Definicja terminu „język”. Język — słownik objaśniający Dahla

23.09.2019

Język - I Język (lingua lub glossa) to niesparowany wyrostek dna jamy ustnej u kręgowców i ludzi. Jajo ryby składa się z fałdu błony śluzowej... Duży Encyklopedia radziecka
język - -a, m. 1. Narząd jamy ustnej w postaci narośla mięśniowego u kręgowców i człowieka, ułatwiający przeżuwanie i połykanie pokarmu, określający jego właściwości smakowe. - Życie to ciężka praca! - mruknął, zwijając językiem w ustach okruchy czarnego chleba. Mały słownik akademicki
język - (lingua, glossa), wzrost dna jamy ustnej u kręgowców, pełniący funkcje transportu i analizy smaku żywności. Jajo ryb, z wyjątkiem dwudysznych, nie ma mięśni i porusza się razem ze szkieletem gałęzi gnykowej. Biologiczny słownik encyklopedyczny
język - rodzaj języka. s. -a, mł. języki, często z naciskiem seminaryjnym, wybierają języki. lyazyk „język”, Nowogród, Biełozersk. (gdzie l- – od lizać), język, ukraiński. język, br. język, inny rosyjski Język, starosłowiański. Język γλώσσα, ἔθνος (Ostrom., Klots., Supr.), Bułgarski. Słownik etymologiczny Maks Vasmer
język - język I m. 1. Ruchomy, wydłużony narząd mięśniowy w jamie ustnej ludzi i kręgowców, za pomocą którego odbywa się proces żucia i połykania pokarmu, jego walory smakowe. || Taki narząd jest jak narząd smaku. Słownik Efremowa
Język - We wszystkich krajach i wśród wszystkich narodów istnieje obszerne słownictwo związane z seksualnością i erotyką. Zawiera specjalne wyrażenia lub figury retoryczne odnoszące się do żeńskich i męskich narządów płciowych, stosunku płciowego, pieszczot i innych dziedzin miłości i seksualności. Encyklopedia seksuologiczna
JĘZYK - JĘZYK - w anatomii - u kręgowców lądowych i ludzi, narośl mięśniowa (u ryb, fałd błony śluzowej) na dnie jamy ustnej. Uczestniczy w chwytaniu, przetwarzaniu pożywienia, w aktach połykania i mówienia (u ludzi). Język zawiera kubki smakowe. JĘZYK - .. Duży słownik encyklopedyczny
JĘZYK - 1. Ya (język angielski) - dowolny system znaków charakter fizyczny, służąc jako środek wykonawczy komunikacja ludzka i myślenie; we właściwym znaczeniu tego słowa – zjawisko społecznie konieczne i uwarunkowane historycznie. Duży słownik psychologiczny
język - Środek komunikacji w społeczeństwie ludzkim; umiejętność mówienia, pisania, werbalnego wyrażania swoich myśli; wyrażona myśl, mowa; styl, styl prezentacji. O brzmieniu mowy, naturze wymowy dźwięków. Słownik epitetów języka rosyjskiego
język - JĘZYK, język (język · książka · przestarzały, tylko w 3, 4, 7 i 8 · znakach), · męski. 1. Narząd w jamie ustnej w postaci ruchomego miękkiego narośla, który jest narządem smaku, a u ludzi również przyczynia się do powstawania dźwięków mowy. Język krowy. Boli ugryźć się w język. Słownik wyjaśniający Uszakowa
język - 1. język, języki, języki, języki, język, języki, język, języki, język, języki, język, języki, język, języki, języki, język, język, język, język, język, język, język , język, języki Słownik gramatyczny Zaliznyaka
JĘZYK - JĘZYK - angielski. język; niemiecki Sprache. System znaków służący jako środek komunikacji międzyludzkiej, aktywności umysłowej, sposób wyrażania samoświadomości człowieka, środek przekazywania z pokolenia na pokolenie i przechowywania informacji. zobacz MOWA. Słownik socjologiczny
język - JĘZYK -a; m. 1. Narząd jamy ustnej w postaci narośla mięśniowego u kręgowców i człowieka, ułatwiający przeżuwanie i połykanie pokarmu, określający jego właściwości smakowe. Różowy, długi ja. psy. Jestem szorstkim kotem. Obliż wargi językiem. Oparzenie... Słownik wyjaśniający Kuzniecowa
JĘZYK - JĘZYK jest pierwotną, najbardziej naturalną i publicznie dostępną reprezentacją świata. Naturalność języka, którą daje się odczuć w każdym społeczeństwie (nauka nie zna istoty żywej bez tego czy innego języka)... Nowa encyklopedia filozoficzna
język - Narząd w jamie ustnej kręgowców, który pełni funkcję transportu i smakowania pokarmu. Struktura języka odzwierciedla specyficzne odżywianie zwierząt. Biologia. Nowoczesna encyklopedia
Język - I Język (lingua) jest mięśniowym narządem jamy ustnej. Język dzieli się na wierzchołek, ciało i rdzeń. Język noworodka jest krótki, szeroki i gruby, leży w całości w jamie ustnej, jego korzeń jest umiejscowiony poziomo. Encyklopedia medyczna
język - 1) system znaków o dowolnej konfiguracji, służący jako środek ludzkiej (w tym narodowej) komunikacji i myślenia; 2) sposób przechowywania i przekazywania informacji; 3) jeden ze sposobów kontrolowania ludzkich zachowań... Słownik etnograficzny
język - ortografia język, -a Słownik pisowni Lopatina
język - Produkt uboczny (patrz); w kuchni zwykle używa się ozorów wołowych (krowy, wołowy, wołowy) i cielęcych. Języki wołowe ważyć 1,5-2 kg, cielęcina - 0,5 kg. Słownik kulinarny
- JĘZYK jest złożonym rozwijającym się systemem semiotycznym, będącym specyficznym i uniwersalnym środkiem obiektywizacji treści zarówno indywidualnej świadomości, jak i tradycja kulturowa, zapewniając możliwość jego intersubiektywności... Najnowszy słownik filozoficzny
język - 1. JĘZYK1, a, liczba mnoga. i, ov, m. 1. Ruchomy narząd mięśniowy w jamie ustnej, który odbiera doznania smakowe, a także bierze udział w artykulacji u ludzi. Lizaj językiem. Wypróbuj to na mnie. (tj. smak). Wąż... Słownik wyjaśniający Ożegowa
język - rzeczownik, liczba synonimów... Słownik rosyjskich synonimów

Język(lingua) - narząd mięśniowy jamy ustnej.

