Πλήρης περιγραφή των νεκρών ψυχών του Plyushkin. Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Plyushkin στο ποίημα Dead Souls του Gogol δοκίμιο

Μενού άρθρου:

Η εικόνα του Plyushkin από το ποίημα του Gogol "Dead Souls" περιγράφεται με τρόπο ασυνήθιστο για τον συγγραφέα - βασικά, ο Gogol χρησιμοποιεί ευρέως στοιχεία χιούμορ για να χαρακτηρίσει τους χαρακτήρες του. Δεν έχει απομείνει χιούμορ για τον Πλιούσκιν - μια ρεαλιστική περιγραφή ενός τσιγκούνη γαιοκτήμονα και τις συνέπειες των δραστηριοτήτων του - αυτό προσφέρει ο Νικολάι Βασίλιεβιτς.

Συμβολισμός του επωνύμου

Ο Γκόγκολ δεν παραμελούσε τον συμβολισμό στα έργα του. Πολύ συχνά τα ονόματα και τα επώνυμα των ηρώων των έργων του είναι συμβολικά. Αντιπαραβάλλοντας τα χαρακτηριστικά του ήρωα ή του συνωνύμου, βοηθούν στην αποκάλυψη ορισμένων χαρακτηριστικών του χαρακτήρα.

Βασικά, ο αποκαλυπτικός συμβολισμός δεν απαιτεί συγκεκριμένες γνώσεις - η απάντηση βρίσκεται πάντα στην επιφάνεια. Η ίδια τάση παρατηρείται και στην περίπτωση του Plyushkin.

Η λέξη "Plyushkin" σημαίνει ένα άτομο που διακρίνεται από εξαιρετική τσιγκουνιά και απληστία. Στόχος της ζωής του γίνεται η συσσώρευση ενός συγκεκριμένου πλούτου (τόσο με τη μορφή οικονομικών όσο και με τη μορφή προϊόντων ή πρώτων υλών) χωρίς συγκεκριμένο στόχο.

Αποταμιεύει δηλαδή για χάρη της αποταμίευσης. Τα συσσωρευμένα αγαθά, κατά κανόνα, δεν πωλούνται πουθενά και χρησιμοποιούνται ελάχιστη κατανάλωση.

Αυτός ο χαρακτηρισμός αντιστοιχεί πλήρως στην περιγραφή του Plyushkin.

Εμφάνιση και κατάσταση της στολής

Ο Plyushkin είναι προικισμένος με θηλυκά χαρακτηριστικά στο ποίημα. Έχει ένα μακρόστενο και υπερβολικό λεπτό πρόσωπο. Ο Plyushkin δεν είχε διακριτικά χαρακτηριστικά προσώπου. Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς ισχυρίζεται ότι το πρόσωπό του δεν διέφερε πολύ από τα πρόσωπα άλλων ηλικιωμένων με αδυνατισμένα πρόσωπα.

Διακριτικό χαρακτηριστικόΗ εμφάνιση του Plyushkin είχε ένα υπερβολικά μακρύ πηγούνι. Ο ιδιοκτήτης της γης έπρεπε να το σκεπάσει με ένα μαντήλι για να μην τον φτύσουν. Την εικόνα συμπλήρωναν μικρά μάτια. Δεν είχαν χάσει ακόμη τη ζωντάνια τους και έμοιαζαν με μικρά ζώα. Ο Πλιούσκιν δεν ξυρίστηκε ποτέ.

Ο Πλιούσκιν δεν είχε δόντια.

Το κοστούμι του Plyushkin θέλει να φαίνεται καλύτερο. Για να είμαι ειλικρινής, είναι αδύνατο να ονομάσουμε τα ρούχα του κοστούμι - έχουν μια τόσο φθαρμένη και παράξενη εμφάνιση που θυμίζουν κουρέλια αλήτη. Συνήθως ο Plyushkin είναι ντυμένος με ένα ακατανόητο φόρεμα, παρόμοιο με μια γυναικεία κουκούλα. Το καπέλο του δανείστηκε επίσης από τη γυναικεία γκαρνταρόμπα - ήταν ένα κλασικό καπέλο γυναικών της αυλής.

Η κατάσταση του κοστουμιού ήταν απλά τρομερή. Όταν ο Chichikov είδε τον Plyushkin για πρώτη φορά, δεν μπορούσε να καθορίσει το φύλο του για μεγάλο χρονικό διάστημα - ο Plyushkin με τη συμπεριφορά του και εμφάνισησαν οικονόμος. Αφού διαπιστώθηκε η ταυτότητα της παράξενης οικονόμου, ο Chichikov κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο Plyushkin δεν έμοιαζε καθόλου με ιδιοκτήτη γης - αν ήταν κοντά στην εκκλησία, θα μπορούσε εύκολα να τον μπερδέψουν με ζητιάνο.

Η οικογένεια του Plyushkin και το παρελθόν του

Ο Πλιούσκιν δεν ήταν πάντα τέτοιος άνθρωπος όταν ήταν νέος, η εμφάνιση και ο χαρακτήρας του ήταν εντελώς διαφορετικοί από τους σημερινούς.

Πριν από αρκετά χρόνια ο Plyushkin δεν ήταν μόνος. Ήταν ένας άντρας που ζούσε αρκετά ευτυχισμένος στο γάμο. Η σύζυγός του είχε σίγουρα θετική επιρροή στον γαιοκτήμονα. Μετά τη γέννηση των παιδιών, η ζωή του Plyushkin άλλαξε επίσης ευχάριστα, αλλά αυτό δεν κράτησε πολύ - σύντομα η γυναίκα του πέθανε, αφήνοντας τον Plyushkin με τρία παιδιά - δύο κορίτσια και ένα αγόρι.

Ο Πλιούσκιν δυσκολεύτηκε να αντιμετωπίσει την απώλεια της συζύγου του, του ήταν δύσκολο να τα βγάλει πέρα ​​με τα μπλουζ, έτσι απομακρύνθηκε όλο και περισσότερο από τον συνηθισμένο ρυθμό της ζωής του.

Σας προσκαλούμε να εξοικειωθείτε με το ποίημα του Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls".

Ένας επιλεκτικός και εριστικός χαρακτήρας συνέβαλε στην τελική διαφωνία - η μεγαλύτερη κόρη και ο γιος έφυγαν από το σπίτι του πατέρα τους χωρίς την ευλογία του πατέρα τους. Η μικρότερη κόρη πέθανε λίγο αργότερα. Η μεγάλη κόρη, παρά τον δύσκολο χαρακτήρα του πατέρα της, προσπαθεί να διατηρήσει μια σχέση μαζί του και μάλιστα φέρνει τα παιδιά του να μείνουν μαζί του. Η επαφή με τον γιο μου είχε χαθεί εδώ και πολύ καιρό. Ο ηλικιωμένος δεν ξέρει πώς εξελίχθηκε η μοίρα του και αν είναι ζωντανός.

Χαρακτηριστικά προσωπικότητας

Ο Πλιούσκιν είναι ένας άνθρωπος με δύσκολο χαρακτήρα. Είναι πιθανό ότι ορισμένες κλίσεις για την ανάπτυξη ορισμένων ιδιοτήτων είχαν τεθεί σε αυτόν νωρίτερα, αλλά υπό την επιρροή οικογενειακή ζωήκαι προσωπική ευημερία, δεν απέκτησαν τόσο χαρακτηριστική εμφάνιση.

Ο Πλιούσκιν κυριεύτηκε από το άγχος - η φροντίδα και η ανησυχία του είχαν ξεπεράσει από καιρό το αποδεκτό όριο και είχαν γίνει κάποιου είδους εμμονική σκέψη. Μετά το θάνατο της γυναίκας και της κόρης του, τελικά σκληρύνθηκε στην ψυχή - οι έννοιες της συμπάθειας και της αγάπης για τους γείτονές του είναι ξένες γι 'αυτόν.

Αυτή η τάση παρατηρείται όχι μόνο σε σχέση με άτομα που είναι ξένα από πλευράς συγγένειας, αλλά και με στενούς συγγενείς.

Ο γαιοκτήμονας κάνει μοναχική ζωή, δεν επικοινωνεί σχεδόν καθόλου με τους γείτονές του, δεν έχει φίλους. Ο Plyushkin του αρέσει να περνά χρόνο μόνος του, παρασύρεται από τον ασκητικό τρόπο ζωής, η άφιξη των επισκεπτών συνδέεται με κάτι δυσάρεστο για αυτόν. Δεν καταλαβαίνει γιατί οι άνθρωποι επισκέπτονται ο ένας τον άλλον και το θεωρεί χάσιμο χρόνου - πολλά χρήσιμα πράγματα μπορούν να γίνουν κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου.

Είναι αδύνατο να βρεθεί κάποιος που θέλει να κάνει φίλους με τον Plyushkin - όλοι αποφεύγουν τον εκκεντρικό γέρο.

Ο Plyushkin ζει χωρίς συγκεκριμένο στόχο στη ζωή. Λόγω της τσιγκουνιάς και της μικροπρέπειάς του, μπόρεσε να συγκεντρώσει σημαντικό κεφάλαιο, αλλά δεν σκοπεύει να χρησιμοποιήσει με κάποιο τρόπο τα συσσωρευμένα χρήματα και τις πρώτες ύλες - στον Πλιούσκιν αρέσει η ίδια η διαδικασία συσσώρευσης.

Παρά τα σημαντικά οικονομικά αποθέματα, ο Plyushkin ζει πολύ άσχημα - λυπάται που ξοδεύει χρήματα όχι μόνο για την οικογένεια και τους φίλους του, αλλά και για τον εαυτό του - τα ρούχα του έχουν μετατραπεί εδώ και πολύ καιρό σε κουρέλια, το σπίτι έχει διαρροή, αλλά ο Plyushkin δεν βλέπει νόημα να βελτιώσει τίποτα - δικό του και έτσι όλα μου ταιριάζουν.

Ο Πλιούσκιν λατρεύει να παραπονιέται και να είναι φτωχός. Του φαίνεται ότι δεν του φτάνουν τα πάντα - δεν έχει αρκετό φαγητό, έχει πολύ λίγη γη και δεν μπορεί να βρει ούτε μια επιπλέον τούφα σανό στο αγρόκτημα. Στην πραγματικότητα, όλα είναι διαφορετικά - τα αποθέματα τροφίμων του είναι τόσο μεγάλα που γίνονται άχρηστα ακριβώς στις εγκαταστάσεις αποθήκευσης.

