Ostrovski je dramo "Nevihta" napisal leta 1859 v času, ko je bila v Rusiji neizbežna sprememba družbenih temeljev, na predvečer kmečke reforme. Zato je bila igra dojeta kot izraz spontanih revolucionarnih čustev množic. Ni zaman, da je Ostrovski svoji igri dal ime "Nevihta". Nevihta se ne pojavi le kot naravni pojav, dogajanje se odvija ob zvokih grmenja, ampak tudi kot notranji pojav - osebe so označene skozi njihov odnos do nevihte. Za vsakega junaka je nevihta poseben simbol, za nekatere je znanilec nevihte, za druge očiščenje, začetek novega življenja, za tretje je »glas od zgoraj«, ki napoveduje nekaj. pomembne dogodke ali svari pred kakršnimi koli dejanji.

V Katerinini duši je nikomur nevidna nevihta, nevihta je zanjo nebeška kazen, »Gospodova roka«, ki naj bi jo kaznovala, ker je izdala svojega moža: »Ni tako strašno, da te bo ubilo, ampak da ga bo vaša smrt nenadoma prehitela z vsemi zlimi mislimi." Katerina se boji in čaka na nevihto. Rada ima Borisa, toda to jo deprimira. Verjame, da bo zaradi svojih grešnih čustev gorela v »ognjenem peklu«.

Za mehanika Kuligina je nevihta groba manifestacija naravnih sil, skladnih s človeško nevednostjo, s katerimi se je treba boriti. Kuligin verjame, da je mogoče z uvedbo mehanizacije in razsvetljenosti v življenje doseči oblast nad "gromom", ki nosi pomen nesramnosti, okrutnosti in nemoralnosti: "S telesom razpadam v prah, z umom ukazujem gromu." Kuligin sanja o izdelavi strelovoda, da bi ljudi osvobodil strahu pred nevihtami.

Za Tikhona je nevihta jeza, zatiranje s strani njegove matere. Boji se je, a kot sin jo mora ubogati. Tikhon ob službenem odhodu od doma pravi: "Kako naj vem, da dva tedna nad mano ne bo nobene nevihte, nimam teh okovov na nogah."

Dikoy verjame, da je nemogoče in grešno upreti se streli. Zanj nevihta pomeni pokornost. Kljub svojemu divjemu in zlobnemu značaju poslušno uboga Kabanikho.

Boris se bolj kot naravnih boji človeških neviht. Zato odide, zapusti Katerino samega in ne med ljudskimi govoricami. "Tu je bolj strašno!" - pravi Boris, ki beži z mesta molitve celotnega mesta.

Nevihta v drami Ostrovskega simbolizira tako nevednost kot jezo, nebeško kazen in maščevanje ter očiščenje, vpogled in začetek novega življenja. To dokazuje pogovor med dvema meščanoma Kalinova; začele so se spreminjati pogledi prebivalcev in njihova ocena vsega, kar se je dogajalo. Morda bodo ljudje imeli željo premagati strah pred nevihtami, se znebiti zatiranja jeze in nevednosti, ki vlada v mestu. Po strašnem grmenju in strelah bo nad našimi glavami spet posijalo sonce.

N.A. Dobrolyubov v članku »Žarek svetlobe v temno kraljestvo»podobo Katerine je interpretiral kot »spontani protest, priveden do konca«, samomor pa kot silo svobodoljubnega značaja: »takšna osvoboditev je grenka; Toda kaj storiti, ko ni druge možnosti?

Menim, da je bila igra Ostrovskega "Nevihta" primerna in je prispevala k boju proti zatiralcem.

