Оросын үлгэр ба славян-арийн үлгэрүүд (4 зураг). Славян ведийн үлгэрүүд Эртний славянуудын үлгэрүүд

******************************************************************

Сайн байна уу, эрхэм хамаатан садан минь!

Би та бүхэндээ гүнээ мөргөж, төрөлх нутагтаа мөргөж байна! Хэрэв та энэ хуудсанд зочилсон бол сонс, сонс, хаашаа ч бүү яар. Миний яриа гол мөрөн шиг урсаж, нарны утас-туяагаар тэнгэр газрыг холбосон сайхан үлгэр болон хувирах болно.
Мөн би чамд алс холын өвөг дээдсүүд, элэнц өвөг дээдсийнхээ тухай ярих болно. Тэд нэг удаа манайд амьдардаг байсан уугуул нутаг, үүнийг Рус-Хун буюу гэрлийн Оросын орон гэж нэрлэдэг байв. Тэд сайхан, хайр сэтгэлтэй амьдарч байсан: тэд ахмад настнуудаа хүндэлдэг, багачуудыг гомдоодоггүй, сул дорой хүмүүст тусалдаг, хүчирхэг хүмүүсийн хүчийг авч, сайн үйлс болгон хувиргадаг байв.

Тэд ингэж амьдрахыг Тэнгэр Эцэгээс, Дэлхий ээжээс, тунгалаг нарнаас, гэрэлт урсгалт голоос, мод цэцэгнээс, сайхан сэтгэлтэй буурлуудаас, гэрэлт нүдтэй бяцхан үрсээс сурсан. гэрэлтсэн нүдмөн чанга инээд.

Гэтэл хаврын улиралд цас хайлдаг тэр өдрүүд өнгөрсөн. Манайх орчин үеийн цаг үе. Гэхдээ эртний элэнц өвөг дээдэс өнөөдөр амьдарч буй хүн бүрийн сэтгэлд сайн үр тарьсан. Ийм үр бүр нь эртний хамаатан садандаа тусалсан бүх мэдлэг, мэдлэгийг агуулдаг: элэнц эмээ, элэнц өвөө нар байгальтайгаа болон өөрсөдтэйгээ зохицон амьдардаг.


Тэрхүү нарны Ведийн үр бидний сэтгэлд оршдог ч соёолж чадахгүй. Дэлхий дээр эв найрамдал, хайрыг бий болгож сурахын тулд та тэдэнд сайн найлзуурууд болоход нь туслахыг хүсч байна уу? Хэрэв та, миний хайрт найзууд "тийм" гэж хариулсан бол бэлтгэлээ базааж, бэлтгэлээ базааж, аялалдаа гараарай. Үгүй ээ, үгүй... чи хол явах шаардлагагүй болно. Манай элэнц өвөг дээдсийн Ведийг нэгэн цагт нарны утас шиг үлгэр, сайн үлгэр болгон сүлжсэн байдаг. Эдгээр нарлаг үлгэрүүдийг уншаарай ... тэдгээрийг мэдэр! Та сүнсээ өөрчилж, илүү цэвэр, гэгээлэг болгох болтугай. Дараа нь та эртний алдар суут Ведагийн соёолж буй соёолжуудыг сэтгэлдээ харах нь гарцаагүй.


Эв найрамдалтай урсаж буй түүхч Ладолея би эдгээр үлгэр, үлгэрийг эрт дээр үеэс цэвэр гол мэт урсдаг эх сурвалжаас авч, нугын цэцэг, зөгийн бал ургамлаас, нарны туяа, цэвэр булгийн уснаас нэхэж байна. Нэгэн цагт Дэлхий дээр Гэрэл, Сайн сайхан, Хайрын орон зайг бий болгосон энэхүү бэлэгний төлөө бидний тод уралдаанд талархал илэрхийлэхээ би мартдаггүй.

Сайн сайхныг хүсч,

Ладолея

Эртний Славуудын тухай домог. Славян соёл, домог судлалын түүх. Эртний Славуудын оршин тогтнох нь байгальтай нягт холбоотой байв. Заримдаа түүний өмнө арчаагүй байсан тэд түүнд мөргөж, хоргодох газар, ургац хураах, амжилттай ан хийх, амьдралын төлөө залбирдаг байв. Тэд мод, гол, нар, салхи, шувуу, аянга зэргийг хөдөлгөж, байгалийн үзэгдлийн хэв маягийг анзаарч, нууцлаг хүчний сайн эсвэл муу санаатай холбон тайлбарлав.

Алатир хэмээх цагаан шатдаг чулууг цаг хугацааны эхэн үед илрүүлсэн. Түүнийг Дэлхийн нугас сүүн далайн ёроолоос өсгөсөн. Алатир маш жижиг байсан тул Нугас хошуунд нь нуухыг хүссэн.

Гэхдээ Сварог хэлэв шидэт үг, мөн чулуу ургаж эхлэв. Нугас түүнийг барьж чадалгүй унагав. Алатырын цагаан шатамхай чулуу унасан газарт Алатыр уул боссон.

Алатырын цагаан шатамхай чулуу бол хүн ба Бурханы хоорондох зуучлагч Ведийн мэдлэгийн төв болох ариун чулуу юм. Тэрээр "жижигхэн бөгөөд маш хүйтэн", "уул мэт агуу" юм. Хөнгөн, хүнд аль аль нь. Түүнийг мэдэхгүй: "мөн тэр чулууг хэн ч мэдэж чадахгүй, хэн ч түүнийг газраас өргөж чадахгүй."

Сваргад амьдардаг байсан Чурила үнэхээр царайлаг байсан тул бүх селестиелүүдийг галзууруулжээ. Тэр өөрөө ч гэсэн гэрлээгүй эмэгтэйд - Барма бурханы эхнэр Таруса-д дурласан.

“Надад гунигтай зүйл тохиолдов” гэж Чурила дуулснаар “Улаан охины хайртаас, залуу Таруушкагаас... Чамайг өрөвдөж байна уу, охин минь, би зүрх сэтгэлдээ зовсоор байна, би унтаагүй байна уу? чи?" харанхуй шөнө

IN өргөн утгаарааОросын ард түмний ведийн болон харийн соёл бол Оросын мөн чанар юм ардын соёл, үндсэндээ бүх нийтийн соёлтой нэг Славян ард түмэн. Эдгээр нь Оросууд юм түүхэн уламжлалууд, амьдрал, хэл, аман ардын урлаг(домог, туульс, дуу, үлгэр, үлгэр гэх мэт), тэдгээрт агуулагдсан бүх мэдлэг бүхий эртний бичгийн дурсгалууд, славян мэргэн ухаан (философи), эртний ба орчин үеийн ардын урлаг, эртний болон орчин үеийн бүх итгэл үнэмшлийн нийлбэр.

Эхэндээ Велесийг Ра голын дэргэдэх Цагаан уулнаас урсдаг Род бурханаас тэнгэрлэг үнээ Земун төржээ.

