Δημιουργία εικόνων ηρώων στο έργο Ο Βυσσινόκηπος. Η κοινωνική θέση των χαρακτήρων του έργου είναι ένα από τα χαρακτηριστικά. Αρνητικές ιδιότητες του Lopakhin

Στην ερώτηση για τη στάση των ηρώων απέναντι στον Βυσσινόκηπο;; άμεση ανάγκη!!! δίνεται από τον συγγραφέα Έφα Πάτρικη καλύτερη απάντηση είναι Το Cherry Orchard είναι μια απομονωμένη, ήσυχη γωνιά, αγαπητή στην καρδιά όλων όσοι μεγάλωσαν και ζουν εδώ. Είναι όμορφος, όμορφος με αυτή την ήρεμη, γλυκιά, ζεστή ομορφιά που τόσο ελκύει έναν άνθρωπο Σπίτι. Η ομορφιά της φύσης πάντα επηρέαζε τις ψυχές και τις καρδιές των ανθρώπων, αν φυσικά η ψυχή τους είναι ακόμα ζωντανή και η καρδιά τους δεν έχει σκληρύνει.
Οι ήρωες του "The Cherry Orchard" Ranevskaya, Gaev και όλοι όσοι η ζωή τους ήταν συνδεδεμένη με τον κήπο κερασιών για μεγάλο χρονικό διάστημα το λατρεύουν: η απαλή, λεπτή ομορφιά των ανθισμένων κερασιών άφησε ένα ανεξίτηλο σημάδι στις ψυχές τους. Η όλη δράση του έργου διαδραματίζεται με φόντο αυτόν τον κήπο. Ο Βυσσινόκηπος είναι πάντα αόρατα παρών στη σκηνή: μιλούν για τη μοίρα του, προσπαθούν να το σώσουν, μαλώνουν γι' αυτό, το φιλοσοφούν, το ονειρεύονται, το θυμούνται.
«Σε τελική ανάλυση, γεννήθηκα εδώ», λέει η Ranevskaya, «ο πατέρας και η μητέρα μου, ο παππούς μου ζούσαν εδώ, αγαπώ αυτό το σπίτι, δεν καταλαβαίνω τη ζωή μου χωρίς τον κήπο με κερασιά, και αν πραγματικά χρειάζεται να πουλήσεις, τότε πουλήστε με μαζί με το περιβόλι…».
Για τον Ρανέβσκαγια και τον Γκάεφ Ο Βυσσινόκηπος- αναπόσπαστο μέρος της οικογενειακής φωλιάς, μικρή πατρίδα, εκεί που πέρασαν τα παιδικά και τα νιάτα τους, εδώ γεννήθηκαν και έσβησαν τα καλύτερα όνειρα και ελπίδες τους, μέρος τους έγινε και ο βυσσινόκηπος. Η πώληση του οπωρώνα με τις κερασιές συμβολίζει το τέλος της άσκοπης ζωής τους, από την οποία έχουν απομείνει μόνο πικρές αναμνήσεις. Αυτοί οι άνθρωποι με λεπτό πνευματικές ιδιότητες, τέλεια ανεπτυγμένοι και μορφωμένοι, δεν μπορούν να σώσουν τον βυσσινόκηπο τους, το καλύτερο κομμάτιη ίδια η ζωή,
Η Anya και ο Trofimov μεγάλωσαν επίσης στον κήπο με κερασιά, αλλά είναι ακόμα πολύ νέοι, παχουλός ζωτικότητακαι ενέργεια, οπότε φεύγουν από τον βυσσινόκηπο με ευκολία και χαρά.
Στην εικόνα της Anya και του Trofimov, ο Τσέχοφ ενσάρκωσε τα πάντα τα καλύτερα χαρακτηριστικάεκπρόσωποι της νέας εποχής. Ταυτόχρονα όμως βλέπουμε και ελλείψεις σε αυτά. Ο Τροφίμοφ καταγγέλλει τον ευγενή παρασιτισμό και παρ' όλα αυτά ζει σε ένα ευγενές κτήμα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ο Τροφίμοφ κοιτάζει τον Λοπάχιν σαν να ήταν αρπακτικό και ταυτόχρονα του παραδέχεται: «Τελικά, σε αγαπώ».
Ένας άλλος ήρωας, ο Ermolai Lopakhin, κοιτάζει τον κήπο από τη σκοπιά της «κυκλοφορίας των επιχειρήσεων». Προτείνει ένθερμα στους Ranevskaya και Gaev να χωρίσουν το κτήμα σε εξοχικές κατοικίες και να κόψουν τον κήπο.
Διαβάζοντας το έργο, αρχίζεις να διαποτίζεσαι από τις ανησυχίες των χαρακτήρων του και να ανησυχείς για την τύχη του ίδιου του κερασιώνα. Αναπόφευκτα τίθεται το ερώτημα: γιατί πεθαίνει ο κήπος με τις κερασιές; Ήταν πραγματικά αδύνατο να κάνουμε τουλάχιστον κάτι για να σώσουμε τον κήπο, που είναι τόσο αγαπητός στους χαρακτήρες του έργου; Ο Τσέχοφ δίνει μια άμεση απάντηση σε αυτό: είναι δυνατό. Η όλη τραγωδία έγκειται στο γεγονός ότι οι ιδιοκτήτες του κήπου δεν είναι ικανοί για αυτό λόγω του χαρακτήρα τους είτε ζουν στο παρελθόν είτε είναι πολύ επιπόλαιοι και αδιάφοροι για το μέλλον.
Η Ranevskaya και ο Gaev ανησυχούν όχι τόσο για τον κριτή του οπωρώνα κερασιών, αλλά για τα δικά τους ανεκπλήρωτα όνειρα και φιλοδοξίες. Μιλούν πολύ περισσότερο για τις εμπειρίες τους, αλλά όταν αποφασιστεί η μοίρα του κερασιώνα, επιστρέφουν εύκολα και γρήγορα στον συνήθη τρόπο ζωής τους και στις πραγματικές τους ανησυχίες.
Η Anya και ο Trofimov είναι απόλυτα εστιασμένοι στο μέλλον, το οποίο τους φαίνεται φωτεινό και ανέμελο. Για αυτούς, ο βυσσινόκηπος είναι ένα ανεπιθύμητο βάρος από το οποίο πρέπει να απαλλαγούμε για να φυτέψουμε στο μέλλον έναν νέο, προοδευτικό βυσσινόκηπο.
Ο Lopakhin αντιλαμβάνεται τον κήπο κερασιών ως αντικείμενο των επιχειρηματικών του συμφερόντων, μια ευκαιρία να κάνει μια κερδοφόρα συμφωνία, η ίδια η μοίρα του κήπου δεν τον ενοχλεί. Παρ' όλη την κλίση του προς την ποίηση, οι επιχειρήσεις και το όφελος προηγούνται γι' αυτόν.

Λιούμποφ Αντρέεβνα - κύριος χαρακτήραςΘεατρικό έργο του Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος». Αυτή η γυναίκα είναι ο κύριος εκπρόσωπος του γυναικείου μισού της αριστοκρατίας εκείνης της εποχής με όλες τους τις κακίες και θετικά χαρακτηριστικά. Στο σπίτι της διαδραματίζεται το έργο.

