Рун Печорин -Гол дүр М.Ю.Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" роман. Зохиолч өөрөө баатардаа юуг шингээсэн бэ гэдгийг онцолж байнахамтын дүр төрх
Үе үеийн бүх муу муухайг өөртөө шингээсэн. Гэхдээ Печорины хувь тавилан нь зарим талаараа эмгэнэлтэй байдаг; Бүтээлийн утга учрыг ойлгохын тулд Печориний хувь заяаны эмгэнэлт явдлыг үнэлэх нь чухал юм.
Баатрын дүр Печорин бол маш маргаантай дүр юм. Тэрээр маш олон эерэг шинж чанартай байдаг. Бүх зүйл түүнтэй хамт байна: тэр царайлаг, баян, хүмүүжилтэй, боловсролтой. Григорий нямбай байдлыг сайтар хянаж, хэнд ч бүдүүлэг ханддаггүй, бүдүүлэг байдаггүй. Бүх юм шиг санагдах болноэерэг шинж чанарууд хүмүүжил сайтайнийгэмшсэн
тэд түүнийг аз жаргалтай байж чадна гэж хэлдэг. Тэрээр өөртөө итгэлтэй бөгөөд түүний үйлдэл, үйлдэлд эргэлздэггүй. Гэхдээ энэ дүрийн хамгийн муу зүйл бол мэдрэх чадваргүй байдал юм. Энэ дүр бол эго, хувиа хичээгч юм. Бусдын хувь заяа, амьдралын төлөө хариуцлага хүлээдэггүй, өөрийнхөө хүслээр өөрт нь сайн ханддаг хүмүүсийн хувь заяагаар тоглох чадвартай. Баатар бол хайрлах чадваргүй юм. Тэр өөрөө байнга уйтгартай санагддаг, өөрийн эгоизмын хүчийг ойлгож, өөрийгөө "ёс суртахууны тахир дутуу" гэж нэрлэдэг. Гэхдээ тэр үүнд буруутай гэж боддоггүй. Сэтгэл нь хатуурсан гэдгийг мэдээд тэр нөхцөл байдлыг засахын тулд юу ч хийдэггүй. Тэрээр дотогшоо харах хандлагатай байдаг ч энэ нь түүнийг зөвтгөдөггүй. Печориныг нэрлэх боломжгүйаз жаргалтай хүн
. Тэр байнга уйтгартай байдаг. Энэ мэдрэмжийг хангахын тулд тэрээр бусад хүмүүсийн мэдрэмжийг үл тоомсорлодог боловч өөрөө үүнийг мэдрэх чадваргүй байдаг. Магадгүй бүх үеийнхний эмгэнэл үүнд оршдог - жинхэнэ мэдрэмжийг мэдрэх чадваргүй, учир нь энэ бол зөвхөн хүнд л байдаг жинхэнэ бэлэг юм. Үүнийг хувийн эмгэнэл гэж нэрлэж болно, учир нь ийм хүн зүгээр л өрөвдмөөр, түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн хувьд эмгэнэл юм, учир нь тэд Печорин шиг хүмүүсийн доромжлол, хувиа хичээсэн байдлаас болж зовж шаналж байдаг.
Гэхдээ асуудал нь зөвхөн Печорины дүрд оршдоггүй. Бүхэл бүтэн нэг үеийн эмгэнэлт явдлыг тусгаж өгсөн учир роман ийм нэртэй болсон нь учир дутагдалтай. Лермонтов Печоринтой төстэй хүмүүстэй амьдралдаа нэг бус удаа уулзаж байсан бөгөөд магадгүй тэр өөрөө ч тэдний нэг байсан гэж тэмдэглэжээ. Тэдэнд маш их боломж байгаа ч аз жаргалыг мэдэрдэггүй. Тэд хуучин нь аль хэдийн хуучирсан, шинэ нь тодорхой болоогүй байгаа эрин үе өөрчлөгдөж байдаг. Тийм ч учраас энэ үеийнхний асуудал бол дэлхий нийтийн уйтгар гуниг, тайван бус байдал, увайгүй байдал юм.
"Ёс суртахууны согог"
Печорин хэн нэгэнтэй өөрийнхөө тухай яриа өрнүүлэхдээ өөрийгөө ямар мэдрэмжгүй, үүнээс болж зовж шаналж байгаагаа байнга хэлдэг. Максим Максимычтай ярилцахдаа тэрээр маш их уйтгартай байгааг дурдаж, түүнийг өрөвдөж магадгүй юм. Мэритэй ярилцахдаа тэрээр нийгэм түүнийг ийм байдалд хүргэсэн, сайн сайхан мэдрэмжийг хүлээж авахгүй, зөвхөн муу муухай, сөрөг талыг олж хардаг гэж хэлэв. Тийм ч учраас тэр "ёс суртахууны тахир дутуу" болсон.
Печорин оршин тогтносны эмгэнэл юу вэ? (М.Ю.Лермонтовын “Бидний үеийн баатар” романаас сэдэвлэсэн)
“Бидний үеийн баатар” романд М.Ю. Лермонтов 30-аад оны үеийн хүний дүр төрхийг нарийн төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй, гүн эмгэнэлтэй дүр төрхийг бий болгосон.
Мөн баатрын хөрөг өөрөө ер бусын юм. "Түүний царайг анх харахад би түүнд хорин гурваас илүү өгөхгүй байсан ч дараа нь би түүнд гуч өгөхөд бэлэн байсан" гэж өгүүлэгч тэмдэглэв. Тэрээр Печориний хүчирхэг бие бялдарыг дүрсэлж, түүний биеийн "мэдрэлийн сулрал" -ыг тэр даруй тэмдэглэв. Баатрын хүүхэд шиг инээмсэглэл, хүйтэн, хатуу ширүүн харц нь хачирхалтай ялгаатай байдлыг харуулж байна. Печорины нүд "инээхдээ инээгээгүй". "Энэ бол муу зан эсвэл гүн гүнзгий уйтгар гунигийн шинж тэмдэг юм" гэж өгүүлэгч тэмдэглэв.
Печорин бол романтик баатар, онцгой чадвартай, ер бусын шинж чанартай, хүчтэй, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүн юм. Тэрээр оюун ухаан, олон талын боловсрол, уран зохиол, гүн ухааны салбарын мэдлэгээрээ эргэн тойрныхоо хүмүүсийг давж гардаг. Тэрээр гүн гүнзгий аналитик сэтгэлгээтэй, бүх зүйлийг шүүмжлэлтэй үнэлдэг нийгмийн үзэгдэл. Тиймээс тэрээр өөрийн үеийнхний тухай: "Бид хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө, тэр байтугай өөрсдийн аз жаргалын төлөө ч агуу золиослол хийх чадваргүй болсон" гэж тэмдэглэжээ. Тэр санал болгож буй амьдралдаа сэтгэл хангалуун бус байдаг орчин үеийн нийгэм. Мэри Лиговская Печорины муу хошигнолын объект болсноос "ойд алуурчны хутганы дор" баригдсан нь дээр гэж тэмдэглэжээ. Хоосон, өчүүхэн атаархагч, хов жив, хов жив хөөцөлдөгчдийн дунд баатар залхаж, ёс суртахуунгүй, язгууртан, нэр төрөөс ангид байдаг. Эдгээр хүмүүсийн дургүйцэл түүний сэтгэлд гарч ирдэг, тэр энэ ертөнцөд танихгүй хүн шиг санагддаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Печорин дэлхийгээс яг адилхан хол байна." жирийн хүмүүс».
Печорины дотоод дүр төрхтэй нийцэхгүй байгааг илчлэхдээ зохиолч "байгалийн хүүхдүүд" гэсэн жирийн хүмүүсийн өвөрмөц мэдрэмжийн аяндаа, бүрэн бүтэн байдлаасаа салсан болохыг харуулж байна. Уулчдын ертөнц рүү довтолж тэрээр Белаг устгаж, "шударга хууль бус наймаачдын" үүрийг сүйтгэдэг. Тэр Максим Максимичийг гомдоодог. Үүний зэрэгцээ Печорин сайн импульсгүй биш юм. Лиговскийн ордонд нэгэн орой тэрээр "Вераг өрөвдөв." Мэритэй сүүлчийн удаа уулзахдаа энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нь түүнийг "дахин нэг минут" -аар "хөлд нь унах" байсан. Амиа эрсдэлд оруулж, тэр хамгийн түрүүнд алуурчин Вуличийн гэр рүү яаран орж ирэв. Баатар Кавказ руу цөлөгдсөн Декабристуудыг өрөвддөг.
