Грект боолчлолын нийгмийн хүрээнд түүхэн дэх ардчиллын анхны зарчмууд бий болсон бөгөөд энэ нь хүний гоо үзэсгэлэн, ач холбогдлыг баталгаажуулсан зоримог, гүнзгий санааг хөгжүүлэх боломжийг олгосон юм. Грекийн овог аймгууд, овог аймгуудын нэгдэл нь эгц уулсын нуруу, далайд тархсан арлуудаас тусгаарлагдсан хөндийгөөр амьдардаг байв. Ангийн нийгэмд шилжих явцад тэд бодлого гэж нэрлэгддэг хэд хэдэн жижиг хот-улсуудыг байгуулжээ.
Урлаг Эртний ГрекЭнэ нь гүн ухаантай нягт холбоотой, учир нь энэ нь хүрээлэн буй байгаль, нийгмийн орчинтой нягт эв нэгдэл, зохицолтой тэнцвэртэй байсан хүний хүч чадал, гоо үзэсгэлэнгийн талаархи санаан дээр суурилж байсан. эртний ГрекНийгмийн амьдрал асар их хөгжихийн хэрээр урлаг нь нийгмийн шинж чанартай байв. Маш том ололт бол зөвхөн хэлбэрийн хувьд шүтлэг шинж чанартай урлагийн нийгмийн болон боловсролын үүргийг бий болгосон явдал байв. Урлагтай харьцуулахад Эртний Дорнодэнэ бол урагшлах том алхам байсан.
Архитектур бол хотын цагдаагийн иргэний үзэл санааг тусгасан урлагийн тэргүүлэх хэлбэр юм. Ариун сүм - төв олон нийтийн амьдрал, хот-төрийн халдашгүй дархан байдал, төгс төгөлдөр байдлын үзэл санааны илэрхийлэл. Грект Египт эсвэл Месопотами мужид байсантай адил тахилч нарын тусгай каст байдаггүй байв. Зөвхөн Грекийн зарим ариун газруудад цөөн хэдэн санваартны байгууллагууд байсан.
Өв залгамжлал нь эртний юм Грекийн архитектурЭнэ нь дэлхийн архитектур, түүнтэй холбоотой монументаль урлагийн бүх дараагийн хөгжлийн үндэс суурь юм. Грекийн архитектурын ийм урт хугацааны нөлөөллийн шалтгаан нь түүний объектив шинж чанарт оршдог: энгийн байдал, үнэн зөв байдал, найрлагын тодорхой байдал, зохицол, пропорциональ байдал. ерөнхий хэлбэрүүдмөн бүх хэсгүүд, архитектур, уран баримал хоёрын органик холбоо нь барилга байгууламжийн архитектур-гоо зүйн болон бүтэц-тектоник элементүүдийн нягт нэгдэлд байдаг. Эртний Грекийн архитектур нь бүхэл бүтэн хэлбэрийг бүрдүүлсэн хэлбэр, тэдгээрийн бүтцийн үндэслэлээр ялгагдана.
11-9-р зууны Грекийн түүхийн үе. МЭӨ. ихэвчлэн дууддаг Гомерик , учир нь үүнийг судлах үндсэн бичмэл эх сурвалж нь Илиад ба Одиссея юм. Гомерийн Грекийн эдийн засаг, нийгмийн түүх нь овгийн тогтолцооноос боолын тогтолцоо руу шилжих шилжилтийн үе шатыг илэрхийлдэг. Энэхүү шилжилтийн тогтолцооны улс төрийн хэлбэр нь цэргийн хүн ам зүй байв.
12-8-р зуун МЭӨ. нэмэх эрин үе байсан Грекийн домог зүй. Энэ хугацаанд эртний Грекчүүдийн ухамсрын домгийн шинж чанар нь туульсын яруу найрагт хамгийн бүрэн гүйцэд, тууштай илэрхийлэлийг олж авсан. Хожим нь, аль хэдийн эртний үед эдгээр аман дуунуудыг том, уран сайхны төгс шүлэг болгон эмхэтгэсэн.
-аас архитектурын байгууламжуудЭнэ үеэс зөвхөн балгас л үлдсэн бөгөөд үүний үндсэн дээр барилгын ажил нь Микений соёлын уламжлалд тулгуурлан хөгжсөн болохыг тогтоож болно.
Эхний алхамууд Грекийн урлагбудсан ваар, терракот болон хүрэл барималууд дээр хамгийн тод харагддаг. Энэ үеийн ваар зургийн уран сайхны хэв маягийг нэрлэдэг геометрийн , учир нь ваар дээрх гоёл чимэглэлүүд нь геометрийн элементүүдийн хослол юм.
Баатар ба кентавр (хүрэл баримал, 11 см). Морь (хүрэл). Фр-ийн булшнаас авсан Кентаврын терракотта баримал. Euboea.
Архаик үе - Грекийн боолын нийгэм, төр үүссэн үе. Улс төрийн амьдрал, шашин шүтлэг, утга зохиол, гүн ухаан, урлагийн салбарт ч эртний эрин үе нь сонгодог эрин үед бүрэн хөгжсөн хамгийн үр өгөөжтэй үйл явцын үндэс суурийг тавьсан юм. Эртний Грекийн боловсорч гүйцсэн урлагт хамаарах хамгийн чухал чиг хандлага нь эртний үед аль хэдийн гарч ирсэн.
Микений хотуудын балгасаас шинэ соёл бий болжээ. Ордон, цайзуудыг олон тооны ариун нандин барилгууд (зан үйл, шашны) сольсон. Иргэний бүтээн байгуулалт хоцрогдсон. Эртний Грекийн сүм хийдүүд нь эртний Египетийн сүмүүдтэй харьцуулахад жижиг хэмжээтэй бөгөөд хүнтэй пропорциональ байв. Тэнгэрлэг үйлчлэл нь Бурханы өргөө гэж тооцогддог сүмийн хананы гадна явагддаг байв. Ариун сүмийн төв хэсэгт сүмийг зориулдаг бурхны хөшөө байв.
Архитектурт хоёр урлагийн чиг хандлага бий болсон: Дорик Тэгээд Ионик . Дорик нь дурсгалт байдал, ноцтой байдал, хувь хэмжээг төгс болгох хүсэл эрмэлзлээрээ ялгагдана. Ионы чиглэлд эсрэгээрээ хөнгөн, нигүүлсэл, дур булаам шугамыг үнэлдэг байв. Эдгээр ойлголтууд нь хоёр хэв маягийн тархалтын газарзүйн бүстэй бүрэн давхцдаггүй.
Үндсэн бүтцийн элементүүдхоёр захиалга ижил байна. Тэдний үндэс нь бүх периметрийн дагуу шаталсан платформ юм - стилобат. Үүн дээр сүмийн гадна талын бүхэл бүтэн дагуу гурван хэсгээс бүрдсэн багануудыг суурилуулсан; суурь, их бие, капитал.
Дорик хэв маягийн хувьд баганууд нь суурьгүй байсан. нийслэл энгийн бөгөөд дөрвөлжин хавтангаас бүрдсэн ( абакус ) ба түүнийг дэмждэг дугуй дэр ( Эхина ); фриз нь тэгш өнцөгт, бага зэрэг цухуйсан хэсгүүдэд хуваагддаг ( триглиф ) ба тэдгээрийн хооронд байрлах дөрвөлжин самбар ( метопууд ).
Ионы хэв маягийн хувьд баганууд нь профиль суурьтай, том үсэг нь спираль хэлбэртэй байв volutes , фриз нь жигд байсан ( зоофорик фриз ). Энэ хоёр хэв маяг нь чулуун барилгуудад үүссэн бөгөөд хожим нь хэлбэр нь чулуу болж хувирсан. Захиалгын систем (Латин хэлнээс "ordo - эгнээ, дараалал") дараа нь зөвхөн пропорцтой холбоотой болон нарийн ширийн зүйлийг зурахад өөрчлөгдсөн. 7-р зууны хоёрдугаар хагасын сүм хийдүүд. МЭӨ. зуурмаг ашиглахгүйгээр тусдаа чулуун блокоор барьсан.
Коринт Энэ хэв маяг нь ионоос ч хөнгөн бөгөөд үүнийг Ионы үндсэн дээр үүссэн хоёрдогч формац гэж үзэх хэрэгтэй.
