"Ёс суртахууны сургамж" (В. Распутины бүтээлүүд дээр үндэслэсэн).
багш Тележкина Маргарита Вениаминовна
11-р анги
Хичээлийн зорилго, зорилтууд:
илчлэх ёс суртахууны асуудал 20-р зууны 80-аад оны уран зохиол;
В.Распутины ажилтай танилцах ажлыг үргэлжлүүлэх;
"Матератай салах ёс гүйцэтгэх" бүтээлийн цаг үеэ олсон, орчин үеийн байдлын талаар санаа өгөх;
хүн төрөлхтний тухай, нигүүлслийн тухай, нэгнийгээ хайрлах тухай яриагаа үргэлжлүүлээрэй жижиг эх орон;
Хүүхдүүдийг Распутины оюун санааны ертөнцөд танилцуулах ёс суртахууны ертөнцтүүний баатрууд;
хүүхдэд өөрийгөө шинжлэхэд өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байх хэрэгцээг сурталчлах;
үг, үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх, эх орон, жижиг эх орноо хайрлах сэтгэлийг төлөвшүүлэх.
Хичээлийн төрөл:шинэ мэдлэг сурах хичээл.
Хичээлийн төрөл:аман тэмдэглэл.
Эпиграф:
Хүний амьдралд дөрвөн тулгуур байдаг:
гэр бүл, ажил, хүмүүс, хэнтэй хамт
баярын болон өдөр тутмын амьдралыг хамтдаа захирах, мөн
таны байшин байрладаг газар.
(В. Распутин)
Тоног төхөөрөмж:
самбар дээрх эпиграф;
зохиолчийн хөрөг;
танилцуулга.
Тайлбар толь бичгийн ажил:
Баяртай - салах
Баяртай гэж хэлээрэй -
1) салах үед хэн нэгэнтэй мэндчилгээ солилцох;
2) ямар нэг зүйл үлдээх, хэсэг
Матера - амтлагч; ээж; эх газар.
Амталсан -
1) хүч чадал дүүрэн, хүчтэй, бүрэн боловсорсон;
2) туршлагатай, мэдлэгтэй;
3) засч залруулах боломжгүй, алдартай.
Хичээлийн явц:
Зохион байгуулалтын мөч.
Бид хичээлийн огноо, сэдэв, эпиграфыг тэмдэглэлийн дэвтэрт бичдэг. Хичээлийн зорилгыг тодорхойлох.
Багшийн үг.
Хичээлийн эхэнд бид зохиолчийн намтартай танилцах болно (танилцуулга).
Распутин Валентин Григорьевич 1937 оны 3-р сарын 15-нд төрсөн Эрхүү муж, Ангарын эрэг дээрх Усть-Уда тосгон, 300 км. Эрхүүгээс Эрхүү, Братскийн хооронд. Ээж - Распутина Нина Ивановна, аав - Распутин Григорий Никитич.
Аталан 1-р ангид бага сургуульирээдүйн зохиолч 1944 онд явсан. Энд уншиж сурсан Распутин номонд үүрд дурлав. 4-р ангиа төгсөөд Распутин үргэлжлүүлэн суралцахыг хүсчээ. Харин 5 ба түүнээс дээш ангитай сургууль нь төрөлх тосгоноосоо 50 км-ийн зайд байрладаг байсан тул зохиолчийн амьдрал эцэг эх, гэр бүлгүйгээр эхэлсэн.
1959 онд Эрхүү хотын түүх филологийн факультетийг төгссөн улсын их сургууль. Оюутан байхдаа залуучуудын сонины чөлөөт сурвалжлагч болсон. Түүний нэг эссе редакторын анхаарлыг татав. Дараа нь "Лёшкагаас асуухаа мартав" гэсэн гарчигтай энэхүү эссэ нь "Ангара" антологид хэвлэгджээ (1958-66 онд тэрээр Эрхүү, Красноярск хотод сэтгүүлзүйн чиглэлээр ажиллаж байсан: 1958 онд "Сонин" сонины сурвалжлагч байв. Эрхүү мужийн Комсомолын хорооны Зөвлөлтийн залуучууд, 1959 оноос Эрхүү хотын телевизийн студид ажиллаж байгаад Красноярск руу нүүж ирснийхээ дараа "Красноярский комсомолец", "Красноярский рабочий" сонинуудтай хамтран ажилласан. “Зөвлөлтийн залуучууд”, дараа нь “Красноярск комсомолец”, “Красноярскийн ажилчин” сонины сурвалжлагч байхдаа Енисей, Ангара, Лена мөрний хооронд явган алхаж байжээ.
1961 онд "Би Лешкагаас асуухаа мартав" анхны өгүүллэгийн түүврээ хэвлүүлсэн. 1966 оноос Распутин мэргэжлийн зохиолч болжээ. 1967 оноос ЗХУ-ын Зохиолчдын эвлэлийн гишүүн.
Тэрээр амьдралынхаа эхний хагаст бие даасан нийгмийн үйл ажиллагаанд оролцож эхэлсэн. 80-аад он нуурыг аврах аяныг санаачлагчдын нэг болсон. Байгаль нуурын целлюлоз, цаасны үйлдвэрийн бохир уснаас Байгаль . Тэрээр хойд болон Сибирийн голуудыг эргүүлэх төслийг идэвхтэй эсэргүүцэж байв. 1979 онд Зүүн Сибирийн номын хэвлэлийн газрын (Эрхүү) "Сибирийн уран зохиолын дурсгалууд" цуврал номын редакцид орсон. 1980-аад онд тэрээр Роман-Газета сэтгүүлийн редакцийн зөвлөлийн гишүүн байв.
1986 онд ЗХУ-ын Зохиолчдын эвлэлийн удирдах зөвлөлийн нарийн бичгийн дарга, РСФСР-ын Зохиолчдын эвлэлийн зөвлөлийн нарийн бичгийн даргаар сонгогдов.
1990 оны гуравдугаар сард М.Горбачев ЗХУ-ын Ерөнхийлөгчөөр сонгогдсоны дараа Р.Распутиныг Ерөнхийлөгчийн зарлигаар ЗХУ-ын Ерөнхийлөгчийн зөвлөлийн гишүүнээр томилов. ОХУ-ын Хүүхдийн номын сангаас зохион байгуулдаг Бүх Оросын уншигчдын "Алтан түлхүүр - 98" уралдааны материалаас үзэхэд хамгийн алдартай 50 зохиолчийн дунд өсвөр насныхан В.Г.Распутиныг нэрлэжээ.
Шагнал В.Г. Распутина:
Социалист хөдөлмөрийн баатар (1987),
Лениний хоёр одон (1984, 1987),
Хөдөлмөрийн гавьяаны улаан тугийн одон (1981),
Хүндэт тэмдэг (1971),
ЗХУ-ын Төрийн шагналт (1977, 1987),
Эрхүүгийн нэрэмжит Комсомолын шагналт. Жозеф Уткин (1968),
нэрэмжит шагналын эзэн. Л.Н.Толстой (1992),
Эрхүү мужийн Соёлын хорооны дэргэдэх Соёл урлагийг хөгжүүлэх сангийн шагналын эзэн (1994),
нэрэмжит шагналын эзэн. Эрхүүгийн Гэгээн Иннокентий (1995),
нэрэмжит Сибирь сэтгүүлийн шагналын эзэн. А.В.Зверева,
Александр Солженицын нэрэмжит шагналын эзэн (2000),
нэрэмжит утга зохиолын шагналын эзэн. Ф.М.Достоевский (2001),
Утга зохиол, урлагийн салбарт ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн нэрэмжит шагналын эзэн (2003),
нэрэмжит шагналын эзэн. Александр Невский "Оросын үнэнч хөвгүүд" (2004),
Шилдэгийн ялагч гадаад романжил. XXI зуун" (Хятад, 2005),
Бүх Оросын шагналын эзэн утга зохиолын шагналСергей Аксаковын нэрэмжит (2005),
Соёлын салбарт гарамгай амжилт гаргасан Оросын засгийн газрын шагналын эзэн (2010),
Олон улсын эв нэгдлийн сангийн шагналын эзэн Ортодокс ард түмэн (2011).
Эрхүү хотын хүндэт иргэн (1986), Эрхүү мужийн хүндэт иргэн (1998). Тэрээр 2015 оны 3-р сарын 14-нд 78 нас хүрэхээсээ 4 цагийн өмнө таалал төгсөв.
Шинэ материал сурах.
"Матератай салах ёс гүйцэтгэх" үлгэрийн дүн шинжилгээ.
В.Распутин бүтээлүүддээ хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс болох ухамсрын тухай уншигчдад өгүүлдэг. Эх орны тухай, утга учрын тухай хүний амьдрал, сэтгэлийн тухай, санах ойн тухай.
Зохиолч дараахь асуултуудад санаа зовж байна: "Хүн яагаад амьдардаг вэ? Юуны төлөө? Ямар зориулалтаар?
"Амьдрал хаашаа эргэхийг би гайхаж байна?" "Эцсийн хугацаа" киноны хөгшин эмэгтэй Анна гэж бодов.
"Матератай салах ёс гүйцэтгэе" үлгэрийн хөгшин Дариа өөрөөсөө асууж, хариулж чадсангүй: "Хүний тухай үнэнийг хэн мэдэх вэ: тэр яагаад амьдардаг вэ?"
В.Распутинтай холбоотой асуултуудыг сонсоход бид юунд итгэлтэй байна вэ? (Үүнд хүн бүр жирийн хүнЭдгээр асуултуудыг тавьж, тэдний талаар бодохоос өөр аргагүй юм).
Уг бүтээлд шинэ усан цахилгаан станц барьснаас болж живэх гэж буй Матера арлын тухай өгүүлдэг. Мөн арлын хамт энд гурван зуун жилийн турш хөгжсөн амьдрал алга болох ёстой, өөрөөр хэлбэл хуйвалдааны хувьд энэ байдал нь хуучин патриархын амьдралын үхэл, шинэ амьдралын хаанчлалыг дүрсэлдэг.
В.Распутин зохиолдоо ёс суртахууны олон асуудлыг хөндсөн ч Матерагийн хувь заяа энэ бүтээлийн гол сэдэв юм.
Братскийн усан цахилгаан станцын барилгын ажлын үеэр үерийн бүсэд унасан Распутины уугуул тосгон Аталанкагийн хувь заяаг эндээс хялбархан уншдаг.
Матера бол ижил нэртэй арал, тосгон юм. Оросын тариачид гурван зуун жилийн турш энэ газар нутаглажээ. Аажмаар, яаралгүйгээр, амьдрал үргэлжилж байнаЭнэ арал дээр, мөн тэдгээр гурван зуунд нэмэлт жилолон хүнийг баярлуулсан
Матера. Тэр хүн бүрийг хүлээн зөвшөөрч, хүн болгонд ээж болж, хүүхдүүдээ анхааралтай хооллож, хүүхдүүд түүнд хайраар хариулав. Гэвч Матера орхиж, энэ ертөнцийн сүнс орхидог.
Тэд гол дээр хүчирхэг цахилгаан станц барихаар шийджээ. Арал үерийн бүсэд унасан. Тосгоныг бүхэлд нь Ангарын эрэг дээрх шинэ суурин руу нүүлгэх ёстой.
