L. Tolstoi. La historia "Después del baile". El contraste como técnica para revelar la idea de una historia. El dispositivo de contraste en la historia de L.N. Tolstoi "Después del baile"

Lección para consolidar conocimientos.

Sujeto: "Después del baile". Originalidad artística historia. El contraste como principal recurso artístico de la historia.

Objetivos de la lección:

Educativo:

1. Muestre las características de la composición del cuento "Después del baile".

2. Introducir el contraste como principal recurso artístico de la historia.

3. Enseñar a ver y comprender la posición del autor.

4. Comprenda el material tratado y evalúese usted mismo.

Educativo:

1.Desarrollar interés cognitivo a la palabra artística.

2.Desarrollar la imaginación, el pensamiento asociativo y lógico.

3.Desarrollar el pensamiento creativo, promover la autorrealización creativa de los estudiantes.

Educativo:

1. Desarrollar la capacidad de escuchar y oír con atención.

2.Llamar la atención de los estudiantes sobre el problema de la espiritualidad.

2.Educar cualidades morales Personalidad: misericordia, respeto por las personas, bondad.

Métodos de trabajo: prueba, conversación analítica, lectura expresiva, elementos de debate, recuento, análisis. obra literaria. Trabajo diferenciado con los estudiantes.

Materiales para la lección:

1. Prueba.

2.Tarjetas de trabajo

3. Hojas de puntuación.

4. Tarjetas de respuestas de colores.

5. Textos de la obra.

6..Tecnología multimedia.

Progreso de la lección.

1.Introducción. Reflexión del estado de ánimo.

Palabras del profesor: Música:

Día tarde. La habitación está en penumbra. En la casa reina un profundo silencio, todos los que nos rodean duermen y sólo el gran trabajador Lev Nikolaevich Tolstoi no puede apartarse del trabajo, que ahora es el trabajo principal de su vida. Quiere que la verdad, entendida por él, esté disponible para todas las personas. Tolstoi aquí parece un profeta sabio y majestuoso, un juez estricto y maestro de vida. Una vela invisible ilumina intensamente el rostro del escritor, la luz platea sus cabellos grises y esto crea una sensación de claridad de pensamiento, paz interior y gentil humanidad.

¿Qué escribe Tolstoi allí? ¿Qué verdades quiere transmitirnos?

En la última lección vimos extractos de una película sobre León Tolstoi, hablamos sobre su obra y su biografía y comenzamos a leer el cuento "Después del baile". Hoy estamos trabajando en composición, estructura, características artísticas historia. El tema de la lección es "Después del baile". La originalidad artística de la historia. El contraste como principal recurso artístico del relato

Para sumergirnos en la atmósfera de la lección, recordemos los principales hitos de la vida de Tolstoi, que nos ayudarán a comprender la historia.

Cada uno de ustedes tiene una tarjeta de trabajo y una hoja de puntuación. Hoy en clase te evalúas a ti mismo. Marca todas tus respuestas en esta hoja de evaluación en determinadas columnas.

2.Actualización de conocimientos básicos.

La primera tarea, como ya dije, es actualizar los conocimientos sobre el escritor. Hoy trabajarás durante toda la lección en grupos. Tienes un par de minutos para pensar y escribir en las tarjetas de trabajo: ¿qué información importante sobre L.N. Tolstoi nos será útil hoy. Discuta su respuesta y escriba la información necesaria en su hoja de trabajo.

Comprobemos. ¿Qué grupo quiere responder? Escuchemos y agreguemos. No olvides marcar tus respuestas en la hoja de puntuación.

(Respuestas esperadas de los niños:

    Vivió toda su vida en Yásnaia Poliana, dejó la finca sólo por unos años cuando sirvió en el Cáucaso;

    toda su vida siguió el camino del autoconocimiento, analizó sus acciones, trató de comprender por qué las personas actúan de esta manera y no de otra manera;

    prestó especial atención a la historia y, con el paso de los años, llegó a comprenderla filosóficamente;

    Los campesinos lo respetaban mucho, los pobres siempre iban a su casa, él siempre estaba dispuesto a ayudar a todos. Estaba muy cerca de la gente. Él mismo participó en el trabajo campesino (aró la tierra, plantó huertos);

    Mientras servía en el ejército, creía que un soldado estaba en igualdad de condiciones con un oficial. Ante la muerte todos son iguales;

    El incidente de la historia está basado en hechos reales. Esto le sucedió a su hermano mayor Sergei Nikolaevich Tolstoi).

Los grupos se estaban preparando para hoy. material diferente y hoy en clase cada grupo presentará sus respuestas preparadas. Además, durante la lección los grupos trabajarán no sólo de forma diferenciada, recibiendo diferentes tareas, sino también todos juntos, en la llamada cocreación, cuando se trata de un análisis en profundidad del texto.

Nombré estos grupos:

    historiadores,

    escritores creativos,

    eruditos literarios,

    filósofos.

Un grupo de historiadores nos preparó material sobre las impresiones personales de Tolstoi sobre su servicio en el ejército.

1 alumno habla de la participación de L.N. Tolstoi en Guerra de Crimea(después de la respuesta del alumno, una pregunta adicional del profesor:

    ¿Qué actitud podría tener un joven oficial hacia un simple soldado si este soldado junto a él defendiera heroicamente la ciudad rodeada?)

El estudiante 2 preparó un mensaje sobre el tema “León Tolstoi: un luchador por la justicia”. (después de la respuesta del alumno, una pregunta adicional del profesor:

    ¿Por qué León Tolstoi no podía mantenerse alejado del trato injusto hacia el soldado común?)

En el siglo XIX, soldado era casi una mala palabra. Escuchemos un breve extracto de los escritos periodísticos del diario del escritor sobre cómo se caracterizaba a un soldado en el siglo XIX. El extracto fue preparado por un grupo de eruditos literarios.

El alumno lee expresivamente un extracto de los trabajos periodísticos de L.N. Tolstoi

(Mensaje del estudiante:

Soldado - expletivo En boca de nuestro pueblo, un soldado es una criatura impulsada únicamente por el sufrimiento corporal. Un soldado es una criatura grosera, que se vuelve aún más grosera en el ámbito de las privaciones, el trabajo y la falta de fundamentos de educación, de conocimiento de la forma de gobierno, de las causas de la guerra y de todos los sentimientos humanos. Según la ley, un soldado sólo tiene lo estrictamente necesario, pero en realidad es menos que un hombre de constitución fuerte morir: los débiles mueren de hambre y de frío. El castigo de un soldado por la más mínima ofensa es una muerte dolorosa, la recompensa más alta es una distinción que le otorga el derecho, inherente al hombre, de no ser golpeado a voluntad. Este es el defensor de nuestra patria.

