Une large image de la vie, peuplée de différents types de personnages, dans le poème « Qui vit bien en Russie ? écrivain russe exceptionnel N.A. Nevrasova. Caractéristiques de l'image d'une paysanne prospère Ermila Girin. Actes utiles du héros, ses erreurs et ses réalisations.

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L'image de Yermil Girin (d'après le poème de N.A. Nekrasov « Qui vit bien en Russie »)

Nikolai Alekseevich Nekrasov, créant dans le poème « Qui vit bien en Russie » une large image de la vie, la peuple de différents types de personnages : ce sont des hommes errants à la recherche du bonheur, des prêtres et des propriétaires terriens qui croisent leur chemin, et la plupart des tous, bien sûr, des paysans, pauvres et assez prospères, comme Ermila Girin. Nos vagabonds se lancent dans des recherches infructueuses jusqu'à ce qu'on leur conseille de trouver Ermila Girin :

« Et vous, mes chers amis.

Demandez à Ermila Girin.

Selon ceux qui le connaissent, Yermil est une personne heureuse. Il est apprécié par son entourage, respecté par le propriétaire foncier,

Girin est engagé dans un travail utile - il entretient un moulin dans lequel il travaille, sans tromper les paysans. Il bénéficie d'une confiance particulière de la part des gens.

Un exemple en est la collecte d’argent pour le moulin orphelin. Yermil est arrivé dans la ville sans argent et le moulin était en train d'être vendu ; avant qu'il ait eu le temps d'aller chercher l'argent, le moulin allait au marchand Altynnikov.

Ce ne sera bon pour personne ici. Yermil s'adresse au peuple (heureusement c'était dimanche) :

Le marchand Altynnikov est riche,

Et tout ne peut lui résister

Contre le trésor du monde.

"Si tu connais Ermila,

Si vous croyez Yermil.

Alors aide-moi !"

Comme si le vent soufflait à moitié vers la gauche

Soudain, il s'est mis à tourner.

Les gens se sont unis dans une même impulsion pour accomplir une bonne action. Ils croient que non seulement leur argent ne sera pas perdu, mais qu’ils auront également le temps d’accomplir une action juste. Une semaine plus tard, comme promis, Yermil rembourse ses dettes. Personne n'en a pris trop, et il restait aussi un rouble, et Girin a attendu son propriétaire toute la journée :

Yermil se promenait en posant des questions.

À qui appartient le rouble, mais je ne l'ai pas trouvé.

Comment un simple paysan a-t-il réussi à acquérir de l'autorité parmi le peuple ? Et Yermil était employé, il aidait les analphabètes sans les escroquer. Pour cela, il a gagné le respect du « monde ». Pourquoi les voyageurs ne l'ont-ils pas considéré comme heureux ? Yermil a commis une erreur, incapable de résister à l'épreuve du pouvoir, il a envoyé le fils d'une veuve comme soldat à la place de son frère. Notre héros se repent de ses actes, ne veut pas vivre comme un pécheur, mais tard. Les gens le respectent, l'apprécient, mais rappelez-vous que Girin ne peut pas être considéré comme heureux, puisque Yermil lui-même ne voulait pas vivre après cela. se reproche devant les paysans :

Je t'ai jugé selon ma conscience.

Maintenant, je suis moi-même le plus pécheur de tous.

Juge moi!

Malgré tout cela, les gens croient toujours en Girin, qui a trébuché mais s'est repenti. La vie est toujours plus complexe et plus riche que la littérature. Et Nekrassov a pu le montrer dans son poème « Qui vit bien en Russie ».

Poème de Nekrasov Ermila Girin

Une personne ne peut pas traverser la vie sans commettre d'erreurs, mais les bonnes actions et l'aide aux autres sont mémorisées et appréciées, c'est pourquoi il y a un bon bouche à oreille à propos de Girin.

