Сэдвийн уран зохиолын хичээл: “А.С. Грибоедов "Мэргэн ухаанаас халаг". Инээдмийн сонирхлыг хөгжүүлэх онцлог. Грибоедовын адил инээдмийн дүрүүдийн систем, прототипийн асуудал нь сэтгэлийн гашуудал юм

Инээдмийн баатруудыг үндсэн баатрууд, хоёрдогч дүрүүд, далд дүрүүд, тайзнаас гадуурх дүрүүд гэж хэд хэдэн бүлэгт хувааж болно. Тэд бүгд инээдмийн кинонд өөрт оногдсон дүрээс гадна тодорхой зүйлийг тусгасан төрлүүдийн хувьд чухал ач холбогдолтой онцлог шинж чанаруудОросын нийгэм XIX эхэн үезуун.
Жүжгийн гол дүрд Чацкий, Молчалин, София, Фамусов нар багтжээ. Инээдмийн киноны өрнөл нь тэдний харилцаанд тулгуурласан байдаг. Эдгээр дүрүүдийн бие биетэйгээ харилцах харилцаа нь жүжгийг хөдөлгөдөг.
Жижиг дүрүүд- Лиза, Скалозуб, Хлестова, Горичи болон бусад хүмүүс уг үйлдлийг боловсруулахад оролцдог боловч үйл явдалтай шууд холбоогүй байдаг.
Маск өмссөн баатруудын дүр төрх нь туйлын ерөнхий юм. Зохиогч тэдний сэтгэл зүйг сонирхдоггүй; тэд түүнийг зөвхөн чухал "цаг үеийн шинж тэмдгүүд" эсвэл мөнхийн хүний ​​​​төрлүүдийн хувьд сонирхдог. Зохиолын хөгжилд нийгэм-улс төрийн суурь нөхцөлийг бүрдүүлж, гол дүрүүдэд ямар нэг зүйлийг онцолж, тодруулж өгдөг учраас тэдний үүрэг онцгой юм. Тэдний инээдмийн кинонд оролцох нь “гажиг толин тусгал” аргад суурилдаг. Маск зүүсэн баатруудад Репетилов, Загорецкий, хатагтай Н, Д, Тугоуховскийн гэр бүл багтдаг.

Зохиогч зургаан гүнж бүрийн хувийн шинж чанарыг сонирхдоггүй; тэд зөвхөн "Москвагийн залуу хатагтай" -ын нийгмийн төрөл болох инээдмийн кинонд чухал ач холбогдолтой юм. Эдгээр нь үнэхээр маскууд юм: тэд бүгд адилхан харагддаг, бид эхний гүнжийн хэлсэн үгийг хоёр дахь эсвэл тав дахь мэдэгдлээс ялгаж чадахгүй.
3 дахь. Манай үеэл надад ямар сэтгэл татам байсан бэ!
4 дэх. Өө! тийм ээ, барежевой!
5 дахь. Өө! хөөрхөн!

6 дахь. Өө! ямар амттай!
Грибоедовын зөвхөн дугаарласан гүнжүүдээс ялгаатай нь зурагт хуудас дээр нэр өгөх шаардлагагүй гэж үзсэн ч тэдний аав нь хунтайж Петр Ильич Тугоуховскийн нэр, овог нэртэй байдаг. Гэхдээ тэр бас нүүр царайгүй, маск юм. Тэр "х-хмм", "а-хмм", "х-хмм"-ээс өөр юу ч хэлдэггүй, юу ч сонсдоггүй, юуг ч сонирхдоггүй, өөрийн гэсэн үзэл бодлоосоо бүрэн ангид байдаг... Түүний дотор "Нөхрийн" шинж чанаруудыг утгагүй байдалд хүргэж, "хөвгүүн, нөхөр-зарц" гэдэг нь "бүх Москвагийн нөхрүүдийн хамгийн дээд үзэл санаа" юм. Ханхүү Тугоуховский бол Чацкийн найз Платоны ирээдүй юм. Михайлович Горич. Бөмбөг дээр Чацкийн галзуурсан тухай хов живийг хатагтай Н, Д. Дахин хэлэхэд ямар ч нэр, нүүр царайгүй. Хов жив, амьд хов живийн илэрхийлэл. Бүх үндсэн шинж чанарууд нь эдгээр дүрүүдэд төвлөрсөн байдагФамусовын нийгэмлэг
: үнэнийг үл тоомсорлох, хүн чанарт хайхрамжгүй хандах, "яс угаах" хүсэл эрмэлзэл, хоёр нүүр гаргах, хоёр нүүр гаргах ... Энэ бол зүгээр нэг маск биш, харин баг-бэлгэдэл юм. Маск зүүсэн баатрууд эсрэг талд байрлуулсан толины дүрд тоглодог "өндөр нийгэм
"Зохиогчийн гол зорилтуудын нэг нь орчин үеийн нийгмийн онцлогийг инээдмийн кинонд тусгах биш, харин нийгмийг толинд өөрийгөө танихад хүргэх явдал байсныг энд онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ ажлыг хөнгөвчилдөгтайзнаас гадуурх дүрүүд , өөрөөр хэлбэл, нэр нь дурдагдсан боловч баатрууд өөрсдөө тайзан дээр гарч ирэхгүй, үйл ажиллагаанд оролцдоггүй. Хэрэв "Ухаан нь золгүй еэ" киноны гол дүрүүдэд ямар нэгэн тодорхой прототип байхгүй бол (Чацкийг эс тооцвол) зарим хүмүүсийн зураг дээржижиг дүрүүд

болон тайзнаас гадуурх дүрүүд, зохиолчийн жинхэнэ үеийн хүмүүсийн онцлогийг бүрэн таних боломжтой. Ийнхүү Репетилов Английн клубт "шуугиан тарьдаг" хүмүүсийн нэгийг Чацкид дүрсэлжээ.
Та үүнийг нэрлэх шаардлагагүй, та үүнийг хөрөг зургаас нь таних болно:
Шөнийн дээрэмчин, тулаанч,
Тэрээр Камчатк руу цөлөгдөж, Алеут болж буцаж ирэв.

Мөн тэрээр гартаа хатуу бузартсан байна.

Зөвхөн Чацкий төдийгүй уншигчдын ихэнх нь тухайн үеийн өнгөлөг дүрийг "хөрөг зургаас таньсан": Федор Толстой - Америк. Сонирхолтой нь, Толстой өөрөө жагсаалтаас "Ухаалаг нь золгүй явдал" -ыг уншаад өөрийгөө таньж, Грибоедовтой уулзахдаа "Тэр хөзрийн тухайд шударга бус юм" гэж сүүлчийн мөрийг өөрчлөхийг хүссэн нь сонирхолтой юм. Тэрээр өөрийн гараар мөрийг ингэж засч, "Хөрөг үнэнч байхын тулд түүнийг ширээн дээрээс хөөрөг хулгайлж байна гэж бодохгүйн тулд ийм нэмэлт өөрчлөлт оруулах шаардлагатай байна" гэсэн тайлбарыг нэмж хэлэв.- А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаглах" инээдмийн баатар (1824; анхны хэвлэлд овгийн үсэг нь Чадский). Зургийн магадлалтай прототипүүд нь ПЯ.Чаадаев (1796-1856), В.К-Кухелбекер (1797-1846) юм. Баатрын үйл ажиллагааны мөн чанар, түүний мэдэгдэл, бусад инээдмийн жүжигчидтэй харилцах харилцаа нь гарчигт дурдсан сэдвийг илчлэх өргөн хүрээний материалыг өгдөг.

