¿Qué papel juega la naturaleza en la historia "Olesya"? (Kuprin A.). El problema del hombre y la sociedad en la obra de Oles. A. I. Kuprin, “Olesya”: análisis de la obra, problemas, tema, personajes principales Lista aproximada de obras literarias y portadores de problemas, por ejemplo

En la literatura en general, y en la literatura rusa en particular, el problema de la relación entre el hombre y el mundo que lo rodea ocupa un lugar importante. Personalidad y entorno, individuo y sociedad: muchos rusos pensaron en esto. escritores XIX siglo. Los frutos de estas reflexiones se plasmaron en muchas formulaciones estables, por ejemplo en la conocida frase “el miércoles ha comido”. Ha habido un notable aumento en el interés por este tema en finales del XIX- principios del siglo XX, en una era decisiva para Rusia. En el espíritu de las tradiciones humanísticas heredadas del pasado, Alexander Kuprin considera esta cuestión, utilizando todos los medios artísticos que se han convertido en un logro del cambio de siglo.

La obra de este escritor estuvo durante mucho tiempo, por así decirlo, en las sombras, eclipsada por brillantes representantes de sus contemporáneos. Hoy en día, las obras de A. Kuprin son de gran interés. Atraen al lector por su sencillez, humanidad y democracia en el sentido más noble de la palabra. El mundo de los héroes de A. Kuprin es abigarrado y diverso. Él mismo vivió una vida brillante, llena de diversas impresiones: era militar, empleado, agrimensor y actor de una compañía de circo ambulante. A. Kuprin ha dicho muchas veces que no comprende a los escritores que no encuentran nada más interesante en la naturaleza y en las personas que ellos mismos. El escritor está muy interesado en los destinos humanos, mientras que los héroes de sus obras a menudo no son personas exitosas, exitosas, satisfechas con ellas mismas y con la vida, sino todo lo contrario. Pero A. Kuprin trata a sus héroes aparentemente desagradables y desafortunados con la calidez y humanidad que siempre ha distinguido a los escritores rusos. En los personajes de las historias " caniche blanco", "Taper", "Gambrinus", así como muchos otros, las características de " hombrecito“Sin embargo, el escritor no se limita a reproducir este tipo, sino que lo reinterpreta de nuevo.

Revelemos muy historia famosa Kupri-na "Pulsera de granate", escrita en 1911. Su trama se basa en un hecho real: el amor del funcionario de telégrafos P. P. Zheltkov por la esposa de un importante funcionario, miembro del Consejo de Estado Lyubimov. Esta historia la menciona el hijo de Lyubimov, el autor de las famosas memorias Lev Lyubimov. En la vida, todo terminó diferente que en la historia de A. Kuprin -. el funcionario aceptó el brazalete y dejó de escribir cartas; no se supo más de él. La familia Lyubimov recordó este incidente como extraño y curioso. Bajo la pluma del escritor, la historia se volvió triste y historia trágica sobre la vida de un hombrecito que fue elevado y destruido por el amor. Esto se transmite a través de la composición de la obra. Se ofrece una introducción extensa y pausada, que nos introduce en la exposición de la casa Sheiny. La historia misma de un amor extraordinario, la historia pulsera granate contado de tal manera que veamos a través de sus ojos Gente diferente: El príncipe Vasily, que lo cuenta como un incidente anecdótico, el hermano Nikolai, para quien todo en esta historia parece ofensivo y sospechoso, la propia Vera Nikolaevna y, finalmente, el general Anosov, quien fue el primero en sugerir que aquí tal vez se encuentre el amor verdadero. , “con lo que sueñan las mujeres y de lo que los hombres ya no son capaces”. El círculo al que pertenece Vera Nikolaevna no puede admitir que este sea un sentimiento real, no tanto por la extrañeza del comportamiento de Zheltkov, sino por los prejuicios que los controlan. Kuprin, queriendo convencernos a nosotros, los lectores, de la autenticidad del amor de Zheltkov, recurre al argumento más irrefutable: el suicidio del héroe. De esta manera se afirma el derecho del hombrecito a la felicidad y surge el motivo de su superioridad moral sobre las personas que tan cruelmente lo insultaron, que no supieron comprender la fuerza del sentimiento que era el sentido total de su vida.