Το δεύτερο πράγμα στη ζωή που φέρνει ευχαρίστηση στη ζωή του Plyushkin είναι οι διαμάχες και τα σκάνδαλα - είναι πάντα δυσαρεστημένος με κάτι και του αρέσει να εκφράζει τη δυσαρέσκειά του με την πιο αντιαισθητική μορφή. Ο Plyushkin είναι πολύ επιλεκτικός και αδύνατο να τον ευχαριστήσει.

Ο ίδιος ο Plyushkin δεν παρατηρεί τις ελλείψεις του, πιστεύει ότι στην πραγματικότητα όλοι τον αντιμετωπίζουν με προκατάληψη και δεν μπορούν να εκτιμήσουν την καλοσύνη και τη φροντίδα του.

Το κτήμα του Πλιούσκιν

Ανεξάρτητα από το πόσο ο Plyushkin παραπονέθηκε για την απασχόλησή του με το κτήμα, αξίζει να παραδεχτούμε ότι ως γαιοκτήμονας ο Plyushkin δεν ήταν ο καλύτερος και ο πιο ταλαντούχος.

Η μεγάλη περιουσία του δεν διαφέρει πολύ από ένα εγκαταλελειμμένο μέρος. Οι πύλες και ο φράχτης κατά μήκος του κήπου ήταν εξαιρετικά λεπτοί - σε ορισμένα σημεία ο φράκτης είχε καταρρεύσει, και κανείς δεν βιαζόταν να γεμίσει τις τρύπες που είχαν σχηματιστεί.

Στην επικράτεια του χωριού του ήταν εκεί πρινδύο εκκλησίες, αλλά τώρα είναι ερειπωμένες.
Το σπίτι του Plyushkin είναι σε τρομερή κατάσταση - μάλλον δεν έχει ανακαινιστεί εδώ και πολλά χρόνια. Από το δρόμο, το σπίτι φαινόταν σαν να ήταν ακατοίκητο - τα παράθυρα στο κτήμα ήταν κλειστά, μόνο μερικά μπορούσαν να ανοίξουν. Σε ορισμένα σημεία εμφανίστηκε μούχλα και το δέντρο ήταν κατάφυτο από βρύα.

Το εσωτερικό του σπιτιού δεν φαίνεται καλύτερο - είναι πάντα σκοτεινό και κρύο. Το μόνο δωμάτιο στο οποίο διεισδύει το φυσικό φως είναι το δωμάτιο του Plyushkin.

Όλο το σπίτι είναι σαν σκουπιδότοπος - ο Πλιούσκιν δεν πετάει ποτέ τίποτα. Νομίζει ότι αυτά τα πράγματα μπορεί να του είναι ακόμα χρήσιμα.

Στο γραφείο του Plyushkin επικρατεί επίσης χάος και αταξία. Υπάρχει μια σπασμένη καρέκλα που δεν μπορεί πλέον να επισκευαστεί, ένα ρολόι που δεν λειτουργεί. Υπάρχει μια χωματερή στη γωνία του δωματίου - είναι δύσκολο να διακρίνει κανείς τι βρίσκεται στο σωρό. Αυτό που ξεχωρίζει από το γενικό σωρό είναι το μοναδικό από παλιά παπούτσιακαι σπασμένη λαβή φτυαριού.

Φαινόταν ότι τα δωμάτια δεν είχαν καθαριστεί ποτέ - υπήρχαν ιστοί αράχνης και σκόνη παντού. Επίσης, δεν υπήρχε παραγγελία στο γραφείο του Πλιούσκιν - εκεί υπήρχαν χαρτιά ανακατεμένα με σκουπίδια.

Στάση απέναντι στους δουλοπάροικους

Ο Πλιούσκιν έχει στην κατοχή του μεγάλος αριθμόςδουλοπάροικοι - περίπου 1000 άτομα. Φυσικά, η φροντίδα και η προσαρμογή της εργασίας τόσων πολλών ανθρώπων απαιτεί ορισμένες δυνάμεις και δεξιότητες. Ωστόσο, δεν χρειάζεται να μιλήσουμε για τα θετικά επιτεύγματα των δραστηριοτήτων του Plyushkin.

Ο Πλιούσκιν συμπεριφέρεται στους αγρότες του με αγένεια και σκληρότητα. Δεν διαφέρουν πολύ στην εμφάνιση από τον ιδιοκτήτη τους - τα ρούχα τους είναι σκισμένα, τα σπίτια τους είναι ερειπωμένα και οι ίδιοι οι άνθρωποι είναι εξαιρετικά αδύνατοι και πεινασμένοι. Από καιρό σε καιρό, ένας από τους δουλοπάροικους του Plyushkin αποφασίζει να δραπετεύσει, επειδή η ζωή ενός φυγά γίνεται πιο ελκυστική από αυτή του δουλοπάροικου Plyushkin. Ο Plyushkin πουλά στον Chichikov περίπου 200 «νεκρές ψυχές» - αυτός είναι ο αριθμός των ανθρώπων που πέθαναν και των δουλοπάροικων που δραπέτευσαν από αυτόν για αρκετά χρόνια. Σε σύγκριση με το " νεκρές ψυχές«Οι υπόλοιποι γαιοκτήμονες, ο αριθμός των αγροτών που πουλήθηκαν στον Τσιτσίκοφ φαίνεται τρομακτικός.

Σας προσκαλούμε να διαβάσετε την ιστορία "The Overcoat" του Nikolai Vasilyevich Gogol.

Τα σπίτια των αγροτών φαίνονται χειρότερα από το κτήμα ενός γαιοκτήμονα. Στο χωριό είναι αδύνατο να βρείτε ένα μόνο σπίτι με ολόκληρη στέγη - η βροχή και το χιόνι εισχωρούν ελεύθερα στο σπίτι. Δεν υπάρχουν παράθυρα ούτε στα σπίτια - οι τρύπες στα παράθυρα είναι γεμάτες με κουρέλια ή παλιά ρούχα.

Ο Plyushkin μιλάει εξαιρετικά αποδοκιμαστικά για τους δουλοπάροικους του - στα μάτια του είναι τεμπέληδες και χαλαροί, αλλά στην πραγματικότητα αυτό είναι συκοφαντία - οι δουλοπάροικοι του Plyushkin εργάζονται σκληρά και τίμια. Σπέρνουν σιτηρά, αλέθουν αλεύρι, ξεραίνουν ψάρια, φτιάχνουν υφάσματα και φτιάχνουν διάφορα είδη οικιακής χρήσης από ξύλο, ιδιαίτερα πιάτα.

Σύμφωνα με τον Plyushkin, οι δουλοπάροικοι του είναι οι πιο κλέφτες και ανίκανοι - κάνουν τα πάντα με κάποιο τρόπο, χωρίς επιμέλεια και, επιπλέον, ληστεύουν συνεχώς τον κύριό τους. Στην πραγματικότητα, όλα δεν είναι έτσι: ο Πλιούσκιν εκφοβίζει τους χωρικούς του τόσο πολύ που είναι έτοιμοι να πεθάνουν από το κρύο και την πείνα, αλλά δεν θα πάρουν τίποτα από εγκαταστάσεις αποθήκευσηςο γαιοκτήμονάς του.

Έτσι, η εικόνα του Plyushkin ενσάρκωσε τις ιδιότητες ενός άπληστου και τσιγκούνη ατόμου. Ο Plyushkin είναι ανίκανος να νιώσει στοργή για τους ανθρώπους ή τουλάχιστον συμπάθεια - είναι απολύτως εχθρικός με όλους. Θεωρεί τον εαυτό του καλό δάσκαλο, αλλά στην πραγματικότητα αυτό είναι αυταπάτη. Ο Πλιούσκιν δεν νοιάζεται για τους δουλοπάροικους του, τους λιμοκτονεί, τους κατηγορεί άδικα για κλοπή και τεμπελιά.

Χαρακτηριστικά του Plyushkin στο ποίημα "Dead Souls": περιγραφή της εμφάνισης και του χαρακτήρα

Η γκαλερί των "νεκρών ψυχών" τελειώνει στο ποίημα με τον Plyushkin. Προέλευση αυτή η εικόνατο βρίσκουμε στις κωμωδίες του Πλαύτου, του Μολιέρου και στην πεζογραφία του Μπαλζάκ. Ωστόσο, την ίδια στιγμή, ο ήρωας του Γκόγκολ είναι προϊόν της ρωσικής ζωής. «Σε ένα περιβάλλον γενικής υπερβολής και καταστροφής... στην κοινωνία των Πετούχοφ, Χλομπούεφ, Τσιτσίκοφ και Μανίλοφ... ένα ύποπτο και έξυπνο άτομο... θα πρέπει άθελά του να καταληφθεί από φόβο για την ευημερία του. Και έτσι η τσιγκουνιά γίνεται φυσικά η μανία στην οποία αναπτύσσεται η φοβισμένη καχυποψία του... Ο Πλιούσκιν είναι ένας Ρώσος τσιγκούνης, ένας τσιγκούνης από φόβο για το μέλλον, στην οργάνωση του οποίου ο Ρώσος είναι τόσο ανήμπορος», σημειώνει ο προεπαναστατικός κριτικός. .

Τα κύρια χαρακτηριστικά του Plyushkin είναι η τσιγκουνιά, η απληστία, η δίψα για συσσώρευση και πλουτισμός, η επιφυλακτικότητα και η καχυποψία. Αυτά τα χαρακτηριστικά αποδίδονται αριστοτεχνικά στο πορτρέτο του ήρωα, στο τοπίο, στην περιγραφή της κατάστασης και στους διαλόγους.

