Junaki ruskih ljudskih pravljic - podroben opis: kolektivne podobe in individualne značilnosti. Pravljični junaki ruskih pravljic: imena in opisi

Oleg in Valentina Svetovid sta mistika, specialista za ezoteriko in okultizem, avtorja 14 knjig.

Tukaj lahko dobite nasvet o vaši težavi, najdete uporabne informacije in kupite naše knjige.

Na naši spletni strani boste prejeli kakovostne informacije in strokovno pomoč!

Pravljična imena

Pravljična imena- to so imena junakov pravljic, ljubljenih iz otroštva. Za vsakim pravljičnim imenom se skriva podoba, lik, usoda. Ljudje si pravljice, ki so jih prebrali v otroštvu, zapomnijo vse življenje in hranijo knjige s svojimi najljubšimi pravljicami za svoje otroke.

Pravljična imena

Akella

Aljonuška

Aljoša Popovič

Baba Jaga

Bagheera

Baloo

Barmaley

Baron Munchausen

Ostržek

Vasilisa Mikulishna

Vasilisa Lepa

Varvara - lepa

Winnie the Pooh

Grdi raček

Gerda

Mojster Danila

dedek mraz

Dedek Mazay

Dobrinja Nikitič

Doktor Aibolit

Duremar

Palčica

Elena Lepa

Elena Modra

Zhikharka

Zlatolaska

Zmey Gorynych

Pepelka

Norec Ivanuška

Ivan carjevič

Ilya Muromets

Karabas Barabas

Carlson

Kaščej Nesmrtni

Kolobok

Mali konj grbavec

King Thrushbeard

Maček Basilio

Maček Leopold

Maček Matroskin

Mačka prede

Obuti maček

Rdeča kapica

Krokodil Gena

Piščanec Ryaba

Lisica Alice

Lutonya

Malvina

Palček

Mowgli

Miki Miška

Moidodyr

Marija gospodarica

Marija-marevna

Morozko

Cecotuha muha

nevem

Nikita Kožemjaka

Olle-Lukoje

Papa Carlo

Pipi Dolga Nogavička

Petelin-zlati glavnik

Princesa in zrno graha

Poštar Pečkin

Pierrot

Prospero

Čebelica Maja

Pujsek

Mala morska deklica

Ruslan in Ljudmila

Sadko

Svetogor junak

Sivi vrat

Srebrno kopito

Sivka-burka-Preroška kaurka

Sineglazka

Scrooge

Snežna deklica

Snežna kraljica

Sinjebradec

speča lepotica

Slavček razbojnik

Suok

Trije prašički - Nif-nif, Naf-naf in Nuf-nuf

Tugarin-kača

Fedot Strelec

Finist-clear falcon

Foka vseh obrti doc

Gospodarica Bakrene gore

Pogumni mali krojač

Labodja princesa

Žabja princesa

Carevna-Nesmejana

Carski grah

Kralj Dodon

Car Saltan

Čeburaška

Turtle Tortilla

Černavka

Černomor

Cippolino

Čudežni Yudo

Šamakanska kraljica

Šapokljak

Sherkhan

Naš nova knjiga"Energija imena"

Oleg in Valentina Svetovid

Naš elektronski naslov: [e-pošta zaščitena]

V času pisanja in objave vsakega od naših člankov ni ničesar podobnega prosto dostopnega na internetu. Vsi naši informacijski izdelki so naša intelektualna lastnina in so zaščiteni z zakonodajo Ruske federacije.

Vsako kopiranje naših materialov in njihovo objavljanje na internetu ali v drugih medijih brez navedbe našega imena je kršitev avtorskih pravic in se kaznuje z zakonom Ruske federacije.

Pri ponatisu katerega koli gradiva s spletnega mesta je povezava do avtorjev in spletnega mesta - Oleg in Valentina Svetovid – obvezno.

Pravljična imena

Pozor!

Na internetu so se pojavile strani in blogi, ki niso naše uradne strani, vendar uporabljajo naše ime. Bodite previdni. Goljufi uporabljajo naše ime, naše e-poštne naslove za pošiljanje, informacije iz naših knjig in naših spletnih mest. Z našim imenom zvabijo ljudi na razne magične forume in zavajajo (dajejo nasvete in priporočila, ki lahko škodijo, ali zvabljajo denar za vodenje magični obredi, izdelovanje amuletov in poučevanje magije).

Na naših spletnih straneh ne ponujamo povezav do čarovniških forumov ali spletnih mest čarovniških zdravilcev. Ne sodelujemo v nobenih forumih. Svetovanja po telefonu ne izvajamo, za to nimamo časa.

Pozor! Ne ukvarjamo se z zdravilstvom ali magijo, ne izdelujemo in ne prodajamo talismanov in amuletov. Sploh se ne ukvarjamo z magičnimi in zdravilskimi praksami, tovrstnih storitev nismo ponujali in ne ponujamo.

Edina smer našega dela so dopisna svetovanja v pisni obliki, usposabljanje preko ezoteričnega kluba in pisanje knjig.

Včasih nam ljudje pišejo, da so na nekaterih spletnih straneh videli informacije, da naj bi nekoga prevarali – vzeli so denar za zdravljenje ali izdelavo amuletov. Uradno izjavljamo, da je to obrekovanje in ni res. V vsem svojem življenju nismo nikogar prevarali. Na straneh našega spletnega mesta in v klubskih gradivih vedno pišemo, da morate biti poštena, dostojna oseba. Za nas dobro ime– to ni prazna fraza.

Ljudje, ki pišejo klevete o nas, jih vodijo najnižji motivi - zavist, pohlep, imajo črne duše. Prišli so časi, ko se obrekovanje dobro plača. Zdaj je marsikdo pripravljen prodati svojo domovino za tri kopejke, še lažje pa je obrekovati poštene ljudi. Ljudje, ki pišejo klevete, ne razumejo, da resno poslabšajo svojo karmo, poslabšajo svojo usodo in usodo svojih bližnjih. S takšnimi ljudmi je nesmiselno govoriti o vesti in veri v Boga. Ne verjamejo v Boga, ker vernik nikoli ne bo sklenil posla s svojo vestjo, nikoli se ne bo ukvarjal s prevaro, obrekovanjem ali goljufijo.

Veliko je prevarantov, psevdočarovnikov, šarlatanov, zavistnežev, ljudi brez vesti in časti, ki so lačni denarja. Policija in drugi nadzorni organi še niso kos naraščajočemu navalu norosti »Prevare zaradi dobička«.

Zato prosim bodite previdni!

S spoštovanjem – Oleg in Valentina Svetovid

Naše uradne strani so:

Ljubezenski urok in njegove posledice – www.privorotway.ru

In tudi naši blogi:

Boyan je epski pesnik in pevec v vzhodnoslovanski mitologiji.