Гэсэн хэдий ч түүний сайн импульс нь импульс хэвээр байна. Григорий Александрович өөрийн "харгислал"-ыг логик дүгнэлтэд нь үргэлж хүргэдэг. Тэрээр Верагийн гэр бүлийн амар амгаланг алдагдуулж, Мэригийн нэр төрийг доромжилж байна. Дуэльд тэрээр Грушницкийг алж, тэдний нэг нь эргэж ирэхгүйн тулд тулаан хийх газрыг тусгайлан сонгожээ. Печорин нь юуны түрүүнд хүмүүст зөвхөн зовлон зүдгүүр, золгүй явдал авчирдаг бузар муу, эго төвтэй хүч гэдгээрээ илэрдэг. "Өндөр зорилгын төлөө төрсөн" тэрээр өөрийн хүч чадлаа жинхэнэ хүний зохисгүй үйлдэлд зарцуулдаг. Идэвхтэй, утга учиртай үйл ажиллагааны оронд Печорин замдаа тааралдсан хүмүүстэй тулалддаг. Энэ тэмцэл нь үндсэндээ өчүүхэн бөгөөд зорилгогүй юм. Баатар өөрийн үйлдлийг үнэлэхдээ өөрөө гунигтай дүгнэлтэд хүрдэг; "Энэ дэмий тэмцэлд би сэтгэлийн халуун, бодит амьдралд шаардлагатай хүсэл зоригийн тогтвортой байдлыг хоёуланг нь шавхсан." Хүсэл тэмүүллээр цангаж байсан ч олж чадаагүй тэрээр: "Би яагаад амьдарсан юм бэ? Би ямар зорилгын төлөө төрсөн бэ?... Мөн, энэ нь үнэн, энэ нь байсан, үнэн, би өндөр зорилготой байсан, учир нь би сүнсэндээ асар их хүчийг мэдэрдэг; гэвч би зорилгыг таамаглаагүй, хоосон, талархалгүй хүсэл тэмүүллийн төөрөгдөлд автсан; Би тэдний зуухнаас төмөр мэт хатуу, хүйтэн гарч ирсэн боловч эрхэмсэг хүсэл тэмүүллийн галыг үүрд алдсан. хамгийн сайн өнгөамьдрал."
Баатар өөрийн үзэл бодлоо өдрийн тэмдэглэлдээ илчилдэг. Түүний хувьд аз жаргал бол "бахархал" юм. Тэрээр бусдын зовлон зүдгүүр, баяр баясгаланг "зөвхөн өөртэйгөө холбоотой" оюун санааны хүч чадлыг нь дэмждэг хоол хүнс гэж үздэг. Печорины амьдрал "уйтгартай, жигшүүртэй". Төрөх нь золгүй явдал, үхэх нь гарцаагүй гэсэн хоёрхон итгэл үнэмшилтэй үлдэхэд эргэлзээ төрүүлэв. Хайрын мэдрэмж, нөхөрлөлийн хэрэгцээ нь Печориний үзэж байгаагаар удаан хугацааны туршид үнэ цэнээ алдсан. "Хоёр найзын нэг нь үргэлж нөгөөгийнхөө боол байдаг" гэж тэр итгэдэг. Баатрын хувьд хайр бол сэтгэл ханамжтай амбиц, "амтат хоол ... бардамнал" юм. "Хайр, чин бишрэл, айдас зэрэг мэдрэмжийг төрүүлэх нь хүч чадлын анхны тэмдэг, ялалт биш гэж үү?" - гэж Печорин бичжээ.
Баатрын байр суурь, хувь заяа эмгэнэлтэй. Тэр юунд ч итгэдэггүй, олж чаддаггүй амьдралын зорилго, хүмүүстэй эв нэгдэл. Хувиа хичээсэн байдал, хүсэл зориг, дутагдал бүтээлч байдаламьдралд - энэ бол Печорины жинхэнэ эмгэнэл юм. Гэвч баатрын ёс суртахууны дүр төрхийг түүний орчин үеийн нийгэм бүрдүүлдэг. Онегин шиг тэрээр "илүүдэл хүн", "дурамжхан эгоист" юм. Лермонтовын зохиолд яг энэ тухай өгүүлдэг. "Печорины сүнс бол чулуурхаг хөрс биш, харин галт амьдралын халуунд ширгэсэн газар юм: зовлон зүдгүүр нь түүнийг сулруулж, адислагдсан бороогоор усалж, тэр өөрөө өөрөөсөө тэнгэрлэг хайрын тансаг, тансаг цэцэгс ургах болно ..." гэж В.Г. Белинский. Гэсэн хэдий ч Печорины "зовлон" нь түүний хувьд үнэхээр боломжгүй юм. Мөн энэ нь зөвхөн парадокс биш юм энэ зураг, гэхдээ бас түүний эмгэнэл.
Зохиолч баатрын дотоод дүр төрхийг илчлэхдээ янз бүрийн зүйлийг ашигладаг урлагийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл. Бид баатрын нарийвчилсан хөрөг зургийг харж, өдрийн тэмдэглэлийг нь уншдаг. Печориныг бусад дүрүүдийн (өндөрлөгчид, хууль бус наймаачид, "усны нийгэм") дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг. Печорины хэлсэн үг нь "Муу мууг төрүүлдэг", "Хоёр найзын нэг нь нөгөөгийнх нь боол", "Эмэгтэйчүүд зөвхөн мэдэхгүй хүмүүсээ л хайрладаг" гэсэн афоризмуудаар дүүрэн байдаг. Зохиогч ландшафтын тусламжтайгаар баатрын яруу найраг, байгалийг хайрлах хайрыг онцлон тэмдэглэв (Пятигорскийн өглөөний дүрслэл, дуэлийн өмнөх өглөөний дүрслэл). Печорины мөн чанарын өвөрмөц байдлыг илчлэхдээ Лермонтов "асар их хүч", "тайван бус төсөөлөл", "цаж цаддаггүй" зүрх, "өндөр" зорилго гэсэн өвөрмөц эпитетүүдийг ашигладаг.
Лермонтов Печорины дүрийг бүтээхдээ "бүхэл бүтэн үеийн бузар муугаас бүрдсэн хөрөг" бичжээ. Энэ нь бас зэмлэл байсан хамгийн сайн хүмүүстүүний эрин үеийнх бөгөөд нэгэн зэрэг идэвхижүүлэх уриалга юм. Энэ бол зохиогчийн байр суурьроманд.
Энд хайсан:
- Печорины хувь заяаны эмгэнэлт явдал юу вэ
- Печорины эмгэнэлт явдал юу вэ
- Печорины эмгэнэлт явдал юу вэ
1840 онд М.Ю.Лермонтовын бичсэн "Бидний үеийн баатар" роман анхных болжээ сэтгэл зүйн романВ Оросын уран зохиол. Зохиолын туршид гол дүр Григорий Печорины хувийн шинж чанарыг харуулсан. Лермонтов дэлгэрэнгүй тайлбарласан сэтгэлзүйн зураггол дүр бөгөөд түүний нарийн төвөгтэй зан чанарыг илчилж, түүнийг амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд оруулдаг. Гэхдээ Печорин руу залгах боломжтой юу? эмгэнэлт баатар?
Григорий Печорин бусад хүмүүсийг болон өөрийгөө мэдэхийг хичээдэг.
Тэрээр хүмүүс болон өөртөө туршилт хийж, тэдгээрт оролцож, хүмүүсийн үйлдлийг шинжилдэг боловч энэ нь түүнийг бууж өгөхөөс сэргийлдэг. чин сэтгэлийн мэдрэмж, учир нь оюун ухаан эдгээр мэдрэмжийг хяналтандаа байлгадаг ("Би удаан хугацаанд зүрх сэтгэлээрээ биш, харин толгойгоороо амьдарсан"). Жишээлбэл, Печорин Верагийн араас хөөж, мориноосоо болж гүйцэж чадахгүй байхдаа унаж, уйлсан, учир нь өмнө нь болсон тулааны цочрол, галзуу давхих нь түүнийг оюун ухаан нь хянахаа больсон үед ийм байдалд хүргэсэн. түүний мэдрэмж (“Сэтгэл” Би суларч, оюун ухаан минь чимээгүй болов." Гэвч түүний бүх зүйлийг шинжлэх зуршил нь маш хурдан эргэж ирэв ("Гэхдээ би уйлж чадсандаа баяртай байна!").