Η εμφάνιση του Plyushkin είναι πολύ εκφραστική. «Το πρόσωπό του δεν ήταν τίποτα το ιδιαίτερο. Ήταν σχεδόν το ίδιο με αυτό πολλών αδύνατων ηλικιωμένων, το ένα πηγούνι προεξείχε μόνο πολύ μπροστά, έτσι που έπρεπε να το σκεπάζει με ένα μαντήλι κάθε φορά για να μην φτύσει. τα μικρά μάτια δεν είχαν βγει ακόμα έξω και έτρεχαν κάτω από τα ψηλά τους φρύδια, σαν ποντίκια, όταν, βγάζοντας τις μυτερές μουσούδες τους έξω από τις σκοτεινές τρύπες, τα αυτιά τους σε εγρήγορση και οι μύτες τους αναβοσβήνουν, κοιτάζουν έξω για να δουν αν η γάτα κρύβεται κάπου ...» Αξιοσημείωτη είναι η στολή του Plyushkin - λιπαρή και σκισμένη ρόμπα, κουρέλια τυλιγμένα γύρω από το λαιμό... Ο S. Shevyrev θαύμασε αυτό το πορτρέτο. «Βλέπουμε τον Πλιούσκιν τόσο έντονα, σαν να τον θυμόμαστε σε έναν πίνακα του Άλμπερτ Ντύρερ στην γκαλερί Doria...» έγραψε ο κριτικός.

Μικρά μάτια που τρέχουν, παρόμοια με τα ποντίκια, υποδεικνύουν την επιφυλακτικότητα και την καχυποψία του Plyushkin, που δημιουργούνται από τον φόβο για την περιουσία του. Τα κουρέλια του μοιάζουν με ρούχα ζητιάνου, αλλά όχι γαιοκτήμονα με περισσότερες από χίλιες ψυχές.

Το μοτίβο της φτώχειας συνεχίζει να αναπτύσσεται στην περιγραφή του χωριού του γαιοκτήμονα. Σε όλα τα κτίρια του χωριού, παρατηρείται «κάποιο είδος ερήμωσης» οι καλύβες είναι φτιαγμένες από παλιούς και σκοτεινούς κορμούς, οι στέγες μοιάζουν με κόσκινο και δεν υπάρχει τζάμι στα παράθυρα. Το σπίτι του ίδιου του Plyushkin μοιάζει με «κάποιο είδος κατεστραμμένου ανάπηρου». Σε άλλα σημεία είναι ένας όροφος, σε άλλα είναι δύο, υπάρχει πράσινη μούχλα στον φράκτη και τις πύλες, ένα «γυμνό γύψινο πλέγμα» φαίνεται μέσα από τους ερειπωμένους τοίχους, μόνο δύο από τα παράθυρα είναι ανοιχτά, τα υπόλοιπα είναι κλειστά ή επιβιβάστηκε. Η «επαίτια εμφάνιση» εδώ μεταφέρει μεταφορικά την πνευματική φτώχεια του ήρωα, τον σοβαρό περιορισμό της κοσμοθεωρίας του από ένα παθολογικό πάθος για αποθησαύριση.

Πίσω από το σπίτι απλώνεται ένας κήπος, εξίσου κατάφυτος και σάπιος, ο οποίος όμως είναι «αρκετά γραφικός στη γραφική του ερημιά». «Οι συνδεδεμένες κορυφές των δέντρων που αναπτύσσονται με ελευθερία απλώνονταν στον ουράνιο ορίζοντα σαν πράσινα σύννεφα και ακανόνιστοι τρούλοι με φτερούγες. Ένας κολοσσιαίος κορμός λευκής σημύδας... σηκώθηκε από αυτό το πράσινο αλσύλλιο και στρογγυλεμένο στον αέρα σαν... αστραφτερή μαρμάρινη στήλη... Κατά τόπους αποκλίνονταν πράσινα αλσύλλια, φωτισμένα από τον ήλιο...» Μια εκθαμβωτική λευκή μαρμάρινη σημύδα κορμός, πράσινα αλσύλλια, φωτεινός, αστραφτερός ήλιος - στη φωτεινότητα των χρωμάτων του και την παρουσία φωτιστικών εφέ, αυτό το τοπίο έρχεται σε αντίθεση με την περιγραφή εσωτερική διακόσμησητο σπίτι ενός γαιοκτήμονα, αναδημιουργώντας την ατμόσφαιρα της αβίωσης, του θανάτου και του τάφου.

Μπαίνοντας στο σπίτι του Plyushkin, ο Chichikov βρίσκεται αμέσως στο σκοτάδι. «Πήγε στον σκοτεινό, φαρδύ διάδρομο, από τον οποίο φύσηξε μια κρύα ανάσα, σαν από ένα κελάρι. Από το διάδρομο βρέθηκε σε ένα δωμάτιο, επίσης σκοτεινό, ελαφρώς φωτισμένο από το φως που έβγαινε κάτω από μια μεγάλη ρωγμή που βρίσκεται στο κάτω μέρος της πόρτας». Περαιτέρω, ο Γκόγκολ αναπτύσσει το μοτίβο του θανάτου και της αβίωσης που περιγράφεται εδώ. Σε ένα άλλο δωμάτιο του ιδιοκτήτη της γης (όπου καταλήγει ο Chichikov) υπάρχει μια σπασμένη καρέκλα, "ένα ρολόι με ένα σταματημένο εκκρεμές, στο οποίο η αράχνη έχει ήδη συνδέσει τον ιστό της". ένας πολυέλαιος σε μια πάνινη τσάντα, χάρη στο στρώμα της σκόνης, που μοιάζει «σαν ένα μεταξωτό κουκούλι μέσα στο οποίο κάθεται ένα σκουλήκι». Στους τοίχους, ο Πάβελ Ιβάνοβιτς παρατηρεί αρκετούς πίνακες, αλλά τα θέματά τους είναι αρκετά σαφή - μια μάχη με στρατιώτες που ουρλιάζουν και άλογα που πνίγονται, μια νεκρή φύση με μια «πάπια που κρέμεται το κεφάλι κάτω».

Στη γωνία του δωματίου, ένας τεράστιος σωρός από παλιά σκουπίδια είναι στοιβαγμένος στο πάτωμα μέσα από ένα τεράστιο στρώμα σκόνης, ο Chichikov παρατηρεί ένα κομμάτι από ένα ξύλινο φτυάρι και μια παλιά σόλα για μπότες. Αυτή η εικόνα είναι συμβολική. Σύμφωνα με τον I.P Zolotussky, ο σωρός Plyushkin είναι «μια ταφόπλακα πάνω από το υλιστικό ιδεώδες». Ο ερευνητής σημειώνει ότι κάθε φορά που ο Chichikov συναντά έναν από τους γαιοκτήμονες, κάνει μια «εξέταση των ιδανικών του». Πλιούσκιν μέσα σε αυτήν την περίπτωση«αντιπροσωπεύει» το κράτος, τον πλούτο. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι το πιο σημαντικό πράγμα για το οποίο προσπαθεί ο Chichikov. Είναι η οικονομική ανεξαρτησία που του ανοίγει το δρόμο προς την άνεση, την ευτυχία, την ευημερία κ.λπ. Όλα αυτά είναι άρρηκτα συγχωνευμένα στο μυαλό του Πάβελ Ιβάνοβιτς με το σπίτι, την οικογένεια, τους οικογενειακούς δεσμούς, τους «κληρονόμους» και τον σεβασμό στην κοινωνία.

Ο Πλιούσκιν ακολουθεί την αντίθετη διαδρομή στο ποίημα. Ο ήρωας φαίνεται να μας αποκαλύπτει την άλλη πλευρά του ιδεώδους του Chichikov - βλέπουμε ότι το σπίτι του ιδιοκτήτη της γης είναι εντελώς παραμελημένο, δεν έχει οικογένεια, έχει διακόψει κάθε φιλικό και οικογενειακό δεσμό και δεν υπάρχει καμία ένδειξη σεβασμού στις κριτικές του άλλοι γαιοκτήμονες για αυτόν.

Αλλά ο Πλιούσκιν ήταν κάποτε ένας οικονομικός ιδιοκτήτης, ήταν παντρεμένος και «ένας γείτονας πέρασε για να γευματίσει μαζί του» και να μάθει από αυτόν τη νοικοκυροσύνη. Και όλα δεν ήταν χειρότερα μαζί του από ό,τι με άλλους: μια «φιλική και ομιλητική οικοδέσποινα», διάσημη για τη φιλοξενία της, δύο όμορφες κόρες, «ξανθές και φρέσκες σαν τριαντάφυλλα», ένας γιος, ένα «σπασμένο αγόρι» και ακόμη και μια δασκάλα γαλλικών . Αλλά η «καλή ερωμένη» του και η μικρότερη κόρη του πέθαναν, η μεγαλύτερη έφυγε με τον καπετάνιο, «ήρθε η ώρα να υπηρετήσει ο γιος του» και ο Πλιούσκιν έμεινε μόνος. Ο Γκόγκολ παρακολουθεί προσεκτικά αυτή τη διαδικασία φθοράς ανθρώπινη προσωπικότητα, η ανάπτυξη στον ήρωα του παθολογικού του πάθους.

Η μοναχική ζωή ενός γαιοκτήμονα, η χηρεία, τα «γκρίζα μαλλιά στα χοντρά μαλλιά του», η ξηρότητα και ο ορθολογισμός του χαρακτήρα («τα ανθρώπινα αισθήματα... δεν ήταν βαθιά μέσα του») - όλα αυτά παρείχαν «καλοθρεμμένη τροφή για τη τσιγκουνιά». Ενδίδοντας στο βίτσιό του, ο Plyushkin κατέστρεψε σταδιακά ολόκληρο το σπίτι του. Έτσι, ο σανός και το ψωμί του σάπισαν, το αλεύρι στα κελάρια έγινε πέτρα, οι καμβάδες και τα υλικά «γίνονταν σκόνη».

Το πάθος του Plyushkin για αποθησαύριση έγινε πραγματικά παθολογικό: κάθε μέρα περπατούσε στους δρόμους του χωριού του και μάζευε ό,τι του έρχονταν στο χέρι: μια παλιά σόλα, ένα γυναικείο κουρέλι, ένα σιδερένιο καρφί, ένα θραύσμα πηλού. Υπήρχαν τόσα πολλά στην αυλή του γαιοκτήμονα: «βαρέλια, σταυροί, σκάφη, λιμνοθάλασσες, κανάτες με και χωρίς στίγματα, δίδυμα, καλάθια...». «Αν κάποιος είχε κοιτάξει στην αυλή της δουλειάς του, όπου υπήρχε ένα απόθεμα από κάθε λογής ξύλα και σκεύη που δεν είχαν χρησιμοποιηθεί ποτέ, θα αναρωτιόταν αν είχε καταλήξει στη Μόσχα, στην αυλή με ροκανίδια, όπου ήταν αποτελεσματικές μαμάδες. -Νόμος και πεθερά πηγαίνουν κάθε μέρα ..φτιάξτε τις προμήθειες του σπιτιού σας...», γράφει ο Γκόγκολ.

