaj opazen nasmeh tekel čez njegove tanke ustnice in, ne vem zakaj, je name naredil najbolj neprijeten vtis." Fantovo vedenje preseneti in vzbuja radovednost – kot slep deček hodi vsepovsod sam, hkrati pa spreten in previden. "Slepi deček je zagotovo jokal in dolgo, dolgo časa ... bil sem žalosten." Dečkova usoda vzbuja sočutje, kljub dejstvu, da je oropal Pečorina.
Undine »Nenavadno bitje ... Na njenem obrazu ni bilo znakov norosti, nasprotno, njene oči so bile osredotočene vame z živahnim vpogledom in te oči so bile obdarjene z nekakšno magnetno močjo ... Bila je daleč od lepa ... Imela je veliko značaja ... Čeprav sem v njenih posrednih pogledih prebral nekaj divjega in sumljivega ...« »Čoln se je zazibal, a mi je uspelo in med nama se je začel obupen boj; jeza mi je dajala moč, a kmalu sem opazil, da sem v spretnosti slabši od svojega nasprotnika... z nadnaravnim naporom me je vrgla na krov...«
Pechorinova slutnja je bila upravičena: izkazalo se je, da undina ni čisto navadno dekle. Obdarjena je ne samo nenavaden videz, ima pa tudi močan, odločen, skoraj moški značaj, združen z lastnostmi, kot sta prevara in pretvarjanje.
Pechorinova dejanja v zgodbi "Taman" je mogoče razložiti z njegovo željo, da prodre v vse skrivnosti sveta. Takoj, ko začuti približevanje katere koli skrivnosti, takoj pozabi na previdnost in se hitro premakne k odkritjem. Toda občutek sveta kot skrivnosti in zanimanje za življenje zamenjata brezbrižnost in razočaranje.

Zgodba "Princesa Mary"