Печорин ганцаардаж байна. Түүний мөн чанар маш гүн бөгөөд тэр хүнтэй тэнцэх хүнээ олж чадахгүй. Тэр нөхөрлөлд аз жаргалгүй байдаг. Тэр Максим Максимичийг найз гэж ойлгодоггүй байсан, учир нь тэр байсан энгийн хүнбөгөөд үүнийг хэзээ ч бүрэн ойлгож чадахгүй. Вернертэй уулзахдаа түүнтэй хамт цагийг өнгөрөөх дуртай байсан бөгөөд тэр ч байтугай түүнд Грушницкийтэй хоёр дахь тулаан хийхийг санал болгосон ч Вернер түүнийг хүн амины хэрэгт буруутгаж, бүх бурууг Грегорид шилжүүлжээ. Печорин гашуунаар хэлэв: "Тэд бүгд ийм, тэр ч байтугай хамгийн эелдэг, хамгийн ухаантай! ..").
Печорин бас хайр дурлалдаа аз жаргалгүй байдаг. Хэдийгээр тэр Вератай холбоотой байсан ч энэ нь түүний эрх чөлөөгөө алдахыг зөвшөөрөх эмэгтэй биш байв. Тэр Мэрид хайргүй байсан. Белаг хараад тэр эцэст нь амьдралын утга учрыг олж авна гэж чин сэтгэлээсээ бодсон боловч тэр боловсролгүй байсан тул удалгүй түүнээс уйдаж эхлэв ("Би дахиад буруу хэлэв: зэрлэг хүний хайр цөөхөн хүн" хайраас дээрэрхэмсэг хатагтай").
Печорин зорилгоо олж чадахгүй байна.
Тэрээр өөрийгөө “хохирсон хохирогчдын толгойд” унасан хувь тавилангийн сүх гэж ойлгодог тул аз жаргалгүй байдаг. Тэр өөрөө үүнээс болж зовж шаналж байна.
Ийнхүү Печорин ганцаардмал, нөхөрлөл, хайр дурлалдаа аз жаргалгүй, мэдрэмжээр бус ухаанаар амьдардаг, зорилгоо, амьдралынхаа утга учрыг олж чадаагүй учраас эмгэнэлтэй баатар юм. Түүнийг зөвхөн бусдаас бус хувь тавилан, аз завшаанаас дээгүүр байна гэсэн мэдрэмж нь түүнийг аз жаргалтай болгодоггүй. Уншигчид романы дундуур Персээс ирэх замдаа хаа нэгтээ нас барсныг олж мэдсэн. Печорин амьдралдаа аз жаргалыг хэзээ ч олж чадаагүй гэдгийг бид ойлгож байна.
Шинэчлэгдсэн: 2019-07-22
Анхаар!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа.
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.
Лермонтов "Бидний үеийн баатар" романдаа хамгийн их шингэсэн хүний дүр төрхийг уншигчдад танилцуулжээ. онцлог шинж чанарууд 30-аад оны үе XIX зуун. Энэхүү роман нь "нэмэлт хүн" -ийн асуудлыг үндсэн зүйлийн жишээн дээр авч үздэг жүжигчин, Печорина.
Печорин бол маш хэцүү, зөрчилдөөнтэй хүн юм. Түүний амьдрал эмгэнэлт явдлын ул мөрийг үлдээдэг. Энэ бол нийгэмд гологдсон хүний эмгэнэл, зэрэмдэг сэтгэлийн эмгэнэл юм. Энэ эмгэнэлт явдал юу вэ, түүний гарал үүсэл, шалтгаан юу вэ?
Печорин нь түүний ер бусын зан чанар нь өөрийгөө бүрэн нээж, илэрхийлэх боломжгүй нөхцөлд байгаа тул хүмүүст зөвхөн золгүй явдал авчрах шаардлагагүй жижиг явуулгад эрч хүчээ үрэхээс өөр аргагүй болдог. Печорин эгоист, өөрөөр хэлбэл "дурамжхан эгоист" дүрд тоглохоос өөр аргагүй болсон бөгөөд үүнээс болж өөрөө зовж шаналж байна.
Энэ бол баатрын эмгэнэл юм.
Печорин түүний эргэн тойронд байгаа олон хүмүүсийн дундаас ялгардаг. Тэр ухаалаг, шулуун шударга, ухамсартай. Худал хуурмаг, дүр эсгэх, хоёр нүүр гаргах, хулчгар зан нь түүнд харь юм. Тэрээр өчүүхэн, өчүүхэн ашиг сонирхлын төлөө хоосон, нэгэн хэвийн оршихуйд сэтгэл хангалуун бус байдаг. Печорин бусад бүх хүмүүстэй хамт явахыг хүсдэггүй. Оюун ухаан, зан чанарын хүч чадлаараа тэрээр хамгийн шийдэмгий, зоригтой үйлдэл хийх чадвартай. Хэрэв тэр үйл ажиллагаагаа сайн сайхны төлөө чиглүүлсэн бол, өндөр зорилго, тэгвэл би маш их амжилтанд хүрч чадна. Гэвч хувь тавилан, амьдрал өөр өөрөөр шийдэгдсэн. Үүний үр дүнд Печорин бусдын зовлон зүдгүүрээс болж уйтгар гунигаа арилгахын тулд дэлхий дээр амьдардаг эго үзэлтэн мэт бидний өмнө гарч ирэв. Тэр зүрх сэтгэлээрээ биш, харин оюун ухаанаараа амьдардаг. Түүний сүнс хагас үхсэн байна. "Би ёс суртахууны тахир дутуу болсон" гэж Печорин Мэри гүнжид хэлэв. Печорин хүмүүсийг жигшил, үзэн ядалтаар дүүрэн байдаг. Тэрээр хүмүүсийн сэтгэл зүйг судлах дуртай өөр өөр нөхцөл байдал, өрөвдөж, өрөвдөхгүй, харин огт хайхрамжгүй ханддаг. Печорин эргэн тойрныхоо хүмүүст гай зовлонгоос өөр юу ч авчирдаггүй. Түүний буруугаас хууль бус наймаачид зовж шаналж, Бела нас барж, Вера, гүнж Мэри нарын амьдрал сүйрч, Грушницкий нас барав. "Би хувь заяаны гарт сүхний дүрд тоглосон" гэж Печорин өдрийн тэмдэглэлдээ бичжээ. Баатрыг харгис хэрцгий, хувиа хичээсэн үйлдэл хийхэд юу өдөөсөн бэ? Магадгүй уйтгар гунигаа тайлах хүсэл. Печорин түүний хязгааргүй үйлдэл бүрийн ард сэтгэл, зүрх сэтгэлтэй, өөрийн мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэлтэй амьд хүн байдаг гэж бодсонгүй. Печорин өөрийнхөө төлөө бүхнийг хийж, бусдын төлөө юу ч хийсэнгүй. "Би бусдын зовлон зүдгүүр, баяр баясгаланг зөвхөн өөртэйгөө л хардаг" гэж Печорин хэлэв. Тэрээр Мэри гүнжтэй холбоотой үйлдлээ ингэж тайлбарлаж байна: “... Дөнгөж дэлбээлж буй залуу сүнсийг эзэмших нь асар их таашаал байдаг... Би энэ ханашгүй шуналыг өөртөө мэдэрч байна.” Мэри гүнж Печориныг алуурчнаас ч дор гэж үздэг нь гайхах зүйл биш юм.
Юу баатарыг ийм байдалд хүргэсэн бэ? Гайхамшигтай чанаруудыг эзэмшсэн Печорин бага наснаасаа үе тэнгийнхэн, найз нөхөд, бусад хүмүүсийн дундаас ялгарч байв. Тэр өөрийгөө бусдаас дээгүүр тавьж, нийгэм түүнийг доор тавьдаг. Нийгэм нь бусадтай адилгүй хүмүүсийг тэвчдэггүй; Гэсэн хэдий ч хүмүүс Печориныг дундаж түвшинд хүргэж чадаагүй ч түүний сэтгэлийг зэрэмдэглэж чаджээ. Печорин нууцлаг, атаархал, өс хонзонтой болсон. "Тэгээд миний цээжинд цөхрөл төрсөн - гар бууны тороор эмчилдэг цөхрөл биш, харин эелдэг байдал, эелдэг инээмсэглэлээр бүрхэгдсэн хүйтэн, хүч чадалгүй цөхрөл."
Печорины жишээн дээр Лермонтов сэтгэдэг хүн ба нийгмийн хоорондын зайлшгүй зөрчилдөөн, хүчирхэг зан чанар ба саарал, нүүр царайгүй олон түмний хоорондох сөргөлдөөн, "илүүдэл хүн" -ийн асуудлыг харуулж байна.
Гэхдээ баатарыг харгис эгоист гэж нэрлэж болох уу?
