Ali je Chatskyjeva osamljenost sodoben pojav? Zakaj je Chatsky obsojen na osamljenost (esej)

"Socialna" komedija z družbenim spopadom med "preteklim" in "sedanjim stoletjem" se imenuje komedija A.S. Gribojedov "Gorje od pameti". In strukturiran je tako, da samo Chatsky govori o naprednih idejah za preoblikovanje družbe, želji po duhovnosti in novi morali.

Alexander Andreevich Chatsky je oseba, ki jo je Griboedov nagradil s takšnimi lastnostmi, kot so neodvisnost, ljubezen do svobode in velikodušnost duše. Ima svoj pogled na aktualno dogajanje, željo po boju proti krivicam. Junak je dobesedno prežet z ljubeznijo do ljudi in željo, da se upre krutemu sistemu tlačanstva, ki zatira ljudi. Njegova čustva so iskrena in spontana. To velja tudi za čistost njegove ljubezni v Sofiji.

V svojem delu je dramatik ustvaril "novega človeka" dobe. Ni kot vsi ostali, »tujec«, »odpadnik«, kar pomeni, da je obsojen na nerazumevanje in osamljenost.
Junak prihaja na svet z novimi idejami, mislimi, pogledi. Obsoja moralo, ki je postala osnova življenja "družbe Famus", ki se ukorenini v glavah in srcih. Chatsky je močan in pogumen človek, pripravljen boriti se za svoja načela in ideale.

A izkaže se, da njegovi novi pogledi niso le nepotrebni, ampak celo škodljivi. Navsezadnje motijo ​​​​mir že vzpostavljenega in se spremenijo v prijetno močvirje. Chatsky poskuša nekaj spremeniti, a ni šlo tako. Povabljen je, da postane kot vsi drugi, da opusti svoje poglede. Toda zanj je postati siva oseba v isti množici enako moralni smrti.

Junak komedije, ki se je brezpogojno odločil, da gre proti sistemu, ostaja v čisto sam. Ne samo to, Družba Famusov, mu ne odpušča njegove neodvisnosti in ljubezni do svobode, širi neumne govorice o njegovi norosti. Zavrača »norca« in ga izriva iz svojega sveta.

Chatskyjeva osamljenost je razložena z njegovo nezdružljivostjo z družbo okoli njega. Navsezadnje so cilji, vrednote in ideali za njih popolnoma drugačni. Predstavniki sveta Famusov ne morejo prepoznati pogledov Chatskyja kot pravilnih, ker bodo potem morali zapustiti svoj prijeten mali svet. In to je za njih nemogoče.

Tako se izkaže, da ima Chatsky, kot vsaka oseba, ki se odloči iti proti sistemu, samo en izhod - pot izobčenca. Dva popolnoma različni svetovi ne more biti v bližini.