1. Vodno društvo- za Pechorina socialno tesno okolje, vendar kljub temu avtor predstavi junakov odnos s plemstvom kot konflikt.
Kaj sestavlja konflikt?
Primitivnost predstavnikov "vodne" družbe Nedoslednost Pechorinovega značaja: "prirojena strast do nasprotovanja"
Hinavščina in neiskrenost v manifestaciji čustev, sposobnost zavajanja. Pečorinov egoizem: »Biti vedno na preži, ujeti vsak pogled, pomen vsake besede, uganiti namen, uničiti zarote, se pretvarjati, da ste prevarani, in nenadoma z enim pritiskom prevrniti celotno ogromno in naporno zgradbo trikov in načrtov - to je tisto, kar Jaz kličem življenje.”
Nezmožnost razumeti in sprejeti Pečorina takšnega, kot je Poskusi najti nekakšno harmonično ravnovesje v odnosih z ljudmi se za Pechorina na žalost končajo z neuspehom.
2. Grushnitsky - karikatura Pečorina
. Grušnickega vidimo skozi oči Pečorina, ocenjujemo njegova dejanja skozi Pečorinovo dojemanje: Grušnicki je prišel v Pjatigorsk, da bi »postal junak romana«.
. “...Ne pozna ljudi in njihovih šibkih strun, saj je vse življenje osredotočen sam nase.”
. Nosi modno masko razočarancev, govori v »bujnih frazah«, »pomembno se zagrne v izjemne občutke, vzvišene strasti in izjemno trpljenje. Ustvarjanje učinka mu je v veselje.«
. V njegovi duši ni »niti centa poezije«.
. Sposoben zlobnosti in prevare (dvoboj s Pečorinom).
. »Razumel sem ga in zaradi tega me ne ljubi, čeprav sva navzven v najbolj prijateljskih odnosih ... Tudi jaz ga ne ljubim: čutim, da bova nekoč trčila z njim na ozki cesti in od nas bo v težavah.
. Poleg Pechorina je Grushnitsky videti patetičen in smešen.
. Grushnitsky vedno poskuša nekoga posnemati.
. Tudi na meji življenja in smrti se Grushnitskyjev ponos izkaže za močnejšega od poštenosti.
3. Werner - Pechorinov prijatelj in "dvojnik"
. Po definiciji je Pečorin "čudovita oseba". Werner in Pechorin drug drugemu bereta dušo.
. Je »skeptik in materialist«.
. Odlikujejo ga globok in oster um, pronicljivost in opazovanje ter poznavanje ljudi.
. Ima dobro srce(»jokanje nad umirajočim vojakom«).
. Svoja čustva in razpoloženja skriva pod krinko ironije in posmeha. Werner in Pechorin ne moreta biti prijatelja, saj Pechorin meni, da je »od dveh prijateljev eden vedno suženj drugega, čeprav tega pogosto nobeden od njiju ne prizna; Ne morem biti suženj in v tem primeru je ukazovanje dolgočasno delo, saj moram hkrati tudi zavajati ...«
4. Marija. Faze razvoja odnosov med princeso in Pechorinom
Razdraženost zaradi Pechorinovega pomanjkanja pozornosti do princese.
. Sovraštvo, ki ga je povzročilo več "drznih" dejanj Pechorina (Pechorin je zvabil vse princesine gospode, kupil preprogo, pokril svojega konja s preprogo).
. Zanimanje, rojeno iz želje, da bi izvedeli, kdo je, ta Pechorin.
. Srečanje s Pečorinom ne spremeni samo princesinega odnosa do junaka, ampak tudi princeso samo: postane bolj iskrena, bolj naravna.
. Pechorinovo priznanje v princesi vzbudi sočutje in empatijo.
. V princesi se dogajajo spremembe, o katerih Pečorin ugotavlja: »Kam je izginila njena živahnost, njena koketerija, njene muhavosti, njen drzen izraz, njen prezirljiv nasmeh, njen odsoten pogled?..«
. Občutki, ki jih prebudi ljubezen do Pechorina, spremenijo princeso Mary v prijazno, nežno, ljubeča ženska, za katerega se izkaže, da lahko odpusti Pečorinu.
5. Vera - edina ženska, ki ga ljubi Pechorin.
»Zakaj me ima tako rada, res ne vem! Še več, to je ena ženska, ki me je popolnoma razumela, z vsemi mojimi drobnimi slabostmi, slabimi strastmi ... Je zlo res tako privlačno?«
. Pechorin Veri prinese veliko trpljenja.
. Vera za Pechorina je angel varuh.
. Vse mu odpusti, zna globoko in močno čutiti.
. Tudi po dolgi ločitvi Pechorin doživlja enake občutke do Vere, kar priznava tudi sam.
. »Z možnostjo, da jo za vedno izgubim, mi je Faith postala dražja od vsega na svetu, vrednejši od življenja, čast, sreča."
. "Ona je edina ženska na svetu, ki je ne bi mogel prevarati." Vera je edina oseba, ki razume, kako osamljen in nesrečen je Pečorin.
Vera o Pečorinu: »... v tvoji naravi je nekaj posebnega, nekaj samo tebi lastnega, nekaj ponosnega in skrivnostnega; v tvojem glasu, ne glede na to, kaj rečeš, je nepremagljiva moč; nihče ne zna nenehno želeti biti ljubljen; Zlo v nobenem ni tako privlačno; Nobeden pogled ne obljublja toliko blaženosti; nihče ne zna bolje izkoristiti svojih prednosti in nihče ne more biti tako resnično nesrečen kot ti, ker se nihče ne trudi tako zelo prepričati v nasprotno.”

Zgodba "Fatalist"

Pechorin išče odgovor na vprašanje: "Ali predestinacija obstaja?"
Junak je preobremenjen z mislimi o usodi in volji človeka. Govorimo o temah, pomembnejših od človeških čustev, odnosov, nasprotovanja enemu ali drugemu krogu družbe. Eden od prisotnih ugotavlja: "In če zagotovo obstaja predestinacija, zakaj nam je potem dan razum, zakaj bi morali dajati račune za svoja dejanja?.."
Verjame v usodo, predestinacijo Ne verjame v usodo, predestinacijo
Vulich je igralec, ki nenehno skuša usodo. Išče moč nad usodo. Njegov pogum pojasnjuje dejstvo, da je prepričan, da je ura njegove smrti dodeljena vsakemu človeku in ne more biti drugače: "Vsakemu od nas je dodeljena usodna minuta." Pechorin - ne verjame, da obstaja višja sila, ki nadzoruje gibanje ljudi. "Zdelo se mi je smešno, ko sem se spomnil, da so bili nekoč modri ljudje, ki so mislili, da nebesna telesa sodelujejo v naših nepomembnih sporih glede kosa zemlje ali za neke izmišljene pravice."
»In kako pogosto zamenjujemo s prepričanjem prevaro čutov ali zmoto razuma!.. Rad dvomim o vsem: ta naravnanost uma ne moti odločnosti značaja; nasprotno, jaz grem vedno pogumneje naprej, ko ne vem, kaj me čaka. Konec koncev hujši od smrti nič se ne bo zgodilo - in smrti ne boste ubežali!"
Oseba, ki ima vero in namen, se izkaže za močnejšo od osebe, ki ne verjame v usodo, ne verjame vase. Če za človeka ni nič pomembnejšega od lastne želje, potem neizogibno izgubi voljo. Pečorin razume ta paradoks takole: »In mi, njihovi usmiljeni potomci, ki tavamo po zemlji brez prepričanj in ponosa, brez užitka in strahu, razen tistega nehotenega strahu, ki stiska srce ob misli na neizogibni konec, nismo več sposobni velikih žrtev za kakršno koli dobro.” človeštva, tudi ne za lastno srečo, ker se zavedamo njene nemožnosti in brezbrižno prehajamo od dvoma do dvoma...”

