Хайку - 17 үетэй. Японд хайкуг нэг мөрөнд бичдэг бол манайд гурван мөрт бичлэг хийдэг уламжлалтай. Эхний мөр нь 5 үе, хоёр дахь нь 7, гурав дахь нь дахин 5 бөгөөд эдгээр 17 үет та бүрэн санааг багтаах хэрэгтэй.
Үнэн бол хэлний авиа зүй, хэмнэлийн ялгаа нь энэ нөхцлийг биелүүлэхэд зарим талаараа хүндрэл учруулдаг бөгөөд заримдаа энэ дүрмээс бага зэрэг хазайж, нэг эсвэл хоёр үеийг нэмж, хасдаг. Энэ тохиолдолд хамгийн гол зүйл бол сүүлчийн мөр нь бусдаас богино эсвэл эхнийхтэй ижил урттай байх явдал юм.
Хайкугийн хоёр дахь онцлог нь сэдэв юм. Энд бас нюансууд бий. Сонгодог хайку нь үргэлж улирлын мөчлөгийн тухай өгүүлдэг бөгөөд тодорхой улирлын тухай шууд болон шууд бусаар дурддаг. Японд энэ нь "улирлын үг" юм. Орос улсад тэд энэ мөчийг илүү хөнгөнөөр авч, хатуу дүрмээс хазайх боломжийг олгодог. Гэсэн хэдий ч байгалийн сэдэвтэй байх нь зүйтэй юм.
Сэдвийн талаар хэдэн үг хэлье. Жинхэнэ хайкуд ерөнхий болон тусгай гэсэн хоёр түвшин үргэлж байдаг. Ерөнхий төлөвлөгөө нь "улирлын" болон түүний эргэн тойронд яг тодорхой илэрхийлэгдэж, байгальтай холбоо, эв нэгдлийг илэрхийлдэг. Мөн тодорхой нэг нь - тайлбар хэлбэрээр: зүгээр л унасан навч биш, эхлэлийг илтгэнэ намрын сүүл(бүх 4 улирал өөр хоёр хэсэгт хуваагдсан бөгөөд энэ нь тэдний бодлоор тэд нэгээс нөгөөд шилжих шилжилтийг илүү нарийн мэдэрдэг болохыг харуулж байна) мөн энэ хуудас.
Хайкугийн найрлагын талаар бас хэдэн үг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Эхний мөрөнд сэдвийг тодорхойлж, хоёр дахь мөрөнд үүнийг илчилж, гурав дахь мөрөнд дүгнэлт өгнө. Хамгийн шилдэг нь - тод. Аливаа нэгэн адил гурав дахь мөр нь бүрэн дүүрэн мэдрэмжийг бий болгох ёстой.
Анхаарна уу
Хамгийн нэг нь нийтлэг алдаахайку бичих гэж суусан хүмүүс - өөртөө хэт автах. Хайку зохиолчоор дамжуулан түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг бус харин түүний эргэн тойрон дахь ертөнцөөр дамжуулан зохиолчийг харуулдаг.
Эх сурвалжууд:
- Соёлын нэвтэрхий толь бичиг
Японы уламжлалт яруу найргийн хэлбэр нь Европ, Америкт нэлээд олон шүтэн бишрэгчидтэй болсон. Магадгүй одоо Японоос гадна энэ төрөлд ажиллаж байгаа зохиолчид тус улсынхаас ч олон байгаа байх мандах нар. Бусад соёлын төлөөлөгчдийн дунд хайку алдартай болсон нь маш сайн шалтгаантай.
Хайку гэж юу вэ?
Хайку хэлбэр нь энгийн бөгөөд ойлгомжтой мэт санагддаг. Энэ бол ердөө гурван мөрт шүлэг юм. Эхний болон гурав дахь мөрүүд Европын уламжлалтаван үет бичигдсэн, дунд шугам нь долоон үеээс бүрддэг. Утга зохиолын судалгаанд хайку нь илүү төвөгтэй яруу найргийн хэлбэр болох танкагаас гаралтай бөгөөд илүү энгийн шүлэг гэж үздэг. Хайкугийн анхны жишээ нь 16-р зуунаас эхтэй. Эдгээр нь ихэвчлэн комик шүлгүүд байв. Энэ үеийн хамгийн алдартай зохиолчид бол Ямазаки Сокана, Аракида Моритаке нар юм.Голдуу ландшафтын дууны үг бичдэг байсан Мацуо башё хайкуг ноцтой төрөл болгожээ. Дараачийн эрин үед Японы яруу найрагчид олон төрлийн агуулгын хайку бичжээ. Тэд өргөн хэрэглэгддэг ардын яруу найраг, түүхэн болон уран зохиолын эх сурвалжууд. Орчин үеийн Европын хайку нь үйл явдлын хувьд ч маш олон янз байдаг уран сайхны техник, гэхдээ хамгийн сонирхолтой зохиолчид Японы уламжлалт яруу найргийн өвөрмөц онцлогийг хадгалахыг хичээдэг.
Товч байдал
Хайкугийн гол давуу талуудын нэг бол богинохон байдал юм. Гурван мөрөнд авъяаслаг зохиолч амьдралынхаа зургийг өөрийнх нь зааж өгсөн шиг харуулж чаддаг Японы уламжлал, мөн дэлхийд хандах хандлагыг харуулах бол сүүлчийн мөр нь эхний хоёрт хэлсэн үгнээс заримдаа парадоксик дүгнэлтийг илэрхийлдэг. Парадоксик дүгнэлт нь эхний хоёр мөрөнд зурсан зургийг тодруулж, үүсгэж болно комик эффект. Зохиогчийн даалгавар бол утгын зөрчилдөөн гарахгүйн тулд энэ аргыг ухаалгаар ашиглах явдал юм.Нарийвчлал
Японы соёл нь эргэцүүлэн бодох шинж чанартай бөгөөд энэ шинж чанар нь хайкуд тусгагдсан байдаг. Сонгодог хайкугийн зохиолч агшин зуурын зургийг зурж, цаг хугацааны зүсмэлийг өгдөг. Эхний хоёр мөрөнд тэрээр нүднийхээ өмнө энд, одоо болж буй үйл явдлын талаар ярьдаг. Гурав дахь мөрөнд энэ нь ихэвчлэн өгдөг ерөнхий шинж чанарүзэгдэл.Илэрхийлэх чадвар
Хайку үйлдлийг биш, төлөв байдлыг дүрсэлдэг уянгын баатар. Энэ бол ертөнцийн талаарх гүн гүнзгий хувийн ойлголт юм. Зохиогчийн даалгавар бол хамгийн зөв бөгөөд товч үгсийг олох, зураг өөрөө болон түүнд хандах хандлагыг хэд хэдэн цохилтоор дамжуулах явдал юм. Хайку - бяцхан зургийн урлагИрина Климина
Бүгдээрээ сайн уу!
Хүүхдүүд зурах дуртай. Тэд бас зохиох дуртай. өөр өөр түүхүүдтаны зургийн талаар. Энэ хоёр цэгийг нэгтгэхийг хичээцгээе. Гэхдээ бид дэмий хоосон зохиол бичихгүй.
Хүүхдүүд үг, яруу найргийн мөрүүдэд сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэх чадвартай байдаг.Бүүвэйн дууны энгийн үгэнд нялх хүүхэд хэрхэн тайвширч унтдагийг санаарай... Би К.Чуковскийн яруу найргаар агшин зуур унтуулдаг байсан нэг гайхалтай хүүхдийг мэднэ.
Хүүхдүүд хэрхэн үлгэр сонсдог вэ!Үнэн бол та тэдгээрийг чадварлаг унших хэрэгтэй, учир нь дуу хоолой (тембр, аялгуу) нь сэтгэл татам, зэвүүн байж болно.
