Historię Mistrza i Małgorzaty znają nawet ci, którzy nigdy nie czytali twórczości Michaiła Bułhakowa. Jeden z odwiecznych, ponadczasowych tematów, wątek miłości w powieści „Mistrz i Małgorzata” Bułhakowa urzeka swoją głębią i szczerością.
Bohaterowie zanim się spotkają
Ustami samego Mistrza Bułhakow opowiada nam o swoim życiu przed spotkaniem z bohaterką. Z wykształcenia historyk, bohater pracował w jednym ze stołecznych muzeów, czasami „robiąc tłumaczenia” (znał kilka języków). Był samotny i miał niewielu znajomych w Moskwie. Wygrawszy dużo pieniędzy za kaucję otrzymaną w pracy, wynajął piwnice w małym domu i kupił niezbędne książki i zaczął pisać powieść o Poncjuszu Piłacie. Mistrz, który miał wówczas imię, przeżywał swój „złoty wiek”. Nadchodząca wiosna była piękna, powieść o Piłacie „leciała do końca”.
Pewnego dnia „stało się coś o wiele bardziej zachwycającego”. wielka wygrana– Mistrz spotkał kobietę, bardzo piękną, z „niezwykłą, niespotykaną samotnością w oczach” i od tego momentu jego życie stało się kompletne.
Ta kobieta była piękna, zamożna, wyszła za mąż za młodego odnoszącego sukcesy specjalistę i, jak na standardy otaczających ją ludzi, całkowicie zamożna. Mówiąc o tym, autor woła: „Bogowie, moi bogowie! Czego potrzebowała ta kobieta!” Bohaterka jest samotna i nieszczęśliwa – w jej życiu nie ma miłości. Wraz z Mistrzem życie Małgorzaty nabrało sensu.
Tak zaczyna brzmieć wątek miłosny w powieści „Mistrz i Małgorzata” z opowieścią o pozornie przypadkowym spotkaniu bohaterów.
Problem miłości w powieści
Miłość nie uczyniła bohaterów lepszymi ani gorszymi – ona, podobnie jak prawdziwe uczucie, uczyniła ich innymi.
Mistrz i Małgorzata zrozumieli, że „sam los” ich połączył i że zostali stworzeni dla siebie na zawsze. Miłość „uderzyła nas natychmiast”, „uderzyła nas oboje na raz! – wykrzykuje Mistrz, rozmawiając z poetą Bezdomnym, – więc piorun uderza, więc uderza Fiński nóż! - na zawsze i nieodwołalnie.
Mistrz tworzył teraz świetną powieść, inspirował się swoją ukochaną. Margarita znalazła szczęście, stając się „tajemniczą żoną” pisarza, przyjaciółką i osobą o podobnych poglądach. I tak jak w alejce, którą szli bohaterowie podczas pierwszego spotkania, nie było „ani duszy”, tak w ich nowym życiu nie było miejsca dla nikogo: tylko dwoje i ich wspólna sprawa – romans stworzony przez Mistrza .
Powieść została ukończona i „nadeszła godzina, kiedy musiałem opuścić tajne schronienie i wyjść do życia”.
Świat literatury, rzeczywistość, w którą pogrąża się Mistrz – świat oportunizmu, przeciętności i zaprzeczenia talentom – łamie go.
Bohaterowie muszą zmierzyć się z otaczającym ich światem. Śledząc losy pisarza i jego ukochanej, widzimy, jak problem miłości zostaje rozwiązany na wiele sposobów w powieści „Mistrz i Małgorzata”.
Miłość Mistrza i Małgorzaty: poświęcenie i bezinteresowność
Bułhakow pisze bezinteresowną i bezinteresowną historię miłosną.
Margarita uznaje interesy bohatera za swoje, robi wszystko, aby ukochany był szczęśliwy i spokojny, taki jest teraz sens jej istnienia, inspiruje pisarza, pomaga mu tworzyć i czyni go Mistrzem. Ich życie staje się jednym.
Nie czując się ani przez chwilę szczęśliwa w gotyckiej rezydencji, Margarita nie może jednak skrzywdzić męża, wyjść bez wyjaśnienia niczego, ponieważ „nie zrobił jej nic złego”.
Mistrz, który stworzył błyskotliwą, choć „przedwczesną” powieść, zostaje złamany. „Teraz jestem nikim”. Nie pragnie niczego więcej, jak tylko zobaczyć swoją ukochaną, ale uważa, że nie ma prawa rujnować jej życia.
Miłosierdzie i współczucie w miłości bohaterów
Miłość w powieści „Mistrz i Małgorzata” jest miłosierna i współczująca.
Uczucie, jakie bohaterka żywi do wybrańca, jest nierozerwalnie związane z jej miłością do ludzi. Z godnością, pełniąc rolę królowej na balu Szatana, obdarza miłością i uwagą wszystkich wielkich grzeszników. Własne cierpienie skłania ją do ratowania innych: nie zastanawiając się nawet, czy jest „osobą o wyjątkowej dobroci”, czy „osobą o dużej moralności”, prosi Wolanda nie dla siebie, ale o przebaczenie skruszonej Fridzie zabójczyni własnego dziecka.
Nawet w przypływie zemsty miłość pozwala Margaricie pozostać kobietą wrażliwą i miłosierną. „Dzika zagłada” spowodowana przez bohaterkę ustała, gdy tylko w jednym z okien zobaczyła przestraszone dziecko. Spragniona odwetu na krytyku Łatuńskim, który zniszczył Mistrza, Małgorzata nie jest w stanie skazać go na śmierć. Przekształcenie jej w wiedźmę nie pozbawia jej najważniejszej rzeczy - prawdziwej kobiecości.
Kochankowie robią ostatni krok, zanim razem rozpłyną się w wieczności. Małgorzata domaga się uwolnienia duszy Piłata, dręczonego od dawna sumieniem, ale Mistrz dostaje szansę, aby to zrobić, kończąc powieść jednym zdaniem: „Za darmo! Bezpłatny! On czeka na Ciebie!
Wierna i wieczna miłość Mistrza i Małgorzaty
Pozostawiona sama, bez żadnych wieści o ukochanym, Margarita zachowuje uczucie i nadzieję na spotkanie. Jest jej obojętne, jak i gdzie to się odbędzie, ani kto to zorganizuje.
Temat pojawia się w dziele „Mistrz i Małgorzata”. wieczna miłość i wierność jako siła zbawiająca dusza ludzka odkrywa przed nami autor. Do czego człowiek jest w stanie zachować swoją miłość – historia każe nam o tym pomyśleć.