Матерагийн гол эх оронч, гүн ухаантан нь Распутины нэгэн адил настай эмэгтэй Дариа болж хувирав.
"Распутины хөгшин эмэгтэйчүүд" гэдэг нь "Шукшиний хачин хүмүүс" эсвэл (хэрэв та 19-р зууныг харвал) "Тургеневын охид", "Лесковын шударга эрчүүд" гэсэн соёл, түүхийн ойлголт юм.
Эзэмшигч нь арлын хамгаалагч араатан, хааны навч нь түүний дэлхийн мод, Дариа бол Матерагийн ээж, дурсамж юм. Энэ дүр нь зөвхөн дүр биш, харин үзэл бодол, ертөнцийн эцсийн, ерөнхий үзэл бодол, зохиогчийнх руу ойртож байгаа боловч үүнтэй нийлдэггүй.
Дариа бол "хөгшин эмэгтэйчүүдийн хамгийн ахмад нь" бөгөөд төрсөн он сар өдрөө ч санахгүй байна: "Тэдний хэн нь ч яг он жилээ мэддэггүй байсан, учир нь энэ үнэн зөв байдал нь хаа нэгтээ авсан сүмийн бүртгэлд баптисм хүртэх үед хэвээр үлдсэн - төгсгөлийг олох боломжгүй юм. ” (2-р бүлэг). Тэрээр амьд ертөнц ба газрын гүнд ордог нэргүй өвөг дээдсийн тасралтгүй цуваа хоёрын хоорондох эргэлтийн цэг, ирмэг дээр аль хэдийн зогсож байна. “Би бэлдэх цаг боллоо, би эндээс гараад удаж байна... Би тэндээс, нөгөө ертөнцөөс ирсэн. Удаан хугацааны турш би өөрийнхөөрөө, хэн нэгний замаар амьдардаггүй юм шиг санагдаж байна, би юу ч ойлгохгүй байна: хаана, яагаад? Тэгээд би амьдардаг. Одоо гэрэл хагас тасарлаа: юу болоод байна! Тэгээд тэр бидний төлөө, хөгшин хүмүүсийн төлөө эвдэрсэн... бид энд ч байхгүй. Бурхан өршөөг!" (4-р бүлэг).
Дариагийн ёс суртахууны гоо үзэсгэлэнг хэрхэн харуулсан бэ?
(Распутин Дариагийн ёс суртахууны гоо үзэсгэлэнг хүмүүсийн түүнд хандах хандлагаар харуулдаг. Хүмүүс түүнээс зөвлөгөө авахаар очдог, тэд түүнийг ойлгох, халуун дулаан сэтгэлээр татахыг хүсдэг. Энэ бол "тосгон зогсож чадахгүй" зөв шударга эмэгтэйн дүр төрх юм. ”).
Дариагийн дүр төрх юугаар илэрсэн бэ?
(Дариагийн дүр төрх нь байгальтай харилцахдаа мөн илэрдэг. Баатрын ертөнцийг үзэх үзэл нь Оросын ард түмний онцлог шинж чанар, хүн ба байгаль хоёрын салшгүй, органик холболтын талаархи ухамсарт суурилдаг).
Дариагийн хувьд байшин, овоохой гэж юу вэ?
(Дариа аав, ээжээсээ овоохойг цэвэрлэж, үхсэн хүн шиг угааж, хамгийн сайн хувцаслах тушаалыг хүлээн авсан мэт. Овоохой нь түүнийг аав, ээж, аав, аавтай холбодог. Ээжүүд, нас барсан хүмүүстэй харилцах мэдрэмж нь түүнийг орхиж чадахгүй.)
Тэр зөвхөн цайруулаад зогсохгүй шалыг угааж, цонхоо угааж, "Тэр намайг хаана хувцаслаж байгааг мэдэрч байна" гэж бодов.
Бичиг үсэг тайлагдаагүй тосгоны оршин суугч тэрээр дэлхийн бүх хүмүүст юу анхаарах ёстой талаар бодож байна: бид юуны төлөө амьдарч байна вэ? Үе үеийнхээ төлөө амьдарч ирсэн хүн ямар байх ёстой вэ? Дариа ээжийнхээ өмнөх арми түүний төлөө бүх зүйлийг өгсөн, "үнэн бол санах ойд байдаг" гэдгийг ойлгодог.)
Хичээлийг дүгнэж байна.
В.Распутины "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" өгүүллэгийн өнөөдрийн хичээлийг дуусгаж, бид гол зүйлийг тодруулахыг хичээх болно: Матератай хийсэн уулзалт бидэнд юу өгсөн бэ? Энэ нь таныг ёс суртахууны асуудлын талаар бодоход хүргэсэн үү? болгоомжтой хандлагабяцхан эх орон, Эх орон руугаа.
Би та бүхний анхаарлыг эпиграфт дахин хандуулахыг хүсч байна
Эдгээр 4 тулгуур нь таныг насан туршдаа дэмжиж, гэр орноо хэзээ ч мартахгүй байхыг хүсч байна.
"Тэр зүүн тийш эргэж, ойн гүнд овоо олсон бөгөөд түүний доор түүний амьдралыг өгсөн аав, ээж нь хэвтэж байжээ. Энэ толгодыг урвуу загалмайгаар шороогоор будсан байв. Зүүн талд нь түүнийг түрүүлж, ээж нь амарч, баруун талд нь аав нь амарчээ. Дариа булшны довны өмнө бөхийж, хажууд нь газарт живэв. Энд ямар ч сэвшээ салхи байхгүй, нам гүм байсан, зөвхөн хуурай моднууд ширүүн дуугарав. Тэр утаа, балгас булшийг харахгүйн тулд нүдээ аниад, нэг мужаас нисч, нөгөө муж руу чиглэх мэт нойрмог хөдөлгөөнөөр нааш цааш найгаж, оршихгүйн улмаас тайвширч, чимээгүйхэн зарлав.
Энэ бол би, ааваа. Энэ бол би, ээж ээ." "Би ирлээ" гэсэн хоолой буруу байв. Би бүр суларч үхэр тэр сэдни хоёрыг аваад явчихлаа. Та үхэж болно. Үхэхийн тулд хонгор минь, би Матераг даван туулах хэрэгтэй болно. Би чамтай хамт хэвтэхгүй, үүнээс юу ч гарахгүй. Чамайг хамт хэвтэхийн тулд би чамайг авч явахыг хүссэн ч бүтэхгүй. Надад битгий уурлаарай, энэ миний буруу биш. Би буруутай, буруутай, би буруутай, учир нь энэ нь би, энэ нь над дээр унасан. Тэгээд би тэнэг байсан, би юу хийхээ мэдэхгүй байсан. Ааваа чи намайг урт наслаарай гэж хэлсэн... Би дуулгавартай байж амьдарсан. Гэхдээ бид ингэж амьдрах ёстой байсан, чам дээр ирэх ёстой байсан, хамт байх байсан. Одоо яах вэ? Чамайг хаясандаа, миний амьдралд, хэний ч насан туршдаа манай гэр бүл тасарч, үүрд явчихна гэж би тайван үхэхгүй.
Тэр булшны овоон дээрх өвсөнд нүүрээ булж, мөр нь чичирч байв. Тэнд, өвсөн дунд, газарт тэр гашуунаар гомдоллож: "Утаатай байна, энд утаатай байна." Утаанаас амьсгал алга. Та өөрөө хараарай. Та намайг харж байна уу? Намайг ямар болсныг харж байна уу? Би чинийх, чинийх, би чам дээр ирэх хэрэгтэй байна... чи намайг амьд руу аваачиж өгч чадах уу? Би тийшээ явахад тохиромжгүй, би чиний нас. Би чамд... Би ч гэсэн овоохойг чинь чамд аваачих байсан. Галыг урсга, ус... - Тэр толгойгоо өндийлгөж, ороолтоо засав - Аав аа, маргааш битгий суу. Тэгээд би үзэх болно. Хэт халуун биш байхын тулд би гарч ирээд сайн шатаж байгаа эсэхийг харах болно. Тэгээд би ирээд хэлье. Би юу хийх вэ? За? Гэнэт түүний санаанд алс холын хэн нэгний шивнэх чимээ гарч ирэв: "Чи түүнийг үдэх гэж байсан уу? Бид овоохойг чинь цэгцлэх хэрэгтэй байна уу? Гайхсан Дариа яаран: "Би үүнийг цэгцлэх болно, би үүнийг санах хэрэгтэй гэж юу вэ?" "Би юу хийх ёстой вэ?" гэж хариулав. - мөн чангалж, сунгаж, сонсож, нэг сул дууг цуглуулж, хөвж байна. Гэхдээ үгүй, түүнд юу ч нөлөөлсөнгүй. Хамгийн гол нь нөлөөлөөгүй. Чимээгүй хэвээр, навч, өвсний чимээ шуугиантай байсангүй.
Тэр найдваргүй дахин асуув - булшнууд чимээгүй байв. Тэгээд тэр өршөөл аваагүй гэж шийдсэн. Түүний эрхэнд үйлчилдэг. Тэр ямар гавьяаны төлөө үүнийг авах гэж байсан бэ? Тэр өөрийгөө уучилж чадахгүй ч тэднийг уучлахыг хүсдэг - энэ нь ичмээр зүйл биш гэж үү?"
Гэрийн даалгавар.
Түүхийн хэсгээс уншаад асуултанд хариулна уу:
Дариа яагаад эцэг эхээсээ уучлал гуйдаг вэ?
Тэр яагаад хүнд хэцүү үед оршуулгын газарт ирдэг вэ?
Дариагийн зан чанарын ямар ёс суртахууны чанарууд нь түүнийг хүндэтгэдэг вэ?
6. Тусгал.
- Хичээлийн сэдвийг бүгд ойлгосон уу?
-Хичээл зорилгодоо хүрсэн үү?
Урьдчилан үзэхийг ашиглахын тулд Google акаунт үүсгээд түүн рүү нэвтэрнэ үү: https://accounts.google.com
Урьдчилан үзэх:
Үзүүлэнг урьдчилан үзэхийг ашиглахын тулд Google бүртгэл үүсгээд түүн рүү нэвтэрнэ үү: https://accounts.google.com
Слайдын тайлбар:
Та бол эмэгтэй хүн, энэ талаар та зөв юм. В. Брюсов.
Боттичелли "Сугар гаригийн төрөлт"
Валентин Григорьевич Распутин 1937 онд төрсөн “...Хүний бага насанд тогтсон зарчмууд нь зулзаган модны холтос дээр сийлсэн үсэгтэй адил бөгөөд түүнтэй хамт ургаж, дэлгэгдэж, түүний салшгүй нэг хэсэг болдог.” В.Гюго
"Би зохиолдоо тэр үгүй гэж тоглосон гэдэгт би итгэдэг сүүлчийн үүрэг: Нэгэн цагт... Ангар руу гараад балмагдаж байсан - миний дотор орж ирсэн гоо үзэсгэлэнгээс гадна тэндээс үүссэн Эх орны ухамсар, материаллаг мэдрэмжээс би тэнэгтэв. В.Распутин
“...Орос дахь эмэгтэй хүн үргэлж уламжлалт ёс суртахуун, оюун санааны гол түшиц байсаар ирсэн...” В.Распутин
“Аав хүү хоёр ширээний ард удаан суув... Дариа хажууд нь суугаад тэдний өөдөөс хараад: “Энд нэг зангилаатай утас байна. Миний зангилаа сунаж тэгшлэх гэж байгаа тул нөгөө үзүүрт нь шинээр уяж болно. Энэ утсыг цаашид хаана, ямар чиглэлд татах вэ? Юу болохыг мэдэхийг яагаад хүсээд байгаа юм бэ?"