Бид бага зэрэг сатаарсан ...Хичээлийн төгсгөлд хүүхдүүд зурсан зургийнхаа талаар үргэлж хэлэхийг хүсдэгийг та анзаарсан уу? Гэхдээ дүрмээр бол түүх нь маш нарийн бөгөөд хүүхдэд гол зүйлийг тодруулахад хэцүү байдаг. Тэрээр үлгэр ярьж эхлэхдээ зурагныхаа сэдвээс ч холдохоор маш их автдаг... Тэгээд бид гуравхан мөрт багтах гайхалтай япон шүлгийг хүүхдүүдэд танилцуулахаар шийдлээ.
Та хайку гэж сонссон уу (хайку? Эдгээр нь туйлын товч бөгөөд өвөрмөц яруу найргаар ялгагддаг Японы уянгын терцет юм.
Богино байдал нь хайкутай төстэй ардын зүйр цэцэн үг. Зарим tercets дотор эргэлтийг олжээ ардын яриаяруу найрагч Башёгийн шүлэг гэх мэт зүйр цэцэн үгс шиг:
Би үг хэлье -
Уруул хөлддөг.
Намрын хар салхи!
Зүйр цэцэн үгийн хувьд ийм утгатай "Анхаарал заримдаа хүнийг чимээгүй байхад хүргэдэг."
Гэхдээ ихэнхдээ хайку нь төрөл зүйлийн шинж чанараараа зүйр үгээс эрс ялгаатай байдаг.Энэ бол хүмүүжлийн үг, богино сургаалт зүйрлэл эсвэл сайн санаатай ухаан биш, харин нэг хоёр зураасаар зурсан яруу найргийн зураг юм. Яруу найрагчийн даалгавар бол уншигчдад уянгын урам зориг өгөх, түүний уран сэтгэмжийг сэрээх явдал бөгөөд үүний тулд зургийг бүх нарийн ширийн зүйлийг зурах шаардлагагүй юм.
Хайку бол уран зургийн урлагтай адилхан.Тэд ихэвчлэн уран зургийн сэдвээр зурдаг байсан бөгөөд эргээд зураачдыг урамшуулдаг; заримдаа тэдгээр нь уран бичлэгийн бичээс хэлбэрээр зургийн бүрэлдэхүүн хэсэг болж хувирдаг. Заримдаа яруу найрагчид дүрслэх арга замыг ашигладаг байв урлагтай төстэйуран зураг. Энэ бол жишээлбэл, Бусоны терсет юм:
Эргэн тойрон хавирган сар цэцэгс.
Нар баруун зүгт гарч байна.
Сар зүүн талаараа мандаж байна.
Заримдаа хайку нь бүхэлдээ өргөтгөсөн зүйрлэл боловч түүний шууд утга нь ихэвчлэн дэд текстэд нуугддаг.
Цээнэ цэцгийн зүрхнээс
Зөгий аажмаар мөлхөж гарна.
Өө, ямар дурамжхан юм бэ!
Башё найзынхаа зочломтгой гэрээс гарч явахдаа энэхүү шүлгийг зохиожээ.
Та хоккейн талаар маш удаан ярьж болно.Гэхдээ хэрэв хэн нэгэн энэ сэдвийг сонирхож байгаа бол та дэлгүүрээс болон интернетээс Японы яруу найргийн гайхалтай жишээг олж болно, уншсаны дараа та мартаж чадахгүй байх болно. Үнэн, тэдгээрийг унших боломжгүй, энэ нь ганцаардал, тодорхой цаг хугацаа шаарддаг. Мөн бидний олонхын хувьд энэ нь алтаар үнэлэгддэг ...
Хайку яруу найргийн дүр төрхийг илүү сайн харж, үгэнд шингэсэн бодлыг мэдрэхийн тулд удаан уншихыг дэмждэг. Хачирхалтай нь хоккей хүүхдүүдэд ойлгомжтой, магадгүй бүрНасанд хүрэгчдээс илүү, учир нь тэдний ертөнцийг үзэх үзэл нь шинэ бүх зүйлд нээлттэй хэвээр байгаа бөгөөд хов жив, янз бүрийн хязгаарлалтаар дүүрэн байдаггүй. Хүүхдүүд үг, мөрийн гоо сайхныг нарийн мэдрэх чадвартай байдаг бөгөөд заримдаа тэд хэдхэн богино үгээр илэрхийлсэн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг биднээс илүү сайн ойлгодог.
Хайку, гэрэл гэгээтэйд нь баярлалаа яруу найргийн зургууд, сэдэв болгон зурахад тохиромжтой.Ялангуяа улирлын сэдэвтэй холбоотой бол. Хайку хэл яриа хөгжүүлэх, үлгэр ярих зэрэг хичээлүүдэд гайхалтай нэмэлт болж чадна.
Хайкутай ажиллах өөр нэг чиглэл бол терцэт зохиох явдал юм.Энэ нь маш сонирхолтой бөгөөд сэтгэл хөдөлгөм гэдгийг би танд баталж байна. Гуравхан мөр бидэнд сэтгэлийн байдал, мэдрэмжийг илэрхийлэх ёстой. Энэ их амархан юм шиг байна! Гэхдээ тийм биш байсан ...
Эсвэл уран зураг, хайку хоёрыг хослуулж болно.Дууссан зураг дээр тулгуурлан tercet зохиох үед. Хүүхдүүд энэ үйл ажиллагаанд үнэхээр дуртай байдаг. Эцсийн эцэст шүлэг бичих нь бас тоглоом юм. Түүгээр ч барахгүй зарим залуус яруу найргийн хэлбэрийн онцлогийг хурдан ойлгосон боловч заримд нь илүү их цаг хугацаа хэрэгтэй байсан ...
Тиймээс хүүхдүүдийг хайкутай танилцуулах нь:
- Японы соёлын талаархи хүүхдийн ойлголтыг өргөжүүлэх;
Дүрмийн хувьд үүсэх зөв яриа, танин мэдэхүйн сонирхолүг бүтээх; объект, үйлдэл, чанар, харилцааны янз бүрийн төлөв байдлыг ярианд дамжуулах чадвар;
Төсөөлөл, логик, ассоциатив сэтгэлгээг хөгжүүлэх, үг, ярианд сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэх;
Төрөлх хэл, түүний дүрслэл, илэрхийлэл, гоо үзэсгэлэнг хайрлах сэтгэлийг төлөвшүүлэх.
Бид та бүхэнд залуусын зохиосон өөрсдийн зурсан зураг, хайкугийн бяцхан үзэсгэлэнг хүргэж байна.
Солонго улс
Пегасустай уулзсан.
Тэр солонго руу нисч байна! 
Анна Б. Солонго улс (лав өнгийн харандаа)
Цонхны гадаа одод, сар...
Улаан муур зүүдэлдэг
Шинэ жил хэзээ ирэх вэ... 
Улаан муур зул сарын гацуур модыг шалгаж байна (усан будаг, лав шохой)
Мөс гялалзаж, гялалзаж байна.
Би түрийвчээ вандан сандал дээр тавив.
Би одоо явъя... 
Людмила А. Уран гулгалтын талбай дээрх түүх (гуаш)
Цаснаас хийсэн цасан хүмүүс.
Бид тэднийг хийсэн!
Шөнөдөө тэд амилах болно. 
Кирилл Ч (усан будаг, лав шохой)
Цэнхэр хонх
Тэд вааранд байдаг.
Ээж минь тэдэнд маш их хайртай. 
Сергей К. Ээждээ зориулсан цэцэг (усан будаг)
Сайхан хөгжим...
Тайзан дээр бүжигчид!
Тэд алга ташилт, цэцэг хүлээж авдаг! 
Маша П. Баллын бүжиг (усан будаг)
Залуу царс
Баяр хөөртэй мэндчилж байна
Ягаан нар мандах... 
