Πούσκιν Α.Σ. "The Bronze Horseman. Ανάλυση του έργου. Καλλιτεχνική ανάλυση του ποιήματος "The Bronze Horseman"

(1833)
ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Το περιστατικό που περιγράφεται σε αυτή την ιστορία βασίζεται στην αλήθεια. Λεπτομέρειες για την πλημμύρα είναι παρμένες από περιοδικά της εποχής. Οι περίεργοι μπορούν να συμβουλεύονται τα νέα που συνέταξε ο V. N. Berkh.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Στην ακτή των κυμάτων της ερήμου
Στεκόταν εκεί, γεμάτος μεγάλες σκέψεις,
Και κοίταξε μακριά. Φαρδιά μπροστά του
Το ποτάμι όρμησε. φτωχό σκάφος
Το προσπάθησε μόνος του.
Δίπλα σε βρύες, ελώδεις όχθες
Μαυρισμένες καλύβες εδώ κι εκεί,
Καταφύγιο ενός άθλιου Chukhonian.
Και το δάσος, άγνωστο στις ακτίνες
Στην ομίχλη του κρυμμένου ήλιου,
Τριγύρω υπήρχε θόρυβος.

Και σκέφτηκε:
Από εδώ θα απειλήσουμε τον Σουηδό,
Εδώ θα ιδρυθεί η πόλη
Να κακομάθει έναν αλαζονικό γείτονα.
Η φύση μας προόρισε εδώ
Κόψτε ένα παράθυρο στην Ευρώπη (1),
Σταθείτε με γερά πόδι δίπλα στη θάλασσα.
Εδώ στα νέα κύματα
Όλες οι σημαίες θα μας επισκεφτούν
Και θα το ηχογραφήσουμε στο ύπαιθρο.

Πέρασαν εκατό χρόνια και η νεαρή πόλη,
Υπάρχει ομορφιά και θαύμα σε γεμάτες χώρες,
Από το σκοτάδι των δασών, από τους βάλτους του μπλατ
Ανέβηκε θαυμάσια και περήφανα.
Πού ήταν ο Φινλανδός ψαράς πριν;
Θλιμμένος θετός γιος της φύσης
Μόνος στις χαμηλές όχθες
Ρίχτηκε σε άγνωστα νερά
Το παλιό σας δίχτυ είναι τώρα εκεί,
Κατά μήκος των πολυσύχναστων ακτών
Οι λεπτές κοινότητες συνωστίζονται
Ανάκτορα και πύργοι. πλοία
Ένα πλήθος από όλο τον κόσμο
Προσπαθούν για πλούσιες μαρίνες.
Ο Νέβα είναι ντυμένος με γρανίτη.
Γέφυρες κρέμονταν πάνω από τα νερά.
Σκούρο πράσινο κήποι
Νησιά την κάλυψαν,
Και μπροστά στη νεότερη πρωτεύουσα
Η παλιά Μόσχα έχει ξεθωριάσει,
Όπως πριν από μια νέα βασίλισσα
Πορφύριος χήρα.

Σ 'αγαπώ, δημιουργία της Πέτρας,
Λατρεύω την αυστηρή, λεπτή εμφάνισή σου,
κυρίαρχο ρεύμα του Νέβα,
Ο παράκτιος γρανίτης του,
Οι φράχτες σας έχουν μοτίβο από χυτοσίδηρο,
από τις στοχαστικές νύχτες σου
Διαφανές λυκόφως, λάμψη χωρίς φεγγάρι,
Όταν είμαι στο δωμάτιό μου
Γράφω, διαβάζω χωρίς λάμπα,
Και οι κοινότητες ύπνου είναι ξεκάθαρες
Ερημικοί δρόμοι και φως
βελόνα ναυαρχείου,
Και να μην αφήνεις το σκοτάδι της νύχτας
Σε χρυσούς ουρανούς
Η μια αυγή δίνει τη θέση της στην άλλη
Βιάζεται δίνοντας τη νύχτα μισή ώρα (2).
Λατρεύω τον σκληρό χειμώνα σου
Ήρεμος αέρας και παγετός,
Έλκηθρο που τρέχει κατά μήκος του μεγάλου Νέβα.
Τα πρόσωπα των κοριτσιών είναι πιο λαμπερά από τα τριαντάφυλλα,
Και η λάμψη και ο θόρυβος και η συζήτηση για τις μπάλες,
Και την ώρα της γιορτής ο εργένης
Το σφύριγμα των αφρισμένων ποτηριών
Και η φλόγα της διάτρησης είναι μπλε.
Λατρεύω την πολεμική ζωντάνια
Διασκεδαστικά Πεδία του Άρη,
Στρατεύματα πεζικού και άλογα
Ομοιόμορφη ομορφιά
Στο αρμονικά ασταθές σύστημά τους
Τα κομμάτια αυτών των νικηφόρων πανό,
Η λάμψη αυτών των χάλκινων καπακιών,
Πυροβολήθηκε μέσα και πέρα ​​στη μάχη.
Σ' αγαπώ, στρατιωτική πρωτεύουσα,
Το οχυρό σου είναι καπνός και βροντή,
Όταν η βασίλισσα χορτάσει
Δίνει έναν γιο στο βασιλικό σπίτι,
Ή νίκη επί του εχθρού
Η Ρωσία θριαμβεύει ξανά
Ή, σπάζοντας τον μπλε πάγο σου,
Ο Νέβα τον μεταφέρει στις θάλασσες,
Και, νιώθοντας τις μέρες της άνοιξης, χαίρεται.

Επίδειξη, πόλη Petrov, και σταθείτε
Ακλόνητη σαν τη Ρωσία,
Μακάρι να κάνει ειρήνη μαζί σου
Και το ηττημένο στοιχείο?
Εχθρότητα και αρχαία αιχμαλωσία
Αφήστε τα φινλανδικά κύματα να ξεχάσουν
Και δεν θα είναι μάταιη κακία
Ταράξτε τον αιώνιο ύπνο του Πέτρου!

Ήταν μια τρομερή στιγμή
Νωπή η μνήμη της...
Σχετικά με αυτήν, φίλοι μου, για εσάς
Θα ξεκινήσω την ιστορία μου.
Η ιστορία μου θα είναι θλιβερή.

ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

Πάνω από τη σκοτεινή Πετρούπολη
Ο Νοέμβρης ανέπνευσε το φθινοπωρινό κρύο.
Πιτσίλισμα με θορυβώδες κύμα
Στις άκρες του λεπτού φράχτη σου,
Ο Νέβα τριγυρνούσε σαν άρρωστος
Ανήσυχο στο κρεβάτι μου.
Ήταν ήδη αργά και σκοτεινά.
Η βροχή χτυπούσε θυμωμένα στο παράθυρο,
Και ο αέρας φύσηξε, ουρλιάζοντας λυπημένος.
Εκείνη την ώρα από τους φιλοξενούμενους στο σπίτι
Ο νεαρός Ευγένιος ήρθε...
Θα είμαστε ο ήρωάς μας
Καλέστε με αυτό το όνομα. Το
Ακούγεται ωραίο; ήταν μαζί του για πολύ καιρό
Το στυλό μου είναι επίσης φιλικό.
Δεν χρειαζόμαστε το παρατσούκλι του,
Αν και σε περασμένες εποχές
Ίσως έλαμπε,
Και κάτω από την πένα του Καραμζίν
Στους γηγενείς θρύλους ακουγόταν.
Τώρα όμως με φως και φήμη
Είναι ξεχασμένο. Ο ήρωάς μας
Ζει στην Κολόμνα. εξυπηρετεί κάπου
Ξεφεύγει από τους ευγενείς και δεν ενοχλεί
Όχι για τους νεκρούς συγγενείς,
Όχι για ξεχασμένες αρχαιότητες.

Λοιπόν, γύρισα σπίτι, Ευγένιε
Τίναξε το παλτό του, γδύθηκε και ξάπλωσε.
Αλλά για πολλή ώρα δεν μπορούσε να κοιμηθεί
Μέσα στον ενθουσιασμό διαφόρων σκέψεων.
Τι σκεφτόταν; Σχετικά με,
Ότι ήταν φτωχός, ότι δούλευε σκληρά
Έπρεπε να παραδώσει στον εαυτό του
Και ανεξαρτησία και τιμή.
Τι θα μπορούσε να του προσθέσει ο Θεός;
Μυαλό και χρήμα. Τι είναι αυτό;
Τέτοιοι αδρανείς τυχεροί,
Ανεγκέφαλοι τεμπέληδες,
Για τους οποίους η ζωή είναι πολύ πιο εύκολη!
Ότι υπηρετεί μόνο δύο χρόνια.
Σκέφτηκε επίσης ότι ο καιρός
Δεν τα παράτησε. ότι το ποτάμι
Όλα ερχόντουσαν. που δύσκολα είναι
Οι γέφυρες δεν έχουν αφαιρεθεί από τον Νέβα
Και τι θα γίνει με την Παράσα;
Χωρισμένοι δύο τρεις μέρες.
Ο Ευγένιος αναστέναξε εγκάρδια εδώ
Και ονειρευόταν σαν ποιητής:

Παντρεύω; Καλά…. Γιατί όχι;
Είναι δύσκολο φυσικά.
Αλλά καλά, είναι νέος και υγιής,
Έτοιμος για εργασία μέρα και νύχτα.
Θα κανονίσει κάτι για τον εαυτό του
Καταφύγιο ταπεινό και απλό
Και θα ηρεμήσει την Παράσα.
"Ίσως θα περάσει άλλος ένας χρόνος -
Θα βρω μια θέση - Parashe
Θα εμπιστευτώ τη φάρμα μας
Και μεγαλώνοντας παιδιά...
Και θα ζήσουμε - και ούτω καθεξής μέχρι τον τάφο,
Θα φτάσουμε και οι δύο χέρι-χέρι
Και τα εγγόνια μας θα μας θάψουν...»

