Refleksje na temat prawdziwych wartości w opowiadaniu O’Henry’ego „Dary Trzech Króli. Dlaczego O. Henry nazwał swoją historię Darami Trzech Króli

W wigilię Bożego Narodzenia młode małżeństwo – Jim i Della Dillingham – odkrywa, że ​​nie mają dość pieniędzy, aby kupić sobie nawzajem świąteczne prezenty. Della postanawia sprzedać swoje luksusowe kasztanowe loki (część „skarbów, które były przedmiotem ich wspólnej dumy”) i kupić mężowi platynowy łańcuszek do jego złotego zegarka (drugi „skarb”).

Wieczorem Jim wraca do domu z prezentem dla żony. Młodzi ludzie otwierają paczki i okazuje się, że Jim sprzedał swój zegarek, żeby kupić drogi zestaw grzebieni, o którym Della od dawna marzyła. Ale to nie psuje wakacji we dwoje kochające serca. Mędrcy, którzy przynieśli prezenty Dziecięciu w żłobie, byli, jak wiadomo, mądrymi, niezwykle mądrymi ludźmi. Zapoczątkowali modę na robienie prezentów bożonarodzeniowych. A ponieważ byli mądrzy, ich dary były mądre, być może nawet z określonym prawem wymiany w przypadku nieodpowiedniości. I tutaj opowiedziałem wam niepozorną historię o dwójce głupich dzieci z mieszkania za osiem dolarów, które w najbardziej niemądry sposób poświęciły swoje największe skarby. Ale niech zostanie powiedziane dla zbudowania mędrców naszych czasów, że ze wszystkich darczyńców ci dwaj byli najmądrzejsi. Ze wszystkich, którzy ofiarowują i otrzymują prezenty, tylko tacy jak oni są naprawdę mądrzy. Wszędzie i wszędzie. Oni są Magami.

[edytować]
Interesujące fakty
Ta historia jest nawiązaniem do historie biblijne- główni bohaterowie porównani są do mędrców, którzy przyszli do nowonarodzonego Jezusa; mówi się, że „gdyby w domu naprzeciwko mieszkała królowa Saby, Della po umyciu włosów z pewnością suszyłaby rozpuszczone włosy przy oknie – zwłaszcza po to, aby wszystkie stroje i dekoracje Jej Królewskiej Mości zniknęły” oraz Sam król Salomon pozazdrościłby Jimowi zegarka. Najwyraźniej takie porównania oznaczają, że jeśli wszyscy legendarni królowie posiadali wiele skarbów materialnych, to rodzina Dillinghamów ma nie mniejsze bogactwo duchowe.
Wiele opiera się na kontraście - dom małżonkowie stary, proszę pana, otaczająca rzeczywistość też niezbyt jasny. Jednak Jim i Della wydają się „kolorować” świat swoją miłością, a czytelnik nie odczuwa ponurego, niekomfortowego uczucia.
9. odcinek 11. sezonu serialu animowanego „Simpsonowie” nosi tytuł „Grift of the Magi”, co jest jedną z wielu aluzji do tej historii.
W odcinku Futuramy Xmas Story bohaterowie kupują sobie nawzajem grzebienie do włosów na Boże Narodzenie, sprzedając przy tym swoje włosy.
W 2010 roku w Nowym Jorku, aby wspierać rosyjskojęzycznych pisarzy z całego świata, nagroda literacka nazwany na cześć O. Henry’ego „Dary Trzech Króli”. Wytyczną do zachęcania autorów jest opowiadanie O. Henry’ego „Dar Trzech Króli” i formuła: miłość + dobrowolne poświęcenie + nieoczekiwany wynik.

Według legendy darem Mędrców jest cenne kadzidło, które trzech mędrców podarowało Dzieciątku Jezus. Widzieli błysk gwiazdy na wschodzie i zrozumieli, że narodził się zbawiciel świata. Stąd wziął się zwyczaj obdarowywania bliskich prezentami na Boże Narodzenie.