Język dzieli się na wierzchołek, ciało i rdzeń. Język noworodka jest krótki, szeroki i gruby, leży w całości w jamie ustnej, jego korzeń jest umiejscowiony poziomo. W miarę jak dziecko rośnie, korzeń języka stopniowo opada wraz z krtanią, uzyskując coraz bardziej pionową pozycję. Rozmiar i kształt języka u dorosłych mają indywidualne cechy. Jego długość wynosi 70-120 mm, szerokość 45-75 mm, waga 69-95 G. Górna powierzchnia jamy ustnej (tył) zwrócona jest w stronę podniebienia, dolna przylega do dna jamy ustnej; krawędź jamy ustnej graniczy z zębami i dziąsłami, korzeń jest skierowany w stronę gardła. Z tyłu korzenia widoczny jest rowek środkowy, wzdłuż granicy trzonu i korzenia biegnie rowek graniczny w kształcie litery V. Na styku dwóch gałęzi bruzdy granicznej w linii środkowej znajduje się ślepy otwór nagłośni. Od nasady ego do nagłośni znajduje się środkowy i dwa boczne fałdy językowo-nagłośniowe, pomiędzy którymi znajduje się sparowany dół. znajduje się nagłośnia. Dolna powierzchnia jamy ustnej, na której znajduje się sparowany fałd z frędzlami, jest połączona z dnem jamy ustnej za pomocą wędzidełka.

Dolna powierzchnia języka jest gładka, pokryta warstwowym nabłonkiem nierogowaciającym; błona podśluzowa przyczynia się do ruchliwości błony śluzowej. Z tyłu języka nie ma błony podśluzowej, a błona śluzowa jest nieruchomo połączona z rozcięgnem języka, składającym się głównie z włókien kolagenowych. Nad rozcięgnem w blaszce właściwej błony śluzowej znajdują się sploty małych tętnic i żył. Część przeddziąsłowa grzbietu języka i jego brzegi pokryte są wieloma różnymi brodawkami, których stopień rozwoju i umiejscowienie poszczególnych typów determinuje indywidualny wzór powierzchni języka.

Najliczniej występują brodawki nitkowate (do 500 proc.). cm2) o średniej wielkości 1,5' 0,6 mm. Zlokalizowane są na całej górnej powierzchni tułowia i koniuszku nogi, nadając im aksamitny wygląd. Podstawę brodawki tworzy tkanka łączna blaszki właściwej błony śluzowej. Brodawki wtórne rozciągają się od podstawy, z których każda pokryta jest warstwowym nabłonkiem płaskorogowatym, dzięki czemu brodawka nabiera białawego odcienia. Podstawą brodawek języka są naczynia krwionośne i nerwy; poszczególne włókna nerwowe wraz z naczyniami włosowatymi wnikają do brodawek wtórnych. Brodawki nitkowate mają wrażliwość dotykową i zapewniają językowi zdolność postrzegania objętości i kształtu obiektów wchodzących do jamy ustnej. Brodawki w kształcie stożka znajdują się wśród brodawek nitkowatych i niewiele różnią się od tych ostatnich. Stanowią formę przejściową dla kubków smakowych. Brodawki grzybicze są zlokalizowane na wierzchołku języka (do 90 na 1 cm2) i w środkowej części pleców (do 40-50 na 1 cm2). Są większe niż nitkowate, mają zwężoną podstawę i rozszerzoną „czapkę”, są pokryte wielowarstwowym płaskim nabłonkiem nierogowaciejącym i dlatego mają czerwonawy kolor. Brodawki grzybopodobne zawierają termoreceptory i tzw. kubki smakowe, w których koncentrują się kubki smakowe. Brodawki obwodowe, w liczbie od 7 do 12, znajdują się w jednym rzędzie przed bruzdą graniczną, nie wznosząc się ponad powierzchnię I. Każda brodawka ma kształt walca o średnicy 2-3 mm i jest otoczony wałkiem, od którego jest oddzielony okrągłym rowkiem. Nabłonek pokrywający ściany rowka zawiera kilka rzędów kubków smakowych. Gruczoły surowicze (Ebnera) otwierają się w rowku. Brodawki w kształcie liścia, w liczbie 15-20 (są dobrze wyrażone u dzieci), znajdują się w tylnej części krawędzi żółtaczki w postaci równoległych wzniesień oddzielonych rowkami, kubki smakowe znajdują się w nabłonku rowków : gruczoły surowicze otwierają się w rowkach między brodawkami. Wzdłuż krawędzi korzenia Ya znajdują się brodawki brzeżne (soczewkowe), podobne do kształtu grzyba ( ryż. 1 ).

Błona śluzowa korzenia językowego jest pozbawiona brodawek; pod nabłonkiem znajdują się pęcherzyki limfatyczne tworzące migdałek językowy. Gruczoły językowe znajdują się w błonie śluzowej i powierzchniowych warstwach mięśni języka; są małe ślinianki. W okolicy wierzchołka języka znajduje się mieszany przedni gruczoł językowy (nunova), którego przewody otwierają się na jego dolnej powierzchni.

Mięśnie brzucha dzielą się na mięśnie wewnętrzne wewnętrzne i mięśnie zewnętrzne (szkieletowe). Mięśnie wewnętrzne, które zmieniają kształt języka (rozciągają, skracają, spłaszczają), tworzą w języku trójwymiarową siatkę przestrzenną, w którą wplecione są włókna mięśni zewnętrznych. Zgodnie z kierunkiem włókien rozróżniają górne i dolne mięśnie podłużne, które rozciągają się od nagłośni do wierzchołka pęcherza, mięśnie poprzeczne i pionowe. Mięśnie prawej i lewej połowy oddzielone są przegrodą, która biegnie w płaszczyźnie środkowej. Zewnętrzne mięśnie I. przychodzą do niego z sąsiednich formacji szkieletowych. Mięsień genioglossus zaczyna się od mentalnego kręgosłupa żuchwy, wachlarzowato rozchodzi się w ciele języka, na przemian z wiązkami mięśnia pionowego: ciągnie język do przodu i do dołu. Mięsień gnykowo-językowy przechodzi od kości gnykowej do trzonu języka, częściowo przechodzi do mięśnia pionowego, przesuwa język w dół i do tyłu. Nietrwała część tego mięśnia, zaczynająca się od rogu mniejszego kości gnykowej, nazywana jest mięśniem chrzęstnym. Mięsień styloglossus pochodzi z wyrostka styloidalnego kości skroniowej, zbliża się do korzenia wrzodu i przechodzi do mięśni podłużnych: ciągnie wrzód do tyłu i do góry. Ponadto mięsień podniebienno-językowy i część gardłowo-językowa zwieracza górnego gardła trafiają do I. Włókna ścięgien mięśni są wplecione w rozcięgno języka i jego przegrodę, niektóre włókna przebijają rozcięgno i kończą się w błonie śluzowej, docierając do podstawy brodawek. W języku, oprócz włókien mięśni prążkowanych, które stanowią większość mięśnia, znajdują się rozgałęzione włókna z centralnie położonymi jądrami, przypominające kardiomiocyty.

Dopływ krwi do pęcherza odbywa się przez tętnicę językową, gałąź tętnicy szyjnej zewnętrznej, która tworzy liczne zespolenia na grubości pęcherza. Odpływ krwi następuje przez żyłę językową, która wpływa do żyły szyjnej wewnętrznej.