A partir du chapitre « Heureux », un tournant est prévu dans le sens de la recherche d'une personne heureuse. Par propre initiative Les « chanceux » des classes inférieures commencent à s'approcher des vagabonds. La plupart d’entre eux sont très tentés de prendre une gorgée de vin gratuite. Mais le fait même de leur apparition est significatif dans l’épopée. L'attention des sept vagabonds est de plus en plus captée par la Rus' du peuple polyphonique. Il existe des récits confessionnels de gens de la cour, du clergé, de soldats, de tailleurs de pierre et de chasseurs. Le royaume paysan tout entier est engagé dans un dialogue, dans une dispute sur le bonheur. Bien sûr, ces « chanceux » sont tels que les vagabonds, voyant le seau vide, s'exclament avec une amère ironie :

Hé, le bonheur de l'homme !

Fuite avec des patchs,

Bossu de callosités,

Rentrer chez soi!

Mais à la fin du chapitre, il y a l'histoire d'un homme heureux, qui fait avancer l'action de l'épopée, signifiant davantage. haut niveau idées populaires sur le bonheur. Yermil - "pas un prince, pas un comte illustre, mais juste un homme !" Mais en termes de caractère et d'influence sur la vie paysanne, il est plus fort et plus autoritaire que quiconque. Sa force réside dans la confiance du monde des peuples et dans le soutien de Yermil Girin à ce monde. L’héroïsme des peuples est poétisé lorsqu’ils agissent ensemble. L’histoire d’Ermil commence par une description du litige du héros avec le marchand Altynnikov au sujet du moulin orphelin. Lorsqu'à la fin des négociations « les choses se sont révélées n'être que de la foutaise » - il n'y avait pas d'argent avec Yermil - il s'est tourné vers le peuple pour obtenir son soutien :

Et un miracle s'est produit -

Sur toute la place du marché

Chaque paysan a

Comme le vent, à moitié à gauche

Soudain, ça a basculé !

C'est la première fois dans le poème où monde folklorique d'un seul élan, d'un seul effort unanime, il remporte la victoire sur le mensonge :

Des commis rusés et forts,

Et leur monde est plus fort,

Le marchand Altynnikov est riche,

Et tout ne peut lui résister

Contre le trésor du monde.

Comme Yakim, Yermil est doté sens aigu Conscience et honneur chrétiens. Une seule fois, il a trébuché : il a exclu « son jeune frère Mitri du recrutement ». Mais cet acte a coûté au juste de graves tourments et s'est terminé par un repentir national, ce qui a encore renforcé son autorité. Le sérieux d'Ermil n'est pas exceptionnel : c'est l'expression de la plus grande traits caractéristiques le monde paysan dans son ensemble. Rappelons-nous comment Yermil a remboursé aux paysans leur dette mondaine, collectée sur la place du marché :

Un rouble supplémentaire, dont - Dieu sait !

Je suis resté avec lui.

Toute la journée avec mon argent ouvert

Yermil se promenait en posant des questions,

À qui appartient le rouble ? Je ne l'ai pas trouvé.

Tout au long de sa vie, Yermil réfute les idées initiales des vagabonds sur l'essence du bonheur humain. Il semblerait qu’il ait « tout ce qu’il faut pour être heureux : la tranquillité d’esprit, l’argent et l’honneur ». Mais à un moment critique de sa vie, Yermil sacrifie ce « bonheur » au nom de la vérité du peuple et finit en prison.

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Parmi les images de paysans russes créées par Nekrasov, l'image d'Ermila Girin se démarque particulièrement. Lui, comme on dit dans l'ouvrage, « n'est pas un prince, ni un comte illustre, mais un simple paysan », mais il jouit néanmoins d'un grand respect parmi les paysans. En utilisant l'exemple de l'image d'Ermila Girin dans le poème « Qui vit bien en Russie » de Nekrasov, nous pouvons analyser quels traits de caractère étaient considérés comme importants pour le peuple russe, comment le peuple voyait ses héros.