Poznaj Mistrza – jedyne życzenie zdesperowana Margarita, dla której możesz wierzyć we wszystko, zamienić się w wiedźmę, zostać gospodynią balu samego Szatana. Dla niej granice Światła i Ciemności są zatarte: „nieziemski czy nie nieziemski – to nie ma znaczenia” – jest pewna. Jeszua czyta powieść, prosi o pokój pisarza i jego ukochanej, a „książę ciemności” „zarządza” pokój. Margarita pozostanie na zawsze ze swoim ukochanym; obok niego śmierć nie jest straszna. „Zaopiekuję się Twoim snem” – mówi, idąc z Mistrzem do ich wiecznego domu.
Siła miłości ratuje Mistrza od cierpienia, czyni go silnym („Nigdy więcej nie pozwolę na tchórzostwo” – obiecuje bohaterce) i zwraca światu jego błyskotliwą powieść.
Temat miłości w twórczości Bułhakowa jest być może tak przejmujący i autentyczny, że autor miał szczęście kochać siebie i być kochanym przez kobietę, która ucieleśniała obraz Małgorzaty.
Czas mija, historia wiecznej miłości opowiedziana na kartach „Mistrza i Małgorzaty” nie starzeje się, przekonując, że prawdziwa miłość- istnieje.
Wielu współczesnych próbowało przedstawić swoją analizę miłości w powieści i przyczyny jej pojawienia się; powyższe argumenty mają pomóc uczniom 11. klasy w pisaniu eseju na temat „Miłość w powieści „Mistrz i Małgorzata” Bułhakowa.
Próba pracy
Mistrz i Małgorzata. To pierwsza rzecz, która przychodzi na myśl, gdy wymawiają imię Michaiła Bułhakowa. Wynika to z popularności dzieła, co rodzi pytanie wartości wieczne jak dobro i zło, życie i śmierć itp.
„Mistrz i Małgorzata” to powieść niezwykła, gdyż wątek miłości zostaje poruszony dopiero w drugiej części. Wydaje się, że autor starał się przygotować czytelnika na właściwą percepcję. Historia miłosna Mistrza i Małgorzaty to swego rodzaju wyzwanie rzucone otaczającej nas codzienności, protest przeciwko bierności, chęć przeciwstawienia się różnym okolicznościom.
W przeciwieństwie do tematu Fausta, Michaił Bułhakow czyni z Margarity, a nie Mistrza, który kontaktuje się z diabłem i trafia do świata czarnej magii. To właśnie Margarita, taka wesoła i niespokojna, okazała się jedyną postacią, która odważyła się zawrzeć niebezpieczny interes. Aby spotkać ukochanego, była gotowa zaryzykować wszystko. I tak się zaczęło romans Mistrz i Małgorzata.
Tworzenie powieści
Prace nad powieścią rozpoczęły się około 1928 roku. Pierwotnie utwór nosił tytuł „Romans o diable”. W tamtym czasie w powieści nie było nawet imion Mistrza i Małgorzaty.
Po 2 latach Bułhakow postanowił całkowicie powrócić do swojej głównej pracy. Początkowo w powieści pojawia się Margarita, a następnie Mistrz. 5 lat później pojawia się każdemu znane nazwisko„Mistrz i Małgorzata”.
W 1937 roku Michaił Bułhakow przepisał powieść. Zajmuje to około 6 miesięcy. Sześć napisanych przez niego zeszytów stało się pierwszą całkowicie napisaną odręcznie powieścią. Po kilku minutach dyktuje już swoją powieść na maszynie do pisania. Ogromna ilość pracy została wykonana w niecały miesiąc. Oto historia tego pisma. Wielka powieść Mistrz i Małgorzata kończy się wiosną 1939 roku, kiedy autor poprawia akapit w ostatnim rozdziale i dyktuje nowy, zachowany do dziś epilog.
Później Bułhakow miał nowe pomysły, ale nie było poprawek.
Historia Mistrza i Małgorzaty. Krótko o randkach
Spotkanie dwojga kochanków było dość niezwykłe. Idąc ulicą, Margarita niosła w rękach bukiet dość dziwnych kwiatów. Ale Mistrza nie uderzył bukiet, nie uroda Małgorzaty, ale niekończąca się samotność w jej oczach. W tym momencie dziewczyna zapytała Mistrza, czy podobają mu się jej kwiaty, ten odpowiedział, że woli róże, a Małgorzata wyrzuciła bukiet do rowu. Później Mistrz opowie Iwanowi, że między nimi nagle wybuchła miłość, porównując ją do zabójcy w alejce. Miłość rzeczywiście była nieoczekiwana i nie miała szczęśliwego zakończenia - w końcu kobieta była zamężna. Mistrz w tym czasie pracował nad książką, której redakcja nie zaakceptowała. I ważne było dla niego znalezienie osoby, która zrozumie jego twórczość, poczuje jego duszę. To właśnie Margarita stała się tą osobą, dzieląc się wszystkimi swoimi uczuciami z Mistrzem.
Skąd bierze się smutek w oczach dziewczyny, staje się jasne, gdy przyznaje, że tego dnia wyszła w poszukiwaniu swojej miłości, bo inaczej zostałaby otruta, bo życie, w którym nie ma miłości, jest pozbawione radości i puste. Na tym jednak historia Mistrza i Małgorzaty się nie kończy.
Pochodzenie uczuć
Po spotkaniu z kochankiem oczy Margarity błyszczą, płonie w nich ogień namiętności i miłości. Mistrz jest obok niej. Któregoś dnia, gdy szyła dla ukochanego czarny kapelusz, wyhaftowała na nim żółtą literę M i od tego momentu zaczęła nazywać go Mistrzem, namawiając go i przepowiadając mu chwałę. Czytając ponownie powieść, powtórzyła frazy, które utkwiły jej w duszy i doszła do wniosku, że jej życie jest w tej powieści. Ale zawierało życie nie tylko jej, ale także Mistrza.
Mistrzowi jednak nigdy nie udało się opublikować swojej powieści; spotkał się z ostrą krytyką. Strach wypełnił jego umysł, narastając. Obserwując smutek ukochanej, Margarita również zmieniła się na gorsze, zbladła, schudła i wcale się nie śmiała.
Pewnego dnia Mistrz wrzucił rękopis do ognia, ale Małgorzata wyjęła z pieca to, co zostało, jakby chcąc ocalić ich uczucia. Ale tak się nie stało, Mistrz zniknął. Margarita znów zostaje sama. Ale historia powieści „Mistrz i Małgorzata” brzmiała: Pewnego dnia w mieście pojawił się czarny mag, dziewczyna śniła o Mistrzu i zdała sobie sprawę, że na pewno jeszcze się zobaczą.