“Тэр хүнд сүнс байдаг гэж чи сонссон уу?... Хэнд сүнс байдаг, Бурхан түүний дотор байдаг... Мөн та итгэхгүй байсан ч итгэхгүй, харин тэр чиний дотор. Тэнгэрт биш. Үүнээс гадна энэ нь таныг хүн хэвээр үлдээдэг. Ингэснээр та эр хүн болж төрж, хүн хэвээр үлдэнэ." "Матератай баяртай"
Сэдвийн талаар: арга зүйн боловсруулалт, танилцуулга, тэмдэглэл
"В. Распутины бүтээл" танилцуулга
Зохиолч В.Г. Распутины ойд. "В.Распутины бүтээл" илтгэлийг ангид болон хичээлээс гадуурх арга хэмжээнд ашиглаж болно....
В.Распутины бүтээл дэх гэр бүлийн сэдэв
В.Распутины бүтээл дэх гэр бүлийн сэдэв. 11-р ангийн хичээл. Товч тайлбартүүнд зориулсан хичээл, танилцуулга....
В.Г. Распутины бүтээлүүдийн талаархи хичээлийн хураангуй
11-р ангийн В.Г.Распутины бүтээлүүдийн талаархи хичээлийн хураангуйг "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" өгүүллэгээс сэдэвлэсэн яриа хэлбэрээр боловсруулсан. Гэрийн даалгаврын хувьд оюутнуудад эссэ бичих эссэ өгдөг. Хичээл авч болно...
Утга зохиолын зочны өрөө " Распутины сургамж»,
В.Г-ын мэндэлсний 80 жилийн ойд зориулсан. Распутин
Корнейчук И.Л.
Нэмэлт боловсролын багш
Оросын төмөр зам ХК-ийн 26-р дотуур байр,
Нижнеудинск, Эрхүү муж.
Листийн "Ойн чимээ" хөгжим тоглогддог. Дэлгэц дээрх слайдууд. Хөтлөгчид гарч ирдэг.
1 уншигч:
Тэнэг үлгэрүүд одоо ч эргэлдэж байна
Наргүй, хайргүй Сибирь гэж юу вэ?
Хөдөлгөөнгүй үлгэрүүд эргэлдэж байна,
Тэр Сибирь зөвхөн хүйтнээрээ алдартай.
Тэд цасан шуурга тэнд дуу эхэлдэг гэж хэлдэг.
Тийм ээ, баавгай гудамжаар тэнүүчилж байна.
Одоо ч гэсэн бидэнтэй уулздаг
Нийслэлийн нэгэн оршин суугч амьсгаадан асуухад:
Сибирээс үү? Та юу яриад байгаа юм бэ? Алс хол!...
Цөл газар танд үнэхээр танил байна уу?
Уншигч 2:
Тийм ээ, Сибирь нийслэлээс алслагдсан,
Тийм ээ, цасан шуурга энд хэдэн долоо хоног уурлаж байна,
Тийм ээ, манай бүс нутаг цэцэрлэгт ядуу хэвээр байна,
Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг тайгад баавгай байдаг,
Гэхдээ мунхаг хүмүүс л баавгай байдаг
Сибирийн бүс нутгийг урьдын адил гэж үздэг!
Уншигч 3:
Ямар сайхан булаг шандууд байдаг вэ!
Тэгээд ямар дуугарсан нарс байдаг вэ!
Чимээгүйхэн сэвсгэр хуш мод нойрмоглож байна,
Цэцэг нь нуруун дээр тархсан.
Хэрэв та харвал итгэхгүй: газар дээр
Яг л тэнгэрээс солонго буух шиг болсон.
1 хөтлөгч:
Гэхдээ манай Сибирийн бүс нутаг нь зөвхөн гайхамшигтай байгалиас гадна, хамгийн чухал нь хүмүүсээр баялаг юм. Тэдний олонх нь Сибирийг алдаршуулсан. Тэдний дунд манай үеийн нэрт зохиолч Валентин Распутин багтжээ.
(Хөтлөгч нар явна)
Дэлгэц дээр Распутины хөрөг байна.
1 оюутан:"Хүнийг зохиолч болгодог зүйл бол түүний бага нас, түүний чадвар гэдэгт би итгэлтэй байна бага насдараа нь түүнд үзэг авах эрхийг өгдөг бүхнийг харж, мэдрэх. Боловсрол, ном, амьдралын туршлагаЭнэ бэлгийг ирээдүйд хүмүүжүүлж, хүчирхэгжүүлээрэй, гэхдээ энэ нь бага наснаасаа төрөх ёстой" гэж В.Г. Распутин.
2-р оюутан:В.Г.-ийн бага нас руу орцгооё. Распутин түүнийг зохиолч болгосон.
"Би Эрхүүгээс гурван зуун километрийн зайд Ангарын Усть-Удад төрсөн" гэж зохиолч хэлэв. Тэгэхээр би уугуул Сибирь буюу бидний хэлдгээр нутгийн хүн. Аав маань тариачин хүн, модны үйлдвэрт ажилладаг, алба хаадаг, тэмцдэг байсан... Нэг үгээр бол бусадтай л адил байсан. Ээж маань ажил хийдэг, гэрийн эзэгтэй байсан, миний санаж байгаагаар бизнес, гэр бүлээ арай ядан зохицуулдаг байсан.
1 оюутан.Распутины бага нас дайнтай давхцсан: ирээдүйн зохиолч 1944 онд Аталанкагийн бага сургуулийн нэгдүгээр ангид элсэн орсон. Энд ямар ч тулаан байгаагүй ч амьдрал хэцүү, хагас өлсгөлөн байсан. Энд, Аталанкад уншиж сурсны дараа Распутин номонд дурлав.
2 оюутан.Аталанкад дөрвөн анги төгссөн Распутин үргэлжлүүлэн суралцахыг хүсчээ. Харин тав болон түүнээс хойшхи ангиудыг багтаасан сургууль нь зөвхөн бүс нутгийн төв Усть-Уда хотод байрладаг байсан бөгөөд энэ нь түүний төрөлх тосгоноос 50 км-ийн зайд оршдог. Та өдөр бүр хүмүүстэй таарч болохгүй - ганцаараа, эцэг эх, гэр бүлгүйгээр амьдрахын тулд тийшээ нүүх хэрэгтэй. Түүгээр ч барахгүй Валентин Распутины хожим бичсэнчлэн, "Үүнээс өмнө манай тосгоноос энэ бүс нутагт хэн ч суралцаагүй. Би анхных байсан."
Валентин Распутин "Франц хэлний хичээл" хэмээх өгүүллэгтээ өсвөр насны хүүхэд танихгүй хотод ямар мэдрэмж төрж, хэрхэн амьдарч, юу бодож байсан тухай өгүүлдэг.
("Франц хэлний хичээл" киноны хэсэг)
Хөгжим тоглож байна. Хөтлөгчид гарч ирдэг.
1 хөтлөгч:Зохиолч Распутин хэрхэн эхэлсэн бэ?
2-р оюутан:“Би сэтгүүлч мэргэжилтэй, Эрхүүгийн их сургуулийг төгссөн. Би залуучуудын сониноос эхэлсэн. Гурав дахь жилдээ намайг Эрхүү мужийн нэгэн дүүрэгт мод бэлтгэгчдийн тухай эссэ бэлтгэхээр явуулсан. Би энэ эссэ бичсэн. Гэхдээ тэд надад эссэ бүтсэнгүй, материал нь түүхэнд илүү ойр байсан гэж хэлсэн. Энэ редакторын зөвлөгөө үүнд түлхэц болсон ноцтой хандлагауран зохиол руу. Энэ түүхийг "Би Лёшкагаас асуухаа мартчихаж" гэж нэрлэсэн бөгөөд 1961 онд манай Эрхүүгийн "Ангара" антологид хэвлэгдсэн" гэж Распутин нэгэн ярилцлагадаа дурджээ.
1 оюутан:Распутин Красноярскийн Комсомолец сонины тусгай сурвалжлагчаар ажиллаж байхдаа барилгын талаар нийтлэл бичсэн төмөр замАбакан-Тайшет, Братск, Красноярскийн усан цахилгаан станцуудын тухай.
1967 онд "Мариягийн мөнгө" түүх гарч ирэв » . Энэ үед Распутин ЗХУ-ын Зохиолчдын эвлэлд элсэж, 3 эссэ, өгүүллэгийн ном хэвлүүлжээ. Гэсэн хэдий ч шүүмжлэл нь "Мариягийн мөнгө" түүхийг уран зохиолд агуу анхны зохиолчийн дүр төрхтэй холбодог бөгөөд зохиолч өөрөө энэ түүхийг уран бүтээлийнхээ шинэ үе шат гэж үздэг. Энэхүү түүх нь Распутиныг Бүх Холбооны болон дэлхий даяар алдар нэр: энэ нь нэг бус удаа дахин хэвлэгдсэн, түүн дээр тулгуурлан жүжиг зохиогдож, Москвад, дараа нь Германд тавигдсан, ном нь София, Прага, Барселона, Братислав, Хельсинки, Токиод хэвлэгджээ.
2-р оюутан:Түүний "Мариягийн мөнгө" хэмээх анхны өгүүллэгийн баатар нь бүх тосгоны цорын ганц дэлгүүрийн худалдагч юм. Аудитор 1000 рублийн хомсдол байгааг олж мэдэв. Распутин нийтийн өмчийг хулгайлсанд уурласан байх ёстой юм шиг санагдаж байна. Харин зохиолч яг эсрэгээрээ хийсэн. Марияг том үсгээр баатар болгосон. Мария Кузьмагийн нөхөр чадах хүнээсээ зээлж, дэлхийгээс нэг нэгээр нь мөнгө цуглуулахаар шийднэ. Тэгээд зохиолч дотогшоо хардаг хүний сэтгэл, бидний хэн болох тухай ярьж, хүмүүсийн хувиа хичээсэн байдал, увайгүй байдал, сэтгэлгүй байдал хаанаас ирснийг тусгадаг.
("Мариягийн мөнгө" киноны хэсэг)
1 оюутан:Хүний баатруудын хамгийн дотно булангууд, баатруудын гүн гүнзгий туршлага, хүмүүсийн мэдрэмжийг Распутин бусад бүтээлүүддээ харуулсан. Хайраас илүү сайхан юу байж болох вэ? Зөвхөн өөрийгөө хайрла. Гэхдээ хайр нь бас зовлон авчирч чадна, хайр нь хүнийг өөрчилж, сайжруулж, илүү төлөвшсөн, ухаалаг болгодог. Энэ тухай "Рудольфио" үлгэрт өгүүлдэг.
