Η απερισκεψία μας συνοδεύει σε όλη μας τη ζωή. Αν κάποιος μας φαίνεται σοφός, αυτό σημαίνει μόνο ότι οι τρέλες του αντιστοιχούν στην ηλικία και τη θέση του.
Η σύνεση και η αγάπη δεν είναι φτιαγμένες η μία για την άλλη: καθώς η αγάπη αυξάνεται, η σύνεση μειώνεται.
Μόνο εκείνοι που το αξίζουν φοβούνται την περιφρόνηση.
Αυτό που ζωντανεύει περισσότερο τις συζητήσεις δεν είναι η εξυπνάδα, αλλά η αμοιβαία εμπιστοσύνη.
Οι περισσότερες γυναίκες τα παρατάνε όχι επειδή το πάθος τους είναι δυνατό, αλλά επειδή η αδυναμία τους είναι μεγάλη. Αυτός είναι ο λόγος που οι επιχειρηματίες άντρες είναι συνήθως τόσο επιτυχημένοι, παρόλο που δεν είναι σε καμία περίπτωση οι πιο ελκυστικοί.
Οι περισσότερες έντιμες γυναίκες είναι κρυμμένοι θησαυροί που είναι άθικτοι μόνο και μόνο επειδή κανείς δεν τους έχει αναζητήσει ακόμα.
Έχοντας εξαπατηθεί από φίλους, μπορούμε να δεχτούμε αδιάφορα τις εκδηλώσεις της φιλίας τους, αλλά πρέπει να τους συμπονάμε στις κακοτυχίες τους.
Υπάρχει ένα είδος αγάπης που, στην υψηλότερη έκφανσή της, δεν αφήνει περιθώρια για ζήλια.
Υπάρχουν καταστάσεις στη ζωή που μπορούν να λυθούν μόνο με αρκετή απερισκεψία.
Στα μεγάλα πράγματα πρέπει κανείς να προσπαθεί όχι τόσο να δημιουργεί γεγονότα όσο να εκμεταλλεύεται αυτά που παρουσιάζονται.
Στη γραφειοκρατία υπάρχουν τα πάντα εκτός από την αγάπη.
Στη φιλία, όπως και στην αγάπη, η ευτυχία προκαλείται συχνά από αυτά που δεν γνωρίζουμε παρά από αυτά που γνωρίζουμε.
Ευγένεια είναι η επιθυμία να σου φέρονται πάντα ευγενικά και να είσαι γνωστός ως ευγενικός άνθρωπος.
Η γενναιοδωρία παραμελεί τα πάντα για να τα καταλάβει όλα.
Η γενναιοδωρία είναι μια ευγενής προσπάθεια υπερηφάνειας, με τη βοήθεια της οποίας ένα άτομο κυριαρχεί στον εαυτό του, κυριαρχώντας έτσι τους γύρω του.
Το μεγαλείο είναι ένα ακατανόητο κόλπο του σώματος, που επινοήθηκε για να κρύψει τις ελλείψεις του μυαλού.
Το μεγαλύτερο θαύμα της αγάπης είναι ότι θεραπεύει την κοκεταρία.
Ο μεγαλύτερος από όλους τους κολακευτές είναι η αγάπη για τον εαυτό.
Το μεγαλύτερο κατόρθωμα της φιλίας δεν είναι να δείξουμε σε έναν φίλο τα ελαττώματά μας, αλλά να ανοίξουμε τα μάτια του στα δικά του.
Το πιο σίγουρο σημάδι υψηλών αρετών είναι να μην γνωρίζεις τον φθόνο από τη γέννηση.
Μια ερωτευμένη γυναίκα θα προτιμούσε να συγχωρήσει μια μεγάλη αδιακρισία παρά μια μικρή απιστία.
ΣΕ ερωτικές περιπέτειεςυπάρχουν τα πάντα εκτός από την αγάπη.
Οι ιδιότητες που διαθέτουν οι άνθρωποι δεν είναι τόσο αστείες όσο αυτές που ισχυρίζονται ότι έχουν.
Είναι εξίσου λογικό να αποτίει κανείς φόρο τιμής στις αρετές του κατ' ιδίαν όσο και γελοίο να τις εξυμνεί ενώπιον άλλων.
Η αποχή στο φαγητό γεννιέται είτε από ανησυχία για την υγεία, είτε από αδυναμία να φας πολύ.
Η βάση της λεγόμενης γενναιοδωρίας είναι συνήθως η ματαιοδοξία, η οποία είναι πιο αγαπητή σε εμάς από όλα όσα δίνουμε.
ΣΕ Καθημερινή ζωήΤα ελαττώματά μας μερικές φορές φαίνονται πιο ελκυστικά από τα πλεονεκτήματά μας.
Υπάρχει περισσότερος εγωισμός στη ζήλια παρά στην αγάπη.
Όλοι παραπονιούνται για τη μνήμη τους, αλλά κανείς δεν παραπονιέται για το μυαλό τους.
Όλοι γνωρίζουν αρκετά ότι δεν είναι σωστό για έναν άντρα να μιλάει για τη γυναίκα του, αλλά δεν είναι αρκετά γνωστό ότι είναι ακόμη λιγότερο σωστό να μιλάει για τον εαυτό του.
Σε όλους αρέσει να λύνουν τους άλλους, αλλά σε κανέναν δεν αρέσει να τον λύνουν.
Σε σοβαρά θέματα, δεν πρέπει να ανησυχεί κανείς τόσο για τη δημιουργία ευνοϊκών ευκαιριών όσο για το να μην τις χάνει.
Όλα τα πάθη μας κάνουν γενικά να κάνουμε λάθη, αλλά τα πιο αστεία γίνονται από την αγάπη.
Όλοι θέλουν να αποκτήσουν φήμη, αλλά κανείς δεν θέλει να χάσει τη ζωή του. Επομένως, οι γενναίοι άνδρες δεν δείχνουν λιγότερη επινοητικότητα και ευφυΐα για να αποφύγουν το θάνατο από ό,τι κάνουν οι απατεώνες για να αυξήσουν την περιουσία τους.
Το μόνο πράγμα που συνήθως μας αποτρέπει από το να εντρυφήσουμε εντελώς σε μια κακία είναι ότι έχουμε αρκετές από αυτές.
Ο καθένας επαινεί την καρδιά του, αλλά κανείς δεν τολμά να δώσει καλή κριτικήγια το μυαλό σου.
Ενώ οι έξυπνοι άνθρωποι είναι σε θέση να εκφράσουν πολλά με λίγες λέξεις, οι στενόμυαλοι, αντίθετα, έχουν την ικανότητα να μιλάνε πολύ - και να μην λένε τίποτα.
Υπάρχουν περισσότερα ελαττώματα στον χαρακτήρα ενός ανθρώπου παρά στο μυαλό του.
Η υψηλότερη αρετή είναι να κάνεις στη μοναξιά αυτό που οι άνθρωποι τολμούν να κάνουν μόνο με την παρουσία πολλών μαρτύρων.
Το υψηλότερο προσόν είναι να γνωρίζεις την πραγματική τιμή των πάντων.
Όπου υπάρχει ελπίδα, υπάρχει και φόβος: ο φόβος είναι πάντα γεμάτος ελπίδα, η ελπίδα είναι πάντα γεμάτη φόβο.
Μια ιδιοφυΐα δεν έχει χρόνια - ξεπερνά όλα όσα σταματούν τα συνηθισμένα μυαλά.
Ένας ανόητος δεν μπορεί να είναι ευγενικός: έχει πολύ λίγο μυαλό για κάτι τέτοιο.
Είναι πιο δύσκολο να μιλήσεις με ακρίβεια όταν είναι κρίμα να μένεις σιωπηλός.
Είναι πολύ πιο εύκολο να γνωρίσεις ένα άτομο γενικά παρά οποιοδήποτε άτομο συγκεκριμένα.
Η υπερηφάνεια δεν θέλει να χρωστάει και η υπερηφάνεια δεν θέλει να πληρώσει.
Η υπερηφάνεια είναι κοινή σε όλους τους ανθρώπους: η μόνη διαφορά είναι πού και πότε το δείχνουν.
Η υπερηφάνεια συχνά μας τροφοδοτεί το φθόνο, και αυτή η ίδια υπερηφάνεια μας βοηθά συχνά να το αντιμετωπίσουμε.
Η θέρμη, που μεγαλώνει με τα χρόνια, ήδη συνορεύει με την απερισκεψία.
Ένα μεγάλο όνομα δεν εξυψώνει, αλλά ταπεινώνει μόνο όσους δεν ξέρουν να το φορούν με τιμή.
Για να πάρεις καλές συμβουλές από τους άλλους, μερικές φορές χρειάζεται λιγότερη ευφυΐα από το να δώσεις καλές συμβουλές στον εαυτό σου.
Η μακροζωία των παθών μας δεν εξαρτάται περισσότερο από εμάς από τη μακροζωία της ζωής.
Είναι πιο δύσκολο να συμπεριφέρεσαι με αξιοπρέπεια όταν η μοίρα είναι ευνοϊκή παρά όταν είναι εχθρική.
Αν δεν κολακεύαμε τον εαυτό μας, δεν θα μας χαλούσε η κολακεία των άλλων.
Αν δεν μας κυρίευε η υπερηφάνεια, δεν θα παραπονιόμασταν για την υπερηφάνεια των άλλων.
Αν κάποιος μας κάνει καλό, είμαστε υποχρεωμένοι να υπομείνουμε υπομονετικά το κακό που προκαλεί αυτό το άτομο.
Αν κρίνουμε την αγάπη από τις συνηθισμένες εκδηλώσεις της, μοιάζει περισσότερο με εχθρότητα παρά με φιλία.
Αν θέλετε να ευχαριστήσετε τους άλλους, πρέπει να μιλήσετε για αυτό που αγαπούν και τι τους αγγίζει, να αποφεύγετε να μαλώνετε για πράγματα που δεν τους ενδιαφέρουν, να κάνετε σπάνια ερωτήσεις και ποτέ να μην δίνετε λόγο να πιστεύετε ότι είστε πιο έξυπνοι.
Υπάρχουν άνθρωποι που προορίζονται να γίνουν ανόητοι: κάνουν ανόητα πράγματα όχι μόνο επειδή κατά βούληση, αλλά και με τη θέληση της μοίρας.
Υπάρχουν άνθρωποι τόσο επιπόλαιοι και επιπόλαιοι που δεν μπορούν να έχουν ούτε μεγάλες ελλείψεις ούτε πραγματικά πλεονεκτήματα.
Υπάρχουν άνθρωποι που είναι τόσο απορροφημένοι στον εαυτό τους που, έχοντας ερωτευτεί, καταφέρνουν να σκέφτονται περισσότερο τη δική τους αγάπη παρά το αντικείμενο του πάθους τους.
Η επιθυμία να προκαλέσουμε οίκτο ή θαυμασμό είναι αυτό που συχνά αποτελεί τη βάση της ειλικρίνειας μας.
Μια γυναίκα παραμένει πιστή στον πρώτο της εραστή για πολύ καιρό, εκτός κι αν πάρει δεύτερο.
Είναι πιο εύκολο για μια γυναίκα να ξεπεράσει το πάθος της παρά την φιλαρέσκεια της.
Οι γυναίκες δεν γνωρίζουν την απεραντοσύνη της φιλαρέσκειάς τους.
Ο φθόνος διαρκεί πάντα περισσότερο από την ευτυχία όσων ζηλεύουν.
Το κακό, όπως και το καλό, έχει τους ήρωές του.
Η κατάχρηση της πονηριάς δείχνει περιορισμένο μυαλό. άνθρωποι που προσπαθούν να καλύψουν τη γύμνια τους με αυτόν τον τρόπο σε ένα μέρος αναπόφευκτα εκτίθενται σε ένα άλλο.
Η τελειοποίηση του μυαλού αντανακλάται στην ικανότητα να κολακεύεις διακριτικά.
Η χάρη είναι για το σώμα ό,τι η κοινή λογική για το μυαλό.
Μερικές φορές οι άνθρωποι νομίζουν ότι μισούν την κολακεία, όταν μισούν μόνο τη μία ή την άλλη μορφή.
Μερικές φορές δεν είναι τόσο οδυνηρό για εμάς να υποτασσόμαστε στον εξαναγκασμό των άλλων, όσο να αναγκάζουμε τον εαυτό μας να κάνει κάτι.
Άλλες αρετές είναι παρόμοιες με την όραση ή την ακοή: οι άνθρωποι που στερούνται αυτές τις αρετές δεν μπορούν να τις δουν και να τις εκτιμήσουν στους άλλους.
Μερικοί άνθρωποι απωθούν, παρά τα πλεονεκτήματά τους, ενώ άλλοι προσελκύουν, παρά όλες τις ελλείψεις τους.
Τα άλλα άτομα είναι σαν τα τραπεζογραμμάτια, τα οποία γίνονται δεκτά σύμφωνα με τη συναλλαγματική ισοτιμία και όχι στην ονομαστική τους τιμή.
Άλλα μειονεκτήματα, αν χρησιμοποιηθούν επιδέξια, λάμπουν πιο φωτεινά από οποιαδήποτε πλεονεκτήματα.
Κάποιες μομφές ακούγονται σαν έπαινος, αλλά κάποιοι έπαινοι είναι χειρότεροι από τη συκοφαντία.
Η ειλικρίνεια είναι ειλικρίνεια. Λίγοι άνθρωποι έχουν αυτή την ιδιότητα.
Η αληθινή αγάπη είναι σαν φάντασμα: όλοι μιλούν γι' αυτήν, αλλά λίγοι την έχουν δει.
Οι αληθινά ευγενείς άνθρωποι δεν καυχιούνται ποτέ για τίποτα.
Η αληθινή ευγλωττία είναι η ικανότητα να λες όλα όσα χρειάζονται και όχι περισσότερα από όσα χρειάζονται.
Οι πραγματικά έξυπνοι άνθρωποι προσποιούνται σε όλη τους τη ζωή ότι απεχθάνονται την πονηριά, αλλά στην πραγματικότητα το επιφυλάσσουν απλώς για εξαιρετικές περιπτώσεις που υπόσχονται εξαιρετικά οφέλη.
Μόνο οι άνθρωποι με δυνατό χαρακτήρα μπορούν να είναι πραγματικά ευγενικοί. για τα υπόλοιπα, η φαινομενική απαλότητα είναι τις περισσότερες φορές απλώς αδυναμία, η οποία εύκολα μετατρέπεται σε πικρία.
Η αλήθεια είναι η θεμελιώδης αρχή και η ουσία της ομορφιάς και της τελειότητας. Μόνο αυτό που, έχοντας όλα όσα πρέπει να έχει, είναι αληθινά όπως θα έπρεπε να είναι είναι όμορφο και τέλειο.
Ένας αληθινός φίλος είναι η μεγαλύτερη από τις ευλογίες και ταυτόχρονα η ευλογία που λιγότερο σκέφτεται κανείς να αποκτήσει.
Όσο σπάνιο κι αν είναι αληθινή αγάπη, η αληθινή φιλία είναι ακόμα πιο σπάνια.
Ανεξάρτητα από το πόσο διορατικός είναι ένας άνθρωπος, δεν μπορεί να καταλάβει όλο το κακό που κάνει.
Ανεξάρτητα από το πόσο οι άνθρωποι καυχιούνται για το μεγαλείο των πράξεών τους, οι τελευταίες είναι συχνά αποτέλεσμα όχι μεγάλων σχεδίων, αλλά απλής τύχης.
Πόσο φυσική και ταυτόχρονα πόσο απατηλή είναι η πεποίθηση ενός ανθρώπου ότι τον αγαπούν!
Όσες επαίνους κι αν μας εκφράζουν, δεν βρίσκουμε τίποτα καινούργιο σε αυτούς για τον εαυτό μας.
Πόσοι λίγοι ηλικιωμένοι στον κόσμο γνωρίζουν την τέχνη του να είσαι ηλικιωμένος!
Είναι ακριβώς εκείνοι οι άνθρωποι που θέλουν πάντα να έχουν δίκιο με κάθε κόστος που τις περισσότερες φορές κάνουν λάθος.
Μόλις μας επαινεί ένας ανόητος, δεν μας φαίνεται πια τόσο ανόητος.
Πόσο συχνά οι άνθρωποι χρησιμοποιούν το μυαλό τους για να κάνουν ανόητα πράγματα.
Όταν μια γυναίκα ερωτεύεται για πρώτη φορά, αγαπά τον εραστή της. στο μέλλον αγαπά μόνο αγάπη.
Όταν οι άνθρωποι δεν αγαπιούνται πλέον, είναι δύσκολο για αυτούς να βρουν λόγο να χωρίσουν.
Όταν καταφέρνουμε να εξαπατήσουμε τους άλλους, σπάνια μας φαίνονται τόσο ανόητοι όσο φαινόμαστε στον εαυτό μας όταν οι άλλοι καταφέρνουν να μας εξαπατήσουν.
Όταν οι κακίες μας εγκαταλείπουν, προσπαθούμε να πείσουμε τους εαυτούς μας ότι είμαστε εμείς που τις αφήσαμε.
Όταν ένας άνθρωπος αγαπά, συχνά αμφιβάλλει για το τι πιστεύει περισσότερο.
Οι βασιλιάδες αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους σαν κέρματα: τους αποδίδουν μια αξία κατά βούληση, και πρέπει να αποτιμώνται σύμφωνα με τη συναλλαγματική ισοτιμία και όχι με την πραγματική τιμή.
Η κατάρρευση όλων των ελπίδων ενός ανθρώπου είναι ευχάριστη και για τους φίλους και για τους εχθρούς του.
Καθώς οι άνθρωποι μεγαλώνουν, γίνονται πιο απερίσκεπτοι και σοφότεροι.
Καθώς μεγαλώνουμε, τα ψυχικά ελαττώματα γίνονται όλο και πιο αισθητά, όπως και τα ελαττώματα στην εμφάνιση.
Αυτός που δεν έχει διαπράξει ποτέ ανοησία δεν είναι τόσο σοφός όσο νομίζει.
Όσοι αγαπούν πολύ δεν παρατηρούν για πολύ καιρό ότι δεν είναι πια αγαπημένοι.
Αυτός που είναι πολύ ζηλωτής σε μικρά πράγματα συνήθως γίνεται ανίκανος για μεγάλα πράγματα.
Αυτός που δεν συμπαθεί κανέναν είναι πολύ πιο δυστυχισμένος από αυτόν που δεν συμπαθεί κανέναν.
Είναι πολύ πιο χρήσιμο να μελετάς όχι βιβλία, αλλά ανθρώπους.
Η εύκολη συμπεριφορά είναι το λιγότερο μειονέκτημα γυναικείο πνεύμοναη ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ.
Είναι πιο εύκολο να παραμελήσεις το κέρδος παρά να εγκαταλείψεις μια ιδιοτροπία.
Η κολακεία είναι ένα πλαστό νόμισμα που κυκλοφορεί μόνο λόγω της ματαιοδοξίας μας.
Η υποκρισία είναι ο φόρος που η κακία αναγκάζεται να πληρώσει στην αρετή.
Δεν στερούνται τη διορατικότητα εκείνοι οι άνθρωποι που δεν πετυχαίνουν το στόχο τους, αλλά εκείνοι που τον προσπερνούν.
Κάθε πάθος σε ωθεί να κάνεις λάθη, αλλά η αγάπη σε ωθεί στα πιο ανόητα.
Ο μόνος λόγος που οι ερωτευμένοι δεν βαριούνται ποτέ ο ένας τον άλλον είναι επειδή μιλούν για τον εαυτό τους όλη την ώρα. Υπάρχει μόνο μία αγάπη, αλλά υπάρχουν χιλιάδες πλαστά.
Η αγάπη, όπως η φωτιά, δεν γνωρίζει ανάπαυση: παύει να ζει μόλις πάψει να ελπίζει ή να φοβάται.
Είναι πιο σωστό να συγκρίνουμε την αγάπη με τον πυρετό: η σοβαρότητα και η διάρκεια και των δύο δεν εξαρτώνται στο ελάχιστο από τη θέλησή μας.
Οποιοδήποτε ελάττωμα μας συγχωρείται περισσότερο από τα κόλπα στα οποία πηγαίνουμε για να το κρύψουμε.
Οι άνθρωποι φλερτάρουν όταν προσποιούνται ότι κάθε είδους φλερτ τους είναι ξένο.
Οι άνθρωποι που αγαπάμε έχουν σχεδόν πάντα περισσότερη δύναμη πάνω στην ψυχή μας από εμάς τους ίδιους.
Οι άνθρωποι με μικρό μυαλό είναι ευαίσθητοι σε μικροπροσβολές. άνθρωποι με μεγάλη ευφυΐα παρατηρούν τα πάντα και δεν προσβάλλονται με τίποτα.
Οι άνθρωποι που δήθεν είναι ευγενείς κρύβουν τις ελλείψεις τους και από τους άλλους και από τον εαυτό τους, αλλά οι αληθινά ευγενείς τα γνωρίζουν καλά και τα δηλώνουν ανοιχτά.
Οι στενόμυαλοι συνήθως καταδικάζουν ό,τι υπερβαίνει την κατανόησή τους.
Οι μη φθονεροί άνθρωποι είναι ακόμη πιο σπάνιοι από τους ανιδιοτελείς.
Οι άνθρωποι δεν μπορούν να παρηγορηθούν όταν εξαπατούνται από τους εχθρούς τους ή προδίδονται από τους φίλους τους. αλλά όταν εξαπατούν τον εαυτό τους, μερικές φορές είναι ικανοποιημένοι.
