सेवली रस के लाइव वेल उद्धरण। एन.ए. की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" में सेवली की छवि नेक्रासोवा (स्कूल निबंध)

काम:

रूस में कौन अच्छे से रह सकता है?

सेवली - "पवित्र रूसी का नायक", "एक विशाल ग्रे अयाल के साथ, चाय को बीस वर्षों से नहीं काटा गया है, एक विशाल दाढ़ी के साथ, दादाजी एक भालू की तरह दिखते थे।" वह निश्चित रूप से ताकत में भालू के समान था; अपनी युवावस्था में वह अपने नंगे हाथों से उसका शिकार करता था।

एस. ने अपना लगभग पूरा जीवन साइबेरिया में एक क्रूर जर्मन प्रबंधक को जमीन में जिंदा दफनाने के लिए कड़ी मेहनत में बिताया। घर का गांवएस. जंगल में था. इसलिए, किसान इसमें अपेक्षाकृत स्वतंत्र रूप से रहते थे: "ज़मस्टोवो पुलिस एक साल तक हमारे पास नहीं आई।" लेकिन उन्होंने त्यागपत्र देकर अपने जमींदार के अत्याचारों को सहन किया। लेखक के अनुसार, धैर्य में ही रूसी लोगों की वीरता निहित है, लेकिन इस धैर्य की भी एक सीमा होती है। एस को 20 साल की सजा सुनाई गई, और भागने के प्रयास के बाद 20 और जोड़ दिए गए, लेकिन इन सबने रूसी नायक को नहीं तोड़ा। उनका मानना ​​था कि "ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं!" घर लौटकर और अपने बेटे के परिवार के साथ रहते हुए, एस ने स्वतंत्र और स्वतंत्र रूप से व्यवहार किया: "उन्हें परिवार पसंद नहीं थे, उन्होंने उन्हें अपने कोने में नहीं आने दिया।" लेकिन एस. ने अपने पोते की पत्नी मैत्रियोना और उसके बेटे देमुष्का के साथ अच्छा व्यवहार किया। एक दुर्घटना ने उन्हें अपने प्यारे परपोते की मौत का ज़िम्मेदार बना दिया (एस. देमुष्का की गलती के कारण सूअरों ने उन्हें मार डाला)। गमगीन दुःख में, एस. एक मठ में पश्चाताप करने जाता है, जहाँ वह संपूर्ण निराश्रित रूसी लोगों के लिए प्रार्थना करता रहता है। अपने जीवन के अंत में, उन्होंने रूसी किसानों पर एक भयानक वाक्य सुनाया: "पुरुषों के लिए तीन रास्ते हैं: मधुशाला, जेल और दंडात्मक दासता, और रूस में महिलाओं के लिए तीन फंदे हैं... किसी एक में चढ़ जाओ।" ”

पाठक नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" के मुख्य पात्रों में से एक को पहचानता है - सेवली - जब वह पहले से ही एक बूढ़ा व्यक्ति है जिसने एक लंबा और कठिन जीवन जीया है। कवि ने इस अद्भुत बूढ़े व्यक्ति का रंगीन चित्र चित्रित किया है:

एक विशाल भूरे अयाल के साथ,

चाय, बीस साल बिना काटे,

बड़ी बड़ी दाढ़ी के साथ

दादाजी भालू की तरह दिखते थे

विशेषकर, जैसे जंगल से,

वह झुका और बाहर चला गया.

सेवली का जीवन बहुत कठिन निकला; भाग्य ने उसका कुछ नहीं बिगाड़ा। अपने बुढ़ापे में, सेवली अपने बेटे, मैत्रियोना टिमोफीवना के ससुर के परिवार के साथ रहते थे। उल्लेखनीय है कि दादा सेवली को अपना परिवार पसंद नहीं है। जाहिर है, घर के सभी सदस्यों में सर्वोत्तम गुण नहीं होते, लेकिन ईमानदार और निष्ठावान बूढ़े व्यक्ति को यह बात अच्छी तरह से महसूस होती है। उसके में मूल का परिवारसेवली को "ब्रांडेड, दोषी" कहा जाता है। और वह स्वयं, इससे बिल्कुल भी आहत न होते हुए कहते हैं: “ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं।

यह देखना दिलचस्प है कि कैसे सेवली को अपने परिवार के सदस्यों का मज़ाक उड़ाने से कोई गुरेज नहीं है:

और वे उसे बहुत परेशान करेंगे -

वह मज़ाक करता है: “इसे देखो

दियासलाई बनाने वाले हमारे पास आ रहे हैं!” अविवाहित

सिंड्रेला - खिड़की की ओर:

लेकिन दियासलाई बनाने वालों के बजाय - भिखारी!

टिन के बटन से

दादाजी ने दो कोपेक का सिक्का गढ़ा,

फर्श पर फेंक दिया -

पकड़ा गया ससुर!

पब से नशे में नहीं -

पीटा हुआ आदमी घुस आया!

बूढ़े आदमी और उसके परिवार के बीच का यह रिश्ता क्या दर्शाता है? सबसे पहले, यह आश्चर्यजनक है कि सेवली अपने बेटे और अपने सभी रिश्तेदारों से अलग है। उनके बेटे में कोई असाधारण गुण नहीं है, वह नशे का तिरस्कार नहीं करता, और दया और बड़प्पन से लगभग पूरी तरह रहित है। और इसके विपरीत, सेवली दयालु, चतुर और उत्कृष्ट है। वह अपने घर-परिवार से दूर रहता है; जाहिर है, वह अपने रिश्तेदारों की क्षुद्रता, ईर्ष्या और द्वेष से घृणा करता है। बूढ़ा सेवली अपने पति के परिवार में एकमात्र व्यक्ति है जो मैत्रियोना के प्रति दयालु था। बूढ़ा व्यक्ति अपने ऊपर आई सभी कठिनाइयों को नहीं छिपाता:

“ओह, पवित्र रूसी का हिस्सा

घर का बना हीरो!

उसे जीवन भर धमकाया गया है।

समय अपना मन बदलेगा

मृत्यु के बारे में - नारकीय पीड़ा

दूसरी दुनिया में वे इंतज़ार कर रहे हैं।

बूढ़ा आदमी सेवली बहुत स्वतंत्रता-प्रेमी है। यह शारीरिक और मानसिक शक्ति जैसे गुणों को जोड़ता है। सेवली एक वास्तविक रूसी नायक है जो अपने ऊपर किसी दबाव को नहीं पहचानता। अपनी युवावस्था में, सेवली के पास उल्लेखनीय ताकत थी; कोई भी उसका मुकाबला नहीं कर सकता था। इसके अलावा, जीवन पहले अलग था, किसानों पर बकाया भुगतान करने और कोरवी से काम करने की कठिन ज़िम्मेदारी का बोझ नहीं था। जैसा कि सेवली स्वयं कहते हैं:

हमने कोरवी पर शासन नहीं किया,

हमने किराया नहीं दिया

और इसलिए, जब तर्क की बात आती है,

हम आपको हर तीन साल में एक बार भेजेंगे।

ऐसी परिस्थितियों में ही युवा सेवली के चरित्र को मजबूती मिली। किसी ने उस पर दबाव नहीं डाला, किसी ने उसे गुलाम जैसा महसूस नहीं कराया। इसके अलावा, प्रकृति स्वयं किसानों के पक्ष में थी:

चारों ओर घने जंगल हैं,

चारों ओर दलदली दलदल हैं,

कोई घोड़ा हमारे पास नहीं आ सकता,

पैदल नहीं जा सकते!

प्रकृति ने स्वयं किसानों को स्वामी, पुलिस और अन्य उपद्रवियों के आक्रमण से बचाया। इसलिए, किसान अपने ऊपर किसी और की शक्ति को महसूस किए बिना, शांति से रह सकते थे और काम कर सकते थे।

इन पंक्तियों को पढ़ते समय, परी-कथा के रूपांकन मन में आते हैं, क्योंकि परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोग बिल्कुल स्वतंत्र थे, वे अपने जीवन के प्रभारी थे।

बूढ़ा आदमी बताता है कि किसान भालुओं से कैसे निपटते थे:

हम केवल चिंतित थे

भालू... हाँ भालू के साथ

हमने इसे आसानी से प्रबंधित किया।

चाकू और भाले से

मैं स्वयं एल्क से भी अधिक डरावना हूँ,

संरक्षित पथों के साथ

मैं जाता हूँ: "मेरा जंगल!" - मैं चिल्लाया।

सेवली, एक वास्तविक परी-कथा नायक की तरह, अपने आसपास के जंगल पर दावा करता है - यह जंगल है - अपने अनछुए रास्तों और शक्तिशाली पेड़ों के साथ - यही नायक सेवली का वास्तविक तत्व है। जंगल में नायक किसी चीज़ से नहीं डरता; वह अपने चारों ओर के मौन साम्राज्य का वास्तविक स्वामी है। इसीलिए बुढ़ापे में वह अपने परिवार को छोड़कर जंगल में चला जाता है।

नायक सेवली और उसके आसपास की प्रकृति की एकता निर्विवाद लगती है। प्रकृति सेवली को मजबूत बनने में मदद करती है। बुढ़ापे में भी, जब वर्षों और प्रतिकूल परिस्थितियों ने बूढ़े व्यक्ति की पीठ झुका दी है, तब भी उसमें उल्लेखनीय शक्ति महसूस होती है।

सेवली बताता है कि कैसे उसकी युवावस्था में उसके साथी ग्रामीण मालिक को धोखा देने और अपनी मौजूदा संपत्ति को उससे छिपाने में कामयाब रहे। और भले ही इसके लिए उन्हें बहुत कुछ सहना पड़ा, फिर भी कोई भी लोगों पर कायरता और इच्छाशक्ति की कमी का आरोप नहीं लगा सकता। किसान ज़मींदारों को अपनी पूर्ण गरीबी के बारे में समझाने में सक्षम थे, इसलिए वे पूर्ण बर्बादी और दासता से बचने में कामयाब रहे।

सेवली बहुत स्वाभिमानी व्यक्ति हैं। यह हर चीज़ में महसूस किया जाता है: जीवन के प्रति उसके दृष्टिकोण में, उसकी दृढ़ता और साहस में जिसके साथ वह अपनी रक्षा करता है। जब वह अपनी युवावस्था के बारे में बात करता है, तो उसे याद आता है कि कैसे केवल आत्मा में कमजोर लोग ही गुरु के सामने समर्पण करते थे। निस्संदेह, वह स्वयं उन लोगों में से नहीं थे:

शलाश्निकोव ने उत्कृष्ट रूप से फाड़ा,

और उन्हें इतनी बड़ी आय नहीं मिली:

कमजोर लोगों ने हार मान ली

और पैतृक संपत्ति के लिए मजबूत

वे अच्छी तरह खड़े थे.

मैंने भी सहा

वह चुप रहा और सोचा:

“कुत्ते के बेटे, तुम जो भी करो,

लेकिन आप अपनी पूरी आत्मा को ख़त्म नहीं कर सकते,

कुछ पीछे छोड़ दो!”

बूढ़े आदमी सेवली कटुतापूर्वक कहते हैं कि अब लोगों में व्यावहारिक रूप से कोई आत्म-सम्मान नहीं बचा है। अब कायरता, अपने और अपनी भलाई के लिए पशु भय और लड़ने की इच्छा की कमी प्रबल है:

ये स्वाभिमानी लोग थे!

और अब मुझे एक थप्पड़ मारो -

पुलिस अधिकारी, जमींदार

वे अपना आखिरी पैसा ले रहे हैं!

सेवली के युवा वर्ष आज़ादी के माहौल में बीते। परंतु किसानों की स्वतंत्रता अधिक समय तक नहीं टिकी। स्वामी की मृत्यु हो गई, और उसके उत्तराधिकारी ने एक जर्मन को भेजा, जिसने पहले तो चुपचाप और किसी का ध्यान नहीं गया। जर्मन धीरे-धीरे पूरी स्थानीय आबादी के मित्र बन गए और धीरे-धीरे किसान जीवन का अवलोकन करने लगे।

धीरे-धीरे उसने किसानों का विश्वास जीत लिया और उन्हें दलदल खाली करने और फिर जंगल काटने का आदेश दिया। एक शब्द में, किसानों को तभी होश आया जब एक शानदार सड़क दिखाई दी जिसके साथ उनके भूले हुए स्थान तक आसानी से पहुंचा जा सकता था।

और फिर कठिन परिश्रम आया

कोरेज़ किसान को -

धागे बर्बाद हो गए

स्वतंत्र जीवन समाप्त हो गया था, अब किसानों को मजबूर अस्तित्व की सभी कठिनाइयों का पूरी तरह से एहसास हुआ। बूढ़ा आदमी सेवली लोगों की सहनशीलता के बारे में बात करता है, इसे लोगों के साहस और आध्यात्मिक शक्ति से समझाता है। केवल वास्तव में मजबूत और साहसी लोगइतने धैर्यवान हो सकते हैं कि इस तरह की बदमाशी को सहन कर सकें, और इतने उदार हो सकते हैं कि अपने साथ इस तरह के व्यवहार को माफ न करें।

इसलिए हमने सहन किया

कि हम हीरो हैं.

यह रूसी वीरता है.

क्या आपको लगता है, मैत्रियोनुष्का,

एक आदमी हीरो नहीं है"?

और उसका जीवन सैन्य नहीं है,

और मौत उसके लिए नहीं लिखी है

युद्ध में - क्या नायक है!

लोगों के धैर्य और साहस के बारे में बात करते समय नेक्रासोव को आश्चर्यजनक तुलनाएँ मिलती हैं। नायकों के बारे में बात करते समय वह लोक महाकाव्य का उपयोग करते हैं:

हाथ जंजीरों में जकड़े हुए हैं,

लोहे से बने पैर,

पीछे...घने जंगल

हम इसके साथ चले - हम टूट गए।

स्तनों के बारे में क्या? एलिय्याह नबी

यह खड़खड़ाता है और इधर-उधर घूमता है

अग्नि के रथ पर...

नायक सब कुछ सहता है!

