Eno najpomembnejših moralnih načel je čast. Čast je kompleksna etična in socialni koncept, povezana z oceno osebnostnih lastnosti, kot so zvestoba, pravičnost, dostojanstvo, plemenitost. A zdi se mi, da je v enaindvajsetem stoletju koncept časti izgubil svoje pravi pomen: Mnogi delajo določene stvari in pomagajo drugim samo zato, da jih drugi pohvalijo ali nagradijo. Takšno vedenje lahko imenujemo nečast. Nečast je vsako dejanje, ki je v nasprotju s častjo.
"Časti ni mogoče vzeti - lahko se izgubi," je rekel A. P. Čehov. In res, vsakemu človeku, že v otroštvu, so vcepili standarde vedenja, mu povedali, kako naj se obnaša dobro in kako slabo. In tega se človeku ne da vzeti.
Ampak ko sem naredil to ali ono slaba stvar, lahko oseba izgubi svojo čast in dostojanstvo ter se tako osramoti v očeh svojih bližnjih.
V romanu F. M. Dostojevskega »Zločin in kazen« glavna junakinja Sonya Marmeladova izgubi čast, ko gre na ulico, da bi prodala svoje telo. Da, izgubila je dostojanstvo, prekršila pravila spodobnosti tistega časa, vendar je to storila zaradi svoje družine, saj je bila edina hranilka.
Teme nečasti se dotakne tudi v svojem eseju Lady Macbeth. Okrožje Mtsensk» Nikolaj Leskov. glavna oseba, mlada trgovka Katerina zagreši vrsto nemoralnih dejanj: začne afero z ljubimcem, ubije tasta in moža ter nazadnje naredi samomor. Ne čuti veliko krivde za ta dejanja; vseeno ji je, da je ravnala nepošteno ali izgubila dostojanstvo.
Tema časti in nečasti je še vedno aktualna v našem času.
Pozor!
Hvala za vašo pozornost.
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in kliknite Ctrl+Enter.
S tem boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljive koristi.
Izbira med častjo in nečastjo se prej ali slej pojavi pri vsakem človeku. Znajdemo se v situaciji, ko se pred nami pojavi razcep: ena cesta je ravna, druga pot je ovinkasta, a ravna. Zavedamo se, da nas bo druga možnost veliko lažje in hitreje pripeljala do cilja, prva pa nam bo omogočila ohraniti dostojanstvo in dobro ime. Mnogi ljudje izberejo tisto, kar je najmanj težko, ker nimajo moralne moči, da bi pošteno dosegli svoj cilj. Vendar pa obstajajo tisti, ki nikoli ne bodo žrtvovali vrline. Težka izbirna situacija dober način preveri, koliko je oseba vredna. Kdaj se pojavi in kako ga prepoznati?
Da bi odgovorili na zastavljeno vprašanje, se obrnemo na fikcijo. V Tolstojevem romanu Ana Karenina se junakinja zaljubi v čednega Vronskega, čeprav se poročena ženska in vzorna mati. Svojega moža nikoli ni ljubila, saj jima razlika v letih in interesih ni omogočala zbližanja, zato jo je mogoče razumeti. Mlada častnika kmalu dosežeta vzajemnost; z Anno postaneta ljubimca. Očitno je, da so morali junaki izbirati med častjo in nečastjo, ko so spoznali, da so zaljubljeni. Poštena pot zanje sprva ni obstajala, saj je ločitev v tistih časih že veljala za nečastno. Kako nadaljevati? Izdati ljubezen? Prevarati svojega zakonca? Zato niso vedeli odgovora. In nihče ne ve točno, kako se bo v takšni situaciji obnašal. Ne morete se sprijazniti z dejstvom, da morate živeti brez ljubezni, vendar izdaja ni izhod iz situacije. V literaturi se temu reče »kolizija« (nerešljiv konflikt) in takrat nastane Težka izbira, ker ravne poti ni in so meje med častjo in nečastjo zabrisane.
Dotaknil se je tudi romana Dostojevskega Zločin in kazen. Sonya Marmeladova je prisiljena nahraniti svojo družino, saj njen oče popije ves njegov denar, njena mačeha pa je bolna od uživanja. Morala je dobiti " rumena vstopnica" Od tistega trenutka naprej je deklica izgubila svojo čast in poteptala svoje človeško dostojanstvo. Toda spet smo pred trkom: drugega izhoda nima. Ali cela družina umre zaradi lakote ali pa se Sonya žrtvuje za njihova življenja. Ni mogoče reči, da je šla po tej poti zaradi denarja ali da je bila naravno izprijena. Razvada se je ni dotaknila niti na plošči. Toda v skrajni stiski junakinja ni preveč cenila svojega dobrega imena, saj je bilo življenje njene družine na drugi strani tehtnice. Revščina je zlobna že sama po sebi, saj razvrednoti človeško dostojanstvo. Zato so ljudje, ki močno potrebujejo sredstva, vedno na razpotju.