M. Yu. Lermontov je delal na romanu "Junak našega časa" v letih 1838-1840. Ideja za pisanje romana se je porodila med pisateljevim izgnanstvom na Kavkazu leta 1838. Prvi deli romana so bili v enem letu objavljeni v reviji Otechestvennye zapiski. Zbudili so zanimanje bralcev. Lermontov, ki je videl priljubljenost teh del, jih je združil v en velik roman.

Avtor je v naslovu želel utemeljiti aktualnost svojega ustvarjanja za svoje sodobnike. Izdaja iz leta 1841 je vsebovala tudi predgovor pisca v zvezi z vprašanji, ki so se porajala med bralci. Predstavljamo vam povzetek »Junaka našega časa« po poglavjih.

Glavni junaki

Pečorin Grigorij Aleksandrovič- osrednji lik celotne zgodbe, častnik v carski vojski, občutljiva in vzvišena narava, a sebična. Čeden, vrhunsko grajen, očarljiv in inteligenten. Obremenjujeta ga njegova arogantnost in individualizem, vendar ne želi preseči ne enega ne drugega.

Bela- hči čerkeškega princa. Zahrbtno jo ugrabi brat Azamat in postane Pečorinova ljubica. Bela je lepa in pametna, čista in neposredna. Umre od bodala Čerkeza Kazbiča, ki je vanjo zaljubljen.

Mary(Kneginja Ligovskaja) je plemenita deklica, ki jo je Pečorin srečal po naključju in naredil vse, da bi se zaljubila vanj. Izobražen in pameten, ponosen in velikodušen. Prekinitev s Pečorinom zanjo postane velika tragedija.

Maksim Maksimič- častnik carske vojske (s činom stotnika). Prijazen in pošten človek, Pečorinov šef in tesni prijatelj, neprostovoljna priča njegovih ljubezenskih zgod in življenjskih konfliktov.

Pripovedovalec- mimoidoči častnik, ki je naključno spoznal Maksima Maksimoviča in poslušal ter zapisal njegovo zgodbo o Pečorinu.

Drugi liki

Azamat- čerkeški princ, neuravnovešen in sebičen mladenič, Belin brat.

Kazbič- mladi Čerkez, ki se je zaljubil v Belo in postal njen morilec.

Grušnicki- mlad kadet, ponosen in nezadržen človek. Pečorinov tekmec, ki ga je ubil v dvoboju.

vera- Pečorinova nekdanja ljubica se v romanu pojavi kot spomin na njegovo preteklost v Sankt Peterburgu.

Undine- brezimna tihotapka, ki je s svojim videzom presenetila Pečorina (»undine« je eno od imen morskih deklic; bralec ne bo nikoli izvedel dekličinega pravega imena).

Janko- tihotapec, Ondinin prijatelj.

Werner- zdravnik, inteligentna in izobražena oseba, znanec Pechorina.

Vulich- častnik, po narodnosti Srb, mlad in igralec na srečo, znanec Pečorina.

Predgovor

V predgovoru avtor nagovarja bralce. Pravi, da so bralce presenetile negativne lastnosti glavnega junaka njegovega dela in za to krivijo avtorja. Vendar pa Lermontov poudarja, da je njegov junak utelešenje slabosti svojega časa, zato je moderen. Avtor tudi meni, da bralcev ni mogoče ves čas hraniti s sladkimi zgodbami in pravljicami; življenje morajo videti in razumeti takšno, kot je.

Akcija dela poteka na Kavkazu v začetku XIX stoletja. Delno na tem območju Rusko cesarstvo potekajo vojaške operacije proti gorjanom.

Prvi del

I. Bela

Ta del se začne z dejstvom, da pripovedovalec-častnik na poti na Kavkaz sreča štabnega stotnika srednjih let Maxima Maksimycha, ki nanj naredi pozitiven vtis. Pripovedovalec in štabni kapitan postaneta prijatelja. Ko se znajdejo v snežnem metežu, se junaki začnejo spominjati dogodkov iz svojega življenja, štabni kapitan pa govori o mladem častniku, ki ga je poznal pred štirimi leti in pol.