("Рудольфио" киноны хэсгээс)
1 хөтлөгч:Уншигчид зохиолчийн бүтээлч лабораторийг үзэх сонирхолтой байдаг.
1 оюутан:Распутин ажлынхаа талаар ингэж хэлэв: "Би өдөр бүр хагас хуудас бичиж эхэлж байна. Ихэнхдээ дараагийн бүлэгт юу болохыг би мэдэхгүй. Аажмаар материал тодорхой болж, түүхийн төгсгөл ирэх болно, би түүнд хэрхэн хүрэхээ төсөөлж, дараа нь би маш их бичдэг, ихэнхдээ нэг өдөр хангалтгүй байдаг. Би харандаагаар бичдэг, харамсалтай нь маш жижиг, дараа нь би өөрөө бичсэн зүйлээ дахин бичих хэрэгтэй болдог."
2-р оюутан:Распутины түүхийн хэллэгийн талаар одоо маш их ярьж байна. Уншигчид түүний шинэлэг байдал, дүрслэл, өвөрмөц байдалд сэтгэл хангалуун байдаг. Валентин Григорьевич нэгэнтээ: "Үүнийг даруухан гэж битгий бодоорой, гэхдээ "тосгоны" зохиолчид Астафьев, Белов нарын бичсэн хэлийг сурах боломжгүй гэдэгт би итгэдэг. Энэ хэл нь тэдний болон тэдний баатруудынх бөгөөд тэд удаан хугацаанд хамт амьдарч, түүнийг шингээж авсан. Миний Сибиризм бол миний нэр томъёо, сибирийн ярьдаг хэл юм."
1 илтгэгч.
Сибирийн уугуул аялгуу,
Халуун дулаан уур шиг
Хүйтэн дөчөөс доош байх үед уруул дээр.
Бараг устаж үгүй болсон омул шиг
Үгүй ээ, тэр замдаа гэнэт гялсхийх болно
Харилцан ярианд мартагдсан шуугиан.
2 хөтлөгч.
Сибирийн уугуул аялгуу,
Чи намайг аварсан, хонгор минь
Бүх дэгжин ярианаас
Гөлгөр, жигд тоосгоноос,
Сийлсэн хавтан байхгүй газар
Зальгүй тагтаа,
Чиний дээрх шиг овоохой минь.
Чиний дээрх шиг, миний хувь тавилан.
3 хөтлөгч.
Би дэлхийн өнцөг булан бүрт байсан
Зөвхөн хэн нэгний элчин сайд биш - Сибирь,
Хэдийгээр би огт дипломат хүн биш.
Тэгээд эцэс хүртэл - гүтгэлгийн хариуд -
Би Сибирийн яруу найрагч болно,
Надад итгэхгүй байгаа хүн,
За, тэд юу ч ойлгохгүй байна.
1 оюутан.
Распутины бүх номууд түүний бяцхан эх орноо хайрлах хайраас гаралтай. "Матератай салах ёс гүйцэтгэе" өгүүллэгээс Братскийн усан цахилгаан станцыг барьж байгуулах явцад үерийн бүсэд унасан зохиолчийн төрөлх тосгон Аталанкагийн хувь заяаг хялбархан уншиж болох нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Распутин Матера нь ижил нэртэй арал, тосгонтой. Оросын тариачид гурван зуун жилийн турш энэ газар нутаглажээ. Гэвч тэд гол дээр хүчирхэг усан цахилгаан станц барихаар шийджээ. Арал үерийн бүсэд унасан. Тосгоныг бүхэлд нь Ангарын баруун эрэгт байрлах шинэ тосгон руу нүүлгэн шилжүүлэх шаардлагатай болжээ. Гэвч энэ хэтийн төлөв хөгшчүүлийг баярлуулсангүй. Жишээлбэл, Дариа эмээгийн сүнс цус алдаж байв. Эцсийн эцэст тэр Матера хотод өссөн цорын ганц хүн биш юм. Энэ бол түүний өвөг дээдсийн өлгий нутаг юм. Дариа өөрөө өөрийгөө ард түмнийхээ уламжлалыг сахигч гэж үздэг.
("Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" номын трэйлер)
2 оюутан.
Распутины бага нас холбоотой байсан Аталанка тосгонд үүнтэй төстэй хувь тавилан тохиолдов. Түүнийг өөр газар нүүлгэсэн. Зохиолчийн ээж шинэ Аталанка руу нүүжээ. Гэхдээ хуучин амьдралын хэв маягийг шинэ газар шилжүүлэх боломжтой юу? Тэгээгүй нь тогтоогдсон. Эцсийн эцэст энэ нь зүгээр нэг нүүдэл биш байсан. Хүмүүс гар урлалыг өөрчлөх шаардлагатай болсон. Хүний гараар бүтээгдсэн далай нь тэднийг ердийн амьдралын хэв маягаас нь салгажээ. Талх тариалах газар байсангүй. Шинэ тариалангийн талбайн ихэнх нь тохиромжгүй байсан: эргэн тойронд ихэвчлэн шавар байсан. Хэдэн тонн бордоо газарт асгасан ч төдийлөн тус болсонгүй. Тийм ч учраас ёс суртахуун өөрчлөгдөж эхэлсэн.
1 оюутан:Түүх нийтлэгдсэний дараа Распутин сэтгүүлчдэд хэлэхдээ: "Бид өөрсдийгөө хуурах ёсгүй - бид олон сайхан уламжлалыг буцааж өгөх боломжгүй болно. Одоо үлдсэнийг нь авч үлдэх, саяхныг хүртэл ямар ч амар, увайгүй байдлаар орхихгүй байх тухай л асуудал байна." Зохиолчийн бараг бүх бүтээл, нийгмийн бүхий л үйл ажиллагаа нь эх дэлхий, амь нас, ашигтай уламжлалыг аврахад зориулагдсан байдаг.
2-р оюутан:"Гал" үлгэр. В.Г. Распутин үүнийг "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" өгүүллэгийн "үндсэндээ шууд үргэлжлэл" гэж үзсэн. Хүмүүс шинэ тосгон руу нүүсэн. Түүхийн баатар I.P. Егоров бол зохиолчийн хөрш И.Е. Слободчиков. Тэрээр тосгоны нүүж, амьдралын хэв маягийг өөрчлөхөд өөрчлөгдөөгүй. Мөс чанаргүй, газар шороогоо хайрлахгүй, яаж ч амьдарсан байж боломгүй.
1 оюутан:Зохиолч баатрын сэтгэлд үл үзэгдэх дотоод галын тухай өгүүлдэг үүнээс ч дорагуулахуудыг устгасан. Иван Петрович “Дэлхий тэр дороо орвонгоороо эргэчихээгүй, харин яг л манайх шиг: зөвшөөрөөгүй, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй - зөвшөөрөгдөөгүй, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, боломжгүй байсан - боломжтой болсон, энэ нь буруу гэж тооцогддог байсан” гэж эргэлзэж байв. ичгүүр, мөнх бус нүгэл - энэ нь авхаалж самбаа, эр зориг гэж тооцогддог."
1 оюутан:Гал нь хулчгар зан, хулгай,
хүлцэнгүй байдал, согтуу байдал, хайхрамжгүй байдал, энгийн шударга ёсыг зөрчих. Гэхдээ тэр
Мөн жинхэнэ орос баатрууд манай нутагт алга болоогүй гэдгийг харуулсан
ухамсрынхаа дагуу амьдарч, шударгаар хөдөлмөрлөж, газар шороогоо хайрладаг.
2-р оюутан:Распутин үргэлж эмэгтэйчүүд, эхчүүд, хөгшин эмэгтэйчүүдтэй онцгой харилцаатай байсан. Түүний бүх үл анзаарагдам, нам гүм баатрууд тайван бус, ухамсартай сэтгэлтэй байдаг; тэд хүний мөс чанар нь "нарийхан" байдаг гэж санаа зовдог. Түүний ичимхий, огцорсон, цэвэр ариун хөгшин эмэгтэйчүүд, эдгээр бүх Аннас, Дариас, Настяс, Аленас нар Муу, Айдасгүй байдлын замд саад болж байв. Патриарх нэгэнтээ: “...Эмээ нарын цагаан алчуур аварсан Ортодокс сүмсүйрлээс." Валентин Распутины хөгшин эмэгтэйчүүд, Оросын ээжүүд, эмэгтэйчүүд ард түмний ухамсрыг аварч, сэтгэлийг нь дулаацуулж, хүч чадлаар амьсгалсан.
1 оюутан:Үлгэр" Эцсийн хугацаа", В. Распутин өөрөө номнуудынхаа гол нэг нь гэж нэрлэсэн нь ёс суртахууны олон асуудлыг хөндсөн. Энэ бүтээлдээ В. Распутин гэр бүл дэх харилцааг харуулж, эцэг эхээ хүндэтгэх асуудлыг хөндсөн бөгөөд энэ нь бидний цаг үед маш их хамааралтай юм. Түүхийн баатар бүрийг өсгөсөн ухамсар, нэр төрийн асуултыг тавьсан.
2 оюутан."Эмээ Марья Герасимовна надад тусалсангүй" гэж зохиолч хэлэв, гэхдээ би хөгшин эмэгтэйчүүдээ "Сүүлчийн хугацаа" -д Анна, мөн Дариа "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" кинонд, Василиса "Василий, Василиса" кинонд. Би амьдралдаа хэнтэй ч ярьж үзээгүй
Түүнтэй адил сонирхол, ашиг тустай байсан, ялангуяа тэр өсч том болоход тэр өвдөж, яарах газаргүй болсон."
1 оюутан:Валентин Распутин орчин үеийн залуучууд ахмадуудаа сайн мэддэггүй, тэднийг үнэлдэггүй гэдэгт итгэлтэй байна. Мөн тэрээр "Байгаль, ажил хөдөлмөртэй дангаараа тэд бүх амьдралаа үнэн, Бурхантай хамт өнгөрөөж, хоосон жин, сургаал, хүсэл тэмүүллийн дагуу амьдралаа муруй ажилд тарааж, нураагаагүй" гэдгийг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна. Би Дариагаа, ач хүүдээ хандаж хэлсэн үгийг нь дахин дурдах болно: "Би бага харсан, гэхдээ маш их амьдарсан. Би санамсаргүй харсан зүйлээ чам шиг санамсаргүй биш, удаан харлаа."
2-р оюутан:“Сүнс хэнээс ч орос хүн шиг хатуу ширүүн зүйл шаарддаггүй”... “Амьд, санаж яв” өгүүллэг нь 1974 онд бичигдсэн бөгөөд зохиолчийн бага насны туршлага, дайны он жилүүдийн тосгоны тухай эргэцүүлснээс төрсөн юм. Зохиолч урвалтын үнийн талаар энгийн бөгөөд энгийн байдлаар ярьдаг. Жижигхэн буултаас урвасан урвалт
ухамсар, үүрэг, нэр төр. Андрей Гусков өөрийгөө устгасны дараа хамгийн хайртай, хамгийн хайртай хүмүүсээ устгадаг.