Pomen naslova igre A. N. Ostrovskega "Nevihta"

N. Ostrovski je največji dramatik druge polovice 19. stoletja. "Nevihta" je eno njegovih najsvetlejših del, napisano leta 1859, v času korenitih sprememb v ruski družbi je bil eden prvih, ki je podal široko opisovanje trgovcev v Rusiji. Nevihta« pod vtisom potovanj po Volgi. In ni naključje, da je za svojo igro izbral prav to ime.
Beseda "nevihta" ima velik pomen. Nevihta ni samo naravni pojav, ampak je tudi simbol sprememb v "temnem kraljestvu", v načinu življenja, ki je v ruskem življenju obstajalo več stoletij.
V središču predstave je konflikt med predstavniki "temnega kraljestva" in njihovimi žrtvami. V ozadju čudovite, mirne narave je prikazano neznosno življenje ljudi. In glavna junakinja - Katerina - ne prenese zatiranja, ponižanja njenega človeškega dostojanstva. To dokazujejo tudi spremembe v naravi: barve se poglobijo, bliža se nevihta, nebo se temni. Čutite, da se bliža nevihta. Vse to je znanilec nekaterih groznih dogodkov.
Beseda "nevihta" se prvič sliši v prizoru slovesa od Tihona. Pravi: "...Dva tedna nad mano ne bo nobene nevihte." Tihon si resnično želi vsaj za kratek čas pobegniti iz ozračja hiše svojih staršev, pobegniti izpod oblasti svoje matere Kabanihe, se počutiti svobodnega, "da si vzame odmor za celo leto." Z "nevihto" misli na materino zatiranje, njeno vsemogočnost, strah pred njo, pa tudi strah pred maščevanjem za storjene grehe. »Nevihta nam je poslana kot kazen,« reče Dikoy Kuliginu. In ta strah pred maščevanjem je lasten vsem likom v predstavi, tudi Katerini. Je verna in svojo ljubezen do Borisa smatra za velik greh, a si ne more pomagati.
Edini, ki se ni bal nevihte, je bil samouk mehanik Kuligin. Temu se je celo poskušal upreti naravni pojav z izgradnjo strelovoda. Kuligin je v nevihti videl le veličasten in lep spektakel, manifestacijo moči in moči narave, ne pa nevarnosti za ljudi. Vsakemu reče: »No, česa se bojiš, povej? Zdaj se vsaka travica, vsaka rožica veseli, mi pa se skrivamo, bojimo se, kakor da prihaja kakšna nesreča! Eh ljudje. Ni me strah.”
Torej, v naravi se je nevihta že začela. Kaj se dogaja v družbi? Tudi tam ni vse mirno - pripravljajo se nekatere spremembe. Nevihta je v tem primeru znak prihajajočega konflikta in njegove rešitve. Katerina ne more več živeti po pravilih Domostrojeva, hoče svobodo, vendar nima več moči, da bi se borila z okolico. Mimogrede, ni naključje, da se na odru pojavi nora dama, ki jo pospremijo gromovi. Napoveduje skorajšnjo smrt glavnega junaka.
Tako je nevihta spodbuda za izbruh konflikta. Katerina je bila zelo prestrašena zaradi gospinih besed in gromov, ki jih je vzela kot znak "od zgoraj". Bila je zelo čustvena in verna oseba, zato preprosto ni mogla živeti z grehom v duši – grehom ljubezni do tujca. Katerina se je vrgla v brezno Volge, ne da bi zdržala strašnega, težkega, prisilnega obstoja, ki je oklestil impulze njenega vročega srca, ne da bi se sprijaznila s hinavsko moralo tiranov "temnega kraljestva". To so bile posledice nevihte za Katerino.
Treba je opozoriti, da je nevihta tudi simbol Katerinine ljubezni do Borisa, Dikijevega nečaka, saj je v njunem odnosu nekaj elementarnega, tako kot v nevihti. Tako kot nevihta ta ljubezen ne razveseli niti junakinje niti njenega ljubimca. Katerina - poročena ženska, nima pravice prevarati moža, saj je prisegla zvestobo pred Bogom. Toda zakon je bil sklenjen in ne glede na to, kako težko se je junakinja trudila, se ni mogla zaljubiti v svojega zakonitega moža, ki ni mogel niti zaščititi svoje žene pred napadi njene tašče niti je razumeti. Toda Katerina je hrepenela po ljubezni in ti vzgibi njenega srca so našli izhod v njeni naklonjenosti do Borisa. Bil je edini prebivalec mesta Kalinov, ki ni odraščal v njem. Boris je bil bolj izobražen kot drugi; študiral je v Moskvi. Bil je edini, ki je razumel Katerino, vendar ji ni mogel pomagati, saj mu je manjkalo odločnosti. Očitno to ni bil tako močan občutek, za katerega bi lahko žrtvovali vse. To dokazuje tudi dejstvo, da pusti Katerino popolnoma samo v mestu in ji svetuje, naj se podredi usodi, saj predvideva, da bo umrla. Boris je svojo ljubezen zamenjal za Dikiyevo dediščino, ki je ne bo nikoli prejel. Tako je tudi Boris del Kalinovega sveta.
Ostrovski je v svojem delu uspel pokazati spremembe, ki so se zgodile v ruski družbi v drugi polovici 19. stoletja. To dokazuje naslov predstave "Nevihta". Če pa v naravi po nevihti zrak postane čistejši, pride do izpusta, potem se v življenju po "nevihti" verjetno ne bo kaj spremenilo; najverjetneje bo vse ostalo na svojem mestu.

