El concepto general de almas muertas. La idea de “Almas muertas”

    Pushkin y Dostoievski estuvieron en el origen de una peculiar tendencia en la representación del espacio y el tiempo: la combinación dentro de obra de arte Espacios concretos y abstractos, su mutuo “flujo” e interacción. En este caso, se indica el lugar específico de actuación. significado simbolico Y alto grado generalizaciones. En este caso, el espacio específico se convierte en un modelo universal.

    Esto es lo que sucede en “Dead Souls”, cuando la troika real en la que viajaba Chichikov de repente se convierte en una troika abstracta, que se convierte en un símbolo de Rusia en su camino hacia la mejora.

    10. Analice uno de los episodios del poema "Dead Souls" ("Chichikov en Sobakevich", "Chichikov en Plyushkin", "Chichikov en Korobochka")

    Chichikov en Korobochka

    La aparición de Chichikov en casa de Korobochka se produce de noche y Chichikov ni siquiera tiene tiempo de mirar a su alrededor. Sin embargo, Gogol introduce la observación del autor y explica popularmente qué tipo de terrateniente era Korobochka. Inmediatamente la caracteriza como tacaña y demasiado frugal, quejándose constantemente de todo, pero poco a poco llenando sus “bolsitas abigarradas” con dinero y guardando basura vieja “por si acaso”, que nunca se presentará debido a su extrema precaución y terminará siendo transmitido a alguien espiritualmente. El autor junta deliberadamente palabras tan incompatibles: “testamento espiritual” y “manto viejo”, mostrando su actitud irónica hacia este tipo de personas.

    En relación con la petición de Chichikov, Korobochka se planteó la pregunta principal: cómo no venderlo demasiado barato. Es interesante que un objeto como una persona muerta sea fácilmente aceptado por ella como una mercancía, y su perseverancia y dudas sobre la "empresa inusual" representan, en su mayor parte, el deseo de ganar más. Combina la máscara y el rostro real. La persona real puede sorprenderse al enterarse de la propuesta de Chichikov, y la máscara inmediatamente aprovechará esta sorpresa y la convertirá en un uso práctico, tal como ella lo entiende.

    Es característico que la excesiva frugalidad de Korobochka y sus numerosos temores la obliguen a cometer actos irracionales, y si Chichikov no hubiera logrado comprender su carácter y no le hubiera prometido comprar otros bienes comunes y corrientes para el tesoro en el futuro, nunca habría regresado. ha vendido su alma.

    Cualquier novedad provoca en estas personas un miedo inconsciente.

    Chichikov en casa de Sobakevich

    “Sobakevich reaccionó de manera bastante práctica a la petición de Chichikov. La naturaleza del “puño” se reflejó en la forma en que condujo la negociación. Al principio pidió un precio inimaginable ("cien rublos cada uno"), luego, lentamente, con gran desgana, empezó a bajar el precio, pero de tal manera que todavía recibió de Chichikov más que nadie ("Rompí Dos rublos y medio de descuento por un alma muerta, ¡maldito puño!").

    Sin embargo, la actitud de Sobakevich hacia la extraña empresa no se limita al sentido práctico. Es el único terrateniente que ve personas concretas detrás de los nombres de los muertos, que habla de ellos con un evidente sentimiento de admiración: “¡Milushkin, ladrillero! Podría poner una estufa en cualquier casa. Maxim Telyatnikov, zapatero: lo que pinche el punzón, también lo hacen las botas, lo que sean las botas, entonces gracias... ¡Y Eremey Sorokoplekhin! Sí, este tipo por sí solo representará a todos, negoció en Moscú y ganó un alquiler por quinientos rublos. ¡Qué pueblo! Ningún recordatorio de Chichikov de que “después de todo, todos estos son gente muerta” puede devolver a Sobakevich a la realidad: continúa hablando de los muertos como si estuvieran vivos. Al principio se podría pensar que está intentando confundir al comprador, inflando el precio del producto, siendo astuto, jugando. Sin embargo, Sobakevich entra en este juego con todos sus sentidos. Está muy contento de recordar a Milushkin o Telyatnikov (como maestro de puño, aprecia su habilidad). La línea entre lo real y lo ilusorio es borrosa: con su “muerto” Sobakevich está listo para vencer a los “vivos” - “... ¿cuál de estas personas que ahora figuran como vivas? ¿Qué clase de personas son estas? moscas, no personas."

    12. Mira las ilustraciones de las obras de Gogol. ¿Cuál de ellos parece especialmente cercano a la descripción que hace el autor de los retratos de los héroes?

    Un excelente ilustrador de "Dead Souls" fue el artista P. Boklevsky.

    13. ¿Por qué Gogol no pudo completar "Dead Souls"? Dé una respuesta detallada y un razonamiento.

    El poema "Dead Souls" estaba estrechamente relacionado con la búsqueda religiosa y moral de Gogol (para esto, consulte la respuesta a la cuarta pregunta).

    La primera vez, Gogol, en un estado de aguda exacerbación de su enfermedad, quemó el manuscrito del segundo volumen de Dead Souls en el verano de 1845. Gogol admitió que él mismo arrojó al fuego "cinco años de trabajo, producidos con una tensión tan dolorosa, donde cada línea era un shock, donde había mucho de lo que constituía mis mejores pensamientos y ocupaba mi alma".

    Gogol creía que el segundo volumen era un fracaso, pero para poder ver claramente cómo debería ser este libro, es necesario quemar lo que ya está escrito, para que no quede ni una sola pista y esperanza de repetir lo que ya se ha escrito. ya se ha hecho:

    "Tan pronto como las llamas fueron llevadas ultimas hojas mi libro, su contenido resucitó repentinamente en una forma purificada y brillante, como un fénix de un fuego”.

    A esto le siguieron otros cinco años de arduo trabajo. Y el primer día de 1852, Gogol informó a sus amigos que el segundo volumen estaba "completamente terminado".

    Pero en últimos días En enero comenzaron a aparecer síntomas amenazadores en la disposición moral y la salud de Gogol. La muerte de su viejo amigo E.M. Khomyakova le causó una impresión deprimente y Gogol se sintió abrumado por el miedo a la muerte.

    Pronto llegó a Moscú el arcipreste Matvey Konstantinovsky, quien tuvo una gran influencia en Gogol y lo persuadió de cumplir estricta y estrictamente los pactos del evangelio (tal como él los entendía). Matvey Konstantinovsky inspiró a Gogol con la idea de destruir algunos de los capítulos del poema, supuestamente debido a su inexactitud (al arcipreste no le gustaron especialmente los capítulos en los que él mismo estaba incluido) y creía que el poema podría tener una influencia dañina en lectores. Gogol podría haber descubierto que el segundo volumen no resultaba convincente. Que no pudo afrontar la tarea principal de su vida.

    El estado de Gogol se ha deteriorado drásticamente: tiene dolores de estómago incomprensibles, debilidad, apatía y una total aversión a la comida.

    El 7 de febrero, Gogol se confiesa y comulga, quema el manuscrito la noche del 11 al 12 de febrero y muere la mañana del 21 de febrero.

La idea de "Dead Souls" no se le apareció de inmediato a Gogol en su totalidad, sino que sufrió varios cambios.

En 1836, mientras estaba en Suiza, reconstruyó plan General funciona: "Rehice todo lo que comencé de nuevo, pensé en todo el plan y ahora lo estoy escribiendo con calma, como una crónica", informó Gogol en una carta a V. A. Zhukovsky.

Gogol concibió un poema en tres volúmenes, basándose en los poemas épicos de Homero y La Divina Comedia de Dante Alighieri.

El poema de Dante contiene tres partes: “Infierno” (poblado por pecadores), “Purgatorio” (allí fueron colocados aquellos que podían limpiar sus almas de los pecados) y “Paraíso” (poblado por almas puras e inmaculadas). Gogol quiso mostrar en el primer volumen de su poema los vicios del pueblo ruso, luego los héroes tuvieron que ascender del infierno al purgatorio, purificar sus almas mediante el sufrimiento y el arrepentimiento. Luego, en el Paraíso, se suponía que las mejores cualidades de los héroes cobrarían vida y mostrarían al mundo todo lo mejor que hay en el alma de un ruso.

Dos héroes, Chichikov y Plyushkin, tuvieron que recorrer todos los círculos y al final del poema revelar el ideal de una persona. "Dead Souls" debería haber sido un poema sobre la restauración del espíritu humano.

Gogol escribió: “Si completo esta creación como debe realizarse, entonces... ¡qué trama tan enorme y original! ¡Qué grupo tan variado! ¡Todos los rusos aparecerán en él!

    A diferencia de Nozdryov, Sobakevich no puede considerarse una persona con la cabeza en las nubes. Este héroe se mantiene firme en la tierra, no se hace ilusiones, evalúa con seriedad a las personas y la vida, sabe cómo actuar y lograr lo que quiere. Dado el carácter de su vida, Gogol está en todo...

    Plan de trabajo: 1. Introducción 2. Parte principal 2.1. La propiedad de Plyushkin 2.2. Los sentimientos y emociones de Plyushkin, su manifestación 2.3. El camino de Plyushkin hacia la degradación total 2.4. La influencia de los seres queridos en el destino del personaje principal 2.5.

    En su "Confesión del autor", Gogol indica que Pushkin le dio la idea de escribir "Almas muertas". ( Este material te ayudará a escribir correctamente sobre el tema Reseña del poema Dead Souls. Resumen no deja claro todo el significado de la obra, así que...

    Gogol, según V. G. Belinsky, "fue el primero en mirar con audacia y directamente la realidad rusa". La sátira del escritor estaba dirigida contra el "orden general de las cosas" y no contra los individuos, malos ejecutores de la ley. Chichikov, avaricioso y depredador, terratenientes...

    "Dead Souls" es una novela llamada poema. Residente permanente de todas las antologías de literatura rusa. Una obra de clásicos que resulta tan actual y relevante hoy como lo fue hace siglo y medio. "Intenta recordar la trama en detalle...

La idea " Almas muertas” no apareció inmediatamente ante Gogol en su totalidad, sino que sufrió varios cambios.
En 1836, mientras estaba en Suiza, reconstruyó el plan general de la obra: “Rehice todo lo que comencé de nuevo, pensé en todo el plan y ahora lo estoy escribiendo tranquilamente como una crónica”, informó Gogol en una carta a V. A. Zhukovski.
Gogol concibió un poema en tres volúmenes basado en los poemas épicos de La Divina Comedia de Homero y Dante Alighieri.
El poema de Dante contiene tres partes: “Infierno” (poblado por pecadores), “Purgatorio” (allí fueron colocados aquellos que podían limpiar sus almas de los pecados) y “Paraíso” (poblado por almas puras e inmaculadas). Gogol quiso mostrar en el primer volumen de su poema los vicios del pueblo ruso, luego los héroes tuvieron que ascender del infierno al purgatorio, purificar sus almas mediante el sufrimiento y el arrepentimiento. Luego, en el Paraíso, se suponía que las mejores cualidades de los héroes cobrarían vida y mostrarían al mundo todo lo mejor que hay en el alma de un ruso.
Dos héroes, Chichikov y Plyushkin, tuvieron que recorrer todos los círculos y al final del poema revelar el ideal del hombre. "Dead Souls" debería haber sido un poema sobre la restauración del espíritu humano.
Gogol escribió: “Si completo esta creación como debe realizarse, entonces... ¡qué trama tan enorme y original! ¡Qué grupo tan variado! ¡Todos los rusos aparecerán en él!