1 оюутан:Хүнд шархадсаны дараа Гусков эх орондоо буцаж ирэхийг, ядаж жаахан ч болов Атамановка руугаа харж, Настяаг цээжиндээ наан, хөгшин хүмүүстэй ярилцахыг маш их хүсчээ. Гэвч дайн байсан: энэ нь харгис хэрцгий хуулиа тогтоосон. Тэрээр ямар ч эргүүл, шалгалт, ямар ч сонгомол асуулттай тулгараагүй. Гэвч шүүхээс зайлсхийсэн Гусков шүүх, ухамсрын шүүхээс зугтсангүй. Тэр өөрийгөө амьд, үхэгсдийн тоонд оруулаагүй, гадуурхагдсан хүн болгон хувиргасан. Тэрээр төрөлх дүүргээрээ тэнүүчилж, хүн төрхөө аажмаар алддаг.
2-р оюутан:Цэргийн үүргээсээ урваснаар Гусков зөвхөн өөрийгөө бус, тосгон, ард түмнээс хөөн зайлуулсан эхнэрээсээ урвасан. Үүсгэсэн мухардлаас гарах арга замыг олох гэж цөхрөнгөө барсан Настя руу яаран оров мөстэй усАнгарууд. Валентин Распутины хувьд уучлалын философийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Энэ бол одоо болон хойч үедээ эмгэнэлтэй, өндөр ёс суртахууны сургамж юм.
1 оюутан:Распутины сүүлчийн өгүүллэгүүдийн нэг болох "Иваны охин, Иванын ээж" нь Эрхүү хотод найз нөхөддөө тохиолдсон бодит үйл явдлууд дээр үндэслэсэн бөгөөд түүхийн баатар нь хүчирхийлэгчийн өгсөн амьдралын ердийн хэв маягийн эсрэг хэрхэн явсан тухай өгүүлдэг. хээл хахууль, ял шийтгэлгүй мултарч чадна. Тэр өөрөө өшөөгөө авдаг - охиныхоо хүчирхийлэгчийг өөрийн гараар хийсэн зүсмэл буугаар хөнөөсөн. Гэвч В.Распутины хэлснээр: "Одоо ч гэсэн ухамсрын шаардлагын дор энэ насан туршийн хүнд хөдөлмөрөөс зугтаж чадахгүй гэдгээ тэр хараахан мэдээгүй эсвэл хэлэхийг хүсээгүй" гэжээ. Зохиолч үүнд маш их амжилтанд хүрсэн энгийн материалорчин үеийн Оросын амьдралын дүр зургийг гаргаж, бүх зүйлийг тоймлон харуул өвдөлтийн цэгүүдөнөөдрийн үндэсний эмгэнэл.
2-р оюутан:В.Распутин зөвхөн уран зохиолын зохиолч төдийгүй гайхалтай публицист гэдгээрээ алдартай. Тэрээр эх орныхоо өмнө хүлээсэн үүргээ маш сайн ойлгож, ёс суртахууны эр зоригоо биелүүлж, Байгаль нуурыг хамгаалах талаар нийтлэл бичиж, ОХУ-ын Ерөнхийлөгч В.В.-д биечлэн ханджээ. В.Путин Байгаль нуурыг хамгаалахыг хүссэндээ “Байгаль нуур нь үйлдвэрлэлийн хэрэгцээнд зориулагдаагүй, харин гол ба үнэлж баршгүй баялаг болох уснаас нь ус ууж, бүрэн эрхт гоо үзэсгэлэнг нь биширч, хамгаалагдсан агаараар нь амьсгалж байхын тулд байгалийн титэм болгон бүтээгдсэн гэдгийг нотолсон. Энэ нь юуны түрүүнд бидэнд хэрэгтэй."
Ерөнхийлөгчтэй ярилцсаны үр дүнд газрын тос дамжуулах хоолойн салбар нь Байгаль нуурын ёроолоор урсдаггүй, харин их нуураас хэдэн километрийн зайд нүүлгэгддэг.
(Байгаль нуурын тухай дууны эгшигт "Байгаль нуур миний өмнө" эссе дэх В. Г. Распутины ишлэл бүхий Байгаль нуурын тухай слайд.)
1 хөтлөгч:В.Г.Распутин “Асуулт, асуулт...” өгүүлэлдээ мөс чанар, тосгоны тухай, залуучуудын тухай, эх оронч үзэл, хэл яриа, орос хэл болон бусад олон зүйлийн талаар тусгажээ. Түүний бодлыг унш. Та харамсахгүй! Мөн энэ нийтлэл дараах үгсээр төгсдөг.
2 дахь илтгэгч:Дэлхий дээрх бидний оршин тогтнохын туйлын тод утга учир, бид амьдралаар зарим агуу зорилгыг биелүүлэх болно гэдэгт би итгэдэг.
3 дахь илтгэгч:Сайн мууг ялан дийлж, сайн сайхныг аажмаар хуримтлуулж, нэгтгэж, хүн бүр чөлөөтэй сонгох болно гэдэгт би итгэдэг...
("В. Распутин. Сүнсийг хадгалдаг" видео (манай үеийн баатрын тухай үгсээс өмнө))
1 оюутан:Зохиолч Валентин Распутин 2 жилийн өмнө таалал төгсөв. Түүний явсан нь Оросын хувьд жинхэнэ алдагдал байлаа. Владимир Крупин түүнийг "эмгэнэлт зөгнөлийн хүн" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэрээр эх орон нэгтнүүдээ өөрсдийгөө орхихгүй байхыг уриалж, ариун газруудаа санаж, хадгалахыг уриалав.
2-р оюутан:Валентин Распутины бүтээл бол зохиолчийн амьдралын туршид биелсэн зөгнөл юм. Энэ бол хүн төрөлхтний уриалга бөгөөд өнөө үед урьд өмнөхөөсөө илүү хамааралтай болсон. Энэ бол бидний доторх хүн чанараа хадгалж, хүн хэвээр үлдэх уриалга бөгөөд ингэснээр бид "сайн сэтгэлтэй, зөв сэтгэлтэй" болно!
Оросын хавар урагшлах болно
Дайсны тойргийн далан.
Орос аврагдах болно -
Мөн энэ бол таны гавьяа.
Урьд өмнө байгаагүй ширүүн тэмцэл
Эх орноо утаанаас цэвэрлэнэ.
Волга, Байгаль амьсгалах болно -
Мөн энд та тусалж чадна.
Уншигч 3: Оросын сүнс эдгэрнэ
Хорсол, дарлалаас гарсан хүмүүс
Ортодокс шанаганаас -
Мөн энэ бол таны санаа зовоосон асуудал юм.
1 уншигч: Их Эзэн ямар нэгэн байдлаар
Тэр биднийг булшнаас холдуулах болно.
Нар Оросын замыг гэрэлтүүлэх болно
Мөн энэ бол таны хүчин чармайлт юм.
Уран зохиолын хичээл, бүтээлч байдалд зориулагдсан
В.Г. Распутин
Оюутны мессеж
Слайд 1,2,3,4
1937 оны 3-р сарын 15-нд гэр бүлээрээ залуу ажилчинЭрхүү, Братскийн хооронд Ангарын тайгын эрэгт төөрсөн бүс нутгийн Усть-Уда тосгоны бүс нутгийн хэрэглэгчдийн холбоо Валентин хэмээх хүүтэй болж, дараа нь энэ гайхамшигтай бүс нутгийг дэлхий даяар алдаршуулсан. Удалгүй эцэг эх нь эцгийнхээ гэр бүлийн үүр болох Аталанка тосгон руу нүүжээ. Ангар нутгийн байгалийн үзэсгэлэнт хүүг амьдралынхаа эхний жилүүдээс л уярааж, зүрх сэтгэл, оюун ухаан, ой санамжийнх нь далд гүнд үүрд суурьшиж, уран бүтээлд нь илүү их тэжээл өгсөн үржил шимт найлзууруудын үр тариа болон соёолжээ. сүнслэг байдлын хувьд Оросын нэг үеийнхээс илүү.
(Слад5, 6
,7)
Үзэсгэлэнт Ангарын эргээс нэгэн газар авъяаслаг хүүгийн хувьд орчлонгийн төв болжээ. Түүнийг ийм байсан гэдэгт хэн ч эргэлзсэнгүй - тосгонд төрсөн цагаасаа хойш хэн ч бүрэн харагдах болно. Валентин бага наснаасаа уншиж, бичиж сурсан - тэр мэдлэгт маш их шуналтай байв. Ухаантай хүү ном, сэтгүүл, сонины хаягдал гээд олсон бүхнээ уншдаг. Аав нь дайнаас баатар болж буцаж ирээд шуудангийн салбарыг хариуцаж, ээж нь хадгаламжийн банкинд ажилладаг байв. Санаа зоволтгүй хүүхэд насбүгд нэг дор дуусав - миний аавын засгийн газрын мөнгөтэй цүнх хөлөг онгоцон дээр таслагдаж, тэр Колыма хотод ирээд эхнэр, гурван бага насны хүүхдээ өөрсдөө тэжээхээр үлдээв.
Түүний ухамсартай хүүхэд нас, үлдсэн бүх жил, хэдэн арван жилээс илүү их амьдрах боломжийг олгодог "сургуулийн өмнөх болон сургуулийн үе" нь дайнтай хэсэгчлэн давхцсан: ирээдүйн зохиолч 1944 онд Аталан бага сургуулийн нэгдүгээр ангид оржээ.
(Слайд 8)
Хэдийгээр энд тулалдаан болоогүй ч тэр жилүүдэд бусад газар шиг амьдрал хэцүү, заримдаа хагас өлсгөлөн байсан. "Бидний үеийнхэнд бага насны талх маш хэцүү байсан" гэж зохиолч хэдэн арван жилийн дараа тэмдэглэжээ. Гэхдээ тэр он жилүүдэд тэрээр илүү чухал, ерөнхий зүйл хэлэх бөгөөд энэ нь түүний бүтээлд тусгагдах болно: "Энэ бол хүмүүс том, жижиг зовлон зүдгүүрийн эсрэг тэмцэж байсан хүн төрөлхтний туйлын илрэл байсан үе байсан".
Энд, Аталанкад уншиж сурсан Распутин номонд үүрд дурлав. Түүний хувьд ном унших нь зөвхөн оюуны хүч чармайлт, зугаа цэнгэл шаарддаггүй таашаал биш байсан бөгөөд энэ нь өөрөө өөртөө хийх ажил байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байгаа бөгөөд жижиг ажил биш байв. Түүний хувьд уншина гэдэг зүгээр л нүдээрээ хуудсуудыг гүйлгэж, өрнөлийнхөө тоймыг олж харна гэсэн үг биш, уншиж чаддаг байна гэдэг нь үсгээс үг бүтээж чадна гэсэн үг биш юм. Түүний бодлоор "Уншигч хүн өөрөө үйл явдалд оролцож, тэдэнтэй харилцах харилцаатай байх ёстой, тэр ч байтугай тэдний дотор өөрийн гэсэн байр суурьтай байх ёстой, хүндлэлээс үүдэлтэй цусыг мэдрэх ёстой, гэхдээ хүн бүр үүнийг эзэмшдэггүй."