Υποχωρώντας στη δίψα για κέρδος και πλουτισμό, ο ήρωας έχασε σταδιακά όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα: έπαψε να ενδιαφέρεται για τις ζωές των παιδιών και των εγγονών του, μάλωσε με τους γείτονές του και έδιωξε όλους τους επισκέπτες.

Ο χαρακτήρας του ήρωα στο ποίημα είναι απόλυτα συνεπής με τον λόγο του. Όπως σημειώνει ο V.V. Litvinov, η ομιλία του Plyushkin είναι «ένας συνεχής γκρίνια»: παράπονα για άλλους - για συγγενείς, αγρότες και κακοποίηση με τους υπηρέτες του.

Στη σκηνή αγοραπωλησίας νεκρών ψυχών, ο Πλιούσκιν, όπως και ο Σομπάκεβιτς, αρχίζει να διαπραγματεύεται με τον Τσιτσίκοφ. Ωστόσο, αν ο Sobakevich, αδιαφορώντας για την ηθική πλευρά του ζητήματος, πιθανώς μαντέψει την ουσία της απάτης του Chichikov, τότε ο Plyushkin δεν το σκέφτεται καν. Έχοντας ακούσει ότι ήταν δυνατό να βγάλει ένα «κέρδος», ο ιδιοκτήτης της γης φαινόταν να ξεχάσει τα πάντα: «περίμενε», «τρέμησαν τα χέρια του», «πήρε τα χρήματα από τον Τσιτσίκοφ και στα δύο χέρια και τα μετέφερε στο γραφείο με το την ίδια προσοχή σαν να κουβαλούσατε λίγο υγρό, κάθε λεπτό φοβούμενοι μην το χυθεί». Έτσι, η ηθική πλευρά του ζητήματος τον αφήνει μόνη της - απλά ξεθωριάζει υπό την πίεση των «διογκούμενων συναισθημάτων» του ήρωα.

Αυτά τα «αισθήματα» είναι που βγάζουν τον γαιοκτήμονα από την κατηγορία του «αδιάφορου». Ο Μπελίνσκι θεωρούσε τον Πλιούσκιν «κωμικό πρόσωπο», αηδιαστικό και αηδιαστικό, αρνούμενος τη σημασία των συναισθημάτων του. Ωστόσο, στο πλαίσιο της δημιουργικής πρόθεσης του συγγραφέα, που παρουσιάζεται στο ποίημα ιστορία ζωήςήρωας δεδομένου χαρακτήραφαίνεται το πιο δύσκολο μεταξύ των γαιοκτημόνων του Γκόγκολ. Ήταν ο Plyushkin (μαζί με τον Chichikov), σύμφωνα με το σχέδιο του Gogol, που υποτίθεται ότι θα εμφανιζόταν ηθικά αναγεννημένος στον τρίτο τόμο του ποιήματος.

Πλιούσκιν Στέπαν - το πέμπτο και τελευταίο από τη «σειρά» των ιδιοκτητών γης στους οποίους ο Chichikov απευθύνεται με μια προσφορά να τον πουλήσει νεκρές ψυχές. Στην ιδιόμορφη αρνητική ιεραρχία των τύπων γαιοκτημόνων που προέρχεται από το ποίημα, αυτός ο τσιγκούνης γέρος (διανύει την έβδομη δεκαετία του) καταλαμβάνει ταυτόχρονα και το χαμηλότερο και το υψηλότερο επίπεδο. Η εικόνα του προσωποποιεί τον πλήρη θάνατο της ανθρώπινης ψυχής, τον σχεδόν ολοκληρωτικό θάνατο μιας ισχυρής και φωτεινής προσωπικότητας, που καταναλώνεται πλήρως από το πάθος της τσιγκουνιάς - αλλά ακριβώς γι' αυτό το λόγο, ικανή για ανάσταση και μεταμόρφωση. (Κάτω από τον Π., από τους χαρακτήρες του ποιήματος, μόνο ο ίδιος ο Chichikov "έπεσε", αλλά γι 'αυτόν το σχέδιο του συγγραφέα διατήρησε τη δυνατότητα μιας ακόμη πιο μεγαλειώδους "διόρθωσης".)

Αυτή η διπλή, «αρνητική-θετική» φύση της εικόνας του P. υποδεικνύεται εκ των προτέρων από το τέλος του 5ου κεφαλαίου. Έχοντας μάθει από τον Sobakevich ότι ένας τσιγκούνης γαιοκτήμονας ζει δίπλα, του οποίου οι αγρότες «πεθαίνουν σαν μύγες», ο Chichikov προσπαθεί να βρει το δρόμο προς αυτόν από έναν περαστικό χωρικό. δεν ξέρει κανένα Π., αλλά μαντεύει για ποιον μιλάει: «Α, ο μπαλωμένος!» Αυτό το παρατσούκλι είναι ταπεινωτικό, αλλά ο συγγραφέας (σύμφωνα με την τεχνική του «Dead Souls») μεταβαίνει αμέσως από τη σάτιρα στο λυρικό πάθος. θαυμάζοντας την ακρίβεια λαϊκή λέξη, επαινεί το ρωσικό μυαλό και, σαν να λέμε, μετακινείται από το χώρο ενός ηθικά περιγραφικού μυθιστορήματος στο χώρο ενός επικού ποιήματος «σαν την Ιλιάδα».

Αλλά όσο πιο κοντά βρίσκεται ο Chichikov στο σπίτι του P., τόσο πιο ανησυχητικός είναι ο τονισμός του συγγραφέα. ξαφνικά -και σαν απροβλημάτιστο- ο συγγραφέας συγκρίνει τον εαυτό του ως παιδί με τον σημερινό του εαυτό, τον τότε ενθουσιασμό του με τη σημερινή «ψυχραιμία» του βλέμματός του. «Ω νιότη μου! ω φρεσκάδα μου! Είναι σαφές ότι αυτό το απόσπασμα ισχύει εξίσου για τον συγγραφέα - και για τον «νεκρό» ήρωα, τον οποίο θα συναντήσει ο αναγνώστης. Και αυτή η ακούσια προσέγγιση του «δυσάρεστου» χαρακτήρα με τον συγγραφέα αφαιρεί εκ των προτέρων την εικόνα του Π. από εκείνη τη σειρά των «λογοτεχνικών και θεατρικών» τσιγκούνηδων, με το μάτι στον οποίο γράφτηκε, τον διακρίνει από τους τσιγκούνηδες χαρακτήρες των πικαρέσκων μυθιστορημάτων. , και από τους άπληστους γαιοκτήμονες των ηθικών περιγραφικών επών, και από τον Χαρπαγκόν από την κωμωδία του Μολιέρου «Ο τσιγκούνης» (ο Χαρπαγκόν έχει την ίδια τρύπα με τον Π., κάτω από την πλάτη του), φέρνοντας, αντίθετα, πιο κοντά στον Βαρόνο από το « Ο τσιγκούνης ιππότης«Ο Γκόμπσεκ του Πούσκιν και του Μπαλζάκ.

Η περιγραφή της περιουσίας του Plyushkin απεικονίζει αλληγορικά την ερήμωση - και ταυτόχρονα την «ακαταστασία» της ψυχής του, η οποία «δεν πλουτίζει στον Θεό». Η είσοδος είναι ερειπωμένη - τα κούτσουρα πιέζονται σαν πλήκτρα πιάνου. Παντού υπάρχει μια ειδική ερείπια, οι στέγες είναι σαν κόσκινο. τα παράθυρα είναι καλυμμένα με κουρέλια. Στο Sobakevich's επιβιβάστηκαν τουλάχιστον για λόγους οικονομίας, αλλά εδώ τους επιβιβάστηκαν αποκλειστικά λόγω «καταστροφής». Πίσω από τις καλύβες μπορεί κανείς να δει τεράστιους σωρούς από μπαγιάτικο ψωμί, το χρώμα του οποίου μοιάζει με καμμένο τούβλο. Σαν σε έναν σκοτεινό κόσμο, «μέσα από το γυαλί», τα πάντα εδώ είναι άψυχα - ακόμα και οι δύο εκκλησίες που θα πρέπει να αποτελούν το σημασιολογικό κέντρο του τοπίου. Ένα από αυτά, ξύλινο, ήταν άδειο. η άλλη, η πέτρα, ήταν όλη ραγισμένη. Λίγο μεταγενέστερη εικόναο άδειος ναός θα απηχηθεί μεταφορικά στα λόγια του Π., ο οποίος λυπάται που ο ιερέας δεν θα πει «λέξη» ενάντια στην καθολική αγάπη για το χρήμα: «Δεν μπορείς να αντισταθείς στον λόγο του Θεού!» (Το παραδοσιακό για τον Γκόγκολ είναι το μοτίβο μιας «νεκρής» στάσης απέναντι στον Λόγο της Ζωής.) Το σπίτι του κυρίου, «αυτό το παράξενο κάστρο», βρίσκεται στη μέση ενός κήπου με λάχανα. Ο χώρος "Plyushkinsky" δεν μπορεί να συλληφθεί με μια μόνο ματιά, φαίνεται να καταρρέει σε λεπτομέρειες και θραύσματα - πρώτα ένα μέρος θα αποκαλυφθεί στο βλέμμα του Chichikov και μετά ένα άλλο. ακόμα και το σπίτι είναι σε άλλα σημεία ένας όροφος, σε άλλα δύο. Η συμμετρία, η ακεραιότητα, η ισορροπία άρχισαν να εξαφανίζονται ήδη στην περιγραφή της περιουσίας του Sobakevich. Εδώ αυτή η «διαδικασία» πηγαίνει σε πλάτος και βάθος. Όλα αυτά αντικατοπτρίζουν την «τμηματοποιημένη» συνείδηση ​​του ιδιοκτήτη, ο οποίος έχει ξεχάσει το κύριο πράγμα και έχει επικεντρωθεί στο τριτογενές. Για πολύ καιρό δεν ξέρει πια πόσο, πού και τι παράγεται στην τεράστια και ερειπωμένη φάρμα του, αλλά παρακολουθεί το επίπεδο του παλιού λικέρ στην καράφα για να δει αν έχει πιει κανείς.
Η ερήμωση «ωφελήθηκε» μόνο στον κήπο Plyushkino, ο οποίος, ξεκινώντας από το σπίτι του αρχοντικού, εξαφανίζεται στο χωράφι. Όλα τα άλλα χάθηκαν, έγιναν νεκρά, όπως σε ένα γοτθικό μυθιστόρημα, που θυμίζει τη σύγκριση του σπιτιού του Plyushkin με ένα κάστρο. Είναι σαν την Κιβωτό του Νώε, μέσα στην οποία έγινε πλημμύρα (δεν είναι τυχαίο ότι σχεδόν όλες οι λεπτομέρειες της περιγραφής, όπως στην Κιβωτό, έχουν το δικό τους "ζεύγος" - υπάρχουν δύο εκκλησίες, δύο κιόσκια, δύο παράθυρα, ένα από το οποίο όμως είναι καλυμμένο με ένα τρίγωνο από μπλε ζαχαρόχαρτο. Ο Π. είχε δύο ξανθές κόρες κ. Η ερήμωση του κόσμου του μοιάζει με την ερήμωση του «προκατακλυσμιαίου» κόσμου, που χάθηκε από τα πάθη. Και ο ίδιος ο Π. είναι ο αποτυχημένος «προπάτορας» Νώε, που από ζηλωτής ιδιοκτήτης εκφυλίστηκε σε θησαυριστή και έχασε κάθε βεβαιότητα εμφάνισης και θέσης.

