Ο «οικονομικός πολιτισμός» του μεγαλύτερου μέρους της Αφρικής (με εξαίρεση τον «πολιτισμό του ποταμού» της κοιλάδας του Νείλου) είχε αναπτυχθεί εδώ και χιλιάδες χρόνια και από τη στιγμή που η περιοχή αποικίστηκε στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. άλλαξε πολύ λίγο. Η βάση της οικονομίας ήταν ακόμα η γεωργία με άροση σκαπάνης.

Ας θυμηθούμε ότι αυτός είναι ο αρχαιότερος τύπος γεωργίας, ακολουθούμενος από την άροτρο (η οποία, παρεμπιπτόντως, δεν είναι πολύ διαδεδομένη ακόμη και στα τέλη του 20ου αιώνα, η οποία παρεμποδίζεται από την εύλογη επιθυμία των ντόπιων αγροτών να διατηρήσουν ένα λεπτό γόνιμο στρώμα εδάφους, ένα άροτρο που οργώνει σε αρκετά μεγάλο βάθος, θα κάνει περισσότερο κακό παρά καλό).

Η γεωργία περισσότερο υψηλό επίπεδο(εκτός της κοιλάδας του Νείλου) διανεμήθηκε μόνο στη Βορειοανατολική Αφρική (στο έδαφος της σύγχρονης Αιθιοπίας), στη Δυτική Αφρική και στη Μαδαγασκάρη.

Η κτηνοτροφία (κυρίως η κτηνοτροφία) ήταν βοηθητική στην οικονομία των αφρικανικών λαών και έγινε η κύρια μόνο σε ορισμένες περιοχές της ηπειρωτικής χώρας - νότια του ποταμού Zambezi, μεταξύ των νομαδικών λαών της Βόρειας Αφρικής.

Η Αφρική ήταν από καιρό γνωστή στους Ευρωπαίους, αλλά δεν τους ενδιέφερε ιδιαίτερα. Δεν ανακαλύφθηκαν πολύτιμα αποθέματα εδώ και ήταν δύσκολο να διεισδύσει βαθιά στην ηπειρωτική χώρα. Μέχρι τα τέλη του 18ου αι. Οι Ευρωπαίοι γνώριζαν μόνο τα περιγράμματα των ακτών και των εκβολών των ποταμών, όπου δημιουργήθηκαν ισχυροί εμπορικοί σταθμοί και από όπου εξάγονταν σκλάβοι στην Αμερική. Ο ρόλος της Αφρικής αντανακλάται σε γεωγραφικά ονόματα, που έδινε λευκό σε ορισμένα τμήματα της αφρικανικής ακτής: Ακτή Ελεφαντοστού, Χρυσή Ακτή, Ακτή Σκλάβων.

Μέχρι τη δεκαετία του '80 XIX αιώνα περισσότερα από τα 3/4 του εδάφους της Αφρικής καταλαμβάνονταν από διάφορες πολιτικές οντότητες, συμπεριλαμβανομένων ακόμη και μεγάλων και ισχυρών κρατών (Μάλι, Ζιμπάμπουε κ.λπ.). Οι ευρωπαϊκές αποικίες βρίσκονταν μόνο στην ακτή. Και ξαφνικά, μέσα σε μόλις δύο δεκαετίες, όλη η Αφρική χωρίστηκε μεταξύ ευρωπαϊκών δυνάμεων. Αυτό συνέβη σε μια εποχή που σχεδόν όλη η Αμερική είχε ήδη αποκτήσει πολιτική ανεξαρτησία. Γιατί η Ευρώπη άρχισε ξαφνικά να ενδιαφέρεται για την αφρικανική ήπειρο;

Οι πιο σημαντικοί λόγοι είναι οι εξής

1. Μέχρι τότε, η ηπειρωτική χώρα είχε ήδη εξερευνηθεί αρκετά καλά από διάφορες αποστολές και χριστιανούς ιεραπόστολους. Ο Αμερικανός πολεμικός ανταποκριτής G. Stanley στα μέσα της δεκαετίας του '70. XIX αιώνα διέσχισε την αφρικανική ήπειρο με την αποστολή από την ανατολή προς τη δύση, αφήνοντας πίσω κατεστραμμένους οικισμούς. Απευθυνόμενος στους Βρετανούς, ο G. Stanley έγραψε: «Νότια από τις εκβολές του ποταμού Κονγκό, σαράντα εκατομμύρια γυμνοί άνθρωποι περιμένουν να τους ντύσουν τα υφαντουργεία του Μάντσεστερ και να τους εφοδιάσουν με εργαλεία τα εργαστήρια του Μπέρμιγχαμ».

2. Μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα. Η κινίνη ανακαλύφθηκε ως φάρμακο για την ελονοσία. Οι Ευρωπαίοι μπόρεσαν να διεισδύσουν βαθιά σε εδάφη με ελονοσία.

3. Εκείνη την εποχή, η βιομηχανία στην Ευρώπη άρχισε να αναπτύσσεται γρήγορα, η οικονομία βρισκόταν σε άνθηση και οι ευρωπαϊκές χώρες είχαν ξανασταθεί στα πόδια τους. Αυτή ήταν μια περίοδος σχετικής πολιτικής ηρεμίας στην Ευρώπη - δεν υπήρχαν μεγάλοι πόλεμοι. Οι αποικιακές δυνάμεις έδειξαν εκπληκτική «αλληλεγγύη» και στη Διάσκεψη του Βερολίνου στα μέσα της δεκαετίας του '80. Η Αγγλία, η Γαλλία, η Πορτογαλία, το Βέλγιο και η Γερμανία μοίρασαν το έδαφος της Αφρικής μεταξύ τους. Τα σύνορα στην Αφρική «κόπηκαν» χωρίς να ληφθούν υπόψη τα γεωγραφικά και εθνοτικά χαρακτηριστικά της επικράτειας. Επί του παρόντος, τα 2/5 των αφρικανικών κρατικών συνόρων εκτείνονται κατά μήκος παραλλήλων και μεσημβρινών, το 1/3 κατά μήκος άλλων ευθειών και τόξων και μόνο το 1/4 κατά μήκος φυσικών ορίων που συμπίπτουν περίπου με τα εθνοτικά όρια.

Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα. όλη η Αφρική χωρίστηκε μεταξύ των ευρωπαϊκών μητροπόλεων.

Ο αγώνας των αφρικανικών λαών ενάντια στους εισβολείς περιπλέκεται από εσωτερικές φυλετικές συγκρούσεις, επιπλέον, ήταν δύσκολο να αντισταθείς στους Ευρωπαίους, οπλισμένους με τα προηγμένα πυροβόλα όπλα που εφευρέθηκαν εκείνη την εποχή, με δόρατα και βέλη.

Ξεκίνησε η περίοδος του ενεργού αποικισμού της Αφρικής. Σε αντίθεση με την Αμερική ή την Αυστραλία, δεν υπήρχε μαζική ευρωπαϊκή μετανάστευση. Σε όλη την αφρικανική ήπειρο τον 18ο αιώνα. υπήρχε μόνο μια συμπαγής ομάδα μεταναστών - οι Ολλανδοί (Boers), που αριθμούσαν μόνο 16 χιλιάδες άτομα ("Boers" από την ολλανδική και γερμανική λέξη "bauer", που σημαίνει "αγρότης"). Και ακόμη και τώρα, στα τέλη του 20ου αιώνα, στην Αφρική, οι απόγονοι των Ευρωπαίων και τα παιδιά από μεικτούς γάμους αποτελούν μόνο το 1% του πληθυσμού (Αυτό περιλαμβάνει 3 εκατομμύρια Μπόερς, τον ίδιο αριθμό μουλάτο στη Νότια Αφρική και ένα μισό εκατομμύριο μετανάστες από τη Μεγάλη Βρετανία).

Η Αφρική έχει το χαμηλότερο επίπεδο κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης σε σύγκριση με άλλες περιοχές του κόσμου. Σύμφωνα με όλους τους κύριους δείκτες οικονομικής ανάπτυξης και κοινωνική σφαίραη περιοχή κατέχει τη θέση ενός παγκόσμιου αουτσάιντερ.

Τα πιο πιεστικά προβλήματα της ανθρωπότητας είναι πιο σημαντικά στην Αφρική. Δεν έχει όλη η Αφρική τόσο χαμηλούς δείκτες, αλλά οι λίγες πιο τυχερές χώρες είναι μόνο «νησιά σχετικής ευημερίας» μεταξύ της φτώχειας και των οξέων προβλημάτων.

Μήπως τα προβλήματα της Αφρικής προκαλούνται από δύσκολες φυσικές συνθήκες και μια μακρά περίοδο αποικιοκρατίας;

Αναμφίβολα, αυτοί οι παράγοντες έπαιξαν τον αρνητικό τους ρόλο, αλλά στο πλευρό τους έδρασαν και άλλοι.

Η Αφρική ανήκει στον αναπτυσσόμενο κόσμο, ο οποίος στις δεκαετίες του '60 και του '70. επέδειξε υψηλά ποσοστά οικονομικής, και σε ορισμένες περιοχές και κοινωνική ανάπτυξη. Στη δεκαετία του 80-90. τα προβλήματα επιδεινώθηκαν απότομα, ο ρυθμός οικονομικής ανάπτυξης μειώθηκε (η παραγωγή άρχισε να μειώνεται), γεγονός που οδήγησε στο συμπέρασμα: «Ο αναπτυσσόμενος κόσμος έχει σταματήσει να αναπτύσσεται».