Аталанкад ердөө дөрвөн жилийн сургууль байсан. Валентиныг Усть-Удинская руу цааш үргэлжлүүлэн суралцахаар илгээв. ахлах сургууль. Хүү өөрийн өлсгөлөн, гашуун туршлагаасаа болж өссөн боловч мэдлэгт цангаж, хүүхэд шиг биш ноцтой үүрэг хариуцлага нь түүнийг амьд үлдэхэд тусалсан. Распутин амьдралынхаа энэ хүнд хэцүү үеийг хожим нь "Францын хичээлүүд" өгүүллэгт бичсэн нь гайхалтай хүндэтгэлтэй, үнэн юм.
Валентины гэрчилгээнд зөвхөн А-г харуулсан. Сургуулиа төгсөөд Эрхүүгийн их сургуулийн түүх филологийн факультетэд элсэн орсон. (слайд 9).Их сургуульд суралцсан жилүүд нь түүний төрөлх тосгон, тайга, Ангар, тэр газар, ер нь бага насаа өнгөрөөсөн байгаль дэлхийгээ хайрлах хайраа харуулж, сүүдэрлэжээ. Эрхүүгээс Аталанка хүртэлх дөрвөн зуун километрт тэд үнэхээр тийм их утгатай юм шиг санагдаж байна уу? Гэхдээ бид "Горхиос доош, дээшээ" эссэгээс уншсанаар тэрээр оюутан байхдаа навигацийн үеэр завиар гэр рүүгээ аялж, сүнс нь чөлөөтэй амьсгалж, үймээн самуунаас амарч, хүч чадал олж авдаг байсан. Аялал нь түүний хувьд үргэлж амралт байсан бөгөөд би түүнийг өвлөөс мөрөөдөж эхэлсэн бөгөөд би бүх талаар анхааралтай бэлддэг байсан: би мөнгө хэмнэж, бага тэтгэлэгээс рубль сийлж, хамгийн сайн номыг зориуд уншаагүй орхисон гэсэн цуу яриа байдаг. Оюутан дүү минь, миний тоног төхөөрөмжийг чадах чинээгээрээ тааруулсан." Амьдрал амаргүй байсан. Ээжийгээ, дүү нараа л бодсон. Валентин тэдний өмнө хариуцлага хүлээв. Боломжтой газраа нэмэлт мөнгө олж, тэрээр радио, залуучуудын сонины редакцид нийтлэлээ авчирч эхлэв. Хамгаалалтын өмнө ч гэсэн дипломын ажилтүүнийг ирээдүйн жүжгийн зохиолч Александр Вампиловын ирсэн Эрхүүгийн "Зөвлөлтийн залуучууд" сонины ажилтанд хүлээн авав. Сэтгүүл зүйн төрөл заримдаа сонгодог уран зохиолын хүрээнд багтахгүй байсан ч амьдралын туршлага хуримтлуулж, хөл дээрээ бат зогсох боломжийг олгосон. Сталиныг нас барсны дараа аав маань өршөөлд хамрагдаж, тахир дутуу болж гэртээ харьж, 60 нас хүрчээ...
Распутин 1959 онд их сургуулиа төгсөөд Эрхүү, Красноярск хотын сонинд хэдэн жил ажиллаж, барилгын талбай дээр байнга очдог байжээ. Красноярскийн усан цахилгаан станц, Абакан-Тайшет хурдны зам. Түүний харсан зүйлийн тухай эссэ, өгүүллэгүүд хожим түүний "Шинэ хотуудын галын гал", "Тэнгэрийн ойролцоох газар" цуглуулгад багтжээ. 1962 онд Валентин Красноярск руу нүүсэн бөгөөд түүний нийтлэлүүдийн сэдэв улам бүр томорчээ.
1965 онд Распутин Сибирийн залуу зохиолчдын уулзалтад Читад ирсэн В.Чивилихинд хэд хэдэн шинэ түүхийг үзүүлэв. загалмайлсан эцэг"Эхлэх зохиол зохиолч .
(слайд 10).
Валентин Григорьевич бузарласан Байгал нуураа өмгөөлөн эссе, нийтлэл бичдэг, олон тооны комисст ажиллаж, хүмүүсийн тусын тулд ажилладаг. Залуучуудад туршлага солилцох цаг ирж, Валентин Григорьевич Эрхүү хотод жил бүр болдог арга хэмжээний санаачлагч болжээ. намрын амралт"Оросын гялалзах нь", цуглуулж байна Сибирийн хотхамгийн шударга, авъяаслаг зохиолчид. Түүнд шавь нартаа хэлэх зүйл бий.
Утга зохиол, кино урлаг, тайз, спортын олон алдартай үеийнхэн Сибирээс ирсэн. Тэд энэ нутгаас хүч чадал, гялалзсан авьяасаа шингээж авсан. Распутин Эрхүү хотод удаан хугацаагаар амьдардаг бөгөөд жил бүр хамаатан садан, гэр бүлийнхнийхээ булш байдаг тосгондоо очдог. Түүний хажууд гэр бүл, эелдэг хүмүүс байдаг. ( Слайд 11).Энэ бол эхнэр бол үнэнч хамтрагч, хамгийн дотны найз, найдвартай туслах, энгийн хүн юм хайртай хүн. Эдгээр нь хүүхдүүд, ач охин, найз нөхөд, ижил төстэй хүмүүс юм.
Багш:Валентин Григорьевич бол Оросын нутаг дэвсгэрийн үнэнч хүү, түүний нэр төрийг хамгаалагч юм. Түүний авъяас нь олон сая оросуудын цангааг тайлах чадвартай ариун рашаантай адил юм. Валентин Распутины номыг амсаж, түүний үнэний амтыг мэдэрсэн тул та уран зохиолын орлуулагчдад сэтгэл хангалуун байхыг хүсэхгүй байна. Түүний талх гашуун, ямар ч үрчлээгүй. Энэ нь үргэлж шинэхэн шатаасан, ямар ч амтгүй байдаг. Энэ нь хөөн хэлэлцэх хугацаагүй тул хуучирч муудах боломжгүй юм. Эрт дээр үеэс ийм бүтээгдэхүүнийг Сибирьт шатаасан бөгөөд үүнийг мөнхийн талх гэж нэрлэдэг байв. Тиймээс Валентин Распутины бүтээлүүд хөдлөшгүй, мөнхийн үнэт зүйлс. Оюун санааны болон ёс суртахууны ачаа, ачаа нь таныг хүндрүүлдэггүй төдийгүй хүч чадал өгдөг.
Уран зохиолын үйл ажиллагаа
(Слайд 12,13)
Багш:В.Распутины бичсэн бүтээлүүд хүн бүрийн дуртай болсон. Их багшийн номыг амсаж, үнэнийх нь амтыг мэдэрсэн тул уран зохиолын орлуулагчид сэтгэл хангалуун байхыг хүсэхгүй байна. Түүний "талх" гашуун, ямар ч үрчлээгүй. Энэ нь үргэлж шинэхэн шатаасан, ямар ч амтгүй байдаг. Энэ нь хөөн хэлэлцэх хугацаагүй тул хуучирч муудах боломжгүй юм. (Слайд 14, 15)
Оюутнуудаас ирсэн мессежүүд
Распутин эссэ хэвлүүлсээр байгаа ч түүний бүтээлч энергийн ихэнх хэсэг нь түүхүүдэд зориулагдсан байдаг. Тэд гарч ирэх төлөвтэй байгаа бөгөөд хүмүүс тэднийг сонирхож байна. 1967 оны эхээр "Василий ба Василиса" өгүүллэг долоо хоног тутмын "Утга зохиолын Орос" сэтгүүлд гарч, Распутины зохиолын тохируулагч болсон бөгөөд дүрүүдийн дүрийн гүнийг байгалийн байдлаас шалтгаалан үнэт эдлэлийн нарийвчлалтайгаар тодорхойлдог. Энэ бол зохиолчийн бараг бүх бүтээлийн салшгүй хэсэг юм.
Зохиолчийн өвөө эмээ нь "хүчтэй зан чанартай хүмүүс байсан ..." Энэ бол тэдний тухай "Василий, Василиса" түүх юм. "Би түүнтэй хамт эхэлсэн" гэж Валентин Григорьевич дурсаж, "Би эмээгээ үргэлж зурдаг байсан, "Сүүлчийн улирал" киноны хөгшин эмэгтэй Анна, "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" кинонд Дариа эмгэнийг зурсан. Миний тосгоны болон тосгоны хувь заяа бараг бүх номонд байдаг бөгөөд эдгээр хувь тавилан илүү олон зүйлд хангалттай байх болно."
Зохиолчийн анхны өгүүллэгүүдээс хамгийн алдартай нь "Франц хэлний хичээл" нь намтар юм. Найман жилийн сургуультай бүсийн төвд арван нэгэн настай хүү сурахаар ирдэг. Анх удаагаа гэр бүлээсээ, төрөлх тосгоноосоо салсан. Түүний уйтгар гуниг, гэртээ харих хүсэл нь гайхмаар зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч бяцхан баатарЗөвхөн хамаатан садныхаа төдийгүй бүх тосгоны итгэл найдвар түүнд найддаг гэдгийг ойлгодог: эцэст нь тосгоных нь санал нэгтэй санал нэгтэй хэлснээр "байгалиасаа түүнийг ийм байхаар дууддаг. сурсан хүн" Элэг нэгтнүүдийн энэ санааг баталж байна шинэ сургууль, шинэ нийгмийн тойрогт. Гэвч цаг хугацаа хэцүү байсан - дайны дараах, хагас өлсгөлөн байсан. Хүү зөвхөн өдөр бүр "цус багадалттай" нэг савтай сүү худалдаж авахын тулд мөнгөөр мөрийтэй тоглож эхэлдэг. Тэгээд багш Францэрсдэлтэй алхам хийдэг: "Хүү нь маш их ядарсан боловч зээл авахаас татгалзаж байна" гэж амархан тайлбарлаж болохуйц хүний энэрэнгүй сэтгэлээр гэртээ нууцаар оюутантай тоглодог. Энэ түүхийг хожим нь кино болгосон.
(Слайд 16 -22)
Зохиолч Алес Адамович Распутины хожмын бүтээлүүдийн талаар хамгийн сайн хэлжээ: "Энд байгаа шинэ, үнэхээр шинэ зүйл бол болж буй үйл явдлын бодит байдлын онцолсон мэдрэмж юм. Тэдний доторх хүн бол түүнд нуугдаж буй гүн гүнзгий, өргөн цар хүрээгээрээ өөрийгөө гайхшруулдаг амьтан юм. Тэгээд гэнэт нэгэн гэрэлт амьтан нээгдэнэ."
"Зуун насалж, зуун насаа хайрла" өгүүллэгт арван таван настай Санья залуу насны ангиллаар "тусгаар тогтнол" олж авахаар шийджээ. “Захиалга дагах, дохио зангаагаар үйлдэх, үлгэрт итгэхээ боль”... Тэгээд бүх зүйл яг үлгэрт гардаг шиг болдог.