Temu častniku je bilo ime Grigory Pechorin. Bil je lepega obraza, postaven in inteligenten. Vendar je imel čuden značaj: ali se je pritoževal zaradi malenkosti, kot dekle, ali pa je neustrašno jahal konja po skalah. Maxim Maksimych je bil takrat poveljnik vojaške trdnjave, v kateri je pod njegovim poveljstvom služil ta skrivnostni mladi častnik.

Kmalu je občutljivi kapitan opazil, da se je njegov novi podrejeni v divjini začel počutiti žalosten. Ker je bil prijazen človek, se je odločil pomagati svojemu častniku, da se sprosti. Takrat je bil ravno povabljen na poroko najstarejša hčiČerkeški princ, ki je živel nedaleč od trdnjave in si prizadeval za ustanovitev dober odnos s kraljevimi častniki.

Na poroki se je Pečorinu priljubila kneževa najmlajša hči, lepa in graciozna Bela.

Ko je pobegnil iz zatohlosti sobe, je Maxim Maksimych odšel ven in postal neprostovoljna priča pogovoru, ki je potekal med Kazbichom, Čerkezom z videzom roparja, in Belinim bratom Azamatom. Slednji je Kazbichu ponudil kakršno koli ceno za njegovega veličastnega konja, s čimer je dokazal, da mu je za konja pripravljen celo ukrasti njegovo sestro. Azamat je vedel, da Kazbich ni ravnodušen do Bele, toda ponosni Čerkez Kazbich je le odvrnil nadležnega mladeniča.

Maksim Maksimič, ko je poslušal ta pogovor, ga je nenamerno pripovedoval Pečorinu, ne da bi vedel, kaj namerava njegov mladi kolega.

Izkazalo se je, da je Pečorin pozneje povabil Azamata, naj mu ukrade Belo, v zameno pa mu je obljubil, da bo Kazbičev konj postal njegov.

Azamat je izpolnil dogovor in svojo lepo sestro odpeljal v trdnjavo k Pechorinu. Ko je Kazbič pognal ovne v trdnjavo, ga je Pechorin odvrnil, Azamat pa je takrat ukradel njegovega zvestega konja Karageza. Kazbich se je zaobljubil, da se bo maščeval storilcu.

Kasneje je v trdnjavo prišla novica, da je Kazbič ubil čerkeškega princa - lastni oče Bela in Azamat, ki ga sumita sodelovanja pri ugrabitvi njegovega konja.

Medtem je Bela začela živeti v Pečorinovi trdnjavi. Z njo je ravnal nenavadno skrbno, ne da bi je užalil ne z besedo ne z dejanjem. Pechorin je najel Čerkezijko, ki je začela služiti Beli. Pechorin sam je z naklonjenostjo in prijetnim ravnanjem osvojil srce ponosne lepotice. Deklica se je zaljubila v svojega ugrabitelja. Ko pa je dosegel naklonjenost lepotice, je Pechorin izgubil zanimanje zanjo. Bela je začutila ohladitev ljubimca in se zaradi tega začela močno obremenjevati.

Maxim Maksimych, ko se je zaljubil v dekle, kako moja lastna hči, jo je vso moč skušal potolažiti. Nekega dne, ko je Pečorin zapustil trdnjavo, je štabni kapitan povabil Belo, naj se z njim sprehodi zunaj obzidja. Od daleč so videli Kazbiča, kako jezdi na konju Belinega očeta. Deklico je postalo strah za svoje življenje.

Minilo je še nekaj časa. Pechorin je vse manj komuniciral z Belo, začela je biti žalostna. Nekega dne Maksim Maksimič in Pečorin nista bila v trdnjavi, ko sta se vrnila, sta od daleč opazila prinčevega konja in Kazbiča v sedlu, ki je na njem nosil nekakšno torbo. Ko so policisti lovili Kazbicha, je Čerkez odprl torbo in nad njo dvignil bodalo. Postalo je jasno, da v torbi drži Belo. Kazbich je zapustil svoj plen in hitro odgalopiral.

Častniki so se odpeljali do smrtno ranjene deklice, jo previdno dvignili in odpeljali v trdnjavo. Bela je lahko živela še dva dni. V svojem deliriju se je spominjala Pečorina, govorila o svoji ljubezni do njega in obžalovala, da sta z Grigorijem Aleksandrovičem v različne vere, zato se po njenem mnenju ne bosta mogla srečati v nebesih.