Kdaj se pojavi izbira med častjo in nečastjo? Ko se v življenju nič ne zgodi in je človek miren, bo najverjetneje živel pošteno, saj ni skušnjav, toda v vročici ljubezni in v skrajni stiski smo vsi sposobni dvomiti o smotrnosti kreposti.
zanimivo? Shranite na svoj zid!
Esej na temo "Čast in nečast" se lahko razkrije ne le skozi dvoboj, ki je omenjen v številnih literarnih delih. Ampak tudi skozi ... Počutim se, kot da se zdaj dotikam občutljive teme o moralnem obnašanju ženskega spola in izgubi "zaklada" (kot je zapisano o nedolžnosti Sonečke Marmeladove v romanu F. M. Dostojevski "Zločin in kazen"). Da in z sodobni svet zelo enostavno je povezati zadeve preteklih dni.
Da napišem esej o tem tematsko področječast in nečast lahko uporabite le 2. in 3. poglavje iz prvega dela romana F. M. Dostojevski "Zločin in kazen". Morali bi prebrati ali ponovno prebrati dve poglavji, če se odločite raziskati to temo »časti in nečasti dekleta«. Mimogrede, roman ima samo 6 delov + epilog.
Citati, primerni tej temi, v celoti razkrijejo, kaj želim zdaj povedati.
"Časti se ne da vzeti, lahko se jo izgubi."(A. P. Čehov)
"Kdor ni pripravljen umreti za lastno čast, bo našel sramoto."(B. Pascal)
"Moja čast je moje življenje; oboje raste iz iste korenine. Vzemite mi čast in moje življenje se bo končalo."(W. Shakespeare)
"Čast dekleta je vse njeno bogastvo, dragocenejše je od katere koli dediščine."(W. Shakespeare)
»Nasprotje časti je nečast ali sramota, ki leži v slabo mnenje in prezir drugih."(B. Mandeville)
V drugem poglavju nam povedo o Sonechki Marmeladovi, ki je prisiljena izgubiti čast. V to jo prisilijo mačeha in okoliščine.
Dialog med mačeho in Sonečko iz besed Marmeladov (stran 18 v moji knjigi):
»Katerina Ivanovna pravi: »Ti, pravijo, živiš z nami, parazit, ješ in piješ in izkoriščaš toploto,« in kaj pijete in jeste tukaj, ko niti otroci niso videli skorje. tri dni!... Sonja reče: »No, Katerina Ivanovna, ali naj res naredim kaj takega?« ... »No,« odvrne Katerina Ivanovna in se smeje, »zakaj bi morala skrbeti za to? Eko zaklad!""
Po izgubi zaklada sramota ni bila dolga. Nima smisla ponavljati celotnega besedila, saj se ga da hitro prebrati.
V tretjem poglavju, v nasprotju z zgodbo o Sonechki, nam je prikazano, kako gospod Svidrigailov nagiba Dunjo Raskolnikovo (sestro glavnega junaka) k takšnemu sramotenju. In tudi ko je ostala neomajna, so človeške govorice vse obrnile na glavo. Zelo dobro kaže, kako so ravnali z dekleti, ki so izgubile čast. Vse do točke mazanja katrana po vratih.
Dandanes je vse to izgubilo pomen. In nihče ne bo šel okrasiti vrat ali vrat. So pa ljudje, kot je Sonečka Marmeladova, ki je zaklad prodala za 30 rubljev (tako kot 30 srebrnikov Juda, ki je izdal Jezusa Kristusa).
Spomnite se škandala s prodajo dekliške nedolžnosti v Združeni Arabski Emirati? Novice so vse to podrobno pokrivale. In potem pomisliš, ali obstaja koncept časti in nečasti v glavah teh deklet? In zdi se, da sploh ni več. Kaj jih žene k vsemu temu?
Udobno in lepo življenje, pripomočki ...
Če bomo nadaljevali v tej smeri, lahko o tem kar veliko napišemo in izrazimo svoje mnenje. Vaše mnenje je lahko drugačno od mojega!
In ta tema je zelo dober preizkus morale in družbene aktivnosti mlajše generacije. Ali gledajo poročila in se s starši pogovarjajo o časti in nečasti v sodobnem svetu?
Kako se bodo odzvali na sodobno nečast in ali bodo podprli javno negodovanje, ki je nastalo v njihovem času.
