Μυθολογικό είδος(από την ελληνική λέξη μύθος - θρύλος) - ένα είδος τέχνης, αφιερωμένο σε εκδηλώσειςκαι ήρωες για τους οποίους λένε οι μύθοι των αρχαίων λαών. Όλοι οι λαοί του κόσμου έχουν μύθους, θρύλους και παραδόσεις αποτελούν σημαντική πηγή καλλιτεχνικής δημιουργικότητας.

Το μυθολογικό είδος διαμορφώθηκε κατά την Αναγέννηση, όταν οι αρχαίοι θρύλοι παρείχαν πλούσια θέματα για τους πίνακες των S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione,
Τον 17ο - αρχές του 19ου αιώνα, η ιδέα των πινάκων στο μυθολογικό είδος επεκτάθηκε σημαντικά. Χρησιμεύουν για να ενσαρκώσουν ένα υψηλό καλλιτεχνικό ιδεώδες (N. Poussin, P. Rubens), φέρνουν πιο κοντά στη ζωή (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), δημιουργούν ένα εορταστικό θέαμα (F. Boucher, G. B. Tiepolo) .

Τον 19ο αιώνα, το μυθολογικό είδος χρησίμευε ως κανόνας για την υψηλή, ιδανική τέχνη. Μαζί με τα θέματα της αρχαίας μυθολογίας του 19ου και 20ου αιώνα σε καλές τέχνεςκαι η γλυπτική, θέματα από τους γερμανικούς, κελτικούς, ινδικούς και σλαβικούς μύθους έγιναν δημοφιλή.
Στο γύρισμα του 20ου αιώνα, ο συμβολισμός και το στυλ Art Nouveau αναβίωσαν το ενδιαφέρον για το μυθολογικό είδος (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Έλαβε μια σύγχρονη επανεξέταση στα γραφικά του Π. Πικάσο. Δείτε περισσότερες λεπτομέρειες Ιστορικό είδος.

Μυθικά πλάσματα, τέρατα και παραμυθένια ζώα
Φόβος αρχαίος άνθρωποςπριν από τις ισχυρές δυνάμεις της φύσης, ενσαρκώθηκε σε μυθολογικές εικόνες γιγάντων ή ποταπών τεράτων.

Δημιουργημένοι από τη γόνιμη φαντασία των αρχαίων, συνδύαζαν μέρη του σώματος οικείων ζώων, όπως το κεφάλι ενός λιονταριού ή την ουρά ενός φιδιού. Το σώμα, που αποτελείται από διαφορετικά μέρη, τόνιζε μόνο την τερατώδες αυτών των αποκρουστικών πλασμάτων. Πολλοί από αυτούς θεωρήθηκαν κάτοικοι στα βάθη της θάλασσας, προσωποποιώντας την εχθρική δύναμη του υδάτινου στοιχείου.

Στην αρχαία μυθολογία, τα τέρατα αντιπροσωπεύονται από έναν σπάνιο πλούτο σχημάτων, χρωμάτων και μεγεθών, πιο συχνά είναι άσχημα, μερικές φορές είναι μαγικά όμορφα. Συχνά αυτοί είναι μισοί άνθρωποι, μισά θηρία και μερικές φορές εντελώς φανταστικά πλάσματα.

Αμαζόνες

Οι Αμαζόνες, στην ελληνική μυθολογία, μια φυλή γυναικών πολεμιστών προέρχονται από τον θεό του πολέμου Άρη και τη ναϊάδα Αρμονία. Ζούσαν στη Μικρά Ασία ή στους πρόποδες του Καυκάσου. Πιστεύεται ότι το όνομά τους προέρχεται από το όνομα του εθίμου να καίγεται το αριστερό στήθος των κοριτσιών για να είναι πιο βολικό να χειρίζονται ένα τόξο μάχης.

Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι αυτές οι άγριες καλλονές θα παντρεύονταν άντρες από άλλες φυλές ορισμένες εποχές του χρόνου. Έδιναν τα γεννημένα αγόρια στους πατέρες τους ή τα σκότωναν και μεγάλωσαν τα κορίτσια με πολεμικό πνεύμα. Κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου, οι Αμαζόνες πολέμησαν στο πλευρό των Τρώων, έτσι ο γενναίος Έλληνας Αχιλλέας, έχοντας νικήσει στη μάχη τη βασίλισσά τους Πενθησίλεια, διέψευσε με ζήλο τις φήμες για έρωτα μαζί της.

Επιβλητικές γυναίκες πολεμίστριες προσέλκυσαν περισσότερους από έναν Αχιλλέα. Ο Ηρακλής και ο Θησέας πήραν μέρος στις μάχες με τις Αμαζόνες, οι οποίες απήγαγαν τη βασίλισσα της Αμαζόνας Αντιόπη, την παντρεύτηκαν και με τη βοήθειά της απέκρουσαν την εισβολή των κοριτσιών πολεμιστών στην Αττική.

Ένας από τους δώδεκα διάσημους κόπους του Ηρακλή συνίστατο στην κλοπή της μαγικής ζώνης της βασίλισσας των Αμαζόνων, της όμορφης Ιππολύτης, η οποία απαιτούσε σημαντικό αυτοέλεγχο από τον ήρωα.

Μάγοι και Μάγκες

Οι Μάγοι (μάγοι, μάγοι, μάγοι, μάγοι) είναι μια ειδική κατηγορία ανθρώπων («σοφοί») που απολάμβαναν μεγάλη επιρροή στην αρχαιότητα. Η σοφία και η δύναμη των Μάγων βρισκόταν στη γνώση μυστικών απρόσιτων στους απλούς ανθρώπους. Ανάλογα με το πτυχίο πολιτιστική ανάπτυξηΟι άνθρωποι, οι μάγοι ή οι σοφοί τους θα μπορούσαν να αντιπροσωπεύουν διαφορετικούς βαθμούς «σοφίας» - από απλή ανίδεη μαγεία μέχρι πραγματικά επιστημονική γνώση.

Kedrigern και άλλοι μάγοι Dean Morrissey

Στην ιστορία των Μάγων γίνεται αναφορά στην ιστορία της προφητείας, στην ευαγγελική ένδειξη ότι την εποχή της γέννησης του Χριστού, «οι Μάγοι ήρθαν από την ανατολή στην Ιερουσαλήμ και ρώτησαν πού είχε γεννηθεί ο βασιλιάς των Ιουδαίων. (Ματθαίος, ΙΙ, 1 και 2). Τι είδους άνθρωποι ήταν, από ποια χώρα και ποια θρησκεία - ο ευαγγελιστής δεν δίνει καμία ένδειξη για αυτό.
Αλλά η περαιτέρω δήλωση αυτών των μάγων ότι ήρθαν στην Ιερουσαλήμ επειδή είδαν στην Ανατολή το αστέρι του γεννημένου βασιλιά των Ιουδαίων, τον οποίο ήρθαν να προσκυνήσουν, δείχνει ότι ανήκαν στην κατηγορία εκείνων των ανατολικών μάγων που ασχολούνταν με αστρονομικά παρατηρήσεις.
Όταν επέστρεψαν στη χώρα τους, αφοσιώθηκαν στη στοχαστική ζωή και προσευχή, και όταν οι απόστολοι σκόρπισαν για να κηρύξουν το Ευαγγέλιο σε όλο τον κόσμο, ο Απόστολος Θωμάς τους συνάντησε στην Παρθία, όπου βαφτίστηκαν από αυτόν και έγιναν οι ίδιοι κήρυκες της νέας πίστης. . Ο μύθος λέει ότι τα λείψανά τους βρέθηκαν στη συνέχεια από τη βασίλισσα Ελένη, τοποθετήθηκαν αρχικά στην Κωνσταντινούπολη, αλλά από εκεί μεταφέρθηκαν στο Mediolan (Μιλάνο) και στη συνέχεια στην Κολωνία, όπου τα κρανία τους, σαν ιερό, φυλάσσονται μέχρι σήμερα. Προς τιμή τους καθιερώθηκε στη Δύση μια αργία, γνωστή ως εορτή των τριών βασιλέων (6 Ιανουαρίου) και γενικά έγιναν προστάτες των ταξιδιωτών.

Άρπυιες

Οι Άρπυιες, στην ελληνική μυθολογία, κόρη της θαλάσσιας θεότητας Θαυμάντα και της ωκεανίδας Ηλέκτρας, ο αριθμός των οποίων κυμαίνεται από δύο έως πέντε. Συνήθως απεικονίζονται ως αηδιαστικά μισά πουλιά, μισές γυναίκες.

Άρπυιες Μπρους Πένινγκτον

Οι μύθοι μιλούν για τις άρπυιες ως κακούς απαγωγείς παιδιών και ανθρώπινων ψυχών. Από την άρπυια Ποδάργκα και τον θεό του δυτικού ανέμου Ζέφυρο γεννήθηκαν τα θεϊκά στόλο άλογα του Αχιλλέα. Σύμφωνα με το μύθο, κάποτε οι άρπυιες ζούσαν στα σπήλαια της Κρήτης και αργότερα στο βασίλειο των νεκρών.

Οι νάνοι στη μυθολογία των λαών της Δυτικής Ευρώπης είναι μικροί άνθρωποι που ζουν υπόγεια, στα βουνά ή στο δάσος. Είχαν το μέγεθος ενός παιδιού ή ενός δακτύλου, αλλά διέθεταν υπερφυσική δύναμη. έχουν μακριά γένια και μερικές φορές κατσικίσια πόδια ή πόδια χήνας.

Οι νάνοι έζησαν πολύ περισσότερο από τους ανθρώπους. Στα βάθη της γης, ανθρωπάκια κρατούσαν τους θησαυρούς τους - πολύτιμους λίθους και μέταλλα. Οι νάνοι είναι επιδέξιοι σιδηρουργοί και μπορούσαν να σφυρηλατήσουν μαγικά δαχτυλίδια, σπαθιά κ.λπ. Συχνά λειτουργούσαν ως καλοπροαίρετοι σύμβουλοι στους ανθρώπους, αν και οι μαύροι καλικάντζαροι μερικές φορές απήγαγαν όμορφα κορίτσια.

Καλικάντζαροι

Στη μυθολογία της Δυτικής Ευρώπης, οι καλικάντζαροι ονομάζονται άτακτα, άσχημα πλάσματα που ζουν υπόγεια, σε σπηλιές που δεν ανέχονται το φως του ήλιου και έχουν μια ενεργή νυχτερινή ζωή. Η προέλευση της λέξης goblin φαίνεται να συνδέεται με το πνεύμα Gobelinus, που ζούσε στα εδάφη του Evreux και αναφέρεται σε χειρόγραφα του 13ου αιώνα.

Έχοντας προσαρμοστεί στην υπόγεια ζωή, οι εκπρόσωποι αυτού του λαού έγιναν πολύ ανθεκτικά πλάσματα. Θα μπορούσαν να μείνουν χωρίς φαγητό για μια ολόκληρη εβδομάδα και παρόλα αυτά να μην χάσουν δυνάμεις. Κατάφεραν επίσης να αναπτύξουν σημαντικά τις γνώσεις και τις δεξιότητές τους, έγιναν πονηροί και εφευρετικοί και έμαθαν να δημιουργούν πράγματα που κανένας θνητός δεν είχε την ευκαιρία να κάνει.

Πιστεύεται ότι οι καλικάντζαροι αγαπούν να προκαλούν μικρές ατασθαλίες στους ανθρώπους - στέλνουν εφιάλτες, κάνουν τους ανθρώπους νευρικούς με θόρυβο, σπάνε πιάτα με γάλα, συνθλίβουν αυγά κοτόπουλου, φυσούν αιθάλη από τη σόμπα σε ένα καθαρό σπίτι, στέλνουν μύγες, κουνούπια και σφήκες στους ανθρώπους, σβήνοντας κεριά και χαλάει το γάλα.

Γοργόνες

Γοργόνες, στην ελληνική μυθολογία, τέρατα, κόρες των θαλάσσιων θεοτήτων Φορκύς και Κητούς, εγγονές της θεάς της γης Γαίας και του θαλάσσιου Πόντου. Οι τρεις αδερφές τους είναι η Stheno, η Euryale και η Medusa. ο τελευταίος, σε αντίθεση με τους μεγαλύτερους, είναι θνητό ον.

Οι αδερφές ζούσαν στα δυτικά, στις όχθες του παγκόσμιου ποταμού Ωκεανού, κοντά στον Κήπο των Εσπερίδων. Η εμφάνισή τους ήταν τρομακτική: φτερωτά πλάσματα καλυμμένα με λέπια, με φίδια αντί για μαλλιά, στόματα με κυνόδοντες, με βλέμμα που έκανε πέτρα όλα τα ζωντανά.

Ο Περσέας, ο ελευθερωτής της όμορφης Ανδρομέδας, αποκεφάλισε την κοιμισμένη Μέδουσα, κοιτάζοντας την αντανάκλασή της στη γυαλιστερή χάλκινη ασπίδα που του έδωσε η Αθηνά. Από το αίμα της Μέδουσας εμφανίστηκε το φτερωτό άλογο Πήγασος, καρπός της σχέσης της με τον κυβερνήτη της θάλασσας, Ποσειδώνα, ο οποίος με ένα χτύπημα της οπλής του στο όρος Ελικώνας έβγαλε μια πηγή που δίνει έμπνευση στους ποιητές.

Gorgons (V. Bogure)

Δαίμονες και Δαίμονες

Ο δαίμονας, στην ελληνική θρησκεία και μυθολογία, είναι η ενσάρκωση μιας γενικευμένης ιδέας μιας αόριστης άμορφης θεϊκής δύναμης, κακής ή καλοήθους, που καθορίζει τη μοίρα ενός ατόμου.

Στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό, οι «δαίμονες» συνήθως καταγγέλλονται ως «δαίμονες».
Οι δαίμονες, στην αρχαία σλαβική μυθολογία, είναι κακά πνεύματα. Η λέξη «Δαίμονες» είναι κοινή σλαβική και πηγαίνει πίσω στα ινδοευρωπαϊκά bhoi-dho-s - «προκαλώντας φόβο». Ίχνη αρχαία σημασίαδιατηρούνται σε αρχαϊκά λαογραφικά κείμενα, ιδίως συνωμοσίες. Στις χριστιανικές ιδέες, οι δαίμονες είναι οι υπηρέτες και οι κατάσκοποι του διαβόλου, είναι πολεμιστές του ακάθαρτου στρατού του, αντιτίθενται στην Αγία Τριάδα και στον ουράνιο στρατό με επικεφαλής τον Αρχάγγελο Μιχαήλ. Είναι οι εχθροί του ανθρώπινου γένους

Στη μυθολογία των Ανατολικών Σλάβων - Λευκορώσων, Ρώσων, Ουκρανών - το γενικό όνομα για όλα τα κατώτερα δαιμονολογικά πλάσματα και πνεύματα, όπως π.χ. κακά πνεύματα, διάβολοι, δαίμονεςκ.λπ. - κακά πνεύματα, κακά πνεύματα.

Σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες, τα κακά πνεύματα δημιουργούνται από τον Θεό ή τον Σατανά και σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες εμφανίζονται από αβάπτιστα παιδιά ή παιδιά που γεννήθηκαν από συνουσία με κακά πνεύματα, καθώς και από αυτοκτονίες. Πιστεύεται ότι ο διάβολος και ο διάβολος μπορούσαν να εκκολαφθούν από ένα αυγό κόκορα που κουβαλούνταν κάτω από την αριστερή μασχάλη. Τα κακά πνεύματα είναι πανταχού παρόντα, αλλά τα αγαπημένα τους μέρη ήταν ερημιές, αλσύλλια και βάλτοι. διασταυρώσεις, γέφυρες, τρύπες, υδρομασάζ, υδρομασάζ? "ακάθαρτα" δέντρα - ιτιά, καρυδιά, αχλάδι. υπόγειο και σοφίτες, χώρος κάτω από τη σόμπα, λουτρά. Οι εκπρόσωποι των κακών πνευμάτων ονομάζονται αναλόγως: καλικάντζαρος, εργάτης πεδίου, waterman, βάλτος, μπράουνι, barnnik, bannik, υπόγειοςκαι τα λοιπά.

ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΗΣ

Ο φόβος των κακών πνευμάτων ανάγκαζε τους ανθρώπους να μην πηγαίνουν στο δάσος και στο χωράφι κατά τη διάρκεια της εβδομάδας Rusal, να μην βγαίνουν από το σπίτι τα μεσάνυχτα, να μην αφήνουν ανοιχτά πιάτα με νερό και φαγητό, να κλείσουν την κούνια, να σκεπάσουν τον καθρέφτη κ.λπ. οι άνθρωποι μερικές φορές έμπαιναν σε συμμαχία με κακά πνεύματα, για παράδειγμα, έλεγε περιουσίες αφαιρώντας το σταυρό, θεράπευε με τη βοήθεια ξόρκων και έστειλε ζημιά. Αυτό το έκαναν μάγισσες, μάγοι, θεραπευτές κ.λπ..

Vanity of vanities - Όλα είναι ματαιοδοξία

Δράκοι

Η πρώτη αναφορά για τους δράκους χρονολογείται από τον αρχαίο πολιτισμό των Σουμερίων. Στους αρχαίους θρύλους υπάρχουν περιγραφές του δράκου ως ένα καταπληκτικό πλάσμα, που δεν μοιάζει με κανένα άλλο ζώο και ταυτόχρονα μοιάζει με πολλά από αυτά.

Η εικόνα του Δράκου εμφανίζεται σχεδόν σε όλους τους μύθους της δημιουργίας. Τα ιερά κείμενα των αρχαίων λαών την ταυτίζουν με την αρχέγονη δύναμη της γης, το αρχέγονο Χάος, που μπαίνει σε μάχη με τον Δημιουργό.

Το σύμβολο του δράκου είναι το έμβλημα των πολεμιστών στα παρθικά και ρωμαϊκά πρότυπα, το εθνικό έμβλημα της Ουαλίας και ο φύλακας που απεικονίζεται στις πλώρες των αρχαίων πλοίων των Βίκινγκς. Μεταξύ των Ρωμαίων, ο δράκος ήταν το σήμα μιας κοόρτης, εξ ου και ο σύγχρονος δράκος, dragon.

Το σύμβολο του δράκου είναι σύμβολο της υπέρτατης δύναμης μεταξύ των Κελτών, σύμβολο του Κινέζου αυτοκράτορα: το πρόσωπό του ονομαζόταν Πρόσωπο του Δράκου και ο θρόνος του ονομαζόταν Δράκος Θρόνος.

Στη μεσαιωνική αλχημεία, η αρχέγονη ύλη (ή αλλιώς η παγκόσμια ουσία) ονομαζόταν από το αρχαιότερο αλχημικό σύμβολο - ένα φίδι-δράκο που δάγκωνε την ουρά του και ονομαζόταν Ouroboros ("ουροφάγος"). Η εικόνα του ουρόμπορου συνοδευόταν από τη λεζάντα «Όλα σε ένα ή ένα σε όλα». Και η Δημιουργία ονομαζόταν κυκλική (circulare) ή τροχός (rota). Στο Μεσαίωνα, όταν απεικόνιζε έναν δράκο, διάφορα μέρη του σώματος «δανείστηκαν» από διάφορα ζώα και, όπως η Σφίγγα, ο δράκος ήταν σύμβολο της ενότητας των τεσσάρων στοιχείων.

Μια από τις πιο κοινές μυθολογικές πλοκές είναι η μάχη με τον δράκο.

Η μάχη με τον δράκο συμβολίζει τις δυσκολίες που πρέπει να ξεπεράσει ένα άτομο για να κυριαρχήσει στους θησαυρούς της εσωτερικής γνώσης, να νικήσει τη βάση του, τη σκοτεινή φύση του και να επιτύχει τον αυτοέλεγχο.

Κένταυροι

Κένταυροι, στην ελληνική μυθολογία, άγρια ​​πλάσματα, μισοί άνθρωποι, μισοί άλογοι, κάτοικοι βουνών και δασών. Γεννήθηκαν από τον Ιξίωνα, τον γιο του Άρη, και το σύννεφο, που με τη θέληση του Δία πήρε τη μορφή της Ήρας, πάνω στην οποία επιχείρησε ο Ιξίων. Ζούσαν στη Θεσσαλία, έτρωγαν κρέας, έπιναν και φημίζονταν για τη βίαιη ιδιοσυγκρασία τους. Οι κένταυροι πολέμησαν ακούραστα με τους γείτονές τους τους Λαπίθους, προσπαθώντας να απαγάγουν τις γυναίκες από αυτή τη φυλή για τον εαυτό τους. Νικημένοι από τον Ηρακλή εγκαταστάθηκαν σε όλη την Ελλάδα. Οι Κένταυροι είναι θνητοί, μόνο ο Χείρωνας ήταν αθάνατος

Χείρωνας, Σε αντίθεση με όλους τους κένταυρους, ήταν επιδέξιος στη μουσική, την ιατρική, το κυνήγι και την τέχνη του πολέμου, ενώ ήταν επίσης διάσημος για την καλοσύνη του. Ήταν φίλος με τον Απόλλωνα και μεγάλωσε αρκετούς Έλληνες ήρωες, μεταξύ των οποίων τον Αχιλλέα, τον Ηρακλή, τον Θησέα και τον Ιάσονα, και δίδαξε τη θεραπεία στον ίδιο τον Ασκληπιό. Ο Χείρωνας τραυματίστηκε κατά λάθος από τον Ηρακλή με ένα βέλος δηλητηριασμένο από το δηλητήριο της Λερναίας ύδρας. Πάσχοντας από μια ανίατη πληγή, ο Κένταυρος λαχταρούσε τον θάνατο και απαρνήθηκε την αθανασία με αντάλλαγμα ο Δίας να ελευθερώσει τον Προμηθέα. Ο Δίας τοποθέτησε τον Χείρωνα στον ουρανό με τη μορφή του αστερισμού του Κενταύρου.

Ο πιο δημοφιλής από τους θρύλους όπου εμφανίζονται οι κένταυροι είναι ο θρύλος της «κενταυρομαχίας» - η μάχη των κενταύρων με τους Λαπίθους που τους προσκάλεσαν στο γάμο. Το κρασί ήταν νέο για τους επισκέπτες. Στη γιορτή ο μεθυσμένος κένταυρος Ευρυτίων έβριζε τον βασιλιά των Λαπίθων Πειρίθους προσπαθώντας να απαγάγει τη νύφη του Ιπποδάμεια. Η «Κενταυρομαχία» απεικονίστηκε από τον Φειδία ή τον μαθητή του στον Παρθενώνα, ο Οβίδιος την τραγούδησε στο βιβλίο XII των «Μεταμορφώσεων», ενέπνευσε τον Ρούμπενς, τον Πιέρο ντι Κόζιμο, τον Σεμπαστιάνο Ρίτσι, τον Τζάκομπο Μπασάνο, τον Τσαρλς Λεμπρούν και άλλους καλλιτέχνες.

Ζωγράφος Giordano, Luca απεικόνιζε την πλοκή γνωστή ιστορίαη μάχη των Λαπιθών με τους Κένταυρους, που αποφάσισαν να απαγάγουν την κόρη του βασιλιά Λαπίθ

RENI GUIDO Deianira, απήχθη

Νύμφες και Γοργόνες

Οι νύμφες, στην ελληνική μυθολογία, είναι οι θεότητες της φύσης, οι ζωογόνες και καρποφόρες δυνάμεις της με τη μορφή όμορφων κοριτσιών. Οι αρχαιότερες, οι μελιάδες, γεννήθηκαν από σταγόνες αίματος του ευνουχισμένου Ουρανού. Υπάρχουν νύμφες του νερού (ωκεανίδες, νηρηίδες, ναϊάδες), λίμνες και έλη (λιμνάδες), βουνά (ρεστιάδες), άλση (αλσείδες), δέντρα (δρυάδες, χαμαδρυάδες) κ.λπ.

Νεράιδα J. W. Waterhouse 1901

Νύμφες, ιδιοκτήτες της αρχαίας σοφίας, των μυστικών της ζωής και του θανάτου, θεραπευτές και προφήτισσες, από γάμους με θεούς γέννησαν ήρωες και μάντεις, όπως ο Αχιλλέας, ο Αιακός, ο Τειρεσίας. Οι καλλονές, που συνήθως ζούσαν μακριά από τον Όλυμπο, κλήθηκαν, κατόπιν εντολής του Δία, στο παλάτι του πατέρα των θεών και των ανθρώπων.

GHEYN Jacob de II - Ποσειδώνας και Αμφιτρίτη

Από τους μύθους που σχετίζονται με τις νύμφες και τις Νηρηίδες, ο πιο γνωστός είναι ο μύθος του Ποσειδώνα και της Αμφιτρίτης. Μια μέρα, ο Ποσειδώνας είδε στις ακτές του νησιού της Νάξου, τις αδερφές Νηρηίδες, κόρες του θαλάσσιου προφητικού γέροντα Νηρέα, να χορεύουν κυκλικά. Ο Ποσειδώνας αιχμαλωτίστηκε από την ομορφιά μιας από τις αδερφές, της όμορφης Αμφιτρίτης, και θέλησε να την πάρει μαζί με το άρμα του. Αλλά η Αμφιτρίτη κατέφυγε στον τιτάνα Άτλαντα, ο οποίος κρατά το θησαυροφυλάκιο του ουρανού στους δυνατούς του ώμους. Για πολύ καιρό ο Ποσειδώνας δεν μπορούσε να βρει την όμορφη Αμφιτρίτη, κόρη του Νηρέα. Τελικά, ένα δελφίνι του άνοιξε την κρυψώνα του. Για αυτή την υπηρεσία, ο Ποσειδώνας τοποθέτησε το δελφίνι στους ουράνιους αστερισμούς. Ο Ποσειδώνας έκλεψε την όμορφη κόρη Νηρέα από τον Άτλαντα και την παντρεύτηκε.

Χέρμπερτ Τζέιμς Ντρέιπερ. Θαλασσινές μελωδίες, 1904

Σάτιρες

Ο Σάτυρος στην Εξορία Μπρους Πένινγκτον

Οι Σάτυροι, στην ελληνική μυθολογία, πνεύματα των δασών, δαίμονες της γονιμότητας, μαζί με τους Σιληνίους, ήταν μέρος της ακολουθίας του Διονύσου, στη λατρεία του οποίου έπαιξαν καθοριστικό ρόλο. Αυτά τα οινόφιλα πλάσματα είναι γενειοφόροι, καλυμμένοι με γούνα, μακρυμάλλη, με προεξέχοντα κέρατα ή αυτιά αλόγου, ουρές και οπλές. Ωστόσο, ο κορμός και το κεφάλι τους είναι ανθρώπινοι.

Πονηροί, αλαζονικοί και λάγνοι, σάτυροι χαζεύονταν στα δάση, κυνηγούσαν νύμφες και μαινάδες και έπαιζαν κακά κόλπα στους ανθρώπους. Υπάρχει ένας πολύ γνωστός μύθος για τον σάτυρο Marcia, ο οποίος, έχοντας πιάσει ένα φλάουτο που έριξε η θεά Αθηνά, προκάλεσε τον ίδιο τον Απόλλωνα σε έναν μουσικό διαγωνισμό. Η μεταξύ τους αντιπαλότητα έληξε με τον Θεό όχι μόνο να νικήσει τον Μαρσύα, αλλά και να γδάρει ζωντανό τον άτυχο άνδρα.

Τρολ

Jotun, thurs, γίγαντες στη σκανδιναβική μυθολογία, trolls στη μεταγενέστερη σκανδιναβική παράδοση. Από τη μια πλευρά, αυτοί είναι οι αρχαίοι γίγαντες, οι πρώτοι κάτοικοι του κόσμου, που προηγούνται χρονικά των θεών και των ανθρώπων.

Από την άλλη πλευρά, οι Jotun είναι κάτοικοι μιας ψυχρής, βραχώδους χώρας στα βόρεια και ανατολικά περίχωρα της γης (Jotunheim, Utgard), εκπρόσωποι στοιχειωδών δαιμονικών φυσικών δυνάμεων

Τ Rollie, στη γερμανο-σκανδιναβική μυθολογία, κακοί γίγαντες που ζούσαν στα βάθη των βουνών, όπου φύλαγαν τους αμέτρητους θησαυρούς τους. Πιστεύεται ότι αυτά τα ασυνήθιστα άσχημα πλάσματα είχαν τεράστια δύναμη, αλλά ήταν πολύ ανόητα. Τα τρολ, κατά κανόνα, προσπάθησαν να βλάψουν τους ανθρώπους, έκλεψαν τα ζώα τους, κατέστρεψαν δάση, ποδοπάτησαν χωράφια, κατέστρεψαν δρόμους και γέφυρες και επιδόθηκαν σε κανιβαλισμό. Η μεταγενέστερη παράδοση παρομοιάζει τα τρολ με διάφορα δαιμονικά πλάσματα, συμπεριλαμβανομένων των καλικάντζαρων.

Νεράιδες

Οι νεράιδες, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των κελτικών και των ρωμαϊκών λαών, είναι φανταστικά θηλυκά πλάσματα, μάγισσες. Οι νεράιδες, στην ευρωπαϊκή μυθολογία, είναι γυναίκες με μαγικές γνώσεις και δύναμη. Οι νεράιδες είναι συνήθως καλές μάγισσες, αλλά υπάρχουν και «σκοτεινές» νεράιδες.

Υπάρχουν πολλοί θρύλοι, παραμύθια και μεγάλα έργα τέχνης στα οποία οι νεράιδες κάνουν καλές πράξεις, γίνονται προστάτες πρίγκιπες και πριγκίπισσες και μερικές φορές οι ίδιες ενεργούν ως σύζυγοι βασιλιάδων ή ηρώων.

Σύμφωνα με τους ουαλικούς θρύλους, οι νεράιδες υπήρχαν με το πρόσχημα των απλών ανθρώπων, μερικές φορές όμορφες, αλλά μερικές φορές τρομερές. Κατά βούληση, όταν εκτελούσαν μαγεία, μπορούσαν να πάρουν τη μορφή ενός ευγενούς ζώου, λουλουδιού, φωτός ή θα μπορούσαν να γίνουν αόρατα στους ανθρώπους.

Η προέλευση της λέξης νεράιδα παραμένει άγνωστη, αλλά στις μυθολογίες των ευρωπαϊκών χωρών μοιάζει πολύ. Οι λέξεις για την νεράιδα στην Ισπανία και την Ιταλία είναι «fada» και «fata». Προφανώς, προέρχονται από τη λατινική λέξη «fatum», δηλαδή μοίρα, μοίρα, που ήταν μια αναγνώριση της ικανότητας πρόβλεψης και ακόμη και ελέγχου της ανθρώπινης μοίρας. Στη Γαλλία, η λέξη «τέλος» προέρχεται από το παλιό γαλλικό «feer», το οποίο προφανώς εμφανίστηκε με βάση το λατινικό «fatare», που σημαίνει «μαγεύω, μαγεύω». Αυτή η λέξη μιλά για την ικανότητα των νεράιδων να αλλάζουν τον συνηθισμένο κόσμο των ανθρώπων. Από την ίδια λέξη προέρχεται Αγγλική λέξη"faerie" - "μαγικό βασίλειο", που περιλαμβάνει την τέχνη της μαγείας και ολόκληρο τον κόσμο των νεράιδων.

Ξωτικά

Τα ξωτικά, στη μυθολογία των γερμανικών και των σκανδιναβικών λαών, είναι πνεύματα, οι ιδέες για τα οποία πηγαίνουν πίσω στα κατώτερα φυσικά πνεύματα. Όπως τα ξωτικά, τα ξωτικά μερικές φορές χωρίζονται σε φωτεινά και σκοτεινά. Ελαφριά ξωτικά στη μεσαιωνική δαιμονολογία - καλά πνεύματααέρας, ατμόσφαιρα, πανέμορφα ανθρωπάκια (ύψους περίπου μια ίντσα) με καπέλα από λουλούδια, κάτοικοι δέντρων, που στην προκειμένη περίπτωση δεν μπορούν να κοπούν.

