Delo "Mtsyri" je eden od umetniških vrhov celotne ustvarjalne dediščine M. Yu Lermontova. Ta pesem je plod dolgega in aktivnega dela. Strast do Kavkaza, pa tudi želja po opisu situacij, v katerih bi se lahko najbolj razkril pogumen značaj glavnega junaka, je vse to vodilo velikega ruskega pesnika, da je napisal delo "Mtsyri". Ali lahko glavnega junaka imenujemo romantičen? In če da, zakaj?
Splošne značilnosti romantičnega junaka
Da bi odgovorili na ta vprašanja in opisali Mtsyrija kot romantičnega junaka, bomo preučili glavna merila, po katerih literarni lik lahko uvrstimo v to kategorijo. Romantika je, kot je znano, literarno gibanje, ki je nastalo v začetku XIX stoletja. Ta trend predpostavlja prisotnost izjemnega junaka v določenih okoliščinah. Za romantični značaj so značilni osamljenost, razočaranje nad splošno sprejetimi ideali, tragedija in tudi upor. Ta junak stopi v odprto soočenje z okoliščinami, v katerih se nahaja, z ljudmi okoli sebe. Prizadeva si za določen ideal, vendar močno čuti dvojnost obstoja. Romantični junak protestira proti splošno sprejetim pravilom.
Glavna ideja, ki jo pesnik razvija v delu, je pogum in protest, kar samo po sebi predpostavlja prisotnost takšnega značaja, kot je romantični junak. "Mtsyri" ne vsebuje ljubezenskega motiva. Odraža se le v kratka epizoda, Kje glavna oseba ob gorskem potoku sreča Gruzijko. Toda glavni lik, ki je uspel premagati klic svojega mladega srca, se odloči za svobodo. Zavoljo tega ideala se odpove osebni sreči, kar Mtsyrija označuje tudi kot romantika.
Glavne vrednote lika
Njegova želja po svobodi in ljubezen do domovine se zlijeta v eno gorečo strast. Za Mtsyrija se samostan, v obzidju katerega je preživel toliko časa, izkaže kot zapor. Celice se zdijo zamašene. Menih stražarji se zdijo strahopetni in patetični, sam pa sebe vidi kot ujetnika in sužnja. Tu bralec opazi motiv protesta proti ustaljenim pravilom, ki Mtsyrija označuje tudi kot romantičnega junaka. Ima neustavljivo željo, da bi izvedel, "za svobodo ali zapor smo se rodili na ta svet", katere nastanek izzove strasten impulz, da postanemo svobodni.
Volja za glavnega junaka je prava blaženost. Mtsyri se je prav zaradi iskrene ljubezni do domovine pripravljen zanjo boriti. Delo ne razkrije v celoti junakovih motivov. So pa opazne pri posrednih namigih. Glavni junak se svojega očeta in njegovih prijateljev spominja kot hrabrih bojevnikov. Ni zaman, da sanja o bitkah, v katerih zmaga. Kljub temu, da sama po sebi življenjska pot Mtsyri še nikoli ni stopil na bojno polje; po svojem duhu je bojevnik.
Ponos in pogum
Glavni lik svojih solz ni pokazal nikomur. Med begom samo joka, a le zato, ker tega nihče ne vidi. Volja glavnega junaka se krepi med njegovim bivanjem v samostanu. Ni naključje, da je bila za pobeg izbrana nevihtna noč - ta podrobnost označuje Mtsyrija tudi kot romantičnega junaka. Kar je menihom nagnalo strah v srca, mu je postalo privlačno. Mtsyrijevo dušo je napolnil občutek bratstva z nevihto. IN v največji meri Pogum glavnega junaka se je pokazal v boju z leopardom. Toda smrt ga ni prestrašila, saj je vedel, da bo vrnitev na prejšnji način življenja nadaljevanje njegovega prejšnjega trpljenja. Tragičen konec Delo nakazuje, da smrt ni oslabila duha glavnega junaka in njegove ljubezni do svobode. Besede starega meniha ga ne spodbudijo k kesanju.