Александр Андреевич Ч., Оросын жүжгийн анхны романтик баатруудын нэг юм романтик баатартэр нэг талаас, бага наснаасаа түүнд танил болсон идэвхгүй орчин, энэ орчны төрүүлж, сурталчилж буй санааг эрс хүлээн зөвшөөрдөггүй; нөгөөтэйгүүр, тэрээр Софияг хайрлахтай холбоотой нөхцөл байдлыг гүн гүнзгий, сэтгэл хөдлөлөөр "амьдардаг" нь Мольер болон түүний баатар Алсестийн "Мизантроп" инээдмийн жүжгээр Грибоедовт санал болгож болох юм. Уянгын элемент нь дүрд маш "хэт их" илэрсэн тул энэ шинж чанар нь утга зохиолын шүүмжлэлийн ердийн хандлагыг эвдэж, энэ дүрийг сонгодог уламжлалаас салгах боломжийг олгодог. Зохиолын хөгжил нь өөрөө ч романтик баатар гэдгийг нотолж байна.

тэнүүчлэх сэдэв нь түүний Фамусовын гэрт гарч ирснээр нээгддэг бөгөөд Софиягийн хайрын "нууц" түүнийг хүлээж байгаа бөгөөд тэр үүнийг жүжгийн төгсгөлд санамсаргүй нөхцөл байдал түүнд болж буй зүйлийн мөн чанарыг харж, ойлгох боломжийг олгосон үед л шийдэж чадна. . Ч.-ийн үйл ажиллагаа нь юуны түрүүнд "санаа"-ны хүрээнд хамаарах бөгөөд хуйвалдааны тодорхой хөдөлгөөнд бараг хамаарахгүй. Хүссэн үр дүндээ хүрэхийн тулд илүү идэвхтэй байдаг, Ч.С.-ийн антагонистууд София, Молчалин нар. дотоод амьдрал, энэ нь "хачирхалтай" байдлаар тодорхойлогддог, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнээс ялгаатай.

Ч.-г гарч ирснээр баатрыг шуудангийн тэргэнд холын аянд дагалдан явсан Фамусовуудын Москва дахь харшийн битүү уур амьсгалд ноорог оров. Грибоедовын Москваг өргөн цасаар бүрхсэн: тэндээс Ч.-ийн тайзан дээр хэлсэн "Би нүдээ цавчилгүй дөчин таван цаг байна. // Долоон зуу гаруй верст нисэв.” Салхи, шуурга; // Тэгээд тэр бүгд будлиантай байсан...” Ч.Түүний гарч ирсэн уудам орон зайг бэлгэддэг. Москвагийн амьдралын өөр нэг үндэс нь "өдөрөөс өдөр, өнөөдөр өчигдөр" юм. Фамусовын хуанлид тууштай тэмдэглэгдсэн мягмар, пүрэв, бямба гараг, тэдгээртэй холбоотой үүрэг даалгавар нь "Москва" хэв маягийн дагуу амьдардаг хүн бүрт хуваарилагдсан үе шатуудын ёслолын хэмнэлээр бие биенээ орлуулдаг.

Эргэн тойрон дахь дүрүүдээс эрс ялгаатай Ч. Үүнийг хамгийн зөрчилдөөнтэй нөхцөлд хэрхэн биеэ авч яваагаар нь дүгнэж болно. Үйл явдалд хариу үйлдэл үзүүлэхдээ гадны үйл ажиллагааны хөгжлийг гүйцэхгүй юм шиг жаахан хоцордог. Энэ нь баатар Софияг хайрлах сэтгэлдээ автсан бөгөөд түүний хажууд болж буй үйл явдлаас ерөнхийдөө тусгаарлагдсан учраас ийм зүйл тохиолддог. Түүний амьдралтай нягт холбоотой үйл явдлын утга учрыг үл ойлголцох, Софиягаар дамжуулан "Алдарт" ертөнцтэй холбоо тогтоох гэсэн олон оролдлогын эвгүй байдал, түүнийг ойлгохыг хүсэхгүй байгаа нь мэдрэлийн "галзуурал", "ярианы согтуу байдлыг бий болгодог. ” (Гончаров), энэ нь маш тод харагдаж байна сүүлчийн үзэгдлүүдтоглодог. Грибоедовын баатар мунхаг байдлаас үнэнийг эмгэнэлтэйгээр хүлээн зөвшөөрөх хүртэл зовлонтой замыг туулдаг. Гэнэт Софиягийн амьдралын гүн ухааныг хамгийн нарийн ширийн зүйл хүртэл ойлгов: "Чи төлөвшсөн эргэцүүлсний дараа түүнтэй эвлэрэх болно ..." эцсийн үзэгдэлЧ.-ын жүжгийг "өөрийгөө сонгодог" бөгөөд тэрээр өөрийнхөө дүрд тоглох боломжийг үгүйсгэдэг. Ямар ч буулт байхгүй. Тиймээс "Би гүйж байна, би эргэж харахгүй, би дэлхийг тойрох болно ..." гэсэн шийдвэр гаргасан. Грибоедовын баатар галзуу хүний ​​нэр хүндийг дагуулан гарч, замаа үргэлжлүүлж, хуйвалдааны эхэнд тасалдав.