Велес Дэлхий дээр Хамгийн Дээд Нэгэний өмнө гарч ирсэн бөгөөд Хамгийн Дээд Нэгэний Удам гэж үзэгдсэн. Дараа нь Вышен хүмүүст ирж, Сварогын хүү, эх Свагийн дүрээр хувилгаан болжээ. Эцгийг бүтээсэн Хүү шиг. Мөн Велес бүх амьд ертөнцөд (хүмүүс, ид шидийн овог аймгууд, амьтдын хувьд) Төгс Хүчит Нэгэний удам болж гарч ирж, Тэнгэрлэг үхэр ба гэр бүлийн хүү болон хувилгаан болжээ. Тиймээс Велес Вышныйгийн өмнө ирж, түүнд зам тавьж, дэлхий болон хүмүүсийг Вышный ирэхэд бэлтгэв.

Велес, Перун нар салшгүй найзууд байсан. Перун Велес бурханд хүндэтгэл үзүүлж, Велесийн ачаар тэрээр эрх чөлөөгөө олж, сэргэж, Skipper-араатныхаа догшин дайсныг ялж чадсан юм.

Гэхдээ ихэвчлэн тохиолддог шиг, эрэгтэй нөхөрлөлэмэгтэй хүн устгасан. Перун, Велес хоёр хоёулаа үзэсгэлэнтэй Дива Додолад дурласантай холбоотой. Гэвч Дива Перуныг илүүд үзэж, Велесээс татгалзав.

Дий хүмүүст хэтэрхий хүнд алба гувчуур ногдуулснаар тэд түүнд тахил өргөхээ больжээ. Дараа нь Дай тэрслэгчдийг шийтгэж эхэлсэн бөгөөд хүмүүс Велес руу тусламж гуйжээ.

Бурхан Велес хариулж, Дийг ялж, бүргэдийн далавчаар хийсэн тэнгэрлэг ордныг нь сүйтгэжээ. Велес Дияаг тэнгэрээс Вий хаант улс руу шидсэн. Тэгээд хүмүүс баярлаж:

Дараа нь Велес Сварогоос түүнд анжис, төмрөөр тааруулах төмөр морь хийж өгөхийг хүсэв. Сварог түүний хүсэлтийг биелүүлэв. Мөн Велес хүмүүст тариалангийн аж ахуй, хэрхэн тариалах, хураах, улаан буудайн шар айраг исгэхийг зааж эхлэв.

Дараа нь Велес хүмүүст итгэл, мэргэн ухаан (мэдлэг) заажээ. Тэр тахил хэрхэн зөв хийхийг зааж, оддын мэргэн ухаан, бичиг үсэг зааж, анхны календарь өгсөн. Тэрээр хүмүүсийг ангиудад хувааж, анхны хуулиудыг гаргасан.

Дараа нь Суряа хөвгүүд Велес, түүний ах Хорс нар эхнэр, нөхөр хайхыг тушаав. Хорс, Велес нар талбай руу сум харвасан - сум хаана ч буусан тэнд сүйт бүсгүйг хайх ёстой.

Хоёрдугаар сарын 11Славууд Их Велес болон түүний Ягиня нарыг санаж байна. Анхны бурхан, ид шид, мэргэн ухаан, хөгжмийн эзэн, илчлэх ба Навигийн захирагч, амьдрал ба үхлийн эзэн, орчлон ертөнцийн үндэс суурийг хамгаалагч Велесийн тухай бид огт яриагүй байна.

тухай юм эмзэглэл, өөрийгөө золиослох, хүч чадлын тухай мөнхийн хайр , доор гэрлэсэн сүнснүүдийг холбох өөр өөр нэрсболон одоо байгаа бүх цаг үеийн хувилгаанууд.

Славян туульд ийм түүх байдаггүй. Үүнээс илүү гунигтай зүйл байхгүй түүхээс өндөрүлгэрээс илүү агуу хайрхоёр бурхан - зоригтой Велес ба түүний мөнхийн хань Ягини.

Галын дэргэд тав тухтай суугаад "Бурхад ба хүмүүс" номноос "Нэг замаар эхэлдэг, гэхдээ огт өөрөөр төгсдөг тухай" хойд үлгэрийн товч тайлагныг сонсоорой. Энэ үлгэрт бүх зүйл бий - мөн сайхан сэтгэлүүдэрэгтэй, эмэгтэй, айдас, үзэн ядалт, язгууртнууд ба хайр.

Велес ба түүний Ягины үлгэр

Ягина

INучир нь энэ нь хачирхалтай байсан. Тэрээр бүх шинжлэх ухааныг давж, бусад хүмүүс унтлагын өрөөнөөс унтлагын өрөөнд алхаж байсан шиг ертөнцийн хооронд алхаж байв. Гэхдээ тэр хувь заяанаас хамгаалагдаагүй, учир нь түүний зүрх сэтгэл нь цэвэр ариун хэвээр байсан бөгөөд сэтгэл нь гэнэн, хэнээс ч муу муухайг олж хардаггүй байв. Гоо сайхныг түүнд азаар биш, харин долоо хоногийн турш өгсөн бололтой.

Велес

Тэрээр хөлийнхөө хуруу хүртэл сүлжсэн охин түүний хажуугаар бяцхан хайрцагтай тэнгэрт гүйж байхыг харав. Би түүний царайг харж чадсангүй, зүгээр л алтан гутал өмссөн хөлийг нь харлаа. Гэвч Велес сонирхож эхлэв: "Тэр хэн бэ, яагаад би юу ч мэдэхгүй байна!" Араас нь гүйж эхэлсэн ч морь аль хэдийн бүдэрч, задгай талбайгаар бүтэн өдрийн турш зорилгогүй нааш цааш давхихаас залхаж байв.

Гэхдээ Велес, үгүй, үгүй, тэр санаж байг:

Энэ хэн бэ, би яагаад мэдэхгүй байна вэ? Тэр аажмаар асуулт асууж, хэн, хаана байгааг олж мэдэв.

Би мэдээд зочилсон. Тэр охин руу эргэж, тэр охин чимээгүйхэн зогсож, хамгаалагчдын зөвшөөрөлгүйгээр Бурханы сүм рүү орохоор зориглосон үл таних хүн рүү харав. Сайхан хэлтэй Велесийн бэлдсэн бүх үгс толгойноос нь ниссэн тул тэр бас зогсож, чимээгүй байв.

Хайртай

Хоёулаа дуугүй байв, учир нь тэд бие биенийхээ төлөө үүрд мөнхөд бүтээгдсэн бөгөөд Нав хүртэл тэднийг салгаж чадахгүй гэдгийг ойлгосон.

Эртний мэдлэгийн нууцыг мэддэг ухаалаг Велес, Ягиня нар багадаа Ёжка гэгддэг байсан тул тэд олон сорилтыг даван туулах шаардлагатай байсан ч олон зууны турш хүлээн зөвшөөрөгдсөн энэ мөчийг хадгалж, үргэлж бие биенээ олох болно. мөн ирээдүйн хувилгаануудад бие биенээ таньдаг. Тэд тэнд удаан хугацаанд чимээгүй, нүдээ харж зогсов.

Велес хамгийн түрүүнд ухаан орсон. Тэр танилдаа бэлдсэн бүх үгсээ санаж байсан ч дуугарсангүй, яг л Ягинягийн гараас хөтлөн, түүнийг даран үнсэж, түүнд урсаж, урсаж байсан бүх мэдрэмжийг дамжуулав. Тэгээд тэр Ягияг мориныхоо дэргэд аваачиж, суулгаж, ард нь суугаад цээжин дээр нь наан зүрхний цохилтыг сонсож эхлэв. Тэгээд эхлээд баригдсан шувууны цохилох шиг цохилж байсан ч гэнэт хоёрын зүрх адилхан цохилно. Морь уяачдын бүх мэдрэмжийг өөрт нь шилжүүлсэн мэт аажуухан хөдөлж, цаашдын амьдралд нь тууштай алхав.

