Ivan Alekseevich Bunin Ρώσος συγγραφέας, κλασικός. Έχει πολλά αξιόλογα έργα, αλλά θα ήθελα να εστιάσω την προσοχή μου στην ιστορία «Καύκασος».
Το εξαιρετικό αυτό έργο συμπεριλήφθηκε στον κύκλο των έργων του με τίτλο « Σκοτεινά σοκάκια«Το ίδιο το έργο είναι πολύ μικρό σε όγκο, αλλά ο συγγραφέας ήταν σε θέση να μεταφέρει όλη τη διάθεση και τα συναισθήματα των κύριων χαρακτήρων. Αυτός ο κύκλος μας αποκαλύπτει την απόκοσμη αγάπη που βιώνουν οι κύριοι χαρακτήρες. Στην ιστορία βλέπουμε πώς οι άνθρωποι υποφέρουν από απλήρωτη αγάπη. Ο συγγραφέας έκανε τον έρωτα το νόημα όλης της ζωής των χαρακτήρων.
Ο συγγραφέας δεν αποκαλύπτει τα ονόματα των κύριων χαρακτήρων. Γνωρίζουμε ότι ο άνδρας ήρθε στη Μόσχα, όπου γνώρισε τη γυναίκα της ζωής του. Θέλει να την πάει στον Καύκασο. Η ιστορία είναι πολύ δύσκολο να κατανοηθεί. Το θέμα της αγάπης, των ζωντανών συναισθημάτων και των συναισθημάτων καλύπτεται πολύ έντονα. Ο Μπούνιν περιγράφει τη Μόσχα με πολύ γκρίζους και ζοφερούς τόνους, μεταφέροντας έτσι τη διάθεση των τριών ηρώων μας. Έξω έβρεχε, γκρίζα σύννεφα έτρεχαν στον ουρανό, οι δρόμοι ήταν σκοτεινοί και απερίγραπτοι.
Ο κεντρικός χαρακτήρας είναι εγωιστής επειδή απατά τον άντρα της με άλλον άντρα. Η γυναίκα ζει με τον φόβο ότι σύντομα θα αποκαλυφθούν οι ίντριγκες της. Πιστεύει ότι είναι καλύτερα να πεθάνει παρά να μην είναι με τον αγαπημένο της, αλλά ο άντρας της πεθαίνει. Αυτοκτονεί.
Αλλά ο συγγραφέας γράφει ότι ο ήρωας πέθανε σωματικά, αλλά όχι πνευματικά, αφού η ψυχή του εξακολουθεί να αναζητά την αγαπημένη του. Ήταν ένα τρομερά συννεφιασμένο βράδυ εκείνη τη μέρα. Ο κεντρικός χαρακτήρας αναζητά την αγαπημένη του στο σταθμό. Φοβάται μην τη βρει αυτή τη στιγμή, ένα αίσθημα άγχους παίζει στο στήθος του. Την αναζήτησε σε διάφορες πόλεις. Σε ένα λευκό φύλλο χαρτί έγραψε τις διευθύνσεις που του άφησε, αλλά, δυστυχώς, δεν τη βρίσκει και έρχεται στο μυαλό του η σκέψη ότι δεν έχει πια γυναίκα. Αυτή τη στιγμή η ψυχή πεθαίνει. Αυτοί, σαν ένα ζευγάρι κύκνων, δεν μπορούν να ζήσουν ο ένας χωρίς τον άλλον, έτσι πίστευε, αλλά όχι εκείνη.
Ο συγγραφέας κατηγορεί την ηρωίδα για τον θάνατο του άνδρα. Ποτέ δεν τον αγάπησε, αν τον είχε αγαπήσει, δεν θα έφευγε για άλλον άντρα. Αλλά ο ήρωάς μας αποδείχθηκε αδύναμος στο πνεύμα, εγκατέλειψε νωρίς. Ήταν απαραίτητο να πάει μέχρι το τέλος, να βρει τον εραστή της γυναίκας του. Μίλα του σαν άντρας και μέσα καλύτερες περιπτώσειςπυροβολήστε τον στον κρόταφο, όχι τον εαυτό σας. Το μόνο που μπορεί να ειπωθεί είναι ότι ο ήρωας δεν είναι περήφανος άνθρωπος, υποχώρησε για να μπορέσει η αγαπημένη του να ζήσει ειρηνικά με τον αγαπημένο της. Την έσωσε από την αγωνία της επιλογής μεταξύ τους.
Συνοψίζοντας, μπορούμε να πούμε ότι τα έργα "Caucasus" από τον κύκλο "Dark Alleys" του Ivan Alekseevich Bunin άνοιξαν βαθιά το θέμα της αγάπης. Έδειξε ότι τα χρήματα και η αφθονία δεν είναι σημαντικά στη ζωή, αλλά φιλαλληλία. Αν υπάρχει αγάπη στην οικογένεια, θα ζήσει ευτυχισμένη για πάντα.
Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια
- Δοκίμιο συγκριτικών χαρακτηριστικών Evgeny Bazarov και Arkady Kirsanov
Το έργο του "Fathers and Sons" Turgenev I.S. δημιουργήθηκε σε μια εποχή που τέθηκαν ερωτήματα για την κατάργηση της δουλοπαροικίας, σε μια εποχή που άρχισαν οι διαμάχες μεταξύ δημοκρατών και φιλελεύθερων
- Το δοκίμιο του Ντόριμαν στην ιστορία Οι Αστοί στην Ευγένεια του Μολιέρου
Η Δωριμένα είναι εκπρόσωπος του πλούσιου αριστοκρατικού στρώματος. Στην κωμωδία είναι χήρα. Ο κύριος Ζουρντέν, κρυφά από τη σύζυγό του, λατρεύει να φροντίζει τη μαρκησία. Αλλά εκτός από την Jourdain, μια πονηρή κόμη τη φροντίζει επίσης
Στο δικό μας σκληρή εποχήφαίνεται ότι οι έννοιες της τιμής και της ατιμίας έχουν πεθάνει. Δεν υπάρχει ιδιαίτερη ανάγκη να διαφυλάξουμε την τιμή για τα κορίτσια - το στριπτίζ και η διαφθορά πληρώνουν ακριβά και τα χρήματα είναι πολύ πιο ελκυστικά από κάποια εφήμερη τιμή. Θυμάμαι τον Κνούροφ από το «Προίκα» του Α.Ν.
Υπάρχουν όρια πέρα από τα οποία η καταδίκη δεν ξεπερνά: Μπορώ να σας προσφέρω τόσο τεράστιο περιεχόμενο που οι πιο κακοί επικριτές της ηθικής των άλλων θα πρέπει να κλείσουν το στόμα τους και να ανοίξουν το στόμα τους έκπληκτοι.