Αυτό ονειρευόταν. Και ήταν λυπηρό
Αυτόν εκείνο το βράδυ, και ευχήθηκε
Έτσι ώστε ο άνεμος να ουρλιάζει λιγότερο λυπημένα
Και αφήστε τη βροχή να χτυπήσει το παράθυρο
Όχι τόσο θυμωμένος...
Νυσταγμένα μάτια
Τελικά έκλεισε. Και έτσι
Το σκοτάδι μιας θυελλώδους νύχτας αραιώνει
Και η χλωμή μέρα έρχεται ήδη... (3)
Τρομερή μέρα!
Νέβα όλη τη νύχτα
Λαχταρώντας τη θάλασσα ενάντια στην καταιγίδα,
Χωρίς να ξεπεράσουν τη βίαιη ανοησία τους...
Και δεν μπορούσε να μαλώσει...
Το πρωί πάνω από τις όχθες του
Υπήρχαν πλήθη ανθρώπων που συνωστίζονταν μαζί,
Θαυμάζοντας τους παφλασμούς, βουνά
Και ο αφρός των θυμωμένων νερών.
Αλλά η δύναμη των ανέμων από τον κόλπο
Αποκλεισμένος Νέβα
Γύρισε πίσω, θυμωμένη, βουρκωμένη,
Και πλημμύρισε τα νησιά.
Ο καιρός έγινε πιο άγριος
Ο Νέβας φούσκωσε και βρυχήθηκε,
Ένα καζάνι που φουσκώνει και στροβιλίζεται,
Και ξαφνικά, σαν άγριο θηρίο,
Έτρεξε προς την πόλη. Μπροστά της
Όλα άρχισαν να τρέχουν. ολόγυρα
Ξαφνικά ήταν άδειο - ξαφνικά υπήρχε νερό
Έρεε σε υπόγεια κελάρια,
Κανάλια χύνονται στις σχάρες,
Και η Petropol αναδύθηκε σαν τρίτωνας,
Βαθιά μέχρι τη μέση στο νερό.

Πολιορκία! επίθεση! κακά κύματα,
Σαν κλέφτες σκαρφαλώνουν στα παράθυρα. Τσέλνι
Από το τρέξιμο τα τζάμια σπάνε από την πρύμνη.
Δίσκοι κάτω από ένα υγρό πέπλο,
Συντρίμμια από καλύβες, κορμούς, στέγες,
Χρηματιστήρια εμπορικών αγαθών,
Τα υπάρχοντα της χλωμής φτώχειας,
Γέφυρες που γκρεμίστηκαν από καταιγίδες,
Φέρετρα από ξεπλυμένο νεκροταφείο
Πλέοντας στους δρόμους!
Ανθρωποι
Βλέπει την οργή του Θεού και περιμένει την εκτέλεση.
Αλίμονο! όλα χάνονται: στέγη και φαγητό!
Πού θα το πάρω;
Σε εκείνη την τρομερή χρονιά
Ο αείμνηστος Τσάρος βρισκόταν ακόμα στη Ρωσία
Κυβέρνησε με δόξα. Στο μπαλκόνι
Θλιμμένος, μπερδεμένος, βγήκε έξω
Και είπε: «Με το στοιχείο του Θεού
Οι βασιλιάδες δεν μπορούν να ελέγξουν». Κάθισε
Και στη Δούμα με λυπημένα μάτια
Κοίταξα την κακή καταστροφή.
Υπήρχαν εκατοντάδες λίμνες
Και σε αυτά υπάρχουν πλατιά ποτάμια
Οι δρόμοι ξεχύθηκαν. Κάστρο
Έμοιαζε με θλιβερό νησί.
Ο βασιλιάς είπε - από άκρη σε άκρη,
Σε κοντινούς δρόμους και σε μακρινούς
Σε ένα επικίνδυνο ταξίδι μέσα από φουρτουνιασμένα νερά
Οι στρατηγοί ξεκίνησαν (4)
Να σώσει και να νικήσει με φόβο
Και υπάρχουν πνιγμένοι στο σπίτι.

Στη συνέχεια, στην πλατεία Πέτροβα,
Εκεί που ένα νέο σπίτι έχει υψωθεί στη γωνία,
Όπου πάνω από την υπερυψωμένη βεράντα
Με ένα σηκωμένο πόδι, σαν ζωντανό,
Υπάρχουν δύο λιοντάρια-φύλακες που στέκονται,
Καβαλώντας ένα μαρμάρινο θηρίο,
Χωρίς καπέλο, χέρια ενωμένα σε σταυρό,
Κάθισε ακίνητος, τρομερά χλωμός
Ευγένιος. Φοβόταν, καημένη,
Όχι για τον εαυτό μου. Δεν άκουσε
Πώς ανέβηκε ο άπληστος άξονας,
Πλένοντας τα πέλματά του,
Πώς η βροχή χτύπησε το πρόσωπό του,
Σαν τον άνεμο που ουρλιάζει βίαια,
Έσκισε ξαφνικά το καπέλο του.
Τα απελπισμένα βλέμματά του
Δείχτηκε στην άκρη
Ήταν ακίνητοι. Σαν βουνά
Από τα αγανακτισμένα βάθη
Τα κύματα σηκώθηκαν εκεί και θύμωσαν,
Εκεί ούρλιαξε η καταιγίδα, εκεί όρμησαν
Συντρίμμια... Θεέ, Θεέ! εκεί -
Αλίμονο! κοντά στα κύματα,
Σχεδόν στον κόλπο -
Ο φράχτης είναι άβαφος, αλλά η ιτιά
Και ένα ερειπωμένο σπίτι: εκεί είναι,
Χήρα και κόρη, η Παράσά του,
Το όνειρό του... Ή σε όνειρο
Το βλέπει αυτό; ή όλα τα δικά μας
Και η ζωή δεν μοιάζει με ένα άδειο όνειρο,
Η κοροϊδία του ουρανού πάνω από τη γη;
Και φαίνεται να είναι μαγεμένος
Σαν αλυσοδεμένοι σε μάρμαρο,
Δεν μπορώ να κατέβω! Γύρω του
Νερό και τίποτα άλλο!
Και η πλάτη μου είναι γυρισμένη σε αυτόν
Στα ακλόνητα ύψη,
Πάνω από τον αγανακτισμένο Νέβα
Στέκεται με τεντωμένο χέρι
Είδωλο σε χάλκινο άλογο.

ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ.

Αλλά τώρα, έχοντας χορτάσει την καταστροφή
Και κουρασμένος από την αυθάδη βία,
Ο Νέβα σύρθηκε πίσω,
Θαυμάζοντας την αγανάκτησή σας
Και φεύγοντας με ανεμελιά
Το θήραμά σου. Λοιπόν κακός
Με την άγρια ​​συμμορία του
Έχοντας εισβάλει στο χωριό, σπάει, κόβει,
Καταστρέφει και ληστεύει. κραυγές, γρυλίσματα,
Βία, βρισιές, συναγερμός, ουρλιαχτά!….
Και φορτωμένος με ληστεία,
Φοβούμενος το κυνηγητό, κουρασμένος,
Οι ληστές σπεύδουν σπίτι,
Ρίχνοντας θήραμα στο δρόμο.

Το νερό έχει υποχωρήσει και το πεζοδρόμιο
Άνοιξε και ο Ευγένιος είναι δικός μου
Βιάζεται, η ψυχή του βυθίζεται,
Με ελπίδα, φόβο και λαχτάρα
Στο μόλις υποτονικό ποτάμι.
Αλλά οι νίκες είναι γεμάτες θρίαμβο
Τα κύματα έβραζαν ακόμα θυμωμένα,
Σαν να σιγοκαίει κάτω τους μια φωτιά,
Ο αφρός ακόμα τα σκέπαζε,
Και ο Νέβα ανέπνεε βαριά,
Σαν άλογο που τρέχει πίσω από τη μάχη.
Ο Ευγένιος κοιτάζει: βλέπει μια βάρκα.
Τρέχει κοντά της σαν να βρισκόταν σε κάποιο εύρημα.
Καλεί τον μεταφορέα -
Και ο μεταφορέας είναι ανέμελος
Πρόθυμα τον πληρώσει για μια δεκάρα
Μέσα από τρομερά κύματα είστε τυχεροί.

Και μακρύς με θυελλώδη κύματα
Ένας έμπειρος κωπηλάτης πάλεψε
Και κρύβονται βαθιά ανάμεσα στις σειρές τους
Κάθε ώρα με τολμηρούς κολυμβητές
Το σκάφος ήταν έτοιμο - και τελικά
Έφτασε στην ακτή.
Δυστυχής
Τρέχει σε έναν γνωστό δρόμο
Σε γνωστά μέρη. Φαίνεται
Δεν μπορώ να μάθω. Η θέα είναι τρομερή!
Όλα είναι στοιβαγμένα μπροστά του.
Τι έχει πέσει, τι έχει γκρεμιστεί?
Τα σπίτια ήταν στραβά, άλλα
Κατέρρευσε τελείως, άλλοι
Μετατοπίζεται από τα κύματα. ολόγυρα
Σαν σε πεδίο μάχης,
Τα σώματα είναι ξαπλωμένα τριγύρω. Ευγένιος
Με το κεφάλι, χωρίς να θυμάμαι τίποτα,
Εξαντλημένος από το μαρτύριο,
Τρέχει εκεί που περιμένει
Η μοίρα με άγνωστα νέα,
Όπως με ένα σφραγισμένο γράμμα.
Και τώρα τρέχει στα προάστια,
Και εδώ είναι ο κόλπος, και το σπίτι είναι κοντά...
Τι είναι αυτό;...
Σταμάτησε.
Γύρισα πίσω και γύρισα.
Φαίνεται... περπατάει... ακόμα κοιτάζει.
Αυτό είναι το μέρος όπου στέκεται το σπίτι τους.
Εδώ είναι η ιτιά. Υπήρχε μια πύλη εδώ -
Προφανώς είχαν ξετρελαθεί. Πού είναι το σπίτι;
Και γεμάτο ζοφερή φροντίδα
Όλα συνεχίζονται, αυτός γυρίζει,
Μιλάει δυνατά στον εαυτό του -
Και ξαφνικά, χτυπώντας τον στο μέτωπο με το χέρι του,
Άρχισα να γελάω.
Νυχτερινή ομίχλη
Κατέβηκε στην πόλη έντρομη
Όμως οι κάτοικοι δεν κοιμήθηκαν για πολλή ώρα
Και μιλούσαν μεταξύ τους
Σχετικά με τη μέρα που πέρασε.
Πρωινή ακτίνα
Λόγω των κουρασμένων, χλωμών σύννεφων
Έλαμψε πάνω από την ήσυχη πρωτεύουσα
Και δεν βρήκα κανένα ίχνος
Τα προβλήματα του χθες. μωβ
Το κακό είχε ήδη καλυφθεί.
Όλα επέστρεψαν στην ίδια σειρά.
Οι δρόμοι είναι ήδη ελεύθεροι
Με την ψυχρή σου αναίσθηση
Ο κόσμος περπατούσε. Επίσημοι άνθρωποι
Φεύγοντας από το νυχτερινό μου καταφύγιο,
Πηγα στη δουλεια. Γενναίος έμπορος
Χωρίς να πτοώ, άνοιξα
Ο Νέβα λήστεψε υπόγειο,
Είναι σημαντικό να συλλέξετε την απώλεια σας
Τοποθετήστε το στο πλησιέστερο. Από τις αυλές
Έφεραν βάρκες.
Κόμης Khvostov,
Ποιητής αγαπητός στον ουρανό
Ήδη τραγουδήθηκε σε αθάνατους στίχους
Η ατυχία των τραπεζών του Νέβα.