Үзэн ядалт

Удаан эсвэл удалгүй тэд Велесийн гэрт ирэв. Велес сүй тавьсан залуугаа мориноосоо буулгаж, тэврээд өргөн үүдний тавцан дээр гарч, босгыг давав. Тойрогуудад түүнийг гэртээ байгаа хүмүүс аль хэдийн угтаж авсан бөгөөд Велесийн ээж, эрх мэдэлтэй Амельфа Земуновна бүх хүмүүсийн өмнө зогсож байв. Ёс заншлын дагуу Велес, Ягиня нар ээждээ мөргөж, Велес хэлэв:

Энд, ээж ээ, миний эхнэр Ягина байна. Биднийг ерөөе!

Амельфа Земуновна хөмсгөө зангидан, хар атаархал толгойг нь бүрхэв:

Чи надаас гуйлгүйгээр, миний зөвшөөрөлгүйгээр охиныг гэртээ авчирч, надаас адислал гуйж байна! Ийм зүйл тохиолдох ёсгүй! Тэр эргэж харшууд руугаа явав. Үйлчлэгчид түүнийг дагаж явав.

Язгууртан

Велес шөнөөс илүү хар болж, Ягинягийн мөрөөр барьж, түүнийг дарж, тэвэрч, түүнийг харшдаа хүргэж, үйлчлэгч нарт хуримын найр бэлтгэхийг тушаав. Түүнийг тайвшруулж, эхнэрээ аль болох үнсээд ээж дээр нь очив. Тэд тэнд юу ярьж байсныг Ягиня зөвхөн таамаглаж байсан ч Велесгүйгээр амьдралаа төсөөлж, бодож ч чадахгүй байв. Тэр дэрэн дээрээ уйлж, санаа алдлаа, гэхдээ зуршилдаа үнэнч хэвээр үлдэв - тэр ирээдүйгээ хараагүй:

Ямар ч байсан та хувь заяанаас зугтаж чадахгүй. Макош зангидсан шиг биелнэ.

Велесийг ирэхэд тэр аль хэдийн сэргэж, нүүрээ угааж, үсээ самнаж, улам үзэсгэлэнтэй болжээ. Велес ирж, болгоомжтойгоор харж, эмэгтэйчүүдийн нулимс, гистерик, бүх зүйл, бүх зүйлийг хүлээж, залуу эхнэр нь инээмсэглэл, тод нүд, ухаалаг яриагаар угтав.

Ягина хэлэхдээ:

Бид, Велес, ээжийнхээ өмнө буруутгах ёстой. Би бүх зүйлийг ёс заншлын дагуу хийж, ерөөл гуйж, уяач илгээж, инжээ бэлдэх ёстой байв. Энэ бол бидний хийсэн зүйл юм - бид гар барьж, нүд рүү харсан, тэгээд л болоо - эхнэр, нөхөр. Гэхдээ яах вэ? Морь зугтсан, жүчээ түгжихэд хэтэрхий оройтсон, урссан сүүнд нулимс дуслуулсангүй. Бид бие биенээ хайрлаж, өдөр бүрийг сүүлчийнх шигээ баясгаж, ээж бидний аз жаргалыг харж, уур хилэнгээ өршөөлөөр солих болно.

Велес Ягиня руу харж, түүний яриаг сонсож, ухаалаг, өгөөмөр эхнэрээ олсон гэдгээ ойлгов.

Хууран мэхлэлт

Велес нэг өдөр гэртээ буцаж ирэв. Тэр харшуудаар гүйж, унтлагын өрөөний хаалгыг онгойлгоход хоосон байв. Тэр цэцэрлэгт байгаа, тэнд хэн ч байхгүй. Тэр түүний нэрийг чангаар дуудаж эхэлсэн боловч ээж гарч ирэв. Би эхнэрээ хаана байгааг асууж эхлэв. Ээж нь маш тайвнаар хэлэхдээ Велесийг явахтай зэрэгцэн эхнэр нь ч бас явсан. Тэр хэнд ч юу ч хэлээгүй, нэг ч үг хэлээгүй, орхисон, тэгээд л болоо. Велес зэрлэг гахай шиг архирч, жүчээ рүү гүйж очоод морь түүнд хэлэв:

Энд ямар нэг зүйл буруу байна. Ягина үг хэлэхгүйгээр гарч чадсангүй. Үйлчлэгчдээс асуу.

Велес үүнийг л хийсэн. Гэхдээ хэн ч юу ч мэдэхгүй, хэн ч юу ч хараагүй, тэд мэддэг, тэд Велесээс илүү гэрийн эзэгтэйнээсээ айдаг.

Заль мэх, харгислал

Дараа нь тэр эгч рүүгээ явна. Эхэндээ Алтанка ч өөрийгөө түгжсэн боловч дараа нь дүүгээ алахыг хараад ийм аймшигтай үнэн хэлсэн.

Велес гэрээсээ гарахад ээж Амельфа Земуновна Ягинатай хамт байв зөгийн балнаас илүү чихэрлэг, торгоноос зөөлөн. Тэр охиноо дуудаж, янз бүрийн хоолоор дайлдаг, тэр үнэхээр эелдэг, та үүнийг талханд түрхэж эсвэл идэж болно. Мөн илэн далангүй сэтгэлтэй Ягиня ч бас түүний дээгүүр унав. Тэгээд ээж халуун усны газар халаахыг тушаахад гурав хоног ч өнгөрөөгүй.

Тэд угаалгын өрөөг халааж, тэр Ягина бид хоёрыг уурын өрөөнд оруулав. Тэр намайг уураар жигнэж, хувцас солих өрөөнд аваачиж, энд сууж, би харахгүй, сонсохгүйн тулд чимээгүй байхыг хэлэв. Тэгээд тэр намайг дуулгаваргүй бол яах вэ гэж сүрдүүлсэн. Би үг хэлэхээс айж толгой дохив. Гэхдээ би түүний бэлдсэн шүүр нь миний хөөрч байсан жирийн хус шүүр биш, чонын баавгай, далан цэцгийн шүүр гэдгийг би харж байна. Би гараараа амаа таглаж, нүүрээ алчуураар дарж, биеэ өгөхгүй байхын тулд ээж намайг шүүрээр ташуурдаж байгаа нь сонсогдов. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь шившлэг хийдэг гэж би бодож байна. Гэхдээ би өөрөө хөдлөхөөс айж байна. Манай ээж үргэлж хурдан харьцдаг. Тэгээд гэнэт Ягина хашгирч, тэр даруй чимээгүй болов. Энэ үед би уурын өрөө рүү үсрэн орлоо. Би харж байна, Ягинья тавиур дээр хэвтэж байна, түүний бие бүхэлдээ час улаан, хортой шүүрээр дарагдсан байна. Мөн түүний цээжин дээр халаагчийн халуун чулуу хэвтэж байна. Тэгээд тэр хөдлөхгүй хэвтэж байна. Намайг хашгирангуут ​​ээж сүлжсэнээс минь бариад нүүрийг минь ванн руу шидэв. хүйтэн устүүнийг дотогш оруулан толгойгоо доош нь бөхийлгөв. Ингээд л одоо ус залгиж дуусгана гэж бодож байна. Тэгээд тэр тайвнаар хэн юу ч хэлсэн ч тэгнэ гэж хэлдэг. Тэгээд тэр тавив. Би шалан дээр суугаад Ягнигаас харцаа салгасангүй. Ээж гарч ирээд аль хэдийн хувцастай орж ирэв. Тэр намайг явж хувцас өмс гэж хэлсэн. Би явсан. Дөнгөж хувцаслаж байтал нэг хүн орж ирлээ, би түүнийг манай хашаанд өмнө нь харж байгаагүй, модон блок авчирсан. Үүний цаана өөр нэг таглаатай. Ягиняг энэ тавцанд байрлуулж, дээр нь хөнжил шидэж, тавцанг алхаар цохив. Тэд түүнийг дагуулан хашаанд гаргав. Бас тэргэнцэр байна. Тэд тавцангаа тэргэнцэр дээр тавиад түүнийг хөөв. Би тэдний араас сэмхэн орж, нуугдаж, ногооны талбайгаар сэмхэн гүйдэг. Тэд тавцанг гол руу шидэхэд тэр нь далайд хөвөв. Тэгээд тэд өөрсдөө тэргэнцэрт суугаад цааш явав. Тэгээд сар гаруй хугацаа өнгөрчээ.

