Strahopetnost je človeška šibkost, ki se pojavi v ključnem trenutku. Strahopetec se boji težav, samega sprejemanja odločitev in včasih celo upa na pomoč pogumne osebe. Strahopetnost izda človeka: njegove oči se razširijo v strahu, njegov um se izklopi od odgovornosti, ki pade na njegova ramena. To vedenje se oblikuje v podzavesti in ga je zelo težko nadzorovati, še posebej, če se je strahopetec že pokazal.
V literaturi je veliko primerov o pogumu, veliko pa tudi o strahopetnosti. Z obdarovanjem likov s takšno kakovostjo je avtor želel pokazati, kako grdo in sramotno je biti strahopetec in, kar je najpomembneje, neuporaben za družbo.
Glavni junak pesmi "Eugene Onegin" ima strahopeten značaj. Pristal je na dvoboj, čeprav bi ga lahko zavrnil, a ga je družba potem nehala spoštovati in on kot družabniku, njihovo mnenje je bilo pomembno. Samo mnenje, ne stališče vseh. Onjeginova strahopetnost je v tem, da ni hotel priznati svoje šibkosti, želel je biti idealen za vse, kar se je zanj končalo žalostno.
Tudi roman stoletij in generacij Vojna in mir odraža strahopetnost. Osupljiv primer je vedenje Zherkova, ki je dobil ukaz, da svojim kolegom sporoči umik z leve fronte. Bal se je prečkati bojno ozemlje, bal se je, da bi umrl. Tja so ga poslali dvakrat in obakrat ni izpolnil generalovih navodil. Posledice njegove strahopetnosti so bile strašne: številne družbe niso vedele, kaj storiti, in so planile v kaos, s čimer jih je prehitel sovražnik. Zaradi strahopetnosti ene osebe je trpelo na stotine, če ne na tisoče. IN v tem primeru strahopetnost je igrala pomembno vlogo; vzela je življenja nedolžnim vojakom.
Tako strahopetnost v nobeni od svojih manifestacij ne prinaša dobrega in včasih vodi v smrt. Strahopetec je nesamozavesten, sebičen, ne more premagati svojega strahu, tudi če je cena njegovega dejanja drugačna. človeško življenje. Niti enega primera ni, ko bi človeku v življenju pomagala strahopetnost. Morda se sproži nagon samoohranitve, a nikoli ne smete pozabiti na posledice.
Pretvarjanje samozavesti in poguma je lahko le lupina, v notranjosti pa je majhen strahopetec, ki se boji lastne sence, da ne omenjamo vitalnih dejanj. S takšnimi ljudmi je bolje, da nimate razmerja, saj se bo strahopetec izdal in vas zapustil v najbolj neprimernem trenutku, ko resnično potrebujete pomoč.
Do kakšnih posledic lahko privede strahopetnost?
Strah ... Ta pojem pozna vsak od nas. Vsi ljudje so nagnjeni k strahu; to je naraven občutek. Vendar se včasih strah razvije v strahopetnost - duševno šibkost, nezmožnost odločnega ukrepanja. Ta kakovost lahko vodi do negativne posledice: tako do moralnega kot fizičnega trpljenja, celo do smrti.
Tema strahopetnosti se razkriva v številnih umetniških delih, na primer v romanu M. A. Bulgakova "Mojster in Margarita". Avtor prikazuje, kako so potujočega filozofa Ješuo Ha-Nozrija pripeljali k prokuratorju Judeje Ponciju Pilatu. Pilat je razumel, da je človek, ki stoji pred njim, nedolžen, in bi ga rad osvobodil. Prokurist, ki je imel pooblastilo za usmrtitev in pomilostitev, je to lahko storil, vendar je obtoženca obsodil na smrt. Zakaj je to naredil? Gnal ga je strah in to je tudi sam priznal: »Ali verjameš, nesrečnež, da bo rimski prokurator izpustil človeka, ki je rekel, kar si rekel? O bogovi, bogovi! Ali pa misliš, da sem pripravljen prevzeti tvoje mesto?" Prokurist je pokazal strahopetnost in nedolžnega človeka obsodil na smrt. Še vedno bi lahko vse uredil zadnji trenutek, ker bi bil lahko izpuščen eden od na usmrtitev obsojenih zločincev. Vendar prokurist tudi tega ni storil. Kakšne so bile posledice strahopetnosti? Rezultat je bila usmrtitev Ješue in večne muke vesti za Poncija Pilata. Pridemo lahko do zaključka, da ima lahko strahopetnost tragične posledice tako za osebo, ki je to lastnost pokazala, kot za druge ljudi, ki postanejo žrtve njegovega strahu.
