A.P. Čehovs savā lugā “Ķiršu dārzs” veido sarežģītu tēlu sistēmu. Rakstnieks “Jaunajā drāmā” atsakās no iedibinātā varoņu dalījuma pozitīvajos un negatīvajos. Viņš tos sadala savā veidā, katram attēlam piešķirot īpašu nozīmi.
Lugā piedalās tēli, kas pārstāv trīs paaudzes. Ļubova Andrejevna Raņevska, Leonīds Andrejevičs Gajevs, Ranevskas adoptētā meita, Varja un vecais kājnieks Firss ir pagātnes laikmeta pārstāvji.
Viņi ir nepraktiski cilvēki, kas nav pielāgoti dzīvei, viņus aizrauj pagātnes atmiņās tiktāl, ka nespēj atrisināt nopietno problēmu, ar kuru viņi saskaras. Raņevska un Gajevs nevēlas zaudēt īpašumu ar dārgo ķiršu dārzu, taču viņi neko nedara, lai to saglabātu.
Šī attieksme pret ģimenes māja izraisa neizpratni un pat zināmas dusmas tagadnes pārstāvja Ermolaj Aleksejeviča Lopahina vidū. Kā īsts varonis-aktīvists Lopahins meklē veidus, kā atrisināt problēmu, piedāvā tos muižas īpašniekiem, bet atbildi saņem tikai klusumu. Pēc dabas būdams reālists, viņš saprot, pie kā novedīs šāda gausa uzvedība, tāpēc nolemj pārņemt iniciatīvu savās rokās. Varonis nopērk īpašumu, lai pārvērstu to par vasarnīcām, un pavēl izcirst ķiršu dārzu, kas Ranevskajai nozīmē tik daudz. Šis akts ļauj mums redzēt citu Yermolai pusi. Viņš nespēj saprast, kāda ir dārza vērtība, un tāpēc viņa rīcība šķiet bezsirdīga, kā ņirgāšanās par pārlieku sentimentālo Raņevsku.
Papildus pagātnes un tagadnes pārstāvjiem Čehovs iepazīstina ar personāžiem, kas personificē nākotni un pauž savu nostāju par ķiršu dārzu, kas ir pagātnes laikmeta simbols. Pie šādiem varoņiem pieder “mūžīgais students”, Petja Trofimovs un Ranevskas septiņpadsmitgadīgā meita Anija. Petja diezgan skaidri pauž savu nostāju, sakot, ka mums ir jāpieliek punkts pagātnei, lai sāktu dzīvot tagadnē. Šī doma ļoti ietekmē Aniju, un viņa atzīst, ka tādu nepiedzīvo spēcīga mīlestība uz ķiršu dārzu, kā iepriekš. Šķiet, ka šādiem varoņiem, kas personificē gaišo nākotni, vajadzētu būt pozitīviem un ideāliem. Taču autors līdz galam nejūt līdzi nevienam viņa tēlam. Petja nevar pielietot savas veselā saprāta domas un idejas praksē, un Anija, iemīlējusies “mūžīgajā studentē”, neko nedara. Varoņi nedara neko citu, kā tikai murgo par to, cik lieliski būtu aizstāt “veco” dārzu ar “jaunu”.
Tātad, kāpēc mēs nevaram noteikt, ka Čehova lugā nav “ideālā” varoņa? Jo katram varonim ir vājums. Neviens no viņiem nav spējīgs domāt dažādi virzieni. Katrs ir apsēsts ar savām problēmām, sapņiem vai atmiņām. Tas kavē varoņu attīstību.
ĶIRŠU DĀRZA VIETA A. P. ČEHOVA LUGAS "ĶIRŠU DĀRZS" TĒLU SISTĒMĀ TURKANA Alla Vladimirovna krievu valodas un literatūras skolotāja Odesa vispārizglītojošā skola 20
“Laiks ir brīnišķīgs. Viss dzied, zied, dzirkstī skaistumā. Visi šie koki zied balti, padarot tos pārsteidzoši līdzīgus līgavām viņu kāzu laikā. (No A. P. Čehova vēstules)
“Klausoties Čehova lugu, lasot nerodas būtiskas lietas iespaids. Ne vārda par neko jaunu. Viss – noskaņojums, idejas – ja par tām var runāt – sejas, tas viss jau bija viņa lugās. Protams, tas ir skaisti, un, protams, tas skatītājiem no skatuves ienesīs zaļu melanholiju. Es nezinu, par ko ir melanholija. (M. Gorkijs)
Sižets (no franču sujet - priekšmets, saturs) - notikumu sistēma mākslas darbā, kas atklāj raksturus rakstzīmes un rakstnieka attieksme pret attēlotajām parādībām; - secība, notikumu gaita, kas veido saturu mākslas darbs. Sižeta pamatā ir konflikts.