Συνδυάζει επιδέξια τόσο θετικά όσο και αρνητικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της.

Η Ranevskaya είναι μια φυσική όμορφη γυναίκα με καλούς τρόπους, μια αληθινή αρχόντισσα, ευγενική, αλλά με μεγάλη εμπιστοσύνη στη ζωή. Μετά τον θάνατο του συζύγου της και τραγικός θάνατοςγιος της, πηγαίνει στο εξωτερικό, όπου μένει για πέντε χρόνια με τον αγαπημένο της, ο οποίος τελικά τη ληστεύει. Εκεί ο Lyubov Andreevna οδηγεί έναν πλούσιο τρόπο ζωής: μπάλες, δεξιώσεις, όλα αυτά κοστίζουν πολλά χρήματα. Εν τω μεταξύ, οι κόρες της ζουν στη φτώχεια, αλλά εκείνη έχει μια ψύχραιμη συμπεριφορά απέναντί ​​τους.

Είναι μακριά από την πραγματικότητα, ζει στον δικό της κόσμο. Ο συναισθηματισμός της εκδηλώνεται στη λαχτάρα για την πατρίδα της, για τα χαμένα νιάτα της. Έχοντας φτάσει, μετά μακρά απουσίασπίτι, όπου επιστρέφει την άνοιξη, η Ρανέβσκαγια βρίσκει ηρεμία. Σε αυτό τη βοηθάει η ίδια η φύση με την ομορφιά της.

Ταυτόχρονα, δεν σκέφτεται το μέλλον, πετάει μια μπάλα, γνωρίζοντας ότι δεν έχει χρήματα μετέπειτα ζωή. Ο Lyubov Andreevna απλά δεν μπορεί να εγκαταλείψει μια όμορφη ζωή.

Είναι ευγενική, βοηθάει τους άλλους, ιδιαίτερα τον γέρο Φιρς. Αλλά από την άλλη, φεύγοντας από το κτήμα, τον ξεχνά, αφήνοντάς τον σε ένα εγκαταλελειμμένο σπίτι.

Το να οδηγείς έναν αδρανές τρόπο ζωής δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένο. Αυτή φταίει για τον θάνατο του κήπου. Δεν έκανε τίποτα καλό στη ζωή της, οπότε έμεινε στο παρελθόν, πολύ δυστυχισμένη. Έχοντας χάσει τον βυσσινόκηπο και το κτήμα, χάνει και την πατρίδα της, επιστρέφοντας στο Παρίσι.

Λεονίντ Γκάεφ

Στο έργο "The Cherry Orchard", ο γαιοκτήμονας Leonid Gaev είναι προικισμένος με έναν μοναδικό χαρακτήρα. Κατά κάποιο τρόπο μοιάζει με την αδερφή του Ranevskaya. Τον χαρακτηρίζει επίσης ο ρομαντισμός και ο συναισθηματισμός. Λατρεύει τον κήπο και ανησυχεί πολύ μήπως τον πουλήσει, αλλά δεν κάνει απολύτως τίποτα για να σώσει το κτήμα.

Ο ιδεαλισμός του εκδηλώνεται στο γεγονός ότι κάνει μη ρεαλιστικά σχέδια, νομίζοντας ότι η θεία του θα δώσει χρήματα, ή η Anya θα παντρευτεί επιτυχώς ή κάποιος θα τους αφήσει κληρονομιά και ο κήπος θα σωθεί.

Ο Leonid Andreevich είναι πολύ ομιλητικός, του αρέσει να κάνει ομιλίες, αλλά ταυτόχρονα μπορεί να λέει ανόητα πράγματα. Τα ανίψια του του ζητούν συχνά να κάνει ησυχία.

Εντελώς μη πρακτικό, τεμπέλης, μη προσαρμοσμένος στην αλλαγή. Ζει με τα πάντα έτοιμα, ακολουθώντας έναν άτακτο τρόπο ζωής στον παλιό του κόσμο, χωρίς να κατανοεί τις νέες τάσεις. Ο υπηρέτης τον βοηθά ακόμη και να γδυθεί, αν και με τον καιρό δεν θα θυμάται καν τα αφοσιωμένα έλατα του.

Δεν έχει οικογένεια, γιατί πιστεύει ότι χρειάζεται να ζήσει για τον εαυτό του. Ζει για τον εαυτό του, επισκέπτεται τα τυχερά παιχνίδια, παίζει μπιλιάρδο και διασκεδάζει. Παράλληλα πετάει χρήματα έχοντας πολλά χρέη.

Δεν μπορείς να βασιστείς σε αυτόν. Ορκίζεται ότι ο κήπος δεν θα πουληθεί, αλλά δεν τηρεί την υπόσχεσή του. Ο Γκάεφ περνάει δύσκολα με την απώλεια του κήπου και της περιουσίας του, πιάνει δουλειά ακόμη και ως τραπεζικός υπάλληλος, αλλά λίγοι πιστεύουν ότι θα μείνει εκεί λόγω της τεμπελιάς του.

Ερμολάι Λοπάχιν

Ο έμπορος Ermolai Alekseevich Lopakhin είναι εκπρόσωπος μιας νέας τάξης - της αστικής τάξης, που αντικατέστησε την αριστοκρατία.

Προερχόμενος από τον απλό κόσμο, δεν το ξεχνά ποτέ και του φέρεται καλά στους απλούς ανθρώπους, επειδή ο παππούς και ο πατέρας του ήταν δουλοπάροικοι στο κτήμα Ρανέφσκι. Από μικρός ήξερε τι ήταν απλοί άνθρωποικαι πάντα θεωρούσα τον εαυτό μου άντρα.

Χάρη στην ευφυΐα, την επιμονή και την εργατικότητά του, βγήκε από τη φτώχεια και έγινε πολύ πλούσιος, αν και πάντα φοβάται να χάσει το κεφάλαιό του. Ο Ερμολάι Αλεξέεβιτς σηκώνεται νωρίς, δουλεύει σκληρά και πετυχαίνει.

Ο Λοπάχιν είναι μερικές φορές ευγενικός, ευγενικός και στοργικός, παρατηρεί την ομορφιά και, με τον δικό του τρόπο, λυπάται τον κήπο με τις κερασιές. Προσφέρει στη Ranevskaya ένα σχέδιο για να σώσει τον κήπο, χωρίς να ξεχνάει ότι κάποτε έκανε πολλά γι 'αυτόν. Και όταν η Ranevskaya αρνείται να νοικιάσει τον κήπο για ντάκες, η φλέβα ενός αρπακτικού, ενός κατακτητή, εμφανίζεται στα χαρακτηριστικά του. Αγοράζει το κτήμα και τον κήπο όπου οι πρόγονοί του ήταν σκλάβοι, και θριαμβεύει γιατί το παλιό του όνειρο έγινε πραγματικότητα. Εδώ φαίνεται ξεκάθαρα η εμπορική του οξυδέρκεια. «Μπορώ να πληρώσω για τα πάντα», λέει. Καταστρέφοντας τον κήπο, δεν ανησυχεί, αλλά χαίρεται για το κέρδος του.

Άνυα

Η Anya είναι ένας από τους ήρωες που αγωνίζονται για το μέλλον.