ओल्ड मैन सेवली बताते हैं कि कैसे किसानों ने अठारह वर्षों तक जर्मन प्रबंधक की मनमानी को सहन किया। उनका पूरा जीवन अब इस क्रूर आदमी की दया पर था। लोगों को अथक परिश्रम करना पड़ा। और प्रबंधक हमेशा काम के परिणामों से असंतुष्ट रहता था और अधिक की मांग करता था। जर्मनों की ओर से लगातार बदमाशी से किसानों की आत्मा में तीव्र आक्रोश पैदा होता है। और एक दिन बदमाशी के एक और दौर ने लोगों को अपराध करने पर मजबूर कर दिया। उन्होंने जर्मन मैनेजर को मार डाला। इन पंक्तियों को पढ़ते समय सर्वोच्च न्याय का विचार मन में आता है। किसान पहले से ही पूरी तरह से शक्तिहीन और कमजोर इरादों वाले महसूस कर रहे थे। जो कुछ भी उन्हें प्रिय था, वह सब उनसे छीन लिया गया। लेकिन आप किसी व्यक्ति का पूरी तरह से मज़ाक नहीं उड़ा सकते। देर-सबेर आपको अपने कार्यों की कीमत चुकानी पड़ेगी।

लेकिन, निश्चित रूप से, प्रबंधक की हत्या बख्शी नहीं गई:

बुई-शहर, वहाँ मैंने पढ़ना-लिखना सीखा,

अब तक उन्होंने हम पर फैसला कर लिया है.'

समाधान मिल गया है: कठिन परिश्रम

और पहले कोड़ा...

कठिन परिश्रम के बाद पवित्र रूसी नायक सेवली का जीवन बहुत कठिन था। उन्होंने बीस साल कैद में बिताए, लेकिन बुढ़ापे के करीब उन्हें रिहा कर दिया गया। सेवली का पूरा जीवन बहुत दुखद है, और बुढ़ापे में वह अपने छोटे पोते की मौत का अनजाने अपराधी बन जाता है। यह घटना एक बार फिर साबित करती है कि, अपनी सारी ताकत के बावजूद, सेवली प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना नहीं कर सकता। वह भाग्य के हाथों का खिलौना मात्र है।

पवित्र रूसी नायक सेवली के उपनाम का रहस्य

पाठक को मैत्रियोना के पति के दादा सेवेलिया के बारे में उसकी कहानी से पता चलता है। सेवली की छवि रूसी लोगों के दो वीर प्रकारों को जोड़ती है। एक ओर, वह एक नायक है - असाधारण ताकत का आदमी, अपनी भूमि और अपने लोगों का रक्षक, हालांकि योद्धा नहीं: "और उसका जीवन एक सैन्य नहीं है, और युद्ध में उसके लिए मृत्यु नहीं लिखी गई है - लेकिन एक हीरो!”

दूसरी ओर, सेवली पवित्र रूस का नायक, ईसाई विरासत का, एक आस्तिक, एक शहीद है। उसके पास पवित्रता के कई लक्षण हैं: उसने शारीरिक यातना सहन की, अंग-भंग किया, एक से अधिक नश्वर पाप किए (प्रबंधक की हत्या करके और द्योमुष्का की मृत्यु का अनैच्छिक कारण बनकर), अपनी मृत्यु से पहले वह भविष्यवाणी करता है, लोगों को तीन रास्ते देने का वादा करता है ( मधुशाला, जेल और कठिन परिश्रम), और महिलाओं के लिए तीन फंदे (रेशमी सफेद, लाल और काले)। सेवली को पढ़ना-लिखना सिखाया जाता है, वह खूब प्रार्थना करती है और कैलेंडर पढ़ती है।

रूढ़िवादी के लिए पवित्र रूस, कीवन रस के समय का वह मजबूत देश है, जब लोग "रूढ़िवादी विश्वास के लिए, रूसी भूमि के लिए" दुश्मन से लड़ते थे। सेवली एक ही समय में पुरातनता के नायकों और संतों दोनों के समान है, जो एक स्वतंत्र भूमि में पैदा हुए, रूढ़िवादी कानूनों, विवेक के सच्चे नियमों के अनुसार रहते हैं।

सेवली का पोर्ट्रेट

सेवली बहुत पुराना है. कुल मिलाकर, वह 107 साल तक जीवित रहे, और 100 साल की उम्र में मैत्रियोना से मिले। वह बहुत लंबा है, इसलिए मैत्रियोना सोचती है कि, सीधा होकर, वह छत को तोड़ देगा। मैत्रियोना उसकी तुलना भालू से करती है। उनके विशाल बाल, 20 वर्षों से बिना काटे, ग्रे कहलाते हैं, और उनकी दाढ़ी भी विशाल है (बार-बार विशेषण गुणवत्ता को बढ़ाते हैं)।

सेवली की मुड़ी हुई पीठ रूसी व्यक्ति का प्रतीक है जो झुकता है, लेकिन टूटता या गिरता नहीं है। अपनी युवावस्था में, जंगल में, सेवली ने एक सोते हुए भालू पर कदम रखा और, अपने जीवन में एक बार भयभीत होकर, उसने उस पर एक भाला मारा, इस प्रक्रिया में उसकी पीठ घायल हो गई।

मैत्रियोना को अपने वीर स्वभाव के बारे में समझाते हुए, सेवली नायक का एक सामान्यीकृत चित्र देता है, जो उसके अपने चित्र से मेल खाता है: उसकी भुजाएँ जंजीरों से बंधी हुई हैं, उसके पैर लोहे से बने हैं, उसकी पीठ पर पूरा मचान टूटा हुआ है, एलिय्याह पैगंबर उसकी छाती पर सवार है और अपने रथ को खड़खड़ाता है (अतिशयोक्ति)।

सेवली का चरित्र और वे परिस्थितियाँ जिन्होंने उसे आकार दिया

मैत्रियोना के साथ अपने परिचय के समय, सेवली एक विशेष ऊपरी कमरे में रहता था और अपने परिवार के विरोध के बावजूद, किसी को भी उसमें जाने की अनुमति नहीं देता था। कड़ी मेहनत से लौटने के बाद उन्होंने यह कमरा बनवाया। बाद में, उन्होंने अपने छोटे परपोते और मैत्रियोना के लिए एक अपवाद बनाया, जो अपने ससुर के क्रोध से भाग रही थी।

जब सेवली के पास कड़ी मेहनत से जमा किया गया पैसा खत्म हो गया तो परिवार ने उसका साथ नहीं दिया। उसने अपने परिवार के साथ बहस नहीं की, हालाँकि वह अपने बेटे का मज़ाक उड़ा सकता था, जो उसे अपराधी और कलंकित कहता था। दादाजी की मुस्कान की तुलना इंद्रधनुष से की जाती है।

बूढ़े व्यक्ति को कभी-कभी अपने पिछले जीवन और कड़ी मेहनत से संबंधित सूत्र वाक्य कहने की आदत थी: "सहना न करना एक रसातल है, सहना एक रसातल है।"

उसे अपने अपराध पर पछतावा नहीं है, जिसके लिए सेवली को कड़ी मेहनत के लिए भेजा गया था। उनके दृष्टिकोण से, इसे सहना असंभव था, हालाँकि धैर्य एक रूसी नायक की विशेषता है। लेकिन सेवली को पछतावा है कि उसने अपने परपोते की मौत का कारण बना। वह अपने घुटनों के बल मैत्रियोना के पास रेंगता है, जंगलों में जाता है, और फिर पश्चाताप करने के लिए मठ में जाता है। उसी समय, सेवली मैत्रियोना का समर्थन करने और उसके प्रति सहानुभूति रखने में सक्षम है।

कोरियोझिन्स्की पुरुषों और उनके आकाओं के बीच संबंधों का इतिहास पवित्र रूस की दासता का इतिहास है। सेवली उन प्राचीन रूसी "धन्य" समय से आती प्रतीत होती है जब किसान स्वतंत्र थे। उनका गाँव इतने दुर्गम दलदल में था कि मालिक वहाँ नहीं पहुँच सकते थे: "शैतान तीन साल से हमारी तरफ देख रहा है।" जंगल में जीवन क्रूर शिकार से जुड़ा था, इसलिए सेवली "डरा हुआ था, वह एक जानवर से भी अधिक भयंकर था," और केवल ड्योमुष्का के लिए प्यार ने उसे नरम कर दिया।

किसानों ने मास्टर शलाश्निकोव को लगान तभी दिया जब उसने उन्हें फाड़ दिया। उनके लिए यह एक सैन्य उपलब्धि के समान था: वे अपनी विरासत के लिए खड़े रहे, उन्होंने शलाश्निकोव को हराया।

सेवली एक सरल और सीधा-सादा आदमी है, जो मास्टर शलाशनिकोव के बराबर है। वह प्रबंध उत्तराधिकारी जर्मन वोगेल की चालाकी का सामना नहीं कर सका, जिसने चुपचाप किसानों को गुलाम बना लिया और उन्हें पूरी तरह से बर्बाद कर दिया। सेवली इस अवस्था को कठिन परिश्रम कहते हैं।

उन लोगों ने अठारह वर्षों तक सहन किया: "फिलहाल हमारी कुल्हाड़ियाँ वहीं पड़ी हैं।" और फिर उन्होंने जर्मन वोगेल को जिंदा दफना दिया, जिसे नेक्रासोव ने ख्रीस्तियन ख्रीस्त्यानिच (व्यंग्य) कहा। यह सेवली ही था जिसने सबसे पहले जर्मन को गड्ढे में धकेला था, और उसने ही कहा था: "इसे पंप करो।" सेवली में एक विद्रोही के गुण हैं।

सेवली जानता था कि किसी भी परिस्थिति का उपयोग अपने लाभ के लिए कैसे करना है। जेल में उन्होंने पढ़ना-लिखना सीखा। 20 साल की कड़ी मेहनत और 20 साल की बस्ती के बाद, सेवली पैसे बचाकर अपने वतन लौट आए। सेवेल्या के बारे में कहानी शुरू करते हुए, मैत्रियोना विडंबनापूर्ण रूप से उसे भाग्यशाली कहती है। भाग्य के प्रहारों को स्वीकार करते हुए सेवली ने हिम्मत नहीं हारी और न ही डरे।

"वह भी भाग्यशाली थे"... ऐसे व्यंग्यात्मक शब्दों के साथ नेक्रासोव की कविता में दादा सेवली की छवि पेश की गई है। उन्होंने एक लंबा, कठिन जीवन जीया और अब मैत्रियोना टिमोफीवना के परिवार में अपना जीवन व्यतीत कर रहे हैं। नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" में पवित्र रूसी नायक सेवली की छवि बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि वह रूसी वीरता के विचार का प्रतीक है। कविता में लोगों की ताकत, सहनशक्ति और लंबी पीड़ा का विषय अध्याय से अध्याय तक बढ़ता है (मेले में ताकतवर की कहानी याद रखें, जो सेवली की कहानी के लिए एक शर्त के रूप में कार्य करती है) और अंततः छवि में हल हो जाती है हीरो सेवली का.

सेवली एक सुदूर वन क्षेत्र से आता है, जहां "शैतान भी तीन साल तक रास्ता ढूंढता रहा।" इस क्षेत्र का नाम ही शक्ति प्रदान करता है: कोरेगा, "विकृत करने के लिए" से, यानी। झुकना, टूटना. एक भालू किसी चीज़ को नुकसान पहुंचा सकता है, और सेवली स्वयं "भालू की तरह दिखता था।" उसकी तुलना अन्य जानवरों से भी की जाती है, उदाहरण के लिए, एल्क के साथ, और इस बात पर जोर दिया जाता है कि जब वह "चाकू और भाले के साथ" जंगल में चलता है तो वह एक शिकारी से कहीं अधिक खतरनाक होता है। यह शक्ति अपनी भूमि के गहन ज्ञान, प्रकृति के साथ पूर्ण एकता से उत्पन्न होती है। सेवली का अपनी भूमि के प्रति प्रेम झलकता है, उनके शब्द "मेरा जंगल!" ज़मींदार ओबोल्ट-ओबोल्डुएव के होठों से निकले उसी कथन की तुलना में यह कहीं अधिक विश्वसनीय लगता है।

लेकिन स्वामी का हाथ किसी भी, यहां तक ​​कि सबसे अगम्य क्षेत्र में भी पहुंच जाएगा। कोरेगा में एक जर्मन प्रबंधक के आगमन के साथ सेवली का स्वतंत्र जीवन समाप्त हो जाता है। सबसे पहले, वह हानिरहित लग रहा था और उसने उचित श्रद्धांजलि की भी मांग नहीं की, लेकिन एक शर्त रखी: लकड़ी काटकर पैसे का काम करना। सरल दिमाग वाले लोगों ने जंगल से बाहर एक सड़क बनाई और तब उन्हें एहसास हुआ कि उन्हें कितना धोखा दिया गया था: सज्जन इस सड़क के साथ कोरेज़िना आए, जर्मन अपनी पत्नी और बच्चों को ले आए, और गांव से सारा रस चूसना शुरू कर दिया।

“और फिर कठिन परिश्रम आया
कोरेज़ किसान को -
मुझे हड्डी तक बर्बाद कर दिया!”

लंबे समय तक, किसानों ने जर्मन की बदमाशी को सहन किया - वह उन्हें पीटता था और उन्हें हद से ज्यादा काम करने के लिए मजबूर करता था। सेवली कहते हैं, एक रूसी किसान बहुत कुछ सह सकता है, इसीलिए वह नायक है।
वह मैत्रियोना से यही कहता है, जिस पर महिला विडंबनापूर्ण उत्तर देती है: एक चूहा भी ऐसे नायक को खा सकता है। इस कड़ी में, नेक्रासोव रूसी लोगों की एक महत्वपूर्ण समस्या को रेखांकित करते हैं: उनकी गैरजिम्मेदारी, निर्णायक कार्रवाई के लिए तैयारी न होना। यह अकारण नहीं है कि सेवली का चरित्र-चित्रण सबसे गतिहीन व्यक्ति की छवि से मेल खाता है महाकाव्य नायक- शिवतोगोर, जो अपने जीवन के अंत में जमीन में समा गए।

"सहन न करना रसातल है; सहना रसातल है।" नायक सेवली इसी तरह सोचता है, और यह सरल लेकिन बुद्धिमान लोक दर्शन उसे विद्रोह की ओर ले जाता है। उन्होंने जिस शब्द का अविष्कार किया, उसके तहत, "पंप इट अप!" नफरत करने वाले जर्मन मैनेजर को जमीन में गाड़ दिया गया। और यद्यपि सेवली को इस कृत्य के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ी, मुक्ति की शुरुआत पहले ही हो चुकी है। अपने शेष जीवन के लिए, दादाजी को इस बात पर गर्व होगा कि वह, हालांकि "ब्रांडेड हैं, गुलाम नहीं हैं!"