Opis narave in značaja Mtsyrija
Lermontov je v pesem uvedel opis kavkaške pokrajine, da bi v celoti razkril podobo glavnega junaka. Prezira okolico, čuti družinsko povezanost le z naravo, kar Mtsyrija označuje tudi kot romantičnega junaka. 8. razred je čas, ko se šolarji običajno učijo tega literarnega dela. V tej starosti bo pesem za učence zelo zanimiva, saj se bodo v njej seznanili z enim najbolj svobodoljubnih romantičnih likov v vsej ruski literaturi.
Glavni lik, zaprt med obzidjem samostana, se primerja z listom, ki je zrasel med vlažnimi ploščami. In ko se osvobodi, lahko ob sončnem vzhodu dvigne glavo skupaj z divjimi cvetovi. Mtsyri je podoben pravljični junak- spoznava skrivnosti žvrgolenja ptic, razjasni se spor med tokom vode in kamnom, težka misel ločenih skal, željnih ponovnega srečanja.
Romantični značaj Mtsyrija
Zakaj je Mtsyri romantični junak, katere lastnosti sodijo v to kategorijo? Najprej se upre ustaljenemu sistemu – samostanu, v katerem je slučajno živel. Drugič, Mtsyri ima jasno izraženo individualnost. Bralec ima priložnost opazovati izjemnega junaka v najnenavadnejših okoliščinah. Med njim in družbo obstaja konflikt - to je tudi značilnost romantičnega junaka. Mtsyri je razočaran nad razmerami, v katerih je živel; z vso dušo stremi k idealu. In Gruzija zanj postane tako popoln svet. Vroča kri predstavnik gorski ljudje zelo primeren za ustvarjanje podobe romantičnega junaka.
Junak pesmi in svoboda
Mtsyri preživi tri dni na prostosti, a na poti so preizkušnje. Preživeti mora žejo in lakoto, občutke strahu in impulze ljubezni. In najpomembnejši dogodek v tem času je boj z divjim leopardom. Močan duh romantičnega junaka v pesmi "Mtsyri" mu omogoča, da premaga šibkost svojega telesa in premaga zver. Težave, ki so doletele Mtsyri, simbolizirajo ovire, s katerimi se vsak človek sooča na življenjski poti. Glavni junak doživlja veliko občutkov. To je občutek enotnosti z naravo, z njenimi barvami in zvoki ter nežnostjo ljubezenske žalosti.
Spoznavanje značaja glavnega junaka v teku dela
Mtsyri - Lermontov romantični junak, žejen po sreči in svobodi, si prizadeva biti s tistimi ljudmi, ki jih lahko imenuje sorodni po duši. Veliki ruski pesnik opisuje uporniško dušo človeka, obdarjenega z močnim temperamentom. Bralcu je predstavljen junak, ki je obsojen na suženjski obstoj znotraj obzidja samostana, popolnoma tuj svoji strastni naravi. Na začetku dela pesnik le namiguje o značajskih lastnostih mladeniča. Postopoma odpira tančico in bralca vedno znova seznanja z lastnostmi glavnega junaka. Z opisovanjem otrokove bolezni pesnik poudarja le njegovo sposobnost obvladovanja težav, ponosa, nezaupanja in močan duh, podedovano od pradedov. Značaj glavnega junaka se najbolj razkrije med izpovedjo.
Mtsyrijev vznemirljivi monolog uvede poslušalca v svet njegovih skrivnih želja in razloži razloge za njegov pobeg. Navsezadnje je bil zapornik obseden z željo po svobodi in izkušnji življenja. Želel je živeti v svetu, kjer so ljudje svobodni, kot ptice. Fant je želel vedeti o resnično življenje, da spet najdem izgubljeno domovina. Pritegnil ga je svet, ki je bil med samostanskimi zidovi popolnoma nedostopen.