    • Pomenljivo je že samo ime komedije "Gorje od pameti". Za pedagoge, prepričane o vsemogočnosti znanja, je um sinonim za srečo. Toda moči uma so bile v vseh obdobjih na resnih preizkušnjah. Nove napredne ideje niso vedno sprejete v družbi, nosilci teh idej pa so pogosto razglašeni za norce. Ni naključje, da se Gribojedov loteva tudi teme uma. Njegova komedija je zgodba o naprednih idejah in odzivu družbe nanje. Sprva je naslov igre »Gorje pameti«, ki ga pisatelj kasneje zamenja z »Gorje pameti«. Več […]
    • Junak Kratek opis Pavel Afanasyevich Famusov Priimek "Famusov" izhaja iz latinske besede "fama", kar pomeni "govorica": s tem je Griboedov želel poudariti, da se Famusov boji govoric, javnega mnenja, po drugi strani pa obstaja koren v korenu besede "Famusov" iz latinske besede "famosus" - slavni, znani bogati posestnik in visoki uradnik. Je znana oseba med moskovskim plemstvom. Ugledni plemič: v sorodu s plemičem Maksimom Petrovičem, tesno poznan […]
    • Ko sem prebral komedijo A. S. Griboedova "Gorje od pameti" in članke kritikov o tej predstavi, sem pomislil tudi na: "Kakšen je on, Chatsky"? Prvi vtis o junaku je, da je popoln: pameten, prijazen, vesel, ranljiv, strastno zaljubljen, zvest, občutljiv, pozna odgovore na vsa vprašanja. Po treh letih ločitve hiti sedemsto milj do Moskve, da bi srečal Sophio. Toda to mnenje je nastalo po prvi obravnavi. Ko smo pri pouku književnosti analizirali komedijo in prebirali mnenja različnih kritikov o [...]
    • Naslov katerega koli dela je ključ do njegovega razumevanja, saj skoraj vedno vsebuje - neposredno ali posredno - navedbo glavne ideje, na kateri temelji ustvarjanje, številnih problemov, ki jih avtor razume. Naslov komedije A. S. Gribojedova »Gorje od pameti« v konflikt predstave uvaja izjemno pomembno kategorijo, namreč kategorijo uma. Vir takega naslova, tako nenavadnega imena, ki je prvotno zvenelo tudi kot »Gorje,« sega v ruski pregovor, v katerem nasprotje med pametnim in […]
    • Podoba Chatskyja je povzročila številne polemike v kritikah. I. A. Gončarov je menil, da je junak Gribojedov »iskren in goreč lik«, boljši od Onjegina in Pečorina. »...Chatsky ni le pametnejši od vseh drugih ljudi, ampak tudi pozitivno pameten. Njegov govor je poln inteligence in duhovitosti. Ima srce, poleg tega pa je brezhibno pošten,« je zapisal kritik. Približno na enak način je o tej podobi govoril Apollo Grigoriev, ki je menil, da je Chatsky pravi borec, poštena, strastna in resnična oseba. Nazadnje sem bil tudi sam podobnega mnenja [...]
    • Značilnosti Sedanje stoletje Preteklo stoletje Odnos do bogastva, do činov »Zaščito pred dvorom so našli v prijateljih, v sorodstvu, zgradili so veličastne dvorane, kjer se predajajo pojedinam in razsipnosti in kjer tujim strankam iz njihovih preteklih življenj ne obujajo najbolj zlobnih lastnosti,« »Tisti, ki so višji, laskanje, kot tkanje čipk ...« »Bodite manjvredni, a če imate dovolj, dva tisoč družinskih duš, to je ženin.« Odnos do strežbe »Z veseljem bi stregel, to je muka počakati«, »Uniforma! ena uniforma! V njunem prejšnjem življenju je [...]
    • A. A. Chatsky A. S. Molchalin Lik Neposreden, iskren mladenič. Goreč temperament se pogosto vmešava v junaka in ga prikrajša za nepristransko presojo. Skrivnostna, previdna, ustrežljiva oseba. Glavni cilj je kariera, položaj v družbi. Položaj v družbi Ubogi moskovski plemič. V lokalni družbi je zaradi svojega izvora in starih zvez toplo sprejet. Po poreklu deželni trgovec. Čin kolegijskega asesorja mu po zakonu daje plemiško pravico. V luči […]
    • Komedija A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" je sestavljena iz številnih majhnih epizod - fenomenov. Združeni so v večje, kot je na primer opis žoge v Famusovi hiši. Če analiziramo to odrsko epizodo, jo štejemo za eno od pomembne faze dovoljenja glavnega dramski konflikt, ki sestoji iz soočenja med »sedanjim« in »preteklim stoletjem«. Glede na načela pisateljevega odnosa do gledališča je treba opozoriti, da ga je A. S. Gribojedov predstavil v skladu s tradicijo […]
    • V komediji "Gorje od pameti" je A. S. Griboyedov upodobil plemenito Moskvo 10.-20. XIX stoletje. V takratni družbi so častili uniformo in stanove ter zavračali knjige in razsvetljenstvo. Oseba ni bila ocenjena po njegovih osebnih lastnostih, temveč po številu podložnih duš. Vsi so skušali posnemati Evropo in častili tujo modo, jezik in kulturo. Za "preteklo stoletje", ki je v delu predstavljeno živo in v celoti, je značilna moč žensk, njihov velik vpliv na oblikovanje okusov in pogledov na družbo. Moskva […]
    • CHATSKY je junak komedije A.S. Griboedova "Gorje od pameti" (1824; v prvi izdaji je črkovanje priimka Chadsky). Verjetni prototipi slike so PYa.Chaadaev (1796-1856) in V.K-Kuchelbecker (1797-1846). Narava junakovih dejanj, njegove izjave in odnosi z drugimi komedijskimi osebnostmi zagotavljajo obsežno gradivo za razkrivanje teme, navedene v naslovu. Aleksander Andrejevič Č je eden prvih romantičnih junakov ruske drame in še kako romantični junak po eni strani kategorično ne sprejema inertnega okolja, [...]