लेकिन आगे उसका जीवन कैसे विकसित होता है? उन्होंने कड़ी मेहनत में बीस साल से अधिक समय बिताया, और उनकी बस्तियाँ अन्य बीस छीन ली गईं। लेकिन वहां भी सेवली ने हार नहीं मानी, उन्होंने काम किया, पैसे जुटाने में सक्षम हुए और अपनी मातृभूमि पर लौटकर अपने और अपने परिवार के लिए एक झोपड़ी बनाई। और फिर भी उनके जीवन को शांति से समाप्त नहीं होने दिया गया: जब उनके दादा के पास पैसा था, तो उन्होंने अपने परिवार के प्यार का आनंद लिया, और जब वे खत्म हो गए, तो उन्हें नापसंदगी और उपहास का सामना करना पड़ा। उसके लिए, साथ ही मैत्रियोना के लिए एकमात्र खुशी देमुष्का है। वह बूढ़े आदमी के कंधे पर बैठता है "एक पुराने सेब के पेड़ के शीर्ष पर एक सेब की तरह।"

लेकिन कुछ भयानक घटित होता है: सेवली की गलती के कारण, पोते की मृत्यु हो जाती है। और यही वह घटना थी जिसने उस आदमी को तोड़ दिया जो कोड़ों और कड़ी मेहनत से गुज़रा था। दादाजी अपना शेष जीवन एक मठ में और भटकते हुए, पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना करते हुए बिताएंगे। यही कारण है कि नेक्रासोव इसे पवित्र रूसी कहते हैं, जो सभी लोगों में निहित एक और विशेषता दिखाता है: गहरी, ईमानदार धार्मिकता। दादाजी सेवली "एक सौ सात साल" तक जीवित रहे, लेकिन उनकी लंबी उम्र ने उन्हें खुशी नहीं दी, और उनकी ताकत, जैसा कि वह खुद कड़वाहट से याद करते हैं, "छोटे-छोटे तरीकों से चली गई।"

"हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता में, सेवली रूसी किसान की गहराई से छिपी ताकत और उसकी विशाल, हालांकि अब तक अवास्तविक, क्षमता का सटीक रूप से प्रतीक है। यह लोगों को जगाने के लायक है, उन्हें थोड़ी देर के लिए विनम्रता छोड़ने के लिए समझाएं, और फिर वे खुद खुशी जीत लेंगे, नेक्रासोव नायक सेवली की छवि की मदद से यही बात कर रहे हैं।

कार्य परीक्षण

"हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता में सेवली की छवि

पाठक नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" के मुख्य पात्रों में से एक को पहचानता है - सेवली - जब वह पहले से ही एक बूढ़ा व्यक्ति है जिसने एक लंबा और कठिन जीवन जीया है। कवि ने इस अद्भुत बूढ़े व्यक्ति का रंगीन चित्र चित्रित किया है:

एक विशाल भूरे अयाल के साथ,

चाय, बीस साल बिना काटे,

बड़ी बड़ी दाढ़ी के साथ

दादाजी भालू की तरह दिखते थे

विशेषकर, जैसे जंगल से,

वह झुका और बाहर चला गया.

सेवली का जीवन बहुत कठिन निकला; भाग्य ने उसका कुछ नहीं बिगाड़ा। अपने बुढ़ापे में, सेवली अपने बेटे, मैत्रियोना टिमोफीवना के ससुर के परिवार के साथ रहते थे। उल्लेखनीय है कि दादा सेवली को अपना परिवार पसंद नहीं है। जाहिर है, घर के सभी सदस्यों में सर्वोत्तम गुण नहीं होते, लेकिन ईमानदार और निष्ठावान बूढ़े व्यक्ति को यह बात अच्छी तरह से महसूस होती है। अपने ही परिवार में, सेवली को "ब्रांडेड, दोषी" कहा जाता है। और वह स्वयं, इससे बिल्कुल भी आहत न होते हुए कहते हैं: “ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं।

यह देखना दिलचस्प है कि कैसे सेवली को अपने परिवार के सदस्यों का मज़ाक उड़ाने से कोई गुरेज नहीं है:

और वे उसे बहुत परेशान करेंगे -

वह मज़ाक करता है: “इसे देखो

दियासलाई बनाने वाले हमारे पास आ रहे हैं!” अविवाहित

सिंड्रेला - खिड़की की ओर:

लेकिन दियासलाई बनाने वालों के बजाय - भिखारी!

टिन के बटन से

दादाजी ने दो कोपेक का सिक्का गढ़ा,

फर्श पर फेंक दिया -

पकड़ा गया ससुर!

पब से नशे में नहीं -

पीटा हुआ आदमी घुस आया!

बूढ़े आदमी और उसके परिवार के बीच का यह रिश्ता क्या दर्शाता है? सबसे पहले, यह आश्चर्यजनक है कि सेवली अपने बेटे और अपने सभी रिश्तेदारों से अलग है। उनके बेटे में कोई असाधारण गुण नहीं है, वह नशे का तिरस्कार नहीं करता, और दया और बड़प्पन से लगभग पूरी तरह रहित है। और इसके विपरीत, सेवली दयालु, चतुर और उत्कृष्ट है। वह अपने घर-परिवार से दूर रहता है; जाहिर है, वह अपने रिश्तेदारों की क्षुद्रता, ईर्ष्या और द्वेष से घृणा करता है। बूढ़ा सेवली अपने पति के परिवार में एकमात्र व्यक्ति है जो मैत्रियोना के प्रति दयालु था। बूढ़ा व्यक्ति अपने ऊपर आई सभी कठिनाइयों को नहीं छिपाता:

“ओह, पवित्र रूसी का हिस्सा

घर का बना हीरो!

उसे जीवन भर धमकाया गया है।

समय अपना मन बदलेगा

मृत्यु के बारे में - नारकीय पीड़ा

रोजमर्रा की जिंदगी में वे इंतजार करते हैं।

बूढ़ा आदमी सेवली बहुत स्वतंत्रता-प्रेमी है। यह शारीरिक और मानसिक शक्ति जैसे गुणों को जोड़ता है। सेवली एक वास्तविक रूसी नायक है जो अपने ऊपर किसी दबाव को नहीं पहचानता। अपनी युवावस्था में, सेवली के पास उल्लेखनीय ताकत थी; कोई भी उसका मुकाबला नहीं कर सकता था। इसके अलावा, जीवन पहले अलग था, किसानों पर बकाया भुगतान करने और कोरवी से काम करने की कठिन ज़िम्मेदारी का बोझ नहीं था। जैसा कि सेवली स्वयं कहते हैं:

हमने कोरवी पर शासन नहीं किया,

हमने किराया नहीं दिया

और इसलिए, जब तर्क की बात आती है,

हम आपको हर तीन साल में एक बार भेजेंगे।

ऐसी परिस्थितियों में ही युवा सेवली के चरित्र को मजबूती मिली। किसी ने उस पर दबाव नहीं डाला, किसी ने उसे गुलाम जैसा महसूस नहीं कराया। इसके अलावा, प्रकृति स्वयं किसानों के पक्ष में थी:

चारों ओर घने जंगल हैं,

चारों ओर दलदली दलदल हैं,

कोई घोड़ा हमारे पास नहीं आ सकता,

पैदल नहीं जा सकते!

प्रकृति ने स्वयं किसानों को स्वामी, पुलिस और अन्य उपद्रवियों के आक्रमण से बचाया। इसलिए, किसान अपने ऊपर किसी और की शक्ति को महसूस किए बिना, शांति से रह सकते थे और काम कर सकते थे।

इन पंक्तियों को पढ़ते समय, परी-कथा के रूपांकन मन में आते हैं, क्योंकि परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोग बिल्कुल स्वतंत्र थे, वे अपने जीवन के प्रभारी थे।

बूढ़ा आदमी बताता है कि किसान भालुओं से कैसे निपटते थे:

हम केवल चिंतित थे

भालू... हाँ भालू के साथ

हमने इसे आसानी से प्रबंधित किया।

चाकू और भाले से

मैं स्वयं एल्क से भी अधिक डरावना हूँ,

संरक्षित पथों के साथ

मैं जाता हूँ: "मेरा जंगल!" - मैं चिल्लाया।

सेवली, एक वास्तविक परी-कथा नायक की तरह, अपने आसपास के जंगल पर दावा करता है - यह जंगल है - अपने अनछुए रास्तों और शक्तिशाली पेड़ों के साथ - यही नायक सेवली का वास्तविक तत्व है। जंगल में नायक किसी चीज़ से नहीं डरता; वह अपने चारों ओर के मौन साम्राज्य का वास्तविक स्वामी है। इसीलिए बुढ़ापे में वह अपने परिवार को छोड़कर जंगल में चला जाता है।

नायक सेवली और उसके आसपास की प्रकृति की एकता निर्विवाद लगती है। प्रकृति सेवली को मजबूत बनने में मदद करती है। बुढ़ापे में भी, जब वर्षों और प्रतिकूल परिस्थितियों ने बूढ़े व्यक्ति की पीठ झुका दी है, तब भी उसमें उल्लेखनीय शक्ति महसूस होती है।

सेवली बताता है कि कैसे उसकी युवावस्था में उसके साथी ग्रामीण मालिक को धोखा देने और अपनी मौजूदा संपत्ति को उससे छिपाने में कामयाब रहे। और भले ही इसके लिए उन्हें बहुत कुछ सहना पड़ा, फिर भी कोई भी लोगों पर कायरता और इच्छाशक्ति की कमी का आरोप नहीं लगा सकता। किसान ज़मींदारों को अपनी पूर्ण गरीबी के बारे में समझाने में सक्षम थे, इसलिए वे पूर्ण बर्बादी और दासता से बचने में कामयाब रहे।

सेवली बहुत स्वाभिमानी व्यक्ति हैं। यह हर चीज़ में महसूस किया जाता है: जीवन के प्रति उसके दृष्टिकोण में, उसकी दृढ़ता और साहस में जिसके साथ वह अपनी रक्षा करता है। जब वह अपनी युवावस्था के बारे में बात करता है, तो उसे याद आता है कि कैसे केवल आत्मा में कमजोर लोग ही गुरु के सामने समर्पण करते थे। निस्संदेह, वह स्वयं उन लोगों में से नहीं थे:

शलाश्निकोव ने उत्कृष्ट रूप से फाड़ा,

और उन्हें इतनी बड़ी आय नहीं मिली:

कमजोर लोगों ने हार मान ली

और पैतृक संपत्ति के लिए मजबूत

वे अच्छी तरह खड़े थे.

मैंने भी सहा

वह चुप रहा और सोचा:

“कुत्ते के बेटे, तुम जो भी करो,

लेकिन आप अपनी पूरी आत्मा को ख़त्म नहीं कर सकते,

कुछ पीछे छोड़ दो!”

बूढ़े आदमी सेवली कटुतापूर्वक कहते हैं कि अब लोगों में व्यावहारिक रूप से कोई आत्म-सम्मान नहीं बचा है। अब कायरता, अपने और अपनी भलाई के लिए पशु भय और लड़ने की इच्छा की कमी प्रबल है:

ये स्वाभिमानी लोग थे!

और अब मुझे एक थप्पड़ मारो -

पुलिस अधिकारी, जमींदार

वे अपना आखिरी पैसा ले रहे हैं!

सेवली के युवा वर्ष आज़ादी के माहौल में बीते। परंतु किसानों की स्वतंत्रता अधिक समय तक नहीं टिकी। स्वामी की मृत्यु हो गई, और उसके उत्तराधिकारी ने एक जर्मन को भेजा, जिसने पहले तो चुपचाप और किसी का ध्यान नहीं गया। जर्मन धीरे-धीरे पूरी स्थानीय आबादी के मित्र बन गए और धीरे-धीरे किसान जीवन का अवलोकन करने लगे।

धीरे-धीरे उसने किसानों का विश्वास जीत लिया और उन्हें दलदल खाली करने और फिर जंगल काटने का आदेश दिया। एक शब्द में, किसानों को तभी होश आया जब एक शानदार सड़क दिखाई दी जिसके साथ उनके भूले हुए स्थान तक आसानी से पहुंचा जा सकता था।

और फिर कठिन परिश्रम आया

कोरेज़ किसान को -

धागों को बर्बाद कर दिया

स्वतंत्र जीवन समाप्त हो गया था, अब किसानों को मजबूर अस्तित्व की सभी कठिनाइयों का पूरी तरह से एहसास हुआ। बूढ़ा आदमी सेवली लोगों की सहनशीलता के बारे में बात करता है, इसे लोगों के साहस और आध्यात्मिक शक्ति से समझाता है। केवल वास्तव में मजबूत और साहसी लोग ही इतने धैर्यवान हो सकते हैं कि इस तरह की बदमाशी को सहन कर सकें, और इतने उदार हो सकते हैं कि अपने प्रति इस तरह के रवैये को माफ न करें।

इसलिए हमने सहन किया

कि हम हीरो हैं.

यह रूसी वीरता है.

क्या आपको लगता है, मैत्रियोनुष्का,

एक आदमी हीरो नहीं है"?

और उसका जीवन सैन्य नहीं है,

और मौत उसके लिए नहीं लिखी है

युद्ध में - क्या नायक है!

लोगों के धैर्य और साहस के बारे में बात करते समय नेक्रासोव को आश्चर्यजनक तुलनाएँ मिलती हैं। नायकों के बारे में बात करते समय वह लोक महाकाव्य का उपयोग करते हैं:

हाथ जंजीरों में जकड़े हुए हैं,

लोहे से बने पैर,

पीछे...घने जंगल

हम इसके साथ चले - हम टूट गए।

स्तनों के बारे में क्या? एलिय्याह नबी

यह खड़खड़ाता है और इधर-उधर घूमता है

अग्नि के रथ पर...

नायक सब कुछ सहता है!

