Ο εμφύλιος πόλεμος στον Ήσυχο Ντον περιγράφεται τραγικά από τον συγγραφέα του μυθιστορήματος Sholokhov.
Το επικό μυθιστόρημα "" είναι ένα από τα πιο σημαντικά έργα της σοβιετικής λογοτεχνίας.
Παρά το γεγονός ότι ο Sholokhov ήταν ζηλωτής κομμουνιστής, τη δεκαετία του 1920 συμμετείχε στο σύστημα ιδιοποίησης τροφίμων και το 1965 καταδίκασε θορυβωδώς τους συγγραφείς Daniel και Sinyavsky στη διάσημη δίκη. κύριο μυθιστόρημαδεν ανταποκρίνεται αρκετά σε μια αυστηρή ιδεολογική γραμμή.
Οι επαναστάτες στο «Quiet Flows the Don» δεν εξιδανικεύονται, παρουσιάζονται σκληροί και συχνά άδικοι, και ο ανασφαλής και ανήσυχος Γκριγκόρι Μελέχοφ είναι ένας γνήσιος αναζητητής της αλήθειας.
Οικογένεια Μελέχωφ
στο επίκεντρο - ευημερούσα οικογένεια Melekhovs, πλούσιοι Δον Κοζάκοι. Οι Melekhovs ζούσαν φιλικά, φρόντιζαν το νοικοκυριό, γέννησαν παιδιά, αλλά σύντομα οι δύο γιοι του Pantelei Prokofievich οδηγήθηκαν στο μέτωπο: ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν σε εξέλιξη. Μετά εξελίσσεται «ομαλά» σε επανάσταση και τα οικογενειακά θεμέλια καταρρέουν.
Οι Μελέχωφ βρέθηκαν σε αντίθετες πλευρές της αντιπαράθεσης. Πέτρο και εντελώς διαφορετικό. Ο πρώτος είναι ένας απλός και έξυπνος άνθρωπος, ονειρεύεται να γίνει αξιωματικός για να νικήσει τον εχθρό και να του πάρει όλα τα αγαθά. Και ο Γρηγόρης είναι πολύ σύνθετος άνθρωπος. αναζητά συνεχώς την αλήθεια και τη δικαιοσύνη, προσπαθεί να διατηρήσει την πνευματική αγνότητα σε έναν κόσμο όπου αυτό είναι αδύνατο.
Έτσι ένα τεράστιο γεγονός -ο Εμφύλιος Πόλεμος- αντικατοπτρίστηκε στη μοίρα ενός ατόμου Κοζάκος κουρέν. Ο Γκριγκόρι δεν μπορεί να τα πάει καλά ούτε με τους λευκούς φρουρούς ούτε με τους μπολσεβίκους, γιατί βλέπει ότι και οι δύο ενδιαφέρονται μόνο για την ταξική πάλη. Οι Ερυθρόλευκοι, θα μπορούσε να πει κανείς, ξέχασαν γιατί πολεμούσαν ή δεν έθεσαν καθόλου ευγενή στόχο - ήθελαν μόνο να εφεύρουν έναν εχθρό για τον εαυτό τους, να τον καταστρέψουν και να καταλάβουν την εξουσία.
Παρά την εξαιρετική στρατιωτική σταδιοδρομία, που έφερε τον Γρηγόριο σχεδόν στο βαθμό του στρατηγού, θέλει ειρηνική ζωή, απαλλαγμένο από βία και αίμα. Είναι ικανός να αγαπάει αληθινά, με πάθος και πάθος, αλλά ο πόλεμος τον απομακρύνει μόνο αγάπη- δέχεται μια εχθρική σφαίρα. Μετά από αυτό, ο ήρωας, συντετριμμένος, χάνει τελικά το νόημα της ζωής.
Τρελή Οντότητα εμφύλιοςορατό, για παράδειγμα, από το επεισόδιο με τον Μπολσεβίκο Μπουντσούκ, ο οποίος έκανε το λιντσάρισμα του Καλμίκοφ. Και οι δύο ήρωες είναι Κοζάκοι, μέλη μιας άλλοτε ενωμένης κοινότητας, αλλά ο Kalmykov είναι ευγενής και ο Bunchuk είναι εργάτης. Τώρα που και οι δύο ανήκουν σε αντίπαλες φατρίες, δεν μπορεί να τεθεί θέμα καμίας κοινότητας Κοζάκων - οι πρώην «συμπατριώτες» αλληλοσκοτώνονται. Γιατί - οι ίδιοι δεν καταλαβαίνουν ο Μπουντσούκ ως εξής: "Αν δεν τους κάνουμε, τότε μας έχουν - δεν υπάρχει καρδιά!"
Ο κόκκινος διοικητής Ιβάν Μάλκιν απλώς κοροϊδεύει τον πληθυσμό του κατεχόμενου χωριού. Ο Μάλκιν είναι μια πραγματική ιστορική προσωπικότητα, μια διάσημη φιγούρα του NKVD, που προσπάθησε να γοητεύσει μέλλουσα σύζυγοςΟ Σολόχοφ. Τρομοκρατώντας τους κατοίκους της σοβιετικής χώρας και εκμεταλλευόμενος την εύνοια της σταλινικής ηγεσίας, πυροβολήθηκε ωστόσο το 1939 με εντολή εκείνων που «υπηρετούσε πιστά».
Όμως ο Γκριγκόρι ορμά όχι μόνο ανάμεσα στα πολιτικά στρατόπεδα, πλησιάζοντας τους Ερυθρόλευκους. Είναι το ίδιο άστατος και στην προσωπική του ζωή. Λατρεύει δύο γυναίκες, εκ των οποίων η μία είναι δική του νόμιμη σύζυγος() και η μητέρα του παιδιού του. Αλλά στο τέλος δεν κατάφερε να σώσει κανένα από τα δύο.
Πού είναι λοιπόν η αλήθεια;
Ο Μελέχοφ και μαζί του ο συγγραφέας καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι δεν υπήρχε αλήθεια και στα δύο στρατόπεδα. Η αλήθεια δεν είναι «λευκή» ή «κόκκινη», δεν υπάρχει εκεί όπου γίνονται παράλογες δολοφονίες και ανομίες, όπου η στρατιωτική και η ανθρώπινη τιμή εξαφανίζονται. Επιστρέφει στη φάρμα του για να ζήσει κανονική ζωή, ωστόσο, μια τέτοια ζωή δεν μπορεί πλέον να ονομαστεί γεμάτη: ο πόλεμος, σαν να λέγαμε, έκαψε ολόκληρη την ψυχή του Μελέχοφ, μετατρέποντάς τον, ακόμα νεαρό άνδρα, σχεδόν σε γέρο.
Ιστορικά πρόσωπα στο μυθιστόρημα
Υπολογίζεται ότι υπάρχουν περισσότεροι από 800 χαρακτήρες στο «Ήσυχο Ντον», εκ των οποίων τουλάχιστον οι 250 είναι πραγματικά ιστορικά πρόσωπα. Εδώ είναι μερικά από αυτά:
- Ivan Malkin - ο προαναφερόμενος κόκκινος διοικητής με τρεις τάξεις εκπαίδευσης, ένοχος για σφαγές και εκφοβισμό.
- - Ανώτατος Διοικητής του Εθελοντικού Στρατού, διοικητής του Ρωσικού Στρατού το 1917.
- A. M. Kaledin - Αταμάν του στρατού Don;
- P.N - επίσης Don Ataman.
- Kh V. Ermakov - διοικητής του επαναστατικού στρατού κατά τη διάρκεια της εξέγερσης Veshensky στο Don.