Opomba:
Kako bi morali napisati izjavo o diplomski nalogi, da bi pokrivali temo vašega eseja?
1. Postavite vprašanje o temi eseja.
2. Podajte odgovor na to vprašanje.
3. Ta odgovor bo teza za glavni del eseja.
4.Dokažite svoje točke z uporabo literarni argumenti. V tem primeru besedila ni treba ponavljati. Treba je napisati lastna razmišljanja in sklepanje z uporabo argumentov iz knjig.
5 Za zaključek je treba na podlagi pisne argumentacije potegniti sklep.
"Čast in nečast"
Smer »Čast in nečast« temelji na konceptih, povezanih z izbiro osebe: biti zvest glasu vesti, slediti moralnim načelom ali slediti poti izdaje, laži in hinavščine.
Mnogi pisci so upodabljali različne manifestacije človeka: od zvestobe moralna pravila prej različne oblike kompromis z vestjo, do globokega moralnega padca.
Možne teme eseji:
Naša čast je slediti najboljšim in izboljšati najslabše... (Platon)
Se lahko čast upre sramoti?
Za svojo čast skrbi od mladih nog... (pregovor)
Kako izbrati v težak trenutek med častjo in nečastjo?
Od kod prihajajo nepošteni ljudje?
Prava in lažna čast.
Ali danes obstajajo častni ljudje?
Kateri junaki živijo od časti?
Smrt ali nečast?
Nepoštena oseba je pripravljena na nepošteno dejanje.
Voda vse odplakne, le sramote ne more odplakniti.
Bolje je biti reven s častjo kot bogat z nečastjo
Ali obstaja pravica do nečasti?
Pošten človek ceni čast, kaj pa naj ceni nepošten človek?
Vsaka nepoštenost je korak k nečasti.
"Poštenega človeka je mogoče preganjati, ne pa ponižati" (Voltaire)
"Kako bolj poštena oseba, manj sumi druge nepoštenosti (Cicero)
"Vsa čast vrednejši od življenja..." (F. Schiller)
"Sovražim, ljubim in sanjam, In poznam nečast in čast ..." (V. Morozov)
"Dokler so srca živa za čast" (A.S. Puškin)
Dela o časti in nečasti:
(Lahko je navedeno v argumentih, dodajte druga dela na ta seznam)
1. A. Puškin" Kapitanova hči» ( Kot veste, je A. S. Puškin umrl v dvoboju v boju za čast svoje žene. M. Lermontov je v svoji pesmi pesnika imenoval "suženj časti". Prepir, katerega vzrok je bila užaljena čast A. Puškina, je pripeljal do smrti največji pisatelj. Vendar je Aleksander Sergejevič ohranil svojo čast in dobro ime v spominu ljudi.
V svoji zgodbi "Kapitanova hči" Puškin prikazuje Petrusho Grineva z visokimi moralnimi lastnostmi. Peter ni omadeževal svoje časti niti v tistih primerih, ko bi lahko za to plačal z glavo. Bil je visokomoralna oseba, vredna spoštovanja in ponosa. Švabrinovega obrekovanja Maše ni mogel pustiti nekaznovanega, zato ga je izzval na dvoboj.Grinev je obdržal svojo čast tudi pod grožnjo smrti).
2. M. Sholokhov "Usoda človeka" (IN kratka zgodbaŠolohov se je dotaknil teme časti. Andrej Sokolov - preprost ruski človek, je imel družino, ljubeča žena, otroci, vaš dom. Vse se je v trenutku podrlo, kriva pa je bila vojna. Toda pravega ruskega duha ni moglo zlomiti nič. Sokolov je uspel z visoko dvignjeno glavo prestati vse tegobe vojne. Ena glavnih epizod, ki razkriva moč in vztrajen značaj osebe, je prizor zasliševanja Andreja s strani Mullerja. Šibek, lačen vojak je po moči presegel fašista. Zavrnitev ponudbe za pitje nemškega orožja za zmago je bila za Nemce presenečenje: "Zakaj bi moral jaz, ruski vojak, piti nemško orožje za zmago?" Nacisti so cenili pogum ruskega vojaka z besedami: "Ti si pogumen vojak. Tudi jaz sem vojak in spoštujem vredne nasprotnike." Sokolov značaj je vzbudil spoštovanje Nemcev in odločili so, da si ta človek zasluži življenje. Andrej Sokolov pooseblja čast in dostojanstvo. Za njih je pripravljen dati celo svoje življenje.))