La historia de Kuprin es a la vez triste y brillante. lo impregna comienzo musical- indicado como epígrafe composicion musical, - y la historia termina con una escena en la que la heroína escucha música en un momento trágico de comprensión moral para ella. El texto de la obra incluye el tema de la inevitabilidad de la muerte del personaje principal; se transmite a través del simbolismo de la luz: en el momento de recibir el brazalete, Vera Nikolaevna ve piedras rojas en él y piensa con alarma que se ven. como sangre. Finalmente, en la historia surge el tema del choque de diferentes tradiciones culturales: el tema de Oriente, la sangre mongol del padre de Vera y Anna, el príncipe tártaro, introduce en la historia el tema del amor-pasión, la imprudencia; la mención de que la madre de las hermanas es inglesa introduce el tema de la racionalidad, el desapasionamiento en la esfera de los sentimientos y el poder de la mente sobre el corazón. En la parte final de la historia aparece una tercera línea: no es casualidad que la casera resulte ser católica. Esto introduce en la obra el tema del amor-admiración, que está rodeado de catolicismo. madre de Dios, amor-autosacrificio.

El héroe de A. Kuprin, un hombrecito, se enfrenta al mundo de malentendidos que lo rodea, al mundo de las personas para quienes el amor es una especie de locura, y, ante él, muere.

En la maravillosa historia "Olesya" vemos imagen poética una niña que creció en la choza de una vieja “bruja”, fuera de las normas habituales de una familia campesina. El amor de Olesya por el intelectual Ivan Timofeevich, que visitó accidentalmente una remota aldea forestal, es un sentimiento libre, simple y fuerte, sin mirar atrás ni obligaciones, entre altos pinos, pintados con el resplandor carmesí del amanecer moribundo. La historia de la niña termina trágicamente. La vida libre de Olesya está invadida por los cálculos egoístas de los funcionarios del pueblo y las supersticiones de los campesinos ignorantes. Golpeados y abusados, Olesya y Manuilikha se ven obligados a huir del nido del bosque.

En las obras de Kuprin, muchos héroes tienen rasgos similares: pureza espiritual, ensoñación, imaginación ardiente, combinados con impracticabilidad y falta de voluntad. Y se revelan más claramente en el amor. Todos los héroes tratan a las mujeres con pureza filial y reverencia. Voluntad de ceder por el bien de una mujer amada, adoración romántica, servicio caballeresco hacia ella y, al mismo tiempo, subestimación de uno mismo, falta de fe en las propias fuerzas. Los hombres en las historias de Kuprin parecen intercambiar lugares con las mujeres. Se trata de la enérgica y decidida "hechicera de Polessia" Olesya y el "amable, pero sólo débil" Ivan Timofeevich, la inteligente y calculadora Shurochka Nikolaevna y el segundo teniente Romashov "puro, dulce, pero débil y lamentable". Todos estos son los héroes de Kuprin con un alma frágil, atrapados en un mundo cruel.

La excelente historia de Kuprin, "Gambrinus", creada en el turbulento año de 1907, respira la atmósfera de los días revolucionarios. El tema del arte que todo lo conquista se entrelaza aquí con la idea de democracia, la audaz protesta del "pequeño hombre" contra las fuerzas negras de la arbitrariedad y la reacción. El manso y alegre Sashka, con su extraordinario talento como violinista y su sinceridad, atrae a una multitud diversa de estibadores, pescadores y contrabandistas a la taberna de Odessa. Reciben con deleite las melodías, que parecen ser el fondo, como si reflejaran los estados de ánimo y los acontecimientos del público - desde Guerra Ruso-Japonesa a los días rebeldes de la revolución, cuando el violín de Sashka suena con los alegres ritmos de “Marsella”. En los días del inicio del terror, Sashka desafía a los detectives disfrazados y a los cientos de negros "sinvergüenzas con sombrero de piel", negándose a tocar el himno monárquico a petición de ellos, denunciándolos abiertamente por asesinatos y pogromos.

Paralizado por la policía secreta zarista, regresa a sus amigos del puerto para tocarles en las afueras las melodías de la ensordecedoramente alegre "Shepherd". Creatividad libre, poder. espíritu popular, según Kuprin, son invencibles.

Volviendo a la pregunta planteada al principio - "el hombre y el mundo que lo rodea" - observamos que en la prosa rusa de principios del siglo XX se presenta una amplia gama de respuestas. Hemos considerado solo una de las opciones: la trágica colisión de una persona con el mundo que la rodea, su intuición y su muerte, pero no una muerte sin sentido, pero que contiene un elemento de purificación y alto significado.