Οι άνθρωποι όχι μόνο ξεχνούν τα οφέλη και τις προσβολές, αλλά τείνουν ακόμη και να μισούν τους ευεργέτες τους και να συγχωρούν τους παραβάτες. Η ανάγκη να ανταποδώσουν το καλό και να εκδικηθούν το κακό τους φαίνεται σαν σκλαβιά, στην οποία δεν θέλουν να υποταχθούν.
Οι άνθρωποι δεν είναι ποτέ αμέτρητα καλοί ή αμέτρητα κακοί.
Οι άνθρωποι συνήθως ονομάζουν φιλία να περνάμε χρόνο μαζί, την αμοιβαία βοήθεια στις επιχειρήσεις, την ανταλλαγή υπηρεσιών, με μια λέξη, τέτοιες σχέσεις όπου ο εγωισμός ελπίζει να κερδίσει κάτι.
Οι άνθρωποι μένουν πρόθυμα σιωπηλοί εκτός αν η ματαιοδοξία τους παρακινήσει να μιλήσουν.
Οι άνθρωποι σπάνια είναι αρκετά έξυπνοι ώστε να προτιμούν τη χρήσιμη κατηγορία από τον επικίνδυνο έπαινο.
Οι άνθρωποι προτιμούν να συμφωνούν να υποτιμούν τον εαυτό τους παρά να σιωπούν για τον εαυτό τους.
Οι άνθρωποι με αδύναμο χαρακτήρα δεν είναι ικανοί να είναι ειλικρινείς.
Οι άνθρωποι διαφωνούν πεισματικά με τις πιο ορθές κρίσεις, όχι λόγω έλλειψης διορατικότητας, αλλά λόγω υπερβολικής υπερηφάνειας: βλέπουν ότι οι πρώτες σειρές σε έναν δίκαιο σκοπό έχουν καταργηθεί και δεν θέλουν να απασχολήσουν τις τελευταίες.
Οι άνθρωποι συχνά καυχιούνται για τα πιο εγκληματικά πάθη, αλλά κανείς δεν τολμά να παραδεχτεί τον φθόνο, ένα δειλό και ντροπαλό πάθος.
Οι άνθρωποι που αφοσιώνονται πάρα πολύ σε μικρά πράγματα συνήθως γίνονται ανίκανοι να κάνουν μεγάλα πράγματα.
Οι άνθρωποι που είναι απαλλαγμένοι από φθόνο είναι ακόμη πιο σπάνιοι από τους ανιδιοτελείς.
Οι ανθρώπινες διαμάχες δεν θα διαρκούσαν τόσο πολύ αν όλο το φταίξιμο ήταν στη μία πλευρά.
Υπάρχουν λίγοι άνθρωποι τόσο σοφοί ώστε να προτιμούν τη χρήσιμη μομφή από τον επιβλαβή έπαινο.
Υπάρχουν λίγες γυναίκες στον κόσμο των οποίων η αξιοπρέπεια θα ξεπερνούσε την ομορφιά τους.
Δεν αρκεί να έχεις εξαιρετικές ιδιότητες, πρέπει επίσης να μπορείς να τις χρησιμοποιείς.
Τα μικρά μυαλά προσβάλλονται υπερβολικά από μικρά πράγματα, τα μεγάλα μυαλά παρατηρούν επίσης όλα αυτά τα μικρά πράγματα, αλλά ποτέ δεν προσβάλλονται από αυτά.
Ο κόσμος κυβερνάται από τη μοίρα και την ιδιοτροπία.
Μπορεί κάποιος να πει με σιγουριά τι θέλει στο μέλλον αν δεν είναι σε θέση να καταλάβει τι θέλει τώρα;
Μπορείς να είσαι πιο πονηρός από τον άλλον, αλλά δεν μπορείς να είσαι πιο πονηρός από όλους τους άλλους.
Μπορείτε να δώσετε μια άλλη λογική συμβουλή, αλλά δεν μπορείτε να του διδάξετε λογική συμπεριφορά.
Μπορείτε να βρείτε γυναίκες που δεν είχαν ποτέ εραστές. αλλά είναι δύσκολο να βρεις αυτούς που έχουν μόνο ένα.
Μπορείς να έχεις αρετές και να μην πετυχαίνεις υψηλή θέσηστην κοινωνία, αλλά δεν μπορείς να το πετύχεις χωρίς να έχεις τουλάχιστον κάποια πλεονεκτήματα.
Μπορείς να γιατρέψεις την απερισκεψία, αλλά δεν μπορείς να θεραπεύσεις ένα στραβό μυαλό.
Ένας σοφός άνθρωπος είναι ευτυχισμένος, ικανοποιημένος με λίγα, αλλά για έναν ανόητο τίποτα δεν είναι αρκετό. γι' αυτό σχεδόν όλοι οι άνθρωποι είναι δυστυχισμένοι.
Η σοφία είναι για την ψυχή ό,τι η υγεία για το σώμα.
Ένας σοφός καταλαβαίνει ότι είναι πιο εύκολο να απαγορεύσει κανείς στον εαυτό του ένα χόμπι παρά να το πολεμήσει αργότερα.
Παραμένουμε αρχάριοι από πολλές απόψεις, ανεξαρτήτως ηλικίας, και συχνά μας λείπει η εμπειρία, παρά τα πολλά χρόνια που ζήσαμε.
Αγαπάμε πάντα αυτούς που μας θαυμάζουν, αλλά δεν αγαπάμε πάντα αυτούς που θαυμάζουμε.
Φοβόμαστε τα πάντα, όπως πρέπει να είναι οι θνητοί, και τα θέλουμε όλα, σαν να μας είχαν χαρίσει την αθανασία.
Μπαίνουμε σε διαφορετικές ηλικίες της ζωής μας, σαν νεογέννητα, χωρίς καμία εμπειρία πίσω μας, όσο χρονών κι αν είμαστε.
Θα κερδίζαμε στα μάτια των ανθρώπων αν τους φαίνονταν όπως πάντα ήμασταν και είμαστε, και δεν προσποιούμαστε ότι είμαστε όπως ποτέ δεν ήμασταν και δεν θα γίνουμε ποτέ.
Ξεχνάμε εύκολα τα λάθη μας όταν είναι γνωστά μόνο σε εμάς.
Προσπαθούμε λιγότερο να είμαστε χαρούμενοι παρά να φαινόμαστε έτσι.
Δεν μπορούμε να αγαπήσουμε ξανά εκείνους τους οποίους κάποτε αγνοήσαμε αληθινά.
Δεν ενδίδουμε εξ ολοκλήρου σε μια κακία, τις περισσότερες φορές επειδή έχετε αρκετές από αυτές.
Συχνά συμπεριφερόμαστε επιεικώς σε αυτούς που μας επιβαρύνουν, αλλά ποτέ δεν είμαστε επιεικείς απέναντι σε αυτούς που μας επιβαρύνουν.
Δεν δίνουμε τίποτα τόσο γενναιόδωρα όσο συμβουλές.
Συγχωρούμε πρόθυμα τους φίλους μας για ελλείψεις που δεν μας επηρεάζουν.
Παραδεχόμαστε πρόθυμα μικρές ελλείψεις, θέλοντας να πούμε ότι δεν έχουμε πιο σημαντικές.
Βοηθάμε τους ανθρώπους έτσι ώστε και αυτοί με τη σειρά τους να μας βοηθήσουν. Έτσι, οι υπηρεσίες μας περιορίζονται απλώς στα οφέλη που κάνουμε στον εαυτό μας εκ των προτέρων.
Αυτός είναι ο λόγος που αγανακτούμε με τους ανθρώπους που είναι ανειλικρινείς μαζί μας, επειδή θεωρούν τους εαυτούς τους πιο έξυπνους από εμάς.
Είμαστε τόσο άστατοι στη φιλία γιατί είναι δύσκολο να γνωρίσουμε τις ιδιότητες της ψυχής ενός ατόμου και εύκολο να γνωρίσουμε τις ιδιότητες του μυαλού.
Δεν περιφρονούμε αυτούς που έχουν κακίες, αλλά εκείνους που δεν έχουν αρετές.
Σπάνια καταλαβαίνουμε πλήρως τι πραγματικά θέλουμε.
Αντιστεκόμαστε στα πάθη μας όχι επειδή είμαστε δυνατοί, αλλά επειδή είναι αδύναμα.
Προσπαθούμε να πάρουμε τα εύσημα για εκείνες τις ελλείψεις που δεν θέλουμε να διορθώσουμε.
Θεωρούμε λογικούς μόνο εκείνους τους ανθρώπους που συμφωνούν μαζί μας σε όλα.
Έχουμε τόσο δυσανεξία στη ματαιοδοξία των άλλων που βλάπτει τη δική μας.
Είμαστε τόσο συνηθισμένοι να προσποιούμαστε στους άλλους που καταλήγουμε να προσποιούμαστε τον εαυτό μας.
Συνήθως επαινούμε τους άλλους μόνο για να ακούσουμε τον εαυτό μας να επαινείται.
Συχνά αναζητούμε τον δηλητηριασμένο έπαινο, ο οποίος έμμεσα αποκαλύπτει σε αυτούς που επαινούμε ελαττώματα που δεν τολμάμε να επισημάνουμε ευθέως.
Συχνά στιγματίζουμε τις ελλείψεις των άλλων, αλλά σπάνια, χρησιμοποιώντας το παράδειγμά τους, διορθώνουμε τα δικά μας.
Η ελπίδα, όσο παραπλανητική κι αν είναι, εξακολουθεί να χρησιμεύει για να φέρει τη ζωή μας στο τέλος σε μια ευχάριστη διαδρομή.
Κάθε άτομο, όπως και κάθε πράξη, πρέπει να εξετάζεται από μια ορισμένη απόσταση.
Κάποια γίνονται κατανοητά κοιτάζοντάς τα από κοντά, ενώ άλλα γίνονται ξεκάθαρα μόνο από μακριά.
Αυτό που μας δίνει χαρά δεν είναι αυτό που μας περιβάλλει, αλλά η στάση μας απέναντι στο περιβάλλον και είμαστε χαρούμενοι όταν έχουμε αυτό που αγαπάμε και όχι αυτό που σκέφτονται οι άλλοι άξια αγάπης. Είναι πιο εύκολο για εμάς να αγαπάμε αυτούς που μας μισούν παρά αυτούς που μας αγαπούν περισσότερο από όσο θα θέλαμε.
Μας αρέσει να δίνουμε στον εαυτό μας ελλείψεις που είναι αντίθετες από αυτές που έχουμε στην πραγματικότητα. άτομα με αδύναμη θέληση, για παράδειγμα, τους αρέσει να καυχιούνται για το πείσμα τους.
Σχεδόν πάντα βαριόμαστε εκείνους τους ανθρώπους με τους οποίους υποτίθεται ότι δεν βαριόμαστε.
Σχεδόν πάντα βαριόμαστε αυτούς που μας βαριούνται.
Θα πρέπει να εκπλαγούμε μόνο με την ικανότητά μας να εκπλαγούμε με οτιδήποτε άλλο.
Υπάρχουν λίγα πράγματα σε αυτόν τον κόσμο που είναι ανέφικτα. Αν είχαμε περισσότερη επιμονή, θα μπορούσαμε να βρούμε τον τρόπο για σχεδόν κάθε στόχο.
Η κοροϊδία είναι συχνά σημάδι φτώχειας του μυαλού: έρχεται στη διάσωση όταν λείπουν καλά επιχειρήματα.
Στα γηρατειά της αγάπης, όπως και στα γηρατειά των ετών, οι άνθρωποι εξακολουθούν να ζουν για τις λύπες, αλλά δεν ζουν πια για τις απολαύσεις.
Η αληθινή φιλία δεν γνωρίζει φθόνο, αλλά πραγματική αγάπη- φιλαρέσκεια.
Είναι δικό μας πνευματική ηρεμίαή σύγχυση δεν εξαρτώνται τόσο από τα πιο σημαντικά γεγονότα της ζωής μας, αλλά από τον επιτυχημένο ή δυσάρεστο συνδυασμό καθημερινών μικροπράξεων για εμάς.
Η μετάνοιά μας συνήθως δεν είναι τόσο μεγάλη λύπη για το κακό που κάναμε, αλλά μάλλον φόβος για το κακό που μπορεί να προκληθεί σε μας σε αντάλλαγμα.
Η περηφάνια μας υποφέρει περισσότερο όταν επικρίνονται τα γούστα μας παρά όταν καταδικάζονται οι απόψεις μας. Οι εχθροί μας είναι πολύ πιο κοντά στην αλήθεια στις κρίσεις τους για εμάς παρά εμείς οι ίδιοι.
Οι αρετές μας είναι τις περισσότερες φορές επιδέξια συγκαλυμμένες κακίες.
Οι ιδιοτροπίες μας είναι πολύ πιο περίεργες από τις ιδιοτροπίες της μοίρας.
Τα πάθη μας είναι συχνά προϊόν άλλων παθών που είναι ακριβώς αντίθετα με αυτά: η τσιγκουνιά μερικές φορές οδηγεί σε σπατάλη και η σπατάλη σε τσιγκουνιά. Οι άνθρωποι είναι συχνά επίμονοι από αδυναμία χαρακτήρα και θαρραλέοι από δειλία.
Το μυαλό μας είναι πιο τεμπέλικο από το σώμα μας.
Αν δεν είχαμε ελλείψεις, δεν θα χαιρόμασταν να τις παρατηρήσουμε στους γείτονές μας.
Δεν υπάρχουν περιστάσεις τόσο ατυχείς ώστε ένας έξυπνος άνθρωπος να μην μπορεί να αποκομίσει κάποιο όφελος από αυτές, αλλά δεν υπάρχουν περιστάσεις τόσο χαρούμενες που ένας απερίσκεπτος άνθρωπος να μην μπορεί να τις στρέψει εναντίον του εαυτού του.
Μικρή ατυχία είναι να υπηρετείς έναν αχάριστο άνθρωπο, αλλά μεγάλη ατυχία είναι να δέχεσαι μια υπηρεσία από έναν απατεώνα.
Η απιστία πρέπει να σκοτώνει την αγάπη και δεν πρέπει να ζηλεύει κανείς όταν υπάρχουν λόγοι γι' αυτήν: μόνο όσοι προσπαθούν να μην την προκαλέσουν είναι άξιοι ζήλιας.
Η ψυχραιμία που δείχνουν μερικές φορές οι καταδικασμένοι σε θάνατο, καθώς και η περιφρόνηση του θανάτου, μιλάει μόνο για τον φόβο να τον κοιτάξουμε κατευθείαν στα μάτια. Ως εκ τούτου, μπορεί να ειπωθεί ότι και οι δύο είναι για το μυαλό τους σαν παρωπίδες για τα μάτια τους.
Η ηρεμία των σοφών είναι απλώς η ικανότητα να κρύβουν τα συναισθήματά τους στα βάθη της καρδιάς τους.
Δεν έχει γνωρίσει κάθε άνθρωπος που έχει γνωρίσει τα βάθη του μυαλού του τα βάθη της καρδιάς του.
Με το να μην επιτρέπουμε στους φίλους μας να κοιτάξουν στα βάθη της καρδιάς μας, το κάνουμε αυτό όχι τόσο από δυσπιστία προς αυτούς, αλλά από δυσπιστία προς τον εαυτό μας.
Το να μην εμπιστεύεσαι τους φίλους είναι πιο ντροπή από το να σε εξαπατήσουν.
Τα ελαττώματα μερικές φορές είναι πιο συγχωρήσιμα από τα μέσα που χρησιμοποιούνται για να τα κρύψουν.
Το να μην παρατηρείς την ψυχραιμία των ανθρώπων σημαίνει να εκτιμάς ελάχιστα τη φιλία τους.
Δεν μπορείς να σου αρέσει για πολύ κάποιος που είναι πάντα έξυπνος με τον ίδιο τρόπο.
Ένας άνθρωπος που δεν κινδύνεψε ποτέ δεν μπορεί να λογοδοτήσει για τη γενναιότητά του.
Το μίσος και η κολακεία είναι παγίδες ενάντια στις οποίες σπάει η αλήθεια.
Το μίσος προς τους ανθρώπους που έχουν πέσει στο έλεος προκαλείται από την αγάπη για αυτό ακριβώς το έλεος.
Η εξαιρετική ευχαρίστηση με την οποία μιλάμε για τον εαυτό μας θα πρέπει να μας εμφυσήσει την υποψία ότι οι συνομιλητές μας δεν τη συμμερίζονται καθόλου.
Η ανυποχώρητη σοβαρότητα της συμπεριφοράς είναι αντίθετη με τη γυναικεία φύση.
Συχνά θα έπρεπε να ντρεπόμαστε για τις πιο ευγενείς πράξεις μας, αν οι άλλοι γνώριζαν τα κίνητρά μας.
Δεν πρέπει να μας προσβάλλουν άτομα που μας έχουν κρύψει την αλήθεια: εμείς οι ίδιοι την κρύβουμε συνεχώς από τον εαυτό μας.
Είναι ασύγκριτα πιο εύκολο να καταπιέσεις την πρώτη επιθυμία παρά να ικανοποιήσεις τα πάντα.
Η αλήθεια δεν είναι τόσο ευεργετική καθώς η εμφάνισή του είναι επιβλαβής.
Δεν υπάρχουν πιο ανυπόφοροι ανόητοι από εκείνους που δεν στερούνται εντελώς νοημοσύνης.
Δεν υπάρχει πιο σίγουρος τρόπος να ανάψεις το πάθος σε κάποιον άλλο από το να κρατήσεις το κρύο μόνος σου.
Δεν υπάρχει πιο σπάνια ποιότητα από την αληθινή καλοσύνη: οι περισσότεροι άνθρωποι που θεωρούν τους εαυτούς τους ευγενικούς είναι μόνο συγκαταβατικοί ή αδύναμοι.
Δεν υπάρχει τίποτα πιο ηλίθιο από την επιθυμία να είσαι πάντα πιο έξυπνος από όλους τους άλλους.
Δεν υπάρχουν άνθρωποι που, έχοντας σταματήσει να αγαπούν, δεν θα άρχιζαν να ντρέπονται για την προηγούμενη αγάπη τους.
Σε κανένα πάθος η αγάπη για τον εαυτό δεν βασιλεύει τόσο ολοκληρωτικά όσο στην αγάπη. Οι άνθρωποι είναι πάντα έτοιμοι να θυσιάσουν την ειρήνη ενός αγαπημένου προσώπου για να διατηρήσουν τη δική τους.
Η ειρήνη δεν μπορεί να βρεθεί πουθενά για όσους δεν την έχουν βρει στον εαυτό τους.
Καμία προσποίηση δεν θα βοηθήσει να κρύψετε την αγάπη για μεγάλο χρονικό διάστημα όταν είναι εκεί, ή να την προσποιηθείτε όταν δεν είναι.
Καμία φαντασία δεν μπορεί να βρει τόσο πλήθος αντιφατικών συναισθημάτων που συνήθως συνυπάρχουν σε μια ανθρώπινη καρδιά.
Κανείς δεν βιάζει τους άλλους σαν τεμπέληδες: έχοντας ικανοποιήσει την τεμπελιά τους, θέλουν να φαίνονται επιμελείς.
Κανένας κολακευτής δεν κολακεύει τόσο επιδέξια όσο ο εγωισμός.
Τίποτα δεν παρεμβαίνει στη φυσικότητα περισσότερο από την επιθυμία να φαίνεται φυσικός.
Χρειάζεται να έχεις μεγάλο μυαλό για να μπορείς να μην δείχνεις την ψυχική σου υπεροχή.
Συνήθως η ευτυχία έρχεται στους ευτυχισμένους και η δυστυχία στους δυστυχισμένους.
Η περιορισμένη φύση του μυαλού μας οδηγεί σε πείσμα: είμαστε απρόθυμοι να πιστέψουμε ό,τι είναι πέρα από τους ορίζοντές μας.
Είναι εξίσου δύσκολο να ευχαριστήσεις τόσο κάποιον που αγαπάει πολύ όσο και κάποιον που δεν αγαπάει καθόλου πια.
Μερικοί άνθρωποι ταιριάζουν στα μειονεκτήματά τους, ενώ σε άλλους δεν αρέσουν καν οι αρετές τους.
Το προσωπικό συμφέρον μερικούς τυφλώνει, άλλους ανοίγει τα μάτια.
Τα πλεονεκτήματα ενός ατόμου δεν πρέπει να κρίνονται από τα δικά του καλές ποιότητες, αλλά από το πώς τα χρησιμοποιεί.
Έχοντας βαρεθεί τελείως, παύουμε να βαριόμαστε.
Τα πιο επικίνδυνα είναι αυτά κακούς ανθρώπουςπου δεν στερούνται εντελώς καλοσύνης.
Είναι επικίνδυνο να κατηγορείς για δειλία αυτούς που θέλουν να θεραπευτούν από τη δειλία.
Η γοητεία της καινοτομίας στην αγάπη μοιάζει με την άνθηση των οπωροφόρων δέντρων: ξεθωριάζει γρήγορα και δεν επιστρέφει ποτέ.
Καθώς οι άνθρωποι μεγαλώνουν, γίνονται και πιο χαζοί και πιο έξυπνοι.
Πραγματικά επιδέξιος είναι αυτός που ξέρει να κρύβει την επιδεξιότητά του.
Πραγματικά εξαιρετικές αρετές ανήκουν σε εκείνους που έχουν καταφέρει να κερδίσουν τον έπαινο των ζηλιάρηδων ανθρώπων τους.
Η επιδεικτική απλότητα είναι εκλεπτυσμένη υποκρισία.