Brownie

Pravijo, da brownie še vedno živi v vsaki vaški koči, vendar vsi ne vedo zanj. Pravijo mu dedek, gospodar, sosed, gospodinja, demon-gospodinja, a to je vse on - čuvaj ognjišča, nevidni pomočnik lastnikov.
Brownie vidi vsako malenkost, neutrudno skrbi in skrbi, da je vse v redu in pripravljeno: pomagal bo pridnemu delavcu, popravil njegovo napako; uživa potomce domačih živali in ptic; ne prenaša nepotrebnih stroškov in je jezen nanje - z eno besedo, brownie je nagnjen k delu, varčen in preudaren. Če mu je stanovanje všeč, potem služi tej družini, kot da bi šel k njej v suženjstvo.
Za to zvestobo mu drugje pravijo tako: ubil ga je.
Toda lenim in malomarnim voljno pomaga pri gospodinjstvu, muči ljudi do te mere, da jih ponoči skoraj do smrti zmečka ali vrže iz postelje. Z jeznim brownijem pa se ni težko pomiriti: pod štedilnik je treba le pristaviti njuhanec, katerega ljubitelj je, ali dati kakršno koli darilo: raznobarvno krpo, skorjo kruha ... Če imajo lastniki svojega bližnjega radi, če z njim živijo v sožitju, se ne bodo nikoli želeli ločiti od njega, tudi ko se preselijo v nov dom: popraskali se bodo pod pragom, zbrali smeti v smetnjak - in jih potresli v novo kočo, ne da bi opazili, kako se "lastnik" s temi smetmi preseli v nov kraj bivanja. Samo ne pozabite mu na vselitev prinesti lonec kaše in z vsem spoštovanjem reči: »Dedek Brownie, pridi domov. Pridi živet z nami!«

Redki človek se lahko pohvali, da je videl brownieja. Če želite to narediti, si morate na veliko noč nadeti konjsko ovratnico, se pokriti z brano, z zobmi na sebi in vso noč sedeti med konji. Če boš imel srečo, boš videl starca – majhnega, kot štor, ves pokrit s sivimi lasmi (celo dlani ima poraščene), siv od starosti in prahu. Včasih, da bi odvrnil radovedne oči od sebe, bo prevzel videz lastnika hiše - no, on je pljuvaška podoba! Na splošno brownie rad nosi lastnikova oblačila, vendar jih vedno uspe vrniti na svoje mesto, takoj ko oseba potrebuje stvari.

Pred kugo, požarom in vojno rjavčki zapustijo vas in tulijo na pašnike. Če pride do velike nepričakovane nesreče, dedek opozori na njeno približevanje in ukaže psom, naj kopljejo luknje na dvorišču in tulijo na vso vas ...

Kikimora

Kikimora, shishimora - v vzhodnoslovanski mitologiji, zli duh hiše, majhna ženska - nevidna (včasih velja za ženo brownieja). Ponoči moti majhne otroke, zmede prejo (sama rada vrti ali tka čipke - zvoki K., ki se vrtijo v hiši, napovedujejo težave): lastniki lahko pobegnejo iz hiše; sovražno do moških. Lahko škoduje domačim živalim, zlasti kokošim. Kikimora je po svojih glavnih lastnostih (povezava s prejo, vlažni prostori, tema) podobna mokuši, zlemu duhu, ki nadaljuje podobo. slovanska boginja Mokoshi. Ime "Kikimora" - zloženka. katerega drugi del je starodavno ime ženski lik mary, mora.

Kikimora je lik, ki je najbolj znan predvsem na ruskem severu. Pojavi se v obliki majhne, ​​zgrbljene, grde starke, oblečene v cunje, površne in ekscentrične. Njen pojav v hiši ali gospodarskih poslopjih (na gumnu, hlevu ali kopališču) je veljal za neljubo znamenje. Veljalo je, da se je naselila v hišah. zgrajena na »nečistem« mestu (na meji ali tam, kjer je bil pokopan samomorilec). Znana je zgodba, da je v novozgrajeni hiši živela Kikimora, ki je nihče od stanovalcev ni videl, vendar se je ves čas slišal glas, ki je zahteval, da domači, ki so sedli k večerji, pospravijo mizo: vrgla je blazine na neposlušne in jih dotlej ponoči strašil. dokler vsa družina ni zapustila hiše (provinca Vyatka).

Bannik

Bannik, bainik, baennik, bainushko itd., beloruski. laznik - pri Rusih in Belorusih je duh prebivalec kopališča. Živi za grelnikom ali pod polico. Lahko je neviden (po nekaterih verovanjih ima nevidno kapo) ali pa se pojavi v obliki človeka z dolgimi lasmi, golega starca, pokritega z umazanijo in listjem od metel, psa, mačke, beli zajec ipd. Obstaja prepričanje, da se BANNIK pojavi v kopališču prvič potem, ko je bila tam porodnica. Verjame se, da se BANNIK umiva v kopališču in mu je treba pustiti vodo, milo in metlo, sicer bo brizgal vrelo vodo, metal vroče kamne in povzročal hlape. Ob vstopu v kopališče je bilo običajno reči: "Krščeni na polici, nekrščeni s police" (provinca Smolensk).

Ančutka

Ančutka je eno najstarejših imen za hudiča, demona. Ančutke pridejo v kopališča in poljske. Kot vsi zli duhovi se takoj odzovejo na omembo svojega imena. O njih je bolje molčati, sicer bo ta človek brez pete in prstov prav tam. Tisti brez prstov je ančutka, ker ga je nekega dne lovil volk in mu odgriznil peto.

Kopalne ančutke so kosmate, plešaste, prestrašijo ljudi s svojim stokanjem, zatemnijo njihov um. Vendar so zelo dobri v spreminjanju svojega videza - tako kot ostali nemrtvi. Njivski kalčki so zelo drobni in bolj mirni. Živijo v vsaki rastlini in se imenujejo glede na njihovo rastišče: krompir, konoplja, lan, oves, pšenica, rožnik itd.

Pravijo pa, da ima voda tudi svojo ančutko – pomočnico vodnarju ali močeradniku. Je nenavadno divji in zlobni. Če plavalca nenadoma zagrabi krč, naj ve, da ga je vodna ančutka prijela za nogo in jo hoče povleči na dno. Zato že od pradavnine vsakemu plavalcu svetujejo, naj ima s seboj žebljiček: navsezadnje se zli duhovi železa smrtno bojijo.

Goblin

Leshy, gozdar, leshak, gozdar, gozdar, gozdar - duh gozda v slovanski mitologiji. Goblin živi v vsakem gozdu, še posebej obožuje smreke. Oblečen kot moški - rdeč pas, leva stran kaftana je običajno zavita za desno stran, in ne obratno, kot vsi nosijo. Čevlji so pomešani: desni čevelj je na levi nogi, levi čevelj na desni. Goblinove oči so zelene in gorijo kot žerjavica.
Ne glede na to, kako skrbno skriva svoj nečisti izvor, mu to ne uspe: če ga pogledate skozi konjsko desno uho, ima goblin modrikast odtenek, ker je njegova kri modra. Obrvi in ​​trepalnice se mu ne vidijo, ima kurja ušesa (nima desnega ušesa), lasje na glavi pa so počesani na levo.

Škrat lahko postane štor in grbina, se spremeni v žival in ptico, spremeni se v medveda in jereba, zajca in kogar koli, tudi rastlino, saj ni le duh gozda, ampak tudi njegovo bistvo: poraščen je z mahom, smrči, kot da gozd šumi, Ne kaže se samo kot smreka, ampak se širi kot mah in trava. Goblin se od drugih duhov razlikuje po posebnih lastnostih, ki so lastne samo njemu: ​​če hodi po gozdu, je visok kot najvišja drevesa. Toda ob istem času, ko gre na sprehode, zabavo in šale na gozdnih robovih, hodi tam kot majhna travna trava, pod travo, ki se svobodno skriva pod vsakim listom jagodičja. Toda v resnici le redkokdaj zaide na travnike, pri čemer strogo upošteva pravice svojega soseda, imenovanega poljski delavec ali poljski delavec. Goblin tudi ne zahaja v vasi, da se ne prepira z rjavčki in bivoli, še posebej v tistih vaseh, kjer kikirikajo popolnoma črni petelini, »dvooki« psi (s pikami nad očmi v obliki drugega očesa) in tri- v bližini koč živijo dlake mačke.