Μα καημένε μου, καημένε Ευγένιε...
Αλίμονο! το μπερδεμένο μυαλό του
Κόντρα σε τρομερούς κραδασμούς
Δεν μπόρεσα να αντισταθώ. Επαναστατικός θόρυβος
Ο Νέβας και οι άνεμοι ακούστηκαν
Στα αυτιά του. Τρομερές σκέψεις
Σιωπηλά γεμάτος, περιπλανήθηκε.
Τον βασάνιζε κάποιο είδος ονείρου.
Πέρασε μια εβδομάδα, ένας μήνας - αυτός
Δεν γύρισε στο σπίτι του.
Η έρημη γωνιά του
Τον προσέλαβα όταν πέρασε η προθεσμία,
Ο ιδιοκτήτης του φτωχού ποιητή.
Evgeniy για τα αγαθά του
Δεν ήρθε. Θα βγει σύντομα
Έγινε εξωγήινος. Περπατούσα όλη μέρα με τα πόδια,
Και κοιμήθηκε στην προβλήτα. έφαγε
Ένα κομμάτι σερβίρεται στο παράθυρο.
Τα ρούχα του είναι άθλια
Έσκισε και σίγησε. Παιδιά θυμωμένα
Πέταξαν πέτρες πίσω του.
Συχνά μαστίγια αμαξά
Τον μαστίγωσαν γιατί
Ότι δεν καταλάβαινε τους δρόμους
Ποτέ ξανά; φαινόταν αυτός
Δεν πρόσεξα. Είναι άναυδος
Ήταν ο θόρυβος του εσωτερικού άγχους.
Και έτσι είναι η δυστυχισμένη ηλικία του
Σύρονται, ούτε θηρίο ούτε άνθρωπος,
Ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε ο κάτοικος του κόσμου
Όχι νεκρό φάντασμα...
Μια φορά κοιμόταν
Στην προβλήτα του Νέβα. Ημέρες του καλοκαιριού
Πλησιάζαμε το φθινόπωρο. ανέπνευσε
Θυελλώδης άνεμος. Θλιβερός άξονας
Πιτσιλισμένο στην προβλήτα, γκρινιάζοντας πρόστιμα
Και χτυπώντας τα ομαλά βήματα,
Σαν ικέτα στην πόρτα
Δικαστές που δεν τον ακούνε.
Ο καημένος ξύπνησε. Ήταν σκοτεινό:
Η βροχή έπεσε, ο άνεμος ούρλιαξε λυπημένα,
Και μαζί του μακριά, στο σκοτάδι της νύχτας
Ο φύλακας φώναξε ο ένας τον άλλον...
Ο Ευγένιος πήδηξε πάνω. θυμήθηκε έντονα
Είναι ένας τρόμος του παρελθόντος. βιαστικά
Σηκώθηκε; πήγε να περιπλανηθεί και ξαφνικά
Σταμάτησε - και γύρω
Άρχισε ήσυχα να κουνάει τα μάτια του
Με άγριο φόβο στο πρόσωπό σου.
Βρέθηκε κάτω από τις κολώνες
Μεγάλο σπίτι. Στη βεράντα
Με σηκωμένο πόδι, σαν ζωντανό
Τα λιοντάρια στάθηκαν φρουρά,
Και ακριβώς στα σκοτεινά ύψη
Πάνω από τον περιφραγμένο βράχο
Είδωλο με τεντωμένο χέρι
Κάθισε σε ένα χάλκινο άλογο.

Ο Εβγένι ανατρίχιασε. ξεκαθάρισε
Οι σκέψεις σε αυτό είναι τρομακτικές. Ανακάλυψε
Και το μέρος όπου έπαιξε η πλημμύρα,
Εκεί που συνωστίζονταν τα κύματα των αρπακτικών,
Ξεσηκώνοντας θυμωμένα γύρω του,
Και λιοντάρια, και το τετράγωνο, και αυτό,
Ο οποίος στεκόταν ακίνητος
Στο σκοτάδι με ένα χάλκινο κεφάλι,
Αυτός που η θέλησή του είναι μοιραία
Η πόλη ιδρύθηκε κάτω από τη θάλασσα...
Είναι τρομερός στο γύρω σκοτάδι!
Τι σκέψη στο μέτωπο!
Τι δύναμη κρύβεται μέσα του!
Και τι φωτιά υπάρχει σε αυτό το άλογο!
Πού καλπάζεις, περήφανο άλογο;
Και που θα βάλεις τις οπλές σου;
Ω δυνατός άρχοντας της μοίρας!
Δεν είσαι πάνω από την άβυσσο;
Στο ύψος, με σιδερένιο χαλινάρι
Σήκωσε τη Ρωσία στα πίσω πόδια της; (5)

Γύρω από τα πόδια του ειδώλου
Ο καημένος τρελός περπάτησε
Και έφερνε άγριες ματιές
Το πρόσωπο του άρχοντα του μισού κόσμου.
Ένιωθε το στήθος του σφιγμένο. Chelo
Ξάπλωσε στην κρύα σχάρα,
Τα μάτια μου ομίχλησαν,
Μια φωτιά πέρασε από την καρδιά μου,
Το αίμα έβρασε. Έγινε μελαγχολικός
Μπροστά στο περήφανο είδωλο
Και, σφίγγοντας τα δόντια μου, σφίγγοντας τα δάχτυλά μου,
Σαν να κυριευόταν από μαύρη δύναμη,
«Καλώς ήρθες, θαυματουργέ! —
Ψιθύρισε τρέμοντας θυμωμένος,
Ήδη για σένα!...» Και ξαφνικά κατάματα
Άρχισε να τρέχει. Εμοιαζε
Είναι σαν ένας τρομερός βασιλιάς,
Αμέσως άναψε από θυμό,
Το πρόσωπο γύρισε ήσυχα...
Και η περιοχή του είναι άδεια
Τρέχει και ακούει πίσω του -
Είναι σαν βροντή που βρυχάται -
Καλπασμός με βαρύ κουδούνισμα
Κατά μήκος του κουνημένου πεζοδρομίου.
Και, φωτισμένο από το χλωμό φεγγάρι,
Απλώνοντας το χέρι ψηλά,
Ο Χάλκινος Καβαλάρης ορμάει πίσω του
Σε ένα δυνατό άλογο που καλπάζει.
Και όλη νύχτα ο καημένος τρελός.
Όπου κι αν γυρίσεις τα πόδια σου,
Πίσω του είναι ο Χάλκινος Καβαλάρης παντού
Κάλπησε με βαρύ πάτημα.

Και από την ώρα που έγινε
Θα έπρεπε να πάει σε εκείνη την πλατεία,
Το πρόσωπό του φάνηκε
Σύγχυση. Στην καρδιά σου
Πίεσε βιαστικά το χέρι του,
Σαν να τον υποτάσσεις με μαρτύριο,
Ένα φθαρμένο καπάκι,
Δεν σήκωσε αμήχανα μάτια
Και περπάτησε στην άκρη.

Μικρό νησί
Ορατό στην παραλία. Ωρες ωρες
Προσγειώνεται εκεί με γρι
Αργά ψάρεμα ψαράδων
Και ο φτωχός μαγειρεύει το δείπνο του,
Ή κάποιος αξιωματούχος θα επισκεφθεί,
Περπάτημα με βάρκα την Κυριακή
Έρημο νησί. Όχι μεγάλωσε
Δεν υπάρχει μια λεπίδα χόρτου εκεί. Πλημμύρα
Έφερε εκεί ενώ έπαιζε
Το σπίτι είναι ερειπωμένο. Πάνω από το νερό
Έμεινε σαν μαύρος θάμνος.
Η τελευταία του άνοιξη
Με έφεραν σε μια φορτηγίδα. Ήταν άδειο
Και όλα καταστρέφονται. Στο κατώφλι
Βρήκαν τον τρελό μου,
Και μετά το κρύο πτώμα του
Θάφτηκε για όνομα του Θεού.

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
(1) Ο Αλγκαρότι είπε κάπου: «Η Πετρούπολη είναι η πίστα της Ρωσίας για την Ευρώπη».

(2) Δείτε τους στίχους του βιβλίου. Ο Βιαζέμσκι στην Κοντέσα Ζ***.

(3) Ο Mickiewicz περιέγραψε με όμορφους στίχους την ημέρα που προηγήθηκε του κατακλυσμού της Αγίας Πετρούπολης, σε ένα από τα καλύτερα ποιήματά του - Oleszkiewicz. Κρίμα που η περιγραφή δεν είναι ακριβής. Δεν υπήρχε χιόνι - ο Νέβα δεν ήταν καλυμμένος με πάγο. Η περιγραφή μας είναι πιο ακριβής, αν και δεν περιέχει φωτεινα χρωματαΠολωνός ποιητής.

(4) Ο κόμης Μιλοράντοβιτς και ο στρατηγός Μπένκεντορφ.

(5) Βλέπε περιγραφή του μνημείου στο Mickiewicz. Είναι δανεισμένο από τον Ruban -όπως σημειώνει ο ίδιος ο Mickiewicz.

Ο γενικός ιδεολογικός προσανατολισμός του Χάλκινου Καβαλάρη ξεκίνησε σε μεγάλο βαθμό στην Πολτάβα και συνεχίζεται στον Μπόρις Γκοντούνοφ. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Πούσκιν στρέφεται στην εικόνα του Πέτρου, ο οποίος στην ερμηνεία του γίνεται ένα είδος συμβόλου εκούσιας, αυταρχικής εξουσίας. Παρά τα πάντα, ο Πέτρος χτίζει την Πετρούπολη στους βάλτους για να «απειλήσει τον Σουηδό από εδώ». Αυτή η πράξη εμφανίζεται στο ποίημα την υψηλότερη εκδήλωσηη αυταρχική βούληση του ηγεμόνα, που «σήκωσε όλη τη Ρωσία στα πίσω πόδια της».