Грекийн сүм хийдийн бүтэц нь өөр өөр байдаг. Ариун сүмийн хамгийн энгийн бөгөөд эртний төрөл нь байсан нэрэх , эсвэл " Анта дахь сүм " Энэ нь ариун газраас бүрдэнэ - целла , тэгш өнцөгт хэлбэртэй, урд талын фасад нь төв нээлхийтэй логгиа юм. Хажуу талд нь логгиа нь хажуугийн ханаар хязгаарлагддаг бөгөөд үүнийг анта гэж нэрлэдэг. Урд талын хажуугийн дагуу антасын хооронд хоёр багана байрлуулсан (тиймээс сүмийг "нэрмэл" - "хоёр багана" гэж нэрлэдэг байсан). Хоёр дахь, бас харьцангуй энгийн сүм хийдийн төрөл юм простиль, фасад дээр хоёр биш, дөрвөн баганатай. Гурав дахь төрөл - амфипростиль . Энэ бол нэг төрлийн давхар хэв маяг юм - дөрвөн багана бүхий портикууд нь барилгын урд болон хойд фасад дээр байрладаг. Дөрөв дэх төрөл бол сүм хийд юм периптер . Энэ бол сүм хийдийн хамгийн түгээмэл төрөл юм. Энэ нь периметрийн дагуу бүх талаас баганагаар хүрээлэгдсэн байдаг. Ихэвчлэн урд болон хойд фасад дээр зургаан багана байдаг бөгөөд хажуугийн тоог 2π + 1 томъёогоор тодорхойлдог бөгөөд энд π нь урд талын фасадны баганын тоо юм. Заримдаа хажуугийн фасадууд дээр нэг биш, хоёр эгнээ багана байдаг. Энэ төрлийн сүмийг нэрлэдэг диптер . Грект сүм хийдийн өөр нэг төрөл байсан - дугуй периптерус, ариун газар - целла нь цилиндр хэлбэртэй байсан бөгөөд сүмийн бүх периметрийг баганын цагирагаар хүрээлсэн байв.
Пестум дахь Хера сүм (МЭӨ 6-р зуун).
Пестум дахь Посейдоны сүм (МЭӨ 5-р зуун).
Архаик уян хатан байдлын хамгийн ердийн жишээ бол залуу нүцгэн спортын дүрүүд байв. курос мөн эмэгтэйчүүдийн хувцасласан - холтос . Зөвхөн мөнх бус хүмүүс, бурхад, дарь эхийг ингэж дүрсэлж болно. Хүний төгс төгөлдөр байдал нь байгалийн зарчмыг алдаршуулсан нүцгэн байдлын ариун дүрээр илчлэгдсэн. Курусын хөшөө нь булшны чулуу болж, тэмцээний ялагчдыг хүндэтгэн босгодог байв. МЭӨ 6-р зууны дунд үе гэхэд. Курогийн хөшөөнд биеийн бүтэц, хэлбэр дүрсийг илүү нарийвчлалтай дүрсэлсэн, нүүр царай нь инээмсэглэлээр гэрэлтдэг. Энэхүү "архаик инээмсэглэл" нь ердийн шинж чанартай бөгөөд заримдаа зарим талаараа дүр төрхийг өгдөг.
МЭӨ 6-р зууны хоёрдугаар хагасаас. хүний дүр төрхийн талаархи бодит санаанууд уран барималд илүү тогтмол гарч ирэв. Архаик урлагийн ололт амжилтуудын нэг бол Акрополисоос олдсон гоёмсог хувцастай охидын (кор) хөшөө байв. Тэдний нарийхан дүрүүд нь зөв харьцаатай, эелдэг зөөлөн царай нь тод, бага зэрэг гайхсан инээмсэглэлээр гэрэлтдэг. Болгоомжтой урласан нугалаатай хувцас, сэвсгэр үс нь жигд, олон янзын хэмнэлээр урсаж байх шиг байна.
Ах дүү Дермилос, Котила нар (Танагра).
Москофор ("тугалчин", Афины Акрополис).
Тенеагийн Аполло (өндөр - 1 м 61 см).
Афины Акрополис дахь peplos дахь Кора (өндөр - 1 м 18 см).
Кейп Сунионоос ирсэн Курос.
МЭӨ 7-6-р зууны эргэлт. МЭӨ - ваарны зургийн шинэ хэв маяг гарч ирсэн - хар дүрс; Полихром уран зурагнаас татгалзаж, хүн ба домгийг олны анхаарлыг татдаг. Архайкийн үе бол уран сайхны гар урлал, ялангуяа керамик урлал хөгжсөн үе юм. Үг нь өөрөө « керамик" Энэ нь 6-5-р зууны үед алдартай Афины захын нэг болох Керамикийн нэрнээс гаралтай. МЭӨ. тэдний ваарчид. Грекийн ваар нь хэлбэр, хэмжээгээрээ маш олон янз байв. Том амфора дарс, тос хадгалах зориулалттай, ус зөөх гурван бариултай гидри, нарийхан нарийхан лекитос Хүжний хувьд өргөнөөс килика дарс уусан.
Ваар дээр зураг байрлуулах, тэдгээрийн найрлагын бүтэц нь хуванцар хэлбэртэй нягт холбоотой байдаг. Ваарны зургийн хөгжил нь бүдүүвч, гоёл чимэглэлийн зургаас хуйвалдааны шинж чанартай найруулга хүртэл явагдсан. Ваар зураачдын зоримог бодит эрэл хайгуул нь урлагийн бусад хэлбэрийг хөгжүүлэхээс түрүүлж байв. Хар дүрс гэж нэрлэгддэг ваарны зураг эртний үед хамгийн өргөн тархсан байв. Чимэглэлийн загвар эсвэл дүрсийг хар лакаар дүүргэж, шатаасан шаврын дэвсгэр дээр маш сайн харуулсан. Заримдаа илүү тод байхын тулд хар дүрсийг зурж эсвэл нимгэн цагаан шугамаар бүрхэж, бие даасан нарийн ширийн зүйлийг онцолж өгдөг. МЭӨ 6-р зууны дунд үеийн алдарт зураач. байсан Exekius. Түүний уран зураг нь яруу найраг, нарийн хэмнэлийн мэдрэмж, найруулгын төгс төгөлдөр байдал, хөлөг онгоцны зорилго, хэлбэртэй органик байдлаар холбогддог.
Дунд хэсэгт нь улаан дүрс зурах техникийг олж илрүүлсэн. МЭӨ 6-р зуун Энэ нь зураачдад илүү их боломжийг олгож, бие, булчин, хөшигний анатомийн бүтцийг илүү нарийвчлан хөгжүүлэх боломжийг олгосон. Дүрүүдийг илүү хувь хүн болгон хувиргах, дүр төрхийг бодитой болгох хүсэл эрмэлзэл, зураг, хөлөг онгоцны хэлбэр хоорондын зохицол. Энэ техникийг анх семинарт хийсэн ваар дээр харж болно Андокида .
Франсуа ваар бол Клитий, Эрготимус нарын хийсэн том тогоо юм (1 - ваар зураач, 2 - ваарчин).
Мастер Эксекиусын амфора (Ахиллес ба Аякс шоо тоглож байна).
Геркулес ба Антай нарын тэмцэл - мастер Евфрониусын тогоо.
Ю.Колпинский
Грекийн урлагийн хөгжлийн хамгийн эртний үеийг Гомер (МЭӨ 12-8-р зуун) гэж нэрлэдэг. Энэ үеийг эртний Грекчүүд домогт яруу найрагч Гомер гэж үздэг байсан "Илиада" ба "Одиссей" туульсуудад тусгажээ. Хэдийгээр Гомерын шүлгүүд хожим нь (МЭӨ 8-7-р зууны үед) эцсийн хэлбэрээр хөгжсөн боловч илүү эртний тухай өгүүлдэг. олон нийттэй харилцах, анхдагч хамтын нийгэмлэгийн задрал, боолын нийгэм үүссэн үеийн онцлог.
Гомерийн үед Грекийн нийгэм бүхэлдээ овгийн тогтолцоогоо хадгалсаар байв. Овог, овгийн жирийн гишүүд нь чөлөөт фермерүүд, зарим нь хоньчид байв. Хөдөөгийн шинж чанартай гар урлал тодорхой хэмжээгээр хөгжсөн.
Гэхдээ төмрийн багаж хэрэгсэлд аажмаар шилжих, явуулах арга барилыг сайжруулах Хөдөө аж ахуйхөдөлмөрийн бүтээмжийг нэмэгдүүлж, баялаг хуримтлуулах, өмчийн тэгш бус байдал, боолчлолыг хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлсэн. Гэсэн хэдий ч энэ эрин үед боолчлол нь үе үе, патриархын шинж чанартай хэвээр байсан (ялангуяа эхэн үед) боолын хөдөлмөрийг голчлон овгийн удирдагч, цэргийн удирдагч - basileus-ийн гэрт ашигладаг байв.
Басилей бол овгийн тэргүүн байсан; тэрээр өөрийн биеэр шүүх, цэрэг, санваартны хүчийг нэгтгэсэн. Базилус нь овгийн ахлагч нарын зөвлөлтэй хамт бүлгэмийг захирч байв. Хамгийн чухал тохиолдолд үндэсний чуулганыг хуралдуулсан - нийгэмлэгийн бүх чөлөөт гишүүдээс бүрдсэн агора.