3. M. Lermonotov. Roman "Junak našega časa"(Pečorin je vedel za namere Grušnickega, a mu kljub temu ni želel škode. Dejanje, vredno spoštovanja. Grušnicki je, nasprotno, zagrešil nepošteno dejanje, ki Pečorinu v dvoboju ponudi izpraznjeno orožje).
4. M. Lermonotov "Pesem o carju Ivanu Vasiljeviču ...". (Lermontov govori o permisivnosti ljudi na oblasti. To je Kiribeevič, ki je posegel v svojo poročeno ženo. Zanj zakoni niso pisani, ničesar se ne boji, celo car Ivan Grozni ga podpira, zato se strinja, da se bo boril z Trgovec Stepan Paramonovich Kalashnikov je človek resnice, zvest mož in ljubeč oče, ki ga je izzval na boj za čast svoje žene Alene Stražar, trgovec Kalašnikov je vzbudil jezo carja, ki ga je ukazal obesiti. Seveda bi se lahko Stepan vdal carju in se izognil njegovi smrti, vendar se je zanj izkazalo, da je čast njegove družine dragocenejša. Na primeru tega junaka je Lermontov pokazal pravi ruski značaj. navaden človekčast - močan v duhu, neomajen, pošten in plemenit.)
5. N. Gogol "Taras Bulba". (Ostap je svojo smrt sprejel dostojanstveno).
6. V. Rasputin "Lekcije francoščine". (Fant Vova s častjo opravi vse teste, da se izobrazi in postane moški)
6. A. Puškin "Kapitanova hči". (Shvabrin - svetel zgled oseba, ki je izgubila dostojanstvo.Je popolno nasprotje Grineva. To je oseba, za katero pojem časti in plemenitosti sploh ne obstaja. Hodil je čez glave drugih, stopil čez sebe, da bi zadovoljil svoje trenutne želje. Priljubljene govorice pravijo: »Spet pazite na svojo obleko in skrbite za svojo čast že od mladosti.« Ko ste enkrat umazali svojo čast, je malo verjetno, da boste lahko kdaj obnovili svoje dobro ime.)
7 F.M. Dostojevski "Zločin in kazen" (Raskoljnikov je morilec, vendar je nečastno dejanje temeljilo na čistih mislih. Kaj je to: čast ali nečast?)
8. F.M. Dostojevski "Zločin in kazen." (Sonya Marmeladova se je prodala, vendar je to storila zaradi svoje družine. Kaj je to: čast ali nečast?)
9. F.M. Dostojevski "Zločin in kazen". (Dunya je bila obrekovana. Toda njena čast je bila povrnjena. Čast je lahko izgubiti.)
10. L.N. Tolstoj "Vojna in mir" (Ko je postal lastnik velike dediščine, Bezukhov s svojo poštenostjo in vero v dobroto ljudi pade v mrežo, ki jo je postavil knez Kuragin. Njegovi poskusi, da bi se polastili dediščine, niso uspeli , nato pa se je odločil, da bo dobil denar na drug način. Mladeniča je poročil s svojo hčerko Heleno, ki ni čutila čustev do svojega moža. in izzval Fjodora na dvoboj. Bezuhov Tolstoj je pokazal lastnosti, ki vzbujajo spoštovanje očrniti človekovo čast in izgubiti njegovo dostojanstvo.)
11.
12.
Epigrafi: o časti
1.
Časti se ne da vzeti, lahko se jo izgubi.
(A. P. Čehov)
2. Čast je zunanja vest, vest pa notranja čast.
(Arthur Schopenhauer)
3. Čast in samodostojanstvo sta najmočnejša.
(F. M. Dostojevski)
4. Čast je več vredna od življenja.
Schiller F.
5. Prava čast ne prenaša neresnice.
Fielding
6. Ohraniti čast pomeni ostati človek.
10.
Epigrafi o sramoti
1. Nepoštena oseba je pripravljena na nepošteno dejanje.
Pregovor
2. Vsaka nepoštenost je korak k nečasti.
V. Sinjavskega
3. Brezsramnost – potrpežljivost duše z nečastjo v imenu dobička.
Platon
Možne teze:
1. Ohraniti čast pomeni ostati človek v vsaki situaciji.
2. Človekovo čast je mogoče oceniti ne samo po samospoštovanju, ampak tudi v odnosu do drugih ljudi.
3. Oseba, ki ceni svojo čast, se ne boji niti smrti.
4. Nekateri imajo raje smrt kot nečast.
5. Čast in pogum sta neločljiva pojma.
6. Čast in dostojanstvo sta neločljiva pojma.
7.Samo močne volje oseba je sposobna ohraniti svojo čast v vsaki situaciji.