"...Хэрэв би бусдын азгүйтлийн шалтгаан болсон бол би өөрөө ч аз жаргалгүй байна! Үнэхээр ч бусдыг тамлан зовоохдоо Печорин өөрөө ч багагүй зовдог. Хэрэв тэр эгоист бол зовж шаналж буй эгоист юм. Жинхэнэ хүний мэдрэмж түүнд бүрэн үхээгүй. Үүний нэг жишээ бол Итгэлд хандах хандлага юм. Үнэхээр ч түүний энэ эмэгтэйг гэсэн сэтгэл нь жинхэнэ юм. Печорин бол туйлын аз жаргалгүй хүн юм. Тэр ганцаардмал, ойлгомжгүй байдаг.
Хүмүүс түүнээс зайлсхийж, түүнд ямар нэгэн муу хүчийг мэдэрдэг. Печорин зорилгогүй, хүсэл тэмүүлэлгүй, хоосон сонирхол, шаардлагагүй хүсэл тэмүүллээр өөрийгөө үрдэг. Гэсэн хэдий ч түүний зүрх нь хайрлах чадвартай, сэтгэл нь мэдрэх чадвартай, нүд нь уйлах чадвартай хэвээр байна. "Гүнж Мэри" бүлгийн төгсгөлд Печорин яг л хүүхэд шиг уйлж байгааг харж байна. Амьдралд хэзээ ч өөрийн байр сууриа олж чадаагүй, хийсэн үйлдэлдээ гэмшиж, өрөвдөх, энэрэх сэтгэлийг төрүүлдэг аз жаргалгүй, ганцаардмал хүнийг бид харж байна.
Печорины зураг - эмгэнэлт дүр төрхбодож байна Хүчтэй эр. Печорин бол цаг үеийнхээ хүүхэд бөгөөд Лермонтов түүний үеийнхний гол муу муухайг, тухайлбал уйтгар гуниг, хувь хүн, үл тоомсорлохыг төвлөрүүлжээ. Лермонтов нийгэмтэй болон өөртэйгөө тэмцэж буй хүнийг дүрсэлсэн бөгөөд энэ хүний эмгэнэлт явдал байв.
"" романы гол дүр Григорий Александрович ер бусын эмгэнэлтэй хувь тавилантай байв. Түүний үйлдэл, түүний үйлдэл нь зөвхөн түүний амьдралд төдийгүй бусад хүмүүсийн хувь заяанд хүсээгүй үйл явдлуудад хүргэдэг. Уг романы түүхүүдээс жишээ авснаар Печорин ямар хүйтэн, хувиа хичээсэн болохыг харж болно.
Эсвэл тэр үнэхээр аз жаргалгүй байгаа болов уу? Магадгүй түүнийг дотоод ертөнцТа эргэн тойронд болж буй зүйлд байнга эргэлздэг үү? Тодорхой хариулт алга! Гэхдээ энэ бүхний хажуугаар Грегоритой ойр байсан хүмүүс ихэвчлэн зовлон зүдгүүр, өвдөлтийг мэдэрдэг байв.
Максим Максимычтай найрсаг харилцаатай сүүлчийн уулзалтсайхан сэтгэлтэй штабын ахлагчийг ууртай, гомдсон өвгөн болгож хувирга. Энэ бүхэн гол дүрийн хуурай, бүдүүлэг байдлаас болж тохиолддог. Максим Максимыч Печоринтой уулзахыг илэн далангүй хүлээж байгаа боловч хариуд нь зөвхөн хүйтэн мэндчилгээ хүлээн авдаг. Юу болсон бэ? Бузар мууг төрүүлж, харилцан мууг үүсгэдэг! Энэ бүхэн Грегоригийн зан авираас үүдэлтэй.
Баатрын эмэгтэйчүүдтэй хайрын харилцааг амжилтгүй, аз жаргалгүй гэж нэрлэж болно. Түүний бүх хайртай хатагтай нар салсны дараа сэтгэлийн хямралд орсон. Хайр нь Печоринд эрхэмсэг хатагтайн мэдрэмжтэй адилхан санагдаж байв. Зөвхөн Грегори л эмэгтэй хүнээс огт өөр зүйлийг олохыг хичээж байсан! Гүнжтэй харилцах харилцаа нь зүгээр л Печорин Грушницкийг сургах зорилгоор эхлүүлсэн тоглоом байв. Верагийн мэдрэмж хамгийн бодитой байсан хайрын харилцаа, гэхдээ баатар хайртай хүнээ үүрд алдахдаа л үүнийг ойлгосон.
Нөхөрсөг харилцаа нь Печоринтой хийсэн тулаанд нас барснаар дуусав. Гол дүр нь найздаа уучлалт гуйж, одоогийн нөхцөл байдлыг засахын тулд хэд хэдэн боломжийг олгодог. Гэвч бардам, бардам офицер буулт хийдэггүй тул эцэст нь Григорий Александровичийн гарт нас барав.
Дэслэгч Вуличтай хийсэн хэсэг нь Печориныг урьдчилан таамаглах нууц чадвартай гэж бодоход хүргэдэг. Хувь тавилантай тулалдсаны дараа дэслэгч амьд үлдсэн ч Печорин түүний тухай төсөөлөлтэй байдаг. удахгүй болох үхэл. Ийм зүйл болдог!
гэсэн үг, Гол дүрЭнэ роман үнэхээр эмгэнэлтэй хувь тавилантай байсан. "Печорины тэмдэглэл"-ийн өмнөх зурвасаас бид Грегори Персээс явах замдаа нас барсныг олж мэдсэн. Тэр хэзээ ч аз жаргалаа олж чадахгүй, хэзээ ч олж чадахгүй жинхэнэ хайр, баяр баясгалан, чин сэтгэл гэж юу болохыг ойлгоорой. Дээрээс нь ойр дотныхоо олон хүний хувь заяаг зэрэмдэглэсэн.
Асуултанд: Печорины хувь заяаны эмгэнэл юу вэ гэсэн сэдвээр эссэ олоход тусална уу? зохиогчийн өгсөн Вячеслав Саутинхамгийн сайн хариулт Би яагаад амьдарсан юм бэ? Би ямар зорилгоор төрсөн бэ? Григорий Печорины хувь заяаны эмгэнэлт явдал
М.Ю.Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" романы гол дүрийн бүхэл бүтэн амьдралыг эмгэнэлт явдал гэж нэрлэж болно. Үүнд яагаад, хэн буруутай вэ гэдэг нь энэхүү эссэгийн зориулагдсан сэдвүүд юм.
Тиймээс Григорий Печорин Санкт-Петербургээс Кавказ руу тодорхой "түүх" (эмэгтэйн тулааны улмаас) хөөгдөж, замд нь өөр хэд хэдэн түүх тохиолдож, цол бууруулж, дахин Кавказ руу явж, дараа нь аялжээ. хэсэг хугацааны дараа Персээс буцаж ирээд нас барав. Энэ бол хувь тавилан. Гэвч энэ бүх хугацаанд тэрээр өөрөө маш их зүйлийг туулж, бусад хүмүүсийн амьдралд олон талаар нөлөөлсөн.
Би хэлэх ёстой, энэ нөлөө нь хамгийн сайн биш байсан - амьдралынхаа туршид тэрээр олон хүний хувь тавиланг устгасан - гүнж Мэри Лиговская, Вера, Бела, Грушницкий ... Яагаад тэр үнэхээр тийм муу санаатан юм бэ? Тэр үүнийг санаатайгаар хийдэг үү, эсвэл дур зоргоороо болдог уу?
Ерөнхийдөө Печорин бол ер бусын хүн, ухаалаг, боловсролтой, хүчтэй хүсэл зоригтой, зоригтой ... Үүнээс гадна, Печорин нэг газар, нэг орчинд, ижил хүмүүсээр хүрээлэгдсэн байж чадахгүй; . Ийм учраас тэр ямар ч эмэгтэйтэй, тэр байтугай дурласан хүнтэйгээ ч аз жаргалтай байж чадахгүй байна уу? Хэсэг хугацааны дараа уйтгар гуниг түүнийг даван туулж, шинэ зүйл хайж эхэлдэг. Тийм учраас тэр тэдний хувь заяаг сүйтгэж байна уу? Печорин өдрийн тэмдэглэлдээ: "... толгойд нь илүү олон санаа төрсөн хүн илүү үйлдэл хийдэг, үүний үр дүнд хүнд суртлын ширээнд гинжлэгдсэн суут ухаантан үхэх эсвэл галзуурах ёстой ..." Печорин ийм хувь заяанд уруу татагдахгүй, тэр үйлдэл хийдэг. Бусад хүмүүсийн мэдрэмжийг үл тоомсорлож, тэдэнд бараг анхаарал хандуулдаггүй. Тийм ээ, тэр хувиа хичээсэн. Мөн энэ бол түүний эмгэнэл юм. Гэхдээ үүнд Печорин ганцаараа буруутай юу?