Алтанка болсон бүхнээ хэлээд шалан дээр унасаар уйлж унав.

Амьдралын төлөөх амьдрал

Ольга Боянова бол хойд нутгийн хүчирхэг эмэгтэйчүүдийн эртний гэр бүлийн өв залгамжлагч юм. Эдгээр зохиолчийн үлгэрийн гайхалтай онцлог нь сэтгэл татам түүхүүд, үүнд эртний домог амилдаг. Энэ бол домог яриаг давтан хэлэх энгийн үг биш юм Славян бурхад, энэ бол өөрийн түүх бөгөөд бусад хүмүүсээр нэмэгдүүлсэн жүжигчид. Гэнэт ид шид тохиолддог - домог амьдрал дээр гарч ирдэг, славян бурхад ойртож, ойлгомжтой болдог.

Үүний зэрэгцээ та байгальтай, өөрсөдтэйгөө болон өвөг дээдсийн бурхадтай зохицон амьдардаг хүмүүсийн ертөнцөд амархан бөгөөд энгийн байдлаар шингэдэг.

Славян домог сайхан, хялбар хэлээр, хошин шог, дүүрэн байдаг ардын мэргэн ухаан. Одоо хойд нутгийн олон нууцын тухай Славян домогТа бид ч бас мэдэх болно!

Сайтын материал дээр үндэслэсэн

Одоо хүүхэд хүмүүжүүлэх талаар асар олон тооны ном, нийтлэл гарч байна. Багш, сэтгэл судлаачид хамгийн их санал болгодог өөр өөр аргууд, заримдаа хоорондоо зөрчилддөг. Гэхдээ оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол маш их гэдгийг бүгд хүлээн зөвшөөрдөг их үнэ цэнэ. Манай элэнц эмэг эхчүүдийн нотолсон хуучин арга буюу ардын үлгэрт хандаж яагаад болохгүй гэж? Хуучин хүмүүс хүүхдүүдэд хэлдэг байсан. Эдгээр үлгэрүүд нь сэтгэл хөдөлгөм үйл явдлаар ялгагдаад зогсохгүй уянгалаг, баялаг хэлээр, олон хэлээр өгүүлсэн байв. тод зургууд, мөн мөнхөд дурсагдсан - насанд хүрсэн хүүхдүүд үр хүүхдүүддээ үлгэр домог ярьж, мэргэн ухааныг үеийн үед ...

Бүх славян үлгэрүүд үнэн үү?

Үлгэрийн цуглуулга олох нь өнөө үед тийм ч хэцүү биш - номын дэлгүүр болгонд гялгар цаасан дээр гоёмсог фонт бүхий өнгөлөг номын далайг харах болно. Үүний дотор та орос хэлний олон цуглуулгыг олж болно ардын үлгэр. Гэхдээ энэ бүх элбэг дэлбэг байдлаас зохистой хэвлэлийг сонгох нь тийм ч хялбар биш юм. Ном эмхэтгэгчид "ардын" гэж нэрлэдэг үлгэрүүд нь жинхэнэ славян домог биш юм. Олон зууны турш анхны үлгэрийн ихэнх нь Христийн шашны үзэл санааг харгалзан өршөөлгүй цензурд өртөж байсан тул бүх мэдлэгтэй, "мэдлэгтэй" хүмүүс болжээ. сөрөг баатрууд. Бусад үлгэрт онцлон тэмдэглэгээг буруу байрлуулсан байдаг - хүүхдээс бүх зүйлийг ямар ч бэрхшээлгүйгээр өгдөг баатрууд эсвэл баатруудыг биширч байхыг хүсдэг. Ийм үлгэр ашиглан хүүхдэд сургах нь хэцүү байдаг мөнхийн үнэт зүйлс: чин бишрэл, эрхэмсэг байдал, хөршөө, эх орноо хайрлах, дутагдлаа даван туулах, хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл, шинэ зүйл сурах хүсэл.

Славян үлгэрийг хаанаас хайх вэ?

Үнэн, жинхэнэ үлгэрийг хайж олохын тулд бид шинжлэх ухааны эх сурвалж, филологи, угсаатны зүйн хатуу бүтээлүүдэд ханддаг боловч насанд хүрэгчид байтугай хүүхдүүдэд ч ойлгоход хэцүү байдаг. Бусад үлгэрүүд нь зориудаар хуурай хэлээр, эсвэл эсрэгээрээ хэт тансаг хэлээр бичигдсэн байдаг тул уншихад сонирхолгүй болдог. Номын загвар нь бас үүрэг гүйцэтгэдэг. Одоо энэ нь ихэвчлэн тохиолддог нь нууц биш юм номын чимэглэлямар нэгэн байдлаар, амтгүй, анхдагч байдлаар хийгддэг. Номон дээрх хүүхдүүдийн хувьд зөвхөн текст өөрөө төдийгүй "зураг" нь чухал юм. Бага наснаасаа уншиж байсан үлгэрийн номнуудын тод, авъяаслаг зургууд бидний ой санамжинд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ эсвэл тэр үлгэрийг сонсоход одоо ч дурсагддаг.

Хүүхдийн славян үлгэрийн сайхан номнууд хаана байна, та баатруудыг дуураймаар байна, чи нүдээ салгалгүй хуйвалдааныг дагаж, сэтгэлийг чинь баясгах тийм сайхан чимэглэлтэй байна уу? “Умардын үлгэр” хэвлэлийн газар энэ мэт олон сайхан ном хэвлүүлсэн. Манайхыг хар дааҮлгэрийн номууд

Тэдний гол дүрүүд бол Славян домгийн бурхад ба хүмүүс юм. Тэд бурхадын түүхийг ярьдаг жирийн хүмүүс, ер бусын адал явдал, тэнд ид шид, гайхалтай тэнүүчлэл, мөлжлөг болон газар байдаг зоригтой үйлдлүүд. Ийм баатрууд хүүхдүүдэд маш сайн үлгэр жишээ үзүүлдэг бөгөөд тэд уйтгартай сургаалгүйгээр эелдэг байдлыг заадаг. Эртний Оросын ёс заншил, алс холын өвөг дээдсийн амьдралын хэв маягийг манай хойд нутгийн үлгэрт баялаг бөгөөд дүрслэн харуулсан байдаг. Хэл нь насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдэд ойлгомжтой, энгийн боловч хойд эмээ-түүхчдийн хамгийн сайн уламжлалаар баялаг юм. Насанд хүрэгчид ч гэсэн тэдгээрийг уншихад таатай байх болно! Мөн зургууд нь Славян эртний хэв маягаар үзэсгэлэнтэй, тод харагдаж байна.