Kje si, nevihta - simbol svobode?

A. S. Puškin

Predstava A.N. "Nevihta" Ostrovskega je bila napisana pod pisateljevim vtisom potovanja leta 1856 po reki Volgi. Ko je bila drama objavljena in uprizorjena v gledališču, so sodobniki v njej videli klic po prenovi življenja, po svobodi, saj je izšla leta 1860, ko so vsi čakali na odpravo tlačanstva.

V središču predstave je akutni konflikt med gospodarji življenja, predstavniki »temnega kraljestva«, in njihovimi žrtvami. V ozadju čudovite pokrajine Ostrovsky slika neznosno življenje navadni ljudje. Ostrovski stanje narave pogosto povezuje s stanjem duše junakov. Narava je na začetku predstave tiha, mirna in spokojna, takšno se nam zdi življenje trgovske družine Kabanov. Toda postopoma narava postane drugačna: oblaki se valijo, nekje se sliši grmenje. Bliža se nevihta, a je le v naravi? št. Nevihta se obeta tudi v družbi, v tem kraljestvu despotizma. Kaj je nevihta v Ostrovskem?

To ime ima več pomenov. Kabanihin sin Tihon prvi spregovori o nevihti: "Dva tedna nad menoj ne bo nevihte." Tihon se boji in ne mara svoje matere, je tudi nesrečna oseba. Junaki dojemajo nevihto kot kazen, bojijo se je in čakajo nanjo, ker jim bo potem lažje. "Nevihta nam je poslana kot kazen," Dikoy uči Kuligina. Moč tega strahu se razširi na številne like v drami in ne mimo niti Katerine.

Podoba Katerine je najbolj svetla slika v drami Ostrovskega "Nevihta". N.A. Dobrolyubov, ki je podrobno analiziral podobo Katerine, jo je imenoval "žarek svetlobe v temnem kraljestvu." Katerina je zelo iskrena, resnična in svobodoljubna. Veruje v Boga, zato ljubezen do Borisa šteje za greh. Iskreno misli, da si zasluži kazen in se mora pokesati: »Nisem vedela, da se tako bojiš neviht,« ji reče Varvara. »Kako, punca, da se ne bojiš! - odgovori Katerina. - Vsak bi se moral bati. Ni tako strašno, da te bo ubilo, ampak da te bo smrt nenadoma našla takega, kot si, z vsemi tvojimi grehi.«

Če se je v naravi že začela nevihta, potem se v življenju le približuje. Nevihta je simbol osvoboditve iz "temnega kraljestva", ki se je že začelo. Razum in zdrav razum izumitelja Kuligina zamaje stare temelje; Katerina protestira, čeprav nezavedno, vendar se ne želi sprijazniti s takšnimi življenjskimi razmerami in sama odloča o svoji usodi. Požene se v Volgo, da bi ohranila svojo pravico do svobode v življenju in ljubezni. Tako izbojuje moralno zmago nad »temnim kraljestvom«. V vsem tem je glavni pomen realističnega simbola - simbola nevihte.