Drug primer v podporo tej ideji je lahko zgodba "Sotnikov" V. Bykova. Govori o dveh ujetih partizanih. Eden od njih, Rybak, kaže strahopetnost - tako se boji smrti, da pozabi na svojo dolžnost branilca domovine in razmišlja le o tem, kako se rešiti za vsako ceno. Strahopetnost ga potiska k strašnim dejanjem: bil je pripravljen izdati lokacijo partizanskega odreda, privolil je v službo v policiji in celo sodeloval pri usmrtitvi svojega tovariša Sotnikova. Pisatelj pokaže, do kakšnih posledic je to privedlo: Sotnikov je umrl v rokah Rybaka in na neki točki je spoznal, da po tem dejanju nima več poti nazaj. Sam si je podpisal smrtno obsodbo. Očitno je, da je strahopetnost povzročila telesno smrt za vrednega človeka in moralno smrt za strahopetca.
Za zaključek lahko zaključimo: strahopetnost nikoli ne pripelje do nič dobrega, nasprotno, ima najbolj tragične posledice. Ni čudno, da je skozi usta svojega junaka Bulgakov dejal: "Strahopetnost je nedvomno ena najstrašnejših razvad."
Ali je mogoče v sebi premagati strahopetnost?
Vsak od nas pozna občutek strahu. In včasih postane ovira za naše življenjska pot, se razvije v strahopetnost, duševno šibkost, ohromi voljo in prepreči mirno življenje. Ali je to mogoče premagati v sebi? negativna kakovost in se naučiti poguma? Po mojem mnenju nič ni nemogoče. Glavna stvar je narediti prvi korak. Poleg tega je to mogoče ne le za odraslega, ampak tudi za otroka. V podporo svoji misli bom navedel več primerov.
Torej, v zgodbi V.P. Aksenova "Zajtrki triinštiridesetega leta" avtor prikazuje mali fant, ki so ga starejši in močnejši sošolci terorizirali. Njemu in celemu razredu so vzeli žemlje, ki so jih dajali v šoli, vendar ne le žemlje, ampak tudi vse, kar so jim bili všeč. Dolgo časa se je junak krotko in resignirano ločil od svojih stvari. Ni imel poguma, da bi se soočil s svojimi prestopniki. Vendar je na koncu junak našel moč, da je premagal strahopetnost in se ubranil nasilnežem. In kljub temu, da so bili fizično močnejši in so ga seveda tudi tepli, je bil odločen, da se ne bo vdal in bo še naprej branil svoje zajtrke in, kar je najpomembneje, svoje dostojanstvo: »Kaj bo. Naj me tepejo, to bom počel vsak dan.” Pridemo lahko do zaključka, da je človek sposoben v sebi premagati strahopetnost in se boriti proti tistemu, kar mu vzbuja strah.
Drug primer bo zgodba o Yu Kazakovu. Tiho jutro" Dva mladi junakišel na ribolov. Nenadoma se je zgodila katastrofa: eden od njih je padel v reko in se začel utapljati. Njegov prijatelj Yashka se je prestrašil in, ko je zapustil prijatelja, je pobegnil. Pokazal je strahopetnost. Vendar je nekaj trenutkov pozneje prišel k sebi in ugotovil, da Volodji nihče ne more pomagati razen njega samega. In potem se je Yashka vrnil in se, premagavši strah, potopil v vodo. Uspelo mu je rešiti Volodjo. Vidimo, da lahko človek tudi v tako ekstremni situaciji premaga strahopetnost in naredi pogumno dejanje.