«À la fois jeune et intelligent» - c'est par ces mots que commence la description d'Ermil Girin dans le poème. Ensuite, le paysan, qui a commencé à parler d'Ermil, raconte aux paysans errants une histoire qui témoigne de la confiance illimitée du peuple en lui. Yermil possédait un moulin que le marchand Altynnikov allait acheter pour ses dettes. Yermil a remporté le procès, mais les avocats ont truqué l'affaire de telle manière qu'il n'avait pas d'argent sur lui pour payer. Puis il se précipita sur la place, vers les gens, et leur raconta son malheur. La demande de Yermil : « Si vous connaissez Yermil, / Si vous croyez Yermil, / Alors aidez-moi, ou quelque chose comme ça !.. » est la meilleure preuve de son amour et de sa confiance envers ses compatriotes. Dans cet épisode, Nekrassov a parfaitement souligné la psychologie du paysan russe, qui préfère vivre des ennuis et prendre des décisions « avec le monde entier ». Yermil s'ouvre à la foule - et reçoit de l'aide ; tous ceux qui étaient sur la place lui ont apporté au moins un sou. C'était suffisant pour racheter le moulin.

La principale caractéristique de Yermil est son honnêteté incorruptible et son amour de la vérité. Il a servi comme commis pendant sept ans et pendant tout ce temps, « il n’a pas mis un sou du monde sous son ongle ». Tout le monde pouvait se tourner vers Yermil pour obtenir des conseils, sachant qu'il n'exigerait jamais d'argent ni n'offenserait une personne innocente. Lorsque Yermil a quitté son poste, il a été difficile de s'habituer au nouveau commis sans scrupules. "Il faut avoir mauvaise conscience - / Un paysan doit extorquer un sou à un paysan /" - tel est le verdict que le peuple rend aux "fonctionnaires accapareurs".

Grâce à sa décence, Yermil a gagné la confiance des paysans, et ils l'ont récompensé avec gentillesse : ils ont élu à l'unanimité Yermil comme maire. Il s'appelle désormais Girin Ermil Ilitch, régnant honnêtement sur tout le domaine. Mais Yermil ne résiste pas à l’épreuve du pouvoir. C'est la seule fois où il renonce à sa conscience, envoyant une autre personne devenir soldat à la place de son frère. Et bien qu'il se repente bientôt et répare le mal qu'il a causé, les paysans se souviennent de cet acte. Il est difficile de restaurer sa réputation, qui est considérée comme la valeur la plus élevée parmi le peuple - c'est l'idée que Nekrassov véhicule à l'image d'Ermil.

Dans le poème « Qui vit bien en Russie », Ermil Girin joue un autre rôle important. C'est lui qui est le précurseur de la future image de Grisha Dobrosklonov. Yermil, comme lui, vit pour le bonheur gens ordinaires et parmi tous les autres héros, il est le plus proche de l'image de l'homme heureux que recherchent les vagabonds.

