"Kdo dobro živi v Rusiji." Pesem govori o tem, kako je sedem kmečkih mož odšlo na potepanje po Rusiju, da bi našli vsaj enega srečnega človeka. Eden od njih je Ermil Girin manjši liki, kmet, čigar zgodba je opisana v poglavju "Srečni".

Zgodovina ustvarjanja

Nekrasov je pesem »Kdo dobro živi v Rusiji« pisal deset let, od 1866 do 1876, morda tudi dlje. Avtor je veliko časa posvetil zbiranju gradiva, prve skice pa bi lahko nastale že leta 1863. Odlomek pesmi se je prvič pojavil v tisku leta 1866, v januarski številki literarne revije Sovremennik. Na tej točki je Nekrasov pravkar končal delo na prvem delu. Objava končnih materialov je trajala dolga štiri leta in ves ta čas so Nekrasova preganjali in napadali cenzorji.

V 70. letih 19. stoletja je Nekrasov nadaljeval delo na pesmi in začel pisati nadaljevanje. Od leta 1872 do 1876 so se pojavili deli z avtorjevimi naslovi »Zadnji«, »Kmečka žena« in »Praznik za ves svet«. Avtor je nameraval nadaljevati delo in pesem raztegniti še na tri ali štiri dele, vendar njegovo zdravje Nekrasovu ni dopuščalo uresničitve teh načrtov. Posledično se je avtor omejil na to, da je poskušal dati dodelan videz zadnjemu od zapisanih delov pesmi in se tam ustavil.

"Kdo dobro živi v Rusiji"

Ermil Iljič Girin je preprost kmečki človek, a ponosen in odločen človek. Junak vodi mlin, kjer dela pošteno, ne da bi koga prevaral. Kmetje Girinu zaupajo, posestnik pa do junaka ravna spoštljivo. Priimek »Girin« bralca verjetno navezuje na fizično in duševno moč junaka.

Girin je mlad, a pameten in izučen za branje in pisanje, zaradi česar je pet let služil kot uradnik v pisarni. Ko pride do izbire župana, kmetje za ta položaj soglasno izberejo Girina. Junak je ostal na tem delovnem mestu sedem let in se izkazal pošteno pošten človek, s čimer si zasluži spoštovanje ljudi.

Junak je dobro preskrbljen s kmetom, vendar Girina okoli njega ne cenijo zaradi njegovega bogastva, temveč zaradi njegove prijaznosti do ljudi, njegove inteligence in resnicoljubnosti. Ko se kmetje obrnejo na Girina po pomoč, vedno pomaga z nasveti ali dejanji in deluje kot nekakšen priprošnjik ljudi. Hkrati junak od ljudi ne zahteva hvaležnosti in noče sprejeti plačila za lastna dobra dela.

Girin si ne prilašča tuje lastnine. Nekega dne junaku ostane »dodaten rubelj«, s katerim Girin obide vse, da vrne denar lastniku, vendar lastnika nikoli ne najde. Hkrati junak sam ni naiven in vidi, ko se druga oseba poskuša igrati in goljufati, in ne kupi laskanja.

Girin je vesten in resnicoljuben, ogorčen je do kmetov, ki "izsiljujejo denar" od drugih podobnih ljudi, in sodi tiste okoli sebe po vesti. Povečan občutek za pravičnost Girinu ne dovoli, da bi izpustil krivca ali užalil pravico. Junak je tudi zelo samokritičen in se je pripravljen oklicati za zlobneža, kadar ravna proti svoji vesti.

V Girinovem življenju je bil samo en primer, ko je junak izdal svojo dušo. Girin je "zaščitil" svojega mlajšega brata pred "rekrutom" (pomagal se je izogniti vojski). Junak sam meni, da je to dejanje nepošteno in trpi zaradi dejstva, da ga je storil, zaradi česar je skoraj naredil samomor. Navsezadnje junak da lastnega brata za vojaka in drugega kmečki sin vrne domov iz vojske.

Ne čuti, da je njegova krivda poplačana, Girin odstopi s položaja "burgista", najame mlin in začne tam delati. Junak dela pošteno in jemlje po svoji vesti. Girin verjame, da so ljudje enaki, zato izpušča moko po vrstnem redu, ne da bi gledal, kdo je pred njim - revni človek ali upravitelj. Junak je v okolici spoštovan, zato se tisti, ki se mu pošteno približajo, ne glede na status, držijo čakalne vrste, ki jo je določil Girin.