W historii O. Henry'ego wszystko dzieje się inaczej. „Umeblowany pokój za osiem dolarów tygodniowo. Nie chodzi tu o rażącą biedę, ale raczej o wymowną cichą biedę. Poniżej, na drzwiach wejściowych, znajduje się skrzynka na listy, przez szczelinę której nie przecisnie się ani jeden list, oraz elektryczny przycisk dzwonka, z którego żaden śmiertelnik nie będzie mógł wydobyć dźwięku” – tak wyglądało małe mieszkanie w którym mieszka młoda para. Młoda Della chce wybrać prezent świąteczny dla męża, bo Boże Narodzenie to święto, które zazwyczaj obchodzi się w gronie rodziny, w gronie najbliższych i obdarowując się nawzajem prezentami. Kochają się i żaden skarb nie wydaje się Delli godny męża. Ale cała niesprawiedliwość i prawda życia tkwi w pieniądzach: „Jeden dolar osiemdziesiąt siedem centów. To było wszystko. Spośród nich sześćdziesiąt centów jest w monetach jednocentowych. O każdą z tych monet musiałem się targować ze sklepikarzem, warzywniakiem, rzeźnikiem, tak że nawet uszy piekły mnie od milczącej dezaprobaty, jaką wywołała taka oszczędność... Jeden dolar osiemdziesiąt siedem centów. A jutro Święta…” I jak bardzo chciałabym obdarować ukochaną osobę o wiele więcej niż mnie stać. To smutne, ale nic na to nie poradzisz.

Della nie szczędzi swojego skarbu – włosów, bo „ile radosnych godzin spędziła myśląc o czymś, co mogłaby mu podarować na Boże Narodzenie! Coś bardzo wyjątkowego, rzadkiego, cennego, coś choć trochę godnego wysokiego zaszczytu przynależności do Jima. Nie żałuje, że sprzedaje włosy, żeby kupić łańcuszek do zegarka, który jej się podoba, i podarować go mężowi. Chociaż nadal był jeden moment strachu. „Panie, spraw, aby nie przestał mnie lubić!” – szepnęła, słysząc kroki Jima na schodach. I ile radosnych przeczuć było w jej głowie: „Mając taki łańcuch, Jim w żadnym społeczeństwie nie wstydziłby się zapytać, która jest godzina”.

Okazało się, że Jim myślał o tym samym. Jego najcenniejszą rzeczą jest złoty zegarek, który należał do jego ojca i dziadka. Ale on też gorąco chciał zrobić jak najwięcej najlepszy prezent ukochanej, aby spełnić jej marzenie. „Na stole leżały grzebienie, ten sam zestaw grzebieni – jeden z tyłu i dwa z boku – które Della od dawna z szacunkiem podziwiała w oknie Broadwayu. Cudowne grzebienie, prawdziwa szylkretowa skorupa, z błyszczącymi kamieniami osadzonymi na krawędziach i taki sam kolor jej brązowych włosów. Były drogie…”

Zakończenie tej historii jest jednocześnie smutne i szczęśliwe. Smutne jest to, że prezenty były za dobre dla nich obojga. Nie ma już włosów, które mieniły się i błyszczały, „jak strumienie kasztanowego wodospadu”, „schodziły poniżej kolan i niczym płaszcz otulały niemal całą jej sylwetkę”. Ale nie ma złotego zegarka, do którego łańcuszek zostałby dobrany z taką miłością i niecierpliwością. Czy wszystkie wysiłki poszły na marne i prezenty pozostaną drogie, ale niepotrzebne? Szczęśliwym momentem jest to, że mąż i żona obdarowali się nawzajem bezcennymi darami, przekazali miłość, oddanie i okazali chęć poświęcenia dla siebie nawzajem największych skarbów.

O. Henry tylko w ostatni akapit historia wydaje się wyjaśniać znaczenie jej tytułu. Mędrcy ofiarowali mądre i hojne dary, które przepowiadały wielkość Jezusa. Mówi także o największym wyrzeczeniu się siebie, gotowości do wszelkich poświęceń w imię miłości. Prosty ludzka miłość, którą autor wznosi na wyżyny mądrości Trzech Króli, jest ogromnym darem, którego nie da się kupić za żadne pieniądze.