Vendar pa ni samo pozitiven. Nekaj ​​elementarnega in naravnega je v Katerinini ljubezni do Borisa, tako kot v nevihti. Ljubezen bi morala prinašati veselje, vendar to ne velja za Katerino, saj je poročena.

Nevihta se kaže tudi v samem značaju junakinje - zanjo ne veljajo nobene konvencije ali omejitve. Sama pravi, da je kot otrok, ko jo je kdo užalil, pobegnila od doma in sama plula s čolnom po Volgi. Zasanjana, poštena, iskrena, prijazna Katerina še posebej težko prenaša zatiralsko vzdušje meščanske družbe. Njeno dejanje je tako kot nevihta zmotilo mir provincialnega mesta in prineslo svobodo in prenovo življenja.

Sodobniki so v igri videli protest proti zatiranju posameznika pod tlačanstvom; socialne posledice. Vendar je pomen imena globlji. Ostrovski protestira proti vsakršni žalitvi posameznika, proti zatiranju svobode.

Aktualni pomen drame je izginil, vendar je igra "Nevihta" še danes pomembna, saj podoba Katerine nedvomno vzbuja sočutje med bralci in gledalci.

Kakšen je pomen igre "Nevihta" velikega ruskega dramatika A. Ostrovskega?

"Nevihta" je nedvomno največ odločilno delo Ostrovski; medsebojna razmerja tiranije in brezglasja so v njej pripeljana do najbolj tragičnih posledic ... V Nevihti je celo nekaj osvežujočega in spodbudnega.

N. A. Dobroljubov

A.N. Ostrovsky po pojavu svojega prvega glavna igra dobil literarno priznanje. Dramaturgija Ostrovskega je postala nujen element kulture svojega časa, obdržal je položaj najboljšega dramatika tistega časa, vodje ruske dramske šole, kljub dejstvu, da so hkrati A. V. Suhovo-Kobylin, M. E. Saltykov-Shchedrin , A. F. Pisemski, A. K. Tolstoj in L. N. Tolstoj. Najbolj priljubljeni kritiki so njegova dela videli kot resničen in globok odsev sodobne stvarnosti. Medtem je Ostrovski po svojem izvirniku kreativen način, pogosto begala tako kritike kot bralce.

Tako je bila predstava "Nevihta" za mnoge presenečenje. L.N. Tolstoj igre ni sprejel. Tragedija tega dela je prisilila kritike, da so ponovno razmislili o svojih pogledih na dramaturgijo Ostrovskega. Ap. Grigoriev je opozoril, da v "Nevihti" obstaja protest proti "obstoječemu", kar je za njegove privržence grozno. Dobrolyubov je trdil v svojem članku "Žarek svetlobe v temnem kraljestvu." da iz podobe Katerine v »Nevihti« »piha na nas novo življenje”.

Morda prvič so bili s takšno grafično močjo prikazani prizori družinskega, »zasebnega« življenja, samovolje in brezpravja, ki so bili doslej skriti za debelimi vrati dvorcev in posestev. In hkrati to ni bil le vsakdanji skeč. Avtor je prikazal nezavidljiv položaj Rusinje v trgovska družina. Neizmerna moč Tragediji je avtor dal posebno resnicoljubnost in spretnost, kot je pravilno ugotovil D. I. Pisarev: "Nevihta" je slika iz življenja, zato diha resnico.

Tragedija se odvija v mestu Kalinov, ki se nahaja med zelenjem vrtov na strmem bregu Volge. »Petdeset let vsak dan gledam čez Volgo in se ne morem nasititi. Razgled je izjemen! Lepota! Duša se veseli,« se občuduje Kuligin. Zdi se, da bi moralo biti življenje ljudi v tem mestu lepo in veselo. Toda življenje in običaji bogatih trgovcev so ustvarili »svet ječe in smrtne tišine«. Savel Dikoy in Marfa Kabanova sta poosebitev krutosti in tiranije. Red v hiši trgovca temelji na zastarelih verskih dogmah Domostroja. Dobrolyubov pravi o Kabanikhi, da "grize svojo žrtev ... dolgo in neusmiljeno." Svojo snaho Katerino prisili, da se možu prikloni pred noge, ko odide, jo graja, naj »ne tuli« v javnosti, ko moža pospremi.