Όσο οι άνθρωποι αγαπούν, συγχωρούν.
Όσο μπορεί ο άνθρωπος να κάνει το καλό, δεν κινδυνεύει να συναντήσει την αχαριστία.
Μερικές φορές υπάρχουν ανόητοι που είναι έξυπνοι. αλλά ποτέ δεν είναι έτσι με λογική.
Οι κακίες περιλαμβάνονται στη σύνθεση των αρετών, όπως τα δηλητήρια στη σύνθεση των φαρμάκων. Η σύνεση τα ανακατεύει, αποδυναμώνει την επίδρασή τους και στη συνέχεια τα χρησιμοποιεί επιδέξια ως φάρμακο ενάντια στις αντιξοότητες της ζωής.
Οι κακίες της ψυχής είναι σαν πληγές του σώματος: ανεξάρτητα από το πόσο επιμελώς αντιμετωπίζονται, εξακολουθούν να αφήνουν σημάδια και μπορούν να ανοίξουν ξανά ανά πάσα στιγμή.
Μερικές φορές τα μεγάλα ταλέντα προέρχονται από κακές ιδιότητες.
Μερικές φορές είναι πιο εύκολο να ανεχτείς την εξαπάτηση κάποιου που αγαπάς παρά να ακούσεις όλη την αλήθεια από αυτόν.
Μια αξιοπρεπής γυναίκα είναι ένας κρυμμένος θησαυρός. Έχοντας το βρει, ένας λογικός άνθρωπος δεν θα το καυχηθεί.
Ένας αξιοπρεπής άνθρωπος μπορεί να είναι ερωτευμένος σαν τρελός, αλλά όχι σαν ανόητος.
Η σταθερότητα στην αγάπη είναι δύο ειδών: είμαστε σταθεροί είτε επειδή βρίσκουμε συνεχώς στον αγαπημένο μας νέες ιδιότητες άξιες αγάπης, είτε επειδή θεωρούμε τη σταθερότητα καθήκον τιμής.
Η σταθερότητα δεν αξίζει ούτε έπαινο, ούτε κατηγορεί, γιατί αποκαλύπτει τη σταθερότητα των γεύσεων και των συναισθημάτων, ανεξάρτητα από τη θέλησή μας.
Μόνο ένας άνθρωπος που έχει τη δύναμη του χαρακτήρα να είναι μερικές φορές κακός είναι άξιος επαίνου για την καλοσύνη. Διαφορετικά, η ευγένεια τις περισσότερες φορές μιλάει μόνο για αδράνεια ή έλλειψη θέλησης.
Οι προδοσίες τις περισσότερες φορές διαπράττονται όχι από εσκεμμένη πρόθεση, αλλά από αδυναμία χαρακτήρα.
Η περιφρόνηση των φιλοσόφων για τον πλούτο προκλήθηκε από την ενδόμυχη επιθυμία τους να εκδικηθούν την άδικη μοίρα επειδή δεν τους αντάμειψαν με τις ευλογίες της ζωής. ήταν ένα μυστικό φάρμακο από τις ταπεινώσεις της φτώχειας και ένας κυκλικός δρόμος προς την τιμή που συνήθως φέρνει ο πλούτος.
Η συνήθεια να είσαι συνεχώς πονηρός είναι σημάδι περιορισμένης νοημοσύνης και σχεδόν πάντα συμβαίνει εκείνος που καταφεύγει στην πονηριά για να καλύψει τον εαυτό του σε ένα μέρος να αποκαλύπτεται σε άλλο.
Παραδεχόμενοι μικρές ελλείψεις, προσπαθούμε έτσι να πείσουμε τους άλλους ότι δεν έχουμε μεγάλες.
Δείγμα της αληθινής αξιοπρέπειας ενός ανθρώπου είναι ότι ακόμη και εκείνοι που τον ζηλεύουν αναγκάζονται να τον επαινούν.
Η ευπρέπεια είναι ο λιγότερο σημαντικός από όλους τους νόμους της κοινωνίας και ο πιο σεβαστός.
Ένα παράδειγμα είναι μεταδοτικό, οπότε όλοι οι ευεργέτες του ανθρώπινου γένους και όλοι οι κακοί βρίσκουν μιμητές.
Μιμούμε τις καλές πράξεις από την αίσθηση του ανταγωνισμού, ενώ μιμούμαστε κακές πράξεις από έμφυτο θυμό, οι οποίες βιώνουν συγκρατημένο και παράδειγμα απελευθερωμένο στη φύση.
Η συμφιλίωση με τους εχθρούς μιλά μόνο για κούραση από τον αγώνα, φόβο ήττας και επιθυμία να πάρει μια πιο πλεονεκτική θέση.
Προσποιούμενοι ότι πέσαμε σε μια παγίδα που μας έστησαν, δείχνουμε πραγματικά λεπτή πονηριά, γιατί είναι πιο εύκολο να εξαπατήσουμε έναν άνθρωπο όταν θέλει να μας εξαπατήσει.
Ως επί το πλείστον, το να κάνεις κακό στους ανθρώπους δεν είναι τόσο επικίνδυνο όσο το να τους κάνεις πολύ καλό.
Είναι πολύ πιο εύκολο να δείξεις σοφία στις υποθέσεις των άλλων παρά στις δικές σου.
Η μεγαλοπρέπεια των νεκρικών τελετών δεν διαιωνίζει τόσο την αξιοπρέπεια των νεκρών όσο ευχαριστεί τη ματαιοδοξία των ζωντανών.
Η αδιαφορία των γηρατειών δεν είναι πιο ευνοϊκή για τη σωτηρία της ψυχής από τη θέρμη της νιότης.
Ο χωρισμός εξασθενεί έναν ελαφρύ έρωτα, αλλά εντείνει ένα μεγαλύτερο πάθος, όπως ο άνεμος σβήνει ένα κερί, αλλά φουντώνει τη φωτιά.
Μια ζηλιάρα σύζυγος είναι μερικές φορές ακόμη και ευχάριστη για τον σύζυγό της: τουλάχιστον ακούει πάντα συζητήσεις για το αντικείμενο του έρωτά του.
Η ζήλια γεννιέται πάντα με την αγάπη, αλλά δεν πεθαίνει πάντα μαζί της.
Η ζήλια τρέφεται με την αμφιβολία. πεθαίνει ή εξοργίζεται μόλις η αμφιβολία μετατραπεί σε βεβαιότητα.
Η πιο παράξενη ανοησία είναι συνήθως προϊόν του πιο εκλεπτυσμένου μυαλού.
Το πιο γενναίο και το πιο λογικούς ανθρώπους- αυτοί είναι που, με κάθε εύλογο πρόσχημα, προσπαθούν να μην σκέφτονται τον θάνατο.
Το πιο όμορφο δώρο που δίνεται στους ανθρώπους μετά τη σοφία είναι η φιλία.
Ο εγωισμός μιλάει όλες τις γλώσσες και παίζει οποιοδήποτε ρόλο - ακόμα και τον ρόλο της ανιδιοτέλειας.
Το προσωπικό συμφέρον οδηγεί όλες τις αρετές και όλες τις κακίες.
Με τη δυσπιστία μας δικαιολογούμε την εξαπάτηση των άλλων.
Η δύναμη και η αδυναμία του πνεύματος είναι απλώς εσφαλμένες εκφράσεις: στην πραγματικότητα, υπάρχει μόνο μια καλή ή κακή κατάσταση των οργάνων του σώματος.
Η ένθερμη επιθυμία να φανεί έτσι είναι ένα μεγάλο εμπόδιο για να είσαι έξυπνος.
Η σεμνότητα ενισχύει την αξιοπρέπεια και δικαιολογεί τη μετριότητα.
Η αδυναμία του χαρακτήρα μας παρηγορεί συχνά σε τέτοιες κακοτυχίες που η λογική είναι αδύναμη να παρηγορήσει.
Η αδυναμία χαρακτήρα είναι το μόνο ελάττωμα που δεν μπορεί να διορθωθεί.
Η δόξα των μεγάλων ανδρών πρέπει πάντα να μετριέται με τα μέσα με τα οποία επιτεύχθηκε.
Το μίσος που είναι πολύ άγριο μας κάνει κατώτερους από αυτούς που μισούμε.
Τα αστεία πράγματα κάνουν μεγαλύτερη ζημιά στην τιμή παρά στην ίδια την ατιμία.
Η ταπεινοφροσύνη συχνά αποδεικνύεται προσποιητή υποταγή, σκοπός της οποίας είναι να υποτάξει τους άλλους. αυτό είναι ένα κόλπο υπερηφάνειας, που ταπεινώνεται για να σηκωθεί...
Η συμπόνια είναι συχνά η ικανότητα να βλέπουμε τους δικούς μας στις κακοτυχίες των άλλων είναι ένα προαίσθημα καταστροφών που μπορεί να μας βρουν.
Η μοίρα πρέπει να αντιμετωπίζεται σαν υγεία: όταν μας ευνοεί, να την απολαμβάνουμε και όταν αρχίζει να ενεργεί, να περιμένουμε υπομονετικά, χωρίς να καταφεύγουμε σε δυνατά μέσα, εκτός αν είναι απολύτως απαραίτητο.
Γι' αυτό οι ηλικιωμένοι αγαπούν να δίνουν τόσα πολλά καλή συμβουλήότι δεν είναι πλέον ικανοί να δίνουν κακά παραδείγματα.
Το γήρας είναι ένας τύραννος που με πόνο θανάτου μας απαγορεύει όλες τις χαρές της νιότης.
Οι ηλικιωμένοι τρελοί είναι ακόμα πιο τρελοί από τους νέους.
Τα πάθη είναι οι μόνοι ομιλητές των οποίων τα επιχειρήματα είναι πάντα πειστικά. Η τέχνη τους γεννιέται, λες, από την ίδια τη φύση και βασίζεται σε αμετάβλητους νόμους. Επομένως, ένας απλός άνθρωπος, αλλά παρασυρμένος από το πάθος, μπορεί να πείσει πιο γρήγορα από έναν εύγλωττο, αλλά αδιάφορο άτομο.
Το πάθος συχνά γυρίζει έξυπνος άνθρωποςσε ανόητο, αλλά όχι λιγότερο συχνά προικίζει στους ανόητους ευφυΐα.
Τα πάθη χαρακτηρίζονται από τέτοια αδικία και τέτοιο συμφέρον που είναι επικίνδυνο να τα εμπιστεύεται κανείς και πρέπει να τα προσέχει ακόμα κι όταν φαίνονται αρκετά λογικά.
Η μοίρα κανονίζει τα πάντα προς όφελος αυτών που προστατεύει.
Η μοίρα διορθώνει τα ελαττώματά μας που ούτε ο λόγος δεν μπόρεσε να διορθώσει.
Η μοίρα θεωρείται τυφλή κυρίως από αυτούς στους οποίους δεν χαρίζει καλή τύχη.
Οι κρίσεις των εχθρών μας για εμάς είναι πιο κοντά στην αλήθεια από τις δικές μας.
Υπάρχει ένας βαθμός ευτυχίας και λύπης που ξεπερνά την ικανότητά μας να αισθανόμαστε.
Υπάρχουν διαφορετικές θεραπείες για την αγάπη, αλλά καμία δεν είναι αξιόπιστη.
Οι ευτυχισμένοι άνθρωποι είναι αδιόρθωτοι: η μοίρα δεν τους τιμωρεί για τις αμαρτίες τους, και ως εκ τούτου θεωρούν τον εαυτό τους αναμάρτητο.
Βιώνουμε την ευτυχία και τη δυστυχία ανάλογα με τον εγωισμό μας.
Η ευτυχία και η ατυχία ενός ανθρώπου εξαρτώνται τόσο από τον χαρακτήρα του όσο και από τη μοίρα του.
Η ευτυχία της αγάπης βρίσκεται στην αγάπη. Οι άνθρωποι είναι πιο ευτυχισμένοι όταν βιώνουν οι ίδιοι το πάθος παρά όταν το εμπνέονται.
Είναι εξίσου εύκολο να εξαπατήσεις τον εαυτό σου και να μην το παρατηρήσεις, όπως είναι δύσκολο να εξαπατήσεις τον άλλον και να μην εκτεθείς.
Όσοι έχουν βιώσει μεγάλα πάθη περνούν τότε όλη τους τη ζωή και χαίρονται για τη θεραπεία τους και θρηνώντας για αυτήν.
Τα μαρτύρια της ζήλιας είναι τα πιο οδυνηρά από τα ανθρώπινα μαρτύρια και, επιπλέον, η λιγότερο εμπνευσμένη συμπάθεια για αυτόν που τα επιβάλλει.
Μόνο μια σύμπτωση περιστάσεων αποκαλύπτει την ουσία μας στους άλλους και, κυρίως, στον εαυτό μας.
Μόνο οι μεγάλοι άνθρωποι έχουν μεγάλες κακίες.
Μόνο αν γνωρίζεις πώς να ακούς και να απαντάς, μπορείς να είσαι καλός συνομιλητής.
Αυτός που έχει ερωτευτεί συνήθως φταίει ο ίδιος που δεν το αντιλήφθηκε έγκαιρα.
Όποιος πιστεύει ότι μπορεί να κάνει χωρίς άλλους κάνει μεγάλο λάθος. αλλά εκείνος που πιστεύει ότι οι άλλοι δεν μπορούν να κάνουν χωρίς αυτόν κάνει ακόμη πιο λάθος.
Αυτός που θεραπεύεται πρώτα από την αγάπη θεραπεύεται πάντα πιο ολοκληρωμένα.
Αυτό που οι άνθρωποι αποκαλούν συνήθως φιλία είναι, στην ουσία, μόνο μια συμμαχία, σκοπός της οποίας είναι η αμοιβαία διατήρηση των οφελών και η ανταλλαγή καλών υπηρεσιών, η πιο αδιάφορη φιλία δεν είναι τίποτα άλλο από μια συμφωνία στην οποία η υπερηφάνειά μας πάντα περιμένει να κερδίσει κάτι .
Αυτό που θεωρούμε ευγένεια συχνά αποδεικνύεται ότι συγκαλύπτεται ως φιλοδοξία, η οποία, περιφρονώντας τα μικρά οφέλη, πηγαίνει κατευθείαν στα μεγάλα.
Αυτό που θεωρούμε αρετή συχνά αποδεικνύεται ότι είναι ένας συνδυασμός εγωιστικών επιθυμιών και πράξεων, επιλεγμένων επιδέξια από τη μοίρα ή την πονηριά μας. Έτσι, για παράδειγμα, μερικές φορές οι γυναίκες είναι αγνές και οι άνδρες είναι γενναίοι, καθόλου επειδή η αγνότητα και η ανδρεία είναι στην πραγματικότητα χαρακτηριστικά τους.
Οι δειλοί συνήθως δεν αντιλαμβάνονται την πλήρη δύναμη του φόβου τους.
Η ματαιοδοξία μας αναγκάζει να ενεργούμε αντίθετα με τα γούστα μας πολύ πιο συχνά από τις απαιτήσεις της λογικής.
Η ματαιοδοξία, η ντροπή και το πιο σημαντικό, η ιδιοσυγκρασία - αυτό είναι που συνήθως κρύβεται πίσω από την ανδρική ανδρεία και τη γυναικεία αρετή.
Για τους περισσότερους ανθρώπους, η αγάπη για τη δικαιοσύνη είναι απλώς ο φόβος της αδικίας.
Στους μεγάλους ανθρώπους, η περιφρόνηση του θανάτου προκαλείται από την εκτυφλωτική αγάπη τους για τη δόξα, και στους απλούς ανθρώπους - από τον περιορισμό, που δεν τους επιτρέπει να κατανοήσουν όλο το βάθος της δυστυχίας που τους περιμένει και τους δίνει την ευκαιρία να σκεφτούν περίεργα πράγματα. .
Η αυτοπεποίθηση αποτελεί τη βάση της εμπιστοσύνης μας στους άλλους.
Το να αποφεύγεις τον έπαινο είναι να ζητάς να επαναληφθεί.
Οι ανθρώπινες αρετές, όπως και τα φρούτα, έχουν την εποχή τους.
Το μυαλό είναι πάντα ένας ανόητος της καρδιάς.
Η ικανότητα να χρησιμοποιείς επιδέξια μέτριες ικανότητες δεν εμπνέει σεβασμό - και όμως συχνά φέρνει στους ανθρώπους περισσότερη φήμη παρά αληθινή αξία.
Έξυπνος δεν είναι αυτός που η τύχη κάνει έξυπνο, αλλά αυτός που καταλαβαίνει τι είναι ευφυΐα, ξέρει να την αναγνωρίζει και τη θαυμάζει.
Μετριοπάθεια χαρούμενοι άνθρωποιπηγάζει από την ψυχική ηρεμία που χαρίζεται από την αδιάκοπη καλή τύχη.
Ένας έξυπνος άνθρωπος θα βρισκόταν συχνά σε δύσκολες καταστάσεις, αν δεν ήταν περιτριγυρισμένος από ανόητους.
Ένα περιορισμένο αλλά υγιές μυαλό δεν είναι τελικά τόσο κουραστικό για έναν συνομιλητή όσο ένα ευρύ αλλά μπερδεμένο μυαλό.
Το μυαλό μερικές φορές μας χρησιμεύει μόνο για να μας κάνει να κάνουμε ανόητα πράγματα πιο τολμηρά.
Η ευφυΐα των περισσότερων γυναικών δεν χρησιμεύει τόσο για να ενισχύσει τη σύνεσή τους όσο για να δικαιολογήσει την απερισκεψία τους.
Το μυαλό δεν μπορεί να παίξει το ρόλο της καρδιάς για πολύ.
Έχουμε περισσότερη δύναμη παρά θέληση και συχνά, μόνο και μόνο για να δικαιολογηθούμε στα μάτια μας, βρίσκουμε πολλά πράγματα αδύνατα για εμάς.
Έχουμε πάντα αρκετή δύναμη για να αντέξουμε την κακοτυχία του διπλανού μας.
Δεν έχουμε αρκετή δύναμη χαρακτήρα για να ακολουθήσουμε υπάκουα όλες τις επιταγές της λογικής.
Το πείσμα είναι προϊόν αδυναμίας, άγνοιας και αλαζονείας.
Οι ανθρώπινοι χαρακτήρες, όπως ορισμένα κτίρια, έχουν πολλές προσόψεις και δεν είναι όλοι ευχάριστοι να δεις.
Η σωματική εργασία βοηθά να ξεχάσουμε την ηθική ταλαιπωρία.
Η φιλοσοφία θριαμβεύει πάνω στις θλίψεις του παρελθόντος και του μέλλοντος, αλλά οι θλίψεις του παρόντος θριαμβεύουν πάνω στη φιλοσοφία.
Η πονηριά και η προδοσία δείχνουν μόνο έλλειψη επιδεξιότητας.
Η πονηριά είναι σημάδι στενόμυαλου.
Το καλό γούστο δεν μιλά τόσο για ευφυΐα όσο για σαφήνεια κρίσης.
Το να ακούς καλά και να ανταποκρίνεσαι καλά είναι μια από τις μεγαλύτερες δυνατές τελειότητες στη συζήτηση.
Αν και όλοι θεωρούν το έλεος αρετή, μερικές φορές δημιουργείται από ματαιοδοξία, συχνά από τεμπελιά, συχνά από φόβο και σχεδόν πάντα και από τα δύο.
Η αγνότητα των γυναικών είναι ως επί το πλείστον απλώς μια ανησυχία για ένα καλό όνομα και ειρήνη.
Τις περισσότερες φορές, εκείνοι οι άνθρωποι που είναι σθεναρά πεπεισμένοι για την καθολική στοργή προκαλούν εχθρότητα.
Τις περισσότερες φορές, οι γύρω τους είναι εκείνοι που πιστεύουν ότι δεν μπορούν να αποτελέσουν βάρος σε κανέναν.
Ένα άτομο δεν είναι ποτέ τόσο δυστυχισμένο όσο νομίζει, ή τόσο ευτυχισμένο όσο θέλει.
Είναι πιο εύκολο για ένα άτομο να φανεί αντάξιο μιας θέσης που δεν κατέχει παρά σε μια θέση στην οποία βρίσκεται.
Ανεξάρτητα από το πώς εξηγούμε τη θλίψη μας, τις περισσότερες φορές βασίζονται σε εξαπατημένα προσωπικά συμφέροντα ή πληγωμένη ματαιοδοξία.
Μόνο εκείνη η αγάπη που κρύβεται στα βάθη της καρδιάς μας και μας είναι άγνωστη είναι αγνή και απαλλαγμένη από την επιρροή άλλων παθών.
Το να επαινείς ολόψυχα τις καλές πράξεις σημαίνει να συμμετέχεις σε αυτές σε κάποιο βαθμό.
Η υπερβολική βιασύνη στην πληρωμή μιας παρεχόμενης υπηρεσίας είναι ένα είδος αχαριστίας.
Για να δικαιολογηθούμε στα δικά μας μάτια, συχνά πείθουμε τους εαυτούς μας ότι δεν μπορούμε να πετύχουμε τον στόχο μας. Στην πραγματικότητα, δεν είμαστε ανίσχυροι, αλλά αδύναμοι.
Για να γίνεις σπουδαίος άντρας, πρέπει να μπορείς να χρησιμοποιείς επιδέξια όλα όσα προσφέρει η μοίρα.
Η νιότη είναι ένα είδος μέθης, κάτι σαν πυρετώδης νους.
Η νιότη αλλάζει τα γούστα της λόγω της φλεγμονής των συναισθημάτων, αλλά τα γηρατειά τα κρατούν αναλλοίωτα από συνήθεια.