Үгүй! Печорин өөрөө Марид тайлбарлахдаа: "... Энэ бол миний нүүрэн дээр байхгүй байсан муу шинж тэмдгүүдийг уншдаг байсан, гэхдээ тэд төрсөн ...".
Тиймээс, "бүгд". Тэр хэн гэсэн үг вэ? Мэдээжийн хэрэг, нийгэм. Тийм ээ, Онегин, Ленский хоёрт хөндлөнгөөс оролцсон, Чацкийг үзэн яддаг тэр л нийгэм одоо Печорин юм. Тиймээс Печорин үзэн ядаж, худлаа ярьж, нууцлагдмал болж, "хамгийн сайхан мэдрэмжээ зүрх сэтгэлийнхээ гүнд булж, тэндээ үхсэн".
Тиймээс, нэг талаараа ер бусын, ухаантай хүн, нөгөө талаар зүрхийг шархлуулж, амьдралыг сүйрүүлдэг эгоист, тэр бол "муу суут ухаантан" бөгөөд нэгэн зэрэг нийгмийн золиос юм.
Печорины өдрийн тэмдэглэлд: "... миний анхны таашаал бол намайг хүрээлж буй бүх зүйлийг өөрийн хүсэлд захируулах; өөртөө хайр, чин бишрэл, айдас хүйдэсийг төрүүлэх нь энэ бол хүч чадлын анхны тэмдэг, хамгийн агуу ялалт биш гэж үү. ." Тиймээс түүний хувьд хайр бол зөвхөн өөрийн хүсэл тэмүүллийн сэтгэл ханамж юм! Гэхдээ түүний Верагийн хайрын тухай юу вэ - энэ нь мөн үү? Хэсэгтээ, тийм ээ, Печорин, Вера хоёрын хооронд саад бэрхшээл байсан бөгөөд энэ нь жинхэнэ тулаанч шиг бүх саад бэрхшээлийг даван туулахыг хичээсэн Печориныг татсан юм. .. Гэхдээ энэ хайр, Вераг хайрлах нь зүгээр л тоглоом биш, харин Вера Печориныг үнэхээр хайрладаг цорын ганц эмэгтэй байсан бөгөөд тэр үед зөвхөн Вера л зохиомол Печориныг биш, харин жинхэнэ Печориныг мэддэг, хайрладаг байсан. түүний бүх давуу болон сул талууд, бүх муу муухай талуудтай. "Би чамайг үзэн ядах ёстой ... Та надад зовлон зүдгүүрээс өөр юу ч өгсөнгүй" гэж тэр Печоринд хэлэв. Гэхдээ тэр түүнийг үзэн ядаж чадахгүй ... Гэсэн хэдий ч хувиа хичээсэн байдал нь хүнд дарамт учруулдаг - Печориныг тойрсон бүх хүмүүс түүнээс нүүр буруулдаг. Ярилцахдаа тэрээр найз Вернертээ: "Уршгүй бөгөөд болзошгүй үхлийн талаар бодохдоо би зөвхөн өөрийнхөө тухай боддог." Энд түүний эмгэнэл, хувь заяаны эмгэнэл, түүний амьдрал энд байна.
Печорин өдрийн тэмдэглэлдээ үүнийг хүлээн зөвшөөрч, амьдралаа шинжилж, "... Би хайртай хүмүүсийнхээ төлөө юу ч золиослоогүй: би өөрийнхөө төлөө, өөрийнхөө таашаалын төлөө хайрласан ..." гэж бичжээ. Мөн түүний ганцаардлын үр дүнд: "... мөн намайг бүрэн ойлгох нэг ч амьтан дэлхий дээр үлдэхгүй.
Михайл Юрьевич Лермонтовын бичсэн "Бидний үеийн баатар" бидэнд нэгийг харуулж байна сүүлийн үеийн харагдах байдалАлександр Сергеевич Пушкин "Евгений Онегин" зохиолоос өмнө нь нээсэн уран зохиолд. Энэ бол гол дүр болох офицер Григорий Печориноор харуулсан "илүүдэл хүний" дүр юм. Уншигч "Бэл" киноны эхний хэсэгт энэ дүрийн эмгэнэлт явдлыг хардаг.
Григорий Печорин бол ердийн "нэмэлт хүн" юм. Тэр залуу, царайлаг, авъяаслаг, ухаалаг боловч амьдрал өөрөө түүнд уйтгартай санагддаг. Удалгүй шинэ үйл ажиллагаа нь түүнийг залхааж, баатар шинэ эрэл хайгуулд гарна тод сэтгэгдэл. Үүний нэг жишээ бол Кавказ руу хийсэн аялал байж болох бөгөөд Печорин Максим Максимич, дараа нь Азамат болон түүний эгч Бела хэмээх үзэсгэлэнтэй Черкес эмэгтэйтэй уулздаг.
Ууланд ан хийж, Кавказын оршин суугчидтай харилцах нь Григорий Печоринд хангалтгүй бөгөөд Белад дурласан тэрээр түүнийг баатрын дүү, замбараагүй, бардам Азаматын тусламжтайгаар хулгайлжээ. Залуу, сэтгэцийн хувьд хэврэг охин Оросын офицерт дурлажээ. Энэ нь бололтой, харилцан хайр- Баатарт өөр юу хэрэгтэй вэ? Гэвч удалгүй тэр үүнээс ч залхдаг. Печорин зовж, Бела амрагийнхаа хайхрамжгүй байдал, хүйтэнд гомдож, энэ бүхнийг ажигласан Максим Максимич бас зовж байна. Бела алга болсон нь охины гэр бүл, түүнчлэн түүнтэй гэрлэхийг хүссэн Казбич нарт маш их асуудал авчирсан.
Эдгээр үйл явдлууд эмгэнэлтэйгээр төгсдөг. Бела бараг Печорины гарт үхэх бөгөөд түүний хийж чадах зүйл бол эдгээр газруудыг орхих явдал юм. Баатартай ямар ч холбоогүй хүмүүс түүний мөнхийн уйтгар гуниг, эрэл хайгуулаас болж зовж шаналж байв. Тэгээд "нэмэлт хүн" цаашаа явдаг.
Печорин уйтгартай байдлаасаа болж бусад хүмүүсийн хувь заяанд хэрхэн хөндлөнгөөс оролцох чадвартай болохыг ойлгоход энэ жишээ хангалттай юм. Тэр бүх л амьдралынхаа туршид нэг зүйлтэй зууралдаж чадахгүй, түүнд газар солих, нийгмийг өөрчлөх, үйл ажиллагааны өөрчлөлт хэрэгтэй. Тэр бодит байдлаас залхаж, цаашаа явах болно. Хэрэв хүмүүс ямар нэгэн зүйл хайж, зорилгоо олоод тайвширвал Печорин шийдэж, "дуусгах шугамаа" олж чадахгүй. Хэрэв тэр зогсвол тэр нэг хэвийн байдал, уйтгартай байдлаас болж зовж шаналах болно. Бела черкес залуу бүсгүйтэй бие биенээ хайрлаж, Максим Максимичийн дүрд үнэнч найз (эцсийн эцэст өвгөн Печоринд туслахад бэлэн байсан) болон үйлчилдэг байсан ч Печорин өөрийн байдалдаа буцаж ирэв. уйтгар гуниг, хайхрамжгүй байдал.
Гэхдээ баатар ямар ч үйл ажиллагаанаас хурдан уйддаг төдийгүй нийгэм, амьдралд өөрийн байр сууриа олж чаддаггүй. Тэрээр бүх хүмүүст хайхрамжгүй ханддаг бөгөөд үүнийг "Максим Максимыч" хэсгээс харж болно. Таван жил уулзаагүй хүмүүс ярьж ч чадахгүй байсан, учир нь Печорин ярилцагчдаа туйлын хайхрамжгүй хандаж, Григорийг санаж чадсан Максим Максимичтэй хийсэн уулзалтыг хурдан дуусгахыг хичээж байна.
Печорин дуртай гэж хэлэхэд аюулгүй жинхэнэ баатарбидний үеийн, тус бүрээс олж болно орчин үеийн хүмүүс. Хүмүүст хайхрамжгүй хандах, өөрийгөө эцэс төгсгөлгүй эрэлхийлэх нь аль ч цаг үе, улс орны нийгмийн мөнхийн шинж чанар хэвээр байх болно.