El espíritu de opresión está tan extendido en nuestro ejército que la crueldad es una cualidad de la que se jactan los oficiales más jóvenes. Los soldados son descubiertos, golpeados cada minuto, y el soldado no se respeta a sí mismo, odia a sus superiores y el oficial no respeta al soldado.

En la década de 1820, los oficiales Semyonov, la flor de la juventud de esa época, decidieron no utilizar castigos corporales en su regimiento y, a pesar de los estrictos requisitos del servicio de primera línea, el regimiento continuó siendo ejemplar incluso sin el uso de castigo corporal...

Así miraban castigo corporal pueblo ruso educado hace 75 años. Y ahora, desde hace 75 años, y en nuestro tiempo, los nietos de estas personas se sientan en presencia de líderes zemstvos y discuten tranquilamente cuestiones sobre si deberían o no y cuántos golpes con varas se le deben dar a tal o cual adulto. , a veces un abuelo.

Los más avanzados de estos nietos en comités y asambleas zemstvos redactan declaraciones, discursos y peticiones de que, por motivos higiénicos y pedagógicos, no se debe azotar a todos los hombres (personas de la clase campesina), sino sólo a aquellos que no han completado su carrera en escuelas públicas...

...Pero éste no es el principal daño de esta desgracia. El principal daño está en estado mental aquellas personas que establecen, permiten, ordenan esta anarquía, aquellos que la utilizan como amenaza y todos aquellos que viven en la convicción de que tal violación de toda justicia y humanidad es necesaria para el bien, vida correcta. ¡Qué terrible paralización moral debe ocurrir en las mentes y en los corazones de esas personas, a menudo jóvenes, que, yo mismo he oído, con un aire de sabiduría reflexiva y práctica, decir que un campesino no puede evitar ser azotado y que es mejor para el pueblo! campesino.

Son estas personas las que más siento por la brutalidad en la que han caído y en la que seguirán estancados... ¡Es una pena! 1905 (De las obras periodísticas de L.N. Tolstoi).

Mi pregunta está dirigida a escritores creativos. ¿Es solo la historia que le pasó al hermano L.N. ¿Tolstoi, del que hablamos en la última lección, formó la base de la historia "Después del baile"? (respuesta del estudiante)

Poner a prueba el conocimiento del contenido del texto.

Es hora de que pasemos al análisis de la historia. Usando la prueba, recordaremos su contenido y restauraremos el material sobre la historia que cubrimos en la última lección. Antes de responder las preguntas del examen, subrayamos las respuestas o las encerramos en un círculo en la tarjeta de trabajo.

PRUEBA sobre el conocimiento del texto

1. Género de la obra:

a) ensayo

b) historia

b) historia

2. Tema de la obra:

a) una historia sobre el amor de Ivan Vasilyevich;

b) una historia sobre un coronel;

c) mostrando a Nikolaev Rusia.

3. Ayuda a revelar la idea de una obra:

a) antítesis

B) hipérbole

b) personificación

4. ¿Por qué el coronel, atento y sensible en el baile, resultó cruel y desalmado después del baile?

B) ponerse una “máscara” de integridad en el baile

C) el coronel desempeña sus funciones

5. El trabajo te hace pensar en:

a) la suerte del coronel;

b) responsabilidad personal de una persona por la vida de la sociedad;

c) el amor de Ivan Vasilyevich.

Además de las preguntas del examen, un grupo de escritores creativos preparó un minijuego de un par de minutos. Las preguntas también se refieren al contenido. Pero su tarea es simplemente recoger la tarjeta deseada. Si está de acuerdo con la afirmación, rojo, si no está de acuerdo, verde.

(Juego de prueba preparado:

1. Toda la vida de Ivan Vasilyevich cambió de una noche.

2. La historia "Después del baile" se desarrolla en el último día de Maslenitsa.

3. El coronel y su hija bailaron toda la noche.

4. El padre de Varenka siempre hizo todo según la ley.

5. Piotr Vladislavovich se negó a quedarse a cenar porque estaba muy cansado.

6. Los spitzrutens son palos o varas para azotar, con los que se golpeaba a los castigados.

7. El amor de Ivan Vasilyevich aún no decayó después de ver el castigo del soldado.

8. El tipo de composición de la obra “After the Ball” es una historia dentro de una historia.

9. Idea principal idea de la historia Responsabilidad personal de una persona por lo que está sucediendo.

10. La composición de la obra se basa en la técnica del contraste.

Trabajar con texto.

- en el texto Teníamos una pregunta sobre el género. Hablemos de esto un poco más. Críticos literarios, la palabra es suya. Intenta demostrar que el género de la obra es una historia.

(Respuesta sugerida para el estudiante:

Ante nosotros hay una historia y encontramos los siguientes signos de este género:

    obra en prosa;

    pequeño en volumen;

    cuenta dos acontecimientos en la vida del héroe;

    pequeña cantidad personajes).

Escritores creativos, nombren a todos los personajes (Varenka, coronel, Ivan Vasilyevich, castigado)

Literarios, ¿qué cosas interesantes notaron en la composición de la historia?

    Una historia dentro de una historia

    El escritor, en el volumen de una obra tan pequeña, pudo mostrar uno de los lados terribles de la vida en la era de Nicolás.I

¡Sí, efectivamente! Tolstoi nos pinta la época de los años 40. Siglo XIX. Para el uso de los spitzrutens de Nikolai.Illamado Nikolai Palkin. Historiadores, tienen la palabra.

(Los chicos hablan sobre qué es la ejecución y sobre el castigo de los soldados.

Durante el reinado del emperador Nicolás I ejército ruso allí estaba la disciplina de bastón más severa. La ejecución era el nombre de un terrible castigo común en la primera mitad del siglo XIX en el ejército durante el reinado de Nicolás.I .

El soldado era conducido entre las filas y golpeado con varas o palos. "No es una semana

pasó para que una o dos personas del regimiento no fueran asesinadas a golpes. Hoy en día ya no es

Saben lo que son los palos, pero esta palabra nunca salió de mi boca. ¡Palos, palos!..Tenemos

y los soldados apodados Nikolai Palkin. Nikolai Pavlych, y dicen Nikolai

Palkin. De ahí le surgió el apodo”, recuerda el viejo soldado de 95 años, héroe.

Artículos de Tolstoi "Nikolai Palkin") .

Palabras desconocidas: ejecución y spitsruten: las anotaremos en los diccionarios de sus tarjetas de trabajo.