Toda v gozdu je goblin polnopravni in neomejeni gospodar: vse živali in ptice so pod njegovo pristojnostjo in ga neuslišano ubogajo. Zajci so mu še posebej podrejeni. Ima jih za popolne podložnike, vsaj ima celo moč, da jih izgubi na kartah proti sosednjemu goblinu. Iz enake odvisnosti niso izvzete niti črede veveric in če te, selitve v neštetih hordah in pozabile na vsakršen strah pred človekom, bežijo v velemesta in skačejo po strehah, padajo v dimnike in celo skačejo skozi okna, potem je stvar jasna. : to pomeni, da je goblin vodil cel artel igre na srečo in poražena stran je poraz prenesla v posest srečnega nasprotnika.

Močvirska kikimora

Kikimora - Zli, močvirski duh v slovanski mitologiji. Tesen prijatelj goblina je močvirska kikimora. Živi v močvirju. Rad se obleče v kožuhe iz mahov in v lase vpleta gozdne in močvirne rastline. Toda ljudem se le redko pojavi, ker je raje nevidna in le na ves glas kriči iz močvirja. Ženska krade majhne otroke, neprevidne popotnike vleče v močvirje, kjer jih lahko muči do smrti.

morska deklica

V slovanski mitologiji so morske deklice vrsta nagajivih zlih duhov. Bile so utopljenke, dekleta, ki so umrla v bližini ribnika, ali ljudje, ki so plavali ob neprimernem času. Morske deklice so včasih identificirali z "mavkami" - iz staroslovanskega "nav", mrtvec) - otroci, ki so umrli brez krsta ali zaradi zadavljenih mater.

Oči takšnih siren žarijo z zelenim ognjem. Po svoji naravi so zoprna in zlobna bitja, kopalce zgrabijo za noge, jih potegnejo pod vodo ali pa jih zvabijo z obale, jih ovijejo okoli njih in utopijo. Veljalo je prepričanje, da lahko smeh morske deklice povzroči smrt (zaradi tega so videti kot irske banshee).

Nekatera verovanja so morske deklice imenovala nižji duhovi narave (na primer dobre »bereginice«), ki nimajo nič skupnega z utopljenci in rade volje rešujejo utopljence.

močvirnice

Bolotnica (omutnitsa, lopata) je utopljena deklica, ki živi v močvirju. Njeni črni lasje so razpuščeni čez razgaljena ramena in okrašeni s šašem in pozabnicami. Razmršena in neurejena, bledolična z zelenimi očmi, vedno gola in pripravljena ljudi zvabiti k sebi samo zato, da bi jih brez posebne krivde požgečkala do smrti in utopila v močvirju. Močvirnice lahko na polja pošiljajo hude nevihte, nalive in uničujočo točo; krasti niti, platna in platna ženskam, ki so zaspal brez molitve.

Brodnica

Deklice - lepotice z dolgimi lasmi, varuhinje prepadov. Živijo z bobri v tihih tolmunih, popravljajo in čuvajo z grmovjem tlakovane brodove. Pred napadom sovražnika potepuhi neopazno uničijo breg in sovražnika usmerijo v močvirje ali bazen.

Drhljivo enooki

Duh zla, neuspeh, simbol žalosti. Glede Likhovega videza ni nobene gotovosti - bodisi je enooki velikan bodisi visoka, suha ženska z enim očesom na sredini čela. Drhkovine pogosto primerjajo s Kiklopi, čeprav razen enega očesa in visoke postave nimajo nič skupnega.

Pregovor je dosegel naš čas: "Ne prebudite Dashinga, dokler je tiho." V dobesednem in alegoričnem smislu je Likho pomenil težavo - prilepil se je na človeka, se mu usedel na vrat (v nekaterih legendah je nesrečnež poskušal utopiti Likho tako, da se je vrgel v vodo, in se utopil) in mu preprečil življenje .

Likha pa bi se lahko znebili – prevarali, s silo volje odgnali ali, kot se občasno omenja, podarili drugi osebi skupaj s kakšnim darilom. Po zelo mračnih vraževerjih bi lahko Likho prišel in te požrl.

Ghoul

Guli so nižji duhovi, demonološka bitja. "Zgodba o idolih" govori o starodavnem čaščenju ghoulov s strani Slovanov. V ljudskem verovanju so to zli, škodljivi duhovi. Guli (kot vampirji) sesajo kri ljudem in živalim. Identificirali so jih z mrtvimi, ki so ponoči vstajali iz grobov, čakali in ubijali ljudi in živino. avtorica enciklopedije Alexandrova Anastasia
Avtor: ljudska verovanja, ghouls so postali ljudje, ki so umrli zaradi "nenaravne smrti" - nasilno ubiti, pijanci, samomorilci itd., pa tudi čarovniki. Veljalo je, da zemlja ne sprejme takšnih mrtvih in so zato prisiljeni tavati po svetu in povzročati škodo živim. Takšne mrliče so pokopavali zunaj pokopališča in stran od stanovanj. Takšen grob je veljal za nevaren in nečist kraj, izogibati se ga je bilo treba, in če bi morali iti mimo, bi morali vanj vreči kakšen predmet: iver, palico, kamen ali le pest zemlje. Da ghoul ne bi zapustil groba, ga je bilo treba "pomiriti" - truplo je bilo treba izkopati iz groba in prebosti s kolcem trepetlike.
In da se pokojnik, ki ni preživel svojega »življenja«, ni spremenil v ghoul, so mu prerezali kolenske kite, da ni mogel hoditi. Včasih so na grob domnevnega ghoula posuli oglje ali pa postavili lonec z gorečim ogljem.
Na poseben dan pokorščine mrtvim vzhodni Slovani Semik je veljal. Na ta dan so se spominjali tudi vseh prezgodaj umrlih sorodnikov: nekrščenih otrok, deklet, ki so umrla pred poroko. Poleg tega so v Semiku sprejeli posebne ukrepe proti zastavljenim mrličem, ki so po legendi lahko povzročili škodo človeku. V njihove grobove so zabijali kole ali ostre kovinske predmete.
V Semiku so pokopali tiste, ki so iz takšnih ali drugačnih razlogov ostali nepokopani. Izkopali so jima skupni grob in ga pokopali z molitvijo in pogrebom. Verjeli so, da se sicer lahko zastavljeni mrtvi maščujejo živim in jim pošljejo različne nesreče: sušo, nevihto, nevihto ali izpad pridelka.

Baba Jaga

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) je najstarejši lik v slovanski mitologiji.