Ωστόσο, υπάρχει μια άποψη που περιλαμβάνει τον προσδιορισμό δύο στενών, αλλά ταυτόχρονα ετερογενών εννοιών: «ανάπτυξη» και «εκσυγχρονισμός». Η ανάπτυξη στην περίπτωση αυτή αναφέρεται σε αλλαγές στην κοινωνικοοικονομική σφαίρα που προκαλούνται από εσωτερικούς λόγους, που οδηγούν στην ενίσχυση του παραδοσιακού συστήματος χωρίς να το καταστρέφουν. Έχει βιώσει η Αφρική μια διαδικασία ανάπτυξης της παραδοσιακής οικονομίας της; Φυσικά ναι.

Σε αντίθεση με την ανάπτυξη, ο εκσυγχρονισμός είναι ένα σύνολο αλλαγών στην κοινωνικοοικονομική (και πολιτική) σφαίρα που προκαλούνται από σύγχρονες απαιτήσεις έξω κόσμος. Σε σχέση με την Αφρική, αυτό σημαίνει επέκταση των εξωτερικών επαφών και την ένταξή της στο παγκόσμιο σύστημα. Δηλαδή, η Αφρική πρέπει να μάθει να «παίζει με παγκόσμιους κανόνες». Αυτή η ένταξη στον σύγχρονο παγκόσμιο πολιτισμό θα καταστρέψει την Αφρική;

Η μονόπλευρη, παραδοσιακή ανάπτυξη οδηγεί σε αυταρχισμό (απομόνωση) και υστέρηση σε σχέση με τους παγκόσμιους ηγέτες. Ο ταχύς εκσυγχρονισμός συνοδεύεται από μια οδυνηρή κατάρρευση της υπάρχουσας κοινωνικοοικονομικής δομής. Ο βέλτιστος συνδυασμός είναι ένας εύλογος συνδυασμός ανάπτυξης και εκσυγχρονισμού και, κυρίως, ένας σταδιακός, σταδιακός μετασχηματισμός, χωρίς καταστροφικές συνέπειες και λαμβάνοντας υπόψη τις τοπικές ιδιαιτερότητες. Ο εκσυγχρονισμός έχει αντικειμενικό χαρακτήρα και δεν υπάρχει τρόπος χωρίς αυτόν.

Βόρεια Αφρική.

Η Βόρεια Αφρική, το τμήμα της ηπείρου που βρίσκεται πιο κοντά στην Ευρώπη, τράβηξε την προσοχή των κορυφαίων αποικιακών δυνάμεων - Γαλλίας, Μεγάλης Βρετανίας, Γερμανίας, Ιταλίας και Ισπανίας. Η Αίγυπτος ήταν αντικείμενο αντιπαλότητας μεταξύ Βρετανίας και Γαλλίας, η Τυνησία μεταξύ Γαλλίας και Ιταλίας, το Μαρόκο μεταξύ Γαλλίας, Ισπανίας και (αργότερα) Γερμανίας. Η Αλγερία ήταν το κύριο αντικείμενο ενδιαφέροντος για τη Γαλλία και η Τριπολιτανία και η Κυρηναϊκή για την Ιταλία.

Η διάνοιξη της διώρυγας του Σουέζ το 1869 ενέτεινε κατακόρυφα τον αγγλογαλλικό αγώνα για την Αίγυπτο. Η αποδυνάμωση της Γαλλίας μετά τον Γαλλο-Πρωσικό Πόλεμο του 1870-1871 την ανάγκασε να εκχωρήσει τον πρωταγωνιστικό ρόλο στις αιγυπτιακές υποθέσεις στη Μεγάλη Βρετανία. Το 1875, οι Βρετανοί αγόρασαν ένα μερίδιο ελέγχου στη Διώρυγα του Σουέζ. Είναι αλήθεια ότι το 1876 καθιερώθηκε ο κοινός αγγλο-γαλλικός έλεγχος στα οικονομικά της Αιγύπτου. Ωστόσο, κατά την αιγυπτιακή κρίση του 1881-1882, που προκλήθηκε από την άνοδο του πατριωτικού κινήματος στην Αίγυπτο (κίνημα Αραμπί Πασά), η Μεγάλη Βρετανία κατάφερε να ωθήσει τη Γαλλία στο παρασκήνιο. Ως αποτέλεσμα μιας στρατιωτικής αποστολής τον Ιούλιο-Σεπτέμβριο του 1882, η Αίγυπτος βρέθηκε κατεχόμενη από τους Βρετανούς και στην πραγματικότητα έγινε βρετανική αποικία.

Παράλληλα, η Γαλλία κατάφερε να κερδίσει τον αγώνα για το δυτικό τμήμα της Βόρειας Αφρικής. Το 1871, η Ιταλία προσπάθησε να προσαρτήσει την Τυνησία, αλλά αναγκάστηκε να υποχωρήσει υπό την πίεση της Γαλλίας και της Μεγάλης Βρετανίας. Το 1878, η βρετανική κυβέρνηση συμφώνησε να μην παρέμβει στη γαλλική κατάληψη της Τυνησίας. Εκμεταλλευόμενη μια μικρή σύγκρουση στα σύνορα Αλγερίας-Τυνησίας τον Μάρτιο του 1881, η Γαλλία εισέβαλε στην Τυνησία (Απρίλιος-Μάιος 1881) και ανάγκασε τον Μπέη της Τυνησίας να υπογράψει τη Συνθήκη του Μπάρδος στις 12 Μαΐου 1881, εγκαθιδρύοντας ουσιαστικά ένα γαλλικό προτεκτοράτο (επίσημα ανακηρύχθηκε στις 8 Ιουνίου 1883). Τα σχέδια της Ιταλίας για την απόκτηση της Τριπολιτανίας και του λιμανιού Bizerte της Τυνησίας απέτυχαν. Το 1896 αναγνώρισε το γαλλικό προτεκτοράτο πάνω από την Τυνησία.

Στις δεκαετίες του 1880 και του 1890, η Γαλλία επικεντρώθηκε στην επέκταση των αλγερινών κτήσεων της στη νότια (Σαχάρα) και τη δυτική (μαροκινή) κατευθύνσεις. Τον Νοέμβριο του 1882, οι Γάλλοι κατέλαβαν την περιοχή Mzab με τις πόλεις Ghardaia, Guerrara και Berrian. Κατά τη διάρκεια μιας στρατιωτικής εκστρατείας από τον Οκτώβριο του 1899 έως τον Μάιο του 1900, προσάρτησαν τις νότιες μαροκινές οάσεις Insalah, Touat, Tidikelt και Gurara. Τον Αύγουστο-Σεπτέμβριο του 1900, καθιερώθηκε ο έλεγχος στη Νοτιοδυτική Αλγερία.

Στις αρχές του 20ου αιώνα. Η Γαλλία άρχισε να προετοιμάζεται να αναλάβει το σουλτανάτο του Μαρόκου. Σε αντάλλαγμα για την αναγνώριση της Τριπολιτανίας ως σφαίρας συμφερόντων της Ιταλίας και της Αιγύπτου ως σφαίρας συμφερόντων της Μεγάλης Βρετανίας, η Γαλλία έλαβε ελεύθερα τα χέρια στο Μαρόκο (μυστική ιταλο-γαλλική συμφωνία της 1ης Ιανουαρίου 1901, αγγλογαλλική συνθήκη της 8ης Απριλίου , 1904). Στις 3 Οκτωβρίου 1904, η Γαλλία και η Ισπανία κατέληξαν σε συμφωνία για τη διαίρεση του Σουλτανάτου. Ωστόσο, η γερμανική αντίθεση εμπόδισε τους Γάλλους να εγκαθιδρύσουν ένα προτεκτοράτο στο Μαρόκο το 1905-1906 (η πρώτη μαροκινή κρίση). Ωστόσο, η Διάσκεψη του Αλχεσίρας (Ιανουάριος-Απρίλιος 1906), αν και αναγνώρισε την ανεξαρτησία του σουλτανάτου, ενέκρινε ταυτόχρονα την εγκαθίδρυση γαλλικού ελέγχου στα οικονομικά, τον στρατό και την αστυνομία του. Το 1907, οι Γάλλοι κατέλαβαν μια σειρά από περιοχές στα σύνορα Αλγερίας-Μαρόκου (κυρίως την περιοχή Oujada) και το σημαντικότερο μαροκινό λιμάνι της Καζαμπλάνκα. Τον Μάιο του 1911 κατέλαβαν τη Φεζ, την πρωτεύουσα του σουλτανάτου. Η νέα γαλλογερμανική σύγκρουση που προκλήθηκε από αυτήν (η δεύτερη κρίση του Μαρόκου (Αγκαντίρ) τον Ιούνιο-Οκτώβριο του 1911 επιλύθηκε με διπλωματικό συμβιβασμό: σύμφωνα με τη συνθήκη της 4ης Νοεμβρίου 1911, για την εκχώρηση μέρους του Γαλλικού Κονγκό, Η Γερμανία συμφώνησε σε ένα γαλλικό προτεκτοράτο στο Μαρόκο. Η επίσημη ίδρυση του προτεκτοράτου έγινε στις 30 Μαρτίου 1912. Σύμφωνα με τη γαλλο-ισπανική συνθήκη στις 27 Νοεμβρίου 1912, η ​​Ισπανία έλαβε τη βόρεια ακτή του σουλτανάτου από τον Ατλαντικό μέχρι τον κάτω ρου του Mului με τις πόλεις Ceuta, Tetuan και Melilla, και διατήρησε επίσης το νότιο μαροκινό λιμάνι Ifni (Santa-Cruz de Mar Pequeña). Μετά από αίτημα της Μεγάλης Βρετανίας, η συνοικία της Ταγγέρης μετατράπηκε σε διεθνή ζώνη.

Ως αποτέλεσμα του Ιταλοτουρκικού πολέμου (Σεπτέμβριος 1911 - Οκτώβριος 1912), η Οθωμανική Αυτοκρατορία παραχώρησε την Τριπολιτανία, την Κυρηναϊκή και το Φεζάν στην Ιταλία (Συνθήκη της Λωζάνης 18 Οκτωβρίου 1912). από αυτούς σχηματίστηκε η αποικία της Λιβύης.