Έχοντας συναντήσει τον Π. στο δρόμο για το σπίτι, ο Chichikov δεν μπορεί να καταλάβει ποιος είναι μπροστά του - μια γυναίκα ή ένας άντρας, μια οικονόμος ή μια οικονόμος, «σπάνια ξύρισμα γενειάδας"; Έχοντας μάθει ότι αυτός ο «οικονόμος» είναι ένας πλούσιος γαιοκτήμονας, ο ιδιοκτήτης 1000 ψυχών («Ehwa! Και είμαι ο ιδιοκτήτης!»), ο Chichikov δεν μπορεί να ξεφύγει από τη ζημιά του για είκοσι λεπτά. Πορτρέτο του Π. (μακρύ πηγούνι, το οποίο πρέπει να καλύπτεται με ένα μαντήλι για να μη φτύσει· μικρά, όχι ακόμα σβησμένα μάτια τρέχουν από τα ψηλά φρύδια σαν ποντίκια· μια λιπαρή ρόμπα έχει μετατραπεί σε γιουφτ· ένα πανάκι στο λαιμό ενός μαντηλιού) υποδηλώνει επίσης πλήρη «απώλεια «Ένας ήρωας από την εικόνα ενός πλούσιου γαιοκτήμονα. Αλλά όλα αυτά δεν γίνονται για χάρη της «έκθεσης», αλλά μόνο για χάρη της υπενθύμισης του κανόνα της «σοφής τσιγκουνιάς» από την οποία ο Π. χωρίστηκε τραγικά και στον οποίο μπορεί ακόμα να επιστρέψει.

Προηγουμένως, πριν από την «πτώση», το βλέμμα του P., σαν μια εργατική αράχνη, «έτρεχε δυναμικά, αλλά αποτελεσματικά, κατά μήκος όλων των άκρων του οικονομικού της ιστού». Τώρα η αράχνη περιπλέκει το εκκρεμές του σταματημένου ρολογιού. Ακόμη και το ασημένιο ρολόι τσέπης που ο Π. πρόκειται να δώσει -αλλά ποτέ δεν το δίνει- στον Τσιτσίκοφ σε ένδειξη ευγνωμοσύνης που «ξεφορτώνεται» τις νεκρές ψυχές και «χαλάζονται». Μια οδοντογλυφίδα, που μπορεί να είχε χρησιμοποιήσει ο ιδιοκτήτης για να μαζέψει τα δόντια του ακόμη και πριν από τη γαλλική εισβολή, μας θυμίζει επίσης μια περασμένη εποχή (και όχι μόνο τσιγκουνιά).

Φαίνεται ότι, έχοντας περιγράψει τον κύκλο, η αφήγηση επέστρεψε στο σημείο από το οποίο ξεκίνησε - ο πρώτος από τους γαιοκτήμονες «Τσιτσικόφσκι», ο Μανίλοφ, ζει εξίσου εκτός χρόνου όπως και ο τελευταίος από αυτούς, ο Π. Αλλά δεν υπάρχει χρόνος. στον κόσμο του Manilov και δεν υπήρξε ποτέ. δεν έχει χάσει τίποτα - δεν έχει τίποτα να επιστρέψει. Ο Π. είχε τα πάντα. Αυτός είναι ο μόνος ήρωας του ποιήματος, εκτός από τον ίδιο τον Chichikov, ο οποίος έχει βιογραφία, έχει παρελθόν. Το παρόν μπορεί να κάνει χωρίς το παρελθόν, αλλά χωρίς το παρελθόν δεν υπάρχει δρόμος προς το μέλλον. Πριν από το θάνατο της συζύγου του, ο Π. ήταν ένας ζηλωτής, έμπειρος γαιοκτήμονας. Οι κόρες και ο γιος μου είχαν δασκάλα γαλλικών και κυρία. Ωστόσο, μετά από αυτό, ο Π. ανέπτυξε ένα «κόμπλεξ» χηρείας, έγινε πιο καχύποπτος και τσιγκούνης. Έκανε το επόμενο βήμα μακριά από τον δρόμο της ζωής που του είχε καθορίσει ο Θεός μετά τη μυστική φυγή της μεγάλης του κόρης, Αλεξάνδρα Στεπάνοβνα, με τον καπετάνιο και την άνευ αδείας τοποθέτηση του γιου του στη στρατιωτική θητεία. (Ακόμη και πριν από την «φυγή» θεωρούσε τους στρατιώτες τζογαδόρους και σπάταλους, αλλά τώρα είναι εντελώς εχθρικός Στρατιωτική θητεία.) Η μικρότερη κόρη πέθανε. Ο γιος έχασε στα χαρτιά. Η ψυχή του Π. σκληρύνθηκε εντελώς. «Μια λύκος πείνα τσιγκουνιάς» τον κυρίευσε. Ακόμη και οι αγοραστές αρνήθηκαν να ασχοληθούν μαζί του - επειδή είναι «δαίμονας», όχι άτομο.

Η επιστροφή της «άσωτης κόρης», της οποίας η ζωή με τον καπετάνιο του καπετάνιου δεν ήταν ιδιαίτερα ικανοποιητική (μια προφανής παρωδία της πλοκής του τέλους της ταινίας του Πούσκιν Σταθμάρχης»), συμφιλιώνει τον Π. μαζί της, αλλά δεν τον απαλλάσσει από την καταστροφική απληστία του. Αφού έπαιξε με τον εγγονό του, ο P. δεν έδωσε τίποτα στην Alexandra Stepanovna, αλλά στέγνωσε το πασχαλινό κέικ που της έδωσε στη δεύτερη επίσκεψή του και τώρα προσπαθεί να κεράσει τον Chichikov αυτό το κράκερ. (Η λεπτομέρεια επίσης δεν είναι τυχαία· η πασχαλινή τούρτα είναι ένα πασχαλινό «φαγητό», το Πάσχα είναι η γιορτή της Ανάστασης· στεγνώνοντας την τούρτα, ο Π. επιβεβαίωσε συμβολικά ότι η ψυχή του είχε πεθάνει· αλλά από μόνο του το γεγονός ότι ένα κομμάτι η τούρτα, αν και μουχλιασμένη, κρατιέται πάντα από αυτόν, συνδέεται συνειρμικά με το θέμα της πιθανής «πασχαλινής» αναβίωσης της ψυχής του.)

Ο έξυπνος Chichikov, έχοντας μαντέψει την αντικατάσταση που έγινε στον Π., «εξοπλίζει» ανάλογα τη συνήθη εναρκτήρια ομιλία του. όπως στο Π. η «αρετή» αντικαθίσταται από την «οικονομία» και οι «σπάνιες ιδιότητες της ψυχής» από την «τάξη», έτσι αντικαθίστανται στην «επίθεση» του Τσιτσίκοφ στο θέμα των νεκρώνντους. Αλλά το γεγονός είναι ότι η απληστία δεν μπόρεσε να καταλάβει την καρδιά του Π. Έχοντας ολοκληρώσει την πράξη πώλησης (Ο Chichikov πείθει τον ιδιοκτήτη ότι είναι έτοιμος να αναλάβει τα φορολογικά έξοδα των νεκρών. «Για τη χαρά σου» ο κατάλογος των νεκρών του οικονομικού Π. είναι ήδη έτοιμος, άγνωστος σε ποια ανάγκη), ο Π. σκέφτεται ποιος θα μπορούσε να την καθησυχάσει στην πόλη για λογαριασμό του και θυμάται ότι ο Πρόεδρος ήταν σχολικός του φίλος. Και αυτή η ανάμνηση (η πορεία των σκέψεων του συγγραφέα στην αρχή του κεφαλαίου επαναλαμβάνεται εντελώς εδώ) αναβιώνει ξαφνικά τον ήρωα: «... σε αυτό το ξύλινο πρόσωπο<...>εκφράζεται<...>μια χλωμή αντανάκλαση συναισθήματος». Φυσικά, αυτή είναι μια τυχαία και στιγμιαία ματιά της ζωής.

Επομένως, όταν ο Chichikov, όχι μόνο είχε αποκτήσει 120 νεκρές ψυχές, αλλά και έχοντας αγοράσει δραπέτες για 27 καπίκια. για την ψυχή, αφήνει τον Π., ο συγγραφέας περιγράφει ένα τοπίο λυκόφωτος στο οποίο η σκιά και το φως είναι «εντελώς ανακατεμένα» - όπως στην άτυχη ψυχή του Π.

