Plāns
1. Ievads
2. Oblomova un Stolca līdzības un atšķirības
3. Oblomova un Stolca attiecības
1. Ievads. Viņa slavenais romāns I. A. Gončarovs ļoti precīzi attēloja īpašu parādību krievu dzīvē - "Oblomovismu". Galvenais varonis atspoguļo šo negatīvo parādību. Slinkums, pasivitāte un jebkādu tieksmju trūkums ir galvenās I. I. Oblomova atšķirīgās īpašības. Pilnīgs pretstats tam ir Oblomova tuvākais draugs A. Štolcs. Tas ir aktīvs, mērķtiecīgs cilvēks, kas nes reālu labumu visai sabiedrībai. Diviem pilnīgi atšķirīgiem cilvēkiem ir ļoti tuvas attiecības.
2. Oblomova un Stolca līdzības un atšķirības. Abus romāna galvenos varoņus saistīja tikai kopīgā bērnība un studiju gadi. Viņu iedzimtajās garīgajās tieksmēs bija dažas līdzības, taču Oblomova un Stolca audzināšanas metodes bija pārāk atšķirīgas. Mazais Iļja uzauga it kā guļošā ciema idilles valstībā. Viņam nebija par ko uztraukties. Iļjušas acu priekšā vienmēr bija pareizas un saprātīgas dzīves struktūras piemērs.
Oblomovu ģimenē dzīve ritēja lēni un nesteidzīgi. Bažas un satraukums viņus nemaz neskāra. Mazs zēns un labprāt būtu skraidījis apkārt un spēlējies ar ciema puišiem, taču viņš bija vecāko modrā uzraudzībā. Vecāki uzskatīja, ka bērnam visveselīgākais ir vairāk ēst un gulēt. Pat studijas viņiem bija pēdējā prioritāte. Ierobežojot dēla dabisko vajadzību pēc kustībām un aktivitātēm, viņi pamazām pārvērta viņu par topošo slinko Oblomovu.
Stolcs uzauga pavisam citos apstākļos. Viņa tēvs bija vācietis, kurš centās dot dēlam strādīgu, praktisku izglītību. No paša Pirmajos gados Andrejs sāka studēt dažādas dabaszinātnes. Jebkurā brīvā brīdī viņš neļāvās atpūtai, bet skrēja, cik ātri vien spēja, uz ciemu. Viņš jutās kā piederīgs starp zemnieku bērniem. Ne reizi vien Andrejs mājās tika atvests piekauts un saplēstās drēbēs, bet tajā pašā laikā ārkārtīgi laimīgs.
Stolza māte bija krieviete. Viņa ieaudzināja dēlā mīlestību pret mūziku un literatūru. Pateicoties tik daudzveidīgajai audzināšanai un apmācībai, Stolcs neņēma vērā ne tēvu, ne māti. Paņēmis labāko no saviem vecākiem, viņš kļuva par unikālu personību, kas neatlaidīgi tiecās pēc sava mērķa. IN pusaudžu gadi Oblomovs un Stolcs kopā mīlēja literatūru un zinātni, un viņi sapņoja par ceļošanu pa pasauli. Taču Iļja Iļjičs drīz nogura no kņadas, un Andrejs piepildīja savus sapņus.
3. Oblomova un Stolca attiecības. Visvieglāk satiekas cilvēki ar pretēju raksturu. Stolcs ir spēcīga personība, kurai Oblomovs bez ierunām pakļāvās. Taču šajā iesniegumā nebija nekā pazemojoša. Iļja Iļjičs bezgalīgi cienīja Andreju par viņa apņēmību, un Andrejs viņam atbildēja ar patiesu draudzīgu mīlestību. Tā bija mīlestība, kas piespieda Stolzu nemitīgi mēģināt “izkustināt” savu draugu, piespiest viņu darīt īsto.
Andreja iespaidā Oblomovs vismaz domāja par savu bezmērķīgo eksistenci. Viņu ļoti ietekmēja trāpīga definīcija Stolcs - "Oblomovisms". Tikai Stolcam pietika spēka uz laiku izvilkt Oblomovu no miega stāvokļa. Iļjas Iļjiča mīlestība pret Olgu ir tiešais Andreja nopelns. Oblomovs no savas puses arī mīlēja savu vienīgo patieso draugu. Viņš ticēja tikai Stolcam un centās izpildīt viņa saprātīgos norādījumus.
Oblomovs - nē negatīvs raksturs. Viņam bija atvērta dvēsele un liela sirds. Andrejs to saprata labāk par visiem un baidījās, ka slinkums iznīcinās viņa draugu. Draugi viens otru papildināja. Ja būtu iespējams izveidot vienu cilvēku no diviem, tad Oblomova saplūšana ar Stolcu dotu patiesi ideālu personību ar jūtīgu dvēseli un tieksmi pēc mērķa.
Ivans Aleksandrovičs Gončarovs romānā "Oblomovs" vēlējās pretstatīt Rietumu un Krievijas kultūru. Oblomovs un Stolcs - divi galvenie attēli darbojas. Romāns ir veidots uz antitēzes ierīces. Tas tiek realizēts caur šo divu varoņu kontrastu darbā. Stolcs un Oblomovs daudzējādā ziņā ir pretēji. Krievu klasiskajā literatūrā ir daudz darbu, kas veidoti līdzīgā veidā. Tie ir, piemēram, “Mūsu laika varonis” un “Jevgeņijs Oņegins”. IN ārzemju literatūra arī tādus piemērus var atrast.
"Oblomovs" un "Dons Kihots"
Migela de Servantesa romāns “Dons Kihots” visvairāk sasaucas ar Oblomovu. Šajā darbā ir aprakstītas pretrunas starp realitāti un cilvēka priekšstatu par to, kādai tai vajadzētu būt. ideāla dzīve. Šī pretruna, tāpat kā Oblomovs, attiecas uz ārējā pasaule. Tāpat kā Iļja Iļjičs, Hidalgo ir iegrimis sapņos. Oblomovu darbā ieskauj cilvēki, kuri viņu nesaprot, jo viņu priekšstati par pasauli aprobežojas ar tās materiālo pusi. Tiesa, šiem diviem stāstiem ir diametrāli pretējs iznākums: pirms nāves Alonso piedzīvo epifānija. Šis varonis saprot, ka sapņos kļūdījies. Bet Oblomovs nemainās. Acīmredzot šis rezultāts ir atšķirība starp Rietumu un Krievijas mentalitāti.
Antitēze ir galvenā darba tehnika
Ar antitēzes palīdzību jūs varat visaptverošāk uzzīmēt varoņu personības, jo viss tiek apgūts salīdzinājumā. Iļju Iļjiču nav iespējams saprast, no romāna noņemot Stolcu. Gončarovs parāda savu varoņu priekšrocības un trūkumus. Tajā pašā laikā lasītājs var paskatīties no malas uz sevi un savu iekšējo pasauli. Tas palīdzēs novērst kļūdas, kuras varoņi Oblomovs un Stolcs pieļāva Gončarova romānā “Oblomovs”.
Iļja Iļjičs ir cilvēks ar dzimto krievu dvēseli, un Andrejs Stolts ir pārstāvis jauna ēra. Krievijā vienmēr ir bijuši un būs abi. Stolcs un Oblomovs ir varoņi, kuru mijiedarbībā, kā arī mijiedarbībā ar citiem darba varoņiem autors izsaka galvenās idejas. Olga Iļjinskaja ir saikne starp viņiem.