ओल्ड मैन सेवली बताते हैं कि कैसे किसानों ने अठारह वर्षों तक जर्मन प्रबंधक की मनमानी को सहन किया। उनका पूरा जीवन अब इस क्रूर आदमी की दया पर था। लोगों को अथक परिश्रम करना पड़ा। और प्रबंधक हमेशा काम के परिणामों से असंतुष्ट रहता था और अधिक की मांग करता था। जर्मनों की ओर से लगातार बदमाशी से किसानों की आत्मा में तीव्र आक्रोश पैदा होता है। और एक दिन बदमाशी के एक और दौर ने लोगों को अपराध करने पर मजबूर कर दिया। उन्होंने जर्मन मैनेजर को मार डाला। इन पंक्तियों को पढ़ते समय सर्वोच्च न्याय का विचार मन में आता है। किसान पहले से ही पूरी तरह से शक्तिहीन और कमजोर इरादों वाले महसूस कर रहे थे। जो कुछ भी उन्हें प्रिय था, वह सब उनसे छीन लिया गया। लेकिन आप किसी व्यक्ति का पूरी तरह से मज़ाक नहीं उड़ा सकते। देर-सबेर आपको अपने कार्यों की कीमत चुकानी पड़ेगी।

लेकिन, निश्चित रूप से, प्रबंधक की हत्या बख्शी नहीं गई:

बुई-शहर, वहाँ मैंने पढ़ना-लिखना सीखा,

अब तक उन्होंने हम पर फैसला कर लिया है.'

समाधान मिल गया है: कठिन परिश्रम

और पहले कोड़ा...

कठिन परिश्रम के बाद पवित्र रूसी नायक सेवली का जीवन बहुत कठिन था। उन्होंने बीस साल कैद में बिताए, लेकिन बुढ़ापे के करीब उन्हें रिहा कर दिया गया। सेवली का पूरा जीवन बहुत दुखद है, और बुढ़ापे में वह अपने छोटे पोते की मौत का अनजाने अपराधी बन जाता है। यह घटना एक बार फिर साबित करती है कि, अपनी सारी ताकत के बावजूद, सेवली प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना नहीं कर सकता। वह भाग्य के हाथों का खिलौना मात्र है।

सेवली एक पवित्र रूसी नायक है (एन. ए. नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" पर आधारित)

पाठक नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" के मुख्य पात्रों में से एक को पहचानता है - सेवली - जब वह पहले से ही एक बूढ़ा व्यक्ति है जिसने एक लंबा और कठिन जीवन जीया है। कवि ने इस अद्भुत बूढ़े व्यक्ति का रंगीन चित्र चित्रित किया है:

एक विशाल भूरे अयाल के साथ,

चाय, बीस साल बिना काटे,

बड़ी बड़ी दाढ़ी के साथ

दादाजी भालू की तरह दिखते थे

विशेषकर, जैसे जंगल से,

वह झुका और बाहर चला गया.

सेवली का जीवन बहुत कठिन निकला; भाग्य ने उसका कुछ नहीं बिगाड़ा। अपने बुढ़ापे में, सेवली अपने बेटे, मैत्रियोना टिमोफीवना के ससुर के परिवार के साथ रहते थे। उल्लेखनीय है कि दादा सेवली को अपना परिवार पसंद नहीं है। जाहिर है, घर के सभी सदस्यों में सर्वोत्तम गुण नहीं होते, लेकिन ईमानदार और निष्ठावान बूढ़े व्यक्ति को यह बात अच्छी तरह से महसूस होती है। अपने ही परिवार में, सेवली को "ब्रांडेड, दोषी" कहा जाता है। और वह स्वयं, इससे बिल्कुल भी आहत नहीं होते हुए कहते हैं: "ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं!.."।

बूढ़े आदमी और उसके परिवार के बीच का यह रिश्ता क्या दर्शाता है? सबसे पहले, यह आश्चर्यजनक है कि सेवली अपने बेटे और अपने सभी रिश्तेदारों से अलग है। वह अपने घर-परिवार से दूर रहता है; जाहिर है, वह अपने रिश्तेदारों की क्षुद्रता, ईर्ष्या और द्वेष से घृणा करता है। बूढ़ा सेवली अपने पति के परिवार में एकमात्र व्यक्ति है जो मैत्रियोना के प्रति दयालु था।

अपनी युवावस्था में, सेवली के पास उल्लेखनीय ताकत थी; कोई भी उसका मुकाबला नहीं कर सकता था। इसके अलावा, जीवन पहले अलग था, किसानों पर बकाया भुगतान करने और कोरवी से काम करने की कठिन ज़िम्मेदारी का बोझ नहीं था।

सेवली एक स्वाभिमानी व्यक्ति हैं। यह हर चीज़ में महसूस किया जाता है: जीवन के प्रति उसके दृष्टिकोण में, उसकी दृढ़ता और साहस में जिसके साथ वह अपनी रक्षा करता है। जब वह अपनी युवावस्था के बारे में बात करता है, तो उसे याद आता है कि कैसे केवल आत्मा में कमजोर लोग ही गुरु के सामने समर्पण करते थे। निस्संदेह, वह स्वयं उन लोगों में से नहीं थे:

शलाश्निकोव ने उत्कृष्ट रूप से फाड़ा,

और इतना बढ़िया नहीं

आय प्राप्त:

कमजोर लोगों ने हार मान ली

और पैतृक संपत्ति के लिए मजबूत

वे अच्छी तरह खड़े थे.

मैंने भी सहा

वह चुप रहा और सोचा:

"कोई फर्क नहीं पड़ता कि तुम इसे कैसे लेते हो, कुत्ते के बेटे,

लेकिन आप अपनी पूरी आत्मा को ख़त्म नहीं कर सकते,

कुछ पीछे छोड़ दो!”

सेवली के युवा वर्ष आज़ादी के माहौल में बीते। धीरे-धीरे उसने किसानों का विश्वास जीत लिया और उन्हें दलदल खाली करने और फिर जंगल काटने का आदेश दिया। एक शब्द में, किसानों को तभी होश आया जब एक शानदार सड़क दिखाई दी जिसके साथ उनके भूले हुए स्थान तक आसानी से पहुंचा जा सकता था।

और फिर कठिन परिश्रम आया

कोरेज़ किसान को -

हड्डी तक बर्बाद!

स्वतंत्र जीवन समाप्त हो गया था, अब किसानों को मजबूर अस्तित्व की सभी कठिनाइयों का पूरी तरह से एहसास हुआ। बूढ़ा आदमी सेवली लोगों की सहनशीलता के बारे में बात करता है, इसे लोगों के साहस और आध्यात्मिक शक्ति से समझाता है। केवल वास्तव में मजबूत और साहसी लोग ही इतने धैर्यवान हो सकते हैं कि इस तरह की बदमाशी को सहन कर सकें, और इतने उदार हो सकते हैं कि अपने प्रति इस तरह के रवैये को माफ न करें।

इसलिए हमने सहन किया

कि हम हीरो हैं.

यह रूसी वीरता है.

क्या आपको लगता है, मैत्रियोनुष्का,

क्या वह आदमी हीरो नहीं है?

बूढ़ा आदमी सेवली इस बारे में बात करता है कि कैसे किसानों ने अठारह वर्षों तक जर्मन प्रबंधक की मनमानी को सहन किया। उनका पूरा जीवन अब इस क्रूर आदमी की दया पर था। लोगों को अथक परिश्रम करना पड़ा। और प्रबंधक हमेशा काम के परिणामों से असंतुष्ट रहता था और अधिक की मांग करता था। जर्मनों की ओर से लगातार बदमाशी से किसानों की आत्मा में तीव्र आक्रोश पैदा होता है। और एक दिन बदमाशी के एक और दौर ने लोगों को अपराध करने पर मजबूर कर दिया। उन्होंने जर्मन मैनेजर को मार डाला।

कठिन परिश्रम के बाद पवित्र रूसी नायक सेवली का जीवन आसान नहीं था। उन्होंने बीस साल कैद में बिताए, लेकिन बुढ़ापे के करीब उन्हें रिहा कर दिया गया। यह घटना एक बार फिर साबित करती है कि, अपनी सारी ताकत के बावजूद, सेवली प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना नहीं कर सकता। वह भाग्य के हाथों का खिलौना मात्र है।

मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि (एन. ए. नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" पर आधारित)

एक साधारण रूसी किसान महिला मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि आश्चर्यजनक रूप से उज्ज्वल और यथार्थवादी है। इस छवि में, एन. ए. नेक्रासोव ने रूसी किसान महिलाओं की सभी विशेषताओं और गुणों को जोड़ा। और मैत्रियोना टिमोफीवना का भाग्य कई मायनों में अन्य महिलाओं के भाग्य के समान है।

मैत्रियोना टिमोफीवना का जन्म एक बड़े किसान परिवार में हुआ था। अपने पूरे जीवन में, मैत्रियोना टिमोफीवना इस लापरवाह समय को याद करती है, जब वह अपने माता-पिता के प्यार और देखभाल से घिरी हुई थी। लेकिन किसान बच्चे बहुत जल्दी बड़े हो जाते हैं। इसलिए, जैसे ही लड़की बड़ी हुई, वह अपने माता-पिता की हर चीज़ में मदद करने लगी।

मैत्रियोना टिमोफीवना अपनी युवावस्था को याद करती हैं। वह सुंदर, मेहनती, सक्रिय थी। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि लोग उसे घूर रहे थे। और फिर मंगेतर सामने आया, जिससे माता-पिता ने मैत्रियोना टिमोफीवना से शादी की।

किसी और का पक्ष

चीनी के साथ छिड़के नहीं

शहद के साथ बूंदा बांदी नहीं!

वहाँ ठंड है, वहाँ भूख है,

वहाँ एक अच्छी तरह से तैयार बेटी है

चारों ओर प्रचंड हवाएँ चलेंगी,

झबरा कुत्ते भौंकते हैं,

और लोग हंसेंगे!

इन पंक्तियों में उस माँ के दुःख को स्पष्ट रूप से पढ़ा जा सकता है, जो अपनी विवाहित बेटी पर आने वाली जीवन की सभी कठिनाइयों को भली-भांति समझती है। किसी और के परिवार में कोई भी उसके लिए चिंता नहीं दिखाएगा और पति खुद अपनी पत्नी के लिए कभी खड़ा नहीं होगा।

अपने ससुर, सास और ननद के साथ रिश्ते आसान नहीं थे; अपने नए परिवार में, मैत्रियोना को बहुत काम करना पड़ा, और साथ ही किसी ने भी उससे दयालु शब्द नहीं कहा। बच्चे का जन्म वह घटना है जो उसके पूरे जीवन को उलट-पलट कर रख देती है।

अपने बेटे के जन्म पर किसान महिला की खुशी अधिक समय तक नहीं रही। खेत में काम करने के लिए बहुत प्रयास और समय की आवश्यकता होती है, और फिर आपकी गोद में एक बच्चा होता है। सबसे पहले मैत्रियोना टिमोफीवना बच्चे को अपने साथ मैदान में ले गईं। लेकिन फिर उसकी सास ने उसे डांटना शुरू कर दिया, क्योंकि एक बच्चे के साथ पूरे समर्पण के साथ काम करना असंभव है। और बेचारी मैत्रियोना को बच्चे को दादा सेवली के पास छोड़ना पड़ा। एक दिन बूढ़े ने ध्यान नहीं दिया और बच्चा मर गया।

एक बच्चे की मौत एक भयानक त्रासदी है. लेकिन किसानों को इस तथ्य को स्वीकार करना पड़ता है कि अक्सर उनके बच्चे मर जाते हैं। हालाँकि, यह मैत्रियोना का पहला बच्चा है, इसलिए उसकी मृत्यु उसके लिए बहुत कठिन थी। और फिर एक और समस्या है - पुलिस, एक डॉक्टर और एक पुलिस अधिकारी गांव में आते हैं, और मैत्रियोना पर पूर्व दोषी दादा सेवली के साथ मिलकर एक बच्चे की हत्या करने का आरोप लगाते हैं। मैत्रियोना टिमोफीवना ने शरीर को अपवित्र किए बिना बच्चे को दफनाने के लिए शव परीक्षण न करने की विनती की। लेकिन किसान महिला की कोई नहीं सुनता. जो कुछ भी हुआ उससे वह लगभग पागल हो जाती है।

कठिन किसान जीवन की सारी कठिनाइयाँ, एक बच्चे की मृत्यु, अभी भी मैत्रियोना टिमोफीवना को नहीं तोड़ सकती। समय बीतता गया और हर साल उसके बच्चे हुए। और वह जीवित रहती है, अपने बच्चों का पालन-पोषण करती है, कड़ी मेहनत करती है।

एक किसान महिला के लिए बच्चों के लिए प्यार सबसे महत्वपूर्ण चीज है, इसलिए मैत्रियोना टिमोफीवना अपने प्यारे बच्चों की रक्षा के लिए कुछ भी करने को तैयार है। इसका प्रमाण उस प्रकरण से मिलता है जब वे उसके बेटे फेडोट को एक अपराध के लिए दंडित करना चाहते थे। मैत्रियोना खुद को पास से गुजर रहे जमींदार के चरणों में फेंक देती है ताकि वह लड़के को सजा से बचाने में मदद कर सके। और जमींदार ने आदेश दिया:

एक नाबालिग की मदद करना

जवानी से बाहर, मूर्खता से बाहर

माफ कर दो...लेकिन औरत ढीठ है

लगभग सज़ा दो!

मैत्रियोना टिमोफीवना को सज़ा क्यों भुगतनी पड़ी? अपने बच्चों के प्रति उनके असीम प्रेम के लिए, दूसरों की खातिर खुद को बलिदान करने की उनकी इच्छा के लिए।

आत्म-बलिदान की तत्परता उस तरह से भी प्रकट होती है जिस तरह मैत्रियोना अपने पति के लिए भर्ती से मुक्ति पाने के लिए दौड़ती है। वह उस स्थान पर पहुंचने में सफल हो जाती है और गवर्नर की पत्नी से मदद मांगती है, जो वास्तव में फिलिप को भर्ती से मुक्त करने में मदद करती है।

दरअसल, एक किसान महिला को खुश नहीं कहा जा सकता। उसके सामने आने वाली सभी कठिनाइयाँ और कठिन परीक्षण किसी व्यक्ति को न केवल आध्यात्मिक रूप से, बल्कि शारीरिक रूप से भी तोड़ सकते हैं और मृत्यु की ओर ले जा सकते हैं।

मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि आश्चर्यजनक रूप से सामंजस्यपूर्ण है। महिला एक ही समय में मजबूत, लचीली, धैर्यवान और कोमल, प्यार करने वाली, देखभाल करने वाली दिखाई देती है। उसे अपने परिवार पर आने वाली कठिनाइयों और परेशानियों का स्वतंत्र रूप से सामना करना पड़ता है; मैत्रियोना टिमोफीवना को किसी से मदद नहीं मिलती है।

मैत्रियोना टिमोफीवना का जीवन अस्तित्व के लिए एक निरंतर संघर्ष है, और वह इस संघर्ष से विजयी होने में सफल होती है।

"पीपुल्स डिफेंडर" ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव (एन. ए. नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" पर आधारित)

ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव मौलिक रूप से दूसरों से अलग हैं पात्रकविताएँ. यदि किसान महिला मैत्रियोना टिमोफीवना, याकिम नागोगो, सेवली, एर्मिल गिरिन और कई अन्य लोगों का जीवन भाग्य और मौजूदा परिस्थितियों के प्रति समर्पण में दिखाया गया है, तो ग्रिशा का जीवन के प्रति बिल्कुल अलग दृष्टिकोण है। कविता ग्रिशा के बचपन को दर्शाती है और उसके पिता और माँ के बारे में बताती है। उनका जीवन बहुत कठिन था, उनके पिता आलसी और गरीब थे:

बीजदार से भी गरीब

आखिरी किसान

ट्रायफॉन रहता था। दो कोठरियाँ:

एक धूम्रपान स्टोव के साथ,

एक और थाह गर्मी की है,

और यह सब अल्पकालिक है;

न गाय, न घोड़ा...