  • Гар бичмэл шатдаггүй гэж агуу Воланд хэлсэн. Үүний нотолгоо бол Оросын уран зохиолын түүхэн дэх хамгийн маргаантай бүтээлүүдийн нэг болох Александр Сергеевич Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" хэмээх гайхалтай инээдмийн киноны хувь тавилан юм. Крылов, Фонвизин зэрэг хошин урлагийн мастеруудын уламжлалыг үргэлжлүүлж, улс төрийн хандлагатай инээдмийн кино нь маш хурдан алдартай болж, Островский, Горький нарын ирэх өсөлтийн өдөөлт болж байв. Хэдийгээр инээдмийн кино 1825 онд бичигдсэн боловч наймхан жилийн дараа хэвлэгдсэн […]
  • А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжиг, энэ жүжгийн талаарх шүүмжлэгчдийн нийтлэлийг уншаад би бас "Чатский, тэр ямархуу хүн бэ?" гэж бодсон. Баатрын анхны сэтгэгдэл бол төгс төгөлдөр юм: ухаалаг, эелдэг, хөгжилтэй, эмзэг, хайр дурлалд дуртай, үнэнч, мэдрэмжтэй, бүх асуултын хариултыг мэддэг. Тэрээр гурван жил салсны дараа Софиятай уулзахаар Москва руу долоон зуун миль гүйв. Гэхдээ энэ санал анхны хэлэлцүүлгийн дараа гарч ирэв. Уран зохиолын хичээл дээр бид инээдмийн жүжигт дүн шинжилгээ хийж, янз бүрийн шүүмжлэгчдийн санал бодлыг уншдаг [...]
  • "Ухаан нь халаг" инээдмийн киноны нэр нь маш чухал юм. Мэдлэгийн бүхнийг чадагч гэдэгт итгэсэн сурган хүмүүжүүлэгчдийн хувьд оюун ухаан нь аз жаргалын синоним юм. Гэвч оюун ухааны хүч нь бүх цаг үед ноцтой сорилтуудтай тулгарсан. Шинэ дэвшилтэт санааг нийгэм тэр бүр хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд эдгээр санааг тээгчдийг галзуу гэж зарлах нь олонтаа. Грибоедов бас оюун санааны сэдвийг хөндсөн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Түүний инээдмийн кино нь дэвшилтэт үзэл санаа, түүнд нийгэм хэрхэн ханддаг тухай өгүүлдэг. Эхлээд жүжгийн нэр нь "Ухаан нь халаг" гэж зохиолч хожим нь "Ухаан нь халаг" гэж сольсон. Илүү их […]
  • Аливаа бүтээлийн гарчиг нь түүнийг ойлгох түлхүүр юм, учир нь энэ нь бүтээлийн үндсэн санаа, зохиогчийн ойлгосон хэд хэдэн асуудлын шууд болон шууд бус шинж тэмдгийг агуулсан байдаг. А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийн нэр нь жүжгийн зөрчилдөөнд маш чухал ангиллыг, тухайлбал оюун санааны категорийг оруулсан болно. "Ухаантай хүн золгүй еэ" гэж сонсогдож байсан ийм ер бусын нэрийн эх сурвалж нь Оросын зүйр цэцэн үгэнд ордог бөгөөд үүнд ухаантай ба [...]
  • Баатар Павел Афанасьевич Фамусовын товч тайлбар "Фамусов" овог нь "цуу яриа" гэсэн утгатай латин "фама" гэсэн үгнээс гаралтай: үүгээрээ Грибоедов Фамусов цуу яриа, олон нийтийн санаа бодлоос айдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэхийг хүссэн боловч нөгөө талаас, "Famusov" гэдэг үгийн үндэс нь латин "famosus" гэсэн үгнээс гаралтай - алдартай, алдартай чинээлэг газар эзэмшигч, өндөр албан тушаалтан. Тэрээр Москвагийн язгууртнуудын дунд алдартай хүн юм. Сайн төрсөн язгууртан: язгууртан Максим Петровичтэй холбоотой, ойр дотны [...]
  • "Өнгөрсөн зуун" ба "одоогийн зуун" хоёрын нийгмийн зөрчилдөөн бүхий "нийгмийн" инээдмийн киног А.С. Грибоедов "Мэргэн ухаанаас халаг". Нийгмийг өөрчлөх дэвшилтэт санаа, оюун санааны хүсэл эрмэлзэл, шинэ ёс суртахууны талаар зөвхөн Чацкий л ярьдаг тийм бүтэцтэй. Үзэл бодлоороо ясжуулсан нийгэмд үл ойлгогдож, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй шинэ санааг ертөнцөд нэвтрүүлэх нь ямар хэцүү байдгийг зохиолч жишээн дээрээ уншигчдад харуулжээ. Үүнийг хийж эхэлсэн хүн ганцаардмал байдалд хүрдэг. Александр Андреевич […]
  • А.А.Чацкий А.С.Молчалин Шууд, чин сэтгэлтэй залуу. Хурц ааштай зан нь ихэвчлэн баатарт саад болж, түүнийг шударга бус шүүлтээс холдуулдаг. Нууцлаг, болгоомжтой, тусархуу хүн. Гол зорилго бол карьер, нийгэм дэх байр суурь юм. Нийгэм дэх байр суурь Хөөрхий Москвагийн язгууртан. Гарал үүсэл, хуучин харилцаанаасаа болоод нутгийн нийгэмд халуун дотноор хүлээн авдаг. Гарал үүслээр нь аймгийн худалдаачин. Хуульд зааснаар коллежийн үнэлгээний зэрэг нь түүнд язгууртны эрхийг олгодог. Үүнтэй холбогдуулан […]
  • Грибоедов "Сэтгэлийн зовлон" инээдмийн кинонд 10-20-иод оны язгууртны Москваг дүрсэлсэн. XIX зуун. Тэр үеийн нийгэмд дүрэмт хувцас, зэрэг дэвийг шүтэж, ном, гэгээрлийг үгүйсгэдэг байсан. Хүнийг хувийн шинж чанараараа бус, харин боолын сүнсний тоогоор үнэлдэг байв. Бүгд л Европыг дуурайхыг эрмэлзэж, харийн загвар, хэл, соёлыг шүтэж байв. Бүтээлд тод, бүрэн дүүрэн харуулсан "өнгөрсөн зуун" нь эмэгтэйчүүдийн хүч чадал, нийгмийн амт, үзэл бодлыг бүрдүүлэхэд тэдний асар их нөлөөгөөр тодорхойлогддог. Москва […]
  • А.С.Грибоедовын алдарт инээдмийн жүжгийг анхлан бүтээжээ XIX оны улиралолон зуун. Уран зохиолын амьдралЭнэ үе нь автократ-хамлагийн тогтолцооны хямрал, язгууртны хувьсгалын үзэл санааны төлөвшлийн тод шинж тэмдгүүдээр тодорхойлогддог. Сонгодог үзлийн үзэл санаанаас аажмаар шилжих үйл явц байсан бөгөөд үүнийг илүүд үздэг " өндөр жанрууд, романтизм ба реализм руу. Хамгийн тод төлөөлөгч, үүсгэн байгуулагчдын нэг шүүмжлэлтэй реализмболон A.S Griboedov болсон. Түүний "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн кинонд амжилттай хослуулсан [...]
  • Энэ нь ховор, гэхдээ урлагт нэг "бүтээл" -ийг бүтээгч сонгодог болж хувирдаг. Александр Сергеевич Грибоедовтой яг ийм зүйл тохиолдсон. Түүний цорын ганц инээдмийн кино "Ухаан нь халаг" болжээ үндэсний баялагОрос. Бүтээлийн хэлцүүдийг манайд оруулсан болно өдөр тутмын амьдралзүйр цэцэн үг, хэллэг хэлбэрээр; Бид тэднийг хэн нийтэлсэн талаар огт боддоггүй: "Зөвхөн санамсаргүй байдлаар, чамайг ажиглаарай" эсвэл: "Найз. Алхаж явахын тулд // хол зайд байрлах буланг сонгох боломжтой юу?" Мөн ийм сэтгэл татам хэллэгүүдинээдмийн кинонд […]
  • Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжиг нь хэд хэдэн жижиг анги, үзэгдлүүдээс бүрддэг. Тэдгээрийг жишээлбэл, Фамусовын байшин дахь бөмбөгний дүрслэл гэх мэт том хэмжээтэй болгон нэгтгэдэг. Энэ үе шатыг шинжлэхдээ бид үүнийг нэг гэж үздэг чухал үе шатуудүндсэн зөвшөөрөл гайхалтай зөрчилдөөн, энэ нь "одоогийн зуун" ба "өнгөрсөн зуун" хоёрын сөргөлдөөнөөс бүрддэг. Зохиолчийн театрт хандах хандлагын зарчимд үндэслэн А.С.Грибоедов үүнийг уламжлалын дагуу толилуулж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй [...]
  • Инээдмийн жүжгийн нэр нь хачирхалтай: "Ухаан нь халаг." Эхэндээ инээдмийн киног Грибоедов дараа нь орхисон "Ухаан нь халаг" гэж нэрлэжээ. Ямар нэгэн хэмжээгээр жүжгийн нэр нь "тэнэгт аз жаргал бий" гэсэн Оросын зүйр үгийн "урвуу" юм. Гэхдээ Чацкийг зөвхөн тэнэгүүд хүрээлдэг гэж үү? Хар даа, жүжигт ийм олон тэнэгүүд байгаа юм уу? Энд Фамусов авга ах Максим Петровичийг санаж байна: Ноцтой харц, ихэмсэг зан. Өөртөө туслах хэрэгтэй үед тэр бөхийв... ...Тийм үү? чи юу гэж бодож байна? бидний бодлоор тэр ухаантай. Тэгээд би [...]
  • Оросын нэрт зохиолч Иван Александрович Гончаров "Сэтгэлээс халаг" бүтээлийн талаар "Чацкий байгаагүй бол инээдмийн жүжиг байхгүй, ёс суртахууны зураг байх байсан" гэсэн гайхалтай үгсийг хэлжээ. Энэ талаар зохиолчийн зөв юм шиг надад санагдаж байна. Энэ бол Грибоедовын инээдмийн жүжгийн гол дүр Александр Сергеевичийн "Сэтгэлээс халаг" гэсэн дүр төрх нь бүх зохиолын зөрчилдөөнийг тодорхойлдог. Чацкий шиг хүмүүс нийгэмд үргэлж буруу ойлголттой болж, нийгэмд дэвшилтэт үзэл санаа, үзлийг авчирсан боловч консерватив нийгэм ойлгодоггүй байсан [...]
  • 20-иод оны эхээр "Ухаан нь халаг" инээдмийн кино бүтээгдсэн. XIX зуун Гол зөрчил"Одоогийн зуун" болон "өнгөрсөн зуун" хоёрын сөргөлдөөн дээр үндэслэсэн инээдмийн кино. Тухайн үеийн уран зохиолд Их Кэтриний үеийн сонгодог үзэл хүчээ хадгалсаар байв. Гэвч хуучирсан хуулиуд нь жүжгийн зохиолчийн дүрслэх эрх чөлөөг хязгаарласан бодит амьдралТиймээс Грибоедов сонгодог инээдмийн жүжгийг үндэс болгон авч, түүний бүтээн байгуулалтын зарим хуулийг (шаардлагатай бол) үл тоомсорлов. Аливаа сонгодог бүтээл (жүжиг) […]
  • "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн кинонд Софья Павловна Фамусова бол Чацкийн дэргэд бүтээж, бүтээсэн цорын ганц дүр юм. Грибоедов түүний тухай бичжээ: "Охин өөрөө тэнэг биш, тэр тэнэгийг илүүд үздэг ухаалаг хүн...". Грибоедов Софиягийн дүрийг дүрслэхдээ хошигнол, хошигнолыг орхисон. Тэрээр уншигчдад толилуулж байна эмэгтэй дүрагуу гүн ба хүч чадал. София нэлээд удаан хугацаанд шүүмжлэлд "азгүй" байсан. Пушкин хүртэл Фамусовагийн зохиолчийн дүрийг бүтэлгүйтсэн гэж үзсэн; "Софияг тодорхойгүй дүрсэлсэн байна." Зөвхөн 1878 онд Гончаров нийтлэлдээ [...]
  • Молчалин - онцлог шинж чанарууд: карьерын хүсэл эрмэлзэл, хоёр нүүр гаргах, таашаал авах чадвар, чимээгүй байдал, үгсийн сангийн ядуурал. Энэ нь түүний дүгнэлтийг илэрхийлэхээс айдагтай холбоотой юм. Тэр голчлон хэлдэг богино хэллэгээрмөн хэнтэй ярьж байгаагаас хамаарч үг сонгодог. Хэл дээр биш гадаад үгсболон илэрхийлэл. Молчалин эмзэг үгсийг сонгож, эерэг "-s" нэмдэг. Фамусовт - хүндэтгэлтэйгээр, Хлестовад - зусардан, өөгшүүлэн, Софиятай - онцгой даруу байдлаар, Лизатай - тэр үг дуугардаггүй. Ялангуяа […]
  • Онцлог шинж чанар Өнөөгийн зуун Өнгөрсөн зуун Эд баялаг, зэрэглэлд хандах хандлага "Тэд найз нөхөд, хамаатан саднаараа шүүхээс хамгаалалтыг олж, найр наадам, үрэлгэн байдалд өөгшүүлдэг гайхамшигтай танхимуудыг барьж, өнгөрсөн амьдралынхаа гадаадын үйлчлүүлэгчид хамгийн бүдүүлэг зан чанарыг сэргээдэггүй" “Тэгээд хэн нь дээгүүр байна, зусардаад, нэхсэн тор шиг...” “Доор бай, гэхдээ хоёр мянган айлын сүнс хангалттай байвал хүргэн нь” Үйлчилгээнд хандах хандлага “Үйлчлэхдээ баяртай байх болно, сэтгэл өвдөж байна. үйлчлэх болно”, “Дүрт хувцас! нэг дүрэмт хувцас! Тэр тэдний өмнөх амьдралд [...]
  • Баян байшин, зочломтгой эзэн, дэгжин зочдыг хараад та тэднийг бишрэхээс өөр аргагүй. Энэ хүмүүс ямархуу, юу ярьдаг, юу сонирхдог, юу нь ойр байдаг, юу харь гаригийнх вэ гэдгийг мэдмээр байна. Дараа нь та анхны сэтгэгдэл хэрхэн гайхширч, дараа нь байшингийн эзэн, Москвагийн "акс"-ын нэг Фамусов болон түүний дагалдан яваа хүмүүсийг үл тоомсорлохыг мэдрэх болно. Бусад язгууртан гэр бүлүүд байдаг бөгөөд тэднээс 1812 оны дайны баатрууд, декабристууд, соёлын агуу мастерууд (хэрэв бидний хошин шог дээр гардаг шиг ийм байшингаас агуу хүмүүс ирсэн бол [...]
  • “Сэтгэлээс халаг” инээдмийн кинонд амжилттай дүрслэгдсэн хүний ​​дүрүүдийн галерей өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна. Зохиолч жүжгийн эхэнд нийтдээ хоёр залууг уншигчдад танилцуулдаг эсрэг талын найзнайз: Чацкий, Молчалин нар. Энэ хоёр дүрийг бидэнд төөрөгдүүлсэн анхны сэтгэгдлийг төрүүлэхээр харуулсан. Бид Фамусовын нарийн бичгийн дарга Молчалиныг Сонягийн хэлснээр "бардам зангийн дайсан", "бусдын төлөө өөрийгөө мартахад бэлэн" хүн гэж дүгнэдэг. Молчалин эхлээд уншигч болон түүнд дурласан Сонягийн өмнө гарч ирэв [...]
  • Чацкийн дүр шүүмжлэлд олон тооны маргаан үүсгэсэн. И.А.Гончаров баатар Грибоедовыг Онегин, Печорин хоёроос илүү "чин сэтгэлтэй, догшин дүр" гэж үздэг байв. “...Чатский бусад бүх хүмүүсээс илүү ухаалаг төдийгүй эерэг ухаантай. Түүний яриа нь оюун ухаан, оюун ухаанаар дүүрэн байдаг. Тэр зүрх сэтгэлтэй, түүгээр ч барахгүй үнэнч шударга" гэж шүүмжлэгч бичжээ. Аполло Григорьев энэ дүрийн талаар ойролцоогоор ижил байдлаар ярьсан бөгөөд Чацкийг жинхэнэ тэмцэгч, шударга, хүсэл тэмүүлэлтэй, үнэнч хүн гэж үздэг байв. Эцэст нь би өөрөө ижил төстэй үзэл бодолтой байсан [...]