Če povzamem povedano, bi rad pozval vse ljudi, naj se borijo s svojimi strahovi in ne dovolijo, da nas premaga strahopetnost. Navsezadnje resnično pogumni ljudje niso tisti, ki se ničesar ne bojijo, ampak tisti, ki premagajo svojo šibkost.
Katero dejanje lahko imenujemo pogumno?
Pogumno dejanje ... Temu lahko rečemo najbolj različne akcije ljudi, pa naj gre za skok s padalom ali vzpon na Everest. Pogum vedno vključuje tveganje in nevarnost. Je pa po mojem mnenju zelo pomemben motiv dejanja: ali človek nekaj naredi zaradi lastne samopotrditve ali zaradi pomoči drugim. Z mojega vidika je resnično pogumno dejanje tisto, ki ga storjeno z tveganjem za življenje v korist drugih ljudi. Povedano bom ilustriral s primeri.
Tako zgodba V. Bogomolova "Lest lastovke" opisuje podvig pogumnih rečnih vodnikov, ki so pod sovražnim ognjem prevažali strelivo z enega brega Volge na drugega. Ko je v barko zadela mina in se je začel požar, so razumeli, da lahko škatle z granatami vsak trenutek eksplodirajo. Vendar kljub smrtna nevarnost, niso hiteli reševati svojih življenj, ampak so začeli gasiti požar. Strelivo so dostavili na kopno. Avtor prikazuje pogum ljudi, ki so, ne da bi razmišljali o sebi, tvegali svoja življenja, da bi izpolnili svojo dolžnost. To so storili za svojo domovino, za zmago in torej za vse. Zato lahko njihovo dejanje imenujemo pogumno.
Teme za zaključni esej 2017 - 2018
"Pogum in strahopetnost." V jedru tej smeri leži primerjava nasprotnih manifestacij človeškega "jaza": pripravljenost na odločna dejanja in želja po skrivanju pred nevarnostjo, izogibanje reševanju težkih, včasih ekstremnih življenjskih situacij.
Na straneh mnogih literarna dela Predstavljeni so tako junaki, sposobni pogumnih dejanj, kot značaji, ki kažejo šibkost duha in pomanjkanje volje.
Problem poguma skrbi vsakega človeka. Za nekatere je pogum življenjska potreba; brez te značajske lastnosti človek ne bo mogel delati, kjer hoče. Za nekatere je to priložnost, da se pokažejo. Toda vsi imamo enako potrebo, da se ne izgubimo pred težavami, ki jih je v življenju toliko. sodobni svet. Mati bi morala imeti izjemen pogum, ko pusti otroka prvič samega v šolo in ga tako nauči samostojnosti. O kakršni koli strahopetnosti ne more biti govora, ko se v gasilskem domu zasliši znak alarma in se mora ekipa umakniti, da bi se spopadla z elementi. Pogum in umirjenost sta potrebna tudi za našega bralca, ki se pripravlja sam ali pripravlja otroke na tako tesne izpite.
V literaturi je tema volje in duha še posebej široko zajeta. V nekaterih delih je od poguma odvisno življenje nekoga. Večinoma avtorji obdarijo s pogumom dobrote, in strahopetnost - negativno, kar nam namigne, kaj velja za slabo in kaj za dobro. A strahopetnost ni pokazatelj, kakšen človek je. Avtorji, obdarovanci negativni liki takšna lastnost samo poudarja njihovo zlobnost, nizkost duše, nepripravljenost biti boljši. Vse nas je strah, le vsak od nas ne more premagati tega strahu v sebi.
prijatelji! to vzorčni seznam teme zaključnega eseja 2017. Pozorno ga preberite in poskusite izbrati argument in tezo za vsako temo. Tukaj se smer "Pogum in strahopetnost" razkriva z vseh možnih strani. Verjetno boste v svojem eseju naleteli na druge citate, vendar bodo še vedno imeli enak pomen. In če delate s tem seznamom, ne boste imeli težav pri pisanju končnega eseja.