Από τα δώδεκα της μεγάλωσε στο κτήμα του θείου της, που την εγκατέλειψε η μητέρα της, η οποία έφυγε στο εξωτερικό. Φυσικά, δεν μπορούσε να λάβει σωστή εκπαίδευση, γιατί η γκουβερνάντα στο παρελθόν ήταν απλώς μια ερμηνεύτρια τσίρκου. Αλλά η Anya επίμονα, χρησιμοποιώντας βιβλία, συμπλήρωσε τα κενά στη γνώση.

Η ομορφιά του οπωρώνα με τις κερασιές, που αγαπούσε πολύ, και ο άφθονος χρόνος στο κτήμα έδωσαν ώθηση στη διαμόρφωση της λεπτής φύσης της.

Η Anya είναι ειλικρινής, αυθόρμητη και παιδικά αφελής. Πιστεύει στους ανθρώπους και γι' αυτό ο Petya Trofimov είχε τόσο ισχυρή επιρροή πάνω της, πρώην δάσκαλοςο μικρότερος αδερφός της.

Μετά από τέσσερα χρόνια παραμονής του κοριτσιού στο εξωτερικό, με τη μητέρα της, η δεκαεπτάχρονη Anya επιστρέφει στο σπίτι και συναντά την Petya εκεί. Έχοντας ερωτευτεί μαζί του, εμπιστεύτηκε ειλικρινά τον νεαρό μαθητή λυκείου και τις ιδέες του. Η Τροφίμοφ άλλαξε τη στάση της στον κήπο με τις κερασιές και στη γύρω πραγματικότητα.

Η Anya θέλει να φύγει από το σπίτι των γονιών της και να ξεκινήσει νέα ζωή, περνώντας τις εξετάσεις για το μάθημα του γυμνασίου και ζώντας δουλεύοντας μόνος. Το κορίτσι είναι έτοιμο να ακολουθήσει την Petya οπουδήποτε. Δεν λυπάται πια ούτε τον βυσσινόκηπο ούτε την παλιά της ζωή. Πιστεύει σε ένα λαμπρό μέλλον και προσπαθεί για αυτό.

Πιστεύοντας σε ένα ευτυχισμένο μέλλον, αποχαιρετά ειλικρινά τη μητέρα της: «Θα φυτέψουμε νέος κήπος, πιο πολυτελές από αυτό..."

Η Anya είναι εκπρόσωπος της νεολαίας που μπορεί να αλλάξει το μέλλον της Ρωσίας.

Πέτια Τροφίμοφ

Η εικόνα του Petya Trofimov στο έργο είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το θέμα του μέλλοντος της Ρωσίας.

Η Petya είναι η πρώην δασκάλα του γιου της Ranevskaya. Τον λένε αιώνιο μαθητή, γιατί δεν θα τελειώσει ποτέ τις σπουδές του στο γυμνάσιο. Κινούμενος από τόπο σε τόπο, περιπλανιέται σε όλη τη χώρα, ονειρευόμενος καλύτερη ζωή, στο οποίο θα θριαμβεύσει η ομορφιά και η δικαιοσύνη.

Ο Τροφίμοφ αντιλαμβάνεται ρεαλιστικά τα γεγονότα που διαδραματίζονται, συνειδητοποιώντας ότι ο κήπος είναι όμορφος, αλλά η καταστροφή του είναι αναπόφευκτη. Μισεί τους ευγενείς, είναι πεπεισμένος ότι ο χρόνος τους έχει τελειώσει, καταδικάζει τους ανθρώπους που χρησιμοποιούν τη δουλειά των άλλων και κηρύττει τις ιδέες για ένα λαμπρό μέλλον όπου όλοι θα είναι ευτυχισμένοι. Το θέμα όμως είναι ότι μόνο κηρύττει και δεν κάνει τίποτα για αυτό το μέλλον ο ίδιος. Για τον Τροφίμοφ δεν έχει σημασία αν ο ίδιος φτάνει σε αυτό το μέλλον ή δείχνει το δρόμο στους άλλους. Και ξέρει να μιλάει και να πείθει τέλεια.

Ο Petya έπεισε την Anya ότι ήταν αδύνατο να ζήσει την παλιά ζωή, ότι χρειάζονταν αλλαγές, ότι έπρεπε να απαλλαγούμε από τη φτώχεια, τη χυδαιότητα και τη βρωμιά και να γίνουμε ελεύθεροι.

Θεωρεί τον εαυτό του ένας ελεύθερος άνθρωποςκαι αρνείται τα χρήματα του Lopakhin, όπως αρνείται την αγάπη, αρνούμενος την. Λέει στην Άνυα ότι η σχέση τους είναι ανώτερη από την αγάπη και την καλεί να πιστέψει αυτόν και τις ιδέες του.

Την ίδια στιγμή, η Petya είναι μικροπρεπής. Όταν έχασε τις παλιές του γαλότσες, στεναχωρήθηκε πολύ, αλλά χάρηκε όταν βρέθηκαν οι γαλότσες.

Έτσι είναι, ο Petya Trofimov - ένας συνηθισμένος διανοούμενος με προοδευτικές απόψεις, που έχει πολλές ελλείψεις.

Varya

Η Varya, σε αντίθεση με άλλους χαρακτήρες του έργου, ζει στο παρόν, και όχι στο παρελθόν και το μέλλον.

Στα 24 της είναι απλή και λογική. Όταν η μητέρα μου πήγε στο εξωτερικό, όλη η νοικοκυριά έπεσε στους ώμους της και τα κατάφερε για την ώρα. Η Varya εργάζεται από το πρωί μέχρι το βράδυ, εξοικονομώντας κάθε δεκάρα, αλλά η υπερβολή των συγγενών της κατάφερε να προστατεύσει το κτήμα από την καταστροφή.

Είναι πολύ θρησκευόμενη και ονειρεύεται να γίνει μοναστήρι, αλλά δεν μπορούσε να συγκεντρώσει χρήματα για να πάει σε ιερούς τόπους. Οι άνθρωποι γύρω της δεν πιστεύουν στη θρησκευτικότητά της, αλλά στην πραγματικότητα πιστεύουν.

Η Βάρυα είναι άμεση και αυστηρή, δεν φοβάται να κάνει σχόλια, αλλά τα κάνει σωστά. Ταυτόχρονα, έχει ένα αίσθημα αγάπης και τρυφερότητας. Αγαπά πολύ την αδερφή της Anya, την αποκαλεί αγαπημένη, ομορφιά και ανησυχεί πολύ που είναι ερωτευμένη με τον Petya Trofimov, γιατί δεν της ταιριάζει.

Η Varya συμπαθεί τον Lopakhin, τον οποίο η μητέρα της ελπίζει να την παντρευτεί, αλλά καταλαβαίνει ότι δεν θα της κάνει πρόταση γάμου, επειδή είναι απασχολημένος με τη συσσώρευση του πλούτου του.

Αλλά για κάποιο λόγο ο Τροφίμοφ θεωρεί τη Βάρυα περιορισμένη, χωρίς να καταλαβαίνει τι συμβαίνει. Αλλά αυτό δεν είναι έτσι, η κοπέλα καταλαβαίνει ότι το κτήμα έχει ερειπωθεί και έχει καταστραφεί, ότι θα πουληθεί και ο βυσσινόκηπος δεν θα σωθεί. Αυτή είναι η πραγματικότητα όπως την αντιλαμβάνεται, και πρέπει να συνεχίσουμε να ζούμε σε αυτήν την πραγματικότητα.