Kabaniha je zelo bogata, o tem lahko sodimo po tem, da interesi njenih zadev presegajo Kalinova; po njenih navodilih Tihon odpotuje v Moskvo. Spoštuje jo Dikoy, za katerega je glavna stvar v življenju denar. Toda trgovčeva žena razume, da moč prinaša tudi pokorščino ljudem okoli nje. Prizadeva si uničiti vsakršno manifestacijo odpora do njene moči v domu. Merjasec je hinavski, skriva se le za krepostjo in pobožnostjo, v družini je nečloveški despot in tiran. Tihon ji v ničemer ne nasprotuje. Varvara se je naučila lagati, skrivati ​​in se izmikati.

Glavna junakinja predstave, Katerina, je zaznamovana z močnim značajem, ni vajena poniževanja in žalitev, zato je v konfliktu s svojo okrutno staro taščo. V materini hiši je Katerina živela svobodno in lahkotno. V hiši Kabanov se počuti kot ptica v kletki. Hitro ugotovi, da tukaj ne more dolgo živeti.

Katerina se je poročila s Tihonom brez ljubezni. V Kabanikhini hiši se vse trese ob zgolj oblastnem kriku trgovčeve žene. Življenje v tej hiši je za mlade težko. In potem Katerina spozna popolnoma drugo osebo in se zaljubi. Prvič v življenju doživi globoko osebno čustvo. Nekega večera gre na zmenek z Borisom. Na čigavi strani je dramatik? Je na Katerinini strani, saj naravnih teženj človeka ni mogoče uničiti. Življenje v družini Kabanov je nenaravno. In Katerina ne sprejema nagnjenj tistih ljudi, s katerimi je končala. Ko je slišala Varvarino ponudbo, da laže in se pretvarja, Katerina odgovori: "Ne znam zavajati, ničesar ne morem skriti."

Katerinina neposrednost in iskrenost vzbuja spoštovanje tako avtorja, bralca kot gledalca. Odloči se, da ne more biti več žrtev brezdušne tašče, da ne more čaditi za zapahi. Prosta je! Toda izhod je videla le v svoji smrti. In s tem bi se dalo oporekati. Kritiki se tudi niso strinjali o tem, ali je bilo vredno Katerini plačati svobodo za ceno njenega življenja. Torej Pisarev, za razliko od Dobrolyubova, meni, da je Katerinino dejanje nesmiselno. Verjame, da se bo po Katerininem samomoru vse vrnilo v normalno stanje, življenje bo potekalo kot običajno in "temno kraljestvo" ni vredno takšne žrtve. Seveda je Kabanikha pripeljala Katerino do smrti. Zaradi tega njena hči Varvara pobegne od doma, njen sin Tikhon pa obžaluje, da ni umrl s svojo ženo.

Zanimivo je, da je ena glavnih, aktivnih podob te predstave podoba same nevihte. Ta podoba, ki simbolično izraža idejo dela, neposredno sodeluje v dogajanju drame kot resničnega naravnega pojava, začne delovati v odločilnih trenutkih in v veliki meri določa dejanja junakinje. Ta podoba je zelo pomenljiva; osvetljuje skoraj vse vidike drame.

Tako je že v prvem dejanju nad mestom Kalinov izbruhnila nevihta. Izbruhnilo je kot znanilec tragedije. Katerina je že rekla: "Kmalu bom umrla," je Varvari priznala svojo grešno ljubezen. V njenih mislih se je že združila napoved nore dame, da nevihta ne bo minila zaman, in občutek lastnega greha s pravim gromom. Katerina hiti domov: "Še vedno je bolje, vse je mirnejše, doma sem - k slikam in moli k Bogu!"