- V bitki so najbolj izpostavljeni nevarnosti tisti, ki jih najbolj obsede strah; pogum je kot zid. (Salustij)
- Pogum nadomešča zidove trdnjave. (Salustij)
- Biti pogumen pomeni vse, kar je strašno, imeti za oddaljeno in vse, kar vliva pogum, za bližnje. (Aristotel)
- Junaštvo je umeten pojem, ker je pogum relativen. (F. Bacon)
- Drugi kažejo pogum, ne da bi ga imeli, a ni človeka, ki bi pokazal duhovitost, če ne bi bil naravno duhovit. (J. Halifax)
- Pravi pogum redko pride brez neumnosti. (F. Bacon)
- Nevednost dela ljudi drzne, premislek pa neodločne. (Tukidid)
- Če vnaprej veste, kaj želite početi, vam daje pogum in lahkotnost. (D. Diderot)
- Ni zaman, da pogum velja za najvišjo vrlino - navsezadnje je pogum ključ do drugih pozitivnih lastnosti. (W. Churchill)
- Pogum je odpor proti strahu, ne njegova odsotnost. (M. Twain)
- Srečen je tisti, ki pogumno vzame pod svoje varstvo, kar ljubi. (Ovid)
- Ustvarjalnost zahteva pogum. (A. Matisse)
- Potrebujete veliko poguma, da ljudem sporočite slabo novico. (R. Branson)
- Uspeh znanosti je vprašanje časa in poguma. (Voltaire)
- Uporaba lastnega razuma zahteva izjemen pogum. (E. Burke)
- Strah lahko pogumneža naredi plašnega, neodločnemu pa daje pogum. (O. Balzac)
- Pogum je začetek zmage. (Plutarh)
- Pogum, ki meji na lahkomiselnost, vsebuje več norosti kot trdnosti. (M. Cervantes)
- Ko vas je strah, ukrepajte pogumno in izognili se boste hujšim težavam. (G. Sachs)
- Če želite biti popolnoma brez poguma, morate biti popolnoma brez želja. (Helvecij K.)
- Lažje je najti ljudi, ki gredo prostovoljno v smrt, kot tiste, ki potrpežljivo prenašajo bolečino. (Ju. Cezar)
- Kdor je pogumen, je pogumen. (Cicero)
- Poguma ni treba zamenjevati z arogantnostjo in nesramnostjo: nič ni bolj različnega tako v svojem izvoru kot v rezultatu. (J.J. Rousseau)
- Pretiran pogum je enaka slabost kot pretirana bojazljivost. (B. Johnson)
- Pogum, ki temelji na preudarnosti, se ne imenuje lahkomiselnost, vendar je treba podvige nepremišljenega človeka prej pripisati navadni sreči kot njegovemu pogumu. (M. Cervantes)
- Razlika med pogumnim človekom in strahopetcem je v tem, da prvi, ki se zaveda nevarnosti, ne čuti strahu, drugi pa čuti strah, ne da bi se zavedal nevarnosti. (V. O. Ključevski)
- Strahopetnost je vedeti, kaj bi moral narediti, in tega ne narediti. (Konfucij)
- Strah naredi pametnega neumnega in močnega šibkega. (F. Cooper)
- Strašljiv pes bolj laja kot grize. (Curtius)
- Pri begu vedno umre več vojakov kot v boju. (S. Lagerlöf)
- Strah je slab učitelj. (Plinij mlajši)
- Strah nastane zaradi nemoči duha. (B. Spinoza)
- Prestrašen – napol poražen. (A.V. Suvorov)
- Strahopetci največ govorijo o pogumu, barabe pa o plemenitosti. (A.N. Tolstoj)
- Strahopetnost je inertnost, ki nam preprečuje, da bi uveljavili svojo svobodo in neodvisnost v odnosih z drugimi. (I. Fichte)
- Strahopetci umrejo večkrat pred smrtjo, pogumni umrejo samo enkrat. (W. Shakespeare)