ΝΕΚΡΕΣ ΨΥΧΕΣ (Ποίημα, 1835-1841 - τ. 1, εκδ. 1842) Πλιούσκιν Στέπαν- το πέμπτο και τελευταίο από τη «σειρά» των γαιοκτημόνων στους οποίους ο Chichikov απευθύνεται με μια προσφορά να του πουλήσει νεκρές ψυχές. Στην ιδιόμορφη αρνητική ιεραρχία των τύπων γαιοκτημόνων που προέρχεται από το ποίημα, αυτός ο τσιγκούνης γέρος (διανύει την έβδομη δεκαετία του) καταλαμβάνει ταυτόχρονα και το χαμηλότερο και το υψηλότερο επίπεδο. Η εικόνα του προσωποποιεί τον πλήρη θάνατο της ανθρώπινης ψυχής, τον σχεδόν ολοκληρωτικό θάνατο μιας ισχυρής και φωτεινής προσωπικότητας, που καταναλώνεται πλήρως από το πάθος της τσιγκουνιάς - αλλά ακριβώς γι' αυτό το λόγο, ικανή για ανάσταση και μεταμόρφωση.

(Κάτω από τον Π., από τους χαρακτήρες του ποιήματος, μόνο ο ίδιος ο Chichikov "έπεσε", αλλά γι 'αυτόν το σχέδιο του συγγραφέα διατήρησε τη δυνατότητα μιας ακόμη πιο μεγαλειώδους "διόρθωσης".)

Αυτή η διπλή, «αρνητική-θετική» φύση της εικόνας του P. υποδεικνύεται εκ των προτέρων από το τέλος του 5ου κεφαλαίου. Έχοντας μάθει από τον Sobakevich ότι ένας τσιγκούνης γαιοκτήμονας ζει δίπλα, του οποίου οι αγρότες «πεθαίνουν σαν μύγες», ο Chichikov προσπαθεί να βρει το δρόμο προς αυτόν από έναν περαστικό χωρικό. δεν ξέρει κανένα Π., αλλά μαντεύει για ποιον μιλάει: «Α, ο μπαλωμένος!» Αυτό το παρατσούκλι είναι ταπεινωτικό, αλλά ο συγγραφέας (σύμφωνα με την τεχνική του «Dead Souls») μεταβαίνει αμέσως από τη σάτιρα στο λυρικό πάθος. θαυμάζοντας την ακρίβεια της λαϊκής λέξης, υμνεί το ρωσικό μυαλό και φαίνεται να μετακινείται από το χώρο ενός ηθικά περιγραφικού μυθιστορήματος στο χώρο ενός επικού ποιήματος «όπως η Ιλιάδα, αλλά όσο πιο κοντά βρίσκεται ο Τσίτσικοφ στο σπίτι του Π. τόσο πιο ανησυχητικό είναι ο τονισμός του συγγραφέα ξαφνικά - και σαν χωρίς λόγο γι' αυτό, ο συγγραφέας συγκρίνει τον εαυτό του ως παιδί με τον σημερινό του εαυτό, τον τότε ενθουσιασμό του με τη σημερινή «ψυχραιμία» του βλέμματος.

"Ω νιότη μου! ω φρεσκάδα μου!" Είναι σαφές ότι αυτό το απόσπασμα ισχύει εξίσου για τον συγγραφέα - και για τον «νεκρό» ήρωα, τον οποίο θα συναντήσει ο αναγνώστης.

Και αυτή η ακούσια προσέγγιση του «δυσάρεστου» χαρακτήρα με τον συγγραφέα αφαιρεί εκ των προτέρων την εικόνα του Π. από εκείνη τη σειρά των «λογοτεχνικών και θεατρικών» τσιγκούνηδων, με το μάτι στον οποίο γράφτηκε, τον διακρίνει από τους τσιγκούνηδες χαρακτήρες των πικαρέσκων μυθιστορημάτων. , και από τους άπληστους γαιοκτήμονες των ηθικών περιγραφικών επών, και από τον Χαρπαγκόν από την κωμωδία του Μολιέρου «Ο τσιγκούνης» (του Χαρπαγκόν είναι το ίδιο με τον Π.

Μια τρύπα κάτω από την πλάτη), φέρνοντας, αντίθετα, πιο κοντά στον Βαρόνο από τον «Τσινάρη Ιππότη» του Πούσκιν και τον Γκόμπσεκ του Μπαλζάκ. Η περιγραφή της περιουσίας του Πλιούσκιν απεικονίζει αλληγορικά την ερήμωση - και ταυτόχρονα την «ακαταστασία» της ψυχής του, η οποία «δεν πλουτίζει στον Θεό». Η είσοδος είναι ερειπωμένη - τα κούτσουρα πιέζονται σαν πλήκτρα πιάνου. Παντού υπάρχει μια ειδική ερείπια, οι στέγες είναι σαν κόσκινο. τα παράθυρα είναι καλυμμένα με κουρέλια. Στο Sobakevich's επιβιβάστηκαν, έστω και μόνο για λόγους οικονομίας, αλλά εδώ τους επιβιβάστηκαν αποκλειστικά λόγω «καταστροφής». Πίσω από τις καλύβες μπορεί κανείς να δει τεράστιους σωρούς από μπαγιάτικο ψωμί, το χρώμα του οποίου μοιάζει με καμμένο τούβλο. Σαν σε έναν σκοτεινό κόσμο, «μέσα από το γυαλί», τα πάντα εδώ είναι άψυχα - ακόμα και οι δύο εκκλησίες που θα πρέπει να αποτελούν το σημασιολογικό κέντρο του τοπίου.

Ένα από αυτά, ξύλινο, ήταν άδειο. η άλλη, η πέτρα, ήταν όλη ραγισμένη. Λίγο αργότερα, η εικόνα ενός άδειου ναού θα απηχηθεί μεταφορικά στα λόγια του Π., ο οποίος λυπάται που ο ιερέας δεν θα πει «λέξη» ενάντια στην καθολική αγάπη για το χρήμα: «Δεν μπορείς να αντισταθείς στον λόγο του Θεού!». (Το παραδοσιακό για τον Γκόγκολ είναι το μοτίβο μιας «νεκρής» στάσης απέναντι στον Λόγο της Ζωής.)

Το σπίτι του κυρίου, «αυτό το παράξενο κάστρο», βρίσκεται στη μέση ενός κήπου με λάχανα. Ο χώρος "Plyushkinsky" δεν μπορεί να συλληφθεί με μια μόνο ματιά, φαίνεται να καταρρέει σε λεπτομέρειες και θραύσματα - πρώτα ένα μέρος θα αποκαλυφθεί στο βλέμμα του Chichikov και μετά ένα άλλο. ακόμα και το σπίτι είναι σε άλλα σημεία ένας όροφος, σε άλλα δύο. Η συμμετρία, η ακεραιότητα, η ισορροπία άρχισαν να εξαφανίζονται ήδη στην περιγραφή της περιουσίας του Sobakevich. Εδώ αυτή η «διαδικασία» πηγαίνει σε πλάτος και βάθος. Όλα αυτά αντικατοπτρίζουν την «τμηματοποιημένη» φύση της συνείδησης του ιδιοκτήτη, ο οποίος έχει ξεχάσει το κύριο πράγμα και έχει επικεντρωθεί στο τριτογενές. Για πολύ καιρό δεν ξέρει πια πόσο, πού και τι παράγεται στην τεράστια και ερειπωμένη φάρμα του, αλλά παρακολουθεί το επίπεδο του παλιού λικέρ στην καράφα για να δει αν έχει πιει κανείς. Η ερήμωση «ωφελήθηκε» μόνο στον κήπο Plyushkino, ο οποίος, ξεκινώντας από το σπίτι του αρχοντικού, εξαφανίζεται στο χωράφι. Όλα τα άλλα χάθηκαν, έγιναν νεκρά, όπως σε ένα γοτθικό μυθιστόρημα, που θυμίζει τη σύγκριση του σπιτιού του Plyushkin με ένα κάστρο.

Είναι σαν την Κιβωτό του Νώε, μέσα στην οποία έγινε πλημμύρα (δεν είναι τυχαίο ότι σχεδόν όλες οι λεπτομέρειες της περιγραφής, όπως στην Κιβωτό, έχουν το δικό τους "ζεύγος" - υπάρχουν δύο εκκλησίες, δύο πανέμορφα, δύο παράθυρα, ένα από το οποίο όμως είναι καλυμμένο με ένα τρίγωνο από μπλε ζαχαρόχαρτο. Ο Π. είχε δύο ξανθές κόρες κ. Η ερήμωση του κόσμου του μοιάζει με την ερήμωση του «προκατακλυσμιαίου» κόσμου, που χάθηκε από τα πάθη. Και ο ίδιος ο Π. είναι ο αποτυχημένος «προπάτορας» Νώε, που από ζηλωτής ιδιοκτήτης εκφυλίστηκε σε θησαυριστή και έχασε κάθε βεβαιότητα εμφάνισης και θέσης.

Έχοντας συναντήσει τον Π. στο δρόμο προς το σπίτι, ο Chichikov δεν μπορεί να καταλάβει ποιος είναι μπροστά του - μια γυναίκα ή ένας άντρας, μια οικονόμος ή μια οικονόμος που «σπάνια ξυρίζει τα γένια της»; Έχοντας μάθει ότι αυτός ο «οικονόμος» είναι ένας πλούσιος γαιοκτήμονας, ο ιδιοκτήτης 1000 ψυχών («Ehwa! Και είμαι ο ιδιοκτήτης!»), ο Chichikov δεν μπορεί να ξεφύγει από τη ζημιά του για είκοσι λεπτά.

Πορτρέτο του Plyushkin(ένα μακρύ πηγούνι, που πρέπει να καλύπτεται με ένα μαντήλι για να μη φτύσει· μικρά, μη σβησμένα ακόμη μάτια τρέχουν κάτω από τα ψηλά φρύδια σαν ποντίκια· μια λιπαρή ρόμπα έχει γίνει γιουφτ· ένα κουρέλι στο λαιμό αντί για μαντήλι ) υποδηλώνει επίσης την πλήρη «απώλεια» του ήρωα από την εικόνα ενός πλούσιου γαιοκτήμονα. Αλλά όλα αυτά δεν γίνονται για χάρη της «έκθεσης», αλλά μόνο για να θυμίζουν τον κανόνα της «σοφής τσιγκουνιάς» από την οποία ο Π. χωρίστηκε τραγικά και στον οποίο μπορεί ακόμα να επιστρέψει.