Эцэг эх нь хүүгээ Байгаль нуурт байдаг эмээ рүү нь явуулахаар аялалд гарна. Эмээ охиныхоо өвчний тухай цахилгаан хүлээн авч, ач зээгээ хөхүүлэхээр явлаа... Тэгээд Санья хүссэн эрх чөлөөгөө олж, шийдвэрээ хэрэгжүүлэх боломжийг олж авдаг. Санья явахгүй алс холын улс орнууддалайн ногоон арлууд руу биш, харин зүгээр л удаан галт тэргээр, бие даан Митя, авга ах Володя нартай хамт төрөлх Байгаль нуурын тайга руу хоёр хоног хонохоор явав. Тайга нь сүр жавхлан, онгон дагшин байдгаараа Саньяагийн өмнө нээгдэж, насан туршдаа энэ хоёр өдрийг дурсан санах болно.
Зөвхөн хуйвалдааны хөдөлгөөнөөр л анхаарал татдаг бүтээлүүд байдаг - сонирхол татахуйц, нөхцөл байдлын хурдан бөгөөд байнга өөрчлөгдөж байдаг, үйл ажиллагааны динамик байдал. Распутины түүх өөр өөр байдаг. Тэдний гол зүйл бол сэтгэлийн хөдөлгөөн, түүний хөдөлгөөн юм бие даасан амьдрал. Тэрээр гол баатруудын сэтгэлийн байдал, хөдөлгөөнийг байгалийн байдал, сэтгэл санаагаар дамжуулан бидэнд дамжуулдаг.
Распутин "Мэригийн мөнгө" кинонд салхи, цас зэрэг байгалийн үзэгдлүүдийг ландшафтын цувралаас зайлуулж, баатруудын дунд байрлуулдаг, ялангуяа салхи нь бүхэл бүтэн ажлын туршид тайван бус байдлыг батлахаас илүү чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. мэдрэлийн байдалКузьма, Мария: эхнэр, нөхрөө салгах мөчид, Кузьма хот руу явахын өмнө галзуурч, "газар салхинд цохилж, ёолно" гэж галзуурсан нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Энэ бол хүмүүнлэгийн эсэргүүцлийн бэлгэдэл юм, учир нь удахгүй болох богино хугацаанд салах нь Марияг хамгийн найдвартай, зайлшгүй шаардлагатай, мөн чанартаа цорын ганц дэмжлэгээс нь салгах төдийгүй илүү гүн гүнзгий жүжгийг агуулдаг бөгөөд энэ нь түүнд хүргэж чадахгүй. Энэхүү эсэргүүцэл: Кузьмагийн явах нь хүн төрөлхтний гурван өдрийн итгэлгүй байдлын сүүлчийн цэг болсон бөгөөд одоо баатруудын сүнсний үржил шимт хөрсийг салхинд аваачиж хаяхад хэтэрхий их байна.
1967 онд "Мариягийн мөнгө" өгүүллэг хэвлэгдсэний дараа Распутин Зохиолчдын эвлэлд элсэв. Алдар нэр, алдар нэр ирлээ. Хүмүүс зохиолчийн талаар нухацтай ярьж эхлэв - түүний шинэ бүтээлүүд хэлэлцүүлгийн сэдэв болж байна. Валентин Григорьевич туйлын шүүмжлэлтэй, эрэлт хэрэгцээтэй хүн байсан тул зөвхөн уран зохиолын үйл ажиллагаа эрхлэхээр шийджээ. Уншигчиддаа хүндэтгэлтэй хандсан тэрээр сэтгүүл зүй, уран зохиол гэх мэт хоорондоо нягт холбоотой төрлийг ч нэгтгэж чадаагүй юм.
(Cтавьсан23).Валентин Распутины 1969 онд ажиллаж эхэлсэн "Сүүлчийн хугацаа" өгүүллэгийг "Манай орчин үеийн" сэтгүүлийн 1970 оны 7, 8 дугаарт анх нийтэлсэн. Тэрээр Оросын уран зохиолын шилдэг уламжлалыг, ялангуяа Толстой, Достоевскийн уламжлалыг үргэлжлүүлж, хөгжүүлээд зогсохгүй орчин үеийн уран зохиолын хөгжилд шинэ хүчирхэг түлхэц өгч, уран сайхны болон гүн ухааны өндөр түвшнийг өгсөн. Энэ ажилд байгаль нь үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүний сэтгэл, хувь заяанд гүйцэтгэх үүрэг. Энд Распутин түүхийн баатар Люсагийн боломжит, гэхдээ байгалиас заяасан бэлэгээ харуулжээ. Люсиг ердийн, өөрөө тогтсон оршин тогтнох тогтолцооноос нь гаргаж байгаа нь байгаль юм: тэр өөрийн хүслийн эсрэг өөр, илүү өндөр хүчинд захирагдаж эхэлдэг бөгөөд үүнийг эсэргүүцэх нь ашиггүй юм. Распутин нь хүний байгалийн байдлыг хамгийн тод, хүчтэйгээр харуулахаас гадна байгаль, ландшафтыг бусад баатруудад хандах хандлагыг идэвхгүй дүрслэн харуулахгүй, харин идэвхтэй үйлдэж чаддаг хөдөлгөөнт баатруудын дүрээр бүтээлдээ нэвтрүүлдэг. Энэ түүх тэр даруй хэд хэдэн хэвлэлийн газруудад ном болгон хэвлэгдэж, бусад хэл рүү орчуулагдаж, гадаадад - Прага, Бухарест, Милан, Будапешт, Штутгарт, София хотод хэвлэгджээ. "Эцсийн хугацаа" жүжгийг Москвад (Москвагийн урлагийн театрт) болон Болгарт тавьсан. Анхны өгүүллэгийн зохиолчид авчирсан алдар нэр нь баттай тогтсон. Валентин Распутины уран зохиолд эзлэх байр суурийг эцэслэн тогтоов.
20-р зууны төгсгөлд хүн төрөлхтөн сонголт хийх хурц асуудалтай тулгарсан: нүцгэн практик, зөвхөн таних. материаллаг сайн сайхан байдал, эсвэл сүнслэг үнэт зүйлс, өмнөх үеийнхний туршлага, дэлхий дээрх бүх амьдралыг хайрлах тухай суурилуулалт. Валентин Распутин бол энэхүү сонголтын асуудлыг хамгийн их илэн далангүй, хатуу ширүүн байдлаар тавьсан зохиолчдын нэг юм. Үүнийг ойлгож байна: хүний гадаад ертөнц, байгальтай харьцах зам нь түүний ойрын ирээдүйг тодорхойлдог.
Распутины "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн" түүхийг сэрэмжлүүлэг гэж нэрлэж болно. Хүн төрөлхтөн төрөл зүйлийн хувьд устаж үгүй болох бодит байдлын тухай сэрэмжлүүлэг.
Бидний хүн бүр түүнийг мөнх бус гэдгийг мэддэг бөгөөд ихэнх тохиолдолд бид оршихгүйн асуудлыг өөдрөгөөр шийддэг: би үхнэ, харин миний үр удам амьд үлдэх болно. Одоо амьдрал ба үхлийн талаарх энэхүү уламжлалт ойлголтын зэрэгцээ ертөнцийг үзэх шинэ үзэл бий болж байна: сансрын сүйрлийн боломжийн тухай санаа. Цөмийн болон байгаль орчны аюулын улмаас хүн төрөлхтний бүх соёл иргэншлийн үхлийн тухай. "Матеройтой салах ёс гүйцэтгэе" нь энэхүү эсхатологийн үзэл баримтлалыг уран сайхны хэлбэрээр яг таг илэрхийлдэг: Распутины түүхийн баатруудын хувьд дэлхийн төгсгөл аль хэдийн ирчихсэн юм шиг санагддаг. Эх орноосоо хөндийрөх, олон зуун жилийн турш хуримтлагдсан оюун санааны үнэт зүйлсэд үл тоомсорлох - энэ бол гол шалтгааннөхөж баршгүй ёс суртахууны алдагдал, харилцан үл ойлголцол, сүнсгүй соёл иргэншлийн ялалтаар хүн төрөлхтөнд тохиолдсон гай зовлон.
Нийгмийн үзэл суртлын амьдралд тохиолдсон үйл явдал бол Распутины "Гал" (985) өгүүллэг байв. Энэ бол удахгүй болох үндэсний гай зовлонгийн тухай хатуу уран сайхны анхааруулга юм: оюун санааны уналт, дараа нь нийгмийн уналт.
"Дахин байгуулалт" эхэлснээр өмнө нь хурлын үймээн самуунаас зайлсхийж байсан Распутин нийгэм-улс төрийн өргөн тэмцэлд оролцов. Тэрээр "хойд голуудын эргэлт"-ийн хамгийн идэвхтэй эсэргүүцэгчдийн нэг байсан (Бергерийн төслийг 1987 оны 7-р сард цуцалсан). 1989-91 онд ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн депутат, эх оронч сэтгэлтэй илтгэл тавьж, анх удаа П.А. Столыпин "агуу Орос" тухай ("Чамд их үймээн самуун хэрэгтэй, бидэнд агуу Орос хэрэгтэй"). Тэрээр Оросын Үндэсний зөвлөл, Үндэсний авралын фронтын удирдлагын гишүүн байв. Тэгээд “Улс төр бол бохир бизнес” гэж олон нийтэд зарласан.
Распутины бүтээлүүдэд хүний олон талт байдал нь нарийн сэтгэл судлалтай холбоотой байдаг. Түүний баатруудын сэтгэлийн байдал бол онцгой ертөнц бөгөөд түүний гүн нь зөвхөн Багшийн авъяас чадварт захирагддаг. Зохиогчийн араас бид усны эргүүлэгт орлоо амьдралын үйл явдлуудТүүний баатруудын хувьд бид тэдний бодол санаагаар шингэж, үйлдлүүдийнх нь логикийг дагаж мөрддөг. Бид тэдэнтэй маргаж, санал нийлэхгүй байж болох ч хайхрамжгүй байж болохгүй. Амьдралын энэ хатуу үнэн сэтгэлийг маш ихээр хөнддөг. Зохиолчийн баатруудын дунд нам гүм усан сангууд байдаг, бараг л аз жаргалтай хүмүүс байдаг, гэхдээ тэдний гол цөм нь тэд хурдацтай, зигзаг, гөлгөр өргөн уудам, хурц авхаалж самбаагаараа эрх чөлөөнд дуртай Ангартай адил хүчирхэг Оросын дүрүүд юм. (слайд 24)
1977 он бол зохиолчийн хувьд чухал жил юм. "Амьд, санаж байна" өгүүллэгийнхээ төлөө тэрээр ЗХУ-ын Төрийн шагнал хүртжээ. Цөллөгчийн эхнэр Настенагийн түүх бол бичих нь заншилгүй сэдэв юм. Манай уран зохиолд жинхэнэ эр зориг хийсэн баатрууд, баатрууд байсан. Фронтын шугамд, арын гүнд, бүслэгдсэн эсвэл бүслэгдсэн хотод, партизаны отрядад, анжис эсвэл машин дээр байна. -тэй хүмүүс хүчтэй дүрүүд, зовлон, хайр. Тэд ялалтыг хуурамчаар бүтээж, түүнийг алхам алхмаар ойртуулсан. Тэд эргэлзээтэй байж болох ч тэд цорын ганц зөв шийдвэрийг гаргасан хэвээр байна. Ийм зургууд нь бидний үеийн хүмүүсийн баатарлаг чанарыг төлөвшүүлж, үлгэр дуурайл болсон.