Σε σύγκριση με την «Πολτάβα», ο Πούσκιν βιώνει μια ορισμένη εξέλιξη στην απεικόνιση της «αυτοκρατίας». Εάν στην «Πολτάβα» χρειάζεται ακόμα «προσωπικά χαρακτηριστικά» για να καταδικάσει την «αυτοκρατία» (δηλαδή, η καταδίκη του συμβαίνει σε κάποιο συγκεκριμένο πρόσωπο - τον Μαζέπα, τον Αλέκο στους «Τσιγγάνους»), τότε εδώ εμφανίζεται η «αυτοκρατία» ενώπιον του αναγνώστη V. καθαρή μορφή- στο πρόσωπο του «Χάλκινου Καβαλάρη», που δεν είναι καν ο Πέτρος, αλλά η ενσάρκωση του μύθου για αυτόν - ο μύθος του ιδανικού αυταρχικού ηγεμόνα.

Ο Πούσκιν αγαπά την Αγία Πετρούπολη, θαυμάζει την ομορφιά της και την ιδιοφυΐα των αρχιτεκτόνων της, αλλά παρ' όλα αυτά, η πόλη υφίσταται την τιμωρία του Θεού για αιώνες για την αρχική αυτοκρατορία που εκφράστηκε από τον Πέτρο στην ίδρυση της πόλης σε ένα μέρος ακατάλληλο για αυτό. Και οι πλημμύρες είναι απλώς μια τιμωρία, ένα είδος «κατάρας» που βαραίνει τους κατοίκους της πρωτεύουσας, μια υπενθύμιση στους κατοίκους της Βαβυλώνας για το έγκλημα που κάποτε διέπραξαν εναντίον του Θεού.

Στο ποίημα, ο Πούσκιν αναφέρεται στην εικόνα ενός συνηθισμένου, απλού ανθρώπου (ένας από εκείνους που στην «Πολτάβα» πλήρωσαν με αίμα την απολυταρχία των κυβερνώντων τους).

Η εικόνα του Ευγένιου είναι η εικόνα αυτού του «άνθρωπου του πλήθους» που δεν είναι ακόμη έτοιμος να αποδεχθεί την ελευθερία, που δεν έχει υποφέρει γι' αυτήν στην καρδιά του, δηλαδή η εικόνα ενός συνηθισμένου ανθρώπου στο δρόμο. Η εξέγερση του Ευγένιου ενάντια στην απολυταρχία, που ενσαρκώθηκε γι' αυτόν στο Χάλκινο Καβαλάρη, συμβαίνει υπό την επίδραση καταστροφών που έπληξαν την πόλη και κατέστρεψαν την προσωπική του ευτυχία. «Ήδη για εσάς!» - λέει ο Ευγένιος, απειλώντας το άγαλμα. Ωστόσο, το τέλος αυτής της εξέγερσης είναι λυπηρό - ο ήρωας τρελαίνεται. Και το θέμα εδώ δεν είναι ότι η εξέγερση του Ευγένιου από μόνη της είναι ατομικιστική, αλλά ότι ο Ευγένιος δεν είχε κανένα δικαίωμα σε αυτήν. Η απαλλαγή από την αυτοκρατορία (δηλαδή, η έξοδος από το σύστημα συντεταγμένων κύριου/δούλου) είναι δυνατή μόνο μέσω της προσωπικής αποδοχής της ελευθερίας, εσωτερική εργασία, επίγνωση της συμμετοχής κάποιου σε όλα και ευθύνη για οτιδήποτε συμβαίνει στον κόσμο. Μια προσπάθεια απελευθέρωσης από την τυραννία με «εξωτερικά» μέσα είναι καταδικασμένη σε αποτυχία, αφού εν μία νυκτί πρώην σκλάβοιμπορούν μόνο να μετατραπούν σε κύριους και το αντίστροφο, δηλαδή το ίδιο το σύστημα των σχέσεων δεν καταστρέφεται (πρβλ. την εξέγερση του Πουγκάτσεφ στο « Η κόρη του καπετάνιου"). Έτσι, ο χάλκινος καβαλάρης που καταδιώκει τον Ευγένιο στους δρόμους της πόλης μετατρέπεται σε ένα είδος μεταφοράς, που λέει ότι παρά την «εξωτερική* διαμαρτυρία, την εξέγερση κατά της απολυταρχίας, ένα άτομο δεν μπορεί να απαλλαγεί από το ίδιο το σύστημα των αυταρχικών σχέσεων με αυτόν τον τρόπο. " Χάλκινος Ιππέας«είναι μέρος της ψυχής ενός ανθρώπου, του «δεύτερου εαυτού» του, που δεν εξαφανίζεται από μόνο του. Σύμφωνα με τα λόγια του Τσέχοφ, ένα άτομο πρέπει κάθε μέρα να «στριμώχνει έναν δούλο από μέσα του σταγόνα σταγόνα», να επιτελεί ακούραστη πνευματική εργασία (συγκρίνετε με την ιδέα που ανέπτυξε ο Γκόγκολ στο «Παλτό» ότι ένα άτομο δημιουργήθηκε για υψηλό σκοπό και δεν μπορώ να ζήσω με το όνειρο να αποκτήσω ένα πανωφόρι). Είναι αυτές οι ιδέες που θα ενσωματωθούν στη συνέχεια στο έργο του Ντοστογιέφσκι, ο οποίος θα περιγράψει την εξέγερση "από μέσα" ανθρωπάκι" - μια άκαρπη εξέγερση των "φτωχών στο πνεύμα".

Το ποίημα του Αλεξάντερ Πούσκιν «Ο Χάλκινος Καβαλάρης» είναι γραμμένο σε ποιητική μορφή Το έργο αυτό περιγράφει πραγματικά γεγονότα που συνέβησαν στην Αγία Πετρούπολη το 1824. Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα το ποίημα δεν δημοσιεύτηκε ποτέ, επειδή ο τότε ηγεμόνας ζήτησε από τον Αλέξανδρο Σεργκέεβιτς να αλλάξει κάπως το κείμενο, αλλά εκείνος αρνήθηκε. Ο Ζουκόφσκι δημοσίευσε το ποίημα μετά το θάνατο του ποιητή.

Μια ανάλυση του «The Bronze Horseman» του Πούσκιν δείχνει ότι ο συγγραφέας ήθελε να δείξει τη μοίρα στο έργο του φυσιολογικό άτομοσε μια συγκεκριμένη ιστορική εποχή. Υπάρχουν δύο βασικοί χαρακτήρες στο ποίημα: ο Ευγένιος - ένας νεαρός άνδρας από έναν φτωχό ευγενής οικογένεια, που υπηρετεί ως ανήλικος υπάλληλος, και ένα μνημείο του Χάλκινου Ιππέα, που συμβολίζει τον Πέτρο Ι. Όλα ξεκινούν με τον Εβγκένι να τρέχει σπίτι από τη δουλειά μια φθινοπωρινή μέρα. Έχει βαρεθεί μια σειρά από μονότονη, γκρίζα καθημερινότητα, αλλά έχει μια παρηγοριά - την αγαπημένη του Parasha, που ζει στο νησί Vasilyevsky με τη μητέρα της.

Μια ανάλυση του «The Bronze Horseman» του Πούσκιν δείχνει πόσο επιδέξια απεικόνισε ο συγγραφέας την αντιπαράθεση μεταξύ του ανθρώπου και των στοιχείων. Το βράδυ, μια ισχυρή πλημμύρα αρχίζει στην πόλη, ο Ευγένιος καταφέρνει να ξεφύγει: ανέβηκε σε ένα μαρμάρινο λιοντάρι και κάθισε εκεί μέχρι το πρωί, αλλά οι σκέψεις του στρέφονται στο κορίτσι Παράσχα, επειδή ζει ακριβώς δίπλα στον κόλπο. Ο νεαρός ανησυχεί μήπως η αγαπημένη του κατάφερε να ξεφύγει και, μόλις παρουσιαστεί η ευκαιρία, τρέχει στο σπίτι της. Ο συγγραφέας απεικονίζει τη βαθιά θλίψη ενός ατόμου, όπως δείχνει η ανάλυση του ποιήματος «Ο Χάλκινος Καβαλάρης».

Ο Πούσκιν περιέγραψε πολύ πολύχρωμα τα βάσανα του Ευγένιου, ο οποίος δεν βρήκε τίποτα στο χώρο του σπιτιού του Παράσχα. Ο άντρας συνειδητοποίησε ότι η κοπέλα του είχε φύγει, ο κόσμος των ονείρων κατέρρευσε μέσα σε μια νύχτα. Ο Ευγένιος δεν μπόρεσε να αντιμετωπίσει τόσο συναισθηματικό σοκ και έχασε το μυαλό του. Πηγαίνει στον Χάλκινο Καβαλάρη, με τη θέληση του οποίου η πόλη ιδρύθηκε πάνω από τη θάλασσα, αλλά δεν μπορεί να τον κοιτάξει, ξαφνικά αρχίζει να φαίνεται στον άνθρωπο ότι το μνημείο έχει ζωντανέψει και ορμά κατευθείαν προς το μέρος του. Ο Ευγένιος τρέχει, αλλά ο ήχος των οπλών ακούγεται από παντού. Μια ανάλυση του «The Bronze Horseman» του Πούσκιν δείχνει πόσο εύκολο είναι να σπάσεις τη μοίρα ενός συγκεκριμένου ατόμου. Ο ήρωας δεν συνήλθε ποτέ από το σοκ και σύντομα πέθανε.

Η αντιπαράθεση του μικρού ανθρώπου με το κράτος

Στο πρώτο μέρος του έργου, τα στοιχεία παλεύουν με τον άνθρωπο, αυτό αποδεικνύεται επίσης από την ανάλυση του «The Bronze Horseman» του Πούσκιν. Αλλά ο συγγραφέας μπορεί επίσης να υπονοεί μια αντιπαράθεση μεταξύ των αρχών και του λαού, που εκπροσωπούνται από τον Πέτρο Α και τον Ευγένιο. Στο δεύτερο μέρος του ποιήματος, τα στοιχεία ηρεμούν, ο συγγραφέας εγείρει το θέμα της μοίρας, γιατί ένα άτομο δεν ξέρει τι τον περιμένει στο μέλλον, ποια μονοπάτια και δοκιμασίες προορίζονται για αυτόν από ψηλά. Το αποκορύφωμα βρίσκεται στην εξέγερση του ήρωα ενάντια στον Χάλκινο Καβαλάρη, ο οποίος άλλαξε όλη τη Ρωσία, κοιτώντας πολύ μπροστά, αλλά μη βλέποντας τι συνέβαινε από κοντά. Το απόσπασμα είναι ο θάνατος του Ευγένιου.