Инээдмийн баатруудыг үндсэн баатрууд, хоёрдогч дүрүүд, далд дүрүүд, тайзны гадуурх дүрүүд гэж хэд хэдэн бүлэгт хувааж болно. Тэд бүгдээрээ инээдмийн кинонд өгөгдсөн дүрээс гадна 19-р зууны эхэн үеийн Оросын нийгмийн тодорхой шинж чанарыг тусгасан төрлүүдийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм Фамусов. Инээдмийн киноны өрнөл нь тэдний харилцаанд тулгуурласан байдаг. Эдгээр дүрүүдийн бие биетэйгээ харилцах харилцаа нь жүжгийг хөдөлгөдөг. Хоёрдогч дүрүүд болох Лиза, Скалозуб, Хлестова, Горичи болон бусад хүмүүс үйл явдлыг хөгжүүлэхэд оролцдог боловч хуйвалдаантай шууд холбоогүй байдаг. Зохиогч тэдний сэтгэл зүйг сонирхдоггүй; тэд түүнийг зөвхөн чухал "цаг үеийн шинж тэмдгүүд" эсвэл мөнхийн байдлаар сонирхдог хүний ​​төрлүүд.

Зохиолын хөгжилд нийгэм-улс төрийн суурь нөхцөлийг бүрдүүлж, гол дүрүүдэд ямар нэг зүйлийг онцолж, тодруулж өгдөг учраас тэдний үүрэг онцгой юм. Тэдний инээдмийн кинонд оролцох нь “гажиг толин тусгал” аргад суурилдаг. Маск зүүсэн баатруудад Репетилов, Загорецкий, хатагтай Н, Тугоуховскийн гэр бүл багтдаг. Зохиогч зургаан гүнж бүрийн хувийн шинж чанарыг сонирхдоггүй; тэд зөвхөн "Москвагийн залуу хатагтай" -ын нийгмийн төрөл болох инээдмийн кинонд чухал ач холбогдолтой юм. Эдгээр нь үнэхээр маскууд юм: бүгд адилхан харагддаг, бид эхний гүнжийн хэлсэн үгийг хоёр дахь эсвэл тав дахь мэдэгдлээс ялгаж чадахгүй байна: 3-р. Эшарпе осин надад ямар их юм өгсөн бэ! 4 дэх.

Өө! тийм ээ, барежевой! 5 дахь.

Өө! хөөрхөн! 6 дахь.

Өө! ямар амттай! Эдгээр залуу бүсгүйчүүд Чацки, зохиолч, уншигчдад хөгжилтэй байдаг. Гэхдээ тэд Софияд огт инээдтэй санагдахгүй байна. Учир нь тэрээр өөрийн бүх гавьяа, мөн чанарын бүх нарийн төвөгтэй байдлын хувьд тэдний ертөнцөөс гаралтай, зарим талаараа София болон "жиргээдэг" гүнж нар маш, маш ойрхон байдаг. Тэдний нийгэмд Софияг байгалийн жамаар хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд Грибоедовын зөвхөн дугаарласан гүнжүүдээс ялгаатай нь тэдний эцэг нь зурагт хуудас дээр нэр өгөх шаардлагагүй гэж үздэг. овог нэр: хунтайж Петр Ильич Тугоуховский.

Гэхдээ тэр бас нүүр царайгүй, маск юм. Тэр "х-хмм", "а-хмм", "х-хмм" гэхээс өөр юу ч хэлдэггүй, юу ч сонсдоггүй, юу ч сонирхдоггүй, өөрийн гэсэн үзэл бодлоосоо бүрэн ангид ...

Энэ нь "Москвагийн бүх нөхрүүдийн хамгийн дээд үзэл санаа" болсон "нөхөр хүү, зарц нөхөр" гэсэн шинж чанаруудыг утгагүй, утгагүй байдалд хүргэдэг. Ханхүү Тугоуховский бол Чацкийн найз Платоны ирээдүй юм. Михайлович Горич. Бөмбөг дээр Чацкийн галзуугийн тухай хов живийг ноёд Н ба тараадаг. Дахин хэлэхэд ямар ч нэр, царай байхгүй.

Хов жив, амьд хов живийн илэрхийлэл. Эдгээр дүрүүд нь Фамусын нийгмийн бүх үндсэн шинж чанаруудыг төвлөрүүлдэг: үнэнийг үл тоомсорлох, хувийн зан чанарыг үл тоомсорлох, "яс угаах" хүсэл эрмэлзэл, хоёр нүүр гаргах, хоёр нүүр гаргах ...

Энэ бол зүгээр нэг маск биш, харин маск баатрууд "өндөр нийгэм" -ийн эсрэг байрлуулсан толины дүрд тоглодог. Зохиогчийн гол зорилтуудын нэг нь зөвхөн шинж чанарыг тусгах биш гэдгийг энд онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. орчин үеийн нийгэм, гэхдээ нийгмийг толинд өөрийгөө таниул.

Энэ даалгаврыг тайзнаас гадуурх дүрүүд, өөрөөр хэлбэл нэр нь дурдагдсан, гэхдээ баатрууд өөрсдөө тайзан дээр гарч ирдэггүй, үйл ажиллагаанд оролцдоггүй хүмүүс тусалдаг. Хэрэв "Ухаан нь золгүй еэ" киноны гол дүрүүдэд ямар нэгэн тодорхой прототип байхгүй бол (Чацкийг эс тооцвол) зарим жижиг дүрүүд болон бусад дүрүүдэд тайзны дүрүүдЗохиогчийн жинхэнэ үеийн хүмүүсийн онцлог нь бүрэн танигдахуйц байдаг. Ийнхүү Репетилов Английн клубт "шуугиан дэгдээж" байгаа хүмүүсийн нэгийг Чацкийг дүрслэн өгүүлэв: Та түүнийг нэрлэх шаардлагагүй, хөрөг зургаас нь таних болно: Шөнийн дээрэмчин, дуалист, Камчатк руу цөлөгдсөн, буцаж ирсэн. нь Aleut, Мөн шударга бус байдалд хүчтэй гар байна. Зөвхөн Чацкий төдийгүй уншигчдын ихэнх нь тухайн үеийн өнгөлөг дүрийг "хөрөг зургаас таньсан": Федор Толстой - Америк. Сонирхолтой нь, Толстой өөрөө жагсаалтаас "Ухаалаг нь золгүй явдал" -ыг уншаад өөрийгөө таньж, Грибоедовтой уулзахдаа "Тэр хөзрийн тухайд шударга бус юм" гэж сүүлчийн мөрийг өөрчлөхийг хүссэн нь сонирхолтой юм.

Тэрээр өөрийн гараар мөрийг ингэж засч, "Хөрөг үнэнч байхын тулд түүнийг ширээн дээрээс хөөрөг хулгайлж байна гэж бодохгүйн тулд ийм нэмэлт өөрчлөлт оруулах шаардлагатай байна" гэсэн тайлбарыг нэмж хэлэв. Хэлний дүрмийн хэм хэмжээ, үгийн зөв хэрэглээг зөрчихгүйн тулд энэ эсвэл тэр хэллэгийг хэрхэн зөв бичих вэ? Энэ хэсэгт олон асуултын хариулт байна

Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжиг бол 19-р зууны эхний улирлын Оросын жүжгийн шилдэг жишээнүүдийн нэг юм. Энэ инээдмийн жүжиг нь Оросын тайзнаа сонгодог үзэл ноёрхож байсан тэр үед бүтээгдсэн боловч жүжгийн зохиолч орчин үеийн Оросын бодит байдлыг бодитоор дүрслэн харуулахыг зорьсон, өөрөөр хэлбэл Гончаровын хэлснээр "түүнийг Москвагийн зочны өрөөнөөс бүхэлд нь авч, номонд шилжүүлэх, тайз.” Энэ бол Грибоедовын шинэчлэлийн шалтгаан юм - түүний инээдмийн кинонд амьдралыг дүрслэх тэргүүлэх зарчим нь бодитой юм.
Цэргийн хувьсгалт агуулга, үзэл санааны хурц байдал, дүр төрхийн сэдэв нь хошин шогийн улс төрийн өндөр үр нөлөөг тодорхойлсон. Тухайн үеийн дэвшилт хөдөлгөөнтэй үзэл суртлын гүн гүнзгий холбоо нь зохиолч тухайн үеийн улс төрийн хамгийн тулгамдсан асуудлуудыг бүтээлдээ гаргах боломжийг олгосон.
Хошин шог нь түүний дараа гарч ирсэн эрин үеийг тусгасан Эх орны дайн 1812. Энэ бол Декабрист хөдөлгөөн үүсч хөгжсөн үе юм.
“Сэтгэлээс халаг” бол нийгэм-улс төрийн инээдмийн кино боловч жүжиг нь хайр дурлалын зөрчилдөөн дээр тулгуурласан бөгөөд үйл явдал өрнөхийн хэрээр ар араасаа бүдгэрч, нийгмийн зөрчилдөөн буюу “өнөөгийн зууны” мөргөлдөөн нэн тэргүүнд тавигддаг. "өнгөрсөн зуун".
Эхнийх нь инээдмийн кинонд Чацкийн дүрд, хоёр дахь нь Фамусов, Молчалин, Скалозуб болон бусад олон "Москвагийн" хүмүүсийн дүрд тусгагдсан байдаг. Тэгээд ч жүжгийн бүх дүр нь ердийн дүрүүд юм. Онцлог шинж чанаруудМосквагийн нийгмийн төлөөлөгчид инээдмийн дүрд маш тод туссан тул И.А.Гончаров тэднийг хөзрийн тавцантай харьцуулжээ. Жишээлбэл, Чацкий бол ангийнхаа орчноос салж, "хүн төрөлхтний анд"-ын хувьд нийгмийн бузар мууг: боолчлол, цол хэргэмийг хүндэтгэх, ойр дотныхны үзэл, харийнхны ноёрхол гэх мэтийг ууртайгаар буруутгаж буй ердийн дэвшилтэт язгууртан юм. Чацкийн гол өрсөлдөгчдийн нэг бол нийгэмд тодорхой байр суурь эзлэхийг мөрөөддөг энгийн нэгэн бяцхан албан тушаалтан Молчалин юм. Тэрээр өөрийн ивээн тэтгэгч Фамусовтой адилхан болохыг хүсдэг. Молчалин эцгийнхээ "бүх хүмүүст таалагдах", мөн "өөрийгөө шүүж зүрхлэх ёсгүй" гэсэн зарлигийг хатуу барьжээ.
"Сэтгэлээс халаг" киноны дүрүүд нь сонгодог жүжгийн баатруудад байдаг бүдүүвч шинж чанаргүй; тэдгээр нь гүдгэр, олон талт бөгөөд эерэг ба хоёуланг нь хослуулсан сөрөг шинж чанарууд. Тиймээс, Чацки - хүсэл тэмүүлэлтэй, сэтгэл хөдлөм шинж чанартай - түүний цоглог аяндаа байдгаас болж заримдаа өөрийгөө инээдтэй, эсвэл бүр тэнэг байдалд оруулдаг. Жишээлбэл, өөр нэг монологийн дундуур хүн бүр "хамгийн их хичээл зүтгэлээр" вальс эргэлдэж байгааг анзаарчээ. Молчалины дүр төрх нь зөвхөн түүний сөрөг шинж чанаруудыг харуулахаар хязгаарлагдахгүй: тэнэглэл, "гадаад харагдах" чадвар. Тэрээр Фамусовын гэрийн үйлчлэгч Лизагийн тааллыг олж авахыг оролддог бөгөөд зарим тохиолдолд "ашиг сонирхлоор" авилга өгч, ярилцагчаа санамсаргүйгээр цохих чадвартай байдаг. Тиймээс тэр Чацкийг асуув: "Чамд цол өгөөгүй гэж үү? Үйлчилгээний доголдол уу?"
Тиймээс Грибоедов "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн кинонд дүр бүтээхдээ бодитой зарчмыг өргөн ашигладаг.
Дүрүүдийн тоо тухайн үеийн драмын урлагийн хэм хэмжээнээс хамаагүй давж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй: таваас найман дүр. Грибоедовын "Эрүүл ухаантай нэг хүнд 25 тэнэг" инээдмийн кинонд тайзны үйл ажиллагааны цар хүрээг нэмэгдүүлсэн.
Нэмж дурдахад, жүжгийн зохиолч тайзнаас гадуурх олон дүрийг жүжгийнхээ дүрд оруулсан нь тайзныхаас давсан. Тэд Москвагийн ижил нийгмийг төлөөлж, хоёр эрин үеийн тэмцлийг тусгасан байдаг. Тийм ч учраас тайзнаас гадуурх дүрүүдийн дунд Чацкийн сэтгэлгээтэй хүмүүс (Скалозубын үеэл хунтайж Федор, "химич, ургамал судлаач", Багшийн дээд сургуулийн профессорууд, "хуваалцах, үл итгэх") болон Фамусын нийгэмлэгийн төлөөлөгчид байдаг. (Москвагийн "аксууд" Максим Петрович, Кузьма Петрович нар, үнэнч зарц нараа нохойгоор сольж, эсвэл "Хайрын бурхан", "Зефир"-ээ нэг нэгээр нь зарж буй зарц эзэд, Москвагийн хатагтай нар - "бүх зүйлийг шүүгчид, хаа сайгүй, тэдний дээр шүүгч байдаггүй. ” ба бусад).
Тиймээс тайзнаас гадуурх дүрүүд нь инээдмийн кинонд бодит байдлыг харуулахыг өргөжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг бөгөөд хамгийн чухал нь тэд үүнийг хамрах хүрээнээс хэтрүүлдэг. Фамусовскийн байшин.
Чацки болон түүний гол өрсөлдөгч Фамусов хоёулаа "тус бүр өөрийн гэсэн "сая сая тарчлалыг" авдаг; Сүүлийнх нь хэзээ ч "хүзээ" болж чадахгүй байх магадлалтай бөгөөд Чацки "гомдоосон мэдрэмжийн булан байгаа дэлхий даяар хайх" -аас аргагүйд хүрэв. Тайзан дээр болзолгүй ялалтыг хэн ч авдаггүй. Грибоедов реалист хүний ​​хувьд "өнөөгийн зууны" ялалтыг "өнгөрсөн зуунд" харуулж чадаагүй ч түүний бүх өрөвдөх сэтгэл, үзэгчдийн өрөвдөх сэтгэл анхныхын талд байгаа юм.
“Ухаан нь халаг” киног бүтээгч нь хэлний салбарт шинийг санаачлагч байсан. Юуны өмнө инээдмийн баатруудын яриа нь хувь хүний ​​шинж чанартай байдаг; Энэ нь Чацкийн хэлсэн үгийн жишээн дээр ялангуяа мэдэгдэхүйц юм. Түүний монологуудын логик, зохицол, буруутгах эмгэг нь түүнийг бүхэл бүтэн үзэл бодол, итгэл үнэмшлийн системтэй, ертөнцийг үзэх өөрийн гэсэн үзэл бодолтой хүн болохыг харуулж байна. Зөв утга зохиолын хэлЧацкий түүний боловсрол, эрдэм мэдлэгийг гэрчилдэг бөгөөд олон тооны дуудлагын өгүүлбэрүүд, илтгэлүүдийн хүсэл тэмүүлэл нь бидний өмнө дотоод баялаг, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжтэй байгааг нотолж байна. хүсэл тэмүүлэлтэй мөн чанар. Чацкийн хэлсэн үг нь иргэний өндөр мэдрэмжээр дүүрэн байдаг бөгөөд энэ нь түүний чөлөөт сэтгэлгээ, "сэтгэлийн сайхан түлхэлтүүд"-ээр тодорхойлогддог тухай өгүүлдэг.

Ийнхүү Чацкийн хэлсэн үгийн хүсэл нь түүнийг романтик Декабристуудтай ойртуулдаг.
А.С.Пушкиний таамаглаж байсанчлан инээдмийн олон мөр "зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг болсон": "Домог шинэхэн боловч итгэхэд бэрх", "Байшингууд шинэ, гэхдээ өрөөсгөл үзэл нь хуучин", "Итгэдэг хүн ерөөлтэй еэ. Тэр дэлхий дээр дулаахан." , "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, гэхдээ үйлчлүүлэх нь өвдөж байна" гэх мэт.
Грибоедов Александрын нэр хүндтэй шүлгийг чөлөөт иамбигаар сольсон нь хүний ​​ярианы байгалийн интонацийг дамжуулах боломжтой болгосон. Энэхүү "Сэтгэлийн золгүй явдал" нь Оросын жүжгийг яруу найргаас зохиол руу шилжүүлэхэд бэлтгэсэн гэж маргаж болно (Гоголийн "Ерөнхий байцаагч").
Зохиолч 19-р зууны эхний улирлын Оросын амьдралыг өргөн, олон талт байдлаар дахин бүтээж, ердийн нөхцөл байдалд ердийн дүрүүдийг барьж чадсан Оросын уран зохиол дахь анхны бодит нийгмийн инээдмийн кино юм.