Essai de travail

Le personnage principal de l'histoire « aime vivre » et son ami sont partis à la recherche de l'or. A la porte d'entrée, ils manquèrent de provisions et de munitions. Ils ne pouvaient plus se procurer d'oursins et avaient très faim. Au fil des jours, la puanteur devenait de plus en plus intense. Et l'axe est autrefois le personnage principal, traversant la corde avec la jambe repliée. Il a tenu tête à son ami, mais il ne l’a aidé d’aucune façon, le laissant seul. Le héros de l'histoire traverse la route en marchant avec son camarade. Je connais le chemin. Elle menait à un hangar où étaient entreposés les engins de pêche, les cartouches et les morceaux de hérissons. C'est de ta faute si tu mens dans ta vie. J'ai essayé de penser que j'arriverais à la cachette et que Bill (c'était le nom de mon ami) l'y trouverait. Mais je perdais de moins en moins de force. Je pensais constamment au hérisson. Les cerfs ont commencé à se rassembler, mais il n'a pas pu les tuer - il n'y avait pas de cartouches. Un jour, alors qu’il attrapait à peine un poulet à mains nues, il s’est échappé ; avoir privé quelqu'un de trois plumes de sa main. À chaque nouvel échec, je me décourageais de plus en plus, mais je trouvais ensuite la force de continuer mon chemin. J'ai mangé tout ce que je pouvais trouver : des marécages, des cibulines. tout ce à quoi j'aurais pu survivre même si j'étais encore plus faible. Il n’était submergé que par une seule chose : oui ! contre la volonté de Dieu à cause de la faim. "Cela m'était égal de savoir où aller ou simplement de traverser un endroit lisse." Mais le pire, c'est qu'après avoir continué à y aller. Un jour, à cause de la faim, nous sommes tout simplement tombés dans un nid de poules. Plusieurs oiseaux naissent vivants, mais la puanteur des oiseaux rugissait à cause de leur faim. Puis il poursuivit leur mère, brisant l'aile avec une pierre. Je n’ai pas rattrapé le poulet, mais en chemin, je me suis retrouvé dans une certaine confusion. C'est vraiment important. "Au fil du temps, son esprit est devenu confus et il a continué à s'éloigner, sans le savoir, comme une machine automatique." Il était une fois une sorcière qui nous a contacté. craignez que la bête ne vous tue, vous ajoutant ainsi de la force. Il s'est levé avec un couteau à la main, s'est émerveillé devant le Vedmedeva juste dans ses yeux et l'a regardé fixement. Et sans le toucher. Les pires histoires de l’histoire décrivent la supériorité du héros et sa lutte pour la vie. les puants se sont battus jusqu'au bout. La femme était si faible qu'elle ne pouvait pas se lever et se déplaçait à quatre pattes. Il est aussi très faible : il est vieux, il est malade et il a été chassé de prison. il suivit le peuple, n'ayant pas la force d'attaquer. Il vérifiait juste s'il était mort et s'il serait possible de le capturer. Et pourtant, les gens s'inquiétaient aussi pour leur vie : « qu'il s'agisse d'un loup en bonne santé, une personne n'en serait pas si sûre, mais il serait inacceptable qu'elle pense à ce qu'elle pourrait mettre dans le ventre de cette vile créature qui aurait pu déchu." Avec l'aide de la femme, elle a fait semblant d'être morte et a pu cacher la bête qui s'était levée auparavant. «Jour de la vie, mentant inébranlablement, luttant contre l'oubli et enterrant le loup, qui voulait savoir et quel genre de vie il avait lui-même, comme si le moment... les gens comptaient. Ils lui écrasèrent légèrement la main, puis la pression devint plus forte - avec le reste de leurs forces, ils essayèrent de mettre leurs dents dans la forme des bottes qu'ils attendaient depuis si longtemps. Mais l'homme a attendu longtemps, et la main mordue a serré la fente du loup... encore cinq plumes, et l'homme a écrasé le loup de tout son poids. Ses mains n’avaient pas la force d’étrangler le loup, mais l’homme était pressé par l’apparence jusqu’au cou du loup et sa bouche était tournée vers l’extérieur. Quelques années ont passé et les gens ont remarqué que la chaleur de la fleur suintait dans ma gorge. Il s'agit d'une scène motorisée, si le héros peut même vivre avec le Vova, pour constater par lui-même, pour nous dire ce que les gens sont prêts à gagner pour vivre dans la lutte contre la nature. Il est prêt à payer pour sa vie jusqu'à ce qu'il en ait les moyens. Le sens de son âme réside dans la lutte contre la nature, dans l'affirmation de sa supériorité sur elle. A la fin du discours, le héros argumente : après un duel avec le loup, il appelle au fleuve où le baleinier le récupère. Jusqu’à cette heure-là, il ne ressemblait plus à un être humain : « la puanteur remplissait l’essence vivante, mais il était peu probable que quelqu’un puisse être appelé un être humain. "Il ne sentait rien, il ne comprenait rien et il se tordait sur le sable, un ver géant et stupide." Cependant, cette essence a quand même vaincu la mort.