Η αντιπαράθεση μεταξύ ζωής και θανάτου, ανθρώπου και κράτους, φύσης και πολιτισμού - ο Πούσκιν απεικόνισε όλα αυτά στο έργο του. Το "The Bronze Horseman" (η ανάλυση του έργου έδειξε ότι ο συγγραφέας ήθελε να τονίσει τη μοίρα ενός ατόμου) ενσαρκώνει τα συμφέροντα του κράτους και ο Eugene - τα δικά του. Η αντιπαράθεσή τους δεν οδήγησε σε τίποτα καλό: η ατομική αρχή καταπατήθηκε από τη συλλογική βούληση.

Σύνθεση

Από πολλές απόψεις, το τελευταίο, πιο ώριμο και ιδεολογικά βαθύ ποίημα του Πούσκιν, «Ο Χάλκινος Καβαλάρης», σχετίζεται άμεσα με τα προβλήματα της «Πολτάβα». Στο «The Bronze Horseman» το θέμα τίθεται ξανά μεταμορφωτικές δραστηριότητεςΠέτρο, το ζήτημα της σχέσης μεταξύ προσωπικών και δημοσίων, ιδιωτικών στόχων και συμφερόντων και μεγάλων κρατικών υποθέσεων, ιστορικών άθλων τίθεται ξανά και ακόμη πιο έντονα. Όλα αυτά όμως τίθενται και αποφασίζονται σε ένα διαφορετικό -και πιο σύνθετο, διαλεκτικά αντιφατικό- υλικό. Ωστόσο, με όλη τη σχετική πολυπλοκότητα και ποικιλομορφία του περιεχομένου και του νοήματος του ποιήματος του Πούσκιν (το οποίο θα συζητηθεί αργότερα), ο κύριος ιδεολογικός πυρήνας του, όπως σωστά τονίστηκε από τον Μπελίνσκι, είναι η σύγκρουση μεταξύ του «ιδιωτικού» και του «γενικού». , προσωποποιημένη στις εικόνες του Ευγένιου και του Πέτρου. Ο Μπελίνσκι έχει επίσης δίκιο στο ότι, με αναμφισβήτητη συμπάθεια για τα βάσανα και τη θλίψη του «φτωχού Ευγένιου», το ποίημα επιβεβαιώνει «τον θρίαμβο του στρατηγού επί του ιδιαίτερου».

Και αυτό επιβεβαιώνεται όχι μόνο από το άμεσο περιεχόμενο του ποιήματος, αλλά και από το σύνολο του καλλιτεχνικά μέσα, συμπεριλαμβανομένων αυτών όπως η σύνθεση του έργου. Καλλιτεχνική δομήΤο "The Bronze Horseman" είναι πολύ πρωτότυπο, αν θέλετε, ακόμη και παράδοξο,

Στο ποίημα, υπάρχει ουσιαστικά μόνο ένας ήρωας μπροστά μας, και αυτή είναι υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣσυγκρουσιακό, γεμάτο βαθύ δράμα. Αυτό συμβαίνει επειδή στο "The Bronze Horseman", ένα έργο με έναν μόνο ήρωα, συγκρούονται δύο αντίθετες αρχές - ο Eugene και ο Peter. Μέχρι να προκύψει η πλοκή του ποιήματος, εκείνο το θυελλώδες βράδυ του 1824, που ανοίγει θλιβερή ιστορίαγια τα βάσανα και τραγική μοίραΚαημένε Ευγένιε, ο Πέτρος έχει πεθάνει εδώ και εκατό χρόνια. Όμως ο ποιητής κατάφερε να καθαρίσει καλλιτεχνικές τεχνικές, χωρίς να εισάγουμε κανένα μυστικισμό ή κάτι φανταστικό στην εξέλιξη της πλοκής, για να πετύχουμε το γεγονός ότι ο Πέτρος, που πέθανε πριν από εκατό χρόνια, είναι αισθητικά «παρών» στο ποίημα, ασυνήθιστα έντονα αισθητός σε αυτό.

Αν θέλετε, το «The Bronze Horseman» είναι ένα παράδοξο ως προς το είδος, που συνδυάζεται από μόνο του, ακόμη και σε σε μεγαλύτερο βαθμόαπό την «Πολτάβα», μια λυρικοδραματική ιστορία σε στίχους με επική, καθημερινότητα με ιστορία, το μεγαλειώδες και τρομερό με το καθημερινό, το συνηθισμένο.

Τέλος, το ποίημα μπορεί να φαίνεται σαν παράδοξο ως προς τη σύνθεση. Φαίνεται να μην έχει ούτε αυτή την ακεραιότητα ούτε αυτή την αναλογικότητα των μερών, που, όπως έχουμε δει επανειλημμένα, είναι οι πιο χαρακτηριστικές τεχνικές των συνθέσεων του Πούσκιν.

Το «The Bronze Horseman» αποτελείται από μια «Εισαγωγή» και δύο μέρη. Επιπλέον, η «Εισαγωγή» δεν είναι μόνο ασυνήθιστη και απαγορευτικά μεγάλη (αποτελεί σχεδόν το ένα τρίτο ολόκληρου του ποιήματος), αλλά φαίνεται επίσης να είναι μια ανεξάρτητη εργασία, δεν σχετίζεται άμεσα με αυτό στο οποίο αποτελεί εισαγωγή.

Υπάρχει επίσης ένας κρυφός επίλογος στο ποίημα - ένα συμπέρασμα έξι φορές μικρότερο από την εισαγωγή (οι τελευταίοι δεκαεπτάμιση στίχοι: «Ενα μικρό νησί στην ακροθαλασσιά φαίνεται...», κ.λπ.) και, προφανώς, γι' αυτό ο ποιητής δεν το ανέδειξε με ειδική επικεφαλίδα.

Και, παρ' όλα αυτά, το ποίημα δίνει την εντύπωση ενός απολύτως αναπόσπαστου, μονολιθικού έργου, εκτελεσμένου, όπως πάντα με τον Πούσκιν, με καταπληκτική αρμονία, εσωτερικά βαθιά δικαιολογημένη, αρμονική. συμμόρφωση όλων των συστατικών μερών του. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Μπελίνσκι, ο οποίος, όπως είδαμε, κατηγόρησε τον Πούσκιν για την έλλειψη ενότητας στην Πολτάβα, δεν κάνει παρόμοιες επικρίσεις σε σχέση με τον Χάλκινο Καβαλάρη, αν και μπορεί να φαίνονται ακόμη πιο κατάλληλες εδώ.

Αυτή η εντύπωση επιτυγχάνεται χάρη στην ίδια μεγάλη συνθετική μαεστρία του Πούσκιν, η οποία, παρά την ανάπτυξη μιας σειράς βασικών τεχνικών, ταυτόχρονα στερείται μόνιμα καθιερωμένων επίσημων σχημάτων και προτύπων, αλλά, αντίθετα, είναι απόλυτα καθορισμένη από ένα δεδομένο ιδεολογικό έργο και συμβάλλει στην πληρέστερη καλλιτεχνική του ενσάρκωση .

Αλήθεια, γιατί χρειαζόταν ο ποιητής μια εισαγωγή στον «Χάλκινο Καβαλάρη»; Μεταξύ άλλων, αναμφίβολα, για να έχει την ευκαιρία στο ποίημα, η δράση του οποίου διαδραματίζεται το 1824, μαζί με τον ζωντανό Ευγένιο, να δείξει τον ανταγωνιστή του, τον Πέτρο, ζωντανό ακόμη. Είναι αλήθεια ότι μεταξύ της εισαγωγής του Πέτρου στο ποίημα και του Ευγένιου στο ίδιο το ποίημα, φαίνεται ότι δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρχει τίποτα κοινό. Με τον καιρό τους χωρίζει ένας ολόκληρος αιώνας. Εξίσου με τον δικό της τρόπο είναι η διαφορά τους στην κοινωνική θέση: «κυρίαρχος, μισός κόσμος» - και ένας μικροκαμωμένος αξιωματούχος της Αγίας Πετρούπολης. Ωστόσο, ο ποιητής ξεπερνά και τα δύο.

Ήδη η εισαγωγή στο κύριο μέρος της, που ξεκινά με τις λέξεις: "Εκατό χρόνια πέρασαν..." - μεταφέρεται στενά στην εποχή της δράσης του ποιήματος. Παράλληλα, με τη βοήθεια ειδικών τεχνικές σύνθεσηςμεταξύ του Πέτρου και του Ευγένιου, τόσο μακριά ο ένας από τον άλλον από κάθε άποψη, δημιουργείται μια ορισμένη εσωτερική συνειρμική σύνδεση. Αυτό επιτυγχάνεται όχι μόνο από το γεγονός ότι ο Πέτρος και ο Ευγένιος εμφανίζονται μπροστά μας σε συνθετικά συμπίπτουσες θέσεις στο ποίημα (Peter - στην αρχή της εισαγωγής, Eugene - στην αρχή του ίδιου του ποιήματος, στην αρχή του πρώτου μέρους του), αλλά και ειδικότερα μέσα από μια παράλληλη παρουσίαση των σκέψεων και των δύο άλλων. Επιπλέον, αυτός ο παραλληλισμός τονίζεται από άμεσες, σαφώς σκόπιμες κειμενικές συμπτώσεις ("Και σκεφτόταν" - για τον Πέτρο; "Τι σκεφτόταν;", "Σκεφτόταν επίσης" - για τον Ευγένιο).

Μαζί με τον συνθετικό παραλληλισμό, η καθιέρωση μιας συνειρμικής σύνδεσης μεταξύ της εικόνας του Πέτρου και της εικόνας του Ευγένιου διευκολύνεται από την πλήρη αντίθεση των σκέψεών τους (σύνδεση κατά αντίθεση), στην οποία η κύρια ιδεολογική σημασίαποιήματα - μια σύγκρουση μεταξύ του «γενικού» και του «ιδιωτικού». Τόσο ο Πέτρος όσο και ο Ευγένιος, τη στιγμή που ο καθένας τους εμφανίζεται στο ποίημα, και οι δύο «σκέφτονται», αλλά σκέφτονται εντελώς διαφορετικά πράγματα.