Τους άρεσε να χορεύουν σε κύκλους στο φως του φεγγαριού. η μουσική αυτών των υπέροχων πλασμάτων μάγεψε τους ακροατές. Ο κόσμος των ελαφρών ξωτικών ήταν ο Upfheim. Τα ελαφριά ξωτικά ασχολούνταν με το γύρισμα και την ύφανση, τα νήματα τους ήταν ιπτάμενοι ιστοί. είχαν τους δικούς τους βασιλιάδες, έκαναν πολέμους κ.λπ.Τα σκοτεινά ξωτικά είναι καλικάντζαροι, υπόγειοι σιδηρουργοί που αποθηκεύουν θησαυρούς στα βάθη των βουνών. Στη μεσαιωνική δαιμονολογία, τα ξωτικά ονομάζονταν μερικές φορές κατώτερα πνεύματα των φυσικών στοιχείων: σαλαμάνδρες (πνεύματα της φωτιάς), σύλφοι (πνεύματα του αέρα), undines (πνεύματα του νερού), καλικάντζαροι (πνεύματα της γης)

Οι μύθοι που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα είναι γεμάτοι δραματικές ιστορίες για θεούς και ήρωες που πολέμησαν δράκους, γιγάντια φίδια και κακούς δαίμονες.

Στη σλαβική μυθολογία, υπάρχουν πολλοί μύθοι για ζώα και πουλιά, καθώς και για πλάσματα προικισμένα με μια παράξενη εμφάνιση - μισό πουλί, μισή γυναίκα, άνθρωπο-άλογο - και εξαιρετικές ιδιότητες. Πρώτα απ 'όλα, αυτός είναι ένας λυκάνθρωπος, ένας λυκάνθρωπος. Οι Σλάβοι πίστευαν ότι οι μάγοι μπορούσαν να μετατρέψουν οποιοδήποτε άτομο σε θηρίο με ένα ξόρκι. Αυτός είναι ο ζωηρός μισός άνθρωπος, μισό άλογο Polkan, που θυμίζει κένταυρο. υπέροχα μισοπούλια, μισό κορίτσια Sirin και Alkonost, Gamayun και Stratim.

Μια ενδιαφέρουσα πεποίθηση μεταξύ των νότιων Σλάβων είναι ότι στην αυγή του χρόνου όλα τα ζώα ήταν άνθρωποι, αλλά εκείνοι που διέπραξαν ένα έγκλημα μετατράπηκαν σε ζώα. Σε αντάλλαγμα για το δώρο του λόγου, έλαβαν το χάρισμα της προνοητικότητας και της κατανόησης του τι αισθάνεται ένας άνθρωπος.

ΣΤΟ ΘΕΜΑ

Είναι τόσοι πολλοί, όλοι φημίζονται για κάτι δικό τους, κάτι διαφορετικό από τους άλλους. Είτε πρόκειται για ιστορία είτε απλώς για την εμφάνισή τους (λέπια, αυτιά ή ουρές ^^) - αυτό τους κάνει μέρος του κόσμου τους.
Ένας κόσμος στον οποίο δεν είναι έτοιμοι να τους αφήσουν όλους να μπουν! Αλλά δεν θα αντέξουμε πολύ, σωστά; Ας ρίξουμε μια ματιά και τέλος!
Πάμε πιο χαμηλά... και ορίστε!
Ξωτικά. Παράξενα αυτιά που τους δίνουν ένα συγκεκριμένο μυστήριο και ενότητα με τη φύση. Πιο συχνά βρίσκονται ακριβώς εκεί που βασιλεύει η «Μεγάλη Μητέρα» με όλα τα μυρμήγκια της, τα αναρριχητικά φυτά και τις μύγες της. Ένα ενδιαφέρον είδος πλάσματος, τόσο χαριτωμένο στην όψη, αλλά τόσο «arrr» δυνατό και έτοιμο να κάνει τα πάντα για να προστατεύσει αυτούς που έχουν γίνει ένα είδος οικογένειας για αυτούς...

Ωχ, αλλά αυτά τα πλάσματα είναι γενικά ασυνήθιστα ως προς τον πυρήνα και τα οστά, ακόμη και στην ουρά, ναι. Παρασύρουν τους ανόητους χωρικούς στο νερό με το τραγούδι τους - και θυμούνται τα ονόματα όλων! Όμως οι καλλονές είναι πάντα σε παρέλαση, πάντα έτοιμες να κερδίσουν την καρδιά του αντίθετου φύλου. Και οι ναυτικοί έχουν ιδιαίτερη ζήτηση ανάμεσά τους... Λοιπόν, παιδιά, να προσέχετε... αλλιώς θα σας αρπάξουν, θα σας παρασύρουν και θα φύγετε!

Οι Κένταυροι μοιάζουν να είναι άνθρωποι, αλλά δεν φαίνεται. Αλλά σε διάφορους θρύλους και μύθους παρουσιάζονταν πιο συχνά ως ένα καλό μέρος όλων των ζωντανών όντων. Πάντα στο πλευρό του καλού και του φωτός. Αλλά έχουν περισσότερη από αρκετή δύναμη. Οποιοσδήποτε μπορεί να απορριφθεί.
Παρεμπιπτόντως, αν στρέψετε το βλέμμα σας στον ουρανό, μπορείτε να δείτε έναν κένταυρο εκεί σε μορφή αστερισμού!

Η Medusa Gorgon είναι ένα τρομερό πλάσμα. Μια όμορφη κοπέλα, και στο κεφάλι της, μητέρα του Θεού, τα φίδια στριφογυρίζουν. Ουφ. Τι φρίκη. Και αν την κοιτάξετε στα μάτια - αυτό είναι, θα μετατραπείτε σε πέτρα αμέσως, χωρίς να έχετε χρόνο να συνέλθετε. Αυτά είναι ακόμα τέρατα του μυθικού κόσμου. Παρεμπιπτόντως, οι τρίχες της είναι δηλητηριώδεις, οπότε αν συναντήσετε ΑΥΤΟ στο δρόμο σας, μπορείτε αμέσως να προσευχηθείτε!

Οι νεράιδες είναι χαριτωμένα πλάσματα που ζουν κοντά σε λιμνούλες και λουλούδια. Οι νεράιδες ήταν σπάνια κακές μάλλον, ήταν μια αντανάκλαση της φύσης, αγαπούσαν την ειρήνη και την ηρεμία και διατηρούσαν την ομορφιά σε όλα - έτσι φαίνονται στα παραμύθια και στα κινούμενα σχέδια. Συχνά όμως οι κακές σκέψεις κρύβονται κάτω από την καλοσύνη, γι' αυτό πρέπει να είστε πολύ προσεκτικοί όταν τις συναντάτε. Προσέξτε, αυτά τα χαριτωμένα φτερά μπορεί να σας ξεγελάσουν!

Λοιπόν, και τέλος, μόνο μερικές όμορφες μυθικές εικόνες με πλάσματα που δεν μοιάζουν με τίποτα σε αυτόν τον συνηθισμένο και συνηθισμένο κόσμο. Πολύ ασυνήθιστο, όμορφο και καταραμένο μυθικό, dooo!

Στην κουλτούρα κάθε έθνους υπάρχουν μυθικά πλάσματα με θετικές και αρνητικές ιδιότητες.

Μερικά από αυτά είναι γνωστά σε όλο τον κόσμο. Άλλοι, αντίθετα, είναι εξοικειωμένοι μόνο με μια συγκεκριμένη εθνική ομάδα.

Σε αυτό το άρθρο παρουσιάζουμε ένα δημοφιλές λίστα μυθικών πλασμάτων με εικόνες. Επιπλέον, θα μάθετε την προέλευσή τους καθώς και αυτές που σχετίζονται με αυτές.

Ανθρωπάριο

Ο Φάουστ με τον Homunculus

Για να γίνει αυτό, ήταν απαραίτητο να συμμορφωθείτε με πολλούς διαφορετικές συνθήκες, με την υποχρεωτική χρήση μανδραγόρα. Οι αλχημιστές ήταν σίγουροι ότι ένας τόσο μικρός άνθρωπος ήταν σε θέση να προστατεύσει τον ιδιοκτήτη του από το κακό.

Νεράιδα

Αυτό είναι ένα από τα πιο δημοφιλή μυθικά πλάσματα στη σλαβική λαογραφία. Οι περισσότεροι τον γνωρίζουν από παραμύθια. Μέχρι τώρα, ορισμένοι πιστεύουν ότι το Brownie μπορεί να επηρεάσει τη ζωή του ιδιοκτήτη του σπιτιού.

Σύμφωνα με τον μύθο, για να μην βλάψει κανέναν από τους ιδιοκτήτες του, πρέπει να κατευναστεί με διάφορες λιχουδιές. Αν και αυτό συχνά οδηγεί σε αντίθετες συνέπειες.

Μπαμπάι

Στη σλαβική μυθολογία είναι νυχτερινό πνεύμα. Συνήθως τρομάζουν τα άτακτα παιδιά. Και παρόλο που ο Μπαμπάι δεν έχει κάποια συγκεκριμένη εικόνα, τον μιλούν συχνά για έναν γέρο με ένα σάκο στο οποίο βάζει βλαβερά παιδιά.

Νεφελίμ

Οι Νεφελίμ έζησαν σε προκατακλυσμιαίους χρόνους και αναφέρονται ακόμη και στη Βίβλο. Αυτά τα πλάσματα είναι πεσμένοι άγγελοι που κάποτε παρασύρθηκαν από την ομορφιά των γήινων γυναικών και έκαναν σεξουαλικές σχέσεις μαζί τους.

Ως αποτέλεσμα αυτών των συνδέσεων, άρχισαν να γεννιούνται οι Νεφελίμ. Κυριολεκτικά, η λέξη σημαίνει «αυτοί που κάνουν τους άλλους να πέφτουν». Ήταν πολύ ψηλοί, και επίσης διακρίνονταν από απίστευτη δύναμη και σκληρότητα. Οι Νεφελίμ επιτέθηκαν στους ανθρώπους και προκάλεσαν σοβαρές καταστροφές.

Abaasy

Baawan Shi

Στη μυθολογία της Σκωτίας, σήμαινε ένα αιμοδιψή πλάσμα. Όταν ένα άτομο είδε ένα κοράκι να μετατρέπεται σε ένα όμορφο κορίτσι με ένα φόρεμα, σήμαινε ότι μπροστά του ήταν ο ίδιος ο Baavan Shi.

Δεν ήταν για τίποτα που το κακό πνεύμα φορούσε ένα μακρύ φόρεμα, γιατί κάτω από αυτό μπορούσε να κρύψει τις οπλές των ελαφιών του. Αυτά τα κακά μυθικά πλάσματα κέρδισαν τους ανθρώπους και μετά ήπιαν όλο τους το αίμα.

Μπακού

Λυκάνθρωπος

Ένα από τα πιο διάσημα μυθικά πλάσματα που βρέθηκαν ανάμεσα σε διαφορετικούς λαούς του κόσμου. Ο λυκάνθρωπος είναι ένα άτομο που μπορεί να μεταμορφωθεί σε ζώα.

Τις περισσότερες φορές, οι λυκάνθρωποι είναι. Τέτοιες τροποποιήσεις μπορούν να συμβούν κατόπιν αιτήματος του ίδιου του λυκάνθρωπου ή σε σχέση με σεληνιακούς κύκλους.

Βιριάβα

Οι λαοί του βορρά αποκαλούσαν έτσι την ερωμένη των δασών. Κατά κανόνα, απεικονιζόταν ως όμορφο κορίτσι. Το Viryava σερβίρεται από ζώα και πουλιά. Είναι φιλική προς τους ανθρώπους και μπορεί να τους βοηθήσει αν χρειαστεί.

Wendigo

Το Wendigo είναι ένα κακό πνεύμα κανίβαλο. Είναι ένθερμος αντίπαλος κάθε υπερβολής στην ανθρώπινη συμπεριφορά. Του αρέσει να κυνηγάει και να εκπλήσσει τα θύματά του.

Όταν κάποιος ταξιδιώτης βρεθεί στο δάσος, αυτό το μυθικό πλάσμα αρχίζει να βγάζει τρομακτικούς ήχους. Ως αποτέλεσμα, το άτομο πιάνει τα τακούνια του, αλλά δεν καταφέρνει να ξεφύγει.

Σικιγκάμι

Στους ιαπωνικούς μύθους, αυτά είναι πνεύματα που μπορούν να κληθούν από τον μάγο Omme-do. Παρά το μικρό τους μέγεθος, μπορούν να κατοικήσουν ζώα και πουλιά για να τα ελέγξουν στη συνέχεια.

Ο χειρισμός του Shikigami είναι πολύ επικίνδυνος για έναν μάγο, αφού ανά πάσα στιγμή μπορούν να αρχίσουν να του επιτίθενται.

Εδρα

Αυτό το μυθικό πλάσμα περιγράφεται στο έργο του αρχαίου Έλληνα ποιητή Ησιόδου. Η Ύδρα έχει φιδίσιο σώμα και πολλά κεφάλια. Εάν κόψετε ένα από αυτά, στη θέση του φυτρώνουν αμέσως δύο νέα.

Είναι σχεδόν αδύνατο να καταστραφεί η Ύδρα. Φρουρεί την είσοδο στο βασίλειο των νεκρών και είναι έτοιμη να επιτεθεί σε όποιον βρεθεί στο δρόμο της.

Αγώνες

Στην αγγλική μυθολογία, αυτό είναι το όνομα που δίνεται στις νεράιδες του νερού. Μετατρεπόμενοι σε ξύλινα πιατάκια, που επιπλέουν αργά στην επιφάνεια του νερού, προσπαθούν να παρασύρουν τις γυναίκες σε μια παγίδα.

Μόλις μια γυναίκα αγγίξει ένα τέτοιο πιατάκι, ο Ντρακ την αρπάζει αμέσως και τη σέρνει στον πάτο, όπου θα πρέπει να φροντίσει τα παιδιά του.

Απαίσιος

Αυτά είναι παγανιστικά κακά πνεύματα στους μύθους των αρχαίων Σλάβων. Αποτελούν μεγάλο κίνδυνο για τον άνθρωπο.

Τα κακά πνεύματα ενοχλούν τους ανθρώπους και μπορούν ακόμη και να τους κυριεύουν, ειδικά αν είναι μόνοι. Συχνά αυτά τα μυθικά πλάσματα παίρνουν τη μορφή φτωχών ηλικιωμένων.

Incubi

Στους θρύλους πολλών ευρωπαϊκών χωρών, έτσι ονομάζονταν οι αρσενικοί δαίμονες που διψούσαν για γυναικεία αγάπη.

Σε ορισμένα αρχαία βιβλία, αυτά τα πλάσματα παριστάνονταν ως πεσμένοι άγγελοι. Έχουν τόσο υψηλό ρυθμό αναπαραγωγής που ολόκληρα έθνη προέκυψαν από αυτά.

Δαιμόνιο

Οι περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν ότι το μυθικό πλάσμα Leshy είναι ο ιδιοκτήτης του δάσους, που παρακολουθεί άγρυπνα όλη την περιουσία του. Αν κάποιος δεν του κάνει τίποτα κακό, τότε του φέρεται φιλικά και μπορεί ακόμη και να τον βοηθήσει να βρει μια διέξοδο από το δάσος.

Αλλά κακούς ανθρώπουςμπορεί σκόπιμα να αναγκάσει τους ανθρώπους να κάνουν κύκλους γύρω από τον τομέα του, οδηγώντας τους σε λάθος δρόμο. Ο καλικάντζαρος μπορεί να γελάσει, να τραγουδήσει, να χτυπήσει τα χέρια του ή να κλάψει. Με την έναρξη του κρύου καιρού, περνά υπόγεια.

Μπάμπα Γιάγκα

Ένας από τους πιο δημοφιλείς χαρακτήρες στα ρωσικά παραμύθια. Η Μπάμπα Γιάγκα είναι η ερωμένη του δάσους και όλα τα ζώα και τα πουλιά την υπακούν.

Κατά κανόνα, παρουσιάζεται ως αρνητικός χαρακτήρας, αλλά μερικές φορές μπορεί να έρθει στη βοήθεια διαφορετικών ηρώων.