Δυτική Αφρική.

Η Γαλλία έπαιξε σημαντικό ρόλο στον αποικισμό της Δυτικής Αφρικής. Το κύριο αντικείμενο των φιλοδοξιών της ήταν η λεκάνη του Νίγηρα. Η γαλλική επέκταση πήγε σε δύο κατευθύνσεις - ανατολική (από τη Σενεγάλη) και βόρεια (από την ακτή της Γουινέας).

Η εκστρατεία αποικισμού ξεκίνησε στα τέλη της δεκαετίας του 1870. Προχωρώντας ανατολικά, οι Γάλλοι αντιμετώπισαν δύο αφρικανικά κράτη που βρίσκονται στα ανώτερα όρια του Νίγηρα - το Ségou Sikoro (Σουλτάνος ​​Ahmadou) και το Wasulu (Σουλτάνος ​​Τουρέ Σαμόρι). Στις 21 Μαρτίου 1881, ο Αχμάντ τους παραχώρησε επίσημα τα εδάφη από τις πηγές του Νίγηρα στο Τιμπουκτού (Γαλλικό Σουδάν). Κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1882-1886, έχοντας νικήσει τη Σαμόρι, οι Γάλλοι έφτασαν στον Νίγηρα το 1883 και έχτισαν το πρώτο τους φρούριο στο Σουδάν εδώ - το Μπαμάκο. Με συμφωνία στις 28 Μαρτίου 1886, ο Samori αναγνώρισε την εξάρτηση της αυτοκρατορίας του από τη Γαλλία. Το 1886-1888, οι Γάλλοι επέκτειναν την εξουσία τους στο έδαφος νότια της Σενεγάλης μέχρι την αγγλική Γκάμπια. Το 1890-1891 κατέκτησαν το βασίλειο του Segu-Sikoro. Το 1891 μπήκαν σε μια τελική μάχη με τη Samori. Το 1893-1894, έχοντας καταλάβει τη Μασίνα και το Τιμπουκτού, έθεσαν τον έλεγχο στις μεσαίες περιοχές του Νίγηρα. το 1898, έχοντας νικήσει την πολιτεία Ουασούλου, εγκαταστάθηκαν τελικά στο ανώτερο τμήμα της.

Στην ακτή της Γουινέας, τα γαλλικά οχυρά ήταν εμπορικοί σταθμοί στην Ακτή του Ελεφαντοστού και στην Ακτή των Σκλάβων. το 1863-1864 απέκτησαν το λιμάνι της Κοτόνα και το προτεκτοράτο του Πόρτο Νόβο. Σε αυτήν την περιοχή, η Γαλλία αντιμετώπισε ανταγωνισμό από άλλες ευρωπαϊκές δυνάμεις - τη Μεγάλη Βρετανία, η οποία στις αρχές της δεκαετίας του 1880 ξεκίνησε την επέκταση στη Χρυσή Ακτή και στη λεκάνη του Κάτω Νίγηρα (αποικία του Λάγκος), και τη Γερμανία, η οποία ίδρυσε ένα προτεκτοράτο στο Τόγκο τον Ιούλιο του 1884. Το 1888, οι Βρετανοί, έχοντας νικήσει το κράτος του Γκρέιτ Μπενίν, υπέταξαν τεράστιες περιοχές στον κάτω ρου του Νίγηρα (Μπενίν, Καλαμπάρ, το βασίλειο του Σοκότο, μέρος των πριγκιπάτων των Χαουσάν). Ωστόσο, οι Γάλλοι κατάφεραν να προλάβουν τους αντιπάλους τους. Ως αποτέλεσμα της νίκης το 1892-1894 επί του ισχυρού βασιλείου της Dahomey, που εμπόδισε τους Γάλλους από την πρόσβαση στον Νίγηρα από το νότο, τα δυτικά και νότια ρεύματα του γαλλικού αποικισμού ενώθηκαν, ενώ οι Βρετανοί, που αντιμετώπισαν πεισματική αντίσταση από τους Ashanti Ομοσπονδία, δεν μπόρεσαν να περάσουν στον Νίγηρα από την περιοχή της Χρυσής Ακτής. οι Ασάντι κατακτήθηκαν μόλις το 1896. Οι αγγλικές και γερμανικές αποικίες στην ακτή της Γουινέας βρέθηκαν περικυκλωμένες από όλες τις πλευρές από γαλλικές κτήσεις. Μέχρι το 1895, η Γαλλία είχε ολοκληρώσει την κατάκτηση των εδαφών μεταξύ της Σενεγάλης και της Ακτής του Ελεφαντοστού, αποκαλώντας τα Γαλλική Γουινέα, και έστειλε μικρές αποικίες της Αγγλίας (Γκάμπια, Σιέρα Λεόνε) και της Πορτογαλίας (Γουινέα) στις ακτές της Δυτικής Αφρικής. Στις 5 Αυγούστου 1890, συνήφθη μια αγγλογαλλική συμφωνία για την οριοθέτηση στη Δυτική Αφρική, η οποία έθεσε ένα όριο στην αγγλική επέκταση προς τα βόρεια: το βρετανικό προτεκτοράτο της Νιγηρίας περιοριζόταν στα κατώτερα όρια του Νίγηρα, στην περιοχή Benue και περιοχή που εκτείνεται στη νοτιοδυτική όχθη της λίμνης. Τσαντ. Τα σύνορα του Τόγκο καθορίστηκαν με αγγλο-γερμανικές συμφωνίες στις 28 Ιουλίου 1886 και 14 Νοεμβρίου 1899 και με τη γαλλογερμανική συμφωνία στις 27 Ιουλίου 1898. Έχοντας καταλάβει το έδαφος από τη Σενεγάλη μέχρι τη Λίμνη. Τσαντ, Γαλλικά στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα. εξαπέλυσε επίθεση βόρεια σε περιοχές κατοικημένες κυρίως από Άραβες. Το 1898-1911 υπέταξαν μια τεράστια επικράτεια ανατολικά του Νίγηρα (οροπέδιο Air, περιοχή Tenere), το 1898-1902 - τα εδάφη βόρεια του μεσαίου όγκου του (περιοχή Azawad, οροπέδιο Iforas), το 1898-1904 - η περιοχή βόρεια του Σενεγάλη (περιοχές Auker και Al-Jouf). Το μεγαλύτερο μέρος του Δυτικού Σουδάν (σύγχρονη Σενεγάλη, Γουινέα, Μαυριτανία, Μάλι, Άνω Βόλτα, Ακτή Ελεφαντοστού, Μπενίν και Νίγηρας) τέθηκε υπό γαλλικό έλεγχο Σεπτέμβριος 1881 ξεκίνησαν τον αποικισμό του Ρίο ντε Όρο (η ακτή ανάμεσα στο ακρωτήριο Blanco και M. Bojador), και το 1887 την ανακήρυξαν ζώνη των συμφερόντων τους. Βάσει συνθηκών με τη Γαλλία στις 3 Οκτωβρίου 1904 και στις 27 Νοεμβρίου 1912, επέκτεισαν την αποικία τους προς τα βόρεια, προσαρτώντας την περιοχή Seguiet el-Hamra στο νότιο Μαρόκο.

Κεντρική Αφρική.

Η Ισημερινή Αφρική αποδείχθηκε ότι ήταν μια περιοχή πάλης μεταξύ Γερμανίας, Γαλλίας και Βελγίου. Ο στρατηγικός στόχος αυτών των δυνάμεων ήταν να θέσουν τον έλεγχο στο κεντρικό Σουδάν και να διεισδύσουν στην κοιλάδα του Νείλου.