Baba Yaga je bolj nevarno bitje, ki ima veliko večjo moč kot kakšna čarovnica. Najpogosteje živi v gostem gozdu, ki je ljudem že dolgo vzbujal strah, saj so ga dojemali kot mejo med svetom mrtvih in živih. Ni zaman, da je njena koča obdana s palisado človeške kosti in lobanje, v mnogih pravljicah pa se Baba Yaga hrani s človeškim mesom, sama pa se imenuje "kostna noga".
Tako kot Koschey Nesmrtni (kosch - kost) pripada dvema svetovoma hkrati: svetu živih in svet mrtvih. Od tod njegove skoraj neomejene možnosti.
V pravljicah nastopa v treh inkarnacijah. Yaga junak ima zakladni meč in se enakovredno bori z junaki. Ugrabitelj Yaga ukrade otroke, včasih jih že mrtve vrže na streho svojega doma, najpogosteje pa jih odnese v svojo kočo na kurjih nogah ali na odprto polje ali pod zemljo. Iz te čudne koče otroci in tudi odrasli pobegnejo tako, da prelisičijo Yagibishno. In končno, Yaga Dajalec toplo pozdravi junaka ali junakinjo, ga okusno pogosti, lebdi v kopalnici, daje uporabni nasveti, podari konja ali bogata darila, na primer čarobno kroglo, ki vodi do čudovitega cilja itd.
Ta stara čarovnica ne hodi, ampak potuje po svetu v železnem možnarju (to je skuterju), in ko hodi, sili možnar, da teče hitreje, udarja z železno palico ali pestom. In da iz njej znanih razlogov niso vidne sledi, jih za njo pometejo posebni, pritrjeni na malto z metlo in metlo. Žabe in črne mačke ji služijo, vključno z Maček Bayun, vrane in kače: vsa bitja, v katerih sobivata tako grožnja kot modrost

Koschey Nesmrtni (Kashchei)

Eden od dobro znanih staroslovanskih negativnih likov, običajno predstavljen kot suh, okostnjast starček z odvratnim videzom. Agresiven, maščevalen, pohlepen in skopuh. Težko je reči, ali je bil poosebitev zunanjih sovražnikov Slovanov, zli duh, močan čarovnik ali edinstvena sorta nemrtvih.

Ni zanikati, da je imel Koschey zelo močna magija, se izogibal ljudem in se pogosto ukvarjal z najljubšo dejavnostjo vseh zlikovcev na svetu – ugrabljanjem deklet.

Kača - Gorynych

Kača Gorynych - v ruskih epih in pravljicah predstavnik zlega načela, zmaj s 3, 6, 9 ali 12 glavami. Povezan z ognjem in vodo, leti po nebu, a hkrati korelira z dnom - z reko, luknjo, jamo, kjer ima skrito bogastvo, ugrabljeno princeso.

Indrik je zver

Zver Indrik - v ruskih legendah "oče vseh živali", lik v Golobovi knjigi. Indrik je popačeno ime boga Indre (različice »tujec«, »inrok« lahko povzročijo asociacijo na samoroga, INDRIK pa je opisan z dvema, ne z enim rogom). INDRIK-u so pripisovali lastnosti drugih fantastičnih podob srednjeveške knjižne tradicije - kralja voda, nasprotnikov kače in krokodila - "onudr" (vidra) in ichneumon, čudovite ribe "endrop".

Po ruskem ljudskem izročilu je Indrik podzemna zver, »hodi po podzemlju kot sonce po nebu«; obdarjen je z lastnostmi lastnika vodnega elementa, virov in zakladov. I. nastopa kot nasprotnik kače.

Alkonost

Alkonost je čudovita ptica, prebivalka Irije - slovanskega raja.

Njen obraz je ženstven, njeno telo je ptičje, njen glas pa sladek, kot ljubezen sama. Ko z veseljem poslušate Alkonostovo petje, lahko pozabite na vse na svetu, vendar ljudem od nje ni škode, za razliko od njenega prijatelja ptice Sirina. Alkonost odlaga jajčeca »na rob morja«, vendar jih ne izleže, ampak jih potopi v morske globine. V tem času je vreme mirno sedem dni, dokler se piščanci ne izležejo.

Iriy, irye, vyriy, vyrey je mitska dežela, ki se nahaja na toplem morju na zahodu ali jugozahodu zemlje, kjer prezimujejo ptice in kače.

Gamajun

Ptica Gamajun je glasnik slovanskih bogov, njihov glasnik. Ljudem poje božanske hvalnice in oznanja prihodnost tistim, ki pristanejo poslušati skrivnost.

V starodavni »Knjigi, glagolski kozmografiji« zemljevid prikazuje okroglo zemeljsko ravnino, ki jo z vseh strani umiva reka-ocean. Na vzhodni strani je označen »Makarijev otok, prvi pod samim vzhodom solnca, blizu blaženega raja; Zato je tako priljubljeno, da rajski ptici Gamajun in Feniks priletita na ta otok in čudovito dišita.” Ko Gamayun leti, s sončnega vzhoda izvira smrtonosna nevihta.

Gamayun ve vse na svetu o izvoru zemlje in neba, bogov in junakov, ljudi in pošasti, živali in ptic. Po starodavnem verovanju krik ptice Gamayun napoveduje srečo.

A. Remizov. Gamajun
Neki lovec je na obali jezera izsledil nenavadno ptico z glavo lepe dekle. Sedela je na veji in v krempljih držala zvitek s pisanjem. Pisalo je: "Z neresnico boš šel skozi ves svet, a se ne boš vrnil!"

Lovec se je priplazil bliže in hotel potegniti tetivo, ko je ptičja deklica obrnila glavo in rekla:

Kako si drzneš, bedni smrtnik, dvigniti orožje proti meni, preroški ptici Gamajun!

Pogledala je v lovčeve oči in takoj je zaspal. In v sanjah je sanjal, da je dve sestri - Resnico in Neresnico - rešil pred jeznim merjascem. Na vprašanje, kaj želi za nagrado, je lovec odgovoril:

Rad bi videl ves svet. Od roba do roba.

"To je nemogoče," je rekel Pravda. - Svetloba je ogromna. V tujih deželah te bodo prej ali slej ubili ali zasužnjili. Tvoja želja je nemogoča.

»Možno je,« je ugovarjala njena sestra. - Ampak za to moraš postati moj suženj. In odslej živite laž: laž, zavajanje, zavajanje.

Lovec se je strinjal. Veliko let je minilo. Ko je videl ves svet, se je vrnil v domovino. Toda nihče ga ni prepoznal ali prepoznal: izkazalo se je, da je njegova celotna rodna vas padla v odprto zemljo in na tem mestu se je pojavilo globoko jezero.

Lovec je dolgo hodil ob obali tega jezera in žaloval zaradi svojih izgub. In nenadoma sem na veji opazil isti zvitek s starodavnimi zapisi. Pisalo je: "Z neresnico boš šel skozi ves svet, a se ne boš vrnil!"

Tako se je uresničila prerokba o stvareh ptice Gamayun.

Sirin

Sirin je ena od rajskih ptic, celo njeno ime je soglasno z imenom raja: Iriy.
Vendar to nikakor nista svetla Alkonost in Gamayun.

Sirin je temna ptica, temna sila, glasnik vladarja podzemlja. Od glave do pasu je Sirin ženska neprimerljive lepote, od pasu pa je ptica. Kdor posluša njen glas, pozabi na vse na svetu, a kmalu je obsojen na težave in nesreče ali celo umre in ni ga moči, ki bi ga prisilila, da ne bi poslušal Sirinega glasu. In ta glas je prava blaženost!