Kasneje neki trgovec Altynnikov začne "prevzeti" mlin. Odločita se, da bosta mlin prodala, živahni Girin pa se udeleži dražbe, na kateri tudi zmaga. Vendar pa junak nima pri roki denarja, potrebnega za plačilo varščine. Tu se je pokazala ljubezen navadni ljudje Girinu, ker so kmetje, prisotni na bazarju, v samo pol ure zbrali tisoč rubljev za Girina - ogromen znesek za tiste čase.

Junak ima vse, kar potrebuje za srečo, a Girin goji zamero do tistih, ki so mu poskušali vzeti mlin. Zamera potisne junaka, da odneha srečna usoda in mirno življenje ter podpirati ljudsko vstajo, ki je izbruhnila v dediščini. Junak noče pomiriti kmetov in na koncu konča v zaporu. Nadaljnja biografija Girina ni znana.

V pesmi so tudi drugi pomembni liki, na primer Yakim Nagoy - antipod Girina. To je človek, ki pije napol do smrti, z udrtim prsnim košem in rjavim vratom, junakova koža je videti kot drevesno lubje, njegov obraz pa kot opeka. Nekrasov upodablja izčrpanega človeka, ki sta ga zaradi pijanosti in napornega dela jemala zdravje in moč.

Yakim pije, ker v življenju ne najde nič dobrega. Junak je nekoč živel v Sankt Peterburgu, a je bankrotiral, končal v zaporu in se bil prisiljen vrniti v vas, kjer Yakim ni imel druge možnosti, razen napornega dela orača. Podoba Yakima uteleša tragično stran kmečkega načina življenja.

Zanimiva je tudi podoba »guvernerke« in »dobroumne« ženske, o kateri okolica meni, da je njeno življenje zabavno in lahkotno. Sama junakinja ima drugačno mnenje in verjame, da so se v Rusu izgubili "ključi ženske sreče".

Živa je tudi podoba duhovnikovega sina in pesnika, ki sanja, da bi s kolen dvignil navadne ljudi. Grisha je odraščal v skrajni revščini in skoraj umrl od lakote, tako da je smisel lastno življenje vidi v služenju kmetom in v lajšanju stiske preprostih ljudi, katerih življenje je polno težav in stisk.

Citati

»Človek je bik: zmedel se bo

Kakšna muha v glavi -

Zastavi jo od tam

Ne morete jih izločiti: upirajo se,

Vsak stoji na svojem!«

"Dela se do smrti,

Pije, dokler ni napol mrtev."

"Množica brez rdečih deklet,

Kaj je rž brez rožic."

"Bil sem tako mlad, čakal sem na najboljše,

Ja, vedno se je tako dogajalo

Najboljše se je končalo

Nič ali težave."

Meni člankov:

Literaturo 50-60 let je zaznamovalo aktivno zanimanje za folklorni motivi"ljudska tema" Dela Nekrasova, ki je pogosto »obiskaval ruske koče« in iz prve roke vedel veliko o življenju kmetov, niso bila izjema.

V pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji« se bralcu odpre široka panorama kmečkega življenja z vsemi težavami in težavami.

Vsi liki v tem delu so različni težka usoda in nenavadno življenjske situacije. Eden od teh likov je Ermila Girin.

Ermilina življenjska zgodba

Sedem moških nadaljuje iskanje srečnega človeka v Rusu. Med praznikom sprašujejo ljudi in kmalu jim kmet Fedosei iz vasi Dymoglotovo pove, da morajo vprašati Ermilo Girin, če se ta oseba ne more imenovati srečna, jim na počitnicah ni treba vprašati nikogar drugega. .

Girin je bil preprost človek, a precej čuden - imel je preveč poštenosti in nesebičnosti, kar je vedno presenetilo. V mladosti je bil uradnik v pisarni. Yermila je dobro opravljal svoje dolžnosti, vedno je pomagal kmetom, kadar je bilo to mogoče, in ni vzel ničesar za svojo pomoč:

Vendar za kmeta
In uradnik je moški.
Najprej se mu približaš,
In svetoval bo
In poizvedel bo;
Kjer je dovolj moči, bo pomagalo.