Даша Д. Модны тухай түүх
(усан будаг)
хуучин мод
Намар баяртай гэж хэлдэг.
Гунигтай… 
Том дусал
Бороо намайг гүйцэж байна.
Би гэр лүүгээ гүйж байна... 
Ira N. Rain (нүүрс)
Том муур
Манай хашаанд алхаж байна.
Түүний байшин хаана байдаг вэ? 
Галиа V. Алхаж буй муур (нүүрс)
Нар, эрвээхэй, цэцэг
Тэд бидэн рүү инээмсэглэдэг.
Энэ бол баяр баясгалан. 
Данил В., Даша Д. Коллаж “Би дэлхийд инээмсэглэл бэлэглэнэ” (усан будаг, лав өнгийн харандаа)
Хайку бол Японы яруу найргийн нэг хэлбэр юм. Энэ нь гурван мөрөнд суурилдаг. Түүний дүрмийн дагуу гурван мөрийн текстийн дараа тодорхой завсарлага байдаг бөгөөд үүнийг орос орчуулгад заримдаа эллипсийн тусламжтайгаар бэхжүүлдэг.
Орос хэл дээр хайкуг хэрхэн бичих вэ? Юуны өмнө та сэдвээ шийдэх хэрэгтэй. Ер нь энэ төрлийн япон яруу найргийг байгаль, өдөр тутмын зүйл, нөхцөл байдлыг дүрслэхдээ ашигладаг. Тиймээс бид эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг хайкугийн үндэс болгон авч болно.
Хайку бичихийн тулд бидэнд хэрэгтэй болно:
- толь бичиг,
- Тэмдэглэлийн дэвтэр,
- Текст засварлагчтай компьютер байвал сайн.
Хайку бичих заавар
- Богино хэмжээнийхээ үндсэн сэдвийг тунгаан бод уран зохиолын ажил. Тэмдэглэлийн дэвтэрт холбогдох үгсийг бич.
- Бүх бодол санаагаа гурван мөрөнд хуваа. Эхлээд дүр зургийг тодорхойлж, дараа нь өөрийн мэдрэмж, ажиглалтыг нэмж тайлбарыг өргөжүүл. Хөдөлгөөн нэмэх. Үүнийг маш энгийн байлгаарай - энэ бол хайку бичих гол дүрмүүдийн нэг юм.
- Одоо хайку терцетээ өнгөл: эхний ба гурав дахь мөр нь таван үе, хоёр дахь нь долоон үеээс бүрдэх ёстой. Хайкуг хэрхэн бичих вэ гэсэн асуултад хариулахдаа хамгийн чухал зүйл бол хангалттай үгсийн сантай байх (толгойдоо эсвэл толь бичиг ашиглах). Утгын хувьд ойролцоо боловч уртын хувьд өөр үгсийг орлуулснаар та зөв хэлбэрийг авах болно.
Хайку зохиолчдод өгөх зөвлөмж, сэрэмжлүүлэг:
- Хайкугаар зөвхөн нэг л сэтгэл хөдлөлийг илэрхийл. Хүн бүрийн санаа бодлыг илэрхийлэх эсвэл шинэ дүр төрхсэдвээр.
- Зарим зохиолч хайкудаа түр завсарлага нэмдэг. Тэдгээрийг эллипс, цэг таслал, зураас, тэр ч байтугай тойрог ашиглан зааж өгдөг. Энэ нь таны бодлоо илүү сайн илэрхийлэхэд тусална.
Хайку бичих сонгодог сэдэв бол байгаль юм. Японы олон уламжлалт терцэд улирлыг илэрхийлсэн эсвэл тэдгээрийн үзэгдлийг (цас бороо, галт шувуу, цэцэглэж буй матар, салхи шуурга гэх мэт) илэрхийлдэг үгсийг агуулдаг.
Япон шүлэг. Хэрхэн зөв бичих вэ Япон хэв маяг.
Тэгэхээр япон шүлэг гэж юу вэ?
Хайку(хайку) - терцет, эхний мөр нь 5 үетэй, хоёр дахь нь 7, гурав дахь нь 5 (зөвшөөрөгдсөн, гэхдээ 3 дахь нь цөөн үетэй үед хүсээгүй).
Гурван мөрт агшинг дүрслэх нь хайкугийн ур чадвар гэж тооцогддог. Цагийн давс, гэрэл зураг гэх мэт.
Эхний мөрөнд "Хаана" гэсэн асуултад хариулдаг. Хоёр дахь нь "Юу" гэсэн асуулт юм. гурав дахь "Хэзээ"?
Гэвч хайку эдгээр мөнхийн асуултуудад, ялангуяа мэдрэмж, төлөв байдлын талаар хариулт өгөхгүй байх нь ердийн зүйл биш юм.
Гэхдээ үг хэллэгээр задлах нь дээр
Жишээ:
Аалз алсан
Тэгээд маш их ганцаардмал болсон
Шөнийн хүйтэнд
Танка- Японы яруу найргийн маш эртний хэлбэр, шууд утгаараа "богино дуу".
Дууны хувьд энэ нь 8-р зуунд хүрч ирсэн анхны бичлэгүүдээс бид найрал дууны дуу сонсогддог маш эртний, эртний дуунуудыг аль хэдийн тодорхойлж болно. Анхнаасаа танк бол ард түмний дундын өмч. Яруу найрагч өөрийнхөө юмыг ярихдаа ч хүн болгоны төлөө ярьдаг байсан.
Утга зохиолын савыг дууны элементээс салгах ажлыг маш удаан гүйцэтгэсэн. Одоо ч тодорхой аялгуу дагаж дуулсаар байна. Танка нь сэтгэл хөдлөлийн оргил дээр төрсөн мэт яруу найргийн урам зориг, импровизацын мөчтэй нягт холбоотой байдаг.
Танка бол яруу найргийн ертөнцөд урт насалдаг, түүнтэй харьцуулахад Европын сонет маш залуу. Түүний бүтэц нь олон зууны туршид батлагдсан: танк нь бага зэрэг ярьдаг, гэхдээ шаардлагатай хэмжээгээрээ.
Метрийн систем нь энгийн.
Японы яруу найраг бол үг хэллэг юм. Тангка 5 шүлгээс бүрдэнэ. Эхний болон гурав дахь нь 5 үетэй, бусад нь долоон үгтэй: сондгой тоо нь савны онцлог шинж юм.
Үүний үр дүнд Японы урлагт маш их хайртай болор тэнцвэртэй тэгш хэмээс бага зэргийн хазайлт байнга гарч ирдэг.
Шүлэг нь бүхэлдээ, түүнийг бүрдүүлэгч шүлгийг хоёр тэнцүү хувааж болохгүй.
Танкны эв нэгдэл нь тогтворгүй, маш уян хатан тэнцвэрт байдалд тулгуурладаг. Энэ бол түүний бүтцийн гол хуулиудын нэг бөгөөд энэ нь санамсаргүй байдлаар үүссэнгүй. Эртний яруу найраг нь маш олон янз байдагбайнгын эпитетүүд ба тогтвортой метафорууд. Метафор холбодогсэтгэлийн байдал
танил объект, үзэгдэл рүү дамжуулж, үүгээрээ харагдахуйц, бодитой байдлыг дамжуулж, цаг хугацааны явцад зогсох мэт санагддаг.
