कोरोलेंको की कहानी "इन बैड सोसाइटी" पर आधारित एक निबंध। मुख्य पात्रों की योजना और पात्र। वी.जी. कोरोलेंको की कहानी "बुरा समाज" और "अंधेरे व्यक्तित्व" "कालकोठरी के बच्चे" कालकोठरी के बच्चे विश्लेषण

"इन ए बैड सोसाइटी" रूसी-यूक्रेनी लेखक व्लादिमीर गैलाक्टियोनोविच कोरोलेंको की कहानी है।

कहानी का विषय

कार्य के मुख्य पात्र:

• लड़का वास्या - वह एक कहानीकार भी है;
• वास्या के पिता एक अमीर न्यायाधीश हैं;
• पैन टायबर्ट्सी ड्रेब - "बुरे समाज" का एक गरीब आदमी;
• लड़का वालेक और लड़की मारुस्या गुरु की संतान हैं।

कनीज़-गोरोडोक शहर में, भिखारी और गरीब लोग एक पुराने खंडहर महल में रहते हैं। एक दिन इन लोगों में फूट पड़ जाती है. स्थानीय काउंट का नौकर कैथोलिकों, पूर्व नौकरों या काउंट के पूर्व नौकरों के वंशजों को महल में रहने की अनुमति देता है, उन्हें "सभ्य समाज" कहता है, और अन्य सभी भिखारियों को बाहर निकाल देता है। वे "बुरे समाज" का गठन करते हैं; इन लोगों को स्थानीय चैपल की कालकोठरी में रहना पड़ता है।

वास्या एक अमीर परिवार का लड़का है, जो अपने पिता के ध्यान से वंचित है। जिज्ञासावश, वह एक कालकोठरी में पहुँच जाता है और वहाँ उसकी मुलाकात वलेक और मारुस्या, साथ ही उनके पिता, गुरु से होती है।

बच्चों के बीच दोस्ती शुरू होती है; वास्या को गरीब लोगों पर बहुत दया आती है। कालकोठरी में लगातार रहने के साथ-साथ लगातार भूख लगने के कारण जल्द ही मारुस्या बीमार पड़ने लगती है। वास्या उसे अपनी बहन की गुड़िया देती है। पिता को जब अपने बेटे की "बुरे समाज" से दोस्ती के बारे में पता चला तो उसने लड़के को उनके साथ संवाद करने से मना कर दिया और उसे घर में बंद कर दिया।

जल्द ही पैन ड्रेब खुद उनके पास आता है और रिपोर्ट करता है कि मारुस्या की मृत्यु हो गई है। वास्या के पिता दया दिखाते हैं और अपने बेटे को लड़की को अलविदा कहने की अनुमति देते हैं। उसकी मृत्यु के बाद, पैन और वालेक शहर से गायब हो गए।

परिपक्व होने के बाद, वास्या और उसकी बहन सोन्या अभी भी मारुस्या की कब्र पर जाते हैं; कभी-कभी उनके पिता उनसे मिलने आते हैं।

"बुरे समाज में" कहानी के मुख्य विचार

कहानी का मुख्य विचार यह है कि लोगों पर लेबल लगाना गलत है। पैन टाइबर्ट्सी, उनके बच्चों और उनके दल को केवल उनकी गरीबी के कारण "बुरा समाज" कहा जाता है, हालाँकि वास्तव में इन लोगों ने कुछ भी गलत नहीं किया। वे ईमानदार, दयालु, जिम्मेदार और अपने परिवार और दोस्तों का ख्याल रखने वाले होते हैं।

ये कहानी भी अच्छाई के बारे में है. आपको हमेशा दयालु रहने की जरूरत है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके सामने कौन है - एक अमीर आदमी या एक गरीब आदमी। वास्या ने कहानी में यही किया। उसने अपने स्वामी के बच्चों की यथासंभव सहायता की, और बदले में उसे अविस्मरणीय जीवन सबक मिला: उसने दयालु होना, अपने पड़ोसी की मदद करना सीखा; उसने सीखा कि सच्ची दोस्ती क्या होती है और गरीबी कोई बुराई या बुराई नहीं है।

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परिचय

अपने जीवन में हम ऐसे कई लोगों से मिलते हैं जो "हर किसी की तरह," "जैसा कि प्रथा है" व्यवहार करते हैं। अन्य लोग भी हैं - उनमें से बहुत कम हैं, और उनके साथ बैठकें अनमोल हैं - ऐसे लोगों के साथ बैठकें जो उनकी अंतरात्मा की आवाज के अनुसार कार्य करते हैं, कभी भी अपने नैतिक सिद्धांतों से विचलित नहीं होते हैं। ऐसे लोगों के जीवन के उदाहरण से हम जीना सीखते हैं। इसलिए अद्भुत व्यक्ति, रूसी साहित्य की "नैतिक प्रतिभा" व्लादिमीर गैलाक्टियोनोविच कोरोलेंको थे, जिन्होंने ऐसे काम किए जो आज तक नैतिकता की स्थायी पाठ्यपुस्तक बने हुए हैं, एक से अधिक पीढ़ी के बच्चे उन पर पले-बढ़े हैं;

किसी कलाकृति को पढ़ते समय, हम उस मुख्य बात को समझने की कोशिश करते हैं जो लेखक हमें बताना चाहता था। लेखक हमें मानवीय रिश्तों की दुनिया से परिचित कराते हैं, अच्छाई जगाने की कोशिश करते हैं सच्ची भावनाएँ, रुचि और सम्मान, सावधान रवैयाएक व्यक्ति को.

अद्वितीय साहित्यिक प्रतिभा रखने वाले व्लादिमीर गैलाक्टियोनोविच कोरोलेंको छिपने के स्थानों में घुसने में कामयाब रहे मानवीय आत्माऔर दिखाओ कि सबसे बड़ा उपहार, एक व्यक्ति को दिया गया, एक संवेदनशील हृदय है, जो अन्य लोगों की स्थिति को समझने, उन्हें समझने, उनके अंदर तक जाने में सक्षम है भीतर की दुनिया, उनके प्रति सहानुभूति रखें, उनके सुख-दुःख को साझा करें। लेखक के पास स्वयं ऐसा उपहार था - एक संवेदनशील हृदय। उनका विश्वदृष्टिकोण करुणा, सहानुभूति और किसी और के दर्द को अपना दर्द समझने पर आधारित है।

"इन बैड सोसाइटी" कोरोलेंको के उत्कृष्ट कार्यों में से एक है। कार्रवाई ऐसे माहौल में होती है जहां केवल बहुत प्यार करने वाला दिलमानवीय चेतना की झलक प्रकट कर सकता है - चोरों, भिखारियों और विभिन्न पागल लोगों की एक सभा में, जो वॉलिन कस्बों में से एक में एक पुराने महल के खंडहरों में आश्रय लिए हुए थे। समाज वास्तव में "बुरा" है। लेखक ने सामाजिक असत्य के खिलाफ अपने बहिष्कृत प्रोटेस्टेंटों को "अपमानित और बेइज्जत" करने के प्रलोभन का विरोध किया, हालांकि वह यह काम बहुत आसानी से कर सकते थे, उनके रचनात्मक निपटान में उनकी सूक्ष्म बुद्धि के साथ पैन टायबर्ट्सी की रंगीन छवि थी। साहित्यिक शिक्षा. "महल के" सभी सज्जन चोरी करते हैं, शराब पीते हैं, उगाही करते हैं, और, हालांकि, "मिस्टर जज" का बेटा, गलती से "बुरे समाज" के करीब हो गया, उसने इसमें से कुछ भी बुरा नहीं लिया, क्योंकि वह तुरंत मिल गया प्रेम और भक्ति के उच्च उदाहरण. टायबर्ट्सी ने वास्तव में अतीत में कुछ बदसूरत किया था, और वर्तमान में भी वह चोरी करना और अपने बेटे को वही सिखाना जारी रखता है, लेकिन वह अपनी छोटी बेटी से प्यार करता है, जो धीरे-धीरे पागलों की तरह कालकोठरी में पिघल रही है। और किसी भी सच्ची भावना की शक्ति ऐसी होती है कि एक "बुरे समाज" के जीवन में हर बुरी चीज़ लड़के पर हावी हो जाती है, केवल मारुसा के लिए पूरे समाज की दया उस तक पहुँचती है, और उसके गौरवपूर्ण स्वभाव की सारी ऊर्जा निर्देशित होती है इस लड़की के दुखद अस्तित्व को यथासंभव आसान बनाने की दिशा में।

परिकल्पना: "ठंडे पत्थर के बजाय एक इंसान के दिल का टुकड़ा अपने सीने में रखना बेहतर है"