    • Redko, a v umetnosti se še vedno zgodi, da ustvarjalec ene »mojstrovine« postane klasik. Prav to se je zgodilo z Aleksandrom Sergejevičem Gribojedovim. Njegova edina komedija "Gorje od pameti" je postala narodno bogastvo Rusija. Fraze iz dela so vključene v našo vsakodnevno življenje v obliki pregovorov in rekov; Sploh ne razmišljamo o tem, kdo jih je objavil, rečemo: »Čisto slučajno, pazi nate« ali: »Prijatelj. Ali je mogoče izbrati // bolj oddaljen kotiček za sprehod?« In take floskule v komediji […]
    • Že samo ime komedije je paradoksalno: "Gorje od pameti". Sprva se je komedija imenovala "Gorje pameti", ki jo je Gribojedov kasneje opustil. Do neke mere je naslov predstave »preobrat« ruskega pregovora: »norci imajo srečo«. Toda ali je Chatsky obkrožen samo z bedaki? Poglejte, ali je v igri toliko norcev? Tu se Famusov spominja svojega strica Maksima Petroviča: resen pogled, aroganten značaj. Ko si moraš pomagati, in se skloni... ...Ha? kaj misliš po našem mnenju - pametno. In jaz [...]
    • Slavni ruski pisatelj Ivan Aleksandrovič Gončarov je rekel čudovite besede o delu "Gorje od pameti" - "Brez Chatskyja ne bi bilo komedije, ne bi bilo slike morale." In zdi se mi, da ima pisec prav glede tega. Podoba glavnega junaka komedije Aleksandra Sergejeviča Gribojedova "Gorje od pameti" določa konflikt celotne pripovedi. Ljudje, kot je Chatsky, so se vedno izkazali za nerazumljene v družbi, v družbo so vnesli napredne ideje in poglede, vendar konzervativna družba ni razumela […]
    • Komedija Gorje od pameti je nastala v zgodnjih dvajsetih letih. XIX stoletje Glavni konflikt, na katerem je nastala komedija, je soočenje med »sedanjim« in »preteklim«. V literaturi tistega časa je še vedno veljal klasicizem iz dobe Katarine Velike. Toda zastareli kanoni so omejili dramatikovo svobodo opisovanja resnično življenje, zato je Griboedov, vzel klasično komedijo za osnovo, zanemaril (po potrebi) nekatere zakone njene konstrukcije. Vsako klasično delo (drama) bi moralo […]
    • Veliki Woland je rekel, da rokopisi ne gorijo. Dokaz za to je usoda briljantne komedije Aleksandra Sergejeviča Gribojedova "Gorje od pameti" - enega najbolj kontroverznih del v zgodovini ruske literature. Komedija s političnim nagibom, ki je nadaljevala tradicijo takšnih mojstrov satire, kot sta Krylov in Fonvizin, je hitro postala priljubljena in služila kot znanilec prihajajočega vzpona Ostrovskega in Gorkega. Čeprav je bila komedija napisana že leta 1825, je izšla šele osem let pozneje, saj je preživela svoj […]
    • V prvem je nastala znana komedija AS.Griboyedov "Gorje od pameti". četrtina XIX stoletja. Literarno življenje To obdobje je bilo določeno z jasnimi znaki krize avtokratsko-hlapčevskega sistema in zorenja idej plemiške revolucionarnosti. Potekal je postopen prehod od idej klasicizma, z njegovo nagnjenostjo k " visoke žanre, do romantike in realizma. Eden najsvetlejših predstavnikov in ustanoviteljev kritični realizem in postal A.S. Gribojedov. V svoji komediji »Gorje od pameti«, ki uspešno združuje [...]
    • V komediji "Gorje od pameti" je Sofya Pavlovna Famusova edini lik, zasnovan in uprizorjen blizu Chatskyju. Griboedov je o njej zapisal: »Dekle sama ni neumna, raje ima norca pametna oseba...". Gribojedov je pri upodabljanju lika Sofije opustil farso in satiro. Predstavil je bralcu ženski lik velika globina in moč. Sophia je bila dolgo časa "nesrečna" pri kritikah. Tudi Puškin je menil, da je avtorjeva podoba Famusove neuspešna; "Sophia je skicirana nejasno." In šele leta 1878 je Gončarov v svojem članku […]
    • Molchalin - značilne lastnosti: želja po karieri, hinavščina, sposobnost ugajanja, molčečnost, revščina besednega zaklada. To je razloženo z njegovim strahom pred izražanjem svoje sodbe. Pravi predvsem v kratkih frazah in izbira besede glede na to, s kom govori. Ne v jeziku tuje besede in izrazi. Molchalin izbira občutljive besede in dodaja pozitivni "-s". Do Famusova - spoštljivo, do Khlestove - laskavo, insinuacijsko, do Sofije - s posebno skromnostjo, do Lize - ne izgublja besed. Še posebej […]
    • Galerija človeških značajev, ki jih je uspešno zabeležila komedija Gorje od pameti, je aktualna še danes. Na začetku drame avtorica bralcu predstavi skupaj dva mlada človeka drug drugemu nasproti prijatelja: Chatsky in Molchalin. Oba lika sta nam predstavljena tako, da o njiju dobimo zavajajoč prvi vtis. Molchalina, tajnika Famusova, po Sonjinih besedah ​​ocenjujemo kot "sovražnika predrznosti" in človeka, ki je "pripravljen pozabiti nase za druge." Pred bralcem se najprej pojavi Molchalin in Sonya, ki je vanj zaljubljena […]
    • Ko vidite bogato hišo, gostoljubnega lastnika, elegantne goste, jih nehote občudujete. Rad bi vedel, kakšni so ti ljudje, o čem govorijo, kaj jih zanima, kaj jim je blizu, kaj tuje. Potem začutiš, kako se prvi vtis umakne zmedi, nato pa preziru tako do lastnika hiše, enega od moskovskih "acev" Famusova, kot do njegovega spremstva. Obstajajo še druge plemiške družine, iz njih so izšli junaki vojne 1812, dekabristi, veliki mojstri kulture (in če so veliki ljudje izhajali iz takih hiš, kot jih vidimo v komediji, potem […]
  • 1) Je Chatsky pameten? V komediji Gorje od pameti? 2) Komedija "Gorje od pameti" - drama zaradi neuporabnosti uma v Rusiji? 3) Iskrenost in prijaznost sta bolj pomembni