Нулимс нь сувд эсвэл час улаан навч (цусны нулимс) болж хувирдаг. Хүсэл тэмүүлэл, салах нь нулимснаас нойтон ханцуйтай холбоотой байдаг. Хөгшин интоорын модонд өнгөрч буй залуу насны гунигийг илэрхийлдэг... INбяцхан шүлэг
Үг бүр, дүрс бүр нь онцгой ач холбогдол, ач холбогдлыг олж авдаг. Тиймээс бэлгэдэл нь маш чухал байсан - хүн бүрт танил мэдрэмжийн хэл юм. Танка бол дэлхийн жижиг загвар юм. Шүлэг нь цаг хугацаа, орон зайд нээлттэй, яруу найргийн сэтгэлгээ нь өргөтгөлөөр дүүрэн байдаг. Үүнд хүрч байнаянз бүрийн аргаар
Жишээ:
: Уншигч өөрөө дуусгаж, бодож, мэдэрч байх ёстой.
Би өөрийгөө мэднэ.
Бүх зүйлд та өөрөө буруутай
Би тэгж бодохгүй байна.
Нүүр царай нь зэмлэлийг илэрхийлдэг,
***
Гэхдээ ханцуй нь нулимснаас болж нойтон байна.
Та харамсаж байна ...
Гэхдээ харамсахгүй
Бидний завгүй ертөнц.
Өөрийгөө үгүйсгэж,
Магадгүй та өөрийгөө аварч чадна. Хэрхэн бичих вэяруу найрагВЯпон?
хэв маяг
Хайку гэж юу вэ? "Утга зохиол нэвтэрхий толь бичиг"гэж бидэнд хэлдэг:
“Хайку бол Японы яруу найргийн төрөл юм: 17 үетэй терцет (5+7+5). 17-р зуунд Мацуо башё албан ёсны болон хөгжсөн гоо зүйн зарчимтөрөл ("саби" - дэгжин энгийн байдал, "шиори" - гоо сайхны зохицлыг нэгтгэсэн бүтээл, "хосоми" - нэвтрэлтийн гүн). Хэлбэрийн сайжруулалт нь Танигучи Бусоны ажилтай холбоотой бол сэдвийг ардчилсан байдал нь Кобаяши Иссатай холбоотой юм. 19-р зууны төгсгөлд Масаока Шики уран зурагнаас авсан "амьдралаас авсан ноорог" зарчмыг хэрэгжүүлснээр хөгжилд шинэ түлхэц өгсөн.
Хайку бол аман ярианы жижиг дүрслэлд шилжсэн мэдрэмж-мэдрэмж юм.
Сонирхолтой баримт! Одоо олон япончууд гар утсаа шүлэг бичихдээ ашигладаг.
"Анхаараарай, хаалга хаагдаж байна" гэж Токиогийн метроны зорчигчид тав тухтай байдалд оруулдаг. Тэгээд бараг тэр даруйдаа гар утаснууд халаас, цүнхнээсээ суга татагддаг.
Японы яруу найргийн сонгодог хэлбэрт [танка, хайку, хайку] нь агуулгын болон үгийн тоог тодорхой зааж өгсөн байдаг.
харин өнөөгийн залуу яруу найрагчид уламжлалт хэлбэрийг хэрэглэж, орчин үеийн агуулгаар дүүргэж байна.
Мөн энэ хэлбэр нь дэлгэцэнд тохиромжтой гар утаснууд" (BBCRussian.com).
Хайку бичиж эхлээрэй! Бүтээлч байдлын баяр баясгалан, ухамсартай оршихуйн баяр баясгаланг энд, одоо мэдэр!
Үүнийг хийхэд хялбар болгох үүднээс бид танд алдартай Хайжингаас нэг төрлийн “мастер анги” санал болгож байна.
Мөн эхний хичээлийг Жэймс В.Хакетт (1929 онд төрсөн; "Зэн хайку" ба "одоогийн хайку"-г тэргүүлдэг барууны хамгийн нөлөө бүхий хайжин Блайтын найз, оюутан Жэймс В.Хакетт "заах" болно. Хаккетын хэлснээр, хайку. Энэ нь "юмыг байгаагаар нь" гэсэн зөн совингийн мэдрэмж бөгөөд энэ нь эргээд Хайкуд одоогийн агшин зуурын ач холбогдлыг танилцуулсан Башёгийн арга барилд нийцдэг амьд ухамсар" ба "амьдралын хором бүрийн үнэ цэнэ").
Хайку бичих талаар Хаккетийн хорин (одоо алдартай) санал болгов
(Англи хэлнээс орчуулсан Ольга Хупер):
1. Хайкугийн эх сурвалж бол амьдрал.
2. Энгийн, өдөр тутмын үйл явдлууд.
3. Ойр ойрхон байгалийг тунгаан бод.
Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн байгаль биш. Гэхдээ хайку нь юуны түрүүнд байгаль, бидний эргэн тойрон дахь байгалийн ертөнц, дараа нь л энэ ертөнцөд бидний тухай юм. Тийм ч учраас "байгаль" гэж хэлдэг. Мөн байгалийн ертөнцийн амьдралыг харуулах замаар хүний мэдрэмж тодорхой харагдаж, гарт баригдах болно.
4. Бичиж байгаа зүйлээрээ өөрийгөө тодорхойл.
5. Ганцаараа бод.
6. Байгалийг байгаагаар нь дүрсэл.
7. Үргэлж 5-7-5 гэж бичих гэж бүү оролд.
Башё хүртэл “17 үе”-ийн дүрмийг зөрчсөн. Хоёрдугаарт, япон хэл, орос хэл хоёр агуулга, үргэлжлэх хугацааны хувьд огт өөр. Тиймээс хайкуг бичих (япон хэлээр биш) эсвэл орчуулах үед 5-7-5 томъёог зөрчиж болно. Мөрийн тоо нь бас сонголттой - 3. Энэ нь 2 эсвэл 1 байж болно. Хамгийн гол нь үе, бадаг тоо биш, харин ХАЙКУ СҮНС - дүрсийг зөв хийснээр бий болдог.
8. Гурван мөрөнд бичнэ үү.
9. Энгийн хэл яриаг ашигла.
10. Таамаглаарай. 
Таамаглах гэдэг нь үүнийг бүрэн, бүрэн илэрхийлэхгүй, харин цаашдын бүтээн байгуулалтад зориулж ямар нэгэн зүйл үлдээх гэсэн үг юм (уншигч). Хайку маш богино учраас зургийг бүх нарийн ширийнээр нь зурах боломжгүй, харин гол нарийн ширийн зүйлийг өгч, үлдсэнийг нь уншигч та өгсөн зүйл дээр тулгуурлан тааж болно. Бид хайкуд зөвхөн объектын гадаад шинж чанарыг зурж, зөвхөн тухайн зүйл/үзэгдэлийн хамгийн чухал (тухайн үед) шинж чанарыг зааж өгдөг, үлдсэнийг нь уншигчид өөрсдийн төсөөлөлд оруулдаг гэж бид хэлж чадна ... Тиймээс Хайкуд бэлтгэгдсэн уншигч хэрэгтэй
11. Жилийн цагийг дурд.
12. Хайку бол зөн совинтой.
13. Хошин шогийг бүү алдаарай.
14. Rhyme нь анхаарал сарниулдаг.
15. Бүрэн дүүрэн амьдрал.
16. Тодорхой байдал.
17. Хайкугаа чангаар унш.
18. Хялбарчил!
19. Хайкугаа амраа.
20. “Хайку бол сарыг заадаг хуруу” гэсэн Блайсын сургаалийг санаарай.
Башёгийн сурагчдын дурсамжаас үзэхэд тэрээр нэг удаа дараах харьцуулалтыг хийжээ: Хайку бол сар руу чиглэсэн хуруу юм. Хэрэв таны хуруун дээр олон тооны үнэт эдлэл гялалзаж байвал үзэгчдийн анхаарлыг эдгээр үнэт эдлэлд сарниулах болно. Хуруу нь сарыг өөрөө харуулахын тулд ямар ч чимэглэл хэрэггүй, учир нь Тэдгээргүйгээр үзэгчдийн анхаарлыг хуруугаараа чиглүүлэх цэг рүү чиглүүлэх болно.