Славян үлгэрийг цахим ном хэлбэрээр татаж авах нь илүү хялбар биш гэж үү?

Өнөө үед олон хүмүүс цаасан дээр уншихаас илүүтэйгээр ном татаж авах нь илүү тохиромжтой гэж үздэг. Гэхдээ Ярило, Бурхан Велесийн тухай бидний номууд цаасан хэлбэрээр сайн байдаг! Үзэсгэлэнт чимэглэл, ер бусын үсгийн фонт, эртний шастир, гар бичмэлийн хавтасыг санагдуулам хавтаснууд... Зөвшөөрч байна - ийм номыг авахыг гуйх болно, та үүнийг эргүүлж үзэхийг хүсч, хуудасны нууцлаг чимээг сонсоорой. Мөн хүрэлцэх мэдрэмж нь хүүхдүүдэд чухал ач холбогдолтой тул цаасны тусламжтайгаар биш юм цахим номуудТа тэдэнд ном унших зуршлыг бий болгож, славян үлгэрийн гайхамшигт ертөнцийг нээхэд нь тусалж чадна!

Үлгэр, туульс - эртний Славууд ба тэдгээрийн утга.

Домогуудын агуу хүч нуугдаж байдаг Агуу мэргэн ухаанбидний өвөг дээдэс. Тэгээд ч үлгэрийг утга учиртай уншихад тэр болгонд шинэ мэдрэмж төрдөг. Хурдны эрин үед бид уншсан зүйлийнхээ мөн чанарыг тайлбарлахгүйгээр хүүхдүүддээ үлгэр уншиж өгдөг. Заримдаа бид хүүхдийг эцэс хүртэл нь сонсохгүйгээр унтаж амрах цаг байдаггүй, өдрийн турш ядарсан байдаг, ямар нэгэн байдлаар үлгэрт шингэсэн мэдлэгийн талаар өглөө нь хэлэх нь утгагүй юм. Тэдгээр. Бид тэднийг мэдлэгээс нь салгадаг, гэхдээ заримдаа бид өөрсдөө энэ эсвэл тэр үлгэрт юу багтсаныг мэддэггүй.

Үйл явдлын дүр төрх алдагдахгүйн тулд бүх үлгэр, туульсыг амнаас аманд дамжуулж байсныг анхаарна уу. Ямар нэгэн байдлаар нөлөөллийг багасгахын тулд Славян соёл, Славянчууд өөрсдөө болон Славян өвөг дээдсийн өвтэй танилцсан ард түмэнд Христийн шашны лам нар үлгэрийг гажуудуулж дахин бичиж эхэлсэн бөгөөд үлгэрүүд нь утгагүй түүх болж хувирав. Задорнов цааш явж, үлгэр, туульсыг SMS мессеж болгон багасгахыг санал болгов.

Үлгэр, үлгэр, үнэн түүх, үлгэр

Үлгэр гэдэг нь гэрчүүдийн үгээр бичигдсэн мэдээлэл юм. "Нэг үгээр KAZ" - дүрсийг үгээр харуулах. Зураг нь илүү их мэдээлэл өгдөг тул үлгэрүүдийг Images ашиглан бичсэн. Заримдаа зургууд нь харьцуулсан байсан, жишээлбэл, Хятад, Солонгос гэх мэт ард түмний зарим үгс нь хуцахтай төстэй байсан, ийм хүмүүсийн тухай тэд "хуцах хүмүүс" гэж хэлдэг байсан бөгөөд энэ нь хожим нохой толгойтой гэсэн ойлголт болж хувирсан. Энэ нь хүн нохойн толгойтой гэсэн үг биш, харин энэ толгойноос нохой хуцах мэт үл ойлгогдох чимээ сонсогддог гэсэн үг юм.

Үлгэр бол жинхэнэ байдлын сэжүүр байгаа тохиолдолд үлгэр ярих хэлбэрүүдийн нэг юм. Аливаа үлгэр нь шифрлэгдсэн мэдээлэл байдаг тул үлгэрүүд яг үеэс үед, үг бүрээр дамждаг. Санваартнууд алдагдахгүйн тулд ийм мэдээллийг хүмүүст өгсөн бөгөөд тэд хөгшин хүмүүс үүнийг гуйвуулахгүйгээр залуу хүмүүст дамжуулна гэдгийг мэддэг байв. Өнөө үед үлгэрүүд өөр өөрийн гэсэн зүйлийг чимэглэж, нэмж болно, гэхдээ урьд өмнө нь тийм байгаагүй: яг л өвөөгийн хэлсэнчлэн ач хүү нь хүү, ач хүү гэх мэт үгсийг үгээр дамжуулдаг. мөн мэдээлэл нь гажуудалгүй байх бөгөөд түлхүүрийг мэддэг хүн мэдээллийг ойлгох боломжтой болно.

Бил ("байх" гэсэн үгнээс) - юу болсон бэ.

Өндөр үлгэр бол Явид тохиолдоогүй зүйл боловч Нави эсвэл Слави, Дүрэм, i.e.-д тохиолдсон. оршихуйн энэ хэлбэрээр биш, гэхдээ энэ нь ямар ч байсан болсон.

Баят - зарим үлгэр, домог дуулсан, өөрөөр хэлбэл. Тэд уйлж, ихэвчлэн унтахынхаа өмнө уйлдаг бөгөөд ингэснээр хүүхэд унтдаг. Негр Пушкин хүртэл: "Хүмүүс худлаа ч бай, худлаа ч бай энэ бол ертөнцийн гайхамшиг ...", өөрөөр хэлбэл. "Тэд худлаа ярьдаг эсвэл худлаа ярьдаг" - тэд зөв ярьдаг эсвэл мэдээллийг гуйвуулдаг. Тиймээс, таны судалж байсан олон зүйл, i.e. анхнаасаа хүлээн зөвшөөрөгдсөн бага нас(үлгэр, домог, дуу, туульс, үлгэр) - энэ бол хүүхдийн эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаар олж мэдсэн эртний үнэн мэдээлэл юм.

Үлгэрийг зөвхөн материалистууд бодит байдал гэж ойлгодоггүй байв. Тэд сохорсон тул үүнийг ойлгосонгүй. Түүгээр ч барахгүй ноён Луначарский дүрсийг хэлнээс нь хассан тул тэд өвөг дээдсийн мэргэн ухааныг ойлгохоо больсон. Эхний хичээл дээр би тэдний төөрөгдөл гэж юу болохыг тайлбарласан - манай өвөг дээдэс дэлхий хавтгай, гурван заан дээр тогтдог, заанууд хязгааргүй далайд сэлж буй яст мэлхий дээр зогсдог гэж хэлсэн. Нэгдүгээр ангиа санаж байна уу, эртний хүмүүс буруу гэж хэлсэн, Дэлхий бөөрөнхий. Тэдгээр. хөрөнгө оруулсан бүх зүйл, бүх дүрслэл устгагдсан.