Υπήρξαν διαφορετικοί πόλεμοι από τους αρχαίους χρόνους. Αντικατοπτρίζονται διαφορετικά στη βιβλιογραφία. Μετά το 1914, το θέμα του πολέμου έγινε ένα από τα κύρια εδώ και σε άλλες χώρες. Οι αναμνήσεις εκείνης της εποχής, τρομερές ως προς τον βαθμό αγριότητας και απανθρωπιάς, είναι γεμάτες καυτερό θυμό, ειδικά για όσους ήταν στα χαρακώματα και ξέφυγαν μετά βίας ζωντανοί από τις φλόγες και τη μαύρη στάχτη. Έτσι έγραψαν για τον πόλεμο ο Α. Σεραφίμοβιτς, ο Ντ. Φουρμάνοφ, ο Κ. Φεντίν, ο Α. Τολστόι και άλλοι τρελοί... Συγγραφείς σαν να συνόψισαν τα τρομερά αποτελέσματα του πολέμου: κατεστραμμένες πόλεις, καμένα χωριά, πεπατημένα χωράφια... Άποδοι, τυφλοί, ορφανοί...
Αναπαραγωγή του πολέμου και της ειρήνης σε οργανική ενότητα και αμοιβαία προϋποθέσεις, ακριβής πραγματικότητα, ιστορικισμός, ζωγραφική μάχηςκαι στο κέντρο των πάντων βρίσκεται η μοίρα του ανθρώπου - αυτές είναι οι παραδόσεις που κληρονόμησαν οι Ρώσοι συγγραφείς στην απεικόνιση του πολέμου. Ο Sholokhov, υιοθέτησε αυτή την παράδοση και την εμπλούτισε με νέα επιτεύγματα. " Ήσυχο Ντον«δημιουργήθηκε από δύο πολέμους, τους μεγαλύτερους στην ιστορία των εθνών. Μόλις οι φωτιές του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου έσβησαν σε στάχτη, οι ιμπεριαλιστές άρχισαν να προετοιμάζονται για τον δεύτερο. Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος απεικονίζεται ως μια πανεθνική καταστροφή, επομένως οι πίνακές του αντιστοιχούν σε ζοφερό συμβολισμό: «Τη νύχτα, μια κουκουβάγια βρυχήθηκε στο καμπαναριό. Ασταθές και τρομερές κραυγές κρέμονταν πάνω από το αγρόκτημα, και η κουκουβάγια πέταξε προς το νεκροταφείο, γκρινιάζοντας πάνω από τους καφέ, χορταριασμένους τάφους.
Θα είναι κακό, προφήτευαν οι γέροι. «Ο πόλεμος θα έρθει».
Με κοφτές, εκφραστικές πινελιές ο συγγραφέας ζωγραφίζει την έναρξη του πολέμου - μιας εθνικής καταστροφής. ΣΕ σκηνές πλήθουςδίνει φωνή σε πολλούς ανθρώπους - και ο πόλεμος εμφανίζεται λαϊκή αντίληψη, στο στοιχείο των συναισθημάτων, των βιωμάτων, των εκτιμήσεων των ανθρώπων. Η ιστορία ξεσπά στην αφήγηση ευρέως και ελεύθερα, σε όλες τις πραγματικότητες της. Οι επικά δυναμικά ξεδιπλωμένες εικόνες της εισόδου της Ρωσίας στον παγκόσμιο πόλεμο τελειώνουν με μια συναισθηματική εκτίμηση στην οποία η φωνή του ίδιου του συγγραφέα ακούγεται ανησυχητική.
Ο πόλεμος απαιτούσε όλο και περισσότερα θύματα «Το μέτωπο απλωνόταν από τη Βαλτική σαν θανατηφόρο σχοινί. Τα σχέδια για μια ευρεία επίθεση αναπτύχθηκαν στο αρχηγείο, οι στρατηγοί κοιτούσαν τους χάρτες, οι εντολοδόχοι έσπευσαν να παρέδουν εντολές μάχης, εκατοντάδες χιλιάδες στρατιώτες πήγαιναν στο θάνατο».
Οι ήρωες του Sholokhov βρίσκονται σε διάφορα συντάγματα διάσπαρτα σε διαφορετικούς τομείς των μετώπων, γεγονός που επιτρέπει στον συγγραφέα να καλύψει ευρέως την αρχή των εχθροπραξιών, να επικεντρωθεί στην απεικόνιση των πρώτων μαχών του νοτιοδυτικού και βορειοδυτικού μετώπου, στα γεγονότα της εισβολής των ρωσικών στρατευμάτων στην Ανατολική Πρωσία, στη διάσημη Μάχη της Γαλικίας. Οι σελίδες του Σολόχοφ είναι έντονα κατηγορητικοί, ο τόνος τους είναι ανησυχητικός και δεν προμηνύει τίποτα άλλο πέρα από την τρομερή προσδοκία του θανάτου: «Κελώνες... Κλιμάκια... Αμέτρητα κλιμάκια! Κατά μήκος των αρτηριών της χώρας, κατά μήκος σιδηροδρομικές γραμμέςΗ ταραγμένη Ρωσία οδηγεί γκρίζο αίμα στα δυτικά σύνορα». Η πρώτη γραμμή απεικονίζεται ως μια πλήρης κόλαση. Και παντού στα έργα του Σολόχοφ εμφανίζεται ο πόνος για τη γη: «Το ώριμο σιτάρι ποδοπατήθηκε από το ιππικό», «Η ταραχή όπου γίνονταν οι μάχες, το ζοφερό πρόσωπο της γης σκίστηκε από κοχύλια ευλογιάς: θραύσματα από χυτοσίδηρο και ο χάλυβας σκουριάστηκε μέσα του, λαχταρώντας για ανθρώπινο αίμα». Αλλά ακόμα πιο οδυνηρός ήταν ο πόνος για τους ανθρώπους. Ο πόλεμος συγκέντρωνε τη φοβερή σοδειά του: «Οι αγαπητοί ξάπλωσαν με τα κεφάλια τους στις τέσσερις πλευρές, έχυσαν μετάλλευμα κοζάκου αίματος και, νεκρά μάτια, ανήσυχα, σάπιοι κάτω από το μνημόσυνο του πυροβολικού στην Αυστρία, την Πολωνία, την Πρωσία... Το κοζάκο χρώμα άφησε το κουρέν και πέθανε εκεί στο θάνατο, στις ψείρες, τρομοκρατημένο».
Έχει περάσει μόνο ένας μήνας πολέμου και πώς έχουν αλλάξει οι άνθρωποι: η Yegorka Zharkov έβριζε βρώμικα, καταράστηκε τα πάντα, ο Grigory Melekhov «είναι κατά κάποιο τρόπο απανθρακωμένος και μαυρισμένος». Ο πόλεμος ακρωτηριάζει τις ψυχές, τις καταστρέφει μέχρι τα βάθη: «Οι αλλαγές έγιναν σε κάθε πρόσωπο, η καθεμία με τον δικό της τρόπο έθρεψε και έθρεψε τους σπόρους που έσπειρε ο πόλεμος».
Στις κατευθύνσεις Vladimirov-Volynsky και Kovel τον Σεπτέμβριο του 1916, χρησιμοποιήθηκε η γαλλική μέθοδος επίθεσης - κατά κύματα. «Δεκαέξι κύματα ξεπήδησαν από τα ρωσικά χαρακώματα. Ταλαντεύοντας, αραιώνοντας, βράζοντας κοντά στα άσχημα κομμάτια του τσαλακωμένου συρματοπλέγματος, τα γκρίζα κύματα του ανθρώπινου σερφ κύλησαν μέσα... Από τα δεκαέξι κύματα, τα τρία κύλησαν...»