Naczynia limfatyczne tworzą sieci w błonie śluzowej i mięśniach I. Limfa z wierzchołka I wpływa do mentalnych, podżuchwowych i głębokich bocznych węzłów chłonnych szyjnych obu stron, od trzonu i korzenia - do podżuchwowego i głębokiego bocznego odcinka szyjnego węzły jego boku, m.in. do węzłów szyjno-żołądkowych i szyjno-łopatkowo-gnykowych.

Unerwienie odbywa się poprzez zmysły. włókna nerwowe ruchowe i autonomiczne. Błona śluzowa dwóch przednich trzecich części języka jest unerwiona przez nerw językowy, gałąź nerwu żuchwowego. Włókna smakowe zawarte w nerwie językowym przechodzą dalej wzdłuż struny bębenkowej do nerwu twarzowego. Błona śluzowa nasady języka jest unerwiona przez gałęzie językowe nerwu językowo-gardłowego, dół nagłośni i najbliższą mu część nasady języka unerwione są przez nerw krtaniowy górny, który jest gałęzią nerw błędny. Mięśnie żołądka (zewnętrzne i wewnętrzne) unerwione są przez nerw podjęzykowy. Unerwienie współczulne pochodzi ze zwoju szyjnego górnego, pnia współczulnego, przywspółczulnego - ze zwoju podżuchwowego.

Funkcje języka są różnorodne. Bierze czynny udział w procesie przetwarzania pokarmu w jamie ustnej, ułatwiając jego ruch podczas żucia, mieszania się ze śliną oraz wraz z podniebieniem miękkim i gardłem zapewnia połknięcie bolusa pokarmu. Wysoka wrażliwość dotykowa powierzchni żywności pozwala określić obecność w żywności stałych, nie przeżutych lub niejadalnych wtrąceń. Wznoszące się ku górze i dociskające do podniebienia usta izolują jamę ustną od jamy nosowej, zapewniając w ten sposób oddzielenie oddychania przez usta i nos. U niemowląt ya bierze udział w akcie ssania. Ruchy mięśni języka biorą udział w powstawaniu dźwięków mowy i dźwięków muzycznych, wpływają na artykulację i barwę głosu. Główna część aparatu receptorowego narządu smaku koncentruje się w błonie śluzowej żółtaczki, jej brodawkach. Różne obszary powierzchni jaja charakteryzują się nierówną wrażliwością na bodźce smakowe. Zatem korzeń języka jest bardziej wrażliwy na gorzki smak, krawędzie na kwaśny, krawędzie i czubek na słony, a czubek języka na słodki.

- jeden z największe tajemnice ludzka egzystencja. Dlaczego tylko ludzie, w przeciwieństwie do wszystkich innych gatunków żywych istot żyjących na Ziemi, potrafią porozumiewać się za pomocą języka? Jak pojawił się język? Naukowcy od wielu lat próbują odpowiedzieć na te pytania, ale nie znaleźli jeszcze akceptowalnych odpowiedzi, chociaż wysunęli niezliczone teorie; W tym artykule przyjrzymy się niektórym z tych teorii.

Język ludzki: powstał czy wyewoluował z prostych dźwięków wydawanych przez zwierzęta, czy też został dany człowiekowi

Bóg? Wszyscy zgadzają się, że język jest główną cechą odróżniającą człowieka od innych gatunków. Nasze dzieci doskonalą umiejętności mowa ustna, ledwo osiągając wiek czterech lat; Jeśli dziecko w wieku czterech lat nie może mówić, jest to konsekwencja wrodzonej lub nabytej patologii. Ogólnie rzecz biorąc, dar mowy jest nieodłącznym elementem wszystkich ludzi - i żadnej innej żywej istoty zamieszkującej Ziemię. Dlaczego tylko ludzkość potrafi porozumiewać się werbalnie i jak zdobyliśmy tę umiejętność?

Pierwsze eksperymenty i hipotezy naukowe.

Z powrotem Starożytny Egipt ludzie zastanawiali się, który język jest najstarszy, czyli postawili problem pochodzenie języka.
Podstawy współczesne teorie Początki języka założyli starożytni filozofowie greccy.
Według poglądów nt podzielono ich na dwie szkoły naukowe - zwolenników „fusey” i zwolenników „tych”.
Teoria Fusey’a(fusei – grecki” z natury”) bronił naturalnego, „naturalnego” charakteru języka, a co za tym idzie, naturalnej, biologicznej uwarunkowania jego występowania i struktury. Zwolennicy naturalnego pochodzenia nazw przedmiotów, w szczególności, Heraklit z Efezu(535-475 p.n.e.) uważał, że imiona zostały nadane przez naturę, gdyż pierwsze dźwięki odzwierciedlały rzeczy, którym te nazwy odpowiadają. Nazwy są cieniami lub odbiciami rzeczy. Ten, kto nazywa rzeczy, musi ujawnić właściwą nazwę stworzoną przez naturę, ale jeśli to się nie powiedzie, wówczas tylko hałasuje.

Zwolennicy t Teorie „Tezeusza”.(tei - greckie „ przez zakład”) wśród których były Demokryt z Abdery(470/460 - pierwsza połowa IV wieku p.n.e.) i Arystoteles ze Stagiry (384-322 p.n.e.) opowiadali się za warunkowym charakterem języka, niezwiązanym z istotą rzeczy, a zatem sztucznością, w skrajnym ujęciu - świadomy charakter jego pojawienia się w społeczeństwie. Imiona pochodzą od zawarcia, zgodnie ze zwyczajem, umowy między ludźmi. Wskazali na wiele niespójności pomiędzy rzeczą a jej nazwą: słowa mają kilka znaczeń, te same pojęcia oznaczane są kilkoma słowami. Gdyby imiona nadawała natura, nie byłoby możliwości zmiany imion ludzi, ale do historii przeszedł np. Arystokles o pseudonimie Platon („szeroki w ramionach”).

Naukowcy wysunęli dziesiątki hipotez na temat tego, jak ludzie pokonywali przeszkody pojawienie się języka; Hipotezy te mają przeważnie charakter spekulacyjny i znacznie się od siebie różnią.

Teoria powstania języka z dźwięków.

Wielu biologów i lingwistów popierających ideę ewolucji od pierwotniaków do człowieka wierzy, że język stopniowo rozwijał się na podstawie dźwięków i odgłosów wydawanych przez zwierzęta. W miarę rozwoju ludzkiej inteligencji ludzie byli w stanie wymawiać coraz więcej dźwięków; stopniowo dźwięki te zamieniały się w słowa, którym przypisywano znaczenia.
Tak czy inaczej, dźwięki przeznaczone do wyrażania emocji bardzo różnią się od tych używanych do przekazywania pojęć. Dlatego prawdopodobieństwo pochodzenie języka ludzkiego od dźwięków wydawanych przez zwierzęta jest niezwykle mała.