Žeja po življenju, ki je močnejša od okoliščin
Vse to omogoča junaku, da razume, da je življenje lepo in edinstveno v vsej svoji raznolikosti. Na prvi pogled se morda zdi, da je Mtsyri ostal poražen, spodletel v boju z okoliščinami in težavami, ki mu jih je predstavljalo življenje. Vendar je bil glavni junak dovolj močan, da je kljuboval tem oviram. In to zanj pomeni duhovno zmago. Za Lermontove rojake, ki so življenje preživeli v pasivni kontemplaciji, je Mtsyri postal ideal obupanega boja za visoke duhovne vrednote.
Romantika in realizem v delu
Mtsyri je romantični junak Lermontove pesmi, ki je poln najbolj gorečih strasti. Kljub temu veliki ruski pesnik v svoje delo vnaša nekatere značilnosti realizma. Po eni strani Lermontov ustvarja globoko psihološko izpovedno pesem, v kateri glavni junak razkrije svojo dušo. IN v zvezi s tem delo nadaljuje tradicijo romantike. Po drugi strani pa je za uvod značilen natančen in skop govor, značilen za realizem (»Nekoč je bil ruski general ...«). In ta romantična pesem je dokaz rasti realističnih motivov v pesnikovem delu.
Tako smo odgovorili na vprašanje, ali lahko Mtsyrija imenujemo romantični junak. Pesem sama spada v žanr romantike, vsebuje pa tudi elemente realizma. Podoba Mtsyrija je globoko tragična. Navsezadnje so tisti, ki se upajo soočiti z realnostjo, največkrat poraženi. Nemogoče je samo spremeniti okoliško resničnost. Rešitev za takega junaka je smrt. Le tako se reši konflikta.
- delo, ki ga je napisal Lermontov. Predstavi nam mladega novinca Mtsyrija, ki je bil proti svoji volji zaprt v obzidju samostana. Ta samostan je postal ujetništvo za svobodoljubnega prebivalca Gruzije.
Esej o romantičnem junaku Mtsyri
Če razširimo temo, je treba na splošno odgovoriti, koga točno v literaturi preloma 19. stoletja bi lahko šteli za romantičnega junaka. To je človek z nenavadna usoda, oseba z iskrenimi in visoki občutki, ki bi lahko bil upornik proti prevladujočim okoliščinam. To je obdarjena oseba najboljše lastnostičloveški značaj, oseba s svetlo dušo.
Katere značilnosti romantičnega junaka so lastne Mtsyriju in zakaj je Mtsyri romantični junak?
Ko se seznanimo z delom in njegovim junakom, ki se znajde v svetu, ki mu je tuj, v svetu pokorščine in prepovedi, medtem ko človekova duša zahteva svobodo, se vsakič znova prepričamo, da je Mtsyri junak - romantik. Obdarjen je z odločnostjo, pogumom, pogumom. V samem delu ni ali pa je zelo malo romantičnih trenutkov. Na primer, vidimo samo eno srečanje junaka z neznanim dekletom, ko je njegovo srce začelo biti hitreje. Pesem je še vedno napisana v duhu romantike, Mtsyri pa je romantični junak pesmi, ki ni mogel živeti v ujetništvu in je pobegnil iz samostana. Pobegnila sem in šele na svobodi sem videla vso lepoto sveta okoli sebe in lahko globoko zadihala. Kakšni trije dnevi potepanja so se mu zdeli kot večnost in raj. Srečanje z leopardom, kjer se je mladenič z živaljo pomeril v dvoboju, ga ni prestrašilo, saj je zunaj samostana našel želeno svobodo.