O. Henryk z uśmiechem aprobuje działania swoich bohaterów. W tekście pojawia się autorska dygresja: „A tutaj opowiedziałem Wam niepozorną historię o dwójce głupich dzieci... Ze wszystkich darczyńców ta dwójka była najmądrzejsza”. Sensem relacji międzyludzkich jest umiejętność poświęcenia skarbu na rzecz bliskiej osoby, aby sprawić jej (jej) jak największą przyjemność na wakacjach. A im większe poświęcenie, tym silniejsza jest nasza miłość.

    • Ludzka dusza Jej cierpienie i udręka, wyrzuty sumienia, upadek moralności i duchowe odrodzenie człowieka zawsze interesowały F. M. Dostojewskiego. W jego twórczości jest wiele postaci obdarzonych prawdziwie pełnym czci i wrażliwości sercem, ludzi z natury życzliwych, ale z tego czy innego powodu znajdują się na dnie moralnym, stracili szacunek do siebie jako jednostek lub zatopili swoją duszę w moralnie. Niektórzy z tych bohaterów nigdy nie osiągnęli tego samego poziomu, ale stali się prawdziwymi […]
    • Długo oczekiwany nadszedł Noc noworoczna. Noc, na którą czekaliśmy od samego początku roku. Przecież wielu po świętowaniu Nowy Rok, zaczynają czekać na następny, bo Sylwester przepełniony jest miłością do bliskich, wiarą w lepsze jutro i nadziejami. Dlatego zebraliśmy się całą rodziną świąteczny stół. I w takich momentach mimowolnie zaczynam przypominać sobie wszystko, czego doświadczyłem w tym roku. To także moja pierwsza samotna przejażdżka rowerem, o której marzyłem od kilku lat, ale nie udało mi się jej zrealizować. Jest to także pierwszy niezależny [...]
    • Kreatywna osoba ze względu na swoją emocjonalność wcale nie jest chroniona przed realiami życia, czego dowodem jest biografia Cwietajewy. Poetka Cwietajewa Marina Iwanowna urodziła się 26 września 1892 roku w Moskwie. Jej matka była utalentowaną pianistką, pochodziła z polsko-niemieckiej rodziny, ojciec był znanym filologiem i krytykiem sztuki, w chwili narodzin córki był profesorem na Uniwersytecie Moskiewskim, później został dyrektorem Muzeum Rumiancewa i założył Muzeum Sztuk Pięknych. Wcześniej dzieciństwo poetki przypadało na [...]
    • Na lekcji literatury zapoznaliśmy się z twórczością N.V. Gogola” Martwe dusze" Wiersz ten zyskał dużą popularność. Praca była wielokrotnie kręcona zarówno w Związku Radzieckim, jak i w współczesna Rosja. Również imiona głównych bohaterów stały się symboliczne: Plyushkin to symbol skąpstwa i przechowywania niepotrzebnych rzeczy, Sobakevich to osoba nieokrzesana, Maniłowizm to zanurzenie się w snach, które nie mają związku z rzeczywistością. Niektóre zwroty stały się hasłami. Głównym bohaterem wiersza jest Chichikov. […]
    • W twórczości wczesnego Gorkiego istnieje połączenie romantyzmu i realizmu. Pisarz krytykował „ ołowiane obrzydliwości» Rosyjskie życie. W opowiadaniach „Czelkasz”, „Małżonkowie Orłowów”, „Pewnego razu na jesień”, „Konowałow”, „Malwa” tworzył obrazy „włóczęgów”, ludzi złamanych przez istniejący system w państwie. Pisarz kontynuował tę linię w sztuce „Na dnie”. W opowiadaniu „Chelkash” Gorki ukazuje dwóch bohaterów, Chelkasha i Gavrilę, oraz zderzenie ich poglądów na życie. Czelkasz jest włóczęgą i złodziejem, ale jednocześnie gardzi własnością i […]
    • Odrodzenie nazwiska Maksyma Gorkiego po ponownym rozważeniu miejsca jego twórczości w literaturze rosyjskiej i zmianie nazwy wszystkiego, co nosiło imię tego pisarza, zdecydowanie musi nastąpić. Wydaje się, że najsłynniejsza sztuka z dramatycznego dziedzictwa Gorkiego „W głębinach” odegra w tym znaczącą rolę. Sam gatunek dramatu zakłada znaczenie dzieła w społeczeństwie, w którym jest wiele nierozwiązanych kwestii problemy społeczne, gdzie ludzie wiedzą, jak to jest przenocować i być bezdomnym. Sztukę M. Gorkiego „Na niższych głębokościach” określa się mianem dramatu społeczno-filozoficznego. […]
