Molčalina biogrāfija no komēdijas Bēdas no asprātības. Molchalin: rakstura apraksts. Molchalin runas īpašības (“Bēdas no asprātības”)

Taču Famusova “bezsakņu” sekretārs Molčalins tiek pieņemts kā savējais šajā pasaulē. Gribojedovs savā personā radīja izcili izteiksmīgu vispārinātu nelieša un ciniķa, “mazpielūdzēja un biznesmeņa” tēlu, kas joprojām ir sīks nelietis, kurš tomēr spēs sasniegt “zināmas pakāpes”.

Veidojot Molčaļina tēlu, Gribojedovs parādīja dzimtbūšanas-birokrātiskās morāles graujošo ietekmi uz no “Famus” sabiedrības atkarīgas personas attīstību un uzvedību. Molchalin kļuva par vispārpieņemtu lietvārdu, kas apzīmē vulgaritāti un neuzmanību. Raksturlielumi Molchalina: tieksme pēc karjeras, spēja pieprasīt labvēlību, liekulība, atturība, bailes paust savu viedokli. Viņš ir patiesi neizpratnē, kā mazās rindās “var uzdrīkstēties izteikt savu viedokli”. Izdarot zemisku darbību, viņš pat nesaprot, ka tā ir nelietība. Molčalins kļuva par verdziskā klusuma simbolu. Izmantojot Molchalin piemēru, var izsekot Famus sabiedrības vēlmei pēc personīga labuma. Viņš ir kalpības, liekulības un zemiskuma iemiesojums. Viņš dzīvo pēc sava tēva principiem, kurš viņam novēlēja:

Pirmkārt, lūdzu, visi cilvēki bez izņēmuma -

Īpašnieks, kur viņš dzīvos,

Priekšnieks, ar kuru es kalpošu,

Viņa kalpam, kas tīra kleitas,

Durvju sargs, sētnieks, lai izvairītos no ļaunuma,

Sētnieka sunim, lai tas ir mīļš.

Viņš glaimo un iepriecina visus iespēja visiem, kas viņam kādreiz varētu būt noderīgi. “Kalpa” instinkts norāda Molčalinam, kādu uzvedības līniju izvēlēties ar šo vai citu cilvēku. Ar Famusovu viņš ir ārkārtīgi uzmanīgs, sazinoties ar veco sievieti Hlestovu, viņš uzņemas iniciatīvu: sarīko viņai ballīti un glāsta viņas mopsi. Tikai peļņas nolūkos Molčalins izliekas iemīlējies Sofijā, jo viņa ir viņa priekšnieka meita, un viņas atrašanās vieta var būt ļoti noderīga.

Viņš parādās skatītāja priekšā pašā lugas sākumā, kad Famusovs viņus atrod viesistabā. Baidoties tikt pieķertam mīlas attiecības ar Sofiju viņš neuzdrošinās atvērt muti. Sofija viena pati runā un izdomā dažādas pasakas, lai novērstu tēva uzmanību no Molčalinas. Un tas, kurš "piepildīja savu muti ar ūdeni", var tikai teikt:

Ar papīriem, kungs.

Es tos nēsāju tikai ziņojumam,

Ko nevar izmantot bez sertifikātiem, bez citiem,

Ir pretrunas, un daudzas lietas ir nepiemērotas.

Taču viņa tonis un uzvedība krasi mainās, tiklīdz viņš paliek viens ar kalponi Lizu. Šeit viņš šobrīd uzzied, lec viņai priekšā, mēģina apskaut, pavedina ar dāvanām, atzīstas mīlestībā un, galvenais, ar viņu viņš ir tāds, kāds patiesībā ir, jo Liza viņam šķiet līdzvērtīga, savējā. persona. Ar viņu viņš ir atklāts savās domās un zemiski, viņas priekšā atklāj savu “spēli”, jo uztver to kā savējo. Tāpēc uz Lizas jautājumu, vai viņš mīl jauno dāmu, viņš godīgi atbild, ka "sava stāvokļa dēļ"...

Tikmēr Čatskis mēģina saprast, kas Sofiju noveda pie Molčalinas, "kādu burvestību šis izpalīdzīgais vīrietis, kurš "vienmēr ir uz pirkstgaliem un nav vārdiem bagāts", varēja iekļūt viņas sirdī. Čatska cēlais prāts nespēj samierināties ar Sofijas pieķeršanos Molčalinam. Viņš nespēj saprast, kā var mīlēt nebūtību, un tuvojoties krēslai pirms balles viņš iztaujā Sofiju un mēģina no jauna atklāt Molčalinu. Viņš jūt plaisu starp savām jūtām un jēdzieniem un to tuvināšanos, kas notiek viņa acu priekšā. Viņš jūtas uz katastrofas robežas:

Bet vai viņš ir tevis vērts? Šeit ir viens jautājums jums.

Lai es būtu vienaldzīgāka pret zaudējumu...

Ļaujiet man pārliecināties: tad

Es varu pasargāties no neprāta;

Nedomā par mīlestību...