Uno de los temas más controvertidos es la conexión entre el hombre y la naturaleza. A pesar de que la sociedad humana se ha separado bastante del medio ambiente salvaje, el hombre y la naturaleza siguen siendo conceptos indivisibles. La conexión con la naturaleza tiene un efecto beneficioso en una persona: quien vive en armonía con el mundo que lo rodea no puede dejar de poseer la belleza interior.

La verdadera conexión entre el mundo humano y el mundo natural está perfectamente descrita por A.

I. Kuprin en su cuento "Olesya". Sí misma protagonista obras: una imagen de un alma inocente y moralmente pura, asociada, en primer lugar, con la naturaleza forestal. ella siente sutilmente el mundo, lo que la dotó de naturalidad y originalidad. Pero uno de los papeles clave de la historia corresponde a los paisajes. Pasemos a la trama de la obra. La llegada de Ivan Timofeevich va acompañada de un clima muy tranquilo, sin viento y frío. Los paisajes invernales parecen mostrar el carácter frío de Ivan Timofeevich, que Olesya también notó. Otro paisaje es una primavera floreciente y alegre, que se ha convertido en la personificación del surgimiento de los cálidos sentimientos del protagonista por Olesya. “Y toda esta noche se convirtió en una especie de cuento de hadas mágico y encantador. La luna ha salido, y su resplandor es fantasiosamente colorido y misteriosamente floreció el bosque”: así ve el héroe la naturaleza en una noche de verano iluminada por la luna, cuando un sentimiento de amor lo envuelve como una ola. Gracias a coloridas descripciones de la naturaleza, el autor logró transmitir las vivencias internas de los personajes, sus sentimientos y emociones en determinados momentos, por lo que es la naturaleza la que juega el papel más importante en esta obra.

Además de Kuprin, está cerca de la naturaleza. gran escritor I. A. Bunin. Como dijo A. A. Blok: “Pocas personas saben amar la naturaleza como Bunin. El mundo de Bunin es un mundo de impresiones visuales y sonoras. Es imposible no estar de acuerdo con las palabras de A. A. Blok. Bunin presta mucha atención. percepción visual la naturaleza circundante, así como el sentido del olfato. Esto es claramente visible en la obra "Antonov Apples", en la que Bunin transmite hábilmente no solo el esplendor figurativo de la naturaleza, sino también el colorido de los olores. es el olor manzanas antónov le hace volver mentalmente a su infancia. Además, el autor está especialmente cerca del tema de la naturaleza. tierra nativa y su influencia en los humanos. Bunin ama mucho la naturaleza rusa, la observa con entusiasmo y transmite su belleza a los lectores con gran detalle. Por tanto, creo que es bastante difícil imaginar a un escritor que conozca más colores de la vida que Bunin y llene sus obras con una paleta brillante. Quizás ésta fue la innovación de Bunin en la literatura rusa.

Así, la naturaleza en las obras de los escritores rusos, concretamente A.I. Kuprin, es un espejo del alma de los personajes principales, que ayuda al lector a darse cuenta de la fuerte relación entre el hombre y la naturaleza.

En los años 90 siglo XIX apareció en la literatura rusa linea completa nuevos escritores, en cuya obra se veía claramente una tendencia hacia el realismo. Conscientes de todas las deficiencias y vicios de la sociedad, estos escritores los iluminaron objetivamente en sus obras, expusieron los fundamentos mismos. relaciones públicas. Al expresar una fuerte protesta contra el mal social y la violencia, los escritores y poetas buscaron encontrar altos ideales y trataron de explorar y repensar artísticamente la época. Uno de los representantes más brillantes de esta tendencia es Alexander Ivanovich Kuprin. Pasó a la historia de la literatura rusa como un cantante de los sentimientos humanos más brillantes y saludables. La realidad que Kuprin describió en sus obras determinó, en la mayoría de los casos, motivos trágicos. Pero con todo esto, en sus cuentos e historias se puede sentir una especie de cosmovisión alegre y optimista. Optimismo y fe en la vida. alma humana, que, en mi opinión, se manifestó más claramente en el cuento "Olesya", lo impulsó a buscar el ideal de cierto "hombre natural".