Στη νέα της ζωή, η Varya θα επιβιώσει ακόμη και χωρίς χρήματα, γιατί έχει πρακτικό χαρακτήρα και είναι προσαρμοσμένη στις δυσκολίες της ζωής.

Σαρλότ Ιβάνοβνα

Σαρλότ Ιβάνοβνα - δευτερεύων χαρακτήραςστο έργο. Είναι η γκουβερνάντα της οικογένειας Ρανέφσκι. Η ίδια προέρχεται από οικογένεια ερμηνευτών τσίρκου που έβγαζαν το ψωμί τους παίζοντας.

ΜΕ παιδική ηλικίακαι η Σάρλοτ βοήθησε τους γονείς της να κάνουν τσίρκο, και όταν οι γονείς της πέθαναν, την μεγάλωσε μια Γερμανίδα, η οποία της έδωσε εκπαίδευση. Μεγαλώνοντας, η Σάρλοτ άρχισε να εργάζεται ως γκουβερνάντα, κερδίζοντας τα προς το ζην.

Η Charlotte ξέρει πώς να κάνει κόλπα και κόλπα, λέει σε διαφορετικές φωνές. Όλα αυτά της τα έμειναν από τους γονείς της, αν και δεν ξέρει τίποτα παραπάνω για αυτούς, ούτε καν την ηλικία της. Μερικοί ήρωες τη θεωρούν ελκυστική γυναίκα, αλλά τίποτα δεν λέγεται για την προσωπική ζωή της ηρωίδας.

Η Charlotte είναι πολύ μόνη, όπως λέει: «...δεν έχω κανέναν». Είναι όμως ελεύθερος άνθρωπος και δεν εξαρτάται από τις περιστάσεις, παρατηρεί μόνο ό,τι συμβαίνει απ' έξω και αξιολογεί ό,τι συμβαίνει με τον δικό της τρόπο. Μιλάει, λοιπόν, με ελαφρά επίπληξη για τη σπατάλη των ιδιοκτητών της, αλλά το λέει με τόση ευκολία που γίνεται αντιληπτό ότι δεν την ενδιαφέρει.

Η εικόνα της Σαρλότ είναι στο βάθος, αλλά ορισμένες από τις παρατηρήσεις της συνδέονται με τις πράξεις των βασικών χαρακτήρων του έργου. Και στο τέλος του έργου, η Charlotte ανησυχεί ότι δεν έχει πού να ζήσει και πρέπει να φύγει από την πόλη. Αυτό αναδεικνύει το γεγονός ότι είναι εξίσου άστεγη με τους ιδιοκτήτες της.

Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια

• Η εικόνα της Νοσοκόμας στο Ρωμαίος και Ιουλιέτα του Σαίξπηρ

  Ένας από τους κύριους χαρακτήρες στο Ρωμαίος και Ιουλιέτα του Σαίξπηρ είναι η Νοσοκόμα. Πρόκειται για μια μεσήλικη γυναίκα που εργάζεται στο σπίτι των αρχόντων των Καπουλέτων και έχει μεγαλώσει από τη γέννησή της την κόρη τους Τζουλιέτα.

• Δοκίμιο για τους Ολυμπιακούς Αγώνες στην αρχαία Ελλάδα από την οπτική γωνία του θεατή

  Το έκτακτο πενθήμερο έφτασε επιτέλους Ολυμπιακοί αγώνες. Οι κερκίδες είναι γεμάτες, οι θεατές περιμένουν τα πιο εντυπωσιακά επιτεύγματα. Ρήτορες και φιλόσοφοι μιλούν πριν από την έναρξη του διαγωνισμού

• Δοκίμιο Ο συλλογισμός της μητρικής μου ρωσικής γλώσσας

  Από την αρχαιότητα, οι άνθρωποι ανταλλάσσουν σκέψεις, εξέφραζαν τα συναισθήματά τους και μετέφεραν πληροφορίες όχι μόνο μέσω χειρονομιών, αλλά και μέσω της γλώσσας. Εξάλλου, μόνο οι άνθρωποι μπορούν να γράφουν και να διαβάζουν, αυτή είναι μια από τις κύριες διαφορές μεταξύ μας και των ζώων.

• Δοκίμιο για το Χειμερινό απόγευμα ΣΤ' Δημοτικού

  Κάθε εποχή έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Όμως τα φαινόμενα τους γίνονται πιο πολύχρωμα ορισμένες ώρες της ημέρας.

• Θέμα και ιδέα της κωμωδίας Minor Fornvizina δοκίμιο

  Το κύριο θέμα αυτής της εργασίας θεωρείται ότι είναι το θέμα της εκπαίδευσης. νεαρή αρχοντιά. Ο συγγραφέας το περιγράφει μέσα από την αντίθεση μεταξύ των ηρώων των σκέψεων του διαφωτισμού και εκείνων που έχουν ήδη ξεπεράσει τα θεμέλιά τους της φεουδαρχικής τάξης.

Ο A.P. Chekhov έγραψε το διάσημο έργο του «The Cherry Orchard» το 1903. Σε αυτό το έργο, την κεντρική θέση κατέχουν όχι τόσο οι προσωπικές εμπειρίες των χαρακτήρων, όσο ένα αλληγορικό όραμα για τη μοίρα της Ρωσίας. Μερικοί χαρακτήρες προσωποποιούν το παρελθόν (Ranevskaya, Gaev, Firs, Varya), άλλοι - το μέλλον (Lopakhin, Trofimov, Anya). Οι χαρακτήρες στο έργο του Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» αντικατοπτρίζουν την κοινωνία εκείνης της εποχής.

Κύριοι χαρακτήρες

Οι ήρωες του «Ο Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ είναι λυρικοί χαρακτήρες με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, ο Epikhodov, που ήταν συνεχώς άτυχος, ή ο Trofimov, ένας «αιώνιος μαθητής». Παρακάτω θα παρουσιαστούν όλοι οι χαρακτήρες της παράστασης «Ο Βυσσινόκηπος»:

• Ranevskaya Lyubov Andreevna, ερωμένη του κτήματος.
• Anya, η κόρη της, 17 ετών. Δεν είμαι αδιάφορος για τον Τροφίμοφ.
• Varya, η υιοθετημένη κόρη της, 24 ετών. Ερωτευμένος με τον Λοπάχιν.
• Gaev Leonid Andreevich, αδελφός της Ranevskaya.
• Lopakhin Ermolai Alekseevich, γέννημα θρέμμα αγροτών, τώρα έμπορος. Του αρέσει η Βάρυα.
• Trofimov Pyotr Sergeevich, αιώνιος μαθητής. Του αρέσει η Anya, αλλά είναι πάνω από την αγάπη.
• Simeonov-Pishchik Boris Borisovich, ένας γαιοκτήμονας που δεν έχει συνεχώς χρήματα, αλλά πιστεύει στην πιθανότητα απροσδόκητου πλουτισμού.
• Η Charlotte Ivanovna, η υπηρέτρια, λατρεύει να δείχνει κόλπα.
• Epikhodov Semyon Panteleevich, υπάλληλος, άτυχος άνδρας. Θέλει να παντρευτεί την Ντουνιάσα.
• Η Dunyasha, η υπηρέτρια, θεωρεί τον εαυτό της σαν κυρία. Ερωτευμένος με τον Yasha.
• Ο Φιρς, ένας γέρος πεζός, φροντίζει συνεχώς τον Γκάεφ.
• Ο Γιάσα, ο κακομαθημένος λακέ της Ρανέβσκαγια.