Έτσι ήταν τρομερή αλήθειαπόλεμος. Και τι βλασφημία κατά της ηθικής, της λογικής, της ουσίας της ανθρωπότητας, της εξύμνησης του ηρωισμού φαινόταν. Ο Sholokhov καταρρίπτει αυτή την ιδέα του άθλου: «Και ήταν κάπως έτσι: οι άνθρωποι συγκρούστηκαν στο φονικό πεδίο... χτύπησαν ο ένας τον άλλον, τους γκρέμισαν, έδωσαν τυφλά χτυπήματα, ακρωτηριάστηκαν και τα άλογά τους και τράπηκαν σε φυγή φοβισμένοι από τον πυροβολισμό που σκότωσε έναν άνδρα, έφυγαν ηθικά ανάπηροι. Το είπαν κατόρθωμα».
Η λαϊκή αντίληψη του ιμπεριαλιστικού πολέμου ως αιματηρής σφαγής που επιβλήθηκε στον λαό καθόρισε τον ρεαλισμό του Σολοχόφ και την ανοιχτή αλήθεια της απεικόνισής του. Το ημιφεουδαρχικό καθεστώς που υπήρχε στη χώρα έγινε ακόμη πιο ισχυρό κατά τη διάρκεια του πολέμου, ιδιαίτερα στο στρατό. Άγρια μεταχείριση στρατιωτών, μπουνιές, επιτήρηση... Οι στρατιώτες της πρώτης γραμμής τρέφονται ό,τι χρειάζονται. Βρωμιά, ψείρες... Η αδυναμία των στρατηγών να βελτιώσουν τα πράγματα. Η επιθυμία των συμμάχων να κερδίσουν την εκστρατεία σε βάρος των ανθρώπινων αποθεμάτων της Ρωσίας, κάτι που η τσαρική κυβέρνηση συμφώνησε πρόθυμα. Και πίσω από όλα αυτά κρύβονται αμέτρητες ανθρωποθυσίες.
Οι εικόνες της εθνικής καταστροφής στο «Quiet Don» είναι ζωγραφισμένες με εξαιρετική εκφραστικότητα. Το φθινόπωρο του 1917, οι Κοζάκοι άρχισαν να επιστρέφουν από τα μέτωπα του ιμπεριαλιστικού πολέμου. Τους υποδέχτηκαν με χαρά στις οικογένειές τους. Αυτό όμως τόνιζε ακόμη πιο ανελέητα τη θλίψη εκείνων που έχασαν αγαπημένα τους πρόσωπα. Ήταν απαραίτητο να πάρουμε τον πόνο και το μαρτύριο ολόκληρης της ρωσικής γης πολύ κοντά στην καρδιά για να μιλήσουμε γι 'αυτό τόσο επίσημα και πένθιμα, όπως είπε ο Sholokhov: «Πολλοί Κοζάκοι έλειπαν, χάθηκαν στα χωράφια της Γαλικίας, της Μπουκοβίνας , την Ανατολική Πρωσία, την περιοχή των Καρπαθίων, τη Ρουμανία, ξάπλωσαν ως πτώματα και αποσύνδεσαν κάτω από το μνημόσυνο του όπλου, και τώρα οι ψηλοί λόφοι είναι κατάφυτοι από αγριόχορτα ομαδικούς τάφους, συντετριμμένοι από τις βροχές, σκεπασμένοι με χιόνι που μετατοπίζεται... Οι τάφοι είναι κατάφυτοι από χορτάρι - ο πόνος έχει μεγαλώσει με την ηλικία. Ο άνεμος έγλειψε τα ίχνη των πεθαμένων, - ο χρόνος θα γλείψει και τον πόνο του αίματος και τη μνήμη όσων δεν περίμεναν, γιατί η ανθρώπινη ζωή είναι μικρή και δεν αργεί να προορίσουμε όλοι να πατήσουμε το χορτάρι... ”
Ο ανθρωπισμός του Sholokhov αντηχεί με ιδιαίτερη δύναμη σε εκείνες τις σελίδες όπου ο πόλεμος έρχεται σε αντίθεση με την ομορφιά των ανθρώπινων συναισθημάτων, την ευτυχία της επίγειας ύπαρξης και τη νικηφόρα πορεία της εκκολαπτόμενης ζωής. Όταν οι Μελέχωφ έλαβαν την είδηση του θανάτου του Γρηγορίου στον πόλεμο, τους έπληξε η θλίψη. Αλλά τη δωδέκατη μέρα, η Dunyashka μαθαίνει από το γράμμα του Peter ότι ο Gregory είναι ζωντανός. Τρέχει στο σπίτι με τα καλά νέα: «Η Γκρίσκα είναι ζωντανή!.. Ο αγαπημένος μας είναι ζωντανός! - ούρλιαξε με λυγμό από μακριά. «Ο Πέτρος γράφει!.. Ο Γκρίσα είναι πληγωμένος, δεν σκοτώνεται!.. Ζωντανός, ζωντανός!..» Και πώς χαίρεται ο Panteley Prokofievich για τη γέννηση δύο εγγονιών: «Isho η ράτσα Melekhov δεν θα πεθάνει αμέσως! Τον Κοζάκο και το κορίτσι τα έδωσε η νύφη. Ορίστε μια νύφη, άρα μια νύφη!...» Έτσι, εικόνες απλής ανθρώπινης ευτυχίας αναδεικνύουν ολόκληρη τη φρίκη μιας αιματηρής σφαγής - ενός πολέμου που φέρνει φρίκη, θάνατο, καταστροφή. Αυτό το όραμα του πολέμου φέρνει τον Sholokhov πιο κοντά στην παράδοση του Τολστόι να απεικονίζει τον πόλεμο. Η δυνατή πνοή της παράδοσης του Τολστόι στον «Ήσυχο Δον» αντικατοπτρίστηκε στην απεικόνιση της τρέλας του πολέμου, της εχθρότητάς του προς την ανθρώπινη φύση, στο σκίσιμο των ηρωικών του προσωπείων.
Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, ακολουθούμενος από ταραγμένα επαναστατικά γεγονότα, έγινε, όπως γνωρίζουμε, το θέμα μεγάλη προσοχήπαγκόσμια λογοτεχνία. Αλλά για πρώτη φορά ο Sholokhov κατάφερε να απεικονίσει αυτόν τον πόλεμο με γνήσια επική δύναμη και βαθύ ιστορικισμό και από μια πραγματικά δημοφιλή θέση στο "Quiet Don".
Υπήρξαν διαφορετικοί πόλεμοι από τους αρχαίους χρόνους. Αντικατοπτρίζονται διαφορετικά στη βιβλιογραφία. Μετά το 1914, το θέμα του πολέμου έγινε ένα από τα κύρια εδώ και σε άλλες χώρες. Οι αναμνήσεις εκείνης της εποχής, τρομερές ως προς τον βαθμό αγριότητας και απανθρωπιάς, είναι γεμάτες καυτερό θυμό, ειδικά για όσους ήταν στα χαρακώματα και ξέφυγαν μετά βίας ζωντανοί από τις φλόγες και τη μαύρη στάχτη. Έτσι έγραψαν για τον πόλεμο ο Α. Σεραφίμοβιτς, ο Ντ. Φουρμάνοφ, ο Κ. Φεντίν, ο Α. Τολστόι και άλλοι τρελοί... Οι συγγραφείς έμοιαζαν να συνοψίζουν τα τρομερά αποτελέσματα του πολέμου: κατεστραμμένες πόλεις, καμένα χωριά, πεπατημένα χωράφια... Άποδοι, τυφλοί, ορφανοί... ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος των Μελέχων
Αναπαραγωγή του πολέμου και της ειρήνης σε οργανική ενότητα και αμοιβαία προϋποθέσεις, ακριβής πραγματικότητα, ιστορικισμός, ζωγραφική μάχης και, στο επίκεντρο όλων, η μοίρα του ανθρώπου - αυτές είναι οι παραδόσεις που κληρονόμησαν οι Ρώσοι συγγραφείς στην απεικόνιση του πολέμου. Ο Sholokhov, έχοντας κληρονομήσει αυτή την παράδοση, την εμπλούτισε με νέα επιτεύγματα. Το «Quiet Don» δημιουργήθηκε από δύο πολέμους, τους μεγαλύτερους στην ιστορία των εθνών. Μόλις οι φωτιές του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου έσβησαν σε στάχτη, οι ιμπεριαλιστές άρχισαν να προετοιμάζονται για τον δεύτερο. Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος απεικονίζεται ως μια πανεθνική καταστροφή, επομένως οι πίνακές του αντιστοιχούν σε ζοφερό συμβολισμό: «Τη νύχτα, μια κουκουβάγια βρυχήθηκε στο καμπαναριό. Ασταθές και τρομερές κραυγές κρέμονταν πάνω από το αγρόκτημα, και η κουκουβάγια πέταξε προς το νεκροταφείο, γκρινιάζοντας πάνω από τους καφέ, χορταριασμένους τάφους.