Pojawienie się Wolanda
Po raz pierwszy pojawia się przed Berliozem, który w rozmowie odrzuca boskość Chrystusa. Woland stara się udowodnić, że na świecie istnieje zarówno Bóg, jak i Diabeł.
Zadaniem Wolanda jest wydobycie z Moskwy geniuszu Mistrza i pięknej Małgorzaty. On i jego świta prowokują niewierne czyny wśród Moskali i przekonują ludzi, że pozostaną bezkarni, ale potem sam ich karze.
Długo oczekiwane spotkanie
W dniu, w którym Margarita miała sen, poznała Azazello. To on zasugerował jej, że spotkanie z Mistrzem jest możliwe. Miała jednak wybór: zmienić się w wiedźmę lub nigdy nie zobaczyć ukochanej osoby. Dla kochająca kobieta ten wybór nie wydawał się trudny, była gotowa zrobić wszystko, żeby tylko zobaczyć ukochanego. A gdy tylko Woland zapytał, jak może pomóc Margaricie, ona od razu poprosiła o spotkanie z Mistrzem. W tym momencie pojawił się przed nią jej ukochany. Wydawać by się mogło, że cel został osiągnięty, historia Mistrza i Małgorzaty mogła się zakończyć, jednak połączenie z Szatanem nie kończy się dobrze.
Śmierć Mistrza i Małgorzaty
Okazało się, że Mistrzowi odeszło od zmysłów, dlatego długo wyczekiwana randka nie sprawiła Małgorzacie radości. A potem udowadnia Wolandowi, że Mistrz jest godny uzdrowienia, i pyta o to Szatana. Woland spełnia prośbę Margarity, a on i Mistrz ponownie wracają do piwnicy, gdzie zaczynają marzyć o swojej przyszłości.
Następnie kochankowie piją wino falerńskie przyniesione przez Azazello, nie wiedząc, że zawiera truciznę. Oboje umierają i odlatują z Wolandem do innego świata. I choć w tym miejscu kończy się historia miłosna Mistrza i Małgorzaty, to sama miłość pozostaje wieczna!
Niezwykła miłość
Historia miłosna Mistrza i Małgorzaty jest dość niezwykła. Przede wszystkim dlatego, że sam Woland pełni rolę asystenta kochanków.
Faktem jest, że kiedy odwiedziła nas miłość, wydarzenia zaczęły się rozwijać zupełnie inaczej, niż byśmy chcieli. Okazuje się, że cały otaczający nas świat sprzyja temu, aby para nie była szczęśliwa. I właśnie w tym momencie pojawia się Woland. Relacja między kochankami zależy od księgi napisanej przez Mistrza. W tym momencie, kiedy próbuje spalić wszystko, co jest napisane, jeszcze nie zdaje sobie sprawy, że rękopisy nie palą się, bo zawierają prawdę. Mistrz wraca po tym, jak Woland przekazuje rękopis Margaricie.
Dziewczyna całkowicie poddaje się temu wspaniałemu uczuciu, a to jest najbardziej duży problem Miłość. Mistrz i Małgorzata dotarli najwyższy poziom duchowości, ale w tym celu Margarita musiała oddać swą duszę Diabłu.
NA w tym przykładzie Bułhakow pokazał, że każdy człowiek powinien sam decydować o swoim losie, a nie pytać wyższe siłyżadnej pomocy.
Dzieło i jego autor
Mistrz uważany jest za bohatera autobiograficznego. Wiek Mistrza w powieści to około 40 lat. Bułhakow był w tym samym wieku, kiedy pisał tę powieść.
Autor mieszkał w Moskwie przy ulicy Bolszaja Sadowaja w budynku nr 10, w mieszkaniu nr 50, które stało się prototypem „złego mieszkania”. Sala Muzyczna w Moskwie pełniła funkcję Teatru Rozmaitości, który znajdował się w pobliżu „złego mieszkania”.
Druga żona pisarza zeznała, że prototyp kota Behemota był jej zwierzak domowy Flushka. Jedyne, co autor zmienił w kocie, to kolor: Flushka była szarym kotem, a Behemoth czarnym kotem.
Zwrotu „Rękopisy nie płoną” nie raz użył ulubiony pisarz Bułhakowa, Saltykow-Szczedrin.
Historia miłosna Mistrza i Małgorzaty stała się rzeczywistością i pozostanie przedmiotem dyskusji przez wiele stuleci.
Bułhakow zaczął pisać swoją główną książkę, powieść „Mistrz i Małgorzata”, która w latach 1928–29 nosiła tytuły „Kopyta inżyniera” i „Czarny mag”. Ostatnie wstawki utworu podyktował żonie w 1940 roku, w lutym, na trzy tygodnie przed śmiercią. W tym artykule przyjrzymy się ostatnia powieść Bułhakow, przeanalizujmy to.
„Mistrz i Małgorzata” – wynik pracy Bułhakowa
Powieść ta była swego rodzaju syntezą, wypadkową wszystkich wcześniejszych doświadczeń pisarza i dramaturga. Odzwierciedlało życie Moskwy, które powstało w esejach z dzieła „W przeddzień”; satyryczny mistycyzm i fantazja, testowany przez Bułhakowa w opowiadaniach z lat dwudziestych XX wieku; motywy niespokojnego sumienia i honoru rycerskiego – w powieści „ Biała Gwardia"; a także temat dramatyczny zły los jednego prześladowanego artysty, który rozegrał się w „ Powieść teatralna" i "Moliere". Opis Jeruszalaima został przygotowany na podstawie obrazu życia wschodnie miasto, o którym mowa w „Bieganiu”. A przeniesienie narracji w czasie do okresu wczesnego chrześcijaństwa przypominało sztuki „Iwan Wasiljewicz” i „Błogość”, w których także dokonano podróży przez epoki.
Praca wielowarstwowa
Warto przede wszystkim zaznaczyć, że jest to praca wielowarstwowa, co pokazuje nasza analiza. „Mistrz i Małgorzata” ma kilka planów, w tym tymczasowych. Autor z jednej strony opisuje współczesną mu rzeczywistość lat 30. XX wieku, z drugiej zaś Michaił Afanasjewicz przenosi się do innej epoki: starożytnej Judei, pierwszych dwóch wieków chrześcijaństwa, panowania Poncjusza Piłata. Porównując te dwa czasy, ustanawiając między nimi pośrednie i bezpośrednie analogie, buduje się przestrzeń powieści, treść ideologiczna jest przez to wzbogacony. Ponadto dzieło wyraźnie przedstawia warstwę przygodową i fantastyczną. Dotyczy to przede wszystkim scen, w których biorą udział Koroviev, Behemoth i inni przedstawiciele „gangu” czarnego maga.