    • Wiersz „Mtsyri” został napisany absolutnie w duchu M.Yu Lermontowa i odzwierciedla główny temat całego dzieła autora: nastroje romantyczne i buntownicze, wędrówki, poszukiwanie prawdy i znaczenia, wieczne pragnienie czegoś. nowe i ekscytujące. Mtsyri to młody mnich, który próbował uciec od służby i rozpocząć wolne życie. Co ważne, nie uciekł dlatego, że był źle traktowany lub musiał żyć w niesprzyjających warunkach. Wręcz przeciwnie, mnisi uratowali go, gdy był jeszcze chłopcem, […]
    • Twórczość poetycka Anny Achmatowej wywodzi się z geniuszu Srebrny wiek Literatura rosyjska. Z tego stosunkowo krótkiego okresu powstała cała galaktyka genialni artyści, w tym po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej wielkie poetki A. Achmatowa i M. Cwietajewa. Achmatowa nie uznawała definicji „poetki” w odniesieniu do siebie, to słowo wydawało jej się obraźliwe, była właśnie „poetą” wraz z innymi. Achmatowa należała do obozu akmeistów, ale w dużej mierze tylko dlatego, że przywódca i teoretyk […]
    • N.V. Gogol nie znajduje się w pierwszej dziesiątce moich ulubionych pisarzy. Może dlatego, że dużo czytano o nim jako o osobie, o osobie z wadami charakteru, chorobami i licznymi konfliktami interpersonalnymi. Wszystkie te dane biograficzne nie mają nic wspólnego z twórczością, mają jednak ogromny wpływ na moją osobistą percepcję. A jednak Gogol powinien otrzymać to, co mu się należy. Jego prace to klasyka. Są jak tablice Mojżesza, wykonane z litego kamienia, zaopatrzone w napisy i […]
    • Już w czasach starożytnych ludzie doskonale rozumieli moc i znaczenie słów w życiu człowieka. Być może znasz słynną filozoficzną przypowieść o trzech „sitach” Sokratesa. Do słynnego starożytnego greckiego mędrca przyszedł znajomy, który chciał mu opowiedzieć o jednym ze swoich przyjaciół. A potem Sokrates poprosił o „przesianie” swojej historii przez trzy „sita”: prawdę, dobro i korzyść. Okazało się, że wiadomość, którą przyniósł znajomy Sokrates, nie była do końca prawdziwa, zła i nie przyniosłaby żadnego pożytku. Wtedy wybitny filozof zapytał go, dlaczego […]
    • „Opowieść o kampanii Igora” jest zaskakująco mądra i wspaniała praca, utalentowany i patriotyczny opis niezwykle ważnego dla Rosji wydarzenia historyczne. Prawdopodobnie niemożliwe jest ogarnięcie całej głębi „Słowa”. Czytając ją raz po raz, za każdym razem odkrywamy coś nowego, niezauważoną wcześniej mądrość lub subtelną nutę ukrytej myśli w poezji. Wysoka duchowość, najgłębsze zrozumienie psychologii ludzi i ich życia, filigranowy kunszt autora stawiają „Opowieść o kampanii Igora” na równi z największymi […]
    • Powieść Jewgienija Zamiatina „My” powstała w 1921 roku i była próbą uchwycenia cykliczności historii, odnalezienia podobnych rzeczy w przeszłości i przyszłości, spojrzenia na dzień dzisiejszy poprzez odbicie myśli na jego temat. Aby ukazać mechanizmy czasu i historii, autorka sięga po zasadniczo nową formę gatunkową powieści dystopijnej. Na początku stulecia ideał szczęśliwego świata zaczął się urzeczywistniać i pojawił się w totalitarno-technicznym wcieleniu. Jednym z czynników decydujących o twórczości E. Zamiatina jest […]
    • Przez cały swój czas działalność twórcza Bunin tworzył dzieła poetyckie. Oryginalnych, niepowtarzalnych w artystycznym stylu tekstów Bunina nie można mylić z wierszami innych autorów. Indywidualnie styl artystyczny pisarz odzwierciedla swój światopogląd. Bunin w swoich wierszach odpowiedział trudne pytania istnienie. Jego teksty są wieloaspektowe i głęboko filozoficzne pytania o sens życia. Poeta wyraził nastrój zamętu, rozczarowania, a jednocześnie wiedział, jak wypełnić swój […]