कार्य का उद्देश्य: इस तथ्य के पक्ष में साक्ष्य ढूंढना कि वास्या नए दोस्तों से मिलने के प्रभाव में बदल गई और अच्छाई का रास्ता चुना, और यह भी पता लगाना कि क्या नैतिक पाठहम "बुरे समाज" के प्रतिनिधियों के साथ नायक के संबंधों को देखकर सीख सकते हैं।

अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने और परिकल्पना की पुष्टि करने के लिए, हम निम्नलिखित कार्य सामने रखते हैं:

1. वी.जी. कोरोलेंको की कहानी "इन ए बैड सोसाइटी" का विश्लेषणात्मक वाचन।

2. मुख्य पात्र की विशेषताओं का संकलन एवं विभिन्न जीवन परिस्थितियों में उसके व्यवहार का विश्लेषण।

3. नए दोस्तों से मिलने के बाद वास्या में हुए बदलावों की पहचान करना।

4. विषय पर साहित्य का अध्ययन।

5. सामग्री का सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण।

1. वी.जी. कोरोलेंको की कहानी "इन बैड सोसाइटी"

विश्लेषणात्मक कहानी कोरोलेंको हीरो

कहानी लड़के वास्या की ओर से बताई गई है। वह एक जज का बेटा है. न्यायाधीश शायद एक छोटे से शहर, दक्षिण-पश्चिम में स्थित "शेटटल" में कानून का एकमात्र प्रतिनिधि है रूस का साम्राज्य. कहानी के पहले पन्ने से ही शहर की छवि ध्यान खींचती है।

"नींद, फफूंदयुक्त तालाब", "ग्रे बाड़", "जमीन में धँसी हुई अंध-दृष्टि वाली झोपड़ियाँ" - यह सब एक ऐसे शहर की छवि बनाता है जो एक क्षुद्र जीवन जी रहा है जिसमें कोई उज्ज्वल भावनाएँ और घटनाएँ नहीं हैं।

और इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, वास्या की कहानी सामने आती है - एक दुर्भाग्यपूर्ण बच्चा जो अपने पिता के जीवित रहते हुए अचानक अकेला और अनाथ हो गया।

वास्या की माँ की मृत्यु तब हो गई जब वह छह वर्ष की थी। उस समय से, लड़के को लगातार अकेलापन महसूस होने लगा। जब वह जीवित थी तो पिता अपनी माँ से बहुत प्यार करता था और उसकी ख़ुशी के कारण उसने लड़के पर ध्यान नहीं दिया। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद उस व्यक्ति का दुःख इतना गहरा था कि वह अपने आप में ही सिमट गया। वास्या को दुःख हुआ कि उसकी माँ मर गयी; अकेलेपन का भय और भी गहरा हो गया, क्योंकि पिता ने "झुंझलाहट और दर्द के साथ" अपने बेटे से मुंह मोड़ लिया। सभी लोग वास्या को एक आवारा और बेकार लड़का मानते थे और उसके पिता को भी इस विचार की आदत हो गई थी।

लड़का क्यों भटकने लगा? उत्तर सीधा है।

नायक को घर पर "बधाई और स्नेह नहीं मिला", लेकिन न केवल इसने उसे सुबह घर छोड़ने के लिए मजबूर किया: ज्ञान, संचार और अच्छाई की प्यास उसके अंदर रहती थी। वह शहर के बासी जीवन से सामंजस्य नहीं बैठा सका: “मुझे ऐसा लग रहा था कि वहाँ कहीं बाहर, इस बड़ी और अज्ञात रोशनी में, पुराने बगीचे की बाड़ के पीछे, मुझे कुछ मिलेगा, ऐसा लग रहा था कि मुझे कुछ करना होगा; और "कुछ कर सकता था, लेकिन मुझे नहीं पता था कि वास्तव में क्या है।"

इस "कुछ" की तलाश में, वास्या ने घर से गायब होने की कोशिश की, बिना प्यार के, बिना भागीदारी के घर। यह कोई संयोग नहीं है कि वह खुद की तुलना एक "युवा भेड़िया शावक" से करता है, जो किसी के लिए भी बेकार है और केवल अपने दुखी रूप और व्यवहार से अपने आस-पास के लोगों को परेशान करता है। शायद वास्या का एकमात्र सहारा उसकी छोटी बहन थी। लेकिन उसके साथ संचार भी सीमित था, क्योंकि नानी उसे एक खतरे के रूप में देखती थी और लड़की पर उसके बुरे प्रभाव से डरती थी।

"बहन सोन्या चार साल की थी। मैं उससे बेहद प्यार करता था, और उसने मुझे उसी प्यार से बदला दिया; लेकिन जब भी मैंने उसके साथ खेलना शुरू किया, तो एक कट्टर छोटे डाकू के रूप में मेरे बारे में स्थापित दृष्टिकोण ने हमारे बीच एक ऊंची दीवार खड़ी कर दी उसका शोर और चंचल तरीका, बूढ़ी नानी, जो हमेशा नींद में रहती थी और हमेशा अपनी आँखें बंद करके, तकिए के लिए मुर्गे के पंख चुनती थी, तुरंत जाग गई, जल्दी से मेरी सोन्या को पकड़ लिया और उसे अपने पास ले गई, ऐसे मामलों में वह मुझ पर गुस्से से भरी निगाहें डालती थी। मुझे हमेशा एक अव्यवस्थित मुर्गी की याद आती थी, मैंने अपनी तुलना एक शिकारी पतंग से की थी, और सोन्या की तुलना एक छोटी मुर्गी से की थी, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि मैंने जल्द ही सोन्या को अपने आपराधिक खेलों में शामिल करने के सभी प्रयास बंद कर दिए , और थोड़ी देर बाद मुझे घर में तंगी महसूस हुई, जहां मैं किसी से भी अभिवादन या स्नेह से नहीं मिला, मैं भटकने लगा।

इन शब्दों में कितनी पीड़ा, निराशा और विषाद है!

हालाँकि, न तो अकेलेपन की भावना और न ही उसके पिता की उदासीनता - कुछ भी लड़के की जीवन के ज्ञान की प्यास, उसके आस-पास की दुनिया में रुचि, उसके रहस्यों को जानने की इच्छा को तब तक कम नहीं कर सका, जब तक कि वास्या को पुराने चैपल तक नहीं ले जाया गया। जिसके खंडहरों में वास्या को ईमानदार और समर्पित दोस्त मिले, उन्होंने सीखा कि दूसरों से सच्चा प्यार कैसे किया जाए और उन्हें कैसे समझा जाए।

वलेक वास्या को एक जज के बेटे के रूप में जानता था, उसे एक सज्जन, संवेदनशील व्यक्ति मानता था और उसे सबक सिखाने का फैसला किया ताकि वह चैपल में हमेशा के लिए रुचि खो दे। लेकिन वलेक को वास्या का साहस, दृढ़ संकल्प और खुली लड़ाई स्वीकार करने की इच्छा पसंद आई और उसने वास्या के खिलाफ हाथ नहीं उठाया। बदले में, वास्या को चैपल में वलेक की उपस्थिति से खुशी हुई: आखिरकार, वह एक जीवित व्यक्ति था, भूत नहीं। हालाँकि वास्या अपने लिए खड़े होने के लिए तैयार थी, लेकिन लड़ाई से बचने के लिए पहले अवसर पर उसने स्वेच्छा से अपनी मुट्ठी खोल दी। वास्या को तुरंत विचारशील आँखों वाले लम्बे और सरकंडे-पतले लड़के और उसकी छोटी बहन से प्यार हो गया।

"मैं दीवार से थोड़ा दूर चला गया और, हमारे बाजार के शूरवीर नियमों के अनुसार, मैंने भी अपनी जेबों में हाथ डाल लिया। यह एक संकेत था कि मैं दुश्मन से नहीं डरता था और आंशिक रूप से उसके प्रति मेरी अवमानना ​​​​का भी संकेत था .

हम एक-दूसरे के सामने खड़े थे और एक-दूसरे से नज़रें मिला रहे थे। मुझे ऊपर से नीचे तक देखने के बाद लड़के ने पूछा:

तुम यहां क्यों हो?

"तो," मैंने उत्तर दिया, "आपको क्या परवाह है?" मेरे प्रतिद्वंद्वी ने अपना कंधा ऐसे हिलाया मानो वह अपनी जेब से हाथ निकालकर मुझ पर वार करना चाहता हो।

मैंने पलक नहीं झपकाई.

मैं आपको दिखाता हूँ! - उसने डराया। मैंने अपनी छाती आगे की ओर धकेल दी.

अच्छा, मारो... प्रयास करो!..