Po tem nevihta za kratek čas poneha. Le v Kabanikhinem godrnjanju se sliši njegov odmev. Tisto noč, ko se je Katerina prvič po poroki počutila svobodno in srečno, ni bilo nevihte.

Toda četrto, vrhunsko dejanje, se začne z besedami: "Dež pada, kot da nevihta ne prihaja?" In potem motiv nevihte ne preneha.

Zanimiv je dialog med Kuliginom in Dikijem. Kuligin govori o strelovodih (»imamo pogoste nevihte«) in izzove Dikijevo jezo: »Katera druga vrsta elektrike obstaja? No, kako to, da nisi ropar? Nevihta nam je poslana za kazen, da jo čutimo, ti pa se hočeš braniti, bog oprosti, s palicami in kakimi rogovi. Kaj si, Tatar ali kaj?" In kot odgovor na Deržavinov citat, ki ga Kuligin navaja v svojo obrambo: »S telesom razpadam v prah, z umom ukazujem gromu«, trgovec sploh ne najde ničesar za povedati, razen: »In za te besede, pošlji te k županu, pa bo vprašal!«

Nedvomno se v predstavi uveljavlja podoba nevihte poseben pomen: To je osvežujoč, revolucionaren začetek. Vendar pa je um obsojen v temnem kraljestvu; A vseeno se je strela, ki je presekala nebo nad Volgo, dotaknila dolgo molčečega Tihona in zasvetila nad usodo Varvare in Kudrjaša. Nevihta je vse dodobra pretresla. Nečloveške morale bo prej ali slej konec. Boj med novim in starim se je začel in se nadaljuje. To je smisel dela velikega ruskega dramatika.

Drama "Nevihta" Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskega je bila napisana med resnimi reformnimi spremembami v Rusiji in je bila objavljena leta 1859. Kot v vsakem literarnem delu, pomen naslova igre "Nevihta" vsebuje temo in idejo celotnega dela. In zato zahteva podrobno obravnavo in analizo.

Kaj je predstava?

Preden začnemo odgovarjati na vprašanje, kakšen je pomen naslova igre "Nevihta", je treba opredeliti žanr tega dela. Predstava je torej literarno delo, namenjen produkciji na odru. Značilne značilnosti to bo:

• Gradnja celotnega zapleta na dialogih in monologih likov.
• Razdelitev na dele, imenovane dejanja ali akcije, in prizori.
• Avtorjeve opombe, ki opisujejo okolje in kostume likov. In tudi dejanja junakov.

Izvirnost drame "Nevihta"

Pomen naslova igre A. N. Ostrovskega "Nevihta" je neposredno povezan z žanrska izvirnost dela. Dejstvo je, da se literarni znanstveniki še vedno ne morejo strinjati, ali je "Nevihta" drama ali tragedija.

Tragedija predstave je povezana s podobo Katerine, ki je v nasprotju z vsemi drugimi liki. Dekle se močno razlikuje od ljudi okoli sebe; je svetla in sanjava oseba. Njen spopad s svetom je vnaprej določen, neusmiljen in temen – sposoben je le uničevati in uničevati.

Dramatična plat predstave se kaže v socialni vidik- vsak junak ima svoj družbeni položaj, ki določa njegova dejanja in značaj. Tako ni mogoče narediti konca in pripisati igre enemu od žanrov.

Konflikt predstave

Preden določimo pomen naslova igre "Nevihta", je treba razumeti glavni konflikt tega dela.

Začnimo z dejstvom, da v drami ni enega konflikta, ampak jih je več. In prva, na katero je kritika vedno posvečala pozornost, je socialna. S tega vidika se Katerina kaže kot utelešenje ljudstva, ki je ogorčeno in ne more več prenašati tiranije in tiranije vladajočih, katerih predstavnik je Kabanikha. Drugi konflikt, povezan tudi s spopadom med Kabanikho in Katerino, je konflikt generacij.