Εικόνες των χαρακτήρων του έργου

Ο A.P. Chekhov πάντα παρατηρούσε με μεγάλη ακρίβεια και διακριτικότητα τα χαρακτηριστικά του σε κάθε χαρακτήρα, είτε είναι εμφάνιση είτε χαρακτήρας. Αυτό το τσεχοβιανό χαρακτηριστικό υποστηρίζεται επίσης από το έργο "The Cherry Orchard" - οι εικόνες των ηρώων εδώ είναι λυρικές και ακόμη και λίγο συγκινητικές. Το καθένα έχει τα δικά του μοναδικά χαρακτηριστικά. Για ευκολία, τα χαρακτηριστικά των ηρώων του The Cherry Orchard μπορούν να χωριστούν σε ομάδες.

Παλιά γενιά

Η Ranevskaya Lyubov Andreevna εμφανίζεται πολύ επιπόλαιη, αλλά ευγενική γυναίκα, που δεν μπορεί να καταλάβει πλήρως ότι όλα τα λεφτά της έχουν φύγει. Είναι ερωτευμένη με κάποιο σκάρτο που την άφησε χωρίς χρήματα. Και μετά η Ranevskaya επιστρέφει με την Anya στη Ρωσία. Μπορούν να συγκριθούν με ανθρώπους που έφυγαν από τη Ρωσία: όσο καλά κι αν είναι στο εξωτερικό, εξακολουθούν να λαχταρούν για την πατρίδα τους. Η εικόνα που επέλεξε ο Τσέχοφ για την πατρίδα του θα γραφτεί παρακάτω.

Η Ranevskaya και ο Gaev είναι η προσωποποίηση της ευγένειας, ο πλούτος των περασμένων ετών, ο οποίος κατά την εποχή του συγγραφέα άρχισε να παρακμάζει. Και ο αδερφός και η αδερφή δεν μπορούν να το καταλάβουν πλήρως, αλλά παρόλα αυτά νιώθουν ότι κάτι συμβαίνει. Και από τον τρόπο που αρχίζουν να ενεργούν, μπορείτε να δείτε την αντίδραση των συγχρόνων του Τσέχοφ - ήταν είτε μια μετακόμιση στο εξωτερικό, είτε μια προσπάθεια προσαρμογής στις νέες συνθήκες.

Το έλατο είναι η εικόνα μιας υπηρέτριας που ήταν πάντα πιστή στα αφεντικά της και δεν ήθελε καμία αλλαγή στη σειρά, γιατί δεν την είχαν ανάγκη. Εάν με τους πρώτους βασικούς χαρακτήρες του "The Cherry Orchard" είναι ξεκάθαρο γιατί θεωρούνται σε αυτήν την ομάδα, τότε γιατί μπορεί να συμπεριληφθεί ο Varya εδώ;

Επειδή η Varya καταλαμβάνει μια παθητική θέση: αποδέχεται ταπεινά την αναπτυσσόμενη θέση, αλλά το όνειρό της είναι η ευκαιρία να περπατήσει σε ιερά μέρη και η ισχυρή πίστη ήταν χαρακτηριστική των ανθρώπων της παλαιότερης γενιάς. Και η Varya, παρά τη φαινομενικά έντονη δραστηριότητά της, δεν συμμετέχει ενεργά σε συζητήσεις για τη μοίρα βυσσινόκηποςκαι δεν προσφέρει λύσεις, κάτι που δείχνει την παθητικότητα της πλούσιας τάξης εκείνης της εποχής.

Νεότερη γενιά

Εδώ θα ληφθούν υπόψη εκπρόσωποι του μέλλοντος της Ρωσίας - πρόκειται για μορφωμένους νέους που βάζουν τον εαυτό τους πάνω από κάθε συναίσθημα, κάτι που ήταν της μόδας στις αρχές του 1900. Εκείνη την εποχή, το δημόσιο καθήκον και η επιθυμία για ανάπτυξη της επιστήμης ήταν πρώτο. Αλλά δεν πρέπει να υποθέσει κανείς ότι ο Anton Pavlovich απεικόνιζε επαναστατική νεολαία - αυτή είναι, μάλλον, μια απεικόνιση της πλειοψηφίας της διανόησης εκείνης της εποχής, που ασχολούνταν μόνο με τη συζήτηση υψηλών θεμάτων, βάζοντας τον εαυτό τους πάνω από τις ανθρώπινες ανάγκες, αλλά δεν ήταν προσαρμοσμένοι σε οτιδήποτε.

Όλα αυτά ενσωματώθηκαν στον Τροφίμοφ - τον «αιώνιο μαθητή» και τον «άθλιο κύριο», που δεν μπόρεσε ποτέ να αποφοιτήσει από τίποτα και δεν είχε επάγγελμα. Σε όλο το έργο μίλησε μόνο για διάφορα θέματα και περιφρονούσε τον Λοπάχιν και τη Βάρυα, που μπόρεσαν να παραδεχτούν την ιδέα του πιθανού ρομαντισμού του με την Άνια - είναι «πάνω από την αγάπη».

Η Anya είναι ένα ευγενικό, γλυκό, ακόμα εντελώς άπειρο κορίτσι που θαυμάζει τον Trofimov και ακούει προσεκτικά όλα όσα λέει. Προσωποποιεί τη νεολαία, που πάντα ενδιαφερόταν για τις ιδέες της διανόησης.

Αλλά μια από τις πιο εντυπωσιακές και χαρακτηριστικές εικόνες εκείνης της εποχής ήταν ο Lopakhin, ένας ντόπιος αγροτών που κατάφερε να κάνει μια περιουσία για τον εαυτό του. Όμως, παρά τα πλούτη του, παρέμεινε ουσιαστικά ένας απλός άνθρωπος. Αυτό είναι ένα ενεργό άτομο, ένας εκπρόσωπος της λεγόμενης τάξης "κουλάκων" - πλούσιοι αγρότες. Ο Ερμολάι Αλεξέεβιτς σεβόταν τη δουλειά και η δουλειά ήταν πάντα πρώτη γι 'αυτόν, γι 'αυτό αναβάλει συνέχεια μια εξήγηση με τη Βάρυα.

Ήταν κατά τη διάρκεια εκείνης της περιόδου που μπορούσε να εμφανιστεί ο ήρωας του Lopakhin - τότε αυτή η «ανερχόμενη» αγροτιά, περήφανη για τη συνειδητοποίηση ότι δεν ήταν πια σκλάβοι, έδειξε μεγαλύτερη προσαρμοστικότητα στη ζωή από τους ευγενείς, κάτι που αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ο Lopakhin ήταν αυτός που αγόρασε το κτήμα της Ranevskaya.

Γιατί ο χαρακτηρισμός των χαρακτήρων στο The Cherry Orchard επιλέχθηκε ειδικά για αυτούς τους χαρακτήρες; Γιατί πάνω στα χαρακτηριστικά των χαρακτήρων θα χτιστούν οι εσωτερικές τους συγκρούσεις.