- Strah ljubezni pomeni strah življenja in strah življenja pomeni biti dve tretjini mrtev. (Bertrand Russell)
- Ljubezen ne gre dobro s strahom. (N. Machiavelli)
- Ne morete ljubiti ne tistega, ki se ga bojite, ne tistega, ki se vas boji. (Cicero)
- Pogum je kot ljubezen: napajati ga mora upanje. (N. Bonaparte)
- Popolna ljubezen preganja strah, kajti v strahu je muka; kdor se boji, ni popoln v ljubezni. (Apostol Janez)
- Človek se boji le tistega, česar ne pozna; znanje premaga vsak strah. (V. G. Belinski)
- Strahopetec je bolj nevaren kot kateri koli drug človek; njega se je treba bolj bati. (L. Berne)
- Nič ni hujšega od samega strahu. (F. Bacon)
- Strahopetnost nikoli ne more biti moralna. (M. Gandhi) Strahopetec pošilja grožnje samo takrat, ko je prepričan o varnosti. (I. Goethe)
- Nikoli ne moreš živeti srečno, če vedno trepetaš od strahu. (P. Holbach)
- Strahopetnost je zelo škodljiva, ker odvrača voljo od koristnih dejanj. (R. Descartes)
- Za strahopetca imamo tistega, ki dovoli, da se njegov prijatelj žali v njegovi prisotnosti. (D. Diderot)
- Strahopetnost se na samem vrhuncu spremeni v krutost. (G. Ibsen)
- Kdor strahoma skrbi, da bo izgubil življenje, se tega ne bo nikoli veselil. (I. Kant)
- S pogumom lahko narediš vse, a vsega se ne da. (N. Bonaparte)
- Potrebujete velik pogum, da se zoperstavite svojim sovražnikom, veliko več pa, da se zoperstavite svojim prijateljem. (J. Rowling, "Harry Potter in kamen modrosti")
Kako napisati esej na temo "Vedno govoriti resnico - pogum ali neumnost ali strahopetnost"
- Ali je lahko laganje potrebno? Ali je neumno priznati svoje napake?
- Predlagamo, da to vprašanje podrobneje preučimo, saj med šolski eseji tema resnice, poguma in strahopetnosti ostaja aktualna še danes.
Tema "Vedno povej resnico - pogum ali neumnost ali strahopetnost": argumenti za esej
- Govoriti ali ne govoriti? Čista vest in plaz težav ali tišina in nemiren spanec ponoči? Pogosto takšna dilema preganja in vas prisili, da ponovno razmislite o svojem vedenju in poiščete napake v svojih besedah in dejanjih.
- Ali je vredno priznati nekaj, kar bo neizogibno vodilo v težave? Navsezadnje je to neumno: postavljati napere v lastna kolesa. V nekaterih situacijah je resnica, ki jo govori človek, polna posledic, ki se jih bo treba dolgo spominjati z neprijetno težo v duši.
- Toda obstajajo pogumneži, ki znajo povedati resnico v trenutkih, ko bi se drugi ustrašili.
- Klasična literatura je bogata s podobnimi primeri. Branje dela M.A. Šolohova »Usoda človeka« smo prepričani, da je laž mogoče uporabiti v dobre namene.
- Glavni junak Ko se vrne s fronte, Andrej Sokolov ostane brez družine. Vendar ga usoda ne pusti samega. Moški izve za dečka Vanjušo, ki je prav tako med vojno postal sirota.
- Fant sanja, da ga bo oče našel in bosta za vedno ostala skupaj. Andrej razmišlja o strategiji posvojitve, pri kateri deček ne bi mogel izvedeti za očetovo smrt.