Odbicie cech epoki
Prześladowania, represje, strach, które dosłownie przenikały atmosferę lat 30., najwyraźniej znalazły odzwierciedlenie w losach Mistrza. Udowodnijmy to na przykładzie jednego odcinka, analizując go. „Mistrz i Małgorzata” zawiera ciekawa scena- opis powrotu bohatera do domu po tym, jak stał się ofiarą donosu dokonanego przez Alojzego Mogarycha. Po trzech miesiącach nieobecności w domu podchodzi do okna piwnicy, w której gra gramofon. Mistrz wrócił w tym samym płaszczu, tylko z podartymi guzikami (obcięto je w czasie aresztowania), z niechęcią do życia i pisania.
O atmosferze lat trzydziestych XX wieku przypominają także okoliczności zamordowania Afraniusza Judasza przez najemników oraz śmierć Maigela, którego Azazello zabił na balu Szatana. Te śmierci po raz kolejny ukazują prawo, które zostało potwierdzone niejednokrotnie już za czasów Jeżowa i Jagody: samo zło zniszczy swoje sługi.
Rola mistycyzmu w twórczości Bułhakowa
Bułhakow nazywał siebie pisarzem mistycznym, ale w powieści mistycyzm wcale nie jest przeprosinami za wszystko, co tajemnicze, co można udowodnić analizą. „Mistrz i Małgorzata” to dzieło, w którym orszak Wolanda dokonuje cudów w jednym tylko celu: poprzez nie wkracza do powieści satyra. Woland i jego poplecznicy naśmiewają się z ludzkich wad, karzą lubieżność, kłamstwa i chciwość wszystkich tych Lichodiejewów, Semplejarowów, Warionuchów. Bułhakowscy przedstawiciele zła postępują zgodnie z maksymą Goethego, że są siłą, która pragnie dobra, pragnąc zła.
Analiza dzieła „Mistrz i Małgorzata” pokazuje, że jednym z głównych celów jest samozadowolenie umysłu, przede wszystkim ateistycznego, który zmiata z ścieżki cały obszar tajemniczości i tajemniczości. Opisując wszystkie „mistyfikacje”, „żarty” i „przygody” Behemota, Koroviewa i Azazello, pisarz wyśmiewa ludzką pewność, że wszelkie formy istniejącego życia można zaplanować i obliczyć oraz że wcale nie jest trudno je ułożyć. szczęście i dobrobyt ludzi - wystarczy chcieć.
Krytyka racjonalizmu Bułhakowa
Bułhakow, pozostając zwolennikiem Wielka ewolucja, wskazuje na wątpliwość, czy „szarża kawalerii” może zapewnić jednokierunkowy i jednolity postęp. Jego mistycyzm jest skierowany przede wszystkim przeciwko racjonalizmowi. Analizę dzieła „Mistrz i Małgorzata” z tej strony można przeprowadzić w następujący sposób. Bułhakow ośmiesza, rozwijając wątek zarysowany w różnych opowieściach z lat dwudziestych XX wieku, samozadowolenie umysłu, który jest przekonany, że wolny od przesądów stworzy dokładny plan przyszłości, strukturę relacji między ludźmi i harmonię w człowieku. dusza. Charakterystycznym przykładem może być tutaj wizerunek Berlioza. On, przestając wierzyć w Boga, nie wierzy nawet, że przypadek może mu przeszkodzić, potykając go w najbardziej nieoczekiwanym momencie. Ale tak właśnie dzieje się na końcu. Tym samym analiza powieści „Mistrz i Małgorzata” dowodzi, że autor sprzeciwia się racjonalizmowi.
Mistycyzm procesu historycznego
Ale mistycyzm życia codziennego pisarza jest jedynie odbiciem tego, co można uznać za mistycyzm proces historyczny(nieprzewidywalność biegu historii i uzyskanych wyników, ich nieoczekiwanie). W historii ważne wydarzenia według Bułhakowa dojrzewają niepostrzeżenie. Odbywają się one poza wolą ludzi, choć wielu jest przekonanych, że mogą dowolnie rozporządzać wszystkim. W rezultacie nieszczęsny Berlioz, który dokładnie wiedział, co zrobi wieczorem na spotkaniu MASSOLIT, kilka minut później ginie pod kołami tramwaju.
Poncjusz Piłat – „ofiarą historii”
Podobnie jak Berlioz staje się kolejną „ofiarą historii”. Analiza powieści „Mistrz i Małgorzata” ujawnia następujące funkcje ta osoba. Bohater sprawia wrażenie potężnej osoby zarówno wobec ludzi, jak i siebie. Jednak przenikliwość Jeszui zdumiewa prokuratora nie mniej niż niezwykłe przemówienia Berlioza i Wolanda. W ten sposób kwestionuje się samozadowolenie Poncjusza Piłata i jego prawo do dysponowania życiem innych według własnego uznania. Prokurator decyduje o losie Jeszui. Ale mimo to ten ostatni jest wolny, a Piłat jest niefortunnym zakładnikiem własnego sumienia. Ta dwutysięczna niewola jest karą za wyimaginowaną i tymczasową władzę.
Miłość Mistrza i Małgorzaty
Powieść „Mistrz i Małgorzata” poświęcona jest losom jednego mistrza - osobowość twórcza, który sprzeciwia się całemu otaczającemu światu. Jego historia jest nierozerwalnie związana z historią Margarity. Autor w drugiej części swojej powieści obiecuje pokazać czytelnikom miłość „wieczną”, „wierną”, „prawdziwą”. Takie były uczucia głównych bohaterów dzieła. Przeanalizujmy je. działa, mamy nadzieję, pamiętamy) to powieść, w której miłość jest jednym z głównych tematów.
„Prawdziwa miłość” Bułhakowa
Co oznacza „prawdziwa miłość” z punktu widzenia Michaiła Afanasjewicza? Analiza rozdziałów („Mistrz i Małgorzata”) pokazuje, że spotkanie bohaterów było przypadkowe, jednak nie można tego powiedzieć o uczuciu, które łączyło ich do końca życia. Mistrz i Małgorzata rozpoznają się po spojrzeniu, które odzwierciedla „głęboką samotność”. Oznacza to, że nawet nie znając się, bohaterowie odczuwali wielką potrzebę miłości, co zauważa Bułhakow w swojej powieści. „Mistrz i Małgorzata”, który analizujemy, to dzieło pokazujące, że cud, który się wydarzył (spotkanie kochanków), to także wola przypadku, tajemniczy los, któremu na wszelkie możliwe sposoby zaprzeczają zwolennicy racjonalizm.