वह क्षण महत्वपूर्ण था; चरित्र उस पर निर्भर था आगे के रिश्ते. मैंने इंतजार किया, लेकिन मेरा प्रतिद्वंद्वी, उसी खोजी निगाह से मुझे देख रहा था, लेकिन वह नहीं हिला।

"मैं, भाई, मैं भी..." मैंने कहा, लेकिन अधिक शांति से।

इस बीच, लड़की ने अपने छोटे हाथों को चैपल के फर्श पर टिकाते हुए, हैच से बाहर निकलने की भी कोशिश की। वह गिरी, फिर उठी और आख़िरकार लड़खड़ाते क़दमों से लड़के की ओर चली। पास आकर उसने उसे कस कर पकड़ लिया और अपने आप को उससे चिपकाते हुए आश्चर्य और आंशिक रूप से भयभीत दृष्टि से मेरी ओर देखा।

इससे मामले का नतीजा तय हो गया; यह बिल्कुल स्पष्ट हो गया कि इस स्थिति में लड़का लड़ नहीं सकता था, और मैं, निश्चित रूप से, उसकी असहज स्थिति का फायदा उठाने के लिए बहुत उदार था।"

पारस्परिक सहानुभूति तब बढ़ती है जब वास्या उन्हें सौहार्दपूर्वक अपने घर पर आमंत्रित करता है, दोस्त बनने की असंभवता पर गंभीर आश्चर्य व्यक्त करता है और, सबसे महत्वपूर्ण बात, रहस्य को उसके सामने प्रकट रखने का दृढ़ इरादा रखता है। वास्या को वलेक की स्वतंत्रता पसंद है और जिस तरह से बच्चे एक-दूसरे के साथ व्यवहार करते हैं: मारुस्या, वलेक के पास पहुंची, उसे कसकर पकड़ लिया और खुद को उसकी कोमलता के करीब दबा दिया। वलेक खड़ा हुआ, लड़की के सुनहरे सिर को अपने हाथ से सहला रहा था।

वलेक और मारुस्या के लिए, जो अस्वीकृत महसूस करते थे, वास्या के साथ दोस्ती थी बहुत खुशीज़िंदगी। वास्या ने न केवल उन्हें लगातार ऐसे व्यंजन दिए जो उसने कभी नहीं देखे थे, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण बात, वह उनके उबाऊ, आनंदहीन अस्तित्व में बहुत उत्साह लेकर आई। वास्या तक थी आनन्द के खेल, ज़ोर से हँसा, मारुसा को परियों की कहानियाँ सुनाईं।

लड़की वास्या और उसके उपहारों से बहुत खुश थी: उसकी आँखें खुशी की चमक से चमक उठीं; उसका पीला चेहरा... शरमाते हुए, वह हँसी... वलेक के लिए, वास्या एकमात्र कॉमरेड थी जिसके साथ वह बात कर सकता था, खेल सकता था और पक्षियों के लिए जाल बना सकता था। वह वास्या के साथ अपनी दोस्ती को इतना महत्व देता था कि वह टाइबर्टियस के गुस्से से भी नहीं डरता था, जिसने उसे कालकोठरी के रहस्य में किसी को भी शामिल करने से मना किया था।

वास्या ने भी पैदा हुई दोस्ती की सराहना की। वास्तव में उनके जीवन में मैत्रीपूर्ण ध्यान, आध्यात्मिक निकटता और वास्तविक मित्रों का अभाव था। पहली जांच में सड़क पर उसके साथी कायर गद्दार निकले जिन्होंने उसे बिना किसी मदद के छोड़ दिया। वास्या स्वभाव से एक दयालु और वफादार व्यक्ति थी। जब उन्हें लगा कि उनकी जरूरत है तो उन्होंने पूरे जी-जान से इसका जवाब दिया। वलेक ने वास्या को अपने पिता को बेहतर तरीके से जानने में मदद की। वास्या ने मारुस्या के साथ अपनी मित्रता में एक बड़े भाई की भावना, वह देखभाल जो घर पर उसे प्रदर्शित होने से रोकती थी, का परिचय दिया। मेरी अपनी बहन. वास्या के लिए यह समझना अभी भी मुश्किल है कि मारुस्या दिखने और व्यवहार में अपनी बहन सोन्या से इतना अलग क्यों है, और वालेक के शब्द: "ग्रे पत्थर ने उसकी जान ले ली" स्पष्टता नहीं लाते हैं, केवल दर्दनाक भावना को और बढ़ाते हैं अफसोस है कि वास्या को दोस्तों के प्रति अनुभव होता है।

मारुस्या की विशेषता बताने वाले विशेषणों और तुलनाओं के पीछे, हम भावनात्मक ताकत महसूस करते हैं कलात्मक शब्द, हम वास्या के उत्साह, उसके अनुभवों को देखते हैं। मारुस्या के चित्र में सबसे महत्वपूर्ण भावनात्मक तत्व आसानी से प्रकट होते हैं; एक पीला, छोटा प्राणी जो सूखे फूल जैसा दिखता था जो सूरज की किरणों के बिना उग आया था; वह चलती थी... ख़राब ढंग से, टेढ़े पैरों के साथ अनिश्चित रूप से कदम बढ़ाती हुई और घास के तिनके की तरह लड़खड़ाती हुई; उसके हाथ पतले और पारदर्शी थे; सिर पतली गर्दन पर झूल रहा था, मैदान की घंटी के सिर की तरह; वह लगभग कभी नहीं दौड़ती थी और बहुत कम ही हंसती थी; उसकी हँसी सबसे छोटी चाँदी की घंटी की तरह लग रही थी; उसकी पोशाक गंदी और पुरानी थी; उसके पतले हाथों की हरकतें धीमी थीं; पीले चेहरे पर आँखें गहरे नीले रंग की तरह उभरी हुई थीं।

वर्णनकर्ता की मार्मिक कोमलता उल्लेखनीय है, जो लड़की के बारे में उसके द्वारा कहे गए हर शब्द में झलकती है, उसकी सुंदरता (गोरा) के लिए उसकी दुखद प्रशंसा घने बाल, फ़िरोज़ा आँखें, आंखों की पलक के पास लंबे - लंबे बाल), बच्चे के आनंदहीन अस्तित्व के बारे में कड़वा अफसोस।

सोन्या मारुसा के बिल्कुल विपरीत थी। मारुस्या और सोन्या की शक्ल की तुलना करते हुए, जो डोनट की तरह गोल और गेंद की तरह लोचदार थी, तेज दौड़ती थी, जोर से हंसती थी, पहनती थी सुंदर पोशाकें, आप जीवन में शासन करने वाले कानूनों के क्रूर अन्याय के बारे में निष्कर्ष पर पहुंचते हैं, जो निर्दोष और असहाय लोगों को मौत के घाट उतार देते हैं।

कालकोठरी के पूरे वातावरण ने वास्या पर एक दर्दनाक प्रभाव डाला। वह उदास भूमिगत तहखाने के दृश्य से इतना प्रभावित नहीं हुआ जितना इस तथ्य से हुआ कि लोग इसमें रहते हैं, जबकि सब कुछ कालकोठरी में मानव रहने की असंभवता की गवाही देता है: प्रकाश जो कठिनाई से टूटता है, पत्थर से बनी दीवारें , चौड़े स्तंभ जो एक गुंबददार छत के साथ ऊपर की ओर बंद होते हैं। लेकिन इस तस्वीर में सबसे दुखद बात मारुस्या थी, जो भूरे पत्थर की पृष्ठभूमि के सामने एक अजीब और छोटे धुंधले धब्बे के रूप में खड़ी थी जो धुंधला और गायब होने वाला था। यह सब वासिया को आश्चर्यचकित करता है; वह स्पष्ट रूप से कल्पना करता है कि कैसे क्रूर, ठंडे पत्थर, एक लड़की की छोटी आकृति को कसकर गले लगाते हुए, उसके जीवन को चूस लेते हैं। गरीब लड़की की असहनीय जीवन स्थितियों को देखने के बाद, वास्या को अंततः टायबर्ट्सी के घातक वाक्यांश के भयानक अर्थ का पूरी तरह से एहसास हुआ। लेकिन लड़के को ऐसा लगता है कि सब कुछ अभी भी ठीक किया जा सकता है, बेहतरी के लिए बदला जा सकता है, बशर्ते वह कालकोठरी छोड़ दे: "चलो चलें... चलो यहां से चलें... उसे ले जाएं," वह वलेक को मनाता है।

वलेक और मारुस्या से मिलने के बाद, वास्या को एक नई दोस्ती से खुशी महसूस हुई। उसे वलेक के साथ बात करना और मारुसा के लिए उपहार लाना पसंद था। लेकिन रात में उसका दिल पछतावे की पीड़ा से डूब गया जब लड़के ने उस भूरे पत्थर के बारे में सोचा जो मारुस्या के जीवन को चूस रहा था।