Odnos navadnih ljudi do Ermile

V petih letih so se kmetje navezali na mladenič. Vendar pa glavnemu upravitelju kmalu ni bil všeč tako usmiljen odnos do navadnih ljudi s strani uradnika in je namesto Girina vzel drugo osebo.

Minilo je malo časa in stari posestnik je umrl. Mladenič ni obdržal ne vodje ne tajnice ne pisarne. Ukazal je, naj si ljudstvo izbere župana. S splošnim glasovanjem je bilo določeno, da bo takšna oseba Ermilo Girin. Mladenič je to storitev opravljal nič manj učinkovito. Čez nekaj časa je bil na vrsti Girinov mlajši brat Mitri, da se pridruži nabornikom. Ermila je izkoristila njegov položaj in namesto brata poslala sina sovaščanke Vlasjevne. Vendar se je kmalu pokesal za svoje dejanje in se je hotel zaradi tega dogodka celo obesiti, vendar so ga vsi soglasno odvrnili. Vlasevninega sina so vrnili domov, Ermilinega brata pa so poslali v vojsko. Princ je osebno poskrbel, da služba mlajšega Girina ni bila težka. Yermila si ni mogel odpustiti takšnega dejanja. Odločil se je, da si bo kupil mlin in se umaknil iz javnih poslov.

Stvari z mlinom niso bile videti dobro na najboljši možni način: Bila sta dva glavna kupca za mlin, on - Girin - in trgovec Altynnikov. Brez opozorila so bile napovedane dražbe in na njih je zmagal Yermila, vendar pri sebi ni imel denarja za plačilo, zato je Yermila prosila za pol ure zamude in odšla na tržnico. Tam je prosil ljudi, naj mu pomagajo in tako zbral zahtevani znesek. Teden dni kasneje se je Yermila vrnila na isti trg z denarjem in ga dala ljudem. Vendar mu je ostal le en rubelj - nihče ni prišel ponj. Girin je dolgo hodil in iskal lastnika, a ker ga ni našel, je dal rubelj slepcem, ki so prosili za usmiljenje.

Imel je vse, kar je potreboval
Za srečo: in duševni mir,
In denar in čast,
Zavidanja vredna, prava čast,
Ni kupljeno z denarjem,
Ne s strahom: s strogo resnico,
Z inteligenco in prijaznostjo!

Osebnostne lastnosti

Ermila Girin z mladina odlikoval sta ga inteligenca in preudarnost. Bil je izobražen človek, saj je služboval v uradu. Hkrati se kaže tudi Girinova nesebičnost - navadnim ljudem pogosto pomaga z nasveti, jim pove, kako najbolje ravnati, da bi se bolje in hitreje spopadli z nastalimi težavami. Ermila za svoje storitve ni zahtevala nobenega plačila, niti ni vzela ničesar v primeru, ko so mu ponudili:

Ne zahteva hvaležnosti
In če ga daš, ga ne bo vzel!
V petih letih njegovega tajniškega dela so ljudje v Girinu znali prepoznati dobrega človeka, zato so se, ko je bilo treba izbrati župana, vsi soglasno odločili, da je tak Ermila - čeprav je še mlad, nihče ne more bolje obvladati odgovornosti kot on:
Kričimo: - Ermila Girina! -
Kako je en človek!
Fant je agilen, kompetenten,
Rekel bom eno stvar: ali ni mlad?..«
In mi: - Ni potrebe, oče,
In mlad in pameten!

Ermila je poštena in spodobna oseba, vedno ravna po svoji vesti in se nikoli ni "obnašal". Župan je opravljal sedem let in nihče se ni pritoževal nad njegovim delom. Po incidentu z vojsko se Yermila ne more umiriti - njegova vest ga muči zaradi tako nečastnega dejanja.

Podoba Jermila Girina v pesmi Nekrasova »Kdo dobro živi v Rusiji« je ena najbolj barvitih, saj je avtor v tem liku utelesil svoje videnje najboljših lastnosti ruskega ljudstva: poštenost, neposrednost, nesebičnost in ljubezen do resnice. . Hkrati je Nekrasov svojega junaka opisal zelo verodostojno in zgodbo o njem položil v usta kmetov, ki o njem pripovedujejo potepuhom. Ni zaman, da pesnik zgodbo o njem posreduje tujcem in s tem poskuša poudariti resničnost zgodbe.