Analītiskā saruna Kāda ir saistība starp jēdzieniem simbols un alegorija? Kāda ir būtiskā atšķirība starp šiem jēdzieniem? Izsakiet domu, teikumā ar atstarpēm ievietojot vārdus "simbols" un "alegorija": "Indivīdā tas tiek ievests, lai vizuāli parādītu vispārīgumu, un vizuālajā attēlā tas ilustrē kaut kādu vispārīgumu" (A. F. Losevs) . Nosauciet A. P. Čehova lugas "Ķiršu dārzs" centrālo tēlu-simbolu un dodiet maksimālā summa viņa interpretācijas, pamatojot visas interpretācijas.
Tēzes Attēlu sistēmā ir iestrādāts vispārināts simbolisks zemteksts: pārstāvētas visas galvenās klases, trīs paaudzes; varoņi ir sadalīti “frāzes cilvēkos” un “darbības cilvēkos”, kas izolēti “upuru un plēsēju, nelaimīgo un laimīgo” attēlu sistēmā; visus varoņus tā vai citādi var saukt par “klutzēm”.
Lugā ir simbolisku pretstatu sistēma (sapnis - realitāte, laime - nepatikšanas, pagātne - nākotne). -Varoņu runā ir tradicionāli simboli, vārdi-emblēmas. (Trofimovs: “mēs nevaldāmi virzāmies uz spožu zvaigzni.” - Sižeta pavērsieni A. P. Čehova lugā bieži iegūst simbolisku nokrāsu. (Lugas fināls. Vaina par Firsas dzīves traģisko iznākumu tiek uzvelta uz visiem filmas galvenajiem varoņiem). spēlēt).
Autora piezīmes dažkārt pārvērš darbību konvencionālā plānā. (Petja aizrauj Aniju ar skaļiem vārdiem, kas ir piepildīti ar ticību brīnišķīgai nākotnei: “Man ir laimes nojauta..., es jau to redzu...” Nav nejaušība, ka autora piezīmē pieminēts Epihodovs, kurš “spēlē tā pati skumjā dziesma pie ģitāras.” Tā izpaužas autora šaubas par Petita priekšnojautu pamatotību.
Kopsavilkuma saruna Noteikt hronoloģiskais ietvars lugas darbības. Kāda ir telpas-laika organizācijas īpatnība? Ķiršu dārzs"? Kā varoņu darbībā atklājas ritošā laika tēma? Ko tu domā iekšējais konflikts lugas? Vai, jūsuprāt, A. P. Čehova luga “Ķiršu dārzs” ir drāma vai komēdija? Kas ir atbildīgs par The Cherry Orchard nāvi? Kā Ranevskas vide un tuvums citiem lugas varoņiem ietekmē lasītāja attieksmi pret Ļubovas Andrejevnas drāmu? Kas liek jums nožēlot, un kādas cerības rada A. P. Čehova “Ķiršu dārzs”? Kādi ir jūsu iespaidi par rakstnieka, dramaturga vai vienkārši cilvēka darbu? Vai jūsu sākotnējā uztverē par viņa darbu un sevi ir kaut kas mainījies?
Interneta resursi ugolki.html
Lugas tēlu sistēmas dalījums
Tradicionāli lugas “Ķiršu dārzs” tēlu sistēma ir sadalīta trīs grupās, kas simbolizē tagadni, nākotni un pagātni, kurās iekļauti visi varoņi. Lugas iestudēšanas procesā Čehovs sniedza aktieriem precīzus norādījumus un ieteikumus, kā atveidot katru tēlu, viņam bija ļoti svarīgi nodot skatītājam varoņu tēlus, jo tieši ar viņu tēliem Čehovs centās; parādīt notiekošā komēdiju. Turklāt katram varonim tiek piešķirta noteikta sociāli vēsturiska loma. Autors it kā saka, ka ir iespējams pielāgot savu personību, attiecības ar ārpasauli un apkārtējos cilvēkus, bet mainīt savu vietu vispārējā vēsture viņi to nevar.