Mistrz mówi, że to uczucie natychmiast uderzyło ich obu. Prawdziwa miłość z całą mocą wkracza w życie i je przemienia. Spotkanie Mistrza i Małgorzaty, które analizujemy, zmieniło wszystko, co zwyczajne i codzienne, w znaczące i jasne. Kiedy główny bohater pojawił się w piwnicy Mistrza, wydawało się, że wszystkie szczegóły jego skromnego życia zaczęły jaśniejeć od wewnątrz. Można to łatwo zauważyć przeprowadzając analizę. Miłość Małgorzaty i Mistrza była tak jasna, że kiedy bohaterka odeszła, dla zakochanego pisarza wszystko przygasło.
Po pierwsze, prawdziwe uczucia muszą być bezinteresowne. Przed spotkaniem z Mistrzem Małgorzata miała wszystko, czego kobieta potrzebuje do szczęścia: życzliwego, przystojnego męża, który uwielbiał swoją żonę, pieniądze, luksusową rezydencję. Jednak nie była zadowolona ze swojego życia. Bułhakow pisze, że Małgorzata potrzebowała Mistrza, a nie osobnego ogrodu, gotyckiej rezydencji i pieniędzy. Kiedy bohaterka nie miała miłości, chciała nawet popełnić samobójstwo. Jednocześnie nie mogła skrzywdzić męża i zachowała się uczciwie, decydując się na pozostawienie listu pożegnalnego, w którym wszystko wyjaśniła.
Stąd, prawdziwa miłość nie może nikogo skrzywdzić. Nie będzie budować swojego szczęścia kosztem nieszczęścia innych. To uczucie jest także bezinteresowne. Bohaterka Bułhakowa jest w stanie zaakceptować aspiracje i zainteresowania swojego kochanka jako własne. Pomaga Mistrzowi we wszystkim, żyje z jego troskami. Bohater pisze powieść, która staje się treścią całego życia dziewczyny. Dokładnie przepisuje ukończone rozdziały, starając się, aby Mistrz był szczęśliwy i spokojny. I w tym widzi sens własnego życia.
„Prawdziwa miłość”
Co robi " prawdziwa miłość Jego definicję można znaleźć w drugiej części dzieła, kiedy bohaterka zostaje sama, nie mając żadnych wieści o kochanku. Czeka, nie znajdując dla siebie miejsca. Margarita nie traci nadziei na ponowne spotkanie z nim, jest wierna swoim uczuciom. Nie ma dla niej żadnego znaczenia, w jakim świecie odbędzie się to spotkanie.
„Wieczna miłość”
Miłość staje się „wieczna”, gdy Margarita przechodzi próbę spotkania z tajemniczymi, nieziemskimi siłami, jak pokazuje analiza odcinka („Mistrz i Małgorzata”). Dziewczyna w scenie, w której opisane jest jej spotkanie z siłami nieziemskimi, walczy o swojego kochanka. Bohaterka, uczestnicząc w balu pełni księżyca, zwraca Mistrza z pomocą Wolanda. Nie boi się śmierci obok kochanka i pozostaje z nim poza granicą śmierci. Margarita mówi, że zajmie się jego snem.
Jednak niezależnie od tego, jak bardzo dziewczyna jest przepełniona niepokojem o Mistrza i miłością do niego, gdy przychodzi czas, aby o to zapytać, robi to nie dla siebie, ale dla Fridy. Decyduje o tym nie tylko ze względu na Wolanda, który radzi rządzącym, aby niczego nie żądali. Miłość bohaterki do Mistrza organicznie łączy się z miłością do ludzi. Twoje własne cierpienie sprawia, że chcesz ocalić od niego innych.
Miłość i kreatywność
Prawdziwa miłość wiąże się również z kreatywnością. Losy Margarity splatają się z losami powieści Mistrza. W miarę jak miłość rośnie, rodzi się romans. Praca jest zatem pracą z miłości. Powieść jest równie droga Mistrzowi i Małgorzacie. A jeśli jego twórca odmówi walki, bohaterka powoduje zniszczenie w mieszkaniu Łatunskiego. Ona jednak odrzuca ofertę zniszczenia go pochodzącą z Wolanda. Według Bułhakowa pierwszym etapem prawdy jest sprawiedliwość, najwyższym zaś jest miłosierdzie.
Kreatywność i miłość istnieją wśród ludzi, którzy nie znają ani jednego, ani drugiego. Z tego powodu są po prostu skazani na tragedię. Mistrz i Małgorzata pod koniec powieści opuszczają to społeczeństwo, w którym nie ma miejsca na wysokie impulsy duchowe. Otrzymują śmierć jako odpoczynek i pokój, jako wolność od udręk, smutków i ziemskich prób. Można to też potraktować jako nagrodę. Odzwierciedla to ból życia, czasu i samego pisarza.
Pokój dla Michaiła Afanasjewicza to brak wyrzutów sumienia. Los Poncjusza Piłata nigdy nie będzie znany głównym bohaterom, którzy wiedli godne, choć trudne życie.
Przetrwawszy dziesięciolecia niesprawiedliwego zapomnienia, powieść „Mistrz i Małgorzata” M. Bułhakowa jest skierowana do nas dzisiaj, w naszych czasach. Główną istotą bronioną w dziele jest „prawdziwa, wierna i wieczna miłość”.