Το 1875, οι Γάλλοι (P. Savorgnan de Brazza) άρχισαν να προελαύνουν ανατολικά από τις εκβολές του Ogove (βορειοδυτική Γκαμπόν) μέχρι τα κάτω άκρα του Κονγκό. τον Σεπτέμβριο του 1880 κήρυξαν προτεκτοράτο στην κοιλάδα του Κονγκό από τη Μπραζαβίλ μέχρι τη συμβολή των Ουμπάνγκι. Ταυτόχρονα, η επέκταση στη λεκάνη του Κονγκό ξεκίνησε το 1879 από τη Διεθνή Αφρικανική Ένωση, η οποία ήταν υπό την αιγίδα του Βέλγου Βασιλιά Λεοπόλδου Β' (1865-1909). Επικεφαλής των αποστολών που οργάνωνε ήταν ο Άγγλος περιηγητής G.M. Στάνλεϋ. Η ταχεία προέλαση των Βέλγων προς την κατεύθυνση του Νείλου δυσαρέστησε τη Μεγάλη Βρετανία, κάτι που ώθησε την Πορτογαλία, η οποία κατείχε την Αγκόλα, να δηλώσει τα «ιστορικά» δικαιώματά της στο στόμιο του Κονγκό. τον Φεβρουάριο του 1884, η βρετανική κυβέρνηση αναγνώρισε επίσημα τις ακτές του Κονγκό ως σφαίρα πορτογαλικής επιρροής. Τον Ιούλιο του 1884, η Γερμανία κήρυξε προτεκτοράτο στην ακτή από τα βόρεια σύνορα της Ισπανικής Γουινέας έως το Calabar και άρχισε να επεκτείνει τις κτήσεις της στις ανατολικές και βορειοανατολικές κατευθύνσεις (Καμερούν). Ως αποτέλεσμα της δεύτερης αποστολής του de Brazza (Απρίλιος 1883 - Μάιος 1885), οι Γάλλοι υπέταξαν ολόκληρη τη δεξιά όχθη του Κονγκό (Γαλλικό Κονγκό), γεγονός που οδήγησε σε σύγκρουση με την Ένωση. Για να λυθεί το πρόβλημα του Κονγκό, συγκλήθηκε η Διάσκεψη του Βερολίνου (Νοέμβριος 1884 - Φεβρουάριος 1885), η οποία χώρισε την Κεντρική Αφρική: το «Ελεύθερο Κράτος του Κονγκό» δημιουργήθηκε στη λεκάνη του Κονγκό, με επικεφαλής τον Λεοπόλδο Β'. η δεξιά όχθη παρέμεινε στους Γάλλους. Η Πορτογαλία εγκατέλειψε τις αξιώσεις της. Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1880, οι Βέλγοι ανέλαβαν μια ευρεία επέκταση προς τα νότια, τα ανατολικά και τα βόρεια: στα νότια κατέκτησαν τα εδάφη στα ανώτερα όρια του Κονγκό, συμπεριλαμβανομένης της Katanga, στα ανατολικά έφτασαν στη λίμνη. Η Τανγκανίκα, στα βόρεια πλησίαζε τις πηγές του Νείλου. Ωστόσο, η επέκτασή τους συνάντησε έντονη αντίθεση από τη Γαλλία και τη Γερμανία. Το 1887, οι Βέλγοι προσπάθησαν να καταλάβουν τις περιοχές βόρεια των ποταμών Ubangi και Mbomou, αλλά το 1891 εκδιώχθηκαν από εκεί από τους Γάλλους. Σύμφωνα με την Αγγλοβελγική Συνθήκη στις 12 Μαΐου 1894, το «Ελεύθερο Κράτος» έλαβε την αριστερή όχθη του Νείλου από τη Λίμνη. Ο Αλβέρτος στον Φασόντα, αλλά υπό την πίεση της Γαλλίας και της Γερμανίας έπρεπε να περιορίσει την προέλασή του βόρεια στη γραμμή Ubangi-Mbomou (συμφωνία με τη Γαλλία της 14ης Αυγούστου 1894). Η γερμανική προέλαση από το Καμερούν προς το κεντρικό Σουδάν ανακόπηκε επίσης. Οι Γερμανοί κατάφεραν να επεκτείνουν τις κτήσεις τους στον άνω ρου του Μπενουέ και να φτάσουν ακόμη και στη λίμνη. Το Τσαντ βρίσκεται στα βόρεια, αλλά το δυτικό πέρασμα προς το Κεντρικό Σουδάν (μέσω των βουνών Adamawa και της περιοχής Borno) έκλεισε οι Βρετανοί (Αγγλογερμανική Συνθήκη της 15ης Νοεμβρίου 1893) και η ανατολική διαδρομή μέσω του ποταμού. Ο Shari κόπηκε από τους Γάλλους, οι οποίοι κέρδισαν τον «αγώνα για το Τσαντ». Η γαλλογερμανική συμφωνία στις 4 Φεβρουαρίου 1894 καθιέρωσε τα ανατολικά σύνορα του Γερμανικού Καμερούν ως τη νότια όχθη του Τσαντ και τον κάτω ρου του Τσάρι και τον παραπόταμο του Λογκόνε.

Ως αποτέλεσμα των αποστολών του P. Krampel και του I. Dybovsky το 1890-1891, οι Γάλλοι έφτασαν στη λίμνη. Τσαντ. Μέχρι το 1894, η περιοχή μεταξύ των ποταμών Ubangi και Shari (η αποικία Άνω Ubangi, σύγχρονη Κεντροαφρικανική Δημοκρατία) τέθηκε υπό τον έλεγχό τους. Με συμφωνία με τη Μεγάλη Βρετανία στις 21 Μαρτίου 1899, η περιοχή Wadai μεταξύ Τσαντ και Νταρφούρ έπεσε στη γαλλική σφαίρα επιρροής. Τον Οκτώβριο 1899 - Μάιο 1900, οι Γάλλοι νίκησαν το σουλτανάτο της Ραμπάχ, καταλαμβάνοντας τις περιοχές Μπαργκίμι (κάτω Σάρι) και Κανέμ (ανατολικά της λίμνης Τσαντ). Το 1900-1904 προχώρησαν ακόμη πιο βόρεια μέχρι τα υψίπεδα Tibesti, υποτάσσοντας τους Borka, Bodele και Tibba (το βόρειο τμήμα του σύγχρονου Τσαντ). Ως αποτέλεσμα, το νότιο ρεύμα του γαλλικού αποικισμού συγχωνεύθηκε με το δυτικό και οι κτήσεις της Δυτικής Αφρικής συγχωνεύτηκαν με τις κεντροαφρικανικές σε έναν ενιαίο όγκο.

Νότια Αφρική.

Στη Νότια Αφρική, η κύρια δύναμη της ευρωπαϊκής επέκτασης ήταν η Μεγάλη Βρετανία. Στην προέλασή τους από την Αποικία του Ακρωτηρίου προς τα βόρεια, οι Βρετανοί έπρεπε να αντιμετωπίσουν όχι μόνο τις ιθαγενείς φυλές, αλλά και με τις δημοκρατίες των Μπόερ. Το 1877 κατέλαβαν το Transvaal, αλλά μετά την εξέγερση των Μπόερ στα τέλη του 1880 αναγκάστηκαν να αναγνωρίσουν την ανεξαρτησία του Transvaal με αντάλλαγμα την παραίτησή του από την ανεξαρτησία εξωτερική πολιτικήκαι από προσπάθειες επέκτασης της επικράτειάς τους ανατολικά και δυτικά.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1870, οι Βρετανοί άρχισαν να μάχονται για τον έλεγχο της ακτής μεταξύ της Αποικίας του Ακρωτηρίου και της Πορτογαλικής Μοζαμβίκης. Το 1880 νίκησαν τους Ζουλού και μετέτρεψαν τη Ζουλουλάντ σε αποικία τους. Τον Απρίλιο του 1884, η Γερμανία μπήκε σε ανταγωνισμό με τη Μεγάλη Βρετανία στη νότια Αφρική, η οποία κήρυξε προτεκτοράτο στην περιοχή από τον Ποταμό Orange έως τα σύνορα με την Αγκόλα (Γερμανική Νοτιοδυτική Αφρική, σύγχρονη Ναμίμπια). Οι Βρετανοί κατάφεραν να διατηρήσουν μόνο το λιμάνι του Walvis Bay στην περιοχή. Η απειλή επαφής μεταξύ των γερμανικών και των Μπόερ κτήσεων και η προοπτική μιας συμμαχίας Γερμανίας-Μπόερς ώθησαν τη Μεγάλη Βρετανία να εντείνει τις προσπάθειες να «περικυκλώσει» τις δημοκρατίες των Μπόερ. Το 1885, οι Βρετανοί υπέταξαν τα εδάφη των Bechuanas και της ερήμου Καλαχάρι (Bechuanaland Protectorate, σύγχρονη Μποτσουάνα), δημιουργώντας μια σφήνα μεταξύ της γερμανικής Νοτιοδυτικής Αφρικής και του Transvaal. Η γερμανική Νοτιοδυτική Αφρική βρέθηκε στριμωγμένη ανάμεσα στις βρετανικές και πορτογαλικές αποικίες (τα σύνορά της καθορίστηκαν από τη γερμανο-πορτογαλική συμφωνία της 30ης Δεκεμβρίου 1886 και την αγγλο-γερμανική συμφωνία της 1ης Ιουλίου 1890). Το 1887, οι Βρετανοί κατέκτησαν τα εδάφη Tsonga που βρίσκονται βόρεια της Zululand, φτάνοντας έτσι στα νότια σύνορα της Μοζαμβίκης και αποκόπτοντας την πρόσβαση των Boers στη θάλασσα από τα ανατολικά. Με την προσάρτηση της Kaffraria (Pondoland) το 1894, το σύνολο Ανατολική ακτήΝότια Αφρική.

Από τα τέλη της δεκαετίας του 1880, το κύριο όργανο της βρετανικής επέκτασης ήταν η Privileged Company of S. Rhodes, η οποία πρότεινε ένα πρόγραμμα για τη δημιουργία μιας συνεχούς λωρίδας βρετανικών κτήσεων «από το Κάιρο στο Kapstadt (Κέιπ Τάουν). Το 1888-1893, οι Βρετανοί υπέταξαν τα εδάφη Mashona και Matabele που βρίσκονται μεταξύ των ποταμών Limpopo και Zambezi (Νότια Ροδεσία, σύγχρονη Ζιμπάμπουε). Το 1889 κατέκτησαν την περιοχή βόρεια της Γης Zambezi - Barotse, αποκαλώντας την Βόρεια Ροδεσία (σημερινή Ζάμπια). Το 1889-1891, οι Βρετανοί ανάγκασαν τους Πορτογάλους να αποσυρθούν από τη Manica (σημερινή Νότια Ζάμπια) και να εγκαταλείψουν τα σχέδιά τους να επεκτείνουν το έδαφος της Μοζαμβίκης σε δυτικός(συμφωνία 11 Ιουνίου 1891). Το 1891 κατέλαβαν την περιοχή δυτικά της λίμνης. Nyasa (Nyasaland; σύγχρονο Μαλάουι) - και έφτασε στα νότια σύνορα του Ελεύθερου Κράτους του Κονγκό και της Γερμανικής Ανατολικής Αφρικής. Ωστόσο, δεν κατάφεραν να πάρουν τον Κατάνγκα από τους Βέλγους και να προχωρήσουν βορειότερα. Το σχέδιο του Σ. Ρόδου απέτυχε. Από τα μέσα της δεκαετίας του 1890, ο κύριος στόχος της Βρετανίας στη Νότια Αφρική ήταν να προσαρτήσει τις δημοκρατίες των Μπόερ. Αλλά μια απόπειρα προσάρτησης του Transvaal μέσω πραξικοπήματος (Επιδρομή του Τζέιμσον) στα τέλη του 1895 απέτυχε. Μόνο μετά τον δύσκολο και αιματηρό πόλεμο των Αγγλο-Μποέρων (Οκτώβριος 1899 - Μάιος 1902) συμπεριλήφθηκαν στις βρετανικές κτήσεις το Τράνσβααλ και η Πορτοκαλί Δημοκρατία. Μαζί με αυτούς, η Σουαζιλάνδη (1903), η οποία βρισκόταν υπό το προτεκτοράτο του Transvaal από το 1894, πέρασε υπό βρετανικό έλεγχο.