Θα είναι κακό, προφήτευαν οι γέροι. «Ο πόλεμος θα έρθει».
Με κοφτές, εκφραστικές πινελιές ο συγγραφέας ζωγραφίζει την έναρξη του πολέμου - μιας εθνικής καταστροφής. Σε σκηνές πλήθους, επιτρέπει σε πολλούς ανθρώπους να μιλήσουν - και ο πόλεμος εμφανίζεται στην αντίληψη του λαού, στο στοιχείο των συναισθημάτων, των εμπειριών και των εκτιμήσεων του λαού. Η ιστορία ξεσπά στην αφήγηση ευρέως και ελεύθερα, σε όλες τις πραγματικότητες της. Οι επικά δυναμικά ξεδιπλωμένες εικόνες της εισόδου της Ρωσίας στον παγκόσμιο πόλεμο τελειώνουν με μια συναισθηματική εκτίμηση στην οποία η φωνή του ίδιου του συγγραφέα ακούγεται ανησυχητική.
Ο πόλεμος απαιτούσε όλο και περισσότερα θύματα: «Το μέτωπο απλωνόταν από τη Βαλτική σαν θανατηφόρο σχοινί. Τα σχέδια για μια ευρεία επίθεση αναπτύχθηκαν στο αρχηγείο, οι στρατηγοί κοιτούσαν τους χάρτες, οι εντολοδόχοι έσπευσαν να παρέδουν εντολές μάχης, εκατοντάδες χιλιάδες στρατιώτες πήγαιναν στο θάνατο».
Οι ήρωες του Sholokhov βρίσκονται σε διάφορα συντάγματα διάσπαρτα σε διαφορετικά τμήματα των μετώπων, γεγονός που επιτρέπει στον συγγραφέα να καλύψει ευρέως την αρχή των εχθροπραξιών, να επικεντρωθεί στην απεικόνιση των πρώτων μαχών του νοτιοδυτικού και βορειοδυτικού μετώπου, των γεγονότων της εισβολής των ρωσικών στρατών στην Ανατολή Πρωσία και η περίφημη μάχη της Γαλικίας. Οι σελίδες του Σολόχοφ είναι έντονα κατηγορητικοί, ο τόνος τους είναι ανησυχητικός και δεν προμηνύει τίποτα άλλο πέρα από την τρομερή προσδοκία του θανάτου: «Κελώνες... Κλιμάκια... Αμέτρητα κλιμάκια! Μέσα από τις αρτηρίες της χώρας, κατά μήκος των σιδηροδρόμων, η ταραγμένη Ρωσία διώχνει αίμα με γκρίζο πανωφόρι προς τα δυτικά σύνορα». Η πρώτη γραμμή απεικονίζεται ως μια πλήρης κόλαση. Και παντού στα έργα του Sholokhov εμφανίζεται ο πόνος για τη γη: «Το ώριμο ψωμί ποδοπατήθηκε από το ιππικό», «Εκεί που γίνονταν οι μάχες, το ζοφερό πρόσωπο της γης σκίστηκε από κοχύλια ευλογιάς: θραύσματα από χυτοσίδηρο και χάλυβα σκουριάστηκαν μέσα σε αυτό, λαχταρώντας για ανθρώπινο αίμα». Αλλά ακόμα πιο οδυνηρός ήταν ο πόνος για τους ανθρώπους. Ο πόλεμος συγκέντρωνε τη φοβερή σοδειά του: «Οι αγαπητοί ξάπλωσαν με τα κεφάλια τους και από τις τέσσερις πλευρές, έχυσαν μετάλλευμα κοζάκου αίματος και, νεκρά μάτια, ανήσυχα, σάπισαν κάτω από ένα μνημόσυνο πυροβολικού στην Αυστρία, την Πολωνία, την Πρωσία. Το χρώμα των Κοζάκων άφησε τα κουρέν και χάθηκε εκεί στο θάνατο, στις ψείρες, τρομοκρατημένο».
Έχει περάσει μόνο ένας μήνας πολέμου και πώς έχουν αλλάξει οι άνθρωποι: η Yegorka Zharkov έβριζε βρώμικα, καταράστηκε τα πάντα, ο Grigory Melekhov «είναι κατά κάποιο τρόπο απανθρακωμένος και μαυρισμένος». Ο πόλεμος ακρωτηριάζει τις ψυχές, τις καταστρέφει μέχρι τα βάθη: «Οι αλλαγές έγιναν σε κάθε πρόσωπο, η καθεμία με τον δικό της τρόπο έθρεψε και έθρεψε τους σπόρους που έσπειρε ο πόλεμος».
Στις κατευθύνσεις Vladimirov-Volynsky και Kovel τον Σεπτέμβριο του 1916, χρησιμοποιήθηκε η γαλλική μέθοδος επίθεσης - κατά κύματα. «Δεκαέξι κύματα ξεπήδησαν από τα ρωσικά χαρακώματα. Ταλαντεύοντας, αραιώνοντας, βράζοντας κοντά στους άσχημους σβόλους του τσαλακωμένου συρματοπλέγματος, τα γκρίζα κύματα του ανθρώπινου σερφ κύλησαν μέσα... Από τα δεκαέξι κύματα, τα τρία κύλησαν μέσα...»
Αυτή ήταν η τρομερή αλήθεια του πολέμου. Και τι βλασφημία κατά της ηθικής, της λογικής, της ουσίας της ανθρωπότητας, της εξύμνησης του άθλου φαινόταν. Ο Sholokhov καταρρίπτει αυτή την ιδέα του άθλου: «Και ήταν κάπως έτσι: οι άνθρωποι συγκρούστηκαν στο φονικό πεδίο... χτύπησαν ο ένας τον άλλον, τους γκρέμισαν, έδωσαν τυφλά χτυπήματα, ακρωτηριάστηκαν και τα άλογά τους και τράπηκαν σε φυγή φοβισμένοι από τον πυροβολισμό που σκότωσε έναν άνδρα, έφυγαν ηθικά ανάπηροι. Αυτό ονομάστηκε κατόρθωμα. Η λαϊκή αντίληψη του ιμπεριαλιστικού πολέμου ως αιματηρής σφαγής που επιβλήθηκε στον λαό καθόρισε τον ρεαλισμό του Σολόχοφ, την ανοιχτή αλήθεια της απεικόνισής του. Το ημιφεουδαρχικό καθεστώς που υπήρχε στη χώρα έγινε ακόμη πιο ισχυρό κατά τη διάρκεια του πολέμου, ιδιαίτερα στο στρατό. Άγρια μεταχείριση στρατιωτών, μπουνιές, επιτήρηση... Οι στρατιώτες της πρώτης γραμμής τρέφονται ό,τι χρειάζονται. Βρωμιά, ψείρες... Η αδυναμία των στρατηγών να βελτιώσουν τα πράγματα. Η επιθυμία των Συμμάχων να κερδίσουν την εκστρατεία σε βάρος των ανθρώπινων αποθεμάτων της Ρωσίας, κάτι που η τσαρική κυβέρνηση συμφώνησε πρόθυμα. Και πίσω από όλα αυτά κρύβονται αμέτρητες ανθρωποθυσίες.