Pagātnes varoņu vidū ir Raņevska un viņas brālis un vecais kalps Firs: viņi ir tik ļoti iegrimuši atmiņās, ka nespēj adekvāti novērtēt ne tagadni, ne nākotni. Lopakhins ir spilgts mūsdienu pārstāvis, cilvēka darbība. Petja ir ideāliste, mūžīga studente, kas domā par kopējo labumu, kas neapšaubāmi sagaida nākotnē. Ir skaidrs, ka Čehovs veidoja varoņus "Ķiršu dārzā" pēc sava iecienītā principa "slikti labi cilvēki".
Un patiesībā nevienu no varoņiem nav iespējams izcelt kā ļaundari, upuri vai absolūti ideālu. Katram ir sava patiesība, un skatītājam tikai jāizlemj, kurš no viņiem viņam ir tuvāks.
Lugas attēlu iezīmes
Viena no Čehova tēlu iezīmēm ir pozitīvo un negatīvo īpašību kombinācija. Tādējādi Ranevskaju raksturo nepraktiskums un savtīgums, bet tajā pašā laikā viņa ir spējīga uz patiesu mīlestību, ir plaša dvēsele un augstsirdība, viņa ir skaista gan ārēji, gan iekšēji. Gajevs, neskatoties uz savu infantilismu un sentimentalitāti, ir ļoti laipns. Brāli un māsu raksturo tie pārmantojamās muižniecības morāles un kultūras principi, kas jau kļuvuši par pagātnes atbalsi. “Mūžīgais students” Petja Trofimovs ļoti pareizi un skaisti strīdas, taču, tāpat kā vecie dārza īpašnieki, ir absolūti šķīries no realitātes un nav pielāgots dzīvei. Ar savām runām viņš aizrauj arī Aniju, kura iemieso jaunības un cerības uz labāku nākotni simbolu, bet ir absolūti bezpalīdzīga neatkarīga dzīve. Viņas pretstats ir Varja, kuras zemiskums var traucēt viņas laimei.
Neapšaubāmi, lugā “Ķiršu dārzs” tēlu sistēmu vada Lopahins. Čehovs uzstāja, ka pats Staņislavskis viņu spēlē, un dramaturgs mēģināja nodot izpildītājam šī varoņa psiholoģiju. Varbūt viņš ir vienīgais, kura iekšējā pārliecība ir pēc iespējas tuvāka rīcībai. Vēl viena pārsteidzoša visu šīs lugas varoņu iezīme ir viņu nespēja un nevēlēšanās sadzirdēt viens otru, visi ir tik aizņemti ar sevi un savu personīgo pieredzi, ka viņi vienkārši nespēj saprast citus. Un tā vietā, lai kopīgi izietu iesākto pārbaudījumu – mājas atņemšanu, viņi dzīvo ar idejām par savu nākotni, kurā katrs būs pats par sevi. Tas ir īpaši redzams pirmajā cēlienā: Raņevska ir tik ļoti iegrimusi atmiņās, ka ir pilnībā atrauta no notiekošā, arī Anija ir aizņemta ar savām domām, lai gan Varja viņas prombūtnes laikā mēģina runāt par to, kas notiek mājā. .
Īsas lugas “Ķiršu dārzs” varoņu raksturojums
“Ķiršu dārza” attēlu raksturojums parāda, kā dažādi cilvēki savākti vienuviet. Īpaši tas ir redzams no pašreizējās rakstzīmes. Ranevskaya Lyubov Andreevna ir viena no centrālie attēli spēle, visa īpašuma liktenis ir atkarīgs no tā risinājuma, iecienītākā taktika visu problēmu risināšanai ir bēgšana. Tas notika pēc tam traģiska nāve viņa jaunākais dēls, kas sakrita ar destruktīvu aizraušanos ar necienīgu cilvēku, "un es devos uz ārzemēm, pilnībā aizbraucu, nekad neatgrieztos." Pēc neveiksmīgs mēģinājums pašnāvība mīlestības dēļ, kas viņu mocīja, “... pēkšņi viņa aizvilka uz Krieviju”, un pēc īpašuma pārdošanas Ļubova Andrejevna atkal atgriezās Parīzē, atstājot meitām pašas izvēlēties. dzīves ceļš. Anya sapņo iegūt izglītību, kas viņai palīdzētu iegūt darbu, bet adoptēta meita Izredzes nav tik rožainas. Ranevskas vājie mēģinājumi precēt viņu ar Lopahinu netika vainagojušies ar panākumiem, un Ranevskaja vienkārši nedomāja piešķirt līdzekļus, lai piepildītu Varīnas sapni - veltīt sevi Dievam, jo apkārtējo intereses viņu īsti neinteresēja un neinteresēja. Bet tikmēr viņa neatsaka finansiālu palīdzību savam draugam Piščikam, atdodot savu pēdējo naudu nejaušam garāmgājējam, lai gan viņa labi apzinās savu nožēlojamo stāvokli. Vēl vienu sievišķīgā veidā Luga ir kalpone Dunjaša, zemnieku meitene, pieradusi pie dzīves muižas mājā, cenšoties demonstrēt savu "smalko" dabu, bet ne ar darbībām, bet ar pastāvīgu balsi. Viņa sapņo par mīlestību un laulību, bet atstumj Epihodovu, kurš viņai bildināja.