- Sokolov se Vanyushki predstavi kot njegov oče, kar razveseli siroto. To je bil težak čas za oba in Sokolov je sprejel odločitev, ki je korenito spremenila dve življenji: njegovo in Vanjuškino.
- Po branju dela Šolohova M.A. lahko sklepamo, da se laž uporablja v dobro.
Toda takšna dejanja imajo drugo plat: le neverjeten pogum lahko motivira človeka, da pove resnico in prevzame odgovornost za vse posledice, ki iz tega izhajajo.
- V romanu Dostojevskega F.M. "Zločin in kazen" po storitvi dvojnega umora, glavni junak dolgo časa doživlja bolečine vesti. Vsako minuto analizira, kaj se je zgodilo, Rodion Raskolnikov pride do zaključka, da je pripravljen sprejeti kazen, ki sledi po priznanju krivde za svoja dejanja.
- Skozi roman glavni junak ne izraža svojih čustev, je mračen in molčeč. V svojem razmišljanju gre tako daleč, da se bralcu zdi brezsrčen in brezbrižen do dogajanja.
- Vendar pa je po priznanju mogoče govoriti o Rodionu kot o človeku, ki je storil pogumno dejanje in je bil pripravljen odgovarjati za zločin.
Študent Raskolnikov je mračen in tih - Pogum in modrost se kažeta v situacijah, ko v pravem trenutku ni dvomov in človek namesto grenke resnice spreminja realnost, ni neumen in ne dovoli svoji notranjosti, da vpliva na lastna dejanja, izpade strahopetec v očeh drugih.
Katere lastnosti dajemo inteligentni osebi? Seveda gre za pošteno osebo, saj si vsi želimo od drugih slišati le resnico. Toda le redki so sposobni ravnati v skladu s splošno sprejetimi moralnimi merili. Za to obstajajo dobri razlogi. Poskusimo jih razumeti in odgovoriti na vprašanje: ali je vredno ostati popolnoma iskren do vseh in v kateri koli situaciji? Bo to pogum ali bodo drugi imeli resnico za neumnost?
Video: "Pogum in strahopetnost" Primer eseja Analiza tem.
Ko izbirate med travmatično resnico in prijetno lažjo, je vredno razmisliti o problemu z dveh strani.
Prva stran:
- Pogum je v tem kontekstu nekaj, kar je povezano z ogromno odgovornostjo do sebe in drugih. Povedati resnico je lahko težko, braniti svoje mnenje v kateri koli situaciji ni zelo enostavno. A prav pogum in močno notranje jedro človeku omogočata, da ostane zvest samemu sebi in se ne boji povedati, kar v resnici misli.
- Resnica včasih povzroči hude posledice. V delu M. Šolohova "Usoda človeka" je glavni junak Andrej Sokolov pokazal velik pogum in pokazal, da je ljubezen do domovine lahko močna in iskrena. Glavni lik, ki ve za svojo gotovo smrt, medtem ko je v taborišču, noče piti z neusmiljenim Nemcem Mullerjem za zmago Nemčije.
- Andrej se ne omejuje le na zavrnitev poslastice, ampak najde tudi pogum, da izrazi svoje mnenje o izidu vojne, da pove, da bo Rusija v tej bitki zmagovalka. Nasprotniki so cenili iskrenost Sokolova in spoznali njegovo pripravljenost umreti za resnico.
Sokolov in Miller: delo Šolohova M.A. "Usoda človeka" Druga stran:
- Povedano resnico lahko razumemo kot neumnost. Da, nočemo biti zavedeni in dovoliti situacij, ko drugi okoli nas gradijo drugačno realnost.
- Toda v življenju so tudi takšni preprosti in netaktni ljudje, ki si dovolijo povedati, kar mislijo. Za to kategorijo ljudi ni posebej pomembno, kaj sogovornik misli in čuti, ali rad sliši resnico o sebi. Užaljenost, ranjenje, izguba zaupanja – to so verjetne posledice neprimerno izrečene resnice!