Ανατολική Αφρική.

Η Ανατολική Αφρική έμελλε να γίνει αντικείμενο αντιπαλότητας μεταξύ της Μεγάλης Βρετανίας και της Γερμανίας. Το 1884-1885, η Γερμανική Εταιρεία Ανατολικής Αφρικής, μέσω συνθηκών με τοπικές φυλές, κήρυξε το προτεκτοράτο της στη λωρίδα των 1800 χιλιομέτρων της ακτής της Σομαλίας από τις εκβολές του ποταμού Tana έως το ακρωτήριο Guardafui, συμπεριλαμβανομένου του πλούσιου σουλτανάτου Witu (στο κάτω ρου του Τάνα). Με πρωτοβουλία της Μεγάλης Βρετανίας, που φοβόταν την πιθανότητα διείσδυσης της Γερμανίας στην κοιλάδα του Νείλου, ο εξαρτώμενος Σουλτάνος ​​της Ζανζιβάρης, επικυρίαρχος της ανατολικής αφρικανικής ακτής βόρεια της Μοζαμβίκης, διαμαρτυρήθηκε, αλλά απορρίφθηκε. Σε αντίθεση με τους Γερμανούς, οι Βρετανοί δημιούργησαν την Imperial British East African Company, η οποία άρχισε βιαστικά να καταλαμβάνει κομμάτια της ακτής. Η εδαφική σύγχυση ώθησε τους αντιπάλους να συνάψουν μια συμφωνία για την απεμπλοκή: οι κτήσεις της ηπειρωτικής χώρας του Σουλτάνου της Ζανζιβάρης περιορίζονταν σε μια στενή παράκτια λωρίδα (10 χιλιομέτρων) (Αγγλο-γαλλο-γερμανική δήλωση της 7ης Ιουλίου 1886). η διαχωριστική γραμμή μεταξύ της βρετανικής και της γερμανικής ζώνης επιρροής διέτρεχε ένα τμήμα των σύγχρονων συνόρων Κένυας-Τανζανίας από την ακτή μέχρι τη λίμνη. Βικτώρια: οι περιοχές στα νότια της πήγαν στη Γερμανία (γερμανική Ανατολική Αφρική), οι περιοχές στα βόρεια (με εξαίρεση το Witu) - στη Μεγάλη Βρετανία (συνθήκη 1 Νοεμβρίου 1886). Στις 28 Απριλίου 1888, ο Σουλτάνος ​​της Ζανζιβάρης, υπό την πίεση της Γερμανίας, μετέφερε σε αυτήν τις περιοχές Uzagara, Nguru, Uzegua και Ukami. Σε μια προσπάθεια να φτάσουν στην πηγή του Νείλου, οι Γερμανοί εξαπέλυσαν μια επίθεση στην ενδοχώρα στα τέλη της δεκαετίας του 1880. προσπάθησαν να θέσουν υπό τον έλεγχό τους την Ουγκάντα ​​και τη νοτιότερη σουδανική επαρχία της Ισημερινής. Ωστόσο, το 1889 οι Βρετανοί κατάφεραν να υποτάξουν το κράτος της Μπουγκάντα, το οποίο κατείχε το μεγαλύτερο μέρος του εδάφους της Ουγκάντα, και έτσι να μπλοκάρουν τον δρόμο των Γερμανών προς τον Νείλο. Υπό αυτές τις συνθήκες, τα μέρη συμφώνησαν να συνάψουν μια συμβιβαστική συμφωνία την 1η Ιουλίου 1890 για την οριοθέτηση των εδαφών δυτικά της λίμνης. Βικτώρια: Η Γερμανία παραιτήθηκε από τις διεκδικήσεις της στη λεκάνη του Νείλου, την Ουγκάντα ​​και τη Ζανζιβάρη, λαμβάνοντας ως αντάλλαγμα το στρατηγικά σημαντικό νησί Heligoland (Βόρεια Θάλασσα) στην Ευρώπη. Τα δυτικά σύνορα της γερμανικής Ανατολικής Αφρικής έγιναν η λίμνη. Τανγκανίκα και λίμνη Albert Edward (σύγχρονη λίμνη Kivu); Η Μεγάλη Βρετανία ίδρυσε ένα προτεκτοράτο στο Witu, τη Ζανζιβάρη και τον Fr. Pemba, αλλά εγκατέλειψε τις προσπάθειες να αποκτήσει ένα πέρασμα μεταξύ των γερμανικών κτήσεων και του Ελεύθερου Κράτους του Κονγκό, το οποίο θα συνέδεε τις αποικίες της Βόρειας και Νότιας Αφρικής. Μέχρι το 1894 οι Βρετανοί είχαν επεκτείνει την εξουσία τους σε όλη την Ουγκάντα.

XVIII--XIX αιώνες. Μαζικός αποικισμός της Αφρικής

Cape Colony (ολλανδικά Kaapkolonie, από το Kaap de Goede Hoop - Cape of Good Hope), ολλανδική και στη συνέχεια αγγλική κατοχή στη Νότια Αφρική. Ιδρύθηκε το 1652 στο Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας από την Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών. Το 1795, η Αποικία του Ακρωτηρίου καταλήφθηκε από τη Μεγάλη Βρετανία, το 1803-1806 ήταν υπό τον έλεγχο των ολλανδικών αρχών και το 1806 καταλήφθηκε ξανά από τη Μεγάλη Βρετανία. Η επικράτεια της Αποικίας του Ακρωτηρίου επεκτεινόταν συνεχώς σε βάρος των εδαφών των Αφρικανών: των Βουσμάνων, των Hottentots και των λαών Μπαντού. Ως αποτέλεσμα μιας σειράς κατακτητικών πολέμων από τους Μπόερ και τους Βρετανούς αποικιοκράτες, τα ανατολικά σύνορα της Αποικίας του Ακρωτηρίου έφτασαν στον ποταμό Umtamvuna μέχρι το 1894. Το 1895, το νότιο τμήμα των εδαφών Bechuana, που προσαρτήθηκε το 1884-1885, συμπεριλήφθηκε στην Αποικία του Ακρωτηρίου.

Η δημιουργία της Αποικίας του Ακρωτηρίου σηματοδότησε την αρχή του μαζικού ευρωπαϊκού αποικισμού της Αφρικής, όταν πολλά κράτη εντάχθηκαν στον αποικιστικό αγώνα για τις πιο πολύτιμες περιοχές της Μαύρης Ηπείρου.

Η αποικιακή πολιτική από την αρχή συνδέθηκε με πολέμους. Οι λεγόμενοι εμπορικοί πόλεμοι του 17ου και 18ου αιώνα διεξήχθησαν από τα ευρωπαϊκά κράτη για αποικιακή και εμπορική κυριαρχία. Ταυτόχρονα, ήταν μια από τις μορφές πρωτόγονης συσσώρευσης. Αυτοί οι πόλεμοι συνοδεύτηκαν από ληστρικές επιθέσεις σε ξένες αποικιακές κτήσεις και την ανάπτυξη της πειρατείας. Οι εμπορικοί πόλεμοι κατέκλυσαν και τις αφρικανικές ακτές. Συνέβαλαν στην εμπλοκή νέων υπερπόντιων χωρών και λαών στη σφαίρα των ευρωπαϊκών αποικιακών κατακτήσεων. Οι λόγοι για την εξαιρετική κερδοφορία του εμπορίου με τις αποικιακές χώρες δεν έγκεινται μόνο στον αποικιακό χαρακτήρα του. Για τις αποικίες, αυτό το εμπόριο ήταν πάντα άνισο, και με την τεχνολογική πρόοδο της ευρωπαϊκής βιομηχανίας και την αυξανόμενη χρήση μηχανών, αυτή η ανισότητα αυξανόταν σταθερά. Επιπλέον, οι αποικιοκράτες συχνά αποκτούσαν τα προϊόντα των αποικιακών χωρών με άμεση βία και ληστεία.

Στον αγώνα των ευρωπαϊκών κρατών, αποφασίστηκε το ερώτημα ποιο από αυτά θα κέρδιζε την εμπορική, θαλάσσια και αποικιακή ηγεμονία και έτσι θα παρείχε τις πιο ευνοϊκές συνθήκες για την ανάπτυξη της δικής τους βιομηχανίας.

Οι Ολλανδοί και οι Βρετανοί έβαλαν τέλος στη θαλάσσια και αποικιακή κυριαρχία της Ισπανίας και της Πορτογαλίας στα τέλη του 16ου και στις αρχές του 17ου αιώνα. Ως πρότυπο καπιταλιστικού κράτους αυτής της εποχής, η Ολλανδία ξεπέρασε κάθε άλλο ευρωπαϊκό κράτος στον αριθμό και τη σημασία των αποικιακών αποκτήσεων της. Στο Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας, η Ολλανδία ίδρυσε τις αποικίες της «άποικοι».