Ko je bila Bela pokopana, Maksim Maksimič ni več govoril o njej s Pečorinom. Potem je starejši štabni kapitan prišel do zaključka, da je Bela smrt najboljši izhod iz trenutne situacije. Navsezadnje bi jo Pechorin sčasoma zapustil in takšne izdaje ne bi mogla preživeti.

Po službi v trdnjavi pod poveljstvom Maksima Maksimiča je Pečorin odšel, da bi jo nadaljeval v Gruziji. O sebi ni dal nobenih novic.

Tu se je zgodba štabnega kapetana končala.

II. Maksim Maksimič

Pripovedovalec in Maxim Maksimych sta se razšla, vsak se je lotil svojega posla, a kmalu sta se nepričakovano spet srečala. Maksim Maksimič je navdušeno povedal, da je povsem nepričakovano spet srečal Pečorina. Izvedel je, da se je zdaj upokojil, in se odločil oditi v Perzijo. Starejši štabni kapitan je želel komunicirati s starim prijateljem, ki ga ni videl približno pet let, vendar si Pechorin sploh ni prizadeval za takšno komunikacijo, kar je starega častnika zelo užalilo.

Maksim Maksimič vso noč ni mogel spati, zjutraj pa se je odločil, da se znova pogovori s Pečorinom. Vendar je pokazal hladnost in navidezno brezbrižnost. Štabni kapitan je bil zelo žalosten.

Pripovedovalec, ki je osebno videl Pečorina, se je odločil, da bo bralcem posredoval svoje vtise o njegovem videzu in obnašanju. Bil je moški srednje rasti z lepim in izrazitim obrazom, ki je bil ženskam vedno všeč. Znal se je obnašati v družbi in govoriti. Pechorin se je lepo in brez izzivanja oblačil, njegova obleka je poudarjala vitkost njegovega telesa. Kar pa je v njegovem celotnem videzu presenetilo, so bile njegove oči, ki so na sogovornika gledale hladno, težko in prodorno. Pečorin v komunikaciji praktično ni uporabljal gest, kar je bil znak skrivnosti in nezaupanja.

Hitro je odšel, o sebi pa je pustil le žive spomine.

Pripovedovalec je bralce obvestil, da mu je Maksim Maksimič, ko je videl njegovo zanimanje za osebnost Pečorina, podaril svoj dnevnik, to je svoj dnevnik. Nekaj ​​časa je dnevnik ležal pri pripovedovalcu v mirovanju, toda po Pečorinovi smrti (umrl je nenadoma pri osemindvajsetih letih: nepričakovano je zbolel na poti v Perzijo) se je pripovedovalec odločil, da bo nekaj njegovih delov objavil.
Pripovedovalec, ki je nagovarjal bralce, jih je prosil za prizanesljivost do Pečorinove osebnosti, saj je bil kljub svojim slabostim vsaj iskren v svojem podroben opis njihov.

Pechorinov dnevnik

I. Taman

V tem delu je Pečorin govoril o, zanj mnenju, smešni dogodivščini, ki se mu je zgodila v Tamanu.

Ko je prišel na ta malo znani kraj, je zaradi svoje značilne sumničavosti in pronicljivosti ugotovil, da slepi deček, pri katerem je ostal čez noč, nekaj skriva pred okolico. Za njim je videl, da se slepi sreča z lepo dekle, ki jo Pechorin sam imenuje Undine (»sirena«). Deklica in fant sta čakala na moškega, ki sta ga imenovala Yanko. Kmalu se je pojavil Yanko z nekaj vrečkami.

Naslednje jutro je Pečorin, ki ga je vzpodbudila radovednost, skušal od slepega izvedeti, kakšne svežnje je prinesel njegov čudni prijatelj. Slepi fant je molčal in se pretvarjal, da ne razume svojega gosta. Pechorin se je srečal z Ondine, ki je poskušala flirtati z njim. Pečorin se je pretvarjal, da je podlegel njenim čarom.

Zvečer je skupaj s kozakom, ki ga je poznal, odšel na zmenek z dekletom na pomol in ukazal kozaku, naj bo previden in naj mu, če se zgodi kaj nepričakovanega, priskoči na pomoč.