- Lepo vzgojena oseba ne bo "oddajala" vsega, kar misli o svojem sogovorniku, saj ni ravnodušna do čustev drugih ljudi. In resnica morda zveni kot tipična zmota. Včasih želite drugim sporočiti neprijetno resnico. V tem primeru velja razmisliti, ali bi bilo bolje povedano olepšati ali pa povsem molčati.
- Izražanje lastnega mnenja o osebi na negativen način ga ne more samo užaliti: besede bodo pustile rano v duši, besede so lahko težke in boleče. To se zgodi, če govorijo o videzu, o preteklosti, ki jo oseba poskuša skriti ali pozabiti.
Ni vedno mogoče in potrebno povedati resnico o drugih - V delih pisateljev je veliko podobnih primerov. Eden od njih je opisan v otroški pravljici Wilhelma Hauffa »Škrat Nos«. Fant je grdo starko tako užalil, da se mu je odločila maščevati. Glavni lik je bil spremenjen v deformiranega škrata in prisiljen prilagoditi se novemu življenju.
Vse ima svoje meje. Iskrenost ni izjema. V življenju obstajajo situacije, ko se resnica ne dojema kot pogum, ampak kot neumnost.
Kako pravilno ovrednotiti poštenost in kdaj je to primerno?
- Ko je resnica izražena v korist drugih ali v obrambo svojih načel.
- Če resnico povemo ne s skrbjo za druge, ampak iz osebnih razlogov, potem se takšna poštenost šteje za neumnost.
Plahost, ki je lastna nekaterim, tudi otežuje življenje, saj se morate nenehno strinjati s tem, kar vam vsiljujejo drugi. Brez poguma je težko reči "ne" ali zavrniti.
- Praviloma je prošenj in zahtev sčasoma vse več, vendar se sramežljiv človek ne more upreti in ga začnejo odkrito zatirati. Podobna situacija, čeprav dovedena do absurda, je opisana v zgodbi A.P. Čehova "Podlasica".
- Glavni junak molči tudi, ko je po krivici prikrajšana za zasluženi denar. Pogum morate pokazati ne le v izrednih razmerah. Vsakdanje življenje zahteva tudi, da imamo moč, da se postavimo zase.
Glavni junak zgodbe A.P. Čehova se ne more postaviti zase Video: A.P. Čehov - "Podlasica"
Potreben je pogumen človek, da prizna, da se motiš. Toda pojem poguma lahko nadomesti pretirana samozavest, tveganost, ki meji na kratkovidnost in pomanjkanje racionalnega pogleda na dogajanje.
Kaj pomeni lažen pogum in koga običajno imenujemo strahopetec?
Nepopravljive posledice čakajo tiste, katerih pogum ima obliko pretirane samozavesti. Pogum pripisujemo izključno pozitivne lastnosti značaj. Vendar lahko na ta način govorimo le, če je ta lastnost povezana z inteligenco. Nevarnost je pogum norca.
Glavni junak romana "Junak našega časa"
- Primer lažnega poguma je prikazan v romanu Lermontova M.Yu. "Junak našega časa." Iz poglavja "Princesa Mary" bralec izve o kadetu Grushnitskyju, za katerega velika vrednost imajo zunanje manifestacije poguma.
- Vpliv na ljudi, govorjenje v kitnjastih frazah, pretirana skrb za svojo vojaško uniformo - to so stvari, ki ga predvsem motijo. Njegovi prikazi poguma so precej bahavi, ki se ne uporabljajo v razmerah resnične grožnje.
- Potrditev tega je dvoboj med Pechorinom in Grushnitskim. Grushnitsky ravna zlobno, tako da ne napolni sovražnikove pištole, in se znajde v težkem položaju.
- Pečorin postavi ultimat: prosi za odpuščanje ali pa bodi ubit. Grushnitsky ne more stopiti čez lastni ponos in priznati, zato je pripravljen umreti z lažnim pogumom. Je potreben pogum, ki nikomur ne koristi? Konec koncev je v življenju včasih pomembno imeti pogum in priznati svojo napako.