वास्या को वलेक और मारुस्या से प्यार हो गया, जब वह उनके पहाड़ पर नहीं आ सका तो उन्हें बहुत याद आया। अपने मित्रों से न मिल पाना उसके लिए बहुत बड़ी कठिनाई बन गया।

जब वलेक ने वास्या को सीधे बताया कि वे भिखारी थे और भूख से न मरने के लिए उन्हें चोरी करनी पड़ी, तो वास्या घर चली गई और गहरे दुःख की भावना से फूट-फूट कर रोने लगी। अपने दोस्तों के प्रति उसका प्यार कम नहीं हुआ, बल्कि उसमें “अफसोस की एक तेज़ धारा” शामिल हो गयी जो दिल के दर्द की हद तक पहुँच गयी।

पहले तो वास्या टायबर्ट्सी से डरती थी, लेकिन उसने जो देखा उसके बारे में किसी को न बताने का वादा करने के बाद, वास्या ने टायबर्ट्सी में एक नए व्यक्ति को देखा: "उसने मालिक और परिवार के मुखिया की तरह आदेश दिए, काम से लौटकर घर को आदेश दिया ।” वास्या को एक गरीब लेकिन मिलनसार परिवार के सदस्य की तरह महसूस हुआ और उसने टायबर्ट्सी से डरना बंद कर दिया।

नए दोस्तों के प्रभाव में वास्या का अपने पिता के प्रति रवैया भी बदल गया।

आइए हम वलेक और वास्या (अध्याय चार) के बीच की बातचीत, न्यायाधीश के बारे में टायबर्ट्सी के बयान (अध्याय सात) को याद करें।

लड़के का मानना ​​था कि उसके पिता उससे प्यार नहीं करते और उसे बुरा मानते हैं। वलेक और टायबर्ट्सी के शब्द जो न्यायाधीश - दूल्हे का मित्रशहर में, वास्या को अपने पिता को एक नए तरीके से देखने के लिए मजबूर किया।

वलेक और मारुस्या से मिलने के बाद वास्या का चरित्र और जीवन के प्रति उसका दृष्टिकोण बहुत बदल गया। वास्या ने धैर्य रखना सीखा। जब मारुस्या दौड़कर नहीं खेल सकी, तो वास्या धैर्यपूर्वक उसके पास बैठी और फूल लेकर आई। लड़के के चरित्र में करुणा और दूसरों के दर्द को कम करने की क्षमता दिखाई दी। उन्होंने सामाजिक मतभेदों की गहराई को महसूस किया और महसूस किया कि लोग हमेशा प्रतिबद्ध नहीं होते बुरे कर्म(उदाहरण के लिए, वे चोरी करते हैं) क्योंकि वे ऐसा करना चाहते हैं। वास्या ने जीवन की जटिलता को देखा और न्याय, निष्ठा और मानव प्रेम की अवधारणाओं के बारे में सोचना शुरू किया।

नायक का यह पुनर्जन्म "गुड़िया" अध्याय में विशेष रूप से स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

गुड़िया वाले एपिसोड में, वास्या दयालुता और करुणा से भरे व्यक्ति के रूप में हमारे सामने आईं। उसने अपनी शांति और खुशहाली का त्याग कर दिया, खुद पर संदेह लाया ताकि उसका छोटा दोस्त खिलौने का आनंद ले सके - पहला और पिछली बारअपने जीवन में। टायबर्ट्सी ने इस लड़के की दयालुता देखी और वह खुद उस समय जज के घर आ गया जब वास्या को विशेष रूप से बुरा लग रहा था। वह अपने साथियों को धोखा नहीं दे सकता था, और एक समझदार व्यक्ति के रूप में टायबर्ट्सी ने इसे महसूस किया। वास्या ने मारुस्या की खातिर अपनी शांति का बलिदान दिया, और टायबर्ट्सी ने भी पहाड़ पर अपने गुप्त जीवन का बलिदान दिया, हालांकि वह समझता था कि वास्या के पिता एक न्यायाधीश थे: "उसके पास आँखें और दिल केवल तभी तक हैं जब तक कानून अपनी अलमारियों पर सोता है।" ।”

वास्या को संबोधित टायबर्ट्सी के शब्द और भी अधिक महत्वपूर्ण हैं: "शायद यह अच्छा है कि आपकी सड़क हमारी सड़क से होकर गुजरती है"?

यदि किसी धनी परिवार का बच्चा बचपन से सीखता है कि हर कोई अच्छी तरह से नहीं रहता है, गरीबी और दुःख है, तो वह इन लोगों के प्रति सहानुभूति रखना और उनके लिए खेद महसूस करना सीखेगा।

टाइबर्ट्सी ड्रेब थे एक असामान्य व्यक्तिकन्याज़े-वेनो के छोटे से शहर में। कोई नहीं जानता था कि वह शहर में कहाँ से आया था। पहले अध्याय में, लेखक ने "पैन टायबर्ट्सी की उपस्थिति" का विस्तार से वर्णन किया है: "वह लंबा था, उसके बड़े चेहरे की विशेषताएं मोटे तौर पर अभिव्यंजक थीं। छोटे, थोड़े लाल बाल, एक निचला माथा, थोड़ा फैला हुआ निचला जबड़ा और मजबूत चेहरे की गतिशीलता कुछ हद तक बंदर की तरह दिखती थी; लेकिन लटकती हुई भौंहों के नीचे से चमकती आंखें जिद्दी और उदास दिखती थीं, और उनमें धूर्तता के साथ-साथ तेज अंतर्दृष्टि, ऊर्जा और बुद्धिमत्ता भी चमकती थी। लड़के को इस आदमी की आत्मा में लगातार गहरी उदासी महसूस हुई।

टायबर्ट्सी ने वास्या को बताया कि एक बार उसका "कानून के साथ किसी तरह का टकराव हुआ था... यानी, आप जानते हैं, एक अप्रत्याशित झगड़ा... ओह, बालक, यह बहुत था प्रमुख झगड़ा!" हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि टायबर्ट्सी ने अनजाने में कानून का उल्लंघन किया, और अब वह और उसके बच्चे (उसकी पत्नी, जाहिरा तौर पर मर गई) ने खुद को कानून के बाहर पाया, बिना दस्तावेजों के, बिना निवास के अधिकार के और बिना आजीविका के साधन के। उसे ऐसा लगता है जैसे "एक अपनी आखिरी मांद में बूढ़ा दंतहीन जानवर", उसके पास शुरू करने का अवसर और साधन नहीं है नया जीवनहालांकि यह साफ है कि वह एक पढ़ा-लिखा आदमी है और उसे ऐसी जिंदगी पसंद नहीं है।

टायबर्सी और उसके बच्चों को द्वीप पर एक पुराने महल में आश्रय मिलता है, लेकिन काउंट का एक पूर्व नौकर जानूस, अन्य नौकरों और नौकरों के वंशजों के साथ मिलकर, अजनबियों को उनके "पारिवारिक घोंसले" से बाहर निकाल देता है। निर्वासित लोग कब्रिस्तान में पुराने चैपल की कालकोठरियों में बस जाते हैं। अपना पेट भरने के लिए वे शहर में छोटी-मोटी चोरी करते हैं।

इस तथ्य के बावजूद कि उसे चोरी करनी है, टायबर्ट्सी को अन्याय का तीव्र एहसास होता है। वह वास्या के पिता का सम्मान करता है, जो गरीब और अमीर के बीच अंतर नहीं करता और पैसे के लिए अपना ज़मीर नहीं बेचता। टायबर्ट्सी वास्या, वालेक और मारुस्या के बीच शुरू हुई दोस्ती का सम्मान करता है, और एक महत्वपूर्ण क्षण में वह वास्या की सहायता के लिए आता है। उसने पा लिया सही शब्दवास्या के इरादों की शुद्धता के बारे में न्यायाधीश को समझाने के लिए। इस शख्स की मदद से पिता अपने बेटे को नए नजरिए से देखता है और उसे समझना शुरू करता है।

“वह तेजी से मेरे पास आया और मेरे कंधे पर भारी हाथ रखा”;

"- लड़के को जाने दो," टायबर्ट्सी ने दोहराया, और उसकी चौड़ी हथेली ने प्यार से मेरे झुके हुए सिर को सहलाया";

"मुझे फिर से अपने सिर पर किसी का हाथ महसूस हुआ और मैं कांप उठी। यह मेरे पिता का हाथ था, जो धीरे से मेरे बालों को सहला रहे थे।"