Сонголт 2
Г.Печорин - гол дүр"Манай үеийн баатар" бүтээлүүд. Лермонтовыг ёс суртахууны мангас, хувиа хичээгчийг дүрсэлсэн гэж буруутгав. Гэсэн хэдий ч Печорины дүр нь маш хоёрдмол утгатай бөгөөд гүнзгий дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байдаг.
Лермонтов Печориныг манай үеийн баатар гэж нэрлэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш байв. Түүний асуудал бол бага наснаасаа л ялзарсан ертөнцөд өөрийгөө олж мэдсэн явдал юм өндөр нийгэм. Тэрээр гүнж Мэри гүнжид үнэн, ухамсрын дагуу хэрхэн ажиллаж, ажиллахыг хичээсэн тухайгаа чин сэтгэлээсээ хэлжээ. Тэд түүнийг ойлгохгүй, шоолж инээв. Аажмаар энэ нь Печорины сэтгэлд ноцтой өөрчлөлтийг бий болгосон. Тэр эсрэгээрээ ажиллаж эхэлдэг ёс суртахууны идеалуудмөн язгууртны нийгэмд ивээл, тааллыг хүртдэг. Үүний зэрэгцээ тэрээр өөрийн ашиг сонирхол, ашиг тусын дагуу хатуу ажиллаж, хувиа хичээгч болдог.
Печорин уйтгар гунигт автаж, хүрээлэн буй орчиндоо уйтгартай байдаг. Кавказ руу нүүх нь баатарыг түр хугацаанд сэргээдэг. Удалгүй тэр аюулд дасаж, дахин уйдаж эхэлдэг.
Печорин сэтгэгдлийг байнга өөрчлөх шаардлагатай байдаг. Түүний амьдралд гурван эмэгтэй гарч ирдэг (Бела, гүнж Мэри, Вера). Тэд бүгдээрээ баатрын тайван бус зан чанарын золиос болдог. Тэр өөрөө тэднийг нэг их өрөвддөггүй. Тэр үргэлж зөв зүйл хийдэг гэдэгтээ итгэлтэй байдаг. Хэрэв хайр өнгөрсөн эсвэл бүр гараагүй бол тэр үүнд буруугүй. Түүний зан чанар буруутай.
Печорин бол бүх дутагдалтай талуудын хувьд онцгой үнэн дүр төрх юм. Түүний эмгэнэл нь Лермонтовын үеийн язгууртны нийгмийн хязгаарлагдмал байдалд оршдог. Хэрэв олонхи нь өөрсдийн дутагдал, зохисгүй үйлдлүүдийг нуухыг оролдвол Печорины шударга байдал нь түүнд үүнийг хийхийг зөвшөөрдөггүй.
Гол дүрийн бие даасан байдал нь бусад нөхцөлд түүнийг болоход нь тусалж чадна гайхалтай зан чанар. Гэвч тэрээр өөрийн хүч чадлыг ашиглах боломжгүй бөгөөд үүний үр дүнд бусдад сүнсгүй, хачин хүн мэт харагддаг.
Хэд хэдэн сонирхолтой эссэ
- Чеховын "Тоска" өгүүллэг дэх ганцаардлын сэдэв
"Тоска" түүх бол Чеховын ур чадварын оргил юм. Мэдрэмжтэй уянгын үг, гутрах гунигийн мэдрэмжийг төгс илэрхийлсэн бөгөөд чухам үүнээсээ болоод энэхүү бүтээлийг уншихад бие махбодын хувьд зовиуртай байдаг.
- "Хүрэл морьтон" бүтээлийн гол дүрүүд
"Хүрэл морьтон" бол А.С.Пушкины шүлэг юм. Бүтээлийн гол дүр бол ядуу түшмэл Евгений юм. Евгений Нева мөрний нөгөө эрэгт амьдардаг Параша охинд дурлажээ
- Ростовын гэр бүл ба Болконскийн гэр бүл ( Харьцуулсан шинж чанарууд) Толстойн "Дайн ба энх" романы эссе
Лев Толстойн хувьд гэр бүл бол хүний нийгэм, амьдрал дахь хөгжлийн хамгийн чухал үндэс суурь юм. Уг романд язгууртны зэрэг, амьдралын хэв маяг, уламжлал, ертөнцийг үзэх үзлээрээ бие биенээсээ ялгаатай олон гэр бүлүүдийг толилуулжээ.
- Эссэ Компьютер - давуу болон сул талууд - найз эсвэл дайсан
IN Сүүлийн үедамьдралыг төсөөлөхөд бэрх орчин үеийн хүнхувийн компьютерийн тусламжгүйгээр. Амьгүй биет нь нийгмийн бүрэн эрхт гишүүн болж, өдөр тутмын амьдралдаа бат бөх орсон.
- Худалдаачин Калашников Лермонтовын тухай шүлэгт Алена Дмитриевнагийн дүр төрх, шинж чанарууд
Бид эхлээд Алена Дмитриевнагийн тухай Иван Грозныйд хийсэн найр дээр хамгаалагч Кирибеевичийн түүхээс олж мэдсэн. Хаан гунигтай дуртайг анзаарч, яагаад бухимдсаныг олж мэдэв.
1840 онд М.Ю.Лермонтовын бичсэн "Бидний үеийн баатар" нь Оросын уран зохиолын анхны сэтгэлзүйн роман болжээ. Үхэх эриний эргэлтээс тасарсан гол дүрийн дүрийг нарийвчлан, олон талаар харуулахыг зохиолч өөртөө зорилго тавьсан.
Григорий Александрович Печорины хувь заяаны эмгэнэл нь түүний нарийн төвөгтэй зан чанарт оршдог юм шиг надад санагдаж байна. Лермонтов хоёрдмол шинж чанартай орчин үеийн хүний сэтгэлзүйн хөргийг уншигчдад толилуулжээ.
Хүйтэн байдал, хайхрамжгүй байдал, хувиа хичээсэн байдал, үрэлгэн байдал
мөн олон төлөөлөгчдөд дотогшоо харах сонирхол байсан " нэмэлт хүмүүс”, эс үйлдэхээ больсон. Ухаалаг, боловсролтой баатар утга учиргүй өөрчлөгдөж буй өдрүүд, урьдчилан таамаглах боломжтой үйл явдлуудаас уйдаж, гунигтай байдаг.
Печорин нөхөрлөл, хайр дурлалын аль алинд нь итгэдэггүй тул ганцаардмал байдалд ордог. Тэр өөрөө гүн гүнзгий мэдрэмжийг мэдрэх чадваргүй бөгөөд эргэн тойрныхоо хүмүүст зовлон зүдгүүрийг авчирдаг. Григорий түүний дотор хоёр хүн зэрэгцэн оршиж байгааг мэдэрдэг бөгөөд энэ нь зан үйлийн хоёрдмол байдлыг тайлбарлаж байна. Энэ санааг Максим Максимович цаг агаар муутай үед ганцаараа зэрлэг гахай агнахдаа зоригтойгоор явж чаддаг Печорины тухай түүхээр баталжээ.
Заримдаа тэр хулчгар хүн шиг харагддаг байсан - тэр чичирч, цонхны хаалтыг тогшихоос болж цонхийсон байв.
Баатрын зан авир нь зөрчилдөөнтэй, тэр аливаа ажилд хурдан хүйтэрч, зорилгоо олж чаддаггүй. Түүний Белагийн тааллыг хүртэх хүсэл, түүнд дурласан уулын гоо үзэсгэлэнд хурдан хүйтнийг нь санаарай. Печорины зан чанар нь бусадтай харилцах харилцаанаас үүсдэг. Түүний үйлдлийг буруушаах нь зүйтэй боловч баатарыг ойлгох боломжтой, учир нь тэр тухайн үеийн амьдралдаа сэтгэл дундуур байсан хүмүүсийнх юм.
Оршихуйн утга учрыг олж чадаагүй Печорин хэзээ нэгэн цагт үхлээр төгсөх холын аянд гарахаар шийдэв. Тэр өөрөө бусад хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийн шалтгаан болж байгаадаа тааламжгүй байдаг: түүний улмаас Бела, Грушницкий нар үхэж, Вера, гүнж Мэри нар зовж, Максим Максимович үндэслэлгүй гомджээ. Баатрын эмгэнэл нь тэрээр амьдрал дахь өөрийн байр сууриа хайж олох гэж яаран гүйдэг боловч тэр үед тэрээр үргэлж өөрийн үзэмжээр ажилладаг.
