No bērnības iemīļoto un pazīstamo “Pasaka par caru Saltānu, viņa dēlu, krāšņo un vareno varoni princi Gvidonu Saltanoviču un skaisto princesi Gulbi” veidojis A.S. Puškins 1831. gadā.
A. S. Puškina pasakas varone, skaistā gulbju princese - poētisks tēls skaista Jaunava no senās krievu folkloras, kas izplūst no dzīlēm jūras ūdeņi un sniegbalts jūras putas. Ieslēgts pārsteidzoša bilde Mihails Aleksandrovičs Vrubels, gulbju princese, parādās mūsu priekšā Rīta Karalienes miglainā, baltspārnotā tērpā, majestātiski izlidojot no nakts tumsas vai mirdzošās vakara karalienes, aizejot nakts tumsā un izmetot viņu. atvadu skatiens, pilns skumju un laipnības.
Skaistais Jaunavas tēls iemieso krievu jaunavas skaistuma simbolu, varenību un krievu pasaku skaistumu noslēpumaino šarmu.
IN Slāvu mitoloģija zoss un gulbis ir runas dāvana.
Vēdu sanskritā:
Lapat, lapat
- klēpī, lapat – gulbis, (no vārdiem: muldēt, muldēt)
Lapat
- lapat – pļāpāt, čubināt, muldēt
Lapyati
– lapyati – pļāpāt (saistītie vārdi: pļāpāt, gulbis)
Mēs lasām par gulbju princesi no Puškina:
Aiz jūras ir princese,
No kā nevar atraut acis:
Dienas laikā Dieva gaisma ir aptumšota,
Naktīs tas apgaismo zemi,
Mēness spīd zem izkapts,
Un pierē zvaigzne deg.
Un viņa pati ir majestātiska,
Izpeld kā zirnis;
Un kā teikts runā,
Tas ir kā upe, kas kūsā.
Iedomāsimies, ka esam lingvisti no Indijas, kas atrada uzrakstu ieslēgts nezināma valoda, kas saistīts ar sanskritu. Mēģināsim, tāpat kā indiešu valodnieki, izmantot sanskritu Puškina rindu lasīšanai.
Zem izkapts spīd mēness
Un pierē zvaigzne deg
Mēnesis
- māsa – mēnesis, jauns mēness
zem
- pāda – pamatne, statīvs, apakšējā daļa,
bize
- keśa – bize, sapīti mati
spīdumiņi
- bhlāś - bhlāśate - spīd, spīd
a
- a - a un (savienojums)
pierē
- lālāṭī - piere
zvaigznes+jā
- svasti - labklājība, laime, veiksme, veiksme, labklājība;
Jā—
da - dod, dod
lit
- ghṛ, gharati - deg, spīd
Purna + kandra - pūrṇacandra - seja kā mēness - skaistuma standarts = mēness + seja
Zem "laimīgā zvaigzne"
: 1) zvaigzne - zvez + da
2). svas(t) + da - laime
svasti - svasti - labklājība, laime, veiksme, veiksme, labklājība
svati - svāti - zvaigzne Arktūra viena no Saules sievām
da – dod, dod. “laimīgā zvaigzne” - “laimīgā zvaigzne”.
Apakšžoklis + jā - jval – deg spoži, spīd, spīd +da - dod, dod
Korelācija starp J un Z nav nekas neparasts slāvu valodās. un sanskritu.
Skaņa "l" var tikt zaudēta vidējā pozīcijā, kā rezultātā "zhva:da" = zva:da (*jva:da - zva:da) = zvaigzne
Tātad, mēs atklājām, ka visi Puškina poētisko rindu vārdi ir saistīti ar sanskritu:
Māsa pāda keśa bhlāśate
A...svasti+da gharati
Un viņa pati ir majestātiska
Uzvedas kā zirnis
A
- a - a un (savienojums)
Viņa pati
– sama – tieši tāpat
Tas
– uz – to
Veļičava
– balaja+va – spēks, spēks, var+patīk
tu+soļi
- viś+step – kustēties gludi, veikt
It kā
- bhūta - būt vai līdzināties...
Peahen
– pava – tīrs gaiss, vējš
Pavana - pāvana - tīra, svēta, vējā dzīvojoša; dieviete vai Ganga
Pavna - pavna - straume, straume (zvanīt.)
Pavana - ūdens, tīrs un caurspīdīgs
Pavana - lēnā deja gājieni bija izplatīti Eiropā 16. gadsimtā (renesanse).
Pava - pāvs senos laikos tika uzskatīts par nemirstības simbolu.