    4) Ali država potrebuje pametne ljudi; kakšna je tragedija pametnih ljudi v komediji "Gorje od pameti"...

    Pomagaj mi napisati esej o literaturi na eno od teh tem: 1. Spopad dveh obdobij v komediji Gorje od pameti 2. Tema razsvetljenja v komediji

    Gorje od pameti

    3. Problem uma v komediji Gorje od pameti

    4. Chatsky in tiho (primerjalne značilnosti)

    5. Moj najljubši lik

    Pomagajte mi pri eseju. Prosim! Oddaj jutri! Komedija "Gorje od pameti"

    Potrebujem esej o eni od teh tem:
    1. "Chatsky - zmagovalec ali poraženec"
    2. Chatsky je eksponent idej svojega časa.
    3. Mojster Moskva v komediji Griboedova "Gorje od pameti"
    4. Zakaj so molhalini nevarni?
    5. "Sedanje in preteklo stoletje"
    6. Avtor in junak v komediji Gribojedova "Gorje od pameti".
    Če ima kdo esej o eni od teh tem, naj odgovori. Če je dober, z načrtom in ne najdem izvoda, plačam 40 točk

    pripravi oris in razdeli besedilo po načrtu Gorje od pameti je neprekosljivo delo, edino v svetovni literaturi,

    ni v celoti rešeno" (A. Blok)

    Komedija "Gorje od pameti" je bila napisana med letoma 1815 in 1820. Vsebina predstave je tesno povezana z zgodovinski dogodki tisti čas v Rusiji. Delo ostaja pomembno v našem času. V tistih časih so družbo vključevali zagovorniki tlačanstva in dekabristi, prežeti z ljubeznijo do domovine in nasprotniki nasilja nad posamezniki.

    Komedija opisuje spopad dveh stoletij: »sedanjega« s »preteklim«. Osupljiv primer starih časov je tako imenovana družba Famus. To so znanci in sorodniki Pavla Afanasjeviča Famusova, bogatega moskovskega gospoda, v čigar hiši se igra dogaja. To so Khlestova, zakonca Gorichi, Skalozub, Molchalin in drugi. Vse te ljudi združuje en pogled na življenje. Vsi so kruti podložniki; trgovina z ljudmi velja za nekaj normalnega. Podložniki si rešujejo življenje in čast, iskreno služijo in jih lahko zamenjajo za par hrtov. Tako Khlestova na plesu pri Famusovu reče Sophii, naj ji da žlico od večerje za njeno črno ljubko - dekle in psa. Med njima ne vidi nobene razlike. To ostaja pomembno še danes. Ko lahko bogata oseba z močjo in denarjem poniža drugo osebo na nižji ravni. Ideal sedanje družbe so bogati ljudje. Famusov uporablja Kuzmo Petroviča kot primer Chatskyju, ki je bil častitljiv komornik, »s ključem«, »bogat in je bil poročen z bogato žensko«. Pavel Afanasjevič želi za svojo hčer ženina, kot je Skalozub, ker "ima zlato torbo in želi biti general."