Ognjena ptica

Firebird - v slovanski mitologiji ognjena ptica velikosti pava. Njeno perje se sveti modro, pazduhe pa škrlatno. avtorica enciklopedije Alexandrova Anastasia
Na njegovem perju se zlahka opečete. Odpadlo pero dolgo časa ohranja lastnosti perja Firebirda. Sveti in daje toploto. In ko pero ugasne, se spremeni v zlato. Ognjeni ptič čuva praprotni cvet.

Dežela pravljic je najbolj neverjetna in čudovita od vseh držav. Kje drugje, če ne tukaj, lahko vidite preprogo - letalo na nebu, ki se sprehaja po gozdu, srečate sivega volka in lisico Patrikeevno, ki govorita človeški jezik, ali po naključju naletite na razpadajočo kočo Babe Yage.

Rusko ljudstvo ima nešteto pravljic. Ruski ljudje so živeli v naravi, okoli njih so bili gozdovi gosti. Za človeka je bilo v takem gozdu veliko nerazumljivega. Naši predniki so poskušali nekaj razložiti, se pomiriti, zabavati, pripovedi, legende, zgodbe, v katerih so bili junaki vodna bitja, škrati, kikimore, pa tudi rastline ali živali.

In pravljice so skladišče informacij, ki so jih ljudje pozabili o dogodkih, ki so se zgodili tako dolgo nazaj, da si jih je težko zapomniti. Vsaka pravljica vsebuje vsaj dve ravni informacij: splošno in skrito. Splošna raven govori o tem, kaj je v neki družbi dobro in kaj slabo. Toda skrita govori o življenju v oddaljeni časi, senčila pravi junaki prejemati pravljični liki, ki ga dobro poznajo bralci in pripovedovalci vseh generacij.

Predstavljam vam deset najbolj priljubljenih pravljičnih junakov ruskih ljudskih pravljic:

Na 10. mestu je znana mojstrica preobleke Žaba princesa, ki je uspešno sodelovala v istoimenski pravljici.

Na 9. mestu je čudež domače reje perutnine - veličastna in neponovljiva Firebird iz pravljice "Ivan Tsarevich in sivi volk".

In na 8. mestu je prebivalec gostih gozdov, včasih prijazen, včasih hudoben, edinstveni Leshy s pravljico "Kraljev sin in njegov stric."

Na 7. mestu je drago, izjemne lepote Zlata ribica, ki ji je uspelo sodelovati pri dveh pravljicah

"Zlata ribica",

"Zlati copat"

6. mesto zaseda najstrašnejša pošast z nedoločenim številom glav, zoprni čudež Yudo, ki je povzročil težave v dveh pravljicah:

"Ivan kmečki sin in Čudežni Yudo",

"Ivan Bikovič."

Na 5. vrstici naše hit parade je hibrid človeka in živali, malo neumen in strašno požrešen Prekleto. V treh je "zasvetil". svarilne zgodbe:

"Zlata sekira"

"Nepranje",

"Začarana kraljica".

Neumorni konj Sivka-Burka upravičeno zaseda 4. mesto z naslednjimi tremi pravljicami:

"Sivka-Burka"

"Prašiček ima zlate ščetine, raca ima zlato perje, zlatorogi jelen in zlatogrivi konj,"

No, dosegli smo najboljše tri zmagovalce naše parade uspešnic.

Častno 3. mesto zaseda znani, vitki in zdaj živeči Koschey Immortal. Ta starec je "pokvaril kri" udeležencem sedmih pravljic:

"Žabja princesa"

"Kačja princesa"

"Koschey nesmrtni"

"Elena modra"

"Marija Morevna"

"Bravo Bulat"

"Zgodba o nesmrtnem Koshcheiju."

Na 2. mestu naše hit parade je vsesplošno prepoznavna kača z osebnostno motnjo in ognjevitim značajem, neponovljivi Serpent Gorynych. Podedoval je v 11 zgodbah:

"Zapriseženi princ"

"Kristalna gora"

"Ivan carjevič in princesa Marta"

"Nikita Kozhemyaka"

"O neumni kači in pametnem vojaku"

"Kuzma Skorobogatij"

« Živalsko mleko»,

"Ivan Goroško"

"Čudovita majica"

"Dva Ivanova sinova vojaka"

"O Dobrinji Nikitiču in Zmeju Goriniču."

Kača Gorynych je povezana z ognjem in vodo, leti po nebu, hkrati pa je povezana tudi z dnom - z reko, luknjo, jamo, kjer ima skrito bogastvo, ugrabljeno princeso (ali tri princese). ), plemenita nevesta, "ruska polna"; Obstajajo tudi številni potomci Zmey Gorynych - "majhne kače".

No, zmagovalka je strašno privlačno dekle neznane starosti, vesela, smejoča Baba Yaga. To je najpogostejši lik v ruskih ljudskih pravljicah. Naštela sem 18 pravljic, vendar se ta seznam lahko nadaljuje:

"Vasilisa Lepa"

"Začarana princesa"

"Pastorka in mačehina hči"

"Zgodba o dveh sestrah"

"Ivan Tsarevich in Bely Polyanin»,

"Marija Morevna"

"Ivan Bikovič"

"Svetla luna"

"Hvaležni mrtvi"

"Pojdi tja - ne vem kam, prinesi to - ne vem kaj"

"Zgodba o nesmrtnem Koščeju"

"Baba Jaga"

"Terešečka"

"Gosi-labodi"

"Sestra Alyonushka in brat Ivanuška»,

"V zlatu do kolen, v srebru do komolcev"

"Žabja princesa"

"Zgodba o pomlajevalna jabolka in živa voda."

Takole izgleda prvih deset najbolj priljubljenih pravljičnih junakov iz ruskih ljudskih pravljic.

Prototipi junakov ruskih ljudskih pravljic

Od kod takšne pravljične podobe v pravljicah, ki so preprosto odsev ljudskih mitov, ti pa napol pozabljena življenjska dejstva?

Razkrila vam bom skrivnosti najbolj priljubljenih pravljičnih junakov, ki so bili med tremi zmagovalci.

Skrivnost Koščeja Nesmrtnega.

Obstaja več različic.

najprej Enciklopedija "Miti ljudstev sveta" pravi, da Koschey pomeni "ujetnik", "suženj". Beseda je izposojena iz turškega jezika in je bolj povezana s suženjstvom ne samega Koščeja, temveč deklet in fantov, ki jih je ugrabil. To pomeni, da so se sprva ujetniki hudobnega čarovnika ali božanstva imenovali kashchei, nato pa je navadni samostalnik postal lastni samostalnik. In zdaj poznamo samo enega Koščeja - Nesmrtnega.

drugič Koščeja imenujejo Nesmrtni, ne zato, ker ne more umreti, ampak zato, ker je njegova smrt predaleč skrita. Tako v pravljici »Koshey the Immortal« - pravi: »Smrt imam na takem in takem mestu; tam je hrast, pod hrastom je škatla, v škatli je zajec, v zajcu je raca, v raci je jajce, v jajcu je moja smrt.”

Tretjič. Če pogledate na to vprašanje z mitološkega vidika, lahko vidite, da Koschey, ki pooseblja zimo, mraz, smrt, ukrade ljubezen in lepoto v obrazih mladih deklet, tako da pomlad ne pride, da sta permafrost in tema ustanovljena. Ampak obstaja dober kolega - Ivan Tsarevich, simbol Sončna svetloba in Topla pomlad Grom in dež. S pomočjo naravnih sil (magičnih zveri) premaga smrt in na Zemljo pride pomlad.