Škoda, da Mtsyri ni našel poti domov in se je po treh dneh potepanja spet znašel med zidovi samostana. Škoda, da naš junak umre. Vendar sem vesel, da mu je uspelo doseči svoj cilj, njegova smrt pa je bila le končna izpustitev iz zapora. Mtsyri je za vedno postal svoboden.
Na prelomu iz 18. v 19. stoletje se je v Rusiji razvila romantična tradicija, ki je nadomestila klasicizem. Če se je prejšnje literarno gibanje osredotočalo na razvoj družbe in skušalo opisati idealno svetovno ureditev, potem postane za romantiko pomembno nekaj povsem drugega. V delih romantikov je na prvem mestu človek, njegova notranji svet, želje in občutki. Romantični pisci trdno verjamejo, da je vsak človek edinstven in prvovrsten, zato svojo pozornost usmerjajo na prikaz občutkov in doživetij. Tako se pojavi romantični junak, za katerega upodobitev se kmalu oblikujejo precej jasni literarni kanoni.
Prvo pravilo romantike je literarna smer postane podoba nenavadnega junaka v nenavadnih razmerah. Romantični pisci praviloma izberejo netipično okolje za svoja dela: gozd, gore, puščavo ali kakšno drugo stari grad. IN skrivnostno mesto postavili nenavadnega junaka, ki ima vse najboljše človeške lastnosti: Je lep, ponosen in plemenit. Je boljši od ljudi okoli sebe in hkrati zbuja njihovo sovražnost. Od tu sledi drugi pogoj: nasprotje junaka in družbe, junaka in okoliško realnost. Romantični junak je vedno v opoziciji, saj jasno vidi nepopolnost sveta in se zaradi moralne čistosti z njo noče sprijazniti. Na tem je zgrajen romantični konflikt. Še ena zahtevan pogoj za literaturo romantike je to podroben opis junakovih misli. Za to je izbrana oblika dnevnika, liričnega monologa ali izpovedi.
Klasičen primer romantičnega junaka v delih ruskih pisateljev so lahko junaki del M. Lermontova. To sta Pechorin in Arbenin, Demon in Mtsyri ... Vzemimo Mtsyrija kot romantičnega junaka.
Mtsyri kot romantični junak
Lermontov je v svojih delih upošteval ustvarjalna izkušnja Byron, nekdanji dolga leta njegov idol, zato lahko o Lermontovih junakih govorimo kot o byronskih junakih. Byronski junak je romantični junak najvišja kakovost, uporniški junak z ognjevito naravo. Nobene okoliščine ga ne morejo zlomiti. Te lastnosti so še posebej pritegnile Lermontova in prav njih s posebno skrbjo izpisuje v svojih junakih. Takšen je romantični junak Mtsyri, ki ga lahko imenujemo ideal romantičnega junaka.
O Mtsyrijevem življenju oziroma njegovih ključnih trenutkih izvemo iz prve roke, saj je Lermontov za pesem izbral obliko izpovedi. To je eden najbolj priljubljenih žanrov romantike, saj vam izpoved omogoča razkrivanje globin človeška duša, zaradi česar je zgodba hkrati čustvena in iskrena. Junak je postavljen v nenavaden kraj: v samostan na Kavkazu, Kavkaz pa se je takrat za ruske ljudi zdel zelo eksotična dežela, središče svobode in svobodomiselnosti. Značilnosti romantičnega junaka "Mtsyrija" so vidne že v tem, kako malo je bralcu povedano o prejšnjem življenju junaka - le nekaj skopih stavkov o njegovem otroštvu. Njegovo življenje v samostanu je zavito v skrivnost, tako značilno za romantična dela. Malega Mtsyrija je ujel ruski general in ga pripeljal v samostan, kjer je odraščal - to bralec ve. Toda sam Mtsyri ni navaden menih, ima popolnoma drugačen značaj, po naravi je upornik. Svoje domovine nikoli ni mogel pozabiti in je zapustiti; hrepeni po resničnem življenju in je zanj pripravljen plačati vsako ceno.