МЭӨ 2-р мянганы төгсгөлд суурьшсан овог аймгууд нутаг дэвсгэрт орчин үеийн Грек, тэр үед ангиас өмнөх нийгмийн хөгжлийн хожуу үе шатанд байсан. Тиймээс Гомерийн үеийн урлаг, соёл нь Грекийн овог аймгуудын авчирсан үндсэн ур чадвар, санаа бодлыг боловсруулж, хөгжүүлэх явцад бүрэлдэн бий болж, дээд, илүү боловсорч гүйцсэн хүмүүсийн уламжлалыг бага хэмжээгээр шингээж авав. урлагийн соёлЭгийн ертөнц.
Гэсэн хэдий ч Эгийн ертөнцийн түүхэн дэх янз бүрийн үйл явдлууд домог, туульд дүрслэлийн болон домгийн орчуулгыг хүлээн авсны адил Эгийн ертөнцийн соёлд бий болсон зарим домог, домогт дүрсүүд эртний Грекчүүдийн домог, яруу найргийн үзэл санааны тойрогт оржээ. эртний Грекчүүдийн (Минотаврын домог, Трояны баатарлаг цикл гэх мэт). Гомерийн үеэс үүссэн эртний Грекийн сүм хийдийн дурсгалт архитектур нь Микена, Тиринд бий болсон мегароны төрөл болох үүдний танхим, үүдний танхимыг ашиглаж, өөрийн гэсэн аргаар боловсруулсан. Микений архитекторуудын зарим техникийн ур чадвар, туршлагыг Грекийн гар урчууд бас ашигласан. Гэхдээ ерөнхийдөө Эгийн ертөнцийн урлагийн бүхэл бүтэн гоо зүйн болон дүрслэлийн бүтэц, түүний үзэсгэлэнт, тансаг илэрхийлэлтэй шинж чанар, гоёл чимэглэлийн, хээтэй хэлбэрүүд нь нийгмийн хөгжлийн эхний шатанд байсан эртний Грекчүүдийн уран сайхны ухамсарт харь байжээ. боолчлолд шилжсэн Эгийн дэлхийн мужуудаас илүү.
12-8-р зуун МЭӨ. Грекийн домог зүй үүссэн эрин үе байв. Энэ хугацаанд эртний Грекчүүдийн ухамсрын домгийн шинж чанар нь туульсын яруу найрагт хамгийн бүрэн гүйцэд, тууштай илэрхийлэлийг олж авсан. Туульсын томоохон циклүүд нь ард түмний өнгөрсөн ба одоо үеийн амьдралын тухай, бурхад ба баатруудын тухай, газар тэнгэрийн гарал үүслийн тухай үзэл санаа, мөн хүмүүсийн эр зориг, язгууртны үзэл санааг тусгасан байв. Хожим нь, аль хэдийн эртний үед эдгээр аман дуунуудыг том, уран сайхны төгс шүлэг болгон эмхэтгэсэн.
Эртний туульсТүүнтэй салшгүй холбоотой домог судлалын хамт тэрээр Грекийн соёлын дараагийн хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн хүмүүсийн амьдрал, тэдний оюун санааны хүсэл эрмэлзлийг өөрийн дүр төрхөөр илэрхийлжээ. Тухайн үеийн оюун санааны дагуу дахин бодож боловсруулсан түүний сэдэв, өрнөл нь жүжиг, яруу найрагт хөгжиж, уран баримал, уран зураг, вааран дээрх зургуудад тусгалаа олсон юм.
Гомерийн Грекийн дүрслэх урлаг, архитектур нь шууд алдартай гарал үүсэлтэй байсан ч нийгмийн амьдралын өргөн цар хүрээ, баатарлаг яруу найргийн уран сайхны төгс төгөлдөрт хүрч чадаагүй юм.
Хамгийн эртний нь (бидэнд хүрсэн) урлагийн бүтээлЭдгээр нь геометрийн хэв маягаар чимэглэгдсэн "геометрийн хэв маягийн" ваарнууд юм бор будагшавар савны цайвар шаргал дэвсгэр дээр. Энэхүү чимэглэл нь ихэвчлэн дээд хэсэгт нь ваарыг хэд хэдэн цагираг бүсээр бүрхэж, заримдаа түүний гадаргууг бүхэлд нь дүүргэдэг. "Геометрийн хэв маяг" -ын хамгийн бүрэн дүр зургийг 9-8-р зууны үеийн Дипилон ваар гэж нэрлэдэг. МЭӨ. мөн Афин дахь Дипилон хаалганы ойролцоох эртний оршуулгын газраас археологичид олсон (өвчтэй. 112). Заримдаа бараг хүн шиг өндөртэй эдгээр маш том савнууд нь оршуулгын болон тахин шүтэх зорилготой байсан бөгөөд их хэмжээний үр тариа хадгалахад ашигладаг шавар савыг давтдаг байв. ургамлын тос. Дипилонийн амфора дээр гоёл чимэглэл нь ялангуяа элбэг байдаг: хээ нь ихэвчлэн цэвэр геометрийн хээ, ялангуяа меандр сүлжихээс бүрддэг (Грекийн урлагийн хөгжлийн туршид меандр чимэглэл нь гоёл чимэглэлийн хээ болон үлдсэн). Геометрийн хэв маягаас гадна схемчилсэн ургамал, амьтны хээг өргөнөөр ашигласан. Амьтны дүрсийг (шувуу, ан амьтан, буга гэх мэт) гоёл чимэглэлийн тус тусад нь олон удаа давтаж, дүрсийг нэгэн хэвийн, хэмнэлтэй бүтэцтэй болгож өгдөг.
Чухал онцлогхожим нь Дипилон ваар (МЭӨ 8-р зуун) нь бараг геометрийн тэмдэг болгон бууруулсан хүмүүсийн схемчилсэн дүрс бүхий анхдагч хуйвалдааны зургуудын хэв маягийн танилцуулга юм. Эдгээр хуйвалдааны сэдвүүд нь маш олон янз байдаг (нас барсанд гашуудах зан үйл, сүйх тэрэгний уралдаан, дарвуулт хөлөг онгоц гэх мэт). Хүмүүс, ялангуяа амьтдын дүр төрх нь бүх бүдүүлэг, энгийн байдлын хувьд тодорхой илэрхийлэлтэй байдаг. ерөнхийүйл явдлын хөдөлгөөн, тодорхой байдал. Хэрэв Крит-Микений ваарны зургуудтай харьцуулахад Дипилон ваар дээрх зургууд илүү бүдүүлэг, анхдагч байсан бол ангиас өмнөх нийгмийн урлагтай харьцуулахад тэд урагшлах алхамыг илтгэнэ.
Гомерын үеийн уран баримал бидэнд зөвхөн жижиг баримал хэлбэрээр хүрч ирсэн бөгөөд ихэнх нь шүтлэгийн шинж чанартай байдаг. Бурхад эсвэл баатруудыг дүрсэлсэн эдгээр жижиг баримлууд нь терракот, зааны ясан эсвэл хүрэлээр хийгдсэн байв. Боэотид олдсон терракота барималууд нь гоёл чимэглэлээр бүрэн бүрхэгдсэн байдаг нь анхдагч байдал, ялгагдаагүй хэлбэрээрээ ялгагдана; Биеийн зарим хэсгийг бараг тоймлодоггүй, заримыг нь хэт тодотгосон байдаг. Жишээлбэл, хүүхэдтэй сууж буй дарь эхийн дүр юм: түүний хөл нь суудалтай (сэнтий эсвэл вандан сандал) нийлсэн, хамар нь асар том, хушуу шиг, мастер нь анатомийн бүтцийг дамжуулахыг огт сонирхдоггүй. биеийн.
Терракота барималуудаас гадна хүрэл барималууд бас байсан. Олимпиас олдсон "Геркулес ба Кентавр" ба "Морь" нь Гомерийн үеийн төгсгөлд (өвч 113 а) энэ жижиг хүрэлийн гэнэн бүдүүлэг байдал, схемийн талаар маш тодорхой ойлголт өгдөг. бурхадад зориулсан баримал. Боэотиас гаралтай (МЭӨ 8-р зуун) "Аполлон" гэж нэрлэгддэг баримал нь сунасан харьцаа, дүрсийн ерөнхий бүтэц нь Крит-Микений урлаг дахь хүний дүр төрхтэй төстэй боловч урд талын хөшүүн байдал, бүдүүвч конвенцоороо тэднээс эрс ялгаатай. нүүр ба биеийг дамжуулах.