Αναπτύχθηκε ένας αγώνας μεταξύ των Ευρωπαίων για αποικίες στην Αφρική. Στο πολύ αρχές XIXαιώνα, οι Βρετανοί κατέλαβαν την Αποικία του Ακρωτηρίου. Οι Μπόερς, ωθούμενοι προς τα βόρεια, δημιούργησαν τη Νοτιοαφρικανική Δημοκρατία (Transvaal) και το Orange Free State σε εδάφη που πήραν από τον αυτόχθονα πληθυσμό. Οι Μπόερς πήραν τότε τον Νατάλ από τους Ζουλού. Τα επόμενα 50 χρόνια, η Αγγλία διεξήγαγε εξοντωτικούς πολέμους κατά του ιθαγενούς πληθυσμού (Kaffir Wars), με αποτέλεσμα να επεκτείνει τις κτήσεις της στην Αποικία του Ακρωτηρίου προς τα βόρεια. Το 1843, έδιωξαν τους Μπόερς και κατέλαβαν το Νατάλ.

Η βόρεια ακτή της Αφρικής καταλήφθηκε κυρίως από τη Γαλλία, η οποία στα μέσα του 19ου αιώνα κατέλαβε ολόκληρη την Αλγερία.

Στις αρχές της δεκαετίας του 20 του 19ου αιώνα, οι Ηνωμένες Πολιτείες αγόρασαν γη στη δυτική ακτή της Αφρικής από τον αρχηγό μιας από τις τοπικές φυλές για να οργανώσουν έναν οικισμό μαύρων. Η αποικία της Λιβερίας που δημιουργήθηκε εδώ ανακηρύχθηκε ανεξάρτητη δημοκρατία το 1847, αλλά στην πραγματικότητα παρέμεινε εξαρτημένη από τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Επιπλέον, οι Ισπανοί (Ισπανική Γουινέα, Ρίο ντε Όρο), οι Γάλλοι (Σενεγάλη, Γκαμπόν) και οι Βρετανοί (Σιέρα Λεόνε, Γκάμπια, Χρυσή Ακτή, Λάγος) είχαν οχυρά στη δυτική ακτή της Αφρικής.

Της διαίρεσης της Αφρικής προηγήθηκε μια σειρά νέων γεωγραφικών εξερευνήσεων της ηπείρου από Ευρωπαίους. Στα μέσα του αιώνα ανακαλύφθηκαν μεγάλες λίμνες της Κεντρικής Αφρικής και βρέθηκαν οι πηγές του Νείλου. Ο Άγγλος περιηγητής Λίβινγκστον ήταν ο πρώτος Ευρωπαίος που διέσχισε την ήπειρο από τον Ινδικό Ωκεανό (Quelimane στη Μοζαμβίκη) στον Ατλαντικό (Λουάντα στην Αγκόλα). Εξερεύνησε ολόκληρη την πορεία του Ζαμπέζι, τις λίμνες Nyasa και Tanganyika, ανακάλυψε τους καταρράκτες Victoria, καθώς και τις λίμνες Ngami, Mweru και Bangweolo και διέσχισε την έρημο Καλαχάρι. Η τελευταία από τις σημαντικότερες γεωγραφικές ανακαλύψεις στην Αφρική ήταν η εξερεύνηση του Κονγκό τη δεκαετία του '70 από τους Άγγλους Cameron και Stanley.

Μία από τις πιο κοινές μορφές ευρωπαϊκής διείσδυσης στην Αφρική ήταν το συνεχώς διευρυνόμενο εμπόριο βιομηχανικών αγαθών σε αντάλλαγμα για προϊόντα από τροπικές χώρες μέσω άνισων πληρωμών. Παρά την επίσημη απαγόρευση, το δουλεμπόριο γινόταν. επιχειρηματίες τυχοδιώκτες διείσδυσαν βαθιά στη χώρα και, υπό τη σημαία του αγώνα ενάντια στο δουλεμπόριο, επιδίδονταν σε ληστείες. Οι χριστιανοί ιεραπόστολοι έπαιξαν επίσης σημαντικό ρόλο στην ενίσχυση των θέσεων των ευρωπαϊκών δυνάμεων στη Σκοτεινή Ήπειρο.

Οι Ευρωπαίοι αποικιοκράτες προσελκύθηκαν στην Αφρική από τους τεράστιους φυσικούς πόρους της - πολύτιμα άγρια ​​δέντρα (φοίνικες και καουτσούκ), τη δυνατότητα καλλιέργειας βαμβακιού, κακάο, καφέ και ζαχαροκάλαμου εδώ. Χρυσός και διαμάντια βρέθηκαν στις ακτές του Κόλπου της Γουινέας, καθώς και στη Νότια Αφρική. Η διαίρεση της Αφρικής έγινε θέμα μεγάλης πολιτικής για τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις.

Η Νότια Αφρική, μαζί με τη Βόρεια Αφρική, τη Σενεγάλη και τη Χρυσή Ακτή, είναι μια από εκείνες τις περιοχές της ηπειρωτικής χώρας όπου οι άποικοι άρχισαν να μετακινούνται προς την ενδοχώρα. Πίσω στα μέσα του 17ου αιώνα, Ολλανδοί και στη συνέχεια Γερμανοί και Γάλλοι άποικοι απέκτησαν μεγάλες εκτάσεις στην επαρχία του Ακρωτηρίου. Οι Ολλανδοί κυριαρχούσαν μεταξύ των αποίκων, έτσι όλοι άρχισαν να ονομάζονται Boers (από το ολλανδικό "boer" - "αγρότης"). Οι Μπόερς, ωστόσο, σύντομα έγιναν εντελώς ειρηνικούς αγρότεςκαι κτηνοτρόφοι που κέρδιζαν τη δική τους τροφή με τη δική τους εργασία. Οι άποικοι -ο αριθμός τους ανανεωνόταν συνεχώς από νεοαφιχθέντες αποίκους- στις αρχές του 19ου αιώνα είχαν ήδη τεράστια χωράφια και βοσκοτόπια και διείσδυσαν πεισματικά περαιτέρω στις εσωτερικές περιοχές. Ταυτόχρονα, κατέστρεψαν ή έδιωξαν τους απεγνωσμένα αντιστεκόμενους Βουσμάνους και άλλους λαούς της ομάδας που μιλούσαν τους Khoisan και αφαίρεσαν τα εδάφη και τα ζώα τους.

Οι Βρετανοί ιεραπόστολοι, που προσπάθησαν να δικαιολογήσουν την αποικιακή πολιτική της Αγγλίας, έγραψαν με αγανάκτηση στις αναφορές τους στις αρχές του 19ου αιώνα για τη βάναυση, απάνθρωπη καταστροφή του τοπικού πληθυσμού από τους Μπόερς. Οι Άγγλοι συγγραφείς Μπάροου και Πέρσιβαλ απεικόνισαν τους Μπόερς ως τεμπέληδες, αγενείς, αδαείς ανθρώπους που εκμεταλλεύονταν βάναυσα τους «ημι-άγριους ιθαγενείς». Πράγματι, κρυμμένοι πίσω από τις αρχές του Καλβινισμού, οι Μπόερς δήλωσαν το «θείο δικαίωμά τους» να υποδουλώνουν ανθρώπους με δέρμα διαφορετικού χρώματος. Μερικοί από τους κατακτημένους Αφρικανούς χρησιμοποιήθηκαν σε αγροκτήματα και ήταν σχεδόν στη θέση των σκλάβων. Αυτό ισχύει κυρίως για την ενδοχώρα της επαρχίας του Ακρωτηρίου, όπου οι άποικοι είχαν τεράστια κοπάδια βοοειδών.

Τα αγροκτήματα ήταν ως επί το πλείστον γεωργία επιβίωσης. Το κοπάδι συχνά αριθμούσε 1.500-2.000 βοοειδή και αρκετές χιλιάδες πρόβατα και τα φρόντιζαν Αφρικανοί που αναγκάζονταν να δουλέψουν. Κοντά σε αστικούς οικισμούς - Kapstad, Stellenbosch, Graf-Rheinst - χρησιμοποιήθηκε επίσης εργασία σκλάβων, φερμένη από μακριά. Εργάζονταν σε νοικοκυριά, αγροτικές επιχειρήσεις, αμπέλια και χωράφια, ως εξαρτημένοι τεχνίτες. Οι Μπόερς έσπρωχναν συνεχώς τα όρια των κτημάτων τους και μόνο οι Ξόσα με ηρωικές προσπάθειες τους κράτησαν πίσω στον ποταμό των Ψαριών. Για τα πρώτα εκατόν πενήντα χρόνια της ύπαρξής της, η Αποικία του Ακρωτηρίου χρησίμευε κυρίως ως ενδιάμεσος σταθμός για την Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών στο δρόμο της προς την Ινδία, αλλά στη συνέχεια οι άποικοι διέφυγαν τον έλεγχό της. Ίδρυσαν, κυρίως υπό την επιρροή της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης, «αυτόνομες περιοχές», όπου εκθειάζουν την ελευθερία στα λόγια, στην πραγματικότητα πραγματοποίησαν εδαφική επέκταση και εκμετάλλευση του αφρικανικού πληθυσμού στις αρχές του 19ου αιώνα Η αποικία καταλήφθηκε από τη Μεγάλη Βρετανία. Από το 1806, η κατοικία του Άγγλου κυβερνήτη βρισκόταν στο Kapstad. Ξεκίνησε ένας αγώνας μεταξύ δύο ομάδων που ενδιαφέρονταν για την αποικιακή επέκταση - τους Μπόερς και τους Βρετανούς. Και οι δύο επιδίωκαν τον ίδιο στόχο - να εκμεταλλευτούν τον πληθυσμό της Αφρικής, αλλά διέφεραν ως προς τους άμεσους στόχους, τα κίνητρα και τις μορφές των δραστηριοτήτων τους, επειδή αντιπροσώπευαν διαφορετικά στάδια και κινητήριες δυνάμεις της αποικιακής επέκτασης.