Ο Baba Yaga ζει σε μια καλύβα με πόδια κοτόπουλου και μπορεί επίσης να πετάξει με γουδί. Προσκαλεί τα παιδιά να έρθουν στην κατοικία της και μετά να τα φάνε.

Shishiga

Ζώντας στο δάσος, αυτό το μυθικό πλάσμα επιτίθεται σε χαμένους ανθρώπους και στη συνέχεια τους τρώει. Το βράδυ, ο Shishiga προτιμά να κάνει θόρυβο και να περιπλανάται στο δάσος.

Σύμφωνα με μια άλλη πεποίθηση, οι Shishigi λατρεύουν να κοροϊδεύουν τους ανθρώπους που αρχίζουν να αναλαμβάνουν οποιαδήποτε εργασία χωρίς πρώτα να προσευχηθούν. Από αυτό προκύπτει η λαϊκή πεποίθηση που συνηθίζουν τους ανθρώπους σωστή ρουτίναζωή.

Αν σας άρεσε η λίστα με μυθικά πλάσματα με εικόνες, μοιραστείτε αυτό το άρθρο στο κοινωνικά δίκτυα. Αν σας αρέσει καθόλου, εγγραφείτε στον ιστότοπο εγώενδιαφέρωνφάakty.org. Είναι πάντα ενδιαφέρον μαζί μας!

Σας άρεσε η ανάρτηση; Πατήστε οποιοδήποτε κουμπί.

Παρείχε μάλιστα ολοκληρωμένα στοιχεία με τη μορφή φωτογραφιών σε αυτό το άρθρο. Γιατί μίλησα για γοργόνες, ναι γιατί γοργόναείναι ένα μυθικό πλάσμα που συναντάται σε πολλές ιστορίες και παραμύθια. Και αυτή τη φορά θέλω να μιλήσω μυθικά πλάσματαπου υπήρχε κάποτε σύμφωνα με τους θρύλους: Grants, Dryads, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Λερναία Ύδρα, Σφίγγα, Χίμαιρα, Κέρβερος, Φοίνικας, Βασιλίσκος, Μονόκερος, Γουάιβερν. Ας γνωρίσουμε καλύτερα αυτά τα πλάσματα.

Βίντεο από το κανάλι "Interesting Facts"

1. Wyvern

Wyvern-Αυτό το πλάσμα θεωρείται «συγγενής» του δράκου, αλλά έχει μόνο δύο πόδια. αντί για το μπροστινό υπάρχουν φτερά νυχτερίδας. Χαρακτηρίζεται από μακρύ λαιμό που μοιάζει με φίδι και πολύ μακριά, κινητή ουρά, που τελειώνει με τσίμπημα σε σχήμα καρδιάς βέλους ή άκρης λόγχης. Με αυτό το τσίμπημα, ο wyvern καταφέρνει να κόψει ή να μαχαιρώσει το θύμα και κάτω από τις κατάλληλες συνθήκες, ακόμη και να το τρυπήσει. Επιπλέον, το τσίμπημα είναι δηλητηριώδες.
Το wyvern βρίσκεται συχνά στην αλχημική εικονογραφία, στην οποία (όπως οι περισσότεροι δράκοι) προσωποποιεί την αρχέγονη, ακατέργαστη, μη επεξεργασμένη ύλη ή μέταλλο. Στη θρησκευτική εικονογραφία φαίνεται σε πίνακες που απεικονίζουν τον αγώνα των Αγίων Μιχαήλ ή Γεωργίου. Το wyvern μπορεί επίσης να βρεθεί σε εραλδικά οικόσημα, για παράδειγμα, στο Πολωνικό οικόσημο των Latskys, στο οικόσημο της οικογένειας Drake ή στο Enmity of Kunvald.

2. Ασπ

]

Aspid- Στα αρχαία Βιβλία Αλφαβήτου αναφέρεται το asp - αυτό είναι ένα φίδι (ή φίδι, asp) «φτερωτό, με μύτη πουλιού και δύο κορμούς, και στη γη στην οποία διαπράττεται, αυτή η γη θα καταστραφεί .» Δηλαδή, τα πάντα γύρω θα καταστραφούν και θα καταστραφούν. Ο διάσημος επιστήμονας M. Zabylin λέει ότι το asp, σύμφωνα με λαϊκή πεποίθηση, μπορεί να βρεθεί στα ζοφερά βόρεια βουνά και ότι δεν κάθεται ποτέ στο έδαφος, αλλά μόνο σε μια πέτρα. Ο μόνος τρόπος για να μιλήσετε και να εξοντώσετε το φίδι καταστροφέα είναι με μια «φωνή τρομπέτας» που κάνει τα βουνά να τρέμουν. Στη συνέχεια, ο μάγος ή ο θεραπευτής άρπαξε την έκπληκτη μασούρα με καυτές τσιμπίδες και την κράτησε «μέχρι να πεθάνει το φίδι».

3. Μονόκερος

Μονόκερος- Συμβολίζει την αγνότητα και χρησιμεύει επίσης ως έμβλημα του ξίφους. Η παράδοση συνήθως τον αντιπροσωπεύει ως λευκό άλογο με ένα κέρατο να προεξέχει από το μέτωπό του. Ωστόσο, σύμφωνα με εσωτερικές πεποιθήσεις, έχει λευκό σώμα, κόκκινο κεφάλι και μπλε μάτια. πρώιμες παραδόσειςΟ μονόκερος απεικονίστηκε με σώμα ταύρου, σε μεταγενέστερους θρύλους με σώμα κατσίκας και μόνο σε μεταγενέστερους θρύλους με σώμα αλόγου. Ο θρύλος ισχυρίζεται ότι είναι αχόρταγος όταν τον καταδιώκουν, αλλά υπάκουα ξαπλώνει στο έδαφος αν τον πλησιάσει μια παρθένα. Γενικά, είναι αδύνατο να πιάσεις έναν μονόκερο, αλλά αν το κάνεις, μπορείς να τον κρατήσεις μόνο με ένα χρυσό χαλινάρι.
«Η πλάτη του ήταν κυρτή και τα ρουμπινί μάτια του έλαμπαν· στο ακρώμιο έφτασε τα 2 μέτρα. Ακριβώς πάνω από τα μάτια του, σχεδόν παράλληλα με το έδαφος, το κέρατό του μεγάλωνε· ίσιο και λεπτό. Η χαίτη και η ουρά του ήταν διάσπαρτες σε μικρές μπούκλες. Και οι μαύρες βλεφαρίδες πεσμένες και αφύσικα για τους αλμπίνους έριχναν χνουδωτές σκιές στα ροζ ρουθούνια». (S. Drugal "Basilisk")
Τρέφονται με λουλούδια, ιδιαίτερα άνθη τριανταφυλλιάς, και μέλι, και πίνουν πρωινή δροσιά. Επίσης αναζητούν μικρές λίμνες στα βάθη του δάσους στις οποίες κολυμπούν και πίνουν από εκεί και το νερό σε αυτές τις λίμνες συνήθως γίνεται πολύ καθαρό και έχει τις ιδιότητες του ζωντανού νερού. Στα ρωσικά "αλφαβητάρια" του 16ου -17ου αιώνα. Ο μονόκερος περιγράφεται ως ένα φοβερό και ανίκητο θηρίο, σαν άλογο, του οποίου όλη η δύναμη βρίσκεται στο κέρατο. Θεραπευτικές ιδιότητες αποδόθηκαν στο κέρας του μονόκερου (σύμφωνα με τη λαογραφία, ο μονόκερος χρησιμοποιεί το κέρατό του για να καθαρίσει το νερό που έχει δηλητηριαστεί από ένα φίδι). Ο μονόκερος είναι πλάσμα ενός άλλου κόσμου και τις περισσότερες φορές προμηνύει την ευτυχία.

4. Βασιλίσκος

Βασιλίσκος- ένα τέρας με κεφάλι κόκορα, μάτια φρύνου, φτερά νυχτερίδας και σώμα δράκου (σύμφωνα με ορισμένες πηγές, μια τεράστια σαύρα) που υπάρχει στις μυθολογίες πολλών λαών. Το βλέμμα του μετατρέπει όλα τα έμβια όντα σε πέτρα. Βασιλίσκος - γεννιέται από ένα αυγό που γέννησε ένας επτάχρονος μαύρος κόκορας (σε ορισμένες πηγές από ένα αυγό που εκκολάπτεται από έναν βάτραχο) σε ένα ζεστό σωρό κοπριάς. Σύμφωνα με το μύθο, αν ο Βασιλίσκος δει την αντανάκλασή του στον καθρέφτη, θα πεθάνει. Ο βιότοπος του Βασιλίσκου είναι οι σπηλιές, που είναι και η πηγή τροφής του, αφού ο Βασιλίσκος τρώει μόνο πέτρες. Μπορεί να φύγει από το καταφύγιό του μόνο τη νύχτα γιατί δεν αντέχει το λάλημα ενός κόκορα. Και φοβάται επίσης τους μονόκερους γιατί είναι πολύ «αγνά» ζώα.
«Κουνούσε τα κέρατά του, τα μάτια του ήταν τόσο πράσινα με μωβ απόχρωση, η κουκούλα του ήταν φουσκωμένη και ο ίδιος ήταν μωβ-μαύρος με μια αιχμηρή ουρά.
Το σάλιο του είναι εξαιρετικά δηλητηριώδες και αν μπει σε ζωντανή ύλη, θα αντικαταστήσει αμέσως τον άνθρακα με πυρίτιο. Με απλά λόγια, όλα τα ζωντανά γίνονται πέτρα και πεθαίνουν, αν και υπάρχουν διαφωνίες που πετρώνει και το βλέμμα του Βασιλίσκου, αλλά όσοι ήθελαν να το ελέγξουν αυτό δεν επέστρεψαν...» («S. Drugal «Basilisk»).
5. Manticore

Manticore- Η ιστορία για αυτό το ανατριχιαστικό πλάσμα βρίσκεται στον Αριστοτέλη (IV αιώνα π.Χ.) και στον Πλίνιο τον Πρεσβύτερο (1ος αιώνας μ.Χ.). Το manticore έχει μέγεθος αλόγου και έχει ανθρώπινο πρόσωπο, τρεις σειρές δόντια, σώμα λιονταριού και ουρά σκορπιού, κόκκινα μάτια, αιματοβαμμένα. Το manticore τρέχει τόσο γρήγορα που καλύπτει κάθε απόσταση εν ριπή οφθαλμού. Αυτό το καθιστά εξαιρετικά επικίνδυνο - εξάλλου, είναι σχεδόν αδύνατο να ξεφύγει από αυτό και το τέρας τρέφεται μόνο με φρέσκο ​​ανθρώπινο κρέας. Ως εκ τούτου, στις μεσαιωνικές μινιατούρες μπορείτε συχνά να δείτε μια εικόνα ενός μαντικιού με ένα ανθρώπινο χέρι ή πόδι στα δόντια του. Στα μεσαιωνικά έργα για τη φυσική ιστορία, το μαντικό θεωρούνταν πραγματικό, αλλά ζούσε σε ερημικά μέρη.

6. Βαλκυρίες

Βαλκυρίες- όμορφες κοπέλες πολεμίστριες που εκπληρώνουν τη θέληση του Όντιν και είναι σύντροφοί του. Συμμετέχουν αόρατα σε κάθε μάχη, δίνοντας τη νίκη σε όσους την απονέμουν οι θεοί, και στη συνέχεια πηγαίνουν τους νεκρούς πολεμιστές στη Βαλχάλα, το κάστρο στο ουράνιο Άσγκαρντ, και τους σερβίρουν στο τραπέζι εκεί. Οι θρύλοι αποκαλούν επίσης ουράνιες Βαλκυρίες, οι οποίες καθορίζουν τη μοίρα κάθε ανθρώπου.

7. Άνκα

Άνκα- Στη μουσουλμανική μυθολογία, υπέροχα πουλιά δημιουργημένα από τον Αλλάχ και εχθρικά προς τους ανθρώπους. Πιστεύεται ότι τα anka υπάρχουν μέχρι σήμερα: υπάρχουν απλά τόσο λίγα από αυτά που είναι εξαιρετικά σπάνια. Η Anka είναι από πολλές απόψεις παρόμοια στις ιδιότητές της με το πουλί Φοίνικας που έζησε στην αραβική έρημο (μπορεί κανείς να υποθέσει ότι το anka είναι φοίνικας).

8. Φοίνιξ

Φοίνιξ- Σε μνημειώδη γλυπτά, πέτρινες πυραμίδες και θαμμένες μούμιες, οι Αιγύπτιοι έψαχναν να βρουν την αιωνιότητα. Είναι πολύ φυσικό ότι στη χώρα τους θα έπρεπε να είχε προκύψει ο μύθος ενός κυκλικά αναγεννημένου, αθάνατου πουλιού, αν και η μετέπειτα ανάπτυξη του μύθου έγινε από τους Έλληνες και τους Ρωμαίους. Ο Adolv Erman γράφει ότι στη μυθολογία της Ηλιούπολης, ο Φοίνικας είναι ο προστάτης των επετείων, ή των μεγάλων χρονικών κύκλων. Ο Ηρόδοτος, σε ένα διάσημο απόσπασμα, εκθέτει με έντονο σκεπτικισμό την αρχική εκδοχή του θρύλου:

«Υπάρχει άλλο ένα ιερό πουλί, το όνομά του είναι Φοίνικας, παρά μόνο σαν σχέδιο, γιατί στην Αίγυπτο εμφανίζεται σπάνια, μια φορά κάθε 500 χρόνια, όπως λένε οι κάτοικοι της Ηλιούπολης όταν πεθαίνει πατέρας (δηλαδή η ίδια) Αν οι εικόνες δείχνουν σωστά το μέγεθος και το μέγεθος και την εμφάνισή της, το φτέρωμά της είναι εν μέρει χρυσαφένιο, εν μέρει κόκκινο μοιάζει με αετό.

9. Έχιδνα

Έχιδνα- μισή γυναίκα, μισό φίδι, κόρη του Τάρταρου και της Ρέας, γέννησε τον Τυφώνα και πολλά τέρατα (Λερναία Ύδρα, Κέρβερος, Χίμαιρα, Νεμέας Λιοντάρι, Σφίγγα)

10. Μοχθηρό

Απαίσιος- παγανιστικά κακά πνεύματα των αρχαίων Σλάβων. Ονομάζονται επίσης κρίξες ή χμύρη - πνεύματα βάλτου, τα οποία είναι επικίνδυνα γιατί μπορούν να κολλήσουν σε έναν άνθρωπο, ακόμη και να εισχωρήσουν σε αυτόν, ειδικά σε μεγάλη ηλικία, αν το άτομο δεν έχει αγαπήσει ποτέ κανέναν στη ζωή του και δεν έχει κάνει παιδιά. Το Sinister έχει απροσδιόριστη εμφάνιση (μιλάει, αλλά είναι αόρατο). Μπορεί να γίνει ανθρωπάκι, μικρό παιδί ή γέρος ζητιάνος. Στο παιχνίδι των Χριστουγέννων, ο κακός προσωποποιεί τη φτώχεια, τη δυστυχία και το χειμωνιάτικο σκοτάδι. Στο σπίτι, τα κακά πνεύματα εγκαθίστανται πιο συχνά πίσω από τη σόμπα, αλλά τους αρέσει επίσης να πηδούν ξαφνικά στην πλάτη ή στους ώμους ενός ατόμου και να τον «καβαλάνε». Μπορεί να υπάρχουν πολλά ακόμη κακά. Ωστόσο, με λίγη εφευρετικότητα, μπορείτε να τα πιάσετε κλειδώνοντάς τα σε κάποιο είδος δοχείου.