Гомерийн Грекийн хөшөө баримал бидний үед хүрч чадаагүй байна. Түүний зан чанарыг эртний зохиолчдын тайлбараас дүгнэж болно. Энэхүү баримлын гол төрөл нь хоанууд гэж нэрлэгддэг мод эсвэл чулуугаар хийсэн шүтээнүүд байсан бөгөөд толгой, нүүрний хэлбэрийг бараг тоймгүй дүрсэлсэн бараг боловсруулсан модны их бие эсвэл чулуун блокыг төлөөлдөг бололтой. Энэхүү баримлын талаархи зарим санааг 8-р зуунд баригдсан Крит арлын Дреросын сүмд малтлага хийх явцад олдсон бурхдын геометрийн хялбаршуулсан хүрэл дүрсээр өгч болно. МЭӨ. Энэ арал дээр аль хэдийн суурьшсан Дорианчууд.
Илүү амьд хандлагын онцлог бодит ертөнцБоэотиас 8-р зуунд хамаарах цөөхөн хэдэн терракот барималууд байдаг, тухайлбал, дээрэмчинтэй тариачинг дүрсэлсэн баримал (өвчин 113 6); Шийдэл нь гэнэн боловч энэ бүлэг нь хөдөлгөөний сэдэлдээ харьцангуй үнэнч бөгөөд Гомерийн үеийн урлагийн хөдөлгөөнгүй, уламжлалт байдалд бага баригддаг. Энэ төрлийн зургуудаас тариачдын хөдөлмөрийг алдаршуулсан Гесиодын туульстай ижил төстэй зүйлийг харж болно, гэхдээ энд урлагуран зохиолоос маш их хоцрогдсон харагддаг.
8-р зуун гэхэд, магадгүй 9-р зуун гэхэд. МЭӨ, орно хамгийн эртний үлдэгдэлэртний Грекийн архитектурын дурсгалууд (Спарта дахь Артемис Ортиа сүм, Аетолиа дахь Термос дахь сүм, Крит дэх Дреросын дурдсан сүм). Тэд ихэвчлэн Микений архитектурын зарим уламжлалыг ашигласан ерөнхий төлөвлөгөө, мегаронтой төстэй; голомт тахилын ширээг ариун сүм дотор байрлуулсан; Мегарон шиг фасад дээр хоёр багана байрлуулсан. Эдгээр байгууламжуудын хамгийн эртний нь шавар тоосгоор хана, модон хүрээтэй бөгөөд чулуун тавцан дээр байрлуулсан байв. Керамик бүрхүүлийн үлдэгдэл хадгалагдан үлджээ дээд хэсгүүдсүм. Ерөнхийдөө Гомерийн үеийн Грекийн архитектур нь хөгжлийнхөө эхний шатанд байсан.
Трояны дайнд суларсан Ахейн овгуудын Дориануудыг эзлэн авсны дараа эртний Грекийн урлагийн түүхэн дэх Гомерийн үе (МЭӨ XI-VIII зууны үе) үргэлжилдэг бөгөөд энэ нь патриархын амьдрал, жижиг фермүүдийн хуваагдал, анхдагч байдал зэргээр тодорхойлогддог. хэлбэржиж эхэлсэн соёл. Материал нь ихэвчлэн мод, шатаагүй, зөвхөн наранд хатаасан түүхий тоосго байсан тул энэ үеэс архитектурын дурсгал бараг үлдээгүй. Архитектурын талаархи санааг зөвхөн сайн хадгалагдаагүй суурийн үлдэгдэл, вааран дээрх зураг, байшин, сүм хийдтэй зүйрлэсэн терракот оршуулгын савнууд, Гомерын шүлгийн зарим мөрүүдээс л гаргаж болно.
"Найз аа, бид мэдээж Одиссеусын гайхамшигт гэрт ирлээ.
Үүнийг бусад бүх байшингийн дунд амархан таних боломжтой:
Өрөөнүүдийн урт эгнээ, цэлгэр, өргөн, цэвэрхэн хучилттай
Хашаа нь тулалдаанаар хүрээлэгдсэн, давхар хаалга
Хүчтэй цоожтой бол хэн ч тэднийг хүчээр дайрч орохыг бодохгүй."
Хэлбэрийн хувьд энгийн, жижиг хэмжээтэй ховор барималууд ч тэр үед бүтээгдсэн. Усан онгоцны чимэглэл, үүнд эртний ГрекчүүдТэд зөвхөн өдөр тутмын амьдралд шаардлагатай зүйл биш юм. Төрөл бүрийн, заримдаа хачирхалтай, керамик хэлбэрээр, энгийн боловч илэрхий загвараар тэд гоо үзэсгэлэн, ертөнцийг уран сайхны аргаар ойлгох хүслийг харуулсан.
Энэ үеийн уран зургийн хэв маягийг хээний шинж чанараас шалтгаалан геометр гэж нэрлэдэг. Энэ нь гурван зууны турш Грекийн овгуудын дунд оршин байсан. МЭӨ 11-р зууны төгсгөл. д. Үүний хамгийн эртний жишээнүүд нь 10-9-р зуунд хэлбэрүүд нь удаашралтай хөгжиж, 8-р зууны эхний хагаст оргилдоо хүрдэг.
МЭӨ 8-р зууны хоёрдугаар хагаст. д. түүний бууралтын онцлогууд илчлэв. Өргөн уудам нутаг дэвсгэрт тархсан геометрийн хэв маягийн хөшөө дурсгалууд энд байдаг Балканы хойгМөн Бага Ази, Крит, Кипр болон Эгийн тэнгисийн бусад арлууд.
МЭӨ 9-р зуунаас өмнө үүссэн ваарны хэлбэр, загварт. д., тэднийг бүтээсэн хүмүүсийн мэдрэмжийг илэрхийлэх энгийн байдал гарч ирэв. Усан онгоцнууд нь ихэвчлэн энгийн дүрс хэлбэрээр гоёл чимэглэлээр бүрхэгдсэн байдаг: тойрог, гурвалжин, дөрвөлжин, ромбус. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам хөлөг онгоцон дээрх хэв маяг улам бүр төвөгтэй болж, хэлбэр нь олон янз болсон. 9-р зууны төгсгөл - МЭӨ 8-р зууны эхэн үе. д. ваарууд нь гоёл чимэглэлээр бүрэн дүүрэн гадаргуутай гарч ирэв. Мюнхений музейн амфорагийн бие хэрэглээний урлагнимгэн бүс болгон хуваасан - фриз, будсан геометрийн хэлбэрүүд, хөлөг онгоцон дээр хэвтэж буй нэхсэн тор шиг. Эртний зураачЭнэ амфорын гадаргуу дээр хээ, амьтан, шувуудаас гадна тусгай фризүүдийг байрлуулахаар шийдсэн бөгөөд тэдгээрийн нэгийг нь хоолойны дээд талд, нөгөөг нь биеийн хамгийн эхэнд, гурав дахь нь доод хэсэгт байрладаг. Урлагийн хөгжлийн эхний үе шатанд давтагдах зарчим өөр өөр үндэстэн, мөн ваар зураач энд ашигласан, ялангуяа, амьтан, шувуудын дүрслэлд давталт нь керамик уран зураг дээр гарч ирдэг. Гэсэн хэдий ч энгийн найрлагад ч ялгаа нь хоолой, бие, ёроолд мэдэгдэхүйц байдаг. Королла дээр буга тайван байдаг; тэд өвс хазаж тайван бэлчээдэг. Гар нь дээшилж, савны хэлбэр эрс өөрчлөгдөж байгаа биеийн хэсэгт амьтдыг өөрөөр харуулдаг - тэд түгшүүртэй байдлаар толгойгоо эргүүлж, дээш өргөв. Савны контурын жигд хэмнэлийг зөрчих нь уринш бугын дүр төрхөөр цуурайтаж байна.
Dipylon амфора нь 8-р зууны үеэс эхэлж, үйлчилдэг булшны чулууАфины оршуулгын газарт (Зураг 10). Түүний дурсгалт хэлбэрүүд нь илэрхий байдаг; Бие нь өргөн, том, өндөр хоолой нь бахархалтайгаар босдог. Энэ нь сүм хийдийн нарийхан багана эсвэл хүчирхэг тамирчны хөшөөнөөс дутахааргүй сүрлэг юм шиг санагддаг. Түүний бүх гадаргуу нь фризүүдэд хуваагддаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр өөрийн гэсэн хэв маягтай, янз бүрийн төрлийн байнга давтагддаг меандруудтай байдаг. Энд байгаа фриз дээрх амьтдыг дүрсэлсэн нь Мюнхений амфора дээрхтэй ижил зарчмыг баримталдаг. Хамгийн өргөн хэсэгт талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэсэн дүр зураг бий. Талийгаачийн баруун, зүүн талд гараа толгой дээрээ атгасан гашуудлын хүмүүс байдаг. Булшны чулуу болж байсан ваар дээрх зургуудын уйтгар гуниг нь туйлын хязгаарлагдмал байдаг. Энд өгүүлсэн мэдрэмжүүд нь Одиссейгийн уйлж байсан Пенелопагийн сэтгэл хөдөлгөм түүхийг сонсож байхдаа мэдэрсэнтэй ойролцоо хатуу ширүүн мэт санагдаж, түүнийг хараахан таньж амжаагүй байна.