Εσωτερικές συγκρούσεις στο έργο

Το έργο δείχνει όχι μόνο τις προσωπικές εμπειρίες των χαρακτήρων, αλλά και τη μεταξύ τους αντιπαράθεση, που κάνει τις εικόνες των ηρώων του «Βυσσινόκηπου» πιο φωτεινές και βαθύτερες. Ας τους ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά.

Ranevskaya - Lopakhin

Πλέον κύρια σύγκρουσηείναι στο ζευγάρι Ranevskaya - Lopakhin. Και αυτό οφείλεται σε πολλούς λόγους:

• που ανήκουν σε διαφορετικές γενιές·
• αντίθεση χαρακτήρων.

Ο Lopakhin προσπαθεί να βοηθήσει τη Ranevskaya να διατηρήσει το κτήμα, κόβοντας τον κήπο με τις κερασιές και χτίζοντας ντάκες στη θέση του. Αλλά για τη Raevskaya αυτό είναι αδύνατο - τελικά, μεγάλωσε σε αυτό το σπίτι και "οι ντάκες είναι τόσο χυδαίοι". Και στο γεγονός ότι ήταν ο Ερμολάι Αλεξέεβιτς που αγόρασε το κτήμα, το βλέπει αυτό ως προδοσία από την πλευρά του. Για αυτόν, η αγορά ενός οπωρώνα κερασιών είναι η επίλυση της προσωπικής του σύγκρουσης: αυτός, ένας απλός άνθρωπος, του οποίου οι πρόγονοι δεν μπορούσαν να ξεπεράσουν την κουζίνα, έχει γίνει πλέον ιδιοκτήτης. Και εδώ έγκειται ο κύριος θρίαμβός του.

Λοπάχιν - Τροφίμοφ

Η σύγκρουση σε ένα ζευγάρι από αυτά τα άτομα συμβαίνει λόγω του ότι έχουν αντίθετες απόψεις. Ο Τροφίμοφ θεωρεί τον Λοπάχιν έναν συνηθισμένο άνθρωπο, αγενή, περιορισμένο, που δεν ενδιαφέρεται για τίποτα άλλο εκτός από τη δουλειά. Ο ίδιος πιστεύει ότι ο Πιότρ Σεργκέεβιτς απλώς σπαταλά τα δικά του νοητική ικανότητα, δεν καταλαβαίνει πώς μπορεί κανείς να ζήσει χωρίς χρήματα, και δεν αποδέχεται την ιδεολογία ότι ο άνθρωπος είναι πάνω από όλα τα γήινα πράγματα.

Trofimov - Varya

Η αντιπαράθεση πιθανότατα βασίζεται σε προσωπική εχθρότητα. Ο Βάρυα περιφρονεί τον Πέτρο επειδή δεν είναι απασχολημένος με τίποτα και φοβάται ότι με τη βοήθεια των έξυπνων ομιλιών του θα κάνει την Άνυα να τον ερωτευτεί. Ως εκ τούτου, η Varya προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να τα αποτρέψει. Ο Trofimov πειράζει το κορίτσι "Madame Lopakhina", γνωρίζοντας ότι όλοι περίμεναν αυτό το γεγονός για πολύ καιρό. Την περιφρονεί όμως γιατί ταύτισε αυτόν και την Άνυα με τον εαυτό της και τον Λοπάχιν, γιατί είναι πάνω απ' όλα τα γήινα πάθη.

Έτσι, παραπάνω γράφτηκε εν συντομία για τους χαρακτήρες των ηρώων του «The Cherry Orchard» του Τσέχοφ. Περιγράψαμε μόνο τους πιο σημαντικούς χαρακτήρες. Τώρα μπορούμε να προχωρήσουμε στο πιο ενδιαφέρον πράγμα - την εικόνα του κύριου χαρακτήρα του έργου.

Ο κύριος χαρακτήρας του "The Cherry Orchard"

Ο προσεκτικός αναγνώστης έχει ήδη μαντέψει (ή μαντεύει) ότι πρόκειται για ένα βυσσινόκηπο. Προσωποποιεί την ίδια τη Ρωσία στο έργο: το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της. Γιατί ο ίδιος ο οπωρώνας έγινε ο κύριος χαρακτήρας του «The Cherry Orchard»;

Γιατί σε αυτό το κτήμα επιστρέφει η Ranevskaya μετά από όλες τις ατυχίες στο εξωτερικό, γιατί εξαιτίας του εντείνεται η εσωτερική σύγκρουση της ηρωίδας (φόβος να χάσει τον κήπο, συνειδητοποίηση της αδυναμίας της, απροθυμία να τον αποχωριστεί) και δημιουργείται μια αντιπαράθεση μεταξύ Ranevskaya και Lopakhin.

Το Cherry Orchard βοηθά επίσης στην επίλυση εσωτερική σύγκρουση Lopakhin: του υπενθύμισε ότι ήταν ένας χωρικός, ένας απλός άνθρωπος που κατάφερε από θαύμα να πλουτίσει. Και η ευκαιρία που προέκυψε με την αγορά του κτήματος να κόψει αυτόν τον κήπο σήμαινε ότι πλέον τίποτα άλλο σε εκείνα τα μέρη δεν μπορούσε να του θυμίσει την καταγωγή του.

Τι σήμαινε ο κήπος για τους ήρωες;

Για ευκολία, μπορείτε να γράψετε τη στάση των χαρακτήρων απέναντι στον κήπο με τις κερασιές σε ένα τραπέζι.

Συμβολισμός του κερασιώνα στο έργο

Αλλά πώς συνδέεται τότε η εικόνα του κύριου χαρακτήρα του "The Cherry Orchard" με την εικόνα της Πατρίδας; Μέσα από αυτόν τον κήπο, ο Άντον Τσέχοφ έδειξε το παρελθόν: όταν η χώρα ήταν πλούσια, η τάξη των ευγενών βρισκόταν στην ακμή της και κανείς δεν σκεφτόταν την κατάργηση της δουλοπαροικίας. Στο παρόν, υπάρχει ήδη μια παρακμή στην κοινωνία: είναι διχασμένη, οι κατευθυντήριες γραμμές αλλάζουν. Η Ρωσία ήταν ήδη στο κατώφλι νέα εποχή, οι ευγενείς έγιναν μικρότεροι και οι αγρότες απέκτησαν δύναμη. Και το μέλλον φαίνεται στα όνειρα του Lopakhin: η χώρα θα κυβερνάται από εκείνους που δεν φοβούνται να εργαστούν - μόνο αυτοί οι άνθρωποι θα μπορούν να οδηγήσουν τη χώρα στην ευημερία.

Η πώληση του κερασιόκηπου της Ranevskaya για χρέη και η αγορά του από τον Lopakhin είναι μια συμβολική μεταφορά της χώρας από την πλούσια τάξη στους απλούς εργάτες. Χρέος εδώ σημαίνει χρέος για το πώς τους αντιμετώπισαν οι ιδιοκτήτες τους για μεγάλο χρονικό διάστημα, πώς εκμεταλλεύονταν τους απλούς ανθρώπους. Και το γεγονός ότι η εξουσία στη χώρα περνά στον απλό λαό είναι φυσικό αποτέλεσμα του μονοπατιού στον οποίο έχει κινηθεί η Ρωσία. Και οι ευγενείς έπρεπε μόνο να κάνουν ό,τι έκαναν η Ranevskaya και ο Gaev - να πάνε στο εξωτερικό ή να πάνε στη δουλειά. Και η νέα γενιά θα προσπαθήσει να εκπληρώσει τα όνειρά της για ένα λαμπρό μέλλον.