Οι νέοι άνδρες συχνά πιστεύουν ότι είναι φυσικοί, ενώ στην πραγματικότητα είναι απλώς κακομαθημένοι και αγενείς.
Είναι πιο εύκολο να γνωρίζεις ανθρώπους γενικά παρά ένα άτομο συγκεκριμένα.
Ανεξάρτητα από το πόσο απατηλή είναι η ελπίδα, εξακολουθεί να μας οδηγεί σε έναν εύκολο δρόμο μέχρι το τέλος των ημερών μας.
Βρίσκουμε πολλές λύσεις στο ίδιο πρόβλημα όχι τόσο επειδή το μυαλό μας είναι πολύ γόνιμο, αλλά επειδή δεν είναι πολύ διορατικό και, αντί να καταλήξουμε στην καλύτερη λύση, μας παρουσιάζει αδιάκριτα όλες τις δυνατότητες ταυτόχρονα.
Το πείσμα γεννιέται από τους περιορισμούς του μυαλού μας: είμαστε απρόθυμοι να πιστέψουμε ό,τι είναι πέρα από τους ορίζοντές μας.
Για να μπεις σε μια συνωμοσία χρειάζεται ακλόνητο θάρρος, αλλά για να υπομείνεις γενναία τους κινδύνους του πολέμου, αρκεί το συνηθισμένο θάρρος.
Όσο σπάνια είναι η αληθινή αγάπη, η αληθινή φιλία είναι ακόμα πιο σπάνια.
Υπάρχουν πολλές γυναίκες στον κόσμο που δεν είχαν ποτέ ένα single ερωτική σχέση, αλλά είναι ελάχιστοι που είχαν μόνο ένα.
Υπάρχουν λίγες αξιοπρεπείς γυναίκες στον κόσμο που δεν έχουν αρρωστήσει από την αρετή τους.
Οι γυναίκες ως επί το πλείστον είναι τόσο αδιάφορες για τη φιλία γιατί τους φαίνεται άτοπη σε σύγκριση με την αγάπη.
Η σταθερότητα στην αγάπη είναι μια αιώνια παροδικότητα που μας ενθαρρύνει να παρασυρθούμε με τη σειρά μας από όλες τις ιδιότητες ενός αγαπημένου προσώπου, δίνοντας προτίμηση σε ένα από αυτά και μετά σε ένα άλλο. Έτσι, η σταθερότητα αποδεικνύεται ότι είναι παροδικότητα, αλλά περιορισμένη, δηλαδή συγκεντρωμένη σε ένα αντικείμενο.
Ένας πραγματικά άξιος άνθρωπος μπορεί να είναι ερωτευμένος σαν τρελός, αλλά όχι σαν ανόητος.
Η δύναμη του χαρακτήρα κάνει τους ανθρώπους να αντιστέκονται στην αγάπη, αλλά ταυτόχρονα δίνει σε αυτό το συναίσθημα θέρμη και διάρκεια. Οι αδύναμοι άνθρωποι, αντίθετα, αναφλέγονται εύκολα από το πάθος, αλλά σχεδόν ποτέ δεν παραδίδονται σε αυτό.
Ο φθόνος είναι ακόμα πιο ασυμβίβαστος από το μίσος.
Υπάρχουν άνθρωποι που είναι τόσο απορροφημένοι στον εαυτό τους που, έχοντας ερωτευτεί, καταφέρνουν να σκέφτονται περισσότερο τη δική τους αγάπη παρά το αντικείμενο του πάθους τους.
Η δίψα να αξίζουμε τον έπαινο που μας χαρίζεται ενισχύει την αρετή μας. Έτσι, ο έπαινος της ευφυΐας, της ανδρείας και της ομορφιάς μας μας κάνει πιο έξυπνους, πιο γενναίους και πιο όμορφους.
Η ευγνωμοσύνη των περισσότερων ανθρώπων γεννιέται από μια κρυφή επιθυμία να επιτύχουν ακόμη μεγαλύτερα οφέλη.
Τα λάθη των ανθρώπων στους υπολογισμούς της ευγνωμοσύνης για τις παρεχόμενες υπηρεσίες συμβαίνουν επειδή η υπερηφάνεια του δωρητή και η υπερηφάνεια του αποδέκτη δεν μπορούν να συμφωνήσουν για την τιμή του οφέλους.
Υπάρχουν επιτυχημένοι γάμοι, αλλά δεν υπάρχουν απολαυστικοί γάμοι.
Γιατί θυμόμαστε με κάθε λεπτομέρεια τι μας συνέβη, αλλά δεν μπορούμε να θυμηθούμε πόσες φορές το είπαμε στον ίδιο άνθρωπο;
Οι άνθρωποι που πιστεύουν στα δικά τους πλεονεκτήματα θεωρούν καθήκον τους να είναι δυστυχισμένοι για να πείσουν τους άλλους και τους εαυτούς τους ότι η μοίρα δεν τους έχει δώσει ακόμα αυτό που τους αξίζει.
Προτού επιθυμήσετε έντονα κάτι, θα πρέπει να ρωτήσετε εάν ο σημερινός ιδιοκτήτης αυτού που θέλετε είναι πολύ χαρούμενος.
Ο φθόνος μας είναι πάντα πιο ανθεκτικός από την ευτυχία των άλλων που ζηλεύουμε.
Η ειλικρίνειά μας οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην επιθυμία να μιλήσουμε για τον εαυτό μας και να δώσουμε ευνοϊκά τις ελλείψεις μας.
Παραδεχόμαστε την τεμπελιά πιο εύκολα από τα άλλα μας μειονεκτήματα. Έχουμε πείσει τους εαυτούς μας ότι, χωρίς να προκαλεί μεγάλη ζημιά σε άλλες αρετές, απλώς μετριάζει την έκφανσή τους.
Η υποκρισία είναι ο φόρος τιμής που αποδίδει η κακία στην αρετή.
Όσο ευχάριστη κι αν είναι η αγάπη, οι εξωτερικές της εκδηλώσεις εξακολουθούν να μας δίνουν περισσότερη χαρά από την ίδια την αγάπη.
Υπάρχουν λίγα λάθη λιγότερο συγγνώμητα από τα μέσα στα οποία καταφεύγουμε για να τα αποκρύψουμε.
Το πόσο ξεκάθαρα κατανοούν οι άνθρωποι τα λάθη τους φαίνεται από το γεγονός ότι, όταν μιλούν για τη συμπεριφορά τους, ξέρουν πάντα πώς να την παρουσιάζουν με ευγενικό φως.
Οι πράξεις μας είναι σαν τις γραμμές μιας πηγής: ο καθένας τις συνδέει με ό,τι θέλει.
Μερικές φορές, όταν χύνουμε δάκρυα, δεν εξαπατάμε μόνο τους άλλους, αλλά και τον εαυτό μας.
Ούτε ο ήλιος ούτε ο θάνατος πρέπει να θεωρούνται αδιάφορα.
Τα γηρατειά είναι κόλαση για τις γυναίκες.
Αν και οι μοίρες των ανθρώπων είναι πολύ διαφορετικές, μια ορισμένη ισορροπία στη διανομή αγαθών και κακοτυχίες φαίνεται να τους εξισώνει μεταξύ τους.
Μας βασανίζει όχι τόσο η δίψα για ευτυχία όσο από την επιθυμία να γίνουμε τυχεροί.
Το μέτρο στη ζωή μοιάζει με την αποχή στο φαγητό: θα έτρωγα περισσότερο, αλλά φοβάμαι μην αρρωστήσω.
Η δημοκρατία πεθαίνει όχι εξαιτίας των αδύναμων νόμων, αλλά εξαιτίας των αδύναμων δημοκρατών.
1. Για να δικαιολογηθούμε στα μάτια μας, συχνά παραδεχόμαστε ότι είμαστε αδύναμοι να πετύχουμε κάτι. Στην πραγματικότητα δεν είμαστε ανίσχυροι, αλλά αδύναμοι
2. Κατά κανόνα, δεν είναι η καλοσύνη, αλλά η υπερηφάνεια που μας αναγκάζει να διαβάζουμε οδηγίες σε άτομα που έχουν διαπράξει πράξεις. Τους κατηγορούμε ούτε για να τους διορθώσουμε, αλλά μόνο για να τους πείσουμε για το δικό μας αλάθητο
3. Εκείνοι που είναι υπερβολικοί με ζήλο σε μικρά πράγματα συνήθως γίνονται ανίκανοι για μεγάλα πράγματα.
4. Μας λείπει η δύναμη του χαρακτήρα για να ακολουθήσουμε υπάκουα όλες τις επιταγές της λογικής.
5. Αυτό που μας κάνει ευτυχισμένους δεν είναι αυτό που μας περιβάλλει, αλλά η στάση μας απέναντί του και νιώθουμε ευτυχισμένοι όταν έχουμε αυτό που εμείς οι ίδιοι αγαπάμε και όχι αυτό που οι άλλοι θεωρούν άξιο αγάπης
6. Ανεξάρτητα από το πόσο περήφανοι είναι οι άνθρωποι για τα επιτεύγματά τους, τα τελευταία είναι συχνά αποτέλεσμα όχι μεγάλων σχεδίων, αλλά συνηθισμένης τύχης
7. Η ευτυχία και η δυστυχία ενός ατόμου εξαρτώνται όχι μόνο από τη μοίρα του, αλλά από τον χαρακτήρα του
8. Η χάρη είναι για το σώμα ό,τι η λογική για το μυαλό.
9. Ακόμα και η πιο επιδέξια προσποίηση δεν θα σας βοηθήσει να κρύψετε την αγάπη για πολύ όταν είναι εκεί, ή να την προσποιηθείτε όταν δεν είναι.
10. Αν κρίνεις την αγάπη από τις συνήθεις εκδηλώσεις της, μοιάζει περισσότερο με εχθρότητα παρά με φιλία.
11. Κανένας άνθρωπος, έχοντας πάψει να αγαπά, δεν μπορεί να αποφύγει να ντρέπεται περασμένη αγάπη
12. Η αγάπη φέρνει στους ανθρώπους τόσα οφέλη όσες και κακοτυχίες
13. Όλοι παραπονιούνται για τη μνήμη τους, αλλά κανείς δεν παραπονιέται για το μυαλό τους.
14. Οι άνθρωποι δεν θα μπορούσαν να ζήσουν στην κοινωνία αν δεν είχαν την ευκαιρία να κοροϊδεύουν ο ένας τον άλλον από τη μύτη
15. Όσοι έχουν καταφέρει να κερδίσουν τον έπαινο των ζηλιάρηδων ανθρώπων τους είναι προικισμένοι με πραγματικά εξαιρετικές ιδιότητες.
16. Με τόση γενναιοδωρία που δίνουμε συμβουλές, δεν δίνουμε τίποτα άλλο.
17. Όσο περισσότερο αγαπάμε μια γυναίκα, τόσο περισσότερο τείνουμε να τη μισούμε.
18. Προσποιούμενοι ότι πέσαμε σε μια παγίδα που μας έχουν ετοιμάσει, δείχνουμε πραγματικά εκλεπτυσμένη πονηριά, αφού είναι πιο εύκολο να εξαπατήσεις έναν άνθρωπο όταν θέλει να σε εξαπατήσει
19. Είναι πολύ πιο εύκολο να δείξεις σοφία στις υποθέσεις των άλλων παρά στις δικές σου
20. Είναι πιο εύκολο για εμάς να ελέγχουμε τους ανθρώπους παρά να τους εμποδίζουμε να μας ελέγχουν.
21. Η φύση μας προικίζει με αρετές και η μοίρα μας βοηθά να τις εκδηλώσουμε.
22. Υπάρχουν άνθρωποι που είναι απωθητικοί παρ' όλα τα πλεονεκτήματά τους, και υπάρχουν άνθρωποι που είναι ελκυστικοί παρά τις ελλείψεις τους.
23. Η κολακεία είναι ένα πλαστό νόμισμα που κυκλοφορεί μόνο λόγω της ματαιοδοξίας μας.
24. Δεν αρκεί να έχεις πολλές αρετές - είναι σημαντικό να μπορείς να τις χρησιμοποιείς
25. Οι άξιοι άνθρωποι μας σέβονται για τις αρετές μας, αλλά το πλήθος μας σέβεται για την εύνοια της μοίρας
26. Η κοινωνία συχνά επιβραβεύει την εμφάνιση των αρετών παρά τις ίδιες τις αρετές.
27. Θα ήταν πολύ πιο χρήσιμο να χρησιμοποιήσουμε όλες τις δυνάμεις του μυαλού μας για να αντιμετωπίσουμε με αξιοπρέπεια τις κακοτυχίες που μας συμβαίνουν παρά να προβλέψουμε τις κακοτυχίες που μπορεί ακόμη να συμβούν
28. Η επιθυμία για δόξα, ο φόβος της ντροπής, η αναζήτηση πλούτου, η επιθυμία να κάνουμε τη ζωή όσο το δυνατόν πιο άνετη και ευχάριστη, η επιθυμία να ταπεινώνουμε τους άλλους - αυτό είναι που συχνά υποκρύπτει τη γενναιότητα που τόσο επαινείται από τους ανθρώπους
29. Η υψηλότερη αρετή είναι να κάνεις κάτι μόνος σου, το οποίο όμως αποφασίζουν οι άνθρωποι μόνο παρουσία πολλών μαρτύρων.
30. Μόνο εκείνο το άτομο που έχει τη δύναμη του χαρακτήρα να είναι μερικές φορές κακό είναι άξιο επαίνου για την καλοσύνη. Διαφορετικά, η ευγένεια τις περισσότερες φορές μιλάει μόνο για αδράνεια ή έλλειψη θέλησης
31. Στις περισσότερες περιπτώσεις, το να κάνεις κακό στους ανθρώπους δεν είναι τόσο επικίνδυνο όσο το να τους κάνεις πολύ καλό.
32. Τις περισσότερες φορές, εκείνοι οι άνθρωποι που είναι βάρος για τους άλλους είναι εκείνοι που πιστεύουν ότι δεν είναι βάρος για κανέναν.
33. Ένας πραγματικός απατεώνας είναι αυτός που ξέρει πώς να κρύβει τη δική του εξυπνάδα
34. Η γενναιοδωρία παραμελεί τα πάντα για να κατέχει τα πάντα
36. Η αληθινή ευγλωττία είναι η ικανότητα να λες όλα όσα χρειάζεσαι και όχι περισσότερα από όσα χρειάζεσαι
37. Κάθε άτομο, ανεξάρτητα από το ποιος είναι, προσπαθεί να φορέσει μια τέτοια εμφάνιση και να φορέσει μια τέτοια μάσκα, ώστε να μπερδευτεί με αυτό που θέλει να φαίνεται ότι είναι. Επομένως, μπορούμε να πούμε ότι η κοινωνία αποτελείται μόνο από μάσκες
38. Η μεγαλοπρέπεια είναι ένα πονηρό κόλπο του σώματος, που επινοήθηκε για να κρύψει τις ελλείψεις του μυαλού.
39. Η λεγόμενη γενναιοδωρία βασίζεται συνήθως στη ματαιοδοξία, η οποία είναι πιο αγαπητή σε εμάς από όλα όσα δίνουμε
40. Ο λόγος που οι άνθρωποι πιστεύουν τόσο πρόθυμα τα κακά πράγματα χωρίς να προσπαθούν να καταλάβουν την ουσία είναι επειδή είναι ματαιόδοξοι και τεμπέληδες. Θέλουν να βρουν τους ένοχους, αλλά δεν θέλουν να ταλαιπωρηθούν με την ανάλυση του αδικήματος που διαπράχθηκε
41. Όσο οξυδερκής κι αν είναι ένας άνθρωπος, δεν είναι σε θέση να καταλάβει όλο το κακό που δημιουργεί
42. Μερικές φορές ένα ψέμα προσποιείται ότι είναι η αλήθεια τόσο έξυπνα που το να μην υποκύψεις στην εξαπάτηση θα σήμαινε ότι προδίδεις την κοινή λογική
43. Η επιδεικτική απλότητα είναι λεπτή υποκρισία
44. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι οι ανθρώπινοι χαρακτήρες, όπως ορισμένα κτίρια, έχουν πολλές προσόψεις και δεν έχουν όλοι μια ευχάριστη εμφάνιση
45. Σπάνια καταλαβαίνουμε τι πραγματικά θέλουμε.
46. Η ευγνωμοσύνη των περισσότερων ανθρώπων προκαλείται από μια κρυφή επιθυμία να επιτύχουν ακόμη μεγαλύτερα οφέλη.
47. Σχεδόν όλοι οι άνθρωποι πληρώνουν για μικρές χάρες, οι περισσότεροι είναι ευγνώμονες για τις μικρές, αλλά σχεδόν κανείς δεν αισθάνεται ευγνώμων για τις μεγάλες.
48. Όσες επαίνους κι αν ακούμε να απευθύνονται στον εαυτό μας, δεν βρίσκουμε τίποτα νέο σε αυτούς για τον εαυτό μας.
49. Συχνά συμπεριφερόμαστε συγκαταβατικά σε αυτούς που μας είναι βάρος, αλλά ποτέ δεν είμαστε συγκαταβατικοί σε εκείνους στους οποίους εμείς οι ίδιοι είμαστε βάρος
50. Είναι εξίσου λογικό να εκθειάζεις τις αρετές σου κατ' ιδίαν όσο είναι ανόητο να καυχιέσαι για αυτές μπροστά σε άλλους.
51. Υπάρχουν καταστάσεις στη ζωή από τις οποίες μπορείτε να ξεφύγετε μόνο με τη βοήθεια μιας σημαντικής ποσότητας απερισκεψίας
52. Ποιος είναι ο λόγος που θυμόμαστε με κάθε λεπτομέρεια τι μας συνέβη, αλλά δεν είμαστε σε θέση να θυμηθούμε πόσες φορές το είπαμε στο ίδιο άτομο;
53. Η τεράστια ευχαρίστηση με την οποία μιλάμε για τον εαυτό μας πρέπει να ενσταλάξει στην ψυχή μας την υποψία ότι οι συνομιλητές μας δεν τη συμμερίζονται καθόλου
54. Παραδεχόμενοι μικρές ελλείψεις, προσπαθούμε έτσι να πείσουμε την κοινωνία ότι δεν έχουμε πιο σημαντικές.
55. Για να γίνεις σπουδαίος άντρας, πρέπει να μπορείς να χρησιμοποιείς επιδέξια την ευκαιρία που προσφέρει η μοίρα
56. Θεωρούμε λογικούς μόνο εκείνους τους ανθρώπους που συμφωνούν μαζί μας σε όλα.
57. Πολλά μειονεκτήματα, αν χρησιμοποιηθούν επιδέξια, λάμπουν περισσότερο από οποιαδήποτε πλεονεκτήματα.
58. Οι άνθρωποι με μικρό μυαλό είναι ευαίσθητοι σε μικροπροσβολές. άνθρωποι με μεγάλη ευφυΐα παρατηρούν τα πάντα και δεν προσβάλλονται με τίποτα
59. Ανεξάρτητα από το πόσο δύσπιστοι μπορεί να είμαστε με τους συνομιλητές μας, μας φαίνεται ακόμα ότι είναι πιο ειλικρινείς μαζί μας παρά με άλλους
60. Οι δειλοί, κατά κανόνα, δεν είναι σε θέση να εκτιμήσουν τη δύναμη του φόβου τους.
61. Οι νέοι συνήθως πιστεύουν ότι η συμπεριφορά τους είναι φυσική, ενώ στην πραγματικότητα συμπεριφέρονται με αγένεια και κακή συμπεριφορά.
62. Οι άνθρωποι με ρηχά μυαλά συζητούν συχνά όλα όσα ξεπερνούν την κατανόησή τους
63. Η αληθινή φιλία δεν γνωρίζει φθόνο, και η αληθινή αγάπη δεν γνωρίζει φιλαρέσκεια
64. Μπορείς να δώσεις καλές συμβουλές στον διπλανό σου, αλλά δεν μπορείς να του μάθεις λογική συμπεριφορά.
65. Όλα όσα παύουν να λειτουργούν παύουν να μας ενδιαφέρουν
67. Αν η ματαιοδοξία δεν καταστρέφει εντελώς όλες τις αρετές μας, τότε, σε κάθε περίπτωση, τις κλονίζει
68. Συχνά είναι πιο εύκολο να υπομείνεις την εξαπάτηση παρά να ακούσεις όλη την αλήθεια για τον εαυτό σου.
69. Η μεγαλοπρέπεια δεν είναι πάντα σύμφυτη με τις αρετές, αλλά η μεγαλοπρέπεια χαρακτηρίζεται πάντα από κάποιες αρετές
70. Η μεγαλοπρέπεια ταιριάζει στην αρετή όσο στο πρόσωπο τα πολύτιμα κοσμήματα. όμορφη γυναίκα
71. Όσες ηλικιωμένες γυναίκες θυμούνται ότι κάποτε ήταν ελκυστικές, αλλά έχουν ξεχάσει ότι έχουν χάσει από καιρό την προηγούμενη ομορφιά τους, βρίσκονται στην πιο γελοία κατάσταση.
72. Για το καλύτερο ευγενείς πράξειςθα έπρεπε συχνά να κοκκινίζουμε αν οι άλλοι γνώριζαν για τα κίνητρά μας
73. Κάποιος που είναι έξυπνος με έναν τρόπο δεν είναι σε θέση να ευχαριστήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα
74. Το μυαλό μας εξυπηρετεί συνήθως μόνο για να κάνουμε με τόλμη ανόητα πράγματα
75. Τόσο η γοητεία της καινοτομίας όσο και η μακροχρόνια συνήθεια, παρά το αντίθετο, μας εμποδίζουν εξίσου να δούμε τις ελλείψεις των φίλων μας
76. Μια ερωτευμένη γυναίκα θα προτιμούσε να συγχωρήσει μια μεγάλη αδιακρισία παρά μια μικρή απιστία
77. Τίποτα δεν εμποδίζει τη φυσικότητα περισσότερο από την επιθυμία να φαίνεσαι φυσικός.