P>Уран зохиолд романтизм, реализм хөгжиж байсан тэр үед “Сэтгэлээс халаг” жүжгийг бичсэн. Грибоедов бол орос хэл дээр инновацийн үндэс суурийг тавьсан зохиолч юм драматурги XIXзуун.
Сонгодог хуулиудад тавигдах хатуу шаардлагыг үл харгалзан "Ухаан нь золгүй еэ" кинонд 5-8 дүр байх ёстой гэж зохиолч өөрөө "Эрүүл ухаантай хүний ​​хувьд хорин таван тэнэг" гэж хэлсэн.
Инээдмийн жүжгийн дүрслэлийн систем нь хэвшүүлэх бодит зарчим дээр суурилдаг. Реализм нь түүхч үзэл дээр суурилдаг тул уг жүжигт 1812 оны дайны дараах үеийг тусгасан байдаг. Энэ бол Декабристийн хөдөлгөөн үүсч хөгжсөн үе юм. Энэ үед нийгэмд хоёр хуаран бий болсон: дэвшилтэт язгууртны залуучуудын хуаран ба боолчлогчдын консерватив хуаран.
Уг жүжигт Москвагийн язгууртныг Фамусов болон түүний дагалдан яваа хүмүүс, дэвшилтэт язгууртныг инээдмийн жүжгийн Декабрист үзэл санаа, сэтгэл хөдлөлийн жинхэнэ төлөөлөгч Александр Андреевич Чацкий төлөөлжээ. Тиймээс "Сэтгэлээс халаг" кинонд баатруудын нийгэм, сэтгэл зүйн дүр төрхийг харуулсан болно.
Үгүй ээ, ердийн шинж чанарыг үл харгалзан жүжгийн бүх дүрүүд хувь хүн байдаг. Жишээлбэл, Фамусов бол патриархын үндэс суурийг хамгаалдаг Москвагийн эрхэм хүн төдийгүй хайрт эцэг юм.
Тэд таныхыг тоосонгүй гэж үү?
Боловсролын тухай! Өлгий дээрээс!
Нэмж дурдахад Фамусов бол охиныхоо шивэгчинтэй сээтэгнэж байгаа нэлээд хөнгөмсөг эрхэм юм.
Эцсийн эцэст чи ямар дэггүй охин бэ...
Өө! Поп, муудсан охин.
Үүнээс гадна тэрээр хошин шогийн мэдрэмжтэй:
Тэдэнд миний дуу хоолойг өгсөн, ямар сайн
Өглөө болтол хүн бүр сонсож, дууддаг!
Түүний охин София гүн гүнзгий мэдрэх чадвартай ("Молчалин! Миний эрүүл саруул ухаан ямар хэвээр байна вэ! Чиний амьдрал надад ямар их үнэ цэнэтэй болохыг чи мэднэ!") болон бүдүүлэг. Тэр л Чацкийн галзуугийн талаар хов жив ярьж эхэлдэг: "Тэр тэгдэггүй
Чиний ухаангүй!"
Тиймээс эерэг эсвэл сөрөг дүрүүдээс гадна үнэлгээ нь хоёрдмол утгатай баатрууд байдаг (Фамусов, София, Платон Михайлович Горич, нэгэн цагт Чацкийн найз байсан). цэргийн алба, гэхдээ "нөхөр-хүү, нөхөр-зарц" болж хувирав). Сонгодог үзэл нь дүрүүдийг эерэг ба сөрөг гэж тодорхой хуваах замаар тодорхойлогддог байв.
Хайр дурлалын харилцааны үүднээс дүрслэлийн систем"Ухаан нь халаг" нь үндсэндээ дүрийн сонгодог системтэй тохирч байна. Инээдмийн киноны өрнөл нь хайрын гурвалжин (Чатский - София - Молчалин) дээр суурилдаг. Охины хайрын талаар огтхон ч ойлголтгүй аав нь бас эзэгтэйтэйгээ үерхэхэд нь тусалдаг үйлчлэгч байдаг.
Гэхдээ уламжлалаас гажсан зүйл бас бий. Чацки бол хайр дурлалдаа бүтэлгүйтсэн тул яг баатар амраг биш юм.
Сохор! Би бүх хөдөлмөрийнхаа шагналыг хэнээс хайсан бэ!
Би яарч байсан!.. нисэж байна!. чичирсэн!
Аз жаргал ойрхон байна гэж би бодсон.
Өмнө нь би яг одоо маш их хүсэл тэмүүлэлтэй, тийм доогуур байсан
Тэр эелдэг үгсийг дэмий хоосон байсан!
Нөгөөтэйгүүр, Чацки бол баатар хайрлагч, нэгэн зэрэг үндэслэлтэй хүн юм, учир нь түүний олон мэдэгдэл зохиогчийн өөрийнх нь санаа бодлыг илэрхийлдэг: Аа! Бид бүхнийг үрчилж авахаар төрсөн юм бол ядаж хятадуудаас харийнхныг мэдэхгүй мэргэн зангаас нь жаахан ч гэсэн зээлж авах байсан. Бид хэзээ нэгэн цагт загварын харь гаригийн хүчнээс амилах болов уу?
Чацкийн өрсөлдөгч Молчалин нь "хоёр дахь амраг" гэсэн тодорхойлолтод тохирохгүй байна, учир нь тэр хайр дурлалд амжилтанд хүрсэн боловч тэр анхны амраг биш, учир нь тэрээр идеалаас хол, зохиогчийн сөрөг үнэлгээгээр дүрслэгдсэн байдаг. София бас төгс баатар биш юм.
Дүрээсээ илүү гарах ба жижиг дүрүүд. Софиягийн шивэгчин Лиза бол зүгээр л гашуун хоол биш, бас нэг төрлийн хоёрдогч юм: тэрээр өөртөө тохирсон шинж чанаруудыг өгдөг. үүрэг гүйцэтгэгч хүмүүс, болж буй үйл явдлын талаархи тайлбар:
Москвагийн бүх хүмүүсийн нэгэн адил таны аав ийм байна.
Одтой, цолтой хүргэнтэй болмоор байна.
Мөн оддын дор хүн бүр баян биш, бидний хооронд;
За, мэдээжийн хэрэг, тэгвэл
Мөнгө нь амьдрахын тулд бөмбөг өгөхийн тулд ...
Фамусов бол охиныхоо хайрыг мэддэггүй аав төдийгүй "өнгөрсөн зууны" үзэл сурталч юм.
Тиймээс дүрүүд нь уламжлалт дүрийн хүрээнд багтахгүй, илүү өргөн хүрээтэй байдаг.
Гол нэгээс гадна комикс бас байдаг хайрын гурвалжин: Лиза - Молчалин - бармен Петруша, Лиза - Фамусов - Петруша.
Нийгмийн зөрчилдөөний үүднээс авч үзвэл дүрийн тогтолцоо нь "одоогийн зуун" ба "өнгөрсөн зуун" -ын эсрэг тэсрэг зүйл дээр суурилдаг. Тайзны цорын ганц дүр болох Чацки Фамусын нийгмийг эсэргүүцдэг. Энэхүү заль мэх, дарангуйлал, боолчлолын уур амьсгалд Александр Андреевич гарч ирсэн нь түүний "өнгөрсөн зуун"-тай зөрчилдөхийг зайлшгүй болгож байна. Тэрээр Фамусын нийгмийн муу муухай, дутагдлыг буруушааж, "өнөөгийн зууны" үзэл сурталч юм.
Чацкийн элэглэл бол "хамгийн нууц холбоо"-ны гишүүн Репетилов бөгөөд өөрийгөө тойргийнхоо үзэл сурталч гэж мэдэгджээ.
Бөмбөг юу вэ? Ах аа, гэгээн цагаан өдөр болтол шөнөжингөө бид хаана байна?