Боловсрол нь бага, Боловсрол дунд

Өмнө нь үлгэрээс эхлээд хүүхдүүдийг аав нь өсгөж, өвөө, элэнц өвөө нь түүнд тусалдаг байсан. Тэд заагаагүй, харин сургаж, Дүрс (боловсрол) бүтээхийг заажээ. Тэгээд одоо ЗХУ-ын тогтолцоонд боловсрол олгох нь гол зүйл юм. Эцэг эхчүүд сургууль хүмүүжүүлнэ гэж боддог ч сургууль нь: Эцэг эх нь хүмүүжүүл, үр дүнд нь хүүхдээ хүмүүжүүлэхэд хэн ч оролцдоггүй. Тэд бага наснаасаа ийм зүйлд суулгаагүй, хүмүүжүүлээгүй учраас Мөс чанар, Хүндэтгэл гэсэн ойлголт байдаггүй боловсролтой новшнууд болж өсөж байна, уучлаарай.


Славууд үргэлж хамгийн гол зүйл байсан - боловсрол. Сурах нь хоёрдугаарт, мэдлэг үргэлж ирэх болно. Гол нь ямар хөрсөнд мэдлэгийн үр тарих вэ. Еврей эх сурвалжид ч гэсэн - Библид Есүс жишээ өгсөн: зарим үр тариа үржил шимт хөрсөнд унаж, соёолж, зарим нь хуурай хөрсөнд унаж, соёолж, хатаж, зарим нь чулуун дээр унаж, огт соёолоогүй. Энд бас адилхан, үр нь ямар хөрсөнд унах нь чухал юм.

Мянган жилийн турш үлгэрийн дүр төрхийг гажуудуулсан.

Сүүлийн мянган жилийн турш үлгэрт гардаг славян дүрсүүд гажуудсан бөгөөд үүний нэг жишээ бол Лусын дагина юм. Хүн бүр Ханс Кристиан Андерсений "Бяцхан лусын дагина" бүтээлийг дурддаг бөгөөд энэ бүтээлд загасны сүүлтэй охины тухай өгүүлдэг. Харин лусын дагины тухай гэж бичсэн энэ бүтээлийг эх хувь нь харсан хүн байна уу? Тэнд тэс өөр үг байдаг, зүгээр л "манай" орчуулагчид загасны сүүлтэй охиныг лусын дагина гэж нэрлэхээр шийдсэн. Гэвч үнэн хэрэгтээ лусын дагина бол шувууны охин (эсвэл Христэд итгэгчдийн зурснаар сахиусан тэнгэр юм эмэгтэйлэгдалавчтай). Пушкин хүртэл: "Лусын дагина мөчир дээр суудаг" гэж эргийн ойролцоох хадан дээр биш, харин мөчир дээр суудаг бөгөөд үс нь Андерсений бүтээл шиг ногоон биш, цайвар хүрэн өнгөтэй байдаг.


Лусын дагина бол цайвар үстэй, ухаалаг шувууны охин юм. "AL" гэсэн ойлголт хадгалагдан үлдсэн Англи"бүгд" гэдэг нь "бүх зүйл" гэсэн утгатай, өөрөөр хэлбэл. "al" нь бүрэн дүүрэн байдал, өөртөө авсан бүх зүйл, өөрөөр хэлбэл. Мэргэн ухаан. Тиймээс лусын дагина бол ямар нэг зүйлийг санал болгож, зөвлөж, өвөг дээдсийнхээ мэргэн ухааныг хэлэхээр нисдэг мэргэн охидууд юм.

Мавкас - загасны сүүлтэй охидууд

Андерсен Лусын дагина биш, харин загасны сүүлтэй ногоон үстэй Мавка гэж дүрсэлсэн байдаг. Мавка бол зарим домогт өгүүлснээр бол Водянойгийн охид, бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар Водянойгийн туслахууд усан сан, гол мөрөн, нуур, намаг газрыг хамгаалагч юм (хэдийгээр намаг нь өөрийн Болотник, Кикимора ойн намагт байсан).

Тиймээс Мавкас - зарим домогт өгүүлснээр бол Водянойгийн туслахууд бөгөөд тэдний эцэг Ний бол тэнгис, далайн бурхан юм. Үгүй бол түүнийг "Далайн хаан" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд хожим нь "Ни" гэсэн хэллэгийг арилгахад "Ни туна загасаар далайгаас гарч ирдэг" гэж хэлье, тиймээс Латинчууд "Туна загастай Ни" -ийг "Нептуниус" гэж орчуулжээ. ” Далайнууд гол мөрөн, Грек хэлээр "гол" -ыг амьдруулсан тул хэлбэрүүдийн нэг нь "Дон" - "Посей-Дон", өөрөөр хэлбэл "голуудыг тарьсан" байв. Маш олон Мавкас байсан, гэхдээ тэдний найм нь хамгийн чухал Мавкас байсан - эдгээр нь Ня бурханы охид бөгөөд тэд далай, далайд дэг журмыг сахиулдаг байв.

Олон славян үлгэрүүд дараахь хэллэгээр төгсдөг.

"Үлгэр бол худал боловч үүнийг мэддэг хүн сургамж авах болно."

Тэдгээр. Славуудын дунд У-Рок (хувь заяаны тухай мэдлэг) -ийг охид, хөвгүүд аль алинд нь ойлгодог байв. Тэгээд Христэд итгэгчид ирээд охидод ерөөсөө заах шаардлагагүй, эмэгтэй хүн бол чөтгөрийн сав, Сатаны дайчин гэх мэт. Тиймээс хэллэгийг өөрчилсөн:

"Үлгэр бол худал боловч дотор нь сэжүүр бий! Сайн нөхөдхичээл" - Христийн шашны хувилбар.

Хичээл бол хувь тавилангийн тухай мэдлэг, үлгэр бол дүр төрх юм. Үлгэр, сургааль сурсан хүн хувь тавилангийнхаа мөн чанарыг ойлгож, ертөнцийг өөрсдийнхөө нүдээр харах болно. дотоод ертөнц, мөн дотоод талыг нь харахад тэд хүрээлэн буй орчныг ойлгох болно.


Үлгэр дэх зургуудын жишээ

* Манай өвөг дээдсийн мэдлэг нь славян үлгэрт нуугдаж байдаг, жишээлбэл: "Цэлмэг шонхорын үлгэр", "алс холын газар" нь Ярила-Нарны системийн 27 газар юм.

* "Садкогийн туульс"-д ингэж өгүүлдэг далайн хаан(Нептун) Садког 8 охиноосоо аль нэгийг нь сонгохыг урьсан. Тэгээд энэ ямар охид вэ? Эдгээр нь Далай вангийн 8 хиймэл дагуул юм. Гэвч орчин үеийн эрдэмтэд тэднийг 20-р зууны сүүлчээр л нээсэн бөгөөд бидний өвөг дээдэс үүнийг эрт дээр үеэс мэддэг байсан бөгөөд үлгэр, хаан, охидын дүр төрхийг хадгалан үлдээжээ.

* "Үлгэр үхсэн гүнж...", 7 баатрууд нь Том баавгайн 7 од юм.