Viņas brālis Gaevs Leonīds Andrejevičs daudzējādā ziņā ir līdzīgs savai māsai. Bet viņam ir raksturīga dīkdiena, un, iespējams, tāpēc neviens viņu neuztver nopietni (pat lakeja Jaša izturas pret viņu ārkārtīgi necieņā) un tiek atklāti uzskatīts par nepiemērotu dzīvei. Tas ir īpaši redzams, kad viņš stāsta māsai, ka viņam tika piedāvāts amats bankā "Kur tu esi!" Sēdi tur...”, bet tikmēr visi gaida, kad viņš atradīs naudu parādu nomaksai. Viņš naivi tic, ka pietiks ar piecpadsmit tūkstošiem, ko sūtījusi tante, lai glābtu īpašumu.
Vienīgais prātīgais lugā ir Lopahins, kurš iesaka īstā veidā glābjot īpašumu, bet īpašnieki to uztver kā “vulgaritāti”. Lai gan Raņevskas kaimiņš Simeonovs-Piščiks, kurš atrodas tādā pašā amatā, nemitīgi meklējot naudu, lai samaksātu procentus par saviem parādiem, lugas beigās stāsta, ka iznomājis savu zemi britiem reta māla ieguvei. Tādējādi parādot, ka nav tik biedējoši izmantot savu zemi ienākumu gūšanai. Tieši Lopahins ir jaunā laikmeta pārstāvis. Petja viņu salīdzina ar plēsēju: “Tā tev vajag plēsīgs zvērs,...tātad tu esi vajadzīgs. Viņš patiesi ar visu spēku cenšas palīdzēt Ranevskajai, taču viņas neizpratne par acīmredzamām lietām viņu sanikno: "Es tevi auklēju." Tas ir Lopahins, kurš ieelpo ar savu plānu jauna dzīve uz veco īpašumu.
Bet, iespējams, tikai ķiršu dārzs ieņem patiesi centrālo vietu Čehova lugas tēlu sistēmā. Caur attieksmi pret viņu un viņa uztveri autors parāda katra galvenā varoņa iekšējo saturu, atspoguļojot viņu laiku un viņu vēsturiskais laikmets, un pats dārzs kļūst par visas Krievijas tēlu un simbolu.
Rakstā tika analizēta attēlu sistēma Čehova luga un dots īss apraksts par komēdijas galvenie varoņi. Šī raksta galvenais mērķis ir palīdzēt 10. klases skolēniem uzrakstīt eseju par tēmu “Attēlu sistēma izrādē “Ķiršu dārzs”.