Μερικές φορές φαίνεται ότι οι άνδρες έχουν πάψει από καιρό να ονειρεύονται να υπηρετούν για το καλό της Πατρίδας, να προστατεύουν την τιμή και την αξιοπρέπειά τους και να υπερασπίζονται την Πατρίδα. Πιθανώς, η λογοτεχνία παραμένει η μόνη απόδειξη της ύπαρξης αυτών των εννοιών.
Το πιο αγαπητό έργο του Πούσκιν ξεκινά με το επίγραφο: «Φρόντισε την τιμή σου από μικρός», που είναι μέρος μιας ρωσικής παροιμίας. Ολόκληρο το μυθιστόρημα Η κόρη του καπετάνιου«Μας δίνει την καλύτερη ιδέα για την τιμή και την ατιμία. Ο κύριος χαρακτήρας, ο Petrusha Grinev, είναι ένας νεαρός άνδρας, σχεδόν νέος (κατά την αναχώρησή του για την υπηρεσία ήταν "δεκαοκτώ" ετών, σύμφωνα με τη μητέρα του), αλλά είναι γεμάτος με τέτοια αποφασιστικότητα που είναι έτοιμος να πεθάνει στην αγχόνη, αλλά όχι για να αμαυρώσει την τιμή του. Και αυτό δεν συμβαίνει μόνο επειδή ο πατέρας του του κληροδότησε να υπηρετήσει με αυτόν τον τρόπο. Η ζωή χωρίς τιμή για έναν ευγενή είναι ίδια με τον θάνατο. Αλλά ο αντίπαλός του και ζηλιάρης Shvabrin ενεργεί εντελώς διαφορετικά. Η απόφασή του να πάει στο πλευρό του Πουγκάτσεφ καθορίζεται από τον φόβο για τη ζωή του. Αυτός, σε αντίθεση με τον Γκρίνεφ, δεν θέλει να πεθάνει. Η έκβαση της ζωής του καθενός από τους ήρωες είναι λογική. Ο Γκρίνεφ ζει μια αξιοπρεπή, αν και φτωχή, ζωή ως γαιοκτήμονας και πεθαίνει περιτριγυρισμένος από τα παιδιά και τα εγγόνια του. Και η μοίρα του Alexei Shvabrin είναι ξεκάθαρη, αν και ο Πούσκιν δεν λέει τίποτα γι 'αυτό, αλλά πιθανότατα ο θάνατος ή η σκληρή εργασία θα τερματίσουν αυτήν την ανάξια ζωή ενός προδότη, ενός ανθρώπου που δεν διατήρησε την τιμή του.
Ο πόλεμος είναι καταλύτης για τα πιο σημαντικά ανθρώπινες ιδιότητες, δείχνει είτε θάρρος και θάρρος, είτε κακία και δειλία. Μπορούμε να βρούμε την απόδειξη αυτού στην ιστορία του V. Bykov «Sotnikov». Δύο ήρωες είναι οι ηθικοί πόλοι της ιστορίας. Ο ψαράς είναι ενεργητικός, δυνατός, σωματικά δυνατός, αλλά είναι θαρραλέος; Έχοντας αιχμαλωτιστεί, προδίδει το αντάρτικο απόσπασμά του κάτω από τον πόνο του θανάτου, προδίδοντας τη θέση του, τα όπλα, τη δύναμή του - με λίγα λόγια, τα πάντα, για να εξαλείψει αυτό το κέντρο αντίστασης στους φασίστες. Αλλά ο αδύναμος, άρρωστος, αδύναμος Σοτνίκοφ αποδεικνύεται θαρραλέος, υπομένει τα βασανιστήρια και ανεβαίνει αποφασιστικά στο ικρίωμα, χωρίς να αμφιβάλλει για την ορθότητα της πράξης του. Ξέρει ότι ο θάνατος δεν είναι τόσο τρομερός όσο οι τύψεις από την προδοσία. Στο τέλος της ιστορίας, ο Rybak, που γλίτωσε τον θάνατο, προσπαθεί να κρεμαστεί στην τουαλέτα, αλλά δεν μπορεί, γιατί δεν βρίσκει κατάλληλο όπλο (του αφαιρέθηκε η ζώνη κατά τη σύλληψή του). Ο θάνατός του είναι θέμα χρόνου, δεν είναι εντελώς ξεπεσμένος αμαρτωλός και το να ζεις με τέτοιο βάρος είναι αφόρητο.
Τα χρόνια περνούν ιστορική μνήμηΗ ανθρωπότητα εξακολουθεί να περιέχει παραδείγματα πράξεων που βασίζονται στην τιμή και τη συνείδηση. Θα γίνουν παράδειγμα για τους συγχρόνους μου; Νομίζω ότι ναι. Οι ήρωες που πέθαναν στη Συρία, σώζοντας ανθρώπους σε πυρκαγιές και καταστροφές, αποδεικνύουν ότι υπάρχει τιμή, αξιοπρέπεια και υπάρχουν φορείς αυτών των ευγενών ιδιοτήτων.
Σύνολο: 441 λέξεις
Οι έννοιες της τιμής και της αξιοπρέπειας εκφράζουν την πνευματική σύνδεση ενός ανθρώπου με την κοινωνία. «Η τιμή είναι η ζωή μου», έγραψε ο Σαίξπηρ, «έχουν γίνει ένα και η απώλεια τιμής είναι για μένα το ίδιο με το να χάσω τη ζωή».
Ίδια θέση: Τι σημαίνει η έννοια της «τιμής» σήμερα; Ο καθένας θα ερμηνεύσει αυτή την έννοια με τον δικό του τρόπο. Για κάποιους, είναι ένα σύνολο υψηλότερων ηθικών αρχών, σεβασμού, τιμής και αναγνώρισης των νικών των άλλων. Για άλλους είναι "γη, βοοειδή, πρόβατα, ψωμί, εμπόριο, κέρδος - αυτή είναι η ζωή!" Για μένα η τιμή και η αξιοπρέπεια δεν είναι μια κενή φράση. Είναι πολύ νωρίς για να πω ότι ζω με τιμή. Αλλά ελπίζω ότι αυτές οι έννοιες θα χρησιμεύουν πάντα οδηγός ζωήςγια μένα.