टायबर्ट्सी के निस्वार्थ कार्य की मदद से, न्यायाधीश ने उस आवारा-बेटे की छवि नहीं देखी, जिसका वह आदी था, लेकिन सच्ची आत्माआपके बच्चे:

“मैंने प्रश्नवाचक दृष्टि से अपनी आँखें अपने पिता की ओर उठाईं। अब एक और व्यक्ति मेरे सामने खड़ा था, लेकिन इस विशेष व्यक्ति में मुझे कुछ परिचित मिला, जिसे मैंने पहले व्यर्थ में खोजा था, उसने अपनी सामान्य विचारशील दृष्टि से मेरी ओर देखा अब इस नज़र में आश्चर्य की छाया थी और मानो एक सवाल था। ऐसा लग रहा था कि जो तूफ़ान अभी-अभी हम दोनों के ऊपर आया था, उसने मेरे पिता की आत्मा पर छाए घने कोहरे को छंट दिया है, और मेरे पिता ने अभी-अभी शुरुआत की है। मुझमें उसके अपने बेटे की परिचित विशेषताओं को पहचानो।”

टायबर्ट्सी समझता है कि न्यायाधीश को, कानून के प्रतिनिधि के रूप में, उसे गिरफ्तार करना होगा जब उसे पता चलेगा कि वह कहाँ छिपा है। न्यायाधीश को गलत स्थिति में न डालने के लिए, मारुस्या की मृत्यु के बाद टायबर्ट्सी और वालेक शहर से गायब हो जाते हैं।

वंचित बच्चों के साथ दोस्ती ने वास्या के सर्वोत्तम झुकाव और दयालुता को उभरने में मदद की, अपने पिता के साथ अच्छे संबंध बहाल किए, खेला मुख्य भूमिकाजीवन स्थिति चुनने में

निष्कर्ष

वास्या अपने दिल के नियमों के अनुसार रहता है, और वह उन लोगों की हार्दिक सहानुभूति, गर्मजोशी और ध्यान का जवाब देता है जिन्हें "बुरा समाज" कहा जाता है। तथापि सामाजिक स्थितिये लोग उससे सुरक्षित नहीं हैं आध्यात्मिक गुण: ईमानदारी, सादगी, दयालुता, न्याय के लिए प्रयास करना। यहीं पर, "बुरे समाज" में, वास्या को सच्चे दोस्त मिलते हैं और वह सच्चे मानवतावाद के स्कूल से गुजरती है।

कालकोठरी के बच्चों के साथ एक लड़के की दोस्ती की कहानी उसके आंतरिक पुनर्जन्म की कहानी है। अपनी माँ की मृत्यु के बाद, वास्या का जीवन घरमुश्किल हो गया है. लड़का सबसे दूर चला गया, अलग-थलग हो गया, "खेत में जंगली पेड़ की तरह बड़ा हो गया।" वलेक और मारुस्या से मिलने के बाद उनका जीवन पूरी तरह से बदल गया। बच्चे की आत्मा में प्रेम, जवाबदेही, करुणा और देखभाल करने की क्षमता जागृत हुई। वास्या को पहली बार पता चला कि भूख क्या होती है, अपने घर के बिना रहना कितना कठिन होता है, जब आपका तिरस्कार किया जाता है तो यह कितना डरावना होता है।

उसने चोरी करने के लिए अपने दोस्तों की निंदा नहीं की। लड़के को एहसास हुआ कि भूख से न मरने का यही एकमात्र तरीका था। वलेक के लिए धन्यवाद, वास्या ने अपने पिता के बारे में अपनी राय बदल दी और उस पर गर्व महसूस किया। और गुड़िया वाली कहानी ने न केवल सब कुछ दिखाया सर्वोत्तम गुणलड़का, लेकिन उसके और उसके पिता के बीच की बाधा को तोड़ने में भी मदद मिली।

यह कोई संयोग नहीं है कि टायबर्ट्सी ने टिप्पणी की: "शायद यह अच्छा है कि आपकी सड़क हमारी सड़क से होकर गुजरती है।" वास्या को यह भी एहसास हुआ कि कालकोठरी के बच्चों के साथ उसके परिचय ने उसे कितना लाभ दिया है। इसीलिए वह मारुस्या को नहीं भूला है और लगातार उसकी कब्र पर जाता है।

वी.जी. कोरोलेंको की कहानी लोगों के प्रति दया और प्रेम का पाठ है। लेखक पाठकों से कहता है: "चारों ओर देखो! उन लोगों की मदद करो जो कठिन समय से गुजर रहे हैं और फिर हमारी दुनिया एक बेहतर जगह बन जाएगी।"

वास्या और सोन्या मारुस्या की कब्र पर आए, क्योंकि उनके लिए मारुस्या की छवि प्रेम और मानवीय पीड़ा का प्रतीक बन गई। हो सकता है कि उन्होंने मानव दुःख के बारे में नन्ही मारुसा को हमेशा याद रखने और जहां भी यह दुःख हो, उसकी मदद करने और अपने कार्यों के माध्यम से दुनिया को बेहतरी के लिए बदलने की प्रतिज्ञा की हो।

वी. जी. कोरोलेंको की कहानी "चिल्ड्रन ऑफ द डंगऑन" हममें से प्रत्येक को खुद को दूसरे व्यक्ति के स्थान पर रखना, दुनिया को दूसरे लोगों की आंखों से देखना, इसे उसी तरह समझना सिखाती है जैसे वे करते हैं। आपको किसी व्यक्ति के प्रति सहानुभूति रखने, उसके प्रति सहानुभूति रखने और अन्य लोगों के प्रति सहिष्णु होने में सक्षम होना चाहिए।

अंत में, मैं महान रूसी लेखक एल.एन. टॉल्स्टॉय के अद्भुत शब्दों को उद्धृत करना चाहता हूं: "दान में भौतिक लाभ उतना शामिल नहीं है जितना कि आध्यात्मिक समर्थन, सबसे पहले, किसी के पड़ोसी के बारे में आलोचना न करना और उसके प्रति सम्मान करना है।" उनकी मानवीय गरिमा।”

ग्रन्थसूची

1. ब्याली जी.ए. "वी.जी.कोरोलेंको"। - एम., 1999

2. कोरोलेंको वी.जी. "कहानियाँ और निबंध"। - एम., 1998

3. फोर्टुनाटोव एन.एम. "वी.जी.कोरोलेंको"। - गोर्की, 1996

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वी. जी. कोरोलेंको की कहानी "चिल्ड्रन ऑफ़ द डंगऑन" के नायक वास्या के जीवन में "बुरे समाज" की भूमिका

वास्या - मुख्य चरित्रव्लादिमीर गैलाक्टियोनोविच कोरोलेंको की कहानी "कालकोठरी के बच्चे"। हम काम में होने वाली घटनाओं को इस लड़के की आंखों से देखते हैं। वह अपने जीवन के बारे में कहते हैं: "मैं एक खेत में एक जंगली पेड़ की तरह बड़ा हुआ - किसी ने भी मेरी विशेष देखभाल नहीं की, लेकिन किसी ने मेरी स्वतंत्रता में बाधा नहीं डाली।" इन पंक्तियों से पहले ही स्पष्ट है कि नायक अकेला था। वास्या की माँ की मृत्यु हो गई, और उसके पिता और छोटी बहन जीवित रहे। लड़के का अपनी बहन के साथ कोमल, मधुर संबंध था, लेकिन उसके और उसके पिता के बीच एक "दुर्गम दीवार" थी। विशेष त्रासदी के साथ, कोरोलेंको वर्णन करता है कि वास्या इससे कैसे पीड़ित है। "अकेलेपन की भयावहता" से बचने के लिए, नायक लगभग कभी भी घर पर नहीं रहता है, और "कुछ" खोजने की उम्मीद करता है जो उसके जीवन को बदल देगा।

अपनी माँ की मृत्यु के बाद, वास्या अपने पिता के दिल में वह प्यार पाना चाहती थी जो उसे देने के लिए उसके पास समय नहीं था। हालाँकि, पिता उसे एक "उदास आदमी" लगता था जो अपने बेटे से प्यार नहीं करता और उसे "बिगड़ैल लड़का" मानता है। लेकिन अपनी कहानी में, कोरोलेंको हमें दिखाता है कि कैसे वास्या अन्य लोगों को समझना सीखता है, कैसे वह जीवन की कड़वी सच्चाई सीखता है और आखिरकार, उसके और उसके पिता के बीच की यह "दुर्गम दीवार" कैसे ढह जाती है।

कोरोलेंको ने विरोधाभासों पर कहानी बनाई। वास्या "सम्मानित माता-पिता का बेटा" था, लेकिन उसके दोस्त "बुरे समाज" के बच्चे थे - वालेक और मारुस्या। इस परिचय ने नायक और उसका जीवन दोनों बदल दिया। वास्या को पता चला कि ऐसे बच्चे भी हैं जिनके पास घर नहीं है और जिन्हें भूख से न मरने के लिए चोरी करनी पड़ती है। नायक के आंतरिक अनुभवों का वर्णन करते हुए, लेखक दिखाता है कि कैसे सबसे पहले वास्या ने "बुरे समाज" में जो देखा उससे आश्चर्यचकित था, और फिर उसे गरीबों के लिए दया और करुणा से पीड़ा हुई: "मुझे अभी तक नहीं पता था कि भूख क्या थी, लेकिन जब अंतिम शब्दलड़कियों, मेरे सीने में कुछ घूम गया..."