8 Oseba, ki se spoštuje, lahko da življenje za svojo čast.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
Primer eseja št. 1:
Pišem uvod:
Čast ... Kaj je to? Čast so moralne lastnosti človeka, njegova načela, vredna spoštovanja in ponosa, to je visoka duhovna sila, ki lahko človeka obvaruje pred zlobnostjo, izdajo, lažmi in strahopetnostjo. Za večino nas je stanje izgubljene časti (nečasti) huda bolečina v duši, saj ravno to stanje poruši našo duhovno povezanost z drugimi ljudmi, z družbo. Brez časti človek nima pravega življenja.
Pišem glavni del eseja
Svetovne klasike leposlovje, vključno z ruskimi, so ustvarili številna dela, ki pripovedujejo o junakih, ki imajo različen odnos do pojma časti in dostojanstva. Tako je v romanu A. S. Puškina "Kapitanova hči" najresnejša pozornost namenjena problemu časti. Avtor prikazuje dva ruska častnika - Grineva in Shvabrina. Pyotr Andreevich Grinev je človek časti in dolžnosti, vendar Shvabrin ne more biti imenovan za takega. Zakaj se to dogaja? Življenje pogosto preizkuša ljudi in jih postavlja pred izbire. Kaj storiti, kaj storiti v posebnih situacijah? Ravnati po časti in vesti ali priti v nečast?
V domu svojih staršev je Peter dobil zdrav začetek življenja, moralne lastnosti in življenjska načela vreden spoštovanja. Njegov oče, ki je spremljal Petra v službo, mu je dal ukaz, naj služi pošteno in se spomni, da je čast za človeka najpomembnejša. Mladi častnik se spominja očetove zapovedi »Za čast skrbi že od malih nog«. Za Grineva je značilna plemenitost in zvestoba. Čast in dolžnost za ruskega častnika sta smisel življenja. Zavrnil je služiti Pugačevu in to pojasnil z dejstvom, da je prisegel, da bo služil cesarici. Pjotr Andrejevič se obnaša pogumno, pošteno in se obnaša dostojanstveno. Pugačov je Grineva označil za častnega človeka. In vidimo, da je pot časti zelo težka, a pravilna v življenju.
In Shvabrin? Je tudi ruski častnik. Toda katerega? Shvabrin nima občutka dolžnosti in človeškega dostojanstva. Ko je prekršil vojaško prisego, je prestopil na Pugačevo stran, se plazil ob nogah sleparja in prosil za odpuščanje. Izdal je svojo domovino, svojega kolega Grineva in prinesel toliko trpljenja Maši Mironovi, ki je zavrnila njegovo ljubezen. In to je prava sramota. Ponovno branje strani romana A.S. Puškina »Kapitanova hči«, začnemo jasno razumeti, da »čast ne pride z uniformo. Čast je moralno polnilo,« da nečast vodi v propad človekove osebnosti.
V romanu "Dubrovsky" A. S. Puškin prikazuje dva posestnika, stara prijatelja - Kirila Petroviča Troekurova in Andreja Gavriloviča Dubrovskega. Kaj vsakemu od njih pomeni čast? Dolgo časa je bil edina oseba, do katere je Troekurov ravnal s spoštovanjem in spoštovanjem, njegov sosed iz Kistenevke-Dubrovsky. Stara prijatelja sta se prepirala. Oba lastnika sta bila vroča, oba sta bila ponosna. To stanje je Troekurov vzdrževal v sebi z zavestjo bogastva in moči. In Dubrovsky se zaveda starodavnosti svoje družine in plemiške časti. Incident v psarni prikazuje Dubrovskega kot ponosnega človeka, ki ima samospoštovanje. Troekurov je s svojimi dejanji prinesel bivši prijatelj do norosti in smrti. Takšna dejanja uničujejo osebnost.
Ob ponovnem branju romana A. S. Puškina "Dubrovsky" razmišljam o tem, da je čast glavno jedro človeka, njegova moralna hrbtenica, ko vest, ki je tudi naš najboljši nadzornik, postane sodnik človeških dejanj in dejanj.
Pišem zaključek.
Torej, ko razpravljam o problemu časti in nečasti, se spominjam strani dveh romanov Aleksandra Sergejeviča Puškina, pridem do zaključka, da koncept časti ne bo nikoli zastarel, saj je čast tista, ki človeku pomaga živeti, biti na vrhu, pomaga narediti pravo stvar moralna izbira, izvajati duhovno povezavo z ljudmi, z družbo. In tega je veliko noter človeško življenje. In resnično želim upati, da bo v našem času med mojimi sodobniki čim več več ljudi, za katerega pojem časti ne bo nikoli izgubil svojega visokega pomena.