Vēloties vest Čatski pie prāta, Sofija uzskaita Molčalina tikumus, kas liks Čatskim teikt: "Viņš ir nerātns, viņa viņu nemīl." Un īstenībā, kā gan Čatskis pie saviem tikumiem var pieskaitīt to, ka Molčaļins ar klusēšanu “atbruņos” Famusovu, “nespers kāju uz veco ļaužu sliekšņa... sēdēs ar viņiem visu dienu, viņš Būšu laimīgs, viņš spēlēs. Un sarunas beigās Sofijas mīlestība pret Molčalinu joprojām ir Čatskim "noslēpums".

Un vakarā pēc Čatska jautājumu spiediena Molčalins sāka runāt, kļuva tik sarunīgs, ka atklāja savus dzīves principus, starp kuriem, pirmkārt, ir “mērenība un precizitāte”, un tālāk: “galu galā ir jābūt atkarīgs no citiem”:

Tatjana Jurijevna!!!

Slavens, tajā pašā laikā

Ierēdņi un ierēdņi -

Visi viņas draugi un visi viņas radinieki;

... bieži tur

Mēs atrodam aizsardzību tur, kur mēs to nemeklējam.

Nu, tiešām, kāpēc jūs kalpojat pie mums Maskavā?

Un saņemt balvas un izklaidēties?

Šeit ir pats Foma Fomičs, vai viņš jums ir pazīstams?

Trīs ministriem bija departamenta vadītājs.

Pārcelts uz šejieni...

... tā zilbe šeit tiek izmantota kā paraugs!

Es neuzdrošinos izteikt savu spriedumu.

Manā vecumā man nevajadzētu uzdrīkstēties

Ir savs spriedums.

Galu galā jums ir jābūt atkarīgam no citiem.

Čatskis ir pārsteigts: "Kāpēc tas ir vajadzīgs?" Uz ko Molčalins var atbildēt tikai: "Mēs esam mazi." Šajā sarunā Molčalins uzskata Čatska skumjo ironiju par zaudētāja īgnumu un sāk atvērt viņam "glābšanas ceļus". Čatski aizkaitina šis viņa piekāpīgais tonis, viņš kļūst skarbs un pretstata Molčaļina pazemību, aristokrātiskajā Maskavā ērtāko virzību uz “godu un muižniecību”, ar savu neatkarības, brīvības un sirsnības programmu: “Kāpēc ir citu cilvēku viedokļi. tikai svēts?”, “Es esmu stulbs, nevis lasītājs”, “Kad nodarbojos ar biznesu, es slēpjos no jautrības, kad blēņojos, es muļķoju”. Pēc šīs sarunas Čatskim kļūst skaidrs, kas stāv viņam priekšā, un viņš smaidot iesaucas:

Ar tādām sajūtām, ar tādu dvēseli

Mēs tevi mīlam!.. Melis par mani pasmējās!

Patiesībā viņš iebilst pret Molčalinu, paļaujoties uz savu cilvēciskās cieņas apziņu, kas vienkāršajos cilvēkos tika attīstīta neizmērojami mazāk nekā tiem, kuriem aiz muguras bija sešsimt gadu muižniecība. Molčalins ir pilnībā koncentrējies uz to, lai pēc iespējas ātrāk piesegtu savu bezsakņu trūkumu ar karjeru un pats aizmirstu par to. Un ne jau savas saknes dēļ Čatskis viņu pilnībā nicina. Cilvēka norma, kā tā tika atklāta apgaismības apziņai, patiesībā izrādījās realizēta daudzās lietās. lielākā mērāČatskijā nekā Molčalinā.

Trešajā cēlienā, pieņemšanā Famusova viesistabā, Čatskis cenšas pēdējo reizi atvērt Sofijas acis Molčalinas tēlam. Tagad, pēc sarunas ar viņu, viņš zina, cik daudz savādāk patiesa seja Molchalina no Sofijas sapņu varoņa. Un Čatskis mēģina viņai par to pastāstīt:

Molchalin! – Kurš gan cits visu tik mierīgi nokārtos!

Tur viņš laicīgi paglaudīs mopsi!

Ir pienācis laiks berzēt karti!

Zagoretskis tajā nemirs!

Bet neviens vārds nevar atvērt sapņotājas acis, jo viņa ir tās sabiedrības bērns, kurā viņa dzīvo. Un tikai ceturtajā cēlienā Sofija, pārdzīvojusi kaunu, saprot, cik kļūdījusies Molčalinā. “Ainā uz kāpnēm” Sofija un Čatskis sniedz morālu novērtējumu par šo varoni. "Neesiet ļauns, piecelieties," viņš dzird no Sofijas. — Nelieši! - iesaucas Čatskis, kurš, tāpat kā viņa, kļuva par liecinieci sekretāra atzīšanai kalponei Lisai. Laikā, kad komēdija tika radīta, vārds “zemība” joprojām saglabāja sākotnējās nozīmes konotāciju. Krievzemē ilgu laiku cilvēkus, kas atradās pie saimnieka, sauca par “negaršīgajiem” (arī dzimtcilvēki tika pieskaitīti “zemo” šķirai). Jau 19. gadsimtā vārds “saimnieks” bija aizskarošs un apzīmēja cilvēka negodīgumu un gatavību paciest pazemojumu. Molčalinam piestāv visi šī vārda toņi. Viņš ir negodīgs, spējīgs sevi pazemot, bet pats galvenais – vienmēr ir kādam blakus.