Pavane - Pavane ir lēna ceremoniāla deja, izplatīta Eiropā renesanses laikā 16. gadsimtā.
Tātad visi Puškina poētisko rindu vārdi ir saistīti ar sanskritu:
Un sama to balaja+va
viś+step bhūta pava
Un kā teikts runā,
Kā upes vāvuļošana
A
– a – a un (savienojums)
Kā
– kaḥ – patīk, patīk
runa
- ṛc – izteikums, svētā panta deklamēšana
runā
– gava (iet) – runāt piedziedājumā, svinīgā piedziedājumā,
šravana
- śravaṇa - tas, kurš dzirdēja zināšanu vārdu (skat. Slāvi)
Shravakha- śravaḥ - skaļa slavēšana (Slava), slavinoša slava
Šravanja- śravaṇīya - slāvi, nozīmē "slavens"
Šravana- zravaNa - "zināšanu, gudrības iegūšana", mācīšana, "ievads Vēdās"
Šravanja- śrāvaṇa - mācīt, "pievienoties Vēdām"
runa
- ṛ-iyarti – himnas dziedāšana cildenā balsī
murmina
- jarc, jarcati – murrāt, runājiet melodiski
Ratu
– ratū - debesu upe, debesu Ganga, patiesa runa
retas
- retas – straume, straume, straume, lietus vai ūdens plūsma,
no saknes - ri(plūsma)+ka(as)
= rī - ka = re+ka, runa+ka, runa+ka.
murmina
- JarC - jarcati - runā.
Tātad, mēs atklājām, ka visi Puškina poētisko līniju vārdi saistīti sanskrits:
Un kaḥ ṛc ta gau+iyarti
śravaṇa ṛc+ka jarcati
Ja jums jautā, kādus vēdiskā sanskrita vārdus jūs zināt krievu valodā, varat droši lasīt Puškinu: " Aiz jūras ir princese,
No kā nevar atraut acis:
Dienas laikā Dieva gaisma ir aptumšota,
Naktīs tas apgaismo zemi,
Mēness spīd zem izkapts,
Un pierē zvaigzne deg.
Un viņa pati ir majestātiska,
Izpeld kā zirnis;
Un kā teikts runā,
Tas ir kā upes burbuļošana."
Katrs Puškina dzejas rindu vārds sakņojas vēdiskajā sanskritā, kurā ir rakstīta Rigvēda!
Mihails Aleksandrovičs Vrubels savu iedvesmas avotu atrada krievu valodā episkā episkā, valsts folkloras tradīcija. Balstoties uz mītu, leģendu, eposu, mākslinieks tos nevis ilustrēja, bet radīja savu poētisko pasauli, krāsainu un spraigu, uzvaroša skaistuma pilnu un vienlaikus satraucošu noslēpumu, pasauli. pasaku varoņi ar savu zemes melanholiju un cilvēku ciešanām.
Nadežda Ivanovna Zabeļa, slavens dziedātājs un mākslinieka mūza ievesta iekšējā pasaule Vrubel ir ne tikai sievietes skaistuma šarms. Mūzika viņa sirdī ienāca vēl vairāk.
un Zabelas radošumu nesaraujami saistīja viens ar otru neredzami, bet spēcīgi pavedieni. Zabela talants veidojās ar tiešu Vrubela līdzdalību.
Nadežda Ivanovna radīja neaizmirstamu gulbja princeses tēlu Rimska-Korsakova operā “Pasaka par caru Saltānu”. Par šo panākumu liecināja arī pēc labdarības izrādes izdotā pastkarte - Zābeles fotogrāfija Gulbja princeses lomā. Acīmredzot šī pastkarte bija stimuls Vrubela jaunā darba - gleznas “Gulbja princese” - parādīšanās.
Patiesa muzikalitāte ir pašā gleznā, tajā, kā gaisīgās, bezsvara krāsas priekšplānā mirgo un mirgo, vissmalkākajās pelēcīgi rozā gradācijās, patiesi nemateriālajā audekla gleznieciskajā matērijā “pārveidojas”, kūst. Šajā īpašajā gleznieciskajā matērijā ir izteikts viss attēla nogurušais, skumjais skaistums. Šarms dzimtā daba , pasaku putnu meitenes lepnais un maigais dvēseliskums. Vēl uzvarētās ļaunās burvestības slepenās burvestības. Lojalitāte un stingrība patiesa mīlestība
. Labuma spēks un mūžīgais spēks. Visas šīs iezīmes ir apvienotas brīnišķīgā tēlā, kas ir brīnišķīgs savā nezūdošā svaigumā un tajā īpašajā majestātiskajā, kas raksturīga tautas pasakām. Kāda dāvana bija nepieciešama, lai iemiesotu šo tīro un šķīsto izskatu! Pastāsti glezniecības valodā par sapni, par neticamo. To varēja izdarīt tikai lielisks mākslinieks
, kurš ir sapratis Krievijas šarmu.