Οι εικόνες της εθνικής καταστροφής στο «Quiet Don» είναι ζωγραφισμένες με εξαιρετική εκφραστικότητα. Το φθινόπωρο του 1917, οι Κοζάκοι άρχισαν να επιστρέφουν από τα μέτωπα του ιμπεριαλιστικού πολέμου. Τους υποδέχτηκαν με χαρά στις οικογένειές τους. Αυτό όμως τόνιζε ακόμη πιο ανελέητα τη θλίψη εκείνων που έχασαν αγαπημένα τους πρόσωπα. Ήταν απαραίτητο να πάρουμε τον πόνο, το μαρτύριο ολόκληρης της ρωσικής γης πολύ κοντά στην καρδιά για να μιλήσουμε γι 'αυτό τόσο επίσημα και πένθιμα, όπως είπε ο Sholokhov: «Πολλοί Κοζάκοι έλειπαν, χάθηκαν στα χωράφια της Γαλικίας, Η Μπουκοβίνα, η Ανατολική Πρωσία, η περιοχή των Καρπαθίων, η Ρουμανία, ξάπλωσαν ως πτώματα Χάλασαν κατά τη διάρκεια του μνημόσυνου όπλου, και τώρα οι ψηλοί λόφοι των ομαδικών τάφων είναι κατάφυτοι από αγριόχορτα, τσακισμένοι από τη βροχή, καλυμμένοι με χιόνι που παρασύρεται... Οι τάφοι είναι κατάφυτα με γρασίδι - ο πόνος είναι κατάφυτος από πολύ παλιά. Ο άνεμος έγλειψε τα ίχνη των αναχωρητών, - ο χρόνος θα γλείψει και τον πόνο του αίματος και τη μνήμη όσων δεν περίμεναν, γιατί η ανθρώπινη ζωή είναι μικρή και δεν αργεί να προορίσουμε όλοι μας να πατήσουμε το χορτάρι... "
Ο ανθρωπισμός του Sholokhov αντηχεί με ιδιαίτερη δύναμη σε εκείνες τις σελίδες όπου ο πόλεμος έρχεται σε αντίθεση με την ομορφιά των ανθρώπινων συναισθημάτων, την ευτυχία της επίγειας ύπαρξης και τη νικηφόρα πορεία της εκκολαπτόμενης ζωής. Όταν οι Μελέχωφ έλαβαν την είδηση του θανάτου του Γρηγορίου στον πόλεμο, τους έπληξε η θλίψη. Αλλά τη δωδέκατη μέρα, η Dunyashka μαθαίνει από το γράμμα του Peter ότι ο Gregory είναι ζωντανός. Τρέχει στο σπίτι με τα καλά νέα: «Η Γκρίσκα είναι ζωντανή!.. Ο αγαπημένος μας είναι ζωντανός! - ούρλιαξε με λυγμό από μακριά. «Ο Πέτρος γράφει!.. Ο Γκρίσα είναι πληγωμένος, δεν σκοτώνεται!.. Ζωντανός, ζωντανός!..» Και πώς χαίρεται ο Panteley Prokofievich για τη γέννηση δύο εγγονιών: «Isho η ράτσα Melekhov δεν θα πεθάνει αμέσως! Τον Κοζάκο και το κορίτσι τα έδωσε η νύφη. Εδώ είναι η νύφη - έτσι είναι και η νύφη!...» Έτσι, εικόνες απλής ανθρώπινης ευτυχίας πυροδοτούν όλη τη φρίκη της αιματηρής σφαγής του πολέμου, φέρνοντας φρίκη, θάνατο και καταστροφή. Αυτό το όραμα του πολέμου φέρνει τον Sholokhov πιο κοντά στην παράδοση του Τολστόι να απεικονίζει τον πόλεμο. Η δυνατή πνοή της παράδοσης του Τολστόι στο «Ήσυχα ρέει ο Ντον» αντικατοπτρίστηκε στην απεικόνιση της τρέλας του πολέμου, της εχθρότητάς του προς την ανθρώπινη φύση και στο ξεσκίσιμο των ηρωικών «μάσκες» από αυτήν.
Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, ακολουθούμενος από ταραγμένα επαναστατικά γεγονότα, έγινε, όπως γνωρίζουμε, αντικείμενο ιδιαίτερης προσοχής στην παγκόσμια λογοτεχνία. Αλλά για πρώτη φορά ο Sholokhov κατάφερε να απεικονίσει αυτόν τον πόλεμο με γνήσια επική δύναμη και βαθύ ιστορικισμό και από μια πραγματικά δημοφιλή θέση στο "Quiet Don".
/ / / Απεικόνιση του πολέμου στο επικό μυθιστόρημα του Sholokhov "Quiet Don"
Ο M. Sholokhov έζησε και εργάστηκε σε μια εποχή που τα εδάφη της Ρωσίας ξεχείλιζαν από στρατιωτικά γεγονότα. Στην αρχή ήταν το πρώτο Παγκόσμιος πόλεμος, μετά ο Εμφύλιος και ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος. Φυσικά, τόσο κατάθλιψη κοινωνική θέσηδεν θα μπορούσε να μην αντικατοπτρίζεται στη δουλειά ενός ταλαντούχου ανθρώπου.
Το επικό μυθιστόρημα «Ήσυχο Ντον» αποτύπωσε στις σελίδες του μια ιστορική χρονική περίοδο. Ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει όλη τη φρίκη και το σκοτάδι που έφερε μαζί του ο πόλεμος. Ακολουθεί το τυπικό στυλ γραφής μυθιστορήματος που χαρακτηρίζει τα τέλη του δέκατου ένατου και τις αρχές του εικοστού αιώνα. Ωστόσο, ο Sholokhov δεν χάνει την ευκαιρία να εισάγει κάτι νέο και ασυνήθιστο στις γραμμές ενός μεγαλεπήβολου έργου.
Τα ιστορικά γεγονότα του μυθιστορήματος καλύπτουν εννέα χρόνια από τη ζωή ενός Ρώσου, όταν η Ρωσία μόλις συνήλθε μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και αμέσως βυθίστηκε στις κακουχίες του εμφυλίου πολέμου. Ο M. Sholokhov προσπάθησε να περιγράψει όλα τα γεγονότα που διαδραματίζονται γύρω του με τη μεγαλύτερη ακρίβεια και ειλικρίνεια, χωρίς να χάνει λεπτομέρειες και μικροπράγματα.
Τα γεγονότα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου περιγράφονται με τα πιο τρομερά χρώματα. Ασταθή γκρίνια και κραυγές ακούστηκαν πάνω από τη φάρμα. Οι παλιοί προφήτευαν άσχημα πράγματα. Η ίδια η στρατιωτική δράση περιγράφεται από τον συγγραφέα με τόση ακρίβεια, αν ο Sholokhov είχε λάβει μέρος σε αυτήν ανεξάρτητα. Το στρατιωτικό μέτωπο εκτεινόταν για πολλά χιλιόμετρα. Οι στρατηγοί κοιτούσαν χάρτες, αναπτύσσοντας επιχειρήσεις μεγάλης κλίμακας για να επιτεθούν στον εχθρό. Τα πυρομαχικά μεταφέρθηκαν γρήγορα.
Για να κάνει τα περιγραφόμενα στρατιωτικά επεισόδια πιο κατανοητά και οδυνηρά, ο Sholokhov χωρίζει τη δράση σε διάφορες περιοχές μάχης. Τέτοιες περιοχές είχαν τους ήρωές τους που πέθαναν μάταια. Ο συγγραφέας σημειώνει ότι το χρώμα των Κοζάκων αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τις πατρίδες του και να πάει προς έναν βέβαιο, τρομερό και βρώμικο θάνατο.