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El concepto general de “Dead Souls”

La idea del poema "Dead Souls" y su implementación. El significado del título del poema. Asignaturas

La idea del poema se remonta a 1835. Pushkin le sugirió a Gogol la trama de la obra. El primer volumen de Dead Souls se completó en 1841 año y publicado en 1842 año bajo el título "Las aventuras de Chichikov o las almas muertas".

Gogol concibió una obra grandiosa en la que pretendía reflejar todos los aspectos de la vida rusa. Gogol le escribió a V.A. Zhukovsky sobre el concepto de su obra: "Toda Rusia aparecerá en ella".

El concepto de "Almas Muertas" es comparable al concepto de la "Divina Comedia" de Dante. El escritor tenía la intención de escribir la obra en tres volúmenes. En el primer volumen, Gogol iba a mostrar los lados negativos de la vida en Rusia. Chichikov, el personaje central del poema, y ​​la mayoría de los demás personajes están representados de manera satírica. En el segundo volumen, el escritor buscó delinear el camino hacia el renacimiento espiritual de sus héroes. En el tercer volumen, Gogol quiso plasmar sus ideas sobre la verdadera existencia del hombre.

Asociado con la intención del escritor está significado del titulo obras. El mismo nombre “Dead Souls” contiene, como es bien sabido, una paradoja: el alma es inmortal, lo que significa que no es posible que esté muerta. La palabra "muerto" se utiliza aquí en sentido figurado y metafórico. En primer lugar, estamos hablando de siervos fallecidos, que figuran como vivos en los cuentos de revisión. En segundo lugar, al hablar de "almas muertas", Gogol se refiere a representantes de las clases dominantes: terratenientes, funcionarios, cuyas almas están "muertas", presas de las pasiones.

Gogol logró completar solo el primer volumen de Dead Souls. El escritor trabajó en el segundo volumen de la obra hasta el final de su vida. Ultima opcion Al parecer, Gogol destruyó los manuscritos del segundo volumen poco antes de su muerte. Sólo han sobrevivido capítulos individuales de las dos ediciones originales del segundo volumen. Gogol no empezó a escribir el tercer volumen.

En su obra Gogol reflexionó la vida de Rusia en el primer tercio del siglo XIX, la vida y costumbres de los terratenientes, los funcionarios de las ciudades provinciales y los campesinos. Además, en las digresiones del autor y otros elementos extra argumentales de la obra, temas como San Petersburgo, la guerra de 1812, lengua rusa, juventud y vejez, vocación de escritor, naturaleza, futuro de Rusia y muchos otros.

El principal problema y orientación ideológica del trabajo.

El principal problema de Dead Souls es Muerte espiritual y renacimiento espiritual del hombre.

Al mismo tiempo, Gogol, un escritor con una cosmovisión cristiana, no pierde la esperanza en el despertar espiritual de sus héroes. Gogol tenía la intención de escribir sobre la resurrección espiritual de Chichikov y Plyushkin en el segundo y tercer volumen de su obra, pero este plan no estaba destinado a hacerse realidad.

En "Dead Souls" prevalece patetismo satírico: el escritor expone la moral de terratenientes y funcionarios, las pasiones destructivas y los vicios de los representantes de las clases dominantes.

comienzo afirmativo en el poema relacionado con el tema de la gente: Gogol admira su fuerza heroica y su mente vivaz, su palabra acertada y todo tipo de talentos. Gogol cree en un futuro mejor para Rusia y el pueblo ruso.

Género

El propio Gógol subtitular a “Dead Souls” le puso nombre a su obra poema.

En el prospecto del "Libro de formación literaria para la juventud rusa", compilado por el escritor, hay una sección "Tipos menores de epopeya", que caracteriza poema Cómo Género intermedio entre la épica y la novela..Héroe tal trabajo - "una persona privada e invisible." El autor guía al héroe del poema a través de cadena de aventuras, mostrar un cuadro de “deficiencias, abusos, vicios”.

Aksakov vio en la obra de Gogol características de una epopeya antigua. "La antigua epopeya se eleva ante nosotros", escribió Aksakov. El crítico comparó Dead Souls con la Ilíada de Homero. Aksakov quedó impresionado tanto por la grandeza del plan de Gogol como por la grandeza de su implementación ya en el primer volumen de Dead Souls.

En el poema de Gogol, Aksakov vio una contemplación sabia, tranquila y majestuosa del mundo, característica de los autores antiguos. Podemos estar parcialmente de acuerdo con este punto de vista. Encontramos elementos del poema como género glorificador principalmente en las digresiones del autor sobre Rus, sobre los tres pájaros.

Al mismo tiempo, Aksakov subestimó el patetismo satírico de Dead Souls. V.G.Belinsky, entrando en polémica con Aksakov, enfatizó en primer lugar orientación satírica"Almas muertas". Belinsky vio una notable ejemplo de sátira.

En "Dead Souls" también hay Características de una novela de aventuras. La trama principal de la obra se basa en la aventura del protagonista. Al mismo tiempo, la historia de amor, tan importante en la mayoría de las novelas, queda relegada a un segundo plano en la obra de Gogol y presentada en un tono cómico (la historia de Chichikov y la hija del gobernador, los rumores sobre su posible secuestro por parte del héroe, etc. ).

Por tanto, el poema de Gogol es una obra compleja en términos de género. "Dead Souls" combina las características de una antigua epopeya, una novela de aventuras y una sátira.

Composición: estructura general de la obra

El primer volumen de Dead Souls es conjunto artístico complejo.

Consideremos trama obras. Como saben, Pushkin se lo regaló a Gogol. La trama de la obra se basa en historia de adquisición aventurera Chíchikov muerto ducha campesinos que figuran como vivos según documentos. Tal trama es consistente con la definición de Gogol del género del poema como “un tipo menor de epopeya” (ver la sección sobre género). Chíchikov resulta personaje que da forma a la trama. El papel de Chichikov es similar al papel de Khlestakov en la comedia "El inspector del gobierno": el héroe aparece en la ciudad de NN, crea una conmoción en ella y abandona apresuradamente la ciudad cuando la situación se vuelve peligrosa.

Cabe señalar que la composición de la obra está dominada por espacialprincipio de organización material. Aquí se revela una diferencia fundamental entre la construcción de "Dead Souls" y, digamos, "Eugene Onegin", donde "el tiempo se calcula según el calendario", o "Un héroe de nuestro tiempo", donde la cronología, por el contrario, se viola, y la base de la narrativa es la revelación gradual del mundo interior del personaje principal. En el poema de Gogol, la base de la composición no es la organización temporal de eventos ni tareas. análisis psicológico, y las imágenes espaciales son ciudades de provincia, fincas señoriales, finalmente, toda Rusia, cuyas vastas extensiones aparecen ante nosotros en digresiones sobre la Rus y la troika de pájaros.

El primer capítulo puede considerarse como exposición toda la acción del poema. Lector conoce a Chichikovpersonaje central obras. El autor da una descripción de la apariencia de Chichikov y hace varios comentarios sobre su carácter y hábitos. En el primer capítulo se nos presenta apariencia ciudad provincial NN, así como con sus habitantes. Gogol da un corto pero muy espacioso. una imagen satírica de la vida de los funcionarios.

Capítulos dos al seis el escritor presenta al lector galería de terratenientes. Al representar a cada terrateniente, Gogol se adhiere a un cierto principio compositivo (descripción de la propiedad del terrateniente, su retrato, el interior de la casa, situaciones cómicas, las más importantes de las cuales son la escena de la cena y la escena de la compra y venta). de almas muertas).

En el séptimo capítulo la acción se traslada nuevamente a la localidad provincial. Los episodios más importantes del séptimo capítulo - escenas en la cámara de ejecución Y Descripción del desayuno del jefe de policía.

episodio central Capítulo ocho: el baile del gobernador. Aquí es donde se desarrolla. amorío, descrito en el capítulo quinto (la colisión del carruaje de Chichikov con un carruaje en el que estaban sentadas dos damas, una de las cuales, como se supo más tarde, era la hija del gobernador). En el noveno capítulorumores y chismes sobre Chichikov están creciendo. Sus principales distribuidoras son las damas. El rumor más persistente sobre Chichikov es que el héroe va a secuestrar a la hija del gobernador. La historia de amor continúa De este modo Del ámbito real al ámbito de los rumores y chismes. sobre Chíchikov.

En el décimo capítulo se ocupa el lugar central. Escena en la casa del jefe de policía. Un lugar especial en el décimo capítulo y en la obra en su conjunto lo ocupa un episodio insertado: "La historia del Capitán Kopeikin". El décimo capítulo finaliza con la noticia del fallecimiento del fiscal. Escena del funeral del fiscal en el capítulo undécimo completa el tema de la ciudad.

La fuga de Chichikov de la ciudad de NN en el capítulo once termina la historia principal poemas.

Caracteres

Galería de terratenientes

El lugar central del poema es galería de terratenientes. Sus características están dedicadas cinco capítulos primer volumen - del segundo al sexto. Gógol mostró de cerca cinco personajes. Este Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich y Plyushkin. Todos los terratenientes encarnan la idea del empobrecimiento espiritual del hombre.

Al crear imágenes de terratenientes, Gogol utiliza ampliamente medios de representación artística, acercando la creatividad literaria a la pintura: estos son descripción de la finca, interior, retrato.

También es importante características del habla héroes, proverbios, revelando la esencia de su naturaleza, situaciones comicas, en primer lugar la escena de la cena y la escena de la compra y venta de almas muertas.

Un papel especial en la obra de Gogol lo desempeña detalles– paisaje, tema, retrato, detalles de las características del habla y otros.

Caractericemos brevemente a cada uno de los terratenientes.

manílov- Humano aparentemente atractivo, amigable, dispuesto a conocer, comunicativo. Éste es el único personaje que habla bien de Chichikov hasta el final. Además, se nos aparece como buen hombre de familia, esposa amorosa y el cuidado de los niños.

Pero aún principales características Manilova es ensoñaciones vacías, proyectismo, incapacidad para gestionar una casa. El héroe sueña con construir una casa con un mirador desde donde se abre una vista de Moscú. También sueña que el soberano, al enterarse de su amistad con Chichikov, "les concederá generales".