Podążaj za mną, czytelniku! Kto Ci powiedział, że na świecie nie ma prawdziwej, prawdziwej, wiecznej miłości?.. Podążaj za mną, mój czytelniku i tylko za mną, a okażę Ci taką miłość! M. Bułhakow W historii literatura klasyczna istnieje wiele dzieł, które stały się odzwierciedleniem epoki. Ale jeden z nich zajmuje szczególną pozycję. Jest to dzieło rąk wielkiego mistrza słowa) i do dziś pozostaje ikoną dla całego szeregu pokoleń. Jest absolutnie jasne, że będziemy rozmawiać o powieści M. A. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”. Ta praca reprezentuje mistyczną jedność codziennej rzeczywistości historycznej i odważnej, wręcz czystej fantazji. Najprawdopodobniej właśnie ta cecha nie pozwala powieści postawić na równi z dziełami innych wielkich klasyków. M. Bułhakow można śmiało nazwać rewolucjonistą w literaturze. Motywy religijne cienką nicią przenikają zarys ideowy powieści, gdzie na pierwszy plan wciąż wysuwają się kwestie społeczne i polityczne. Nie należy jednak poprzestawać na rozważaniu takich kwestii problemy na dużą skalę. Teraz bardziej interesuje nas inny temat. Nie ulega wątpliwości, że w zdecydowanej większości prac znane ludzkości Dzisiaj, tak czy inaczej, jedno z centralnych stanowisk zajmuje kwestia możliwości rozwoju relacji między mężczyzną i kobietą. To jest klasyk. Ale i tutaj M. Bułhakow jest oryginalny. Jego historia jest pełna tajemnic, ale jednocześnie jasna, logiczna i rygorystyczna. Pojawienie się bohaterów, takich jak oni dalszy los, bardzo spontanicznie, niespodziewanie. Mistrza poznajemy dopiero w trzynastym rozdziale powieści. Wchodzi przez balkon do pokoju poety Iwana Bezdomnego. „Ogolony, ciemnowłosy, z ostrym nosem, niespokojnymi oczami i kępkami włosów opadającymi na czoło, mężczyzna około trzydziestu lat” – pisze o Mistrzu M. Bułhakow. Typowy portret w dość nietypowej sytuacji. Nie od dziś wiadomo, że najsilniejsze uczucie rodzi się z czasem. Namiętność, która natychmiast rozpaliła się jak ogień, równie szybko gaśnie. Przykładami są nie tylko przypadki z życia, ale także tematy literackie. Powiedzmy, że w jednym z najjaśniejszych i słynne dzieła I. Bunina” Porażenie słoneczne„Namiętność, która przeszywała bohaterów na wskroś, nie mogąc znaleźć sił, by stać się czymś więcej, zniknęła, pozostawiając po sobie jedynie miłe wspomnienia. Ale taki rozwój wydarzeń nie odpowiada M. Bułhakowowi. Idzie dalej: rani swoich bohaterów do samego serca, do samej duszy. „Miłość wyskoczyła przed nas, jak zabójca wyskakuje z ziemi w zaułku, uderzyła nas oboje na raz…” – mówi Mistrz o fatalnym spotkaniu z Małgorzatą. Nie potrzebują czasu, nie potrzebują dowodów i głupich komplementów. Wszystko jest jasne bez słów. To tak, jakby świadomość zaprogramowała miłość, desperacką, oddaną i wolną miłość. Nieoczekiwana znajomość bohaterów może dość zaskoczyć czytelnika: ich oczy się spotkały, a wszystko inne stało się już tylko formalnością. „Przychodziła do mnie codziennie, ale już od rana zacząłem na nią czekać” – mówi Mistrz. Niesamowite oddanie, gdyby nie mała poprawka: „...żyła z inną osobą... a ja wtedy tam byłem... z tą...” Jak to możliwe? Z jednej strony szczera miłość, z drugiej śmiała zdrada. Jednak w tej historii usprawiedliwianie lub potępianie bohaterów jest ćwiczeniem absolutnie zbędnym, bo nikt z nas nie wie, czy w takiej sytuacji można było postąpić inaczej…
Akcja rozwija się błyskawicznie. Bez przesady można powiedzieć, że kluczową rolę w relacji między bohaterami odegrała powieść Mistrza o Poncjuszu Piłacie, która determinowała, a nawet kontrolowała wszystko dalsze wydarzenia. Wszystko, co przydarzyło się bohaterom, było całkowicie pod kontrolą fatalnego rękopisu. Poświęcenie relacji Mistrza i Małgorzaty widoczne jest w całym dziele. W w największym stopniu odbija się to oczywiście na działaniach bohaterki. I znowu możemy zaobserwować ulubiony przez autorów obraz Rosjanki, żyjącej z miłości i kochającej ze względu na życie, gotowej na trudy i męki w imię kochanka i świetlanej przyszłości razem z nim. Spotkanie Margarity i Azazello w tym kontekście dzieła okazało się oczywiste i absolutnie logiczne. „Wysłano mnie, aby zaprosić cię na dzisiejszy wieczór. – Dlaczego tak się zachwycasz, jakich gości? „Do bardzo szlachetnego cudzoziemca” – powiedział znacząco rudowłosy mężczyzna, mrużąc oczy. Margarita była bardzo wściekła... - Ty draniu! – odpowiedziała, odwracając się i od razu usłyszała za sobą rudowłosy głos: – Z ciemności, która dobiegła Morze Śródziemne, objął znienawidzone przez prokuratora miasto. Zniknęły wiszące mosty łączące świątynię ze straszliwą Wieżą Antoniego… Zniknęło Jeruszalaim, wielkie miasto…”. Ryzyko było duże. Oszustwo „Szatan's Cream and Ball” jest genialne. Ale z drugiej strony życie Małgorzaty bez Mistrza nie miało już żadnego sensu i dlatego nie było nic do stracenia. Pozostaje alternatywa: cierpieć do końca dni, dręczyć duszę myślami o nim i przeżywać minuty w tchórzliwym oczekiwaniu na spotkanie, albo smarować ciało kremem, a potem czekać, aż zadzwoni telefon , osiodłaj szczotką i poleć nad ulicami Moskwy. Dla Margarity wybór stał się oczywisty. Pewnie nie bez powodu mówi się, że tylko szaleńcy zdolni są do prawdziwych uczuć. „Wiem, w co się pakuję. Ale zrobię dla niego wszystko, bo nie zrobię nic na świecie. więcej nadziei nie mam. Ale chcę ci powiedzieć, że jeśli mnie zniszczysz, będziesz zawstydzony! Tak, to wstyd! Umieram z miłości!” Bohaterka musiała znosić cierpienia i piekielne męki. A teraz wszystko już za nami, żelazna szata, zmarli goście i Frida. Spotkanie Mistrza i Małgorzaty było logicznym zakończeniem tej uroczystej nocy: „Margarita natychmiast go rozpoznała, jęknęła, splotła ręce i podbiegła do niego. Pocałowała go w czoło, w usta, przyciskając do jego kłującego policzka, a po jej policzku spływały teraz dawno powstrzymywane łzy...” A przed sobą był już tylko spokój i cisza, harmonia i ciche radości. Zastanawiam się, co by było, gdyby bohaterowie się wtedy nie spotkali? Może ta historia potoczyłaby się inaczej? Choć kto wie...
(Nie ma jeszcze ocen)
Inne pisma:
- Bułhakow napisał znakomitą powieść „Mistrz i Małgorzata”. Powieść ta była kilkakrotnie redagowana. Powieść podzielona jest na dwie części: historię biblijną oraz miłość Mistrza i Małgorzaty. Pierwszeństwo prostych ludzkich uczuć nad wszelkimi stosunki społeczne Bułhakow potwierdza to samą powieścią. Michaił Afanasjewicz przegrywa w Czytaj więcej......
- Od tej samej nocy Margarita długo nie widziała tego, dla którego chciała opuścić męża, porzucając wszystko; ten, dla którego nie bałem się umrzeć własne życie. Ale ani w niej, ani w nim nie było tego wielkiego uczucia, które zrodziło się przy pierwszym Czytaj więcej......