"Колобок" үлгэр бол Сар юм

"Колобок" үлгэрийн тухай өгүүлдэг байгалийн үзэгдэл, Сар одны дундуур эргэлдэж байх үед (Славян "зодиак" -д нэрс нь: Гахай, Хэрээ, Баавгай, Чоно, Үнэг гэх мэт - Сварогын тойрог). Одны орд бүрт (Тасалгаа) сар жижиг болж, өөрөөр хэлбэл. Гахай хазаж, хэрээ ховхлоод, баавгай няцалж, хадуур үлдвэл Үнэг идэж, сар шинээ. "Колобок" үлгэрийг ашиглан хүүхдүүдэд сар (колобок - "коло" - дугуй тал) эдгээр оддын дундуур эргэлдэж, хажуу талыг нь хазуулсан одны оддыг харав. Тиймээс хүүхдүүд тэнгэрийн одны газрын зургийг судлав. Тохиромжтой, ойлгомжтой.

Славян үлгэр "Колобок"

Тарх Жива өвөө түүнээс Колобок жигнэхийг гуйв.

Тэр Сварогын амбааруудаар шүүр шүүрдэж,

Би Чертожийн дагуу торхны ёроолыг хусав.

Тэр Колобок хийж, жигнэж, хөргөхийн тулд Радагийн цонхон дээр тавив.

Оддын бороо орж, Колобокыг цохиж эхлэв.

Тэр Перуновын замаар эргэлдэж, эртний замаар:

Гахай хазаж, хэрээ түүнийг хазаж,

Баавгай хажуу талыг нь дарж, чоно нэг хэсгийг нь идэв.

Одоогоор үнэг огт идээгүй байна.

Дараа нь мөчлөг давтагдаж, Жива дахин Колобокыг жигнэж, Радагийн танхимд байрлуулав - бүтэн сар, Колобок эртний зам дагуу эргэлдэж (дага). Сварогын тойрог), Колобок гахайн танхимд орж ирэнгүүт түүнээс нэг хэсэг хазаж, дараа нь Raven ховхлох гэх мэт.

"Манжин" үлгэр ( Славян утга)

"Манжингийн үлгэр" нь үе үеийн хоорондын харилцааг илэрхийлж, түр зуурын бүтэц, амьдралын хэлбэр, оршин тогтнох хэлбэрүүдийн харилцан үйлчлэлийг илэрхийлдэг.

Манжин нь дэлхий, газар доорх, газар дээрх гурван амьдралын хэлбэр, гурван бүтцийг нэгтгэдэг. Тэдгээр. Дэлхий хүч чадлаа өгч, оройгоор манжин нарны энергийг хүлээн авч, өвөө нь гарч ирэн манжингаа (Түүний тарьсан Родын өмч) татаж эхлэв. Гэхдээ тэр өөрөө өөртөө тарьсан биш, харин гэр бүлийнхээ төлөө тарьсан тул эмээ рүүгээ залгадаг, гэхдээ тэд татаж чадахгүй, тэд (аав, ээж) ач охиноо дууддаг, дахиад л болохгүй байна, ач охин алдааг, муурыг муур, муурыг хулгана гэж дуудаж, дараа нь тэд манжингаа сугалж авав.

Аав, ээж

Энэ үлгэрт аав, ээж гэсэн хоёр дүр дутагдаж байна. Христэд итгэгчид яагаад үлгэрийг багасгаж, 7 элемент үлдээсэн бэ?

Нэгдүгээрт, Христийн шашинд бүх зүйл 9-р сар (7 ариун тооХристийн шашинд). Үүний нэгэн адил Христэд итгэгчид цөөрсөн Славян долоо хоног: энэ нь 9 хоног байсан, энэ нь 7 болсон. Славууд дугуй эсвэл есөн дахин системтэй, Христэд итгэгчид долоон давхар системтэй.

Хоёрдугаарт, Христэд итгэгчдийн хувьд хамгаалалт, дэмжлэг бол Сүм, хайр халамж бол Христ юм. Баптисм хүртэх ёслол нь аав, ээж хоёрын харилцааг арилгаж, хүүхэд болон Христийн бурхан хоёрын хооронд холбоо тогтоодог тул аав, ээжийн оронд юм шиг. Тэдгээр. Аав, ээж хоёрыг зөвхөн төрүүлсэн зүйлээрээ л хүндэлдэг, тэгээд л тэр!

1. Өвөө - мэргэн ухаан (хамгийн ууган нь манжин тарьж, тарьж ургуулсан, өөрөөр хэлбэл Гэр бүлийн өмч бөгөөд үүнийг өөртөө биш, харин гэр бүлийнхээ төлөө тарьсан).

2. Эмээ - уламжлал, гэрийн ажил.

3. Эцэг - хамгаалалт, дэмжлэг.

4. Ээж - хайр халамж.

5. Ач охин - үр удам.

6. Жучка - гэр бүл дэх хөгжил цэцэглэлт (баялгийг хамгаалахын тулд нохойг өсгөсөн).

7. Муур - аз жаргалтай орчин.

8. Хулгана - халамж (өөрөөр хэлбэл гэрт хоол байдаг гэх мэт, өөрөөр хэлбэл "хулгана хөргөгчинд дүүжлэв").

9. Манжин бол Гэр бүлийн далд мэргэн ухаан, Гэр бүлийн өмч юм. Газар дээрх манжин нь өвөг дээдэстэй холбоотой болохыг илтгэж, гэр бүлийн өмчийг мэргэн ухаан, дүрмээр бол толгойд хадгалдаг тул тархи нь ажилладаг, мэргэн ухаан нь "манжин өгөх" гэсэн үг юм. санаж, бусдад хор хөнөөл учруулахгүй.

Загасчин ба алтан загасны үлгэр (философи)

Философийн утга"Загасчин ба бяцхан загасны үлгэр"-ийг эртний мэргэн үгээр дүгнэж болно: "Бага юм хүссэн хүн хамгийн их ашиг хүртэх болно. Мөн хамгийн бага зүйлийг хүссэн хүн хүссэн хэмжээгээрээ авах болно. Тиймээс эд баялгийг эд хөрөнгө, ашгийн хэмжүүрээр биш, харин хүний ​​сэтгэлийн хэмжүүрээр тооцох нь дээр." - Апулей.

Үлгэрийн зохиолын дагуу бид од авдаг. энэ тэмдэг- хүний ​​амьдрал, өөрөөр хэлбэл. юу ч үнэгүй өгөгддөггүй, чи өөрийнхөө хөдөлмөрөөр бүх зүйлд хүрэх ёстой, эс бөгөөс юу ч үгүй ​​хоцрох болно.

RK - эвдэрсэн тэвш

NK - шинэ тэвш

ND - шинэ гэр

SD - багана язгууртан эмэгтэй

VC - үнэгүй хатан хаан

Загасчин ба Алтан загасны үлгэр

1. Тэнд 30, 3 настай хөгшин эмгэн хоёр амьдардаг байв. Бид 33-ын тооны дүрсээр олон зүйлийг илэрхийлдэг - үүнд мэргэн ухаан, зарлиг гэх мэт орно (Ариун тоонуудыг үзнэ үү).