"Gulbja princese". Meitene apgriežas, viņas tievā, maigā seja ir skumja, acīs mirdz noslēpumainas skumjas; viņiem ir sāpīga vientulības melanholija. Plaši atvērtās, apburošās princeses acis ieskatās jūsu dvēseles dziļumos. It kā viņa visu redz. Tāpēc, iespējams, sable uzacis ir tik skumji un nedaudz pārsteigtas, un lūpas ir aizvērtas. Viņa šķiet gatava kaut ko teikt, bet klusē.
Kompozīcija ir veidota tā, ka šķiet, ka mēs to ielūkojāmies pasaku pasaule, kur pēkšņi parādās un gatavojas pazust maģiska putnu meitene, aizpeldot uz tālu, noslēpumainu krastu. Pēdējie saules stari spēlējas uz sniegbaltā apspalvojuma, mirdzot varavīksnes krāsās. Rakstainā kokoshnika vainaga tirkīza, zilā, smaragda pusdārgakmeņi mirgo, un šķiet, ka šis drebošais mirdzums saplūst ar rītausmas atspulgu uz grēdām. jūras viļņi un ar savu spokaino gaismu tas it kā apņem bālas sejas smalkos vaibstus, liekot atdzīvoties pusgaisīga balta plīvura čaukstošajām krokām, ko no vēja tur meitenes roka.
Milzīgi sniegbalti, bet silti spārni izstaro perlamutra, perlamutra gaismu. Aiz Gulbju princeses satraukta jūra. Mēs gandrīz varam dzirdēt izmērīto sērfošanas skaņu uz brīnumsalas akmeņiem, mirdzot ar sārtinātām, sarkanām, viesmīlīgām burvju gaismām.
Tālu, tālu, pašā jūras malā, kur tā satiekas ar debesīm, saules stari izlauzās cauri pelēkajiem mākoņiem un izgaismoja vakara rītausmas sārto malu...
Šis ir maģiskais pērļu mirdzums un dārgakmeņi, rītausmas saviļņojums un salas liesmu mirdzums izgaismo un rada to pasakaino atmosfēru, kas caurstrāvo attēlu, ļauj sajust tautas leģendā skanošās augstās dzejas harmoniju. Audeklā tiek ieliets neticams labestība.
Varbūt dažreiz tikai viegla spārnu šalkoņa un viļņu šļakatas pārtrauc klusumu. Bet šajā klusumā ir tik daudz apslēpta dziesmišķuma. Attēlā nav nekādas darbības vai žesta. Valda miers.
Šķiet, ka viss ir apburts. Bet tu dzirdi, dzirdi krievu pasakas dzīvus sirdspukstus, šķiet, ka esi princeses skatiena valdzinājums un esi gatavs bezgalīgi skatīties viņas skumjās laipnajās acīs, apbrīnot viņas burvīgo, mīļo, skaisto un noslēpumaino seju.
“Gulbja princese” ir viens no valdzinošākajiem, intīmākajiem sievietes tēliem, ko radījusi māksliniece. Tajā nav “Jūras princeses” mierīguma - nemiers un pravietiskas priekšnojautas iezogas pasaku pasaulē. A.P. Ivanovs par šo attēlu sacīja: "Vai šī nav pati Aizvainojuma Jaunava, kas, pēc senā dzejoļa vārdiem, "šļakatas ar gulbju spārniem zilajā jūrā" pirms lielu katastrofu dienām. Jā, Vrubela gulbja princese, visticamāk, nāk no Aizvainojuma Jaunavas “Pasaka par Igora karagājienu”, nevis no Puškina “Pasaka par caru Saltānu” vai Rimska-Korsakova operas par šo sižetu. Puškinā un Rimski-Korsakovā ir diena, gaiša. Tsareviča Gvidona viņu izglāba no čūskas, pūķa, viņa kļūst par Gvidona sievu un visu sakārto katra laimei.