ग्रिशा की माँ की मृत्यु जल्दी हो गई, वह अपनी दैनिक रोटी के बारे में लगातार दुखों और चिंताओं से नष्ट हो गई थी।

ग्रेगरी भाग्य के सामने झुकने और वही दुखद और मनहूस जीवन जीने के लिए सहमत नहीं है जो उसके आस-पास के अधिकांश लोगों के लिए विशिष्ट है। ग्रिशा अपने लिए एक अलग रास्ता चुनती है, बन जाती है लोगों का रक्षक. उसे इस बात का डर नहीं है कि उसका जीवन आसान नहीं होगा:

भाग्य उसके लिए तैयार था

पथ गौरवशाली है, नाम ऊंचा है

जनता के रक्षक,

उपभोग और साइबेरिया.

ग्रिशा बचपन से ही दीन, दुखी, तिरस्कृत और असहाय लोगों के बीच रहती थी। उसने अपनी माँ के दूध के साथ लोगों की सभी परेशानियों को अवशोषित कर लिया, इसलिए वह अपने स्वार्थों के लिए जीवित नहीं रहना चाहता और न ही जी सकता है। वह बहुत होशियार है, है एक मजबूत चरित्र. और अपने आप को ऊपर उठा लेता है नया स्तर, राष्ट्रीय आपदाओं के प्रति उदासीन नहीं रहने देता। लोगों के भाग्य पर ग्रेगरी के विचार उस जीवंत करुणा की गवाही देते हैं जो ग्रिशा को अपने लिए इतना कठिन रास्ता चुनने के लिए मजबूर करती है।

ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की आत्मा में, यह विश्वास धीरे-धीरे परिपक्व हो रहा है कि उसकी मातृभूमि नष्ट नहीं होगी, तमाम कष्टों और दुखों के बावजूद:

निराशा के क्षणों में, हे मातृभूमि!

मेरे विचार आगे बढ़ते हैं।

तुम्हें अभी भी बहुत कष्ट सहना लिखा है,

लेकिन तुम मरोगे नहीं, मैं जानता हूं।

ग्रेगरी के विचार, जो "गीत में व्यक्त" हुए, उसे एक बहुत ही साक्षर और शिक्षित व्यक्ति के रूप में प्रकट करते हैं। वह इसके बारे में जानकार हैं राजनीतिक समस्याओंरूस और आम लोगों का भाग्य इन समस्याओं और कठिनाइयों से अविभाज्य है। ऐतिहासिक रूप से, रूस "एक अत्यंत दुखी, उदास, दासतापूर्वक अराजक देश था।" दास प्रथा की शर्मनाक मुहर ने आम लोगों को शक्तिहीन प्राणियों में बदल दिया, और इसके कारण होने वाली सभी समस्याओं को नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता। तातार-मंगोल जुए के परिणामों का भी गठन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा राष्ट्रीय चरित्र. रूसी व्यक्ति भाग्य के प्रति दासतापूर्ण समर्पण को जोड़ता है, और यही उसकी सभी परेशानियों का मुख्य कारण है।

ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव की छवि उन क्रांतिकारी लोकतांत्रिक विचारों से निकटता से जुड़ी हुई है जो समाज में प्रकट होने लगे मध्य 19 वींवी नेक्रासोव ने एन. ए. डोब्रोलीबोव के भाग्य पर ध्यान केंद्रित करते हुए अपना नायक बनाया। ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव एक प्रकार के सामान्य क्रांतिकारी हैं।

उनका जन्म एक गरीब सेक्स्टन के परिवार में हुआ था, और बचपन से ही उन्होंने आम लोगों के जीवन की सभी आपदाओं को महसूस किया था।

ग्रिगोरी ने शिक्षा प्राप्त की, और इसके अलावा, एक बुद्धिमान और उत्साही व्यक्ति होने के नाते, वह देश की वर्तमान स्थिति के प्रति उदासीन नहीं रह सकते। ग्रिगोरी अच्छी तरह से समझता है कि रूस के लिए अब केवल एक ही रास्ता है - आमूल-चूल परिवर्तन सामाजिक व्यवस्था. आम लोग अब गुलामों का वही गूंगा समुदाय नहीं रह सकते जो अपने मालिकों की सभी हरकतों को नम्रतापूर्वक सहन करते हैं:

पर्याप्त! पिछले समझौते के साथ समाप्त,

मालिक के साथ समझौता पूरा हो गया है!

रूसी लोग ताकत इकट्ठा कर रहे हैं

और एक नागरिक बनना सीखता है.

कविता के अंत से पता चलता है कि लोगों की ख़ुशी संभव है। और भले ही वह क्षण अभी भी दूर हो जब एक सामान्य व्यक्ति स्वयं को सुखी कह सके। लेकिन समय बीत जाएगा और सब कुछ बदल जाएगा। और इसमें अंतिम भूमिका ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव और उनके विचारों द्वारा निभाई जाएगी।

नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" में राष्ट्रीय खुशी की समस्या

कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" नेक्रासोव के काम को पूरा करती है। उन्होंने इसे सत्तर के दशक में लिखा था, लेकिन मौत ने उन्हें कविता ख़त्म करने से रोक दिया।

और पहले से ही "प्रस्तावना" के पहले छंद में कविता की मुख्य समस्या प्रस्तुत की गई है - राष्ट्रीय खुशी की समस्या। ज़ाप्लातोव, नीलोव, डायरियाविनो, ज़्नोबिशिन और अन्य गांवों के सात किसानों (जिनके नाम खुद बताते हैं) ने इस बात पर विवाद शुरू कर दिया कि क्या सामान्य किसान लोगों के लिए खुशी संभव है? वे अपनी धारणाएँ व्यक्त करते हैं और इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि एक ज़मींदार, एक अधिकारी, एक पुजारी, संप्रभु मंत्री और एक राजा रूस में खुश रह सकते हैं। लेकिन कोई भी घुमक्कड़ एक किसान, या एक सैनिक, या एक कारीगर को एक संभावित भाग्यशाली व्यक्ति के रूप में कल्पना नहीं करता है। और यह कोई संयोग नहीं है कि नेक्रासोव के पथिकों ने "मुक्त किसान" की खुशी का उल्लेख नहीं किया है। आइए याद करें कि नेक्रासोव ने स्वयं 1861 के सुधार के बारे में कैसे कहा था: "लोग आज़ाद हो गए हैं, लेकिन क्या लोग खुश हैं?"

किसान हठपूर्वक रूस में एक "भाग्यशाली आदमी" ढूंढना चाहते हैं और स्वतंत्र खुशी के बारे में सच्चाई की तलाश कर रहे हैं, स्वतंत्र रूप से उड़ने वाली लड़की से ईर्ष्या करते हैं: "लेकिन तुम, प्रिय पक्षी, एक आदमी से अधिक मजबूत हो।" इस तथ्य के बावजूद कि वे चिंताओं और परेशानियों से भरे हुए हैं, वे अपने भाग्य के बारे में शिकायत नहीं करते हैं और अपनी इच्छाओं में स्पष्ट नहीं हैं: वे केवल "रोटी, खीरे और ठंडे क्वास का एक जार" पसंद करेंगे।

खुशी की तलाश में घूमने वालों के अलावा, कविता हमें आम लोगों के अन्य प्रमुख प्रतिनिधियों से परिचित कराती है। उनमें से एक हैं याकिम नागोय, जिनके लिए खुशी काम करने, धरती मां के साथ विलय करने और अच्छी फसल प्राप्त करने में निहित है। उदाहरण का उपयोग करते हुए कि कैसे याकिम आग के दौरान महंगी तस्वीरें बचाता है, और उसकी पत्नी आइकन बचाती है, हम देखते हैं कि कैसे आध्यात्मिक मूल्य आम लोगों के लिए भौतिक भलाई से अधिक मूल्यवान हैं, जिसके बारे में याकिम पूरी तरह से भूल गया है। एक और व्यक्ति जो खुशी और दुर्भाग्य दोनों का मूल्य जानता है, वह पूर्व मिलर एर्मिल गिरिन है। इस आदमी के पास वह सब कुछ है जो उसे खुश रहने के लिए चाहिए, वह लोकप्रिय सत्य के नियमों के अनुसार जी रहा है। वह स्वार्थ और झूठ पर आधारित जीवन स्वीकार नहीं करता, वह अच्छाई और सच्चाई के लिए लड़ता है। उनकी ख़ुशी किसानों की ख़ुशी में, लोगों के भरोसे में है, जिसे चमत्कार के रूप में समझा जाता है।

अध्याय "हैप्पी" में, घुमक्कड़ लोगों की उत्सवी भीड़ के बीच चलते हैं और खुश लोगों की तलाश करते हैं, उन्हें वोदका देने का वादा करते हैं। विभिन्न प्रकार के लोग उनसे संपर्क करते हैं: एक सेक्स्टन, जिसके लिए खुशी विश्वास में, "करुणा" में निहित है; और एक बूढ़ी औरत, खुश थी कि उसकी शलजम की फसल अच्छी थी; और एक सैनिक जो खतरनाक लड़ाइयों, भुखमरी और चोट से बच गया। एक पत्थर काटने वाला, एक यार्ड आदमी, गरीब और भिखारी, जो अपने तरीके से खुशी की व्याख्या करते हैं और ज्यादातर मामलों में वोदका पाने के लिए कपटी होते हैं, भटकने वालों के पास जाते हैं। कविता में, ख़ुशी की बात न केवल निम्न वर्ग के लोगों द्वारा की जाती है, बल्कि उन लोगों द्वारा भी की जाती है जो समृद्ध रूप से रहते थे, लेकिन किसी कारण से दिवालिया हो गए और गरीबी और परेशानियों का अनुभव किया: ज़मींदार, अधिकारी और अन्य। यह इस अध्याय में है कि कविता के कथानक में एक मोड़ आता है: पथिक लोगों के बीच, भीड़ के बीच खुशियों की तलाश में जाते हैं।

लोगों के मुताबिक, मैत्रियोना टिमोफीवना एक और खुश हैं। इस साधारण रूसी महिला ने कई परीक्षण सहे, लेकिन टूटी नहीं, बच गई। यही उसकी ख़ुशी है. मैत्रियोना टिमोफीवना महान बुद्धि और हृदय वाली, निस्वार्थ, मजबूत इरादों वाली और निर्णायक महिला हैं। लेकिन मैत्रियोना टिमोफीवना खुद को खुश नहीं मानतीं। वह इसे इस तथ्य से समझाती हैं कि रूसी महिलाएं, सुधार के बाद के युग में भी, उत्पीड़ित और अधिकारों के बिना रहीं:

महिलाओं की खुशी की कुंजी,

हमारी इच्छा से

त्याग दिया गया, खो गया

स्वयं ईश्वर से!

हाँ, उनके मिलने की संभावना नहीं है...

लेकिन, शायद, लोगों की ख़ुशी की प्रशंसा करने वाली सबसे महत्वपूर्ण आवाज़ ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव की आवाज़ है। उनके गीतों से यह स्पष्ट है कि खुशी केवल ईमानदार और नेक श्रम और संघर्ष से ही प्राप्त की जा सकती है। ग्रिशा का पहला गीत कविता के शीर्षक में पूछे गए प्रश्न का उत्तर देता है:

लोगों का हिस्सा

उसकी ख़ुशी

प्रकाश और स्वतंत्रता

सबसे पहले।

ग्रिशा खुद एक सेक्स्टन और एक फार्महैंड का बेटा है, वह और उसका भाई आगे हैं अपना अनुभवभूख और गरीबी का अनुभव किया और लोगों की दयालुता के कारण जीवित रहे। ग्रिशा उस प्यार को बरकरार रखने में कामयाब रही जिसने उसके दिल को भर दिया और उसका रास्ता तय किया।

इसलिए, अपने स्वयं के उदाहरण से, ग्रिशा सभी पथिकों और बाकी लोगों से अपने विवेक के अनुसार जीने, ईमानदारी से काम करने और हर कीमत पर अपनी खुशी के लिए लड़ने का आह्वान करता है।

सेवली - पवित्र रूसी नायक और मैत्रियोना टिमोफीवना - लोगों की आध्यात्मिक शक्तियों के बारे में लेखक के सपने का अवतार (एन. ए. नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रश" पर आधारित)

"रूस में कौन अच्छा रहता है'' कविता में, नेक्रासोव एक ऐसे प्रश्न का उत्तर ढूंढ रहे हैं जिसने लंबे समय से मानवता को परेशान किया है। यह कार्य पुजारी, जमींदार और स्थानीय लोगों की खुशी को प्रस्तुत करता है।

लेकिन अक्सर नेक्रासोव लोगों की खुशी पर विचार करते हैं और सपने देखते हैं कि देर-सबेर लोग उठेंगे और अपनी स्वतंत्रता और सभ्य जीवन के लिए मौजूदा व्यवस्था के खिलाफ सक्रिय रूप से लड़ने की ताकत जुटाएंगे।

कविता में प्रस्तुत किसानों की छवियां लेखक की आशाओं की पुष्टि करती हैं और उसकी आकांक्षाओं को पूरा करती हैं। और कविता के मुख्य पात्रों में से एक, जो अपनी असाधारण शारीरिक शक्ति और आध्यात्मिक शक्ति के लिए खड़ा है, सेवली, पवित्र रूसी नायक है:

दादाजी के बारे में चुप रहना पाप है,

वह भी भाग्यशाली था... -

मैत्रियोना टिमोफीवना सेवली के बारे में यही कहती हैं।

हम सेवेलिया के बारे में अध्याय "किसान महिला" से सीखते हैं, जिसमें कहा गया है कि यह आदमी कोरेज़ नदी के पास एक दूरदराज के इलाके में पला-बढ़ा था। नाम ही - कोरेज़्स्की क्षेत्र - ने लेखक को कठोर श्रम और स्वामित्व के प्रतीक के रूप में आकर्षित किया प्रचंड शक्तिएक वीर लोग, जिनमें सेवेली एक प्रमुख प्रतिनिधि हैं। "कोरेज़िट" शब्द का अर्थ है "झुकना", "टूटना", "काम करना", और इसलिए कोरेज़िना लगातार और मेहनती लोगों की भूमि है।

सेवली की उपस्थिति शक्तिशाली वन तत्व को दर्शाती है: "एक विशाल भूरे अयाल के साथ, बीस साल तक बिना काटे, एक विशाल दाढ़ी के साथ, मेरे दादाजी एक भालू की तरह दिखते थे..."