Στις μέρες μας, φαίνεται ότι οι έννοιες της «τιμής και αξιοπρέπειας» είναι ξεπερασμένες, έχοντας χάσει την αρχική τους, αληθινές αξίες. Αλλά νωρίτερα, στην εποχή των γενναίων ιπποτών και των όμορφων κυριών, προτιμούσαν να εγκαταλείψουν τη ζωή τους παρά να χάσουν την τιμή τους. Και ήταν σύνηθες να υπερασπίζεται την αξιοπρέπειά κάποιου, την αξιοπρέπεια των αγαπημένων του και απλά αγαπημένων ανθρώπων σε αγώνες. Ας θυμηθούμε τουλάχιστον πώς, υπερασπιζόμενος την τιμή της οικογένειάς του, πέθανε σε μονομαχία ο Α.Σ. Πούσκιν. «Χρειάζομαι το όνομα και την τιμή μου να είναι απαραβίαστο σε όλες τις γωνιές της Ρωσίας», είπε. Οι αγαπημένοι ήρωες της ρωσικής λογοτεχνίας ήταν άνθρωποι της τιμής. Ας θυμηθούμε τι συμβουλή λαμβάνει ο ήρωας της ιστορίας «Η κόρη του καπετάνιου» από τον πατέρα του: «Να προσέχεις την τιμή σου από μικρός». Ο πατέρας δεν ήθελε ο γιος του να γίνει κοσμικός γλεντζής και γι' αυτό τον έστειλε να υπηρετήσει σε μια μακρινή φρουρά. Η συνάντηση με ανθρώπους αφοσιωμένους στο καθήκον, την πατρίδα, την αγάπη, για τους οποίους η τιμή της στολής ήταν πάνω από όλα, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη ζωή του Grinev θετικό ρόλο. Πέρασε με τιμή όλες τις δοκιμασίες που του έπιασαν, και ποτέ δεν έχασε την αξιοπρέπειά του, δεν συμβιβάστηκε με τη συνείδησή του, αν και υπήρχαν πολλές ευκαιρίες, υπήρχε γαλήνη στην ψυχή του.
«Η τιμή είναι σαν κόσμημα«Το παραμικρό σημείο αφαιρεί τη λάμψη του και αφαιρεί όλη του την αξία», είπε κάποτε ο Edmond Pierre Beauchaine. Ναι, αυτό είναι πράγματι αλήθεια. Και όλοι, αργά ή γρήγορα, θα πρέπει να αποφασίσουν πώς θα ζήσουν - με τιμή ή χωρίς αυτό.
Σύνολο: 302 λέξεις
Σε κάθε νεογέννητο δίνεται ένα όνομα. Μαζί με ένα όνομα, ένα άτομο λαμβάνει την ιστορία της οικογένειάς του, τη μνήμη των γενεών και την ιδέα της τιμής. Μερικές φορές ένα όνομα σε υποχρεώνει να είσαι αντάξιος της καταγωγής σου. Μερικές φορές, με τις πράξεις σας, πρέπει να ξεπλύνετε και να διορθώσετε την αρνητική μνήμη της οικογένειάς σας. Πώς να μην χάσεις την αξιοπρέπειά σου; Πώς να προστατευτείτε μπροστά σε έναν αναδυόμενο κίνδυνο; Είναι πολύ δύσκολο να είσαι προετοιμασμένος για μια τέτοια δοκιμασία. Μπορείτε να βρείτε πολλά παρόμοια παραδείγματα στη ρωσική λογοτεχνία.
Στην ιστορία του Viktor Petrovich Astafiev "Lyudochka" υπάρχει μια αφήγηση για τη μοίρα ενός νεαρού κοριτσιού, της χθεσινής μαθήτριας, που ήρθε στην πόλη αναζητώντας καλύτερη ζωή. Έχοντας μεγαλώσει στην οικογένεια ενός κληρονομικού αλκοολικού, σαν παγωμένο γρασίδι, προσπαθεί όλη της τη ζωή να διατηρήσει την τιμή της, κάποιο είδος γυναικείας αξιοπρέπειας, προσπαθεί να εργαστεί με ειλικρίνεια, να οικοδομήσει σχέσεις με τους ανθρώπους γύρω της, χωρίς να προσβάλει κανέναν, να ευχαριστήσει όλους , αλλά κρατώντας την σε απόσταση. Και ο κόσμος τη σέβεται. Η σπιτονοικοκυρά της Gavrilovna τη σέβεται για την αξιοπιστία και τη σκληρή δουλειά της, η φτωχή Artyomka τη σέβεται για την αυστηρότητα και την ηθική της, τη σέβεται με τον δικό της τρόπο, αλλά για κάποιο λόγο ο πατριός της σιωπά γι 'αυτό. Όλοι τη βλέπουν σαν άνθρωπο. Ωστόσο, στο δρόμο της συναντά έναν αηδιαστικό τύπο, έναν εγκληματία και έναν απόβλητο - τον Στρέκαχ. Το άτομο δεν είναι σημαντικό για αυτόν, ο πόθος του είναι πάνω από όλα. Η προδοσία του "φίλου-φίλου" της Artyomka μετατρέπεται σε ένα τρομερό τέλος για τη Lyudochka. Και η κοπέλα μένει μόνη με τη θλίψη της. Για την Gavrilovna δεν υπάρχει ιδιαίτερο πρόβλημα με αυτό:
Λοιπόν, έσκισαν την πλόνμπα, σκέψου, τι καταστροφή. Σήμερα αυτό δεν είναι ελάττωμα, αλλά τώρα παντρεύονται οποιονδήποτε, αχ τώρα για αυτά τα πράγματα...
Η μητέρα γενικά απομακρύνεται και προσποιείται ότι δεν συνέβη τίποτα: ο ενήλικας, λένε, άφησε την ίδια να βγει από αυτό. Η Artemka και οι «φίλοι» σας προσκαλούν να περάσετε χρόνο μαζί. Αλλά η Λιουντόσκα δεν θέλει να ζήσει έτσι, με την τιμή της λερωμένη και ποδοπατημένη. Μη βλέποντας διέξοδο από αυτή την κατάσταση, αποφασίζει να μην ζήσει καθόλου. Στο τελευταίο της σημείωμα ζητά συγχώρεση:
Γαβρίλοβνα! Μητέρα! Πατριός! Δεν ρώτησα πώς σε λένε. Καλοί άνθρωποι, συγχωρέστε με!