78. Το να επαινείς ειλικρινά τις καλές πράξεις σημαίνει να συμμετέχεις σε αυτές σε κάποιο βαθμό.
79. Το πιο σίγουρο σημάδι των υψηλών αρετών είναι να μην γνωρίζεις τον φθόνο από τη γέννηση
80. Είναι πιο εύκολο να γνωρίζεις ανθρώπους γενικά παρά ένα άτομο συγκεκριμένα.
81. Τα πλεονεκτήματα ενός ανθρώπου δεν πρέπει να κρίνονται από τις καλές του ιδιότητες, αλλά από το πώς τις χρησιμοποιεί
82. Μερικές φορές είμαστε πολύ ευγνώμονες, μερικές φορές πληρώνουμε τους φίλους μας για το καλό που μας έχουν κάνει, τους αφήνουμε ακόμα στο χρέος μας
83. Θα είχαμε πολύ λίγες παθιασμένες επιθυμίες αν γνωρίζαμε ακριβώς τι θέλουμε.
84. Τόσο στην αγάπη όσο και στη φιλία, μας δίνουν πιο συχνά ευχαρίστηση αυτό που δεν ξέρουμε παρά από αυτό που γνωρίζουμε.
85. Προσπαθούμε να πάρουμε τα εύσημα για εκείνες τις ελλείψεις που δεν θέλουμε να διορθώσουμε.
87. Σε σοβαρά θέματα, πρέπει να νοιάζεται κανείς όχι τόσο για τη δημιουργία ευνοϊκών ευκαιριών, αλλά για το να μην τις χάνει
88. Αυτό που πιστεύουν οι εχθροί μας για εμάς είναι πιο κοντά στην αλήθεια από τη δική μας γνώμη
89. Δεν έχουμε ιδέα σε τι μπορούν να μας ωθήσουν τα πάθη μας.
90. Η συμπάθεια για τους εχθρούς που βρίσκονται σε δύσκολη θέση προκαλείται τις περισσότερες φορές όχι τόσο από την καλοσύνη όσο από τη ματαιοδοξία: τους συμπονάμε για να δείξουμε την ανωτερότητά μας απέναντί τους
91. Τα μεγάλα ταλέντα προέρχονται συχνά από ελαττώματα.
92. Η φαντασία κανενός δεν είναι ικανή να δημιουργήσει ένα τέτοιο πλήθος αντιφατικών συναισθημάτων που συνήθως συνυπάρχουν σε μια ανθρώπινη καρδιά
93. Μόνο οι άνθρωποι με δυνατό χαρακτήρα μπορούν να δείξουν αληθινή ευγένεια: για τους υπόλοιπους, η φαινομενική απαλότητά τους είναι, κατά κανόνα, συνηθισμένη αδυναμία, που εύκολα γίνεται πικρία
94. Η γαλήνη της ψυχής μας ή η σύγχυσή της δεν εξαρτάται τόσο από σημαντικά γεγονόταη ζωή μας, πόσο εξαρτάται από τον επιτυχημένο ή δυσάρεστο συνδυασμό καθημερινών μικροπράξεων για εμάς
95. Ένα όχι πολύ ευρύ μυαλό, αλλά ένα υγιές, ως αποτέλεσμα, δεν είναι τόσο κουραστικό για τον συνομιλητή από ένα ευρύ, αλλά μπερδεμένο μυαλό
96. Υπάρχουν λόγοι για τους οποίους μπορεί κανείς να αποστρέφεται τη ζωή, αλλά δεν μπορεί να περιφρονεί τον θάνατο.
97. Δεν πρέπει να πιστεύουμε ότι ο θάνατος θα μας φαίνεται από κοντά όπως τον είδαμε από μακριά.
98. Το μυαλό είναι πολύ αδύναμο για να στηριζόμαστε όταν αντιμετωπίζουμε το θάνατο.
99. Τα ταλέντα με τα οποία ο Θεός έχει προικίσει τους ανθρώπους είναι τόσο διαφορετικά όσο τα δέντρα με τα οποία στόλισε τη γη και το καθένα έχει ειδικές ιδιότητες και μοναδικούς καρπούς. Ως εκ τούτου, η καλύτερη αχλαδιά δεν θα γεννήσει ούτε καν άθλια μήλα και ο πιο ταλαντούχος υποχωρεί σε ένα έργο που, αν και μέτριο, δίνεται μόνο σε εκείνους που είναι ικανοί για αυτό το έργο. Γι' αυτό το λόγο, το να συνθέτεις αφορισμούς όταν δεν έχεις τουλάχιστον λίγο ταλέντο για αυτή τη δραστηριότητα δεν είναι λιγότερο γελοίο από το να περιμένεις να ανθίσουν τουλίπες σε ένα κρεβάτι κήπου όπου δεν φυτεύονται βολβοί.
100. Είμαστε λοιπόν έτοιμοι να πιστέψουμε οποιεσδήποτε ιστορίες για τις ελλείψεις των γειτόνων μας, γιατί είναι πιο εύκολο να πιστέψουμε αυτό που θέλουμε
101. Η ελπίδα και ο φόβος είναι αδιαχώριστα: ο φόβος είναι πάντα γεμάτος ελπίδα, η ελπίδα είναι πάντα γεμάτη φόβο
102. Δεν πρέπει να μας προσβάλλουν άτομα που μας έχουν κρύψει την αλήθεια: εμείς οι ίδιοι την κρύβουμε συνεχώς από τον εαυτό μας.
103. Το τέλος του καλού σηματοδοτεί την αρχή του κακού και το τέλος του κακού την αρχή του καλού
104. Οι φιλόσοφοι καταδικάζουν τον πλούτο μόνο επειδή τον διαχειριζόμαστε κακώς. Από εμάς εξαρτάται μόνο πώς θα το αποκτήσουμε, πώς θα το χρησιμοποιήσουμε, χωρίς να υπηρετήσουμε το βίτσιο. Αντί να χρησιμοποιούμε τον πλούτο για να υποστηρίξουμε και να τροφοδοτήσουμε κακές πράξεις, όπως τα καυσόξυλα τρέφουν μια φωτιά, θα μπορούσαμε να τον δώσουμε στην υπηρεσία των αρετών, δίνοντάς τους έτσι λάμψη και ελκυστικότητα
105. Η κατάρρευση όλων των ελπίδων ενός ανθρώπου είναι ευχάριστη για όλους: και για τους φίλους και για τους εχθρούς του.
106. Έχοντας βαρεθεί εντελώς, παύουμε να βαριόμαστε
107. Μόνο εκείνοι που δεν το λένε σε κανέναν εκτίθενται σε αληθινό αυτομαστίγωμα. αλλιώς όλα γίνονται πιο εύκολα από τη ματαιοδοξία
108. Ένας σοφός είναι ευτυχισμένος, ικανοποιημένος με λίγα, αλλά για έναν ανόητο τίποτα δεν είναι αρκετό: γι' αυτό όλοι οι άνθρωποι είναι δυστυχισμένοι
109. Ο καθαρός νους δίνει στην ψυχή ό,τι δίνει η υγεία στο σώμα
110. Οι ερωτευμένοι αρχίζουν να βλέπουν τις ελλείψεις των ερωμένων τους μόνο όταν τελειώνουν τα συναισθήματά τους.
111. Η σύνεση και η αγάπη δεν είναι φτιαγμένες η μία για την άλλη: καθώς η αγάπη αυξάνεται, η σύνεση μειώνεται
112. Ένας σοφός καταλαβαίνει ότι είναι καλύτερο να απαγορεύσει ένα χόμπι παρά να το πολεμήσει αργότερα
113. Είναι πολύ πιο χρήσιμο να μελετάς όχι βιβλία, αλλά ανθρώπους
114. Κατά κανόνα, η ευτυχία βρίσκει τον ευτυχισμένο και η ατυχία τον δυστυχισμένο
115. Αυτός που αγαπά πολύ δεν παρατηρεί για πολύ καιρό ότι ο ίδιος δεν είναι πια αγαπημένος.
116. Επιπλήττουμε τον εαυτό μας μόνο για να μας επαινέσει κάποιος
117. Το να κρύψουμε τα αληθινά μας συναισθήματα είναι πολύ πιο δύσκολο από το να απεικονίσουμε ανύπαρκτα.
118. Αυτός που δεν συμπαθεί κανέναν είναι πολύ πιο δυστυχισμένος από αυτόν που δεν συμπαθεί κανέναν
119. Ένα άτομο που συνειδητοποιεί τι προβλήματα θα μπορούσαν να τον βρουν είναι έτσι ήδη σε κάποιο βαθμό ευτυχισμένο
120. Όποιος δεν έχει βρει γαλήνη στον εαυτό του δεν μπορεί να τη βρει πουθενά
121. Ένα άτομο δεν είναι ποτέ τόσο δυστυχισμένο όσο θα ήθελε.
122. Δεν είναι στη θέλησή μας να ερωτευτούμε ή να αγνοήσουμε, επομένως ούτε ένας εραστής έχει το δικαίωμα να παραπονιέται για την επιπολαιότητα της ερωμένης του, ούτε αυτή έχει το δικαίωμα να παραπονιέται για ασυνέπεια
123. Όταν σταματάμε να αγαπάμε, μας δίνει χαρά που μας απατούν, αφού έτσι απελευθερωνόμαστε από την ανάγκη να παραμείνουμε πιστοί
124. Στις αποτυχίες των στενών μας φίλων βρίσκουμε κάτι ακόμα και ευχάριστο για τον εαυτό μας
125. Έχοντας χάσει την ελπίδα να ανακαλύψουμε τη νοημοσύνη στους γύρω μας, εμείς οι ίδιοι δεν προσπαθούμε πλέον να τη διατηρήσουμε.
126. Κανείς δεν βιάζει τους άλλους σαν τεμπέληδες: έχοντας ικανοποιήσει τη δική τους τεμπελιά, θέλουν να φαίνονται επιμελείς
127. Έχουμε τόσους λόγους να παραπονιόμαστε για τους ανθρώπους που μας βοηθούν να γνωρίσουμε τους εαυτούς μας ως Αθηναίος τρελός όσο και για τον γιατρό που τον θεράπευσε από την ψευδή πεποίθηση ότι είναι πλούσιος
128. Η αγάπη μας για τον εαυτό μας είναι τέτοια που κανένας κολακευτής δεν μπορεί να την ξεπεράσει.
129. Το ίδιο πράγμα μπορεί να ειπωθεί για όλες μας τις αρετές, όπως είπε κάποτε κάποιος Ιταλός ποιητής για τις αξιοπρεπείς γυναίκες: τις περισσότερες φορές απλώς προσποιούνται επιδέξια τις αξιοπρεπείς
130. Παραδεχόμαστε τις δικές μας κακίες μόνο υπό την πίεση της ματαιοδοξίας
131. Οι πλούσιες τελετές κηδείας δεν διαιωνίζουν τόσο την αξιοπρέπεια των νεκρών όσο κατευνάζουν τη ματαιοδοξία των ζωντανών
132. Για να οργανώσεις μια συνωμοσία, χρειάζεσαι ακλόνητο θάρρος και για να υπομείνεις σταθερά τους κινδύνους του πολέμου, αρκεί το συνηθισμένο θάρρος
133. Ένας άνθρωπος που δεν έχει κινδυνεύσει ποτέ δεν μπορεί να είναι υπεύθυνος για το δικό του θάρρος
134. Οι άνθρωποι βρίσκουν πολύ πιο εύκολο να περιορίσουν την ευγνωμοσύνη τους παρά τις ελπίδες και τις επιθυμίες τους.
135. Η μίμηση είναι πάντα αφόρητη και ένα ψεύτικο είναι δυσάρεστο για εμάς για τα ίδια χαρακτηριστικά που είναι τόσο μαγευτικά στο πρωτότυπο
136. Το βάθος της θλίψης μας για τους χαμένους φίλους δεν συνάδει τόσο με τις αρετές τους όσο με τη δική μας ανάγκη για αυτούς τους ανθρώπους, καθώς και με το πόσο πολύ εκτιμούσαν τις αρετές μας
137. Δυσκολευόμαστε να πιστέψουμε σε αυτό που βρίσκεται πέρα από τους ορίζοντές μας
138. Η αλήθεια είναι η θεμελιώδης αρχή και η ουσία της ομορφιάς και της τελειότητας. Μόνο αυτό που, έχοντας όλα όσα θα έπρεπε να έχει, είναι αληθινά όπως θα έπρεπε να είναι, είναι όμορφο και τέλειο.
139. Συμβαίνει ότι υπέροχα έργαπιο ελκυστικά όταν είναι ατελείς παρά όταν είναι πολύ ολοκληρωμένα
140. Η γενναιοδωρία είναι μια ευγενής προσπάθεια υπερηφάνειας, με τη βοήθεια της οποίας ένα άτομο κυριαρχεί στον εαυτό του, κυριαρχώντας έτσι τα πάντα γύρω του
141. Η τεμπελιά είναι το πιο απρόβλεπτο πάθος μας. Παρά το γεγονός ότι η εξουσία του πάνω μας είναι ανεπαίσθητη και η ζημιά που προκαλεί είναι βαθιά κρυμμένη από τα μάτια μας, δεν υπάρχει πάθος πιο φλογερό και επιβλαβές. Αν κοιτάξουμε προσεκτικά την επιρροή της, θα πειστούμε ότι κατορθώνει πάντα να κατακτά όλα τα συναισθήματα, τις επιθυμίες και τις απολαύσεις μας: είναι σαν ένα κολλημένο ψάρι, που σταματά τεράστια πλοία, σαν νεκρή ηρεμία, πιο επικίνδυνη για μας. πιο σημαντικές υποθέσεις από κάθε ύφαλο και καταιγίδες. Στη νωχελική γαλήνη η ψυχή βρίσκει μια μυστική απόλαυση, για χάρη της οποίας ξεχνάμε αμέσως τις πιο ένθερμες φιλοδοξίες και τις πιο σταθερές μας προθέσεις. Τέλος, για να δώσουμε μια αληθινή ιδέα αυτού του πάθους, προσθέτουμε ότι η τεμπελιά είναι μια τόσο γλυκιά γαλήνη της ψυχής που την παρηγορεί σε όλες τις απώλειες και αντικαθιστά όλες τις ευλογίες.
142. Σε όλους αρέσει να μελετούν τους άλλους, αλλά σε κανέναν δεν αρέσει να τον μελετούν
143. Τι βαρετή ασθένεια είναι να προστατεύεις την υγεία σου με ένα πολύ αυστηρό καθεστώς!
144. Οι περισσότερες γυναίκες τα παρατάνε όχι επειδή το πάθος τους είναι τόσο δυνατό, αλλά επειδή είναι αδύναμες. Αυτός είναι ο λόγος που οι επιχειρηματίες άντρες είναι πάντα τόσο επιτυχημένοι, παρόλο που δεν είναι οι πιο ελκυστικοί
145. Ο πιο σίγουρος τρόπος για να ανάψεις το πάθος σε άλλον είναι να κρατήσεις το κρύο μόνος σου
146. Το ύψος της λογικής των λιγότερο λογικών ανθρώπων έγκειται στην ικανότητα να ακολουθούν με ταπεινότητα τις λογικές εντολές των άλλων
147. Οι άνθρωποι προσπαθούν να επιτύχουν εγκόσμια αγαθά και απολαύσεις σε βάρος των γειτόνων τους
148. Πιο πιθανό να βαρεθεί είναι αυτός που είναι πεπεισμένος ότι δεν μπορεί να βαρεθεί κανέναν
149. Είναι απίθανο πολλά άτομα να έχουν τις ίδιες φιλοδοξίες, αλλά είναι απαραίτητο οι φιλοδοξίες καθενός από αυτούς να μην έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους
150. Όλοι μας, με ελάχιστες εξαιρέσεις, φοβόμαστε να εμφανιστούμε ενώπιον των γειτόνων μας όπως είμαστε στην πραγματικότητα.
151. Χάνουμε πολλά, οικειοποιώντας έναν τρόπο που μας είναι ξένος
152. Οι άνθρωποι προσπαθούν να φαίνονται διαφορετικοί από αυτό που πραγματικά είναι, αντί να γίνουν αυτό που θέλουν να φαίνονται.
153. Πολλοί άνθρωποι όχι μόνο είναι έτοιμοι να εγκαταλείψουν τον εγγενή τρόπο συμπεριφοράς τους για χάρη κάποιου που θεωρούν κατάλληλο για τη θέση και τη θέση που έχουν επιτύχει, αλλά, ακόμη και απλώς ονειρεύονται την ανύψωση, αρχίζουν να συμπεριφέρονται εκ των προτέρων σαν να είχαν ήδη ανασηκωθεί. Πόσοι συνταγματάρχες συμπεριφέρονται σαν στρατάρχες της Γαλλίας, πόσοι δικαστές προσποιούνται ότι είναι καγκελάριοι, πόσες αστοί παίζουν το ρόλο των δούκισσων!
154. Οι άνθρωποι δεν σκέφτονται τις λέξεις που ακούνε, αλλά αυτές που θέλουν να προφέρουν
155. Πρέπει να μιλάς για τον εαυτό σου και να δίνεις τον εαυτό σου ως παράδειγμα όσο το δυνατόν λιγότερο
156. Ενεργεί με σύνεση εκείνος που δεν εξαντλεί ο ίδιος το θέμα της κουβέντας και δίνει την ευκαιρία σε άλλους να βρουν κάτι άλλο και να πουν κάτι άλλο
157. Πρέπει να μιλήσετε σε όλους για θέματα κοντά τους και μόνο όταν είναι κατάλληλο
158. Αν πεις τη σωστή λέξη την κατάλληλη στιγμή - μεγάλη τέχνη, τότε το να μένεις σιωπηλός στην ώρα σου είναι ακόμα μεγαλύτερη τέχνη. Με εύγλωττη σιωπήΜερικές φορές μπορείτε να εκφράσετε τη συμφωνία και την αποδοκιμασία. Άλλοτε η σιωπή είναι χλευαστική και άλλοτε σεβαστή
159. Οι άνθρωποι συνήθως γίνονται ειλικρινείς από ματαιοδοξία.
160. Υπάρχουν λίγα μυστικά στον κόσμο που φυλάσσονται για πάντα
161. Τα σπουδαία παραδείγματα γέννησαν έναν αποκρουστικό αριθμό αντιτύπων
162. Οι ηλικιωμένοι αγαπούν να δίνουν καλές συμβουλές γιατί δεν μπορούν πλέον να δίνουν κακά παραδείγματα.