नेक्रासोव वह जटिल रास्ता दिखाता है जिसके साथ सेवली की विद्रोही भावनाएँ बढ़ीं: मौन धैर्य से खुले प्रतिरोध तक। जेल और साइबेरियाई कठिन परिश्रम ने सेवली को नहीं तोड़ा और उसके आत्मसम्मान को नष्ट नहीं किया। वह अपने बारे में कहता है, ''ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं।'' वह उन सभी परीक्षणों से गुज़रा जो उसके सामने आए, लेकिन खुद को बचाने में सक्षम था। सेवली अपने इस्तीफा देने वाले साथी ग्रामीणों के साथ अवमानना ​​​​का व्यवहार करता है और उत्पीड़कों के खिलाफ अंतिम प्रतिशोध के लिए सामूहिक कार्रवाई का आह्वान करता है, लेकिन उसके विचार विरोधाभासों से रहित नहीं हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि उनकी तुलना सबसे मजबूत, लेकिन सबसे गतिहीन नायक शिवतोगोर से की जाती है महाकाव्य महाकाव्य. वहीं, सेवली की छवि बेहद विरोधाभासी है। एक ओर, उन्होंने संघर्ष का आह्वान किया, दूसरी ओर, धैर्य का:

धीर धरो बहुशाखा!

धैर्य रखें, धैर्यवान!

हम सत्य नहीं खोज सकते!

सेवली मैत्रियोना टिमोफीवना को सलाह देती हैं। इन शब्दों में किसानों के कड़वे भाग्य को बदलने की संभावना में निराशा, निराशा और अविश्वास लगता है। मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि में, नेक्रासोव ने रूसी किसान महिलाओं के सर्वोत्तम चरित्र गुणों को अपनाया। मैत्रियोना के उच्च नैतिक गुण उसकी बाहरी सुंदरता के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त हैं।

अपनी संयमित और सख्त सुंदरता के साथ, आत्म-सम्मान से भरी, मैत्रियोना नेक्रासोव द्वारा "फ्रॉस्ट, रेड नोज़" कविता में प्रकट की गई आलीशान स्लाव महिला के प्रकार का प्रतिनिधित्व करती है। उनके जीवन की कहानी इस बात की पुष्टि करती है कि मैत्रियोना का चरित्र शौचालय खेती की स्थितियों में बना था, जब अधिकांश पुरुष आबादी शहरों में चली गई थी। एक महिला के कंधों पर न केवल किसान श्रम का पूरा बोझ पड़ा, बल्कि बच्चों के पालन-पोषण के लिए परिवार के भाग्य की जिम्मेदारी भी बहुत बड़ी थी।

अध्याय "विवाह से पहले" से हम मैत्रियोना की युवावस्था के बारे में सीखते हैं, और अध्याय "गीत" से हम विवाह के बाद नायिका के कठिन भाग्य के बारे में सीखते हैं। मैत्रियोना के गीत लोकप्रिय हैं, इसलिए उनका व्यक्तिगत भाग्य एक किसान महिला के विशिष्ट भाग्य को दर्शाता है, जो उसका अपना नहीं रह जाता है। छोटी खुशियों की जगह लगातार और गंभीर दुर्भाग्य ने ले ली, जो टूट भी सकते थे तगड़ा आदमी. लेकिन मैत्रियोना दृढ़ रही और उसे अपनी खुशी के लिए लड़ने की आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति मिली। उसकी प्यारी पहली संतान देमुष्का की मृत्यु हो जाती है, वह अपने दूसरे बेटे फेदोतुष्का को गंभीर परीक्षणों की कीमत पर भयानक सजा से बचाती है, उसे अपने पति की रिहाई के लिए बहुत प्रयास करना पड़ा - और हम देखते हैं कि कोई भी बाधा उसे रोक नहीं पाती है, वह अपनी खुशी के लिए आखिरी दम तक लड़ने को तैयार है। मैत्रियोना टिमोफीवना की छवि इस तरह से बनाई गई थी कि ऐसा लगता था कि वह उन सभी उतार-चढ़ावों से गुजर चुकी है जो एक रूसी महिला अनुभव कर सकती है। मैत्रियोना टिमोफीवना की आवाज़ पूरे रूसी लोगों की आवाज़ है, सभी रूसी महिलाओं की जिनकी किस्मत भी समान थी।

एन. ए. नेक्रासोव (यात्री, एर्मिल गिरिन, याकिम नागोय) की कविता में गरीब किसानों की छवियां

किसान वर्ग, आम लोगों का विषय, उन्नत रूसी की विशेषता है 19वीं सदी का साहित्यवी हमें रेडिशचेव, पुश्किन, तुर्गनेव, गोगोल और अन्य क्लासिक्स के कार्यों में किसानों की अद्भुत छवियां मिलती हैं।

अपनी मौलिक कविता पर काम करने में, नेक्रासोव अपने काव्य अनुभव पर भी भरोसा करते हैं। आख़िरकार, किसान विषय उनके काम में बहुत बड़ा स्थान रखता है।

पहले से ही अपनी पहली कविताओं में, कवि जमींदारों की निरंकुशता को उजागर करने वाले और शक्तिहीन और वंचित लोगों के रक्षक के रूप में कार्य करता है।

इस तथ्य के बावजूद कि नेक्रासोव ने 1861 के सुधार के बाद कविता लिखी थी, इसमें भूदास प्रथा के युग की भावनाएँ निहित हैं। नेक्रासोव कविता को नए विद्रोही उद्देश्यों से वंचित नहीं करते हैं: उनके किसान नम्र और विनम्र "किसानों" से बहुत दूर हैं - उनकी छवियों में कवि ने विरोध और सक्रिय गुणों को दर्शाया और आंतरिक संघर्ष की अटूट संभावनाओं से अवगत कराया, जो किसी भी क्षण भड़कने के लिए तैयार हैं। साथ ही, नेक्रासोव के किसानों को आध्यात्मिक दयालुता, ईमानदारी, न्याय, प्रकृति के प्रति प्रेम और जीवन की सामान्य गीतात्मक धारणा जैसे गुणों की विशेषता है।

पहले से ही "प्रस्तावना" में हम उन किसान पुरुषों से मिलते हैं जो राष्ट्रीय खुशी की तलाश में एक लंबी और कठिन यात्रा पर निकलने के लिए विभिन्न गांवों (जिनके नाम खुद के लिए बोलते हैं) से एकत्र हुए हैं।

परेशानियों, भूख और गरीबी के बावजूद, किसान ताकत, आशावाद से भरे हुए हैं और ऐसे लोगों को खोजने के लिए रोमांटिक रूप से इच्छुक हैं जो "रूस में खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहते हैं", अपने जीवन से संतुष्ट हैं। आखिरकार, रूसी व्यक्ति अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में जिद्दी और जिद्दी है, विशेष रूप से "सनक", सपने, सच्चाई और सुंदरता की तलाश में।

अध्याय में " शराबी रात"याकिम नागोगो की छवि अपनी पूरी महिमा में प्रकट होती है - वाहक विशेषणिक विशेषताएंकामकाजी किसान वर्ग. वह पाठक के सामने नम धरती की माँ के पुत्र के रूप में, एक प्रतीक के रूप में प्रकट होता है श्रम की बुनियादी बातेंकिसान जीवन. इस बात पर उन्होंने जोर दिया है चित्र विशेषता: "छाती धँसी हुई है, दबे हुए पेट की तरह", "आँखों पर, मुँह पर मोड़ हैं, जैसे सूखी धरती में दरारें", "गर्दन भूरी है, हल से कटी हुई परत की तरह", " हाथ वृक्ष की छाल है, और बाल रेत है।” और उसकी मृत्यु पृय्वी के समान होगी:

और मौत याकिमुश्का को आएगी -

जैसे ही धरती का ढेला गिरता है,

हल में क्या फंसा है...

याकिमा के भाग्य में हम उत्पीड़ित किसान जनता का दुखद भाग्य देखते हैं: दशकों से वह हल के लिए चल रहा है, "सूरज के नीचे एक पट्टी पर भून रहा है, एक हैरो के नीचे वह खुद को लगातार बारिश से बचा रहा है..." . वह खुद थकने के लिए काम करता है, लेकिन फिर भी गरीब और नंगा है।

याकिम एक दलित और अज्ञानी किसान की तरह नहीं दिखता; वह एक महत्वाकांक्षी व्यक्ति, एक सक्रिय सेनानी और किसान हितों के रक्षक के रूप में दिखाई देता है। इसके अलावा, नेक्रासोव अपने नायक की व्यापक और महान आत्मा का प्रदर्शन करता है: आग के दौरान, वह अपनी पसंदीदा तस्वीरें बचाता है, और उसकी पत्नी आइकन बचाती है, पूरी तरह से भूल जाती है मौद्रिक संपदा, जीवन भर संचित।

कविता में नेक्रासोव द्वारा प्रस्तुत एक और हड़ताली किसान छवि यर्मिल गिरिन की छवि है।

यर्मिल, याकिम की तरह, संपन्न है तीक्ष्ण चेतनाईसाई विवेक और सम्मान. कविता का यह नायक एक पौराणिक नायक के समान है, यहाँ तक कि उसका नाम भी पौराणिक है - एर्मिलो। उसके बारे में कहानी अनाथ मिल को लेकर व्यापारी अल्टीनिकोव के साथ नायक के मुकदमे के वर्णन से शुरू होती है। जब सौदेबाजी के अंत में यह पता चला कि "सौदा बकवास था," यरमिल ने समर्थन के लिए लोगों की ओर रुख किया और गलती नहीं की - लोगों ने पैसे जुटाने और मिल खरीदने में मदद की। अपने पूरे जीवन में, यरमिल ने मानव खुशी के सार के बारे में भटकने वालों के शुरुआती विचारों का खंडन किया। ऐसा लगता था कि उसके पास वह सब कुछ था जो उसे चाहिए था: मन की शांति, पैसा और सम्मान। लेकिन अपने जीवन के एक महत्वपूर्ण क्षण में, यरमिल ने लोगों की सच्चाई की खातिर इस "खुशी" का त्याग कर दिया और जेल में बंद हो गया। लेकिन वह खुश हैं क्योंकि उन्होंने दलित किसानों की सेवा करने के लिए अपना जीवन दे दिया, यर्मिल गिरिन के पास वह सब कुछ है जो उन्हें खुशी के लिए चाहिए, लोगों की सच्चाई के नियमों के अनुसार जीना। वह स्वार्थ और झूठ पर आधारित जीवन स्वीकार नहीं करता, वह अच्छाई और सच्चाई के लिए लड़ता है। किसानों की ख़ुशी में ही उनकी ख़ुशी है:

हाँ! वहाँ केवल एक ही आदमी था!

उसके पास वह सब कुछ था जिसकी उसे आवश्यकता थी

खुशी के लिए: और मन की शांति के लिए,

और पैसा और सम्मान,

सम्मान ईर्ष्यापूर्ण है, सच्चा है।

पैसे से नहीं खरीदा,

डर से नहीं: कठोर सत्य के साथ,

बुद्धि और दयालुता के साथ!

"हू लिव्स वेल इन रशिया" कविता का लेखक भविष्य के लिए अपनी आशाएँ किस नायक पर टिकाता है?

लोगों का विषय, उनकी पीड़ा और इस स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता एन. ए. नेक्रासोव के काम में अग्रणी बन गया। कठिन भाग्य से लोगों की सुखद मुक्ति के लिए लेखक की उम्मीदें ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव से जुड़ी हैं। उनकी छवि जनता के बाकी सभी लोगों - कविता के पात्रों - से अलग है। नेक्रासोव गरीब किसानों के भाग्य के बारे में, पवित्र रूसी नायक सेवली के भाग्य के बारे में, मैत्रियोना टिमोफीवना के भाग्य के बारे में गहरी समझ और सहानुभूति के साथ बोलते हैं। लेकिन ग्रिशा डोब्रोसक्लोनोव के बारे में बताने वाली पंक्तियाँ विशेष सहानुभूति से ओत-प्रोत हैं।

ग्रेगरी का बचपन गरीब वर्ग के कई प्रतिनिधियों के बचपन से बहुत अलग नहीं है। उनका परिवार गरीब है, उनके पिता आलसी हैं - उनकी रुचि केवल भारी शराब पीने पर केंद्रित है, न कि अपनी पत्नी और बच्चों की भलाई पर।

ग्रेगरी की माँ की मृत्यु जल्दी हो गई, वह उन पर आने वाले परीक्षणों की गंभीरता का सामना करने में असमर्थ थी। साथ युवाग्रेगरी ने अपनी भलाई और आराम के बारे में नहीं सोचा, वह लोगों के भाग्य के बारे में चिंतित था। और वह लोगों के लिए उपयोगी बनने के लिए अपने जीवन का बलिदान देने से नहीं डरते। बचपन से ही ग्रेगरी का जीवन सबसे गरीब लोगों के बीच गुजरा सबसे दुर्भाग्यशाली लोग. उनके पिता का शराबीपन, उनके आस-पास के कई लोगों की तरह, सिद्धांत रूप में, इस निराशा का परिणाम था। गरीब आदमी अपने और अपने प्रियजनों के लिए कुछ नहीं कर सकता था, इसलिए वह अक्सर खुद पर और अपनी ताकत पर अपना आखिरी विश्वास खो देता था और, अपने कड़वे हालात को भूलने के लिए, लगातार नशे की स्थिति में डूब जाता था।

ग्रेगरी के पास एक अद्भुत दिमाग है; वह अपनी सारी शक्ति अपनी भलाई बनाने में लगा सकता है। लेकिन स्वार्थी हित डोब्रोसक्लोनोव के लिए पराये हैं। वह अपने बारे में सबसे कम सोचता है, जब उसके आस-पास का जीवन इतना कठिन होता है तो अपनी खुशी का निर्माण करना असंभव होता है। अध्याय में "पूरी दुनिया के लिए एक दावत" दो सड़कों के बारे में एक गीत है ("एक विशाल है, सड़क उबड़-खाबड़ है", "दूसरी एक संकीर्ण सड़क है, ईमानदार"), जिसमें से ग्रिशा को एक को चुनना था। और उसने चुना:

ग्रिशा को संकीर्ण व्यक्ति ने फुसलाया,

घुमावदार पथ...