Darba pārbaude
Ļoti oriģināla ir arī Ķiršu dārza tēlu sistēma, kas atbilst lugas ideoloģiskajām un tematiskajām iezīmēm. Tajā nav vietas vienam galvenajam varonim, tāpat kā nav dalījuma pozitīvajos un negatīvās rakstzīmes. Galu galā visi izrādās vienlīdz tālu no patiesa izpratne dzīve, visi ir bezpalīdzīgi straujā laika priekšā, visi vēlas ieskatīties nākotnē, bet tā paliek nevienam nezināma. Uz katru no tiem attiecas Čehova definīcija: “slikti labs cilvēks" Šīs ir ķiršu dārza pagātnes īpašnieces: Raņevska ar savu nelīdzsvarotību un jūtīgumu, pilnīgu nepraktiskumu un savtīgumu, bet tajā pašā laikā viņa ir sieviete, kas spēj ziedoti mīlēt, tai piemīt dāsnums un dvēseles plašums, iekšējais un ārējais skaistums; Gajevs, sentimentāls un bērnišķīgs, dzīvei absolūti nepielāgots, bet labsirdīgs un sirsnīgs cilvēks. Viņiem abiem tas ir iekšējā kultūra, kas vienmēr raksturojis “cēlu ligzdu” iemītniekus, bet jau sācis kļūt par pagātni. Pretstatā viņiem, Petja Trofimovs, naiva savos cēlos impulsos, ir vērsta uz nākotni. Šis "mūžīgais students", neskatoties uz visām savām brīnišķīgajām runām, kas ir pilnas ar sociāli politisko un pilsonisko patosu, arī izrādās nepiemērots īsta dzīve, un tāpēc viņa daiļrunība ir nedaudz līdzīga Gajeva runīgumam. Anija, kā tas bieži notiek ar Čehovu, ir jaunības, cerību, ticības brīnišķīgai nākotnei iemiesojums, bet praktiskajā dzīvē viņa ir bezpalīdzīga, tāpat kā viņas māte. Varja, nopietna, stingra, saimnieciska meitene, gluži pretēji, izrādās pārāk piezemēta, un, iespējams, tieši tāpēc laime viņu izvairās.
Arī visi pārējie varoņi ir individualizēti, taču Lopahins joprojām ieņem īpašu vietu lugas varoņu vidū. Ne velti Čehovs bija tik noraizējies, ka lomas izpildītājs pareizi saprata šo tēlu. Tas ir netradicionāls krievu literatūras tirgotāja tēls. Uzņēmējs un ļoti veiksmīgs Lopahins vienlaikus ir "mīksts cilvēks", kas apveltīts ar "mākslinieka dvēseli". Dzīves ironija ir tāda, ka Lopahins, patiesi cenšoties izglābt dārzu Raņevskajai, galu galā “nejauši” to pārņem pats. Bet, guvis panākumus, viņš neizskatās pēc uzvarētāja. Paradokss ir tāds, ka viņš ir vienīgais, kurš spēj patiesi novērtēt ķiršu dārzu (viņam pieder visdvēseliskākais, poētiski vārdi par ķiršu dārzu), tieši viņam šis skaistums ir jāiznīcina ar savām rokām - no šīs situācijas nav citas izejas. Tātad veiksme pārvēršas par ņirgāšanos par viņa labākajām cerībām. Kāpēc tas notika, to nevar saprast ne pats varonis, ne kāds cits. Bet tieši Lopahins uzrakstīja vārdus, kas autoram ir tik nozīmīgi par "neveiklo, nelaimīgo dzīvi", ka "jūs zināt, ka tā iet garām". Viņš ir vienīgais no varoņiem, kurš apzinās savas “patiesības” ierobežojumus un nepieciešamību meklēt “vispārēju ideju”, kas tuvina viņa pozīciju autora skatījumam. Materiāls no vietnes
Čehovs filmā "Ķiršu dārzs" parāda liktenīgo personisko nesaskaņu labas īpašības cilvēks, viņa subjektīvi labie nodomi un viņa sabiedriskās darbības rezultāti. Tieši ar Lopahinu lugā ienāk viena no ilggadējām un galvenajām tēmām Čehova darbi: naidīgums, neloģiskums, nepanesama sarežģītība, dzīves neizprotamība parastam “vidējam” cilvēkam, lai kāds viņš būtu. Tikpat neveiksmīgi ar dzīves noslēpumiem cīnās arī daudzi citi Čehova varoņi - gan viņa lugās, gan stāstos un stāstos. Viņi izrādās tikpat vientuļi, cieš, atkarīgi no viņiem naidīgiem apstākļiem, un tāpēc Lopahins ir viens no varoņiem, kas stāv uz Čehova darba galvenās līnijas.
Vai neatradāt to, ko meklējāt? Izmantojiet meklēšanu
Šajā lapā ir materiāli par šādām tēmām:
- attēlu sistēma Čehova lugā "Ķiršu dārzs".
- Ķiršu dārza tēls Čehova lugā Ķiršu dārzs
- Ķiršu dārzs Čehova lugas esejas tēlu sistēmā
- ATTĒLU SISTĒMA ČEHOVS PLAY ĶIRŠU DĀRZS
- attēlu sistēma un galvenais attēls lugas Ķiršu dārzs