    • Wydarzenie centralne powieść „Wojna i pokój” - Wojna Ojczyźniana Rok 1812, który poruszył cały naród rosyjski, pokazał całemu światu swoją moc i siłę, przedstawił prostych rosyjskich bohaterów i genialnego dowódcę, a jednocześnie ujawnił prawdziwą istotę każdego konkretnego człowieka. Tołstoj w swoim dziele przedstawia wojnę jak pisarz realistyczny: w ciężkiej pracy, krwi, cierpieniu, śmierci. Oto obraz kampanii przed bitwą: „Książę Andriej patrzył z pogardą na te niekończące się, przeszkadzające zaprzęgi, wozy, […]
    • Komedia w pięciu aktach największego rosyjskiego autora satyrycznego jest oczywiście ikoną całej literatury. Nikołaj Wasiljewicz dokończył jedno ze swoich największe dzieła w 1835. Sam Gogol powiedział, że było to jego pierwsze dzieło napisane w konkretnym celu. Co było najważniejsze, co autor chciał przekazać? Tak, chciał pokazać nasz kraj bez ozdób, ze wszystkimi przywarami i tunelami czasoprzestrzennymi porządek społeczny Rosji, które do dziś charakteryzują naszą Ojczyznę. „Generał Inspektor” jest oczywiście nieśmiertelny, [...]
    • Ten dość tradycyjny temat niepokoił takich poetów jak Horacy, Byron, Żukowski, Derzhavin i inni, wykorzystując w swojej poezji najlepsze osiągnięcia literatury światowej i rosyjskiej. Najwyraźniej przejawiało się to w tematyce poety i poezji. Problem ten poruszany jest już w pierwszym opublikowanym wierszu „Do przyjaciela poety” (1814). Poeta opowiada o smutkach, jakie spotykają poetów, których... wszyscy chwalą, karmią jedynie czasopisma; Koło fortuny toczy się obok nich... Ich życie to pasmo smutków, [...]
    • Praca A. S. Puszkina „ Córka kapitana„można w pełni nazwać historycznym, ponieważ jasno i wyraźnie przekazuje konkret fakt historyczny, kolor epoki, zwyczaje i życie ludzi zamieszkujących Rosję. Co ciekawe, Puszkin ukazuje wydarzenia rozgrywające się oczami naocznego świadka, który sam brał w nich bezpośredni udział. Czytając tę ​​historię, wydaje się, że znajdujemy się w tamtej epoce ze wszystkimi jej realiami życia. Główny bohater tej historii, Peter Grinev, nie tylko stwierdza fakty, ale ma swoją osobistą opinię, […]
    • Najważniejsze w życiu człowieka jest zrozumienie siebie, odnalezienie wewnętrznej harmonii. Aby to zrobić, musisz dowiedzieć się, dlaczego nie lubię niektórych ludzi, a innych uwielbiam. Jak to się stało? Dlaczego uważam niektóre z nich za moje? najlepsi przyjaciele, a niektórzy są po prostu dobrymi przyjaciółmi? Dlaczego twoi bliscy odczuwają rozczarowanie? Są ludzie, którzy mnie totalnie irytują i nie mogę ich znieść. Mam wielu znajomych i przyjaciół. Z niektórymi się przyjaźnię przedszkole. I jest cudownie, gdy jest o czym porozmawiać, kiedy [...]
    • Temat mały człowiek w swoich pracach poruszali kwestię N.V. Gogol, FM Dostojewski, A.S. Puszkin. Bohaterowie ci budzili litość i współczucie. Przecież stali się tacy z powodu trudnych okoliczności życiowych i pogardliwej postawy innych. w AP Obraz małego człowieka Czechowa jest znacząco odmienny. Bohaterowie tacy jak Vanka z dzieło o tym samym tytule czy woźnica Jonasz z opowiadania „Tosca” budzą szczere współczucie. Nie mają z kim dzielić się swoimi problemami. To bardzo samotni, mali ludzie. Pisarz […]
    • W życiu ludzie często mówią rzeczy, które nie są tym, co mają na myśli. W teorii literatury to ukryte, ukryte znaczenie, które nie pokrywa się z bezpośrednim znaczeniem frazy, nazywa się „podtekstem”. W proza ​​działa Przekazanie tego efektu semantycznego jest dość łatwe przy pomocy wszechwiedzącego autora-narratora. Na przykład w powieści N.G. Czernyszewskiego „Co robić?” (rozdział 2, VI) ożywiona matka Marya Alekseevna Rozalska zwraca się do swojej córki Very: „Moja przyjaciółko, Verochka, dlaczego siedzisz tam jak buk? Jesteś teraz z Dmitrijem Siergiejewiczem (dom […]
  • Kompozycja