Vrubeles gleznā noslēpumainais putns ar jaunavas seju, visticamāk, nekļūs par vīrieša sievu, un viņas atvadīšanās, nogurušais skatiens, rokas žests, brīdinājums, aicinājums klusēt nesola labklājību. Attēla noskaņa ir satraucoša: zilā krēsla sabiezē, redzama sārtināta saulrieta svītra un dažas ļaunas sarkanas gaismas tālumā nav tādas pašas kā skaidrajā Ledeņecas pilsētā. Princese netuvojas, viņa aizpeld tumsā un tikai iekšā pēdējo reizi apgriezās, lai liktu viņai dīvainu brīdinājuma zīmi. Viņas seja ir neparasti skaista: pasaku princešu "neaprakstāmais skaistums" un viņas maģiski mirdzošais apspalvojums, dūmakains, mirdzošs rozā un gaisīgs plīvurs, un kokoshnik pērles un mirdzoši dārgi gredzeni. “Gulbja princese”, iespējams, ir pasakas tēmas kulminācija, vainagojums un beigas.
Aleksandram Blokam īpaši patika glezna “Gulbja princese”. Tā fotogrāfija vienmēr karājās viņa birojā Šahmatovā. To iedvesmojis liels dzejolis ar apakšvirsrakstu “Vrubelim”:
Attālumi ir akli, dienas ir bez dusmām,
Mutes ciet.
Princeses dziļā miegā
Zilais ir tukšs.
Kāda tūlītēja bezspēcība?
Laiks ir viegls dūms...
Mēs atkal izpletīsim spārnus,
Atkal lidosim!
Un atkal trakā maiņā
Šķērsot debess klājumu,
Satiksimies ar jaunu vīziju virpuli,
Satiksim dzīvību un nāvi!
Jau daudz runāts par ēterisko eļļu brīnumainajām īpašībām, to, ka dabīgās ēteriskās eļļas lieliski tiek galā ar dažādām kaitēm un ir lieliska kosmētika. Tomēr nereti vislabāk darbojas nevis tīras ēteriskās eļļas, bet gan aromātiski maisījumi, kuros dažu eļļu īpašības papildina un uzlabo citu īpašības.
“Gulbja princese” (1900) ir viena no visvairāk noslēpumainas gleznas Vrubel. Šī attēla sižets ir saistīts ar krievu pasakām un mitoloģiju, kā arī ar slavenajiem literārie tēli- gulbju princeses no A. Puškina “Pasakas par caru Saltānu”, kā arī N. A. Rimska-Korsakova operas varones pēc šīs pašas Puškina pasakas sižeta. Operas Gulbja princeses lomu dziedāja Vrubeles sieva Nadežda Zabela-Vrubele. Mākslinieks daudzās gleznās mīlēja iemiesot savas mīļotās sievas tēlu.
Tomēr šajā gleznotāja attēlā nav pat ne mazākās līdzības ar viņa sievu - Gulbja princeses seja nelīdzinās ne viņai, ne arī Puškina un Rimska-Korsakova pasaku varonēm. Skan tīra mažormūzika, prieks, lai arī tie ir maģiski, tie ir diezgan “zemiski” tēli. Pasakas gulbja princese apprecas ar savu mīļoto, un ar viņas palīdzību pasaku varoņu dzīve uzlabojas un turpinās droši un laimīgi.
Bet Vrubela gulbju princese tāda nav. Viņas seja ir mistiska un attālināta. Viņas acis ir pilnas ar zināšanām par cilvēkam nezināmiem eksistences noslēpumiem. Maz ticams, ka šāda jaunava kļūs par vīrieša sievu. Viņas liktenis ir cita mīlestība un citas cilvēkam nezināmas telpas.
Šai putnu jaunavai no cilvēka ir tikai seja, rokas un rokas gara bize. Bet šī seja ir neizprotama un noslēpumaina. Jūs nevarat atrauties no viņas tumšā acu baseina, ieskatoties savā dvēselē. Šīs acis un sejas izteiksme ir skumjas un satrauktas. Tajos nav miera. Kas zina, ko viņi redzēja pasaulē, no kurienes šī radība nāca, un kādi noslēpumi viņam tika atklāti. Kad paskatās uz šo seju, jūs sāk uztraukties dažas satraucošas priekšnojautas, un jūsu dvēselē iezogas nepatikšanas sajūta.
Attēla fons runā par vienu un to pašu – kaislīgi un vienlaikus satraucoši. Noslēpumainā jaunava ir attēlota uz drūmas jūras un tuvojošā saulrieta fona. Jūras un debesu tumšās krāsas pie apvāršņa saplūst vienotā veselumā, un tās šķir tikai rietošās saules rozā josla. Pati putnu jaunava ir attēlota šīs drūmās un tumšās bezgalīgās jūras vidū, it kā viņa parādās no ūdens un saskaras ar to. Viņa jūt divu stihiju saplūšanu - gaisu, kurā viņa jebkurā brīdī var pacelties uz saviem milzīgajiem sniegbaltajiem spārniem, un ūdeni - jūras dzīles, kas savās dzīlēs slēpj pārsteidzošus noslēpumus un var būt briesmīgi un skarbi, dusmīgs un ceļ viļņus debesīs .