συμπέρασμα

Έχοντας κάνει μια τόσο μικρή ανάλυση του έργου, μπορεί κανείς να καταλάβει ότι το έργο «Ο Βυσσινόκηπος» είναι μια πιο βαθιά δημιουργία από ό,τι φαίνεται με την πρώτη ματιά. Ο Anton Pavlovich μπόρεσε να μεταφέρει με μαεστρία τη διάθεση της κοινωνίας εκείνης της εποχής, την κατάσταση στην οποία βρέθηκε. Και ο συγγραφέας το έκανε αυτό πολύ χαριτωμένα και διακριτικά, γεγονός που επιτρέπει σε αυτό το έργο να παραμείνει αγαπητό στους αναγνώστες για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Η εικόνα ενός οπωρώνα κερασιών στο μυαλό των ηρώων του έργου του L. P. Chekhov "The Cherry Orchard"

Ο Βυσσινόκηπος ενώνει όλους τους χαρακτήρες του έργου γύρω από τον εαυτό του. Ο συγγραφέας συνδέει τους χαρακτήρες διαφορετικές ηλικίεςΚαι Κοινωνικές Ομάδες, και θα πρέπει να αποφασίσουν με τον έναν ή τον άλλον τρόπο την τύχη του κήπου, άρα και τη δική τους μοίρα.

Οι ιδιοκτήτες του κτήματος είναι οι Ρώσοι γαιοκτήμονες Gaev και Ranevskaya. Και ο αδερφός και η αδερφή είναι άνθρωποι μορφωμένοι, έξυπνοι, ευαίσθητοι. Ξέρουν να εκτιμούν την ομορφιά, τη νιώθουν διακριτικά, αλλά λόγω αδράνειας δεν μπορούν να κάνουν τίποτα για να τη σώσουν. Ο Gaev και ο Ranevskaya στερούνται την αίσθηση της πραγματικότητας, της πρακτικότητας και της ευθύνης και ως εκ τούτου δεν μπορούν να φροντίσουν τον εαυτό τους ή τους αγαπημένους τους. Δεν μπορούν να ακολουθήσουν τη συμβουλή του Lopakhin και να νοικιάσουν τη γη, παρά το γεγονός ότι αυτό θα τους απέφερε ένα σημαντικό εισόδημα: «Ντάτσα και καλοκαιρινοί κάτοικοι - είναι τόσο χυδαίο, συγγνώμη». Τους εμποδίζουν να λάβουν αυτό το μέτρο από ειδικά συναισθήματα που τους συνδέουν με το κτήμα. Αντιμετωπίζουν τον κήπο ως ένα ζωντανό άτομο με το οποίο έχουν πολλά κοινά.

Για αυτούς, ο βυσσινόκηπος είναι η προσωποποίηση μιας περασμένης ζωής, μιας περασμένης νιότης.

Κοιτάζοντας έξω από το παράθυρο στον κήπο, η Ranevskaya αναφωνεί: «Ω, παιδική μου ηλικία, αγνότητα μου, κοιμήθηκα σε αυτό το νηπιαγωγείο, κοίταξα τον κήπο από εδώ, η ευτυχία ξυπνούσε μαζί μου κάθε πρωί, και τότε ήταν ακριβώς το ίδιο, τίποτα δεν έχει! Επιστρέφοντας στο σπίτι, ένιωσε και πάλι νέα και ευτυχισμένη. Ο Lopakhin δεν συμμερίζεται τα συναισθήματα του Gaev και της Ranevskaya. Η συμπεριφορά τους του φαίνεται περίεργη και παράλογη. Αναρωτιέται γιατί δεν επηρεάζονται από τα επιχειρήματα για μια συνετή έξοδο από μια δύσκολη κατάσταση, που του είναι τόσο προφανή. Ο Lopakhin ξέρει πώς να εκτιμά την ομορφιά: είναι ευχαριστημένος από τον κήπο, "ομορφότερο από τον οποίο δεν υπάρχει τίποτα στον κόσμο".Είναι όμως ένα δραστήριο και πρακτικό άτομο. Προσπαθεί ειλικρινά να βοηθήσει τον Gaev και τη Ranevskaya, πείθοντάς τους συνεχώς: "Τόσο ο κήπος με κερασιά όσο και η γη πρέπει να νοικιαστούν για ντάκες, κάντε το τώρα, το συντομότερο δυνατό, η δημοπρασία είναι προ των πυλών!" Καταλαβαίνουν! Αλλά δεν θέλουν να τον ακούσουν. Ο Γκάεφ είναι ικανός μόνο για άδειους όρκους: «Προς τιμή μου, ορκίζομαι ό,τι θέλετε, το κτήμα δεν θα πουληθεί!».

η επιτυχία του, ανταμοιβή για πολλά χρόνια δουλειάς. Για τον Lopakhin, ένας βυσσινόκηπος είναι απλώς γη που μπορεί να πουληθεί, να υποθηκευθεί ή να αγοραστεί. Στη χαρά του δεν θεωρεί καν απαραίτητο να δείξει στοιχειώδη αίσθηση τακτ απέναντι στους πρώην ιδιοκτήτες του κτήματος. Αρχίζει να κόβει τον κήπο χωρίς καν να περιμένει να φύγουν. Κατά κάποιο τρόπο, είναι παρόμοιος με τον άψυχο λακέ Yasha, ο οποίος στερείται εντελώς αισθημάτων όπως η καλοσύνη, η αγάπη για τη μητέρα του και η προσκόλληση στον τόπο όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε. Σε αυτό είναι το άμεσο αντίθετο του Φιρς, στον οποίο αυτές οι ιδιότητες αναπτύσσονται ασυνήθιστα. Το έλατο είναι το πιο πολύένας γέρος

μέσα στο σπίτι. Έχει υπηρετήσει πιστά τους κυρίους του για πολλά χρόνια, τους αγαπά ειλικρινά και, σαν πατέρας, είναι έτοιμος να τους προστατεύσει από όλα τα προβλήματα. Ίσως ο Φιρς είναι ο μόνος χαρακτήρας του έργου που είναι προικισμένος με αυτή την ιδιότητα - αφοσίωση. Ο Firs είναι ένα πολύ αναπόσπαστο άτομο και αυτή η ακεραιότητα εκδηλώνεται πλήρως στη στάση του απέναντι στον κήπο. Για έναν ηλικιωμένο πεζό, ο κήπος είναι μια οικογενειακή φωλιά, την οποία προσπαθεί να προστατεύσει όπως τα αφεντικά του.