Pēc skatuves ieejas Molčalins nevar palikt tas pats Molčalins. Maska tiek novilkta, viņu atpazīst, un kā pieķertam zaglim jāslēpjas stūrī.

Dramaturgs pieļauj zināmu grotesku atsevišķu tēlu attēlojumā, lai izceltu dominējošās rakstura iezīmes, taču tas nepadara attēlus vienkāršotus vai saprotamus, bet piešķir tiem lielāku mākslinieciskumu. Visi no tiem ir nesaraujami saistīti ar sociālā vide un to ģenerē. Tāpēc, lai cik zems un nenozīmīgs būtu Molčalins, viņš izraisa ne tikai riebumu, bet arī līdzjūtību: varonis mantojis sava tēva dzīves filozofiju un mērķtiecīgi tai seko. Molčaļins pārvietojas starp Maskavas muižniekiem, dzird Famusova rēcienus, kas aicina pirms tam pasaules spēkavīrišis. Tas stiprina viņa pārliecību par mantotās dzīves vērtību sistēmas pareizību.


Griboedovs savā komēdijā “Bēdas no asprātības” radīja daudz raksturīgu varoņu. Šie attēli joprojām ir aktuāli šodien. Viens no šiem varoņiem ir Molčalins. Viņš ir spilgtākais mūsu laikā dzīvojošo cilvēku pārstāvis. Apskatīsim viņa raksturu tuvāk.

Molčalins ir nabadzīgs jauneklis, kurš sākotnēji bija no Tveras, kuru Famusovs pieņēma savā dienestā un piešķīra koleģiālā vērtētāja pakāpi.

Varam pieņemt, ka Molčalins ir cilvēks bez saknēm, iespējams, no filisteru ģimenes. Famusovs par viņu saka tā: "Viņš iesildīja Bezrodniju un ieveda viņu manā ģimenē."

Uzskatu, ka Molčalinu var raksturot kā gļēvu un zemu cilvēku. Pamanāmākā viņa rakstura īpašība ir klusēšana – kas uzreiz redzams no uzvārda. (“Viņš klusē, kad viņu apvaino”, “Nav brīva vārda, un tā paiet visa nakts”) Saskarsmē viņš nekad neizsaka savu viedokli, dod priekšroku īsām, raibām frāzēm. "Manā vecumā man nevajadzētu uzdrīkstēties izteikt savu viedokli," saka Molčalins. Šķiet, ka viņš baidās neiepriecināt sarunu biedru ar saviem izteikumiem.

Molčalins dzīvo pēc principa, ko viņam novēlējis viņa tēvs: "izpatikt visiem cilvēkiem bez izņēmuma." Viņa izpalīdzība pārsniedz morāles pieļaujamās robežas. Krasu kontrastu šai saziņas metodei redzam Molčalina dialogā ar Lizu. Viņš viņu pieņem kā “savējo”, tāpēc nebaidās atklāti paust savu viedokli, pateikt to, ko domā. Viņš stāsta viņai par saviem vieglprātīgajiem nodomiem attiecībās ar Sofiju, apgalvo, ka mīl viņu tikai “pēc amata”. Viņš atzīst, ka izmanto Sofiju savā labā. Tas viņu raksturo kā ļaunu, gļēvu cilvēku, kurš, cenšoties izkļūt starp cilvēkiem, iziet cauri klusiem meliem un izpalīdzībai. Par lielāko daļu Molčalina īpašību mēs uzzinām no citu varoņu piezīmēm. Sākumā Sofija viņu raksturo kā brīnišķīgu cilvēka garīgo organizāciju: “Molčalins ir gatavs aizmirst sevi citu labā”, “Nekaunības ienaidnieks, vienmēr kautrīgs, kautrīgs...”. Viņas vārdi skaidri parāda, cik ļoti viņa viņu mīl. Gluži pretēji, Čatskis izturas ar visdziļāko nicinājumu. Viņš atklāti šaubās par savām spējām un netic, ka var kaut ko sasniegt. Čatskis uzskata Molčalinu par muļķi, "visnožēlojamāko radījumu", kas nav spējīgs uz apzinātu rīcību. Bet pēc tam Čatskis saprot, ka tā ir tikai Molčalina maska, ka patiesībā viņš ir viltīgs un bezprincipiāls cilvēks, kurš zina, kā sasniegt savus mērķus. Čatskis saka, ka Molčalins “sasniegs slaveno līmeni, jo mūsdienās viņi mīl mēmos”. Arī pret citiem komēdijas varoņiem Molčalins izturas savādāk. Ar cilvēkiem, kas ir augstāki par viņu, viņš ir izpalīdzīgs, viņš neuzdrošinās teikt papildu vārdi. Ar Chatsky viņš ļauj sev ne tikai izteikt savu viedokli, bet arī dot viņam padomu. Galu galā Čatskis ir ne tikai vienā vecumā ar Molčalinu, bet arī viņam nav kārtu. Tāpēc Molčalins neredz iemeslu savai ierastajai izpalīdzībai Čatska klātbūtnē. Citu varoņu attieksme pret Molčalinu un attieksme pret viņiem viņu raksturo kā amorālu cilvēku, kas citos saskata tikai pakāpes un titulus, neņemot vērā cilvēka dvēseli.