Zdaj pa si poskusimo predstavljati, kako je izgledal ali bi lahko izgledal Koschey Immortal. Pri tem nam bodo pomagale pravljice in risbe zanje, ki so jih izdelali umetniki. Oni so tisti, ki ustvarjajo podobo, portret junaka, o katerem beremo v knjigi ali pravljici.

Med svojimi prijatelji sem opravil manjšo anketo. Udeležilo se ga je 10 ljudi. Vprašal sem, kako si predstavljate Koščeja Nesmrtnega, in dobil približno enak odgovor. Vsi vidijo starega, zelo suhega, precej suhljatega in koščenega človeka, ki spominja na okostnjak, prekrit s kožo. Vendar ni šibek starec, ampak zelo močan, lahko bi rekli, žilav. No, njegov značaj je škodljiv, zloben, pohoten, požrešen (najverjetneje celo skop) in popolnoma nevljuden, nesramen in nehvaležen.

Seveda ima Koshchei veliko bogastva, zlata in različnega srebra. To bogastvo kopiči, da lahko kasneje svoji nevesti podari poročno darilo. Ker pa krade neveste drugim ženinom, sam pa ni videti mlad in čeden, neveste bežijo pred njim, navsezadnje s svojimi pravimi gospodi – princi in princi. Toda to ne pomeni, da je Koschey škrt. Je samo varčen in varčuje denar za nekaj, kar mu je zelo pomembno.

Še danes se z imenom Koščej imenujejo stari skopuhi, usahli od škrtosti in trepetajoči pred skritim zakladom, predvsem po zaslugi Puškina in njegovih vrstic:

"Tam kralj Koscheyja zapravlja za zlato."

Koschey do danes ostaja eden najbolj barvitih likov v pravljicah, o katerem pišejo pesmi, si omislijo šale in nove. pravljice, postavljajo celo spomenike, kot na primer v mestu Suzdal.

Podoba kače Gorynych.

Obstaja tudi več različic o tem, kaj je služilo kot prototip kače Gorynych. Prva, med ljudmi najbolj priljubljena različica, se nanaša na kačo Gorynych kot na horde vsiljivcev, ki so se v Rusijo pridrle iz južnih step, bodisi Polovci, Tataro-Mongoli ali drugi nomadi. Ta različica je bila razložena lepo, a neprepričljivo. Pravijo, da so se horde nomadov valile v Rusijo kot večglava kača, njihov plaz se je zvijal kot kača, zvit in podli značaj tatarsko-mongolskega pa je natančno ponovil značaj plazilca.

Toda po zadnjih znanstvenih podatkih se je izkazalo, da kača Gorynych ni živo bitje, ampak skrivno orožje. Primerjajmo opis kače Gorynych s tehničnimi lastnostmi mongolskega orožja.

Začnimo z glavno značilnostjo kače Gorynych - njenimi usti, ki pokajo z ognjem ("muhe, plameni bruhajo iz njenih nosnic"). Ta opis je popolnoma primeren za strelne izstrelke. Večglavo naravo Kače lahko razložimo z dejstvom, da bi naprave, ki so sovražniku pošiljale izstrelke, danes imenovali "večkratni lansirniki". Mongolske "katjuše" so vrgle na desetine ognjenih krogel, ki so z zavijanjem in piskanjem hitele proti slovanskim utrdbam. Izkazalo se je, da so krila kače Gorynych stabilizatorji raket s prahom. Še en dokaz raketne različice je dejstvo, da kača Gorynych vedno namerno prileti in takoj pade z neba ter ne kroži nad mesti. starodavna Rusija, izbiranje žrtve. Posebnost Gorynycheva kača je njegova smrt v rokah ruskih junakov. Kačja kri je po pravljicah črna in mati Zemlja je noče sprejeti, vsrkati.

Če povzamemo, lahko z gotovostjo trdimo, da negativni junak ogromnega števila ruskih pravljic in epov ni bil nič drugega kot raketne čete vojske tatarsko-mongolskih napadalcev.

Podoba strašno privlačne deklice neznane starosti, vesele, smejoče Babe Yage.

Že od otroštva vsi vedo, kdo je Baba Yaga, in se spomnijo skoraj vsega o njenih trikih. V kateri koli pravljici ima Baba Yaga pomembno vlogo. Izločite ga iz besedila. In junak zagotovo ne bo mogel storiti ničesar. Bodisi ne bo dobil zakladnega meča, ki ga potrebuje, bodisi ne bo dobil natančnih navodil, kje naj išče in kam naj gre, na koncu pa bo zagotovo končal lačen in umazan, saj bo ta škodljiva starka zagotovo nahrani ga, daj mu vodo in se lebdi v kopalnici, potem pa naredi vse ostalo. Brez nje torej nikamor.

Baba Yaga je čudno ime ima svojo zgodovino. "Baba" je mati, glavna ženska v starih kulturah. "Yaga" - ogenj. Obstajal je glagol "yagat". "Yagat" je pomenilo "kričati, vložiti vso svojo moč v ta krik." Lovci in porodnice so bili jagali. Izkazalo se je, da je bila Baba Yaga glavna mati, modra ženska, ki je vedela vse.

Se spomnite, kakšna je? Strašljivo. Živi v temen gozd, leti v možnarju in si ves čas prizadeva nekoga ocvreti in pojesti! Zakaj potem Ivan Tsarevich in Vasilisa Lepa pogosto prideta k Babi Yagi po nasvet? Ampak zato, ker je obstajal tak običaj - obrniti se na svoje prednike za kakršno koli znanje. In daljni predniki so seveda v drugem svetu, kjer je vstop živim prepovedan. Toda Baba Yaga je služila kot posrednik, vodnik v drug svet. Navsezadnje je tudi sama očitno umrla že zdavnaj. O tem pričajo opisi njenega videza v pravljicah: kosmati, spuščeni lasje (kitke so si v starih časih razpletale le mrtve ženske) in kostna noga (jasno je, da je umrla tako davno, da je celo razpadla). In njen dom je koča na piščančjih nogah - prototip hiš, ki so jih gradili ljudje preteklosti. Verjeli so, da potem, ko človek umre, njegova duša nekaj časa živi med ljudmi. Naredili so ji lutko, jo postavili v leseno hišo, hišo pa postavili na štor posekanega drevesa, katerega korenine zelo spominjajo na kurjo šapo - tukaj imate kočo na kurjih nogah!

Navsezadnje ni niti ene pravljice, kjer bi Baba Yaga cvrla ljudi, ampak bi to samo želela. Od kod to v pravljici? Izkazalo se je, da je obstajal tak ritual - peka bolnega otroka. Porodnica je testo za kruh pregovorila, vanj zavila otroka, ga dala na lopato in zataknila v peč. Nato ga je vzela ven, ga odvila in dala testo psom. Otrok si je po takem ogrevanju pogosto opomogel. Torej, če pravljico interpretiramo z vidika kulturne zgodovine, potem Baba Yaga sploh ni zlobnež, ampak ljudski zdravilec. Torej Baba Yaga ni tako strašna, kot si mislimo.

Zaključek.

S tem delom sem obogatila svojo bralno izkušnjo. Naučil sem se veliko novih ruskih ljudskih pravljic.