Aiz pasakainās dīvas muguras ir tumšs blīvs mežs. Viņas priekšā ir noslēpumainas gaismas noslēpumaina sala. Pati jaunava mums netuvojas, bet attālinās - viņa grasās doties tumsā, un šķiet, ka viņa pēdējo reizi pagriezās, lai kaut ko teiktu, bet ne reizi neatvēra lūpas.
Viņas skaistā seja ar smalkiem vaibstiem, pilnas jutekliskās lūpas, tieva ovāla seja, milzīgas, dvēseliskas un kaut kā nesaprotamas acis, plīvura plānās mežģīnes, dārgakmeņu spīdums uz vainaga un gredzeniem, viņas sniegbalto spārnu gaisīgums. izstaro neparastu skaistumu un labestību. Šī jaunava atgādina eņģeļa seju. Bet eņģelis ir ne tikai jūtīgs un neaizsargāts, bet arī atrauti no cilvēka. Visā ir jūtams, ka viņa ir radījums no citām pasaulēm, nevis no šīs mirstīgās zemes.
Es gribu bezgalīgi brīnīties, kādu noslēpumu slēpj šī seja, ko viņa redzēja uz šīs zemes? No kurienes tas nāca un kurp tas dosies? Šī ir jaunava, kas nozīmē, ka viņas tēls ir saistīts ar mīlestību. Tā kā to ieskauj mums pazīstama ainava - mežs, jūra, tad tas nozīmē, ka tā atrodas uz zemes. No kurienes tas nāk? No mīļotā cilvēka? Kāds ir stāsts, kādas attiecības viņu saista ar viņu? Un kāpēc viņa nevarēja palikt? Vai viņš viņu aizvainoja, nespēja novērtēt un pieņemt viņas mīlestību, vai, gluži otrādi, viņš ilgojas pēc šīs neparastās radības, kurai jāatgriežas tur, no kurienes tā nākusi? Kur, uz kādiem tumšiem attālumiem tagad dodas Gulbju princese?
Šis ir nezināmā attēls, kas tik neizbēgami vilina cilvēka dvēsele– no ierastās dzīves rutīnas līdz pasakai, līdz mītam, līdz neaptveramam esamības noslēpumam. Un māksliniekam Vrubelam ar tīru krāsu noslēpumaino simboliku, atspulgu spēli un attēla drūmo krāsojumu lieliski izdevās nodot un izteikt šī attēla valdzinošo satraukumu un noslēpumainību.
Es gribu bezgalīgi skatīties uz noslēpumaino audeklu, risinot tās mīklas, par kurām klusē skaistā gulbju princese.
Gulbja jaunava ir sastopama folklorā dažādas tautas pasaule, un, kā likums, graciozais putns noteikti apprecēsies ar galveno varoni. krievu valoda tautas māksla- nav izņēmums. Tomēr visvairāk spilgts attēls prezentēts darbā par karali un viņa krāšņo dēlu. Pasakas varone princese Gulbja darbojas kā burvju asistente savam glābējam. Gudrā meitene izceļas arī ar savu valdzinošo skaistumu.
Radīšanas vēsture
Aleksandrs Sergejevičs pavadīja vairākus gadus, pirms iepazīstināja lasītājus ar cara Saltāna un viņa dēla piedzīvojumiem. Rakstnieks, pavadot mēnešus Mihailovska trimdā, cītīgi vāca materiālus, pierakstīja no parastajiem cilvēkiem dzirdētās pasakas un leģendas. Darba pamatā bija tautas pasaka “Līdz ceļiem zeltā, līdz elkonim sudrabā”, un dažas detaļas dzejnieks aizguva no plkst. maģiski stāsti aukle Arina Rodionovna. 1832. gadā ar garo nosaukumu tika izdots poētisks darbs “Pasaka par caru Saltānu, viņa krāšņo un vareno varoni princi Gvidonu Saltanoviču un skaisto gulbju princesi”.
Spilgts raksturs Gulbju princese kļuva par poētisku darbu - personāžu, kas pilnībā ņemta no folkloras. Jaunava gulbja formā ir viens no senākajiem arhetipiem liela vērtība mītu un leģendu simbolikā. Pirmskristietības Krievijā greznais putns baudīja īpašu cieņu, tika saukts par putnu karali, un ar to tika salīdzinātas elegantas, graciozas meitenes. Folklorā Baltais gulbis zina dzīvā ūdens noslēpumu un atjaunojošie āboli, iemieso gudrību un maģiskais spēks, uzticība un šķīstība.