Tādējādi Gribojedovs savā komēdijā radīja negatīvu, bet interesanti pētīt tēlu. Tādi klusie meļi pastāv mūsdienu sabiedrība. Un katra cilvēka pienākums ir izskaust sevī visas tās īpašības, kas viņā ir, attīstīt sevī visu labo, gaišo, nevis zemisko un nepatieso. Ikvienam jācenšas neklusēt.

Atjaunināts: 2017-02-08

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par uzmanību.

Rakstu izvēlne:

Gribojedova komēdijā "Bēdas no asprātības" galvenais pretējo notikumu klāsts notiek Čatska un Famusova tēlos. Atpūta tēlojošie varoņi palīdzēt atklāt patieso lietu stāvokli un konflikta dziļumu.

Izcelsme un nodarbošanās

Viens no šiem varoņiem, ar kura palīdzību tiek pastiprināta notiekošā traģēdija, ir Alekseja Stepanoviča Molčaļina tēls.

Mēs aicinām jūs iepazīties ar Famusova īpašībām

Molčaļins nepieder pie aristokrātijas – viņš ir necilas izcelsmes cilvēks, taču, pateicoties dienestam, viņam ir pieeja augstākajai sabiedrībai.

Aleksejam Stepanovičam vēl nav izdevies pacelties ievērojamos augstumos - viņš pašlaik ieņem tikai Famusova sekretāra amatu, taču cer uz ātru paaugstināšanu amatā. karjeras kāpnēm, kas izraisa Famusova īpašo mīlestību.

Pāvels Afanasjevičs savā mājā iedalīja istabu Molčalinam, lai gan to ir grūti nosaukt par pilnvērtīgu istabu: visticamāk, tas ir neliels skapis, bet Molčalins, kuram ir atņemts liktenis, ar to ir diezgan apmierināts.

Aleksejs Stepanovičs par Famusova personīgo sekretāru strādā jau trīs gadus, tomēr reģistrēts pavisam citā amatā - pēc oficiāliem datiem Molčaļins strādā arhīvu nodaļā, taču praksē tā ir fiktīva lieta, viņš vienkārši tiek uzskaitīts. tur. Tomēr ne bez labuma pašam - šāda dienesta laikā viņš saņēmis trīs apbalvojumus.

Protams, tas bija Famusova izcilais darbs. Šī situācija ir izdevīga arī Famusovam un ļāva viņam izkļūt no sarežģītās situācijas - viņš nodrošināja sevi ar labu sekretāri un turklāt viņam bija jāmaksā no savas kabatas.

Tekstā pieminēts Molčalina bezsakņu trūkums, bet precīza skaidrojuma nav. Pamatojoties uz to, var izdarīt vairākus pieņēmumus par šāda apgalvojuma būtību. Pirmais ir tas, ka Molčalins ir vienkāršas izcelsmes cilvēks, otrs ir tas, ka viņš ir bārenis, tas ir, cilvēks bez ģimenes.

Uzvārda simbolika

Molchalin tēlam ir simboliska rakstura iezīmes. Tas galvenokārt ir saistīts ar viņa uzvārdu. Tas ir balstīts uz darbības vārdu “palikt klusu”. Un šis vārds patiešām ir precīzs displejs Molchalin būtība. Viņš ir Famusova klusais un bez sejas kalps. Pat viņa solī nav skaņu. Šķiet, ka viņš vēlas būt pēc iespējas nepamanīts un kluss.


Laiku pa laikam Aleksejs Stepanovičs pārvietojas uz pirkstgaliem, lai netraucētu savai mājai. Šāda viņa uzvedība ir viens no veidiem, kā sasniegt savu dzīves mērķis.

Dzīves mērķis

Kamēr lielākajai daļai aristokrātu dzīvē nav jēgas un viņi laiski dzīvo savu dzīvi, nepiepildot to ar jēgu, Molčalina dzīvei ir izteikts raksturs. Viņa mērķis ir gūt panākumus un sasniegt nozīmīgus sasniegumus dzīvē. Sasniegumi Molčalina acīs nekādi nav saistīti ar parastu, necilvēcīgu cilvēku dzīves uzlabošanu vai aristokrātijas morāles attīstības veicināšanu. Augstākais mērķis Aleksejs Stepanovičs - kļūt par pilntiesīgu pārstāvi augstākā sabiedrība.


Molčalins ir gatavs mirt par nākamo paaugstinājumu, tāpēc viņš ar visu spēku kalpo Famusovam - tieši Pāvels Afanasjevičs var palīdzēt viņam sasniegt šo mērķi. Un Molčalins jau bija pārvarējis pirmo pakāpienu uz šīm stāvajām kāpnēm - pateicoties viņa spējai piesūkties un iepriecināt Famusovus, viņam tika piešķirta koleģiālā vērtētāja pakāpe. Tādējādi Aleksejs Stepanovičs no vienkārša cilvēka kļuva par nabadzīgu muižnieku. Molčalins atrada īpašu šarmu tajā, ka viņa pakāpe mēdz būt iedzimta.