Ejecución - castigo corporal.

escupirruten (Alemán de Spitze tip y Ruthe rod). Varas largas y flexibles hechas de mimbre, con las que se golpeaba al castigado, introducidas a través de la línea (en estado ruso 1701-1863).

    Filósofos, ¿por qué creen que Tolstoi se remonta a los años 40, aunque la historia en sí fue escrita en 1903? Intenta responder la pregunta.

(Tolstoi recurre a los acontecimientos de hace 75 años para mostrar que durante este tiempo casi nada ha cambiado: en el ejército reinan la flagrante arbitrariedad y la crueldad, la justicia y la humanidad se violan a cada paso. Lo que más preocupaba a Tolstoi era que la gente educada creía que esto es necesario para una vida “buena y correcta”).

¿Qué tiene de inusual la estructura de la historia? (la historia se basa en el contraste de 2 eventos de la vida del héroe)

Leer y analizar texto.

¿Qué es el contraste? (oposición)

En la última lección hablamos sobre el plan para construir una historia. ¿Qué eventos se basan en el contraste? (escena de pelota y castigo)

La primera escena del baile. Mira la pantalla. Padre e hija están bailando. ¿Qué vemos? El susurro de los vestidos, los colores vivos... Para comprender mejor el ambiente que reinaba en el baile, leamos expresivamente:

(1 alumno lee la escena del baile)

Para mostrar el contraste, escuchemos inmediatamente la escena del castigo del soldado. Presta atención a la pantalla. ¿Con qué colores aparece ante nosotros la imagen del castigo de un soldado? Escuchemos. (El segundo alumno lee la escena del castigo)

Para mostrar el contraste, necesitamos hacer un análisis bastante profundo del texto: es decir, las escenas del baile y después del baile. En tu ficha de trabajo tienes una mesa. Ahora todos los grupos están trabajando en la misma tarea. La llamada cocreación. Todos estamos en el papel de investigadores.

- Al completar tablas, puede utilizar no solo palabras, sino también expresiones que ayuden a identificar más plenamente la esencia de lo que está sucediendo. No sólo el texto de la historia, sino también las ilustraciones nos ayudarán en este trabajo.

Los niños trabajan (5 min).

(Terminación aproximada esperada de la tabla:

Algo negro y terrible se acercaba a mí; algo abigarrado, húmedo, rojo, antinatural, que no creía que fuera un cuerpo humano.

Aparición del personaje principal del episodio (Varenka/Soldado)

Ojos brillantes, cariñosos, dulces, rostro sonrojado con hoyuelos, sonrisa alegre; reía, bailaba; admirado, admirado.

Un hombre que tropieza y se retuerce; el castigado volvió el rostro, arrugado por el sufrimiento; no habló, pero sollozó: “Hermanos, tened piedad”.

Sonidos, carácter de la música.

El baile estuvo maravilloso; músicos famosos; Mazurca, cuadrilla, vals.

Se oía otra música dura y mala, redoble de tambores.

Estado psicológico del narrador.

1) No solo estaba alegre y contento, era feliz, dichoso, era amable, no era yo, sino una criatura sobrenatural, que no conocía el mal, solo era capaz de hacer el bien;

2) No sólo los admiraba, sino que los miraba con arrobada emoción;

3) En aquel tiempo abracé al mundo entero con mi amor; En ese momento sentí una especie de sentimiento de entusiasmo y ternura (por su padre);

4) Infinitamente feliz.

Había en mi corazón una melancolía casi física, llegando hasta la náusea, tal que me detuve varias veces, y me pareció que estaba a punto de vomitar con todo el horror que me entraba de esta visión; Pero tan pronto como empezó a quedarse dormido, volvió a oír y ver todo y se levantó de un salto.

Descripción del coronel

Alto, majestuoso, guapo, de rostro fresco, rubicundo, con bigote rizado, sonrisa alegre, pecho prominente, padre cariñoso y atento.

Una figura majestuosa se movía junto al castigado; La voz segura de sí misma y enojada del coronel gritando: “¿Vas a difamar? ¿Quieres? Un coronel cruel y despiadado, confiado en su rectitud.

- Necesitamos hacer un pequeño análisis de texto más. Cada grupo ahora tiene su propia tarea, para la cual se le dan entre 4 y 5 minutos para completar. Todas las tareas están en tarjetas de trabajo.Eruditos literarios , es necesario encontrar los medios figurativos y expresivos utilizados por el autor de la obra y mostrar la finalidad de su uso.

(respuesta esperada de los niños:

Tolstoi utiliza medios sintácticos: repetición y estructura de frases paralelas. Transmite la insensibilidad, la duración y el horror de lo que estaba sucediendo repitiendo las mismas palabras: “todavía caían golpes de ambos lados sobre el hombre que tropezaba y se retorcía, y los tambores seguían sonando y la flauta silbaba, y la mujer alta y majestuosa todavía se movía. con paso firme”. La figura de un coronel al lado del castigado.

Esta técnica también está presente en la primera parte: transmite un sentimiento de infinita felicidad: “Bailé el vals una y otra vez”, “una vez más la elegí y caminamos por el pasillo por centésima vez”. La palabra "todavía" está realzada por el francés "encore".

Número enorme epítetos:

Grácil, cariñosa, encantadora, brillante, sonrojada, bella, alta, majestuosa, fresca, cariñosa, alegre, brillante.

Cruel, mala música, desagradable, aterradora, arrugada de sufrimiento, retorcida, de paso firme, asustada, amenazante, enfadada, enfadada)

Escritores creativos , muestran el contraste en las características del retrato de los héroes: el coronel y el soldado.

(respuesta esperada de los niños:

Características del retrato héroes.

Alto militar con abrigo y gorra.

Un hombre desnudo hasta la cintura, atado a las armas de dos soldados. Su espalda es algo abigarrada, mojada...

Cara rubicunda y bigote blanco con patillas.

Cara arrugada por el sufrimiento

Caminaba con paso firme y saltarín.

Sacudiéndose con todo el cuerpo, golpeando con los pies la nieve derretida... empujaron...

Una figura alta y majestuosa se movía con paso firme.

Camina, tropieza y se retuerce de dolor.

Historiadores , si tuvieras que dibujar ilustraciones para la historia, ¿qué colores y pinturas usarías para representar las escenas del baile y después del baile?

Filósofos, ¿Cómo comentarías la cita??

“Renuncié a la vida de nuestro círculo, reconociendo que esto no es vida, sino sólo una apariencia de vida, que las condiciones de exceso en las que vivimos nos privan de la oportunidad de comprender la vida, y que para comprender la vida, necesito Hay que entender la vida, no las excepciones, no nosotros, sino la vida. gente común» L.N. Tolstoi.