Үүнийг Хакетт сануулж байна: хайку нь шүлэг, зүйрлэл, байгалийн юмс, үзэгдлийн хөдөлгөөнт дүрс, тэдгээрийг хүмүүсийн харилцаанд ямар нэгэн зүйлтэй харьцуулах, зохиогчийн тайлбар, үнэлгээ болон бусад ижил төстэй "цагираг" хэлбэрээр ямар ч чимэглэл хэрэггүй. сар руу чиглэсэн хуруун дээр." Хуруу нь "цэвэр" байх ёстой. Хайку бол цэвэр яруу найраг.
Хайку бичээрэй! Мөн таны амьдрал илүү гэрэл гэгээтэй болно!
Аль нь зөв бэ?
Юуны өмнө "хоку" эсвэл "хайку" хоёрын аль нь зөв бэ?
Хэрэв та нарийвчилсан мэдээлэлд орохгүй бол үүнийг ийм байдлаар хийж болно. Тэд ихэвчлэн хайкугийн тухай ярихдаа "Японы эртний яруу найргийн хэлбэр" гэсэн хэллэгийг ашигладаг. Тиймээс хайку нь өөрсдөө анх гарч ирсэн Оросын ямбик тетраметрээс арай эртнийх юм XVII зуун 18-р зуунд бэхлэгдсэн.
Яруу найргийн тэмцээн хөгжсөний үр дүнд уламжлалт танка хайку өөрөө хөгжсөн ренга үүсэхийг шаардаж байсныг тайлбарлахдаа хайкугийн сонирхолтой түүхийн талаар би ярихгүй. Сонирхсон хүмүүс энэ талаархи мэдээллийг англи хэл дээр вэбээс олж болно (оршил үгийн төгсгөлд байгаа холбоосуудын жагсаалтыг үзнэ үү).
18-р зууны дунд үеэс манай улсад бий болсон Оросын иамбик тетраметр болон бусад хэмжигч нь Оросын яруу найргийн хэмжүүрээс халагдсан бөгөөд энэ нь яруу найргийн тусдаа шугамын доторх өргөлттэй, хүчдэлгүй үеийг ээлжлэн солиход үндэслэсэн биш, харин тоон харьцаатай байдаг. мөрүүдийн үений эзлэхүүний (уртыг үений тоогоор илэрхийлсэн). Шалгалтын энэ системийг syllabic гэж нэрлэдэг.
Бидэнд танил болсон эгшиг-тоник шүлгийг хувиргах замаар олж авахад хялбар үет шүлгийн жишээ энд байна.
Миний авга ах, хамгийн шударга дүрэм,
Би хүнд өвчтэй болоход,
Тэр өөрийгөө хүндлэхийг албадсан
Тэгээд би үүнээс илүү сайн зүйл бодож чадаагүй.
Өнгөц харахад энэ дөрвөлжин бол зүгээр л устгасан Пушкины шүлэг юм. Үнэн хэрэгтээ энэ "орчуулга" дээр "эх" БҮХ үгс хадгалагдсан тул шүлгийн дарааллыг үений тоогоор нь хадгалсан - сондгой мөр бүрт 9, тэгш мөр бүрт 8 байна. Стрессд найдаж дассан бидний сонсгол энэ дарааллыг анзаардаггүй, гэхдээ энэ нь үг хэллэг нь бидэнд органик байдлаар харь гэсэн үг биш юм. Дэслэгч Мышлаевскийн хэлснээр "энэ нь бэлтгэл сургуулилтаар бий болдог."
Хайку/хайку бол зүгээр л нэг үе шаттай шүлгийн төрөл юм. Хайку бичих дүрмүүд нь энгийн байдаг -
1. Шүлэг бүр гурван мөрээс бүрдэнэ
2. Эхний болон гурав дахь мөр нь тус бүр 5 үетэй, хоёр дахь нь - 7.
Эдгээр дүрмүүд нь шүлгийн хэлбэртэй холбоотой байдаг. Эдгээр нь Дивергент Хоккугийн цэцэрлэгийн үндэс суурь юм.
Үүнээс гадна Японы хайку нь дүрс, найруулга, үгсийн сантай холбоотой хэд хэдэн дүрмийг баримталдаг байв. Тэдгээрийг киго (улирлыг шууд болон шууд бусаар илэрхийлдэг үгс) тойрон бүтээж, хоёр хэсэгт (эхний 2 мөр + 1 төгсгөл) хувааж, сэтгэлзүйн хувьд тодорхой туршлага, сансар огторгуйн цаг мөчийг холбосон. (Мэргэжилтэн энэ талаар юу хэлснийг уншина уу - V.P. Mazurik).
Үүнтэй маргаж болно - эцэст нь орос үгс нь япон хэлтэй ижил урттай байдаггүй. Англи хайкугийн хувьд ч гэсэн уламжлалт мөрийг уртасгахыг санал болгосон ч орос хэл нь англи хэлийг бодвол хэмнэлт багатай байдаг. Асуудал нь урт мөрүүдийг (жишээ нь, 7+9+7 загварын дагуу) холбогчоор дэмжээгүй, зогсолт, стрессийн дотоод байрлалаар дэмжигдээгүй бол чихэнд танихад хэцүү байх болно. Ихэвчлэн хайкуг орчуулахдаа (эсвэл загварчлахдаа) Оросын зохиолчид үг хэллэгийн зарчмыг үл тоомсорлодог тул гурван мөрт чөлөөт шүлгээр төгсдөг.
Бага зэрэг дадлага хийвэл та тав, долоон үетэй мөрүүдийг чихээрээ ялгаж эхэлнэ. (Зөвлөгөө: мөр бүрийг аажмаар, үе шаттайгаар, стресст анхаарал хандуулахгүй байхыг хичээ.) Эдгээр мөрүүдийн товчлол нь аман нөөцийг хэмнэхэд хувь нэмэр оруулж эхэлнэ. Мөн япон хэлтэй адилгүйтэй адил Оросын яруу найргийн эгшигээс тэс өөр хайку хөгжим сонсох болно сонгодог хөгжимМоцарт эсвэл Шопен дээр.
Хэрэв та ердийн маягтгүйгээр хийж чадахгүй бол ердийн хэмжээтэй хайку бичиж болно. Эцсийн эцэст, 5+7+5 схем нь "хэвийн" ямбикийн (Миний хөөрхий авга ах!/ Тэр хүнд өвчтэй болсон - / Тэр амьсгалахгүй болсон), трохи (Миний цонхны доор / Та цасаар хучигдсан, / Сакура цэцэглэж байна!.. - Гэсэн хэдий ч би онцлохыг мэдэхгүй байна), дактилууд (Түлхүүртэй хүрээ, / Хаврын цэнхэр шөнө! / Тавдугаар сарын 1), хоёр нутагтан (Арван хоёр цагт / Би харав - мэдээлэгч босдог / Авсаас) болон - зарим нэг хурцадмал байдал - анапестууд ("Дүүжин, гар" -/Саа өвчтэй гаслав, -/"Мөр загатнах!").
Мөн сэдэвтэй холбоотой бусад холбоосууд:
.
http://iyokan.cc.matsuyama-u.ac.jp/~shiki/Start-Writing.html
.
http://www.faximum.com/aha.d/haidefjr.htm
.
http://www.mlckew.edu.au/departments/japanese/haiku.htm
.
http://www.art.unt.edu/ntieva/artcurr/japan/haiku.htm
.
http://www.ori.u-tokyo.ac.jp/~dhugal/davidson.html
.
http://www.ori.u-tokyo.ac.jp/~dhugal/haikuhome.html
.
http://www.zplace.com/poetry/foster/wazhaiku.html
Хайку хайкугаас юугаараа ялгаатай вэ?