    Za vse predstavnike družbe Famus je značilen brezbrižen odnos do zadev. Famusov, »vladni menedžer«, se na Molčalinovo vztrajanje ukvarja le enkrat, podpisuje papirje, kljub temu, da so »v nasprotju in vsebujejo marsikaj«. Pomisli: "Podpisano je, z vaših ramen." Najbolj žalostno je, da danes ljudje mislijo popolnoma enako kot Famusov. Skoraj vsi imajo do dela neodgovoren odnos. To je neprekosljivost velike komedije; v 20. stoletju ostaja vitalna in pomembna.

    Glavni junak drame Chatskyja, skozi katere avtor izraža svoje progresivne ideje. Nasprotuje nesmiselnemu posnemanju vsega tujega. Okolico želi kaznovati, da morajo ljubiti in spoštovati rusko kulturo. Chatsky pravi, da Francoz iz Bordeauxa, ki je prišel v Moskvo, ni slišal "besede Rusa" in ni videl "ruskega obraza" tukaj. Komedija "Gorje od pameti" je edinstvena v svetovni literaturi, saj nihče razen Gribojedova ne razkrije celotne resničnosti dogodkov.

    V komediji je Chatsky razglašen za norega, ker predstavniki družbe Famus ne razumejo njegovih idej. Samo on se ne želi sprijazniti s poniževanjem ljudi nad ljudmi. Chatsky ni uspel pravilno dokazati pravilnosti svojih prepričanj in še vedno ne more razkriti skrivnosti. Komedija ostaja nerešena, ker človeštvo slepo sledi življenjski dogodki ne želijo ničesar spremeniti.

    4. Upoštevajte, kaj je inovativnega v slikovnem sistemu komedije »Gorje o pameti«:

    A) skladnost s sistemom "vlog".
    B) količina znakov– več kot dvajset
    C) slikovni sistem temelji na principu tipizacije
    D) pomanjkanje delitve likov na pozitivne in negativne
    D) uvedba izvenodrskih likov
    5. Poveži junaka komedije in vlogo, ki ji ustreza:
    A) Chatsky
    1) oče, ki nima pojma o ljubezni svoje hčerke
    B) Famusov
    2) srečni junak-ljubimec
    B) Sofija
    3) soubrette
    D) Liza
    4) junakinja ljubezenskega trikotnika
    D) Molchalin
    5) junak-razumnik
    6. Poveži ime junaka in vlogo, ki jo igra v komediji:
    A) Hryumins, Tugoukhovskys, Khlestovas
    1) glavni liki
    B) Princ Fedor, Kuzma Petrovič, Maksim Petrovič
    2) manjše
    B) Chatsky, Sophia, Molchalin, Famusov
    3) epizodno
    D) G.D.-G.N.
    4) parodijska slika
    D) Skalozub, Lisa, Zagoretsky, Gorich, Repetilov
    5) liki izven odra
    E) Repetilov
    6) junaki. Potreben za povezovanje odrske akcije
    7. Upoštevajte glavna sredstva za ustvarjanje satiričnih likov v komediji:
    Individualizacija jezika, aforizem, tragični patos, avtorjeva opomba, hiperbola, farsični detajli,
    katarza, frazeološke enote, drama, ljudski jezik, ironija, sarkazem.
    8. Poimenujte junaka komedije »Gorje od pameti«, katerega govor je aforističen, opazen je vpliv načina govora drugih junakov, literarne in pogovorne oblike govora se prepletajo, obstajajo značilnosti servilnosti:
    A) Molchalin B) Repetilov C) Zagorecki D) Liza
    9. Združite neodrske like, povezane s »sedanjim stoletje« in »preteklim stoletje«:
    Princ Fjodor, Maksim Petrovič, tri osebe z bulvarja, Tatjana Jurjevna, Skalozubova sestrična, baron von
    Klots, Francoz iz Bordeauxa, mladi - "ki potuje, ki živi na vasi", Kuzma Petrovich, Sofijina teta.
    11. Kje živi Khlestova:
    A) na Tverski B) na Kuznetskem mostu C) na Pokrovki D) pri Nikitskih vratih
    12. Čigav je to portret:
    Kodrasti! Grba lopatice!
    Jezen! Vsi mačji triki!
    Ja, kako črno! Kako strašljivo!
    A) Khlestovoy
    B) Princesa Marija Aleksejevna
    B) Khryumina
    D) arapki

    Večina je pomembna v življenju družbe, zelo težko se ji je upreti, še posebej, ko si sam.