11. Κέρβερος

Κέρβερος- ένα από τα παιδιά της Έχιδνας. Τρικέφαλος σκύλος, στον λαιμό του οποίου κινούνται τα φίδια με ένα απειλητικό σφύριγμα, και αντί για ουρά έχει ένα δηλητηριώδες φίδι... Σερβίρει τον Άδη (ο θεός του Βασιλείου των Νεκρών) στέκεται στο κατώφλι της κόλασης και την φυλάει είσοδος. Φρόντισε να μην φύγει κανείς από το υπόγειο βασίλειο των νεκρών, γιατί δεν υπάρχει επιστροφή από το βασίλειο των νεκρών. Όταν ο Κέρβερος ήταν στη γη (Αυτό συνέβη λόγω του Ηρακλή, ο οποίος, με τις οδηγίες του βασιλιά Ευρυσθέα, τον έφερε από τον Άδη) ο τερατώδης σκύλος του έριξε σταγόνες αιματηρού αφρού από το στόμα του. από το οποίο φύτρωσε το δηλητηριώδες ακόνιτο χόρτο.

12. Χίμαιρα

Χίμαιρα- στην ελληνική μυθολογία, ένα τέρας που έριξε φωτιά με το κεφάλι και το λαιμό ενός λιονταριού, το σώμα μιας κατσίκας και την ουρά ενός δράκου (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η Χίμαιρα είχε τρία κεφάλια - ένα λιοντάρι, μια κατσίκα και έναν δράκο ) Προφανώς, η Χίμαιρα είναι η προσωποποίηση ενός ηφαιστείου που αναπνέει φωτιά. Με μεταφορική έννοια, μια χίμαιρα είναι μια φαντασίωση, μια ανεκπλήρωτη επιθυμία ή δράση. Στη γλυπτική, οι χίμαιρες είναι εικόνες φανταστικών τεράτων (για παράδειγμα, χίμαιρες του καθεδρικού ναού της Notre Dame), αλλά πιστεύεται ότι οι πέτρινες χίμαιρες μπορούν να ζωντανέψουν για να τρομοκρατήσουν τους ανθρώπους.

13. Σφίγγα

Σφίγγααπό ή Σφίγγα προς αρχαία ελληνική μυθολογίαένα φτερωτό τέρας με πρόσωπο και στήθος γυναίκας και σώμα λιονταριού. Είναι γόνος του εκατοντακέφαλου δράκου Τυφώνα και Έχιδνας. Το όνομα της Σφίγγας συνδέεται με το ρήμα "sphingo" - "να συμπιέζω, να πνίγω". Στάλθηκε από τον Ήρωα στη Θήβα ως τιμωρία. Η Σφίγγα βρισκόταν σε ένα βουνό κοντά στη Θήβα (ή στην πλατεία της πόλης) και ρωτούσε όλους όσοι περνούσαν έναν γρίφο ("Ποιο ζωντανό πλάσμα περπατά με τέσσερα πόδια το πρωί, στα δύο το απόγευμα και στα τρία το βράδυ;" ). Η Σφίγγα σκότωσε αυτόν που δεν μπόρεσε να δώσει λύση και έτσι σκότωσε πολλούς ευγενείς Θηβαίους, συμπεριλαμβανομένου του γιου του βασιλιά Κρέοντα. Ο βασιλιάς, κυριευμένος από τη θλίψη, ανακοίνωσε ότι θα έδινε το βασίλειο και το χέρι της αδερφής του Ιοκάστης σε αυτόν που θα ελευθερώσει τη Θήβα από τη Σφίγγα. Ο Οιδίποδας έλυσε το αίνιγμα, η Σφίγγα σε απόγνωση ρίχτηκε στην άβυσσο και πέθανε και ο Οιδίποδας έγινε βασιλιάς της Θήβας.

14. Λερναία Ύδρα

Λερναία Ύδρα- ένα τέρας με σώμα φιδιού και εννέα κεφάλια δράκου. Η Ύδρα ζούσε σε ένα βάλτο κοντά στην πόλη της Λέρνας. Βγήκε από τη φωλιά της και κατέστρεψε ολόκληρα κοπάδια. Η νίκη επί της Ύδρας ήταν ένας από τους κόπους του Ηρακλή.

15. Ναϊάδες

Ναϊάδες- Κάθε ποτάμι, κάθε πηγή ή ρέμα στην ελληνική μυθολογία είχε τον δικό του αρχηγό - μια ναϊάδα. Αυτή η εύθυμη φυλή των προστάτιδων των υδάτων, των προφητών και των θεραπευτών δεν καλύφθηκε από καμία στατιστική, κάθε Έλληνας με μια ποιητική ράβδωση άκουγε την ανέμελη φλυαρία των ναϊάδων στο βουητό των νερών. Ανήκουν στους απογόνους του Ωκεανού και της Τηθύος. υπάρχουν έως και τρεις χιλιάδες από αυτούς.
«Κανείς δεν μπορεί να ονομάσει όλα τα ονόματά τους. Μόνο όσοι μένουν κοντά γνωρίζουν το όνομα του ρέματος».

16. Ρουχ

Rukhh- Στην Ανατολή, οι άνθρωποι μιλούσαν εδώ και πολύ καιρό για το γιγάντιο πουλί Rukh (ή Ruk, Fear-rah, Nogoi, Nagai). Κάποιοι μάλιστα τη γνώρισαν. Για παράδειγμα, ο ήρωας των αραβικών παραμυθιών, ο Σίνμπαντ ο Ναύτης. Μια μέρα βρέθηκε σε ένα έρημο νησί. Κοιτάζοντας γύρω του, είδε έναν τεράστιο λευκό θόλο χωρίς παράθυρα ή πόρτες, τόσο μεγάλο που δεν μπορούσε να σκαρφαλώσει πάνω του.
«Και εγώ», αφηγείται ο Sinbad, «περπάτησα γύρω από τον τρούλο, μετρώντας την περιφέρειά του, και μέτρησα πενήντα ολόκληρα βήματα. Ξαφνικά ο ήλιος χάθηκε, και ο αέρας σκοτείνιασε, και το φως αποκλείστηκε από μένα. Και σκέφτηκα ότι ένα σύννεφο είχε έρθει πάνω από τον ήλιο (και ήταν καλοκαίρι), και ξαφνιάστηκα, σήκωσα το κεφάλι μου και είδα ένα πουλί με τεράστιο σώμα και φαρδιά φτερά να πετάει στον αέρα - και ήταν αυτή που σκέπασε τον ήλιο και τον έκλεισε πάνω από το νησί. Και θυμήθηκα μια ιστορία που ειπώθηκε πριν από πολύ καιρό από ανθρώπους που περιπλανώνται και ταξίδευαν, δηλαδή: σε μερικά νησιά υπάρχει ένα πουλί που ονομάζεται Rukh, το οποίο ταΐζει τα παιδιά του με ελέφαντες. Και πείστηκα ότι ο θόλος που περπάτησα ήταν το αυγό Rukh. Και άρχισα να εκπλήσσομαι με αυτό που δημιούργησε ο μεγάλος Αλλάχ. Και εκείνη την ώρα το πουλί προσγειώθηκε ξαφνικά στον τρούλο, και το αγκάλιασε με τα φτερά του, και άπλωσε τα πόδια του στο έδαφος πίσω του, και αποκοιμήθηκε πάνω του, ας είναι δοξασμένος ο Αλλάχ, που δεν κοιμάται ποτέ! Και τότε, λύνοντας το τουρμπάνι μου, έδεσα στα πόδια αυτού του πουλιού, λέγοντας μέσα μου: «Ίσως να με πάει σε χώρες με πόλεις και πληθυσμούς. Θα είναι καλύτερα από το να κάθεσαι εδώ σε αυτό το νησί." Και όταν ξημέρωσε και ανέτειλε η μέρα, το πουλί απογειώθηκε από το αυγό και πετάχτηκε στον αέρα μαζί μου. Και μετά άρχισε να κατεβαίνει και προσγειώθηκε σε κάποιο έδαφος, και Έχοντας φτάσει στο έδαφος, ξεμπέρδεψα γρήγορα από τα πόδια της, φοβούμενος το πουλί, αλλά το πουλί δεν ήξερε για μένα και δεν με ένιωθε».

Όχι μόνο ο υπέροχος Σίνμπαντ ο Ναύτης, αλλά και ο πολύ πραγματικός Φλωρεντινός ταξιδιώτης Μάρκο Πόλο, ο οποίος επισκέφτηκε την Περσία, την Ινδία και την Κίνα τον 13ο αιώνα, άκουσε για αυτό το πουλί. Είπε ότι ο Μογγόλος Χαν Κουμπλάι Χαν έστειλε κάποτε πιστούς ανθρώπους για να πιάσουν ένα πουλί. Οι αγγελιοφόροι βρήκαν την πατρίδα της: το αφρικανικό νησί της Μαδαγασκάρης. Δεν είδαν το ίδιο το πουλί, αλλά έφεραν το φτερό του: είχε μήκος δώδεκα βήματα και η διάμετρος του άξονα του φτερού ήταν ίση με δύο κορμούς φοίνικα. Είπαν ότι ο άνεμος που παράγεται από τα φτερά της Ρουκ γκρεμίζει ένα άτομο, τα νύχια της είναι σαν κέρατα ταύρου και το κρέας της αποκαθιστά τη νεότητα. Προσπαθήστε όμως να πιάσετε αυτό το Rukh, αν μπορεί να σηκώσει έναν μονόκερο μαζί με τρεις ελέφαντες που έχουν καρφωθεί στο κέρατό της! συγγραφέας της εγκυκλοπαίδειας Alexandrova Anastasia Γνώριζαν αυτό το τερατώδες πουλί στη Ρωσία, το ονόμασαν Fear, Nog ή Noga και του έδωσαν ακόμη και νέα υπέροχα χαρακτηριστικά.
«Το πόδι του πουλιού είναι τόσο δυνατό που μπορεί να σηκώσει ένα βόδι, να πετάει στον αέρα και να περπατά στο έδαφος με τέσσερα πόδια», λέει ο αρχαίος ρωσικός «Αζμπουκόβνικ» του 16ου αιώνα.
Προσπάθησα να εξηγήσω ξανά το μυστήριο του φτερωτού γίγαντα διάσημος ταξιδιώτηςΜάρκο Πόλο: «Αυτό το πουλί το λένε Ρουκ στα νησιά, αλλά δεν το λένε στη γλώσσα μας, αλλά είναι γύπας!» Μόνο... πολύ μεγαλωμένη στην ανθρώπινη φαντασία.

17. Khukhlik

Khukhlikστις ρωσικές δεισιδαιμονίες υπάρχει ένας διάβολος του νερού. μίμος. Το όνομα hukhlyak, hukhlik, προφανώς προέρχεται από το καρελιανό huhlakka - "to weird", tus - "φάντασμα, φάντασμα", "ντυμένο περίεργα" (Cherepanova 1983). Η εμφάνιση του hukhlyak είναι ασαφής, αλλά λένε ότι είναι παρόμοια με το shilikun. Αυτό το ακάθαρτο πνεύμα εμφανίζεται πιο συχνά από το νερό και γίνεται ιδιαίτερα ενεργό κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων. Του αρέσει να κοροϊδεύει τους ανθρώπους.

18. Πήγασος

Πήγασος- V Ελληνική μυθολογίαφτερωτό άλογο. Γιος του Ποσειδώνα και της γοργόνας Μέδουσας. Γεννήθηκε από το σώμα της γοργόνας που σκότωσε ο Περσέας. Έλαβε το όνομα Πήγασος επειδή γεννήθηκε στην πηγή του Ωκεανού (ελληνική «πηγή»). Ο Πήγασος ανέβηκε στον Όλυμπο, όπου παρέδωσε βροντές και κεραυνούς στον Δία. Ο Πήγασος ονομάζεται και το άλογο των Μουσών, αφού με την οπλή του έριξε από το έδαφος τον Ιπποκρίνη - την πηγή των μουσών, που έχει την ιδιότητα να εμπνέει ποιητές. Ο Πήγασος, σαν μονόκερος, μπορεί να πιαστεί μόνο με χρυσό χαλινάρι. Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, οι θεοί έδωσαν τον Πήγασο. Ο Βελλεροφόντης, και αυτός, απογειώνοντας, σκότωσε τη φτερωτή χίμαιρα τέρας, που κατέστρεφε τη χώρα.

19 Ιππόγκριφ

Ιππόγκριφ- στη μυθολογία του ευρωπαϊκού Μεσαίωνα, θέλοντας να υποδείξει την αδυναμία ή την ασυμφωνία, ο Βιργίλιος κάνει λόγο για απόπειρα διασταύρωσης αλόγου και γύπα. Τέσσερις αιώνες αργότερα, ο σχολιαστής του Servius ισχυρίζεται ότι οι γύπες ή οι γρύπες είναι ζώα των οποίων το μπροστινό μέρος μοιάζει με αετό και το πίσω μέρος μοιάζει με λιοντάρι. Για να στηρίξει τη δήλωσή του, προσθέτει ότι μισούν τα άλογα. Με την πάροδο του χρόνου, η έκφραση «Jungentur jam grypes eguis» («διασταύρωση γύπων με άλογα») έγινε παροιμία. στις αρχές του δέκατου έκτου αιώνα, ο Λουδοβίκος Αριόστο τον θυμήθηκε και επινόησε τον ιππόγκριφ. Ο Pietro Michelli σημειώνει ότι ο ιππόγκριφς είναι ένα πιο αρμονικό πλάσμα, ακόμη και από τον φτερωτό Πήγασο. Στο «Roland Furious» δίνεται λεπτομερής περιγραφήιππόγκριφ, σαν να προοριζόταν για ένα εγχειρίδιο φανταστικής ζωολογίας:

Όχι ένα άλογο-φάντασμα κάτω από τον μάγο - φοράδα
Γεννημένος στον κόσμο, ο πατέρας του ήταν γύπας.
Όπως ο πατέρας του, ήταν ένα πουλί με φαρδύ φτερό, -
Ήταν μπροστά στον πατέρα του: σαν εκείνος, ζηλωτής.
Όλα τα άλλα ήταν σαν τη μήτρα,
Και αυτό το άλογο ονομαζόταν ιππόγκριφ.
Τα σύνορα των βουνών Riphean είναι ένδοξα γι 'αυτούς,
Πολύ πιο πέρα ​​από τις παγωμένες θάλασσες

20 Μανδραγόρας

Μανδραγόρας.Ο ρόλος του Μανδραγόρα στις μυθοποιητικές ιδέες εξηγείται από την παρουσία ορισμένων υπνωτικών και διεγερτικών ιδιοτήτων σε αυτό το φυτό, καθώς και από την ομοιότητα της ρίζας του με το κάτω μέρος του ανθρώπινου σώματος (ο Πυθαγόρας αποκάλεσε τον Μανδραγόρα "φυτό που μοιάζει με άνθρωπο", και Columella - ένα «ημι-ανθρώπινο γρασίδι»). Σε μερικά λαϊκές παραδόσειςΜε βάση τον τύπο της ρίζας του Μανδραγόρα, διακρίνουν τα αρσενικά και τα θηλυκά φυτά και τους δίνουν ακόμη και κατάλληλα ονόματα. Στους παλιούς βοτανολόγους, οι ρίζες του Μανδραγόρα απεικονίζονται ως αρσενικές ή θηλυκές μορφές, με μια τούφα φύλλων που αναπτύσσονται από το κεφάλι, μερικές φορές με έναν σκύλο σε μια αλυσίδα ή έναν αγωνιώδη σκύλο. Σύμφωνα με τους θρύλους, όποιος ακούει το βογγητό του Μανδραγόρα καθώς ξεθάβεται από το έδαφος πρέπει να πεθάνει. για να αποφύγει το θάνατο ενός ατόμου και ταυτόχρονα να ικανοποιήσει τη δίψα για αίμα που υποτίθεται είναι εγγενής στον Μανδραγόρα. Όταν έσκαβαν τον Μανδραγόρα, έδεσαν ένα σκυλί, το οποίο πίστευαν ότι πέθανε από αγωνία.