Splošne značilnosti

Podoba Yermila Girina je zelo simbolična filozofski smisel. Celotno bistvo pesmi je v iskanju sedmih potepuhov srečnega človeka v Rusiji. In v poglavju »Srečni« avtor skozi usta navadnih ljudi govori o ljudeh, ki po mnenju kmetov po svojih moralnih in moralnih lastnostih zaslužijo, da jih poznajo vsi. Toda preden govorimo o junakih, je treba opozoriti na nekaj dejstev o ustvarjanju in pisanju pesmi. Nekrasov je začel pisati svoje, morda največ znamenito delo v prvi polovici šestdesetih let 19. stoletja, čeprav je morda začel skicirati že prej. Nastajanje besedila in njegova objava sta trajali več let in se nadaljevali vse do avtorjeve smrti. Sprva je želel napisati osem delov, a je zaradi bolezni zmanjšal število delov in končna različica je obsegala štiri dele.

Posebnosti

Podoba Ermila Girina uteleša splošni načrt avtor - ustvarjanje široke panorame ljudsko življenje v Rusiji. V konvencionalni pravljični obliki Nekrasov pripoveduje o potovanju sedmih potepuhov, ki po vsej državi iščejo resnično srečnega človeka. Značilna lastnost tega dela je, da je postal pravo epsko platno ruskega ljudskega življenja. Pesnik je poskušal zajeti glavne sfere družbenega in družabno življenje, prikazuje sloje prebivalstva in v ta namen izbira predstavnike različnih družbeni sloji, ki vsak zase predstavlja potepuhom svojo zgodbo in pripoveduje o svojih nesrečah in težavah. Avtor ni brez razloga šel po tej poti, saj je na ta način pripoved dobila posebno prepričljivost in resničnost. Sam se je tako rekoč namenoma distanciral od pripovedi in nastopa le kot opazovalec, svojim likom pa prepušča, da govorijo sami o sebi.

Heroji

Podobe Yakima Nagogoja in Ermila Girina zavzemajo eno osrednjih mest v pripovedi iz več razlogov. Prvič, to navadni ljudje iz ljudstva, navadnih kmetov. Drugič, omenjeni so v poglavju »Happy«, kar jih takoj loči od drugih likov, saj naslov poglavja nakazuje, da so oni tisti, ki jih potepuhi iščejo na svojem potovanju skozi Rus'. Tretjič, ne govorijo o sebi, ampak bralec o njih izve iz besed vaščanov, ki so jih dobro poznali. Tako avtor sledi ljudsko izročilo, po katerem govorice o dobrih in dobra oseba razširi po vsej zemlji, ves svet izve zanj in njegovo življenje postane znano mnogim ljudem.

Znaki

Podobo Yermila Girina odlikuje večja resnicoljubnost in izraznost, ki jo o njem pripovedujejo potepuhi po vsem svetu. Katere lastnosti izpostavljajo kmetje, ko ga označujejo? Najprej resnicoljubnost: Ermil - pošten človek, ki svojega položaja nikoli ni izkoristil za lastno korist. Delal je kot uradnik, vedno je pomagal kmetom, ni jemal podkupnin in je deloval v njihovem interesu. Zaradi tega so ga imeli vsi v vasi radi in spoštovali ter ga izvolili za župana.

Ko je nujno potreboval denar za odkup mlina, se je po pomoč obrnil na vse ljudi in pomagali so mu vsi prisotni na sejmu: vsi, tudi ljudje, ki jih ni poznal, so dali denar za odkup mlina. V tej epizodi se morda najbolj jasno razkrije podoba Yermila Girina. Na kratko o njem v zvezi s to epizodo lahko rečemo naslednje: po duhu je resnično ljudski človek, zato mu kmetje pomagajo po vsem svetu. In le enkrat je zlorabil svojo oblast: namesto brata je kot nabornika poslal sina revne kmečke žene. Ker pa je bil po naravi vestna in resnicoljubna oseba, se je pokesal svojih dejanj, odstopil s svojega položaja in se pokesal pred vsemi ljudmi. Torej je podoba Ermile Girin, ki je na kratko opisana v tem razdelku, ena najbolj presenetljivih v pesmi.