Για τον Πέτρο, που με το προφητικό του βλέμμα διαπερνά τη διπλή απόσταση τόσο του χώρου όσο και του χρόνου, διαβάζουμε στην αρχή κιόλας της εισαγωγής:

* Στην ακτή των κυμάτων της ερήμου
* Στάθηκε γεμάτος μεγάλες σκέψεις,
* Και κοίταξε μακριά...
* Και σκέφτηκε:
* Από εδώ θα απειλήσουμε τον Σουηδό,
* Εδώ θα ιδρυθεί η πόλη
* Να κακομάθει έναν αλαζονικό γείτονα.
* Η φύση μας προόρισε εδώ
* Κόψτε ένα παράθυρο στην Ευρώπη,
* Σταθείτε με γερό πόδι δίπλα στη θάλασσα.
* Εδώ στα νέα κύματα
* Όλες οι σημαίες θα μας επισκέπτονται
* Και το ηχογραφούμε στο ύπαιθρο.

Η αντίθεση μεταξύ του «γενικού» και του «ιδιαίτερου», που γίνεται έντονα κατά τη σύγκριση των «σκέψεων» του Πέτρου και του Ευγένιου, αποτελεί τη βάση της έκθεσης του ποιήματος, στο οποίο η διπλή απόσταση μεταξύ των ανταγωνιστών, που υπάρχει τόσο στο χρόνο όσο και στο κοινωνική θέση, σαν λειασμένο, φιμωμένο από την τεχνική του συνθετικού παραλληλισμού. Και έτσι ο ποιητής κάνει μια τολμηρή αντικατάσταση - αντί για τον ζωντανό Πέτρο, ο ανταγωνιστής του Ευγένιου στο ποίημα είναι το μνημείο του Φαλκονέ στον Πέτρο - ο Χάλκινος Καβαλάρης. Η πιθανότητα μιας τέτοιας υποκατάστασης, από την άποψη της αληθοφάνειας και της φυσικότητάς της, δικαιολογείται από το γεγονός ότι συμβαίνει στην παραισθησιακή συνείδηση ​​ενός ατόμου που έχει τρελαθεί. Αλλά είναι σημαντικό για τον ποιητή όχι μόνο να παρακινήσει ψυχολογικά αυτή τη δυνατότητα, αλλά και να πείσει καλλιτεχνικά τον αναγνώστη γι' αυτήν, να κάνει τον αναγνώστη να πιστέψει αισθητικά σε αυτήν. Γιατί μόνο έτσι μπορεί το υποκειμενικό παραλήρημα ενός τρελού στην αντίληψή μας να αποκτήσει τις πλαστικές μορφές μιας πραγματικά δραματικής σύγκρουσης.

Άλλα έργα σε αυτό το έργο

Χρόνος δημιουργίας του ποιήματος. Βάση πλοκής και χρόνος δράσης. Θέματα

Ο A.S. Pushkin έγραψε το ποίημα "The Bronze Horseman" τον Οκτώβριο του 1833 στο Boldin.

Η βάση της πλοκής του έργου είναι η Αγία Πετρούπολη πλημμύρα του 1824.Ο Πούσκιν τονίζει την αυστηρή ιστορική ακρίβεια των γεγονότων που περιγράφονται στο ποίημα. Έτσι, στον πρόλογο του συγγραφέα στο έργο, σημειώνει: «Το περιστατικό που περιγράφεται σε αυτή την ιστορία βασίζεται στην αλήθεια».

Το χρονικό πλαίσιο του ποιήματος είναι ευρύτερο από την πλοκή του. Ο ποιητής δεσμεύεται εκδρομή στην εποχή του Πέτρου Α,μιλάει για το μεγαλεπήβολο το σχέδιο του αυτοκράτορα.Στη συνέχεια μιλά για τις αλλαγές που έγιναν εκατό χρόνια αργότερα. Ο συγγραφέας περιγράφει τον κατακλυσμό του 1824 και τα αμέσως μετά από αυτόν γεγονότα. Το πιο σημαντικό θέμα της δουλειάς γίνεται επίσης η μοίρα του «μικρού ανθρώπου».

Θέματα

Το κύριο πρόβλημα που τίθεται στο The Bronze Horseman είναι προσωπικότητακαι το κράτος. Ο Πούσκιν κατανοεί τη βαθιά αντίφαση μεταξύ της προσωπικότητας του «μικρού ανθρώπου» και της αυταρχικής εξουσίας. Στο πλαίσιο αυτού του προβλήματος, ο Πούσκιν αποκαλύπτει την ιστορική ασυνέπεια των δραστηριοτήτων του Πέτρου Α. Από τη μια, ενισχύθηκαν οι μεταρρυθμίσεις που εφάρμοσε Ρωσικό κράτος. Η πόλη, χτισμένη στον Νέβα, έγινε σύμβολο του μεγαλείου και της δόξας της Ρωσίας. Από την άλλη πλευρά, αυτή η πόλη αποδείχθηκε ότι ήταν η αιτία της ατυχίας, των βασάνων και του θανάτου του «μικρού ανθρώπου».

Ένα άλλο σημαντικό πρόβλημα της εργασίας είναι τον άνθρωπο και τη φύση. Στα φυσικά στοιχεία, ο Πούσκιν έδειξε την τρομερή Θεία δύναμη, ανυπάκουος στον άνθρωπο, που δεν υπόκειται στη θέληση των βασιλιάδων.

Ιδεολογικός προσανατολισμός

Το ιδεολογικό νόημα του ποιήματος είναι διφορούμενο.

Από τη μια πλευρά, Ο Πούσκιν δοξάζει τις πράξεις του Πέτρου, θαυμάζει την όμορφη πόλη στον Νέβα, θαυμάζει το μεγαλείο και τη δόξα της Ρωσίας.

Στην άλλη πλευρά, ο ποιητής συμπάσχει βαθιά, συμπονεί το «ανθρωπάκι»,που έγινε ακούσιο θύμα των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου.

Πρωτοτυπία του είδους

«Ο Χάλκινος Καβαλάρης» είναι λυρικό ποίημα. Συνδυάζει την αφήγηση γεγονότων και χαρακτήρων με τη λυρική αυτοέκφραση του συγγραφέα. Για παράδειγμα, η εισαγωγή στο ποίημα περιλαμβάνει έναν ενθουσιασμένο μονόλογο του ποιητή που υμνεί την Αγία Πετρούπολη.

Ο Πούσκιν δίνει επίσης τον δικό του ορισμό του είδους στο «The Bronze Horseman». Στον υπότιτλο ονομάζει το έργο «Η ιστορία της Πετρούπολης».Με το έργο του, ο Πούσκιν επιβεβαιώνει ένα νέο είδος στη ρωσική λογοτεχνία, την ιστορία της Αγίας Πετρούπολης για έναν φτωχό αξιωματούχο, έναν «μικρό άνθρωπο». Στη συνέχεια (ήδη σε πεζογραφία) αυτό το είδος θα αναπτυχθεί στα έργα των N.V. Gogol, F.M. Dostoevsky και άλλων Ρώσων συγγραφέων.

Σύνθεση: δομή πλοκής, κύριες εικόνες

Το ποίημα περιλαμβάνει εισαγωγήΚαι δύο μέρη.

Η εισαγωγή περιέχει έκθεση εικόνα του Πέτρου Εγώ. Ο Τσάρος εμφανίζεται εδώ ως ένας εξαιρετικός πολιτικός που έχει θέσει ως καθήκον να μεταμορφώσει τη Ρωσία, να την κάνει σπουδαίο κράτος και να ανοίξει ένα «παράθυρο στην Ευρώπη».

Αν και ο βασιλιάς περιγράφεται στην εισαγωγή ως πραγματική ιστορική προσωπικότητα, φαίνεται ήδη μνημειώδης εδώ 1 . Η μεγαλειώδης φιγούρα του αυτοκράτορα παρουσιάζεται με φόντο την άγρια, παρθένα φύση:

Στην ακτή των κυμάτων της ερήμου

στάθηκε Αυτός, γεμάτο μεγάλες σκέψεις,

Και κοίταξε μακριά.

Ο ποιητής μιλάει για το μεγαλειώδες σχέδιο του Πέτρου:

Και σκέφτηκε:

Από εδώ θα απειλήσουμε τον Σουηδό,

Εδώ θα ιδρυθεί η πόλη

Να κακομάθει έναν αλαζονικό γείτονα.

Η φύση μας προόρισε εδώ

Άνοιξε ένα παράθυρο στην Ευρώπη,

Σταθείτε με γερά πόδι δίπλα στη θάλασσα.

Εδώ στα νέα κύματα

Όλες οι σημαίες θα μας επισκεφτούν,

Πέρασαν εκατό χρόνια και η νεαρή πόλη,

Υπάρχει ομορφιά και θαύμα σε γεμάτες χώρες,

Από το σκοτάδι των δασών, από τους βάλτους του μπλατ

Ανέβηκε θαυμάσια, περήφανα...

Ο Πούσκιν δεν κρύβει τον θαυμασμό του για τη δημιουργία του Πέτρου. Εξ ου και το υψηλό στυλ, χρήση σλαβικισμοί(«νεανική πόλη», «ομορφιά και θαύμα γεμάτων χωρών», «από τον βάλτο του μπλατ»).

Μετά ακολουθεί λυρικός μονόλογοςποιητής, όπου μιλά για την αγάπη του για την Πετρούπολη. Ο ποιητής θαυμάζει η αρχιτεκτονική της πόλης, η μαγευτική ροή του Νέβα, η ομορφιά των λευκών νυχτών:

Σ 'αγαπώ, δημιουργία της Πέτρας,

Λατρεύω την αυστηρή, λεπτή εμφάνισή σου,

κυρίαρχο ρεύμα του Νέβα,

Ο παράκτιος γρανίτης του,

Οι φράχτες σας έχουν μοτίβο από χυτοσίδηρο,

από τις στοχαστικές νύχτες σου

Διαφανές λυκόφως, λάμψη χωρίς φεγγάρι...

Ο Πούσκιν δοξάζει στρατιωτική δύναμηΡωσία:

Λατρεύω την πολεμική ζωντάνια

Διασκεδαστικά Πεδία του Άρη,

Στρατεύματα πεζικού και άλογα

Ομοιόμορφη ομορφιά

Στο αρμονικά ασταθές σύστημά τους

Τα κομμάτια αυτών των νικηφόρων πανό,

Η λάμψη αυτών των χάλκινων καπακιών,

Πυροβολήθηκε μέσα και πέρα ​​στη μάχη.