- Los jest tajemnicą, na którą ludzkość szuka rozwiązania od czasów starożytnych. W życiu każdego człowieka może nadejść taki moment, kiedy będzie chciał poznać lub nawet z góry określić swoje przeznaczenie. Czasami człowiek może mieć wybór: albo zmienić swoje życie, ryzykując zapłatę za Czytaj więcej......
- Tym samym w powieści dochodzi do interakcji trzech światów: ludzkiego (wszystkich postaci powieści), biblijnego (postacie biblijne) i kosmicznego (Woland i jego świta). Dla porównania: zgodnie z teorią „trzech światów” Skoworody najbardziej główny świat– kosmiczny, Wszechświat, wszechogarniający makrokosmos. Pozostałe dwa światy są prywatne. Czytaj więcej......
- (na podstawie powieści „Mistrz i Małgorzata” M. Bułhakowa) Co pamiętamy, gdy słyszymy imię „Michaił Bułhakow”? Oczywiście „Mistrz i Małgorzata”. Dlaczego? Odpowiedź jest prosta: tutaj pojawia się pytanie o wartości odwieczne – dobro i zło, życie i śmierć, duchowość i brak duchowości. To Czytaj więcej......
- Powieść M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” można nazwać powieścią błyskotliwą i optymistyczną, pomimo wszystkich cierpień, jakie musieli znosić bohaterowie. Oczywiście głównym bohaterem tego dzieła jest miłość jako główny wyraziciel sił Dobra na ziemi. Nosiciele tego uczucia w powieści Czytaj więcej ......
- Po przeczytaniu powieści, jak to mówią, jednym tchem zostaje się sam na sam z pytaniami: czy jest w niej coś filozoficznego, znaczenie moralne? Jaki jest punkt wyjścia współrzędnych czasowych, w których egzystują bohaterowie dzieła Bułhakowa? Punkty takie jak Czytaj więcej......
- Margarita – odgrywa w powieści bardzo ważną rolę. To piękna Moskala, ukochana Mistrza. Z pomocą Margarity pokazał nam Bułhakow doskonały obrazżona geniusza. Kiedy poznałam Mistrza, byłam mężatką, ale nie kochałam męża i byłam całkowicie nieszczęśliwa. Wtedy zdałem sobie sprawę, że Czytaj więcej......
Jeden z największe powieści XX wiek - „Mistrz i Małgorzata”. W tej pracy jest ich kilka historie. Najważniejszym z nich jest historia miłosna Mistrza i Małgorzaty. Czy bohaterka Bułhakowa ma prototyp? Dlaczego autor nadał takie imię ukochanej Mistrza?
Prototypy Margarity
Jeśli chodzi o historię powstania obrazu główny bohater badacze nie mają zgoda. Jednak powieść Bułhakowa jest jednym z najbardziej kontrowersyjnych dzieł w całej historii literatury. Pisarz stworzył swoją bohaterkę na podstawie źródła literackie. Ale na tym zdjęciu widać także cechy prawdziwych kobiet.
We wczesnym wydaniu Bułhakow nazwał bohatera Faustem. Główny charakter kobiecy w dziele Goethego imię brzmiało Gretchen (Margarita). W trakcie pracy nad dziełem pisarz zebrał także materiały dotyczące dwóch postaci historycznych. Mianowicie o Margaricie de Valois i Małgorzacie z Nawarry.
Wiosną 1930 r. Bułhakow spotkał zamożną zamężną kobietę. Pierwsze spotkanie z nią odbyło się na ulicy Meszchanskiej 1. Ta kobieta nazywała się Margarita Smirnova. Być może spotkanie z nią po części zainspirowało pisarza do stworzenia tragicznego wizerunku kobiety.
Elena Siergiejewna
A jednak główny prototyp bohaterki słynna powieść jest być może trzecią żoną Bułhakowa. Dzieło ukazało się dzięki wiernemu towarzyszowi prozaika. Powieść nie została ukończona. Bułhakow pod koniec życia stracił wzrok i ostatnie rozdziały jego żona przyjęła jego dyktando.
Zdarzyło się pewnego dnia ciekawy przypadek. Elena Siergiejewna zadzwoniła do redakcji „Nowego Miru” i umówiła się na spotkanie z Twardowskim. Pojawiła się w redakcji kilka minut po telefonie. Na pytanie, jakim środkiem transportu korzystała, kobieta spokojnie odpowiedziała: „Miotłą”.
Elena Sergeevna to miała i podobieństwo zewnętrzne z Margaritą. Ona, podobnie jak bohaterka powieści, była lekko zmrużona jednym okiem. Anna Achmatowa znała żonę Bułhakowa i kiedyś poświęciła jej wiersz zawierający słowa „czarownica”, „w przeddzień nowiu”.
„Otruję Łatuńskiego!”
Wersja, w której głównym prototypem Margarity jest Elena Sergeevna Bułhakowa, jest oczywiście poparta nie tylko zewnętrznym podobieństwem, ale także niesamowitym oddaniem. Historia miłosna Mistrza i Małgorzaty jest wzruszająca i niezapomniana. Rzeczywiście jest coś wiedźmego w uczuciach, jakie bohaterka przeżywa do kochanka. Wystarczy przypomnieć historię, która wydarzyła się w mieszkaniu Łatuńskiego.
Oczywiście sam autor powieści został zaatakowany przez krytykę. Jego żona pewnego razu, przeczytawszy artykuł o „Bułhakowizmie”, krzyknęła w głębi serca: „Otruję Litowskiego!” Prototypem Łatuńskiego jest właśnie ten krytyk i dramaturg, znany dziś przede wszystkim z ataków na twórczość wielkiego pisarza. W 1926 r. opublikował obraźliwy artykuł na temat dzieła „Dni turbin”, w którym po raz pierwszy użył określenia „bułhakowizm”. W rozdziałach powieści opowiadających o historii miłosnej Mistrza i Małgorzaty czytelnik natrafia na stworzone przez Łatunskiego słowo: „pilatchina”.
W przeciwieństwie do Goethego Bułhakow nie zmusza głównego bohatera, ale jego ukochaną do kontaktu z diabłem. To Margarita zawarła niebezpieczny interes. Aby spotkać ukochanego, była gotowa zaryzykować wszystko. I to stało się punktem kulminacyjnym historii miłosnej Mistrza i Małgorzaty w powieści Bułhakowa.
Stworzenie dzieła
Prace nad książką rozpoczęły się pod koniec lat dwudziestych. Początkowo nosiła tytuł „Powieść o diable”. W tym momencie w powieści nie było nawet imion Mistrza i Małgorzaty. W 1930 roku powieść została spalona przez samego autora. Pozostało tylko kilka szkiców, w których było wiele podartych kartek.