Teoria tworzenia języka za pomocą siły ludzkiego umysłu

Niektórzy naukowcy sugerują, że ludzie w jakiś sposób stworzyli język dzięki swojej inteligencji. Według ich teorii wraz z ewolucją człowieka zdolności intelektualne ludzi stale rosły, co ostatecznie umożliwiło ludziom rozpoczęcie wzajemnej komunikacji. To założenie również wydaje się bardzo logiczne, ale większość naukowców i lingwistów zaprzecza takiej możliwości. W szczególności Dwight Bolinger, naukowiec i lingwista, który badał zdolności językowe szympansów, mówi:

„Warto się zastanowić, dlaczego wszystkie formy życia zamieszkujące Ziemię musiały czekać miliony lat, zanim Homo to zrobił [stworzył język]. Czy dlatego, że najpierw musiał pojawić się pewien poziom inteligencji? Ale jak mogłoby się to zdarzyć, skoro inteligencja jest całkowicie zależna od języka? Język nie może być warunkiem wstępnym pojawienie się języka».

Poziomu inteligencji nie można zmierzyć bez pomocy języka. Zatem hipoteza o powstaniu języka w wyniku rozwoju umysłu ludzkiego jest bezpodstawna i niemożliwa do udowodnienia.
Naukowcy nie potrafią między innymi udowodnić, że język wymaga rozwiniętej inteligencji. Możemy zatem stwierdzić, że naszej zdolności do porozumiewania się językowego nie zawdzięczamy naszemu wysoko rozwiniętemu intelektowi.

Teoria nagłego pojawienia się języka

Niektórzy naukowcy uważają, że język pojawił się wśród ludzi nagle, bez widocznych przesłanek jego powstania. Wierzą, że język był pierwotnie nieodłączny od ludzi, a na pewnym etapie ewolucji ludzie po prostu odkryli w sobie tę cechę i zaczęli używać słów i gestów do komunikowania się i przekazywania informacji, stopniowo poszerzając swoje słownictwo. Zwolennicy teorii nagłego pojawienia się języka argumentują, że ludzie nabyli dar mówienia w wyniku przypadkowego przestawienia odcinków DNA w procesie ewolucji.

Według tej teorii język i wszystko, co niezbędne do komunikacji, istniało, zanim odkrył go człowiek. Oznacza to jednak, że język jako taki powstał zupełnie przypadkowo i nie został pomyślany jako system integralny. Tymczasem język jest złożony układ logiczny, najwyższy poziom którego organizacja po prostu nie pozwala wierzyć w jego przypadkowe wystąpienie. I nawet jeśli teorię tę można uznać za model powstania języka, w żadnym wypadku nie można jej uznać za akceptowalne wyjaśnienie jego pochodzenia, ponieważ tak złożona struktura, jak język, nie mogłaby powstać sama, bez twórcy .

Teoria języka migowego

Wysunięto tę teorię Etienne Condillac, Jean Jacques Rousseau oraz niemiecki psycholog i filozof Wilhelma Wundta(1832-1920), który uważał, że język kształtuje się arbitralnie i nieświadomie.
Zgodnie z tą teorią, w miarę ewolucji ludzie stopniowo opracowali system znaków, ponieważ odkryli, że używanie znaków może być korzystne. Początkowo nie próbowali przekazywać żadnych pomysłów innym; osoba po prostu wykonała jakąś czynność, inna ją zobaczyła i następnie powtórzyła tę czynność. Na przykład jedna osoba próbuje przesunąć przedmiot, ale sama nie jest w stanie tego zrobić; drugi widzi te wysiłki i przychodzi mu z pomocą. W rezultacie osoba zdała sobie sprawę, że aby pomóc jej coś przesunąć, wystarczy gest przedstawiający pchanie.

Najpoważniejszą wadą tej teorii jest to, że pomimo niezliczonych prób żadnemu z jej zwolenników nie udało się wymyślić akceptowalnego scenariusza dodawania dźwięków do gestów.
Gesty nadal służą jako pomoc w komunikacji nowoczesny człowiek. Niewerbalne (niewerbalne) środki komunikacji, w tym gesty, badania paralingwistyka jako odrębna dyscyplina językoznawstwa.

Teoria onomatopei

Hipotezę tę wysunięto w 1880 r Maksa Millera(Miiller), ale nawet on sam uważał to za mało prawdopodobne. Według jednej z hipotez początkowo słowa wykazywały wyraźne podobieństwo do pojęć, które wyrażały (onomatopeja). Na przykład pojęcie „pies” było początkowo wyrażane za pomocą wykrzykników „hau-hau” lub „yap-yap”, a dźwięki przypominające śpiew lub rechot ptaków kojarzono z ich wydawaniem. Na czynności wskazywały dźwięki wydawane przez ludzi podczas wykonywania tych czynności; na przykład jedzenie przenoszono przez siorbanie, a podnoszenie ciężkiego kamienia przez wytężone pohukiwanie.

Teoria Millera wydawałaby się całkiem logiczna, ale we wszystkich językach naszych czasów brzmienie słów nie ma nic wspólnego z „obrazem dźwiękowym” wyrażanych przez nie pojęć; a w starożytnych językach studiowanych przez współczesnych lingwistów nie było czegoś takiego.

Przeszkody w powstaniu języka drogą ewolucyjną

Wielu osobom wydaje się zdrowym rozsądkiem, że ludzie mogliby wymyślać znaki i słowa, aby oznaczyć proste przedmioty i działania, ale jak ludzie wymyślili składnię? Nie ma mowy, aby ktoś mógł powiedzieć: „Daj mi jedzenie”, jeśli wszystkie jego słowa to „jedzenie” i „ja”. Składnia jest tak złożonym systemem, że ludzie nie byliby w stanie „odkryć” go przez przypadek. Aby powstała składnia, potrzebny był inteligentny twórca, ale tym twórcą nie mogła być osoba, ponieważ nie byłaby w stanie przekazać swojego odkrycia innym. Nie wyobrażamy sobie naszej mowy bez metajęzyka – zbioru słów funkcyjnych, które nie mają znaczenia leksykalnego, ale wyznaczają znaczenie innych słów. Nie ma mowy, żeby ludzie przez czysty przypadek zaczęli używać i rozumieć te słowa.

Osoba nie może przekazać swoich myśli innej osobie bez uciekania się do konstrukcji syntaktycznych; mowa bez składni sprowadza się do wykrzykników i rozkazów.
Ponadto ewolucjoniści nie są w stanie wyjaśnić wzorców zmian, które zaszły w językach od czasu pojawienia się pisma, co utrwaliło te zmiany dla współczesnych lingwistów. Najstarsze języki - łacina, starożytna greka, hebrajski, sanskryt, fenicki, starożytny syryjski - są znacznie bardziej złożone niż którykolwiek ze współczesnych języków. Każdy, kto w dzisiejszych czasach zetknie się z tymi językami, bez wahania przyzna, że są one zdecydowanie bardziej zagmatwane i trudniejsze do nauczenia niż obecne. Języki nigdy nie stały się bardziej złożone niż były; wręcz przeciwnie, z biegiem czasu stały się one tylko prostsze. Nie jest to jednak w żaden sposób zgodne z teorią ewolucji biologicznej, według której wszystko, co istnieje, z biegiem czasu stało się bardziej złożone.