Ο συγγραφέας δεν ξέχασε να αναφέρει την έννοια της λέξης «άθλος». Σήμαινε μάχη όταν οι πολεμιστές συγκρούονταν στο πεδίο της μάχης, ακρωτηρίαζαν τους εαυτούς τους και τα άλογά τους, ακρωτηρίαζαν τους εχθρούς τους με ξιφολόγχες και σκορπίζονταν στα πλάγια από δυνατούς πυροβολισμούς. Αυτό ονομάστηκε κατόρθωμα.
Ο εμφύλιος πόλεμος που τύλιξε τα ρωσικά εδάφη είχε διαφορετικό χαρακτήρα. Ήταν τραγική και ανόητη και παράλογη. Σε αυτόν τον πόλεμο, λόγω πολιτικών πεποιθήσεων, ένας γιος μπορούσε να σκοτώσει τον πατέρα του και ένας αδελφός μπορούσε να σκοτώσει τον ίδιο του τον αδερφό. Κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, πολλοί άνθρωποι βρέθηκαν σε σύγχυση, επειδή δεν μπορούσαν να κάνουν μια επιλογή, να καθορίσουν το καλύτερο στρατιωτικό στρατόπεδο.
Η ψυχή του κύριου χαρακτήρα του μυθιστορήματος, Γκριγκόρι Μελέχοφ, ήταν γεμάτη με τέτοιες οδυνηρές αμφιβολίες. Οι περισσότεροι Κοζάκοι, όπως ο Γρηγόριος, δεν αναγνώρισαν ούτε τους λευκούς ούτε τους κόκκινους. Ήθελαν την ελευθερία τους, μια επιστροφή στα χωριά τους και μια ήσυχη ζωή.
Στο κείμενο του μυθιστορήματος, ο αναγνώστης μπόρεσε να δει μια σαφή εικόνα στρατιωτικών ενεργειών που διέφεραν μεταξύ τους σε αρχές και στόχους. Τόσο ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος όσο και ο Εμφύλιος συνεπαγόταν τρομερό και τρομερές συνέπειες, κατέστρεψε οικογένειες, ακρωτηριάστηκε ψυχές, δηλητηρίασε τη ρωσική γη με ειρηνικό αίμα.
Και εδώ και εδώ ανάμεσα στις σειρές
Ακούγεται η ίδια φωνή:
«Όποιος δεν είναι υπέρ μας είναι εναντίον μας.
Κανείς δεν είναι αδιάφορος: η αλήθεια είναι μαζί μας».
Και στέκομαι μόνος ανάμεσά τους
Σε βροντερές φλόγες και καπνό
Και με τον δικό μας χρόνο
Προσεύχομαι και για τα δύο.
M.A. Voloshin
Ένας εμφύλιος πόλεμος είναι μια τραγική σελίδα στην ιστορία κάθε έθνους, γιατί αν σε έναν απελευθερωτικό (πατριωτικό) πόλεμο ένα έθνος υπερασπιστεί την επικράτειά του και την ανεξαρτησία του από έναν ξένο επιτιθέμενο, τότε σε έναν εμφύλιο πόλεμο άνθρωποι του ίδιου έθνους καταστρέφουν ο ένας τον άλλον για χάριν της αλλαγής κοινωνική τάξη- για χάρη της ανατροπής του προηγούμενου και της εγκαθίδρυσης ενός νέου κρατικού πολιτικού συστήματος.
ΣΕ Σοβιετική λογοτεχνίαΣτη δεκαετία του 20 του 20ου αιώνα, το θέμα του εμφυλίου ήταν πολύ δημοφιλές, ως νέος Σοβιετική δημοκρατίαΜόλις κέρδισαν αυτόν τον πόλεμο, τα Κόκκινα στρατεύματα νίκησαν τους Λευκούς Φρουρούς και τους επεμβατικούς σε όλα τα μέτωπα. Στα έργα για τον εμφύλιο πόλεμο, οι σοβιετικοί συγγραφείς είχαν κάτι να δοξάσουν και να περηφανευτούν. Οι πρώτες ιστορίες του Sholokhov (αργότερα συνέταξαν τη συλλογή "Don Stories") είναι αφιερωμένες στην απεικόνιση του εμφυλίου πολέμου στο Don, αλλά ο νεαρός συγγραφέας αντιλήφθηκε και έδειξε τον εμφύλιο πόλεμο ως μια λαϊκή τραγωδία. Γιατί, πρώτον, κάθε πόλεμος φέρνει θάνατο, φοβερά δεινά στους ανθρώπους και καταστροφή στη χώρα. και δεύτερον, σε έναν αδελφοκτόνο πόλεμο, ένα μέρος του έθνους καταστρέφει ένα άλλο, με αποτέλεσμα το έθνος να αυτοκαταστρέφεται. Εξαιτίας αυτού, ο Sholokhov δεν είδε ούτε ρομαντισμό ούτε τον υψηλό ηρωισμό στον εμφύλιο πόλεμο, σε αντίθεση, για παράδειγμα, με τον A.A Fadeev, τον συγγραφέα του μυθιστορήματος "Destruction". Ο Sholokhov δήλωσε ευθέως στην εισαγωγή της ιστορίας "Azure Steppe": "Κάποιος συγγραφέας που δεν έχει μυρίσει μπαρούτι μιλάει πολύ συγκινητικά για τον εμφύλιο πόλεμο, τους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού - σίγουρα "αδέρφια", για το αρωματικό γκρίζο πουπουλένιο χόρτο. (...) Επιπλέον, μπορείτε να ακούσετε για το πώς πέθαναν οι Κόκκινοι μαχητές στις στέπες Ντον και Κουμπάν, πνιγόμενοι σε πομπώδεις λέξεις. (...) Στην πραγματικότητα, είναι πουπουλόχορτο. Βλαβερό βότανο, άοσμο. (...) Τα χαρακώματα κατάφυτα από πλατάνια και κινόα, σιωπηλοί μάρτυρες πρόσφατων μαχών, θα μπορούσαν να πουν μια ιστορία για το πόσο άσχημα, πώς απλά πέθαναν άνθρωποι σε αυτά». Με άλλα λόγια, ο Sholokhov πιστεύει ότι η αλήθεια πρέπει να γραφτεί για τον εμφύλιο πόλεμο, χωρίς να εξωραΐσει τις λεπτομέρειες και χωρίς να εξευγενίσει το νόημα αυτού του πολέμου. Μάλλον για να τονίσουμε την αποκρουστική φύση πραγματικός πόλεμος, ο νεαρός συγγραφέας εισάγει ειλικρινά νατουραλιστικά, αποκρουστικά θραύσματα σε μερικές ιστορίες: λεπτομερής περιγραφήτο χακαρισμένο σώμα του Foma Korshunov από την ιστορία "Nakhalyonok", λεπτομέρειες για τη δολοφονία του προέδρου του αγροτικού συμβουλίου Efim Ozerov από την ιστορία "Mortal Enemy", λεπτομέρειες της εκτέλεσης των εγγονιών του παππού Zakhar από την ιστορία "Azure Steppe », κ.λπ. Οι Σοβιετικοί κριτικοί σημείωσαν ομόφωνα αυτές τις φυσιοκρατικά μειωμένες περιγραφές και τις θεώρησαν ως ένα μειονέκτημα των πρώτων ιστοριών του Σολόχοφ, αλλά ο συγγραφέας δεν διόρθωσε ποτέ αυτές τις «αδυναμίες».