    To je posebna tragedija podobe Chatskyja, ki se sooča z množico. Od dveh ducatov likov, predstavljenih v drami Aleksandra Sergejeviča Gribojedova »Gorje od pameti«, lahko samo Chatsky nedvomno velja za delno junaško figuro, ki izziva Famusovo družbo, a zato tudi neskončno osamljenega.

    Želja glavnega junaka po neodvisnosti

    Glavni junak je obdarjen z notranjo neodvisnostjo in željo po svobodi. Poskuša se boriti proti krivici, ki ga obkroža. Ima svoje mnenje in ga zavzeto zagovarja. Iskreno ljubi svojo domovino in svoje ljudi, hoče uničiti sistem, ki temelji na suženjstvu in ponižanju človeškega dostojanstva. Iskrenost njegovih čustev in želja ni dvoma.

    Osamljeni Chatsky v družbi Famus

    Chatsky upravičeno velja za primer, kako težko je množicam posredovati nove misli. Posebna težava je neverjetna togost pogledov družbe Famus. Skoraj nemogoče jih je spremeniti, zato je glavni junak obsojen na izgnanstvo in osamljenost. V komediji le ena oseba govori o morali, družbenih spremembah in duhovnosti. Ostalim je vseeno. Prizadevajo si samo za lastno dobro. Služenje cilju - načelo, ki ga razglaša Chatsky, je v nasprotju z načinom razmišljanja Famusova in njegovega kroga.

    V podobi glavnega junaka vidimo novega človeka dobe, drugačnega od večine. Ta oseba se ne prilagaja konvencijam sveta, zato je obsojena na nesprejemanje ljudi okoli sebe. Chatsky je goreč pridigar nove, reformistične ideje, obsoja moralo moskovskega plemstva, moralo, ki je osnova njihovega obstoja. Njegov pogum nedvomno zasluži spoštovanje.

    Njegovi inovativni pogledi med predstavniki društva Famus ne najdejo odziva. On je škodljiv za konzervativce. Njegove ideje motijo ​​običajen potek stvari, primeren za večino. Glavni junak si prizadeva za spremembo, vendar se sooča s težavami.

    Ko se Chatsky odloči za boj, se sam upre vsem. Moskovska aristokracija mu ne more odpustiti svobodoljubja, širi govorice o norosti glavnega junaka in ga tako popolnoma zavrača.

    Kakšna je osamljenost glavnega junaka?

    Chatskyjeva osamljenost je razložena z njegovo nezdružljivostjo s konzervativno večino. Njihove vrednote in želje so v nasprotju med seboj. Aristokrati ne sprejemajo njegovih idej, saj bodo zaradi njihovega upoštevanja morali spremeniti priročno strukturo sveta. To postane razlog za Chatskyjevo osamljenost.

    Za mnoge med nami je beseda »osamljenost« povezana z neko posebnostjo, edinstvenostjo in novostjo. Na naše mišljenje in dojemanje vpliva družba okoli nas. Seveda je po eni strani dobro slediti vsem, saj tako čutiš podporo drugih, po drugi strani pa lahko družba zavira razvoj tvoje osebnosti.

    Mnogi se bojijo izstopati od drugih, saj se to za njihovim hrbtom pogosto konča z nerazumevanjem in obsojanjem. Alexander Griboyedov v svojem delu "Gorje od pameti" prikazuje, kako je življenje človeka, ki poskuša prenesti svoje ideje, ki so kritizirane z vseh strani. Glavni lik Alexander Chatsky je obdarjen s funkcijami idealna oseba, je neodvisen, svoboden in radodaren. Aleksander je bil plemič, saj zgodnja smrt staršev je moral živeti in odraščati v hiši Famusova, ki je bil dolgoletni prijatelj njegovega očeta. Chatsky je bil že od malih nog navajen na svobodo, zato je pogosto slišal negativne besede, ki mu jih je naslovil Famusov. Chatsky je želel služiti domovini, vendar zaradi svoje poštenosti ni mogel dolgo zdržati in njegova kariera se je hitro končala z besedami: "Z veseljem bi služil - mučno je služiti." V komediji "Gorje od pameti" je podoba Chatskyja edina pozitivna.

    Avtor si je prizadeval dati junaku lastnosti, ki bi jih rad videl v vsaki osebi. Chatsky se je odločen boriti proti nepravičnosti, spoštuje ljudi in se poskuša upreti sistemu podložništva. Njegovi iskreni nameni so vidni tudi v odnosu do Sophie. Toda moral se je ločiti od nje, ker je bil zanj glavni klic služiti domovini.