Αυτές οι γραμμές θύμιζαν στους συγχρόνους του Πούσκιν την ένδοξη νίκη της Ρωσίας στον πόλεμο του 1812.

Ο ποιητής σημειώνει ιδιαίτερα τη σημασία τέτοιων επίσημων στιγμών στη ζωή της Ρωσικής Αυτοκρατορίας όπως γέννηση του διαδόχου του θρόνουΚαι νίκη επί του εχθρού, και η αγαλλίαση που προκλήθηκε από αυτά τα γεγονότα αποδεικνύεται ότι μοιάζει με τη χαρά της ενατένισης του ανοιξιάτικου ξυπνήματος του Νέβα:

Σ' αγαπώ, στρατιωτική πρωτεύουσα,

Το οχυρό σου είναι καπνός και βροντή,

Όταν η βασίλισσα χορτάσει

Δίνει έναν γιο στο βασιλικό σπίτι,

Ή νίκη επί του εχθρού

Η Ρωσία θριαμβεύει ξανά

Ή, σπάζοντας τον μπλε πάγο σου,

Ο Νέβα τον μεταφέρει στις θάλασσες

Και, νιώθοντας τις μέρες της άνοιξης, χαίρεται.

Έτσι, η Αγία Πετρούπολη του Πούσκιν είναι σύμβολο μιας νέας, μεταμορφωμένης Ρωσίας.

Εν τω μεταξύ, οι μεταρρυθμιστικές δραστηριότητες του Πέτρου, σύμφωνα με την πεποίθηση του ποιητή, έφεραν στη Ρωσία και τον λαό της όχι μόνο μεγαλείο, αλλά και σοβαρά βάσανα. «Η ιστορία μου θα είναι θλιβερή», σημειώνει ο ποιητής στο τέλος της εισαγωγής, προετοιμάζοντας τον αναγνώστη για τα θλιβερά γεγονότα που περιγράφονται στο πρώτο και το δεύτερο μέρος του ποιήματος.

Πρώτο μέροςΤο «The Bronze Horseman» ανοίγει με μια ζοφερή εικόνα φθινοπωρινή φύση. Ο Νέβα συγκρίνεται με έναν άρρωστο:

Πάνω από τη σκοτεινή Πετρούπολη

Ο Νοέμβρης ανέπνευσε το φθινοπωρινό κρύο.

Πιτσίλισμα με θορυβώδες κύμα

Στις άκρες του λεπτού φράχτη σου,

Ο Νέβα τριγυρνούσε σαν άρρωστος

Εκείνη την ώρα από τους φιλοξενούμενους στο σπίτι

Ο νεαρός Ευγένιος ήρθε...

Εκθεσηεικόνα κεντρικό χαρακτήραπαίρνει πρώτο μισό του πρώτου μέρουςποιήματα. Ο ποιητής εξηγεί γιατί επέλεξε το όνομα «Ευγένιος» για τον ήρωά του:

Θα είμαστε ο ήρωάς μας

Καλέστε με αυτό το όνομα. Το

Ακούγεται ωραίο; ήταν μαζί του για πολύ καιρό

Το στυλό μου είναι επίσης φιλικό.

Ο Ευγένιος προέρχεται από μια αρχαία αριστοκρατική οικογένεια. Ωστόσο, στην εποχή που διαδραματίζεται το ποίημα, το όνομά του δεν σημαίνει πλέον τίποτα για κανέναν:

Δεν χρειαζόμαστε το παρατσούκλι του.

Αν και σε περασμένες εποχές

Ίσως έλαμπε,

Και κάτω από την πένα του Καραμζίν

Στους γηγενείς θρύλους ακουγόταν,

Τώρα όμως με φως και φήμη

Ξεχάστηκε...

Ο Ευγένιος είναι χαρακτηριστικός μικροαξιωματούχος, «ανθρωπάκι»:

Ο ήρωάς μας

Ζει στην Κολόμνα, υπηρετεί κάπου,

Ξεφεύγει από τους ευγενείς και δεν ενοχλεί

Όχι για τους νεκρούς συγγενείς,

Όχι για ξεχασμένες αρχαιότητες.

Ας σημειώσουμε ότι τα «ανθρωπάκια» είναι το προϊόν των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου, που μετέτρεψαν τη Ρωσία σε κράτος αξιωματούχων.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η γκαλερί των «μικρών ανθρώπων» στη ρωσική λογοτεχνία χρονολογείται από τον Πούσκιν. Ο Samson Vyrin από το The Station Agent είναι ο πρώτος στη σειρά τους, ο δεύτερος είναι ο Evgeniy από το The Bronze Horseman. Αργότερα, η ρωσική λογοτεχνία θα περιλαμβάνει τους ήρωες του Γκόγκολ (για παράδειγμα, τον Akaki Akakievich Bashmachkin από το "The Overcoat"), τους συγγραφείς του "φυσικού σχολείου" και τον Dostoevsky.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ κοσμοθεωρίαΤο «ανθρωπάκι» μπορεί να κριθεί από το δικό του όνειρα:

Τι σκεφτόταν; Σχετικά με,

Ότι ήταν φτωχός, ότι δούλευε σκληρά

Έπρεπε να παραδώσει στον εαυτό του

Και ανεξαρτησία και τιμή...

Παντρεύω; Λοιπόν... γιατί όχι;

Είναι δύσκολο φυσικά.

Αλλά καλά, είναι νέος και υγιής,

Έτοιμος για εργασία μέρα και νύχτα.

Θα κανονίσει κάτι για τον εαυτό του

Καταφύγιο ταπεινό και απλό

Και θα ηρεμήσει την Παράσα.

Ο Ευγένιος, σε αντίθεση με τον τσάρο-αυτοκράτη, δεν ενδιαφέρεται για μεγαλεπήβολα σχέδια κρατικής κλίμακας, αλλά για πιεστικά ζητήματα: ονειρεύεται την οικογενειακή ευτυχία, την ανατροφή των παιδιών.

Είναι επίσης σημαντικό ότι η αγαπημένη του Evgeniy δεν είναι μια αριστοκρατική κυρία, αλλά ένα απλό κορίτσι, η Parasha, με την οποία πρόκειται να μοιραστεί μια μέτρια και δύσκολη οικογενειακή ζωή.

Τα ποιήματα του ποιητή εκφράζουν συμπάθεια«ανθρωπάκι», ειλικρινής προσοχήστις ανησυχίες του.

Κατά τη δημιουργία των εικόνων του Πέτρου και του Ευγένιου, ο Πούσκιν κατέφυγε αντίθεση, που προκύπτει ήδη στην εισαγωγή του ποιήματος και στο πρώτο μέρος του. Η μεγαλοπρεπής φιγούρα του Πέτρου με φόντο τον έρημο, ήρεμο Νέβα έρχεται σε αντίθεση με τον Ευγένιο, βυθισμένο στη φασαρία της καθημερινής ζωής - ένα «μικρό» και για τα κυβερνητικά πρότυπα ασήμαντο άτομο, που επιστρέφει στο σπίτι κοντά σε ένα ανήσυχο, ανήσυχο ποτάμι, ενσταλάζοντας φόβο ο ήρωας για τους αγαπημένους.

Δεύτερο μισό του πρώτου μέρουςτο ποίημα είναι αφιερωμένο στην περιγραφή πλημμύρες. Μαινόμενος Νέβαδρα ως ένα ανελέητο φυσικό στοιχείο που εκδικείται τον άνθρωπο επειδή προσπάθησε να περιορίσει την ελευθερία της αλυσοδένοντάς την σε γρανίτη. Όταν περιγράφει μια φυσική καταστροφή, ο Πούσκιν χρησιμοποιεί εκτενείς προσωποποιήσεις, συγκρίσεις και πολύχρωμα επίθετα. Ο Νέβα εμφανίζεται μπροστά μας ως ένα τρομερό θηρίο, καταστρέφοντας τα πάντα γύρω μας:

Ο Νέβας φούσκωσε και βρυχήθηκε,

Ένα καζάνι που φουσκώνει και στροβιλίζεται,

Και ξαφνικά, σαν άγριο θηρίο,

Έτρεξε στην πόλη...

Δεν είναι τυχαίο ότι ο Αλέξανδρος Α΄, στο τέλος της βασιλείας του οποίου συνέβη ο κατακλυσμός του 1824, λέει σημαντικά λόγια: «Οι Τσάροι δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν τα στοιχεία του Θεού». Οι δυνάμεις της φύσης εδώ συμβολίζουν την οργή του Θεού απέναντι στους ανθρώπους που αποφασίζουν να υποτάξουν τα στοιχεία, και εδώ ακόμη και ο βασιλιάς αποδεικνύεται ανίσχυρος. Η φύση εκδικείται τον άνθρωπο για την τυραννία του πάνω της.

Είναι σημαντικό ότι ο Πούσκιν δίνει έμφαση στο αδιέξοδο σύνδεσηανάμεσα στις καταστροφές που προκάλεσε η πλημμύρα και τη μακρόχρονη απόφαση του Πέτρου να χτίσει μια πόλη σε αυτό ακριβώς το μέρος - αντίθετα με τους νόμους της φύσης. Ως αποτέλεσμα, τα τρομερά βάσανα των κατοίκων της Αγίας Πετρούπολης, ειδικά των «μικρών ανθρώπων», αποδείχθηκε ότι ήταν συνέπεια των δραστηριοτήτων του Πέτρου τον προηγούμενο αιώνα.

Όχι τυχαία στο τέλος του πρώτου μέρους του ποιήματος υπάρχουν εικόνες του Πέτρου Α' και του Ευγένιουπάλι αντίθετος,μόνο ο αυτοκράτορας εμφανίζεται εδώ όχι πλέον ως ιστορικό πρόσωπο, αλλά ως άγαλμα, ένα «είδωλο». Ο Ευγένιος, φεύγοντας από την πλημμύρα, κάθεται «καβάλα σε ένα μαρμάρινο θηρίο» και βλέπει μπροστά του ένα ακίνητο άγαλμα του Πέτρου. Ταυτόχρονα, το μνημείο αποδεικνύεται ότι έχει «γυρισμένη την πλάτη του»: αποδεικνύεται ότι το απελπισμένο «ανθρωπάκι» δεν μπορεί να υπολογίζει σε βοήθεια:

Και με την πλάτη γυρισμένη σε αυτόν,

Σε ακλόνητα ύψη

Πάνω από τον αγανακτισμένο Νέβα

Στέκεται με τεντωμένο χέρι

Είδωλο σε χάλκινο άλογο.