    Według legendy darem Mędrców jest cenne kadzidło, które trzech mędrców podarowało Dzieciątku Jezus. Widzieli błysk gwiazdy na wschodzie i zrozumieli, że narodził się zbawiciel świata. Stąd wziął się zwyczaj obdarowywania bliskich prezentami na Boże Narodzenie.

    W historii O. Henry'ego wszystko dzieje się inaczej. „Umeblowany pokój za osiem dolarów tygodniowo. Nie chodzi tu o rażącą biedę, ale raczej o wymowną cichą biedę. Poniżej, na drzwiach wejściowych, znajduje się skrzynka na listy, przez szczelinę której nie przecisnie się ani jeden list, oraz elektryczny przycisk dzwonka, z którego żaden śmiertelnik nie będzie mógł wydobyć dźwięku” – tak wyglądało małe mieszkanie w którym mieszka młoda para. Młoda Della chce wybrać prezent świąteczny dla męża, bo Boże Narodzenie to święto, które zazwyczaj obchodzi się w gronie rodziny, w gronie najbliższych i obdarowując się nawzajem prezentami. Kochają się i żaden skarb nie wydaje się Delli godny męża. Ale cała niesprawiedliwość i prawda życia tkwi w pieniądzach: „Jeden dolar osiemdziesiąt siedem centów. To było wszystko. Spośród nich sześćdziesiąt centów jest w monetach jednocentowych. O każdą z tych monet musiałem się targować ze sklepikarzem, warzywniakiem, rzeźnikiem, tak że nawet uszy piekły mnie od milczącej dezaprobaty, jaką wywołała taka oszczędność... Jeden dolar osiemdziesiąt siedem centów. A jutro Święta…” I jak bardzo chciałabym obdarować ukochaną osobę o wiele więcej niż mnie stać. To smutne, ale nic na to nie poradzisz.

    Della nie szczędzi swojego skarbu – włosów, bo „ile radosnych godzin spędziła myśląc o czymś, co mogłaby mu podarować na Boże Narodzenie! Coś bardzo wyjątkowego, rzadkiego, cennego, coś choć trochę godnego wysokiego zaszczytu przynależności do Jima. Nie żałuje, że sprzedaje włosy, żeby kupić łańcuszek do zegarka, który jej się podoba, i podarować go mężowi. Chociaż nadal był jeden moment strachu. „Panie, spraw, aby nie przestał mnie lubić!” – szepnęła, słysząc kroki Jima na schodach. I ile radosnych przeczuć było w jej głowie: „Mając taki łańcuch, Jim w żadnym społeczeństwie nie wstydziłby się zapytać, która jest godzina”.