Bērnības nozīme tēlu raksturu veidošanā
Bērnība katra cilvēka dzīvē ir liela nozīme. Personība šajā periodā vēl nav izveidojusies. Cilvēks ir kā sūklis, uzsūc visu, ko piedāvā. pasaule. Tieši bērnībā notiek audzināšana, no kuras atkarīgs, kāds cilvēks kļūs pieaugušā vecumā. Tāpēc svarīgu lomu Gončarova romānā spēlē topošo antipodu bērnības un audzināšanas apraksts, kas ir Iļja Oblomovs un Andrejs Stolts. Nodaļā "Oblomova sapnis" autore sniedz Iļjas Iļjiča bērnības aprakstu. Viņš atceras Oblomovku, savējo dzimtais ciems. Izlasot šo nodaļu, mēs saprotam, no kurienes šī varoņa raksturā radās nekustīgums un slinkums.
Iļjas Oblomova bērnība
Stolcs un Oblomovs tika audzināti atšķirīgi. Iļjuša ir kā topošais meistars. Viņa vecāku mājā dzīvoja daudzi viesi un radinieki. Viņi visi slavēja un samīļoja mazo Iljušu. Viņš tika izsmalcināti un daudz barots ar “krējumu”, “krekeriem”, “bulciņām”. Jāpiebilst, ka Oblomovkā galvenās rūpes bija pārtika. Viņa pavadīja daudz laika. Visa ģimene nolēma, kādi ēdieni būs vakariņās vai pusdienās. Pēc pusdienām visi iegrima garā miegā. Tā pagāja dienas: ēdot un guļot. Kad Iļja uzauga, viņš tika nosūtīts mācīties uz ģimnāziju. Vecākus neinteresēja Iļjušas zināšanas. Viņiem bija svarīgi tikai sertifikāts, ka viņš ir pabeidzis dažādas zinātnes un mākslas. Tāpēc Iļja Oblomovs uzauga kā neizglītots, nomākts zēns, bet sirdī laipns.
Andreja Stolta bērnība
Ar Stolzu viss ir tieši pretēji. Andreja tēvs, pēc tautības vācietis, jau no agras bērnības audzināja dēla neatkarību. Viņš bija sauss pret savu bērnu. Koncentrēšanās un stingrība ir galvenās iezīmes, ko viņa vecāki ielikuši Andreja audzināšanā. Katra ģimenes diena tika pavadīta darbā. Kad zēns paaugās, tēvs sāka viņu vest uz tirgu, uz lauku un piespieda strādāt. Tajā pašā laikā viņš mācīja savam dēlam zinātnes, vācu valoda. Tad Stolcs sāka sūtīt bērnu uz pilsētu komandējumos. Gončarovs atzīmē, ka nekad nav gadījies, ka Andrejs kaut ko būtu aizmirsis, kaut ko neievērojis, mainījis vai kļūdījies. Kāda krievu muižniece, zēna māte, mācīja viņam literatūru un deva garīgo izglītību savam dēlam. Tā rezultātā Stolcs kļuva par gudru, spēcīgu jaunekli.
Atvadas no mājām
Pievērsīsimies ainām, kurās aprakstīts, kā Stolcs un Oblomovs atstāja savus dzimtos ciematus. Oblomovs tiek norauts ar asarām acīs, viņi nevēlas palaist vaļā savu mīļo bērnu - jūtama mīlestības atmosfēra pret zēnu. Un tad, kad dzimtās mājas pamet Stolcu, tēvs viņam sniedz tikai dažus norādījumus par tēriņiem Nauda. Atvadīšanās brīdī viņiem pat nav ko teikt viens otram.
Divas vides, divi tēli un to ietekme viens uz otru
Oblomovkas un Verkhlevo ciemati ir divas pilnīgi atšķirīgas vides. Oblomovka ir sava veida debesis uz Zemes. Šeit nekas nenotiek, viss ir mierīgi un klusi. Verhlevo pie varas ir Andreja tēvs, vācietis, kurš šeit organizē vācu ordeni.
Oblomovam un Stolcam ir kopīgas rakstura iezīmes. Viņu draudzība, kas pastāvēja kopš bērnības, noveda pie tā, ka, sazinoties, viņi zināmā mērā ietekmēja viens otru. Abi varoņi kādu laiku tika audzināti kopā. Viņi devās uz skolu, kuru uzturēja Andreja tēvs. Tomēr viņi ieradās šeit, varētu teikt, no pilnīgi dažādas pasaules: vienreiz par visām reizēm iedibināta, netraucēta dzīves kārtība Oblomovkas ciemā; un kāda vācu birģera aktīvā darbība, kas mijas ar mācībām no viņa mātes, kura centās iedvest Andrejā interesi un mīlestību pret mākslu.
Priekš tālākai attīstībai attiecības, tomēr Andrejam un Iļjam trūkst komunikācijas. Oblomovs un Stolcs, augot, pamazām attālinās viens no otra. Tikmēr viņu draudzība neapstājas. Taču viņai traucē arī tas, ka šo abu varoņu finansiālais stāvoklis ir atšķirīgs. Oblomovs ir īsts meistars, muižnieks. Šis ir 300 dvēseļu īpašnieks. Iļja vispār neko nevarēja darīt, jo viņu atbalstīja dzimtcilvēki. Stolcam, kurš tikai caur māti bija krievu muižnieks, viss ir savādāk. Materiālā labklājība viņam bija jāuztur pašam.
Oblomovs un Stolcs romānā "Oblomovs" in brieduma gadi kļuva pavisam savādāks. Viņiem jau bija grūti sazināties. Stolcs sāka būt sarkastisks un ņirgāties par Iļjas argumentāciju, kas bija tik tālu no realitātes. Atšķirības raksturā un skatījumā uz dzīvi galu galā noveda pie pakāpeniskas viņu draudzības vājināšanās.
Draudzības nozīme Gončarovā
Sarkanais pavediens, kas caurvij šo romānu, ir draudzības ideja, tās loma cilvēka dzīvē. Cilvēks mijiedarbībā ar citiem var atklāt savu patieso būtību. Draudzībai ir daudz veidu: “brālība”, ko slavina Puškins, savtīga, draudzība tā vai cita iemesla dēļ. Ja neskaita patieso, būtībā visas pārējās ir tikai egoisma formas. Andrejam un Iļjam bija spēcīga draudzība. Viņa tos savienoja, kā mēs jau atzīmējām, kopš bērnības. Gončarova romāns palīdz lasītājiem saprast, kāpēc Oblomovs un Stolcs ir draugi, kāda loma cilvēka dzīvē ir draudzībai, pateicoties tam, ka tajā aprakstīti daudzi tās kāpumi un kritumi.
Romāna "Oblomovs" nozīme un atbilstība
Romāns "Oblomovs" ir darbs, kas nav zaudējis savu aktualitāti līdz mūsdienām, jo tas atspoguļo cilvēku dzīves būtību, kas ir mūžīga. Autora piedāvātā antitēze (viņa portrets ir parādīts zemāk) lieliski atspoguļo mūsu valsts vēstures likteņa būtību, ko raksturo šīs divas galējības.