Тиймээс Лермонтовын баатрын хувь заяаны эмгэнэл нь түүний зан чанар, аливаа нөхцөл байдлын дүн шинжилгээнд оршдог. Мэдлэгийн ачаалал түүнийг эелдэг нэгэн болгож, төрөлхийн байдал, энгийн байдлаа алдсан. Үүний үр дүнд Печорин ямар ч зорилгогүй, үүрэг хариуцлагагүй, хавсаргасан зүйлгүй ... Гэвч хэрэв хүн өөрөө амьдралын сонирхолгүй болж, зөвхөн уйтгартай байдлыг олж хардаг бол байгалийн эдгээх хүч ч гэсэн сэтгэлийг эдгээх боломжгүй юм.
(1
үнэлгээ, дундаж: 5.00
5-аас)
Энэ сэдвээр бусад бүтээлүүд:
- "Бидний үеийн баатар" роман дахь М.Ю.Лермонтов хэцүү даалгавар: нэгэн зэрэг дур булаам, зэвүүн дүрийг үзүүл. Зохиогч яаж ...
- Лермонтов хэдэн оньсого өгсөн бэ? утга зохиолын шүүмжлэгчид, тэдний дүр Печориныг шүүхэд танилцуулж байна! Оюун ухаан нь энэ хачин баатрыг үгүйсгэсэн ч зүрх нь түүнээс салахыг хүссэнгүй...
- "Би яагаад амьдарсан юм бэ? Тэр ямар зорилгоор төрсөн юм бэ?" Магадгүй эдгээр асуултууд миний үндэслэлийн гол түлхүүр юм. “Бидний үеийн баатар” ном бидэнд нэгэн гайхалтай дүрийг танилцуулж байна -...
- Өнөөдөр бид хэдэн зуун зүйлийг мэддэг төрөл бүрийн бүтээлүүд. Тэд бүгдээрээ эргэн тойронд нь хүмүүсийн амт таарч байгаа үзэгчдийг цуглуулдаг. Гэхдээ зарим нэг бүтээл л хүн бүрт мэдрэмж төрүүлж чаддаг...
- "Бидний үеийн баатар" романы Печорин, Грушницкий нар бол Кавказад алба хааж байхдаа танилцсан хоёр залуу язгууртан юм. Тэд хоёулаа царайлаг байсан ч биеэ авч яваа...
- Белинский Печорины зан чанарыг маш нарийн тодорхойлж, түүнийг манай үеийн баатар, нэг төрлийн Онегин гэж нэрлэжээ. Тэд маш төстэй тул Печора ба Онега голуудын хоорондох зай маш их ...
- "Таман" бүлэгт Печорины өдрийн тэмдэглэл нээгдэв. Григорий Александрович өөрийн дотоод ертөнцийн хөшгийг тайлсан нь хууль бус наймаачидтай хийсэн түүх юм. хамгийн сонирхолтой шинж чанаруудзан чанар: ажиглалт, үйл ажиллагаа, шийдэмгий байдал ба...
- Лермонтовын зураачийн төлөвшил нь язгууртны хувьсгал ялагдсаны дараа дуусав. Түүний үеийн олон хүмүүс энэ үеийг түүхийн сүйрэл гэж үздэг байв. Декембризмийн үзэл санаа нуран унасны улмаас...
Би бидний үеийнхнийг гунигтай харж байна!
Түүний ирээдүй нэг бол хоосон эсвэл харанхуй,
Үүний зэрэгцээ мэдлэг, эргэлзээний ачааны дор,
Энэ нь идэвхгүй байдалд хөгшрөх болно.
М.Ю.Лермонтов
М.Ю.Лермонтовын "Бидний үеийн баатар" роман нь "илүүдэл" хүмүүсийн бүхэл бүтэн галерейг амилуулсан засгийн газрын урвалын эрин үед бүтээгдсэн. Печорин бол "түүний үеийн Онегин" (Белинский). Лермонтовын баатар бол эр хүн эмгэнэлт хувь тавилан. Түүний сэтгэлд "асар их хүч" агуулагддаг, гэхдээ түүний мөс чанар нь маш их хор хөнөөлтэй байдаг. Печорин өөрийнх нь хэлснээр "хувь заяаны гарт байгаа сүхний дүр", "тав дахь үйлдэл бүрт зайлшгүй дүр" тоглодог. Лермонтов баатрынхаа талаар ямар бодолтой байдаг вэ? Зохиолч Печорины хувь заяаны эмгэнэлт явдлын мөн чанар, гарал үүслийг ойлгохыг хичээж байна. "Энэ нь бас өвчнийг зааж өгсөн байх болно, гэхдээ үүнийг хэрхэн эмчлэхийг Бурхан мэддэг!"
Печорин өөрийн ер бусын чадвар, "асар их оюун санааны хүч"-ийн хэрэглээг шунахайн эрэлхийлдэг боловч түүхэн бодит байдал, түүний сэтгэцийн бүтцийн онцлогоос болж эмгэнэлтэй ганцаардал руу автжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр: "Би бүх зүйлд эргэлзэх дуртай: энэ зан чанар нь миний зан чанарын шийдэмгий байдалд саад болохгүй ... Эцсийн эцэст намайг юу хүлээж байгааг мэдэхгүй байхдаа би үргэлж зоригтой урагшилдаг , үхлээс ч дорЮу ч болохгүй, гэхдээ чи үхлээс зугтахгүй!"
Печорин ганцаардаж байна. Уулын эмэгтэй Белагийн хайраас төрөлхийн, энгийн аз жаргалыг олох гэсэн баатрын оролдлого бүтэлгүйтдэг. Печорин Максим Максимичт илэн далангүй хэлэв: "... зэрлэг хүний хайр нь эрхэмсэг хатагтайн хайраас арай дээр юм; нэгнийх нь мунхаг, энгийн сэтгэл нь нөгөөгийнх нь урам зоригтой адил ядаргаатай юм." Баатар эргэн тойрныхондоо буруугаар ойлгогдох магадлалтай (Горын ганц үл хамаарах зүйл бол Вернер, Вера нар юм. Үзэсгэлэнт "зэрлэг" Бела ч, сайхан сэтгэлтэй Максим Максимыч ч түүний дотоод ертөнцийг ойлгож чадахгүй. Гэсэн хэдий ч штабын ахлагч Григорий Александровичтэй хийсэн анхны уулзалтын үеэр Печорины гадаад төрх байдлын өчүүхэн шинж чанаруудыг анзаарч, "нимгэн" баатар саяхан Кавказад байсныг анзаарсан гэдгийг санаарай. Максим Максимыч ч бас Печорины зовлонгийн гүнийг ойлгохгүй байгаа тул Белагийн үхлийн өөрийн эрхгүй гэрч болж: "... түүний царай ямар ч онцгой зүйл илэрхийлээгүй бөгөөд би уурлаж: хэрэв би түүний оронд байсан бол үхэх байсан. гашуудлын тухай ..." Зөвхөн "Печорин удаан хугацаанд бие нь муудаж, жингээ хассан" гэсэн энгийн үгнээс л бид түүний туршлагын жинхэнэ хүчийг таамаглаж байна.
Григорий Александрович.
Печорин Максим Максимычтай хийсэн сүүлчийн уулзалт нь "муу мууг төрүүлдэг" гэсэн санааг тодорхой баталж байна. Печорин хуучин "найз"-даа хайхрамжгүй хандсан нь "сайн Максим Максимыч зөрүүд, зэвүүцсэн штабын ахлагч болсон" гэдгийг харуулж байна. Григорий Александровичийн зан авир нь оюун санааны хоосон байдал, хувиа хичээсэн байдлын илрэл биш гэж офицер-тусагч таамаглаж байна. Онцгой анхаарал"Инээхдээ инээдэггүй... Энэ бол муу зан эсвэл гүн гүнзгий, байнгын уйтгар гунигийн шинж" гэсэн Печорины нүдэнд татагдсан. Ийм гунигтай байдлын шалтгаан юу вэ? Бид энэ асуултын хариултыг Печориний сэтгүүлээс олдог.