La descripción de la finca Manilovka da una impresión de monotonía: “El pueblo de Manilovka no podía atraer a nadie con su ubicación. La casa del señor estaba sola sobre el jura, es decir, sobre una colina abierta a todos los vientos que pudieran soplar. detalle interesante bosquejo del paisaje– un mirador con la inscripción “Templo de la Reflexión Solitaria”. Este detalle caracteriza al héroe como una persona sentimental a la que le encanta entregarse a sueños vacíos.

Ahora sobre los detalles interiores de la casa de Manilov. Su oficina tenía hermosos muebles, pero dos sillas estaban cubiertas con esteras desde hacía varios años. También había una especie de libro allí, siempre en la página catorce. En ambas ventanas hay “montañas de ceniza arrancadas de la tubería”. Algunas habitaciones no tenían ningún mueble. Sobre la mesa se sirvió un elegante candelabro y junto a él se colocó una especie de inválido de cobre. Todo esto habla de la incapacidad de Manilov para administrar la granja, de que no puede completar el trabajo que ha comenzado.

Miremos el retrato de Manilov. La apariencia del héroe da testimonio de la dulzura de su carácter. Era una persona bastante agradable en apariencia, “pero esa simpatía parecía tener demasiada azúcar”. El héroe tenía rasgos faciales atractivos, pero su mirada estaba "transmitida al azúcar". El héroe sonrió como un gato al que le hubieran hecho cosquillas detrás de las orejas con un dedo.

El discurso de Manilov es prolijo y florido. Al héroe le encanta decir frases bonitas. “Primero de mayo... ¡el onomástico del corazón!” - saluda a Chichikov.

Gogol caracteriza a su héroe recurriendo al proverbio: "Ni esto ni aquello, ni en la ciudad de Bogdan, ni en el pueblo de Selifan".

También destacamos la escena de la cena y la escena de compra y venta de almas muertas. Manilov trata a Chichikov, como es costumbre en el pueblo, con todo su corazón. La petición de Chichikov de vender. almas muertas Manilov se muestra sorprendido y pomposo en su razonamiento: “¿Será esta negociación incompatible con las normas civiles y las visiones futuras de Rusia?”

Una caja distingue amor por el acaparamiento y al mismo tiempo " cabeza de palo" Esta terrateniente se nos presenta como una mujer limitada, de carácter sencillo, torpe y ahorrativa hasta la tacañería.

Al mismo tiempo, Korobochka deja entrar a Chichikov a su casa por la noche, lo que habla de ella. sensibilidad Y hospitalidad.

De la descripción de la finca Korobochka vemos que al terrateniente no le importa tanto la apariencia de la finca como la gestión exitosa de la economía y la prosperidad. Chichikov nota el bienestar de los hogares campesinos. Caja - ama de casa práctica.

Mientras tanto, en casa de Korobochka, en la habitación donde se alojaba Chíchikov, “detrás de cada espejo había una carta, o una vieja baraja de cartas, o una media”; Todos estos detalles del objeto enfatizan la pasión del propietario por coleccionar cosas innecesarias.

Durante el almuerzo se colocan sobre la mesa todo tipo de enseres domésticos y repostería, lo que indica la moral patriarcal y la hospitalidad de la anfitriona. Mientras tanto, Korobochka acepta con cautela oferta Chichikova le vende almas muertas e incluso va a la ciudad para averiguar cuánto valen las almas muertas hoy en día. Por lo tanto, Chichikov, usando un proverbio, caracteriza a Korobochka como un "mestizo en el pesebre", que no come ni da a los demás.

Nozdriovderrochador, juerguista, estafador,“persona histórica”, ya que siempre le sucede algún tipo de historia. Este personaje se distingue por constante. mentiras, pasión, deshonestidad,dirección familiar con la gente que lo rodea, jactancia, inclinación por las historias escandalosas.

La descripción de la finca de Nozdryov refleja el carácter único de su propietario. Vemos que el héroe no hace las tareas del hogar. Así, en su finca “el campo en muchos lugares estaba formado por montículos”. Sólo la perrera de Nozdryov está en orden, lo que indica su pasión por la caza de perros.

Interesante el interior de la casa de Nozdryov. En su oficina colgaban “dagas turcas, en una de las cuales estaba grabada por error: “Maestro Savely Sibiryakov”. Entre los detalles del interior destacamos también las flautas turcas y el organillo, elementos que reflejan la variedad de intereses del personaje.

Hay un detalle curioso del retrato que habla de la inclinación del héroe por la vida salvaje: una de las patillas de Nozdryov era algo más gruesa que la otra, consecuencia de una pelea en una taberna.

En la historia sobre Nozdrev, Gogol usa una hipérbole: el héroe dice que mientras estaba en la feria, "solo durante la cena bebió diecisiete botellas de champán", lo que indica la tendencia del héroe a fanfarronear y mentir.

Durante la cena, durante la cual se sirvieron platos asquerosamente preparados, Nozdryov intentó que Chichikov bebiera vino barato de dudosa calidad.

Hablando de la escena de compra y venta de almas muertas, observamos que Nozdryov percibe la propuesta de Chichikov como un motivo para apostar. Como resultado, surge una pelea, que solo por casualidad no termina con una paliza a Chichikov.

Sobakevich- Este puño de terrateniente, que tiene una economía fuerte y al mismo tiempo es diferente grosería Y franqueza. Este terrateniente se nos presenta como un hombre. antipático,torpe,Habla mal de todos. Mientras tanto, ofrece caracterizaciones inusualmente precisas, aunque muy groseras, de los funcionarios de la ciudad.

Al describir la finca de Sobakevich, Gogol señala lo siguiente. Al construir la casa solariega, "el arquitecto luchaba constantemente con el gusto del propietario", por lo que la casa resultó asimétrica, aunque muy duradera.

Prestemos atención al interior de la casa de Sobakevich. De las paredes colgaban retratos de comandantes griegos. "Todos estos héroes", señala Gogol, "tenían muslos tan gruesos y bigotes inauditos que un escalofrío recorrió el cuerpo", lo cual es bastante consistente. apariencia y el carácter del dueño de la finca. En la habitación había “una cómoda de nogal con las más absurdas cuatro patas, un oso perfecto... Cada objeto, cada silla parecía decir: “Y yo también soy Sobakevich”.

El personaje de Gogol también se parece a un "oso de tamaño mediano", lo que indica la mala educación y la grosería del terrateniente. El escritor señala que “el frac que llevaba era de un color completamente bajista, sus mangas eran largas, sus pantalones eran largos, caminaba con los pies de un lado a otro y constantemente pisaba los pies de otras personas”. No es casualidad que el héroe se caracterice por el proverbio: "No está bien cortado, pero está bien cosido". En la historia de Sobakevich, Gogol recurre a la técnica. hipérboles. El "heroísmo" de Sobakevich se manifiesta, en particular, en el hecho de que su pie está calzado "con una bota de un tamaño tan gigantesco que difícilmente se puede encontrar un pie correspondiente en ninguna parte".

Gogol también usa una hipérbole al describir la cena en casa de Sobakevich, quien estaba obsesionado por la pasión por la glotonería: en la mesa se sirvió un pavo "del tamaño de un ternero". En general, la cena en casa del héroe se distingue por la sencillez de los platos. “Cuando coma cerdo, traiga el cerdo entero a la mesa, el cordero, traiga el cordero entero, el ganso, ¡el ganso entero! Prefiero comer dos platos, pero con moderación, como me pide el alma”, dice Sobakevich.

Al discutir con Chichikov las condiciones de venta de las almas muertas, Sobakevich negocia duro y cuando Chichikov intenta rechazar la compra, insinúa una posible denuncia.

Plyushkin representa tacañería llevada al absurdo. Este es un hombre viejo, antipático, descuidado e inhóspito.

De la descripción de la finca y la casa de Plyushkin vemos que su granja está completamente desolada. La codicia destruyó tanto el bienestar como el alma del héroe.

La apariencia del dueño de la finca es anodina. “Su rostro no era nada especial; Era casi igual que el de muchos ancianos delgados, solo una barbilla sobresalía mucho hacia adelante, por lo que tenía que cubrirla cada vez con un pañuelo para no escupir, escribe Gogol. "Los ojos pequeños aún no se habían apagado y salían de debajo de las cejas altas, como ratones".

De particular importancia al crear la imagen de Plyushkin es detalle del tema. En la cómoda de la oficina del héroe, el lector encuentra una montaña de pequeñas cosas diferentes. Aquí hay muchos objetos: “un montón de papeles finamente escritos cubiertos por una prensa de mármol verde con un huevo encima, una especie de libro viejo encuadernado en cuero con el borde rojo, un limón, todo seco, no más que un alto de avellana, el mango de un sillón roto, un vaso con una especie de líquido y tres moscas, cubierto con una carta, un trozo de lacre, un trozo de una especie de trapo levantado, dos plumas manchadas de tinta, secas como si en tisis, un palillo de dientes, completamente amarillento, con el que el propietario, tal vez, se limpiaba los dientes incluso antes de la invasión francesa de Moscú." Encontramos el mismo montón en un rincón de la habitación de Plyushkin. Como sabes, el análisis psicológico puede adoptar diferentes formas. Por ejemplo, Lermontov pinta un retrato psicológico de Pechorin, revelando el mundo interior del héroe a través de los detalles de su apariencia. Dostoievski y Tolstoi recurren a extensos monólogos internos. Gogol recrea estado de ánimo del personaje principalmente a través del mundo objetivo. El "barro de pequeñas cosas" que rodea a Plyushkin simboliza su alma tacaña, mezquina y "seca", como un limón olvidado.

Para el almuerzo, el héroe ofrece galletas saladas a Chichikov (restos pastel de Pascua) y licor añejo, del que Plyushkin extrajo personalmente los gusanos. Al enterarse de la propuesta de Chichikov, Plyushkin está sinceramente feliz, ya que Chichikov lo salvará de la necesidad de pagar impuestos por numerosos campesinos que murieron o huyeron de un propietario tacaño que los mató de hambre.

Es muy importante señalar que Gogol recurre a una técnica como excursión al pasado del héroe(retrospección): es importante para el autor mostrar cómo era el héroe antes y hasta qué nivel de bajeza se ha hundido ahora. En el pasado, Plyushkin era un propietario celoso, un hombre de familia feliz. En el presente hay “un agujero en la humanidad”, como dice el escritor.

Gogol en su obra representó satíricamente varios tipos y personajes de terratenientes rusos. Sus nombres se han convertido en nombres muy conocidos.

Nota también el significado de la propia galería de los terratenientes, simbolizando El proceso de degradación espiritual humana.. Como escribió Gogol, sus héroes son "uno más vulgar que el otro". Si Manilov tiene algunos rasgos atractivos, Plyushkin es un ejemplo de empobrecimiento extremo del alma.