Тэрээр олон боть роман бичиж чаддаг байсан - тэдгээрийг баяртайгаар уншиж, зураг авалтанд оруулах болно. Учир нь түүний баатруудын дүр төрх нь амьдралын үнэнээр татагддаг тул сэтгэл хөдөлгөм сонирхолтой байдаг. Распутин үнэмшилтэй товчлолыг илүүд үздэг байв. Гэвч түүний баатруудын яриа (“ямар нэгэн далд бүсгүй, нам гүм”), байгалийн яруу найраг (“хатуу цас царцдас руу тогтож гялалзаж, анхны мөстлөгүүд дуугарч, агаар гэрэлтэв) ямар баялаг, өвөрмөц вэ? Эхний хайлах үед дээшилнэ"). Распутины бүтээлүүдийн хэл нь гол мөрөн мэт урсаж, гайхалтай сайхан үгсээр дүүрэн байдаг. Мөр бүр нь Оросын уран зохиолын эрдэнэсийн сан, ярианы тор юм. Хэрэв Распутины бүтээлүүд дараагийн зуунд үр удамд хүрэх юм бол тэд орос хэлний баялаг, түүний хүч чадал, өвөрмөц чанарт сэтгэл хангалуун байх болно.
Зохиолч эрч хүчийг илэрхийлж чадсан хүний хүсэл тэмүүлэл. Түүний баатрууд нь шинж чанараараа бүтээгдсэн байдаг үндэсний шинж чанар- ухаалаг, уян хатан, заримдаа тэрслүү, шаргуу хөдөлмөр, өөрийнхөөрөө байх. Тэд алдартай, танигдахуйц, бидний хажууд амьдардаг тул маш ойрхон, ойлгомжтой байдаг. Тэд удамшлын түвшинд эхийнхээ сүүгээр хуримтлуулсан туршлага, оюун санааны өгөөмөр сэтгэл, тэсвэр тэвчээрийг хойч үедээ өвлүүлэн үлдээдэг. Ийм баялаг нь банкны данснаас илүү баян, албан тушаал, харшаас илүү нэр хүндтэй.
Оросын энгийн байшин бол хананы ард хүн төрөлхтний үнэт зүйлс байдаг цайз юм. Тэднийг тээгч нар нь ухамсрыг сайн сайхан амьдралаар солихгүй. Тэдний үйл ажиллагааны гол хэм хэмжээ нь сайн сайхан, нэр төр, ухамсар, шударга ёс хэвээр байна. Распутины баатрууд орчин үеийн ертөнцөд багтах нь тийм ч хялбар биш юм. Гэхдээ тэд энэ талаар огт танихгүй хүмүүс биш юм. Эдгээр нь оршихуйг тодорхойлдог хүмүүс юм.
Өөрчлөн байгуулалтын он жилүүд, зах зээлийн харилцаа, цаг үеэ дагаад босгыг нь өөрчилсөн ёс суртахууны үнэт зүйлс. “Эмнэлэгт”, “Гал” өгүүллэгүүд ийм л тухай гардаг.
Хүн хэцүү байдалд өөрийгөө хайж, үнэлдэг орчин үеийн ертөнц. Валентин Григорьевич ч мөн адил замын уулзварт оров.
Оюутны захиас
Нийгэм, улс төрийн үйл ажиллагаа
"Дахин байгуулалт" эхэлснээр Распутин нийгэм-улс төрийн өргөн тэмцэлд оролцов. Распутин либерал үзэл баримтлалын эсрэг тууштай байр суурь баримталж, ялангуяа "Огонёк" (Правда, 1989 оны 01/18), "Оросын зохиолчдын захидал" (1990), "Оросын зохиолчдын захидал" зэргийг буруушаасан перестройкийн эсрэг захидалд гарын үсэг зурсан. Хүмүүс” (1991 оны 7-р сар), давж заалдах 43 -х “Үхлийн шинэчлэлийг зогсоо” (2001). П.А.Столыпины ЗХУ-ын Ардын депутатуудын анхдугаар их хурал дээр хэлсэн үгэндээ эш татсан П.А.Столыпины хэлсэн үг нь эсрэг перестройкийн онцлох үг байв. Бидэнд хэрэгтэй агуу улс" 1990 оны 3-р сарын 2-ны өдөр "Литературный Россия" сонинд ЗХУ-ын Дээд Зөвлөл, РСФСР-ын Дээд Зөвлөл, ЗХУ-ын Төв Хороонд хаягласан "Оросын зохиолчдын захидал" нийтлэгдсэн. :
“Сүүлийн жилүүдэд тунхагласан “ардчилал”-ын далбаан дор хууль дээдлэх бүтээн байгуулалт, “фашизм, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах”-ын эсрэг тэмцэл уриан дор манай улсад нийгмийг тогтворгүйжүүлэх хүчин хазааргүй болж, нээлттэй арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзлийг залгамжлагчид үзэл суртлын бүтцийн өөрчлөлтийн тэргүүн эгнээнд шилжсэн. Тэдний хоргодох газар нь орон даяар цацагддаг олон сая долларын тогтмол хэвлэл, телевиз, радио сувгууд юм. Тэрхүү домогт “хууль засаглалтай төр”-ийн үүднээс үндсэндээ “хуулиас гадуур” хэмээн тунхаглагдсан хүн төрөлхтний түүхэнд урьд өмнө үзэгдээгүй байсан тус улсын уугуул иргэдийн төлөөлөгчдийг их хэмжээгээр хавчиж, гүтгэн доромжилж, хавчиж байна. , тэнд оросууд болон Оросын бусад уугуул ард түмний аль алинд нь газар байхгүй байх шиг байна "
Распутин энэхүү уриалгад гарын үсэг зурсан 74 зохиолчийн нэг байв.
1989-1990 онд - ЗХУ-ын Ардын депутат.
1989 оны зун ЗХУ-ын Ардын депутатуудын анхдугаар их хурал дээр Валентин Распутин Оросыг ЗСБНХУ-аас салан тусгаарлах саналаа анх илэрхийлжээ. Дараа нь Распутин түүнд "чихтэй хүмүүс Оросыг эвлэлийн хаалгыг хаахыг уриалаагүй, харин тэнэг юм уу сохроор ямаа хийхгүй байхыг анхааруулсан" гэж Оросын ард түмнээс мэдэгдэв.
1990-1991 онд - М.С. Горбачевын дэргэдэх ЗХУ-ын Ерөнхийлөгчийн зөвлөлийн гишүүн. В.Распутин В.Бондаренкотой хожим ярилцахдаа түүний амьдралын энэ хэсгийг тайлбарлахдаа:
“Миний эрх мэдэлд хүрсэн нь юугаар ч дуусаагүй. Энэ нь бүрэн дэмий хоосон байсан. Би яагаад тэнд очсоноо ичиж санаж байна. Миний урьдчилан таамаглал намайг хуурсан. Цаашид тэмцэл олон жил байгаа юм шиг надад санагдаж байсан ч салахад хэдхэн сар л үлдлээ. Би үг хэлэх эрхгүй, үнэгүй програм шиг байсан."
1996 онд тэрээр нээлтийн санаачлагчдын нэг байсан бөгөөд Ариун Онгон Мэригийн мэндэлсэн өдөр (Эрхүү) нэрэмжит Ортодокс эмэгтэйчүүдийн биеийн тамирын заалны удирдах зөвлөлийн гишүүнээр элссэн.
2007 онд Распутин Зюгановыг дэмжиж ирсэн.
Распутин Эрхүү хотод Ортодокс эх оронч "Литературный Иркутск" сониныг хэвлүүлэхийг дэмжиж, "Сибирь" утга зохиолын сэтгүүлийн удирдах зөвлөлд багтдаг.
Шагнал, шагнал
Утга зохиолын шүүмжлэлд В.Распутиныг "орчин үеийн дотоодын болон дэлхийн уран зохиолын хүчирхэг үзэгдэл" гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний номууд эх орондоо болон гадаадад улам бүр хэвлэгдэж байна. бие даасан бүтээлүүджүжиг тавигдаж, кино бүтээгддэг. Тэрээр хамгийн дээд шагнал, шагналуудыг авдаг .(слайд 25, 26)
Шагнал:
- Социалист хөдөлмөрийн баатар (1987),
- Лениний хоёр одон (1984, 1987),
- Хөдөлмөрийн гавьяаны улаан тугийн одон (1981),
- Хүндэт тэмдэг (1971),
- ОХУ-ын Ерөнхийлөгч В.Путин 70 насныхаа ойн өмнөхөн В.Распутиныг "Эх орны төлөө гавъяаны төлөө" III зэргийн одонгоор шагнасан (2007 оны 3-р сарын 8), патриарх II Алексий мөн түүнд баяр хүргэв. "Урлагт үйлчилснээрээ мэргэн үгсТэгээд сайн үйлсТа бурхнаас танд өгсөн авъяас чадвараараа Оросыг хайрлаж, Христийн шашны өндөр үзэл баримтлалд үнэнч, манай ард түмний оюун санааны агуу хүч чадалд итгэж байгаагаа баттай гэрчилж байна" гэж Алексий II баяр хүргэв.
- IV зэргийн "Эх орондоо гавьяа байгуулсан" одон (2002 оны 10-р сарын 28).
- Александр Невскийн одон (2011 оны 9-р сарын 1).
Шагнал:
- ЗХУ-ын Төрийн шагналт (1977, 1987),
- Эрхүүгийн нэрэмжит Комсомолын шагналт. Жозеф Уткин (1968),
- нэрэмжит шагналын эзэн. Л.Н.Толстой (1992),
- Эрхүү мужийн Соёлын хорооны дэргэдэх Соёл урлагийг хөгжүүлэх сангийн шагналын эзэн (1994),
- нэрэмжит шагналын эзэн. Эрхүүгийн Гэгээн Иннокентий (1995),
- нэрэмжит Сибирь сэтгүүлийн шагналын эзэн. А.В.Зверева,
- Александр Солженицын нэрэмжит шагналын эзэн (2000),
- нэрэмжит утга зохиолын шагналын эзэн. Ф.М.Достоевский (2001),
- Утга зохиол, урлагийн салбарт ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн нэрэмжит шагналын эзэн (2003),
- нэрэмжит шагналын эзэн. Александр Невский "Оросын үнэнч хөвгүүд" (2004),
- Оны шилдэг гадаад зохиолын шагналын эзэн. XXI зуун" (Хятад, 2005),
- Сергей Аксаковын нэрэмжит Бүх Оросын утга зохиолын шагналын эзэн (2005),
- Соёлын салбарт гарамгай амжилт гаргасан Оросын засгийн газрын шагналын эзэн (2010),
- Ортодокс ард түмний эв нэгдлийн олон улсын сангийн шагналт (2011).
- 2004 он - Эрхүү хотын хүндэт иргэн болсон. 1989 онд Валентин Распутин Холбооны парламентад сонгогдсон бөгөөд М. Горбачёв Ерөнхийлөгчийн зөвлөлийн гишүүн болжээ. Гэхдээ энэ ажил зохиолчид ёс суртахууны сэтгэл ханамж авчирсангүй - улс төр бол түүний хувь тавилан биш юм.