Un homme élu par les paysans comme maire (chef du gouvernement local) et respecté par eux est considéré comme une personne susceptible d'avoir le bonheur que recherchent sept paysans.

L'image de Yermil Girin est introduite dans le poème pour montrer les idées du peuple sur la moralité, la justice et la vérité.

Cette attitude du peuple était le résultat de l'honnêteté fondamentale dont Yermil Girin a fait preuve en servant la société paysanne comme commis pendant des années, sans utiliser sa position officielle pour s'enrichir, ce qui était rare.

Cependant, surmonter complètement les tentations suscitées par ce poste, même celui-ci, est extrêmement homme juste Je ne pouvais pas. Ayant été choisi comme maire, il recule néanmoins sur ses principes et protège son frère. Yermil a envoyé un autre homme comme soldat à la place. Du point de vue de la psychologie paysanne de masse, il disposait de deux circonstances atténuantes. Le maire n'a pas versé le pot-de-vin, mais a sauvé un proche, ce qui était compréhensible pour les hommes qui vivaient selon les normes. société traditionnelle. Yermil Girin s'est sincèrement repenti et a même voulu se pendre. De plus, il corrigea les conséquences de son action en renvoyant de l'armée l'homme envoyé à tort et en envoyant son frère comme recrue.

La confiance des paysans a été, au moins partiellement, restaurée. Les gens lui font confiance. On raconte aux sept paysans qu'il avait besoin d'argent pour racheter le moulin et on lui a demandé de l'emprunter aux personnes rassemblées sur la place. Le « monde » paysan a montré une grande confiance en Yermil. Il a collecté une grosse somme, chacun de ceux qui étaient là en a donné au moins. Ensuite, Yermil a réglé ses comptes avec tout le monde.

Cependant, Ermil Girin ne peut toujours pas être qualifié de heureux. Dans l’histoire de l’ancien maire, l’incrédulité de Nekrasov à l’égard du peuple est claire. Il s'avère que les paysans russes eux-mêmes, à son avis, ne sont pas capables d'établir une gouvernance équitable et le bonheur pour eux-mêmes. Même leurs représentants les meilleurs et les plus honnêtes, choisis par la communauté, ne peuvent être complètement à l’abri de la corruption et de la violation des idées originales du peuple sur la vérité. L’écrivain démocrate croyait au bonheur de la majorité, mais apporté de l’extérieur, par des personnes plus progressistes et plus instruites.

Essai d'Ermil Girin

Nekrasov dans son poème a montré très clairement à la fois l'essentiel et personnages secondaires. L'un des personnages mineurs, dont l'histoire touche le cœur du lecteur, est le paysan Yermil Girin. L'histoire de ce paysan est racontée dans un poème intitulé « Les Heureux ».

Le nom complet du personnage est Ermil Ilitch Girin. L'auteur du poème l'appelle parfois « Ermilo ».

Yermil Ilitch n'a ni rang ni richesse. Il n'est ni comte, ni prince, ni même marchand. Yermil est un homme ordinaire, un simple paysan.

De caractère, Yermil Ilitch Girin est une personne très déterminée, c'est un homme plutôt vif. De plus, c'est une personne très fière. Dans la situation du moulin, il dit que le moulin lui-même ne lui est pas cher, mais que « l'offense est grande ».

Bien qu'Ermil Ilitch Girin soit encore très jeune, il possède un esprit extraordinaire. De plus, le personnage apprend à lire et à écrire, contrairement à la plupart des paysans.