La imagen de una ciudad de provincias: funcionarios, sociedad de damas.

Junto a la galería de terratenientes, un lugar importante en la obra lo ocupa imagen de la ciudad provincial de NN. Tema de la ciudad se abre en el primer capitulo,se reanuda en el capítulo siete el primer volumen de "Dead Souls" y termina al comienzo del capítulo undécimo.

En el primer capitulo Gogol da características generales de la ciudad. el esta dibujando apariencia de la ciudad, describe calles, hotel.

El paisaje urbano es monótono.. Gogol escribe: “La pintura amarilla de las casas de piedra era muy llamativa y la pintura gris de las de madera se oscurecía modestamente”. Algunos carteles son curiosos, por ejemplo: "Extranjero Vasily Fedorov".

EN descripción del hotel Gogol usa brillante sujetodetalles, recurre a lo artístico comparaciones. El escritor dibuja las paredes oscuras de la “sala común”, las cucarachas asomando como ciruelas pasas desde todos los rincones de la habitación de Chichikov.

El paisaje de la ciudad y la descripción del hotel ayudan al autor a recrear atmósfera de vulgaridad reinando en la ciudad provincial.

Ya en el primer capítulo Gogol nombra a la mayoría. funcionarios ciudades. Se trata del gobernador, el vicegobernador, el fiscal, el jefe de policía, el presidente de la cámara, el inspector de la junta médica, el arquitecto de la ciudad, el administrador de correos y algunos otros funcionarios.

En la descripción de la ciudad, los funcionarios provinciales, su carácter y moral, un pronunciado Orientación satírica. El escritor critica duramente el sistema burocrático ruso, los vicios y abusos de los funcionarios. Gogol denuncia fenómenos como burocracia, soborno, malversación de fondos, arbitrariedad flagrante, y estilo de vida ocioso, glotonería, inclinación por juego de cartas, charlas ociosas, chismes, ignorancia, vanidad y muchos otros vicios.

En Dead Souls, los funcionarios están representados mucho más. más generalizado que en El inspector general. No se nombran por apellido. Muy a menudo, Gogol indica la posición de un funcionario, enfatizando así el papel social del personaje. En ocasiones se indica el nombre y patronímico del personaje. descubrimos que presidente de la cámara nombre es Iván Grigórievich,jefe de policía - Alexey Ivanovich, director de correos - Ivan Andreevich.

Gogol da algunos funcionarios. breves características. Por ejemplo, nota que gobernador No era “ni gorda ni delgada, tenía a Anna alrededor del cuello” y “a veces bordada sobre tul”. Fiscal Tenía cejas pobladas y guiñaba un ojo con el ojo izquierdo, como invitando al visitante a pasar a otra habitación.

El jefe de policía Alexei Ivanovich, “padre y benefactor” de la ciudad, como el alcalde de “El inspector general”, visitó las tiendas y el Gostiny Dvor como si visitara su propia despensa. Al mismo tiempo, el jefe de policía supo ganarse el favor de los comerciantes, quienes dijeron que Alexey Ivanovich "aunque te aceptará, ciertamente no te delatará". Está claro que el jefe de policía encubrió las maquinaciones de los comerciantes. Chichikov habla así del jefe de policía: “¡Qué persona tan culta! Perdimos contra él en el whist... hasta los últimos gallos”. Aquí el escritor utiliza la técnica. ironía.

Gogol da una vívida descripción de un funcionario de poca monta que acepta sobornos Ivan Antonovich "hocico de jarra", quien recibe competentemente el "agradecimiento" de Chichikov por redactar la escritura de compraventa. Ivan Antonovich tenía una apariencia notable: toda la mitad de su rostro "sobresalía hacia adelante y se metía en su nariz", de ahí el apodo de este funcionario: el maestro de los sobornos.

Y aquí administrador de correos“casi” no aceptó sobornos: en primer lugar, no se lo ofrecieron: no era el puesto adecuado; en segundo lugar, solo crió a un hijo y el salario del gobierno era suficiente en su mayor parte. El carácter de Ivan Andreevich era sociable; según el autor, fue "ingenio y filósofo".

Sobre presidente de la cámara, entonces se sabía de memoria "Lyudmila" de Zhukovsky. Otros funcionarios, como señala Gogol, también eran "personas ilustradas": algunos leían a Karamzin, otros a Moskovskie Vedomosti, algunos ni siquiera leían nada en absoluto. Aquí Gogol vuelve a recurrir a la técnica. ironía. Por ejemplo, en cuanto a los funcionarios que juegan a las cartas, el autor señala que se trata de “una actividad útil”.

Según el escritor, no hubo duelos entre funcionarios porque, como escribe Gogol, todos eran funcionarios civiles, pero uno intentaba dañar al otro siempre que era posible, lo que, como sabemos, a veces es más difícil que cualquier duelo.

En el centro de "La historia del capitán Kopeikin", contada por el administrador de correos en el décimo capítulo, hay dos personajes: un discapacitado de la guerra de 1812, « hombre pequeño» Capitán Kopeikin Y "persona significativa"- un alto funcionario, un ministro que no quiso ayudar al veterano, que mostró insensibilidad e indiferencia hacia él.

En la biografía de Chichikov, en el capítulo undécimo, también aparecen personas del mundo burocrático: este El propio Chichikov, el oficial de policía, a quien Chichikov engañó hábilmente al no casarse con su hija, miembros de la comisión para la construcción de un edificio gubernamental, colegas Chichikova en la aduana, otras personas del mundo burocrático.

Veamos algunos episodios poemas donde se revelan más claramente los personajes de los funcionarios y su forma de vida.

El episodio central del primer capítulo es la escena. fiestas en casa del gobernador. Ya aquí se revelan rasgos de la burocracia provincial como ociosidad, amor por los juegos de cartas, charlas ociosas. aquí encontramos digresión sobre funcionarios gordos y delgados, donde el escritor insinúa los ingresos injustos de los gordos y la extravagancia de los flacos.

En el capítulo séptimo, Gogol vuelve al tema de la ciudad. Escritor con ironía describe cámara del tesoro. Se trata de “una casa de piedra, toda blanca como la tiza, probablemente para representar la pureza de las almas de las posiciones ubicadas en ella”. En cuanto al tribunal, el autor señala que se trata de un “tribunal zemstvo incorruptible”; sobre los funcionarios judiciales dice que tienen “las cabezas incorruptibles de los sacerdotes de Temis”. Una descripción adecuada de los funcionarios se da por boca de Sobakevich. "Todos cargan la tierra en balde", señala el héroe. Se muestra de cerca episodio de soborno: Ivan Antonovich "hocico de jarra" acepta magistralmente el "pequeño blanco" de Chichikov.

En la escena desayuno en casa del jefe de policia revela características de funcionarios como glotonería Y amor por beber. Aquí Gogol vuelve a recurrir a la técnica. hipérboles: Sobakevich se come solo un esturión de cuatro kilos.

Gogol describe con manifiesta ironía sociedad de damas. Las damas de la ciudad eran " presentable", como señala el autor. La sociedad femenina está representada de forma especialmente vívida en las escenas. baile del gobernador. Las damas actúan en “Dead Souls” como Marcadores de tendencias y opinión pública. Esto se vuelve especialmente obvio en relación con el cortejo de Chichikov a la hija del gobernador: las damas están indignadas por la falta de atención de Chichikov hacia ellas.

El tema de los chismes de mujeres. se desarrolla aún más en noveno capítulo, donde el autor mostró en primer plano Sofía Ivanovna Y Anna Grigorievna - "una dama simplemente agradable" Y "una dama agradable en todos los sentidos." Gracias a sus esfuerzos, nace el rumor de que Chichikov va a secuestrar a la hija del gobernador.

El episodio central del décimo capítulo.reunión de funcionarios en el jefe de policía, donde se discuten los rumores más increíbles sobre quién es Chichikov. Este episodio recuerda la escena en la casa del alcalde del primer acto de El inspector general. Los funcionarios se reunieron para averiguar quién era Chichikov. Recuerdan sus "pecados" y al mismo tiempo pronuncian los juicios más increíbles sobre Chichikov. Se expresan opiniones de que se trata de un auditor, un fabricante de billetes falsos, Napoleón y, finalmente, el capitán Kopeikin, de quien el administrador de correos le cuenta a la audiencia.

Muerte de un fiscal, que se menciona al final del capítulo décimo, es un resultado simbólico de los pensamientos del autor del poema sobre la vida vacía y sin sentido de la ciudad. El empobrecimiento mental, según Gogol, afectaba no solo a los terratenientes, sino también a los funcionarios. Un curioso “descubrimiento” que los habitantes de la ciudad hicieron en relación con la muerte del fiscal. “Entonces sólo con el pésame se enteraron de que el difunto definitivamente tenía alma, aunque por su modestia nunca la demostró”, señala con ironía el escritor. Pintura del funeral del fiscal. en el capítulo undécimo termina la historia de la ciudad. Chichikov, mirando el cortejo fúnebre, exclama: “¡Aquí, el fiscal! ¡Vivió, vivió y luego murió! Y luego publicarán en los periódicos que, para pesar de sus subordinados y de toda la humanidad, ha muerto, un ciudadano respetable, un padre excepcional, un marido ejemplar... pero si se mira bien el asunto, en En realidad lo único que tenías eran cejas pobladas”.

Así, creando la imagen de una ciudad provincial, Gogol mostró la vida de los funcionarios rusos, sus vicios y abusos. Las imágenes de funcionarios, junto con las imágenes de terratenientes, ayudan al lector a comprender el significado del poema sobre las almas muertas distorsionadas por el pecado.

Tema de San Petersburgo. "El cuento del capitán Kopeikin"

La actitud de Gogol hacia San Petersburgo ya fue considerada en el análisis de la comedia "El inspector general". Recordemos que para el escritor San Petersburgo no era sólo la capital de un Estado autocrático, de cuya justicia no dudaba, sino también el foco de las peores manifestaciones de la civilización occidental, como el culto a los valores materiales, la pseudo -iluminación, vanidad; Además, San Petersburgo, en opinión de Gogol, es un símbolo de un sistema burocrático desalmado que menosprecia y reprime al "pequeño hombre".

Encontramos menciones a San Petersburgo y comparaciones de la vida provincial con la vida en la capital ya en el primer capítulo de Dead Souls, en la descripción de una fiesta en casa del gobernador. La insignificancia de las sutilezas gastronómicas de San Petersburgo en comparación con la comida sencilla y abundante de los terratenientes provinciales, "caballeros de clase media", el autor analiza al comienzo del cuarto capítulo. Chichikov, pensando en Sobakevich, intenta imaginar en qué se convertiría Sobakevich si viviera en San Petersburgo. Hablando del baile del gobernador, el autor comenta irónicamente: “No, esto no es una provincia, esto es la capital, esto es el propio París”. Las observaciones de Chichikov en el capítulo undécimo sobre la ruina de las propiedades de los terratenientes también están relacionadas con el tema de San Petersburgo: “Todos vinieron a San Petersburgo para servir; Las fincas están abandonadas."