Teoria powstania języka

Legendy podobne do historii Wieży Babel spisano wśród najbardziej odizolowanych ludów na wszystkich kontynentach. Można je podzielić na trzy typy: pierwszy mówi o dużym budownictwie, nie wspominając o podziale języków (ludy Afryki, Indii, Meksyku, Hiszpanii, Birmy); kroniki ustne drugiego typu przedstawiają swoje wersje pochodzenia języków, nie wspominając o budowie (ludy Starożytna Grecja, Afryka, Indie, Australia, USA, Ameryka Środkowa), a opowieści trzeciego typu, podobnie jak Biblia, łączą te dwa zdarzenia.

Z biblijnego opisu stworzenia jasno wynika, że język istniał jeszcze zanim Bóg zaczął stwarzać ten świat. Język był jednym ze sposobów komunikowania się Trójcy Przenajświętszej – hipostaz Trójjedynego Boga.
Historia ludzkości pozwala chrześcijanom twierdzić, że język istnieje tak długo, jak istnieje Bóg, a według Biblii Bóg istnieje na zawsze.

„Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. Ziemia była bezkształtna i pusta, a Duch Boży unosił się nad wodami. I Bóg powiedział: Niech stanie się światłość. I stała się światłość” (Rdz 1,1-3).

Ale dlaczego ze wszystkich żywych stworzeń, które stworzył, Bóg obdarzył językiem tylko ludzi? Odpowiedź na to pytanie znajdujemy już w pierwszym rozdziale Pisma Świętego:

„I stworzył Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył; stworzył ich jako mężczyznę i kobietę” (Rdz 1,27).

Bóg stworzył ludzi na swój obraz, a ponieważ Bóg ma język i komunikację, ludzie również otrzymali ten dar. Zatem język jest jednym z aspektów Osoby Boga, którym obdarzył On ludzi. Jest to całkowicie rozsądny wniosek, ponieważ język daje nam częściowe pojęcie o naturze Boga. Podobnie jak Bóg, język jest niezwykle złożony. Nauka może zająć całe życie; ale jednocześnie dzieci, ledwo uczące się chodzić, zaczynają rozumieć i używać języka.

Teorie religijne

Według Biblii Bóg ukarał potomków Adama za próbę zbudowania wieży do nieba, posługującej się różnymi językami:
Na całej ziemi był jeden język i jeden dialekt... I zstąpił Pan, aby zobaczyć miasto i wieżę, którą budowali synowie człowieczy. I rzekł Pan: Oto jeden lud i wszyscy mają jeden język; i to właśnie zaczęli czynić i nie odstąpią od tego, co zaplanowali. Zejdźmy i pomieszajmy tam ich język, tak aby jeden nie rozumiał mowy drugiego. I Pan rozproszył ich stamtąd po całej ziemi; i przestali budować miasto. Dlatego nadano mu nazwę: Babilon; bo tam Pan pomieszał język całej ziemi i stamtąd Pan rozproszył ich po całej ziemi (Rdz 11,5-9).

Rozpoczyna się Ewangelia Jana w poniższych słowach, gdzie Logos (słowo, myśl, umysł) jest utożsamiany z Boskością:

„Na początku było Słowo [Logos], a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo. Na początku było u Boga.”

Dzieje Apostolskie (część Nowego Testamentu) opisują wydarzenie, które przydarzyło się apostołom, z którego wynika połączenie języka z Boskością:

„Kiedy nadszedł dzień Pięćdziesiątnicy, wszyscy byli jednomyślni. I nagle z nieba rozległ się hałas, jakby od pośpiechu silny wiatr i napełnili cały dom, gdzie byli. I ukazały się im rozszczepione języki jakby z ognia, i na każdym z nich spoczął jeden. I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, i zaczęli mówić innymi językami, tak jak im Duch poddawał. A w Jerozolimie byli Żydzi, ludzie pobożni, ze wszystkich narodów pod niebem. Kiedy rozległ się ten hałas, ludzie zebrali się i byli zamieszani, ponieważ wszyscy słyszeli, jak mówili w swoim własnym dialekcie. I wszyscy byli zdumieni i zdumieni, i mówili jeden do drugiego: «Czyż nie są to wszyscy Galilejczycy, którzy mówią?» Jak każdy z nas może usłyszeć swój własny dialekt, w którym się urodziliśmy? Partowie, Medowie i Elamici, mieszkańcy Mezopotamii, Judei i Kapadocji, Pontu i Azji, Frygii i Pamfilii, Egiptu i części Libii przylegającej do Cyreny, a także ci, którzy przybyli z Rzymu, Żydzi i prozelici, Kreteńczycy i Arabowie , słyszymy je w naszych językach mówiących o wielkich czynach Boga? I wszyscy byli zdumieni i zakłopotani, i mówili jeden do drugiego: Co to znaczy? A inni kpiąco mówili: upili się słodkim winem. Piotr, stojąc z jedenastoma, podniósł głos i zawołał do nich: Mężowie żydowscy i wszyscy, którzy mieszkają w Jerozolimie! Niech wam to będzie wiadome i zważajcie na moje słowa…” (Dzieje Apostolskie 2:1-14).

Dzień Pięćdziesiątnicy, czyli Dzień Trójcy Świętej, oprócz swego religijnego znaczenia, zasługuje na to, aby stać się Dniem Językoznawcy lub Tłumacza.

Istnienie prajęzyka

Badacze najczęściej oceniają pochodzenie ludów na podstawie ich języków. Lingwiści dzielą wiele języków azjatyckich i afrykańskich na semickie – zwane Shema lub Sima – i chamickie – zwane Hama, synowie Noacha. Do grupy języków semickich link do rodzin językowych; obejmują hebrajski, starobabiloński, asyryjski, aramejski, różne dialekty arabskie, amharski w Etiopii i kilka innych. Języki chamickie obejmują starożytny egipski, koptyjski, berberyjski, a także wiele innych języków i dialektów afrykańskich.

Obecnie jednak w nauce istnieje tendencja do łączenia języków chamickich i semickich w jedną grupę semicko-chamicką. Ludy wywodzące się z Yefet na ogół mówią językami indoeuropejskimi. W tej grupie znajduje się zdecydowana większość Języki europejskie, a także wiele języków narodów Azji: irański, indyjski, turecki.

Co to było? „jeden język”, którym mówili wszyscy ludzie na świecie?
Wielu lingwistów uważało język hebrajski za uniwersalny język ludzki ze względu na fakt, że wielu nazwy własne prymitywnego świata, zachowanego w językach wszystkich ludów wygnania, zbudowanego z korzeni języka hebrajskiego.