2. Өвгөн гурван удаа тор шидэж, гурав дахь нь алтан загас бариад гарлаа, тэр гуйж, хөгшин хүнээс түүнийг явуулахыг гуйв, тэгвэл тэр хүссэн бүхнээ авна. Гэтэл өвгөн алтан загасыг шагнал нэхэлгүй зүгээр л сулласан. Гэртээ буцаж ирээд хөгшин эмгэнд болсон явдлын талаар хэлэхэд тэр гайхаж, өвгөнийг загнаж, түүнийг далай руу буцаж, алтан загаснаас шинэ тэвш шаардахыг албадав.

3. Хүн ямар нэг зүйлд Сүнс, ажлаа хийлгүйгээр хүлээж авбал энэ үнэгүй зүйл нь тухайн хүнийг сүйтгэж эхэлдэг. Дараа нь хөгшин эмэгтэй шинэ байшин шаардаж эхлэв. Гэхдээ энэ нь түүнд хангалтгүй, тэр чөлөөт тариачин эмэгтэй байхаас залхаж, багана язгууртан болохыг хүсдэг. Дараа нь чөлөөт хатан хааны хувьд, i.e. эрх мэдлийг авсан, тэр үйлчлэгчдийг хөөж, тэр аюулгүй байдал гэх мэт. Мөн тэрээр ерөнхийдөө баяжих эх үүсвэрээ (өвгөн) жүчээнд үйлчлэхээр явуулсан.

4. Дараа нь хөгшин эмэгтэй тэнгисийн эзэгтэй болохыг хүссэн, тэгээд л алтан загастүүний даалгавар дээр байсан. Үүний үр дүнд хөгшин эмэгтэй юу ч үгүй ​​үлджээ.

Ёс суртахуун: бүх зүйлийг үнэ төлбөргүй авахыг хүссэн хүн эхлэх цэг рүү буцах болно, өөрөөр хэлбэл. эвдэрсэн тэвшний дэргэд суух болно.

Ряба тахиа (үлгэрийн утга)


Эрт урьд цагт нэгэн өвөө, эмэгтэй хоёр амьдардаг байсан бөгөөд тэд Ряба хэмээх тахиатай байжээ.

Нэгэн өдөр тахиа жирийн биш, алтан өндөг гаргадаг.

Өвөө зоддог, зодсон ч хугарсангүй. Эмэгтэй зодож, зодсон боловч хугарсангүй.

Хулгана гүйж, сүүл нь хүрч, өндөг унаж, хугарсан.

Өвөө нь уйлж, эмэгтэй уйлж, тахиа шуугиж байна:

"Бүү уйл, өвөө, битгий уйл, эмэгтэй хүн: Би чамд алтан өндөг биш, харин энгийн өндөглье."

Үлгэрийн утга учир

Амьдралыг өндөгтэй зүйрлэсээр ирсэн, мэргэн ухааныг ч мөн адил "Энэ мэдээлэл нь үнэ цэнэтэй зүйл биш" гэсэн үг өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Алтан өндөг бол өвөг дээдсийн далд ухаан бөгөөд түүнийг хичнээн цохиод ч барьж чадахгүй. Хэрэв та санамсаргүйгээр хүрвэл энэ салшгүй системийг устгаж, эвдэж болно жижиг хэсгүүд, тэгээд бүрэн бүтэн байдал байхгүй болно. Алтан өндөг бол сүнстэй холбоотой мэдээлэл, мэргэн ухаан, та үүнийг бага багаар судлах хэрэгтэй, та үүнийг бүдүүлэг хүлээж авах ёсгүй.

Энгийн төмсөг бол энгийн мэдээлэл юм. Тэдгээр. Өвөө, эмэгтэй хоёр энэ түвшинд хараахан хүрээгүй байсан тул алтан (гүн) мэргэн ухаанд бэлэн биш байсан тул тахиа тэдэнд энгийн өндөглөдөг гэж хэлсэн, өөрөөр хэлбэл. тэдэнд энгийн мэдээлэл өгөх болно.

Бяцхан үлгэр мэт боловч хэр их гүн утгатайтавьсан - Алтан өндөгнд хүрч чадахгүй байгаа хүн энгийн, өнгөц мэдээллээс суралцаж эхлээрэй. Тэгээд зарим нь нэн даруй: "Надад ариун мэргэн ухааныг өгөөч, би үүнийг одоо олж мэдье" ... мөн "агуу"-тай сэтгэцийн эмнэлэгт очно. Учир нь та Мэргэн ухааны мэдлэгт гэнэт ойртож чадахгүй, энгийн төмсөгнөөс эхлээд бүх зүйл аажмаар өгөгддөг. Учир нь Дэлхий олон янзын, олон бүтэцтэй, гэхдээ нэгэн зэрэг гайхалтай, энгийн байдаг. Иймээс бага, ихийг таньж мэдэхэд хэдэн зуун хүний ​​амьдрал ч хангалтгүй байж магадгүй.

Змей Горыныч бол хар салхи юм

Добрынья Никитичийн долоон толгойт Могой Горынычтай хийсэн тулаан Могой Горыничийн тухай олон үлгэр байдаг бөгөөд заримыг нь үндэслэж, заримыг нь дахин бүтээж, дүрүүдийг нь өөрчилсөн (Иван Царевич, Тэнэг Иван, Никита Кожемяка гэх мэт). олон сонголт байдаг, гэхдээ зураг ижил дүрслэгдсэн байна:

"Хар үүл ирж, Ярило-Красное нуугдаж, хүчтэй салхи өссөн, үүл шиг ирэв. хар могойГорыныч, Виевийн хүү. Өвсний овоохойг шүүрдэж, овоохойн дээврийг нь урж, хүн малыг авч явсан.

Могой Горынычтай хийсэн тулаан - Горыничийг зэвсгээр хэн ч ялж чадаагүй. Тэгээд баатрууд юу хийсэн бэ? Тэд бамбай эсвэл бээлий, малгай шидсэн - баатарлаг бүх зүйлийг хуурамчаар хийсэн. Эдгээр зүйлүүд хар салхины их бие рүү унаж, өгсөх, уруудах урсгалын системийг сүйтгэж, Могой үхэж, түүний үхэл (хуй салхины сүйрэл) нь хүнд санаа алдалтыг санагдуулам чимээ дагалдав: "мөн сүнсээ өгсөн. ” Тэдгээр. байсан ардын эмчилгээхар салхитай тэмцэж байна.

* 1406 онд Нижний НовгородХар салхи багийг морь, хүний ​​хамт агаарт өргөж, тэд харагдахаа больсон. Маргааш нь тэргэнцэр болон үхсэн морьдыг Ижил мөрний нөгөө талд модонд өлгөөтэй байхад нь олсон бөгөөд тэр хүн алга болжээ. (Энэ үнэн түүх, Могой Горынич хэрхэн хүмүүс, үхэр дагуулж явсан).

Ийм үлгэрээр л бид үр хүүхэд, ач зээ, гучдаа өвөг дээдсийнхээ мэргэн ухааныг сургахад бэлдэх нь үнэн, учир нь үр хүүхдүүдээ хуурах нь утгагүй юм. Үлгэрийн дүр төрхийг хүүхдэд дахин уншиж өгөхдөө, ялангуяа унтахынхаа өмнө уншсан зүйлээ ойлгохын тулд илчлэх нь зүйтэй болов уу. Эцсийн эцэст, сургуульд бид эхлээд урьдчилсан тайлбарыг өгч, дараа нь материалыг сайтар судалж үзсэн. Юу ч болсон нэг чихээрээ орж нөгөө чихээр нь гарсан.