στο επικό μυθιστόρημα " Ήσυχο Ντον» Sholokhov, κάθε ηρωίδα έχει τη δική της ιδέα για την τιμή. Η Daria Melekhova ζει μόνο στη σάρκα, ο συγγραφέας λέει λίγα για την ψυχή της και οι χαρακτήρες του μυθιστορήματος γενικά δεν αντιλαμβάνονται τη Daria χωρίς αυτή τη βασική αρχή. Οι περιπέτειές της τόσο κατά τη διάρκεια της ζωής του συζύγου της όσο και μετά το θάνατό του δείχνουν ότι η τιμή δεν υπάρχει καθόλου γι' αυτήν είναι έτοιμη να αποπλανήσει τον ίδιο της τον πεθερό μόνο και μόνο για να ικανοποιήσει την επιθυμία της. Τη λυπάμαι, γιατί ένας άνθρωπος που έζησε τη ζωή του τόσο μέτρια και χυδαία, που δεν άφησε καμία καλή ανάμνηση από τον εαυτό του, είναι ασήμαντος. Η Ντάρια παρέμεινε η ενσάρκωση της βάσης, λάγνου, ανέντιμο γυναικείο εσωτερικό.
Η τιμή είναι σημαντική για κάθε άτομο στον κόσμο μας. Αλλά ειδικά η τιμή των γυναικών, η παρθενικότητα παραμένει επαγγελματική κάρτακαι πάντα ελκύει ιδιαίτερη προσοχή. Και αφήστε τους να πουν ότι στην εποχή μας η ηθική είναι μια κενή φράση, ότι «θα παντρευτούν οποιονδήποτε» (με τα λόγια της Gavrilovna), αυτό που έχει σημασία είναι ποιος είσαι για τον εαυτό σου και όχι για τους γύρω σου. Επομένως, οι απόψεις ανώριμων και στενόμυαλων δεν λαμβάνονται υπόψη. Για όλους η τιμή έχει και θα είναι πρώτη.
Σύνολο: 463 λέξεις
Στο άρθρο του ο D. Granin μιλά για την ύπαρξη σε σύγχρονο κόσμοπολλές απόψεις για το τι είναι τιμή και αν αυτή η έννοια είναι ξεπερασμένη ή όχι. Όμως, παρόλα αυτά, ο συγγραφέας πιστεύει ότι η αίσθηση της τιμής δεν μπορεί να ξεπεραστεί, αφού δίνεται σε ένα άτομο από τη γέννησή του.
Για να υποστηρίξει τη θέση του, ο Γκράνιν παραθέτει ένα περιστατικό που σχετίζεται με τον Μαξίμ Γκόρκι. Όταν η τσαρική κυβέρνηση ακύρωσε την εκλογή του συγγραφέα σε επίτιμους ακαδημαϊκούς, ο Τσέχοφ και ο Κορολένκο αρνήθηκαν τους τίτλους των ακαδημαϊκών. Με αυτή την πράξη οι συγγραφείς εξέφρασαν την απόρριψή τους για την απόφαση της κυβέρνησης. Ο Τσέχωφ υπερασπίστηκε την τιμή του Γκόρκι εκείνη τη στιγμή δεν σκέφτηκε τον εαυτό του. Ήταν ο τίτλος του «άνθρωπος με κεφαλαίο Μ» που επέτρεψε στον συγγραφέα να προστατεύσει το καλό όνομα του συντρόφου του.
Αυτό σημαίνει ότι η έννοια της τιμής δεν θα ξεπεραστεί. Μπορούμε να υπερασπιστούμε την τιμή μας και φυσικά τους αγαπημένους και τους συγγενείς μας.
Έτσι ο Α.Σ. Ο Πούσκιν πήγε σε μονομαχία με τον Dantes για να υπερασπιστεί την τιμή της συζύγου του Natalya.
Στο έργο του Kuprin "The Duel" κύριος χαρακτήραςόπως και ο Πούσκιν, υπερασπίζεται την τιμή της αγαπημένης του σε μια μονομαχία με τον σύζυγό της. Ο θάνατος περίμενε αυτόν τον ήρωα, αλλά δεν ήταν χωρίς νόημα.
Πιστεύω ότι το θέμα αυτού του άρθρου είναι πολύ σχετικό, αφού στον σύγχρονο κόσμο πολλοί άνθρωποι έχουν χάσει τη γραμμή μεταξύ τιμής και ατιμίας.
Όσο όμως ζει ο άνθρωπος, ζει η τιμή.
Σύνολο: 206 λέξεις
Τι είναι η τιμή και γιατί εκτιμήθηκε τόσο πολύ ανά πάσα στιγμή; Μιλάει για αυτήν λαϊκή σοφία– «Να προσέχεις την τιμή σου από μικρός», το τραγουδούν οι ποιητές και οι φιλόσοφοι το στοχάζονται. Πέθαναν σε μονομαχίες για εκείνη και, αφού την έχασαν, θεώρησαν τη ζωή τους τελειωμένη. Σε κάθε περίπτωση, η έννοια της τιμής εμπεριέχει την επιθυμία για ηθικό ιδεώδες. Αυτό το ιδανικό μπορεί να το δημιουργήσει ένα άτομο για τον εαυτό του ή μπορεί να το αποδεχτεί από την κοινωνία.
Στην πρώτη περίπτωση, κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι ένα είδος εσωτερικής τιμής, που περιλαμβάνει τέτοιες ατομικές ιδιότητες ενός ατόμου όπως το θάρρος, η ευγένεια, η δικαιοσύνη και η ειλικρίνεια. Αυτές είναι οι πεποιθήσεις και οι αρχές που αποτελούν τη βάση της αυτοεκτίμησης ενός ατόμου. Αυτό καλλιεργεί και εκτιμά στον εαυτό του. Η τιμή ενός ατόμου σκιαγραφεί τα όρια του τι μπορεί να επιτρέψει ένας άνθρωπος στον εαυτό του και τι είδους στάση μπορεί να ανεχθεί από τους άλλους. Ο άνθρωπος γίνεται κριτής του εαυτού του. Αυτό είναι που συνιστά την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, επομένως είναι σημαντικό για ένα άτομο να μην προδώσει καμία από τις αρχές του.
Θα συσχετίσω μια άλλη κατανόηση της τιμής με περισσότερα σύγχρονη έννοιαΗ φήμη είναι ο τρόπος με τον οποίο ένα άτομο εμφανίζεται σε άλλους ανθρώπους στην επικοινωνία και τις επιχειρήσεις. ΣΕ σε αυτή την περίπτωσηΕίναι σημαντικό να μην "χάνετε την αξιοπρέπειά σας" στα μάτια των άλλων ανθρώπων, επειδή λίγοι άνθρωποι θα θέλουν να επικοινωνήσουν με ένα αγενές άτομο, να συναλλάσσονται με ένα αναξιόπιστο άτομο ή να βοηθήσουν έναν άκαρδο τσιγκούνη που έχει ανάγκη. Ωστόσο, ένα άτομο μπορεί να έχει ακόμα κακά χαρακτηριστικάχαρακτήρα και απλά προσπαθήστε να τα κρύψετε από τους άλλους.