Krievu cilvēkam ir grūti atrast vidusceļu, sajaukt vēlmi pēc labklājības, Andreja Stolta rosību un smago darbu un plašo, gudrības un gaismas pilno Oblomova dvēseli. Iespējams, katrā mūsu tautietē, tāpat kā pašā mūsu valstī, dzīvo šīs galējības: Stolcs un Oblomovs. Krievijas nākotnes īpašības ir atkarīgas no tā, kura no tām gūs virsroku.
I. A. Gončarova romāns “Oblomovs” ir viens no tiem, kas ieņēmis savu pelnīto vietu starp krievu valodas šedevriem. klasiskā literatūra. Antitēzes tehnikas izmantošana romānā labākais veids tiek atklāti varoņu raksturi, radīts kontrasts starp meistara Iļjas Iļjiča Oblomova tēlu un pedantiskā vācieša Andreja Štolca tēlu. Tādējādi Gončarovs demonstrē gan līdzības, gan atšķirības starp darba varoņiem. Iļja Iļjičs Oblomovs ir tipisks 19. gadsimta džentru šķiras pārstāvis. Gončarovs Oblomova stāvokli sabiedrībā raksturo šādi: "Oblomovs, pēc dzimšanas muižnieks, pēc ranga koledžas sekretārs, jau divpadsmit gadus bez pārtraukuma dzīvo Sanktpēterburgā." Būdams pēc dabas maigs un mierīgs cilvēks, Iļja Iļjičs cenšas praktiski netraucēt viņa dzīvesveidu. "Viņa kustības, pat tad, kad viņš bija satraukts, atbalstīja arī maigums un slinkums, bez kāda veida graciozitātes." Oblomova dienas paiet garām sapņos par lielām pārmaiņām viņa ģimenes īpašumā Oblomovka.
Gončarovs mums lieliski nodod Iļjas Iļjiča sejas izteiksmi: “Doma kā brīvs putns gāja pa seju, plīvoja acīs, sēdēja uz pusatvērtām lūpām, paslēpās pieres krokās, tad pilnībā pazuda un tad vienmērīga neuzmanības gaisma spīdēja visā sejā. IN savas mājas"Viņš bija apmaldījies ikdienas rūpju steigā un gulēja tur, mētājās un grozījās no vienas puses uz otru." Nepatīkot sekulārai sabiedrībai, cenšoties pēc iespējas mazāk iziet uz ielas, Oblomovs spēcīgi sazinājās ar retajiem apmeklētājiem, kuri ieradās ar savtīgiem mērķiem. Piemēram, Tarantijevs aizņemas lielas un mazas summas no Iļjas Iļjiča un tās neatdod, citiem vārdiem sakot, viņš aplaupa Oblomovu.
Nedomājot par savu apmeklētāju patiesajiem plāniem, Oblomovs pastāvīgi kļūst par cilvēku viltības upuri. Oblomovs arī nesaprot viņa biežās kustības laicīgajās aprindās. "Nekādu sirsnīgu smieklu, ne mirdzuma līdzjūtības... kas tā par dzīvi?" - Oblomovs pārsteigts jautā. Dzīvei jābūt klusai un mierīgai, pēc galvenā varoņa domām.
Un pēkšņi Stolcs, vecais Oblomova draugs, iebrūk šajā izmērītajā riestā. “Stolcs ir tikpat vecs kā Oblomovs: un viņam jau ir vairāk nekā trīsdesmit gadu. Viņš dienēja, aizgāja pensijā, veica savu biznesu un faktiski nopelnīja māju un naudu. Birģera dēlu Stolcu var saukt par pilnīgu Oblomova pretstatu. Redzot grūta dzīve tēvs, dzīvojot skarbos apstākļos, Štolcs savā prātā attīstīja ieradumu grūtībās un to pārvarēšanā. Absolūti neko nepieņēmis no savas mātes (pēc dzimšanas krieviete), Stolcs daudz ko mantoja no sava vācu tēva, praktisku un mērķtiecīgs cilvēks. Stolcs skaidri atkārtoja savu vecāku, viņš "viss sastāv no kauliem, muskuļiem un nerviem, kā asiņains angļu zirgs".
Stolcs, atšķirībā no Oblomova, “baidījās no katra sapņa”, “viņa dvēselē nebija vietas noslēpumainajam, noslēpumainajam”. Oblomova normālais stāvoklis - guļot uz dīvāna - vismaz samulsināja Stolcu, kurš mīlēja pastāvīga kustība. Stolca devīze bija, kā raksta autors, "vienkāršs, tas ir, tiešs, reāls skatījums uz dzīvi."
Tātad, kāds neredzams pavediens tik cieši savienoja šos pilnīgi atšķirīgos cilvēkus? Kas viņiem neļāva attālināties vienam no otra? Bērnu un skolas gadi kopā pavadītie kļuva par to neredzamo ķēdi, kas turēja viņus cieši blakus. Izrādās, ka tāds sapņotājs kā Oblomovs jaunībā bija entuziasms un aktīvs. Kopā ar Stolcu viņi pavadīja dienas, lasot grāmatas, studējot dažādas zinātnes.
Taču dabas loma izrādījās svarīgāka: Oblomova maigais raksturs viņu nedaudz atsvešināja no tālredzīgā Štolca. Lai kā Andrejs centās glābt savu draugu, “Oblomovisma” purvs aprija Iļjas Iļjiča dvēseli, domas un sirdi.
Nobeigumā es gribētu apkopot. I. Un Gončarovam, izmantojot antitēzes paņēmienu, izdevās vislabākajā veidā atklāt Oblomova un Štolca tēlus, salīdzināt ne tikai šos varoņus, bet arī viņus apņemošo dzīvi un realitāti.
I. A. Gončarova romānā “Oblomovs” viens no galvenajiem attēlu atklāšanas paņēmieniem ir antitēzes tehnika. Izmantojot kontrastu, salīdzināts krievu džentlmeņa Iļjas Iļjiča Oblomova tēls un praktiskā vācieša Andreja Štolca tēls. Tādējādi Gončarovs parāda šo romāna varoņu līdzības un atšķirības.