वास्या को वलेक और मारुसा से बहुत लगाव हो गया। वे अभी भी बच्चे हैं, और वे वास्तव में मनोरंजन करना और दिल से खेलना चाहते थे। मारुस्या की तुलना अपनी बहन सोन्या से करते हुए, वास्या ने दुख के साथ कहा कि सोन्या "... इतनी तेज दौड़ती थी... इतनी जोर से हंसती थी," और मारुस्या "... लगभग कभी नहीं दौड़ती थी और बहुत कम ही हंसती थी..."।

वलेक, मारुस्या और उनके पिता टायबर्टसी से मुलाकात से वास्या को जीवन को एक अलग दृष्टिकोण से देखने में मदद मिली। उसे पता चला कि ऐसे लोग भी हैं जिनके पास खाने के लिए कुछ नहीं है और सोने के लिए कोई जगह नहीं है, और वह विशेष रूप से एक भूरे पत्थर से मारा गया था जो एक छोटी लड़की की ताकत छीन लेता है।

वास्या के पिता एक न्यायाधीश हैं, और हम देखते हैं कि लड़का स्वयं, अपने विचारों में, "बुरे समाज" के लोगों के कार्यों का न्याय करने की कोशिश कर रहा है। लेकिन इस "अवमानना" को करुणा और दया और मदद करने की इच्छा ने दबा दिया। इसका प्रमाण "गुड़िया" अध्याय से मिलता है, जिसे चरमोत्कर्ष कहा जा सकता है।

"बुरे समाज" के लोगों ने वास्या को उसके पिता को पहचानने और समझने, उनमें "कुछ प्रिय" खोजने में मदद की। कहानी पढ़ते हुए, हम देखते हैं कि वास्या और उसके पिता हमेशा एक-दूसरे से प्यार करते थे, लेकिन टायबर्ट्सी और उनके बच्चों ने उन्हें इस प्यार को व्यक्त करने में मदद की। नायक ने करुणा, लोगों की मदद करने की इच्छा, दया, साहस और ईमानदारी जैसे गुण हासिल कर लिए। लेकिन "बुरे समाज" ने न केवल वास्या की, बल्कि उसके पिता की भी मदद की: उन्होंने अपने बेटे को भी एक नए तरीके से देखा।

कहानी के अंत में, कोरोलेंको वर्णन करता है कि कैसे वास्या और सोन्या ने अपने पिता के साथ मिलकर मारुस्या की कब्र पर प्रतिज्ञा की। मुझे लगता है कि लोगों की मदद करने और उन्हें माफ करने का व्रत मुख्य है। दोस्तों के साथ मिलकर मैंने कहानी में वर्णित सभी घटनाओं का अनुभव किया। मुझे वास्तव में यह पुस्तक अच्छी लगी।

यहां खोजा गया:

• बुरी संगत में निबंध
• कहानी की शुरुआत में हम वास्या और उसके दोस्तों के बारे में क्या सीखते हैं, वास्या के जीवन में उनकी भूमिका क्या है?
• बुरे समाज पर कोरोलेंको का निबंध

अध्याय "गुड़िया" का विश्लेषण। दया और दया का पाठ

लक्ष्य:

• वी. जी. कोरोलेंको की कहानी "डॉल" के अध्याय "इन ए बैड सोसाइटी" की धारणा के लिए स्थितियाँ बनाएँ, जीवन परिस्थितियों के प्रभाव में मुख्य चरित्र की चेतना में होने वाले परिवर्तनों को समझें;

• "मानवतावाद", "दया" की अवधारणाओं को समझने में योगदान दें

1. आंशिक विश्लेषण सिखाएं कला का कामरूसी कलाकारों द्वारा पाठ, चित्रों के अध्ययन के माध्यम से, रचनात्मक कार्यबच्चे; अभिव्यंजक पढ़ने के कौशल में सुधार, किसी के विचारों को मौखिक और लिखित रूप में व्यक्त करने की क्षमता;
2. 
   सोच के एकीकृत गुण विकसित करें और कलात्मक धारणा, विश्लेषण करने, तुलना करने, सामान्यीकरण करने, निष्कर्ष निकालने, छात्रों के भावनात्मक और नैतिक क्षेत्र को विकसित करने की क्षमता;

3.सहानुभूति करने की क्षमता विकसित करना; संचार संस्कृति में सुधार करें.

उपकरण:

• पाठ्यपुस्तक एड. वी.या. कोरोविना;

• हैंडआउट्स (क्रॉसवर्ड), कार्ड
• प्रक्षेपक

स्लाव पौराणिक कथाओं से

तो स्लाव के पास एक "ग्रेस" गुड़िया थी

स्लाव ने गुड़िया बनाई और उसे इन शब्दों के साथ उपहार के रूप में दिया: "दुखी मत हो, निराश मत हो, हार मत मानो।" ब्लूज़ के लिए गुड़िया; समृद्धि, कल्याण, तृप्ति और स्वस्थ बच्चों की कामना -। यह गुड़िया भलाई के लिए बनाई गई है और लोग इससे उतने लाभ मांगते हैं जितने उन्हें चाहिए। "भलाई देने वाली" कभी भी अच्छे कर्म करना नहीं छोड़ती है; वह हमें यह समझने में मदद करती है कि हमारे लिए क्या अच्छा है और बदलती दुनिया में इसे स्वयं देखें।

जापान में, वे बालिका दिवस, या गुड़िया महोत्सव (हिना मत्सुरी) मनाते हैं। जिन घरों में लड़कियाँ होती हैं, वहाँ सजी-धजी गुड़ियों की प्रदर्शनियाँ आयोजित की जाती हैं, उन्हें आड़ू के फूलों से सजाया जाता है।

ऐसा माना जाता है कि गुड़ियों के त्यौहार की शुरुआत यहीं से हुई प्राचीन प्रथा, जब इस दिन लोग कागज से आकृतियाँ काटते थे, उन पर अपनी उम्र लिखते थे और उन्हें किसी नदी या नाले में बहा देते थे। यह माना जाता था कि इस तरह एक व्यक्ति खुद को उन सभी बुरी चीजों से मुक्त कर सकता है जो साल भर में उसके अंदर जमा हो गई थीं। प्राचीन समय में, एक जादूगर एक बच्चे से बुराई और दुर्भाग्य को एक गुड़िया में स्थानांतरित करने का अनुष्ठान करता था, जिसे बाद में निकटतम नदी में फेंक दिया जाता था, जबकि वे प्रार्थना करते थे कि गुड़िया उन सभी परेशानियों को स्वीकार कर ले जो लड़कियों पर आ सकती हैं। अब यह प्रथा सुदूर अतीत में बनी हुई है, और गुड़िया उत्सव सबसे अधिक में से एक बन गया है खूबसूरत छुट्टियाँप्रति वर्ष.

1. मारुस्या को देखते समय वास्या को जो अनुभूति होती है। (दुख.)

2. वास्या के पिता की स्थिति। (न्यायाधीश।)

3. कनीज़-गोरोदोक की सबसे खूबसूरत इमारत। (जेल।)

4. किस बात ने इसे उज्ज्वल किया? पिछले दिनोंमरुसिया मर रहा है? (गुड़िया।)

5. वह स्थान जहाँ वास्या की मुलाकात वालेक और मारुस्या से हुई थी। (चैपल।)

6. वास्या को अपने घर में जो अनुभूति होती है। (अकेलापन.)

7. वह स्थान जहाँ वलेक और मारुस्या रहते थे। (कालकोठरी।)

8. वह पेड़ जो कालकोठरी के प्रवेश द्वार के सामने उग आया था। (पक्षी चेरी।)

1. मारुस्या को देखते समय वास्या को जो अनुभूति होती है। (दुख.)