Στο δεύτερο μέροςμιλάει το ποίημα θάνατος της Παράσας, Ο Η τρέλα του Ευγένιου, για αυτόν ταραχήεναντίον των αρχών, τέλος για τους δικούς του θάνατος.

Θάνατος της Παράσαςαποκτά συμβολικό νόημα στο ποίημα: αυτό είναι σημάδι ατυχίες Ολοι απλοί άνθρωποι -κάτοικοι της Αγίας Πετρούπολης , που βρέθηκαν όμηροι των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου. Ο θάνατος της νύφης έγινε και η αιτία για την τρέλα του Ευγένιου. Η συνείδησή του δεν άντεξε σοβαρές δοκιμασίες:

Μα καημένε μου, καημένε Ευγένιε...

Αλίμονο! Το μπερδεμένο μυαλό του

Κόντρα σε τρομερούς κραδασμούς

Δεν μπόρεσα να αντισταθώ...

Ας σημειώσουμε ότι το κίνητρο της τρέλας σε σχέση με το θέμα της Αγίας Πετρούπολης καλύπτεται ευρέως στη μετέπειτα ρωσική λογοτεχνία. Ας θυμηθούμε, για παράδειγμα, τις «Σημειώσεις ενός τρελού» του Γκόγκολ, τα όνειρα και τους εφιάλτες του Ρασκόλνικοφ στο «Έγκλημα και τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι.

Το δεύτερο μέρος του ποιήματος περιέχει επίσης κορύφωση- ιστορία για ταραχήένας ήρωας ενάντια στη δύναμη που αντιπροσωπεύει το άγαλμα του Πέτρου. Ο συγγραφέας προετοιμάζει τον αναγνώστη εκ των προτέρων για αυτή τη νέα αντιπαράθεση μεταξύ του Ευγένιου και του Χάλκινου Καβαλάρη. Επαναλαμβάνονται ξανά οι λεπτομέρειες της πρώτης τους συνάντησης, που έγινε κατά τη διάρκεια της πλημμύρας:

Ο Εβγένι ανατρίχιασε. ξεκαθάρισε

Οι σκέψεις σε αυτό είναι τρομακτικές. Ανακάλυψε

Και το μέρος όπου έπαιξε η πλημμύρα,

Εκεί που συνωστίζονταν τα κύματα των αρπακτικών,

Ξεσηκώνοντας θυμωμένα γύρω του,

Και λιοντάρια, και το τετράγωνο, και αυτό,

Ο οποίος στεκόταν ακίνητος

Στο σκοτάδι με ένα χάλκινο κεφάλι...

Ποιητής μέσα λυρικός μονόλογοςστρέφεται προς το άγαλμα του Πέτρου - σύμβολο της αυταρχικής εξουσίας:

Πού καλπάζεις, περήφανο άλογο;

Και που θα βάλεις τις οπλές σου;

Ω δυνατός άρχοντας της μοίρας!

Δεν είσαι πάνω από την άβυσσο,

Στο ύψος, με σιδερένιο χαλινάρι

Σήκωσε τη Ρωσία στα πίσω πόδια της;

Ο Πούσκιν τονίζει εδώ το μεγαλείο της εμφάνισης του Πέτρου. Εν τω μεταξύ, η μορφή του Ευγένιου τη στιγμή της εξέγερσής του ενάντια στο είδωλό του γίνεται μεγαλειώδης με τον δικό της τρόπο. Δεν είναι τυχαίο ότι ο ποιητής, στην απεικόνιση του «μικρού ανθρώπου», όπως στην περιγραφή του αγάλματος του αυτοκράτορα, χρησιμοποιεί λεξιλόγιο υψηλού στυλ 1 :

Γύρω από τα πόδια του ειδώλου

Ο καημένος τρελός περπάτησε

Και έφερνε άγριες ματιές

Το πρόσωπο του άρχοντα του μισού κόσμου.

Ένιωθε το στήθος του σφιγμένο. Chelo

Ακουμπούσε στην κρύα σχάρα...

Οι δύο αντίπαλοι είναι στυλιστικά «ισοπαλαιωμένοι»: ο «ηγεμόνας του μισού κόσμου» έχει «πρόσωπο», ο επαναστάτης έχει «φρύδι». Ο ήρωας, σε φρενίτιδα, λέει λόγια γεμάτα θυμό:

Καλώς ήρθες θαυματουργέ μάστορα!

Ήδη για εσάς!

Η ταραχή τελειώνει εφιάλτηςΕυγενία. Ο Χάλκινος Καβαλάρης κυνηγά το θήραμά του.

Σε μια ιδιόμορφη επίλογος, δεν τιτλοφορείται από τον συγγραφέα, αλλά τονίζεται κειμενικά, μιλάει για του θανάτουατυχής Ευγενία, ανίκανοι να αντέξουν τη μάχη με τη σκληρή μοίρα:

Βρήκαν τον τρελό μου,

Και μετά το κρύο πτώμα του

Θάφτηκε για όνομα του Θεού.

Παίξτε σημαντικό ρόλο στη δουλειά εικόνες-σύμβολα. Εικόνα Αγία Πετρούπολημεταφέρει την ιδέα μιας νέας, μεταμορφωμένης Ρωσίας με το μεγαλείο και τη δόξα της. Ταυτόχρονα, η Αγία Πετρούπολη είναι σύμβολο της ατυχίας και του πόνου των απλών ανθρώπων.

Μαινόμενος Νέβα- ένα σύμβολο της οργής του Θεού που πέφτει σε ένα άτομο που αποφάσισε να υποτάξει τα φυσικά στοιχεία.

Τελικά, Χάλκινος Ιππέας- την προσωποποίηση της αυταρχικής εξουσίας στην τραγική της αντιπαράθεση με το λαό. άλογο -Ρωσικός λαός

, Ο Καβαλάρης είναι ένας αυταρχικός που σήκωσε τους υπηκόους του «στα πίσω πόδια τους».

Ερωτήσεις και εργασίες

1. Πού και πότε ο Πούσκιν έγραψε το ποίημα «Ο Χάλκινος Καβαλάρης»; Ποια είναι η πλοκή του έργου; Περιγράψτε το χρονικό πλαίσιο των γεγονότων που περιγράφονται στο ποίημα. Ονομάστε τα κύρια θέματα της εργασίας.

2. Ποια προβλήματα αντιλαμβάνεται ο ποιητής στον «Χάλκινο Καβαλάρη»; Τι είναι μοναδικό στην ερμηνεία του συγγραφέα για ένα τέτοιο πρόβλημα όπως το άτομο και το κράτος;

3. Περιγράψτε τον ιδεολογικό προσανατολισμό του ποιήματος. Γιατί η θέση του συγγραφέα δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ξεκάθαρη;

5. Από ποια μέρη αποτελείται το ποίημα του Πούσκιν; Ποια στοιχεία σύνθεσης περιλαμβάνει η εισαγωγή; Πώς εμφανίζεται ο Πέτρος Α' μπροστά μας στην εισαγωγή του; Τι λέει ο ποιητής για το σχέδιο του Πέτρου; Πώς ο Πούσκιν απεικονίζει την Πετρούπολη εκατό χρόνια μετά την ίδρυσή της. Περιγράψτε τον λυρικό μονόλογο του συγγραφέα. Τι ακριβώς τον γοητεύει στο «Peter’s work»;

6. Τι μπορείτε να πείτε για την έκθεση της εικόνας του Ευγένιου στην αρχή του πρώτου μέρους του ποιήματος; Πώς περιγράφει ο συγγραφέας τον Νέβα; Πώς συστήνει τον κεντρικό χαρακτήρα στον αναγνώστη; Τι γράφει ο Πούσκιν για το όνομα και το επίθετο του ήρωα, για την καταγωγή, τις δραστηριότητες, τα όνειρα, τα ιδανικά του; Τι μπορείτε να πείτε για την αγαπημένη του Eugene; Γιατί ο Ευγένιος μπορεί να αποκαλείται «ανθρωπάκι»; Πότε και για ποιους λόγους προέκυψε αυτός ο κοινωνικοϊστορικός τύπος ανθρώπων; Ποιος Ρώσος συγγραφέας το ανακάλυψε πρώτος; Ποιοι άλλοι χαρακτήρες - ο ίδιος ο Πούσκιν και άλλοι συγγραφείς - μπορούν να ταξινομηθούν σε αυτόν τον λογοτεχνικό τύπο;

Ποιο είναι το νόημα της αντίθεσης "Πέτρος - Ευγένιος";

7. Πώς απεικονίζει ο Πούσκιν τα μαινόμενα στοιχεία; Ποιες καλλιτεχνικές τεχνικές χρησιμοποιεί εδώ; Ποιο είναι το νόημα των λόγων του Αλέξανδρου Α' που παραθέτει ο ποιητής; Πώς σχετίζεται το θέμα της πλημμύρας του 1824 με το θέμα των μεταρρυθμίσεων του Μεγάλου Πέτρου; Αποκαλύψτε το νόημα του επεισοδίου της αντιπαράθεσης του Ευγένιου με το άγαλμα του Πέτρου κατά τη διάρκεια της πλημμύρας.

8. Να αναφέρετε τα κύρια γεγονότα του δεύτερου μέρους του ποιήματος. Γιατί ο θάνατος της Παράσας και η τρέλα του Ευγένιου αποκτούν συμβολικό νόημα στο έργο;

9. Περιγράψτε την κορύφωση του ποιήματος; Γιατί μπορούμε να πούμε ότι οι εικόνες του Ευγένιου και του Πέτρου τη στιγμή της εξέγερσης του ήρωα είναι στυλιστικά ίσες; Σε τι οδηγεί η εξέγερση του ήρωα; Τι συμβολικό νόημαο θάνατος του Ευγένιου; Ποια περιγραφή χρησιμεύει ως επίλογος στο ποίημα;

10. Να συνοψίσετε τη σημασία των εικόνων-συμβόλων στο ποίημα. Γιατί η συμβολική εικόνα της Αγίας Πετρούπολης ερμηνεύεται διφορούμενα; Πώς μπορεί κανείς να ερμηνεύσει το νόημα της εικόνας του μαινόμενου Νέβα; Σχολιάστε την ερμηνεία του Πούσκιν για την εικόνα του Χάλκινου Καβαλάρη.

11. Κάντε ένα περίγραμμα και ετοιμάστε μια προφορική έκθεση