Iļja Iļjičs Oblomovs ir tipisks 19. gadsimta krievu muižniecības pārstāvis. Viņa sociālais statussīsumā var raksturot šādi: “Oblomovs, pēc dzimšanas muižnieks, pēc ranga koledžas sekretārs, jau divpadsmit gadus bez pārtraukuma dzīvo Sanktpēterburgā.” Pēc būtības Oblomovs ir maigs un mierīgs cilvēks, cenšoties netraucēt ierasto dzīvesveidu. "Viņa kustības, pat tad, kad viņš bija satraukts, bija arī ierobežotas ar maigumu un slinkumu, ne bez sava veida žēlastības." Oblomovs veselas dienas pavada mājās, guļot uz dīvāna un domājot par nepieciešamajām pārvērtībām savā Oblomovkas īpašumā. Tajā pašā laikā viņa sejai bieži trūka noteiktas idejas. "Doma kā brīvs putns gāja pa seju, plīvoja acīs, apsēdās uz pusatvērtām lūpām, paslēpās pieres krokās, tad pilnībā pazuda, un tad vienmērīga neuzmanības gaisma apspīdēja visu seju." Pat mājās "viņš bija apmaldījies ikdienas rūpju steigā un gulēja tur, mētājās un grozījās no vienas puses uz otru." Oblomovs izvairās no Sveu sabiedrības un vispār cenšas neiziet uz ielas. Viņa mierīgo stāvokli traucē tikai apmeklētāji, kas Oblomovā ierodas tikai savtīgos nolūkos. Tarantijevs, piemēram, vienkārši aplaupa Oblomovu, nemitīgi no viņa aizņemoties naudu un neatdodot. Oblomovs izrādās upuris
apmeklētājiem, nesaprotot viņu apmeklējumu patieso mērķi. Oblomovs ir tik tālu no īsta dzīve ka gaisma viņam ir mūžīga iedomība bez jebkāda mērķa. "Nekādu sirsnīgu smieklu, ne mirdzuma līdzjūtības... kas tā par dzīvi?" - Oblomovs iesaucas, skaitot saziņu ar laicīgā sabiedrība laika izšķiešana. Bet pēkšņi Iļjas Iļjiča mierīgā un izmērītā dzīve tiek pārtraukta. Kas notika? Ierodas viņa jaunības draugs Stolcs, ar kuru Oblomovs saista cerības uzlabot savu situāciju.
“Stolcs ir tikpat vecs kā Oblomovs: un viņam jau ir vairāk nekā trīsdesmit gadu. Viņš dienēja, aizgāja pensijā, veica savu biznesu un faktiski nopelnīja māju un naudu. Birģera dēlu Stolcu var uzskatīt par antipodu 19. gadsimta dīkā krievu kungam Oblomovam. Kopš agras bērnības viņš tika audzināts skarbos apstākļos, pamazām pierod pie dzīves grūtībām un grūtībām. Viņa tēvs ir vācietis, māte krieviete, bet Štolcs no viņas praktiski neko nav mantojis. Viņa tēvs pilnībā iesaistījās viņa audzināšanā, tāpēc dēls izauga tikpat praktisks un mērķtiecīgs. "Viņš sastāv no kauliem, muskuļiem un nerviem, piemēram, asiņains angļu zirgs." Atšķirībā no Oblomova, Stolcs “baidījās no katra sapņa”, “viņa dvēselē nebija vietas noslēpumainajam, noslēpumainajam”. Ja Oblomovam normālo stāvokli var saukt par guļus, tad Štolcam tā ir kustība. Galvenais uzdevums Stolcam bija "vienkāršs, tas ir, tiešs, reāls skatījums uz dzīvi". Bet kas tad saista Oblomovu un Štolcu? Bērnība un skola ir tas, kas visu atlikušo mūžu saistīja cilvēkus, kas tik atšķirīgi pēc rakstura un uzskatiem. Tomēr jaunībā Oblomovs bija tikpat aktīvs un aizrautīgs ar zināšanām kā Stolcs. Viņi kopā pavadīja ilgas stundas, lasot grāmatas un studējot dažādas zinātnes. Bet audzināšana un maigs raksturs joprojām spēlēja savu lomu, un Oblomovs drīz vien attālinājās no Stolca. Pēc tam Stolcs mēģina atdzīvināt savu draugu, taču viņa mēģinājumi ir veltīgi: “Oblomovisms” aprija Oblomovu.
Tādējādi antitēzes tehnika ir viens no galvenajiem paņēmieniem I. A. Gončarova romānā “Oblomovs”. Izmantojot antitēzi, Gončarovs salīdzina ne tikai Oblomova un Stolca attēlus, viņš salīdzina arī objektus un tos apņemošo realitāti. Izmantojot antitēzes paņēmienu, Gončarovs turpina daudzu krievu rakstnieku tradīcijas. Piemēram, N. A. Ostrovskis savā darbā “Pērkona negaiss” kontrastē Kabanikha un Katerina. Ja Kabanikhai dzīves ideāls ir “Domostrojs”, tad Katerinai mīlestība, godīgums un savstarpēja sapratne ir pāri visam. A, S. Griboedovs iekšā nemirstīgs darbs“Bēdas no asprātības”, izmantojot antitēzes paņēmienu, salīdzina Čatski un Famusovu.
I. A. Gončarova romāns “Oblomovs” mūsdienās nav zaudējis savu aktualitāti un objektīvo nozīmi, jo satur universālu. filozofiskā nozīme. Galvenais konflikts Rakstnieks atklāj romānu - starp patriarhālo un buržuāzisko krievu dzīvesveidu - pretstatā cilvēkiem, jūtām un saprātam, mieram un rīcībai, dzīvībai un nāvei. Izmantojot antitēzes paņēmienu, Gončarovs ļauj dziļi izprast romāna ideju un iekļūt varoņu dvēselēs.
Darba galvenie varoņi ir Iļja Oblomovs un Andrejs Stolts. Tie ir vienas šķiras, sabiedrības, laika cilvēki. Šķiet, ka vienas vides cilvēkiem vajadzētu būt līdzīgiem raksturiem un pasaules uzskatiem. Bet tie ir pilnīgi pretēji viens otram. Stolcu atšķirībā no Oblomova rakstnieks parāda kā aktīvu cilvēku, kura saprāts dominē pār jūtām. Gončarovs mēģina saprast, kāpēc šie cilvēki ir tik atšķirīgi, un meklē tā izcelsmi izcelsmē, audzināšanā un izglītībā, jo tas liek varoņu pamatus.
Autore parāda varoņu vecākus.
Stolcs uzaudzis nabadzīgā ģimenē. Viņa tēvs pēc dzimšanas bija vācietis, bet māte bija krievu muižniece. Redzam, ka ģimene visu dienu pavadīja darbā. Kad Stolcs uzauga, tēvs sāka viņu vest uz lauku, uz tirgu un piespieda strādāt. Tajā pašā laikā viņš mācīja viņam zinātnes, mācīja viņam vācu valodu, tas ir, viņš ieaudzināja dēlā cieņu pret zināšanām, ieradumu domāt un veikt uzņēmējdarbību. Tad Stolcs sāka sūtīt savu dēlu uz pilsētu komandējumos, "un nekad nav gadījies, ka viņš kaut ko būtu aizmirsis, mainījis, neievērojis vai kļūdījies." Rakstnieks mums parāda, cik dedzīgi un neatlaidīgi šis cilvēks attīsta Andreja ekonomisko izturību, nepieciešamību pēc pastāvīgas aktivitātes. Māte mācīja savam dēlam literatūru un spēja viņam sniegt izcilu garīgo izglītību. Tātad Stolcs kļuva par spēcīgu, inteliģentu jaunekli.
Kā ar Oblomovu? Viņa vecāki bija muižnieki. Viņu dzīve Oblomovkas ciemā pagāja saskaņā ar saviem īpašiem likumiem. Oblomovu ģimenei bija ēdiena kults. Visa ģimene nolēma, “kādi ēdieni būs pusdienās vai vakariņās”. Un pēc pusdienām visa māja aizmiga un iegrima garā miegā. Un tā šajā ģimenē pagāja katra diena: tikai miegs un ēdiens. Kad Oblomovs uzauga, viņš tika nosūtīts mācīties uz ģimnāziju. Bet mēs redzam, ka Iļjušas vecākus neinteresēja dēla zināšanas. Viņi paši izdomāja attaisnojumus, lai atbrīvotu savu dievināto bērnu no skolas, viņi sapņoja saņemt sertifikātu, kas apliecina, ka "Iļja ir izturējusi visas zinātnes un mākslas." Viņi pat vairs nelaida viņu uz ielas, jo baidījās, ka viņš gūs savainojumus vai nesaslims. Tāpēc Oblomovs uzauga slinks, apātisks un nesaņēma pienācīgu izglītību.