Zgodnie z tradycją judaizmu „jednym językiem”, jakim posługiwali się ludzie przed podziałem na narody, był „język święty”. święty język– „Loshn Koidesh” to język, w którym Stwórca rozmawiał z Adamem i ludzie mówili nim aż do pandemonium babilońskiego. Później prorocy mówili tym językiem i spisano w nim Pismo Święte.

Na to, że według Tory językiem hebrajskim posługiwali się pierwsi ludzie, wskazuje także Pismo Święte, w którym odnajdujemy grę słów, która nie jest tłumaczona na inne języki. Tak więc żona nazywana jest po hebrajsku isha od ish (mąż), co wskazuje na jedność i świętość związku małżeńskiego. Imię Adam (człowiek) pochodzi od Adama (ziemia), Chava (po rosyjsku Ewa) pochodzi od Hay (żyjąca), „bo była matką wszystkiego, co żyje”, Kain pochodzi od Kaniti (nabyłem) i tak dalej. Język ten nazwano hebrajskim imieniem Ebera, potomka Sema, gdyż Eber zachował ten język, przekazując go Abrahamowi. Abraham używał świętego języka wyłącznie do świętych celów.

Językiem potocznym Abrahama był aramejski, bardzo zbliżony do języka sakralnego, jednak w wyniku powszechnego użycia zatracił czystość, surowość i harmonię gramatyczną języka hebrajskiego.
To samo można powiedzieć o innym języku semickim – arabskim. Arabski przewyższa hebrajski jako żywy język pisane pomniki bogactwo synonimów i obecność precyzyjnych oznaczeń przedmiotów i wyrażeń. Hebrajski oczywiście również posiadał te zalety w epoce proroków. Dlatego czytając poetyckie fragmenty Pisma Świętego, mamy do czynienia z zupełnie innym słownictwem, często ze słowami, które pojawiają się w Piśmie Świętym tylko raz. W wyniku długiego pobytu Żydów na wygnaniu zatracono pierwotne bogactwo Języka Świętego, a język Biblii, który do nas dotarł, jest jedynie pozostałością starożytnego języka hebrajskiego. Taka jest tradycja i punkt widzenia judaizmu, przedstawione w księdze Kuzari autorstwa rabina Judy ha-Levi.

Naukowcy już dawno intuicyjnie zdali sobie z tego sprawę pochodzenie językówświat z jednego źródła. Tak więc niemiecki filozof XVII wieku Gottfrieda Wilhelma Leibniza, który mówił wieloma językami różnych rodzin, zajmował się dość dużo zagadnieniami pokrewnych relacji między językami i ogólna teoria język. Leibniz, choć odrzucał „żydowską teorię” pochodzenia języków, czyli biblijną teorię pochodzenia wszystkich języków z języka świętego – hebrajskiego, skłaniał się ku uznaniu jednego języka pierwotnego. Wolał nazywać go „Adamicznym”, to znaczy pochodzącym od Adama.

Eksperci lingwiści doszli do wniosku, że jeśli nie wszyscy języki świata, to przynajmniej zdecydowana większość ma pokrewne – wspólne – pochodzenie.

Mówimy po rosyjsku; po łacinie est; w języku angielskim jest, w języku niemieckim ist. Są to wszystkie języki indoeuropejskie. Przejdźmy jednak do języków semickich: po hebrajsku esh, po aramejsku to albo jest. Sześć po hebrajsku to shesh, po aramejsku to shit lub shis, po ukraińsku to shist, po angielsku sześć, po niemiecku sechs. Słowo siedem po angielsku to siedem, po niemiecku to sieben, po hebrajsku to sheva. Cyfra " trzy» z rzędu Języki indoeuropejskie: perski: drzewa, Grecki: Treis,Łacina: Tres, Gotyk: trzy.
Albo weźmy bardziej złożony przykład. Słowo idea, zapożyczone ze starożytnej greki, ma równoległy rdzeń w języku hebrajskim. De'a po hebrajsku oznacza „wzrok”, „opinia”. W języku hebrajskim, a także w innych językach semickich rdzeń tego słowa, składający się z trzech liter yod, dalet i „ayin”, ma dość szerokie zastosowanie: Yode'a – „on wie”, yada – „wiedział”, yivada ' - będzie wiadomo. Zauważmy, że w języku rosyjskim istnieje czasownik vedat, czyli „wiedzieć”, a w starożytnych indyjskich veda oznacza także „wiedzę”. W języku niemieckim wissen oznacza „wiedzieć”, a in angielski korzeń ten pojawia się w słowach mądry - „mądry”, mądrość - „mądrość”.

Metoda analiza porównawcza języki pozwalają także wniknąć głęboko w istotę badanych procesów, odkryć system pewnych powiązań, w których powierzchowna obserwacja nie zauważa niczego podobnego.

Język nostratyczny
Intuicyjne pragnienie naukowców, aby choć w części odtworzyć „jednolity język” ludzkości, jaki według Tory istniał na ziemi przed podziałem ludzkości na narody, jest naszym zdaniem dość niezwykłe. Wyznawcy tzw. „szkoły nostratycznej”.
Stworzyli nawet mały słownik języka „nostratycznego”. Naukowcy ci nazywają „Nostratic” pewnym prymitywnym protojęzykiem, z którego wywodzą się języki semicko-chamickie, indoeuropejskie, uralsko-ałtajskie i inne.

Oczywiście nauka ma prawo zajmować się działającymi teoriami i hipotezami, które prędzej czy później można udowodnić lub obalić.

5. Wniosek

Ewolucjoniści wysunęli bardzo wiele teorii na temat pochodzenia i rozwoju języka ludzkiego. Jednak wszystkie te koncepcje są łamane przez swoje własne wady. Zwolennicy teorii ewolucji wciąż nie znaleźli akceptowalnej odpowiedzi na pytanie o pojawienie się komunikacji językowej. Żadna z tych teorii nie dostarcza jednak akceptowalnego wyjaśnienia niezwykłej różnorodności i złożoności języków. Nie pozostaje więc nic innego, jak tylko wiara w Boga Stwórcę, który nie tylko stworzył człowieka, ale także obdarzył go darem mowy. Biblia mówi o stworzeniu wszystkiego przez Boga; jego tekst jest pozbawiony sprzeczności i zawiera odpowiedzi na wszystkie pytania. W przeciwieństwie do teorii ewolucji, której brakuje wiarygodności w wyjaśnianiu pochodzenia języka, przedstawiona w Biblii teoria stworzenia (teoria boskiego stworzenia języka) jest w stanie oprzeć się wszelkim sprzeciwom. Teoria ta zachowała swoje stanowisko do dziś, mimo że przez cały ten czas jej przeciwnicy desperacko szukali przeciwko niej kontrargumentów.