    Avtor je ustvaril podobo »novega človeka« in ga obdaril z vsem dobre lastnosti, po drugi strani pa to pomeni, da Chatsky postane izobčenec iz družbe. Po drugi strani pa je glavni junak odločen braniti svoje ideje in načela, a kot se izkaže, nihče ne potrebuje vsega, za kar si prizadeva Chatsky. Družba ni pripravljena sprejeti nečesa novega v svoje življenje, ker je veliko lažje pustiti vse, kot je bilo. Aleksander je postavljen pred izbiro, da postane kot vsi drugi, vendar ga ta možnost sploh ne osrečuje in avtor to primerja z moralno smrtjo.
    Ideja zgodbe je protislovje Chatskyjevega značaja in dejanj v odnosu do Famusovega sveta.

    Če razmišljate globlje, lahko razumete, da avtor ustvarja slike idealni junak, ki v svoji smeri ne dobi podpore, sam poskuša uvajati svoje ideje, ko je veliko ljudi proti njemu. Ne da bi razumeli, ga imajo za norega norca. Chatsky je obsojen na osamljenost zaradi družbe, ki ga obdaja, saj je med njimi veliko bogatih ljudi, s svojimi kapricami in popolnoma drugačnimi vrednotami. Vsi ti ljudje živijo zase, zato jim je divje popuščati. Glavni junak poskuša prinesti nekaj veselja in smeha v hišo Famusovih, prenesti tem ljudem koncept nežnosti in iskrenosti, vendar tega ne morejo razumeti, ker je njihova glavna stvar popolnoma drugačna.

    Chatsky je do neke mere kriv za svojo osamljenost. Čeprav je bil obdarjen z vsemi pozitivne lastnosti, mu je manjkalo posebne prožnosti mišljenja, da bi se prilagodil družbi.

    Chatskyjeva osamljenost v družbi Famus

    V komediji Gribojedova "Gorje od pameti" trčita predstavnika dveh svetov - prejšnjega in sedanjega stoletja. Chatsky v delu je predstavnik stoletja, ki je zamenjal prejšnje stoletje.

    Očitno se je ob menjavi dob novemu vedno težko boriti s starim načinom življenja. Tako je bilo Chatskyju preprosto nemogoče dokazati svoje nove poglede predstavnikom večine plemstva, ki niso imeli pojma, da bi kaj spremenili v svojem življenju, ker so bili že zadovoljni z vsem.

    Ko je zapustil službo, ker je bilo po njegovem mnenju treba služiti v korist domovine in ne zaradi lastnih sebičnih motivov, je začel potovati.

    Ko se je vrnil s potovanja, je Aleksander Andrejevič prišel v hišo Famusova s ​​svojimi naprednimi pogledi na življenje in dogajanje okoli njega, v upanju, da so v Moskvi že prišle spremembe. Ampak tukaj vse ostaja enako, tako svobodoljuben, inteligenten, velikodušen dobra delačloveku je bilo težko komunicirati s predstavniki moskovskih krogov, vendar je poskušal dokazati, da ima prav.

    Chatsky je bil velik domoljub svoje domovine in je obsojal plemiče, ker so najemali tuje guvernante in učitelje. Konec koncev, kako lahko takšni učitelji otrokom vzbudijo ljubezen do ruske tradicije in domoljubje?

    Kot goreč kritik tlačanstva je zelo ljubil navadne ljudi, se pritoževal nad svobodo ljudi, zaradi pravičnosti.

    Kako bi lahko bila družba Famusova všeč, kjer je način življenja temeljil na laži, čaščenju močnega in bogatenju. Predstavniki te družbe se niso želeli odpovedati svojemu prijetnemu svetu. Niso mogli razumeti in sprejeti Chatskyjevih novih idej, ki so obsojale njihov način življenja in moralo. Še več, imeli so jih za norce.

    Chatsky ni kot vsi drugi, zato je sam v svojih idejah in pogledih na življenje. Pogumno je šel proti sistemu, ne da bi se upognil temeljem, ki mu jih je vsilila družba, in ni želel postati kot vsi drugi, ponosno brani svojo pravičnost. To samo še poglablja njegovo osamljenost.

    Chatsky je bil zasmehovan, njegovo ljubljeno dekle ga je izdalo in na koncu mu niso mogli odpustiti svobodoljubja in so ga izgnali iz družbe, s sovraštvom pa so izjavili, da se je zmešal. Razburjen zaradi vsega tega se odpravi iskat »prijeten kotiček«, kjer bodo njegove nove zamisli razumljene in v svojih mislih ne bo sam.

    Več zanimivih esejev

    • Esej Panteleja Prokofjeviča v romanu Tihi Don Šolohova podoba in značilnosti

      V eseju bomo govorili o Panteleju Prokofjeviču iz Šolohovega romana " Tiho Don" Družina, v kateri je bil pravi gospodar.