El tema de San Petersburgo se revela más claramente en "Cuentos del Capitán Kopeikin", que cuenta el administrador de correos en el capítulo décimo. "El Cuento..." está basado en tradiciones folklóricas. uno de ella fuentescanción popular sobre el ladrón Kopeikin. De ahí los elementos cuento: Observemos expresiones del administrador de correos como "mi señor", "ya sabe", "se puede imaginar", "de alguna manera".

El héroe de la historia, un discapacitado de la guerra de 1812, que fue a San Petersburgo para pedir “misericordia real”, “de repente se encontró en una capital que, por así decirlo, no tiene nada parecido en el mundo. ! De repente aparece ante él una luz, por así decirlo: un determinado campo de la vida, una Scheherazade fabulosa”. Esta descripción de San Petersburgo nos recuerda Imágenes de hiperbólica en la escena de las mentiras de Khlestakov en la comedia "El inspector general": el capitán ve en lujosos escaparates “cerezas: cinco rublos cada una”, “una sandía enorme”.

En el centro del "Cuento" está la confrontación. "hombrecito" Capitán Kopeikin Y “persona importante” - ministro, que personifica una máquina burocrática indiferente a las necesidades la gente común. Es interesante observar que Gogol protege al propio zar de las críticas: en el momento de la llegada de Kopeikin a San Petersburgo, el zar todavía estaba de campaña en el extranjero y no tuvo tiempo de dar las órdenes necesarias para ayudar a los discapacitados.

Es importante que el autor denuncie a la burocracia de San Petersburgo desde la posición de un hombre del pueblo. El significado general del “Cuento…” es el siguiente. Si el gobierno no se vuelve hacia las necesidades del pueblo, una rebelión contra él es inevitable. No es casualidad que el capitán Kopeikin, al no haber encontrado la verdad en San Petersburgo, se convirtiera, según los rumores, en el jefe de una banda de ladrones.

Chichikov, su papel ideológico y compositivo.

Imagen de Chichikov realiza dos funciones principales - independiente Y compositivo. Por un lado, Chichikov es un nuevo tipo de vida rusa, el tipo de adquirente-aventurero. Por otro lado, Chichikov es personaje de la trama; sus aventuras forman la base de la trama de la obra.

Consideremos el papel independiente de Chichikov. Esto, según Gogol, propietario, comprador.

Chichikov viene del medio ambiente. nobleza pobre y humilde. Este oficial, que ejerció el rango de asesor colegiado y acumuló su capital inicial incurriendo en malversaciones y sobornos. Al mismo tiempo, el héroe actúa como terrateniente de Jersón quién pretende ser. Chichikov necesita la condición de terrateniente para adquirir almas muertas.

Gogol creía que espíritu de lucro Llegó a Rusia desde Occidente y adquirió formas feas aquí. De ahí el camino criminal del héroe hacia la prosperidad material.

Chichikov se distingue hipocresía. Al cometer anarquía, el héroe declara su respeto por la ley. “La ley: ¡estoy mudo ante la ley!” - le declara a Manilov.

Cabe señalar que a Chichikov no le atrae el dinero en sí, sino la oportunidad. vida rica y hermosa. “Imaginó una vida por delante con todas las comodidades y prosperidad; carruajes, una casa perfectamente arreglada, eso es lo que constantemente le rondaba por la cabeza”, escribe Gógol sobre su héroe.

La búsqueda de valores materiales ha distorsionado el alma del héroe. Chichikov, al igual que los terratenientes y los funcionarios, puede clasificarse entre las "almas muertas".

Consideremos ahora compositivo El papel de la imagen de Chichikov. Este personaje central"Almas muertas". Su papel principal en la obra es formación de trama. Este papel está relacionado principalmente con el género de la obra. Como ya se señaló, Gogol define el poema como “un tipo menor de epopeya”. El héroe de tal obra es "una persona privada e invisible". El autor lo conduce a través de una cadena de aventuras y cambios para mostrar una imagen de la vida moderna, una imagen de carencias, abusos, vicios. En "Dead Souls", las aventuras de un héroe así, Chichikov, se convierten en la base de la trama y permiten al autor mostrar los lados negativos de la realidad rusa contemporánea, las pasiones y los engaños humanos.

Al mismo tiempo, el papel compositivo de la imagen de Chichikov no se limita a su función tramadora. Chichikov resulta, paradójicamente, "representante de confianza" del autor. En su poema, Gogol analiza muchos fenómenos de la vida rusa a través de los ojos de Chichikov. Un ejemplo sorprendente son las reflexiones del héroe sobre las almas de los campesinos muertos y fugitivos (capítulo siete). Estos pensamientos pertenecen formalmente a Chichikov, aunque la opinión del propio autor es claramente palpable aquí. Pongamos otro ejemplo. Chichikov analiza el despilfarro de los funcionarios provinciales y sus esposas en el contexto de los desastres nacionales (capítulo ocho). Está claro que la denuncia del lujo exorbitante de los funcionarios y la simpatía por la gente común provienen del autor, pero se ponen en boca del héroe. Lo mismo puede decirse de la valoración que hace Chichikov de muchos personajes. Chichikov llama a Korobochka "con cabeza de garrote" y a Sobakevich "puño". Está claro que estos juicios reflejan la propia visión que el escritor tiene de estos personajes.

Lo inusual de este papel de Chichikov radica en el hecho de que "confidente" autor se convierte en un personaje negativo. Sin embargo, este papel es comprensible a la luz de la cosmovisión cristiana de Gogol, sus ideas sobre el estado pecaminoso del hombre moderno y la posibilidad de su renacimiento espiritual. Al final del capítulo undécimo, Gogol escribe que muchas personas tienen vicios que no las hacen mejores que Chichikov. “¿No hay también en mí una parte de Chichikov?” - se pregunta el autor del poema tanto a sí mismo como al lector. Al mismo tiempo, con la intención de llevar al héroe al renacimiento espiritual en el segundo y tercer volumen de su obra, el escritor expresó su esperanza en el renacimiento espiritual de cada persona caída.

Veamos algunos medios artísticos creando la imagen de Chichikov

Chichikov - tipo promediado. Esto se enfatiza descripción apariencia héroe. Gogol escribe sobre Chichikov que "no es guapo, pero tampoco feo, ni demasiado gordo, pero tampoco demasiado delgado; no se puede decir que sea viejo, pero tampoco que sea demasiado joven". Chichikov viste Frac color arándano rojo con brillo. Este detalle de la apariencia del héroe enfatiza su deseo de lucir decente y al mismo tiempo dar una buena impresión de sí mismo, a veces incluso de brillar a la luz, de lucir sus ojos.

El rasgo de carácter más importante de Chichikov es capacidad para adaptarse para otros, una especie de “camaleonismo”. Se confirma discurso héroe. "Cualquiera que fuera el tema de la conversación, él siempre supo cómo apoyarla", escribe Gogol. Chíchikov sabía hablar de caballos y perros, de virtud y de hacer vino caliente. Chichikov habla de manera diferente con cada uno de los cinco terratenientes. Habla con Manilov de manera florida y pomposa. Chichikov no hace ceremonias con Korobochka; en el momento decisivo, irritado por su estupidez, incluso le promete el diablo. Chichikov es cuidadoso con Nozdryov, serio con Sobakevich y taciturno con Plyushkin. Curioso El monólogo de Chichikov. en el séptimo capítulo (la escena del desayuno del jefe de policía). El héroe nos recuerda a Khlestakov. Chichikov se imagina a sí mismo como un terrateniente de Kherson, habla de varias mejoras, de una granja de tres campos, de la felicidad y la dicha de dos almas.

En el discurso de Chichikov a menudo hay proverbios. "No tengo dinero, tengo buena gente para la conversión”, le dice a Manilov. "Lo atrapé y lo arrastré, si se cayó, no preguntes", argumenta el héroe en relación con una estafa fallida en la comisión para la construcción de un edificio gubernamental. "¡Oh, soy Akim-simplicidad, estoy buscando guantes y ambos están en mi cinturón!" - exclama Chichikov con motivo de la idea que se le ocurrió de comprar almas muertas.

Chichikov juega un papel importante en la creación de la imagen. detalle del tema. Ataúd el héroe es una especie de espejo de su alma, obsesionado por la pasión por las adquisiciones. Britzka Chichikov es también una imagen simbólica. Es inseparable del estilo de vida del héroe, propenso a todo tipo de aventuras.

Amorío en "Dead Souls", como en "El inspector general", resulta en el fondo. Al mismo tiempo, es importante tanto para revelar el carácter de Chichikov como para recrear la atmósfera de rumores y chismes en la ciudad provincial. Las conversaciones sobre que Chichikov supuestamente intentó secuestrar a la hija del gobernador abren una serie de fábulas que acompañan al héroe hasta el momento de su salida de la ciudad.

Resulta que chismes y rumores sobre el héroe También es un medio importante para crear su imagen. Lo caracterizan desde diferentes lados. Según los habitantes de la ciudad, Chichikov es a la vez auditor y fabricante de billetes falsos, e incluso Napoleón. El tema de Napoleón en “Dead Souls” no es casualidad. Napoleón es un símbolo de la civilización occidental, el individualismo extremo, el deseo de lograr un objetivo por cualquier medio necesario.

De particular importancia en el poema es biografía Chichikov, colocado en el capítulo undécimo. Nombramos las principales etapas y eventos de la vida de Chichikov. Este infancia sin alegría, vida en la pobreza, en una atmósfera de despotismo familiar; dejar el hogar de los padres y comenzar la escuela, marcado palabras de despedida del padre: “¡Sobre todo, cuídate y ahorra un centavo!” EN años escolares el héroe se dejó llevar especulación insignificante, no se olvidó de adulación frente al maestro, a quien luego, en tiempos difíciles, lo trató con mucha crueldad y desalmada. Chichikov es hipócrita cuidó a la hija de un policía anciano con fines de promoción. Luego estudió Formas “ennoblecidas” de soborno(a través de subordinados), robo en la comisión para la construcción de un edificio gubernamental,después de la exposición – fraude durante el servicio de aduanas(La historia del encaje de Brabante). Finalmente empezó estafa de almas muertas.

Recordemos que casi todos los héroes de "Dead Souls" son representados por el escritor de forma estática. Chichikov (como Plyushkin) es una excepción. Y esto no es una coincidencia. Para Gogol es importante mostrar los orígenes del empobrecimiento espiritual de su héroe, que comenzó en su infancia y juventud, y rastrear cómo la pasión por una vida rica y hermosa destruyó gradualmente su alma.

El tema del pueblo.