Печорины тэмдэглэлийн өмнө түүнийг Персээс явах замдаа нас барсан гэсэн мессеж байдаг. Печорин ер бусын чадвараа хэзээ ч зохистой ашиглах боломж олдоггүй. "Таман", "Гүнж Мэри", "Фаталист" түүхүүд үүнийг баталж байна. Мэдээжийн хэрэг, баатар бол "ус уудаггүй, ус уудаггүй, бага зэрэг алхдаг, зүгээр л хажуугаар нь эргэлддэг ... уйтгартай гэж гомдоллодог" хоосон адютантууд, сүр жавхлант дандиа нарын толгой, мөрөн дээр байдаг. Григорий Александрович "тухайн романы баатар болохыг" мөрөөддөг Грушницкийн ач холбогдолгүй байдлыг маш сайн хардаг. Печорины үйлдлээс хүн гүн гүнзгий оюун ухаан, ухаалаг логик тооцоог мэдэрч чадна Мариагийн уруу таталтын бүх төлөвлөгөө нь "хүний зүрхний амьд утас" -ын талаархи мэдлэг дээр суурилдаг. Өнгөрсөн амьдралынхаа тухай чадварлаг түүхээр өөрийгөө өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлснээр Печорин гүнж Мэри хайраа хамгийн түрүүнд наминчлахыг албадав. Магадгүй бид эмэгтэйчүүдийн зүрх сэтгэлийг уруу татагч хоосон тармуурыг харж байгаа болов уу? Үгүй! Баатар гүнж Мэритэй хийсэн сүүлчийн уулзалт нь үүнийг батлав. Печорины зан авир нь эрхэмсэг юм. Тэрээр өөрт нь хайртай бүсгүйн зовлонг нимгэлэхийг хичээж байна.
Печорин өөрийнх нь хэлсэн үгнээс ялгаатай нь чин сэтгэлээсээ, агуу мэдрэмжийг мэдрэх чадвартай боловч баатрын хайр нь нарийн төвөгтэй юм. Ийнхүү Вераг үүрд алдах аюул тулгарсан үед түүнийг гэх мэдрэмж шинэ эрч хүчээр сэрдэг. цорын ганц эмэгтэй, Григорий Александровичийг бүрэн ойлгосон. "Түүнийг үүрд алдах магадлалтай байсан тул Итгэл надад дэлхийн бүх зүйлээс илүү хайртай болсон - амьдралаас илүү үнэ цэнэтэй, нэр төр, аз жаргал!" - гэж Печорин хүлээн зөвшөөрөв. Пятигорск руу явах замдаа баатар "зүлгэн дээр унаж, хүүхэд шиг уйлсан." Энэ бол мэдрэмжийн хүч юм! Печорины хайр өндөр, гэхдээ эмгэнэлтэй. Өөрийнхөө хувьд, түүнийг хайрладаг хүмүүсийн хувьд гамшиг бол Бела, гүнж Мэри, Вера нарын хувь тавилан юм.
Грушницкийтэй хийсэн түүх бол Печорины ер бусын чадварыг жижиг, ач холбогдолгүй зорилгод зарцуулж буйн жишээ юм. Гэсэн хэдий ч Грушницкийн хандлагын хувьд Печорин өөрийнхөөрөө эрхэмсэг, шударга хүн юм. Дуэлийн үеэр тэрээр өрсөлдөгчдөө хожимдсон гэмшлийг өдөөж, ухамсрыг нь сэрээхийн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргадаг! Ашгүй! Грушницкий эхлээд бууддаг. Печорин "Сум миний өвдөгийг шүргэсэн" гэж хэлэв. Баатрын сэтгэл дэх сайн ба муугийн жүжиг бол реалист Лермонтовын агуу уран сайхны нээлт юм. Дуэлийн өмнө Григорий Александрович өөрийн ухамсраараа нэг төрлийн гэрээ хийдэг. Язгууртан нь өршөөлгүй байдалтай хослуулсан: "Би Грушницкийн бүх ашиг тусыг өгөхөөр шийдсэн юм. Би түүний сэтгэлд өгөөмөр сэтгэлийн оч сэрэхийг хүссэн ... Хэрэв хувь тавилан түүнийг өршөөхгүй байх бүрэн эрхийг өөртөө өгөхийг хүссэн; намайг өршөө." Печорин дайснаа өршөөдөггүй. Грушницкийн цуст цогцос ангал руу гулсаж байна... Ялалт Печоринд баяр баясгаланг авчрахгүй, түүний нүднээс гэрэл бүдгэрч: "Нар надад бүдэг бадаг мэт санагдаж, түүний туяа
дулаарсан."
Дүгнэж хэлье" практик үйл ажиллагаа"Печорина: өчүүхэн зүйлээс болж Азамат амь насаа ноцтой аюулд оруулжээ; үзэсгэлэнт Бела болон түүний аав Казбичийн гарт үхэж, Казбич өөрөө үнэнч Карагөзөө алддаг; "шударга хууль бус наймаачдын" эмзэг ертөнц сүйрч, Грушницкийг бууджээ. Вера ба гүнж хоёрын амьдрал эмгэнэлтэйгээр төгсдөг;
Лермонтов бидэнд танилцуулдаггүй он цагийн намтарчиний баатар. Зохиолын үйл явдал, найруулга нь нийгэм-сэтгэл зүйг гүнзгийрүүлэх нэг зорилгод захирагддаг. философийн шинжилгээПечорины зураг. Баатар нь мөчлөгийн янз бүрийн түүхүүдэд адилхан харагддаг, өөрчлөгддөггүй, өөрчлөгддөггүй. Энэ бол эрт "үхлийн" шинж тэмдэг бөгөөд бидний өмнө үнэхээр "цусанд гал буцлах үед сэтгэлд ямар нэгэн нууц хүйтэн ноёрхож буй" хагас цогцос байгаа юм. Лермонтовын олон үеийнхэн дүрсийн бүх баялагийг нэг чанараар хязгаарлахыг оролдсон - эгоизм. Белинский Печориныг өндөр үзэл баримтлалгүй гэж буруутгахаас эрс шийдэмгий хамгаалав: "Та түүнийг эгоист гэж хэлдэг, гэхдээ түүний зүрх сэтгэл нь цэвэр, харамгүй хайрыг хүсдэггүй гэж үү? ... "Гэхдээ энэ юу вэ? Печорин өөрөө асуултын хариуг өгдөг: "Миний өнгөгүй залуу нас өөртэйгөө болон ертөнцтэй тэмцэлдэж, тохуурхахаас айж, би зүрх сэтгэлийнхээ гүнд оршуулсан ..." Амбиц, эрх мэдлийн төлөө цангах, мөн
Эргэн тойрныхоо хүмүүсийг өөрийн хүсэл зоригт захируулах хүсэл нь "амьдралын шуурганаас ... хэдхэн санаа авчирсан, ганц ч мэдрэмж биш" Печорины сэтгэлийг эзэмддэг. Амьдралын утга учиртай холбоотой асуулт романд нээлттэй хэвээр байна: “...Би юуны төлөө төрсөн юм бэ? зүрх сэтгэлдээ асар их хүчийг мэдэрлээ.. Гэхдээ би энэ зорьсон газрыг таамаглаагүй, би хүсэл тэмүүллийн төөрөгдөлд автсан, хоосон, талархалгүй би тэдний хайрцгаас төмөр мэт хатуу бөгөөд хүйтэн гарч ирсэн боловч би язгууртны халуун сэтгэлийг үүрд алдсан; хүсэл эрмэлзэл, амьдралын хамгийн сайхан өнгө."
Магадгүй Печориний хувь заяаны эмгэнэл нь зөвхөн баатрын амьдралын нийгмийн нөхцөл байдалтай холбоотой биш юм. иргэний нийгэм, Декабристийн бослого ялагдсаны дараа Орос дахь улс төрийн хариу үйлдэл), мөн дотоод сэтгэлгээ, гайхалтай аналитик сэтгэлгээний нарийн чадвар, "мэдлэг ба эргэлзээний дарамт" нь хүнийг энгийн байдал, байгалийн байдлаа алдахад хүргэдэг. Байгалийн эдгээх хүч ч гэсэн баатрын тайван бус сэтгэлийг эдгээж чадахгүй.
Печорины дүр төрх нь нийгмийн хүрээнд хязгаарлагдахгүй тул мөнхийн юм. Печоринууд одоо ч байгаа, тэд бидний хажууд байдаг ...
Тэгээд сүнс нь орон зайд гарч ирдэг
Кавказын нийгэмлэгүүдийн эрх мэдлээс -
Хонх дуугарч, дуугарч байна ...
Залуугийн морьд хойд зүг рүү давхиж байна...
Хажуу талд нь хэрээний үхэр сонсогдож байна -
Би харанхуйд морины цогцсыг харж байна -
Жолоо, жолоодох! Печорцнагийн сүүдэр
Тэр намайг гүйцэж байна...
Эдгээр нь Я.П.Полонскийн “Кавказын цаанаас гарах замд” хэмээх гайхалтай шүлгийн мөрүүд юм.