Conversación.

Discusión posicional: “Imágenes del coronel y el narrador”.

Entonces, hemos llegado al punto en el que necesitamos sacar conclusiones de todas nuestras observaciones.

¿Qué ayudó a transmitir el contraste?

    Muestra el contraste de los acontecimientos. Los colores brillantes y alegres de la pelota en la parte 1 y la diversión despreocupada de los jóvenes realzan claramente el panorama sombrío de la parte 2.

    La descripción contrastante del estado de ánimo ayudó a transmitir el punto de inflexión en el alma del narrador.

¿Qué conclusiones se pueden sacar de estas observaciones?

El episodio del baile y los acontecimientos posteriores al baile se contrastan entre sí. Una descripción contrastante de personajes, circunstancias y eventos es una técnica importante para comprender la idea de una historia.

Estos episodios están conectados orgánicamente entre sí. El contraste ayudó a mostrar el punto de inflexión en el alma del héroe. Se arranca la máscara de la realidad aparentemente próspera y elegante.

Cuanto más festivo y lujoso imaginaba el héroe el mundo al principio, más inesperada, trágica y amarga resultó ser su visión.

Ahora echemos un vistazo más de cerca al narrador en cuyo nombre se cuenta la historia. ¿Qué clase de persona es ésta, qué problemas le preocupan, en qué piensa? ¿Por qué el autor “confía” la historia del evento a Ivan Vasilyevich?

Una persona pensante, reflexionando sobre la vida. El héroe está preocupado por la moral y problemas sociales. Una persona que no sea indiferente, con conciencia. La actitud del autor hacia el narrador se expresa en una valoración directa de uno de los oyentes: “Bueno, sabemos lo bueno que eres... No importa cuántas personas no serías bueno si no estuvieras allí”.

¿Por qué Ivan Vasilyevich no intervino en lo que estaba sucediendo?

No puede imaginar que un acto malo, malvado y repugnante se pueda realizar con tanta facilidad y confianza sin una razón seria: "... ellos sabían algo que yo no sabía".

¿En qué le hizo pensar a Ivan Vasilyevich el incidente con el soldado? ¿Qué estaba “tratando de averiguar”?

Es importante que el héroe sepa cuáles son los principios morales de la sociedad, los criterios para evaluar el bien y el mal, en qué se basa el ejército, con qué soñaba con ser oficial.

La moral pública, basada en la crueldad y la violencia, contradice las ideas morales de Ivan Vasilyevich.

¿Cómo cambió la vida de Ivan Vasilyevich después del incidente con el tártaro?

Abandonó su carrera militar. El héroe elige el camino de la “no participación en mentiras” y la crueldad. Este es el camino de la superación moral, de la oposición interna al mal social. Y el amor del héroe empezó a decaer.

¿Qué conclusión se puede sacar sobre el héroe?

El héroe, habiendo abandonado su carrera militar, vivió su vida de acuerdo con su conciencia, instruyendo a sus vecinos en el camino del bien. No la felicidad personal, el amor, sino la búsqueda de la verdad y el bien es el sentido de su vida.

Muchos críticos ven la base del conflicto de esta historia en la descripción de la doble mentalidad del coronel. En su opinión, el coronel en el baile (en la penumbra de la sala) está representado con una máscara, y después del baile (por la mañana) en la verdadera luz. ¿Crees que esto es cierto? Aquí puedes argumentar:

El coronel está convencido de que “todo debe hacerse conforme a la ley”. Así lo retrató el narrador: sincero en la relación con su hija, amable con personas de cierto círculo. Quizás en algún lugar de lo más profundo de su alma, mientras cumple con su deber, siente lástima por la persona desafortunada y humillada. O tal vez, como viejo militar, está acostumbrado a este tipo de torturas, por lo que no entiende por qué, pero sabe que es necesaria: “Todo es según la ley”.

Sabemos por el texto cómo él, probablemente avergonzado, finge no reconocer a Ivan Vasilyevich. Pero esto no lo exime de culpa, sino que sólo explica hasta cierto punto los motivos de sus acciones.

Comparación de ediciones de cuentos.

Hablamos de cómo se cambió el final de la historia. Escuche la versión aproximada y final.

    ¿Por qué Tolstoi cambió el final de la historia?

Y sin enterarme no pude entrar al servicio militar, como antes había querido, y no sólo no serví en el ejército, sino que no serví en ningún lado y, como veis, no servía para nada”.

Resumiendo la lección.

Hicimos un viaje al siglo XIX. Nos sumergimos en el lenguaje de León Tolstoi. Observamos con qué maestría el autor utilizó el contraste como técnica artística al crear retratos vívidos, en la caracterización figurativa de acciones y en la transmisión de las experiencias emocionales más sutiles de los personajes. Más adelante, en los grados superiores, conocerás otras grandes obras de Tolstoi y verás que las ideas de humanismo, humanidad, conciencia y justicia recorren como un hilo rojo toda su obra.

En grupos, háganse preguntas unos a otros sobre la lección.

(preguntas sugeridas:

- ¿Qué técnica es la base de la historia? ? (contraste)

- ¿Qué nos ayudó a ver el contraste en el texto? (imágenes del bien y del mal en mundo real)

-¿En qué te hace pensar esta historia? Lo que L. Tolstoi quiso transmitirnos con esta historia ?

(La historia nos hace pensar en la responsabilidad de una persona por la vida en sociedad. Una persona es responsable de todo lo que sucede en el mundo. Debemos amarnos, comprendernos, hacer el bien)).

La tarea está indicada en las tarjetas de trabajo. Vamos a ver. Discutamoslo. Tú mismo eliges la tarea.

    Imagínese que Ivan Vasilyevich decidiera escribirle una carta a Varenka. Escribe una carta en 1ª persona.

    Muestre la historia “Después del baile” usando colores.

    Imagínense que son diputados y están ascendiendo a la Duma. nuevo proyecto: un conjunto de leyes morales. Escriba 3-4 leyes, preferiblemente en sintonía con la lección.

    Escribe epítetos para palabras.

SP

oh oh

LL

DK

AO

TELEVISOR

Por ejemplo, S – débil, sufriente O – ofendido

5) Redactar una carta de un soldado del pasado lejano (o una carta a un soldado)

Concluyamos:

La historia de Tolstoi muestra no solo los buenos y crueles principios del hombre, sino también la injusticia social que reina a su alrededor. El escritor plantea el problema de la responsabilidad de una persona por todo lo que sucede en su vida.

Califiquemosnos a nosotros mismos:

Hoy me enteré...

Fue interesante...

Fue difícil...

Me di cuenta de que...

Ahora puedo...