Bet ieskatīsimies dziļāk galveno varoņu tēlos. Pārdomājot lasītās lappuses jaunā veidā, es sapratu, ka gan Andrejam, gan Iļjam dzīvē ir sava traģēdija.
No pirmā acu uzmetiena Stolz ir jauns, progresīvs, gandrīz ideāls cilvēks. Viņam darbs ir dzīves sastāvdaļa, prieks. Viņš nenoniecina pat visniecīgāko darbu un vada aktīvu dzīvi. Kopš aiziešanas no mājām viņš dzīvoja ar darbu, pateicoties kuram kļuva bagāts un slavens uz plašu loku cilvēku. Štolca laimes ideāls ir materiālā bagātība, komforts, personiskā labklājība. Un viņš sasniedz savu mērķi ar smagu darbu. Viņa dzīve ir pilna ar darbību. Bet, neskatoties uz savu ārējo labklājību, viņa ir garlaicīga un vienmuļa.
Atšķirībā no Oblomova, cilvēks smalkā dvēsele, Štolcs lasītāja priekšā parādās kā sava veida mašīna: “Viņš viss sastāvēja no kauliem, muskuļiem un nerviem, kā asiņains angļu zirgs. Viņš ir tievs; viņam gandrīz nemaz nav vaigu, tas ir, kaulu un muskuļu... viņa sejas krāsa ir vienmērīga, tumša un bez sārtuma.” Stolcs dzīvo stingri saskaņā ar plānu, viņa dzīve ir ieplānota minūti pa minūtei, un tajā nav nekādu pārsteigumu, interesanti momenti, viņš gandrīz nekad neuztraucas un nepārdzīvo kādu notikumu īpaši spēcīgi. Un mēs redzam, ka šī cilvēka traģēdija slēpjas tieši viņa dzīves vienmuļībā, viņa pasaules uzskatu vienpusībā.
Tagad pievērsīsimies Oblomovam. Darbs viņam ir slogs. Viņš bija džentlmenis, kas nozīmē, ka viņam nebija jāvelta ne pilīte laika darbam. Un es pat nerunāju par fiziskais darbs, jo viņam pat bija slinkums piecelties no dīvāna, iziet no istabas, lai viņi to iztīra. Visu mūžu viņš pavada uz dīvāna, neko nedara, nekas neinteresējas (vienkārši nevar piespiesties līdz galam izlasīt grāmatu “Ceļojums pa Āfriku”, pat šīs grāmatas lapas ir kļuvušas dzeltenas). Oblomova laimes ideāls ir pilnīgs miers un labs ēdiens. Un viņš sasniedza savu ideālu. Kalpi tīrīja pēc viņa un viņa mājas lielas problēmas nebija nekādas lauksaimniecības. Un mums atklājas vēl viena traģēdija – varoņa morālā nāve. Mūsu acu priekšā šī cilvēka iekšējā pasaule kļūst nabadzīgāka no laipna, tīra cilvēka, Oblomovs kļūst par morālu invalīdu.
Bet, neskatoties uz visām atšķirībām starp Stolcu un Oblomovu, viņi ir draugi, draugi kopš bērnības. Viņus vieno skaistākās rakstura īpašības: godīgums, laipnība, pieklājība.
Romāna būtība ir tāda, ka bezdarbība var sagraut visas labākās cilvēka jūtas, sagraut viņa dvēseli, sagraut personību, un darbs un tieksme pēc izglītības nesīs laimi, ja vien cilvēkam ir bagāta iekšējā pasaule.
Oblomovs un Stolcs ir I. A. Gončarova romāna “Oblomovs” galvenie varoņi. Tie ir viena laika cilvēki, taču, lasot romānu, ar pārsteigumu atklājam, ka šie cilvēki atšķiras pēc nozīmīgākajām iezīmēm, kas veido viņu personību. Ar ko viņi atšķiras? I. A. Gončarovs ir reālistisks rakstnieks, un tāpēc, lai atbildētu uz šo jautājumu, ir nepieciešams izsekot, kā attīstās šo divu varoņu dzīves.
Stolcs uzaudzis nabadzīgā ģimenē. Viņa tēvs pēc dzimšanas bija vācietis. Māte ir krievu muižniece. Visas ģimenes dienas pagāja darbā. Kad Stolcs uzauga, tēvs sāka viņu vest uz lauku, uz tirgu un mācīja strādāt. Tajā pašā laikā viņš mācīja viņam zinātnes un vācu valodu. Tad Stolcs sāka sūtīt savu dēlu uz pilsētu komandējumos, "un nekad nav gadījies, ka viņš kaut ko būtu aizmirsis, mainījis, neievērojis vai kļūdījies." Viņa māte viņam mācīja literatūru un spēja dot dēlam izcilu garīgo izglītību. Tātad Stolcs jau no bērnības bija pieradis strādāt, turklāt viņš bija pieradis pie domas, ka dzīvē jebko var sasniegt tikai ar smagu darbu.
Oblomova vecāki bija augstmaņi. Viņu dzīve Oblomovkas ciemā pagāja saskaņā ar viņu īpašajiem likumiem. Vissvarīgākās aktivitātes viņu dzīvē bija atpūta un ēšana. Visa ģimene nolēma, “kādi ēdieni būs pusdienās vai vakariņās”, kam sekoja ilga snauda pēc pusdienām. Jebkāda Iļjušas vēlme vismaz kaut ko darīt tika apturēta: kāpēc gan mazajam saimniekam būtu jāraizējas, ja mājā ir dzimtcilvēki, kuri ir gatavi nekavējoties uzņemties darbu? Viņi pat neļāva zēnam iet tālu no mājām - viņi baidījās, ka viņš nogalinās sevi vai saslims. Kad Oblomovs uzauga, viņš tika nosūtīts mācīties uz ģimnāziju. Vecākus neinteresēja Iļjušas zināšanas. Viņi tikai sapņoja saņemt dokumentu, kas apstiprina, ka "Iļja ir nokārtojusi visas zinātnes un mākslas."
Darbs Štolcam bija viņa dzīves sastāvdaļa, prieks. Viņš nenoniecināja pat visniecīgāko darbu. Oblomovam tas bija apgrūtinājums. Pirmkārt, tāpēc, ka nebija pieradis strādāt, otrkārt, tāpēc, ka neredzēja jēgu darbam. Viņam nevajadzēja nodrošināt savu eksistenci, un viņš nesaskatīja nekādu labumu no dienesta. Viņš atzīst tikai dvēseles darbu. Un tas viss noveda pie tā, ka kādā brīdī Oblomovs pat kļuva pārāk slinks, lai pieceltos no dīvāna un izietu no istabas, lai sakārtotu lietas.