Skupaj z Ondine se je Pechorin vkrcal na ladjo. Toda njuno romantično potovanje je bilo kmalu prekinjeno, ko je deklica poskušala potisniti svojega spremljevalca v vodo, kljub dejstvu, da Pechorin ni znal plavati. Motivi za Ondino vedenje so razumljivi. Ugibala je, da Pečorin razume, kaj počneta Janko, slepi deček in ona, in zato lahko policijo obvesti o tihotapcih. Vendar je Pechorin uspel premagati dekle in jo vreči v vodo. Ondine je znala precej dobro plavati, planila je v vodo in odplavala proti Yanku. Vzel jo je na svoj čoln in kmalu sta izginila v temi.

Ko se je vrnil po tako nevarnem potovanju, je Pechorin ugotovil, da je slepi deček ukradel njegove stvari. Dogodivščine preteklega dne so zabavale zdolgočasenega junaka, vendar ga je neprijetno jezilo, da bi lahko umrl v valovih.

Zjutraj je junak za vedno zapustil Taman.

Drugi del

(konec Pečorinovega dnevnika)

II. Princesa Mary

Pečorin je v svojem dnevniku govoril o življenju v mestu Pjatigorsk. Dolgočasila ga je provincialna družba. Junak je iskal zabavo in jo našel.

Spoznal je mladega kadeta Grušnickega, vročega in gorečega mladeniča, zaljubljenega v lepo princeso Marijo Ligovsko. Pečorina je ta občutek zabaval mladenič. V prisotnosti Grushnitskega je začel govoriti o Mary, kot da ni dekle, ampak dirkalni konj, s svojimi prednostmi in slabostmi.

Sprva je Pečorin razjezil Marijo. Hkrati je junak rad razjezil mlado lepotico: ali je poskušal prvi kupiti drago preprogo, ki jo je želela kupiti princesa, ali pa ji je izrazil zlobne namige. Pechorin je dokazal Grushnitskyju, da Marija spada v pasmo tistih žensk, ki se bodo spogledovale z vsemi in se po naročilu svoje matere poročile z ničvrednim moškim.

Medtem je Pechorin v mestu srečal Wernerja, lokalnega zdravnika, inteligentnega, a žolčnega človeka. Po mestu so okoli njega krožile najbolj smešne govorice: nekdo ga je imel celo za lokalnega Mefista. Wernerju je bila ta eksotična slava všeč in podpiral jo je z vso močjo. Kot pronicljiva oseba je zdravnik predvidel prihodnjo dramo, ki bi se lahko zgodila med Pečorinom, Marijo in mladim kadetom Grušnickim. Vendar te teme ni podrobneje razpredal.

Medtem so dogodki šli svojo pot in dodali nove poteze portretu glavnega junaka. Družabnica in sorodnica princese Marije, Vera, je prišla v Pjatigorsk. Bralci so izvedeli, da je bil Pechorin nekoč strastno zaljubljen v to žensko. V srcu je ohranila tudi svetel občutek za Grigorija Aleksandroviča. Vera in Gregory sta se srečala. In tu smo videli drugačnega Pechorina: ne hladnega in jeznega cinika, ampak človeka velikih strasti, ki ni ničesar pozabil in je občutil trpljenje in bolečino. Po srečanju z Vero, ki se je poročena ženska, se ni mogla povezati z junakom, ki je bil zaljubljen vanjo, Pechorin je skočil v sedlo. Galopiral je čez gore in doline ter močno izčrpal svojega konja.

Na izčrpanem konju je Pečorin po naključju srečal Marijo in jo prestrašil.

Kmalu je Grushnitsky z gorečim občutkom začel dokazovati Pechorinu, da ga po vseh njegovih norčijah nikoli ne bodo sprejeli v princesini hiši. Pechorin se je prepiral s prijateljem in dokazal nasprotno.
Pečorin je šel na ples s princeso Ligovsko. Tu se je do Marije začel obnašati nenavadno vljudno: plesal je z njo kot čudovit gospod, jo varoval pred pijanim častnikom in ji pomagal premagati omedlevico. Mati Marija je na Pečorina začela gledati z drugimi očmi in ga povabila v svojo hišo kot tesnega prijatelja.

Pechorin je začel obiskovati Ligovske. Marija ga je začela zanimati kot ženska, vendar je junaka še vedno privlačila Vera. Na enem njunih redkih zmenkov je Vera povedala Pečorinu, da je neozdravljivo bolna zaradi uživanja, zato ga je prosila, naj prihrani njen ugled. Vera je še dodala, da je vedno razumela dušo Grigorija Aleksandroviča in ga sprejela z vsemi njegovimi slabostmi.