वे इसके साथ चलते हैं

केवल मजबूत आत्माएं

प्यार करने वाला,

लड़ना है, काम करना है.

बायपास के लिए

उत्पीड़ितों के लिए...

ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव क्रांतिकारी विचारों के वाहक हैं। डोब्रोसक्लोनोव के विचार धीरे-धीरे चेतना को बदलने में मदद करेंगे आम लोग, उनमें अपनी खुशी और कल्याण के लिए लड़ने की इच्छा जगाएं। ग्रेगरी उन कठिनाइयों और खतरों से नहीं डरता जो अनिवार्य रूप से उसके सामने आएँगी। वह स्वयं उस अर्थ में कभी खुश नहीं हो पाएगा जो अधिकांश लोगों की विशेषता है। उसके जीवन में शांति, आरामदायक और समृद्ध अस्तित्व नहीं होगा। लेकिन ग्रेगरी इससे डरता नहीं है, उसे समझ नहीं आता कि जब आस-पास इतनी सारी आपदाएँ और दुर्भाग्य हों तो वह अपना ख्याल कैसे रख सकता है:

ग्रेगरी को पहले से ही निश्चित रूप से पता था

खुशी के लिए क्या जिएंगे

मनहूस और अंधेरा

मूल कोना.

वह कविता के किसी भी पात्र से भिन्न है; उसके सोचने का तरीका पाठक को आश्चर्यचकित और प्रसन्न करता है। ग्रिगोरी स्वयं एक असाधारण दिमाग और प्रतिभा वाला एक बिल्कुल अनोखा व्यक्ति प्रतीत होता है, जो लोगों के सभी दुर्भाग्य और कठिनाइयों को प्रत्यक्ष रूप से जानता है। वह लोगों में एक ऐसी शक्ति देखता है जो दुनिया को पुनर्गठित करने में सक्षम है:

सेना उठती है -

अनगिनत!

उसके अंदर की ताकत प्रभावित करेगी

अविनाशी!

कवि ऐसे अद्भुत और का चित्र चित्रित करता है अद्भुत व्यक्तियह दिखाने के लिए कि देश में बदलाव संभव है। और भले ही अब पुरुषों ने व्यर्थ में कठिन रास्ता तय किया है - वे आम लोगों के बीच एक खुश व्यक्ति को खोजने में असफल रहे:

काश हमारे घुमक्कड़ अपनी छत के नीचे होते। काश, वे जान पाते कि ग्रिशा के साथ क्या हो रहा था। लेकिन बहुत कम समय बीतेगा और उनकी किस्मत बदल जाएगी. और पाठक स्पष्ट रूप से लेखक की सर्वश्रेष्ठ की आशा को महसूस करता है:

उसने अपने सीने में अपार शक्ति सुनी,

अनुग्रह की आवाज़ ने उसके कानों को प्रसन्न किया,

महान भजन की उज्ज्वल ध्वनियाँ -

उन्होंने लोगों की खुशी का प्रतीक गाया!

peculiarities प्रेम गीतनेक्रासोव ("पनेवस्की चक्र")

नेक्रासोव के पास "मानव रक्त और आँसुओं के उबाल" के बिना कविताएँ नहीं हैं और न ही हो सकती हैं, जिसका सामना वह हर जगह करते हैं।

यह वास्तव में ऐसा है, लेकिन कोई भी मदद नहीं कर सकता लेकिन यह दावा कर सकता है कि नेक्रासोव के प्रेम गीत कवि को पाठक के लिए एक नए, अप्रत्याशित, या बल्कि असामान्य पक्ष से प्रकट करते हैं। हर कवि की तरह, नेक्रासोव की भी कविताएँ हैं जिनमें सभी सबसे अंतरंग, सबसे व्यक्तिगत अभिव्यक्तियाँ मिलती हैं। यह या तो "जीवन के कठिन क्षण में" या सर्वोच्च खुशी के क्षण में लिखा जाता है - यहीं कवि की आत्मा प्रकट होती है, जहां कोई एक और रहस्य देख सकता है - प्रेम।

बेचैन दिल धड़कता है

मेरी आँखें धुँधली हो गयीं।

जुनून की एक उमस भरी सांस

यह तूफ़ान की तरह आया.

नेक्रासोव में, प्रेम सुंदर, उदात्त और सांसारिक के जटिल अंतर्संबंध में प्रकट होता है। यह अकारण नहीं है कि उनके प्रेम गीतों की तुलना अक्सर पुश्किन से की जाती है। लेकिन पुश्किन में नायिका गीतात्मक भावनाओं की वस्तु है, वह विशिष्ट विशेषताओं से रहित एक प्रकार के सुंदर आदर्श के रूप में मौजूद है, लेकिन नेक्रासोव में " गीतात्मक नायिका" कविता का "दूसरा व्यक्ति" है, वह हमेशा नायक के बगल में मौजूद रहती है - उसकी यादों में, उसके साथ उसके संवादों में - सिर्फ एक आदर्श के रूप में नहीं, बल्कि एक जीवित छवि के रूप में।

यह शोकगीत "आह!" में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। क्या निर्वासन है, कैद!", तथाकथित "पैनेव्स्की" चक्र से संबंधित, ए. हां के लिए नेक्रासोव के प्यार की यादों से प्रेरित। एक विरोधाभासी और एक ही समय में उज्ज्वल भावना यहां व्यक्त की गई है: "ईर्ष्यापूर्ण उदासी" और प्यारी महिला के लिए खुशी की इच्छा, निर्विवाद में विश्वास आपस में प्यारऔर खोई हुई खुशी को वापस पाने की असंभवता के बारे में एक गंभीर जागरूकता।

मुझे कौन बताएगा?.. मैं चुप हूं, मैं छिप रहा हूं

मेरी ईर्ष्यालु उदासी

और मैं उसकी ढेर सारी खुशियों की कामना करता हूँ,

ताकि अतीत के लिए कोई पछतावा न रहे!

वह आएगी... और, हमेशा की तरह, वह शर्मीली है,

अधीर और गौरवान्वित

वह चुपचाप अपनी आँखें झुका लेगा।

फिर...फिर मैं क्या कहूँगा?..

इस कविता में, लेखक ने नायकों द्वारा एक साथ जीए गए जीवन की एक तस्वीर पेश की है, जहां उन्होंने खुशी के क्षणों और कठिन समय दोनों को एक-दूसरे के साथ साझा किया। इस प्रकार, कविता को दोहरे दृष्टिकोण से देखा जाता है - एक नहीं, बल्कि दो नियति, दो चरित्र, दो भावनात्मक दुनिया।

इस प्रकार, "ज़िना" कविता में एक बीमार व्यक्ति पाठक की आँखों के सामने आता है। वह अब अपनी कराहें नहीं रोक सकता, वह दर्द से परेशान है और यह दर्द लगातार जारी है। और उसके आगे - प्यार करने वाली औरत. उसके पास सबसे कठिन समय है, क्योंकि सबसे करीबी और सबसे प्रिय व्यक्ति को कैसे पीड़ा होती है यह देखने से बेहतर है कि वह खुद पीड़ित हो, और यह महसूस करे कि उसकी मदद के लिए कुछ भी नहीं किया जा सकता है, उसे इस भयानक दर्द से बचाने का कोई रास्ता नहीं है और पीड़ा. प्रेम और करुणा से प्रेरित होकर, वह "दो सौ दिन, दो सौ रात" तक अपनी आँखें बंद नहीं करती। और नायक अब अपनी कराहें नहीं सुनता, बल्कि वे उस महिला के दिल में कैसे गूँजती हैं जिससे वह प्यार करता है:

रात और दिन

आपके दिल में

मेरी कराहें जवाब देती हैं.

और फिर भी यह अंधकार भयानक नहीं है, यहाँ तक कि मृत्यु और बीमारी भी भयानक नहीं हैं, क्योंकि लोग ऐसे शुद्ध, उज्ज्वल और बलिदानपूर्ण प्रेम से एकजुट हैं।

नेक्रासोव के प्रेम गीतों की एक और उत्कृष्ट कृति - "मुझे आपकी विडंबना पसंद नहीं है" - एक साथ न केवल प्रेम के लिए, बल्कि बौद्धिक गीतों के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। नायक-नायिका संस्कारी लोग हैं, उनके रिश्ते में सिर्फ प्यार ही नहीं, विडंबना भी है और सबसे बड़ी बात। उच्च स्तरआत्म-जागरूकता. वे दोनों अपने प्यार के भाग्य को जानते और समझते हैं और पहले से ही दुखी हैं।

नेक्रासोव द्वारा पुनरुत्पादित अंतरंग स्थिति और इसे हल करने के संभावित तरीके चेर्नशेव्स्की के "क्या किया जाना है?" में पात्रों के बीच संबंधों की याद दिलाते हैं।

नेक्रासोव के प्रेम गीतों में, प्रेम और पीड़ा आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, और खुशी और खुशी आँसू, निराशा और ईर्ष्या के साथ जुड़े हुए हैं। ये भावनाएँ हर समय समझ में आती हैं, और कविताएँ आज भी हमें उत्साहित और सहानुभूतिपूर्ण बनाती हैं। किसी की भावनाओं का विश्लेषण करने का प्रयास पाठकों के दिलों में गूंजता है, और यहां तक ​​कि गीतात्मक नायक द्वारा अनुभव की जाने वाली दर्दनाक ईर्ष्या और अपने प्यार से अलग होने का दर्द भी उसे प्यार की रोशनी में विश्वास दिलाता है।

"रूस में कौन अच्छा रहता है": नेक्रासोव ने इस प्रश्न का उत्तर कैसे दिया?

महाकाव्य कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" एन. ए. नेक्रासोव के काम का एक प्रकार का अंतिम कार्य है। कविता समकालीन रूसी वास्तविकता की समझ की असाधारण चौड़ाई का संकेत है।

किसान जगत और जमींदार जगत के बीच विरोधाभास, अराजकता, अधिकारियों की मनमानी, लोगों का बेहद निम्न जीवन स्तर, उनकी संस्कृति का उत्पीड़न - इन सभी ने कवि को रूस के भाग्य के बारे में कठिन विचार करने के लिए प्रेरित किया।

किसान जीवन कठिन है, और कवि, बिना किसी रंग के, किसान जीवन में अशिष्टता, पूर्वाग्रहों और नशे को दर्शाता है। लोगों की स्थिति को उन स्थानों के नाम से दर्शाया गया है जहां से पथिक आते हैं: टेरपिगोरेव काउंटी, पुस्तोपोरोज़्नाया वोल्स्ट, ज़ाप्लाटोवो, डायरियाविनो, ज़्नोबिशिनो, नीलोवो के गांव...

कदाचित मानवीय सुख सुपोषित सज्जनों में ही पाया जाता है। और सबसे पहले जिस व्यक्ति से उनकी मुलाकात हुई वह चर्च का मंत्री था। जब पुरुषों ने पूछा कि खुशी क्या है, तो उन्होंने उत्तर दिया:

आपके अनुसार ख़ुशी क्या है?

शांति, धन, सम्मान -

क्या यह सही नहीं है प्रिय मित्रों?

लेकिन पादरी वास्तव में खुश नहीं था, यह महसूस करते हुए कि आम लोगों को आराम दिए बिना, चर्च अक्सर उनके लिए बोझ बन जाता था।

शायद "भाग्यशाली" लोग ज़मींदार या अधिकारी, व्यापारी या कुलीन लड़का, मंत्री या कम से कम एक राजा होंगे?

लेकिन नहीं, पुरुष समझते हैं कि ख़ुशी का केवल भौतिक पक्ष नहीं होता। और घुमक्कड़ लोगों के बीच खुश लोगों की तलाश कर रहे हैं।

अध्याय "खुश" में, एक के बाद एक, किसान बुलावे पर आते हैं, और पूरा "भीड़ वाला चौराहा" उनकी बात सुनता है - सभी लोग पहले से ही "खुश" की तलाश में हैं।

लोकप्रिय अफवाह भटकने वालों को कविता की नायिका मैत्रियोना टिमोफीवना की ओर ले जाती है, जो सभी रूसी महिलाओं के भाग्य, एक महिला चरित्र के सर्वोत्तम गुणों का प्रतीक है:

प्रतिष्ठित महिला,

चौड़ा और घना

अड़तीस साल का

सुंदर, भूरे बाल,

आँखें बड़ी, सख्त,

सबसे अमीर पलकें,

गंभीर और अंधेरा...

यात्रियों को अपने कठिन जीवन के बारे में, दासता की गंभीरता के बारे में बताते हुए, मैत्रियोना टिमोफीवना इस निष्कर्ष पर पहुंची कि नहीं, वह दुखी है...

बाद में, पथिकों की मुलाकात मजबूत किसान चरित्र वाले व्यक्ति याकिम नागोगो से होती है, जो धरती माता के पुत्र की छवि में पाठक के सामने आता है:

छाती धँसी हुई है, मानो उदास हो

पेट, आंखें, मुंह

दरारों की तरह झुक जाता है

सूखी ज़मीन पर

और स्वयं धरती माता को

वह लग रहा है...