Yakim Nagoy je tudi preprost kmet, čigar vse življenje je težko fizično delo. Veliko pije in na prvi pogled se zdi, da je mrtev. Vendar je Yakim človek z bogastvom notranji svet. Ima smisel za lepoto: torej kupuje lepe slike, ki je postal njegova edina tolažba, zato med požarom jih rešuje. Tako je Nekrasov v svoji pesmi prepričljivo prikazal podobe preprostih kmetov, od katerih je vsaka bralcu ganljiva in naklonjena.

V pesmi Nikolaja Aleksejeviča "" se bralec seznani s na različne načine, ki jih postopoma razkriva besedilo dela. Na poti sedmih potepuhov srečajo najrazličnejše ljudi - posestnike, duhovnike in preproste kmete. Največjo pozornost je Nekrasov posvetil podobam kmetov.

Vsi poznajo Ermila Girina, ki so ga okoličani imenovali srečen človek. Zato so potepuhi šli iskat ta lik.

Ermila je spoštovana oseba. Vzdržuje mlin, nikoli ne goljufa kmetov. Zahvaljujoč temu ima Girin zaupanje drugih. Incident v mestu ob nakupu mlina sirote je jasna potrditev tega. Ermila pri sebi ni imela denarja, vendar je morala kupiti mlin. Za pomoč se je obrnil na ljudi in uspel je zbrati zahtevani znesek. In teden dni kasneje je razdelil dolgove, ki jih je prevzel, in nikogar ni pustil v škodi.

Kako si je lahko preprost človek, kmet, pridobil takšno avtoriteto, takšno zaupanje med okolico? Bil je uradnik in je pomagal vsem neizučenim in nepismenim. In za svojo pomoč ni vzel veliko. Tako je postal znan v okolici.

Vendar se Girin ni mogel imenovati srečen, ker se je nekoč postavil mlad fant in ga namesto brata poslal na služenje vojaškega roka. Takšno dejanje, kot zanka okoli vratu, Ermili ne omogoča mirnega življenja. Vsem razkrije svoj greh in pripoveduje zgodbo kmetom. Vendar kljub temu še vedno verjamejo Girinu.

Mislim, da je Nikolaj Nekrasov to poskušal povedati v svojem življenjska pot vedno delamo napake. Vendar je zelo pomembno, da jih upravičimo s poznejšimi dobrimi in dobra dela. Sedem potepuhov se odpravi naprej v iskanju najsrečnejšega človeka. Ermila je seveda dobra, a še zdaleč ni najbolj srečen.

Široka slika življenja, poseljena z različnimi vrstami likov, v pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji?« izjemen ruski pisatelj N.A. Nevrasova. Značilnosti podobe uspešne kmetice Ermile Girin. Koristna dejanja junaka, njegove napake in dosežki.

Predložitev vašega dobrega dela v bazo znanja je preprosta. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Objavljeno dne http://www.allbest.ru/

Podoba Yermila Girina (na podlagi pesmi N.A. Nekrasova "Kdo dobro živi v Rusiji")

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov, ki je v pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji« ustvaril široko sliko življenja, jo naseli z različnimi vrstami likov: to so potepuhi, ki iščejo srečo, duhovniki in posestniki, ki jim pridejo na pot, in večina vsi, seveda, kmetje, revni in precej uspešni, kot je Ermila Girin. Naši potepuhi gredo v brezplodna iskanja, dokler jim ne svetujejo, naj najdejo Ermilo Girin:

»In vi, moji dragi prijatelji.

Vprašajte Ermilo Girin."

Po mnenju tistih, ki ga poznajo, je Yermil srečna oseba. Okolica ga ceni, lastnik zemljišča ga spoštuje,

Girin se ukvarja s koristnim delom - vzdržuje mlin, v katerem dela, ne da bi zavajal kmete. Pri ljudeh uživa posebno zaupanje.

Primer tega je zbiranje denarja za mlin siroto. Yermil je prišel v mesto brez denarja in mlin je bil prodan; preden je imel čas, da bi šel po denar, je mlin šel trgovcu Altynnikovu.

Nikomur tukaj ne bo dobro. Jermil nagovori ljudi (na srečo je bila nedelja):

Trgovec Altynnikov je bogat,

In vse se mu ne more upreti

Proti svetovni zakladnici.