21. Γκρίφινες

Γρύπας- φτερωτά τέρατα με σώμα λιονταριού και κεφάλι αετού, φύλακες του χρυσού. Συγκεκριμένα, είναι γνωστό ότι προστατεύονται οι θησαυροί των βουνών Riphean. Από την κραυγή του τα λουλούδια μαραίνονται και το χορτάρι μαραίνεται, κι αν υπάρχει κανείς ζωντανός, τότε όλοι πέφτουν νεκροί. Τα μάτια του γρύπα έχουν μια χρυσή απόχρωση. Το κεφάλι είχε το μέγεθος ενός λύκου με ένα τεράστιο, τρομακτικό ράμφος μακρύ ένα πόδι. Φτερά με μια περίεργη δεύτερη άρθρωση για να διπλώνουν ευκολότερα. Στη σλαβική μυθολογία, όλες οι προσεγγίσεις στον Κήπο Irian, στο όρος Alatyr και μια μηλιά με χρυσά μήλα φυλάσσονται από γρύπες και βασιλικούς. Όποιος δοκιμάσει αυτά τα χρυσά μήλα θα λάβει αιώνια νιότη και δύναμη πάνω στο Σύμπαν. Και η ίδια η μηλιά με τα χρυσά μήλα φυλάσσεται από τον δράκο Λάδωνα. Δεν υπάρχει πέρασμα εδώ ούτε για πόδι ούτε για άλογο.

22. Kraken

Krakenείναι η σκανδιναβική εκδοχή του Saratan και του αραβικού δράκου, ή θαλάσσιο φίδι. Η πλάτη του Kraken έχει πλάτος ενάμισι μίλι, τα πλοκάμια του μπορούν να καλύψουν το μεγαλύτερο μέρος μεγάλο πλοίο. Αυτή η τεράστια πλάτη προεξέχει από τη θάλασσα, σαν ένα τεράστιο νησί. Το Kraken έχει τη συνήθεια να συσκοτίζει θαλασσινό νερόέκρηξη κάποιου υγρού. Αυτή η δήλωση προκάλεσε την υπόθεση ότι το Kraken είναι ένα χταπόδι, μόνο μεγεθυσμένο. Ανάμεσα στα νεανικά έργα του Tenison μπορεί κανείς να βρει ένα ποίημα αφιερωμένο σε αυτό το αξιόλογο πλάσμα:

Από αμνημονεύτων χρόνων στα βάθη του ωκεανού
Ο γίγαντας Kraken κοιμάται ήσυχος
Είναι τυφλός και κουφός, πάνω από το κουφάρι ενός γίγαντα
Μόνο από καιρό σε καιρό μια χλωμή ακτίνα γλιστράει.
Γιγαντιαία σφουγγάρια ταλαντεύονται από πάνω του,
Και από βαθιές, σκοτεινές τρύπες
Πολύποδες αναρίθμητες χορωδίες
Εκτείνει τα πλοκάμια σαν τα χέρια.
Το Kraken θα ξεκουράζεται εκεί για χιλιάδες χρόνια,
Έτσι ήταν και έτσι θα είναι στο μέλλον,
Μέχρι που η τελευταία φωτιά κάψει μέσα από την άβυσσο
Και η ζέστη θα καψαλίσει το ζωντανό στερέωμα.
Μετά θα ξυπνήσει από τον ύπνο,
Θα εμφανιστεί ενώπιον αγγέλων και ανθρώπων
Και, αναδυόμενος με ένα ουρλιαχτό, θα συναντήσει τον θάνατο.

23. Χρυσόσκυλο

χρυσός σκύλος.- Πρόκειται για ένα σκυλί από χρυσό που φύλαγε τον Δία όταν τον καταδίωξε ο Κρόνος. Το γεγονός ότι ο Τάνταλος δεν ήθελε να εγκαταλείψει αυτό το σκυλί ήταν η πρώτη του ισχυρή προσβολή ενώπιον των θεών, την οποία οι θεοί αργότερα έλαβαν υπόψη όταν επέλεξαν την τιμωρία του.

«...Στην Κρήτη, την πατρίδα του Βροντερού, υπήρχε ένας χρυσός σκύλος. Κάποτε φύλαγε τον νεογέννητο Δία και την υπέροχη κατσίκα Αμάλθεια που τον τάιζε. Όταν ο Δίας μεγάλωσε και αφαίρεσε την εξουσία πάνω στον κόσμο από τον Κρόνο, άφησε αυτό το σκυλί στην Κρήτη για να φυλάει το ιερό του. Ο βασιλιάς της Εφέσου Πανδάρεως, παρασυρμένος από την ομορφιά και τη δύναμη αυτού του σκύλου, ήρθε κρυφά στην Κρήτη και τον πήρε με το πλοίο του από την Κρήτη. Αλλά πού να κρύψετε αυτό το υπέροχο ζώο; Ο Pandarey το σκέφτηκε για πολλή ώρα κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στη θάλασσα και τελικά αποφάσισε να δώσει το χρυσό σκυλί στον Τάνταλο για φύλαξη. Ο βασιλιάς Σιπίλα έκρυψε το υπέροχο ζώο από τους θεούς. Ο Δίας θύμωσε. Κάλεσε τον γιο του, τον αγγελιοφόρο των θεών Ερμή, και τον έστειλε στον Τάνταλο για να απαιτήσει την επιστροφή του χρυσού σκύλου. Εν ριπή οφθαλμού, ο γρήγορος Ερμής όρμησε από τον Όλυμπο στη Σίπυλο, εμφανίστηκε μπροστά στον Τάνταλο και του είπε:
- Ο βασιλιάς της Εφέσου Πανδάρεως έκλεψε ένα χρυσό σκυλί από το ιερό του Δία στην Κρήτη και σας το έδωσε για φύλαξη. Οι θεοί του Ολύμπου τα ξέρουν όλα, οι θνητοί δεν μπορούν να τους κρύψουν τίποτα! Επιστρέψτε τον σκύλο στον Δία. Προσοχή μην προκαλέσετε την οργή του Thunderer!
Ο Τάνταλος απάντησε στον αγγελιοφόρο των θεών ως εξής:
- Μάταια με απειλείς με την οργή του Δία. Δεν έχω δει χρυσό σκύλο. Οι θεοί κάνουν λάθος, δεν το έχω.
Ο Τάνταλος ορκίστηκε έναν τρομερό όρκο ότι έλεγε την αλήθεια. Με αυτόν τον όρκο εξόργισε ακόμη περισσότερο τον Δία. Αυτή ήταν η πρώτη προσβολή που προκάλεσε το ταντάλιο στους θεούς...

24. Δρυάδες

Δρυάδες- στην ελληνική μυθολογία, γυναικεία πνεύματα δέντρων (νύμφες). ζουν σε ένα δέντρο το οποίο προστατεύουν και συχνά πεθαίνουν μαζί με αυτό το δέντρο. Οι Δρυάδες είναι οι μόνες νύμφες που είναι θνητές. Οι νύμφες των δέντρων είναι αχώριστες από το δέντρο στο οποίο ζουν. Πιστεύεται ότι όσοι φυτεύουν και φροντίζουν δέντρα απολαμβάνουν την ειδική προστασία των δρυάδων.

25. Επιχορηγήσεις

Χορήγηση- Στην αγγλική λαογραφία, ένας λυκάνθρωπος, που τις περισσότερες φορές εμφανίζεται ως θνητός με το πρόσχημα του αλόγου. Ταυτόχρονα, περπατά στα πίσω του πόδια, και τα μάτια του λάμπουν από φωτιά. Ο Γκραντ είναι μια νεράιδα της πόλης, μπορεί συχνά να τον δει κανείς στο δρόμο, το μεσημέρι ή προς το ηλιοβασίλεμα.

Ήταν κακό με τα κακά πνεύματα στη Ρωσία. Υπήρξαν τόσα πολλά bogatyrs πρόσφατα που ο αριθμός των Gorynych έχει μειωθεί κατακόρυφα. Μόνο μια φορά άστραψε μια αχτίδα ελπίδας για τον Ιβάν: ένας ηλικιωμένος που αποκαλούσε τον εαυτό του Σουσάνιν υποσχέθηκε να τον οδηγήσει στην ίδια τη φωλιά του Likh One-Eyed... Αλλά συνάντησε μόνο μια ξεχαρβαλωμένη αρχαία καλύβα με σπασμένα παράθυρα και μια σπασμένη πόρτα . Στον τοίχο ήταν γδαρμένο: «Ελεγμένο. Likh όχι. Μπογκατίρ Πόποβιτς».

Sergey Lukyanenko, Yuliy Burkin, "Rus Island"

"Σλαβικά τέρατα" - πρέπει να συμφωνήσετε, ακούγεται λίγο άγριο. Γοργόνες, καλικάντζαροι, πλάσματα του νερού - όλα μας είναι γνωστά από την παιδική ηλικία και μας κάνουν να θυμόμαστε παραμύθια. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η πανίδα της «σλαβικής φαντασίας» εξακολουθεί να θεωρείται αδικαιολόγητα κάτι αφελές, επιπόλαιο και ακόμη και ελαφρώς ανόητο. Στις μέρες μας, όταν πρόκειται για μαγικά τέρατα, σκεφτόμαστε πιο συχνά ζόμπι ή δράκους, αν και στη μυθολογία μας υπάρχουν τέτοια αρχαία πλάσματα, σε σύγκριση με τα οποία τα τέρατα του Lovecraft μπορεί να φαίνονται σαν μικρά βρώμικα κόλπα.

Οι κάτοικοι των σλαβικών παγανιστικών θρύλων δεν είναι το χαρούμενο brownie Kuzya ή το συναισθηματικό τέρας με ένα κόκκινο λουλούδι. Οι πρόγονοί μας πίστευαν σοβαρά σε εκείνα τα κακά πνεύματα που πλέον θεωρούμε άξια μόνο για παιδικές ιστορίες τρόμου.

Σχεδόν καμία πρωτότυπη πηγή που να περιγράφει φανταστικά πλάσματα από τη σλαβική μυθολογία δεν έχει διασωθεί μέχρι την εποχή μας. Κάτι καλύφθηκε στο σκοτάδι της ιστορίας, κάτι καταστράφηκε κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος της Ρωσίας. Τι έχουμε εκτός από αόριστους, αντιφατικούς και συχνά ανόμοιους θρύλους από διαφορετικούς σλαβικοί λαοί? Λίγες αναφορές στα έργα του Δανού ιστορικού Saxo Grammar (1150-1220) - κάποτε. «Chronica Slavorum» του Γερμανού ιστορικού Helmold (1125-1177) - δύο. Και τέλος, θα πρέπει να θυμηθούμε τη συλλογή "Veda Slovena" - μια συλλογή αρχαίων βουλγαρικών τελετουργικών τραγουδιών, από την οποία μπορεί κανείς επίσης να βγάλει συμπεράσματα για τις παγανιστικές πεποιθήσεις των αρχαίων Σλάβων. Η αντικειμενικότητα των εκκλησιαστικών πηγών και χρονικών, για ευνόητους λόγους, τίθεται σε μεγάλη αμφιβολία.

Βιβλίο Veles

Το «Βιβλίο του Βέλες» («Βιβλίο Βέλες», πινακίδες Ισενμπέκ) έχει παρουσιαστεί από καιρό ως μοναδικό μνημείο της αρχαίας σλαβικής μυθολογίας και ιστορίας, που χρονολογείται από τον 7ο αιώνα π.Χ. - 9ο αιώνα μ.Χ.

Το κείμενό του φέρεται να σκαλίστηκε (ή να κάηκε) σε μικρές ξύλινες λωρίδες, μερικές από τις «σελίδες» ήταν εν μέρει σάπια. Σύμφωνα με το μύθο, το «Βιβλίο του Βέλες» ανακαλύφθηκε το 1919 κοντά στο Χάρκοβο από τον λευκό συνταγματάρχη Φιόντορ Ιζενμπέκ, ο οποίος το πήγε στις Βρυξέλλες και το παρέδωσε στον σλαβιστή Μιρολιούμποφ για μελέτη. Έκανε πολλά αντίγραφα και τον Αύγουστο του 1941, κατά τη διάρκεια της γερμανικής επίθεσης, οι ταμπλέτες χάθηκαν. Έχουν διατυπωθεί εκδοχές ότι είχαν κρυφτεί από τους Ναζί στο «αρχείο του Άριου παρελθόντος» υπό τον Ανενέρμπε ή μεταφέρθηκαν μετά τον πόλεμο στις ΗΠΑ).

Αλίμονο, η αυθεντικότητα του βιβλίου δημιούργησε αρχικά μεγάλες αμφιβολίες και πρόσφατα αποδείχθηκε τελικά ότι ολόκληρο το κείμενο του βιβλίου ήταν μια παραποίηση, που έγινε στα μέσα του 20ού αιώνα. Η γλώσσα αυτού του ψεύτικου είναι ένα μείγμα διαφορετικών σλαβικών διαλέκτων. Παρά την έκθεση, ορισμένοι συγγραφείς εξακολουθούν να χρησιμοποιούν το «Βιβλίο του Veles» ως πηγή γνώσης.

Η μόνη διαθέσιμη εικόνα ενός από τους πίνακες του "Book of Veles", που ξεκινά με τις λέξεις "Αφιερώνουμε αυτό το βιβλίο στο Veles".

Η ιστορία των σλαβικών παραμυθένιων πλασμάτων μπορεί να ζηλέψει άλλα ευρωπαϊκά τέρατα. Η εποχή των παγανιστικών θρύλων είναι εντυπωσιακή: σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, φτάνει τα 3000 χρόνια και οι ρίζες της ανάγονται στη Νεολιθική ή και στη Μεσολιθική - δηλαδή περίπου το 9000 π.Χ.

Το κοινό σλαβικό παραμυθένιο «θηριοτροφείο» απουσίαζε - σε διαφορετικές περιοχές μιλούσαν για εντελώς διαφορετικά πλάσματα. Οι Σλάβοι δεν είχαν τέρατα της θάλασσας ή του βουνού, αλλά τα κακά πνεύματα των δασών και των ποταμών ήταν άφθονα. Δεν υπήρχε ούτε γιγαντομανία: οι πρόγονοί μας πολύ σπάνια σκεφτόντουσαν κακούς γίγαντες όπως οι Έλληνες Κύκλωπες ή οι Σκανδιναβοί Jotun. Μερικά υπέροχα πλάσματα εμφανίστηκαν μεταξύ των Σλάβων σχετικά αργά, κατά την περίοδο του εκχριστιανισμού τους - τις περισσότερες φορές δανείστηκαν από ελληνικούς θρύλους και εισήχθησαν στην εθνική μυθολογία, δημιουργώντας έτσι ένα παράξενο μείγμα πεποιθήσεων.

Alkonost

Σύμφωνα με τον αρχαίο ελληνικό μύθο, η Αλκυόνη, η σύζυγος του βασιλιά της Θεσσαλίας Κέικ, όταν έμαθε τον θάνατο του συζύγου της, ρίχτηκε στη θάλασσα και μετατράπηκε σε πουλί, που πήρε το όνομά της, αλκυώνα (αλκυώνα). Η λέξη "Alkonost" εισήλθε στη ρωσική γλώσσα ως αποτέλεσμα της παραμόρφωσης του αρχαίου ρητού "alkion είναι ένα πουλί".

Το σλαβικό Alkonost είναι ένα πουλί του παραδείσου με μια εκπληκτικά γλυκιά, ευφωνική φωνή. Γεννά τα αυγά της στην ακρογιαλιά, μετά τα βυθίζει στη θάλασσα - και τα κύματα ησυχάζουν για μια εβδομάδα. Όταν εκκολάπτονται τα αυγά, αρχίζει μια καταιγίδα. Στην Ορθόδοξη παράδοση, η Alkonost θεωρείται θεϊκός αγγελιοφόρος - ζει στον παράδεισο και κατεβαίνει για να μεταφέρει την υψηλότερη θέληση στους ανθρώπους.

Aspid

Ένα φτερωτό φίδι με δύο κορμούς και ένα ράμφος πουλιού. Ζει ψηλά στα βουνά και κάνει περιοδικά καταστροφικές επιδρομές σε χωριά. Ελκυσθεί προς τους βράχους τόσο πολύ που δεν μπορεί να καθίσει ούτε σε υγρό έδαφος - μόνο σε μια πέτρα. Το asp είναι άτρωτο στα συμβατικά όπλα δεν μπορεί να σκοτωθεί με σπαθί ή βέλος, αλλά μπορεί μόνο να καεί. Το όνομα προέρχεται από το ελληνικό aspis - δηλητηριώδες φίδι.