Gulbis no pasakas par caru Saltānu uzsūca trīs krievu leģendu skaistuļu vaibstus: Vasilisa Gudrā, Jeļena Skaistā un Sofija Gudrā. Princese arī pēc izcelsmes ir saistīta ar pirmo varoni: Gulbis ir 33 jūras varoņu māsa, bet Vasilisa Gudrā ir jūras kunga mantiniece.
Puškina zinātnieki liek domāt, ka Gulbju tēma ņemta arī no Kiršas Daņilova kolekcijā iekļautās eposa par varoni Potiku. Sīkāka informācija izskats– “zem izkapts spīd mēness, un pierē deg zvaigzne” – autors aizguvis no citas tautas pasakas par brīnišķīgu puiku. Taču arī brāļu Grimmu darbos vietu atrada jaunavas tēls ar degošu zvaigzni pierē.
Tomēr Aleksandrs Sergejevičs apveltīja “savu” princesi Gulbi un darbu kopumā ar dažām iezīmēm, sievietes tēls galu galā kļuva unikāls. Jā, ne nevienā tautas pasaka Ar līdzīgu sižetu brīnišķīgas jaunavas glābšanas motīvs nav atrasts, un putns nepārvēršas par sievieti. Arī varones raksturojums ir neparasts: autore viņas maģiskās spējas atšķaidīja ar pasaulīgu gudrību.
Gulbju princese pasakā par caru Saltānu
Darba galvenie varoņi ir cars Saltāns, kurš apprecējās ar parastu cilvēku, un viņa dēls Gvidons, kuru uzreiz pēc dzimšanas galma skaudīgās sievietes kopā ar māti iemeta jūrā. Sieviešu galveno varoni iemieso gulbja princese, kas palīdz princim atgriezties dzimtenē, atkalapvienoties ar ģimeni un atrast laimi.
Burvju putns dzīvoja Buyan salā, kas atrodas kaut kur “aiz jūras”. Tās krastos izskalota muca ar tajā ieslodzīto princi un viņa māti. Gvidona tikšanās ar Gulbi notika medību laikā: jauneklis izglāba putnu no izsalkušā pūķa, pretī saņemot savstarpējas palīdzības solījumu.
Gvidons uz salas uzcēla pilsētu. Ar Gulbja princeses palīdzību pārvēršoties vispirms par odu, pēc tam par mušu, pēc tam par kameni, princis kopā ar kuģu būvētājiem dodas uz savu dzimteni un tur noklausās tēvu runājam par brīnišķīgajām lietām, kas piepilda pasauli. Lai pievilinātu Saltanu ciemos pie Buyana, jauneklis iegūst dīvainu vāveri, kas grauž zelta riekstus ar smaragda pildījumu un prot dziedāt, uzaicina ciemos 33 varoņus – Gulbis arī mēģināja. Tomēr Saltans, nezinot, ka Gvidons ir viņa dēls, joprojām nevar tikt galā.
Beidzot karalis uzzināja par princesi, kuras skaistums pārspēj Dieva gaismu. Viņa izrādījās Gvidona izglābtais Gulbis. Saltāns vēlējās nokļūt salā, kur satika savu ģimeni, un Gvidons apprecējās ar skaistu putnu jaunavu.
Filmu adaptācijas
Puškina pasakas varoņi pirmo reizi atdzīvojās kinolentē 1943. gadā: režisores Valentīna un Zinaīda Brumbergas bērniem uzdāvināja melnbaltu multfilmu, kurā Gulbja princesi ieskaņoja aktrise Marija Babanova.
1984. gadā pēc darba motīviem tika izveidota krāsaina animācijas filma, pie kuras kopā strādāja Ivans Ivanovs-Vano un Ļevs Milčins. Karikatūrā princese runā izcilās Ludmilas Ivanovas balsī.
Formātā spēlfilma pasaka ienāca padomju kinematogrāfijā ar viegla roka Aleksandra Ptuško. Maģisks putns, kas pārvērtās par skaista meitene, parādījās aktrise Ksenija Rjabinkina. Attēla tapšanas gads ir 1966. gads.