"Гэхдээ эвэр эсвэл төмөр шиг нүд нь хөдөлгөөнгүй байв
Зууны турш. Тэр болгоомжтой байж нулимс дуслуулсангүй!"
10-8-р зууны уран зургийн лаконикизмд хожим Грекийн урлагийн хуванцараар баялаг хэлбэрт бий болсон чанарууд бий болсон. Энэ эрин үе нь Грекийн зураачдын сургууль байсан: геометрийн хэв маягийн зургуудын хатуу тодорхой байдал нь эртний болон сонгодог зургуудын хязгаарлагдмал зохицолтой холбоотой юм (өвчний 11).
Тэд геометрийн хэв маягаар гарч ирэв гоо зүйн мэдрэмжсоёл иргэншлийн оргилд хүрэх аянаа эхлүүлж, улмаар алдар сууг дарсан хөшөө дурсгалуудыг бүтээсэн ард түмэн Египетийн пирамидуудболон Вавилоны ордонууд. Тухайн үеийн Эллинчуудын шийдэмгий байдал, дотоод сэтгэлийн тайван байдал нь уран зургийн хэт лаконикизмд цуурайтаж байв. Зургийн уламжлалт шинж чанар, хэлбэрийн энгийн байдал нь нарийн төвөгтэй байдлын үр дүн биш, харин график тэмдгээр илэрхийлэх хүслийн үр дүн юм. ерөнхий ойлголтбодит ертөнц дэх аливаа маш тодорхой объект. Энэхүү зургийн зарчмын хязгаарлалт нь зургийн өвөрмөц, бие даасан шинж чанаргүй байх явдал юм. Үүний үнэ цэнэ нь хөгжлийн эхний үе шатанд байгаа хүн ойлгомжгүй, эмх замбараагүй мэт санагдах ертөнцөд систем, дэг журмын элементийг нэвтрүүлж эхэлдэгт оршдог. Ирээдүйд геометрийн бүдүүвч зургууд нь улам бүр нэмэгдэж буй бетоны хувьд ханасан байх болно, гэхдээ Грекийн зураачид энэ урлагт хүрсэн ерөнхий зарчмыг алдахгүй. Үүнтэй холбогдуулан Гомерийн үеийн зургууд нь эртний уран сайхны сэтгэлгээг хөгжүүлэх эхний алхамууд юм.
Дипилон ваараар дүрслэгдсэн мансарда урлаг нь Грекийн янз бүрийн бүс нутагт - арлууд, Дорикийн төвүүд, Боэотид олон зууны турш хөгжсөн хэлбэрийг аз жаргалтай хослуулдаг. Аттикад уран яруу, амьд уран зургаар ялангуяа үзэсгэлэнтэй хөлөг онгоцууд бүтээгдсэн байдаг. Аргос дахь найрлага нь маш товчхон, Боэотиад тэд илэрхийлэлтэй, Эгийн тэнгисийн арлууд дээр тэд гоёмсог байдаг. Гэхдээ хүн бүрт урлагийн сургуулиуд, өвөрмөц байдал нь Гомерийн үед аль хэдийн илэрсэн, ялангуяа мансарда нь нийтлэг шинж чанаруудаар тодорхойлогддог - хүний дүр төрхийг сонирхох сонирхол нэмэгдэж, хэлбэрийн зохицолтой нийцтэй байх хүсэл эрмэлзэл, найрлагын тодорхой байдал.
Геометрийн хэв маягийн уран баримал нь ваар зурахаас дутуугүй өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Шавар эсвэл хүрэлээр хийсэн амьтдын барималуудыг савны таган дээр нааж, бариул болгон ашигладаг байсан бол жижиг хуванцар чимэглэл нь керамик эдлэлээр чимэглэгддэг. Мөн бурхадад зориулсан, сүм хийдэд байрлуулсан эсвэл булшны зориулалттай хөлөг онгоцтой холбоогүй тахин шүтэх шинж чанартай барималууд байсан. Ихэнхдээ эдгээр нь зөвхөн нүүр, мөчрийг тодорхойлсон шатаасан шавараар хийсэн барималууд байв. Зөвхөн хааяа уран барималчид нарийн төвөгтэй даалгавруудыг авч, өөрсдийн хэв маягийн өвөрмөц аргуудыг ашиглан шийддэг байв. Ихэнх тохиолдолд геометрийн баримлууд нь ваар дээрх зургуудтай адил тэгшхэн харагдахад зориулагдсан байдаг. Силуэт нь тэдний хувьд маш чухал ач холбогдолтой бөгөөд зөвхөн дараа нь эзний эзлэхүүний сонирхол сэрж эхэлнэ. Зураачийн ертөнцийн талаарх хуванцар ойлголтын элементүүдийг зөвхөн тоймлон харуулав.
Геометрийн хэв маягийн уран барималд Нью-Йоркийн Метрополитен музейд хадгалагдаж буй кентавр ба хүний хүрэл дүрс зэрэг хүүрнэх шинж чанартай бүтээлүүд ховор хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг хажуу талаас нь харах боломжтой. Гэсэн хэдий ч, аль хэдийн энд нэг нь тодорхой Грекийн хуучны дараа гарч ирэх болно ажиглаж болно - эрэгтэй зураг нүцгэн, хонго, мөрний онцлон булчин (өвчтэй. 12).
МЭӨ 8-р зууны хоёрдугаар хагаст. д. геометрийн хэв маягийн онцлог шинж чанарууд нь түүний хатуу дүрмийг үгүйсгэж байгааг илтгэнэ. Хүн, амьтан, янз бүрийн объектын дүр төрхийг бүдүүвчээр биш, харин илүү тод харуулах хүсэл байдаг. Энэ нь уран зураг, баримлын конвенциос салах эхлэл гэж үзэж болно. Аажмаар Грекийн мастерууд илүү бүрэн цустай, амин чухал тодорхой дүр төрх рүү шилждэг. Геометрийн хэв маягийн уналтад аль хэдийн геометрийн хэв маягийн эртний эртний хэлбэрүүдийн уламжлалт байдлаас үүдэн сүүлийн үеийн дурсгалт газруудад ертөнцийг хуулбарлахыг дээд зэргээр тодорхой болгох үйл явцын анхны шинж тэмдгүүд гарч ирэв. эртний. Хүн төрөлхтний ертөнцийн талаархи илүү боловсронгуй үзэл санаа гарч ирснээр бүдүүвч биш, харин нарийвчилсан дүр төрх шаардлагатай болж, геометрийн хэв маягийн хямрал, 7-р зууны эртний үеийн дурсгалт газруудад шинэ хэлбэрүүд гарч ирэв. МЭӨ 6-р зуун. д.