    • Podoba in značilnosti Pljuškina v pesmi Mrtve duše Gogoljevega eseja

      V znameniti pesmi "Mrtve duše" N. V. Gogola so liki ljudi jasno predstavljeni na primeru posestnikov. Njihove lastnosti kažejo vse slabosti, ki jih ima človek

    • Koga lahko imenujemo prijazna oseba? Končni esej

      Vsak od nas začne raziskovati svet in se seznaniti s pojmoma dobrega in zla zgodnjem otroštvu. Vse poznejše življenječlovek se tako ali drugače oblikuje na podlagi poti, ki jo je izbral

    • Kohannya je bila vedno preučevana med deli Mitzi. Shakespeare, ki je živel v elizabetinski dobi, v času vladavine kraljice Elizabete I. Najslavnejši angleški dramatik je napisal dramo Romeo in Julija

    • Analiza zgodbe Galosha Zoshchenka

      Zgodba Mihaila Zoščenka "Galoše" v v večji meri spada v žanr stripa. Zasmehuje nekoristno delo pisarniških uslužbencev, ki ne delajo nič drugega kot papirologija.

    Chatsky je mlad izobražen plemič, ki se je vrnil s triletnega potovanja. Ni bogat, čeprav spada med » slavni priimek" Otroštvo je preživel v Moskvi, v hiši Famusova, prijatelja svojega pokojnega očeta; tukaj je odraščal in se spoprijateljil s Sofio. Ne vemo, kje in kakšno izobrazbo je prejel Chatsky, vendar vidimo, da je razsvetljena oseba. Chatsky se je vrnil v Moskvo v hišo Famusova, ker ljubi Sofijo. »Ob prvem svitu«, ne da bi se ustavil domov, se hitro pojavi v Famusovi hiši in Sofiji izrazi svojo gorečo ljubezen. Že to ga označuje kot gorečo, strastno osebo. Niti ločitev niti potovanja niso ohladila njegovih čustev, ki jih izraža poetično in strastno. Chatskyjev govor je čustven, pogosto vsebuje vzklike in vprašanja: O, moj bog! Sem res spet tukaj, v Moskvi! ... Chatsky je pameten, zgovoren, njegov govor je duhovit in primeren. Sofia pravi o njem: Oster, pameten, zgovoren. Chatskyja priporoča Famusov: ... je človek z glavo in lepo piše in prevaja ... Številni aforizmi pričajo o ostrem in subtilnem umu Chatskyja: "Blagor tistemu, ki veruje, toplo mu je na svetu" , "Um ni v harmoniji s srcem." Chatsky se zavzema za pravo razsvetljenje. Strastno kliče: Zdaj naj se eden izmed nas, Od mladih, najde - sovražnik iskanja, Ne da bi zahteval mesto ali napredovanje v čin, Osredotočil se bo na znanost, lačen znanja ... Podoba Chatsky je nov, svež, ki prinaša spremembe v življenjsko družbo. Prezira hinavščino in nečloveško ravnanje z ljudmi. Zanj je ljubezen sveta. On "ne pozna prevare in verjame v svoje izbrane sanje." In zato s tako bolečino doživlja razočaranje, ki ga je doletelo, ko je izvedel, da Sofia ljubi nekoga drugega, to je Molchalina. Chatsky je sam v Famusovi hiši. Vsi so se obrnili stran od njega in ga imeli za norega. Družba Famus vidi razlog njegove norosti v razsvetljenju: Učenost je kuga, učenost je razlog, Da je zdaj več norcev, in dejanj, in mnenj. Chatsky je bil prisiljen zapustiti Famusovo hišo. Poražen je bil, ker so bile sile neenake. Toda v zameno je dobro zavrnil "preteklo" stoletje. Chatsky ogorčeno govori tudi o tlačanstvu. V monologu »Kdo so sodniki? ... ”jezno govori zoper tlačane: Kje, pokaži nam, so domovine, Komu naj si jemljemo vzor? Ali niso ti bogataši v ropu? Zaščito pred dvorom so našli v prijateljih, v sorodstvu, gradnji veličastnih dvoran, kjer se razlijejo v pojedinah in razsipnosti in kjer tuje stranke ne obujajo najhujših lastnosti svojih preteklih življenj. Chatsky verjame, da je treba služiti ne posameznikom, ampak cilju. Človekovo vrednost vidi v njegovih osebnih zaslugah. Podoba Chatskyja nam je pokazala, kakšna bi morala biti prava oseba. On je tisti, ki bi ga morali ljudje posnemati.