इस शख्स के जीवन में एक समय एक ऐसी कहानी घटी जिसने साबित कर दिया कि उसके लिए जीवन में पैसा मुख्य चीज नहीं है। आग के दौरान, वह अपनी बचत नहीं, बल्कि अपने बेटे के लिए खरीदी गई तस्वीरें बचाता है। इसका मतलब यह है कि खुशी उनमें थी, या यूं कहें कि अपने बच्चे, अपने परिवार के प्रति प्यार में थी।

रास्ते में मिले पथिकों में से एक यरमिल गिरिन भी खुश थे, लेकिन अपने तरीके से। उसके पास पैसा, सम्मान और मन की शांति थी। लेकिन उन्होंने सच्चाई के लिए अपना सब कुछ बलिदान कर दिया और उन्हें जेल भेज दिया गया।

लेखक उन किसानों का समर्थन करता है जो अपने अस्तित्व को स्वीकार नहीं कर सकते। कवि नम्र और विनम्र के नहीं, बल्कि बहादुर और मजबूत लोगों के करीब है, जैसे कि सेवली, "पवित्र रूसी के नायक", जिनका जीवन किसानों की जागृत चेतना, किसान लोगों के विरोध की बात करता है। सदियों पुराना ज़ुल्म. इस प्रकार, जैसे-जैसे कविता में कथानक विकसित होता है, खुशी के प्रश्न का एक विस्तृत उत्तर तैयार होता है। खुशी शांति, इच्छा, समृद्धि, स्वतंत्रता और आत्मसम्मान है - खुशी के कई चेहरे हैं।

यह विचार दूसरे के पूरे जीवन में व्याप्त है, कोई यह भी कह सकता है, कविता का मुख्य पात्र - ग्रिगोरी डोब्रोसक्लोनोव। ग्रिशा शायद सबसे ज्यादा है प्रसन्न व्यक्तिउन लोगों में से जिनसे घुमक्कड़ मिले। वह अभी भी युवा है, लेकिन वह पहले से ही राष्ट्रीय खुशी का सपना देख रहा है, न्याय के लिए एक सेनानी उसके अंदर परिपक्व हो रहा है, और वह जानता है कि इस क्षेत्र में उसका जीवन बहुत कठिन होगा।

कविता में बहुत सारी उदासी और उदासी है, बहुत सारी मानवीय पीड़ा और दुःख है। लेकिन घुमक्कड़ों और उनके साथ लेखक की खोज का परिणाम उत्साहजनक है - खुश रहने के लिए, आपको न केवल अपने जीवन को, बल्कि अन्य लोगों के जीवन को भी समझने में सक्षम होना चाहिए। सही मायने में सुखी लोगनेक्रासोव उन लोगों का नाम लेते हैं जो लोगों की सेवा, उनकी खुशी, उनके भविष्य के लिए अपना जीवन देते हैं।

एन. ए. नेक्रासोव के प्रेम गीत

नेक्रासोव रूसी कविता में पुश्किन की पंक्ति के उत्तराधिकारी हैं, जो मुख्यतः यथार्थवादी है। नेक्रासोव के गीतों में एक गेय नायक है, लेकिन उसकी एकता लेर्मोंटोव की तरह एक निश्चित प्रकार के व्यक्तित्व से जुड़े विषयों और विचारों की सीमा से निर्धारित नहीं होती है, बल्कि सामान्य सिद्धांतोंवास्तविकता से संबंध.

और यहां नेक्रासोव एक उत्कृष्ट प्रर्वतक के रूप में उभरे जिन्होंने रूसी गीत काव्य को महत्वपूर्ण रूप से समृद्ध किया और गीतात्मक छवियों द्वारा कवर किए गए वास्तविकता के क्षितिज का विस्तार किया। नेक्रासोव की गीत कविता के विषय विविध हैं। अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में उनके लिए एक चीज़ अपरिवर्तित है: प्रेम का विषय।

नेक्रासोव के प्रेम गीतों की निस्संदेह उत्कृष्ट कृति "मुझे आपकी विडंबना पसंद नहीं है" कविता है (कविता नेक्रासोव के प्रिय के। हां पनेवा को संबोधित है)।

यह बौद्धिक कविता का एक उदाहरण है, नायक और नायिका सुसंस्कृत लोग हैं, उनके रिश्ते में विडंबना है और, सबसे महत्वपूर्ण बात, उच्च स्तर की आत्म-जागरूकता है। वे अपने प्यार के भाग्य को जानते और समझते हैं और पहले से ही दुखी होते हैं। नेक्रासोव द्वारा पुनरुत्पादित अंतरंग स्थिति और इसे हल करने के संभावित तरीके चेर्नशेव्स्की के "क्या किया जाना है?" में पात्रों के बीच संबंधों की याद दिलाते हैं।

मुझे आपकी विडंबना पसंद नहीं है.

उसे पुराना और जीवित नहीं छोड़ें,

और आप और मैं, जो इतना प्यार करते थे...

ऐसा लगता है कि नेक्रासोव ने "लोगों की खुशी" के संघर्ष से छुट्टी ले ली है और अपने प्यार, अपनी खुशी के भाग्य पर विचार करना बंद कर दिया है।

जैसे ही महिलाओं और बच्चों की बात आई, दुख और पीड़ा का उग्र गायक पूरी तरह से बदल गया, आश्चर्यजनक रूप से सौम्य, नरम और दयालु बन गया।

फिर भी शर्मीली और कोमल

क्या आप तारीख बढ़ाना चाहते हैं?

जबकि मेरे अंदर अब भी विद्रोह उबल रहा है

ईर्ष्यालु चिंताएँ और सपने -

अपरिहार्य परिणाम में जल्दबाजी न करें!

ये पंक्तियाँ नेक्रासोव की नहीं लगतीं। टुटेचेव या फ़ेट इसी तरह लिख सकते थे। हालाँकि, यहाँ भी नेक्रासोव एक एपिगोन नहीं है। नामित कवियों ने अपने आंतरिक जीवन और प्रेम की प्रकृति को समझने में विभिन्न कौशलों को पार कर लिया है। आंतरिक जीवनउनका युद्धक्षेत्र था, नेक्रासोव, उनकी तुलना में, एक अनुभवहीन युवा की तरह दिखता है। वह समस्याओं को स्पष्टता से सुलझाने का आदी है। अपने लोगों को गीत समर्पित करने के बाद, वह जानता था कि वह कहाँ जा रहा है, वह क्या कहना चाहता है, और वह जानता था कि वह सही था। वह अपने और अपने प्रियजनों के प्रति उतने ही स्पष्टवादी हैं। प्रेम में भी वह उतना ही अधिकतमवादी है जितना कि राजनीतिक संघर्ष के क्षेत्र में।

नेक्रासोव के गीत उस जुनून की उपजाऊ मिट्टी पर उभरे जिसने उन्हें नियंत्रित किया और उनकी नैतिक अपूर्णता के बारे में एक ईमानदार जागरूकता पैदा की। एक निश्चित सीमा तक जीवित आत्मायह उसका "अपराध" था जिसने नेक्रासोव को बचाया, जिसके बारे में वह अक्सर बात करता था, उन दोस्तों के चित्रों की ओर मुड़ता था जो "निंदनीय रूप से दीवारों से उसे देखते थे"। उनकी नैतिक कमियों ने उन्हें शुद्धि के लिए तीव्र प्रेम और प्यास का एक जीवंत और तत्काल स्रोत दिया। नेक्रासोव की पुकारों की शक्ति को मनोवैज्ञानिक रूप से इस तथ्य से समझाया गया है कि उन्होंने सच्चे पश्चाताप के क्षणों में कार्य किया। किसने उसे अपनी नैतिक विफलताओं के बारे में इतनी ताकत से बात करने के लिए मजबूर किया, क्यों उसे खुद को प्रतिकूल पक्ष से उजागर करना पड़ा? लेकिन जाहिर तौर पर यह उससे ज्यादा मजबूत था। कवि ने महसूस किया कि पश्चाताप ने उनकी आत्मा की सर्वोत्तम भावनाओं को जगाया, और खुद को पूरी तरह से अपने आध्यात्मिक आवेग के लिए समर्पित कर दिया।

हम और अधिक तीव्रता से उबल रहे हैं, आखिरी प्यास से भरे हुए हैं,

लेकिन हृदय में एक गुप्त शीतलता और उदासी है...

इसलिए शरद ऋतु में नदी अधिक अशांत होती है,

लेकिन प्रचंड लहरें ठंडी हैं...

इस तरह नेक्रासोव ने अपनी आखिरी भावना का वर्णन किया। यह कोई परोपकारी जुनून नहीं है; केवल एक सच्चा सेनानी ही ऐसा करने में सक्षम था। प्यार में, वह न तो आधे-अधूरे उपायों को पहचानता है और न ही खुद से समझौता करता है।

भावना की शक्ति नेक्रासोव की गीतात्मक कविताओं में स्थायी रुचि जगाती है - और इन कविताओं ने, कविताओं के साथ, लंबे समय तक उन्हें रूसी साहित्य में प्राथमिक स्थान प्रदान किया। उनके आरोप लगाने वाले व्यंग्य अब पुराने हो चुके हैं, लेकिन नेक्रासोव की गीतात्मक कविताओं और कविताओं से अत्यधिक कलात्मक योग्यता की एक मात्रा की रचना की जा सकती है, जिसका अर्थ तब तक नहीं मरेगा जब तक रूसी भाषा जीवित है।

रूसी लोगों की महानता का विषय (एन. ए. नेक्रासोव की कविता "रेलरोड")

एलेक्सी निकोलाइविच नेक्रासोव ने अपना काम आम लोगों को समर्पित किया। अपनी रचनाओं में कवि उन समस्याओं को उजागर करता है जो मेहनतकश लोगों के कंधों पर भारी बोझ डालती हैं।

कविता "द रेलवे" में एन.ए. नेक्रासोव गुस्से और दर्द के साथ दिखाते हैं कि सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को के बीच रेलवे कैसे बनाया गया था। रेलवे का निर्माण आम रूसी लोगों द्वारा किया गया था, जिनमें से कई लोगों ने न केवल अपना स्वास्थ्य खो दिया, बल्कि इस अविश्वसनीय कड़ी मेहनत में अपना जीवन भी खो दिया। रेलवे के निर्माण का नेतृत्व अरकचेव के पूर्व सहायक काउंट क्लेनमिशेल ने किया था, जो निम्न वर्ग के लोगों के प्रति अत्यधिक क्रूरता और अवमानना ​​​​से प्रतिष्ठित थे।

पहले से ही कविता के पुरालेख में, नेक्रासोव ने काम के विषय को परिभाषित किया: लड़का अपने पिता-जनरल से पूछता है: “पिताजी! यह सड़क किसने बनवाई? कविता एक लड़के और एक यादृच्छिक साथी यात्री के बीच एक संवाद के रूप में बनाई गई है, जो बच्चे को बताता है भयानक सत्यइस रेलवे के निर्माण के बारे में.

कविता का पहला भाग गीतात्मक है, यह मातृभूमि के प्रति प्रेम, उसकी अनूठी प्रकृति की सुंदरता, उसके विशाल विस्तार, उसकी शांति से भरा है:

चांदनी के नीचे सब ठीक है.

हर जगह मैं अपने मूल रूस को पहचानता हूं...

दूसरा भाग पहले भाग से एकदम विपरीत है। यहां सड़क निर्माण की भयानक तस्वीरें सामने आती हैं. शानदार तकनीकें लेखक को जो हुआ उसकी भयावहता को और अधिक गहराई से प्रकट करने में मदद करती हैं।

चू! खतरनाक उद्गार सुनाई दे रहे थे!

दांत पीसना और पीसना;

ठंढे शीशे पर एक छाया दौड़ गई...

वहां क्या है? मुर्दों की भीड़!

सामान्य बिल्डरों के प्रति क्रूरता, उनके भाग्य के प्रति पूर्ण उदासीनता कविता में बहुत स्पष्ट रूप से दिखाई गई है। इसकी पुष्टि कविता की उन पंक्तियों से होती है जिसमें निर्माण के दौरान मरने वाले लोगों ने अपने बारे में बात की:

हमने गर्मी में, सर्दी में संघर्ष किया,

सदैव झुकी हुई पीठ के साथ,

वे डगआउट में रहे, भूख से लड़े,

वे ठंडे और गीले थे और स्कर्वी से पीड़ित थे।

कविता में, नेक्रासोव ने एक ऐसी तस्वीर पेश की है जो किसी भी दयालु और दयालु व्यक्ति के दिल को चोट पहुँचाती है। साथ ही, कवि ने दुर्भाग्यपूर्ण सड़क निर्माताओं के लिए दया जगाने का बिल्कुल भी प्रयास नहीं किया, उनका लक्ष्य रूसी लोगों की महानता और लचीलापन दिखाना था; निर्माण में शामिल सामान्य रूसी लोगों का भाग्य बहुत कठिन था, लेकिन, फिर भी, उनमें से प्रत्येक ने सामान्य कारण में योगदान दिया। एक आरामदायक गाड़ी की खिड़कियों के बाहर, क्षीण चेहरों की एक श्रृंखला गुजरती है, जो एक स्तब्ध बच्चे की आत्मा में सिहरन पैदा कर देती है:

रक्तहीन होंठ, झुकी हुई पलकें,

पतली भुजाओं पर व्रण

हमेशा घुटनों तक पानी में खड़े रहना

पैर सूज गए हैं; बालों में उलझाव;

सामान्य लोगों के श्रम, शक्ति, कौशल और धैर्य के बिना सभ्यता का विकास असंभव होगा। इस कविता में रेलवे का निर्माण ही नहीं दिखता वास्तविक तथ्य, बल्कि सभ्यता की एक और उपलब्धि के प्रतीक के रूप में भी, जो मेहनतकश लोगों की योग्यता है। फादर जनरल के शब्द पाखंडी हैं:

आपका स्लाव, एंग्लो-सैक्सन और जर्मन

सृजन मत करो - स्वामी को नष्ट करो,

बर्बर! शराबियों का एक जंगली झुंड!...

कविता का अंतिम भाग भी कम डरावना नहीं है. लोगों को उनका "योग्य" इनाम मिलता है। पीड़ा, अपमान, बीमारी और कड़ी मेहनत के लिए, ठेकेदार ("मोटा, मोटा, तांबे जैसा लाल") श्रमिकों को शराब की एक बैरल देता है और बकाया माफ कर देता है। दुखी लोग पहले से ही संतुष्ट हैं कि उनकी पीड़ा समाप्त हो गई है:

रूसी लोगों ने काफी कुछ सहन किया है

उन्होंने यह रेलमार्ग भी निकाला -

भगवान जो भी भेजेगा वह उसे सहेगा!

सब कुछ सह लेंगे - और एक विस्तृत, स्पष्ट