Σε κάθε περίπτωση, η απώλεια τιμής οδηγεί σε αρνητικές συνέπειες- είτε ένα άτομο απογοητεύεται από τον εαυτό του είτε γίνεται παρίας στην κοινωνία. Το Honor, το οποίο όρισα ως φήμη, θεωρούνταν πάντα η τηλεκάρτα ενός ατόμου - τόσο ανδρών όσο και γυναικών. Και μερικές φορές πλήγωσε τους ανθρώπους. Για παράδειγμα, όταν τους θεωρούσαν ανάξιους, παρόλο που δεν έφταιγαν αυτοί, αλλά τα κουτσομπολιά και οι ίντριγκες. Ή άκαμπτα κοινωνικά όρια. Πάντα το έβρισκα εκπληκτικά αποδεκτό βικτωριανή εποχήη καταδίκη μιας νεαρής γυναίκας που θρηνούσε για τον άντρα της και ήθελε να ξεκινήσει μια νέα ζωή.
Το κύριο πράγμα που συνειδητοποίησα είναι ότι η λέξη «τιμή» σχετίζεται με τη λέξη «ειλικρίνεια». Χρειάζεται να είσαι ειλικρινής με τον εαυτό σου και τους ανθρώπους, να είσαι, και να μην φαίνεσαι, άξιος άνθρωπος και τότε δεν θα αντιμετωπίσεις ούτε καταδίκη ούτε αυτοκριτική.
Τιμή, καθήκον, συνείδηση - αυτές οι έννοιες σπάνια συναντώνται πλέον μεταξύ των ανθρώπων.
Τι είναι αυτό;
Η τιμή είναι μια σχέση που έχω με τον στρατό, με τους αξιωματικούς που υπερασπίζονται την Πατρίδα μας, αλλά και με τους ανθρώπους που αντέχουν με τιμή στα «χτυπήματα της μοίρας».
Καθήκον είναι και πάλι οι γενναίοι υπερασπιστές της πατρίδας μας, που έχουν καθήκον να προστατεύουν εμάς και την Πατρίδα μας, και οποιοσδήποτε μπορεί επίσης να έχει καθήκον, για παράδειγμα, να βοηθά τους ηλικιωμένους ή τους νεότερους, εάν αντιμετωπίζουν προβλήματα.
Η συνείδηση είναι κάτι που ζει μέσα σε κάθε άνθρωπο.
Υπάρχουν άνθρωποι χωρίς συνείδηση, αυτό είναι όταν μπορείς να περάσεις από τη θλίψη και να μην βοηθήσεις, και τίποτα δεν θα σε βασανίσει μέσα σου, αλλά μπορείς να βοηθήσεις και μετά να κοιμηθείς ήσυχος.
Συχνά αυτές οι έννοιες σχετίζονται μεταξύ τους. Κατά κανόνα, αυτές οι ιδιότητες μας δίνονται κατά τη διάρκεια της ανατροφής μας.
Παράδειγμα από τη λογοτεχνία: War and Peace, L. Tolstoy. Δυστυχώς, αυτές οι έννοιες είναι πλέον ξεπερασμένες, ο κόσμος έχει αλλάξει. Είναι σπάνιο να συναντήσεις έναν άνθρωπο που να έχει όλα αυτά τα προσόντα.
470 λέξεις
Μετά την ανάγνωση της ιστορίας του A.S. Το «The Captain’s Daughter» του Πούσκιν, καταλαβαίνετε ότι ένα από τα θέματα αυτού του έργου είναι το θέμα της τιμής και της ατιμίας. Η ιστορία αντιπαραβάλλει δύο ήρωες: τον Γκρίνεφ και τον Σβάμπριν - και τις ιδέες τους για την τιμή. Αυτοί οι ήρωες είναι νέοι, και οι δύο είναι ευγενείς. ΝΑΙ, καταλήγουν σε αυτό το ύπαιθρο (φρούριο Belogorsk) όχι με τη θέλησή τους. Grinev - με την επιμονή του πατέρα του, ο οποίος αποφάσισε ότι ο γιος του έπρεπε να "τραβήξει το λουρί και να μυρίσει την πυρίτιδα..." Και ο Shvabrin κατέληξε στο φρούριο Belogorsk, ίσως λόγω της ιστορίας υψηλού προφίλ που σχετίζεται με τη μονομαχία. Γνωρίζουμε ότι για έναν ευγενή η μονομαχία είναι ένας τρόπος να υπερασπιστεί την τιμή. Και ο Shvabrin, στην αρχή της ιστορίας, φαίνεται να είναι ένας άνθρωπος τιμής. Αν και από την άποψη απλός άνθρωπος, Vasilisa Egorovna, μια μονομαχία είναι «δολοφονία». Αυτή η εκτίμηση επιτρέπει στον αναγνώστη που συμπάσχει με αυτήν την ηρωίδα να αμφιβάλλει για την ευγένεια του Shvabrin.
Μπορείς να κρίνεις έναν άνθρωπο από τις πράξεις του σε δύσκολες στιγμές. Για τους ήρωες, η πρόκληση ήταν η σύλληψη Φρούριο BelogorskΟ Πουγκάτσεφ. Ο Σβάμπριν σώζει τη ζωή του. Τον βλέπουμε «με τα μαλλιά του κομμένα σε κύκλο, σε ένα καφτάνι Κοζάκων, ανάμεσα στους επαναστάτες». Και κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, ψιθυρίζει κάτι στο αυτί του Πουγκάτσεφ. Ο Γκρίνεφ είναι έτοιμος να μοιραστεί τη μοίρα του καπετάνιου Μιρόνοφ. Αρνείται να φιλήσει το χέρι του απατεώνα γιατί είναι έτοιμος να «προτιμήσει μια σκληρή εκτέλεση από μια τέτοια ταπείνωση...».
Αντιμετωπίζουν επίσης διαφορετικά τη Μάσα. Ο Γκρίνεφ θαυμάζει και σέβεται τη Μάσα, γράφει ακόμη και ποίηση προς τιμήν της. Ο Shvabrin, αντίθετα, μπερδεύει το όνομα της αγαπημένης του κοπέλας με βρωμιά, λέγοντας "αν θέλετε η Masha Mironova να έρθει κοντά σας το σούρουπο, τότε αντί για τρυφερά ποιήματα, δώστε της ένα ζευγάρι σκουλαρίκια". Ο Σβάμπριν συκοφαντεί όχι μόνο αυτό το κορίτσι, αλλά και τους συγγενείς της. Για παράδειγμα, όταν λέει "σαν να ήταν ο Ivan Ignatich σε ακατάλληλη σχέση με τη Vasilisa Egorovna." Γίνεται σαφές ότι ο Shvabrin στην πραγματικότητα δεν αγαπά τη Masha. Όταν ο Γκρίνιεφ έσπευσε να ελευθερώσει τη Μαρία Ιβάνοβνα, την είδε «χλωμή, αδύνατη, με ατημέλητα μαλλιά, με αγροτικό φόρεμα, η εμφάνιση του κοριτσιού μιλάει εύγλωττα για το τι έπρεπε να υπομείνει λόγω του λάθους του Σβάμπριν, ο οποίος τη βασάνισε, την κράτησε». σε αιχμαλωσία και απειλούσε συνεχώς να την εκδώσει τους επαναστάτες της.