En esta obra, Kuprin profundiza en la esfera. vida popular, mostrando, como siempre, una habilidad única análisis psicológico. El autor sentía una profunda simpatía por el ruso común y corriente, viendo en él los orígenes del renacimiento espiritual de todo el pueblo ruso. Por eso recrea con tanta luz y colores del arcoíris, con tanta ternura y amor. cuadro psicológico protagonista.

Su retrato juega un papel importante en la comprensión de esta imagen, que refleja plenamente las características externas e internas de Olesya, en su unidad y conexión directa. Ante nosotros está “una morena alta de unos veinte o veinticinco años” que “se portaba con facilidad y esbeltez”. “La belleza original de su rostro, una vez vista, no podía olvidarse, pero era difícil, incluso habiéndome acostumbrado a él, describir su encanto residía en esos ojos grandes, brillantes y oscuros, en los que destacaban las finas cejas. roto por la mitad, daba un matiz esquivo de picardía, autoridad e ingenuidad en el tono rosa oscuro de la piel, en la peculiar curva de los labios, de los cuales el inferior, algo más carnoso, sobresalía con decisión y capricho. apariencia." Este retrato por sí solo distingue a la heroína de todos los demás residentes del pueblo, contrastándola con las “chicas” locales, “cuyos rostros, bajo feos vendajes que cubren la frente arriba y la boca y la barbilla abajo, muestran una expresión tan monótona y asustada. .” Con la habilidad de un verdadero psicólogo, el escritor también describe el mundo interior de Olesya, que es muy diferente del mundo interior de otros héroes.

Analizando detenidamente las relaciones entre las personas, el autor muestra los diferentes estados de pensamiento y sentimientos de los personajes. Los héroes de la historia, con todas las diferencias en personajes y sentimientos, son similares en una cosa: es como si tuvieran un sello. malestar general, y como resultado, vacío espiritual. Y todas estas personas, unidas por una tacañería común de sentimientos, un vacío de alma, una vida sin alegría, no pueden ni quieren comprender y aceptar a la "bruja del bosque" Olesya, llamándola "bruja", "diablo", culpándola. y a su abuela por todas las desgracias imaginables e inconcebibles, aunque los propios residentes (¡y nadie más!) tienen la culpa de todos sus problemas. Y Olesya es una chica pura y brillante, dotada de un alma sensible, capaz de verdaderamente empatizar, amar, regocijarse y estar triste. Incluso puede sacrificarse si su naturaleza, su corazón, sus sentimientos y creencias así lo requieren. Sólo ella merece la verdadera felicidad, que, lamentablemente, vida real No puede durar para siempre para ella.

Según la firme convicción de Kuprin, sólo una vida natural en el seno de la naturaleza, como la que llevaba Olesya, una estrecha comunicación con su mundo armonioso puede preservar y educar el alma humana despejada, intacta, sincera y hermosa. El deseo de revelarse plenamente. mundo espiritual Todo en la historia de Kuprin está subordinado a la hija de los bosques, Olesya.

El autor asigna un papel especial a la descripción del rico, hermoso e intacto mundo natural de Polesie. La naturaleza circundante vive su vida plena, rica y en constante cambio. Y lo principal en este mundo es la absoluta armonía, luminosidad y plenitud de sentimientos. Son los sentimientos de los héroes los que están diseñados para enfatizar todos los fenómenos naturales. Y la naturaleza misma cobra vida bajo la pluma del escritor: "haciendo espuma con ira", corren arroyos, "girando rápidamente fichas y ganso abajo", los charcos profundos reflejan lo ilimitado cielo azul con “nubes blancas redondas, como girando”, “gotas resonantes” brotan de los tejados, llenando todo a su alrededor con un sonido mágico, y los gorriones gritan “tan fuerte y emocionado que no se oye nada ... detrás de su grito. " En todas partes del mundo natural uno puede sentir la “alegre y apresurada ansiedad de la vida”.

Es la naturaleza y la actitud hacia ella lo que aparece en la historia como una especie de criterio de los sentimientos humanos. Sólo el hombre con los ricos mundo interior Capaz de sentimientos sinceros y reales, puede ver la belleza del mundo que lo rodea y sentirse parte integral de él. El héroe de Kuprin también tiene un mundo interior tan rico, un alma pura y brillante. Por eso, junto con el aire primaveral, inhala “tristeza primaveral, dulce y tierna, llena de inquietas expectativas y vagos presentimientos”. Y junto con este aire, aparece ante su mente la imagen de la bella Olesya.