Toda glavno in najpomembnejše soočenje v predstavi je Katerinin boj s samo seboj. Notranji konflikt je veliko globlji od zunanjega in nosi najgloblji pomen. Deklica se bori s prepovedano ljubeznijo. Ker ne more biti hinavka, se znajde na udaru javnosti. In na koncu ji ne preostane drugega, kot da naredi samomor.

Katerinina podoba

Pomen naslova predstave "Nevihta" je neposredno povezan s sliko glavni lik. Katerina je postala nenavadna ženski lik za Ostrovskega. V primerjavi s pisateljevimi prejšnjimi junakinjami izstopa po subtilni drži in celovitosti osebnosti. Je poetična in sanjava oseba s svetlo dušo in visokimi težnjami. Opis srečno življenje zanjo izgleda takole: vezenje, obiskovanje templjev in molitve, komuniciranje z molivci in čudovite sanje o zlatih templjih in čudoviti vrtovi. S tem pisec poudarja, kaj je za Katerino nad materialnimi stvarmi.

Podoba deklice je tesno prepletena s podobo ptice in motivom bega. Katerinina želja, da bi odletela, v pripoved uvede temo zapora in suženjstva. In z njimi tema smrti, kajti duša se lahko osvobodi in vzleti le tako, da izgubi svojo telesno lupino.

Pri Katerini močan značaj, njen občutek za dostojanstvo je zelo velik. Zelo težko ji je živeti pod isto streho s Kabanikho. Navsezadnje tam vladajo graje, despotizem in tiranija s strani gospodarice, pa tudi neumnost, brezhrbtenčnost in poslušnost preostalih prebivalcev.

Melanholija, ki prevzame Katerino v hiši Marfe Ignatievne, je pomešana z dekličino željo vedeti prava ljubezen. Junakinja ne more doživeti tega občutka za Tihona, saj je slabovolen, neumen in duhovno reven. Katerina se lahko zaljubi le v vredno, prijazno osebo, ki je drugačna od tistih okoli nje. In zdi se, da dekle to najde v Borisu Grigorjeviču. Od trenutka, ko se začnejo srečanja z mladim moškim notranji konflikt junakinj. Razpeta je med čustvi in ​​dolžnostjo do moža.

Toda Katerina je prevarana; Boris je navadna oseba, ki si ne more upati rešiti dekleta. Katerina se zaveda, da si ne more odpustiti in še naprej živi v temi, ki jo obdaja, in se odloči za samomor. S to epizodo je povezan pomen naslova igre Ostrovskega "Nevihta", ki jo bomo podrobneje obravnavali v nadaljevanju.

Pomen naslova predstave

V naslovu drame se skriva ogromen pomen. Tihon to besedo prvič izgovori, ko se pred odhodom poslovi od svoje žene. Junak Kabanikho primerja z bližajočo se nevihto in je vesel, da se bo vsaj za nekaj časa znebil njenih napadov. kratkoročno. Torej, odgovor na vprašanje, kaj je simbolni pomen naslov predstave »Nevihta«, lahko rečemo, da je ta poosebljena lahko posledica tiranije drugih in višje sile. In zajema vse junake dela. Celo Katerina mu je podvržena, saj se boji končne kazni za izdajo svojega moža. Tudi smrt deklice ne prestraši toliko, kolikor je možna kazen za njene grehe.

Celoten razvoj dejanj v predstavi je podoben času pred nevihto, ki se bo zagotovo končala z nevihto. Prav v strahu, ki narašča z bližanjem katastrofe, je pomen naslova predstave Nevihta. Bolje je, da esej dopolnite z opisi tistih prizorov v predstavi, kjer liki najbolj jasno kažejo strah.

Zaključek

Kritiki so delo sprejeli z velikim navdušenjem in je imelo številne interpretacije konfliktov, glavna tema in podobo Katerine. Simbolična uganka je postal tudi pomen naslova igre Nevihta. Priložen esej šolski kurikulum, še enkrat potrjuje, da zanimanje za to kontroverzno stvaritev Ostrovskega še ni oslabelo.