Język jest najstarszą i główną właściwością człowieka, jak gatunki biologiczne odróżniając ją od innych żywych istot. W językoznawstwie, nauce o języku, stosuje się następującą definicję: język to stworzony w sposób naturalny lub sztuczny system znaków, za pomocą którego ludzie komunikują się i formułują swoją aktywność umysłową.

Pochodzenie języka

Edukacja i rozwój języka, obok pracy, odegrały kluczową rolę w rozwoju człowieka jako istoty rozumnej. Jednym z najważniejszych problemów w pytaniu o pochodzenie języka jest jego zdolność do odzwierciedlania rzeczywistości. Słowa, podobnie jak znaki językowe, nie mają żadnego podobieństwa do przedmiotu, który oznaczają. Niemniej jednak wyraźny obraz przedmiotu pojawia się w umyśle człowieka, gdy słyszy lub widzi słowo go oznaczające.

Aby zrozumieć, jak pojawił się język, którego kompleks dźwiękowy sam w sobie niczego nie odzwierciedla, naukowcy opracowują różne Teoria onomatopeiczna uważa pochodzenie pierwszych słów za reprodukcję dźwięków i odgłosów natury. Nie może jednak wyjaśnić obecności różnych powłok dźwiękowych dla tego samego zjawiska różne języki. Zgodnie z teorią wykrzykników oryginalne słowo opiera się na emocjonalnym okrzyku lub krzyku, oznaczającym stan danej osoby. Teoria ta z kolei nie wyjaśnia całej różnorodności języka, która nie mogła wynikać z samych wykrzykników.

Niektórzy naukowcy sugerują, że pierwszymi słowami były rzeczowniki; człowiek początkowo starał się odzwierciedlać przedmioty i zjawiska rzeczywistości. Inni uważają, że formy werbalne są pierwotne, człowiek przede wszystkim dokonał czynności i na jej podstawie zbudował obraz świata.

Zatem każda teoria pochodzenia języka zależy od przypisanej jej funkcji.

Funkcje języka

Istota języka, jego główne cechy przejawiają się w jego funkcjach. Spośród dużej liczby funkcji językowych wyróżniono te najważniejsze.

Funkcja komunikacji. Z definicji język jest głównym środkiem komunikacji między ludźmi.
Myślenie lub funkcja poznawcza. Język służy jako główny środek formowania i wyrażania aktywności umysłowej.
Funkcja poznawcza. Język umożliwia tworzenie nowych słów i pojęć, a także służy do przechowywania i przekazywania informacji.
Inne funkcje (fatyczne, emocjonalne, apelatywne, estetyczne itp.).

Język i mowa

Terminu język nie można utożsamiać z pojęciem mowy. Przede wszystkim język jest środkiem komunikacji, a mowa jest jego ucieleśnieniem. Główne cechy język - jego abstrakcyjność i formalność, zaś mowę cechuje materialność, bo składa się z artykułowanych dźwięków, które są odbierane przez ucho.

W przeciwieństwie do języka stabilnego i statycznego, mowa jest zjawiskiem aktywnym i dynamicznym. Warto zaznaczyć, że język jest własnością publiczną i odzwierciedla obraz świata ludzi nim posługujących się, a mowa z kolei jest sprawą czysto indywidualną i odzwierciedla doświadczenie konkretnej osoby. Język jako złożony system znaków ma organizację poziomą, natomiast mowa charakteryzuje się organizacją liniową. I wreszcie, język nie zależy od konkretnej sytuacji i otoczenia, ale mowa jest zdeterminowana kontekstowo i sytuacyjnie. Można więc powiedzieć, że język ma się do mowy tak, jak to, co ogólne, do szczegółu.

Jednostki i poziomy języka

Najważniejsze z nich to fonem, morfem, słowo i zdanie. Zgodnie z każdą jednostką tworzony jest odrębny poziom języka. Zatem najniższy poziom to fonetyczny, na który składają się najprostsze jednostki językowe – fonemy. Sam fonem nie ma żadnego znaczenia i nabiera znaczącej funkcji dopiero jako część morfemu. Morfem (poziom morfemiczny) jest z kolei najkrótszą znaczącą jednostką języka. Istnieją morfemy pochodne (formy słów) i gramatyczne (formy słów).

Słowo (poziom leksykalno-semantyczny) reprezentuje główną znaczącą jednostkę języka, która może mieć niezależność składniową. Służy do oznaczania obiektów, zjawisk, procesów i właściwości. Słowa dzielą się na określone grupy: system części mowy (na podstawie cech gramatycznych), system synonimów i antonimów (na podstawie relacji semantycznych), grupy archaizmów, historyzmów i neologizmów (z perspektywy historycznej) itp.

Zdanie (poziom syntaktyczny) to kombinacja słów wyrażająca określoną myśl. Zdanie charakteryzuje się kompletnością i strukturą semantyczną i intonacyjną. Istnieją proste i złożone zdania. Należy zaznaczyć, że jednostka każdego poziomu języka jest elementem konstrukcji jednostki kolejnego poziomu.

Języki świata

Według różnych szacunków na świecie istnieje około 7 tysięcy języków. Wszystkie są podzielone na następujące grupy:

powszechne i niepospolite;
pisane i niepisane;
„żywy” i „martwy”;
sztuczne i naturalne.

Na podstawie pokrewieństwa językowego stworzono pokrewieństwo genetyczne; zgodnie z nim istnieje inna definicja języka. Jest to przede wszystkim stosunek do określonego języka przodków. Z reguły wyróżnia się rodziny języków indoeuropejskich, chińsko-tybetańskich i uralsko-ałtajskich. Wszystkie języki jednej rodziny opierają się na jednym języku macierzystym.

Język rosyjski

Język rosyjski należy do języków indoeuropejskich rodzina językowa i jest językiem o znaczeniu globalnym. Język rosyjski jest językiem narodowym narodu rosyjskiego. W języku rosyjskim system pisma oparty jest na alfabecie rosyjskim, którego początki sięgają cyrylicy. Co więcej, w języku rosyjskim nie wszystko jest oznaczone literami, a jedynie podstawowe dźwięki mowy. Zatem liczba liter w alfabecie wynosi 33, a system dźwiękowy zawiera 43 dźwięki, z czego 6 to samogłoski, a 37 to spółgłoski. Klasyfikacji dźwięków języka rosyjskiego dokonuje się na podstawie właściwości artykulacyjnych. W tym przypadku dźwięki rozróżnia się na podstawie sposobu ich wymowy i obszarów aparatu mowy zaangażowanych w ich wymowę.

Istnieje również klasyfikacja dźwięków języka rosyjskiego według cech akustycznych. Uwzględnia to udział głosu i hałasu w powstawaniu dźwięku. Rosyjski jest jednym z najtrudniejszych języków na świecie do nauki.

W związku z tym możemy podać następującą definicję: „Język jest złożoną koncepcją wieloznaczną, w której jest uważany przede wszystkim za wielopoziomowy system znaków będący w organicznej jedności z ludzkim myśleniem”.