Dwa lata później pisarz postanowił wrócić do swojego głównego dzieła. Początkowo w powieści pojawia się Margarita, a następnie Mistrz. Pięć lat później pojawia się znany tytuł „Mistrz i Małgorzata”. W 1937 roku Michaił Bułhakow przepisał powieść od podstaw. Zajęło to około pół roku. Później pisarz miał nowe pomysły, ale nie było już poprawek.
Randki
Jak zaczęła się historia miłosna Mistrza i Małgorzaty? Spotkanie dwojga kochanków było dość niezwykłe. Idąc ulicą, Margarita niosła w rękach niepokojące żółte kwiaty. Mistrza nie uderzyło piękno Margarity, ale niekończąca się samotność w jej oczach. Była równie nieszczęśliwa jak on. To niezwykłe spotkanie zapoczątkowało niezwykłą historię miłosną Mistrza i Małgorzaty. Analizując twórczość Bułhakowa, należy zwrócić uwagę na niektóre fakty z biografii pisarza. Cierpiał z powodu ciągłego znęcania się i ataków, a swoje uczucia przeniósł na karty powieści.
Wróćmy do wydarzenia, od którego rozpoczęła się historia miłosna w powieści „Mistrz i Małgorzata”. Pierwsze spotkanie bohaterów odbyło się na Twerskiej, gdzie zawsze jest tłoczno. Ale tego dnia z jakiegoś powodu centralna ulica Moskwy była pusta. Kobieta zapytała go, czy podobają mu się jej kwiaty, ale odpowiedział, że woli róże, a Małgorzata wyrzuciła bukiet do rowu.
Później Mistrz powie Iwanowi, że nagle wybuchła między nimi miłość, porównując głębokie uczucie do „zabójcy w zaułku”. Miłość naprawdę była nieoczekiwana i nie miała szczęśliwego zakończenia, ponieważ kobieta była zamężna. Mistrz w tym czasie pracował nad książką, która nie została zaakceptowana przez redakcję. I ważne było dla niego znalezienie osoby, która zrozumie jego twórczość, poczuje jego duszę. To właśnie Margarita stała się tą osobą, dzieląc się wszystkimi swoimi uczuciami z Mistrzem.
Margarita wyszła tego dnia z domu żółte kwiaty znaleźć twoją miłość. W przeciwnym razie zostałaby otruta. Życie bez miłości jest pozbawione radości i puste. Na tym jednak historia Mistrza i Małgorzaty się nie kończy.
Powieść o Piłacie
Po spotkaniu z kochankiem oczy Margarity błyszczą, płonie w nich ogień namiętności i miłości. Mistrz jest obok niej. Któregoś dnia uszyła dla ukochanego czarny kapelusz i wyhaftowała na nim literę „M”. Od tego momentu zaczęła go nazywać Mistrzem, nalegając, przepowiadając mu większą chwałę. Czytając ponownie powieść, powtórzyła zdania, które zapadły jej w duszę i doszła do wniosku, że jej życie jest w tej powieści. Ale oczywiście było w nim życie, nie tylko jej, ale także Mistrza.
Koniec szczęścia
Dzieci w wieku szkolnym piszą esej „Historia miłosna mistrza i Małgorzaty” częściej niż jakikolwiek inny oparty na twórczości Bułhakowa. Ujawnienie tego tematu nie wymaga głębokiej znajomości mitologii i historii chrześcijaństwa. Wydawałoby się, co może być prostszego? A jednak nie jest łatwo w skrócie opisać i przeanalizować historię miłosną Mistrza i Małgorzaty.
Krytycy odrzucili powieść o Piłacie. W ten sposób zakończył się szczęśliwy okres w życiu bohaterów Bułhakowa. I nie chodzi o to, że utwór nie został opublikowany, a jego autor nie otrzymał wynagrodzenia. Krytyka zabiła wszystko, co żywe w Mistrzu. Nie ma już sił ani żyć, ani pisać. Został pozbawiony możliwości doświadczania prostych ludzkich radości. Zapomniał wiele ze swojego poprzedniego życia. Ale obraz Margarity nigdy nie opuści jego pamięci. W ten sposób autor prawdopodobnie chciał powiedzieć: silniejszy niż miłość nie ma nic, nic nie jest w stanie tego zniszczyć.
Pewnego dnia Mistrz wrzuca rękopis do ognia, ale jego ukochana wyrywa z pieca to, co zostało. Wydaje się, że Margarita stara się zachować swoje uczucia. Ale Mistrz znika. Margarita znów jest sama.
Pojawienie się diabła
Pewnego dnia Margarita miała sen, który dał jej nadzieję. Czuła, że wkrótce nastąpi jej spotkanie z Mistrzem. Tego dnia w Ogrodzie Aleksandra spotkała Azazella. To on zasugerował jej, że spotkanie z Mistrzem jest możliwe. Ale musiała zmienić się w wiedźmę. Życie bez Mistrza było dla niej prawdziwą męką, dlatego bez wahania zawarła pakt z diabłem.
Śmierć
Jednak długo oczekiwana data nie przyniosła Margaricie radości. Mistrz jest chory, nie może i nie chce być szczęśliwy. A potem udowadnia Wolandowi, że jej ukochany zasługuje na wyleczenie. Prosi o ocalenie Mistrza, o uczynienie go takim samym. Woland spełnia prośbę Margarity. Wracają do swojej piwnicy, gdzie zaczynają marzyć o przyszłości. Nawiasem mówiąc, rękopisy Mistrza rzeczywiście przetrwały. Margarita widzi je w rękach Wolanda, ale przez ostatnią noc zapomniała, jak się dziwić. „Rękopisy nie płoną” – mówi diabeł – to zdanie stało się kluczowe w powieści.
Nic nie jest w stanie uszczęśliwić Mistrza i Małgorzaty. W świecie hipokryzji i kłamstw zawsze będą cierpieć. I dlatego Woland wysyła do nich Azazela. Zakochani piją przyniesione im wino i umierają. Nie zasługiwali na światło. Ale zasługują na spokój. Mistrz i Małgorzata odlatują z Wolandem do innego świata.
Niezwykła historia miłosna sprawia, że powieść Bułhakowa jest jedną z najbardziej znanych popularne dzieła literatura światowa. Jak już wspomniano, książka ma kilka wątków. Jednak historia Mistrza i Małgorzaty, w przeciwieństwie do opisu wydarzeń, które miały miejsce przed i po egzekucji Jeszui, jest zrozumiała dla każdego, bez względu na wiek i preferencje literackie.