Προηγουμένως, πριν από την «πτώση», το βλέμμα του P., σαν μια εργατική αράχνη, «έτρεχε δυναμικά, αλλά αποτελεσματικά, κατά μήκος όλων των άκρων του οικονομικού της ιστού». Τώρα η αράχνη περιπλέκει το εκκρεμές του σταματημένου ρολογιού. Ακόμη και το ασημένιο ρολόι τσέπης που ο Π. πρόκειται να δώσει -αλλά ποτέ δεν το δίνει- στον Τσιτσίκοφ σε ένδειξη ευγνωμοσύνης που «ξεφορτώνεται» τις νεκρές ψυχές και «χαλάζονται». Μια οδοντογλυφίδα, που μπορεί να είχε χρησιμοποιήσει ο ιδιοκτήτης για να μαζέψει τα δόντια του ακόμη και πριν από τη γαλλική εισβολή, μας θυμίζει επίσης μια περασμένη εποχή (και όχι μόνο τσιγκουνιά). Φαίνεται ότι, έχοντας περιγράψει τον κύκλο, η αφήγηση επέστρεψε στο σημείο από το οποίο ξεκίνησε - ο πρώτος από τους γαιοκτήμονες «Τσιτσικόφσκι», ο Μανίλοφ, ζει εξίσου εκτός χρόνου όπως και ο τελευταίος από αυτούς, ο Π. Αλλά δεν υπάρχει χρόνος. στον κόσμο του Manilov και δεν υπήρξε ποτέ. δεν έχει χάσει τίποτα - δεν έχει τίποτα να επιστρέψει.

Ο Π. είχε τα πάντα. Αυτός είναι ο μόνος ήρωας του ποιήματος, εκτός από τον ίδιο τον Chichikov, ο οποίος έχει βιογραφία, έχει παρελθόν. Το παρόν μπορεί να κάνει χωρίς το παρελθόν, αλλά χωρίς το παρελθόν δεν υπάρχει δρόμος προς το μέλλον. Πριν από το θάνατο της συζύγου του Π.

ήταν ένας ζηλωτής, έμπειρος γαιοκτήμονας. Οι κόρες και ο γιος μου είχαν δασκάλα γαλλικών και κυρία. Ωστόσο, μετά από αυτό, ο Π. ανέπτυξε ένα «κόμπλεξ» χηρείας, έγινε πιο καχύποπτος και τσιγκούνης. Έκανε το επόμενο βήμα μακριά από τον δρόμο της ζωής που του είχε καθορίσει ο Θεός μετά τη μυστική φυγή της μεγάλης του κόρης, Αλεξάνδρα Στεπάνοβνα, με τον καπετάνιο και την άνευ αδείας τοποθέτηση του γιου του στη στρατιωτική θητεία. (Ακόμη και πριν από την «φυγή» θεωρούσε τους στρατιωτικούς τζογαδόρους και σπάταλους, αλλά τώρα είναι εντελώς εχθρικός με τη στρατιωτική θητεία.) Η μικρότερη κόρη πέθανε. Ο γιος έχασε στα χαρτιά. ψυχή Π.

έγινε εντελώς σκλήρυνση? «Ο λύκος πείνα της τσιγκουνιάς» τον κυρίευσε. Ακόμη και οι αγοραστές αρνήθηκαν να ασχοληθούν μαζί του - επειδή είναι «δαίμονας», όχι άτομο. Η επιστροφή της «άσωτης κόρης», της οποίας η ζωή με τον καπετάνιο του καπετάνιου δεν ήταν ιδιαίτερα ικανοποιητική (προφανής παρωδία της πλοκής του τέλους του «The Station Agent» του Πούσκιν), συμφιλιώνει τον Π. μαζί της, αλλά δεν τον ανακουφίζει. της καταστροφικής απληστίας του.

Αφού έπαιξε με τον εγγονό του, ο P. δεν έδωσε τίποτα στην Alexandra Stepanovna, αλλά στέγνωσε το πασχαλινό κέικ που της έδωσε στη δεύτερη επίσκεψή του και τώρα προσπαθεί να κεράσει τον Chichikov αυτό το κράκερ. (Η λεπτομέρεια επίσης δεν είναι τυχαία· η πασχαλινή τούρτα είναι πασχαλινό «γεμάτο»· το Πάσχα είναι η γιορτή της Ανάστασης· στεγνώνοντας την τούρτα, ο Π. επιβεβαίωσε συμβολικά ότι η ψυχή του πέθανε· αλλά από μόνο του το γεγονός ότι ένα κομμάτι κέικ , αν και μουχλιασμένο, κρατιέται πάντα από αυτόν, συνδέεται συνειρμικά με το θέμα της πιθανής αναβίωσης της ψυχής του «Πάσχα». όπως στο Π. η «αρετή» αντικαθίσταται από την «οικονομία», και οι «σπάνιες ιδιότητες της ψυχής» από την «τάξη», έτσι αντικαθίστανται στην «επίθεση» του Τσιτσίκοφ στο θέμα των νεκρών ψυχών. Αλλά το γεγονός είναι ότι η απληστία δεν μπόρεσε να καταλάβει την καρδιά του Π. Έχοντας ολοκληρώσει την πράξη πώλησης (Ο Chichikov πείθει τον ιδιοκτήτη ότι είναι έτοιμος να αναλάβει τα φορολογικά έξοδα των νεκρών. «για την ευχαρίστησή σας» ο κατάλογος των νεκρών του οικονομικού Π. είναι ήδη έτοιμος, άγνωστος σε ποια ανάγκη)

Ο Π. σκέφτεται ποιος θα μπορούσε να την καθησυχάσει στην πόλη για λογαριασμό του και θυμάται ότι ο Πρόεδρος ήταν ο σχολικός του φίλος.

Και αυτή η ανάμνηση (η πορεία των σκέψεων του συγγραφέα στην αρχή του κεφαλαίου επαναλαμβάνεται εντελώς εδώ) αναβιώνει ξαφνικά τον ήρωα: «... σε αυτό το ξύλινο πρόσωπο<...>εκφράζεται<...>μια χλωμή αντανάκλαση ενός συναισθήματος." Φυσικά, αυτή είναι μια τυχαία και στιγμιαία ματιά της ζωής. Επομένως, όταν ο Chichikov, όχι μόνο έχοντας αποκτήσει 120 νεκρές ψυχές, αλλά και έχοντας αγοράσει δραπέτες για 27 καπίκια ανά ψυχή, αφήνει τον P., τον συγγραφέα περιγράφει ένα τοπίο λυκόφωτος στο οποίο η σκιά «ανακατεύτηκε τελείως» με το φως - όπως στην άτυχη ψυχή του Π.

Σας άρεσε το άρθρο;

Έχετε διαβάσει υλικό για το θέμα: Χαρακτηρισμός νεκρών ψυχών της εικόνας του Plyushkin Stepan

Τα σχόλια είναι κλειδωμένα.

Νέα

• Νέες εκδόσεις

  Πολλά έχουν γραφτεί για την ανάγκη δημιουργίας αποταμιεύσεων. Με το γεγονός ότι οι αποταμιεύσεις της οικογένειας πρέπει η ζωή δεν στέκεται, οι αποδοχές μας αυξάνονται συνεχώς, αλλά, περιέργως, δεν υπάρχουν χρήματα 1. Έξοδα προγραμματισμού. Κάντε ένα μηνιαίο πλάνο δαπανών. Μην κάνετε αγορές εάν δεν είναι διαθέσιμα Το Σύμπαν έχει μικρά αστέρια που είναι τόσο μακριά από εμάς που δεν έχουμε τρόπο να τα προσεγγίσουμε ή να τα εγκαταστήσουμε. Πόσο απέχει το πλησιέστερο αστέρι από τη Γη; Πηγαίνετε από τη Γη στον Ήλιο 150.000.000 χιλιόμετρα. Γιατί όλα τα φυτά καταρρέουν ελαφρά, αφήνοντάς μας σε ξηρά γη κάτω από το νερό, σχηματίζοντας τη χλωρίδα της Γης. Αυτά τα δέντρα είναι βελούδινα, και υπάρχουν μικρά εύθραυστα δέντρα, και υπάρχουν μικροσκοπικά θαλάσσια φύκια. Η βοτανική - η πιο δημοφιλής επιστήμη του Adje Von - ασχολείται με την ταξινόμηση του ατελείωτα διαφορετικού φυτικού κόσμου. Τα μικρά φυτά μπορούν να στεγνώσουν και να τυλιχτούν από αυτά Πλοηγώντας κοντά στην ανοιχτή θάλασσα, πολύ πάνω από τη στεριά, ένας ναύτης μπορεί να καθορίσει τη θέση του πλοίου του. Για ποιον χρειάζεστε ένα εξάντο, ένα βιβλίο ημερομηνιών και έναν χάρτη; Οι αστρονόμοι έχουν καθορίσει με ακρίβεια τη θέση του αστεριού του ήλιου για το δέρμα και για όλα τα μέρη της γης. Πίσω από τη βοήθεια του εξάντη, οι ναυτικοί (ή οι πιλότοι) και η γυναίκα, που εμφανίζονται στη σωστή θέση, αρχίζουν να αναρωτιούνται, τι μπορούν να κάνουν; Ενώ κάποιοι λένε ότι σχεδόν τα πάντα είναι δυνατά, άλλοι μιλούν για το παρελθόν. Και τι πρέπει να κάνουμε για να ενισχύσουμε την ομορφιά μιας γυναίκας, αφού δεν είναι ξεκάθαρο τι μπορείτε να κάνετε και τι όχι; Σε αυτή την περίπτωση, το καλά μασημένο κρέας από τον αχινό κατεβαίνει στην αποχέτευση στην καταπακτή -δίνοντας ρυάκια , φαίνονται κοντά στη στέγη για να ξεριζώσουν Το γνωστό πρόβατο είναι ένα παιχνίδι που όταν τυλιχτεί δεν αλλάζει θέση για πολύ καιρό. Περιστρέφεται και περιστρέφεται έως ότου η δύναμη τριβής του άξονα στη βάση ή σε άλλη επιφάνεια εμποδίζει και καρφιτσώνει το περιτύλιγμα. Το όνομα της Naukova είναι γυροσκόπιο Vovchka. Τυλίγεται επίσης γρήγορα και όλα είναι ίδια

Ενα από τα πολλά φωτεινούς χαρακτήρεςΓκόγκολ, λογοτεχνικός ήρωας, το όνομα του οποίου έχει γίνει από καιρό ένα οικείο όνομα, ένας χαρακτήρας που τον θυμούνται όλοι όσοι διαβάζουν το "Dead Souls" - ο γαιοκτήμονας Stepan Plyushkin. Η αξιομνημόνευτη φιγούρα του κλείνει τη συλλογή εικόνων των γαιοκτημόνων που παρουσιάζει ο Γκόγκολ στο ποίημα. Ο Plyushkin, ο οποίος μάλιστα έδωσε το όνομά του στην επίσημη ασθένεια (σύνδρομο Plyushkin, ή παθολογική αποθησαύριση), είναι ουσιαστικά ένας πολύ πλούσιος άνθρωπος που έχει οδηγήσει την τεράστια οικονομία του σε πλήρη παρακμή, και μεγάλο ποσόδουλοπάροικοι - στη φτώχεια και μια άθλια ύπαρξη.