"Če poznate Ermilo,

Če verjameš Jermilu.

Torej mi pomagaj!"

Kot veter piha pol levo

Nenadoma se je začelo vrteti.

Ljudje, združeni v enem impulzu, da naredijo dobro delo. Verjamejo, da njihov denar ne le ne bo izgubljen, ampak bo imel tudi čas za pravično dejanje. Teden dni kasneje, kot je obljubil, Yermil odplača svoje dolgove. Nihče ni vzel preveč, pa tudi rubelj je ostal in Girin je cel dan čakal svojega lastnika:

Yermil je hodil naokoli in spraševal.

Čigav rubelj, vendar ga nisem našel.

Kako je preprostemu kmetu uspelo pridobiti veljavo med ljudmi? In Yermil je bil uradnik, pomagal je nepismenim ljudem, ne da bi jih odvrnil. Zaradi tega si je pridobil spoštovanje od »sveta.« Zakaj se potepuhi niso zmotili, ker ni mogel prestati preizkusa moči .. Naš junak se pokesa svojih dejanj, vendar pozno. Ljudje ga spoštujejo, toda ne pozabite, da se Girin ne more šteti za srečnega, saj po tem ni želel živeti se očita pred kmeti:

Sodil sem te po svoji vesti.

Zdaj sem sam najbolj grešen od vseh.

Sodi me!

Kljub vsemu temu ljudje še vedno verjamejo v Girina, ki je spotaknil, a se pokesal. Življenje je vedno kompleksnejše in bogatejše od literature. In Nekrasov je to lahko pokazal v svoji pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«.

Pesem Nekrasova Ermile Girin

Človek ne more iti skozi življenje, ne da bi naredil napako, vendar se dobra dela in pomoč ljudem spominjajo in cenijo, zato se o Girinu govori dobro.

Od poglavja »Srečen« je predviden obrat v smeri iskanja srečne osebe. Avtor: lastno pobudo»srečneži« iz nižjih slojev se začnejo približevati potepuhom. Večino zelo mika, da bi naredili požirek brezplačnega vina. Toda že samo dejstvo njihovega pojavljanja je v epu pomembno. Pozornost sedmih potepuhov vse bolj pritegne večglasna ljudska Rus'. Obstajajo izpovedne zgodbe dvorjanov, duhovščine, vojakov, kamnosekov in lovcev. Celotno kmečko kraljestvo je vpleteno v dialog, v spor o sreči. Seveda so ti »srečneži« takšni, da potepuhi, ko vidijo prazno vedro, z grenko ironijo vzkliknejo:

Hej, človekova sreča!

Pušča z zaplatami,

Grbav z žulji,

Pojdi domov!

Toda na koncu poglavja je zgodba o srečen človek, premikanje dogajanja epa naprej, označevanje več visoki ravni priljubljene ideje o sreči. Yermil - "ni princ, ne slavni grof, ampak samo človek!" Toda po značaju in vplivu na kmečko življenje je močnejši in avtoritativniji od vseh. Njegova moč je v zaupanju sveta ljudi in v podpori Yermila Girina temu svetu. Junaštvo ljudi se poetizira, ko delujejo skupaj. Zgodba o Ermilu se začne z opisom junakovega spora s trgovcem Altynnikovom zaradi mlina za sirote. Ko se je na koncu pogajanj "izkazalo, da so stvari za smeti" - z Yermilom ni bilo denarja - se je obrnil k ljudem za podporo:

In zgodil se je čudež -

Po vsej tržnici

Vsak kmet ima

Kot veter, pol levo

Nenadoma se je obrnilo na glavo!

To je prvič v pesmi, ko ljudski svet z enim impulzom, z enim soglasnim naporom zmaga nad neresnico:

Zviti, močni uradniki,

In njihov svet je močnejši,

Trgovec Altynnikov je bogat,

In vse se mu ne more upreti

Proti svetovni zakladnici.