Auca

Ένα είδος άτακτου πνεύματος του δάσους, μικρό, με κοιλιά, με στρογγυλά μάγουλα. Δεν κοιμάται χειμώνα ή καλοκαίρι. Του αρέσει να κοροϊδεύει τους ανθρώπους στο δάσος, απαντώντας στην κραυγή τους «Α!» από όλες τις πλευρές. Οδηγεί τους ταξιδιώτες σε ένα απομακρυσμένο αλσύλλιο και τους εγκαταλείπει εκεί.

Μπάμπα Γιάγκα

Σλαβική μάγισσα, δημοφιλής λαογραφικό χαρακτήρα. Συνήθως απεικονίζεται ως μια άσχημη ηλικιωμένη γυναίκα με ατημέλητα μαλλιά, γαντζωμένη μύτη, «κοκάλινο πόδι», μακριά νύχια και πολλά δόντια στο στόμα της. Ο Μπάμπα Γιάγκα είναι ένας διφορούμενος χαρακτήρας. Τις περισσότερες φορές, λειτουργεί ως παράσιτο, με έντονες τάσεις προς τον κανιβαλισμό, αλλά μερικές φορές, αυτή η μάγισσα μπορεί να βοηθήσει οικειοθελώς έναν γενναίο ήρωα ανακρίνοντάς τον, αχνίζοντάς τον σε ένα λουτρό και δίνοντάς του μαγικά δώρα (ή παρέχοντάς του πολύτιμες πληροφορίες).

Είναι γνωστό ότι ο Baba Yaga ζει σε ένα βαθύ δάσος. Εκεί στέκεται η καλύβα της πάνω σε μπούτια κοτόπουλου, περιτριγυρισμένη από ένα παλάτι από ανθρώπινα οστά και κρανία. Μερικές φορές ειπώθηκε ότι στην πύλη του σπιτιού του Yaga υπάρχουν χέρια αντί για κλειδαριές και ένα μικρό οδοντωτό στόμιο χρησιμεύει ως κλειδαρότρυπα. Το σπίτι του Μπάμπα Γιάγκα είναι μαγεμένο - μπορείτε να μπείτε σε αυτό μόνο λέγοντας: «Καλύβα, καλύβα, γύρισε το μπροστινό σου μέρος σε μένα και την πλάτη σου στο δάσος».
Όπως οι δυτικοευρωπαϊκές μάγισσες, ο Baba Yaga μπορεί να πετάξει. Για να γίνει αυτό, χρειάζεται ένα μεγάλο ξύλινο γουδί και μια μαγική σκούπα. Με την Baba Yaga μπορείτε συχνά να συναντήσετε ζώα (γνωστά): μια μαύρη γάτα ή ένα κοράκι, που τη βοηθούν στη μαγεία της.

Η προέλευση του κτήματος Baba Yaga είναι ασαφής. Ίσως προήλθε από τουρκικές γλώσσες, ή ίσως προήλθε από την παλιά σερβική «ega» - ασθένεια.

Baba Yaga, κοκάλινο πόδι. Μια μάγισσα, μια τσάντα και η πρώτη γυναίκα πιλότος. Πίνακες ζωγραφικής των Viktor Vasnetsov και Ivan Bilibin.

Καλύβα στο Kurnogi

Μια δασική καλύβα με μπούτια κοτόπουλου, όπου δεν υπάρχουν παράθυρα ή πόρτες, δεν είναι μυθοπλασία. Έτσι ακριβώς έχτισαν προσωρινές κατοικίες κυνηγοί από τις φυλές των Ουραλίων, της Σιβηρίας και των Φινο-Ουγγρικών. Σπίτια με κενούς τοίχους και είσοδο μέσα από μια καταπακτή στο πάτωμα, υψωμένα 2-3 μέτρα πάνω από το έδαφος, προστατεύονται τόσο από τρωκτικά που πεινούσαν για προμήθειες όσο και από μεγάλους ειδωλολάτρες της Σιβηρίας διατηρούσαν πέτρινα είδωλα σε παρόμοιες κατασκευές. Μπορεί να υποτεθεί ότι το ειδώλιο κάποιας γυναικείας θεότητας, τοποθετημένο σε ένα μικρό σπίτι «επάν μπουτάκια κοτόπουλου», και προκάλεσε τον μύθο της Μπάμπα Γιάγκα, που με δυσκολία χωράει στο σπίτι της: τα πόδια της είναι στη μια γωνία, το κεφάλι της στην άλλη και η μύτη της ακουμπά στο ταβάνι.

Bannik

Το πνεύμα που ζούσε στα λουτρά συνήθως παριστάνεται ως ένας μικρόσωμος γέρος με μακριά γενειάδα. Όπως όλα τα σλαβικά πνεύματα, είναι άτακτος. Αν οι άνθρωποι στο λουτρό γλιστρήσουν, καούν, λιποθυμήσουν από τη ζέστη, ζεματιστούν από το βραστό νερό, ακούσουν το ράγισμα των πετρών στη σόμπα ή χτυπήματα στον τοίχο - όλα αυτά είναι τα κόλπα του λουτρού.

Το bannik σπάνια προκαλεί σοβαρή βλάβη, μόνο όταν οι άνθρωποι συμπεριφέρονται λανθασμένα (πλύσιμο στις διακοπές ή αργά το βράδυ). Πολύ πιο συχνά τους βοηθάει. Οι Σλάβοι συνέδεσαν το λουτρό με μυστικιστικές, ζωογόνους δυνάμεις - συχνά γεννούσαν εδώ ή έλεγαν περιουσίες (πιστεύονταν ότι το bannik μπορούσε να προβλέψει το μέλλον).

Όπως και άλλα πνεύματα, τάιζαν το μπάννικ - του άφησαν μαύρο ψωμί με αλάτι ή έθαψαν ένα στραγγαλισμένο μαύρο κοτόπουλο κάτω από το κατώφλι του λουτρού. Υπήρχε επίσης μια γυναικεία εκδοχή του bannik - bannitsa, ή obderiha. Στα λουτρά ζούσε και ένας shishiga - ένα κακό πνεύμα που εμφανίζεται μόνο σε όσους πηγαίνουν στα λουτρά χωρίς να προσεύχονται. Η Shishiga παίρνει τη μορφή φίλου ή συγγενή, προσκαλεί ένα άτομο να ατμίσει μαζί της και μπορεί να πεθάνει στον ατμό.

Bas Celik (Man of Steel)

Ένας δημοφιλής χαρακτήρας στη σερβική λαογραφία, ένας δαίμονας ή κακός μάγος. Σύμφωνα με το μύθο, ο βασιλιάς κληροδότησε στους τρεις γιους του να παντρέψουν τις αδερφές τους με τον πρώτο που θα τους ζητήσει το χέρι. Ένα βράδυ, κάποιος με βροντερή φωνή ήρθε στο παλάτι και ζήτησε τη νεότερη πριγκίπισσα για γυναίκα του. Οι γιοι εκπλήρωσαν τη θέληση του πατέρα τους και σύντομα έχασαν τη μεσαία και μεγαλύτερη αδερφή τους με παρόμοιο τρόπο.

Σύντομα τα αδέρφια συνήλθαν και πήγαν να τους αναζητήσουν. Ο μικρότερος αδερφός συνάντησε μια όμορφη πριγκίπισσα και την πήρε για γυναίκα του. Κοιτάζοντας από περιέργεια μέσα στο απαγορευμένο δωμάτιο, ο πρίγκιπας είδε έναν άνδρα αλυσοδεμένο. Παρουσιάστηκε ως Bash Celik και ζήτησε τρία ποτήρια νερό. Ο αφελής νέος έδωσε στον άγνωστο ένα ποτό, αυτός ανέκτησε τις δυνάμεις του, έσπασε τις αλυσίδες, άφησε τα φτερά του, άρπαξε την πριγκίπισσα και πέταξε μακριά. Θλιμμένος, ο πρίγκιπας πήγε να αναζητήσει. Ανακάλυψε ότι οι βροντερές φωνές που απαιτούσαν τις αδερφές του για συζύγους ανήκαν στους άρχοντες των δράκων, των γερακιών και των αετών. Συμφώνησαν να τον βοηθήσουν και μαζί νίκησαν τον κακό Bash Celik.

Έτσι μοιάζει ο Bash Celik όπως φαντάστηκε ο W. Tauber.

Γκόουλς

Οι ζωντανοί νεκροί που σηκώνονται από τους τάφους τους. Όπως κάθε άλλος βρικόλακας, οι καλικάντζαροι πίνουν αίμα και μπορούν να καταστρέψουν ολόκληρα χωριά. Πρώτα απ' όλα σκοτώνουν συγγενείς και φίλους.

Gamayun

Όπως το Alkonost, ένα θεϊκό θηλυκό πουλί του οποίου η κύρια λειτουργία είναι να πραγματοποιεί προβλέψεις. Το ρητό "Gamayun είναι ένα προφητικό πουλί" είναι πολύ γνωστό. Ήξερε επίσης πώς να ελέγχει τον καιρό. Πιστεύεται ότι όταν η Gamayun πετάει από την κατεύθυνση της ανατολής, μια καταιγίδα έρχεται πίσω της.

Gamayun-Gamayun, πόσο καιρό έχω να ζήσω; - Κου. - Γιατί τόσο μαμά...;

Divya άνθρωποι

Ημί-άνθρωποι με ένα μάτι, ένα πόδι και ένα χέρι. Για να μετακινηθούν, έπρεπε να διπλωθούν στη μέση. Ζουν κάπου στην άκρη του κόσμου, αναπαράγονται τεχνητά, σφυρηλατώντας το δικό τους είδος από σίδηρο. Ο καπνός από τα σφυρήλατα φέρνει μαζί του λοιμό, ευλογιά και πυρετούς.

Νεράιδα

Στην πιο γενικευμένη αναπαράσταση - ένα πνεύμα του σπιτιού, ο προστάτης της εστίας, ένας μικρός γέρος με γένια (ή εντελώς καλυμμένος με μαλλιά). Πιστεύεται ότι κάθε σπίτι είχε το δικό του μπράουνι. Στα σπίτια τους σπάνια τους αποκαλούσαν «μπράουνι», προτιμώντας τον στοργικό «παππού».

Αν οι άνθρωποι δημιουργούσαν κανονικές σχέσεις μαζί του, τον τάιζαν (άφηναν ένα πιατάκι με γάλα, ψωμί και αλάτι στο πάτωμα) και τον θεωρούσαν μέλος της οικογένειάς τους, τότε το μπράουνι τους βοηθούσε να κάνουν μικρές δουλειές του σπιτιού, πρόσεχε τα ζώα, φύλαγε νοικοκυριό και τους προειδοποίησε για κίνδυνο.

Από την άλλη πλευρά, ένα θυμωμένο μπράουνι θα μπορούσε να είναι πολύ επικίνδυνο - τη νύχτα τσιμπούσε ανθρώπους μέχρι να μελανιαστούν, τους στραγγάλιζε, σκότωσε άλογα και αγελάδες, έκανε θόρυβο, έσπαγε πιάτα και ακόμη και έβαζε φωτιά σε ένα σπίτι. Πιστεύεται ότι το μπράουνι ζούσε πίσω από τη σόμπα ή στο στάβλο.

Drekavac (drekavac)

Ένα μισοξεχασμένο πλάσμα από τη λαογραφία των νότιων Σλάβων. Δεν υπάρχει ακριβής περιγραφή του - κάποιοι το θεωρούν ζώο, άλλοι πουλί, και στην κεντρική Σερβία υπάρχει η πεποίθηση ότι το drekavak είναι η ψυχή ενός νεκρού, αβάπτιστου μωρού. Συμφωνούν μόνο σε ένα πράγμα - ο ντρεκαβάκ μπορεί να ουρλιάξει τρομερά.

Συνήθως το drekavak είναι ο ήρωας των παιδικών ιστοριών τρόμου, αλλά σε απομακρυσμένες περιοχές (για παράδειγμα, το ορεινό Zlatibor στη Σερβία) ακόμη και οι ενήλικες πιστεύουν σε αυτό το πλάσμα. Οι κάτοικοι του χωριού Tometino Polie κατά καιρούς αναφέρουν περίεργες επιθέσεις στα ζώα τους - είναι δύσκολο να προσδιοριστεί από τη φύση των πληγών τι είδους αρπακτικό ήταν. Οι αγρότες ισχυρίζονται ότι άκουσαν απόκοσμες κραυγές, οπότε μάλλον εμπλέκεται ένας Ντρεκαβάκ.

Firebird

Μια εικόνα γνώριμη σε εμάς από την παιδική ηλικία, ένα όμορφο πουλί με φωτεινά, εκθαμβωτικά φλογερά φτερά («καίγονται σαν ζέστη»). Ένα παραδοσιακό τεστ για τους ήρωες των παραμυθιών είναι να πάρουν ένα φτερό από την ουρά αυτού του πουλιού. Για τους Σλάβους, το πτηνό ήταν περισσότερο μια μεταφορά παρά ένα πραγματικό πλάσμα. Προσωποποίησε τη φωτιά, το φως, τον ήλιο και πιθανώς τη γνώση. Ο πλησιέστερος συγγενής του είναι το μεσαιωνικό πουλί Φοίνιξ, γνωστό τόσο στη Δύση όσο και στη Ρωσία.

Κανείς δεν μπορεί παρά να θυμηθεί έναν τέτοιο κάτοικο της σλαβικής μυθολογίας όπως το πουλί Rarog (πιθανώς παραμορφωμένο από τον Svarog - τον θεό του σιδηρουργού). Ένα πύρινο γεράκι που μπορεί επίσης να μοιάζει με ανεμοστρόβιλο φλόγας, ο Rarog απεικονίζεται στο οικόσημο των Rurikovichs ("Rarogs" στα γερμανικά) - της πρώτης δυναστείας των Ρώσων ηγεμόνων. Το εξαιρετικά στυλιζαρισμένο καταδυτικό Rarog άρχισε τελικά να μοιάζει με τρίαινα - έτσι εμφανίστηκε το σύγχρονο οικόσημο της Ουκρανίας.

Kikimora (shishimora, mara)

Ένα κακό πνεύμα (μερικές φορές η γυναίκα του μπράουνι), που εμφανίζεται με τη μορφή μιας μικρής, άσχημης ηλικιωμένης γυναίκας. Εάν μια κικιμόρα ζει σε ένα σπίτι πίσω από τη σόμπα ή στη σοφίτα, τότε βλάπτει συνεχώς τους ανθρώπους: κάνει θόρυβο, χτυπά τοίχους, παρεμβαίνει στον ύπνο, σκίζει νήματα, σπάει πιάτα, δηλητηριάζει τα ζώα. Μερικές φορές πίστευαν ότι τα μωρά που πέθαιναν χωρίς βάφτισμα γίνονταν κικιμόρα, ή τα κικιμόρα μπορούσαν να απελευθερωθούν σε ένα σπίτι υπό κατασκευή από κακούς ξυλουργούς ή εστίες. Μια κικιμόρα που ζει σε βάλτο ή δάσος κάνει πολύ λιγότερο κακό - κυρίως τρομάζει μόνο τους χαμένους ταξιδιώτες.

Koschey ο Αθάνατος (Kashchei)

Ένας από τους γνωστούς παλιοσλαβικούς αρνητικούς χαρακτήρες, που συνήθως παριστάνεται ως ένας αδύνατος, σκελετωμένος γέρος με αποκρουστική εμφάνιση. Επιθετικός, εκδικητικός, άπληστος και τσιγκούνης. Είναι δύσκολο να πούμε αν ήταν η προσωποποίηση των εξωτερικών εχθρών των Σλάβων, ένα κακό πνεύμα, ένας ισχυρός μάγος ή μια μοναδική ποικιλία νεκρών.

Είναι αδιαμφισβήτητο ότι ο Koschey διέθετε πολύ ισχυρή μαγεία, απέφευγε τους ανθρώπους και συχνά ασχολούνταν με την αγαπημένη δραστηριότητα όλων των κακοποιών στον κόσμο - την απαγωγή κοριτσιών. Στη ρωσική επιστημονική φαντασία, η εικόνα του Koshchei είναι αρκετά δημοφιλής και παρουσιάζεται με διαφορετικούς τρόπους: σε ένα κωμικό φως ("Island of Rus" των Lukyanenko και Burkin) ή, για παράδειγμα, ως cyborg ("The Fate του Koshchei στην Κυβεροζωική Εποχή» του Alexander Tyurin).