Ermilo est une personne fiable. Les gens le croient et l'élisent même à l'unanimité comme maire de leur domaine. Six mille personnes ont voté pour élire Yermil comme leur patron.

D'autres paysans respectent Yermil Ilitch pour son intelligence et sa gentillesse. Le respect du héros n'a pas été acheté par l'argent, mais par les qualités de caractère de ce paysan.

Ermil Ilitch Girin est une personne sympathique. Il aidera toujours les autres dans la mesure de ses capacités. Et il ne demandera rien en signe de gratitude qui parle de lui comme d'une personne altruiste.

De plus, ce personnage se distingue par une qualité extraordinaire : l'intelligence. Il comprend bien les gens et voit si quelqu'un pense à le tromper ou à jouer gentiment avec lui.

La principale qualité d'Ermil Ilitch Girin est l'honnêteté. Il n'a jamais pris l'argent des autres. Le poème décrit une situation dans laquelle le héros se promenait toute la journée avec son sac à main ouvert, essayant de découvrir à qui appartenait le rouble.

Ermil Ilitch Girin est une personne honnête et juste. Il croit que tous les gens sont pareils et que tous sont égaux. Il ne divise pas les gens en paysans et propriétaires fonciers. Tout le monde faisait également la queue au moulin pour le broyage.

Le héros n'a commis un acte malhonnête qu'une seule fois dans sa vie - lorsqu'il a « protégé » son jeune frère du service dans l'armée. Mais il souffre lui-même de l'acte commis, alors il avoue tout et envoie son frère à l'armée. De plus, il se considère désormais comme plus pécheur que les autres, il démissionne donc de son poste de chef et reste travailler au moulin.

Résultat, le héros finit en prison. Très probablement, il a soutenu le soulèvement paysan, pour lequel il a été envoyé en prison.

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Yermil Girin dans le poème de N.A. Nekrasov est caché parmi les personnages mineurs. L'auteur a délibérément créé des difficultés pour le lecteur. Lui-même doit comprendre tout le plan du brillant poète.

L'image et la caractérisation de Yermil Girin dans le poème « Qui vit bien en Russie » combinent les traits que Nekrasov considérait comme les plus importants en lui ;

Caractéristiques du bonheur

Ermil (Ermilo) Ilitch Girin est jeune et intelligent au-delà de son âge. Par statut social le héros est un homme simple. Il n’a ni racines princières ni comtales. Son caractère décisif lui a permis de devenir une personne respectée. Un domaine de 6 mille âmes l'a choisi à l'unanimité comme maire. Il est difficile de gagner la confiance des paysans, mais Yermil y est parvenu. Qu'a fait Girin pour mériter une telle attitude :

« ... la stricte vérité » ;
« intelligence et gentillesse » ;
réactivité et altruisme.

Yermil a su conseiller, a découvert pour des gens ordinaires information nécessaire. Il n'a pas exigé de gratitude et n'a pas accepté d'argent pour obtenir de l'aide. Selon le peuple, un homme avait tout pour être heureux : la paix, l'honneur, l'argent.

Caractère du héros

Pour comprendre le bonheur d’un personnage, il faut considérer ses traits de caractère. Qu'y a-t-il de si spécial chez un homme, en quoi diffère-t-il des autres ? Quel personnage peut se targuer d’être véritablement chanceux ?

Élégance. L'homme russe a vu la ruse cachée et a su déceler rapidement les intentions malhonnêtes. Il évaluait une personne par son apparence et son comportement. Il a silencieusement fait ressortir l'honnêteté, n'a pas créé de scandales, mais s'est éloigné, laissant les gens rusés sans rien.

Pas la capacité de flatter et de s’incliner. Yermil n'a pas succombé aux ruses des commis et autres riches marchands. Il n'a pas pris personnellement les discours doux et trompeurs, et n'a pas payé pour la flatterie et les mensonges agréables.

Honnêteté. Le paysan est maire pendant sept ans et ne prend pas un seul « centime mondain » entre ses mains.