Se je bilo Mtsyriju enostavno odločiti, da bo pobegnil iz mirnega obstoja v svoji celici? Očitno je, da mu menihi, ki so zdravili in vzgajali Mtsyrija, niso želeli škode. Toda njihov svet ne more postati Mtsyri, saj je bil ustvarjen za drugo življenje. In v njenem imenu je pripravljen tvegati. V skladu z romantičnim izročilom sta tukaj nasproti življenje v samostanu in življenje zunaj njega, pri čemer prvo simbolizira nesvobodo in omejenost. človeška osebnost, drugi je idealno življenje. Prav za to si prizadeva Mtsyri, rojen za svobodo. Njegov beg je upor proti tradiciji; pomenljivo je, da se dogaja v nevihtni, nevihtni noči, ko naj bi menihi molili v strahu pred »božjo jezo«. Za Mtsyrija nevihta vzbuja veselje, željo po sorodstvu z uporniškimi elementi: "Jaz sem kot brat ...". Junakova iskrenost premaga njegovo bahavo meniško ponižnost - Mtsyri se znajde svoboden.
Tragedija Mtsyrija
Romantični junak je skoraj vedno obsojen na poraz v boju s svetom, saj je ta boj neenakopraven. Njegove sanje se praviloma ne uresničijo in njegovo življenje se zgodaj konča. V tem se romantični junak Lermontove pesmi "Mtsyri" izkaže za izjemo: vseeno mu je uspelo izpolniti del svojih sanj in vdihniti zrak svobode. Druga stvar je, da je, kot nam pove epigraf pesmi, »okusil malo medu« in svoboda mu je bila dana le za tri dni - a toliko bolj živo bodo doživeli tokrat. Mtsyri je zadovoljen s svojim zlivanjem z naravo. Tu se mu vračajo spomini na družino, rodno vas in srečno otroštvo. Tu se prebudi njegova kri, kri bojevitih gorjanov, in izkaže se, da je sposoben podvigov. Med bitko z leopardom se Mtsyri pred bralcem pojavi kot pogumen bojevnik, ki se popolnoma zaveda svoje moči in jo zna uporabiti. Lep je, tako kot divja narava okoli: on je njen del in njen otrok.
Toda Lermontova ne bi mogli upravičeno imenovati velikega romantičnega pesnika, če bi svojo pesem spremenil v veselo pravljico. Mtsyrija premagajo okoliščine, ranjen je in spet pripeljan v celico. Svoboda ga je le vabila, a njegove glavne sanje: vrnitev v domovino, na daljni, svobodni Kavkaz, se niso uresničile. In, če dobro pomislite, to sploh ni bilo izvedljivo, saj ga tam ni čakal nihče. Mtsyrijevi sorodniki so bili že zdavnaj mrtvi, hiša je bila uničena in v svojem domu bi se izkazal za popolnoma enakega neznanca kot v samostanu. Tu se pokaže prava romantična tragedija: junak je popolnoma izločen iz tega sveta in enako tuj vsem v njem. Sreča ga morda čaka le onkraj meja življenja, a Mtsyri noče odnehati. Rade bi zamenjal »Raj in večnost« za nekaj minut doma. Umre nezlomljen in njegov zadnji pogled je uprt v Kavkaz.
Podoba Mtsyrija je podoba romantičnega junaka z globoko tragična zgodba, ki upravičeno uživa ljubezen številnih generacij bralcev. "... Vidite, kakšno ognjevito dušo, kakšen mogočni duh, kakšno velikansko naravo ima ta Mtsyri!" - tako je o njem govoril kritik Belinsky in kritikove besede resnično v celoti označujejo junaka. Leta tečejo in se spreminjajo literarna gibanja, romantična tradicija je preteklost, a podoba Mtsyrija še vedno navdihuje dejanja in prebuja ljubezen do najdragocenejšega: življenja in domovine.