163. Οι απόψεις των εχθρών μας για εμάς είναι πολύ πιο κοντά στην αλήθεια από τις δικές μας απόψεις
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Η ευγνωμοσύνη των περισσότερων ανθρώπων δεν είναι παρά μια κρυφή προσδοκία για ακόμη μεγαλύτερα οφέλη.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Μόνο εκείνοι που το αξίζουν φοβούνται την περιφρόνηση.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Υπάρχει ένα είδος αγάπης που, στην υψηλότερη έκφανσή της, δεν αφήνει περιθώρια για ζήλια.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Υπάρχει περισσότερος εγωισμός στη ζήλια παρά στην αγάπη.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Σε σοβαρά θέματα, δεν πρέπει να ανησυχεί κανείς τόσο για τη δημιουργία ευνοϊκών ευκαιριών όσο για το να μην τις χάνει.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Όλοι παραπονιούνται για την έλλειψη μνήμης, αλλά κανείς δεν έχει ακόμη παραπονεθεί για την έλλειψη κοινής λογικής.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Όλοι παραπονιούνται για τη μνήμη τους, αλλά κανείς δεν παραπονιέται για το μυαλό τους.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Οτιδήποτε σταματά να λειτουργεί σταματά να ελκύει.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Το μόνο πράγμα που συνήθως μας αποτρέπει από το να εντρυφήσουμε εντελώς σε μια κακία είναι ότι έχουμε αρκετές από αυτές.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Αν αποφασίσουμε να μην εξαπατήσουμε ποτέ τους άλλους, θα μας εξαπατούν κάθε τόσο.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι που περιφρονούν τον πλούτο, αλλά μόνο λίγοι από αυτούς θα μπορέσουν να τον αποχωριστούν.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Η επιθυμία να μιλήσουμε για τον εαυτό μας και να δείξουμε τα ελαττώματά μας μόνο από την πλευρά από την οποία είναι πιο ωφέλιμο για εμάς είναι κύριος λόγοςτην ειλικρίνειά μας.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Ο φθόνος διαρκεί πάντα περισσότερο από την ευτυχία όσων ζηλεύουν.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Η χάρη είναι για το σώμα ό,τι η κοινή λογική για το μυαλό.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Η αληθινή αγάπη είναι σαν φάντασμα: όλοι μιλούν γι' αυτήν, αλλά λίγοι την έχουν δει.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Όσο σπάνια είναι η αληθινή αγάπη, η αληθινή φιλία είναι ακόμα πιο σπάνια.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Η αγάπη, όπως η φωτιά, δεν γνωρίζει ανάπαυση: παύει να ζει μόλις σταματήσει να ελπίζει ή να παλεύει.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Οι άνθρωποι που αγαπάμε έχουν σχεδόν πάντα περισσότερη δύναμη πάνω στην ψυχή μας από εμάς τους ίδιους.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Δεν περιφρονούμε αυτούς που έχουν κακίες, αλλά εκείνους που δεν έχουν αρετές.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Συνηθίσαμε τόσο πολύ να φοράμε μάσκες μπροστά σε άλλους που καταλήξαμε να φοράμε μάσκες ακόμα και μπροστά μας.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Η φύση μας προικίζει με αρετές και η μοίρα μας βοηθά να τις εκδηλώσουμε.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Η κοροϊδία είναι συχνά σημάδι φτώχειας του μυαλού: έρχεται στη διάσωση όταν λείπουν καλά επιχειρήματα.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Η αληθινή φιλία δεν γνωρίζει φθόνο και η αληθινή αγάπη δεν γνωρίζει φιλαρέσκεια.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Τα ελαττώματα μερικές φορές είναι πιο συγχωρήσιμα από τα μέσα που χρησιμοποιούνται για να τα κρύψουν.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Οι ψυχικές ελλείψεις, όπως τα ελαττώματα της εμφάνισης, επιδεινώνονται με την ηλικία.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Το απρόσιτο των γυναικών είναι ένα από τα ρούχα και τα αξεσουάρ τους για να αναδείξουν την ομορφιά τους.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Τα πλεονεκτήματα ενός ανθρώπου δεν πρέπει να κρίνονται από τα μεγάλα του πλεονεκτήματα, αλλά από το πώς τα εφαρμόζει.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Συνήθως η ευτυχία έρχεται στους ευτυχισμένους και η δυστυχία στους δυστυχισμένους.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Συνήθως η ευτυχία έρχεται στους ευτυχισμένους και η δυστυχία στους δυστυχισμένους.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Όσο οι άνθρωποι αγαπούν, συγχωρούν.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Η συνήθεια να είσαι συνεχώς πονηρός είναι σημάδι περιορισμένης νοημοσύνης και σχεδόν πάντα συμβαίνει εκείνος που καταφεύγει στην πονηριά για να καλύψει τον εαυτό του σε ένα μέρος να αποκαλύπτεται σε άλλο.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Ο χωρισμός εξασθενεί έναν ελαφρύ έρωτα, αλλά εντείνει ένα μεγαλύτερο πάθος, όπως ο άνεμος σβήνει ένα κερί, αλλά φουντώνει τη φωτιά.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Η μοίρα θεωρείται τυφλή κυρίως από αυτούς στους οποίους δεν χαρίζει καλή τύχη.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Το πείσμα γεννιέται από τους περιορισμούς του μυαλού μας: είμαστε απρόθυμοι να πιστέψουμε ό,τι είναι πέρα από τους ορίζοντές μας.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Ένα άτομο δεν είναι ποτέ τόσο δυστυχισμένο όσο νομίζει, ή τόσο ευτυχισμένο όσο θέλει.
Φρανσουά Λα Ροσφουκώ
Ένα άτομο δεν είναι ποτέ τόσο ευτυχισμένο όσο θέλει, και τόσο δυστυχισμένο όσο νομίζει.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Για να δικαιολογηθούμε στα δικά μας μάτια, συχνά πείθουμε τους εαυτούς μας ότι δεν μπορούμε να πετύχουμε τον στόχο μας. Στην πραγματικότητα, δεν είμαστε ανίσχυροι, αλλά αδύναμοι.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Για να κατανοήσουμε τον κόσμο γύρω μας, πρέπει να τον γνωρίζουμε με κάθε λεπτομέρεια, και δεδομένου ότι αυτές οι λεπτομέρειες είναι σχεδόν αμέτρητες, η γνώση μας είναι πάντα επιφανειακή και ατελής.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Ο καθαρός νους δίνει στην ψυχή αυτό που δίνει η υγεία στο σώμα.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Το να φροντίζετε την υγεία σας με πολύ αυστηρό καθεστώς είναι μια πολύ βαρετή ασθένεια.
Αυτό που ζωντανεύει περισσότερο μια συζήτηση δεν είναι η εξυπνάδα, αλλά η εμπιστοσύνη.
Οι περισσότερες γυναίκες τα παρατάνε όχι επειδή το πάθος τους είναι μεγάλο, αλλά επειδή η αδυναμία τους είναι μεγάλη. Ως εκ τούτου, οι επιχειρηματίες άνδρες έχουν συνήθως επιτυχία.
Οι περισσότεροι άνθρωποι στις συνομιλίες ανταποκρίνονται όχι στις κρίσεις των άλλων, αλλά στις δικές τους σκέψεις.
Οι περισσότεροι άνθρωποι που θεωρούν τους εαυτούς τους ευγενικούς είναι μόνο συγκαταβατικοί ή αδύναμοι.
Υπάρχουν καταστάσεις στη ζωή από τις οποίες μόνο η βλακεία μπορεί να σε βοηθήσει να βγεις.
Στα σπουδαία πράγματα, δεν είναι τόσο η δημιουργία συνθηκών όσο η χρήση αυτών που είναι διαθέσιμες.
Οι μεγάλες σκέψεις προέρχονται από το μεγάλο συναίσθημα.
Η μεγαλοπρέπεια είναι μια ακατανόητη ιδιότητα του σώματος, που επινοήθηκε για να κρύψει τις ελλείψεις του μυαλού.
Υπάρχουν περισσότερα ελαττώματα στον χαρακτήρα ενός ανθρώπου παρά στο μυαλό του.
Όλοι παραπονιούνται για τη μνήμη τους, αλλά κανείς δεν παραπονιέται για το μυαλό τους.
Στη φιλία και την αγάπη, είμαστε συχνά πιο ευτυχισμένοι με αυτά που δεν ξέρουμε παρά με αυτά που ξέρουμε.
Όπου υπάρχει ελπίδα, υπάρχει και φόβος: ο φόβος είναι πάντα γεμάτος ελπίδα, η ελπίδα είναι πάντα γεμάτη φόβο.
Η υπερηφάνεια δεν θέλει να χρωστάει και η υπερηφάνεια δεν θέλει να πληρώσει.
Δίνουν συμβουλές, αλλά δεν έχουν τη σύνεση να τις χρησιμοποιήσουν.
Αν δεν μας κυρίευε η υπερηφάνεια, δεν θα παραπονιόμασταν για υπερηφάνεια για τους άλλους.
Αν θέλετε να έχετε εχθρούς, προσπαθήστε να ξεπεράσετε τους φίλους σας.
Αν θέλετε να ευχαριστήσετε τους άλλους, πρέπει να μιλήσετε για αυτό που αγαπούν και τι τους αγγίζει, να αποφεύγετε να μαλώνετε για πράγματα που δεν τους ενδιαφέρουν, να κάνετε σπάνια ερωτήσεις και ποτέ να μην δίνετε λόγο να πιστεύετε ότι είστε πιο έξυπνοι.
Υπάρχουν άνθρωποι που έλκονται από κακίες, και άλλοι που ντροπιάζονται ακόμα και από αρετές.
Υπάρχουν αξιέπαινες μομφές, όπως και οι κατηγορητικοί έπαινοι.
Ο φθόνος διαρκεί πάντα περισσότερο από την ευτυχία όσων ζηλεύουν.
Η χάρη είναι για το σώμα ό,τι η κοινή λογική για το μυαλό.
Μερικοί άνθρωποι ερωτεύονται μόνο επειδή έχουν ακούσει για αγάπη.
Άλλα μειονεκτήματα, αν χρησιμοποιηθούν επιδέξια, λάμπουν πιο φωτεινά από οποιαδήποτε πλεονεκτήματα.
Η αληθινή αγάπη είναι σαν φάντασμα: όλοι μιλούν γι' αυτήν, αλλά λίγοι την έχουν δει.
Όσο αβέβαιος και ποικιλόμορφος κι αν είναι ο κόσμος, ωστόσο, χαρακτηρίζεται πάντα από μια ορισμένη μυστική σύνδεση και ξεκάθαρη τάξη, που δημιουργούνται από την πρόνοια, αναγκάζοντας τον καθένα να πάρει τη θέση του και να ακολουθήσει τη μοίρα του.
Μόλις μας επαινεί ένας ανόητος, δεν μας φαίνεται πια τόσο ανόητος.
Πόσο συχνά οι άνθρωποι χρησιμοποιούν το μυαλό τους για να κάνουν ανόητα πράγματα.
Όταν οι κακίες μας εγκαταλείπουν, προσπαθούμε να πείσουμε τους εαυτούς μας ότι είμαστε εμείς που τις αφήσαμε.
Όποιος θεραπευθεί πρώτος από την αγάπη, θεραπεύεται πάντα πληρέστερα.
Αυτός που δεν έχει διαπράξει ποτέ ανοησία δεν είναι τόσο σοφός όσο νομίζει.
Αυτός που είναι πολύ ζηλωτής σε μικρά πράγματα συνήθως γίνεται ανίκανος για μεγάλα πράγματα.
Η κολακεία είναι ένα πλαστό νόμισμα, το οποίο κυκλοφορεί η ματαιοδοξία μας.
Η υποκρισία είναι ο φόρος που η κακία αναγκάζεται να πληρώσει στην αρετή.
Ένα ψέμα μερικές φορές προσποιείται ότι είναι η αλήθεια τόσο έξυπνα που το να μην υποκύψει στην εξαπάτηση θα σήμαινε ότι προδίδει την κοινή λογική.
Η τεμπελιά υπονομεύει αθόρυβα τις φιλοδοξίες και την αξιοπρέπειά μας.
Είναι πιο εύκολο να γνωρίζεις ανθρώπους γενικά παρά ένα άτομο συγκεκριμένα.
Είναι πιο εύκολο να παραμελήσεις το κέρδος παρά να εγκαταλείψεις μια ιδιοτροπία.
Οι άνθρωποι συνήθως συκοφαντούν όχι από κακές προθέσεις, αλλά από ματαιοδοξία.
Οι ανθρώπινες διαμάχες δεν θα διαρκούσαν τόσο πολύ αν όλο το φταίξιμο ήταν στη μία πλευρά.
Ο μόνος λόγος που οι ερωτευμένοι δεν βαριούνται μεταξύ τους είναι επειδή μιλούν για τον εαυτό τους όλη την ώρα.
Η αγάπη, όπως η φωτιά, δεν γνωρίζει ανάπαυση: παύει να ζει μόλις πάψει να ελπίζει και να φοβάται.
Οι άνθρωποι με μικρό μυαλό είναι ευαίσθητοι σε μικροπροσβολές. άνθρωποι με μεγάλη ευφυΐα παρατηρούν τα πάντα και δεν προσβάλλονται με τίποτα.
Οι κολλητοί συνήθως καταδικάζουν ό,τι υπερβαίνει τους ορίζοντές τους.
Τα ανθρώπινα πάθη είναι απλώς διαφορετικές κλίσεις του ανθρώπινου εγωισμού.
Μπορείτε να δώσετε μια άλλη λογική συμβουλή, αλλά δεν μπορείτε να του διδάξετε λογική συμπεριφορά.
Σπάνια καταλαβαίνουμε πλήρως τι πραγματικά θέλουμε.
Είμαστε τόσο δυσανεκτικοί στη ματαιοδοξία των άλλων γιατί βλάπτει τη δική μας.
Παραδεχόμαστε πρόθυμα μικρές ελλείψεις, θέλοντας να πούμε ότι δεν έχουμε πιο σημαντικές.
Προσπαθούμε να είμαστε περήφανοι για εκείνες τις ελλείψεις από τις οποίες δεν θέλουμε να βελτιωθούμε.
Θεωρούμε λογικούς μόνο εκείνους τους ανθρώπους που συμφωνούν μαζί μας σε όλα.
Είμαστε αστείοι όχι τόσο από τις ιδιότητες που έχουμε, αλλά από αυτές που προσπαθούμε να δείξουμε χωρίς να τις έχουμε.
Παραδεχόμαστε τα ελαττώματά μας μόνο κάτω από την πίεση της ματαιοδοξίας.
Τις περισσότερες φορές κρίνουμε λανθασμένα αξιώματα που αποδεικνύουν την ανακρίβεια των ανθρώπινων αρετών, επειδή οι δικές μας αρετές πάντα μας φαίνονται αληθινές.
Αυτό που μας δίνει χαρά δεν είναι αυτό που μας περιβάλλει, αλλά η στάση μας απέναντι στο περιβάλλον μας.
Είναι πιο ευχάριστο για εμάς να βλέπουμε όχι εκείνους τους ανθρώπους που μας κάνουν καλό, αλλά εκείνους στους οποίους κάνουμε καλό.
Το να μην εμπιστεύεσαι τους φίλους είναι πιο ντροπή από το να σε εξαπατήσουν.
Δεν μπορείτε να επιτύχετε μια υψηλή θέση στην κοινωνία χωρίς να έχετε τουλάχιστον κάποια πλεονεκτήματα.
Ένας άνθρωπος που δεν κινδύνεψε ποτέ δεν μπορεί να λογοδοτήσει για τη γενναιότητά του.
Η σοφία μας υπόκειται τόσο στην τύχη όσο και στον πλούτο μας.
Κανένας κολακευτής δεν κολακεύει τόσο επιδέξια όσο η αγάπη για τον εαυτό του.
Το μίσος και η κολακεία είναι παγίδες ενάντια στις οποίες σπάει η αλήθεια.
Η ηρεμία των σοφών είναι απλώς η ικανότητα να κρύβουν τα συναισθήματά τους στα βάθη της καρδιάς τους.
Δεν υπάρχουν πιο ανυπόφοροι ανόητοι από εκείνους που δεν στερούνται εντελώς νοημοσύνης.
Δεν υπάρχει τίποτα πιο ηλίθιο από την επιθυμία να είσαι πάντα πιο έξυπνος από όλους τους άλλους.
Τίποτα δεν παρεμβαίνει στη φυσικότητα περισσότερο από την επιθυμία να φαίνεται φυσικός.
Το να έχουμε πολλές κακίες μας εμποδίζει να ενδώσουμε ολοκληρωτικά σε ένα από αυτά.
Είναι εξίσου δύσκολο να ευχαριστήσεις και κάποιον που αγαπάει πολύ και κάποιον που δεν αγαπάει καθόλου.
Τα πλεονεκτήματα ενός ανθρώπου δεν πρέπει να κρίνονται από τις καλές του ιδιότητες, αλλά από το πώς τις χρησιμοποιεί.
Είναι πιο εύκολο να εξαπατήσουμε έναν άνθρωπο όταν θέλει να μας εξαπατήσει.
Το προσωπικό συμφέρον μερικούς τυφλώνει, άλλους ανοίγει τα μάτια.
Κρίνουμε τα πλεονεκτήματα των ανθρώπων από τη στάση τους απέναντί μας.
Μερικές φορές ένα άτομο μοιάζει τόσο λίγο με τον εαυτό του όσο είναι σαν τους άλλους.
Έχοντας χάσει την ελπίδα να ανακαλύψουμε ευφυΐα στους γύρω μας, εμείς οι ίδιοι δεν προσπαθούμε πλέον να τη διατηρήσουμε.
Οι προδοσίες τις περισσότερες φορές διαπράττονται όχι από εσκεμμένη πρόθεση, αλλά από αδυναμία χαρακτήρα.
Η συνήθεια να είσαι συνεχώς πονηρός είναι σημάδι περιορισμένης ευφυΐας και σχεδόν πάντα συμβαίνει κάποιος που καταφεύγει στην πονηριά για να καλύψει τον εαυτό του σε ένα μέρος, να αποκαλύπτεται σε άλλο.
Ένα σημάδι της αληθινής αξιοπρέπειας ενός ατόμου είναι ότι ακόμη και οι ζηλιάρηδες αναγκάζονται να τον επαινούν.
Η ευπρέπεια είναι ο λιγότερο σημαντικός από όλους τους νόμους της κοινωνίας και ο πιο σεβαστός.
Οι χαρές και οι κακοτυχίες που βιώνουμε δεν εξαρτώνται από το μέγεθος του περιστατικού, αλλά από την ευαισθησία μας.
Το μεγαλύτερο κακό που μπορεί να μας κάνει ο εχθρός είναι να συνηθίσει την καρδιά μας στο μίσος.
Οι πιο γενναίοι και πιο έξυπνοι άνθρωποι είναι εκείνοι που με κάθε πρόσχημα αποφεύγουν τις σκέψεις θανάτου.
Με τη δυσπιστία μας δικαιολογούμε την εξαπάτηση των άλλων.
Το να κρύψουμε τα αληθινά μας συναισθήματα είναι πιο δύσκολο από το να προσποιούμαστε ότι είμαστε ανύπαρκτοι.
Η συμπόνια αποδυναμώνει την ψυχή.
Οι κρίσεις των εχθρών μας για εμάς είναι πιο κοντά στην αλήθεια από τις δικές μας.
Η ευτυχισμένη ή δυστυχισμένη κατάσταση των ανθρώπων εξαρτάται από τη φυσιολογία όχι λιγότερο από τη μοίρα.
Η ευτυχία δεν φαίνεται τόσο τυφλή σε κανέναν όσο σε εκείνους στους οποίους δεν έχει χαμογελάσει ποτέ.
Όσοι βίωσαν μεγάλα πάθη περνούν τότε όλη τους τη ζωή χαίροντας τη θεραπεία τους και θρηνώντας για αυτήν.
Μόνο γνωρίζοντας εκ των προτέρων τη μοίρα μας θα μπορούσαμε να εγγυηθούμε για τη συμπεριφορά μας.
Μόνο οι μεγάλοι άνθρωποι έχουν μεγάλες κακίες.
Όποιος πιστεύει ότι μπορεί να κάνει χωρίς άλλους κάνει μεγάλο λάθος. αλλά εκείνος που πιστεύει ότι οι άλλοι δεν μπορούν να κάνουν χωρίς αυτόν κάνει ακόμη πιο λάθος.
Η μετριοπάθεια των ανθρώπων που έχουν φτάσει στο απόγειο της επιτυχίας είναι η επιθυμία να εμφανιστούν πάνω από τη μοίρα τους.
Ένας έξυπνος άνθρωπος μπορεί να είναι ερωτευμένος σαν τρελός, αλλά όχι σαν ανόητος.
Έχουμε περισσότερη δύναμη παρά θέληση και συχνά, μόνο και μόνο για να δικαιολογηθούμε στα μάτια μας, βρίσκουμε πολλά πράγματα αδύνατα για εμάς.
Ένα άτομο που δεν συμπαθεί κανέναν είναι πολύ πιο δυστυχισμένο από κάποιον που δεν συμπαθεί κανέναν.
Για να γίνεις σπουδαίος άντρας, πρέπει να μπορείς να χρησιμοποιείς επιδέξια όλα όσα προσφέρει η μοίρα.
Ο καθαρός νους δίνει στην ψυχή αυτό που δίνει η υγεία στο σώμα.
Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ
Η ευγνωμοσύνη είναι απλώς μια κρυφή ελπίδα για περαιτέρω έγκριση.
Όσο προσπαθούμε να βοηθήσουμε τους ανθρώπους, σπάνια θα συναντήσουμε αχαριστία.
Μικρή ατυχία είναι να υπηρετείς έναν αχάριστο άνθρωπο, αλλά μεγάλη ατυχία είναι να δέχεσαι μια υπηρεσία από έναν απατεώνα.
Ως τιμωρία για το προπατορικό αμάρτημα, ο Θεός επέτρεψε στον άνθρωπο να δημιουργήσει ένα είδωλο από εγωισμό, ώστε αυτό να τον βασανίζει σε όλα τα μονοπάτια της ζωής.
Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που περιφρονούν τον πλούτο αλλά δίνουν λίγο από αυτόν.
Τι βαρετή ασθένεια είναι να προστατεύεις την υγεία σου με ένα υπερβολικά αυστηρό καθεστώς.
Γιατί θυμόμαστε με κάθε λεπτομέρεια τι μας συνέβη, αλλά δεν μπορούμε να θυμηθούμε πόσες φορές το είπαμε στο ίδιο άτομο;
Τα μικρά μυαλά έχουν το χάρισμα να λένε πολλά και να μην λένε τίποτα.
Ο σωματικός πόνος είναι το μόνο κακό που η λογική δεν μπορεί ούτε να αποδυναμώσει ούτε να θεραπεύσει.
Ο γάμος είναι ο μόνος πόλεμος στον οποίο κοιμάσαι με τον εχθρό.
Η μεγαλοψυχία είναι το πνεύμα της υπερηφάνειας και το πιο σίγουρο μέσο για να λάβεις επαίνους.
Η γενναιοδωρία ορίζεται με ακρίβεια από το όνομά της. Επιπλέον, μπορεί να ειπωθεί ότι είναι η κοινή αίσθηση υπερηφάνειας και ο πιο άξιος δρόμος για την καλή φήμη.
Έχοντας πάψει να αγαπάμε, χαιρόμαστε όταν μας απατούν, ελευθερώνοντάς μας έτσι από την ανάγκη να παραμείνουμε πιστοί.
Σε σοβαρά θέματα, δεν πρέπει να ασχολείται κανείς τόσο με τη δημιουργία ευνοϊκών ευκαιριών όσο το να μην τις χάνει.
Οι εχθροί μας είναι πολύ πιο κοντά στην αλήθεια στις κρίσεις τους για εμάς παρά εμείς οι ίδιοι.
Η αλαζονεία είναι στην ουσία η ίδια περηφάνια που δηλώνει δυνατά την παρουσία της.
Δεν υπάρχει τίποτα πιο ηλίθιο από την επιθυμία να είσαι πάντα πιο έξυπνος από όλους τους άλλους.