Эртний Грекийн урлагийн онцлог Эртний Грекийн урлаг нь дэлхийн бүх урлагийн хөгжилд чухал хувь нэмэр оруулсан. Грекийн урлагийн гол шинж чанаруудын нэг нь эв найрамдал, тэнцвэр, хэв маягийн дэг журам, гоо үзэсгэлэн, тодорхой байдал, пропорциональ байдал юм. Энэ нь хүнийг бүх зүйлийн хэмжүүр гэж үздэг бөгөөд хүний бие махбодийн болон ёс суртахууны төгс байдлыг төлөөлдөг тул идеалист шинж чанартай байдаг. Грекийн урлагийн гурван хэмжээст, хуванцар, уран баримлын шинж чанар нь эртний Грекчүүдийн ертөнцийн туйлын цогц, эв нэгдэлтэй загварын тусгал байв. Эгийн эрин үеийн (МЭӨ III-II мянганы) ханын зураг (фреск) болон керамик эдлэлүүд нь чөлөөт уран зураг, уран сэтгэмж, уран сайхны өндөр түвшний гүйцэтгэлээрээ гайхагддаг. Ордны фрескууд үүнийг илтгэнэ Гол дүрКритийн урлаг бол ландшафт, амьтдыг дүрслэх үндэс болсон хүн, түүний эргэн тойрон дахь амьдралын талаархи сэтгэгдлийг зөвхөн цагаан, улаан, цэнхэр, шар, хар гэсэн таван өнгийг мэддэг, зөвхөн "өнгөт дүрсийг" мэддэг зураачид байв. тод сэтгэл хөдлөлийн дүр төрхийг бий болгох чадвартай. Гомерийн үе (МЭӨ XI-IX зуун) Энэ үеийн урлагт гол зүйл бол хүрээлэн буй ертөнцийг дүрслэх, түүнээс сэтгэгдлийг шилжүүлэх биш, харин шинэ бүтээгдэхүүн бий болгох, материалаар ажиллах, шинэ хэлбэрийг бий болгох явдал юм. Байгальд байдаггүй хэв маяг нь илүү хатуу болж, зохиомж, хэв маягийн эмх цэгц нь дэлхийн эмх цэгцтэй байдлын талаархи санаанаас үүдэлтэй. Хуванцар урлаг, монументал уран баримал эрчимтэй хөгжиж эхэлдэг. Уран барималчид хүний биеийг эхлээд хөдөлгөөнгүй, дараа нь динамик байдлаар чөлөөтэй, тод дүрслэх боломжийг эрэлхийлж байна. Архаик үе (МЭӨ 8-6-р зуун) Архитектор, ваар зураач, хамгийн алдартай хөгжимчдийг алдаршуулсан яруу найраг цэцэглэн хөгжиж байв. Грекийн архитектур хөгжлийнхөө шинэ шатанд орж байна: сүм хийдийн барилга ялангуяа өргөн хүрээтэй болж байна. Архаик ваар будах ажилд ордог чанарын өөрчлөлтүүд: орон зай, эзэлхүүн, хөдөлгөөнийг илэрхийлэхийг хичээж, мастерууд дүрслэх техникийг өөрчилдөг бөгөөд хар дүрс бүхий дүрсийг улаан дүрсээр сольдог. Улаан өнгийн хэв маяг нь төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломжийг олгосон: зургууд нь шаардлагатай хэмжээ, орон зайн гүнийг хүлээн авсан. Уран барималд дамжуулдаг бүтээлүүд гарч ирэв хүний дүр төрх, бодит байдалд ойр. Сонгодог үе (МЭӨ V-IV зууны үе) нь хүнийг эрх чөлөөтэй хувь хүн болгон уриалж эхэлсэн бөгөөд 5-р зууны төгсгөлд Эртний Грекийн соёлд илэрч байсан индивидуализмын өсөлт юм. Хамгийн тохиромжтой нь нэгдэлч иргэн биш харин хувь хүн, өвөрмөц, онцгой хүн юм, өөрөөр хэлбэл соёлын шинэ үнэт зүйлсийг бий болгох үйл явц эхэлдэг. Өвөрмөц, онцгой бүх зүйлд анхаарлаа хандуулж, урлагийн бүтээлд тавигдах шаардлага өөрчлөгдөж байна. Тэд хүн төрөлхтний ертөнцөд шинэ хандлага, түүний тод байдал, эв найрамдал алдагдахыг илэрхийлэв. Тэр хүн хурцаар мэдэрч эхлэв эмгэнэлт мөргөлдөөнамьдрал. Энэ нь архитектур, уран баримлын бүтээлүүдэд тусгагдсан. Эллинизм (МЭӨ 4-р зууны төгсгөл - 1-р зууны эхэн үе) нь уран сайхны бүх хэлбэрийг онцгой эрчимтэй хөгжүүлж, архитектур нь хуучин хотуудын хөгжил, шинэ хотуудын бүтээн байгуулалтын үр дүнд хурдацтай хөгжиж байна олон эрх баригчдын улс орныхоо хүч чадлыг болон өөрийгөө хөшөө дурсгалд алдаршуулах хүслийг тусгасан уран баримал. Барилга, дотоод засал чимэглэлтэй холбоотой урлагийн хэлбэрүүд цэцэглэн хөгжиж байна: мозайк, будсан керамик, гоёл чимэглэлийн баримал. Эллинист эрин үеийн урлаг нь илүү ардчилсан, хатуу хэм хэмжээ, дүрэм журамгүй, илүү бодитой, хүмүүнлэг байсан тул хүн өөрийн хүсэл тэмүүлэлтэй, бодит хэлбэрээрээ тухайн үеийн урлагийн анхаарлын төвд байсан.
Гомерийн үе (МЭӨ XI-IX зуун)
Гомерийн үеийн урлаг нь шинэ төрлөөр тодорхойлогддог. Урлагийн урлал цэцэглэн хөгжиж, ур чадвараар хийсэн зүйлийг урладаг дарханыг онцгой үнэлдэг. Энэ үеийн урлагийн гол зүйл бол хүрээлэн буй ертөнцийг дүрслэн харуулах, түүнээс төрсөн сэтгэгдлийг дамжуулах биш, харин шинэ бүтээгдэхүүн бүтээх, материалаар ажиллах, байгальд байхгүй шинэ хэлбэрийг бий болгох явдал юм. Миноаны үед болсон үйл явдлаас ялгаатай. Аажмаар шинжлэх ухаан, тооцоолол, рационалийг эрэлхийлэх нь ертөнцийг яруу найргийн алсын хараанаас илүү давамгайлж, өөрөөр хэлбэл хүний оюун ухаан байгалиас илүү хараат бус болж байна. Загвар нь илүү хатуу болж, найрлага нь илүү зохицсон болно.
Хэлбэр, хэв маягийн эмх цэгцтэй байдал нь ертөнц, сансар огторгуйн эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдлыг ялан дийлсэн тухай санаанаас үүдэлтэй юм. Урлаг дахь тооцоолол, хэмнэл, тэгш хэм нь философийн үндэслэлийг хүлээн авдаг бөгөөд гоо үзэсгэлэн нь гоо зүйн ангилал, гоо сайхны дүрмүүд нь математикийн үндэслэлийг хүлээн авдаг. тоон илэрхийлэл. Энэхүү шинэ, илүү боловсронгуй хэлбэрийн соёлын үндэс нь дэлхийн гарал үүслийн талаархи космогоник дүр зургийг өгдөг Грекийн домог зүй байв. Чухам энэ үед бурхад, баатрууд, домогт бүтээлүүд хүний дүрийг хүлээн авсан, өөрөөр хэлбэл хийсвэр-бэлэгдлийн хэлбэрийг зургийн хэлбэрээр сольсон. Хуванцар урлаг, монументал уран баримал эрчимтэй хөгжиж эхэлдэг. Уран барималчид хүний биеийг эхлээд хөдөлгөөнгүй, дараа нь динамик байдлаар чөлөөтэй, тод дүрслэх боломжийг эрэлхийлж байна.
Архаик үе (МЭӨ VIII-VI зуун)
Хот, хөдөө аж ахуй, худалдаа хөгжихийн хэрээр ертөнцийн тухай домгийн ойлголт улам бүр төвөгтэй болж байна. Эртний Грекийн соёлд ийм өөрчлөлтүүд нь эртний үеийг (МЭӨ VII-VI зуун) тодорхойлдог. Архитекторууд, ваар зураачид, хамгийн алдартай хөгжимчид алдаршсан яруу найраг цэцэглэн хөгжиж байв. Грекийн архитектур хөгжлийнхөө шинэ шатанд орж байна: сүм хийдийн барилга ялангуяа өргөн хүрээтэй болж байна.
Архитектур, ваарны зураг нь эртний үеийн урлагийн соёлын хамгийн хөгжсөн салбар юм. Архаик ваарны зураг нь чанарын өөрчлөлтөд орж байна: орон зай, эзэлхүүн, хөдөлгөөнийг илэрхийлэхийг хичээж, мастерууд дүрслэх техникийг өөрчилдөг, хар дүрс бүхий дүрсийг улаан дүрсээр сольсон. Улаан өнгийн хэв маяг нь төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломжийг олгосон: зургууд нь шаардлагатай хэмжээ, орон зайн гүнийг хүлээн авсан. Уран барималд хүний дүр төрхийг бодит байдалд ойртуулсан бүтээлүүд гарч ирэв.
Сонгодог үе (МЭӨ V-IV зуун)
Архаикаас сонгодог хэлбэрт шилжих (МЭӨ VI-V зуун) нь нийгэм дэх нийгэм, улс төрийн өөрчлөлтөөс ихээхэн шалтгаалсан. Үүний үр дүнд Грекчүүдийн ертөнцийг үзэх үзэлд дэлхийн чанарын шинэ ойлголт руу шилжсэн бөгөөд энэ нь уран сайхны илэрхийлэлийн шинэ хэлбэр хэлбэрээр урлагт илэрч байв. Төв эртний соёлАфин бол сонгодог эрин болжээ. Афины улс иргэдийнхээ соёлыг хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэлээрээ үлгэр жишээ болсон. Театр, спортын тэмцээн, бүх төрлийн баяр ёслолууд нь зөвхөн язгууртнууд төдийгүй жирийн иргэдэд ч боломжтой болсон. Бие махбодь, гоо үзэсгэлэнг шүтэх нь хувь хүний боловсролын нэг хэсэг болжээ. Архитектурын цэцэглэлт, барилгын цар хүрээ нь 5-р зуунд Афины соёлын өсөлтийг тодорхойлдог. МЭӨ. Афины мастеруудын уран баримал нь сонгодог төгс төгөлдөр байдлын жишээ болсон.