Οι Μπόερς έχασαν σε αυτόν τον αγώνα - δεν μπόρεσαν να στραφούν αποφασιστικά σε καπιταλιστικές μεθόδους εκμετάλλευσης. Είχαν προηγηθεί πολυάριθμες διαφωνίες και συγκρούσεις και πολλοί συγγραφείς έγραψαν ολόκληρη την ιστορία της Νότιας Αφρικής τον 19ο αιώνα. εμφανίζεται μάλιστα αποκλειστικά υπό το πρίσμα της «σύγκρουσης Αγγλο-Μποέρων».

Λίγο αφότου η Αποικία του Ακρωτηρίου έγινε αγγλική κτήση, η διοικητική εξουσία πέρασε από τις ολλανδικές αρχές σε Άγγλους αξιωματούχους. Δημιουργήθηκαν αποικιακές δυνάμεις, οι οποίες περιλάμβαναν αφρικανικές «βοηθητικές» μονάδες. Οι αγρότες Μπόερ φορολογήθηκαν βαριά. Από το 1821 άρχισε μια αυξημένη εισροή Άγγλων αποίκων. Πρώτα από όλα, η διοίκηση τους παρείχε τις πιο εύφορες εκτάσεις στο ανατολικό τμήμα της αποικίας. Από εδώ, έχοντας σπάσει την επί δεκαετίες αντίσταση των Xhosa, μετακινήθηκαν στον ποταμό Kay. Μέχρι το 1850, η περιοχή προσαρτήθηκε στην αγγλική αποικία και στη συνέχεια κατακτήθηκε ολόκληρη η επικράτεια Xhosa.

Οι βρετανικές αρχές υποστήριξαν τον καπιταλιστικό αποικισμό με κατάλληλα μέτρα, συμπεριλαμβανομένης της συμμετοχής των ιθαγενών στην οικονομία ως εργατικού δυναμικού. Η δουλεία συνέχιζε συχνά να υπάρχει, αν και σε έμμεση μορφή, με τη μορφή καταναγκαστικής εργασίας ή ενός συστήματος εργασίας. Στα μεγάλα αγροκτήματα μόνο σταδιακά έδωσε τη θέση του στην καπιταλιστική εκμετάλλευση των αφρικανών αγροτικών εργατών και ενοικιαστών που υπάρχει ακόμα και σήμερα («συστήματα καταληψίας»). Αυτές οι μορφές εκμετάλλευσης δεν ήταν σε καμία περίπτωση πιο ανθρώπινες για τον αφρικανικό πληθυσμό από την εργασία των σκλάβων και άλλες μορφές εξάρτησης από τις φάρμες των Μπόερ. Οι αγρότες Μπόερ θεωρούσαν ότι είχαν στερηθεί τα οικονομικά και πολιτικά τους δικαιώματα. Διαμαρτυρήθηκαν ιδιαίτερα για την απαγόρευση της δουλείας, τις νομοθετικές πράξεις της βρετανικής διοίκησης σχετικά με την προσέλκυση και χρήση Αφρικανών εργατών, τη μετατροπή των αγροκτημάτων Boer σε παραχωρήσεις, την υποτίμηση του Ολλανδού riksdaler και άλλους παράγοντες αυτού του είδους.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι συνέπειες των πρωτόγονων, ληστρικών μεθόδων χρήσης της καλλιεργήσιμης γης και των βοσκοτόπων της επαρχίας του Ακρωτηρίου ήταν επίσης αισθητές. Η εκτεταμένη κτηνοτροφία και η υπάρχουσα σειρά κληρονομιάς γης είχαν προηγουμένως ωθήσει τους αποίκους να προχωρήσουν περαιτέρω στο εσωτερικό της χώρας και να καταλάβουν νέες περιοχές. Το 1836, ένα σημαντικό μέρος των Μπόερς απομακρύνθηκε για να απελευθερωθεί από την πίεση των βρετανικών αρχών. Ξεκίνησε το «μεγάλο ταξίδι», η επανεγκατάσταση 5-10 χιλιάδων Μπόερς στα βόρεια. Στην αποικιακή απολογητική ιστοριογραφία συχνά ρομαντικοποιείται και ονομάζεται πορεία της ελευθερίας. Οι Μπόερς ταξίδευαν με βαριά βαγόνια που τα έσερναν βόδια, τα οποία χρησίμευαν ως σπίτι τους στο δρόμο, και κατά τη διάρκεια ένοπλων αψιμαχιών με Αφρικανούς, μετατράπηκαν σε φρούριο με ρόδες. Τεράστια κοπάδια κινήθηκαν κοντά, τα οποία φρουρούσαν ένοπλοι ιππείς.

Οι Μπόερς άφησαν πολύ πίσω τους τον Ποταμό Πορτοκάλι και εδώ το 1837 συνάντησαν για πρώτη φορά τον Ματαμπέλε. Οι Αφρικανοί υπερασπίστηκαν με θάρρος τα κοπάδια και τα kraal τους, αλλά στην αποφασιστική μάχη του Mosig, της πρωτεύουσάς τους, στα νότια του Transvaal, οι πολεμιστές Matabele, που πολέμησαν μόνο με δόρατα, δεν μπόρεσαν να αντισταθούν στα σύγχρονα όπλα των Μπόερς, αν και πολέμησαν μέχρι την τελευταία σταγόνα αίματος. Χιλιάδες από αυτούς σκοτώθηκαν. Οι Matabele στο σύνολό τους υποχώρησαν βιαστικά βόρεια μέσω του Limpopo και έκλεψαν τα βοοειδή τους.

Μια άλλη ομάδα Μπόερς, που επίσης παρασύρθηκε από τη δίψα για κατάκτηση, υπό την ηγεσία του αρχηγού τους Ρετίεφ, διέσχισε τα βουνά Ντράκενσμπεργκ στο Νατάλ. Το 1838, διέπραξαν σφαγή μεταξύ των Ζουλού που ζούσαν εδώ, εγκαταστάθηκαν στα εδάφη τους και το 1839 ανακήρυξαν την ανεξάρτητη Δημοκρατία του Νατάλ με πρωτεύουσα το Πίτερμαριτζμπουργκ. Διοικούνταν από το λαϊκό συμβούλιο. Έκτισαν την πόλη Durban (ή Port Natal, από το όνομα της ακτής, προς τιμήν της απόβασης του Vasco da Gama σε αυτήν την ημέρα των Χριστουγέννων του 1497) και έτσι παρείχαν στους εαυτούς τους πρόσβαση στη θάλασσα. Η γη χωρίστηκε σε μεγάλα αγροκτήματα των 3 χιλιάδων morgen (morgen - περίπου 0,25 εκτάρια) ή περισσότερο το καθένα. Ωστόσο, η αγγλική αποικιακή διοίκηση της επαρχίας του Ακρωτηρίου είχε επίσης το βλέμμα της στα εύφορα εδάφη του Νατάλ για πολύ καιρό. Οι Βρετανοί κατέλαβαν το Νατάλ και το ανακήρυξαν αποικία το 1843. Αν και το δικαίωμα εγκατάστασης αναγνωρίστηκε στους αγρότες Μπόερ, οι περισσότεροι από αυτούς εγκατέλειψαν τα σπίτια τους. Πέρασαν ξανά τα βουνά Drakensberg με τα κοπάδια και τα βαγόνια τους και ενώθηκαν ξανά με τους Μπόερς του Transvaal. Σε κοντινή απόσταση, βόρεια του ποταμού Vaal, σχημάτισαν τρεις δημοκρατίες: Leidenburg, Zoutpansberg και Utrecht, οι οποίες ενώθηκαν το 1853 για να σχηματίσουν τη Δημοκρατία της Νότιας Αφρικής (Transvaal).

Ένα χρόνο αργότερα, το Orange Free State ανακηρύχθηκε στα νότια. Η βρετανική κυβέρνηση και οι αποικιακές αρχές της επαρχίας του Ακρωτηρίου αναγκάστηκαν να αναγνωρίσουν την κυριαρχία των νεοσύστατων κρατών των Μπόερ, αλλά έκαναν τα πάντα για να τα κρατήσουν υπό την επιρροή τους. Το Orange Free State και το Transvaal ήταν δημοκρατίες, αγροτικές στην ουσία, θρησκευτικά ασκητικές σε εξωτερικές ιδιότητες. Από τα μέσα του 19ου αιώνα. Έμποροι και τεχνίτες εγκαταστάθηκαν επίσης στην επικράτεια του Orange Free State και εμφανίστηκαν αρκετοί Άγγλοι αποίκοι.

Η Καλβινιστική Εκκλησία, ακολουθώντας τις αρχές της απομόνωσής της, υιοθέτησε αποστεωμένες μορφές δόγματος.

Για να δικαιολογήσει την εκμετάλλευση του αφρικανικού πληθυσμού, ανέπτυξε ένα μοναδικό σύστημα φυλετικών διακρίσεων και το δήλωσε «θεία πρόνοια». Στην πραγματικότητα, οι Μπόερς έδιωξαν τα εδάφη και υποδούλωσαν τον εγκατεστημένο αυτόχθονα πληθυσμό και τις ομάδες φυλών των φυλών Σούτο και Τσουάνα, κατέλαβαν τεράστιες περιοχές και τις μετέτρεψαν σε φάρμες. Μερικοί Αφρικανοί ωθήθηκαν σε εφεδρεία, άλλοι ήταν καταδικασμένοι σε καταναγκαστική εργασία σε αγροκτήματα. Οι Τσουάνα αμύνθηκαν ενάντια στα βίαια μέτρα «άμυνας». πολλοί πήγαν δυτικά, σε άνυδρες περιοχές που έμοιαζαν με ερήμους. Αλλά και εδώ οι ηγέτες τους γνώρισαν πίεση από δύο πλευρές πολύ νωρίς.