    Okazało się, że Jim myślał o tym samym. Jego najcenniejszą rzeczą jest złoty zegarek, który należał do jego ojca i dziadka. Ale on też gorąco pragnął obdarować ukochaną jak najlepszy prezent, aby spełnić jej marzenie. „Na stole leżały grzebienie, ten sam zestaw grzebieni – jeden z tyłu i dwa z boku – które Della od dawna z szacunkiem podziwiała w oknie Broadwayu. Cudowne grzebienie, prawdziwa szylkretowa skorupa, z błyszczącymi kamieniami osadzonymi na krawędziach i taki sam kolor jej brązowych włosów. Były drogie…” Zakończenie tej historii jest jednocześnie smutne i szczęśliwe. Smutne jest to, że prezenty były za dobre dla nich obojga. Nie ma już włosów, które mieniły się i błyszczały, „jak strumienie kasztanowego wodospadu”, „schodziły poniżej kolan i niczym płaszcz otulały niemal całą jej sylwetkę”. Ale nie ma złotego zegarka, do którego łańcuszek zostałby wybrany z taką miłością i niecierpliwością. Czy wszystkie wysiłki poszły na marne i prezenty pozostaną drogie, ale niepotrzebne? Szczęśliwym momentem jest to, że mąż i żona obdarowali się nawzajem bezcennymi darami, przekazali miłość, oddanie i okazali chęć poświęcenia dla siebie nawzajem największych skarbów.

    O. Henryk dopiero w ostatnim akapicie opowiadania zdaje się wyjaśniać znaczenie jego tytułu. Mędrcy ofiarowali mądre i hojne dary, które przepowiadały wielkość Jezusa. Mówi także o największym wyrzeczeniu się siebie, gotowości do wszelkich poświęceń w imię miłości. Prosta ludzka miłość, którą autorka wznosi na wyżyny mądrości Trzech Króli, jest ogromnym darem, którego nie da się kupić za żadne pieniądze.

    O. Henryk z uśmiechem aprobuje działania swoich bohaterów. W tekście pojawia się autorska dygresja: „A tutaj opowiedziałem Wam niepozorną historię o dwójce głupich dzieci... Ze wszystkich darczyńców ta dwójka była najmądrzejsza”. Sensem relacji międzyludzkich jest umiejętność poświęcenia skarbu na rzecz bliskiej osoby, aby sprawić jej (jej) jak największą przyjemność na wakacjach. A im większe poświęcenie, tym silniejsza jest nasza miłość.

    Twórczość O. Henry'ego - potężne źródło dobroć i człowieczeństwo. Jego opowiadania urzekają, zachwycają, zachwycają, bawią i urzekają czytelnika, budzą w jego duszy cały świat dobrych uczuć, zaszczepiają optymizm i nadzieję. Jednym z najlepszych nowojorskich opowiadań O. Henry’ego jest „Dar Trzech Króli”. W dużym nowojorskim domu mieszka młoda rodzina – Jim i Della. Są bardzo biedni, ale kochają się namiętnie. Przed Świętami Bożego Narodzenia postanawiają poświęcić to, co mają najcenniejszego, aby obdarować się nawzajem prezentami.

    Jim i Della wiedzą, jak być szczęśliwym, żyjąc w biednym mieszkaniu za dwadzieścia dolarów tygodniowo. Bohaterowie kochają się tak bardzo, że są w stanie bez wahania poświęcić to, co mają najcenniejszego: Dellę – jej luksusowe włosy, które mogłyby „sprawić, że cała biżuteria i stroje Jej Królewskiej Mości” (królowej Saby) zblakną, a Jim – jego rodzinny złoty zegarek. Widząc to, król Salomon „z zazdrości zerwałby sobie brodę”. Miłość do innego przemogła miłość do pewnych wartości materialnych. Choć wydaje mi się, że miłość Jima i Delli jest tak silna i realna, że ​​jest też namacalna – ta miłość przebija wszystkie wątki tej historii.

    Ta historia wcale nie zepsuła zakochanych świąt Bożego Narodzenia, ponieważ otrzymali w prezencie kolejny dowód wzajemnej miłości i byli bardzo szczęśliwi.

    Na pierwszy rzut oka wydaje się, że opowiadanie ma charakter niemal anegdotyczny, jednak trudno nazwać je zabawnym czy wesołym; Ale z drugiej strony ta zabawna wpadka z prezentami to prawdziwa bajkowa opowieść o Bożym Narodzeniu, która to widać najlepsze cechy zwykli ludzie: bezinteresowność swojej miłości, poświęcenie, duchowa hojność. Nowela, niczym gwiazda bożonarodzeniowa, za którą dwa tysiące lat temu podążali mędrcy, emanuje światłem nadziei.