2. वास्या के पिता की स्थिति। (न्यायाधीश।)

3. कनीज़-गोरोदोक की सबसे खूबसूरत इमारत। (जेल।)

4. मरते हुए मारुस्या के अंतिम दिनों में क्या उज्ज्वल हुआ? (गुड़िया।)

5. वह स्थान जहाँ वास्या की मुलाकात वालेक और मारुस्या से हुई थी। (चैपल।)

6. वास्या को अपने घर में जो अनुभूति होती है। (अकेलापन.)

7. वह स्थान जहाँ वलेक और मारुस्या रहते थे। (कालकोठरी।)

8. वह पेड़ जो कालकोठरी के प्रवेश द्वार के सामने उग आया था। (पक्षी चेरी।)

1.क्या आप इस बात से संतुष्ट हैं कि पाठ कैसे हुआ?

2.क्या आप कक्षा में सक्रिय थे?

3.पाठ में आपने क्या नया सीखा?

4.आपको किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ा?

1.क्या आप इस बात से संतुष्ट हैं कि पाठ कैसे हुआ?

2.क्या आप कक्षा में सक्रिय थे?

3.पाठ में आपने क्या नया सीखा?

4.आपको किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ा?

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3.पाठ में आपने क्या नया सीखा?

4.आपको किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ा?

"3" के लिए कार्य:
1. "कालकोठरी के बच्चे" कहानी के नायकों के नाम बताइए।
2. वास्या के बारे में दूसरे लोग क्या सोचते हैं और वह वास्तव में कैसा है?
3. वास्या अपने भावी मित्रों से कैसे मिली?
4. वलेक और मारुस्या वास्या की हर यात्रा पर क्यों खुश होते थे?
बच्चों की दोस्ती क्यों बढ़ती गई और मजबूत होती गई?
5. टायबर्ट्सी ड्रेब कौन है? आपके मन में उसके बारे में क्या धारणा थी?
"4" के लिए कार्य:
1. किस भाग में है चित्र विशेषताएँक्या वलेक विशेष रूप से वास्या की ओर आकर्षित था?
2. अध्याय 4-5 में मारुस्या की उपस्थिति के विवरण पर प्रकाश डालें। लेखक उनमें किन विशेषणों, मूल्यांकनात्मक शब्दों, तुलनाओं का प्रयोग करता है?
3. वास्या को क्या अनुभव हुआ जब उसे पता चला कि उसके नए दोस्त भिखारी और चोर हैं?
4. गुड़िया वाली कहानी वास्या को किस प्रकार चित्रित करती है?
5..वलेक और मारुस्या को वास्या के लिए "बुरी संगति" क्यों नहीं कहा जा सकता?
6. नये मित्रों से मिलने के प्रभाव में वास्या के मन में क्या परिवर्तन आये?
"5" के लिए कार्य:
1. मारुस्या को देखकर वास्या ने अनजाने में उसकी तुलना अपनी बहन सोन्या से क्यों करना शुरू कर दिया?
2. कालकोठरी के वातावरण ने वास्या पर क्या प्रभाव डाला?
3. वास्या को वलेक के रहस्यमय शब्दों का अर्थ क्यों समझ में नहीं आया: "ग्रे पत्थर ने उसका जीवन चूस लिया?"
आप "ग्रे पत्थरों" के बारे में शब्दों को कैसे समझते हैं जिन्होंने मारुस्या का "जीवन चूस लिया"? उन शब्दों को लिखें जिन्हें आप इस अवधारणा से जोड़ते हैं?
4. वास्या को क्या नैतिक शिक्षा मिलती है? उन शब्दों को लिखिए जिन्हें आप "मानव हृदय" की अवधारणा से जोड़ते हैं। अपने अवलोकनों की तुलना पुरालेख के शब्दों से करें।
5. आप श्री टायबर्ट्सी के शब्दों को कैसे समझते हैं: "यह अच्छा है कि आपकी सड़क हमारी सड़क से होकर गुजरती है"? पाठ से सिद्ध करें कि वास्या का जीवन बदल गया है।

मारुस्या

यह एक पीला, छोटा प्राणी था, जो एक फूल की याद दिलाता था जो सूरज की किरणों के बिना उगता था। चार साल की उम्र के बावजूद, वह अब भी ठीक से चल नहीं पाती थी, टेढ़े पैरों के साथ अस्थिर रूप से चलती थी और घास के तिनके की तरह लड़खड़ाती थी; उसके हाथ पतले और पारदर्शी थे; सिर पतली गर्दन पर झूल रहा था, मैदान की घंटी के सिर की तरह; आँखें कभी-कभी बहुत ही निःसंतान रूप से उदास दिखती थीं, और मुस्कुराहट मुझे हाल के दिनों में मेरी माँ की बहुत याद दिलाती थी, जब वह सामने बैठा करती थी खुली खिड़कीऔर हवा ने उसके सुनहरे बालों को हिला दिया, जिससे मुझे दुःख हुआ और मेरी आँखों में आँसू आ गये।

सोन्या

...मेरी सोन्या डोनट की तरह गोल और गेंद की तरह लचीली थी। जब वह उत्तेजित हो जाती थी तो वह बहुत तेज दौड़ती थी, वह बहुत जोर से हंसती थी, वह हमेशा बहुत सुंदर पोशाकें पहनती थी और हर दिन नौकरानी उसकी गहरी चोटियों में एक लाल रंग का रिबन बुनती थी।

मारुसिया कैसा दिखता है? और सोन्या? अपने कीवर्ड हाइलाइट करें.

दोनों लड़कियों की विशेषताओं में क्या अंतर है?

मारुस्या की छवि में मुख्य विशेषण को उजागर करें?

मारुस्या दुखी क्यों थी?

और कौन दुखी था? आपको क्या लगता है?

मारुस्या

यह एक पीला, छोटा प्राणी था, जो एक फूल की याद दिलाता था जो सूरज की किरणों के बिना उगता था। चार साल की उम्र के बावजूद, वह अब भी ठीक से चल नहीं पाती थी, टेढ़े पैरों के साथ अस्थिर रूप से चलती थी और घास के तिनके की तरह लड़खड़ाती थी; उसके हाथ पतले और पारदर्शी थे; सिर पतली गर्दन पर झूल रहा था, मैदान की घंटी के सिर की तरह; उसकी आँखें कभी-कभी इतनी निःसंतानता से उदास दिखती थीं, और उसकी मुस्कान मुझे हाल के दिनों की मेरी माँ की याद दिलाती थी, जब वह खुली खिड़की के सामने बैठती थी और हवा उसके सुनहरे बालों को हिला देती थी, कि मैं खुद उदास हो जाता था, और मेरी आँखों में आँसू आ जाते थे आँखें।

सोन्या

...मेरी सोन्या डोनट की तरह गोल और गेंद की तरह लचीली थी। जब वह उत्तेजित हो जाती थी तो वह बहुत तेज दौड़ती थी, वह बहुत जोर से हंसती थी, वह हमेशा बहुत सुंदर पोशाकें पहनती थी और हर दिन नौकरानी उसकी गहरी चोटियों में एक लाल रंग का रिबन बुनती थी।

मारुसिया कैसा दिखता है? और सोन्या? अपने कीवर्ड हाइलाइट करें.

दोनों लड़कियों की विशेषताओं में क्या अंतर है?

मारुस्या की छवि में मुख्य विशेषण को उजागर करें?

मारुस्या दुखी क्यों थी?

और कौन दुखी था? आपको क्या लगता है?

सोन्या

रूपरेखा सारांश"बुरे समाज में" कार्य कुछ सरल वाक्यों में असंभव है।

और सब क्यों? क्योंकि यह काम, जो एक कहानी की तरह दिखता है, अनिवार्य रूप से एक पूर्ण कहानी पर "खींचता" है।

व्लादिमीर गैलाक्टियोनोविच कोरोलेंको की उत्कृष्ट कृति के पन्नों पर, पाठक कुछ महीनों के दौरान एक दर्जन से अधिक नायकों से मिलेंगे और उनके भाग्य का अनुसरण करेंगे, जो उतार-चढ़ाव से भरपूर है।

वी. जी. कोरोलेंको द्वारा "एक बुरे समाज में" - सृजन का इतिहास

कई स्कूली बच्चे इस प्रश्न में रुचि रखते हैं कि किसी कार्य में कितने पृष्ठ होते हैं? खंड छोटा है, केवल 70 पृष्ठ।

व्लादिमीर गैलाक्टियोनोविच कोरोलेंको (1853-1921)

व्लादिमीर कोरोलेंको ने याकुटिया (1881 - 1884) में निर्वासन के दौरान "इन बैड सोसाइटी" पाठ लिखा था। लेखक ने 1885 में, प्री-ट्रायल डिटेंशन सेंटर में रहते हुए, सेंट पीटर्सबर्ग में पहले से ही पुस्तक को अंतिम रूप दे दिया था।