Хайку хайкугаас юугаараа ялгаатай вэ?Энэ 2 нэрийг олон хүн сонссон байх. HAIKU-DO.com форум дээр THE ABC'S OF HAIKU буюу "Энэ юу вэ?" Энэ талаар би дараах янз бүрийн санал бодлыг олж мэдсэн.
Хувилбар 1:
...Тийм ээ, бас хайку, хайку хоёрын ялгаа байхгүй - хайку нь илүү эртний, хоцрогдсон нэр нь терцист, өнөөдөр япончууд зөвхөн "хайку" гэж хэлдэг. Үүнийг саяхан Японы яруу найрагч, орчуулагч Осада Казуя надад тайлбарлав. Тэр миний хэд хэдэн хайкуг орчуулсан Японмөн Hoppoken 2003 өвлийн сэтгүүлийн 122-р боть, 92-р хуудсанд нийтлэгдсэн бөгөөд 5-7-5 хэлбэрийн нэр төр, дагаж мөрдөх, барилгын зарчмыг хоёуланг нь онцолсон.
Гэхдээ сайтууд дээрх харилцаанаас харахад олон хүн "хайку ба хайку" гэсэн ижил утгатай үгэнд дургүй байдаг бөгөөд тэд дорно дахины яруу найргийн хэвшмэл хэлбэрийг тодорхойлохдоо зарим нэг шатлал хийхийг эрмэлздэгийг би ойлгосон. Япончууд өөрсдөө ийм хуваагдалгүй юм чинь дуурайгчид бид өөрсдөө шалгуураа зохиож яах гэж. Би хувьдаа орчин үеийн орос хэлээр ярьдаг "хайкуистуудын" эдгээр философи надад хэтэрхий хол юм шиг санагддаг. Яагаад хар муур хайж байна вэ? харанхуй өрөө- тэр зүгээр л тэнд байхгүй ...
Би Юрий Руновын нийтлэлийг бүрэн эхээр нь нийтэлж байна, учир нь... тэр сонирхолтой бөгөөд мэдээлэл сайтай. Уншихад таатай байна!
Хайку, хайку хоёрыг ижил утгатай үг биш гэдгийг олон хүмүүс ойлгохгүй байгааг би өмнө нь бичсэн. Энэ нь би хайку хаанаас ирсэн талаар илүү дэлгэрэнгүй бичихийг хүсч байна. Зарчмын хувьд олон хүн энэ сэдвээр ямар нэгэн зүйл уншсан боловч хаа нэгтээ уншигчдын ухамсарт зарим чухал зүйл алга болж, маргаан, өөрийгөө бардамнах тэмцэл гэх мэтийг бий болгосон.
ХАЙКУГИЙН СУУРЬ
Хайкугийн өвөг дээдэс бол танка бөгөөд ялангуяа түүний анхны терцис юм. Танкийг гурав, хоёр эгнээ болгон хуваах нь хэр эрт эхэлснийг мэдээд би гайхсан. Энэ нь аль хэдийн болж байна агуу яруу найрагчТанка Сайгёо бадаг уях ажилд оролцсон бөгөөд энэ бол 19-р зуун юм. Нэг яруу найрагч эхний гурван мөрийг бичсэн бол нөгөө нь танка үүсгэхийн тулд хоёр мөр нэмж бичсэн боловч тэр үед хос, терцэт хоёрыг тусдаа шүлэг болгон унших шаардлагатай байв. Дараа нь эхний яруу найрагч эсвэл гуравдахь нь өмнөх шүлгийн хамт "урвуу" танка үүсгэх дараагийн терсет бичнэ. Эхлээд шинэ tercet уншиж, өмнөх хоёр мөрийг иж бүрэн танк болгон нэмж оруулав. Дараа нь шинэ хос шүлэг гэх мэт. Тэр ч байтугай яруу найрагчдын хамтын бүтээлд бие даасан сэдвүүдийг бие даасан бадагт хуваарилдаг байв.
Тухайн үеийн нэрт яруу найрагч Хи но Цубонегийн дайнд зориулсан энэ бадаг шүлгийн дараа түүний танил яруу найрагч Бөхөнгийнд ирж, хэн ч мэдэхгүй бадаг гинжин хэлхээг үргэлжлүүлэхийг мэдэхгүй хэмээн гомдоллож байсан нэгэн алдартай түүх бий.
Тулааны талбар гэрэлтэж байна -
Сар бол чанга татсан нум юм.
Энд Сайж өөрөө шинэ бадаг бичжээ.
Би зүрх сэтгэлээ дотроо алсан.
Гар нь "мөсөн ир"-тэй нөхөрлөв.
Эсвэл тэр цорын ганц гэрэл мөн үү?
Хайку яагаад болохгүй гэж? Одоо энэ бадаг уншаад дараа нь яруу найрагчийн шүлгийг нэмээрэй. Энд танк байна ...
Дараагийн хэдэн зууны туршид ийм мөр залгах нь улам бүр түгээмэл болж, 16-р зууны үед Японы хотуудын бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүсийн дуртай зугаа цэнгэл болжээ. Гэхдээ энэ нь илүү алдартай болох тусам яруу найраг багасаж - ренга бичих нь хошигнол, доог тохуу, янз бүрийн үгийн заль мэхийг үнэлдэг зугаа цэнгэл болжээ. Тиймээс энэ төрлийн яруу найргийг хайкай гэж нэрлэж эхэлсэн - i.e. инээдмийн холимог. 17-р зууны эхээр хайку (хошин шүлэг) гэсэн нэр томъёо гарч ирсэн боловч хэдэн зуун жилийн турш мартагдсан байв. Энэ үед бие даасан терцетүүд аль хэдийн бичигдсэн байдаг - ренгагийн нэг хэсэг биш. Тодорхой хугацаанд, тухайлбал, нэг өдрийн дотор хэн хамгийн их хайку бичиж чадахыг шалгаруулах тэмцээн хүртэл байдаг. Үр дүн нь гайхалтай байсан ч ийм шүлгийн чанарыг хэн ч тоосонгүй.
ХАЙКУ
Дараа нь "хошин шүлэг" -ийг гүн яруу найргийн түвшинд өргөсөн башё гарч ирэв. Эндээс хайку болон бусад төрлийн теркетийн ялгаа гарч ирж байна. Хайку бол ренгагийн эхний шүлэг байсан бөгөөд түүнд нэлээд хатуу дүрэм мөрддөг байв. Энэ нь улиралтай холбоотой байх ёстой байсан - учир нь зэрэглэлийг улирлын дагуу хуваасан. Энэ нь "объектив" байх ёстой, өөрөөр хэлбэл. Байгалийн ажиглалт дээр үндэслэсэн бөгөөд "хувийн" байх ёсгүй, учир нь энэ нь Башё эсвэл Рансецүгийн ренга биш, харин яруу найрагчдын хамтын бүтээл байв. Энд бас төвөгтэй элементүүд - зүйрлэл, зүйрлэл, харьцуулалт, антропоморфизмыг зөвшөөрдөггүй байв. гэх мэт. Барууны хайку мэргэжилтнүүд хайкугийн хөдшгүй дүрэм гэж үздэг бүх л зүйл. Эндээс хайку, хайку хоёрын төөрөгдөл эхэлдэг.
Энэ бүхний хажуугаар хайку нь хүчирхэг гоо зүйн цэнэгийг авч явах ёстой байсан - бүхэл бүтэн хэлхээний аяыг тохируулсан. Тэдгээрийг бүх боломжит улирлын туршид урьдчилан бичсэн. Сайн хайку нь бичихэд хэцүү байсан тул маш их үнэлэгддэг байсан - тэд жинхэнэ ур чадвар шаарддаг байсан бөгөөд маш олон хүмүүс ренга бичихийг хүсдэг байв. Дараа нь хайкугийн анхны цуглуулгууд гарч ирэв - ялангуяа эхний бадагуудын эрэлт хэрэгцээг хангах зорилгоор. Дотоод ренга терцетүүдийн цуглуулгыг зүгээр л урьдчилан бичих боломжгүй байсан - тэдгээр нь зөвхөн жинхэнэ ренга дахь өмнөх бадагт хариу үйлдэл үзүүлэх зорилгоор бүтээгдсэн тул ренгагаас бусад тохиолдолд эдгээр бадагуудын цуглуулга хэзээ ч байгаагүй.