Naučil sem se analizirati in izpostaviti glavno. Zbral sem, kot se mi zdi, zanimivo izobraževalno gradivo, ki ga lahko uporabim pri pouku literarnega branja, zgodovine in okoliškega sveta.

Liki, izumljeni v Rusiji, so simboli otroštva vsakega od nas, medtem ko jih v različnih državah sveta dojemajo popolnoma drugače. Na primer, če je v ruski mitologiji Baba Yaga zli duh, potem je med Skandinavci podoben lik boginja kraljestva mrtvih Hel.

Ženske podobe: "Moja luč, ogledalo, povej mi ..."

Vasilisa Modra, Elena Lepa, Marya Gospodarica, Žabja princesa, Snežna deklica, Alyonushka - ženske podobe ki ni imela samo osupljive ženske logike, ampak tudi prijaznost, modrost, lepoto in iskrenost. Najbolj presenetljivi med njimi so:

1 Krhka punčka, Božičkova pomočnica - najljubša novoletna gostja, vzornica porednim otrokom. Od sredine 19. stoletja je podobo majhne vnukinje zamenjala mlada lepotica z obveznim kokošnikom ali krznenim klobukom, najljubšim oblačilom ruskih žensk.

Nobena država na svetu se ne more pohvaliti z enako čarobno in romantično biografijo kot ruska Snow Maiden. V Italiji je to vila Befana, starka s kljukastim nosom, ki na metli leti k otrokom in daje darila. Nekakšen "Božiček" v krilu. Mongoli kličejo svojo Sneguročko Zazan Okhin, dekle Sneg. Junakinja tradicionalno postavlja uganke in daje darila šele, ko sliši odgovor. V ZDA ima Božiček za pomočnike le severne jelene, Sneguročke pa ni.

Zanimivo je, da če poskusite besedo Snow Maiden prevesti v angleščino s storitvijo Google Translate, bo rezultat vedno drugačen. Včeraj je bila Snegurochka prevedena kot "Snežni deček" (dobesedno - snežni deček). Danes je Snegurochka v podatkovni bazi storitev prevedena kot Snow-maiden (Iz snega).

2 Maša, Medvedov nemirni spremljevalec, navihan lik v rekordni 3D risanki.

Zelenooki fidget tekoče obvlada tehnike boja z roko v roko, rad je muhast in nagajiv ter postavlja vprašanja, na katera je težko odgovoriti. Prototip animirane serije je bila folklorna junakinja ruske ljudske pravljice. Režiser O. Kuznetsov je izposodil značajske lastnosti od junaka zgodbe O. Henryja "Vodja rdečekožcev". Ekipa, ki stoji za serijo, ne prilagaja izvornih ruskih znakov za predvajanje v različnih državah.

3 Baba Jaga- čarovnica, junakinja slovanske mitologije, obdarjena magična moč. Negativni lik zvabi dobre ljudi v svojo kočo na piščančjih nogah, junakom pa brez izjeme podari pravljičnega konja in čarobnega navigatorja tistih časov - kroglico niti. Ruska čarovnica ni vedno prijazna, a če imate dar zgovornosti, vam lahko pomaga.

4 Firebird, pravljični ptič, ki zdravi bolne slepim vrača vid, mora sestra zahodnoevropska ptica feniks, ki je znala oživiti iz pepela. Oče obeh ognjenih junakinj je bil najverjetneje Pav.

Vsaka junakinja je posameznik, ki uteleša dobro ali zlo, njena dejanja in dejanja so neposredno povezana z njenim značajem in poslanstvom.

Moške podobe: "na ruski zemlji še vedno ni pomanjkanja junakov!"

Nič manj barvite so vrhunske pozitivne moške podobe, ki jasno izražajo duh ruskega človeka. Glavne podobe so vedno antagonistične: v nasprotju z lepim je vedno nekaj slabega. Brez katerih moških likov so ruske pravljice nepredstavljive?

1 dedek mraz.

V ruski različici - Morozko, Studenec, mogočni gospodar zimskega snežnega meteža. Lik, ki ga obožujejo otroci, jezdi tri konje, z zvokom palice veže ribnike in reke ter s svojo mrzlo sapo pometa mesta in vasi. IN Novo leto skupaj s Snow Maiden daje darila. V času Sovjetske zveze je bil dedek oblečen v rdeč krznen plašč, barve državne zastave. Podoba priljubljenega dedka, ki "tava po gozdovih in travnikih", se v različnih državah igra različno: Božiček, Joulupuki, Jouluvana.

To je zanimivo:

Po najbolj konservativnih ocenah znanstvenikov je Božiček star že več kot 2000 let. Dva tisoč let se je Božiček več kot enkrat pojavil v različnih podobah. Prvi - v podobi poganskega boga Zimnika: starec majhne postave, belih las in dolge sive brade, z nepokrito glavo, v toplih belih oblačilih in z železno macolo v rokah. In v četrtem stoletju se je Božiček spomnil na svetega Nikolaja Čudežnega delavca, ki je živel v Mali Aziji v mestu Patara.

Dedek je začel prihajati v hišo z darili z začetkom novoletnega praznovanja v Rusu. Prej je ubogljive in pametne obdaril, nagajive pa tepel s palico. Toda leta so Božička naredila bolj sočutnega: palico je zamenjal s čarobno palico.

Mimogrede, dedek Mraz se je prvič pojavil na straneh knjig leta 1840, ko so bile objavljene »Otroške zgodbe dedka Ireneja« Vladimirja Odojevskega. V knjigi je postalo znano ime in patronim zimskega čarovnika - Moroz Ivanovič.

V dvajsetem stoletju je Božiček skoraj izginil. Po revoluciji je veljalo, da je praznovanje božiča ljudem škodljivo, saj je bil pravi »duhovniški« praznik. Toda leta 1935 je bila sramota končno odpravljena in kmalu sta se dedek Mraz in Snežna deklica prvič pojavila skupaj na praznovanju božičnega drevesa v moskovski Hiši sindikatov.

2 Trije Bogatirji. Močni, pogumni, veseli junaki so že dolgo postali simbol Rusije, zahvaljujoč nizu celovečernih dogodivščin Aljoše Popoviča, Dobrinje Nikitiča in Ilje Muromca. Pravzaprav se pogumni fantje nikoli niso srečali; glede na epe so celo živeli v različnih stoletjih.

To je zanimivo:

Leta 2015 je šesti del sage "Trije junaki: Viteška poteza", ki je izšel na zaslonih, zbral 962.961.596 rubljev. Skoraj 1 milijarda rubljev! Tako je film postal najbolj dobičkonosen animirani film leta. Čeprav se je vse začelo skromno: blagajna prvega dela - "Alyosha Popovich in Tugarin the Serpent" (2004) - je znašala 48.376.440 rubljev. Potem so honorarji vztrajno rasli.

3 Ivan bedak(tretji sin) je lik, ki uteleša posebno »magično strategijo«: junak deluje v nasprotju z zdravo pametjo in vedno uspe! Norec blesti pri reševanju ugank in zmaga zli duhovi in pogumno reši glavnega junaka.

Ostržek, krokodil Gena, doktor Aibolit, Barmaley, Winnie Pooh, mačka Leopold in mačka Matroskin so tudi med najbolj priljubljenimi in ljubljenimi junaki ruske kinematografije, ki upravičeno zasedajo visoka mesta v razvrstitvi pravljičnih likov.