    * „Spośród wszystkich, którzy ofiarowują i przyjmują prezenty, tylko tacy jak oni są naprawdę mądrzy” – pisze O. Henry. - Wszędzie i wszędzie. Oni są Magami.”

    Jim i Della charakteryzują się prawdziwą duchową hojnością, potrafią kochać i poświęcać się dla tej miłości to, co jest im drogie.

    Zostawił odpowiedź Gość

    W wigilię Bożego Narodzenia młode małżeństwo – Jim i Della Dillingham – odkrywa, że ​​nie mają dość pieniędzy, aby kupić sobie nawzajem świąteczne prezenty. Della postanawia sprzedać swoje luksusowe kasztanowe loki (część „skarbów, które były przedmiotem ich wspólnej dumy”) i kupić mężowi platynowy łańcuszek do jego złotego zegarka (drugi „skarb”).

    Wieczorem Jim wraca do domu z prezentem dla żony. Młodzi ludzie otwierają paczki i okazuje się, że Jim sprzedał swój zegarek, żeby kupić drogi zestaw grzebieni, o którym Della od dawna marzyła. Ale to nie psuje wakacji dwóch kochających serc. Mędrcy, którzy przynieśli prezenty Dziecięciu w żłobie, byli, jak wiadomo, mądrymi, niezwykle mądrymi ludźmi. Zapoczątkowali modę na robienie prezentów bożonarodzeniowych. A ponieważ byli mądrzy, ich dary były mądre, być może nawet z określonym prawem wymiany w przypadku nieodpowiedniości. A tu opowiedziałam Wam niepozorną historię o dwójce głupich dzieci z mieszkania za osiem dolarów, które w najbardziej niemądry sposób poświęciły dla siebie swoje największe skarby. Ale niech zostanie powiedziane dla zbudowania mędrców naszych czasów, że ze wszystkich darczyńców ci dwaj byli najmądrzejsi. Ze wszystkich, którzy ofiarowują i otrzymują prezenty, tylko tacy jak oni są naprawdę mądrzy. Wszędzie i wszędzie. Oni są Magami.

    [edytować]
    Interesujące fakty
    Fabuła nawiązuje do historii biblijnych – główni bohaterowie porównywani są do mędrców, którzy przyszli do nowonarodzonego Jezusa; mówi się, że „gdyby w domu naprzeciwko mieszkała królowa Saby, Della po umyciu włosów z pewnością suszyłaby rozpuszczone włosy przy oknie – zwłaszcza po to, aby wszystkie stroje i dekoracje Jej Królewskiej Mości zniknęły” oraz Sam król Salomon pozazdrościłby Jimowi zegarka. Najwyraźniej takie porównania oznaczają, że jeśli wszyscy legendarni królowie posiadali wiele skarbów materialnych, to rodzina Dillinghamów ma nie mniejsze bogactwo duchowe.
    Wiele opiera się na kontraście – dom pary jest stary, szary, otaczająca rzeczywistość też nie jest zbyt jasna. Jednak Jim i Della wydają się „kolorować” świat swoją miłością, a czytelnik nie odczuwa ponurego, niekomfortowego uczucia.
    9. odcinek 11. sezonu serialu animowanego „Simpsonowie” nosi tytuł „Grift of the Magi”, co jest jedną z wielu aluzji do tej historii.
    W odcinku Futuramy Xmas Story bohaterowie kupują sobie nawzajem grzebienie do włosów na Boże Narodzenie, sprzedając przy tym swoje włosy.
    W 2010 roku w Nowym Jorku powołano nagrodę literacką im. O. Henry’ego „Dary Trzech Króli”, aby wspierać rosyjskojęzycznych pisarzy z całego świata. Wytyczną do zachęcania autorów jest opowiadanie O. Henry’ego „Dar Trzech Króli” i formuła: miłość + dobrowolne poświęcenie + nieoczekiwany wynik.