ХОККУ БОЛОН БУСАД TERCEPTHS
Гэхдээ энд та бүх агуу хайку мастерууд ренга бүтээхэд оролцож, зөвхөн хайку төдийгүй дотоод ренга шүлэг бичсэнийг ойлгох хэрэгтэй - энэ нь терцетийн боломжийг гайхалтай өргөжүүлсэн - яруу найрагч ренга бүтээх ёстой байсан терцетүүд байсан. нэгдүгээр хүн, байгалийн тухай биш хүний хэргийн тухай шүлэг байсан, зүйрлэл, антропоморфизм хоёулаа зөвшөөрөгдөж, олон бадагт киго, кирежи сонголттой болсон; Нэмж дурдахад хайку нь өдрийн тэмдэглэлийн тэмдэглэл, яруу найрагчаас танил эсвэл найздаа бэлэглэх, янз бүрийн үйл явдлын хариу болгон зохиосон. Хайку маягийн шүлэг, энгийн бадаг энд бас ашиглаж болно. Тэгээд энэ бүхэн хамтдаа болсон ерөнхий ойлголтхайкай яруу найраг - хэдэн зууны дараа Шики түүнийг дахин сэргээсэн хайку нэр томъёогоор сольсон. Найзынхаа зурсан үзэсгэлэнг үзэж байхдаа Башёгийн бичсэн энэ терцетийг хайкугаар бичих арга алга.
Чи үнэхээр сайн уран бүтээлч юм
гэхдээ чиний энэ хүлэг -
Тэр үнэхээр амьд юм шиг харагдаж байна!
ТЭД ХАЙКУ ДЭЭР ХЯМДРАЛ ӨМСӨН БАЙНА
Барууны анхны судлаачид зөвхөн хайкугийн цуглуулгад л ханддаг байсан тул бусад бүх төрлийн теркетийг үл тоомсорлож, хайкугийн дүрмийг хайкугийн дүрэм болгон тогтоожээ. Барууны олон эрх баригчдын хайкуд өнөөдрийг хүртэл тавьсан инээдтэй хязгаарлалт эндээс л эхтэй. Эцсийн эцэст зарим хүмүүс Иссаг тэнцвэргүй босогч гэж үздэг бөгөөд "хайку хэм хэмжээ" -ээс хазайсан нь зөвхөн тэдний зөвийг баталж байгаа тул үл хамаарах зүйл нь дүрмийг баталж байна. Гэхдээ Исса огт босогч биш байсан, тэр зүгээр л хайкугийн хил хязгаараас давж гардаг байсан, гэхдээ хайкай яруу найраг буюу шинэ нэр томъёогоор хайку биш. Дашрамд дурдахад тэрээр алдарт "Фүжигийн энгэр дээрх эмгэн хумс"-даа жинхэнэ Фүжигийн энгэр дээрх эмгэн хумсыг хардаггүй, харин ариун дагшин уул болох Фүжигийн загвар дээрх эмгэн хумсыг хардаг. Японы олон сүм хийдүүдэд - энэ бол дахин ямар нэг бодолтой сюрреал биш, шүлэг бол агуу хайку багшийн сайхан хошигнол юм. Гэсэн хэдий ч хүн бүр шүлэгт дуртай зүйлээ үзэх боломжтой.
ХОККУ УУ :-)
Орост бид юутай ч зүйрлэшгүй их давуу талтайБарууныхаас илүү - манай агуу их мастеруудын хайкугийн бүх цуглуулгад зөвхөн хайку төдийгүй өдрийн тэмдэглэлийн шүлэг, яруу найргийн өргөл, ренгагийн терцет байдаг. Тийм ч учраас бид хайкуд зориулсан эдгээр багц хуулийг хэзээ ч бүтээгээгүй. Бидний андуурдаг цорын ганц зүйл бол хайку, хайку хоёр - "Миний Хокку" -г манай сонирхогчдын цахим хуудаснаас уншиж болно, тэнд хайку гэж нэрлэгдэх эрхтэй нэг ч шүлэг байдаггүй (улирлын чанартай шүлэг байдаггүй) үг, кирежи байхгүй, гэхдээ зүйрлэл гэх мэт.) Хайку гэдэг нэр томьёо тархийг төөрөгдүүлдэг тул би бүрмөсөн орхиж, хайку гэсэн нэг нэр томъёог орхих болно. Хайку нь зөвхөн ренга бичихэд хэрэг болдог. Хэрэв бид өөрсдөө шинийг санаачлахгүй л бол бүх зүйл дүрмийн дагуу байх ёстой!
(в) Юрий Рунов
Ижил сэтгэлгээтэй бүх хүмүүст энэ өдрийн мэндийг хүргэе.
Энэхүү бүтээл нь манай “Долоон самурай” тэмцээнд хайку/хоку гэж юу байдгийг тодруулах зорилготой юм. Энэ бол Японы яруу найргийн энэ хэлбэрийн мөн чанарын талаархи хэд хэдэн үзэл бодлын дүн шинжилгээнд үндэслэн "Муу хулгана" миний эмхэтгэсэн "синтетик" гарын авлага юм.
Уншигчдад тав тухыг хангах үүднээс хайку/хайку болон зөвлөгөөг тус тусад нь орууллаа.
HOKKU - хатуу хэлбэр. Олон нэр хүндтэй зохиолчид хайку нь 10, 21, 23 үетэй байж болно гэж үздэг ч манай сайт дээр бид хатуу дүрмийг баримталж, хэмжээгээ хадгалахыг хичээх болно: мөр мөрөөр үгийн тоо 5-7-5 байна.
ХОККУ-НЫ ХЭМНЭЛ.
Хэмнэл нь жигд байх ёстой.
гэж хэлье
1-р мөр - онцолсон - 2 ба 4 үе буюу 1 ба 4,
2-р мөр - 2, 4, 6 эсвэл 1, 4, 6, эсвэл 2, 4, 7
Өөрөөр хэлбэл, 1 ба 5-р үеийг онцолсон тохиолдолд хэмнэлд тодорхой цоорхой байх ёсгүй. Эсвэл 3, 4-р онцолсон үгс нь хэмнэлийн алдаа бол дууны жигд байдлыг зөрчсөн явдал юм.
Хоёр дахь мөрөнд ийм хэмнэлийг ашиглах нь хэмнэлийн алдаа биш юм.
1-4-7
Өглөө эрт 1-4
1-4-7 цонхны ягаан зочин
шар буурцаг 1-4 сунадаг
(хайку Кат Шмидт бичсэн)
ХОККУ ҮГИЙН УТГА. Tercet нь дараахь зүйлийг агуулдаг: диссертаци, холбогч ба эсрэг.
Энэ нь эхний мөрөнд дүрсийг зарласан гэсэн үг бөгөөд хоёр дахь шугамаар дамжуулан эхний зурагтай ижил төстэй шинж чанартай хоёр дахь зурагтай холбоотой байдаг.
Жишээ нь:
Эвэртэй сар (тэза)
талбарт хэн нэгэн мартсан (холбоос)
гайхалтай хадуур (аналоги эсвэл эсрэг)
Нулимс нь сувд эсвэл час улаан навч (цусны нулимс) болж хувирдаг. Хүсэл тэмүүлэл, салах нь нулимснаас нойтон ханцуйтай холбоотой байдаг. Хөгшин интоорын модонд өнгөрч буй залуу насны гунигийг илэрхийлдэг... энэ тохиолдолд, эвэрт сарын дүрс нь гайхалтай хадууртай адил төстэй байдаг. Хоёулаа өргөн уудам тэнгэрийн талбайд байрладаг.