Το χαρακτηριστικό της «υπογραφής» του Koshchei ήταν η αθανασία και κάθε άλλο παρά απόλυτη. Όπως πιθανότατα θυμόμαστε όλοι, στο μαγικό νησί Buyan (ικανό να εξαφανιστεί ξαφνικά και να εμφανιστεί μπροστά στους ταξιδιώτες) υπάρχει μια μεγάλη γέρικη βελανιδιά στην οποία κρέμεται ένα μπαούλο. Υπάρχει ένας λαγός στο στήθος, στον λαγό υπάρχει μια πάπια, στην πάπια υπάρχει ένα αυγό και στο αυγό υπάρχει μια μαγική βελόνα όπου κρύβεται ο θάνατος του Koshchei. Μπορεί να σκοτωθεί σπάζοντας αυτή τη βελόνα (σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, σπάζοντας ένα αυγό στο κεφάλι του Koshchei).

Ο Koschey όπως φαντάστηκε ο Vasnetsov και ο Bilibin.

Ο Georgy Millyar είναι ο καλύτερος ερμηνευτής των ρόλων Koshchei και Baba Yaga στα σοβιετικά παραμύθια.

Δαιμόνιο

Πνεύμα του δάσους, προστάτης των ζώων. Μοιάζει με ψηλό άνδρα με μακριά γένια και μαλλιά σε όλο του το σώμα. Ουσιαστικά όχι κακό - περπατά μέσα στο δάσος, το προστατεύει από τους ανθρώπους, περιστασιακά εμφανίζεται, για το οποίο μπορεί να πάρει οποιαδήποτε μορφή - ένα φυτό, ένα μανιτάρι (ένα γιγάντιο αγαρικό μύγας που μιλάει), ένα ζώο ή ακόμα και ένα άτομο. Ο καλικάντζαρος μπορεί να διακριθεί από τους άλλους ανθρώπους με δύο σημάδια - τα μάτια του λάμπουν με μαγική φωτιά και τα παπούτσια του φοριούνται προς τα πίσω.

Μερικές φορές μια συνάντηση με έναν καλικάντζαρο μπορεί να καταλήξει σε αποτυχία - θα οδηγήσει ένα άτομο στο δάσος και θα τον πετάξει για να τον κατασπαράξουν τα ζώα. Ωστόσο, όσοι σέβονται τη φύση μπορούν ακόμη και να γίνουν φίλοι με αυτό το πλάσμα και να λάβουν βοήθεια από αυτό.

Αυθόρμητα μονόφθαλμος

Πνεύμα του κακού, αποτυχία, σύμβολο θλίψης. Δεν υπάρχει καμία βεβαιότητα σχετικά με την εμφάνιση του Likh - είναι είτε ένας γίγαντας με ένα μάτι είτε μια ψηλή, λεπτή γυναίκα με το ένα μάτι στη μέση του μετώπου του. Το Dashingly συγκρίνεται συχνά με τους Κύκλωπες, αν και εκτός από το ένα μάτι και το ψηλό ανάστημα, δεν έχουν τίποτα κοινό.

Το ρητό έχει φτάσει στην εποχή μας: «Μην ξυπνάς τρελά όσο είναι ήσυχα». Με κυριολεκτική και αλληγορική έννοια, Likho σήμαινε πρόβλημα - συνδέθηκε με ένα άτομο, κάθισε στο λαιμό του (σε ορισμένους θρύλους, ο άτυχος προσπάθησε να πνίξει τον Likho πετώντας τον εαυτό του στο νερό και πνίγηκε) και τον εμπόδισε να ζήσει .
Το Likh, ωστόσο, θα μπορούσε να ξεφορτωθεί - να εξαπατηθεί, να απομακρυνθεί με τη βία της θέλησης ή, όπως αναφέρεται κατά καιρούς, να δοθεί σε άλλο άτομο μαζί με κάποιο δώρο. Σύμφωνα με πολύ σκοτεινές δεισιδαιμονίες, ο Likho θα μπορούσε να έρθει και να σας καταβροχθίσει.

Γοργόνα

Στη σλαβική μυθολογία, οι γοργόνες είναι ένας τύπος άτακτων κακών πνευμάτων. Ήταν πνιγμένες γυναίκες, κορίτσια που πέθαναν κοντά σε μια λίμνη ή άνθρωποι που κολυμπούσαν σε ακατάλληλες στιγμές. Μερικές φορές οι γοργόνες ταυτίζονταν με τα «mavkas» (από την παλαιά σλαβική «nav» - νεκρός) - παιδιά που πέθαιναν χωρίς βάφτισμα ή στραγγαλίστηκαν από τις μητέρες τους.

Τα μάτια τέτοιων γοργόνων λάμπουν με πράσινη φωτιά. Από τη φύση τους, είναι άσχημα και κακά πλάσματα, αρπάζουν τους ανθρώπους που κάνουν μπάνιο από τα πόδια, τους τραβούν κάτω από το νερό ή τους παρασύρουν από την ακτή, τυλίγουν τα χέρια τους γύρω τους και τους πνίγουν. Υπήρχε η πεποίθηση ότι το γέλιο μιας γοργόνας μπορούσε να προκαλέσει θάνατο (αυτό τις κάνει να μοιάζουν με ιρλανδικά banshees).

Κάποιες πεποιθήσεις αποκαλούσαν τις γοργόνες τα κατώτερα πνεύματα της φύσης (για παράδειγμα, τα καλά «βέργα»), τα οποία δεν έχουν τίποτα κοινό με τους πνιγμένους και πρόθυμα σώζουν ανθρώπους που πνίγονται.

Υπήρχαν επίσης «γοργόνες δέντρων» που ζούσαν σε κλαδιά δέντρων. Μερικοί ερευνητές ταξινομούν τις γοργόνες ως γοργόνες (στην Πολωνία - lakanits) - κατώτερα πνεύματα που παίρνουν τη μορφή κοριτσιών με διάφανα λευκά ρούχα, που ζουν στα χωράφια και βοηθούν το χωράφι. Το τελευταίο είναι επίσης φυσικό πνεύμα - πιστεύεται ότι μοιάζει με ένα μικρό γέρο με λευκή γενειάδα. Το χωράφι κατοικεί σε καλλιεργούμενα χωράφια και συνήθως προστατεύει τους αγρότες - εκτός από τις περιπτώσεις που εργάζονται το μεσημέρι. Για αυτό, στέλνει μεσημεριανούς πολεμιστές στους χωρικούς για να τους στερήσουν το μυαλό με τα μαγικά τους.

Θα πρέπει επίσης να αναφέρουμε την waterwoman - ένα είδος γοργόνας, μια βαφτισμένη πνιγμένη γυναίκα που δεν ανήκει στην κατηγορία των κακών πνευμάτων, και ως εκ τούτου είναι σχετικά ευγενική. Τα νεροκόμματα αγαπούν τις βαθιές πισίνες, αλλά τις περισσότερες φορές εγκαθίστανται κάτω από τους τροχούς του μύλου, καβαλούν πάνω τους, χαλούν τις μυλόπετρες, λασπώνουν το νερό, ξεπλένουν τρύπες και σκίζουν δίχτυα.

Πίστευαν ότι οι υδρόβιες γυναίκες ήταν οι σύζυγοι των γοργόνων - πνευμάτων που εμφανίζονταν με το πρόσχημα γερόντων με μακριά πράσινη γενειάδα από φύκια και (σπάνια) λέπια ψαριού αντί για δέρμα. Με μάτια ζωύφιου, χοντρός, ανατριχιαστικός, ο γοργόνας ζει σε μεγάλα βάθη σε δίνες, διοικεί γοργόνες και άλλους υποβρύχιους κατοίκους. Πιστεύεται ότι έκανε ιππασία γύρω από το υποβρύχιο βασίλειό του καβάλα σε ένα γατόψαρο, για το οποίο αυτό το ψάρι αποκαλούνταν μερικές φορές «άλογο του διαβόλου» μεταξύ των ανθρώπων.

Ο γοργόνας δεν είναι κακόβουλος από τη φύση του και ενεργεί ακόμη και ως προστάτης ναυτικών, ψαράδων ή μυλωνάδων, αλλά κατά καιρούς του αρέσει να παίζει φάρσες, σέρνοντας έναν λουόμενο που χαζεύει (ή προσβεβλημένο) κάτω από το νερό. Μερικές φορές ο γοργός ήταν προικισμένος με την ικανότητα να αλλάζει σχήμα - να μεταμορφώνεται σε ψάρια, ζώα ή ακόμα και κορμούς.

Με τον καιρό, η εικόνα του merman ως προστάτη των ποταμών και των λιμνών άλλαξε - άρχισε να θεωρείται ισχυρός " βασιλιάς της θάλασσας«Ζώντας υποβρύχια σε ένα πολυτελές παλάτι. Από το πνεύμα της φύσης, ο merman μετατράπηκε σε ένα είδος μαγικού τυράννου, με τον οποίο οι ήρωες λαϊκό έπος(για παράδειγμα, ο Σάντκο) μπορούσε να επικοινωνήσει, να συνάψει συμφωνίες και ακόμη και να τον νικήσει με πονηριά.

Mermen όπως παρουσιάζεται από τους Bilibin και V. Vladimirov.

Sirin

Άλλο ένα πλάσμα με κεφάλι γυναίκας και σώμα κουκουβάγιας (κουκουβάγιας), με γοητευτική φωνή. Σε αντίθεση με τους Alkonost και Gamayun, η Sirin δεν είναι ένας αγγελιοφόρος από ψηλά, αλλά μια άμεση απειλή για τη ζωή. Πιστεύεται ότι αυτά τα πουλιά ζουν στις «ινδικές χώρες κοντά στον παράδεισο» ή στον ποταμό Ευφράτη και τραγουδούν τέτοια τραγούδια για τους αγίους στον ουρανό, όταν ακούνε ότι οι άνθρωποι χάνουν εντελώς τη μνήμη και τη θέλησή τους και τα πλοία τους ναυαγούν.

Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι το Sirin είναι μια μυθολογική προσαρμογή των Ελληνικών Σειρήνων. Ωστόσο, σε αντίθεση με αυτούς, το πουλί Sirin δεν είναι αρνητικός χαρακτήρας, αλλά μάλλον μια μεταφορά για τον πειρασμό ενός ατόμου με διάφορους πειρασμούς.

Αηδόνι ο Ληστής (Nightingale Odikhmantievich)

Ένας χαρακτήρας από τους ύστερους σλαβικούς θρύλους, μια περίπλοκη εικόνα που συνδυάζει τα χαρακτηριστικά ενός πουλιού, ενός κακού μάγου και ενός ήρωα. Το Nightingale the Robber ζούσε στα δάση κοντά στο Chernigov κοντά στον ποταμό Smorodina και για 30 χρόνια φύλαγε το δρόμο προς το Κίεβο, χωρίς να αφήσει κανέναν να περάσει, εκκωφανίζοντας τους ταξιδιώτες με ένα τερατώδες σφύριγμα και βρυχηθμό.

Ο Ληστής Αηδόνι είχε μια φωλιά σε επτά βελανιδιές, αλλά ο μύθος λέει επίσης ότι είχε μια έπαυλη και τρεις κόρες. Ο επικός ήρωας Ilya Muromets δεν φοβήθηκε τον αντίπαλο και χτύπησε το μάτι του με ένα βέλος από ένα τόξο και κατά τη διάρκεια της μάχης τους, το σφύριγμα του Nightingale the Robber γκρέμισε ολόκληρο το δάσος στην περιοχή. Ο ήρωας έφερε τον αιχμάλωτο κακό στο Κίεβο, όπου ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ, από περιέργεια, ζήτησε από το Nightingale the Robber να σφυρίξει - για να ελέγξει αν η φήμη για τις υπερ-ικανότητες αυτού του κακού ήταν αληθινή. Το αηδόνι φυσικά σφύριξε τόσο δυνατά που σχεδόν κατέστρεψε τη μισή πόλη. Μετά από αυτό, ο Ilya Muromets τον πήγε στο δάσος και του έκοψε το κεφάλι για να μην συμβεί ξανά μια τέτοια οργή (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Nightingale the Robber αργότερα ενήργησε ως βοηθός του Ilya Muromets στη μάχη).

Για τα πρώτα του μυθιστορήματα και ποιήματα, ο Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ χρησιμοποίησε το ψευδώνυμο «Σιρίν».

Το 2004, το χωριό Kukoboi (περιοχή Pervomaisky της περιοχής Yaroslavl) ανακηρύχθηκε η «πατρίδα» του Baba Yaga. Τα «γενέθλιά» της γιορτάζονται στις 26 Ιουλίου. Η Ορθόδοξη Εκκλησία καταδίκασε δριμύτατα τη «λατρεία του Μπάμπα Γιάγκα».

Ο Ilya Muromets είναι ο μόνος επικός ήρωας, αγιοποιημένος από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Ο Baba Yaga βρίσκεται ακόμη και στα δυτικά κόμικς, για παράδειγμα, το "Hellboy" του Mike Mignola. Στο πρώτο επεισόδιο του παιχνιδιού υπολογιστή "Quest for Glory" ο Baba Yaga είναι ο κύριος κακός της πλοκής. Στο παιχνίδι ρόλων "Vampire: The Masquerade" ο Baba Yaga είναι ένας βρικόλακας της φυλής Nosferatu (διακρίνεται από την ασχήμια και τη μυστικότητα). Αφού ο Γκορμπατσόφ έφυγε από την πολιτική αρένα, βγήκε από την κρυψώνα και σκότωσε όλους τους βρικόλακες της φυλής Brujah που έλεγχε τη Σοβιετική Ένωση.

* * *

Είναι πολύ δύσκολο να απαριθμήσουμε όλα τα υπέροχα πλάσματα των Σλάβων: τα περισσότερα από αυτά έχουν μελετηθεί πολύ κακώς και αντιπροσωπεύουν τοπικές ποικιλίες πνευμάτων - δάσος, νερό ή οικιακά, και μερικά από αυτά ήταν πολύ παρόμοια μεταξύ τους. Γενικά, η αφθονία των άυλων πλασμάτων διακρίνει σε μεγάλο βαθμό το σλαβικό κτηνοτρόφο από πιο «κοσμικές» συλλογές τεράτων από άλλους πολιτισμούς
.
Ανάμεσα στα σλαβικά «τέρατα» υπάρχουν πολύ λίγα τέρατα ως τέτοια. Οι πρόγονοί μας ζούσαν μια ήρεμη, μετρημένη ζωή, και ως εκ τούτου τα πλάσματα που επινόησαν για τον εαυτό τους συνδέονταν με τα στοιχειώδη στοιχεία, ουδέτερα στην ουσία τους. Αν αντιτάχθηκαν στους ανθρώπους, τότε, ως επί το πλείστον, προστάτευαν μόνο τη Μητέρα Φύση και τις προγονικές παραδόσεις. Οι ιστορίες της ρωσικής λαογραφίας μας διδάσκουν να είμαστε πιο ευγενικοί, πιο ανεκτικοί, να αγαπάμε τη φύση και να σεβόμαστε την αρχαία κληρονομιά των προγόνων μας.

Το τελευταίο είναι ιδιαίτερα σημαντικό, γιατί οι αρχαίοι θρύλοι ξεχνιούνται γρήγορα και αντί για μυστηριώδεις και άτακτες Ρώσικες γοργόνες, έρχονται σε εμάς ψαροπούλες της Disney με κοχύλια στο στήθος τους. Μην ντρέπεστε να μελετάτε Σλαβικοί θρύλοι- ειδικά στις πρωτότυπες εκδόσεις τους, μη προσαρμοσμένες για παιδικά βιβλία. Το κτηνοτροφείο μας είναι αρχαϊκό και από κάποια άποψη ακόμη και αφελές, αλλά μπορούμε να είμαστε περήφανοι για αυτό, γιατί είναι ένα από τα αρχαιότερα στην Ευρώπη.