En el contexto de la naturaleza, que todo lo ve, lo comprende todo y guarda todos los secretos humanos, existen grandes eventos cuentos. Es la naturaleza la que ilumina los momentos más bellos de la vida de los héroes. La noche que los jóvenes pasan juntos, cuando se olvidan de todo, disfrutando de su felicidad, se funde “en una especie de cuento de hadas mágico y encantador”. “Ha salido la luna, y su resplandor, intrincadamente abigarrado y misteriosamente coloreado el bosque, yacía en medio de la oscuridad en manchas desiguales, de color pálido azulado, sobre troncos nudosos, sobre ramas curvas y sobre un musgo suave como una alfombra de felpa.

Los delgados troncos de los abedules se volvieron nítida y claramente blancos, y su escaso follaje parecía estar cubierto de cubiertas gaseosas, transparentes y plateadas. En algunos lugares la luz no penetraba en absoluto bajo el espeso dosel de las ramas de los pinos... Y caminábamos, abrazados, entre esta leyenda viva y sonriente, sin una sola palabra, reprimidos por nuestra felicidad y el silencio espeluznante del bosque."

Y, sin embargo, a pesar de toda la inmensidad de su felicidad, el amor de los héroes está condenado al fracaso. Simplemente no puede ser de otra manera en un mundo donde los sentimientos de las personas mueren, donde los corazones se endurecen bajo la influencia de circunstancias externas.

La tragedia de su amor es que se arriesgaron a permanecer ellos mismos en este mundo, manteniendo sus almas intactas y puras. Y el mundo, que en un momento rechazó a Olesya y a su abuela, condena a muerte tanto a la heroína como a su amor. El autor también describe la tragedia de los héroes y la muerte de su felicidad en el contexto de un devastador desastre natural. La naturaleza presiente un dolor inminente y estalla en tormentas: “Los relámpagos destellaban casi continuamente, y los truenos sacudían y hacían ruido en los cristales de las ventanas de mi habitación”. Y como para confirmar el desastre irreparable ocurrido, “un enorme trozo de hielo golpeó de repente uno de los vasos con tanta fuerza que se rompió, y sus fragmentos se esparcieron con un sonido resonante por el suelo de la habitación”. Parecería que el enojado "Hulk" está ganando. Pero en realidad ella no tiene fuerzas para superar los sentimientos reales, amor verdadero. Porque una multitud de gente vacía y sin alma no puede vencer a la naturaleza misma.

Un artista de palabras único, A. I. Kuprin fascina con la precisión, claridad y noble sencillez de la transformación. vida psicológica de la gente. Tiene una magia de palabras simple y sorprendentemente sabia. Maestro del lenguaje, maestro de la trama y la composición, maestro en la representación de la naturaleza y los sentimientos humanos, el escritor nos dejó un legado que, en términos artísticos, es un digno ejemplo de los clásicos rusos.