Molčalins un Sofija Famusova

Jūs varat vēl vairāk uzlabot savu stāvokli sabiedrībā, noslēdzot izdevīgu laulību. Lai to izdarītu, meitenēm vajadzēja būt burvīgai figūrai un tikpat burvīgai sejai. Sabiedrības vīriešu puses gadījumā pietika ar izpalīdzīgu raksturu. Tieši spēja labi kalpot kļūst par labvēlības kritēriju. Neskatoties uz zemo izcelsmi un finansiālo maksātnespēju, Famusova acīs Aleksejs Stepanovičs izskatās kā pievilcīgāks znots nekā dižciltīgais aristokrāts Čatskis. Fakts ir tāds, ka Pāvels Afanasjevičs uzskata, ka tāda bagātība un centība, kas piemīt Molčalinam, spēs kompensēt viņa izcelsmi un sasniegt izdevīgs stāvoklis sabiedrībā. Lai sasniegtu galīgu pārsvaru pār citiem jauniešiem, Molčaļina var tikai uzkrāt ievērojamu kapitālu vai sākt uzbrukt Famusovam no citas frontes - ja Soņa iemīlēs Alekseju Stepanoviču, tad viņa varēs pārliecināt savu tēvu pieņemt viņam labvēlīgu lēmumu.

Aleksejs Stepanovičs paātrina šo procesu, sākot izrādīt interesi par Famusova meitu Sofiju.

Jauniešu attiecības ir labākajās tradīcijās platoniska mīlestība– Molčalins meitenei nepieļauj neko lieku.

Tādējādi viņš demonstrē savu cieņpilno attieksmi pret Sofiju un viņa nodomu nopietnību. Turklāt šāda izturēšanās veicina viņa laulības mērķa sasniegšanu - Molčalinam nav jābūt Sonijai, viņam jākļūst par viņas vīru, tāpēc izvirtība viņam ir nepieņemama lieta.

Piedāvājam salīdzināt Čatska un Famusova monologus A.Griboedova komēdijā “Bēdas no asprātības”.

Sazinoties ar Sofiju, Aleksejs Stepanovičs ievēro to pašu principu kā ar tēvu - viņš viņu visu laiku iepriecina. Protams, Molčalinas uzvedība krasi atšķiras no citu aristokrātu uzvedības pret viņu. Jaunieši cēlā dzimšana viņi nav gatavi grūstīties pirms Sonjas tā, kā to dara Molčalins, tāpēc arī neizraisa viņā tādu interesi.

Zināmā mērā Famusovas pieķeršanos Molčalinam izraisīja atbilstošu kandidātu trūkums - pēc Čatska aiziešanas meitene no atlikušajiem izvēlas mazāko ļaunumu. Pieķeršanās rašanās un komunikācijas sākumā Sonja neizjuta entuziasmu un mīlestības pievilcību Molčalinam, viņas rīcību varēja uzskatīt par atriebību Čatskim, taču rezultātā šāda rīcība nedeva vēlamo efektu, Sonja ar laiku pierada pie Molčalina dīvainībām un sāka tās uztvert kā ikdienišķas lietas. Molčalinā Sonja ir atradusi brīnišķīgu “dzīvu rotaļlietu”, viņš ne tikai izturas pret viņu ar pielūgsmi (kas, kā izrādījās, bija izlikta), bet arī ir gatavs piepildīt jebkuru viņas vēlmi.

Čatskis un Molčalins

Konflikts starp Čatski un Molčaļinu bija a priori iepriekš noteikts - godīgs un cēls aristokrāts nevar saprast un pieņemt Famusova un viņa sabiedrības nostāju, Aleksejs Stepanovičs, kurš ir ne tikai atkarīgs no Famusova, bet arī cenšas kļūt līdzīgs viņiem. lielisks pretinieks Čatskim, ja viņam būtu vairāk neatlaidības un individualitātes, taču, tā kā Aleksejs Stepanovičs ir pieradis būt kluss vērotājs un nekad neatklāt savu attieksmi pret noteiktām situācijām, varoņu starpā nav asas diskusijas.

Turklāt asprātīgais Čatskis pamana Alekseja Stepanoviča dīvaino attieksmi pret Soniju Famusovu. Laika gaitā viņš atklāj Molčalina patieso attieksmi pret meiteni un viņa spokaino mīlestību. Čatskis ir pārsteigts par Molčaļina dubultstandartiem - no vienas puses, viņš ir gatavs bezgala glaimot, bet, no otras puses, viņš nekavējoties nepamet publiski paziņot par savu nicinājumu un pat riebumu pret tiem, kurus viņš iemīlēja tikai pāris minūtes. pirms.

Mēģinājumi atvērt citiem acis uz viņu viedokļu maldīgumu ne pie kā laba nenoved – citiem ir glaimojošāk apzināties savu pārākumu, nekā apzināties, ka visa cieņa pret viņiem bija farss.

Molčalins un Liza

Lai cik divkosīgs būtu Molčalins, viņš tomēr reizēm atklāj savas patiesās jūtas un nodomus. Šāds stāvoklis netiek atklāts diskusijās vai sarunās (jo viņš jau iepriekš cenšas tajās nepiedalīties).