Zli duhovi: varuhi gozdov, močvirij in hiš

Največjo skupino ruske ljudske epike sestavljajo bajeslovna bitja. Vodyanoy, Kikimora, Leshy, morske deklice, Brownie, Baba Yaga - čarobne podobe, ki so se pojavile skupaj z nerazložljivimi silami narave. Po svojih dejanjih in značaju so to bolj negativni liki, hkrati pa očarljivi in ​​karizmatični. sodobni filmi in risanke, med njimi so:

1 Koschey Nesmrtni. Lik z nadnaravnimi močmi. Po legendi naj bi bil zahrbten starec, ki ubija domače živali. Čarovnik pogosto ugrabi protagonistovo zaročenko v upanju na "medsebojno ljubezen".

To je zanimivo:

V sovjetski kinematografiji je Koshei briljantno igral igralec Georgy Millyar. V bistvu je igral vse vrste zlih duhov in moral je uporabiti zapleteno ličenje. Toda za vlogo Koščeja Nesmrtnega ličila praktično niso bila potrebna, saj je sam igralec spominjal na živo okostje (po okužbi z malarijo je bila teža igralca le 45 kg).


Koschey Nesmrtni - Georgy Millyar
  • člen

Sin, razvajeni princ in celo sivi volk. Ena najbolj priljubljenih pozitivnih pravljičnih podob je junak, ki ima izjemno fizično moč, vzdržljivost, pogum in dobro naravo. Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich in Alyosha Popovich so junaki, ki se niso bali triglave kače Gorynych, Nightingale - in združujejo briljanten um, iznajdljivost in zvitost.

V ruskih pravljicah so pogosto tudi prijazne živali - konj, volk ali pes, ki simbolizirajo inteligenco, zvitost, predanost in zvestobo.

Drug znani pravljični junak je kolektivna podoba preprostega ruskega fanta Ivana. Ivan Tsarevich je vedno plemenit, pogumen in prijazen. Pokazuje junaštvo brez primere in vlada pred zlimi silami. Norec Ivanuška je še ena najljubša pozitivna ruska folk - najpogosteje je sin v družini, vendar najbolj nadarjen in edinstven. Ve, kako razumeti živali in rade volje pomagajo Ivanuški v boju proti zlu.

Najprijaznejši pravljični junak

Odgovorite si na vprašanje "kateri junak je najboljši?" To je mogoče le z določitvijo namena dobrih dejanj. Torej, nedvomno lahko Ivanuško imenujemo najbolj prijazen, ki se pogumno spopade s temnimi silami, ne da bi razmišljal o lastnem počutju. Resnično dobroto najprej določa nesebičnost, saj je junak, ki se zaveže plemenita dejanja zaradi dobička se spremeni v preprostega plačanca.

Tradicionalno dobri junaki v pravljicah pomagajo svetu vzpostaviti naravno ravnovesje dobrega in zla ter preprečujejo antagonistu, da bi uresničil svoje zahrbtne načrte.

Pravo dobro delo je torej mogoče storiti le takrat, ko junaka vodi zgolj širina njegove duše. Takšni liki so Morozko, dedek Mraz, Vasilisa Lepa, Pepelkina pravljična botra in drugi junaki, ki delajo dobro zaradi dobrega, ne da bi pričakovali nagrado.

Tako lahko naziv najprijaznejšega pravljičnega junaka podelimo prav vsakemu od teh likov, saj v boju proti zlu ni pomembna toliko spretnost kot namera, namera vsakega izmed njih pa je nedvomno najbolj plemenita. .

Brez pretiravanja lahko Ilya Muromets imenujemo najbolj znani ruski epski junaki. Tudi tisti Rus, ki nikoli ni bral epov ali njihovih prozaičnih pripovedovanj, pozna tega ruskega junaka vsaj iz risank.

Raziskovalci ruske folklore poznajo 53 epskih junaških prizorov, v 15 od njih pa je glavni lik Ilja Muromec. Vsi ti epi spadajo v kijevski cikel, povezan z Vladimirjem Rdečim soncem - idealizirano podobo kneza Vladimirja Svjatoslaviča.

Dela epskega junaka

Začetek epske »biografije« Ilje Muromca je povezan z zelo tipičnim motivom zapoznele zrelosti epskega junaka: 33 let junak sedi na peči in ne more premakniti niti rok niti nog, a nekega dne, tri k njemu pridejo starešine - »hodeči kamni«. V publikacijah iz sovjetskega obdobja je bilo pojasnilo, kdo so ti ljudje, "izrezano" iz epov, vendar tradicija namiguje, da so to Jezus Kristus in dva apostola. Starešine prosijo Ilyo, naj jim prinese vode - in paralizirani se dvigne na noge. Tako se tudi junakovo zdravljenje izkaže za povezano s pripravljenostjo narediti dobro dejanje, čeprav nepomembno.

Ko je pridobil junaško moč, se Ilya odpravi na podvige. Omeniti velja, da niti Ilya Muromets niti drugi ruski junaki nikoli ne izvajajo podvigov samo zaradi osebne slave, kot včasih počnejo junaki zahodnih viteških romanov. Dela ruskih vitezov so vedno družbeno pomembna. To je najbolj znan podvig Ilje Muromca - zmaga nad Slavcem Roparjem, ki je s svojo roparsko piščaljo ubil popotnike. »Polni ste solz in očetov in mater, polni ste vdov in mladih žena,« pravi junak in ubije zlobneža.

Še en podvig junaka je bila zmaga nad Idolishchem, ki je prevzel oblast v Carigradu. Idol je kolektivna podoba nomadskih sovražnikov - Pečenegov ali Polovcev. To so bila poganska ljudstva in ni naključje, da Idolishch grozi, da bo »pokadil božje cerkve«. Po porazu tega sovražnika Ilya Muromets nastopa kot zagovornik krščanske vere.

Junak vedno nastopa kot zagovornik preprostih ljudi. V "Ilya Muromets in Kalin the Tsar" Ilya noče iti v boj, užaljen zaradi krivice kneza Vladimirja, in šele ko knežja hči prosi junaka, naj to stori zaradi ubogih vdov in majhnih otrok, se strinja boj.

Možni zgodovinski prototipi

Ne glede na to, kako čudoviti se zdijo zapleti epov o Ilyi Murometsu, zgodovinarji pravijo: to je resnična oseba. Njegove relikvije počivajo v kijevskopečerski lavri, sprva pa je bila grobnica v kapeli svete Sofije Kijevske - glavnem templju Kijevska Rusija. Običajno so bili v tej katedrali pokopani samo knezi; tudi bojarji niso bili deležni takšne časti, zato so bile zasluge Ilje Muromca izjemne. Raziskovalci domnevajo, da je junak umrl leta 1203 med napadom polovcev na Kijev.

Drugo različico ponuja zgodovinar A. Medyntseva, ki je poskušal razložiti, zakaj je epska tradicija povezala podobo Ilje Muromca s knezom Vladimirjem Svjatoslavičem, ki je živel veliko prej. Brez zanikanja povezave epski junak z resničnim Ilyo Murometsom poudarja, da bi lahko bil drug vir slike ista oseba, ki je služila kot prototip za Dobrynya Nikiticha. Bil je stric kneza Vladimirja