Tātad Oblomovs savu dzīvi pavada uz dīvāna. Viņš neko nedara, nekas neinteresē (viņš joprojām nevar piespiesties pabeigt grāmatu “Ceļojums Āfrikā”, lai gan šīs grāmatas lapas jau ir nodzeltējušas). Stolcs dzīvo aktīvu dzīvi. Pamatojoties uz dažām piezīmēm romāna tekstā, mēs varam spriest par viņa darbības mērogu: viņš pusdieno ar zelta ieguvēju, brauc uz Kijevu un Ņižņijnovgoroda- lielākais iepirkšanās centri Krievija, kā arī Londona, Parīze, Liona. Viņš smagi strādā, viņa dzīve ir darbību pilna.
Bet kam pieder I. A. Gončarova simpātijas? Vai var teikt, ka Štolcs ir ideāls, ar kuru, pēc rakstnieka domām, vajadzētu būt līdzvērtīgam? Atklājis lasītājiem Štolca tēlu, I. A. Gončarovs parādīja sevi kā dziļu un precīzu Krievijas sabiedrības sociologu un saprata, ka pienācis laiks tieši tādiem cilvēkiem kā Oblomova draugs. Bet Gončarovam bija arī milzīgs dzīves pieredze, kas iegūta ceļojuma laikā. Tāpēc viņš izdara visaptverošu spriedumu par zinātnes un tehnoloģiju progresa sekām. Viņš godina jaunākos sabiedrības sasniegumus, apbrīno “jaunākā angļa” transformējošo aktivitāti, taču redz arī medaļas otru pusi. Gončarovs nepieņem mehanizāciju cilvēka personība ko progress neizbēgami nes. Garīguma trūkumu, pat ja to īstenotu visaktīvākais un izglītotākais cilvēks, krievu humānistu rakstnieks nevarētu pieņemt. Tomēr garīguma trūkumu nevajadzētu saprast kā nevēlēšanos palīdzēt tuvākajam. Stolcs cenšas “sakustināt” savu bērnības draugu. Viņus ar Oblomovu vieno godīgums, laipnība un pieklājība. Bet atšķirība starp tām ir pārāk būtiska. Ja Stolca aktivitātes var mainīt visu, kas viņam ir apkārt, tad Oblomovs pilnībā koncentrējas uz savu iekšējo pasauli. Viņš ir iegrimis domās. Vai tā nav viena no galvenajām krievu cilvēka īpašībām, kas aprakstīta jau pirms I. A. Gončarova? Oblomova līdzīgā attieksme pret dzīvi noved pie tā, ka viņa īpašums iet bojā, viņa zemnieki atrodas uz sabrukuma robežas. Romāna galvenais varonis ir tikai “fragments” no kādreizējās krievu varenības dižciltīgās ģimenes. Tie nav tādi cilvēki, kas dos ieguldījumu Krievijas attīstībā. Bet tikai tādos cilvēkos dzīvo lielā vajadzība par visu šaubīties, būt kritiskai attieksmei pret sevi. Viņi, atšķirībā no Stoltziem, spēj saprast, ka patiesība ne vienmēr ir tāda, kādu viņi iedomājas, ka tā var atrasties ārpus viņu dzīvesveida un uzskatu robežām.
Tātad, neskatoties uz to, ka Stoltzam galu galā tika dota I. A. Gončarova mīļotās varones Olgas mīlestība, viņš nevar būt tuvu Gončarova cilvēka ideālam. Bet arī Oblomovs nav ideāls. Man šķiet, ka rakstnieks savā romānā necentās parādīt ideālu. Gluži pretēji, viņš parādīja divas nepatikšanas, divas galējības, kas dzīvo krievu sabiedrībā: "oblomovisms" un Stolts, no kuriem daudziem vajadzētu "parādīties ar krievu vārdiem".
(pēc I. A. Gončarova romāna "Oblomovs")
Lielais krievu rakstnieks, Puškina un Gogoļa tradīciju turpinātājs Ivans Aleksandrovičs Gončarovs galvenokārt vērtēja literatūrā dzīves attēlojuma objektivitāti un dziļumu. Viņš balstījās uz pārliecību, ka "lai kāda tā būtu realitātei, ir nepieciešams episki mierīgs attēlojums". Tāpēc viņš savam darbam izvēlējās romāna žanru, kas visvairāk atbilda viņa prasībām. Gončarova darbu sižeti vienmēr attīstās lēni un mierīgi. Viņi koncentrējas uz Ikdiena varoņi. Bet, neskatoties uz to, visi rakstnieka radītie attēli un attēli ir pārsteidzoši spilgti, pilnīgi, saturoši rakstura iezīmes sava laika sabiedrība un cilvēki. V. G. Beļinskis arī rakstīja, ka Gončarovā "... katrs cilvēks izsaka sevi kā personību un raksturu, aizstāv, tā sakot, savu morālo eksistenci."
Romāna galvenais varonis Oblomovs skaidri parāda “dabiskā cilvēka” vaibstus, kas apbrīnojami saglabājušies 19. vidus gadsimtā. Ievērojot dabiskās dzīves ideoloģiju, varonis pastāv pēc saviem principiem, savas ideoloģijas, savas izpratnes par veselu un harmonisku cilvēku. Viņš apņēmīgi noraida iedomību, iedomību, karjerismu un tiekšanos pēc ienesīgas laulības un bagātības. "Nē," viņš iesaucas, "tā nav dzīve, bet gan normas, dzīves ideāla, ko daba ir norādījusi kā cilvēka mērķi, sagrozīšana." Tomēr, neskatoties uz savu naivumu, viņš nedomā par to, ka tas viss ir iespējams viņam - saimniekam, jo viņam Zahars un vēl trīs simti zemnieku strādā viņa bezrūpīgās eksistences labā. Oblomovs ir īsts zemes īpašnieks – ne tikai pēc izcelsmes, bet arī pēc gara. Viņš jūt visas tiesības pārmest kalpam un vispār visiem zemniekiem acīmredzamo nepateicību: “... tev es visu sevi veltīju, tev
Es aizgāju pensijā, esmu ieslodzīts..." Un, kas ir pats absurdākais un neticamākais, pats varonis ir pilnībā pārliecināts par savu apsūdzību taisnīgumu.
Iļja Iļjičs priecājas par savu nekustīgumu un neatkarību, pilnībā neapzinoties, ka viņš pats ir daļa no tās pasaules, kuru viņš ienīst, kur tiek pārkāpta cilvēka personības integritāte, kur, pēc viņa pārliecības, “rakstītprasme ir kaitīga zemniekam: māci viņu, lai viņš, iespējams, un viņš nears..." Kungu ieradumi viņam ir kļuvuši par otro dabu, pateicoties kuriem veidojas skaidra pretruna starp Oblomova domām, ideoloģiju un viņa reālo dzīvi. Tikai dažkārt viņam uznāk ieskats, un tad ar nomācošu satraukumu viņš sāk domāt ne tikai par savu dzīvi, bet arī par iemesliem, kas iznīcināja visu viņam piemītošo: “Tas bija tā, it kā kāds būtu nozadzis un apglabājis. viņa paša dvēsele to, ko viņš bija atvedis, saņēma miera un dzīvības dārgumus... Kāds slepens ienaidnieks uzlika viņam smagu roku viņa ceļojuma sākumā un aizmeta tālu no viņa tiešā cilvēka galamērķa...” Atbilde uz jautājumu, kas mocīja varoni, ir “Oblomova sapnī”, kur Gončarovs zīmē patriarhāla-kalpnieka utopijas attēlu, kuras galvenais saturs, pēc rakstnieka domām, bija “miegs, mūžīgs klusums, gausa dzīve un trūkums. kustību.” Tādējādi ienaidnieks, kurš iznīcināja visu labo Iļjā Iļjičā, bija viņa dzīvesveids, viss, kas vēlāk ieguva noturīgu definīciju - oblomovisms. Autors uzsvēra, ka viņš savā varonī redzēja tieši "iemiesojumu" mirusi dzīvība", kas nežēlīgi iznīcina cilvēka dvēsele, pati cilvēka daba.