Compré...

aprendí...

Lo hice...

Intentaré…

Me sorprendió...

Yo quería...

Historia de L.N. "Después del baile" de Tolstoi es una obra de muy pequeño volumen, pero de significado extremadamente profundo. Se basa en la técnica del contraste, la antítesis. La historia se divide en dos partes, muy opuestas entre sí.

La primera parte del trabajo es una descripción de la pelota. Esta parte está llena de un sentimiento de luz, amor, alegría, felicidad. Esto se debe en gran medida a que el narrador que narra todos los hechos está muy enamorado. Por eso, en ese momento vio todo en el mundo con los colores del arco iris.

El baile tuvo lugar en casa del líder provincial, un anciano bondadoso y hospitalario. "El baile fue maravilloso: una hermosa sala, con coros, músicos, los famosos siervos del terrateniente aficionado en ese momento, un magnífico buffet y un mar de champán derramado", dice Ivan Vasilyevich. Pero el héroe-narrador no estaba borracho de champán, sino de amor, porque en el baile estaba su amada Varenka B., una belleza extraordinaria: "... alta, esbelta, graciosa y majestuosa, verdaderamente majestuosa". Varenka siempre se mantenía inusualmente erguida, echando un poco la cabeza hacia atrás. Esto le daba una especie de apariencia regia, “que la habría asustado si no fuera por la sonrisa afectuosa y siempre alegre de su boca, y sus ojos encantadores y brillantes, y todo su ser dulce y joven”.
Estaba claro que la niña tampoco le era indiferente al narrador. Los recién casados ​​pasaron toda la velada juntos: jugando y bailando. Al final de la velada, Varenka le dio a Ivan Vasilyevich una pluma de su abanico. Deleite es lo que experimentó el héroe durante todo el baile.

Antes de cenar, Varenka fue a bailar con su padre, el coronel B., un apuesto militar que adora a su hija. Su baile deleitó a todos los invitados. Ellos admiraron esto hermosa pareja, y al final del baile, los invitados incluso aplaudieron al padre y a la hija B. Quedó claro cómo el coronel ama a su hija, cómo se esfuerza por darle lo mejor. El narrador notó que Pyotr Vladislavich usa botas caseras de corte antiguo para poder llevar a su Varenka al mundo.

La atmósfera de esta velada se puede describir con las palabras del propio Ivan Vasilyevich: “En ese momento abracé al mundo entero con mi amor. Amaba a la anfitriona de la feronniere, con su busto isabelino, y a su marido, a sus invitados, a sus lacayos, e incluso al ingeniero Anisimov, que estaba de mal humor conmigo. En ese momento sentí una especie de entusiasmo y ternura hacia su padre, con sus botas de casa y una sonrisa amable similar a la de ella”.

La segunda parte de la historia, que es de primordial importancia para la divulgación. plan ideologico Funciona, exactamente lo contrario que el primero. Después de una noche deliciosa llega la madrugada, la primera mañana de Cuaresma. El narrador camina por la ciudad, el ritmo de la mazurca todavía suena en su alma. Pero de repente esta música es interrumpida por otra: “música dura, mala”. Entre la niebla, el héroe narrador ve negros (a diferencia de las personas inteligentes del salón de baile). Se formaron en dos filas y entre ellas conducían a un hombre desnudo hasta la cintura. Cada uno de los soldados tuvo que golpear a este hombre lo más fuerte posible. Ivan Vasilyevich descubrió que el castigo de un tártaro fugitivo se estaba produciendo ante sus ojos.

Por más brillante y hermosa que sea la primera parte de la historia, la segunda es tan terrible y repugnante. Si el leitmotiv de la primera parte puede considerarse la melodía de una mazurca, toda la segunda parte va acompañada de una “melodía estridente y desagradable” de tambor y flauta. Me parece que el contraste entre el maravilloso baile del coronel B. y su hija en el baile es la terrible escena del castigo del pobre tártaro, donde uno de los personajes principales es también el coronel. Solo que ahora no descansa junto a su amada Varenka, sino que cumple con sus deberes oficiales.

La descripción del coronel, en general, no ha cambiado. Vemos la misma cara rubicunda y patillas grises. Las entonaciones con las que se describió a este héroe han cambiado, la actitud del narrador y de los lectores ha cambiado hacia este valiente sirviente.
En contraste con el retrato de Varenka, una joven encantadora, afectuosa y majestuosa al mismo tiempo, se da una descripción del tártaro fugitivo: “Cuando la procesión pasó por el lugar donde yo estaba, vislumbré la espalda del uno siendo castigado entre las filas. Era algo tan abigarrado, húmedo, rojo y antinatural que no creí que fuera un cuerpo humano”.

El movimiento del tártaro a lo largo de la fila de soldados se contrasta con la descripción de la danza en la primera parte. Si en el baile el baile de padre e hija deleitó a todos, entonces aquí los movimientos del fugitivo capturado parecían un terrible baile de títeres, los movimientos de los títeres, aterradores.

Además, si en la primera parte el coronel B. llevó a su hija al narrador y se la entregó a un cariñoso caballero, en la segunda Pyotr Vladislavich, al ver al narrador, se alejó de él como si fuera un extraño.

La imagen que vio impactó a Ivan Vasilyevich hasta lo más profundo de su alma. El shock fue tan profundo que el narrador decidió no servir nunca en ningún lado, sólo para no cometer actos tan monstruosos. La escena del castigo del fugitivo tártaro se vuelve aún más terrible si consideramos que tuvo lugar el primer día de Cuaresma. Después de la Maslenitsa pagana, descrita en la primera parte, viene el ayuno cristiano más importante, cuando una persona debe olvidar todo lo mundano y volverse a su alma. Pero es en ese momento cuando el narrador es testigo del mayor crimen del hombre: un crimen contra sí mismo, contra su alma.

Principal dispositivo artístico en la historia de Tolstoi "Después del baile" hay una técnica de contraste. Esta obra contrasta dos partes de la historia: la escena del baile y la escena del castigo; Se contrastan los héroes y sus acciones. Además, los estados de ánimo, las emociones y los leitmotivs musicales de la obra son radicalmente diferentes.


Lección de literatura en octavo grado.

El contraste como técnica para revelar la idea del cuento de León Tolstoi

"Después del baile".

Objetivos de la lección:

1.Muestre cómo la técnica del contraste ayuda a revelar la idea del cuento.

2. Realizar trabajos de análisis medios artísticos, creando imágenes de una pelota y ejecución.

3. Educación a la misericordia, humanidad, actitud sensible hacia las personas, no aceptación de la violencia contra el individuo.

Tipo de lección: generalización y sistematización de lo estudiado.