Podana podoba romantičnega junaka pesmi in opis njegovih značilnosti bosta učencem 8. razreda uporabna pri iskanju gradiva za esej na temo "Mtsyri kot romantični junak Lermontove pesmi"
Delovni preizkus
Mihail Jurjevič Lermontov, slavni ruski pesnik, je eden najvidnejših predstavnikov gibanja romantike v literaturi. Njegova dela so pogosto posvečena občutkom obupa in duhovne ujetosti, ki jih povzročata resnost zemeljskega življenja in nezmožnost živeti svobodno.
Lermontova je vedno privlačila moč elementov človeški duh in želja ostati to, kar si, kljub okoliščinam in preizkušnjam. Romantična pesem Tej temi je posvečen tudi "Mtsyri". Pesnik daje romantična podoba Glavni lik ima tisti pekoč obup in tisto žejo po svobodni volji in življenju, kar daje pesmi vzdušje mračnega obupa in brezupa.
Podoba Mtsyrija v pesmi
Mtsyrijevo življenje je težko in neznosno – zaprt je v samostanu in si obupno želi vrniti se v domovino in uživati v njeni prostranosti in svež zrak. Ujetništvo izjemno težko prenaša in se odloči za pobeg, čeprav bi ga to lahko vodilo v smrt.
Duševna bolečina je neznosna in Mtsyri razume, da je bolje umreti kot živeti tako naprej. Lermontov postavlja temo Kavkaza, ki je značilna za rusko literaturo tistega obdobja. Divja in lepa narava te regije ustreza ljudem, ki živijo v njej - to so svobodoljubni ljudje, močni in pogumni.
Tako je predstavljen Mtsyri, ki ceni predvsem svojo svobodo in svoje ideale in se ne sprijazni z realnostjo. In veličastna in impresivna narava Kavkaza poudarja romantično razpoloženje pesmi in značajske lastnosti glavnega junaka Mtsyrija.
Kontrast sanj in resničnosti
Opis narave govori o romantični ideal in želji po duhovnem bogatenju, o strasti, ki obstaja v človekovi duši in ki vodi junaka v svet, ki se mu zdi idealen in resničen. Sam junak Mtsyri predstavlja kontrast vsemu svetu, zato v njegovi duši živijo resnična goreča čustva, ki mu jih zapor ne dopušča.
Prizadeva si doživeti nekaj izjemnega in je to pripravljen videti v svetu okoli sebe. V duši je osamljen, ker se počuti izoliranega od drugih ljudi. Mtsyri je koncentracija volje, poguma in prave strasti. Lermontov je svojega junaka ustvaril tako, ker je želel poudariti nasprotje med sanjami in resničnostjo.
Njegov junak pobegne iz samostana in po številnih preizkušnjah nikoli ne pride do svojega doma. Umre, vendar je pomembno, kako točno Mtsyri umre - srečen in miren. Mtsyri se zahvaljuje usodi za tiste čudovite trenutke, ki mu jih je dala v naravi, in razume, da je bilo zaradi teh trenutkov vredno tvegati - zapustiti samostan in se dostojno srečati s smrtjo.
Tragični konec pesmi- gre za zmagoslavje notranje svobode protagonista, ki se kljub smrti in oviram počuti resnično srečnega. Njegova želja po svobodi je glavna lekcija, ki ga želi Lermontov predstaviti bralcem, pesnik opozarja, da je prav zaradi tega vredno živeti in premagovati težave.
Ta notranja znamenitost Mtsyrija je simbol smisla človeškega življenja. In njegova uporniška narava, ki se razkriva v hrepenenju po domovini, daje slutiti, da je v življenju vredno iskati nekaj izjemnega in nenavadnega ter nekaj, kar bo napolnilo človeški obstoj pravi čustveni občutki.