El tema del amor es uno de los más populares entre escritores y poetas. Se han escrito muchas historias, novelas, poemas sobre el amor, escenificados. gran cantidad obras de teatro Me gustó especialmente la obra de A.I Kuprin llamada "Olesya".
El amor es un sentimiento al que está sujeta cualquier persona, sin importar si es un caballero o un campesino, si es rico o pobre, viejo o joven. El amor puede surgir de inmediato o con el tiempo. Hace que las personas sufran unos sin otros, hace. Se sienten infelices cuando están lejos el uno del otro. En la obra "Olesya", Kuprin muestra lo fuerte que puede ser el amor. La historia cuenta cómo el maestro Ivan Timofeevich se enamora de una chica: la hija de una hechicera, una bruja. Sus sentimientos son mutuos. Parecería que el maestro y la niña, que tiene un estatus social mucho más bajo que él, no tiene educación, vive en el bosque, lejos de la gente. ¿Cómo podría enamorarse una persona noble, inteligente y educada? ¿Con Olesya?. Pero el amor no elige, une a las personas, independientemente de su posición en la sociedad, las transforma en mejor lado.Cuando los amantes están juntos, la felicidad no tiene límites, intentan hacer algo agradable el uno por el otro, pero cuando se separan, les invade un sentimiento de melancolía y aburrimiento. En el texto, el autor Atención especial se dedica específicamente a la descripción de cómo se llevaron a cabo las reuniones de Ivan Timofeevich y Olesya, lo bien que estaban juntos. Se conocieron en el bosque, lejos de otras personas. A Trofimov le gustó el hecho de que Olesya era diferente de otras chicas, ella no era así. los demás tenía algo sobre qué discutir, sobre qué especular, aunque no tenía educación, ni siquiera sabía leer. Y lo que le gustaba de Ivan Timofeevich era que era muy culto e inteligente. Los amantes comienzan a confundir incluso los defectos con las ventajas. Pero después de un mes, su amor solo se fortaleció. Tanto Panych como Olesya no podrían estar el uno sin el otro por mucho tiempo. Duraría mucho y terminaría en vergüenza para ella, pero los sentimientos eran más fuertes que Olesya no detuvo y el miedo a la gente, y la maldición impuesta, en su opinión, a su familia. La niña, por lo tanto, quería hacer algo bueno. su amado, para hacerlo feliz, como suele suceder, el destino separa a las personas verdaderamente amorosas, y esto es lo que sucedió en la historia "Olesya" El viaje de la niña a la iglesia terminó sin éxito, y ella, a su vez, "profetizó". " problemas para ellos por despecho. Por lo tanto, cualquier problema que ocurriera en las aldeas estaría asociado con esta profecía y no permitiría que Olesya y su abuela vivieran en paz. Por eso tuvieron que irse. También se acercaba el viaje de negocios de Ivan Timofeevich. hasta el final. Quizás algún día se reencuentren y sean felices. En memoria de su amor, Olesya dejó a Trofimov hermosas cuentas rojas, símbolo del amor eterno.
El amor es el sentimiento más poderoso. Gracias a la existencia del amor, una persona se transforma. el mejor lado sus viejos miedos desaparecen, es capaz de lograr una hazaña. El mundo se basa en el amor, el amor nos hace a todos mejores.

Sinceramente, Alejandro!

(356 palabras)

¿Qué es una persona individual en la interminable red de relaciones sociales? Este es el elemento principal de la sociedad que interactúa constantemente con ella. Desde pequeños socializamos, nos adaptamos y vivimos según las reglas que nos dicta la sociedad. No es coincidencia que el antiguo filósofo griego Aristóteles llamara al hombre un “animal social”. Pero la sociedad no siempre tiene un efecto beneficioso sobre el individuo; a veces, bajo su influencia, pierde su individualidad y más.

Así, en la historia de Kuprin "Olesya", la heroína se convierte en víctima del prejuicio social. Los campesinos creen que es una bruja porque vive en el bosque y recolecta hierbas medicinales. La gente odia a la pobre chica sólo porque es diferente a ellos. En un intento por acercarse al equipo por el bien de su amante, abandona la apartada región y va a la iglesia. Entonces la multitud la atacó y casi la mata. Así es como un intento de ingresar al sistema de relaciones sociales casi terminó en tragedia para la heroína, y ese trato a menudo obliga a la persona a someterse a la presión y volverse igual que todos los demás. La huida salvó a Olesya de tal destino, pero no todo el mundo puede utilizar este método radical.

Los habitantes del refugio, los héroes de la obra de Gorky "En las profundidades inferiores", no tienen adónde huir. Si consideramos cada uno de ellos por separado, entonces tenemos ante nosotros a una buena persona, y nada en su vida presagiaba tal destino. Pero todos juntos, la gente del fondo formó un pozo negro del que ninguno de ellos pudo escapar. Por ejemplo, Satin era una persona próspera y exitosa hasta que castigó al agresor de su hermana, lo que resultó en una sentencia de prisión. Incluso allí, el hombre conservó su dignidad, cumplió su condena, pero cuando quedó libre descubrió que ya no era considerado un ser humano, y la sociedad gente normal se alejó de él. Para no morir de hambre, sólo podía seguir caminando por el camino tortuoso. Sí solo grupo social ella lo arruinó con su indiferencia, y el otro lo atrajo hacia su red viciosa, sin permitirle limpiarse. Satin es víctima de una sociedad que piensa en prejuicios y estereotipos.

Por lo tanto, a menudo surgen situaciones en las que una persona no puede vivir normalmente en el sistema existente de relaciones sociales. A veces lucha con el punto de vista y el comportamiento de la mayoría, pero la mayoría de las veces se olvida de la opinión personal y transmite actitudes colectivas. Sin embargo, por supuesto, la gente debe esforzarse por mejorar la sociedad, sin temer los reproches y las censuras por parte de ella. Sólo entonces se podrá avanzar.

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