Amerikāņu kino bija vieta arī Gulbim, lai gan tālu no tā Puškina varone. 1994. gadā tika izlaista multfilma “Gulbju princese”, kuras režisors ir bijušais darbinieks Disneja studija Ričards Ričs. Tam sekoja virkne turpinājumu: “Gulbju princese: Pils noslēpums”, “Gulbju princese: Apburtās karaļvalsts noslēpums” un vēl četras pilnvērtīgas multfilmas. Filmās galvenais varonis Karalisko asiņu apburts ļaunais kungs: dienas laikā meitene dzīvo putna veidolā un tikai līdz ar tumsas iestāšanos pārvēršas par cilvēku. Iebalso princese Mišela Nikastro.
- Gulbja princeses tēls ir kļuvis vispārzināms tēlotājmāksla Krievija. 1900. gadā mākslinieks Mihails Vrubels uzgleznoja attēlu, kurā pasaku varonis parādās baltspārnu halātā. Meitene skatās uz skatītāju ar laipnības un skumju piepildītu atvadu skatienu. Viņi saka, ka autors darbu radījis pēc sava tautieša operas iespaida.
- Balstoties uz pasaku, komponists 19. gadsimta beigās radīja brīnišķīgu operu. 1928. gadā pēc šīs mūzikas tika iestudēts balets “Gulbja princese”, un 80 gadus vēlāk skaņdarbs saņēma jauna dzīve paldies olimpiskajam čempionam. Krievus iepriecina autores izrāde uz ūdens “Pasaka par caru Saltānu”. jaunā gada brīvdienas. Ūdens pasaka ir mākslas un sporta sajaukums, kurā piedalās cirka mākslinieki, dejotāji un sportisti, kuru sasniegumu sarakstā ir olimpiskās uzvaras. Gulbja lomu atveido Olimpiskā čempione sinhronajā peldēšanā Alla Šiškina.
Citāti
"Viņi saka, ka ir princese,
Ka nevar atraut acis.
Dienas laikā Dieva gaisma ir aptumšota.
Naktīs tas apgaismo zemi."
"Sveiks, mans skaistais princi!
Kāpēc tu esi kluss kā vētraina diena?
Kāpēc tu esi skumjš?”
"Bet sieva nav dūrainis: jūs nevarat nokratīt baltu roku un nevarat iebāzt to savā jostā."
"Zini, ka tavs liktenis ir tuvu, jo es esmu šī princese."
Vrubel M.A. - deviņpadsmitā gadsimta beigu un divdesmitā gadsimta sākuma mākslinieks. Skatoties uz viņa audekliem, jūs saprotat, ka pasaka var atdzīvoties, par ko liecina Vrubela glezna Gulbju princese.
Gulbju princese Vrubel: īss gleznas apraksts
Mihaila Aleksandroviča darbs Gulbju princese ir ilustrācija ikviena mīļākajai pasakai Par caru Saltānu. Jūs skatāties uz gleznas reprodukciju, ko mēs gleznojām 4. klasē, un es gribu teikt tikai vienu: pārsteidzošs, izcils, pilnīgs sajūsma. Es negribu neko citu teikt, vienkārši skatīties un apsvērt. Skatieties katrā insultā un apbrīnojiet krāsu shēmu.
Ko mēs redzam uz audekla?
Attēla centrā mēs redzam skaista meitene, gulbju princese. Viņa ir ģērbusies sniegbaltā, gaisīgā un skaists tērps, kuru attīsta vējš un no tā šķiet, ka viņai aiz muguras parādījušies spārni, kas liek izskatīties pēc skaista gulbja. Uz viņas galvas ir kokoshnik skaista vainaga formā, kas izkaisīta ar dārgakmeņiem. No matiem nokrīt plāns caurspīdīgs plīvurs.
Meitenei ir ļoti skaistas lielas acis, mīļi maiga seja un aizvērtas lūpas. Paskatoties cieši, var pamanīt viņas skumjas un skumjas, kas liek tev uzvilkt zosādu. Kāpēc viņa ir skumja? Varbūt tāpēc, ka viņa izšķīrās ar savu mīļoto, vai varbūt viņai ir skumji skatīties vasaras saules saulrietu, kas notiek vasaras pēdējā dienā. Patiesību mēs neuzzināsim, varam tikai minēt.
Skatoties uz darbu, redzam apstādinātu brīdi, kad Gulbju princese atskatījās, kamēr pirms tam viņa kaut kur devās prom. Viņa atskatījās, lai paskatītos uz kaut ko sev svarīgu, iespējams, lai kliegtu vai kaut ko pateiktu. Pagriežoties atpakaļ, viņa ļāva mums redzēt savu skaistumu visā viņas eņģeļa veidolā. Jā, tieši ar eņģeli es gribu salīdzināt Vrubeles gleznas varoni.