JĘZYK, -A, M.

1. Narząd jamy ustnej w postaci narośla mięśniowego u kręgowców i człowieka, ułatwiający przeżuwanie i połykanie pokarmu oraz decydujący o jego właściwościach smakowych. - Życie to ciężka praca! - mruknął, zwijając językiem w ustach okruchy czarnego chleba. Czechow, Freeloaderzy. [Pies] oddychał sporadycznie, wystawiając różowy język. Garshin, To, co się nie wydarzyło. || Ten narząd niektórych zwierząt służy jako pokarm. Stosy kiełbas, smażonego drobiu, --- języki, pikle, mocz, dżem. A. N. Tołstoj, Piotr Wielki. || przeł.; Co Lub Który. Co? mający wydłużony, wydłużony kształt. Przed piecem, z którego otworów wydobywały się ogniste języki płomieni, stała kucharka z rozpalonym do czerwoności pogrzebaczem. Ch. Uspienski, Na tylnych schodach. W domu Anikushki nie ma czym oddychać. Z lampy wylatują czarne, ostre języki sadzy. Szołochow, Cichy Don.

2. Ten organ ludzki bierze udział w tworzeniu dźwięków mowy, a tym samym w werbalnym odtwarzaniu myśli; narząd mowy. Z jego języka nie wydobył się żaden szmer. S. Aksakow, Spotkanie z martynistami. Chciał powiedzieć, że nie byłoby złym pomysłem zabrać ze sobą także tatę, mamę i kota, ale jego język nie powiedział ani trochę tego, co trzeba. Czechow, Grisza. – Nikołaj Antonich – powiedziałem, starając się nie martwić i zauważając jednak, że mój język nie do końca był mi posłuszny. Kaverin, Dwóch kapitanów. || tylko jednostki H. Umiejętność mówienia i wyrażania swoich myśli werbalnie. Czy umiejętność czytania i pisania jest tym samym ogólnym dodatkiem? rasa ludzka jak język czy wzrok? Puszkin, Podróż z Moskwy do Petersburga [wersja robocza]. - Powinieneś mu wszystko powiedzieć bezpośrednio. Mówią, że to niemożliwe, Foma Fomich, ale oto jest! W końcu masz język? Dostojewski, wieś Stepanczikowo.

3. (pl. języki i nieaktualne języki). System werbalnego wyrażania myśli, który ma określony dźwięk i struktura gramatyczna i służąc jako środek komunikacji między ludźmi. Starożytne języki. Francuski. □ Profesor podróżował po całym świecie i, jak się wydaje, znał wszystkie języki ziemi, żywe i martwe, uprawne i dzikie. Kuprin, Magiczny dywan. Rozmowa ustaje. Nie słyszę języka, którym mówią. Garszin, Cztery dni.

4. Rodzaj mowy, który ma pewne charakterystyczne cechy; styl, sylaba. Język literacki. Język mówiony. Język poetycki. Język gazety. □ - Nonsens! Jesteś dzikusem! Nie możemy rozmawiać z wami językiem nauki. A. N. Tołstoj, Głupcy. || ktoś lub coś Sposób ekspresji werbalnej charakterystyczny dla kogoś lub czegoś. Donośny, mocny język Schillera nas powalił. Hercena,<День был душный…>

5. Co.Środek komunikacji bez słów. Język formuł. Język muzyki. □ Język miłości, wspaniały język, znany tylko młodzieży, dla której kiedyś kochany, nie stał się Twoim językiem ojczystym? Lermontow, skarbnik Tambowa. Rozmowa toczyła się raczej w języku spojrzeń, uśmiechów i wtrąceń. I. Goncharov, Historia zwyczajna.

6. (pl. języki I języki). Przestarzały Ludzie, narodowość. Kiedy Napoleon rzucił się na nas z językami, zbuntował się przeciwko Niemcom i Polsce – wszyscy zamarli z ekscytacji. L. Tołstoja, szkoła Jasna Polana na miesiące listopad i grudzień. Wiele tysięcy ludzi z całej Rosji – wszystkich języków – pracowało dzień i noc przy budowie miasta. A. N. Tołstoj, Dzień Piotra.

7. Więzień, od którego można uzyskać niezbędne informacje. Jedyne, co musiał jeszcze wiedzieć, to kim dokładnie byli ci żołnierze; i w tym celu Denisova musiała wziąć język(czyli osoba z kolumny wroga). L. Tołstoj, Wojna i pokój. Zabrał ze sobą drut, na wypadek gdyby musiał zawiązać sobie język. Leonow, Zdobycie Wielikoszumska.

8. Metalowy pręt w dzwonku lub dzwonku, który po uderzeniu w ścianę wydaje dźwięk dzwonka. Około godziny szóstej do kościoła wchodzi ksiądz, a kościelny wybiega z kościoła i staje przy linie rozciągniętej do języczka głównego dzwonu. Saltykov-Shchedrin, starożytność Poshekhonskaya.

Długi język kto ma cm. długi .
Złe języki cm. podły .
Język z tkaniny cm. płótno
Język ezopowy cm. Ezop.
Język bez kości kto ma- o osobie gadatliwej.
Język na ramieniu kto ma- o stanie dużego zmęczenia (pracą, ruchem).
Język się obrócił (obrócił) kto ma cm. odwracać się
Język przylgnął do krtani kto ma- o utracie zdolności mówienia.
Język jest luźny (będzie luźny) kto ma cm. rozwiązać.
Język jest dobrze zawieszony ( Lub zawieszony) kto ma- o osobie elokwentnej, biegle mówiącej.
Swędzi język kto ma o wielkiej chęci zabrania głosu, wyrażenia swojego zdania. Wystający (wystający) język cm. wystawać.
Trzymaj gębę na kłódkę ( Lub na smyczy)- milczeć, nie rozmawiać o czymś.
Ugryź się w język cm. zjedz przekąskę 1.
Łamanie języka- mówić niepoprawnie, zniekształcając słowa i dźwięki.
Znajdź wspólną płaszczyznę cm. ogólny .
Wyostrz swój język cm. wyostrzyć
Trzymaj język- powstrzymaj się od wypowiadania się.
Ugryź się w język cm. ugryzienie .
Połknąć język; połkniesz język cm. połykać .
Rozwiąż język(i) cm. rozwiązać.
Wygadać się cm. rozwiązać
Zawiązać język do kogo cm. krawat .
Złamiesz sobie język cm. przerwa .
Skróć język do kogo cm. skrócić.
zadrapanie ( Lub modzele itp. ) język (prosty) - to samo co machaj językiem.
Uwolnij swój język- zacznij dużo mówić, w sposób niekontrolowany.
Czat ( Lub drapać, drapać itp. ) język (prosty) - mów bzdury; rozmawiać bezczynnie rozmawiać.
mówić po rosyjsku ( Lub mowić) cm. Rosyjski.
Wyciągnięty język kogo; diabeł pociągnął za język kogo cm.