Na prelomu iz 18. v 19. stoletje se je v Rusiji razvila romantična tradicija, ki je nadomestila klasicizem. Če se je prejšnje literarno gibanje osredotočalo na razvoj družbe in skušalo opisati idealno svetovno ureditev, potem za romantiko postane pomembno nekaj povsem drugega. V delih romantikov je na prvem mestu človek, njegov notranji svet, stremljenja in občutki. Romantični pisci trdno verjamejo, da je vsak človek edinstven in prvovrsten, zato svojo pozornost usmerjajo na prikaz občutkov in doživetij. Tako se pojavi romantični junak, za katerega upodobitev se kmalu oblikujejo precej jasni literarni kanoni.
Prvo pravilo romantike kot literarnega gibanja je upodabljanje nenavadnega junaka v nenavadnih razmerah. Romantični pisci praviloma izberejo netipično okolje za svoja dela: gozd, gore, puščavo ali kakšen starodavni grad. Na skrivnosten kraj je postavljen nenavaden junak, ki ima vse najboljše človeške lastnosti: je lep, ponosen in plemenit. Je boljši od ljudi okoli sebe in hkrati vzbuja njihovo sovražnost. Od tod sledi drugi pogoj: nasprotje junaka in družbe, junaka in okoliške stvarnosti. Romantični junak je vedno v opoziciji, saj jasno vidi nepopolnost sveta in se zaradi moralne čistosti z njo noče sprijazniti. Na tem je zgrajen romantični konflikt. Drugi pogoj za literaturo romantike je podroben opis junakovih misli. Za to je izbrana oblika dnevnika, liričnega monologa ali izpovedi.
Klasičen primer romantičnega junaka v delih ruskih pisateljev so lahko junaki del M. Lermontova. To sta Pechorin in Arbenin, Demon in Mtsyri ... Vzemimo Mtsyrija kot romantičnega junaka.
Mtsyri kot romantični junak
Lermontov je v svojih delih upošteval ustvarjalne izkušnje Byrona, ki je bil dolga leta njegov idol, zato lahko govorimo o Lermontovih junakih kot o byronskih junakih. Byronski junak je romantični junak najvišje kakovosti, uporniški junak ognjevite narave. Nobene okoliščine ga ne morejo zlomiti. Te lastnosti so še posebej pritegnile Lermontova in prav njih s posebno skrbjo izpisuje v svojih junakih. Takšen je romantični junak Mtsyri, ki ga lahko imenujemo ideal romantičnega junaka.
O Mtsyrijevem življenju oziroma njegovih ključnih trenutkih izvemo iz prve roke, saj je Lermontov za pesem izbral obliko izpovedi. To je eden najbolj priljubljenih žanrov romantike, saj vam izpoved omogoča, da odprete globine človeške duše, zaradi česar je zgodba čustvena in iskrena. Junak je postavljen na nenavaden kraj: v samostan na Kavkazu, Kavkaz pa se je takrat za ruske ljudi zdel zelo eksotična dežela, središče svobode in svobodomiselnosti. Značilnosti romantičnega junaka "Mtsyrija" so vidne že v tem, kako malo je bralcu povedano o prejšnjem življenju junaka - le nekaj skopih stavkov o njegovem otroštvu. Njegovo življenje v samostanu je zavito v skrivnost, tako značilno za romantična dela. Malega Mtsyrija je ujel ruski general in ga pripeljal v samostan, kjer je odraščal - to bralec ve. Toda sam Mtsyri ni navaden menih, ima popolnoma drugačen značaj, po naravi je upornik. Svoje domovine nikoli ni mogel pozabiti in je zapustiti; hrepeni po resničnem življenju in je zanj pripravljen plačati vsako ceno.