Como ya se señaló, la idea del poema "Dead Souls" era mostrar "toda Rusia" en él. Gogol prestó especial atención a los representantes de la clase noble: terratenientes y funcionarios. Al mismo tiempo tocó temas de la gente.

El escritor mostró en “Dead Souls” lados oscuros vida del campesinado - grosería, ignorancia, embriaguez.

Los siervos de Chichikov - lacayo Perejil y cochero Selifánimpuro, inculto, de mente estrecha en sus propios intereses mentales. Parsley lee libros sin entender nada de ellos. Selifan se distingue por su adicción a la bebida. La sierva Korobochki Pelagia No sabe dónde está el lado derecho, dónde está el lado izquierdo. Tío Mityai y tío Minyai no pueden desenredar los arneses de los caballos enganchados a dos carruajes.

Al mismo tiempo, Gogol señala talento, creatividad pueblo ruso, su fuerza heroica Y espíritu amante de la libertad. Estos rasgos de las personas se reflejan con especial claridad. en las digresiones del autor (sobre la adecuada palabra rusa, sobre Rus, sobre los tres pájaros), así como en El razonamiento de Sobakevich sobre los artesanos campesinos muertos.(Este el fabricante de ladrillos Milushkin, Eremey Sorokoplekhin, quien, mientras se dedicaba al comercio, ganaba un alquiler de 500 rublos, el fabricante de carruajes Mikheev, el carpintero Stepan Probka, el zapatero Maxim Telyatnikov); en los pensamientos de Chichikov sobre las almas muertas compradas, que expresan la posición del propio autor (a excepción de los campesinos ya nombrados de Sobakevich, el héroe menciona a los campesinos fugitivos de Plyushkin, en particular Abakuma Fyrova, que probablemente desembocó en el Volga; se convirtió en transportista de barcazas y se entregó a la juerga de una vida libre).

Gogol también señala espíritu rebelde gente. El escritor cree que si no se frena la arbitrariedad de las autoridades, si no se satisfacen las necesidades del pueblo, entonces es posible una rebelión. Esta visión del autor se evidencia en al menos dos episodios del poema. Este asesinato hombres asesor Drobyazhkin, quien, poseído por una pasión lujuriosa, molestaba a niñas y mujeres jóvenes, y la historia del capitán kopeikin, quien probablemente se convirtió en ladrón.

Un lugar importante en el poema lo ocupa digresiones del autor:satírico,periodístico,lírico,filosófico y otros. En su contenido, algunos están cerca de desviaciones. El razonamiento de Chichikov, transmitiendo la posición del autor. Una trama adicional de este tipo también puede considerarse como un retiro. elemento, Cómo parábola sobre Kif Mokievich y Mokia Kifovich en el capítulo undécimo.

Además de los retiros, papel importante en la identificación posición del autor obras de teatro "El cuento del capitán Kopeikin" dicho por el administrador de correos (capítulo diez).

Mencionemos las principales digresiones contenidas en el primer volumen de Dead Souls. Estos son los pensamientos del autor. sobre funcionarios gordos y delgados(primer capítulo, escenario de la fiesta del gobernador); su juicio sobre la capacidad de tratar con personas(tercer capítulo); comentarios ingeniosos del autor sobre un estómago sano para caballeros promedio(principio del capítulo cuatro). También destacamos las digresiones sobre una palabra rusa adecuada(final del capítulo cinco), sobre la juventud(el comienzo del capítulo sexto y el pasaje “Llévalo contigo de viaje...”). Una digresión es de fundamental importancia para comprender la posición del autor. sobre dos escritores(principio del capítulo siete).

Las retiradas pueden equipararse El razonamiento de Chichikov sobre las almas campesinas compradas.(comienzo del capítulo séptimo, después de una digresión sobre dos escritores), y también reflexiones héroe sobre la vida ociosa de los poderosos esto en el contexto de las desgracias del pueblo (final del capítulo octavo).

Notemos también la digresión filosófica sobre los conceptos erróneos de la humanidad(décimo capítulo). La lista de digresiones se completa con las reflexiones del autor en el capítulo undécimo: sobre Rusia(“¡Rus! ¡Rus!... Te veo...”), sobre el camino, sobre las pasiones humanas. Notamos especialmente parábola sobre Kif Mokievich y Mokia Kifovich y retirarse sobre el pájaro tres, que concluye el primer volumen de Dead Souls.

Veamos algunas de las desviaciones con más detalle. pensamientos del autor sobre una palabra rusa adecuada Termina el quinto capítulo del poema. En la fuerza y ​​precisión de la palabra rusa, Gogol ve una manifestación de la inteligencia, la capacidad creativa y el talento del pueblo ruso. Gogol compara el idioma ruso con los idiomas de otras naciones: “La palabra de un británico responderá con conocimiento del corazón y conocimiento sabio de la vida; La palabra efímera de un francés brillará y se difundirá como un dandy ligero; el alemán inventará intrincadamente su propia palabra, no accesible a todos, inteligente y sutil; pero no hay palabra que sea tan amplia, vivaz, que estalle desde debajo del corazón, que hierva y vibre tanto como algo bien dicho. palabra rusa" Al hablar de la lengua rusa y de las lenguas de otros pueblos, Gogol recurre a la técnica paralelismo figurado: los numerosos pueblos que viven en la tierra se comparan con las numerosas iglesias de la Santa Rusia.

Al comienzo del capítulo sexto encontramos una digresión sobre la juventud. El autor, al contarle al lector sus impresiones de viaje en su juventud y edad adulta, señala que en su juventud una persona se caracteriza por una frescura de cosmovisión, que posteriormente pierde. Lo más triste, según el escritor, es que con el tiempo una persona puede perder esas cualidades morales que le fueron inculcadas en su juventud. No en vano, Gogol continúa el tema de la juventud en la narración posterior, en relación con la historia sobre Plyushkin, sobre su degradación espiritual. El autor se dirige a los jóvenes con palabras reverentes: “Llévalos contigo en el viaje, emergiendo de la suavidad adolescencia en coraje severo y amargo, lleva contigo todos los movimientos humanos, no los dejes en el camino, ¡no los recogerás más tarde!

Retiro sobre dos escritores, que abre el séptimo capítulo, también se basa en paralelismo figurado. Se compara a los escritores con los viajeros: un escritor romántico con un hombre de familia feliz, un satírico con un soltero solitario.

El escritor romántico sólo muestra lados positivos vida; escritor satírico retrata "el terrible barro de las pequeñas cosas" y la expone ante los “ojos públicos”.

Gogol dice que escritor romantico acompaña fama de por vida, escritor satírico están esperando reproches y persecución. Gogol escribe: “Este no es el destino del escritor que se atrevió a sacar a la luz todo lo que está cada minuto ante nuestros ojos y que los ojos indiferentes no ven, todo el terrible y deslumbrante barro de las pequeñas cosas que enredan nuestras vidas, todos los profundidad de personajes fríos, fragmentados y cotidianos”.

En una digresión sobre dos escritores, Gogol formula propios principios creativos, que más tarde recibió el nombre de realista. Aquí Gogol dice sobre el significado de la risa alta- el regalo más valioso de un escritor satírico. El destino de tal escritor es “Mirar a nuestro alrededor” la vida “a través de la risa visible para el mundo y las lágrimas invisibles, desconocidas para él”.

en retirada sobre los conceptos erróneos de la humanidad el décimo capítulo contiene la idea principal de "Dead Souls" componente la esencia de la cosmovisión cristiana de Gogol. Según el escritor, la humanidad a lo largo de su historia se ha desviado muchas veces del verdadero camino trazado por Dios. De ahí los conceptos erróneos tanto de las generaciones pasadas como de las actuales. “Qué caminos torcidos, sordos, estrechos e intransitables, que conducen muy lejos, han sido elegidos por la humanidad, esforzándose por alcanzar la verdad eterna, mientras que el camino recto estaba abierto para ellos, como el camino que conduce al magnífico templo asignado al palacio del rey. . Es más ancho y lujoso que todos los demás senderos, iluminado por el sol y iluminado por luces toda la noche, pero la gente pasaba por él en la profunda oscuridad”, escribe Gogol. La vida de los héroes de Gogol (terratenientes, funcionarios, Chichikov) es un vívido ejemplo de engaños humanos, desviación del camino correcto y pérdida del verdadero significado de la vida.

en retirada sobre Rusia(“¡Rus! ¡Rus'! Te veo, desde mi maravillosa y hermosa distancia te veo...”) Gogol contempla Rusia desde la lejana Roma, donde, como recordamos, creó el primer volumen de “Dead Souls”.

El autor del poema compara la naturaleza de Rusia con la naturaleza de Italia. Es consciente de ello. naturaleza rusa, a diferencia del lujoso italiano, no se distingue por la belleza externa; al mismo tiempo las infinitas extensiones rusas causa en el alma del escritor sentimiento profundo.

Gogol dice sobre la cancion, que expresa el carácter ruso. El escritor también piensa oh pensamiento ilimitado Y sobre el heroísmo, característico del pueblo ruso. No es casualidad que el autor concluya sus pensamientos sobre Rusia con las palabras: “¿Es aquí, en ti, donde no nacerá un pensamiento ilimitado, cuando tú mismo eres infinito? ¿No debería estar aquí un héroe cuando tiene espacio para darse la vuelta y caminar? Y el poderoso espacio me envuelve amenazadoramente, con fuerza terrible reflejado en mis profundidades; Mis ojos se iluminaron con un poder antinatural: ¡oh! ¡Qué distancia tan centelleante, maravillosa y desconocida hasta la Tierra! ¡Rusia!..."

La parábola de Kifa Mokievich y Mokiia Kifovich tanto en forma como en contenido se parece a la digresión de un autor. Las imágenes de padre e hijo, Kifa Mokievich y Mokiy Kifovich, reflejan la comprensión de Gogol del carácter nacional ruso. Gogol cree que hay dos tipos principales de rusos: tipo de filósofo Y tipo de héroe. Según Gogol, el problema del pueblo ruso es que tanto los pensadores como los héroes de Rusia están degenerando. Filósofo en su estado actual Sólo es capaz de entregarse a sueños vacíos y el héroe es capaz de destruir todo lo que le rodea.

El primer volumen de “Dead Souls” termina con una digresión sobre el pájaro tres. Aquí Gogol expresa su fe en un futuro mejor para Rusia, lo conecta con el pueblo ruso: no en vano se menciona aquí al artesano. "El hombre eficiente de Yaroslavl"- Sí cochero atrevido, conduciendo gallardamente la veloz troika.

Preguntas y tareas

1. Da el título completo de "Dead Souls". Cuéntanos sobre la historia del poema. ¿Qué le escribió Gogol a Zhukovsky sobre el concepto de su creación? ¿Logró el escritor realizar plenamente su plan? ¿En qué año se completó y publicó el primer volumen de la obra? ¿Qué sabes sobre el destino del segundo y tercer volumen?