Αν συγκρίνουμε τους κύριους χαρακτήρες, ο Grinev σίγουρα θα έχει περισσότερο σεβασμό, γιατί παρά τη νεολαία του κατάφερε να συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια, έμεινε πιστός στον εαυτό του, δεν ντρόμασε το τιμητικό όνομα του πατέρα του και υπερασπίστηκε την αγαπημένη του.
Ίσως όλα αυτά μας επιτρέπουν να τον αποκαλούμε άνθρωπο τιμής. Η αυτοεκτίμηση βοηθά τον ήρωά μας στη δίκη στο τέλος της ιστορίας να κοιτάξει ήρεμα στα μάτια του Shvabrin, ο οποίος, έχοντας χάσει τα πάντα, συνεχίζει να ταράζει, προσπαθώντας να συκοφαντεί τον εχθρό του. Πριν από πολύ καιρό, ενώ ήταν ακόμη στο φρούριο, πέρασε τα όρια που καθόρισε η τιμή, έγραψε μια επιστολή - μια καταγγελία - στον πατέρα του Γκρίνεφ, προσπαθώντας να καταστρέψει τη νεογέννητη αγάπη. Έχοντας πράξει ανέντιμα μια φορά, δεν μπορεί να σταματήσει και γίνεται προδότης. Και επομένως ο Πούσκιν έχει δίκιο όταν λέει «να φροντίζεις την τιμή από μικρός» και τους κάνει επίγραφο ολόκληρου του έργου.
Στις μέρες μας έχει γίνει ντροπή να δείχνεις έλεος, συμπόνια, ενσυναίσθηση. Στις μέρες μας είναι «cool», με την επιδοκιμαστική σύγκρουση του πλήθους, να χτυπάς έναν αδύναμο άνθρωπο, να κλωτσάς ένα σκύλο, να προσβάλλεις έναν ηλικιωμένο, να είσαι αγενής σε έναν περαστικό κ.λπ. Οποιοδήποτε δυσάρεστο πράγμα δημιουργείται από έναν βρωμερό γίνεται αντιληπτό ως σχεδόν κατόρθωμα από τα εύθραυστα μυαλά των εφήβων.
Έχουμε πάψει να νιώθουμε, έχοντας απομονωθεί από τις πραγματικότητες της ζωής με τη δική μας αδιαφορία. Προσποιούμαστε ότι δεν βλέπουμε ή δεν ακούμε. Σήμερα περνάμε δίπλα από έναν νταή, καταπίνουμε προσβολές και αύριο εμείς οι ίδιοι μετατρεπόμαστε ήσυχα σε αδίστακτους και ανέντιμους ανθρώπους.
Ας θυμηθούμε τους περασμένους αιώνες. Μονομαχίες με ξίφη και πιστόλια για προσβολή καλό όνομα. Συνείδηση και καθήκον που καθοδηγούσε τις σκέψεις των υπερασπιστών της Πατρίδος. Μαζικός ηρωισμός του λαού στη Μεγάλη Πατριωτικός Πόλεμοςγια την καταπάτηση από τον εχθρό της τιμής της αγαπημένης του Πατρίδος. Κανείς δεν μετατόπισε το αβάσταχτο βάρος της ευθύνης και του καθήκοντος στους ώμους του άλλου για να βολευτεί.
Αν σήμερα πρόδωσες έναν φίλο, απάτησες ένα αγαπημένο σου πρόσωπο, απάτησες έναν συνάδελφο, προσέβαλες έναν υφιστάμενο ή πρόδωσες την εμπιστοσύνη κάποιου, τότε μην εκπλαγείς αν αύριο συμβεί το ίδιο σε σένα. Βρίσκοντας τον εαυτό σας εγκαταλελειμμένο και ανεπιθύμητο, θα έχετε μια μεγάλη ευκαιρία να αναθεωρήσετε τη στάση σας απέναντι στη ζωή, στους ανθρώπους, στις πράξεις σας.
Μια συμφωνία με τη συνείδηση που καλύπτει σκιώδεις συναλλαγές μέχρι ένα ορισμένο σημείο μπορεί να καταλήξει πολύ άσχημα στο μέλλον. Πάντα θα υπάρχει κάποιος πιο πονηρός, αλαζονικός, αδίστακτος και αδίστακτος, που με το πρόσχημα της ψεύτικης κολακείας θα σε σπρώξει στην άβυσσο της καταστροφής για να πάρεις τη θέση που πήρες κι εσύ από άλλον.
Ένας ειλικρινής άνθρωπος αισθάνεται πάντα ελεύθερος και σίγουρος. Ενεργώντας σύμφωνα με τη συνείδησή του, δεν επιβαρύνει την ψυχή του με κακίες. Δεν τον χαρακτηρίζει η απληστία, ο φθόνος και οι ακατανίκητες φιλοδοξίες. Απλώς ζει και απολαμβάνει κάθε μέρα που του δίνεται από ψηλά.
Ένα από τα έργα που περιλαμβάνονται στον κύκλο «Dark Alleys» του I. Bunin είναι το «The Caucasus». Αυτή η ιστορία είναι λαμπρό παράδειγματο εξαιρετικό καλλιτεχνικό χάρισμα του συγγραφέα. Είναι εκπληκτικό πώς σε ένα τόσο μικρό έργο μπόρεσε να μεταφέρει ο συγγραφέας εσωτερικός κόσμοςΚαι κατάσταση του νουαπολύτως διαφορετικούς ανθρώπους. Ζήστε την πραγματική ρωσική μαεστρία καλλιτεχνική λέξημπορείτε αναλύοντας την ιστορία του Bunin "The Caucasus" ή οποιαδήποτε άλλη δημιουργία από αυτήν τη συλλογή.
Εικόνα ήρωα
Η αφήγηση λέγεται σε πρώτο πρόσωπο, αλλά ο αναγνώστης δεν γνωρίζει το όνομα του κύριου ήρωα. Σε γενικές γραμμές, σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για αυτόν. Ποιος είναι ο ήρωας του Μπούνιν; Δεν υπάρχει όνομα ή άλλες πληροφορίες. Είναι ξεκάθαρο μόνο ότι φτάνει στη Μόσχα, όπου συναντά μια γυναίκα με την οποία σχεδιάζει να πάει στον Καύκασο.