Pečorin pa se je z Marijo zbližal. Deklica mu je priznala, da ji je dolgčas vseh oboževalcev, vključno z Grushnitskim. Pečorin je s svojim šarmom, brez opravka, poskrbel, da se je princesa zaljubila vanj. Niti sam sebi ni mogel razložiti, zakaj mu je to potrebno: ali da bi se zabaval, ali da bi razjezil Grushnitskyja, ali morda zato, da bi Veri pokazal, da nekdo tudi njega potrebuje, in s tem izzval njeno ljubosumje.

Gregorju je uspelo, kar je želel: Mary se je zaljubila vanj, a je svoja čustva sprva skrivala.

Medtem je Vero začelo skrbeti ta roman. Na skrivnem zmenku je Pečorina prosila, naj se nikoli ne poroči z Marijo, in mu v zameno obljubila nočno srečanje.

Pečorin se je v družbi Marije in Vere začel dolgočasiti. Utrujen je bil od Grushnitskyja s svojo strastjo in fantovščino. Pechorin se je namerno začel obnašati provokativno v javnosti, kar je povzročilo solze vanj zaljubljene Marije. Ljudje so mislili, da je nemoralen norec. Vendar je mlada princesa Ligovskaja razumela, da jo je s tem samo še bolj očaral.

Grushnitsky je začel postajati resno ljubosumen. Razumel je, da je bilo Marijino srce dano Pečorinu. Zabavalo ga je tudi dejstvo, da ga je Grushnitsky prenehal pozdravljati in se začel obračati stran, ko se je pojavil.

Celotno mesto je že govorilo o tem, da bo Pechorin kmalu zaprosil Marijo. Stara princesa - deklicina mati - je iz dneva v dan pričakovala svate od Grigorija Aleksandroviča. Toda Marije ni hotel zaprositi, ampak je hotel počakati, da mu dekle sama izpove svojo ljubezen. Na enem od sprehodov je Pechorin princeso poljubil na lice in želel videti njeno reakcijo. Naslednji dan je Mary priznala svojo ljubezen Pechorinu, a je v odgovor hladno opozoril, da do nje ne čuti nobenih ljubečih čustev.

Mary se je zaradi besed svojega ljubljenega počutila globoko ponižano. Čakala je karkoli, le tega ne. Junakinja je ugotovila, da se ji je Pechorin smejal iz dolgčasa. Primerjala se je z rožo, ki jo je jezni mimoidoči utrgal in vrgel na prašno cesto.

Pechorin je v svojem dnevniku opisal prizor razlage z Marijo in razpravljal o tem, zakaj je ravnal tako podlo. Zapisal je, da se noče poročiti, ker je vedeževalka nekoč njegovi materi rekla, da ji bo sin umrl zaradi hudobne žene. V svojih zapiskih je junak zapisal, da nadvse ceni svojo svobodo in se boji biti plemenit in se drugim zdi smešen. In preprosto verjame, da ni sposoben nikomur prinesti sreče.

V mesto je prispel slavni čarovnik. Vsi so hiteli na njegov nastop. Tam ni bilo samo Vere in Marije. Pečorin, ki ga je gnala strast do Vere, je pozno zvečer odšel v hišo Ligovskih, kjer je živela. V oknu je zagledal obris Marije. Grušnicki je izsledil Pečorina, saj je verjel, da ima dogovorjen sestanek z Marijo. Kljub dejstvu, da se je Pechorin uspel vrniti v svojo hišo, je Grushnitsky poln zamere in ljubosumja. Grigorija Aleksandroviča je izzval na dvoboj. Werner in dragun, ki ga Pečorin ni poznal, sta delovala kot sekundanta.

Pred dvobojem se Pechorin dolgo ni mogel umiriti; razmišljal je o svojem življenju in ugotovil, da je le malo ljudem prinesel dobro. Usoda mu je pripravila vlogo krvnika mnogih ljudi. Nekatere je ubil z besedami, druge z dejanji. Z nenasitno ljubeznijo je ljubil samo sebe. Iskal je osebo, ki bi ga lahko razumela in mu vse odpustila, a tega ni mogla storiti niti ena ženska ali moški.

In tako je prejel izziv na dvoboj. Morda ga bo tekmec ubil. Kaj bo ostalo za njim v tem življenju? nič. Samo prazni spomini.

Naslednje jutro je Werther poskušal spraviti Pečorina in njegovega nasprotnika. Vendar je bil Grushnitsky neomajen. Pechorin je želel pokazati velikodušnost nasprotniku, upajoč na njegovo vzajemnost. Toda Grushnitsky je bil jezen in užaljen. Kot rezultat dvoboja je Pechorin ubil Grushnitskega. Da bi skrili dejstvo dvoboja, so sekundanti in Pečorin pričali, da so mladega častnika ubili Čerkezi.