Comentar el título de la obra. ¿Cuál es la paradoja aquí? ¿Por qué la frase “almas muertas” se interpreta como metafórica?

Nombra los temas principales del poema de Gogol. ¿Cuáles de estos temas se tratan en la narrativa principal y cuáles en digresiones?

2. ¿Cómo se puede determinar el problema principal de la obra? ¿Cómo se relaciona esto con la cosmovisión cristiana de Gogol?

¿Qué patetismo prevalece en el poema de Gogol? ¿Con qué tema está asociado el comienzo afirmativo?

3. ¿Cuál definición de género¿Gogol puso "Dead Souls" en el subtítulo de la obra? ¿Cómo interpretó el propio escritor este género en el prospecto del “Libro de formación literaria para la juventud rusa”? ¿Qué características de los géneros vieron K.S. Aksakov y V.G. Belinsky en "Dead Souls"? ¿En qué se parece la obra de Gogol a una novela de aventuras?

4. ¿Quién le dio a Gogol la trama de "Dead Souls"? ¿Cómo se relaciona la trama de la obra con la comprensión de Gogol del género del poema? ¿Qué personaje de la obra es central en la trama y por qué?

¿Qué principio de organización del material prevalece en la obra de Gogol? ¿Qué imágenes espaciales encontramos aquí?

¿Qué elementos del primer capítulo se relacionan con la exposición? ¿Qué lugar ocupa en la obra la galería de los terratenientes? Nombra los principales episodios de los capítulos posteriores que revelan la imagen de la ciudad provincial. ¿Qué lugar ocupa la historia de amor en la composición de la obra? ¿Cuál es su singularidad en el poema?

¿Qué lugar ocupa la biografía de Chichikov en Dead Souls? ¿Qué elementos extra argumentales del poema puedes nombrar?

5. Describe brevemente la galería de terratenientes. ¿Según qué plan cuenta Gogol sobre cada uno de ellos? ¿Qué medios artísticos utiliza el escritor para crear sus imágenes? Cuéntenos sobre cada uno de los terratenientes representados por Gogol. Revela el significado de toda la galería.

6. ¿En qué capítulos de “Dead Souls” se destaca la temática de la ciudad? Cuéntanos sobre la exposición de la imagen de la ciudad en el primer capítulo. ¿Qué descripciones y características incluye?

Indique el número máximo de funcionarios municipales, indicando sus cargos y apellidos y patronímicos, si los indica el autor. Dar características generales funcionarios y cada individuo. ¿Qué pasiones y vicios humanos personifican?

Enumerar los principales episodios que revelan la temática de la ciudad, identificar el papel ideológico y compositivo de cada uno de ellos.

7. ¿En qué capítulos y en qué episodios de "Dead Souls" se menciona la vida de San Petersburgo, San Petersburgo? ¿En qué capítulo, cuál de los personajes y en qué sentido se cuenta "La historia del Capitán Kopeikin"? ¿A qué fuente folclórica se remonta? ¿Qué tiene de especial la narrativa de la historia de Kopeikin? ¿Cómo se representa aquí San Petersburgo? ¿Qué recurso literario utiliza el autor aquí? ¿Cuál es el principal conflicto en "El Cuento..."? ¿Qué idea quería transmitir el autor al lector al incluir la historia de Kopeikin en el texto principal de Dead Souls?

8. ¿Qué funciones desempeña la imagen de Chichikov en "Dead Souls"? ¿Qué tipo de vida rusa representa? ¿Cuál es el papel compositivo de Chichikov, qué tiene de inusual este papel? Considere los medios artísticos para crear la imagen de un héroe, dé ejemplos de estos medios; Presta especial atención a la biografía del héroe.

9. ¿Qué aspectos de la vida de las personas se revelan en “Dead Souls”? Cuéntenos sobre los sirvientes de Chichikov, sobre los personajes episódicos: representantes del pueblo. Nombra a los artesanos campesinos entre las "almas muertas" vendidas a Chichikov por Sobakevich y descríbelos brevemente. Nombra al campesino fugitivo Plyushkin, que amaba una vida libre. ¿Qué episodios de Dead Souls contienen pistas sobre la capacidad del pueblo para rebelarse?

10. Enumere todas las digresiones del autor y otros elementos extra de la trama de “Dead Souls” que conozca. Consideremos en detalle las digresiones sobre la palabra rusa adecuada, sobre la juventud, sobre dos escritores, sobre los conceptos erróneos de la humanidad, sobre Rusia, la parábola de Kifa Mokievich y Mokiya Kifovich, así como la digresión sobre los tres pájaros. ¿Cómo aparece el autor de la obra en estas digresiones?

11. Haga un esquema detallado y prepare un informe oral sobre el tema: “Medios y técnicas artísticas en el poema “Dead Souls”” (paisaje, interior, retrato, situaciones cómicas, características del habla de los héroes, refranes; paralelismo figurativo, comparación, hipérbole, ironía).

12. Escriba un ensayo sobre el tema: “Variedades y funciones artísticas detalles en “Dead Souls” de N.V. Gogol”.

Dio la casualidad de que "Dead Souls" se convirtió en una obra de Gogol en la que la obra de un genio, su creación cumbre, se convirtió para el artista en una derrota que le trajo la muerte.

Esto sucedió porque el plan de Gogol era integral y grandioso, pero no se cumplió desde el principio.

"Dead Souls" fue concebido por el escritor en tres volúmenes. Gogol basó su plan en los poemas épicos de Homero y el poema medieval del poeta italiano Dante “La Divina Comedia”.

En el espíritu de los poemas épicos de Homero, que cantaban dioses griegos y héroes, Gogol pretendía crear una nueva epopeya, la llamada "pequeña epopeya". Su objetivo era, en última instancia, la glorificación, una patética celebración lírica de la imagen épica de la transformación de algunos personajes viciosos en héroes exclusivamente positivos, que poseen mejores calidades Persona rusa. Rusia tenía que ser limpiada de la inmundicia un volumen tras otro y en el tercer volumen del libro de Gogol debería aparecer ante toda la humanidad en todo el esplendor de la perfección moral, la riqueza espiritual y la belleza espiritual. De esta manera, Rusia mostraría a otros pueblos y estados el camino hacia la salvación moral y religiosa de las maquinaciones del enemigo primordial de Cristo y de la humanidad: el diablo, que siembra el mal en la tierra. Los ardientes elogios de tal Rusia y de un hombre tan ruso, limpio de vicios, convertidos en objeto de cánticos de admiración, convirtieron "Dead Souls" en un poema. En consecuencia, la definición de género dada por Gogol a su obra se aplica a todo el plan de tres volúmenes.

Es necesario señalar el mayor coraje creativo de Gogol, quien concibió una obra de enorme escala y significado universal. La idea de “Dead Souls” reveló la grandeza del alma del escritor y su genio artístico. Sin embargo, está absolutamente claro que la humanidad no puede alcanzar la perfección moral aquí y ahora, que se necesitan muchos milenios para establecer tales relaciones entre personas y estados, cuyos fundamentos serán las enseñanzas de Cristo y los valores humanos universales.

Si Gogol no hubiera intentado encarnar la grandeza moral del hombre ruso en imágenes artísticas, sino que la hubiera presentado precisamente como un ideal artístico, entonces, muy posiblemente, habría podido completar su obra. Pero a Gogol tal solución a una tarea grandiosa le parecía demasiado insignificante y desvirtuaba todo el plan. Necesitaba insuflar vida al sueño, al ideal, para que un ruso moralmente perfecto fuera de carne y hueso, para que pudiera actuar, comunicarse con otras personas, pensar y sentir. Con el poder de la imaginación intentó darle vida. Pero el sueño, el ideal, no quería convertirse en una realidad plausible.

Gogol no escribió una utopía en la que las convenciones del futuro estén presupuestas por el género mismo. Su hombre moralmente infalible no debía parecer una creación utópica, sino una verdad de vida. Sin embargo, no existía ningún “prototipo” o muestra al que se hubiera parecido la imaginación de Gogol. tipos de arte. La vida aún no los había dado a luz; existían sólo en la cabeza del artista como ideas religiosas y morales abstractas. Está claro que la tarea de crear un ideal a partir de carne y hueso resultó estar más allá de las fuerzas de Gogol. El plan de Gogol, a pesar de toda su grandeza y armonía, reveló una contradicción en su interior que no podía superarse. Los intentos de resolver esta contradicción terminaron en fracaso.

El plan de Gogol también contenía el mayor aumento. idea artística, y su inevitable caída en el sentido de que nunca podría completarse. La victoria de un genio estuvo plagada de derrotas.

La designación de género "poema" se refiere así a todo el proyecto y se refiere tanto al alcance épico como al patetismo lírico que impregna la narrativa épica. De acuerdo con el acercamiento al ideal de perfección moral, el patetismo lírico aumentará y se intensificará. La naturaleza artística poco convincente de las pinturas ideales se hará cada vez más clara. La narrativa épica, rica en lirismo, será reemplazada por sermones, enseñanzas y profecías religiosas y morales. El principio artístico dará paso al principio religioso-ético, místico-moral, expresado en las formas del discurso retórico y didáctico. Al mismo tiempo, inevitablemente aumentará el papel del autor-profeta, autor-predicador, autor-maestro de vida y portador de ideas religiosas y místicas.

El género del poema, además de su conexión con los poemas épicos de Homero, como señalaron los contemporáneos de Gogol, tenía una relación literaria directa con el poema épico medieval de Dante "La Divina Comedia". El poema de Dante contenía tres partes: "A d", "Purgatorio", "Paraíso". Está claro que el “Infierno” estaba habitado por pecadores; aquellos que podían limpiar sus almas de pecados eran colocados en el “Purgatorio”. En el “Paraíso” terminaron las almas puras e inmaculadas de los justos. El plan de Gogol correspondía a la estructura del poema de Dante y también terminaba con el reino del paraíso, al que Rusia y el pueblo ruso se apresuraron y lograron. Al mismo tiempo, los héroes de Gogol, como el héroe de Dante, cometieron camino espiritual en los círculos del Infierno y, subiendo del Infierno al Purgatorio, se limpiaron con sufrimiento y arrepentimiento, lavando sus pecados y salvando así sus almas. Fueron al Paraíso y sus mejores cualidades morales cobraron vida. El hombre ruso fue un modelo a seguir y adquirió el estatus de héroe ideal.

El primer volumen de “Almas muertas” correspondía al “Infierno” del poema de Dante, el segundo al “Purgatorio” y el tercero al “Paraíso”. Se suponía que los dos héroes de Gogol, Chichikov y Plyushkin, pasarían de los círculos del infierno al purgatorio y luego al paraíso. El plan de Gogol requiere que sus héroes primero acaben en el infierno. El autor reveló a todos los lectores y a los propios personajes ese terrible y al mismo tiempo divertido abismo espiritual al que fueron llevados por el descuido del título, los deberes y el deber de una persona. Los personajes tenían que ver las muecas obscenas de sus feos y antiestéticos rostros para reírse de sus imágenes y horrorizarse ante ellas.