Бид ёс журамд дөнгөлсөн, буулганаасаа салахгүй...
Репетиловын дүр төрх нь Молчаливын дүр төрхтэй холбоотой байдаг. Алексей Степанович хүн болгонд таалагдахыг хичээдэг бөгөөд "түүний насанд тэрээр өөрийн гэсэн дүгнэлт хийж зүрхлэх ёсгүй" гэж үздэг. Репетилов ч түүний үзэл бодолд итгэдэггүй.
Би ихэвчлэн уруулаа нээхгүйгээр сонсдог;
Би үүнийг хийж чадахгүй, ахаа, би тэнэг юм шиг санагдаж байна.
Молчалины дүр төрхийн тод тусгал бол бүх нийтийн сэтгэл татам Загорецки юм.
Би чамд өгье, хэн ч авах нь дэмий
Танд үйлчлэх өөр нэг...
Загорецкий бол боолчлол, заль мэх зэрэг шинж чанаруудын жинхэнэ эзэмшигч юм.
Үзэл бодлоос нь ярианы онцлог, бүх баатрууд нь монологоор ярьдаг хүмүүс (Чатский, Фамусов, Репетилов), хуулбараар ярьдаг (бусад бүх хүмүүс) гэж хуваагддаг.
Монологийг дууддаг хүмүүс бол үзэл сурталч (Фамусов, Чацкий) эсвэл тэднийг дуурайдаг (Репетилов) юм. Үзэл сурталчид бие биенээ сонсдоггүй ч олон түмэн ч сонсохгүй байна.
"Бордогийн франц хүн"-ийн тухай монологийн үеэр Чацки эргэн тойрноо хараад: "Хүн бүр вальст хамгийн их эрч хүчтэйгээр эргэлдэж байна. Хөгшин буурлууд хөзрийн ширээ рүү тарав."
Бөмбөгний зочид бие даасан зургийн бүлгийг бүрдүүлдэг бөгөөд үүнгүйгээр Фамусовын Москвагийн "төрлийн галерей" бүрэн бус байх болно.
Фамусовын бэр эгч Хлестова бол "Кэтриний зууны үлдэгдэл" Москвагийн жирийн нэгэн хатагтай юм. Зургаан гүнж, гүнж ач охин нь ашигтай нөхдийг хайж олоход санаа зовж буй сүйт бүсгүйн бүлгийг төлөөлдөг. Ханхүү Тугоуховский эхнэрийнхээ хамт охиддоо шүдэнз хайх завгүй байна. Загорецкий илт луйварчны дүр төрхийг илэрхийлдэг. Платон Михайлович Горич - "нөхөр-хүү, нөхөр-зарц", өөрийн албан тушаалын утгагүйг ухамсарлаж, эхнэртэйгээ "сэрүүн", "тэнгэр рүү харан", "санаа алдах" гэж ярьдаг.
Хурандаа Скалозуб бол зөвхөн "генерал цол авахыг" мөрөөддөг цэргийн ердийн төлөөлөгч юм. Нийгэмд хов жив тараахад маскны дүрүүд болох хатагтай Н, В. Эдгээр бүх зургууд Фамусовын Москва гэх мэт ойлголтыг бүрдүүлдэг.
Зөрчилдөөнийг илэрхийлэхийн тулд тайзнаас гадуурх дүрүүдийг танилцуулсан. Тэдний дунд Фамусовын үзэл бодлыг хуваалцдаг "одоогийн зуун" ба "өнгөрсөн зууны" төлөөлөгчид байдаг. Тэдний карьер нь "одоогийн зуун"-тай маргаж буй маргаан болж байна. Энэ бол эрхэм хүндэт танхимын дарга Кузьма Петрович, алдартай"Тэр түлхүүртэй байсан бөгөөд түлхүүрийг хүүдээ хэрхэн хүргэхээ мэддэг байсан; баян, баян эмэгтэйтэй гэрлэсэн." Үүнд цаг тухайд нь яаж туслахаа мэддэг Максим Петрович, "гурван сайдын дор хэлтсийн дарга" байсан Фома Фомич, ашигтай найз нөхөд, хамаатан садантай Татьяна Юрьевна нар багтжээ. Эдгээр хүмүүс Фамусын нийгмийн ёс суртахуун, үзэл санааг хамгийн тод илэрхийлдэг.
Хамтлагчидтайгаа нохой мэт харьцдаг хамжлага эздийн хүнлэг бус харгислалын тухай инээдмийн кинонд өгүүлдэг. Энэ бол "өөрөө тарган, уран бүтээлчид нь туранхай" газрын эзэн-театр, газрын эзэн-балетома, "Эрхэм новшийн Нестор", Хлестовагийн эгч Прасковья юм.
"Өнгөрсөн зуунд" Орост "аз жаргал, албан тушаалын төлөө" ирсэн гадаадын иргэдийг багтаасан болно: Хатагтай Розье, София, Чацки нарын зөвлөгч, "салхинд хийссэн", "Бордогийн франц хүн".
Тайзнаас гадуур эмэгтэй дүрүүдТэд яг л тайзных шиг ердийн, хувь хүн бөгөөд сүүлийнхийг нөхдөг. Энэ бол Софиягийн авга эгч, "Кэтрин I-ийн хүндэт үйлчлэгч" Прасковья Федоровна, Татьяна Юрьевна, Пулхерия Андреевна, Ирина Власевна, Лукеря Алексевна.
"Одоогийн зууны" тайзны гаднах дүрүүд нь Чацки ганцаараа биш гэдгийг харуулж, түүний ирээдүйн ялалтыг гэрчилж байна. Фамусовын нийгэмлэгийн төлөөлөгчид тэдний хайртай хүмүүсийн дунд Александр Андреевичтэй төстэй хүмүүс байдаг гэдгийг дурсдаг. Үүнд: Скалозубын үеэл "албаа гэнэт орхиж", "тосгонд ном уншиж эхэлсэн" хунтайж Федор, хими, ургамал судлалын чиглэлээр суралцдаг гүнж Тугоуховскаягийн ач хүү, Багшийн дээд сургуулийн профессорууд "хуваалцах ажил хийж байна" гэж мэдэгджээ. мөн итгэлгүй байна." Чацкий “Шүүгчид гэж хэн бэ?..” хэмээх монологдоо бүхэл бүтэн нэг үеийнхээ өмнөөс ингэж ярьдаг.
Одоо бидний нэгийг зөвшөөр
Залуучуудын дунд эрэл хайгуулын дайсан байх болно...
"Одоогийн зууны" элэглэл бол Репетиловын монологоос бидний олж мэдсэн хамгийн нууц эвлэлийн гишүүд юм. Эдгээр нь хунтайж Григорий, Воркулов Евдоким, Левой, Боринка, Удушев Ипполит Маркелич нар бөгөөд тэдний дарга, "шөнийн дээрэмчин, дуалист" бөгөөд "маш бузар" юм.
Ийм танилцуулга их хэмжээнийтайзнаас гадуурх дүрүүд нь шинэлэг зүйл байсан. Тэд нийгмийн зөрчилдөөнийг хөгжүүлэхэд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэж, хошин шогийн орон зай цаг хугацааны хил хязгаарыг өргөжүүлдэг.
Илчлэх дотоод ертөнцГрибоедов баатруудын мэдрэмж, туршлага, сэтгэл зүйд бус харин тэдний сэтгэл зүйд анхаарлаа хандуулдаг олон нийтийн үзэл бодол, итгэл үнэмшил. Жүжгийн бүх дүрүүд гүдгэр, олон талт. Эдгээр нь Оросын ард түмний амьд төрлүүд юм.