Tako kot Yakim je tudi Yermil obdarjen izostren smisel Krščanska vest in čast. Le enkrat se je spotaknil: iz naborništva je izločil »mlajšega brata Mitra«. Toda to dejanje je pravičnika stalo hude muke in se končalo z vsenarodnim kesanjem, kar je še okrepilo njegovo avtoriteto. Ermilova vestnost ni izjemna: je izraz največjega značilne lastnosti kmečki svet kot celota. Spomnimo se, kako je Yermil poplačal kmetom njihov svetovni dolg, zbran na trgu:

Dodaten rubelj, čigav - Bog ve!

Ostal z njim.

Ves dan z odprtim denarjem

Yermil je hodil naokoli in postavljal vprašanja,

Čigav rubelj? Nisem ga našel.

Yermil skozi vse življenje zavrača začetne ideje potepuhov o bistvu človeške sreče. Zdi se, da ima »vse, kar je potrebno za srečo: duševni mir, denar in čast«. Toda v kritičnem trenutku svojega življenja Jermil žrtvuje to »srečo« zavoljo ljudske resnice in konča v zaporu.

Objavljeno na Allbest.ru

Podobni dokumenti

Kratka biografija Nikolaj Aleksejevič Nekrasov (1821-1878), značilnosti podobe ruskega ljudstva in ljudski priprošnjiki v njegovih delih. Analiza odseva problemov ruskega življenja s pomočjo ideala Nekrasova v pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«.

povzetek, dodan 12.11.2010


V pesmi "Kdo dobro živi v Rusiji" N.A. Nekrasov je drugič spregovoril o usodi kmečkega ljudstva v Rusiji polovica 19. stoletja stoletja. Narodnost pripovedi, sposobnost slišati glas ljudi, resničnost življenja - to ne dopušča, da bi pesem starala več desetletij.

esej, dodan 9. 12. 2008


Svoboda kot osvoboditev vseh odvisnosti. Bistvo pojma "suženjstvo", predpogoji za njegov nastanek. Značilnosti pesmi N. Nekrasova "Kdo dobro živi v Rusiji." Upoštevanje značilnosti reforme iz leta 1861, analiza problemov sodobne družbe.

predstavitev, dodana 15.03.2013


Nekrasov - najprej ljudski pesnik in ne samo zato, ker govori o ljudeh, ampak zato, ker so jim ljudje povedali. Že samo ime pesmi pove, da prikazuje življenje ruskega ljudstva.

tema, dodana 12.2.2003


V obeh pesmih je tema ceste še vedno povezovalna, jedrna, vendar so za Nekrasova pomembne usode ljudi, ki jih povezuje cesta, za Gogolja pa tista cesta, ki povezuje vse v življenju. V "Kdo dobro živi v Rusiji" je tema ceste umetniško sredstvo.

povzetek, dodan 01.04.2004


Slike Yakima Nagogoja, Ermile Girin, ki združujejo tako splošno, značilne lastnosti kmečko ljudstvo (sovraštvo do vseh »delničarjev«) in individualne lastnosti. Preprostost in tragičnost življenjske zgodbe Yakima Nagoya v Nekrasovi pesmi, opis njegovega videza.

predstavitev, dodana 31.03.2014


Zgodovina in faze ustvarjanja najbolj znane pesmi Nekrasova, njena glavna vsebina in slike. Opredelitev žanra in sestave tega dela, opis njegovih glavnih junakov, teme. Ocena mesta in pomena pesmi v ruski in svetovni literaturi.

predstavitev, dodana 3. 10. 2014


Prepoznaven prostor v vrsticah »Pesmi brez junaka«. Zgodovinske in kulturne reminiscence in aluzije kot sestavine kronotopa v pesmi. Široka, izjemno večplastna in večdimenzionalna prostorska zgradba »Pesnitve brez junaka« to poudarja.

povzetek, dodan 31.7.2007


Podoba matere je ena glavnih v literaturi. Primerjalna analiza materinske slike. Slika lirski junak v pesmi "Requiem" A.A. Akhmatove. Podobnosti in razlike ženske podobe v zgodbi "Sofya Petrovna" L. Chukovskaya in v pesmi "Requiem" A. Akhmatove.

povzetek, dodan 22.02.2007


Glavna merila za analizo podob Odiseja in Digenisa: biografska dejstva, značajske lastnosti in lastnosti narave, tehnike in sredstva za ustvarjanje podobe. Primerjalna analiza junaki: začetek izvajanja podvigov, izobraževanje, odsotnost od doma in domovine, smrt.