Conceptos básicos: cosmovisión, problemas de existencia, despotismo, despotismo de poder, renovación moral, moralidad.

Equipo: computadora, proyector, presentación, grabación de música de L. Beethoven y G. Sviridov, tabla comparativa, prueba.

Progreso de la lección

1. Discurso introductorio del profesor y fijación del objetivo de la lección.

Diapositiva 1-2

En la última lección, conocimos la historia de León Tolstoi "Después del baile" y su historia de creación.

El escritor estuvo toda su vida preocupado por la falta de derechos del soldado ruso. En 1855, trabajó en un proyecto para reformar el ejército, en el que se oponía al castigo bárbaro de "pasar de rango". Pero la historia va mucho más allá de una protesta contra el trato inhumano a los soldados. El escritor plantea amplios problemas humanísticos como el deber, el honor, la conciencia y la humanidad.

Diapositiva 3

Hoy hablaremos de cómo L.N. Tolstoi ilumina estos problemas, con la ayuda de qué técnicas y medios artísticos logra su expresión.

2.Trabajar el contenido del texto. (Análisis de episodios interconectados, lenguaje y composición de la obra, comparación del comportamiento de los personajes).

¿Qué evento se describe en la historia?

(El héroe de la historia queda impactado por lo que vio después del baile).

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En la historia se puede escuchar el pase de lista de dos épocas: la que Tolstoi describe directamente (los años 40 del siglo XIX, durante el reinado de Nicolás I) y la que está presente de manera invisible, definiendo las principales cuestiones de la existencia. . Por ello, el escritor recupera el pasado para mostrar que sus horrores viven en el presente. Se opone a la violencia y la opresión, al trato inhumano de las personas. Al estudiar esta obra, debemos dar una valoración correcta de los personajes y hechos, determinar qué tan relevante es esta historia en la actualidad.

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¿Qué característica de la composición notaste?

(Composición del cuadro, “historia dentro de una historia”).

¿A qué llamamos contraste?

(Contraste, antítesis).

¿Qué se construye sobre el contraste en la historia?

(Descripción de los acontecimientos del baile y posteriores, estado psicológico héroes.)

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Análisis de episodios

Trabajar en grupos (utilizando el método de la tecnología del diálogo).

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- Lee nuevamente la escena del baile y completa la tabla.

Leyendo el episodio "En el baile". (Suena música de G. Sviridov.)

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Examen trabajo independiente estudiantes en grupos para llenar la tabla No. 1.

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¿Qué epítetos se eligieron para describir el baile?

(El baile es maravilloso, la sala es hermosa, los músicos son famosos).

- ¿Cómo se siente Ivan Vasilyevich en el baile?

(Satisfecho, feliz, amable.)

¿Por qué el héroe ve todo en el baile con los colores del arcoíris?

(Está feliz porque está enamorado).

¿Qué combinación de colores utiliza Tolstoi para representar esta escena?

(Colores cálidos.)

¿Qué color es dominante? ¿Por qué? ¿Qué asociaciones te da? blanco? ¿Qué podría simbolizar?

(Bondad, luz, pureza, sueño, ideal).

Leamos la escena "Después del baile" (ejecución) y veamos qué epítetos y combinación de colores usa el autor en ella.

Leyendo el episodio.

-Llenar el cuadro N°2.

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Comprobación del trabajo independiente de los estudiantes al completar la tabla No. 2

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(Uso de epítetos, colores.)

Tolstoi ayuda no solo a ver, sino también a escuchar los acontecimientos que tienen lugar.

(Le chapoteó los pies en la nieve y le dio una fuerte palmada en la espalda.)

¿Cómo cambia el estado del héroe de la historia?

(Vergüenza y horror).

¿En qué momento cambian los sentimientos de Ivan Vasilyevich?

(Escena con el coronel.)

¿Por qué el coronel golpeó al soldado en la cara?

(Porque golpeó débilmente al tártaro).

¿Sobre qué detalle de la vestimenta llama la atención el escritor en esta escena?

(Guante blanco.)

¿Recuerdas lo que dijo durante la paliza?

(“Todo debe hacerse conforme a la ley”).

Tolstoi utiliza la técnica del reflejo en el espejo, porque el coronel se reflejaba como en un espejo distorsionante: el mismo rostro rubicundo, el mismo bigote blanco, el mismo guante de ante. Ahora nuevamente “todo debe hacerse conforme a la ley”.

¿Qué ley vive el coronel? ¿Bajo qué ley azotó al soldado?

(Según la ley de la vida militar).

¿Qué lado de la vida militar vio Ivan Vasilyevich? ¿Qué rasgos se manifestaron en el comportamiento del coronel?

(Crueldad.)

¿Por qué Ivan Vasilyevich, después de ver la escena de la ejecución, cambió de opinión acerca de convertirse en militar?

(Tuvo que aceptar estas leyes, esta crueldad, pero no podía participar en este horror, ya que sentía vergüenza con solo verlo).

Descubrimos cómo y por qué cambiaron las opiniones de Ivan Vasilyevich. Pero esa mañana se le reveló algo más al héroe. Encontró su lugar en la vida, porque uno de sus interlocutores dice: “No importa cuántas personas no valdrían nada si no estuvieras allí”. Ivan Vasilyevich se negó a vivir según las "leyes militares" con su crueldad. Comienza a comprender la falsedad de las leyes. alta sociedad, al que pertenece el coronel B. Tolstoi, revela la verdad tanto al héroe como al lector: existe otra ley según la cual la gente ha tratado de vivir desde tiempos inmemoriales.

¿Qué es esta ley?

¿En qué día ocurren los hechos de la historia?

(Domingo del Perdón - Lunes Limpio).

¿Qué significa esta festividad?

(Debemos perdonar a todos y arrepentirnos).

¿Qué frase suena en la memoria del héroe durante todo el proceso? lunes limpio?

(“¡Hermanos, ten piedad!”)

¿Qué entiendes por misericordia?

(Voluntad de ayudar, perdonar a alguien por compasión y filantropía).

¿Quién escuchó las súplicas de los tártaros?

(Ivan Vasilyevich y un soldado débil).

¿Qué verdad simple pero importante se le revela al héroe de la historia en este día santo? ¿Cómo deberías aprender a vivir?

(Según las leyes de Dios, compasión, perdón, amar a las personas).

Esta mañana del Lunes Limpio cambió la vida del héroe. Estaba decepcionado de servicio militar, porque vi toda su crueldad, falsedad vida social y me di cuenta de que debemos vivir según las leyes cristianas.