Ο Petya Trofimov είναι εκπρόσωπος της νέας γενιάς. Δεν τον ενδιαφέρει καθόλου η τύχη του βυσσινόκηπου. «Είμαστε πάνω από την αγάπη», δηλώνει, παραδέχοντας έτσι την αδυναμία του να έχει σοβαρά συναισθήματα. Ο Petya κοιτάζει τα πάντα πολύ επιφανειακά: μη γνωρίζοντας την πραγματική ζωή, προσπαθεί να την ξαναχτίσει με βάση τραβηγμένες ιδέες.

Εξωτερικά, η Petya και η Anya είναι χαρούμενοι. Θέλουν να προχωρήσουν σε μια νέα ζωή, κάνοντας μια αποφασιστική ρήξη με το παρελθόν. Για αυτούς, ο κήπος είναι «όλη τη Ρωσία», και όχι μόνο αυτός ο κήπος με κερασιές. Είναι όμως δυνατόν να αγαπάς όλο τον κόσμο χωρίς να αγαπάς το σπίτι σου; Και οι δύο ήρωες ορμούν σε νέους ορίζοντες, αλλά χάνουν τις ρίζες τους. Η αμοιβαία κατανόηση μεταξύ Ranevskaya και Trofimov είναι αδύνατη. Αν για την Petya δεν υπάρχει παρελθόν και αναμνήσεις, τότε η Ranevskaya θρηνεί βαθιά: «Σε τελική ανάλυση, γεννήθηκα εδώ, ο πατέρας και η μητέρα μου, ο παππούς μου έζησαν εδώ, αγαπώ αυτό το σπίτι, χωρίς τον κήπο με τις κερασιές δεν καταλαβαίνω τη ζωή μου ...”

Ο οπωρώνας κερασιών είναι σύμβολο ομορφιάς.

Κάθε χαρακτήρας στο έργο του Τσέχοφ είχε μια ατομική στάση απέναντι στο κτήμα και ιδιαίτερα στον κήπο με τις κερασιές. Και αν μερικές φορές είναι δύσκολο να ονομάσουμε αυτό το συναίσθημα αγάπη, τότε σίγουρα δεν ήταν αδιαφορία.

Κάθε χαρακτήρας του έργου είχε τη δική του ιστορία που σχετίζεται με τον κήπο. Συνδέθηκε με την παιδική ηλικία, τη γαλήνη, την αγνότητα και ένα μεθυστικό άρωμα. Για αυτήν, ο κήπος είναι το νόημα της ζωής. Η γυναίκα δεν μπορεί να φανταστεί τη ζωή της χωρίς αυτόν και σε περίπτωση δημοπρασίας λέει ότι ο κήπος πρέπει να πουληθεί μαζί της.

Αλλά μετά τη δημοπρασία, η γυναίκα συνέρχεται γρήγορα και αποδέχεται ήρεμα την απώλεια. Η συγγραφέας σημειώνει ότι κατά κάποιο τρόπο, χαίρεται μάλιστα που όλα τελείωσαν επιτέλους. Ίσως αυτό συμβαίνει επειδή έχει πάλι χρήματα, έχει κάτι να ζήσει και αρκετά άνετα.

Όπως και η αδερφή του, αγαπάει πολύ τον κήπο. Για έναν άντρα, το να τον χάσεις σημαίνει να χάσεις κάτι αγαπημένο και να αποδεχτείς την πλήρη ήττα. Υπόσχεται στον Λιούμποφ ότι θα κάνει τα πάντα για να αγοράσει πίσω το κτήμα. Ο άντρας είναι σίγουρος μέχρι το τέλος ότι είναι μέσα στις δυνάμεις του. Μετά τη δημοπρασία, ο Gaev είναι αναστατωμένος, δεν σχολιάζει την «απώλεια» και σχεδόν δεν μιλάει σε κανέναν. Ο εμπνευσμένος Ερμολάι λέει τα πάντα για εκείνον.

Αγοράζει τον κήπο σε δημοπρασία. Κυριολεκτικά «το κλέβει από τη μύτη» ενός άλλου εμπόρου, ρίχνοντας δέκα χιλιάδες κάθε φορά σε όλη τη δημοπρασία. Ως αποτέλεσμα, το ποσό ήταν πολύ σημαντικό, γεγονός που οδήγησε στην άνευ όρων νίκη του Ερμολάι. Ο άνθρωπος χαίρεται. Το ενδιαφέρον του για τον κήπο είναι σημαντικό. Το επιχειρηματικό σχέδιο που κατάρτισε θα του αποφέρει πολλά κέρδη και ο κήπος θα ξεπληρώσει κάτι παραπάνω από τον εαυτό του. Ωστόσο, τα κεράσια δεν θα ευχαριστούν πλέον το μάτι, όλα στέλνονται αμέσως κάτω από το τσεκούρι. Αυτό δείχνει ότι ο Ερμολάι δεν αντιλαμβανόταν τον κήπο ως κάτι όμορφο και απόκοσμο. Αυτός ο τόπος τον ενδιαφέρει μόνο από την άποψη του κέρδους. Ο άντρας πιστεύει ότι το να θαυμάζεις τον κήπο είναι λείψανο του παρελθόντος. Επιπλέον, δεν φέρνει χρήματα, πράγμα που σημαίνει ότι είναι χάσιμο χρόνου για έναν πραγματιστικό άνθρωπο.

Για τον γέρο πεζό, ο κήπος ξυπνά μνήμες από τον πρώην πλούτο των κυρίων. Όταν τα κεράσια που μαζεύτηκαν αποξηραίνονταν σύμφωνα με ειδική συνταγή, εξάγονταν προς πώληση. Δεν ήταν για τίποτα που το θυμήθηκε, καθώς πιστεύει ότι οι κερασιές όχι μόνο πρέπει να ευχαριστούν το μάτι, αλλά και να παράγουν εισόδημα.

Για τη Ranevskaya, την κόρη της Ranevskaya, αρχικά, όπως και η μητέρα της, ο κήπος προκαλεί αρχικά μια θύελλα συναισθημάτων. Το κορίτσι χαίρεται που βρίσκεται ξανά στο σπίτι και θαυμάζει τα όμορφα λουλούδια. Ωστόσο, μετά την επικοινωνία με τον Peter, αλλάζει ριζικά τη στάση της απέναντι στο κτήμα. Το κορίτσι σκέφτεται την ουτοπία της δουλοπαροικίας, τα απομεινάρια του παρελθόντος.

Όταν τελικά ο οπωρώνας κερασιών πωλείται, η Άνυα καθησυχάζει τη μητέρα της, υποσχόμενη της να φυτέψει ένα νέο περιβόλι που θα είναι πολλές φορές καλύτερο. Η κοπέλα φεύγει με ακάλυπτη ευτυχία από τα μέρη όπου πέρασε τα παιδικά της χρόνια.

Παρόμοια κατάσταση συμβαίνει με. Μιλάει για τον κήπο με απροκάλυπτη περιφρόνηση, κοιτάζει με τόλμη το μέλλον και φεύγει ήρεμα από το κτήμα, και αυτό παρά το γεγονός ότι παραμένει ουσιαστικά άστεγος.

Κάθε χαρακτήρας της ιστορίας παρουσιάζεται μέσα από την εικόνα ενός οπωρώνα κερασιών - τη στάση τους απέναντι στην ίδια τη ζωή. Κάποιοι προσκολλώνται στο παρελθόν, άλλοι ανησυχούν για το μέλλον και άλλοι απλώς ζουν στο παρόν.