Бидний өмнө эсрэг тэсрэг, гэхдээ маш төстэй хоёр объектын нэг төрлийн "толь" дүрс гарч ирдэг.
Ийнхүү хайку бол харьцуулж болох хоёр дүрсийг агуулсан товчхон зураг гэдэг нь тодорхой болж байна. Зургууд нь гадаад үзэмж, утгаараа хоорондоо холбоотой эсвэл эсрэг тэсрэг байж болно.
Тэд оюун ухаанд тодорхой даалгавар өгдөг, эсвэл эсрэгээрээ: тэд илчлэлт агуулдаг, эсвэл зүгээр л сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бий болгож, гоо зүйн сэтгэл ханамжийг авчирдаг.
ХОККУ ЗӨВШӨӨРӨХ:
Бүх төрлийн харааны, бодит дүр төрх (нэр үг, нэр үг, үйл үг хоёулаа). Объект, амьтан, ургамал, газарзүйн онцлоггазар нутаг, өнгөний төрөл...
- бүх төрлийн дуу чимээ: жишээлбэл, шуугиан, шажигнах, дуулах, жиргэх гэх мэт.
- бүх төрлийн үнэр, амт: жишээлбэл, гашуун, чихэрлэг, исгэлэн, халуун ногоотой гэх мэт.
- биеийн бүх төрлийн мэдрэмжүүд: барзгар, гөлгөр, гулгамтгай, дулаан, хүйтэн гэх мэт.
Мэдрэмжийн шууд (харагдах) илэрхийлэл нь хүлээн зөвшөөрөгддөг: уйлах, инээх. Үйл үгийн хэлбэрээр: уйлах, инээх. Гадны дагалдах илэрхийлэл дагалддаг зүйл (нулимс, жишээлбэл, дуу чимээ - инээх эсвэл санаа алдах).
HOKKU-д хувийн төлөөний үгсийг зөвшөөрдөг: би, чи, тэр, бид, тэд, гэхдээ хайку нь антропоморф, бие даасан байх боломжгүй тул тэдгээрийн хэрэглээ нь зохимжгүй юм.
ХОККУ-д дараах зүйлсийг хориглоно.
- цаг хугацааны заалт: маргааш, өчигдөр, өнөөдөр. Хайкуд бүх үйл явдал яг тэр мөчид шууд болдог.
- сүнс, уйтгар гуниг, цөхрөл, хөгжилтэй, мөрөөдөл, үүрд мөнх гэх мэт тодорхойлолтууд.
- гэх мэт үгс: энд, юм шиг, to... харьцуулалт эсвэл тодорхойгүй байдлыг илэрхийлэх.
HOKKU-д хоёр ба түүнээс дээш үйл үг хэрэглэхийг зөвлөдөггүй. Тэдгээргүйгээр хийхийг зөвлөж байна, гэхдээ одоогийн нэг үйл үгийг ашиглах нь утгаас хамааран нэлээд зөвшөөрөгдөх бөгөөд бүр үндэслэлтэй юм.
ЦЭТГЭЛИЙН ТЭМЦЭЭНИЙ тухай хэдэн үг.
Тэднээс зайлсхийхийг зөвлөж байна, өөрөөр хэлбэл, хайку зохиохдоо тэдний хэрэгцээ шаардлагаас зайлсхийхийг хичээ.
Мэдээжийн хэрэг, зарим тохиолдолд семантик түр зогсолтыг таслал, зураас, хоёр цэгээр тодруулах шаардлагатай байдаг ч анхаарлын тэмдэг, асуултын тэмдэг нь хориотой байдаг.
Төгсгөлд байгаа цэг, зуйван ч шаардлагагүй.
********************зарим хэрэгтэй зөвлөгөө************************
Хайку бол энгийн байдал. Хэрэв таны нүдний өмнө хайку баатрын дотоод ертөнцийг харуулсан зураг байхгүй бол хайку амжилт олохгүй. Гадаад ертөнцэнэ бол тусгал юм дотоод ертөнц, нэгэн зэрэг хоёр ертөнцийг харьцуулж, тэдгээрийг нэгтгэдэг.
дамжуулан энгийн үгс, зүйрлэл дутмаг, юмсын амьдралаар бид хүний амьдралыг харуулдаг. Хүн үргэлж дэлхийн төвд байдаг ч энэ ертөнцөөр дамжуулан өөрийгөө илэрхийлдэг.
Тийм учраас:
1) зүйрлэл, харьцуулалтаас зайлсхий.
2) бид шүлгийн "хөөрхөн" болон гоёл чимэглэлээс зайлсхийдэг. Үг цөөхөн - олон бодол байдаг. Хагарсан аяга нь "Намайг ямар их өвтгөж байна вэ" гэхээс илүүтэй гэрт байгаа уй гашууг танд хэлэх болно.
3) бид одоогийн цагт бичдэг. Буддын шашинтнууд зөвхөн "одоо" л мэддэг, хайку/хайку нь Христийн болон Лалын ертөнцөд төрөөгүй, энэ нь өнөө үед маш их ач холбогдол өгдөг ертөнцийг үзэх үзлийн систем гэдгийг мартаж болохгүй.
4) бид байгаль, өдөр тутмын ердийн үйл явдлын талаар бичдэг хүний амьдрал- гэхдээ бид тэдгээрийг тайлбарлахгүй, харин танд ухаарал, ухаарал авчирсан үйл явдлуудыг сонгодог жинхэнэ мөн чанарэргэн тойрон дахь зүйлс
5) шүлэг унших үед мэдрэмжүүд үүсдэггүй;
6) тодорхой, энгийн, байгалийн үгсийг ашиглан эв найрамдал, тодосгогчийг бий болгохын тулд бид хоёр зургийг авч, шүлэгт зэрэгцүүлэн байрлуулахыг санал болгож байна.
7) хайку/хайкугийн хоёр хэсэгтэй шинж чанар нь түүний сайхан шинж чанаруудын нэг юм. Хайку дахь нэг дүрсийг гурван мөрийн эхний хэсэгт дүрсэлж болно; хоёр дахь зургийг хоёр мөрөнд дүрсэлж болно (эхний хоёр, эсвэл сүүлийн хоёр. Олон янз байдал нь хайкуд саад болдог.
8) хайку/хоку хэлэнд шүлэг байхгүй.
9) та хайкуг зохиомлоор зураас болгон хувааж болохгүй, хуваагдал нь байгалийн харагдах ёстой.
10) үйл үгээс зайлсхий, тэдгээр нь хэт шулуун бөгөөд Европын сэтгэлгээний онцлог шинж чанартай байдаг
11) улирлын чанартай үгсийг ашигла, "зун", "намар" гэж бүү хэл, учир нь хэл нь маш баян.
Бүгдэд нь амжилт хүсье.
Шүүмж
Ээж ээ! Энэ бол гамшиг! Шүлэг бичээд “хайку” гэж дуудлаа, энэ нь юу байсан юм бэ, тэгэх гэж санаа зоволтгүй..... Там бол! Үзэсгэлэнтэй хэвээр байна!
Ладога. Нарсны зүүний чимээ. Коёнсари.
Эдгээр блокууд нь олон мянган жилийн турш долгионоор өнгөлсөн.
Цэвэр ариун байдал, урлагт үйлчлэхийн жишээ энд байна.
Саарал усан дээр саарал тэнгэр, skerries,
Налуу зуухны дээгүүр цагаан утаа, саарал...
Энэ нь уйтгартай байдлаар хэлсэн боловч сэтгэлд тод баяр баясгалан байсан.