Aiz muguras redzam drūmas debesis un satraucošu ūdeni. Ar to mākslinieks vēl vairāk uzsvēra princeses melanholiju.
Kādas sajūtas man liek šis darbs?
Bilde ir pasakaini grezna un skaista, taču raisa divdomīgas sajūtas, kuras grūti izteikt vārdos, bet es teikšu vienu. Skatoties uz Vrubela gleznu, es garīgi atrodos tajā pasaku valstība, un tas liek jūsu dvēselei justies silti un labi.
Eseja pēc gleznas Gulbju princese 2. versija
Šodien turpinām darbu pie esejas pēc Vrubela gleznas Gulbju princese, kurā īsumā iepazīsimies ar audekla tapšanas vēsturi, kā arī sīkāk pakavēsimies pie Vrubela gleznas Gulbju princese apraksta, daloties mūsu emocijas un domas.
3. un 4. klasē var izmantot eseju par Gulbja princeses tēmu.
Gleznas "Gulbju princese" vēsture
Rakstot aprakstu pēc plāna par Gulbja princeses tēmu, es vēlētos nekavējoties atzīmēt mākslinieka apbrīnojamo talantu, kuram izdevās uzgleznot ne tikai attēlu, bet arī patiesi noslēpumainu darbu, kas tikai neskaidri atgādina sižetu. slavenā pasaka Puškins. Patiesībā mēs esam iegrimuši kaut kādā mistiskā atmosfērā, slīkstam noslēpumainās Gulbju princeses skatienā un domājam, ko šie cilvēki redzēja. skaistas acis, kādus noslēpumus viņi glabā, kādas zināšanas ir tām pakļautas un nezināmas cilvēkam? Šie jautājumi rodas tikai no viena skatiena no varones, kura ir centralizēti Vrubela gleznas.
Mākslinieks gleznoja savu attēlu, iedvesmojoties no operas "Pasaka par caru Saltānu", kurai mākslinieks pats veidoja dekorācijas un strādāja pie kostīmu skicēm, bet viņa sieva pat spēlēja. galvenā loma, izpildot Gulbja princeses lomu. Iedvesmojoties no sievas tēla un pašas operas iespaidā, mākslinieks nolemj izveidot Princeses tēlu, kas tapis, iedvesmojoties no liriskās dziedāšanas. Daži cilvēki uzskata, ka uz audekla mākslinieks savu sievu attēlo kā pasakas varoni, taču tas tā nav. Gleznas tēls ir pildspalvas meistara iztēles rezultāts, kuram izdevies apvienot nesaderīgo.
Vrubela glezna Gulbju princese, par kuru mēs rakstām eseju, dzimusi Čerņigovas guberņā Ge fermā 1900. gadā. Audekls atrodas. Turpināsim darbu pie esejas par Gulbju princesi un pievērsīsimies gleznas aprakstam.
Vrubela gleznas Gulbju princese apraksts
Kad skatos uz attēlu, saprotu, ka māksliniecei izdevies notvert visnoslēpumaināko mirkli. Šī ir reinkarnācija. Dažam var šķist, ka šis ir tieši tas brīdis, kad gulbis pārvēršas par meiteni, bet es uzskatu, ka māksliniece iemūžināja mirkli, kad skaistule pārvēršas par putnu. No varones cilvēciskā izskata palicis pāri tikai viņas seja, rokas un garā bize. Vēl viens mirklis - un meitene, jau būdama skaista gulbja ķermenī, aizlidos pasaulē, kur cilvēkam nav ceļa. Bet kāpēc viņa aiziet? No kā viņš bēg? No mīļotā cilvēka? Vai arī viņš bēg no mūsu mirstīgās pasaules?
Viņa nesteidzas, tāpēc nolēma atskatīties, un skatītājs atklāj visu burvīgās sievietes skaistumu. Viņa valdzina ar savu skaisto seju, smalkajiem vaibstiem, jutekliskajām lūpām un vienkārši apbur ar dvēseliskām acīm, kas spēj ieskatīties ikviena dvēselē. Viņa Zilas acis atgādināt bezdibeni, kurā var noslīkt. Tie mirdz kā kokoshnika akmeņi, ar kuriem mākslinieks dekorēja princeses galvu, un tā smagums vēl vairāk izceļ meitenes trauslumu. Gleznas autors uzsvēra princeses maigumu ar plānu plīvuru, kas krīt uz leju. Meitene tur viņu ar roku un apvij plecus, it kā nez kāpēc mēģinātu paslēpties.