Oblomovs romānā tiek pretstatīts Stolcam, par kuru, šķiet, varētu kļūt pozitīvais varonis. Tomēr Gončarovs skaidri norāda, ka šis attēls nebūt nav tik skaidrs. Viņš ir enerģisks, mērķtiecīgs cilvēks, tiecas pēc aktivitātes un kustības. Tieši tādi cilvēki kā Štolcs, pēc autora domām, ir aicināti pamodināt “pārakmeņoto valstību” ar tās slinkumu, apātiju un miegu. Tomēr rakstnieks atzīst, ka viņa varoņa tēls nav pietiekami pārliecinošs. Viņš ir "vājš, bāls - ideja viņā rādās pārāk kaili," vēlāk sacīja Gončarovs. Viņa spēka un pārliecības nepietiek, lai uzsāktu izšķirošu cīņu un attaisnotu savas idejas ar darbiem. Viņu pārāk ietekmē saprāts, un viņam gandrīz nav jūtu. Viņš joprojām pilnībā pieder buržuāziskajai pasaulei, no kuras viņš nācis. “Mēs neiesim kopā ar Manfrediem un Faustiem pārdrošā cīņā ar dumpīgiem jautājumiem, mēs nepieņemsim viņu izaicinājumu, nolaidīsim galvu...” Štolcs atklāti atzīst, tādējādi parādot visu savu augsto ideju nekonsekvenci.
Tādējādi, zīmējot pretējo varoņu - Oblomova un Stolca attēlus, Gončarovs radīja nevis pozitīvus un negatīvus varoņus, bet īsti cilvēki, ar saviem vājajiem un stiprās puses. Tātad Oblomovs, neskatoties uz visu savu pasivitāti un neaktivitāti, joprojām ir spējīgs uz smalkām jūtām, spēj saskatīt sabiedrības nepilnības. Bet tā maiguma, smalkuma, ievainojamības dēļ un arī reibumā vidi, nevar mainīties, saskatīt sevī šo trūkumu pazīmes un pārvarēt tās sevī. Tāpēc viņš ir nelaimīgs. No otras puses, laimīgs nevar būt arī Štolcs, kurš joprojām sliecas uz pazemības pozīciju.
Izmantojot savu varoņu piemēru, Gončarovs centās parādīt lasītājam visu ļaunumu - sociālo, ikdienas un psiholoģisko -, ko oblomovisms nes sevī, vienlaikus protestējot pret buržuāzisko garīguma trūkumu, atklājot buržuāzisko dzīves principu bīstamību. iemiesots Stolzā. Rakstnieks stingri iestājās par harmonisku pilnīgumu, integritāti garīgā pasaule persona, kas ir iespējama tikai ar pozitīvā un izskaušanas kombināciju negatīvie aspekti abu varoņu raksturs.
Oblomovs un Stolcs ir Gončarova romāna “Oblomovs” galvenie varoņi. Šķiet, ka, dzīvojot vienā vidē, viņu varoņiem un pasaules uzskatiem vajadzētu būt līdzīgiem. Mēs esam pārsteigti, atklājot Oblomovā un Stolzē dažādus komponentus, kas veido viņu personību. garīgo attīstību no bērnības, jo tas liek pamatus viņu raksturiem. Stolcs, viņš uzaudzis nabadzīgā ģimenē. Viņa tēvs pēc dzimšanas bija vācietis. Māte ir krievu muižniece. Visas ģimenes dienas pagāja darbā. Kad Stolcs uzauga, tēvs sāka viņu vest uz lauku, uz tirgu un piespieda strādāt. Tajā pašā laikā viņš mācīja viņam zinātnes un vācu valodu. Tad Stolcs sāka sūtīt savu dēlu uz pilsētu komandējumos, "un nekad nav gadījies, ka viņš kaut ko būtu aizmirsis, mainījis, neievērojis vai kļūdījies." Māte viņam mācīja literatūru un viņam izdevās dot dēlam izcilu garīgo izglītību. Tātad Stolcs kļuva par spēcīgu, inteliģentu jaunekli. Oblomovs. Viņa vecāki bija muižnieki. Viņu dzīve Oblomovkas ciemā pagāja saskaņā ar saviem īpašiem likumiem. Vissvarīgākais viņu dzīvē bija ēdiens. Viņi viņai veltīja daudz laika. Ģimene izlēma, kādi ēdieni būs pusdienās vai vakariņās. Tā aizmiga visas dienas: miegs un ēdiens Nosūtīja mācīties uz ģimnāziju. Viņa vecāki neinteresējās par Iljušas zināšanām. Viņi sapņoja par sertifikāta saņemšanu, kas apliecina, ka "Iļja ir nokārtojusi visas zinātnes un mākslas". fiziskā audzināšana, tad viņu pat nelaida ārā. Viņi baidījās, ka viņš var nomirt vai saslimt. Tātad Oblomovs uzauga kā nomākts zēns, bez izglītības, bet laipns savā dvēselē. Tagad analizēsim viņu uzskatus par dzīvi. Darbs Štolcam bija viņa dzīves sastāvdaļa, prieks. Viņš nenicināja pat visvairāk niecīgs darbs. Oblomovam tas bija apgrūtinājums. Viņš bija džentlmenis, kas nozīmē, ka viņam nevajadzētu veltīt ne pilienam laika darbam. Es pat nerunāju par fizisko darbu. Viņam pat bija slinkums piecelties no dīvāna un iziet no istabas, lai to uzkoptu. Viņu dzīvesveids runā arī par varoņu raksturu. Oblomovs savu dzīvi pavada, dzīvojot uz dīvāna. Viņš neko nedara, neko neinteresē (viņš joprojām nevar piespiest lasīt grāmatu “Ceļojums Āfrikā”, pat šīs grāmatas lapas ir kļuvušas dzeltenas). viņš dzīvo ar darbu Pateicoties savam darbam, gribasspēkam un pacietībai, viņš kļuva bagāts un pazīstams plašam cilvēku lokam, un Oblomova laimes ideāls bija pilnīgs miers un labs ēdiens, un viņš to panāca: viņš mierīgi gulēja uz dīvāna un ēda labi, ka Stolca laimes ideāls ir darbs, viņa dzīve ir pilna, taču viņi ir draugi, draugi no bērnības , laipnība, pieklājība Var runāt arī par Oblomova mīlestību pret Olgu, lai panāktu viņas mīlestību, viņš sāka lasīt, apmeklēt muzejus un staigāt. bijušais Oblomovs. Romāna būtība ir tāda, ka bezdarbība var sagraut visas labākās cilvēka jūtas, sagraut dvēseli, sagraut personību, bet darbs un tieksme pēc izglītības nesīs laimi.