Αν Σοβιετικοί συγγραφείς(A. Serafimovich "Iron Stream", D.A. Furmanov "Chapaev", A.G. Malyshkin "The Fall of Dayra" και άλλοι) απεικόνισαν εμπνευσμένα πώς οι μονάδες του Κόκκινου Στρατού πολέμησαν ηρωικά με τους λευκούς, τότε ο Sholokhov έδειξε την ουσία του εμφυλίου πολέμου όταν μέλη της ίδιας οικογένειας, γείτονες ή συγχωριανοί, ζώντας δίπλα δίπλα για δεκαετίες, αλληλοσκοτώνονται, καθώς αποδείχτηκαν υπερασπιστές ή εχθροί των ιδεών της επανάστασης. Ο πατέρας του Kosheva, ένας λευκός αταμάνος, σκοτώνει τον γιο του, έναν κόκκινο διοικητή (ιστορία "Mole"). οι κουλάκοι σκοτώνουν ένα μέλος της Κομσομόλ, σχεδόν αγόρι, τον Γκριγκόρι Φρόλοφ επειδή έστειλε ένα γράμμα στην εφημερίδα για την απάτη τους με τη γη (η ιστορία "Ποσκός"). Ο επίτροπος τροφίμων Ignat Bodyagin καταδικάζει σε θάνατο δικός του πατέρας— ο πρώτος κουλάκος του χωριού (ιστορία «Επίτροπος Τροφίμων»). ο κόκκινος πολυβολητής Yakov Shibalok σκοτώνει τη γυναίκα που αγαπά επειδή αποδείχθηκε ότι ήταν κατάσκοπος του Ataman Ignatiev (ιστορία «Ο σπόρος του Shibalkov»). Ο δεκατετράχρονος Μίτκα σκοτώνει τον πατέρα του για να σώσει τον μεγαλύτερο αδερφό του, έναν στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού (η ιστορία «The Bakhchevnik») κ.λπ.
Ο χωρισμός στις οικογένειες, όπως δείχνει ο Sholokhov, δεν συμβαίνει λόγω της αιώνιας σύγκρουσης των γενεών (η σύγκρουση μεταξύ «πατέρων» και «παιδιών»), αλλά λόγω διαφορετικών κοινωνικοπολιτικών απόψεων των μελών της ίδιας οικογένειας. Τα «παιδιά» συνήθως συμπονούν τους Κόκκινους, αφού τα συνθήματα του σοβιετικού καθεστώτος τους φαίνονται «εξαιρετικά δίκαια» (ιστορία «Ο Οικογενειάρχης»): η γη πηγαίνει στους αγρότες που την καλλιεργούν. εξουσία στη χώρα - σε βουλευτές που εκλέγονται από το λαό, τοπική εξουσία - σε εκλεγμένες επιτροπές των φτωχών. Και οι «πατέρες» θέλουν να διατηρήσουν την παλιά τάξη, γνωστή στην παλαιότερη γενιά και αντικειμενικά ωφέλιμη για τους κουλάκους: Κοζάκες παραδόσεις, ίση χρήση γης, κύκλος Κοζάκων στο αγρόκτημα. Αν και, πρέπει να παραδεχτούμε, τόσο στη ζωή όσο και στις ιστορίες του Sholokhov αυτό δεν συμβαίνει πάντα. Εξάλλου, ένας εμφύλιος πόλεμος επηρεάζει ολόκληρο το έθνος, επομένως το κίνητρο για την επιλογή (σε ποια πλευρά να πολεμήσετε) μπορεί να είναι πολύ διαφορετικό. Στην ιστορία "Kolovert", ο μεσαίος αδερφός Mikhail Kramskov είναι ένας Λευκός Κοζάκος, επειδή στον τσαρικό στρατό ανήλθε στο βαθμό του αξιωματικού και ο πατέρας του Pyotr Pakhomych και οι αδελφοί Ignat και Grigory, μεσαίοι χωρικοί Κοζάκοι, εντάσσονται στο απόσπασμα του Κόκκινου Στρατού. ; στην ιστορία "Alien Blood", ο γιος Peter πέθανε στον λευκό στρατό, υπερασπιζόμενος τα προνόμια των Κοζάκων και ο πατέρας του, ο παππούς Gavril, συμφιλιώθηκε με τους Reds, επειδή ερωτεύτηκε με όλη του την καρδιά τον νεαρό επίτροπο τροφίμων Nikolai Kosykh.
Ο εμφύλιος πόλεμος όχι μόνο κάνει εχθρούς τα ενήλικα μέλη της οικογένειας, αλλά δεν λυπάται ούτε τα μικρά παιδιά. Ο επτάχρονος Mishka Korshunov από την ιστορία "Nakhalyonok" πυροβολείται όταν πηγαίνει βιαστικά στο χωριό τη νύχτα για "βοήθεια". Εκατοντάδες στρατιώτες ειδικού σκοπού θέλουν να σκοτώσουν τον νεογέννητο γιο του Shibalko από την ιστορία "Shibalkovo's Seed", αφού η μητέρα του είναι κατάσκοπος ληστή και εξαιτίας της προδοσίας της, μισοί εκατό πέθαναν. Μόνο η δακρύβρεχτη παράκληση της Σιμπάλκα σώζει το παιδί από τρομερά αντίποινα. Στην ιστορία "Alyoshka's Heart", ένας ληστής, παραδομένος, κρύβεται πίσω από ένα τετράχρονο κορίτσι, το οποίο κρατά στην αγκαλιά του, για να μην τον πυροβολήσουν βιαστικά οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού.
Ο εμφύλιος πόλεμος δεν επιτρέπει σε κανέναν να μείνει μακριά από το γενικό μακελειό. Η εγκυρότητα αυτής της ιδέας επιβεβαιώνεται από τη μοίρα του πορθμείου Μικισάρα, του ήρωα της ιστορίας «Ο Οικογενειάρχης». Ο Miki-shara είναι χήρος και πατέρας πολύτεκνης οικογένειας, αδιαφορεί εντελώς για την πολιτική, τα παιδιά του είναι σημαντικά για αυτόν, τα οποία ονειρεύεται να τα βάλει στα πόδια. Οι Λευκοί Κοζάκοι, δοκιμάζοντας τον ήρωα, τον διατάζουν να σκοτώσει τους δύο μεγαλύτερους γιους του Κόκκινου Στρατού και ο Μικισάρα τους σκοτώνει για να μείνει ζωντανός και να φροντίσει τα επτά μικρότερα παιδιά.
Ο Sholokhov απεικονίζει την ακραία πικρία και των δύο αντιμαχόμενων πλευρών - Κόκκινο και Λευκό. Οι ήρωες του «Don Stories» είναι έντονα και σίγουρα αντίθετοι μεταξύ τους, γεγονός που οδηγεί σε σχηματισμό των εικόνων. Ο συγγραφέας δείχνει τις θηριωδίες των λευκών και των κουλάκων, που σκοτώνουν ανελέητα τους φτωχούς, τους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού και τους αγροτικούς ακτιβιστές. Ταυτόχρονα, ο Sholokhov απεικονίζει τους εχθρούς του σοβιετικού καθεστώτος, συνήθως χωρίς να εμβαθύνει στους χαρακτήρες, τα κίνητρα συμπεριφοράς ή την ιστορία της ζωής τους, δηλαδή με μονόπλευρο και απλοποιημένο τρόπο. Οι κουλάκοι και οι λευκοφύλακες στο «Don Stories» είναι σκληροί, ύπουλοι και άπληστοι. Αρκεί να θυμηθούμε τον Makarchikha από την ιστορία «Alyoshka's Heart», που έσπασε το κεφάλι ενός κοριτσιού που λιμοκτονούσε —της αδερφής του Alyoshka— με ένα σίδερο, ή του πλούσιου αγρότη Ivan Alekseev: προσέλαβε τον δεκατετράχρονο Alyoshka ως εργάτη «για μούτρα. », ανάγκασε το αγόρι να δουλέψει σαν ενήλικας και τον χτύπησε αλύπητα «για κάθε μικρό πράγμα». Ο ανώνυμος αξιωματικός της Λευκής Φρουράς από την ιστορία «The Foal» σκοτώνει τον στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού Trofim στην πλάτη, ο οποίος μόλις είχε σώσει ένα πουλάρι από μια δίνη.