Δεν υπάρχουν πιο ανυπόφοροι ανόητοι από εκείνους που δεν στερούνται εντελώς νοημοσύνης.
Η υπερηφάνεια είναι κοινή σε όλους τους ανθρώπους. η μόνη διαφορά είναι πώς και πότε το εκδηλώνουν.
Η υπερηφάνεια πάντα ανακτά τις απώλειές της και δεν χάνει τίποτα ακόμα κι όταν εγκαταλείπει τη ματαιοδοξία.
Η υπερηφάνεια δεν θέλει να είναι οφειλέτης και η υπερηφάνεια δεν θέλει να πληρώσει.
Pride, έχοντας παίξει ανθρώπινη κωμωδίαόλους τους ρόλους στη σειρά και σαν κουρασμένος από τα κόλπα και τις μεταμορφώσεις του, εμφανίζεται ξαφνικά με ανοιχτό πρόσωπο, σκίζοντας αλαζονικά τη μάσκα του.
Αν δεν μας κυρίευε η υπερηφάνεια, δεν θα παραπονιόμασταν για την υπερηφάνεια των άλλων.
Δεν είναι η καλοσύνη, αλλά η υπερηφάνεια που συνήθως μας ωθεί να νουθετείς ανθρώπους που έχουν διαπράξει αδικήματα.
Η πιο επικίνδυνη συνέπεια της υπερηφάνειας είναι η τύφλωση: τη στηρίζει και την ενισχύει, εμποδίζοντάς μας να βρούμε μέσα που θα απαλύνουν τη θλίψη μας και θα μας βοηθήσουν να ανακάμψουμε από τις κακίες.
Η υπερηφάνεια έχει χίλια πρόσωπα, αλλά το πιο λεπτό και το πιο απατηλό από αυτά είναι η ταπεινοφροσύνη.
Η πολυτέλεια και η υπερβολική επιτήδευση προβλέπουν βέβαιο θάνατο για το κράτος, γιατί δείχνουν ότι όλοι οι ιδιώτες ενδιαφέρονται μόνο για το δικό τους καλό, χωρίς να νοιάζονται καθόλου για το δημόσιο καλό.
Η υψηλότερη αρετή είναι να κάνεις στη μοναξιά αυτό που οι άνθρωποι συνήθως τολμούν να κάνουν μόνο με την παρουσία πολλών μαρτύρων.
Η ύψιστη ανδρεία και η ανυπέρβλητη δειλία είναι ακρότητες που είναι πολύ σπάνιες. Ανάμεσά τους, σε έναν απέραντο χώρο, βρίσκονται κάθε λογής αποχρώσεις θάρρους, τόσο ποικίλες όσο ανθρώπινα πρόσωπακαι χαρακτήρες. ο φόβος του θανάτου περιορίζει σε κάποιο βαθμό την ανδρεία.
Η υψηλότερη αρετή είναι να κάνεις στη μοναξιά αυτό που οι άνθρωποι τολμούν να κάνουν μόνο με την παρουσία πολλών μαρτύρων.
Για έναν απλό στρατιώτη, η ανδρεία είναι μια επικίνδυνη τέχνη, την οποία αναλαμβάνει για να κερδίσει τροφή για τον εαυτό του.
Όλοι υμνούν την καλοσύνη τους, αλλά κανείς δεν τολμά να επαινέσει τη νοημοσύνη τους.
Όπου είναι το τέλος του καλού, υπάρχει η αρχή του κακού, και όπου είναι το τέλος του κακού, υπάρχει η αρχή του καλού.
Μόνο το άτομο που έχει τη δύναμη του χαρακτήρα να είναι μερικές φορές κακό είναι άξιο επαίνου για την καλοσύνη. Διαφορετικά, η ευγένεια τις περισσότερες φορές μιλάει μόνο για αδράνεια ή έλλειψη θέλησης.
Όλοι βλέπουν το χρέος του ως έναν ενοχλητικό άρχοντα από τον οποίο θα ήθελε να απαλλαγεί.
Το κακό που κάνουμε μας φέρνει λιγότερο μίσος και δίωξη από τις αρετές μας.
Το πιο σίγουρο σημάδι των έμφυτων υψηλών αρετών είναι η απουσία έμφυτου φθόνου.
Είναι πιο ντροπή να μην εμπιστεύεσαι τους φίλους παρά να σε εξαπατούν.
Το να μην παρατηρείς την ψυχραιμία των φίλων σημαίνει ότι εκτιμάς ελάχιστα τη φιλία τους.
Μην εκτιμάτε το καλό που κάνει ο φίλος σας, αλλά εκτιμήστε την προθυμία του να σας κάνει καλό.
Η θερμότητα της φιλίας ζεσταίνει την καρδιά χωρίς να την καίει.
Είμαστε τόσο άστατοι στη φιλία γιατί είναι δύσκολο να γνωρίσουμε τις ιδιότητες της ψυχής ενός ατόμου και εύκολο να γνωρίσουμε τις ιδιότητες του μυαλού.
Αγάπη για την ψυχή του εραστή σημαίνει το ίδιο που σημαίνει η ψυχή για το σώμα που πνευματικοποιεί.
Το κρίμα δεν είναι τίποτα άλλο από μια οξυδερκής προσμονή των καταστροφών που θα μπορούσαν να μας βρουν.
Ένας διορατικός άνθρωπος πρέπει να καθορίσει μια θέση για κάθε επιθυμία του και μετά να τις εφαρμόσει με τη σειρά. Η απληστία μας συχνά διαταράσσει αυτή την τάξη και μας αναγκάζει να επιδιώκουμε τόσους πολλούς στόχους ταυτόχρονα που στην επιδίωξη των μικροσκοπών χάνουμε το ουσιαστικό.
Φοβόμαστε τα πάντα, όπως πρέπει να είναι οι θνητοί, και τα θέλουμε όλα, σαν να μας είχαν χαρίσει την αθανασία.
Προτού επιθυμήσετε έντονα κάτι, θα πρέπει να ρωτήσετε εάν ο σημερινός ιδιοκτήτης αυτού που θέλετε είναι πολύ χαρούμενος.
Οι γυναίκες μπορούν να ξεπεράσουν το πάθος τους παρά την φιλαρέσκεια τους.
Υπάρχουν πολλές γυναίκες στον κόσμο που δεν είχαν ποτέ ούτε έναν έρωτα στη ζωή τους, αλλά είναι πολύ λίγες που είχαν μόνο έναν.
Μια ερωτευμένη γυναίκα είναι πιο πιθανό να συγχωρήσει μια μεγάλη αδιακρισία παρά μια μικρή απιστία.
Υπάρχουν καταστάσεις στη ζωή από τις οποίες μπορείς να βγεις από αυτήν μόνο με αρκετή απερισκεψία.
Το μέτρο στη ζωή μοιάζει με την αποχή στο φαγητό: θα έτρωγα περισσότερο, αλλά φοβάμαι μην αρρωστήσω.
Ζηλεύουν μόνο εκείνους με τους οποίους δεν ελπίζουν να είναι ίσοι.
Ο φθόνος μας ζει πάντα περισσότερο από την ευτυχία που ζηλεύουμε.
Ο φθόνος είναι ακόμα πιο ασύγκριτος από το μίσος.
Τι βαρετή ασθένεια είναι να προστατεύεις την υγεία σου με ένα υπερβολικά αυστηρό καθεστώς!
Η λανθασμένη αντίληψη των τσιγκούνηδων είναι ότι θεωρούν αγαθά το χρυσό και το ασήμι, όταν είναι μόνο μέσα για την απόκτηση αγαθών.
Η επιθυμία να μιλήσουμε για τον εαυτό μας και να δείξουμε τα ελαττώματά μας μόνο από την πλευρά από την οποία είναι πιο ωφέλιμο για εμάς είναι ο κύριος λόγος για την ειλικρίνειά μας.
Η αλήθεια δεν είναι τόσο ευεργετική καθώς η εμφάνισή του είναι επιβλαβής.
Κανένας κολακευτής δεν κολακεύει τόσο επιδέξια όσο η αγάπη για τον εαυτό του.
Η υπερηφάνεια δεν λειτουργεί ποτέ ως υποκριτής τόσο επιδέξια όσο όταν κρύβεται κάτω από το πρόσχημα της ταπεινοφροσύνης.
Το υψηλότερο προσόν είναι να γνωρίζεις την πραγματική τιμή των πάντων.
Πίσω από την απέχθεια για το ψέμα κρύβεται συχνά μια κρυφή επιθυμία να δώσουμε βάρος στις δηλώσεις μας και να εμπνεύσουμε ευλαβική εμπιστοσύνη στα λόγια μας.
Όσο αγαπάμε, ξέρουμε να συγχωρούμε.
Η αληθινή αγάπη είναι σαν φάντασμα: όλοι μιλούν γι' αυτήν, αλλά λίγοι την έχουν δει.
Όσο ευχάριστη κι αν είναι η αγάπη, οι εξωτερικές της εκδηλώσεις εξακολουθούν να μας δίνουν περισσότερη χαρά από την ίδια την αγάπη.
Υπάρχει μόνο μία αγάπη, αλλά υπάρχουν χιλιάδες πλαστά.
Η αγάπη, όπως η φωτιά, δεν γνωρίζει ανάπαυση: παύει να ζει μόλις πάψει να ελπίζει και να φοβάται.
Η αγάπη καλύπτει με το όνομά της τις πιο ποικιλόμορφες ανθρώπινες σχέσεις, που υποτίθεται ότι συνδέονται με αυτήν, αν και στην πραγματικότητα δεν συμμετέχει σε αυτές παρά βροχή στα γεγονότα που διαδραματίζονται στη Βενετία.
Πολλοί δεν θα ερωτευόντουσαν ποτέ αν δεν είχαν ακούσει πολλά για την αγάπη.
Είναι εξίσου δύσκολο να ευχαριστήσεις τόσο κάποιον που αγαπάει πολύ όσο και κάποιον που δεν αγαπάει καθόλου πια.
Αυτός που θεραπεύεται πρώτα από την αγάπη θεραπεύεται πάντα πιο ολοκληρωμένα.
Όλοι παραπονιούνται για τη μνήμη τους, αλλά κανείς δεν παραπονιέται για το μυαλό τους.
Υπάρχουν άνθρωποι με αξία, αλλά αποκρουστικοί, ενώ άλλοι, αν και με ελλείψεις, είναι συμπαθείς.
Υπάρχουν άνθρωποι που προορίζονται να γίνουν ανόητοι: κάνουν ανόητα πράγματα όχι μόνο με τη θέλησή τους, αλλά και με τη θέληση της μοίρας.
Οι πραγματικά πονηροί άνθρωποι προσποιούνται σε όλη τους τη ζωή ότι απεχθάνονται την πονηριά, αλλά στην πραγματικότητα το επιφυλάσσουν απλώς για εξαιρετικές περιπτώσεις που υπόσχονται εξαιρετικά οφέλη.
Μόνο οι άνθρωποι με δυνατό χαρακτήρα μπορούν να είναι πραγματικά μαλακοί: για άλλους, η φαινομενική απαλότητα είναι στην πραγματικότητα απλώς αδυναμία, η οποία εύκολα μετατρέπεται σε γκρίνια.
Ανεξάρτητα από το πόσο οι άνθρωποι καυχώνται για το μεγαλείο των πράξεών τους, οι τελευταίες είναι συχνά αποτέλεσμα όχι μεγάλων σχεδίων, αλλά απλώς τυχαία.
Όταν οι άνθρωποι αγαπούν, συγχωρούν.
Οι άνθρωποι που πιστεύουν στα δικά τους πλεονεκτήματα θεωρούν καθήκον τους να είναι δυστυχισμένοι για να πείσουν τους άλλους και τους εαυτούς τους ότι η μοίρα δεν τους έχει ανταμείψει ακόμα αυτό που τους αξίζει.
Οι άνθρωποι μερικές φορές αποκαλούν φιλία να περνάμε χρόνο μαζί, την αμοιβαία βοήθεια στις επιχειρήσεις και την ανταλλαγή υπηρεσιών. Με μια λέξη - μια σχέση όπου ο εγωισμός ελπίζει να κερδίσει κάτι.
Οι άνθρωποι δεν θα μπορούσαν να ζήσουν στην κοινωνία αν δεν οδηγούσαν ο ένας τον άλλον από τη μύτη.
Οι άνθρωποι όχι μόνο ξεχνούν τα οφέλη και τις προσβολές, αλλά τείνουν ακόμη και να μισούν τους ευεργέτες τους και να συγχωρούν τους παραβάτες.
Οι άνθρωποι συχνά καυχιούνται για τα πιο εγκληματικά πάθη, αλλά κανείς δεν τολμά να παραδεχτεί τον φθόνο, ένα δειλό και ντροπαλό πάθος.
Η ανθρώπινη στοργή έχει την ιδιαιτερότητα να αλλάζει με τις αλλαγές στην ευτυχία.
Οι ανθρώπινες διαμάχες δεν θα διαρκούσαν τόσο πολύ αν όλο το φταίξιμο ήταν στη μία πλευρά.
Ένας σοφός άνθρωπος είναι ευτυχισμένος, ικανοποιημένος με λίγα, αλλά για έναν ανόητο τίποτα δεν είναι αρκετό. γι' αυτό σχεδόν όλοι οι άνθρωποι είναι δυστυχισμένοι.
Μερικές φορές γίνονται επαναστάσεις στην κοινωνία που αλλάζουν τόσο τη μοίρα της όσο και τα γούστα των ανθρώπων.
Αυτό που οι άνθρωποι αποκαλούν αρετή είναι συνήθως μόνο ένα φάντασμα που δημιουργήθηκε από τις επιθυμίες τους και φέρει ένα τόσο υψηλό όνομα ώστε να μπορούν να ακολουθούν τις επιθυμίες τους ατιμώρητα.
Η μετριοπάθεια των ευτυχισμένων ανθρώπων πηγάζει από την ηρεμία που προσφέρει η συνεχής καλή τύχη.
Αν και οι μοίρες των ανθρώπων είναι πολύ διαφορετικές, μια ορισμένη ισορροπία στη διανομή αγαθών και κακοτυχίες φαίνεται να τους εξισώνει μεταξύ τους.
Ο κόσμος κυβερνάται από τη μοίρα και την ιδιοτροπία.
Η νεολαία αλλάζει τα γούστα της λόγω ζεστό αίμα, και ο γέρος διατηρεί την οφειλόμενη συνήθεια.
Οι νέοι άνδρες συχνά πιστεύουν ότι είναι φυσικοί, ενώ στην πραγματικότητα είναι απλώς κακομαθημένοι και αγενείς.
Εάν απαιτείται μεγάλη τέχνη για να μιλήσει τη σωστή στιγμή, τότε καμία μικρή τέχνη δεν έγκειται στο να μένεις σιωπηλός την κατάλληλη στιγμή.
Για όσους δεν εμπιστεύονται τον εαυτό τους, το πιο σοφό πράγμα που έχουν να κάνουν είναι να παραμείνουν σιωπηλοί.
Η σοφία είναι για την ψυχή ό,τι η υγεία για το σώμα.
Είναι πολύ πιο εύκολο να δείξεις σοφία στις υποθέσεις των άλλων παρά στις δικές σου.
Η κατάρρευση όλων των ελπίδων ενός ανθρώπου είναι ευχάριστη και για τους φίλους και για τους εχθρούς του.
Στην καθημερινή ζωή, τα ελαττώματά μας μερικές φορές φαίνονται πιο ελκυστικά από τα πλεονεκτήματά μας.
Η ανικανότητα είναι το μόνο ελάττωμα που δεν μπορεί να διορθωθεί.
Η μεγαλοπρέπεια είναι μια ακατανόητη ιδιότητα του σώματος, που επινοήθηκε για να κρύψει την έλλειψη ευφυΐας.
Η προσποιητή σημασία είναι ένας ιδιαίτερος τρόπος συμπεριφοράς, που επινοήθηκε προς όφελος εκείνων που πρέπει να κρύψουν την έλλειψη ευφυΐας τους.
Αν δεν είχαμε ελλείψεις, δεν θα χαιρόμασταν να τις παρατηρήσουμε στους γείτονές μας.
Η κρυφή ευχαρίστηση του να γνωρίζουμε ότι οι άνθρωποι βλέπουν πόσο δυστυχισμένοι είμαστε συχνά μας συμφιλιώνει με τις κακοτυχίες μας.
Με τη δυσπιστία μας δικαιολογούμε την εξαπάτηση των άλλων.
Μας αρέσει να κρίνουμε τους ανθρώπους για τα ίδια πράγματα για τα οποία μας κρίνουν.
Η ειρήνη δεν μπορεί να βρεθεί πουθενά για όσους δεν την έχουν βρει στον εαυτό τους.
Η υψηλότερη λογική των λιγότερο λογικών ανθρώπων συνίσταται στην ικανότητα να ακολουθούν υπάκουα τις λογικές οδηγίες των άλλων.
Το να έχουμε πολλές κακίες μας εμποδίζει να ενδώσουμε ολοκληρωτικά σε ένα από αυτά.
Οι πράξεις μας φαίνεται να γεννιούνται κάτω από ένα τυχερό ή άτυχο αστέρι. σε αυτήν οφείλουν το μεγαλύτερο μέρος του επαίνου ή της ευθύνης που τους πέφτει.
Δεν πρέπει να μας προσβάλλουν άτομα που μας έχουν κρύψει την αλήθεια: εμείς οι ίδιοι την κρύβουμε συνεχώς από τον εαυτό μας.
Οι προδοσίες τις περισσότερες φορές διαπράττονται όχι από εσκεμμένη πρόθεση, αλλά από αδυναμία χαρακτήρα.
Είναι πιο εύκολο να παραμελήσεις το κέρδος παρά να εγκαταλείψεις μια ιδιοτροπία.
Οι ιδιοτροπίες μας είναι πολύ πιο περίεργες από τις ιδιοτροπίες της μοίρας.
Ο αέρας σβήνει το κερί, αλλά φουντώνει τη φωτιά.
Η φύση, φροντίζοντας για την ευτυχία μας, όχι μόνο τακτοποίησε έξυπνα τα όργανα του σώματός μας, αλλά μας χάρισε και υπερηφάνεια, προφανώς για να μας σώσει από τη θλιβερή συνείδηση της ατέλειάς μας.
Ποτέ δεν είναι πιο δύσκολο να μιλάς καλά από όταν είναι ντροπή να μένεις σιωπηλός.
Ο χωρισμός εξασθενεί έναν ελαφρύ έρωτα, αλλά εντείνει ένα μεγαλύτερο πάθος, όπως ο άνεμος σβήνει ένα κερί, αλλά φουντώνει τη φωτιά.
Τι έπαινοι δεν δίνονται στη σύνεση! Ωστόσο, δεν είναι σε θέση να μας προστατεύσει ούτε από τις πιο ασήμαντες αντιξοότητες της μοίρας.
Όλοι παραπονιούνται για τη μνήμη τους, αλλά κανείς δεν παραπονιέται για το μυαλό τους.
Η ζήλια είναι ως ένα βαθμό λογική και δίκαιη, γιατί θέλει να διαφυλάξει την περιουσία μας ή ό,τι εμείς θεωρούμε τέτοια, ενώ ο φθόνος αγανακτεί τυφλά για το γεγονός ότι και οι γείτονές μας έχουν κάποια περιουσία.
Η ζήλια τρέφεται με την αμφιβολία. πεθαίνει ή εξοργίζεται μόλις η αμφιβολία μετατραπεί σε βεβαιότητα.
Η ζήλια γεννιέται πάντα με την αγάπη, αλλά δεν πεθαίνει πάντα μαζί της.
Η σεμνότητα είναι η χειρότερη μορφή ματαιοδοξίας
Σε λίγους ανθρώπους δίνεται η ικανότητα να κατανοήσουν τι είναι θάνατος. Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι άνθρωποι το κάνουν όχι από εσκεμμένη πρόθεση, αλλά από βλακεία και καθιερωμένο έθιμο, και οι άνθρωποι συνήθως πεθαίνουν επειδή δεν μπορούν να αντισταθούν στον θάνατο.
Ούτε ο ήλιος ούτε ο θάνατος πρέπει να θεωρούνται αδιάφορα.
Είναι καλύτερα να γελάς χωρίς να είσαι χαρούμενος παρά να πεθάνεις χωρίς να γελάς.
Μπορείς να δώσεις συμβουλές, αλλά δεν μπορείς να δώσεις το μυαλό να τις χρησιμοποιήσεις.
Τις περισσότερες φορές, η συμπόνια είναι η ικανότητα να βλέπουμε τους δικούς μας στις κακοτυχίες των άλλων είναι ένα προαίσθημα καταστροφών που μπορεί να μας βρουν. Βοηθάμε τους ανθρώπους έτσι ώστε αυτοί με τη σειρά τους να μας βοηθήσουν. Έτσι, οι υπηρεσίες μας περιορίζονται απλώς στα οφέλη που κάνουμε στον εαυτό μας εκ των προτέρων.
Η δικαιοσύνη ενός μετριοπαθούς κριτή μαρτυρεί μόνο την αγάπη του για την υψηλή του θέση.
Για τους περισσότερους ανθρώπους, η αγάπη για τη δικαιοσύνη είναι απλώς ένας φόβος να υποστούν αδικία.