Neticams Gončarova darbs ir romāns “Oblomovs”. Autors aptver daudzas tēmas, kas skar gandrīz ikvienu. Viena no svarīgākajām ir Oblomova un Stolca draudzības tēma.
Oblomovs un Stolcs ir draugi kopš bērnības. Viņi uzauga netālu. Bet vēlāk Oblomovs aizbrauca uz Sanktpēterburgu. Un pēc kāda laika draugiem atkal bija jāsatiekas.
Mūsu eksperti var pārbaudīt jūsu eseju atbilstoši vienotā valsts eksāmena kritērijiem
Eksperti no vietnes Kritika24.ru
Vadošo skolu skolotāji un pašreizējie Krievijas Federācijas Izglītības ministrijas eksperti.
Oblomovs bija muižnieks. Viņš bija pieradis visu dienu gulēt un neko nedarīt. Bet Stolcs ir viņa pilnīgs pretstats. Viņam patīk strādāt. Viņam tas tika mācīts bioloģiskais tēvs. Tāpēc Andrejs Stolts nevar vienkārši sēdēt dīkā. Viņš mēģina pamodināt savu draugu, bet diemžēl viņam tas neizdevās.
Jūs varat jautāt, kāpēc dažādi cilvēki var palikt draugi tik daudzus gadus. Bet viņiem ir dažas lietas vienādas. Tās ir tādas īpašības kā pieklājība, laipnība un sirsnība. Šīs ir īpašības, kas vajadzīgas patiesā draudzībā. Diemžēl nepatika pret darbu var nogalināt šīs jūtas pret cilvēku, kas pamazām notika ar Oblomovu.
Bērnu audzināšanas sekas mēs varam redzēt dažādi. Galu galā Stolcu audzināja viņa tēvs, ieaudzinot dēlā darba mīlestību no bērnības. Un Oblomovs uzauga kā muižnieks, kurš nevēlas neko darīt, kas viņu sagrauj.
Atjaunināts: 2017-07-31
Uzmanību!
Paldies par jūsu uzmanību.
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.
Noderīgs materiāls par tēmu
Romānā “Oblomovs” Aleksandrs Gončarovs pieskaras draudzības tēmai starp cilvēkiem, kas ir pilnīgi atšķirīgi pēc rakstura un uzskatiem.
Oblomova un Stolca tēla salīdzinošs apraksts palīdzēs lasītājam saprast, vai tas spēj mainīt cilvēku uz labo pusi.
Bērnība un izglītība
Iļja Iļjičs Oblomovs uzauga kā izlutināts bērns. Vecāki pārāk sargāja savu dēlu un nedeva viņam iespēju sevi pierādīt. Nepatika mācīties. Viņš uzskatīja, ka zinātne tika nosūtīta cilvēkiem kā sods par viņu grēkiem. Būdams trīspadsmit gadus vecs zēns, viņš tika uzņemts internātskolā. Viņš bieži lūdza mātei atļauju palikt mājās un neiet uz skolu. Augstskolā nesaņēmu pietiekamas zināšanas sava slinkuma dēļ.
Andrejs Ivanovičs Stolts bija gudrs zēns. Viņš uzsūca zināšanas kā sūklis. Tēvs viņu stingri audzināja. Māte neveicināja "darba izglītību". Kad tēvs dēlu sūtīja uz universitāti, viņš uz pilsētu neņēma. Es bez liekām emocijām atvadījos pie vārtiem, uzvilku viņam cepuri un tik stipri pagrūdu, ka viņš nogāza no kājām.
Izskats
Iļja Tā ir liekais svars. Viņa “tuklās rokas un mīkstie pleci” piešķīra viņa izskatam zināmu delikatesi. "Viņa sejas krāsa nebija sārta vai tumša, viņš šķita pozitīvi bāls." Pelēkajās acīs vienmēr bija domas, kas ātri pazuda, pirms tām bija laiks iekārtoties savās galvās.
Andrejs viņš ir tievs, viņam vispār nav vaigu un viņam ir tumša āda. "Tas bija izgatavots no kauliem, nerviem un muskuļiem, un tas atgādināja angļu zirgu." Viņa sejā bija izteiksmīgas zaļas acis. Tas izstaro vīrišķību un veselību.
Vēlmes un bagātība
Iļja Oblomovs trīsdesmit divu gadu vecumā viņš pats nebija ieguvis pilnīgi neko. Viņš pameta dienestu, jo pieļāva stulbu kļūdu, nosūtot svarīgi dokumenti nepareiza adrese. Viņš nevarēja izpildīt vienkāršu uzdevumu. Dzīvo īrētos dzīvokļos. No vecākiem mantotais īpašums cieš zaudējumus un nenes atbilstošu labklājību. Iļja Iļjičs neko nezina par finanšu lietām.
Necenšas nekam sekot līdzi un kaut ko radīt dzīvē. Viņš guļ uz dīvāna, pastāvīgi miega stāvoklī.
Stolz“Es dienēju, pēc atkāpšanās sāku biznesu un nopelnīju māju un naudu. Viņš ir iesaistīts kādā uzņēmumā, kas piegādā preces uz ārzemēm." Darbā nepieļauj kļūdas. Ar saviem centieniem viņš panāca cieņu sabiedrībā un materiālo bagātību. "Viņš pastāvīgi atrodas kustībā: ja sabiedrībai ir nepieciešams nosūtīt aģentu uz Angliju vai Beļģiju, viņi viņu nosūta. Vajadzētu izveidot jauns projekts vai izjaukt jauna ideja- Štolcs ir izvēlēts.
Mīlestība pret sievieti
Andrejs cieņu pretējais dzimums. Savās attiecībās ar Olgu Iļjinsku viņš pierāda, ka ir īsts džentlmenis, kas spēj atrisināt visas mīļotās bažas un iepriecināt viņu. Viņš sasniedza savu mērķi – apprecējās ar to, kuru mīl.
Iļja vienmēr taktisks attiecībās ar sievietēm. Viņš mīlēja Olgu Iļjinsku, bet nevarēja pārvarēt savu slinkumu un nevēlēšanos mainīties. Man bija bail no laulības ikdienišķības. Viņš savai mīļotajai sagādāja daudz nepatikšanas, viņa bieži raudāja viņa kodīgo runu dēļ. Viņš apprecējās ar atraitni Pšeņicinu, no kuras īrēja istabu. Viņa no viņa absolūti neko neprasīja. Šādas attiecības bija piemērotas Oblomovam.
Attieksme pret dzīvi
Andrejs Stolts, pilns ar veselību, vēlas dzīvot vēl daudzus gadus. Lai gan viņš ir reālists, no viņa lūpām bieži izskan frāzes, ka viņš vēlas "dzīvot divsimt, trīssimt gadus". Turas pie mērķa, ka viss ir jāpaveic, balstoties uz skaidri definētiem uzdevumiem. Viņa dvēselē sapnim nebija vietas.
Iļja Oblomovs sauc sevi par "veco kaftānu". Dažkārt viņš izsaka domas, ka apgulsies un aizmigs uz visiem laikiem. Patīk sapņot. Viņa iztēle bieži glezno iedomātus attēlus. Īpaši skaidri izcelti topošās sievas un bērnu tēli.