Vendar je Vera ugotovila, da je Grushnitsky umrl v dvoboju. Možu je priznala svoja čustva do Pečorina. Odpeljal jo je iz mesta. V poskusu, da bi dohitel Vero, je svojega konja pognal do smrti.

Ko se je vrnil v mesto, je izvedel, da so v družbo pricurljale govorice o dvoboju, zato so mu dodelili novo delovno mesto. Šel se je poslovit od Marije in hiše njene matere. Stara princesa mu je ponudila roko in srce svoje hčerke, vendar je Pechorin njen predlog zavrnil.

Ko je ostal sam z Marijo, je tako ponižal ponos te deklice, da se je sam počutil neprijetno.

III. Fatalist

Zadnji del romana pripoveduje, da je Pečorin po poslu končal v kozaški vasi. Nekega večera je med častniki prišlo do spora, ali je bil v človekovem življenju usoden splet okoliščin. Ali človek svobodno izbira svoje življenje ali je njegova usoda »naprej določena od zgoraj«?

Med burnim prepirom je besedo prevzel Srb Vulich. Izjavil je, da je po svojem prepričanju fatalist, torej oseba, ki verjame v usodo. Zato je bil mnenja, da če mu nocoj ne bo dano umreti od zgoraj, ga smrt ne bo vzela, ne glede na to, koliko si je sam prizadeval za to.

V dokaz svojih besed je Vulich ponudil stavo: ustrelil se bo v tempelj; če bo imel prav, bo ostal živ, če se bo zmotil, pa bo umrl.

Nihče od zbranih ni hotel privoliti v tako čudne in strašne pogoje stave. Samo Pechorin se je strinjal.

Ko je pogledal sogovornika v oči, je Pečorin odločno dejal, da bo danes umrl. Nato je Vulich vzel pištolo in se ustrelil v tempelj. Pištola je zatajila. Nato je sprožil drugi strel v stran. Posnetek je bil bojni.

Vsi so začeli glasno razpravljati o tem, kaj se je zgodilo. Toda Pechorin je vztrajal, da bo Vulich danes umrl. Nihče ni razumel njegove vztrajnosti. Vulich je nezadovoljen zapustil sejo.

Pechorin je hodil domov po uličicah. Zagledal je ležati na tleh prašiča, ki ga je sablja prepolovila. Očividci so mu povedali, da je eden od njihovih kozakov, ki rad pije iz steklenice, počel takšne nenavadne stvari.
Zjutraj so Pečorina zbudili častniki in mu povedali, da je Vuliča ponoči do smrti zasekel ta isti pijani kozak. Pechorin se je počutil nelagodno, vendar je hotel tudi poskusiti srečo. Skupaj z drugimi častniki je šel ujeti kozaka.

Medtem ko se je kozak streznil in spoznal, kaj je storil, se ni nameraval prepustiti na milost in nemilost častnikov. Zaprl se je v svojo kočo in grozi, da bo ubil vsakogar, ki bo prišel tja. Ob smrtni nevarnosti se je Pechorin prostovoljno javil, da bo prepirljivca kaznoval. Skozi okno je splezal v svojo kočo, a ostal živ. Kozaka so pravočasno prispeli častniki zvezali.

Po takem incidentu je moral Pechorin postati fatalist. Vendar se mu ni mudilo sklepati, saj je verjel, da v življenju ni vse tako preprosto, kot se zdi navzven.

In najprijaznejši Maxim Maksimych, ki mu je pripovedoval to zgodbo, je opazil, da se pištole pogosto spodletijo in zgodilo se bo, kar piše v družini nekoga. Tudi ostareli štabni kapitan ni želel postati fatalist.

Tu se roman konča. Branje kratko pripovedovanje"Junak našega časa", ne pozabite, da je samo delo veliko bolj zanimivo kot zgodba o njegovih glavnih epizodah. Torej preberi to znano delo M.Yu Lermontov in uživajte v tem, kar berete!

Zaključek

Delo Lermontova "Junak našega časa" je za bralce ostalo pomembno že skoraj dvesto let. In to ni presenetljivo, saj se delo dotika najpomembnejših življenjskih problemov človeškega obstoja na zemlji: ljubezni, osebne usode, usode, strasti in vere v višje sile. To delo nikogar ne bo pustilo ravnodušnega, zato je uvrščeno v zakladnico klasična dela ruska literatura.

Novi test

Po branju povzetek Dela Lermontova - poskusite opraviti test:

Ocena pripovedovanja

Povprečna ocena: 4.5. Skupaj prejetih ocen: 15365.