Η ανάλυση της ιστορίας του Μπούνιν «Ο Καύκασος» είναι υποχρεωτική σε ένα μάθημα λογοτεχνίας. 8η τάξη - Β' στάδιο σχολικό πρόγραμμα σπουδών, όταν ο μαθητής πρέπει να έχει ήδη ορισμένες δεξιότητες και να κατέχει βασικές έννοιες όπως σύνθεση, πλοκή, πλοκή. Ωστόσο, το ύφος αυτού του συγγραφέα και ο τρόπος παρουσίασής του είναι δύσκολο να το αντιληφθεί ο μαθητής. Η ανάλυση της ιστορίας του Bunin "Caucasus" στην 8η τάξη περιλαμβάνει χαρακτηρισμό χαρακτήρων, ορισμό σύνθεσης και καλλιτεχνικά μέσα. Αλλά ενώ αυτό είναι σχετικά εύκολο να γίνει στα έργα άλλων εκπροσώπων του ρωσικού ρεαλισμού, η πεζογραφία αυτού του συγγραφέα δημιουργεί ορισμένες δυσκολίες με αυτή την έννοια.
Σε πρώτο πλάνο στις ιστορίες του Bunin είναι τα συναισθήματα, τα συναισθήματα των χαρακτήρων, τα πάθη που οδηγούν τις πράξεις τους. Αυτό το θέμα δανείστηκε κάποτε από έναν Ρώσο συγγραφέα από το έργο του Γερμανού συγγραφέα Thomas Mann, αλλά αργότερα αναπτύχθηκε σε ένα εξαιρετικό καλλιτεχνικό στυλ, απέκτησε μοναδικές μορφές. Ο χαρακτήρας του Bunin είναι ένας άντρας που ξεπερνά το πάθος. Φοβούμενος μην τον ανακαλύψουν, μένει σε δυσδιάκριτα δωμάτια ξενοδοχείου. Οι πράξεις του καθοδηγούνται από συναισθήματα, αλλά δεν είναι σε θέση να αναλάβει την ευθύνη των πράξεών του.
Ηρωίδα
Η ανάλυση της ιστορίας του Bunin "Caucasus" είναι, πρώτα απ 'όλα, ένα χαρακτηριστικό όλων των χαρακτήρων του. Είναι γνωστό για την ηρωίδα ότι είναι χλωμή και ταραγμένη. Έτσι τη βλέπει ο αγαπημένος της. Τον επισκέπτεται κρυφά και ο φόβος του απατημένου συζύγου της δηλητηριάζει την ευτυχία της. Αλλά, αναφέροντας τον σύζυγό της σε μια συνομιλία, ανησυχεί μόνο για ένα πράγμα - για την πιθανή εκδίκηση ενός άνδρα που «δεν θα σταματήσει σε τίποτα για να υπερασπιστεί την τιμή του». Μόνο στην τελευταία παράγραφο του έργου γίνεται σαφές το νόημα αυτών των λέξεων, όπως και η κύρια χαρακτηριστικό γνώρισμαηρωίδες, δηλαδή τον εγωισμό. Μια γυναίκα δεν ενδιαφέρεται για τις συναισθηματικές εμπειρίες του συζύγου της, είναι μόνο ένα εμπόδιο για την αγάπη και την ευτυχία της.
Μόσχα
Όταν αναλύετε την ιστορία του Bunin "The Caucasus", θα πρέπει να δώσετε προσοχή στο τοπίο. Πρώτα είναι η Μόσχα. Ψυχρές βροχές πέφτουν στους δρόμους της πρωτεύουσας. βρώμικες, ζοφερές και σκοτεινές από μαύρες ανοιχτές ομπρέλες. Ο καιρός στη Μόσχα είναι συντονισμένος με την εσωτερική κατάσταση του ήρωα. Ανυπομονεί για την ευτυχία που θα ζήσουν μαζί, μακριά από ζοφερή στον ήλιο παραλία. Αλλά ο εραστής φοβάται ότι την τελευταία στιγμή όλα τα σχέδια θα ανατραπούν, ο εξαπατημένος σύζυγος θα μάθει για τα πάντα και δεν θα την αφήσει να μπει. Ο παράδεισος στην ακτή είναι ακόμα πολύ μακριά.
Σότσι
Το θαλασσινό τοπίο περιγράφεται από τον πλουσιότερο συγγραφέα στο καλλιτεχνική αίσθησηγλώσσα. Αυτό θα πρέπει να ληφθεί υπόψη κατά την ανάλυση της ιστορίας του Bunin "Caucasus". Εδώ είναι πλατάνια και ανθισμένοι θάμνοι, και ο Συγγραφέας μεταφέρει ζώο και χλωρίδαΣότσι. Οι ήρωες έμοιαζαν να βρίσκονται στον παράδεισο. Περνούν χρόνο μαζί απολαμβάνοντας το νότιο τοπίο. Είναι χαρούμενοι που είναι επιτέλους μαζί. Το μόνο που μπορεί να τους αναστατώσει είναι η σκέψη να επιστρέψουν σύντομα στη Μόσχα.
Αντίθεση
Αυτά τα δύο τοπία δημιουργούν μια σαφή αντίθεση. Στη Μόσχα κάνει κρύο και λάσπη, στο Σότσι έχει λιακάδα και ζέστη. Μια ανάλυση της ιστορίας του Bunin "Caucasus" θα πρέπει να γίνει σύμφωνα με το σχέδιο:
- χαρακτηριστικά του ήρωα.
- εικόνα της ηρωίδας?
- Μόσχα και Σότσι·
- θάνατος του τρίτου χαρακτήρα.
Είναι επίσης απαραίτητο να δοθεί προσοχή καλλιτεχνική γλώσσα. Ο συγγραφέας απεικονίζει τη Μόσχα ξερά, χωρίς να καταφεύγει σε περιττούς χαρακτηρισμούς. Δεν γλυτώνει χρώματα για την εικόνα του Σότσι. Και υπάρχει μια ιδιαίτερα εντυπωσιακή αντίθεση μεταξύ της ιστορίας του πρωταγωνιστή και τελευταία παράγραφος, στο οποίο η αφήγηση διεξάγεται σε τρίτο πρόσωπο.