Tā, piemēram, Aleksejs Stepanovičs attīsta pieķeršanās un mīlestības sajūtu pret Famusova mājas kalponi Lizu. Stāsta varonis ir izvēles priekšā – nospēlēt savu Sonjas mīļotā lomu līdz galam vai arī atzīties savās jūtās Lizai.

Diemžēl, kā negodīgs cilvēks Molchalin neaprobežojas ar šo lietu stāvokli un rūpējas par divām meitenēm vienlaikus.

Tādējādi Aleksejs Stepanovičs Molčalins - klasiskā versija varonis, kas spēlē dubultspēli. Šī tendence turpinās Molchalin gadījumā visu veidu aktivitātēs. Viņš ir liekulīgs pret Famusovu un spēlējas ar Sonjas jūtām.

Alekseju Stepanoviču raksturo rezignēts un kluss kalpiskums. Lai paceltos pa sociālajām kāpnēm, viņš ir gatavs veikt pat visnemorālākās darbības. Molchalin tēls ir kļuvis par sadzīves vārdu un tiek izmantots saistībā ar negodīgiem, liekulīgs cilvēks.

Molčalina raksturojums Gribojedova komēdijā “Bēdas no asprātības”, varoņa rakstura apraksts


Darbs “Bēdas no asprātības” A.S. Gribojedovs pieder pie komēdijas žanra, notikumi risinājās 19. gadsimta sākumā, tajā autors rādīja Maskavas muižnieku tēlus. Darba galveno tēmu var identificēt kā konfrontāciju šajā gadsimtā un pagātne, smaga maiņa vecie ideāli pret jauniem. Pagājušā gadsimta pusē komēdijā bija ievērojams skaits cilvēku, viens no tiem bija jauns muižnieks, kuram vēl nebija nevienas Molčalinas kārtas. Viņa uzdevums bija kalpot ietekmīgiem cilvēkiem.

Pats Molčalins bija nabadzīgs muižnieks, dzimis Tverā. Komēdijā viņš dzīvoja Famusova mājā, kurš savukārt uzņēma Molčalinu par savu sekretāru. Molčalins iemīlas Famusova meitā un slepeni satiekas ar viņu. Famusovs ir šādu attiecību pretinieks, jo uzskata, ka viņa meitai ir vajadzīgs ietekmīgs vīrs ar rindām. Lai gan Molčalins neatbilst šīm prasībām, viņam ir vēl kāda īpašība, ko atzinīgi novērtēja iedzīvotāji Famusovska māja. Viņš centās kalpot visos iespējamos veidos, un tas piesaistīja uzmanību. Tāpēc viņam izdevās iegūt sekretāra amatu, kur svarīgi biznesa īpašības, nevis gods.

Darbā "Bēdas no asprātības" galvenā varoņa tēlu var saukt par viņa ieskautā jauna muižnieka standarta uzvedību. Mēs redzam, kā viņš cenšas kalpot un, ja nepieciešams, pat pazemoties Famusova nama ietekmīgo viesu priekšā, tas viss notiek ar cerībām, ka viņi var būt noderīgi dzīvē un turpmākajā kalpošanā. Molčalins pat uzskatīja par pašsaprotamu slavēt Hlestovas suņa kažokādu. Lai aprakstītu varoni, ir piemērots citāts, kurā teikts, ka, lai gan "mēs esam mazi", "mums ir jābūt atkarīgiem no citiem". Viņš uzskata, ka, kamēr esat jauns, jums nav jābūt savam viedoklim.

Famus sabiedrība bija slavena ar savu lielīšanos, pie katras izdevības bija ierasts slavēt jaunus panākumus, un Molčalins bija tāds pats. Viņš bija biežs viesis Princese Tatjana Jurjevna. Lai gan Molčalins pēc rakstura un uzvedības bija tāds pats kā visi pārējie sabiedrībā, lai gan viņš visiem piekrita un atbalstīja idejas, tas viņam netraucēja ķerties pie nelietības. Piemēram, viņa mīlestība pret Sofiju bija tikai izdomājums, un viņš to darīja savā labā. Patiesībā viņš sirsnīgi atveras, sazinoties ar kalponi Lizu, kura viņam patika. Un tad lasītājam tiek atklāts cits raksturs, jūs redzat, ka viņā valda divkosība, kas nozīmē, ka šāds cilvēks ir bīstams.

Viņa dvēselē un sirdī nav ne pilītes cieņas un siltuma pret Sofiju. Viņš uzņemas lielu risku, kad sāk slepeni redzēt Famusova meitu, jo viņš pastāvīgi baidījās, ka viņus pamanīs. Tas pauž gļēvulību. Molčalinam lielu lomu spēlēja tas, ka viņš uztraucās par citu viedokli, kā arī baidījās, ko par viņu padomās citi. Šī viņa zemiskums un viltība viņu iznīcina, jo viņš sāk kaitēt tiem, ar kuriem viņš ilgu laiku ir ieskauts. Viņš atcerējās sava tēva vārdus, kas teica, ka iepriecina visus bez izņēmuma, kam Molčalins sekoja. Pamatojoties uz to, mēs varam izdarīt secinājumu par varoņa attieksmi pret ideāla aprakstu pagājušajā gadsimtā, neskatoties uz to, ka viņš vēl ir jauns.