ओपस, जिसकी शैली को कहानी के रूप में परिभाषित किया गया था, उसी वर्ष "रूसी थॉट" पत्रिका में प्रकाशित हुई थी।

कहानी को कई बार पुनर्मुद्रित किया गया, और कई वर्षों के बाद इसे बदल दिया गया और "कालकोठरी के बच्चे" शीर्षक के तहत जारी किया गया। आज, कहानी, शीर्षक का अर्थ और जिसका विषय - गरीबों और वंचितों का कठिन जीवन - लेखक के काम के शिखर के रूप में पहचाना जाता है।

मुख्य पात्र और उनकी विशेषताएँ

काम का मुख्य पात्र लड़का वसीली है।बच्चा अपने पिता के साथ दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्र, कन्याज़े-वेनो शहर में रहता है।

शहर, जो मुख्य रूप से पोल्स और यहूदियों द्वारा बसा हुआ था, का वर्णन लेखक ने इतने प्राकृतिक रूप से किया है कि इसे 19वीं शताब्दी के अंत के रूप में पहचानना आसान है।

जब लड़का केवल छह वर्ष का था तब उसकी माँ की मृत्यु हो गई। पिता काम में उलझे हुए हैं. उनका पेशा एक न्यायाधीश है, वे एक सम्मानित और अमीर आदमी हैं। दुःख से काम में डूबे पिता ने ध्यान और देखभाल से बच्चे को खराब नहीं किया।

लड़का स्वतंत्र रूप से घर से बाहर निकल सकता था, इसलिए वह अक्सर शहर के चारों ओर लक्ष्यहीन रूप से घूमता रहता था, इसके रहस्यों और रहस्यों को जानने के लिए उत्सुक रहता था।

शहर के रहस्यों में से एक तालाबों के बीच एक पहाड़ी पर एक पुराना महल है। एक समय यह भव्य इमारत वास्तव में गिनती के लोगों का निवास स्थान थी, लेकिन अब इसे छोड़ दिया गया है और केवल भिखारियों के एक समूह को आश्रय दिया गया है।

खंडहरों के निवासियों के बीच संघर्ष छिड़ जाता है, कुछ भिखारियों को सड़क पर फेंक दिया जाता है। "विजेता" महल में ही रहते हैं। यह बूढ़ा जानूस है, जिसने एक बार काउंट, कैथोलिकों के एक समूह और कई अन्य पूर्व सेवकों की सेवा की थी।

गिनती के निवास से निष्कासित, गरीब साथी परित्यक्त चैपल से दूर एक तहखाने में "स्थानांतरित" हो गए।

भिखारियों के इस समूह का मुखिया खुद को पैन टायबर्ट्सी कहता है। पैन एक रहस्यमय और अस्पष्ट व्यक्ति है। उनके अतीत के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है।

उनके कुछ पीड़ित साथी उन्हें एक जादूगर मानते हैं, अन्य - एक निर्वासित गरीब रईस।

टायबर्ट्सी ने दो अनाथ बच्चों, वाल्का और उसकी बहन मारुस्या को आश्रय दिया। वास्या भिखारियों के दोनों समूहों से मिलती है। जानूस ने लड़के को मिलने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन बच्चे को मारुस्या और वाल्क में अधिक रुचि है।

पुराना बुद्धिमान नौकर जानुस, जिसके साथ वास्या फिर भी संबंध बनाए रखता है, लड़के को "बुरे समाज" के साथ उसकी दोस्ती के लिए फटकार लगाता है, जिसे वह भिखारियों का दूसरा समूह मानता है।

वसीली अपने दुर्भाग्यपूर्ण पिता के बारे में बहुत सोचता है, अपनी माँ को याद करता है और इस बात पर विचार करता है कि कैसे वह अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद अपनी बहन सोन्या के करीब आ गया।

वास्या और उसके दोस्त मारुस्या और वाल्क को देखने के लिए चैपल की ओर जाते हैं। बच्चे डरने लगते हैं रहस्यमय जगहऔर वे उस तक पहुंचे बिना सभी दिशाओं में बिखर जाते हैं। वसीली अकेले एक परित्यक्त इमारत में प्रवेश करता है और वाल्क और मारुस्या से मिलता है। अनाथ बच्चे अतिथि को देखकर प्रसन्न होते हैं और उसे अधिक बार आने के लिए आमंत्रित करते हैं, लेकिन सख्त मास्टर टायबर्ट्सी, जो उनके दत्तक पिता हैं, से बैठकों को गुप्त रखते हैं।

मुख्य पात्र जितनी बार संभव हो नए दोस्तों के पास आता है। कुछ बिंदु पर, वास्या ने नोटिस किया कि मारुस्या को और भी बुरा महसूस हो रहा है। लड़की के दत्तक पिता को यकीन है कि उसका जीवन ग्रे स्टोन द्वारा चूसा जा रहा है। यह समझ में आने वाली बात है; सीलन भरी कालकोठरियों में जीवन बच्चों के लिए असुरक्षित है।

वसीली देखता है कि कैसे वलेक को अपनी भूखी, बीमार बहन के लिए रोटी चुराने के लिए मजबूर होना पड़ता है। मुख्य पात्र बेघर लड़के की गलत हरकत के लिए निंदा करता है, लेकिन उसकी दया उसकी न्याय की भावना से अधिक मजबूत है।

बीमारी से पीड़ित मारुस्या के लिए बच्चा बहुत दुखी है। घर पहुँचकर वास्या रोती है।

वसीली पूरी तरह से गलती से पैन टायबर्ट्सी से भिड़ जाता है। लड़का थोड़ा डरा हुआ है, लेकिन आदमी और बच्चा बहुत जल्दी पता लगा लेते हैं सामान्य भाषाऔर दोस्त बन जाओ. महल के पुराने नौकर जानूस ने न्यायाधीश से "खराब समाज" के बारे में शिकायत की।

अध्याय 8-9

मारुस्या का स्वास्थ्य बिगड़ रहा है। वसीली अक्सर नए दोस्तों से मिलने जाते हैं।

किसी तरह बीमार लड़की को खुश करने के लिए, वास्या ने अपनी बहन से उसे गुड़िया देने के लिए कहा। वह अपने पिता की अनुमति के बिना इसे दे देती है। नुकसान का पता चलने पर माता-पिता क्रोधित हो जाते हैं।

वसीली बीमार लड़की से खिलौना नहीं ले सकता; वह बदहवास है, आखिरी उम्मीद के प्रतीक के रूप में गुड़िया को अपने से चिपकाए हुए है। वास्या के पिता ने उसे घर में बंद कर दिया।

कुछ देर बाद गुड़िया वाली कहानी ख़त्म हो जाती है. खिलौना वास्या के घर में पैन टायबर्ट्सी द्वारा लाया जाता है। वह आदमी कहता है कि मारुस्या ने अपनी आत्मा भगवान को दे दी और वसीली के पिता को अपने बच्चों की दोस्ती के बारे में बताया। पिताजी ने वास्या को मारुस्या को अलविदा कहने दिया।

टायबर्ट्सी और वालेक शहर छोड़ देते हैं। थोड़ी देर बाद, लगभग सभी अन्य आवारा गायब हो जाते हैं। वास्या और उसका परिवार अपने दोस्त की कब्र पर आते हैं। परिपक्व होने के बाद, वसीली और सोन्या ने मारुस्या की कब्र पर प्रतिज्ञा की और अपना गृहनगर छोड़ दिया।

"खराब समाज में" कार्य का विश्लेषण

स्कूली बच्चे इसका अध्ययन सशक्त, गीतात्मक और अत्यंत दुखद करते हैं क्लासिकपाँचवीं कक्षा में, लेकिन कहानी वयस्कों के लिए उतनी ही रोचक और उपयोगी हो सकती है।

कोरोलेंको ने अविश्वसनीय रूप से विश्वसनीय रूप से ऐसी दुर्लभ घटना को सच्ची, मजबूत, बिल्कुल निस्वार्थ दोस्ती के रूप में वर्णित किया।

निष्कर्ष

वास्या और "कालकोठरी के बच्चे" की कहानी के उद्धरण किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ेंगे। किताब पढ़ने के बाद, स्कूली बच्चे और विद्यार्थी अक्सर समीक्षाएँ लिखते हैं या संक्षिप्त नोट्स छोड़ देते हैंपाठक की डायरी . यह निम्नलिखित पर ध्यान देने योग्य हैमुख्य विचार

: कहानी के अंत में, मुख्य पात्र वसीली का न केवल अपने पिता के प्रति, बल्कि स्वयं के प्रति भी बिल्कुल अलग दृष्टिकोण होना शुरू हो गया।