Αυτός ο πέμπτος και τελευταίος σύντροφος του Chichikov είναι λαμπρό παράδειγμαπόσο νεκρό μπορεί να γίνει ανθρώπινη ψυχή. Επομένως, ο τίτλος του ποιήματος είναι πολύ συμβολικός: όχι μόνο δείχνει άμεσα ότι μιλάμε για " νεκρές ψυχές" - όπως λέγονταν οι νεκροί δουλοπάροικοι, αλλά και για τους ελεεινούς, στερημένους ανθρώπινες ιδιότητες, τις συντετριμμένες ψυχές γαιοκτημόνων και αξιωματούχων.

Χαρακτηριστικά του ήρωα

("Plyushkin", καλλιτέχνης Alexander Agin, 1846-47)

Ο Γκόγκολ ξεκινά τη γνωριμία του αναγνώστη με τον γαιοκτήμονα Plyushkin με μια περιγραφή του περιβάλλοντος χώρου του κτήματος. Όλα δείχνουν ερήμωση, ανεπαρκή χρηματοδότηση και απουσία ισχυρού χεριού του ιδιοκτήτη: ερειπωμένα σπίτια με στέγες που στάζουν και παράθυρα χωρίς τζάμια. Το θλιβερό τοπίο ζωντανεύει από τον κήπο του ιδιοκτήτη, αν και παραμελημένος, αλλά περιγράφεται με πολύ πιο θετικά χρώματα: καθαρό, τακτοποιημένο, γεμάτο αέρα, με μια «κανονική αστραφτερή μαρμάρινη στήλη». Ωστόσο, το σπίτι του Plyushkin προκαλεί ξανά μελαγχολία, γύρω υπάρχει ερήμωση, απόγνωση και βουνά από άχρηστα, αλλά εξαιρετικά απαραίτητα για τον γέρο, σκουπίδια.

Όντας ο πλουσιότερος γαιοκτήμονας στην επαρχία (ο αριθμός των δουλοπάροικων έφτασε τους 1000), ο Plyushkin ζούσε σε ακραία φτώχεια, τρώγοντας σκραπ και αποξηραμένα κράκερ, τα οποία δεν του προκαλούσαν την παραμικρή ενόχληση. Ήταν εξαιρετικά καχύποπτος. Μόνο το πάθος για αποθησαύριση ήταν σημαντικό για τον Πλιούσκιν.

("Ο Chichikov at Plyushkin's", καλλιτέχνης Alexander Agin, 1846-47)

Σε αντίθεση με άλλους χαρακτήρες, η ιστορία της ζωής του Plyushkin δίνεται πλήρως. Ο συγγραφέας συστήνει στον αναγνώστη έναν νεαρό γαιοκτήμονα, μιλώντας για μια καλή οικογένεια, την αγαπημένη του σύζυγο και τα τρία παιδιά του. Οι γείτονες ήρθαν ακόμη και στον ζηλωτό ιδιοκτήτη για να μάθουν από αυτόν. Αλλά η γυναίκα μου πέθανε μεγαλύτερη κόρηέφυγε τρέχοντας με έναν στρατιωτικό, ο γιος της πήγε στο στρατό, κάτι που ο πατέρας του δεν ενέκρινε και πέθανε και η μικρότερη κόρη. Και σταδιακά ο σεβαστός γαιοκτήμονας μετατράπηκε σε έναν άνθρωπο του οποίου όλη η ζωή ήταν υποταγμένη στη συσσώρευση για χάρη της ίδιας της διαδικασίας συσσώρευσης. Όλα τα άλλα ανθρώπινα συναισθήματα, που προηγουμένως δεν ήταν φωτεινά, έσβησαν εντελώς μέσα του.

Είναι ενδιαφέρον ότι ορισμένοι καθηγητές ψυχιατρικής ανέφεραν ότι ο Γκόγκολ περιέγραψε πολύ ξεκάθαρα και ταυτόχρονα καλλιτεχνικά μια τυπική περίπτωση γεροντικής άνοιας. Άλλοι, για παράδειγμα, ο ψυχίατρος Ya.F. Ο Kaplan, αρνείται αυτή την πιθανότητα, λέγοντας ότι τα ψυχοπαθολογικά χαρακτηριστικά δεν εμφανίζονται επαρκώς στον Plyushkin και ο Gogol απλά φώτισε την κατάσταση της τρίτης ηλικίας, την οποία συνάντησε παντού.

Η εικόνα του ήρωα στο έργο

Ο ίδιος ο Stepan Plyushkin περιγράφεται ως ένα πλάσμα ντυμένο με απεριποίητα κουρέλια, που μοιάζει με γυναίκα από μακριά, αλλά τα καλαμάκια στο πρόσωπό του κατέστησαν σαφές ότι ο κύριος χαρακτήρας ήταν εκπρόσωπος του ισχυρότερου φύλου. Δεδομένης της γενικής αμορφίας αυτής της φιγούρας, ο συγγραφέας εστιάζει την προσοχή σε μεμονωμένα χαρακτηριστικά του προσώπου: ένα προεξέχον πηγούνι, μια γαντζωμένη μύτη, έλλειψη δοντιών, μάτια που εκφράζουν υποψίες.

Γκόγκολ - Μεγάλος κύριοςλέξεις - με λαμπερές πινελιές μας δείχνει μια σταδιακή αλλά μη αναστρέψιμη αλλαγή στην ανθρώπινη προσωπικότητα. Ένα άτομο, στα μάτια του οποίου η ευφυΐα έλαμψε τα προηγούμενα χρόνια, σταδιακά μετατρέπεται σε έναν αξιολύπητο τσιγκούνη που έχει χάσει όλα τα καλύτερα συναισθήματα και συναισθήματα. Ο κύριος στόχος του συγγραφέα είναι να δείξει πόσο τρομερό μπορεί να είναι το επερχόμενο γήρας, πόσο μικρές ανθρώπινες αδυναμίες μπορούν να μετατραπούν σε παθολογικά χαρακτηριστικά υπό ορισμένες συνθήκες ζωής.

Αν ο συγγραφέας ήθελε απλώς να απεικονίσει έναν παθολογικό τσιγκούνη, δεν θα έμπαινε σε λεπτομέρειες της νιότης του, μια περιγραφή των συνθηκών που οδήγησαν στη σημερινή του κατάσταση. Ο ίδιος ο συγγραφέας μας λέει ότι ο Stepan Plyushkin είναι το μέλλον του φλογερού νεαρού άνδρα σε μεγάλη ηλικία, εκείνο το αντιαισθητικό πορτρέτο, βλέποντας το οποίο ο νεαρός άνδρας θα οπισθοχωρούσε με φρίκη.

(«Χωρικοί στο Πλιούσκιν», καλλιτέχνης Alexander Agin, 1846-47)

Ωστόσο, ο Γκόγκολ αφήνει μια μικρή ευκαιρία για αυτόν τον ήρωα: όταν ο συγγραφέας συνέλαβε τον τρίτο τόμο του έργου, σχεδίαζε να αφήσει τον Πλιούσκιν - τον μοναδικό γαιοκτήμονα που γνώρισε ο Τσίτσικοφ - σε μια ενημερωμένη, ηθικά αναζωογονημένη μορφή. Περιγράφοντας την εμφάνιση του γαιοκτήμονα, ο Νικολάι Βασίλιεβιτς ξεχωρίζει ξεχωριστά τα μάτια του γέρου: «τα μικρά μάτια δεν είχαν ακόμη βγει και έτρεχαν κάτω από τα ψηλά φρύδια του, σαν ποντίκια…». Και τα μάτια, όπως ξέρουμε, είναι ο καθρέφτης της ανθρώπινης ψυχής. Επιπλέον, ο Plyushkin, φαινομενικά έχοντας χάσει όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα, αποφασίζει ξαφνικά να δώσει στον Chichikov ένα χρυσό ρολόι. Είναι αλήθεια ότι αυτή η παρόρμηση εξαφανίζεται αμέσως και ο ηλικιωμένος αποφασίζει να συμπεριλάβει το ρολόι στην πράξη δώρου, έτσι ώστε μετά το θάνατο τουλάχιστον κάποιος να τον θυμάται με ένα καλό λόγο.

Έτσι, αν ο Stepan Plyushkin δεν είχε χάσει τη σύζυγό του, η ζωή του θα μπορούσε να εξελιχθεί αρκετά καλά και τα γηρατειά του δεν θα είχαν μετατραπεί σε μια τόσο αξιοθρήνητη ύπαρξη. Η εικόνα του Plyushkin ολοκληρώνει τη συλλογή πορτρέτων των υποβαθμισμένων ιδιοκτητών γης και περιγράφει με μεγάλη ακρίβεια το χαμηλότερο επίπεδο στο οποίο μπορεί να γλιστρήσει ένας άνθρωπος στα μοναχικά γηρατειά του.