3. Resumiendo la lección.

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El tema de la responsabilidad humana por lo que sucede a nuestro alrededor sigue siendo relevante hoy. Desafortunadamente, en nuestras vidas tenemos que enfrentar la injusticia y determinar por nosotros mismos qué hacer para lucir decentes en tales situaciones.

Tarea : Explique por escrito el título del cuento de León Tolstoi “Después del baile”.

ejecutando la prueba

Prueba.

L.N. Tolstoi "Después del baile".

1. Género de la obra:

b) historia,

c) historia.

2. Lo siguiente ayuda a revelar la idea de una obra:

a) antítesis,

b) hipérbole,

c) personificación.

3. El trabajo te hace pensar en:

a) la suerte del coronel;

b) la responsabilidad personal de una persona por la vida de la sociedad;

c) el amor de Ivan Vasilyevich.

4. Tema de la obra:

a) una historia sobre un coronel;

b) visualización de la era de Nicolás;

c) una historia sobre el amor de Ivan Vasilyevich.

5. ¿Por qué el coronel, atento y sensible en el baile, resultó cruel y desalmado después del baile?

b) en el baile se puso una “máscara” de integridad;

c) el coronel desempeña sus funciones;

d) otras razones.

6. ¿Qué se puede decir sobre posición de vida personaje principal?

a) afirma la idea de L.N Tolstoi de “no resistencia al mal mediante la violencia”;

b) afirma la idea de la necesidad de que una persona se involucre en los problemas de otras personas;

c) comprende la necesidad de “cambiar las condiciones de vida” para “cambiar las opiniones de una persona”.

7. ¿Qué se puede decir sobre la posición vital de León Tolstoi?

c) llamados a luchar contra la arbitrariedad.

Historia de L.N. "Después del baile" de Tolstoi es una obra de muy pequeño volumen, pero de significado extremadamente profundo. Se basa en la técnica del contraste, la antítesis. La historia se divide en dos partes, muy opuestas entre sí.

La primera parte del trabajo es una descripción de la pelota. Esta parte está llena de un sentimiento de luz, amor, alegría, felicidad. Esto se debe en gran medida a que el narrador que narra todos los hechos está muy enamorado. Por eso, en ese momento vio todo en el mundo con los colores del arco iris.

El baile tuvo lugar en casa del líder provincial, un anciano bondadoso y hospitalario. "El baile fue maravilloso: una hermosa sala, con coros, músicos, los famosos siervos del terrateniente aficionado en ese momento, un magnífico buffet y un mar de champán derramado", dice Ivan Vasilyevich. Pero el héroe-narrador no estaba borracho de champán, sino de amor, porque en el baile estaba su amada Varenka B., una belleza extraordinaria: "... alta, esbelta, graciosa y majestuosa, verdaderamente majestuosa". Varenka siempre se mantenía inusualmente erguida, echando un poco la cabeza hacia atrás. Esto le daba una especie de apariencia regia, “que la habría asustado si no fuera por la sonrisa afectuosa y siempre alegre de su boca, y sus ojos encantadores y brillantes, y todo su ser dulce y joven”.

Estaba claro que la niña tampoco le era indiferente al narrador. Los recién casados ​​pasaron toda la velada juntos: jugando y bailando. Al final de la velada, Varenka le dio a Ivan Vasilyevich una pluma de su abanico. Deleite es lo que experimentó el héroe durante todo el baile.

Antes de cenar, Varenka fue a bailar con su padre, el coronel B., un apuesto militar que adora a su hija. Su baile deleitó a todos los invitados. Admiraban a esta hermosa pareja, y al final del baile los invitados incluso aplaudieron al padre y a la hija B. Se veía cómo el coronel amaba a su hija, cómo se esforzaba por darle lo mejor. El narrador notó que Pyotr Vladislavich usa botas caseras de corte antiguo para poder llevar a su Varenka al mundo.

La atmósfera de esta velada se puede describir con las palabras del propio Ivan Vasilyevich: “En ese momento abracé al mundo entero con mi amor. Amaba a la anfitriona de la feronniere, con su busto isabelino, y a su marido, a sus invitados, a sus lacayos, e incluso al ingeniero Anisimov, que estaba de mal humor conmigo. En ese momento sentí una especie de entusiasmo y ternura hacia su padre, con sus botas de casa y una sonrisa amable similar a la de ella”.

La segunda parte de la historia, de primordial importancia para revelar el concepto ideológico de la obra, es directamente opuesta a la primera. Después de una noche deliciosa llega la madrugada, la primera mañana de Cuaresma. El narrador camina por la ciudad, el ritmo de la mazurca todavía suena en su alma. Pero de repente esta música es interrumpida por otra: “música dura, mala”. Entre la niebla, el héroe narrador ve negros (a diferencia de las personas inteligentes del salón de baile). Se formaron en dos filas y entre ellas condujeron a un hombre desnudo hasta la cintura. Cada uno de los soldados tuvo que golpear a este hombre lo más fuerte posible. Ivan Vasilyevich descubrió que el castigo de un tártaro fugitivo se estaba produciendo ante sus ojos.

Por más brillante y hermosa que sea la primera parte de la historia, la segunda es tan terrible y repugnante. Si el leitmotiv de la primera parte puede considerarse la melodía de una mazurca, toda la segunda parte va acompañada de una “melodía estridente y desagradable” de tambor y flauta. Me parece que el contraste entre el maravilloso baile del coronel B. y su hija en el baile es la terrible escena del castigo del pobre tártaro, donde uno de los personajes principales es también el coronel. Solo que ahora no descansa junto a su amada Varenka, sino que cumple con sus deberes oficiales.

La descripción del coronel, en general, no ha cambiado. Vemos la misma cara rubicunda y patillas grises. Las entonaciones con las que se describió a este héroe han cambiado, la actitud del narrador y de los lectores ha cambiado hacia este valiente sirviente.

En contraste con el retrato de Varenka, una joven encantadora, afectuosa y majestuosa al mismo tiempo, se da una descripción del tártaro fugitivo: “Cuando la procesión pasó por el lugar donde yo estaba, vislumbré la espalda del uno siendo castigado entre las filas. Era algo tan abigarrado, húmedo, rojo y antinatural que no creí que fuera un cuerpo humano”.

El movimiento del tártaro a lo largo de la fila de soldados se contrasta con la descripción de la danza en la primera parte. Si en el baile el baile de padre e hija deleitó a todos, entonces aquí los movimientos del fugitivo capturado parecían un terrible baile de títeres, los movimientos de los títeres, aterradores.

Además, si en la primera parte el coronel B. llevó a su hija al narrador y se la entregó a un cariñoso caballero, en la segunda Pyotr Vladislavich, al ver al narrador, se alejó de él como si fuera un extraño.