Дууны үг ба Грекийн эмгэнэлт явдалГомерийн туульс шиг гоо зүйн болон хүмүүжлийн үүргийг гүйцэтгэсэн. Эмгэнэлт явдалд катарсисын тухай ойлголт, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийг ариусгах, сайжруулах, тэдний сэтгэлийг сөрөг сэтгэл хөдлөлөөс ангижруулах зэрэг нь хамгийн бүрэн илэрхийлэл болсон. Эмгэнэлт явдлын баатрууд үнэн ба шударга ёсны тухай ойлголт, бурхдын тогтоосон хууль тогтоомжийг тодорхойлсон. Гэхдээ бүх эмгэнэлт явдалд хүн бурхдын хүслээс хамаардаг бөгөөд зөвхөн Софокл, дараа нь Еврипидийн эмгэнэлт явдлуудад тэрээр сонголтоо бие даан тодорхойлдог хүн юм. Энэ нь 5-р зууны сүүлчээр Эртний Грекийн соёлд илэрч, хүнийг чөлөөт хувь хүн болгон татах, хувь хүний өсөлтийг эхлүүлсэн. Хамгийн тохиромжтой нь нэгдэлч иргэн биш харин хувь хүн, өвөрмөц, онцгой хүн юм, өөрөөр хэлбэл соёлын шинэ үнэт зүйлсийг бий болгох үйл явц эхэлдэг. Өвөрмөц, онцгой бүх зүйлд анхаарлаа хандуулдаг.
Урлагийн бүтээлд тавигдах шаардлага өөрчлөгдөж байна. Тэд хүн төрөлхтний ертөнцөд шинэ хандлага, түүний тод байдал, эв найрамдал алдагдахыг илэрхийлэв. Хүн амьдралын эмгэнэлт мөргөлдөөнийг хурцаар мэдэрч эхлэв. Энэ нь архитектур, уран баримлын бүтээлүүдэд тусгагдсан.
Эллинизм (МЭӨ 4-р зууны сүүл - 1-р зууны эхэн үе)
Энэ үеийн урлаг нь шинжлэх ухаан, технологи, гүн ухаан, шашин шүтлэг, шинжлэх ухаан, технологи, гүн ухаан, оюун ухааныг хөгжүүлэх, Грекийн болон "варвар" соёлын зарчимтай холбоотой урлагийн бүх хэлбэрийг онцгой эрчимтэй хөгжүүлж, алсын хараагаа өргөжүүлснээр тодорхойлогддог. Энэ нь тухайн үеийн цэргийн өргөн хүрээтэй кампанит ажил, худалдааны холбоо, шинжлэх ухааны аялал зэргээр тайлбарлагддаг. Полис улсын иргэн оршин тогтнож байсан, түүний ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгосон хил хязгаарыг арилгаж, урьд өмнө мэдэгдээгүй "дэлхийн нээлттэй орон зайн мэдрэмж" бий болно. Энэ нарийн төвөгтэй ертөнц, ердийн зохицолгүй, шинэ байсан. Үүнийг ойлгох ёстой байсан тул үүнийг илэрхийлэх ёстой урлагийн хэлбэрүүдурлагийн тусламжтайгаар.
Хуучны хөгжил, шинэ хот, уран баримлын үр дүнд архитектур хурдацтай хөгжиж байгаа нь олон эрх баригчдын улс орныхоо хүч чадлыг хөшөө дурсгалд алдаршуулах хүсэл эрмэлзэлийн илэрхийлэл юм. Барилга, дотоод засал чимэглэлтэй холбоотой урлагийн хэлбэрүүд цэцэглэн хөгжиж байна: мозайк, будсан керамик, гоёл чимэглэлийн баримал. Эллинист эрин үеийн урлаг нь илүү ардчилсан, хатуу хэм хэмжээ, дүрэм журамгүй, илүү бодитой, хүмүүнлэг байсан тул хүн өөрийн хүсэл тэмүүлэлтэй, бодит хэлбэрээрээ тухайн үеийн урлагийн анхаарлын төвд байсан.
Гомерийн Грекийн урлаг
Ю.Колпинский
Грекийн урлагийн хөгжлийн хамгийн эртний үеийг Гомер (МЭӨ 12-8-р зуун) гэж нэрлэдэг. Энэ үеийг эртний Грекчүүд домогт яруу найрагч Гомер гэж үздэг байсан "Илиада" ба "Одиссей" туульсуудад тусгажээ. Гомерын шүлгүүд эцсийн хэлбэрээ хожим нь (МЭӨ 8-7-р зууны үед) бүрдүүлсэн боловч анхдагч хамтын нийгэмлэгийн задрал, боолын нийгэм үүссэн үеийн илүү эртний нийгмийн харилцааны тухай өгүүлдэг.
Гомерийн үед Грекийн нийгэм бүхэлдээ овгийн тогтолцоогоо хадгалсаар байв. Овог, овгийн жирийн гишүүд нь чөлөөт фермерүүд, зарим нь хоньчид байв. Хөдөөгийн шинж чанартай гар урлал тодорхой хэмжээгээр хөгжсөн.
Гэвч төмрийн багаж хэрэгсэлд аажмаар шилжиж, хөдөө аж ахуйн сайжруулсан арга нь хөдөлмөрийн бүтээмжийг нэмэгдүүлж, баялаг хуримтлуулах, өмчийн тэгш бус байдал, боолчлолыг хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлсэн. Гэсэн хэдий ч энэ эрин үед боолчлол нь үе үе, патриархын шинж чанартай хэвээр байсан (ялангуяа эхэн үед) боолын хөдөлмөрийг голчлон овгийн удирдагч, цэргийн удирдагч - basileus-ийн гэрт ашигладаг байв.
Басилей бол овгийн тэргүүн байсан; тэрээр өөрийн биеэр шүүх, цэрэг, санваартны хүчийг нэгтгэсэн. Базилус нь овгийн ахлагч нарын зөвлөлтэй хамт бүлгэмийг захирч байв. Хамгийн чухал тохиолдолд үндэсний чуулганыг хуралдуулсан - нийгэмлэгийн бүх чөлөөт гишүүдээс бүрдсэн агора.
МЭӨ 2-р мянганы төгсгөлд суурьшсан овог аймгууд орчин үеийн Грекийн нутаг дэвсгэр дээр тэр үед ангиас өмнөх нийгмийн хөгжлийн хожуу үе шатанд байсан. Тиймээс Гомерийн үеийн урлаг, соёл нь дээд, илүү боловсронгуй урлагийн уламжлалыг бага хэмжээгээр шингээсэн Грекийн овог аймгуудын авчирсан анхдагч ур чадвар, санаа бодлыг боловсруулж, хөгжүүлэх явцад бий болсон. Эгийн дэлхийн соёл.
Гэсэн хэдий ч Эгийн ертөнцийн түүхэн дэх янз бүрийн үйл явдлууд домог, туульд дүрслэлийн болон домгийн орчуулгыг хүлээн авсны адил Эгийн ертөнцийн соёлд бий болсон зарим домог, домогт дүрсүүд эртний Грекчүүдийн домог, яруу найргийн үзэл санааны тойрогт оржээ. эртний Грекчүүдийн (Минотаврын домог, Трояны баатарлаг цикл гэх мэт). Гомерийн үеэс үүссэн эртний Грекийн сүм хийдийн дурсгалт архитектур нь Микена, Тиринд бий болсон мегароны төрөл болох үүдний танхим, үүдний танхимыг ашиглаж, өөрийн гэсэн аргаар боловсруулсан. Микений архитекторуудын зарим техникийн ур чадвар, туршлагыг Грекийн гар урчууд бас ашигласан. Гэхдээ ерөнхийдөө Эгийн ертөнцийн урлагийн бүхэл бүтэн гоо зүйн болон дүрслэлийн бүтэц, түүний үзэсгэлэнт, тансаг илэрхийлэлтэй шинж чанар, гоёл чимэглэлийн, хээтэй хэлбэрүүд нь нийгмийн хөгжлийн эхний шатанд байсан эртний Грекчүүдийн уран сайхны ухамсарт харь байжээ. боолчлолд шилжсэн Эгийн дэлхийн мужуудаас илүү.
12-8-р зуун МЭӨ. Грекийн домог зүй үүссэн эрин үе байв. Энэ хугацаанд эртний Грекчүүдийн ухамсрын домгийн шинж чанар нь туульсын яруу найрагт хамгийн бүрэн гүйцэд, тууштай илэрхийлэлийг олж авсан. Туульсын томоохон циклүүд нь ард түмний өнгөрсөн ба одоо үеийн амьдралын тухай, бурхад ба баатруудын тухай, газар тэнгэрийн гарал үүслийн тухай үзэл санаа, мөн хүмүүсийн эр зориг, язгууртны үзэл санааг тусгасан байв. Хожим нь, аль хэдийн эртний үед эдгээр аман дуунуудыг том, уран сайхны төгс шүлэг болгон эмхэтгэсэн.