Autors Molčalinu parādīja kā konservatīvo muižnieku cienīgu turpinājumu un piemēru. Šādai sabiedrībai raksturīgs tas, ka viņiem rangs un nauda ir pirmajā vietā, šīs divas kategorijas ļauj novērtēt citus. Kā jau minēts, Molčalins bija viltīgs un divkosīgs, šīs ir divas galvenās īpašības, kas raksturo varoni.

Gribojedovs savā komēdijā pieskārās problēmai, kas ir aktuāla arī mūsdienās. Galu galā ir zināmi daudzi gadījumi, kad bija tie paši cilvēki, kuri neredzēja neko savā ceļā un bija gatavi visu iziet cauri savu mērķu vārdā. Šī tēma būs aktuāla tikmēr, kamēr mūsu vidū būs cilvēki ar tādām pašām vērtībām kā Molčalins un viņa sabiedrība.

Eseja par tēmu Molchalin

Komēdija "Bēdas no asprātības", ko laika posmā no 1822. līdz 1824. gadam sarakstījis Aleksandrs Sergejevičs Gribojedovs, stāsta par laicīgā sabiedrība un to laiku dzīve. Viens no darba centrālajiem varoņiem ir Aleksejs Stepanovičs Molčalins, cilvēks no parastie cilvēki meklē karjeras izaugsmi.

Šķiet, ka Molčalins ir kārtīgs jauneklis, kas izceļas ar laipnību un pieticību. Bet patiesībā visas šīs īpašības ir tikai maska, ko varonis izmanto, lai sasniegtu savus mērķus. Viņa sapnis ir karjera, augsts rangs un bagātība. Augstākās sabiedrības cieņa ir viņa laimes robeža. Ir daudz dažādos veidos lai sasniegtu šos mērķus. Bet Molčalins izvēlas ātrāko un negatīvāko. Viņš sper soļus pretim savam sapnim ar glaimi, liekulības un divkosību palīdzību. Viņš to dara tik smalki un nemanāmi, ka daudzi to var apskaust.

Varonis strādāja par sekretāru Famusovam, bagātam un cienījamam cilvēkam. Visu darbu viņš darīja apzinīgi, runāja laipni un uzmanīgi, tāpēc Famusovam viņš patika. Viņš vēl labāk izturējās pret sava saimnieka meitu Sofiju un pat uzdrošinājās tēlot mīļāko jauneklis. Dabiski, nē augstas jūtas Viņš tā nejūtas pret meiteni. Gluži pretēji, viņš viņu nicina un nodibina attiecības tikai savā labā. Reiz, aizvainojis kādu meiteni, viņš metās viņai pie kājām. Iemesls tam bija tālu no grēku nožēlas, bet gan bailēm zaudēt sava kunga Famusova uzticību. Vēl viena persona, kurai paveicās dzirdēt melus no Molčalinas, bija Khlestova. Viņš laipni spēlēja ar viņu kārtis un izteica komplimentus viņas sunim. Patiesībā cilvēki ir ļoti apmierināti ar šādu izturēšanos pret viņiem. Molčalins izrādīja liekulību un izpalīdzību pret visiem, kas dzīvo mājā: no kalpiem līdz vadībai. Tas bija varoņa plāns, kuru viņš stingri ievēroja.

Tādējādi Molčalins Gribojedova komēdijā ir negatīvs raksturs. Lasītājs nevar redzēt nevienu pozitīvas iezīmes varonis, bet saskata tikai liekulību un vēlmi ar netīriem līdzekļiem sasniegt apšaubāmu mērķi. Ar šī varoņa palīdzību autore atklāj nopietnu problēmu, kas pastāv arī mūsdienās. Cilvēki, kuri netiecas uz neko augstu, bet gan uz slavu un naudu, ir gatavi iet pāri galvām un uzvilkt sirsnības masku. Parasti, sasnieguši savus mērķus, šādi cilvēki dzīvo nelaimīgi un vientuļi.

3. iespēja

Savā komēdijā "Bēdas no asprātības" Gribojedovs runā par Maskavas muižniekiem 19. gadsimtā, tieši tad sabiedrība sašķēlās konservatīvajos un tajos, kurus iespaidoja decembristu idejas. Darba galvenā ideja ir kontrasts starp pašreizējo gadsimtu un pagājušo gadsimtu, novecojušo muižnieku ideālu aizstāšana ar pilnīgi jauniem.

Klāt komēdijā milzīgs daudzums veco ideālu piekritēji. Veco principu cienītāji ir smagnēji un sabiedrībā nozīmīgi cilvēki, piemēram, muižnieks Famusovs, pulkvedis Skalozubs, un jaunākā paaudze, kas vienkārši ir spiesta kalpot “vecajiem”, kalpo arī vecajiem muižniekiem. Molčalins ir viens no šiem jauniešiem, kurš ir spiests kalpot vecajiem muižniekiem ar viņu pavēlēm.