Video: "Pogum in strahopetnost." Zaključni esej št. 14 (argumenti)
Pogum. kaj je Menim, da je pogum odločnost v mislih in dejanjih, sposobnost postaviti se zase in za druge ljudi, ki potrebujejo tvojo pomoč, premagati vse vrste strahov: na primer strah pred temo, pred tujo nasilnostjo, pred življenjskimi ovirami. in težave. Je lahko biti pogumen? Ni enostavno. To kakovost je verjetno treba gojiti že od otroštva. Premagati svoje strahove, iti naprej kljub težavam, razvijati moč volje, se ne bati zagovarjati svojega mnenja - vse to bo pomagalo gojiti v sebi takšno kakovost, kot je pogum. Sinonimi za besedo "pogum" so "pogum", "odločnost", "pogum". Antonim je "strahopetnost". Strahopetnost je ena od človeških slabosti. V življenju nas je strah marsičesa, a strah in strahopetnost nista isto. Mislim, da iz strahopetnosti izhaja zlobnost. Strahopetec se bo vedno skrival v senci, ostal ob strani in se bal za svoje lastno življenje, bo izdal, da bi se rešil.
Tema poguma in strahopetnosti se odraža tudi v fikcija, zlasti v delih ruskega pisatelja Maksima Gorkega.
"Pojemo slavo norosti pogumnih!" - je zapisal M. Gorky v svoji "Pesmi o sokolu". To delo je hvalnica pogumu in pogumu. V boju s sovražniki je Falcon dobil smrtne rane in krvavi. Že, za katerega je glavna stvar, da je "toplo in vlažno", ne razume, kaj so nebesa, bitka, resnično življenje, ne bednega obstoja. In Falcon tudi v zadnjih minutah svojega življenja ne razmišlja o bolečini in ranah, ampak o drznem poletu v nebo, o boju s sovražnikom. Pogum živi v Gorkyjevem junaku. Sokol noče umreti, leži na skalah in krvavi. Po nasvetu kače se približa robu pečine in se požene navzdol ter opravi svoj zadnji let. "Norost pogumnih je modrost življenja!" - vzklikne avtor. Brez ljudi, kot je Falcon, bi bilo življenje dolgočasno in brez veselja.
V zgodbi M. Gorkyja "Stara ženska Izergil" je legenda o Danku. Podoba njegovega gorečega srca je že dolgo postala simbol ljubezni do ljudi, pripravljenosti dati svoje življenje zanje. Dankov pogum se kaže v tem, da se ni bal prevzeti odgovornosti za življenja drugih ljudi, ki so imeli izbiro: ali umreti ali iti skozi gost gozd, da bi se rešili. Danko je stal na čelu teh ljudi. Pot je bila težka, mnogi so umrli v gozdu. In ko so izgubili vero, da bodo prišli iz gmajne, jim je pogumni Danko s srcem osvetlil pot in popeljal ljudi v svobodo. A pisatelj ne govori le o pogumu. Govori o Dankovih rojakih, ki so se bali umreti, da ne bi izgubili svoje tradicije. Mislim, da so bili preprosto strahopetni, da so se bali sovražnikov in kdo potrebuje tradicijo strahopetcev. Navsezadnje se niso borili za svojo zemljo, ampak so odšli in jo dali sovražniku. Gorki tistega, ki stopi na Dankovo srce, da ne zasije, imenuje previdna oseba več ljudi. Jaz bi takemu rekel strahopetec. " Previden človek»Boji se pogumnih, saj je brez njih lažje živeti.
Na koncu bi rad povedal to ta tema esej me je spodbudil k razmišljanju o tem, kakšno vlogo imata pogum in strahopetnost v naših življenjih, kako gojiti najboljše v sebi človeške lastnosti, postani pogumen in močan, ne bodi strahopetec.