Η αγάπη για τη δικαιοσύνη γεννιέται από το πιο ζωντανό άγχος, μήπως κάποιος μας πάρει την περιουσία μας. Είναι αυτό που παρακινεί τους ανθρώπους να προστατεύουν τόσο προσεκτικά τα συμφέροντα των γειτόνων τους, να τους σέβονται τόσο πολύ και να αποφεύγουν τόσο επιμελώς άδικες ενέργειες. Αυτός ο φόβος τους αναγκάζει να είναι ικανοποιημένοι με τα ευεργετήματα που τους χορηγεί το εκ γενετής δικαίωμα ή η ιδιοτροπία της μοίρας, και χωρίς αυτό, θα έκαναν συνεχώς επιδρομές στα υπάρχοντα άλλων ανθρώπων.
Οι ηλικιωμένοι αγαπούν να δίνουν καλές συμβουλές γιατί δεν είναι πλέον ικανοί να δίνουν κακά παραδείγματα.
Τα γηρατειά είναι κόλαση για τις γυναίκες.
Η δύναμη όλων των παθών μας εξαρτάται από το πόσο κρύο ή ζεστό είναι το αίμα μας.
Τα πάθη είναι οι μόνοι ομιλητές των οποίων τα επιχειρήματα είναι πάντα πειστικά.
Αξιολογούμε όλα όσα μας στέλνει η μοίρα ανάλογα με τη διάθεσή μας.
Είναι πιο δύσκολο να συμπεριφέρεσαι με αξιοπρέπεια όταν η μοίρα είναι ευνοϊκή παρά όταν είναι εχθρική.
Η μοίρα κανονίζει τα πάντα προς όφελος αυτών που προστατεύει.
Η μοίρα μερικές φορές επιλέγει τόσο επιδέξια διάφορες ανθρώπινες ατασθαλίες που από αυτές γεννιούνται αρετές.
Η μοίρα θεωρείται τυφλή κυρίως από αυτούς στους οποίους δεν χαρίζει καλή τύχη.
Μόνο γνωρίζοντας εκ των προτέρων τη μοίρα μας θα μπορούσαμε να εγγυηθούμε εκ των προτέρων για τη συμπεριφορά μας.
Η ευτυχία και η ατυχία ενός ανθρώπου εξαρτώνται τόσο από τον χαρακτήρα του όσο και από τη μοίρα του.
Πώς μπορούμε να απαιτήσουμε από κάποιον να κρατήσει το μυστικό μας αν εμείς οι ίδιοι δεν μπορούμε να το κρατήσουμε;
Υπάρχουν τόσες πολλές ποικιλίες ματαιοδοξίας που δεν αξίζει να τις μετρήσετε.
Η αυτοπεποίθηση αποτελεί τη βάση της εμπιστοσύνης μας στους άλλους.
Το μυαλό μερικές φορές μας χρησιμεύει μόνο για να κάνουμε με τόλμη ανόητα πράγματα.
Η ευγένεια του νου είναι η ικανότητα να σκέφτεσαι με αξιοπρέπεια και φινέτσα.
Το καλό γούστο δεν μιλά τόσο για ευφυΐα όσο για σαφήνεια κρίσης.
Το πείσμα γεννιέται από τους περιορισμούς του μυαλού μας: είμαστε απρόθυμοι να πιστέψουμε ό,τι είναι πέρα από τους ορίζοντές μας.
Η φιλοσοφία θριαμβεύει πάνω στις θλίψεις του παρελθόντος και του μέλλοντος, αλλά οι θλίψεις του παρόντος θριαμβεύουν πάνω στη φιλοσοφία.
Δεν έχουμε αρκετή δύναμη χαρακτήρα για να ακολουθήσουμε υπάκουα όλες τις επιταγές της λογικής.
Μπορείς να είσαι πιο πονηρός από τον άλλον, αλλά δεν μπορείς να είσαι πιο πονηρός από όλους τους άλλους.
Υπάρχει μια συνεχής αλλαγή των παθών στην ανθρώπινη καρδιά και η εξαφάνιση του ενός σημαίνει σχεδόν πάντα τον θρίαμβο του άλλου.
Είναι πολύ πιο εύκολο να γνωρίσεις ένα άτομο γενικά παρά κάποιον συγκεκριμένο.
Ανεξάρτητα από τα πλεονεκτήματα που προσφέρει η φύση σε ένα άτομο, μπορεί να δημιουργήσει έναν ήρωα από αυτόν μόνο καλώντας τη μοίρα να βοηθήσει.
Μπορεί κάποιος να πει με σιγουριά τι θέλει στο μέλλον αν δεν είναι σε θέση να καταλάβει τι θέλει τώρα;
Τα πλεονεκτήματα ενός ανθρώπου δεν πρέπει να κρίνονται από τα μεγάλα του πλεονεκτήματα, αλλά από το πώς τα εφαρμόζει.
Η αγάπη του εαυτού είναι η αγάπη του ανθρώπου για τον εαυτό του και για οτιδήποτε συνιστά το καλό του.
Ένα άτομο δεν είναι ποτέ τόσο ευτυχισμένο ή τόσο δυστυχισμένο όσο φαίνεται στον εαυτό του.
Ένα άτομο που είναι ανίκανο να διαπράξει ένα μεγάλο έγκλημα, δυσκολεύεται να πιστέψει ότι οι άλλοι είναι πλήρως ικανοί για αυτό.
Είναι πιο δύσκολο να κρύψουμε τα αληθινά μας συναισθήματα παρά να απεικονίσουμε ανύπαρκτα.
σε άλλα θέματα
Η ευπρέπεια είναι το λιγότερο σημαντικό καθήκον και το πιο αυστηρά τηρούμενο από όλα τα άλλα.
Μόνο εκείνοι που το αξίζουν φοβούνται την περιφρόνηση.
Η δίψα να αξίζουμε τον έπαινο που μας χαρίζεται ενισχύει την αρετή μας. Έτσι, ο έπαινος της ευφυΐας, της ανδρείας και της ομορφιάς μας μας κάνει πιο έξυπνους, πιο γενναίους και πιο όμορφους.
Η χάρη είναι για το σώμα ό,τι η κοινή λογική για το μυαλό.
Συνήθως οδηγούμαστε στο να κάνουμε νέες γνωριμίες όχι τόσο από την κούραση από τους παλιούς ή την αγάπη για την αλλαγή, αλλά από τη δυσαρέσκεια που οι άνθρωποι που γνωρίζουμε καλά δεν μας θαυμάζουν αρκετά και η ελπίδα ότι οι άνθρωποι που δεν γνωρίζουμε πολύ θα μας θαυμάσουν περισσότερο .
Αυτός που δεν είναι ικανός για μεγάλα πράγματα είναι σχολαστικός στις λεπτομέρειες.
Η στοργή συχνά πηγάζει από ένα μάταιο μυαλό που αναζητά τον έπαινο, παρά από μια καθαρή καρδιά.
Δεν αρκεί να έχεις εξαιρετικές ιδιότητες, πρέπει επίσης να μπορείς να τις χρησιμοποιείς.
Επιπλήττουμε τον εαυτό μας μόνο για να μας επαινούν.
Πάντα φοβόμαστε να δείξουμε τον εαυτό μας στα μάτια αυτού που αγαπάμε, αφού έτυχε να μας σύρουν στο πλάι.
Η περηφάνια μας υποφέρει περισσότερο όταν επικρίνονται τα γούστα μας παρά όταν καταδικάζονται οι απόψεις μας.
Είναι λάθος να πιστεύουμε ότι μπορούμε να τα καταφέρουμε χωρίς άλλους, αλλά είναι ακόμη πιο λάθος να πιστεύουμε ότι οι άλλοι δεν θα μπορούσαν να κάνουν χωρίς εμάς.
Πραγματικά επιδέξιος είναι αυτός που ξέρει να κρύβει την επιδεξιότητά του.
Ο έπαινος είναι χρήσιμος μόνο και μόνο επειδή μας ενισχύει σε ενάρετες προθέσεις.
Πριν αφιερώσουμε την καρδιά μας στην επίτευξη οποιουδήποτε στόχου, ας δούμε πόσο ευτυχισμένοι είναι όσοι έχουν ήδη πετύχει αυτόν τον στόχο.
Η μετριοπάθεια εκείνου που η μοίρα ευνοεί είναι συνήθως είτε ο φόβος να τον γελοιοποιήσουν για αλαζονεία είτε ο φόβος να χάσει αυτό που έχει αποκτήσει.
Η μετριοπάθεια είναι ο φόβος του φθόνου ή της περιφρόνησης, που γίνονται το χατίρι οποιουδήποτε τυφλώνεται από τη δική του ευτυχία. αυτό είναι μάταιο καύχημα για τη δύναμη του νου.
Για να δικαιολογηθούμε στα δικά μας μάτια, συχνά πείθουμε τον εαυτό μας ότι δεν μπορούμε να πετύχουμε τους στόχους μας. Στην πραγματικότητα, δεν είμαστε ανίσχυροι, αλλά αδύναμοι.
Θέλω να φάω και να κοιμηθώ.
François VI de La Rochefoucauld (15 Σεπτεμβρίου 1613, Παρίσι - 17 Μαρτίου 1680, Παρίσι), δούκας de La Rochefoucauld - διάσημος Γάλλος ηθικολόγος, ανήκε στην αρχαία γαλλική οικογένεια του La Rochefoucauld. Μέχρι το θάνατο του πατέρα του (1650), έφερε τον τίτλο Πρίγκηπας ντε Μαρσιλάκ.
Ανατράφηκε στο δικαστήριο, από τη νεολαία του συμμετείχε σε διάφορες ίντριγκες, είχε εχθρότητα με τον Δούκα ντε Ρισελιέ και μόνο μετά το θάνατο του τελευταίου άρχισε να παίζει εξέχοντα ρόλο στο δικαστήριο. Συμμετείχε ενεργά στο κίνημα του Fronde και τραυματίστηκε βαριά. Κατέλαβε μια λαμπρή θέση στην κοινωνία, είχε πολλές κοινωνικές ίντριγκες και γνώρισε μια σειρά από προσωπικές απογοητεύσεις, που άφησαν ανεξίτηλο το στίγμα του στη δουλειά του. Στη διάρκεια για πολλά χρόνιαΗ Δούκισσα de Longueville έπαιξε μεγάλο ρόλο στην προσωπική του ζωή, από αγάπη για την οποία πολλές φορές εγκατέλειψε τα φιλόδοξα κίνητρά του. Απογοητευμένος από τις στοργές του, ο Λα Ροσφουκό έγινε ένας ζοφερός μισάνθρωπος. Η μόνη του παρηγοριά ήταν η φιλία του με τη μαντάμ ντε Λαφαγιέτ, στην οποία έμεινε πιστός μέχρι το θάνατό του. Τα τελευταία χρόνιαΟ Λα Ροσφουκώ επισκιάστηκε από διάφορες αντιξοότητες: ο θάνατος του γιου του, η ασθένεια.
Οι αρετές μας είναι τις περισσότερες φορές επιδέξια συγκαλυμμένες κακίες.
La Rochefoucauld Francois de
Βιογραφία του Francois de La Rochefoucauld:
Η εποχή που έζησε ο Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκό ονομάζεται συνήθως «μεγάλος αιώνας» της γαλλικής λογοτεχνίας. Οι σύγχρονοί του ήταν οι Κορνέιγ, Ρασίν, Μολιέρος, Λα Φοντέν, Πασκάλ, Μπουαλό. Αλλά η ζωή του συγγραφέα του "Maxim" έμοιαζε ελάχιστα με τη ζωή των δημιουργών του "Tartuffe", "Phaedra" ή " Ποιητική τέχνη". Ναι και επαγγελματίας συγγραφέαςαποκαλούσε τον εαυτό του μόνο ως αστείο, με μια ορισμένη ποσότητα ειρωνείας. Ενώ οι συνάδελφοί του συγγραφείς αναγκάζονταν να αναζητούν ευγενείς προστάτες για να υπάρχουν, ο δούκας ντε Λα Ροσφουκώ συχνά επιβαρύνονταν ιδιαίτερη προσοχή, που του παρείχε ο Βασιλιάς Ήλιος. Λαμβάνοντας ένα μεγάλο εισόδημα από τεράστια κτήματα, δεν χρειαζόταν να ανησυχεί για την αμοιβή του κυριολεκτικά δουλεύει. Και όταν οι συγγραφείς και οι κριτικοί, οι σύγχρονοί του, απορροφήθηκαν από έντονες συζητήσεις και έντονες συγκρούσεις, υπερασπιζόμενοι την κατανόησή τους για τους δραματικούς νόμους, δεν αφορούσε καθόλου αυτούς και καθόλου για λογοτεχνικούς αγώνες και μάχες που ο συγγραφέας μας θυμήθηκε και συλλογίστηκε στα υπόλοιπα του. . Ο Λα Ροσφουκό δεν ήταν μόνο συγγραφέας και όχι μόνο ηθικός φιλόσοφος, ήταν στρατιωτικός ηγέτης και πολιτικός. Η ίδια η ζωή του, γεμάτη περιπέτειες, γίνεται πλέον αντιληπτή ως μια συναρπαστική ιστορία. Ωστόσο, το είπε ο ίδιος - στα «Απομνημονεύματα» του. Η οικογένεια La Rochefoucauld θεωρήθηκε μια από τις αρχαιότερες στη Γαλλία - χρονολογείται από τον 11ο αιώνα. Οι Γάλλοι βασιλιάδες αποκαλούσαν επίσημα πολλές φορές τους άρχοντες του Λα Ροσφουκώ «αγαπητά τους ξαδέρφια» και τους εμπιστεύτηκαν τιμητικές θέσεις στην αυλή. Επί Φραγκίσκου Α', τον 16ο αιώνα, ο Λα Ροσφουκώ έλαβε τον τίτλο του κόμη και υπό τον Λουδοβίκο ΙΓ' - τον τίτλο του δούκα και του συνομήλικου. Αυτοί οι υψηλότεροι τίτλοι κατέστησαν τον Γάλλο φεουδάρχη μόνιμο μέλος του Βασιλικού Συμβουλίου και του Κοινοβουλίου και κυρίαρχο των περιοχών του, με δικαίωμα δικαστικής διαδικασίας. Ο Φρανσουά ΣΤ' Δούκας ντε Λα Ροσφουκό, ο οποίος μέχρι τον θάνατο του πατέρα του (1650) έφερε παραδοσιακά το όνομα Πρίγκιπας ντε Μαρσιλάκ, γεννήθηκε στις 15 Σεπτεμβρίου 1613 στο Παρίσι. Τα παιδικά του χρόνια πέρασε στην επαρχία Angoumois, στο κάστρο Verteuil, την κύρια κατοικία της οικογένειας. Η ανατροφή και η εκπαίδευση του πρίγκιπα de Marcillac, καθώς και των έντεκα μικρότερων αδελφών και αδελφών του, ήταν μάλλον απρόσεκτη. Όπως άρμοζε σε επαρχιακούς ευγενείς, ασχολούνταν κυρίως με το κυνήγι και τις στρατιωτικές ασκήσεις. Αλλά αργότερα, χάρη στις σπουδές του στη φιλοσοφία και την ιστορία, διαβάζοντας τα κλασικά, ο La Rochefoucauld, σύμφωνα με τους σύγχρονους, έγινε ένας από τους πιο μορφωμένους ανθρώπουςστο Παρίσι.
Το 1630, ο πρίγκιπας de Marcillac εμφανίστηκε στο δικαστήριο και σύντομα πήρε μέρος στον Τριακονταετή Πόλεμο. Τα απρόσεκτα λόγια για την αποτυχημένη εκστρατεία του 1635 οδήγησαν στο γεγονός ότι, όπως και αρκετοί άλλοι ευγενείς, εξορίστηκε στα κτήματά του. Ο πατέρας του, Φρανσουά Ε΄, είχε ζήσει εκεί για αρκετά χρόνια, έχοντας περιπέσει σε ντροπή για τη συμμετοχή του στην εξέγερση του δούκα Γκαστόν της Ορλεάνης, «του μόνιμου ηγέτη όλων των συνωμοσιών». Ο νεαρός πρίγκιπας de Marcillac θυμήθηκε με λύπη την παραμονή του στο δικαστήριο, όπου πήρε το μέρος της βασίλισσας Άννας της Αυστρίας, την οποία ο πρώτος υπουργός, ο καρδινάλιος Richelieu, υποπτευόταν για διασυνδέσεις με την ισπανική αυλή, δηλαδή για εσχάτη προδοσία. Αργότερα, ο Λα Ροσφουκώ θα μιλούσε για το «φυσικό του μίσος» για τον Ρισελιέ και την απόρριψη του «τρομερού τρόπου διακυβέρνησής του»: αυτό θα είναι το αποτέλεσμα εμπειρία ζωήςκαι σχηματίστηκε πολιτικές απόψεις. Στο μεταξύ, είναι γεμάτος ιπποτική πίστη στη βασίλισσα και τους διωκόμενους φίλους της. Το 1637 επέστρεψε στο Παρίσι. Σύντομα βοηθά τη Μαντάμ ντε Σεβρέζ, φίλη της βασίλισσας και διάσημο πολιτικό τυχοδιώκτη, να δραπετεύσει στην Ισπανία, για την οποία φυλακίστηκε στη Βαστίλη. Εδώ είχε την ευκαιρία να επικοινωνήσει με άλλους κρατούμενους, μεταξύ των οποίων υπήρχαν πολλοί ευγενείς, και έλαβε την πρώτη του πολιτική εκπαίδευση, αποκτώντας την ιδέα ότι η «άδικη διακυβέρνηση» του καρδινάλιου Ρισελιέ είχε σκοπό να στερήσει από την αριστοκρατία τα προνόμια και την πρώην πολιτική ρόλο που τους είχε δοθεί εδώ και αιώνες.
Στις 4 Δεκεμβρίου 1642 πέθανε ο καρδινάλιος Ρισελιέ και τον Μάιο του 1643 πέθανε ο βασιλιάς Λουδοβίκος ΙΓ'. Αντιβασιλέας για ανήλικο Λουδοβίκος ΙΔ'Η Άννα της Αυστρίας διορίζεται, και απροσδόκητα για όλους, ο καρδινάλιος Μαζαρέν, ο διάδοχος του έργου του Ρισελιέ, βρίσκεται επικεφαλής του Βασιλικού Συμβουλίου. Εκμεταλλευόμενη την πολιτική αναταραχή, η φεουδαρχική αριστοκρατία απαιτεί την αποκατάσταση των προηγούμενων δικαιωμάτων και προνομίων που τους αφαιρέθηκαν. Ο Μαρσιλάκ μπαίνει στη λεγόμενη συνωμοσία των Αλαζονικών (Σεπτέμβριος 1643) και αφού ανακαλύπτεται η συνωμοσία, στέλνεται πίσω στο στρατό. Πολεμάει υπό τις διαταγές του πρώτου πρίγκιπα του αίματος, Λουδοβίκου ντε Μπουρμπρόν, Δούκα του Ενγκιέν (από το 1646 - Πρίγκιπας του Κοντέ, που αργότερα ονομάστηκε ο Μέγας για τις νίκες του στον Τριακονταετή Πόλεμο). Τα ίδια αυτά χρόνια, ο Μαρσιλάκ γνώρισε την αδερφή του Κοντέ, τη Δούκισσα ντε Λονγκεβίλ, η οποία σύντομα θα γινόταν ένας από τους εμπνευστές του Fronde και θα ήταν στενός φίλος του Λα Ροσφουκώ για πολλά χρόνια.
Ο Μαρσιλάκ τραυματίζεται σοβαρά σε μια από τις μάχες και αναγκάζεται να επιστρέψει στο Παρίσι. Ενώ βρισκόταν σε πόλεμο, ο πατέρας του του αγόρασε τη θέση του κυβερνήτη της επαρχίας του Πουατού. ο κυβερνήτης ήταν ο αντιβασιλέας στην επαρχία του: όλος ο στρατιωτικός και διοικητικός έλεγχος ήταν συγκεντρωμένος στα χέρια του. Ακόμη και πριν ο νεοδιορισμένος κυβερνήτης αναχωρήσει για το Πουατού, ο καρδινάλιος Μαζαρέν προσπάθησε να τον κερδίσει με την υπόσχεση των λεγόμενων τιμών του Λούβρου: το δικαίωμα ενός σκαμνιού για τη γυναίκα του (δηλαδή το δικαίωμα να κάθεται παρουσία της βασίλισσας ) και το δικαίωμα εισόδου στην αυλή του Λούβρου με άμαξα.
Η επαρχία του Πουατού, όπως και πολλές άλλες επαρχίες, ήταν σε εξέγερση: οι φόροι επέβαλαν αφόρητο βάρος στον πληθυσμό. Εξέγερση δημιουργούσε και στο Παρίσι. Το Fronde είχε αρχίσει. Τα συμφέροντα του παρισινού κοινοβουλίου, που ηγήθηκε του Fronde στο πρώτο του στάδιο, συνέπεσαν σε μεγάλο βαθμό με τα συμφέροντα των ευγενών που προσχώρησαν στο επαναστατημένο Παρίσι. Το Κοινοβούλιο ήθελε να ανακτήσει την προηγούμενη ελευθερία του στην άσκηση των εξουσιών του, η αριστοκρατία, εκμεταλλευόμενη τη μειοψηφία και τη γενική δυσαρέσκεια του βασιλιά, προσπάθησε να καταλάβει τις υψηλότερες θέσεις του κρατικού μηχανισμού για να έχει τον αδιαίρετο έλεγχο της χώρας. Υπήρχε ομόφωνη επιθυμία να στερηθεί ο Μαζαρέν την εξουσία και να τον εκδιώξουν από τη Γαλλία ως ξένος. Οι επαναστάτες ευγενείς, που άρχισαν να αποκαλούνται φροντέρ, οδηγούνταν από τους πιο επιφανείς ανθρώπους του βασιλείου.