El primer volumen, o, como dijo Gogol, el "pórtico" de toda la grandiosa estructura, debe ser necesariamente cómico y, en algunos lugares, satírico. Pero al mismo tiempo, una voz lírica inspirada debe atravesar la sátira, que recuerda constantemente al segundo y, lo más importante, al tercer volumen. Él, esta voz lírica, unió los tres volúmenes y se intensificó a medida que avanzaba hacia el último. Y al final del primer volumen, la pequeña y ya bastante destartalada silla de Chichikov, conducida por una troika, ante nuestros ojos se convierte, como atrapada por una fuerza desconocida, en un pájaro de la troika y corre por el cielo y, como él, Rusia. ' corre, también llevado por una fuerza desconocida. Estas líneas líricas recuerdan al lector qué camino espiritual le espera a Rusia y, al mismo tiempo, anuncian de antemano que será alto ejemplo para otros pueblos y estados.

De este razonamiento sería incorrecto concluir que Gogol comparó los tres volúmenes de Dead Souls con las tres partes de la Divina Comedia de Dante. Bajó e incluso volteó la composición del poema de Dante. Sólo podemos hablar de una analogía. Gogol escribió un poema sobre la restauración. Espíritu humano.

El plan de Gogol se caracteriza por otras características importantes. Es fácil ver que la dependencia de “ Divina Comedia"Dante asumió la universalidad del concepto de Almas Muertas. Gogol piensa en categorías y conceptos extremadamente generales. Se pueden dividir en tres niveles: nacional (ruso, alemán, francés, etc.), universal (el mundo terrenal en su conjunto) y, finalmente, el tercer nivel, universal-religioso, que abarca no solo Rusia y el mundo terrenal como un todo, pero también celestial y ultratumba, situado más allá, al otro lado de nuestra existencia. La mejor prueba de ello es el título “Dead Souls”.

En la misma expresión "almas muertas" hay algo inusual, extraño. Por un lado, las “almas muertas” son siervos fallecidos. Por otro lado, las “almas muertas” son personajes del poema que se han arruinado espiritual y mentalmente, cuya idea del verdadero propósito del hombre en la tierra, de su vocación y del sentido de la vida se ha distorsionado, apagado y muerto. . Los propios personajes siguen hablando y moviéndose, pero sus almas ya han muerto. Los pensamientos significativos dignos de una persona y los sentimientos profundos y sutiles ya han desaparecido, a veces para siempre, a veces por un tiempo.

Sin embargo, existe otro significado de la expresión “almas muertas”. De acuerdo a enseñanza cristiana, las almas no mueren, permanecen vivas para siempre en el infierno, el purgatorio o el cielo. La palabra “muertos” no se puede aplicar a las almas de las personas, ni siquiera de las que han muerto, en el cristianismo. La carne, el cuerpo, muere, pero no el espíritu, no el alma. Por tanto, desde este punto de vista, la combinación “almas muertas” es absurda. Es imposible. Gogol juega con todos los significados. Su alma sólo puede morir, morir y revelarse, como la del fiscal, después de la muerte.

Por tanto, durante su vida el fiscal no tuvo alma o poseyó alma muerta, que, sin embargo, es lo mismo. Un alma muerta, muerta, puede transformarse, resucitar a una nueva, vida eterna y vuélvete al bien. El significado universal, religioso y simbólico de “Dead Souls” impregna el libro. De repente, los campesinos de Sobakevich, por ejemplo, cobran vida: se habla de ellos como si estuvieran vivos. Reubicación de campesinos a nueva tierra- Esto es un engaño y el mayor pecado de Chichikov. Nuevo terreno en “Apocalipsis de St. Juan el Teólogo (Apocalipsis)" del Nuevo Testamento llama a la ciudad santa Jerusalén, "que desciende del cielo de Dios" y significa Reino de Dios. Él se revelará a la gente después Juicio Final cuando sus almas sean transformadas. Sólo así, purificados y transformados, verán a Dios y Su Reino.

En el poema se conserva un rastro de tal migración simbólica en el sentido más serio de la palabra. Después de que Chichikov comprara "almas muertas", los residentes de la ciudad de N razonaron: "... es cierto, nadie venderá gente buena y los hombres de Chichikov son borrachos, pero hay que tener en cuenta que aquí es donde está la moralidad". Aquí es donde reside la moralidad: ahora son sinvergüenzas, pero al mudarse a una nueva tierra, de repente pueden convertirse en excelentes súbditos. Ha habido muchos ejemplos de este tipo: en el mundo y también en la historia”. Así, las almas de las personas pueden transformarse. El propio Gogol tenía la intención de sacar a la luz en el tercer volumen las almas nuevas y completamente transformadas de Plyushkin y Chichikov.

La escala totalmente rusa, universal y religiosa universal en "Dead Souls" es el polo opuesto de otra: estrecha, fraccionada, detallada, asociada con la penetración en los rincones ocultos de la vida local y los rincones oscuros de la "economía interna" de una persona. en la “basura y riñas” de las bagatelas cotidianas. Gogol está atento a los detalles de la vida cotidiana, la ropa y el mobiliario.

Para comprar almas muertas, Chichikov debe reunirse con los terratenientes, visitarlos y convencerlos de que hagan un trato. En "La confesión del autor", Gogol escribió: "Pushkin descubrió que la trama de Dead Souls era buena para mí porque me daba total libertad para viajar por toda Rusia con el héroe y sacar a la luz muchos personajes diferentes". En consecuencia, el poema incluye otra forma de género importante: la novela de viajes. Finalmente, se sabe que protagonista- Chichikov - al final tuvo que convertirse en una persona ideal, en un héroe sin miedo ni reproches. La transformación implicó reeducación y autoeducación.

En el segundo volumen, Chichikov tuvo profesores-educadores que le facilitaron el camino de la regeneración moral, y él mismo, arrepentido y sufriendo, se reeduca poco a poco. Está claro que en plan General Gógol Papel significativo También interpretó una novela de educación. Y aquí surgen al menos dos preguntas. ¿Es cierto que si Chichikov ahorra un centavo y se esfuerza por enriquecerse, entonces piensa como un burgués, como un capitalista? Para responder a esta pregunta, es necesario preguntarse: ¿Chichikov quiere usar su dinero para crecer y convertirse en prestamista? ¿Sueña con una planta, con una fábrica, tiene la idea de convertirse en industrial y abrir su propio negocio? No. Chichikov espera comprar el pueblo de Pavlovskoye en la provincia de Kherson, convertirse en terrateniente y vivir con seguridad y abundancia. En su conciencia, no es un burgués ni un capitalista. La idea acumulativa y burguesa entra en la cabeza del terrateniente, del señor feudal.

La segunda pregunta es: ¿quién es Chichikov si no está dotado de la conciencia de un burgués, pero sigue siendo un “adquirente” y en el futuro sueña con convertirse en terrateniente? La historia del capitán Kopeikin ayuda a comprender por qué Gogol eligió a una persona normal y corriente como antihéroe en el primer volumen.

Chichikov es un hombre de la nueva era burguesa y respira su atmósfera. Las ideas de la época burguesa se refractan de manera única en su mente y carácter, en toda su personalidad. En la era burguesa, el dinero y el capital se convierten en ídolos universales. Todas las relaciones afines, amistosas y amorosas existen en la medida en que se basan en intereses monetarios que benefician a ambas partes. Chichikov vio una vez a una chica de dieciséis años con cabello dorado y un delicado rostro ovalado, pero su pensamiento inmediatamente se centró en una dote de doscientos mil rublos. En otras palabras, era burguesa produce el mal, pero un mal imperceptible, anidado en gente como Chichikov, “normal”, anodino.

Para comprender con mayor precisión qué es este fenómeno generalizado en Chichikov, Gogol cuenta "La historia del capitán Kopeikin". Al mismo tiempo, Chichikov es retirado de la trama; en su lugar, aparece un doble fantástico, creado por la imaginación de los habitantes de la ciudad provincial y que vive de los rumores que llenaban la provincia. Los funcionarios de la ciudad están ansiosos por casarse con Chichikov, conocido como “millonario” y que tiene la intención de hacer un gran negocio. Comienzan a buscar una novia para Chichikov, y la esposa del gobernador le presenta al rico, presumiblemente soltero, a su hija, una estudiante universitaria.

Las damas que mostraron un interés excepcional por el millonario Chichikov (una de ellas, en el espíritu de Tatyana Larina, incluso le envió una carta sin firmar con las palabras: "¡No, tengo que escribirte!" - aquí Gogol se ríe del romántico, pasiones ya vulgarizadas), no le perdonó un breve enamoramiento por la hija del gobernador (“A todas las damas no les gustó en absoluto el trato de Chichikov”). La reputación de Chichikov se está derrumbando gradualmente: o Nozdryov declarará directamente al gobernador, al fiscal y a todos los funcionarios que Chichikov "comerció... con los muertos", y luego Korobochka, temeroso de venderse mal, descubrirá cuántas almas muertas hay por ahí. estos días. Las damas formaron una "conspiración" y finalmente arruinaron la "empresa" de Chichikov. Las “almas muertas”, la hija del gobernador y Chichikov se perdieron y se mezclaron en la mente de los habitantes de la ciudad de una “manera extraordinariamente extraña”.

Al principio, "simplemente una dama agradable", refiriéndose a las palabras de Korobochka, le dijo a la "dama, agradable en todos los aspectos" que Chichikov se acercó a Nastasya Petrovna "armado de pies a cabeza, como Rinald Rinaldin, y le exigió: "Vender, ", dice, - todas las almas que murieron." La caja responde muy razonablemente y se niega. Sin embargo, se desconoce por qué Chichikov necesitaba imitar a Rinaldino Rinaldini de la entonces popular novela de X. Vulpius, así como por qué el nuevo Rinaldo Rinaldini, Chichikov, exigía almas muertas. Pero aún así, la idea de Chichikov como noble ladrón Necesito recordar.

Durante una nueva discusión sobre el “encantador” Chichikov, a una “señora agradable en todos los aspectos” se le ocurrió una conjetura: “Esto fue sólo una tapadera, pero la cuestión es esta: quiere quitarle el puesto de gobernador. hija. Esta suposición fue inesperada e inusual en todos los aspectos”. Si Chichikov quería llevarse a la hija del gobernador, entonces ¿por qué necesitaba almas muertas además de ella, si pretendía "comprar almas muertas, entonces por qué llevarse a la hija del gobernador?" Confundidas por todo esto, las damas sintieron que Chichikov no podría decidirse por un "pasaje tan valiente" sin "participantes", y Nozdryov se contaba entre esos asistentes.

Chichikov parece un noble ladrón o héroe romántico robar el objeto de su interés.