Эртний тууль нь домог зүйтэй салшгүй холбоотой бөгөөд хүмүүсийн амьдрал, тэдний оюун санааны хүсэл эрмэлзлийг дүрслэн харуулсан нь Грекийн соёлын дараагийн хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн юм. Тухайн үеийн оюун санааны дагуу дахин бодож боловсруулсан түүний сэдэв, өрнөл нь жүжиг, яруу найрагт хөгжиж, уран баримал, уран зураг, вааран дээрх зургуудад тусгалаа олсон юм.
Гомерийн Грекийн дүрслэх урлаг, архитектур нь шууд алдартай гарал үүсэлтэй байсан ч нийгмийн амьдралын өргөн цар хүрээ, баатарлаг яруу найргийн уран сайхны төгс төгөлдөрт хүрч чадаагүй юм.
Урлагийн хамгийн эртний бүтээлүүд (бидэнд хүрч ирсэн) нь шавар савны цайвар шаргал дэвсгэр дээр бор будгаар будсан геометрийн хээгээр чимэглэсэн "геометрийн хэв маягийн" ваар юм. Энэхүү чимэглэл нь ихэвчлэн дээд хэсэгт нь ваарыг хэд хэдэн цагираг бүсээр бүрхэж, заримдаа түүний гадаргууг бүхэлд нь дүүргэдэг. "Геометрийн хэв маяг" -ын хамгийн бүрэн дүр зургийг 9-8-р зууны үеийн Дипилон ваар гэж нэрлэдэг. МЭӨ. мөн Афин дахь Дипилон хаалганы ойролцоох эртний оршуулгын газраас археологичид олсон (өвчтэй. 112). Заримдаа бараг хүн шиг өндөр эдгээр маш том савнууд нь оршуулгын болон тахин шүтэх зорилготой байсан бөгөөд их хэмжээний үр тариа эсвэл ургамлын тос хадгалахад ашигладаг шавар савыг давтдаг байв. Дипилонийн амфора дээр гоёл чимэглэл нь ялангуяа элбэг байдаг: хээ нь ихэвчлэн цэвэр геометрийн хээ, ялангуяа меандр сүлжихээс бүрддэг (Грекийн урлагийн хөгжлийн туршид меандр чимэглэл нь гоёл чимэглэлийн хээ болон үлдсэн). Геометрийн хэв маягаас гадна схемчилсэн ургамал, амьтны хээг өргөнөөр ашигласан. Амьтны дүрсийг (шувуу, ан амьтан, буга гэх мэт) гоёл чимэглэлийн тус тусад нь олон удаа давтаж, дүрсийг нэгэн хэвийн, хэмнэлтэй бүтэцтэй болгож өгдөг.
Хожуу үеийн Дипилон ваарны (МЭӨ 8-р зуун) нэг чухал онцлог нь бараг геометрийн тэмдэг болгон бууруулсан хүмүүсийн схемчилсэн дүрс бүхий эртний хуйвалдааны зургуудын хэв маягт оруулсан явдал юм. Эдгээр хуйвалдааны сэдвүүд нь маш олон янз байдаг (нас барсанд гашуудах зан үйл, сүйх тэрэгний уралдаан, дарвуулт хөлөг онгоц гэх мэт). Хүмүүс, ялангуяа амьтдын дүр төрх нь бүдүүлэг, энгийн байдлыг үл харгалзан хөдөлгөөний ерөнхий шинж чанар, түүхийн тодорхой байдлыг илэрхийлэх тодорхой илэрхийлэлтэй байдаг. Хэрэв Крит-Микений ваарны зургуудтай харьцуулахад Дипилон ваар дээрх зургууд илүү бүдүүлэг, анхдагч байсан бол ангиас өмнөх нийгмийн урлагтай харьцуулахад тэд урагшлах алхамыг илтгэнэ.
Гомерын үеийн уран баримал бидэнд зөвхөн жижиг баримал хэлбэрээр хүрч ирсэн бөгөөд ихэнх нь шүтлэгийн шинж чанартай байдаг. Бурхад эсвэл баатруудыг дүрсэлсэн эдгээр жижиг баримлууд нь терракот, зааны ясан эсвэл хүрэлээр хийгдсэн байв. Боэотид олдсон терракота барималууд нь гоёл чимэглэлээр бүрэн бүрхэгдсэн байдаг нь анхдагч байдал, ялгагдаагүй хэлбэрээрээ ялгагдана; Биеийн зарим хэсгийг бараг тоймлодоггүй, заримыг нь хэт тодотгосон байдаг. Жишээлбэл, хүүхэдтэй сууж буй дарь эхийн дүр юм: түүний хөл нь суудалтай (сэнтий эсвэл вандан сандал) нийлсэн, хамар нь асар том, хушуу шиг, мастер нь анатомийн бүтцийг дамжуулахыг огт сонирхдоггүй. биеийн.
Терракота барималуудаас гадна хүрэл барималууд бас байсан. Олимпиас олдсон "Геркулес ба Кентавр" ба "Морь" нь Гомерийн үеийн төгсгөлд (өвч 113 а) энэ жижиг хүрэлийн гэнэн бүдүүлэг байдал, схемийн талаар маш тодорхой ойлголт өгдөг. бурхадад зориулсан баримал. Боэотиас гаралтай (МЭӨ 8-р зуун) "Аполлон" гэж нэрлэгддэг баримал нь сунасан харьцаа, дүрсийн ерөнхий бүтэц нь Крит-Микений урлаг дахь хүний дүр төрхтэй төстэй боловч урд талын хөшүүн байдал, бүдүүвч конвенцоороо тэднээс эрс ялгаатай. нүүр ба биеийг дамжуулах.
Гомерийн Грекийн хөшөө баримал бидний үед хүрч чадаагүй байна. Түүний зан чанарыг эртний зохиолчдын тайлбараас дүгнэж болно. Энэхүү баримлын гол төрөл нь хоанууд гэж нэрлэгддэг мод эсвэл чулуугаар хийсэн шүтээнүүд байсан бөгөөд толгой, нүүрний хэлбэрийг бараг тоймгүй дүрсэлсэн бараг боловсруулсан модны их бие эсвэл чулуун блокыг төлөөлдөг бололтой. Энэхүү баримлын талаархи зарим санааг 8-р зуунд баригдсан Крит арлын Дреросын сүмд малтлага хийх явцад олдсон бурхдын геометрийн хялбаршуулсан хүрэл дүрсээр өгч болно. МЭӨ. Энэ арал дээр аль хэдийн суурьшсан Дорианчууд.
Зөвхөн 8-р зуунд хамаарах Боэотиас гаралтай зарим терракот барималууд нь бодит ертөнцтэй илүү идэвхтэй харьцах шинж чанартай байдаг, тухайлбал, тариачинг дээрэмчинтэй дүрсэлсэн баримал (өвчин 113 6); Шийдэл нь гэнэн боловч энэ бүлэг нь хөдөлгөөний сэдэлдээ харьцангуй үнэнч бөгөөд Гомерийн үеийн урлагийн хөдөлгөөнгүй, уламжлалт байдалд бага баригддаг. Энэ төрлийн зургуудаас тариачдын хөдөлмөрийг алдаршуулсан Гесиодын туультай ижил төстэй зүйлийг харж болно, гэхдээ энд дүрслэх урлаг нь уран зохиолоос маш хол харагдаж байна.
8-р зуун гэхэд, магадгүй 9-р зуун гэхэд. МЭӨ мөн эртний Грекийн архитектурын дурсгалуудын хамгийн эртний үлдэгдэл (Спарта дахь Артемис Ортиа сүм, Аетолиа дахь Термос дахь сүм, Крит дэх Дреросын дурдсан сүм) орно. Тэд Микений архитектурын зарим уламжлал, голчлон мегаронтой төстэй ерөнхий төлөвлөгөөг ашигласан; голомт тахилын ширээг ариун сүм дотор байрлуулсан; Мегарон шиг фасад дээр хоёр багана байрлуулсан. Эдгээр байгууламжуудын хамгийн эртний нь шавар тоосгоор хана, модон хүрээтэй бөгөөд чулуун тавцан дээр байрлуулсан байв. Ариун сүмийн дээд хэсгүүдийн керамик бүрээсийн үлдэгдэл хадгалагдан үлджээ. Ерөнхийдөө Гомерийн үеийн Грекийн архитектур нь хөгжлийнхөө эхний шатанд байсан.