Ο Sholokhov δεν κρύβει το γεγονός ότι οι πολιτικές και ανθρώπινες συμπάθειές του είναι στο πλευρό της σοβιετικής κυβέρνησης, επομένως έχει θετικούς ήρωες νεαρός συγγραφέαςγίνετε φτωχοί του χωριού (Alyoshka Popov από την ιστορία "Alyoshka's Heart", Efim Ozerov από την ιστορία "Mortal Enemy"), στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού (Yakov Shibalok από την ιστορία "Shibalkovo's Seed", Trofim από την ιστορία "The Foal"), κομμουνιστές (Ignat Bodyagin από την ιστορία "Food Commissar" ", Foma Korshunov από την ιστορία "Nakhalyonok"), μέλη της Komsomol (Grigory Frolov από την ιστορία "Shepherd", Nikolai Koshevoy από την ιστορία "Birthmark"). Σε αυτούς τους χαρακτήρες, ο συγγραφέας τονίζει μια αίσθηση δικαιοσύνης, γενναιοδωρίας, ειλικρινούς πίστης σε ένα ευτυχισμένο μέλλον για τους ίδιους και τα παιδιά τους, που συνδέουν με τη νέα κυβέρνηση.
Ωστόσο, ήδη στις πρώτες «Ιστορίες του Ντον» εμφανίζονται δηλώσεις των ηρώων, που δείχνουν ότι όχι μόνο οι Λευκοί Φρουροί, αλλά και οι Μπολσεβίκοι ακολουθούν μια πολιτική ωμής βίας στον Ντον, και αυτό αναπόφευκτα προκαλεί αντίσταση από τους Κοζάκους και , λοιπόν, διογκώνει ακόμη περισσότερο τον εμφύλιο. Στην ιστορία "Food Commissar", ο πατέρας Bodyagin εκφράζει το παράπονό του στον γιο του, τον επίτροπο τροφίμων: "Θα πρέπει να με πυροβολήσουν για τα αγαθά μου, γιατί δεν αφήνω κανέναν να μπει στο αχυρώνα μου, είμαι ο πάγκος και που ψαχουλεύει μέσα από τους κάδους των άλλων, αυτός είναι υπό το νόμο; Ρομπ, η δύναμή σου». Ο παππούς Γαβρίλα από την ιστορία «Alien Blood» σκέφτεται για τους Μπολσεβίκους: «Εισέβαλαν στην πατρογονική ζωή των Κοζάκων από εχθρούς, μετέτρεψαν τη συνηθισμένη ζωή του παππού μου, σαν μια άδεια τσέπη». Στην ιστορία «About the Don Food Committee and the Misadventures of the Don Food Commissar, Comrade Ptitsyn», η οποία θεωρείται αδύναμη και συνήθως δεν αναλύεται από τους κριτικούς, παρουσιάζονται πολύ ειλικρινά οι μέθοδοι ιδιοποίησης του πλεονάσματος κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου. Ο σύντροφος Πτίτσιν αναφέρει με πόσο θρασύς εκτελεί την εντολή του αφεντικού του, Επιτρόπου Τροφίμων Γκόλντιν: «Πηγαίνω πίσω και κατεβάζω ψωμί. Και δούλεψε τόσο πολύ που ο άντρας έμεινε μόνο με γούνα. Και θα είχε χάσει αυτό το καλό, θα του είχε κλέψει τις μπότες από τσόχα, αλλά μετά ο Γκόλντιν μεταφέρθηκε στο Σαράτοφ». Στις «Ιστορίες του Ντον», ο Σολόχοφ δεν εστιάζει ακόμη στο γεγονός ότι ο πολιτικός εξτρεμισμός των λευκών και των ερυθρών απωθεί εξίσου τους απλούς ανθρώπους, αλλά αργότερα, στο μυθιστόρημα «Ήσυχο Ντον», ο Γκριγκόρι Μελέχωφ μιλά ξεκάθαρα για αυτό το θέμα: «Σε μένα , αν το λέω πραγματικά, ούτε αυτοί ούτε αυτοί έχουν καλή συνείδηση». Η ζωή του θα είναι παράδειγμα τραγική μοίραένας απλός άνθρωπος παγιδευμένος ανάμεσα σε δύο ασυμβίβαστα εχθρικά πολιτικά στρατόπεδα.
Συνοψίζοντας, θα πρέπει να ειπωθεί ότι ο Sholokhov πρώιμες ιστορίεςαπεικονίζει τον εμφύλιο πόλεμο ως εποχή μεγάλης εθνικής θλίψης. Η αμοιβαία σκληρότητα και το μίσος των Ερυθρολεύκων οδηγεί σε μια εθνική τραγωδία: ούτε ο ένας ούτε ο άλλος καταλαβαίνουν την απόλυτη αξία ανθρώπινη ζωή, και το αίμα του ρωσικού λαού κυλά σαν ποτάμι.
Σχεδόν όλες οι ιστορίες στον κύκλο του Ντον έχουν τραγικό τέλος. καλούδια, τραβηγμένα από τον συγγραφέα με μεγάλη συμπάθεια, πεθαίνουν στα χέρια των λευκοφρουρών και των κουλάκων. Αλλά μετά τις ιστορίες του Sholokhov δεν υπάρχει αίσθημα απελπιστικής απαισιοδοξίας. Στην ιστορία "Nakhalyonok" οι Λευκοί Κοζάκοι σκοτώνουν τον Foma Korshunov, αλλά ο γιος του Mishka ζει. στην ιστορία "Θνητός εχθρός", οι γροθιές περιμένουν τον Εφίμ Οζέροφ όταν επιστρέφει μόνος στο αγρόκτημα, αλλά πριν από το θάνατό του, ο Εφίμ θυμάται τα λόγια του συντρόφου του: "Θυμήσου, Εφίμ, θα σε σκοτώσουν - θα είναι είκοσι νέα Εφίμ!.. Σαν σε παραμύθι για ήρωες...»· στην ιστορία "The Shepherd", μετά το θάνατο του δεκαεννιάχρονου βοσκού Gregory, η αδελφή του, η δεκαεπτάχρονη Dunyatka, πηγαίνει στην πόλη για να εκπληρώσει το όνειρό της και του Gregory - να σπουδάσει. Έτσι εκφράζει ο συγγραφέας την ιστορική αισιοδοξία στις ιστορίες του: οι απλοί άνθρωποι, ακόμη και σε εμφύλιο πόλεμο, διατηρούν το καλύτερο στην ψυχή τους. ανθρώπινες ιδιότητες: ευγενή όνειρα για δικαιοσύνη, υψηλή επιθυμία για γνώση και δημιουργική εργασία, συμπάθεια για τους αδύναμους και μικρούς, ευσυνειδησία κ.λπ.
Μπορεί να σημειωθεί ότι ήδη στα πρώτα του έργα ο Sholokhov εγείρει παγκόσμια παγκόσμια προβλήματα: άνθρωπος και επανάσταση, άνθρωπος και λαός, η μοίρα του ανθρώπου σε μια εποχή παγκόσμιων και εθνικών αναταραχών. Είναι αλήθεια ότι μια πειστική αποκάλυψη αυτών των προβλημάτων στο διηγήματαο νεαρός συγγραφέας δεν έδωσε, και δεν μπορούσε να δώσει. Αυτό που χρειαζόταν εδώ ήταν ένα έπος με μεγάλο χρόνο, με πολυάριθμους χαρακτήρες και γεγονότα. Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που το επόμενο έργο του Σολόχοφ μετά τις «Ιστορίες του Ντον» ήταν το επικό μυθιστόρημα για τον εμφύλιο πόλεμο «Ήσυχο Ντον».