Se je bilo Mtsyriju enostavno odločiti, da bo pobegnil iz mirnega obstoja v svoji celici? Očitno je, da mu menihi, ki so zdravili in vzgajali Mtsyrija, niso želeli škode. Toda njihov svet ne more postati Mtsyri, saj je bil ustvarjen za drugo življenje. In v njenem imenu je pripravljen tvegati. V skladu z romantično tradicijo sta tukaj nasproti življenje v samostanu in življenje zunaj njega, pri čemer prvo simbolizira nesvobodo in omejenost človekove osebnosti, drugo pa idealno življenje. Prav za to si prizadeva Mtsyri, rojen za svobodo. Njegov beg je upor proti tradiciji; pomenljivo je, da se dogaja v nevihtni, nevihtni noči, ko naj bi menihi molili v strahu pred »božjo jezo«. Za Mtsyrija nevihta vzbuja veselje, željo po sorodstvu z uporniškimi elementi: "Jaz sem kot brat ...". Junakova iskrenost premaga njegovo bahavo meniško ponižnost - Mtsyri se znajde svoboden.
Tragedija Mtsyrija
Romantični junak je skoraj vedno obsojen na poraz v boju s svetom, saj je ta boj neenakopraven. Njegove sanje se praviloma ne uresničijo in njegovo življenje se zgodaj konča. V tem se romantični junak Lermontove pesmi "Mtsyri" izkaže za izjemo: vseeno mu je uspelo izpolniti del svojih sanj in vdihniti zrak svobode. Druga stvar je, da je, kot nam pove epigraf pesmi, »okusil malo medu« in svoboda mu je bila dana le za tri dni - a toliko bolj živo bodo doživeli tokrat. Mtsyri je zadovoljen s svojim zlivanjem z naravo. Tu se mu vračajo spomini na družino, rodno vas in srečno otroštvo. Tu se prebudi njegova kri, kri bojevitih gorjanov, in izkaže se, da je sposoben podvigov. Med bitko z leopardom se Mtsyri pred bralcem pojavi kot pogumen bojevnik, ki se popolnoma zaveda svoje moči in jo zna uporabiti. Lep je, tako kot divja narava okoli njega: je del nje in njen otrok.
Toda Lermontova ne bi mogli upravičeno imenovati velikega romantičnega pesnika, če bi svojo pesem spremenil v veselo pravljico. Mtsyrija premagajo okoliščine, ranjen je in spet pripeljan v celico. Svoboda ga je le vabila, a njegove glavne sanje: vrnitev v domovino, na daljni, svobodni Kavkaz, se niso uresničile. In, če dobro pomislite, to sploh ni bilo izvedljivo, saj ga tam ni čakal nihče. Mtsyrijevi sorodniki so bili že zdavnaj mrtvi, hiša je bila uničena in v svojem domu bi se izkazal za popolnoma enakega neznanca kot v samostanu. Tu se pokaže prava romantična tragedija: junak je popolnoma izločen iz tega sveta in enako tuj vsem v njem. Sreča ga morda čaka le onkraj meja življenja, a Mtsyri noče odnehati. Rade bi zamenjal »Raj in večnost« za nekaj minut doma. Umre nezlomljen in njegov zadnji pogled je uprt v Kavkaz.
Podoba Mtsyrija je podoba romantičnega junaka z globoko tragično zgodbo, ki upravičeno uživa ljubezen mnogih generacij bralcev. "... Vidite, kakšno ognjevito dušo, kakšen mogočni duh, kakšno velikansko naravo ima ta Mtsyri!" - tako je o njem govoril kritik Belinsky in kritikove besede resnično v celoti označujejo junaka. Leta minevajo, literarni trendi se spreminjajo, romantična tradicija je preteklost, a podoba Mtsyrija še vedno navdihuje za junaška dejanja in prebuja ljubezen do najbolj dragocenega: življenja in domovine.
Podana podoba romantičnega junaka pesmi in opis njegovih značilnosti bosta učencem 8. razreda uporabna pri iskanju gradiva za esej na temo "Mtsyri kot romantični junak Lermontove pesmi"
Delovni preizkus