Pats Molčalins ir nabadzīgs muižnieks, dzimis Tverā, dzīvo Famusova mājā, kurš viņam piešķīra asistenta pakāpi un pieņēma darbā par sekretāru. Molčalins ir arī Famusova meitas mīļākais, taču pats Famusovs par to nezina. Tēvs nevēlas, lai viņam būtu tāds znots kā Molčaļins, jo Maskavā ir pieņemts, ka ir bagāti radinieki. Famusovs cilvēkos novērtē vēlmi viņam kalpot, un šādi Molčaļins ar savas izpalīdzības palīdzību saņem šādus amatus.

Šajā lugā Molčalina tēls ļoti precīzi atbilst jauna, trausla muižnieka pavēles būtībai ietekmīgā sabiedrībā. Molčalins cenšas Famusova mājā pēc iespējas vairāk iepriecināt cienījamos viesus, jo tie var būt noderīgi viņa nākotnei karjeras izaugsme. Jaunais muižnieks ir nogrimis tiktāl, ka viņš sāk slavēt Khlestovas suņa kažokādu. Viņš uzskata, ka zemāka ranga muižniekiem tādējādi vajadzētu izpelnīties cieņa no saviem vecākajiem.

Viņš, tāpat kā visi šīs komēdijas varoņi, uzskata par savu pienākumu lielīties un lepoties ar panākumiem karjeras attīstībā. Molčalins lieliski spēj nodibināt sakarus ar viņam vajadzīgajiem cilvēkiem, kuri var viņam palīdzēt karjerā. Molčalins nodara milzīgu kaitējumu sabiedrībai, kurā viņš atrodas. Viņš arī maldina Famusova meitu, jo bildina ar viņu tikai tāpēc, lai kalpotu viņas tēvam. Viņš ir tāds cilvēks, kurš pie nekā neapstāsies, lai sasniegtu savu mērķi, un spēj nodarīt milzīgu kaitējumu sabiedrībai, kurā viņš atrodas.

Starp filmas “Bēdas no asprātības” (skatīt kopsavilkumu, analīzi un pilno tekstu) varoņiem Famusovs atrodas oficiālo un sociālo kāpņu augšdaļā. Molčalins, būdams uz šo pašu kāpņu zemākajiem pakāpieniem, mēģina pa tām uzkāpt, ievērojot sava priekšnieka principus un dzīves noteikumus. Famus sabiedrībā ierastā slavināšana un kalpība viņā tika ieaudzināta no bērnības:

“Mans tēvs man novēlēja

saka Molčalins,

Pirmkārt, izpatikt visiem cilvēkiem bez izņēmuma;
Īpašnieks, kur viņš dzīvos,
Priekšnieks, ar kuru es kalpošu,
Savam kalpam, kas tīra kleitu,
Durvju sargs, sētnieks, lai izvairītos no ļaunuma,
Pret sētnieka suni, būt sirsnīgākam.

Var teikt, ka Molčalins patiešām izpilda sava tēva gribu! Mēs redzam, kā viņš cenšas izpatikt dižciltīgajai vecenei Hlestovai, kā slavē un samīļo viņas suni; un, lai gan Khlestova izturas pret viņu ļoti piekāpīgi ("Molčalin, šeit ir tavs mazais skapis!"), tomēr viņa ļauj viņam vadīt viņu aiz rokas, spēlē ar viņu kārtis, sauc viņu par "manu draugu", "dārgais" un, iespējams, uzvarēja Neatsakies viņam ir aizsardzība, kad viņam tā ir vajadzīga. Molčalins ir pārliecināts, ka iet pareizo ceļu, un iesaka Čatskim doties “pie Tatjanas Jurjevnas”, jo, pēc viņa teiktā, “mēs tur bieži vien atrodam aizbildniecību tur, kur nemērķējam”.

Bēdas no prāta. Maly teātra izrāde, 1977

Pats Molčalins sevī atpazīst divus “talantus”: “mērenību” un “precizitāti”, un nav šaubu, ka ar šādām īpašībām “viņš sasniegs zināmos līmeņus”, kā atzīmē Čatskis, piebilstot: “Galu galā mūsdienās viņi mīl stulbs.” Molčalins ir patiesi stulbs, jo viņš ne tikai nepauž, bet arī viņam pat nav sava viedokļa - ne velti Griboedovs viņu sauca par "Molčalinu":

"Manā vecumā nevajadzētu uzdrīkstēties
Ir savs viedoklis,"

viņš saka. Kāpēc riskēt ar “savu spriedumu”, ja ir tik daudz vieglāk un drošāk domāt, runāt un rīkoties tā, kā to dara vecākie, kā to dara princese Marija Aleksejevna, kā to dara “visi”? Un vai Molčalinam var būt savs viedoklis? Viņš neapšaubāmi ir stulbs, aprobežots, kaut arī viltīgs. Šī ir maza dvēsele. Mēs redzam viņa uzvedības zemiskumu un zemiskumu ar Sofiju. Viņš izliekas, ka mīl viņu, jo uzskata, ka tas viņam var būt izdevīgi, un tajā pašā laikā flirtē ar Lizu; viņš viltīgi rāpo uz ceļiem Sofijas priekšā, lūdzot viņai piedošanu, un tūlīt pēc tam kā īsts gļēvulis steidzas slēpties no Famusova dusmām. Nožēlojamo Molčalina tipu Gribojedovs attēlo ar nežēlīgu reālismu.