Justice. Yermil n'a pas offensé les faibles, il a défendu les pauvres. D’un autre côté, si une personne était coupable, elle « ne permettait pas » le péché et les mauvaises actions.

Respect. Girin traite toutes les classes de la même manière. Il respecte les paysans, les propriétaires fonciers et les commerçants. L'essentiel pour lui n'est pas le statut, le rang, mais la personne elle-même.
Travaillant au moulin, Yermil acceptait strictement à tour de rôle et pour le même prix. Les gens les plus pauvres, les gérants, les commis ne se disputaient pas avec le meunier, voyant une approche équitable envers tout le monde.

La sincérité. Ayant complété mauvaise chose, Yermil se repent devant tout le peuple. Il se demande procès équitable, même le pardon de ses compatriotes ne lui permet pas de rester en service. Il trouve sa propre punition.

Le sort de Girin

Ermila est choisie comme maire. Il a servi le peuple avec honnêteté et dévouement pendant sept ans. Lorsque vient le temps pour le frère cadet de rejoindre les recrues, le maire issu du peuple ne passe pas l'épreuve de sa possession du pouvoir. Il décide d'en profiter. Au lieu d'un parent, le fils d'une paysanne du village va servir. La conscience de Girin commence à le tourmenter, l'amenant au point de décider de se pendre, mais le maître corrige la situation. Il rend le fils à la mère offensée. Yermil quitte son service et se rend au moulin. Les paysans ne cessent jamais de respecter le paysan. La preuve en est l'épisode de la collecte d'argent pour racheter le moulin, qu'ils ont décidé de vendre. Girin a collecté mille roubles, une somme énorme à l'époque, en une demi-heure. Personne n’a épargné le dernier centime pour lui. L'aide des paysans est surprenante. Girin remporte le procès contre les marchands et rend chaque centime à ceux qui lui ont donné de l'argent. Il lui reste un rouble supplémentaire. Toute la journée, Girin se promène sur la place dans l'espoir de trouver celui à qui appartient le rouble, mais il ne le trouve pas. Cette scène montre à quel point la confiance dans le héros est grande. Nekrassov montre comment le peuple russe sait prendre des décisions dans son ensemble. Quelle est la force de l’esprit des gens ordinaires. Yermil a révélé son malheur, et tout le monde une personne gentille lui répondit. Le peuple russe est fort de son altruisme, de sa capacité à se soutenir et à s’unir. Mais même lui n'est pas destiné à être heureux en Russie. Il y a eu une émeute dans le village, Yermil a refusé d'apaiser les paysans. Il est arrêté et envoyé aux travaux forcés. L'histoire du destin se termine par une triste nouvelle :

"... il est en prison..."

Je ne pourrais pas devenir réel Homme heureux avec un caractère si brillant.

Réalité de l'image

Les érudits littéraires ont trouvé des preuves que Girin a vrai prototype. Il s'agit du gérant des domaines comtalaux des Orlov - A.D. Potanin. Il venait de la basse paysannerie. Potanine est connu dans l'histoire pour son altruisme envers les résidents des domaines, son honnêteté de comportement et l'équité de son gouvernement. Le poète introduit dans le discours du personnage des pensées proches des faits de la biographie de Potanine :

« Il faut... avoir mauvaise conscience pour... extorquer un sou à un paysan » ;
« ... Il est devenu plus aimé que jamais de tous les gens… »

Ermil et Grigory Dobrosklonov sont deux personnages proches. On peut supposer qu’Ermil Ilitch pourrait devenir à l’avenir un révolutionnaire, un combattant, un homme que la Russie attend. Mais les travaux forcés, les prisons et les prisons briseront de nombreux hommes similaires, les priveront de santé et de foi en l'avenir. Les vagabonds recherchent les heureux, mais ils passent par Yermil, bien qu'il soit le plus proche de leur compréhension du bonheur.