Αυτός
Ο εξαπατημένος σύζυγος απεικονίζεται ξερά, εν συντομία: μια ψηλή φιγούρα, ένα καπέλο αξιωματικού, ένα στενό πανωφόρι. Έτσι τον βλέπει ο κεντρικός ήρωας. Μετά μόνο η αντωνυμία «αυτός». Ούτε λέξη για την ψυχική του οδύνη και τους πόνους της ζήλιας. Λίγες μόνο γραμμές για το πώς έψαχνε τη γυναίκα του και, χωρίς να τον βρει, κολύμπησε στη θάλασσα, πήρε πρωινό, ήπιε σαμπάνια και μετά... αυτοπυροβολήθηκε στον κρόταφο με δύο περίστροφα. Το συγκρατημένο ύφος με το οποίο ο Bunin απεικόνισε τα τελευταία λεπτά της ζωής αυτού του ανθρώπου βοηθά στη δημιουργία του πορτρέτου. Ο εξαπατημένος σύζυγος είναι αξιωματικός. Κάνει τα πάντα στη ζωή προσεκτικά και ξεκάθαρα. Και ακόμη και αφού έμαθε για την προδοσία, δεν επιδίδεται στην τρέλα, δεν κάνει προσπάθειες να τη βρει και να την αντιμετωπίσει. Αυτοκτόνησε, αλλά πρώτα ξυρίστηκε και φόρεσε καθαρά εσώρουχα και ένα λευκό σακάκι. Όλα αυτά δίνουν μια ιδέα ενός αποφασιστικού και θαρραλέου ατόμου, που είναι το αντίθετο του κύριου χαρακτήρα.
Η ανθρώπινη τραγωδία στην ιστορία διαδραματίζεται στο θέρετροΣότσι. Ένας εξαπατημένος σύζυγος, μετά από μια άκαρπη αναζήτηση της γυναίκας του, πυροβολεί τους κροτάφους στο δωμάτιο του ξενοδοχείου.
Αλλά ο Bunin δεν μιλάει για αυτό αμέσως. Το κύριο μέρος της ιστορίας περιγράφει τους εραστές. Παντρεμένη γυναίκαυποτίθεται ότι φεύγει μόνη της από τη Μόσχα για τα νότια, αλλά στο τρένο συναντά τον εραστή της. Περιμένουν να κρυφτούν για ένα μήνα, αυτή δεν είναι μια τελική απόδραση - θέλουν απλώς να περάσουν χρόνο μαζί, μακριά από τον πολύ ζηλιάρη και καχύποπτο σύζυγό της.
Ο Μπούνιν περιγράφει τα συναισθήματά τους («έμειναν κλεφτά σε δυσδιάκριτα δωμάτια», «ζούσαν άτονα, ερημικά», «η φωνή της έσπαγε», ήταν «ενθουσιασμένη», αυτό τον συγκλόνισε με «κρίμα και χαρά»), το μαρτύριο της εξαπάτησης ( στο τρένο κατεβάζει αμέσως την κουρτίνα, κλειδώνει την πόρτα, φοβάται να κοιτάξει ακόμα και έξω από το παράθυρο και όταν βλέπει τον σύζυγό της «παραπατημένο από το παράθυρο, πεσμένο στη γωνία του καναπέ», εκείνη «δεν μπορούσε να δειπνήσει καθόλου»), μίσος και αηδία για τον σύζυγό της, φόβοι («Θα έπρεπε να είμαι τρομερά προσεκτική», «ήταν ένα σκοτεινό, αηδιαστικό βράδυ όταν οδηγούσα στον σταθμό, όλα μέσα μου πάγωσαν από το άγχος του κρύου ”).
Και μετά οι ρομαντικές τους εμπειρίες ζωή μαζίσε μια καλύβα δίπλα στη θάλασσα, όπου όλα τους φαίνονται μια απολαυστική ευδαιμονία, ο παράδεισος («ο καυτός ήλιος ήταν ήδη δυνατός, αγνός και χαρούμενος», «μέρος της θάλασσας... βρισκόταν τόσο επίπεδη, γαλήνια που φαινόταν ότι δεν θα υπήρχε ποτέ να τελειώνει αυτή η γαλήνη, αυτή η ομορφιά», «μια βουβή, πένθιμη, απελπιστικά χαρούμενη κραυγή ακούστηκε, σαν το ίδιο ατελείωτο τραγούδι», «προκατακλυσμιαίες κεραυνοί έσκαγαν στα ουράνια ύψη»).
Η ηρωίδα μάλιστα κλαίει όταν θυμάται ότι αυτό πρέπει να τελειώσει.
Ταυτόχρονα, η Μπούνιν δημιούργησε μια έντονη αντίθεση με αυτό στο τέλος, δείχνοντας τι είδους κόλαση πρέπει να είχε περάσει ο σύζυγός της όταν δεν μπορούσε να αντέξει την ατιμία, το ηθικό μαρτύριο, την προσβολή, έχοντας πειστεί για την προδοσία της γυναίκας του.
Για μένα, η τραγωδία είναι ότι η ηρωίδα, αγαπώντας έναν «άγνωστο», είναι τόσο μακριά από τον άντρα της που δεν τον καταλαβαίνει καθόλου, δεν συνειδητοποιεί ότι μπορεί να σκοτώσει όχι αυτούς, αλλά τον εαυτό του. Τον θεωρεί σκληρό, εγωιστή, νομίζει ότι πήρε τα κλειδιά του γραφείου της και την απείλησε.
Αλλά θα πρέπει επίσης να δώσετε προσοχή στο γεγονός ότι ο Μπούνιν έδωσε τόσο λίγη προσοχή στον εξαπατημένο σύζυγο: λέγεται μόνο με ποια εξωτερική ηρεμία και σαφήνεια ζει την τελευταία του μέρα - είναι πολύ απλός και κατανοητός, δεν βιώνει αποχρώσεις συναισθημάτων .
Ο συγγραφέας φαίνεται να θεωρεί πιο σημαντική τη ζωή των ερωτευμένων. Παίρνουν ρίσκα για να είναι ο ένας με τον άλλον για μικρό χρονικό διάστημα (" καλύτερος θάνατοςπαρά αυτά τα μαρτύρια...»). Δεν τους νοιάζει καν τι θα συμβεί μετά, και παραδίδονται εντελώς στους δικούς τους στην κατανόησή τους αληθινή αγάπη. Ταυτόχρονα, ο σύζυγός της, αν και είναι πολύ ηθικός άνθρωπος (προφανώς, αυτοκτονεί γιατί δεν μπορεί να βρει τον βρόχο και να τον προκαλέσει σε μονομαχία), δεν κατανοεί τη θεϊκή ακεραιότητα της ζωής με τα θετικά και τα αρνητικά της. Δεν μπορεί να επιβιώσει από την ανθρώπινη τραγωδία του και διαπράττει μεγάλο αμάρτημα.