La imagen que vio impactó a Ivan Vasilyevich hasta lo más profundo de su alma. El shock fue tan profundo que el narrador decidió no servir nunca en ningún lado, sólo para no cometer actos tan monstruosos. La escena del castigo del fugitivo tártaro se vuelve aún más terrible si consideramos que tuvo lugar el primer día de Cuaresma. Después de la Maslenitsa pagana, descrita en la primera parte, viene el ayuno cristiano más importante, cuando una persona debe olvidar todo lo mundano y volverse a su alma. Pero es en ese momento cuando el narrador es testigo del mayor crimen del hombre: un crimen contra sí mismo, contra su alma.

El principal recurso artístico de la historia de Tolstoi "Después del baile" es la técnica del contraste. Esta obra contrasta dos partes de la historia: la escena del baile y la escena del castigo; Se contrastan los héroes y sus acciones. Además, los estados de ánimo, las emociones y los leitmotivs musicales de la obra son radicalmente diferentes.

Composición

1. Contraste de paleta de colores.
2. Sentimientos y cosas contrastantes.
3. Conectar pasajes contrastantes.

En la historia de L. N. Tolstoi "Después del baile", el contraste juega un papel estructural en la creación de la obra. Dos caras de una misma moneda se convierten en el punto de partida para el desarrollo de la acción argumental. El crítico K. Lomunov escribió sobre el contraste en la obra: “Como muchas otras obras del difunto Tolstoi, la historia "Después del baile" se basa en el principio del contraste artístico: una imagen brillante y colorida de un baile alegre en un La reunión noble es reemplazada por una dura escena de doloroso castigo de un soldado indefenso, que se encuentra bajo un período de sequía y el crujido de los tambores recorre el patio de armas a través de las filas.

Con la ayuda del contraste, el autor crea una atmósfera o aura especial de la historia. El incidente que cambió la vida y el destino del protagonista también se basa en el contraste. El autor muestra la otra cara de la imagen de un coronel magnífico y sofisticado. Los lectores pudieron apreciar plenamente su esencia. Después de todo, fue el cambio fundamental en esta figura lo que provocó consecuencias tan irreversibles no solo para el estudiante, sino también para la hija del propio coronel. El núcleo de la obra, llamado "contraste", forma círculos concéntricos alrededor de sí mismo, creando así obra de arte.

La historia está contada desde la perspectiva de Ivan Vasilyevich, quien comienza con una descripción de su amada. “Llevaba un vestido blanco con un cinturón rosa y guantes de cabritilla blancos que no le llegaban a los codos delgados y afilados, y zapatos de satén blancos”. Ante nosotros se representa un ser sublime, casi un ángel, y no una verdadera persona terrenal. Pero las imágenes que aparecen tras el baile del mandatario provincial resultan bastante terrenales. "Los soldados con uniformes negros estaban en dos filas, uno frente al otro, con las armas en los pies y no se movían". En estos dos pasajes hay un contraste incluso a nivel de color. Varenka es blanca y aireada. Los soldados son negros, con armas de fuego. Con unos pocos trazos, el autor niega el sentimiento de sinceridad y pureza que genera la imagen de la niña. "Después del balón" se aplican diferentes reglas y leyes. “Detrás de ellos había un tamborilero y un flautista y, sin cesar, repetían la misma melodía estridente y desagradable”. Pero los primeros sonidos que escucha personaje principal, todavía diferente.

en la ducha joven Los "músicos" tocan una melodía diferente: la melodía del amor. Ella abrumó tanto al personaje principal que no pudo conciliar el sueño. "Todo en mi alma cantaba y de vez en cuando podía escuchar el motivo de una mazurca. Después de lo que vio por la mañana, Ivan Vasilyevich se sintió invadido por otro sentimiento: "... había una melancolía casi física en mi corazón". al punto de tener náuseas, de modo que me detuve varias veces, y me pareció que estaba a punto de vomitar con todo el horror que me entró por este espectáculo”. El espectáculo que se abrió ante el joven enamorado por la mañana fue verdaderamente monstruoso. La transición contrastante utilizada por el autor al crear la obra añade emotividad y realza la impresión de lo leído.

Después de lo que vio en el alma del héroe, sólo quedó el horror. En memoria del balón, el joven enamorado se quedó con una pluma del aficionado de Varenka. Lo escondió en su guante y sintió el calor sobrenatural que irradiaba. Sin embargo, después del espectáculo matutino, ni siquiera esta sentimental promesa de paz y prosperidad pudo preservar la memoria de su bella amada.

El escritor también utiliza la imagen de un guante de gamuza que perteneció al padre de Varenka para crear contraste. El guante aparece por primera vez cuando el coronel se dispone a bailar con su hija. él se lo pone derecha con las palabras “todo debe hacerse conforme a la ley”. Después, sonriendo y tomando la mano de su hija, se pone a bailar. En la escena del castigo, el guante de ante aparece nuevamente, pero en un contexto completamente diferente: “...con su mano fuerte en un guante de ante, golpeó en la cara a un soldado asustado, bajo y débil porque no bajaba su pégate con bastante firmeza a la espalda roja del tártaro”.

Al dibujar retratos de quienes asistieron al baile, el autor utiliza principalmente imágenes “ligeras” y “agradables”: terciopelo, diamantes, regordetes, blancos, rosados, niños. Vemos colores completamente diferentes por la mañana. "Era algo tan abigarrado, húmedo, rojo, antinatural que no creía que fuera un cuerpo humano". Y estos cuadros están separados entre sí por apenas unas horas. Al mismo tiempo paleta de colores La noche de baile se puede llamar pura y chispeante, no sólo externamente sino también internamente.

El contraste, que en la historia de Tolstoi sirve como principal técnica compositiva, se manifiesta en la imagen de Ivan Vasilyevich. Después de todo, es él quien es el vínculo entre dos pasajes opuestos de la historia. Si no fuera por esta figura, las dos partes de un todo nunca habrían podido conectarse. Sólo este contraste, que ocurre no sólo ante nuestros ojos, sino también en el alma del personaje principal, tiene un impacto trágico en su destino.

En su historia, Tolstoi utiliza el contraste como el medio más seguro de influencia. Por cierto, el motivo de la creación de esta obra fue una historia real que sucedió. Sus acontecimientos tienen un efecto impactante tanto en el narrador como en el lector. La técnica de contraste utilizada por el autor es única. droga potente, gracias a lo cual la impresión de lo leído alcanza ese brillo y nitidez, como si el lector estuviera observando todo lo que sucede con sus propios ojos, siendo testigo directo de esta dramática historia.

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