Η Μεγάλη Βρετανία συνειδητοποίησε ότι αυτές οι περιοχές, χωρίς οικονομική αξία, είχαν μεγάλη στρατηγική σημασία: όποιος τις κατείχε μπορούσε εύκολα να περιβάλλει τις κτήσεις των Μπόερ και να εξασφαλίσει τα συμφέροντά τους στο γειτονικό Τράνσβααλ. Στη συνέχεια, η Γερμανική Αυτοκρατορία, η οποία επίσης καταπάτησε την κεντρική Bechuanaland, κατέλαβε τη Νοτιοδυτική Αφρική και αυτό σφράγισε τη μοίρα των φυλών της Τσουάνα. Η Μεγάλη Βρετανία έσπευσε να επωφεληθεί από τις συνθήκες «βοήθειας» που είχε συνάψει δόλια πριν από πολύ καιρό με ορισμένους από τους ηγέτες της και το 1885 μια μικρή δύναμη βρετανικών αποικιακών μονάδων κατέλαβε στην πραγματικότητα το έδαφός τους.

Ένας άλλος σημαντικός θύλακας για χρόνια αντιστάθηκε επιτυχώς στα ένοπλα αποσπάσματα των Μπόερς και το «οδοιπορικό» τους που αναλήφθηκε σε αναζήτηση πλούσιων βοσκοτόπων και φθηνού εργατικού δυναμικού - το έδαφος των Σούτο, με επικεφαλής τον ηγέτη της φυλής Moshesh.

Οι φυλές του νότιου Σούτο ζούσαν στο ορεινό άνω τμήμα του ποταμού Orange στο σημερινό Λεσόθο. Εύφορη και πλούσια σε ορεινούς βοσκότοπους, η περιοχή αυτή ήταν πυκνοκατοικημένη. Φυσικά, έγινε νωρίς το αντικείμενο του πόθου των κτηνοτρόφων Boer και στη συνέχεια των Άγγλων αγροτών. Εδώ, κατά τη διάρκεια των αμυντικών μαχών εναντίον των Ζουλού και Ματαμπελέ, σχηματίστηκε και ενισχύθηκε η ένωση των φυλών των Σούτο. Υπό τον Moshesh I, έναν λαμπρό στρατιωτικό ηγέτη και οργανωτή, ο λαός του ήταν ενωμένος στον αγώνα κατά της ευρωπαϊκής αποικιοκρατίας. Σε τρεις πολέμους (1858, 1865-1866, 1867-1868) κατάφεραν να υπερασπιστούν τα πλούσια βοσκοτόπια τους και την ανεξαρτησία της Basutoland.

Αλλά οι ηγέτες των Σούτο δεν μπόρεσαν να αντισταθούν για πολύ στις περίπλοκες τακτικές των βρετανικών αποικιακών αρχών, οι οποίες έστειλαν εμπόρους, πράκτορες και ιεραποστόλους από την επαρχία του Ακρωτηρίου μπροστά τους. Ο ίδιος ο Moshesh στράφηκε ακόμη και στους Βρετανούς ζητώντας βοήθεια προκειμένου να προστατευτεί από τις επιθέσεις των Μπόερς. Κατ' εφαρμογή των συνθηκών, η Μεγάλη Βρετανία ίδρυσε ένα προτεκτοράτο στη Basutoland το 1868 και λίγα χρόνια αργότερα το υπέταξε άμεσα στη βρετανική διοίκηση της Αποικίας του Ακρωτηρίου. Τότε ο Σούτο πήρε ξανά τα όπλα. Το Σούτο απάντησε στη μαζική κατάληψη της γης, την εισαγωγή ενός συστήματος αποθεμάτων, της αποικιακής φορολογίας και του σχεδίου αφοπλισμού των Αφρικανών με μια ισχυρή εξέγερση που διήρκεσε από το 1879 έως το 1884. Οι Βρετανοί, μη περιορισμένοι σε τιμωρητικές αποστολές, κάπως τροποποίησαν και κατά κάποιο τρόπο αποδυνάμωσε ακόμη και το σύστημα προτεκτοράτου. Ως αποτέλεσμα, κατάφεραν να δωροδοκήσουν ορισμένους από τους ηγέτες, να τους κάνουν πιο φιλικούς και τελικά να τους μετατρέψουν σε σημαντικό στήριγμα για την αποικιακή εκμετάλλευση της Basutoland.

Έτσι, στη δεκαετία του '70, η Μεγάλη Βρετανία καθιέρωσε την κυριαρχία της στην Αποικία του Ακρωτηρίου, στο Νατάλ και στη Μπασούτολαντ. Τώρα κατεύθυνε τις ενέργειές της κατά της πολιτείας των Ζουλού βόρεια του Νατάλ, σχεδιάζοντας τόσο την περικύκλωση όσο και την σύλληψη των δημοκρατιών των Μπόερ του Όραντζ και του Τράνσβααλ. Ο αγώνας των αποικιακών δυνάμεων να πάρουν τον έλεγχο της Νότιας Αφρικής έλαβε σύντομα ένα νέο ισχυρό ερέθισμα: τις ζεστές μέρες του καλοκαιριού του 1867, τα πρώτα διαμάντια βρέθηκαν στις όχθες του ποταμού Orange. Χιλιάδες ανθρακωρύχοι, έμποροι και μικροεπιχειρηματίες συνέρρεαν εδώ. Προέκυψαν νέοι αστικοί οικισμοί.

Η περιοχή ανατολικά του ποταμού Vaal μέχρι το Kopje και το Vornizigt, που πήρε το όνομά του από τον Βρετανό Υπουργό Αποικιοκρατίας Κίμπερλι, ήταν γεμάτη από κοιτάσματα διαμαντιών. Η αγγλική αποικιακή διοίκηση της Αποικίας του Ακρωτηρίου παρείχε στους επιχειρηματίες και τους εμπόρους της τον έλεγχο της ζώνης εξόρυξης διαμαντιών και την ελεύθερη πρόσβαση σε αυτήν. Το 1877, τα βρετανικά στρατεύματα επιτέθηκαν στο Transvaal, αλλά οι Μπόερς κατάφεραν να αποκρούσουν την επίθεση, να υπερασπιστούν την κυριαρχία τους και να διατηρήσουν τις αποικίες τους και το 1884 η Μεγάλη Βρετανία επιβεβαίωσε ξανά την περιορισμένη ανεξαρτησία του Transvaal.

Ωστόσο, η ανακάλυψη διαμαντιών στον ποταμό Orange, και στις αρχές της δεκαετίας του '80 - πλούσια κοιτάσματα χρυσού κοντά στο Γιοχάνεσμπουργκ στο Transvaal, έθεσε σε κίνηση δυνάμεις στις οποίες οι Μπόερς, οι κτηνοτρόφοι και οι αγρότες, και ακόμη περισσότερο, δεν μπορούσαν να αντισταθούν. αφρικανικές φυλέςκαι λαών, αν και οι τελευταίοι πρόβαλαν ηρωική αντίσταση. Από εδώ και πέρα, η αποικιακή πολιτική καθοριζόταν από μεγάλες αγγλικές εταιρείες και ενώσεις χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου. Οι δραστηριότητές τους διευθύνονταν από τον Cecil Rhodes (1853-1902), ο οποίος έγινε πλούσιος από τη χρηματιστηριακή κερδοσκοπία σε μετοχές εξόρυξης. Του πήρε μόνο λίγα χρόνια για να αποκτήσει πολλές παραχωρήσεις εξόρυξης διαμαντιών και στη συνέχεια να μονοπωλήσει όλη την εξόρυξη διαμαντιών και χρυσού στη Νότια Αφρική Λόρδος Ρότσιλντ, η Ρόδος έγινε ο κορυφαίος οικονομικός μεγιστάνας της εποχής του.

Από τη δεκαετία του '80 του XIX αιώνα. Οι Βρετανοί μονοπώλιοι ονειρεύονταν ένα συνεχές αποικιακό σύμπλεγμα στην Αφρική «από το Ακρωτήρι στο Κάιρο». Κάνοντας αυτά τα όνειρα πραγματικότητα, συνέτριψαν την αντίσταση του Matabele βόρεια του Limpopo και ανάγκασαν δεκάδες χιλιάδες Αφρικανούς ανθρακωρύχους και εποχικούς εργάτες σε στρατόπεδα εργασίας. Η υπερβολική εργασία τους οδήγησε σε πλήρη εξάντληση και μερικές φορές σε σωματικό θάνατο.

Η νοτιοαφρικανική αντίσταση εκτυλίχθηκε κάτω από εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες. Λόγω των περίπλοκων ίντριγκων που έκαναν οι Βρετανοί και οι Μπόερς ο ένας εναντίον του άλλου, οι Αφρικανοί μερικές φορές δεν καταλάβαιναν ότι και οι δύο αυτές αποικιακές δυνάμεις ήταν εξίσου επικίνδυνες για την ανεξαρτησία των ιθαγενών. Συχνά προσπαθούσαν να κάνουν ελιγμούς ανάμεσα σε δύο μέτωπα, συνάπτοντας συμφωνίες με τον εισβολέα που εκείνη τη στιγμή τους φαινόταν λιγότερο επικίνδυνος. Ακόμη πιο τρομερές ήταν οι συνέπειες τέτοιων λαθών. Ενώ οι Αφρικανοί συγκέντρωναν δυνάμεις για να απωθήσουν έναν ξένο κατακτητή, ένας άλλος, όχι λιγότερο επικίνδυνος αποικιακός ληστής, κρυμμένος με δόλια πίσω από τη μάσκα ενός συμμάχου, πλησίασε τα σύνορα των εδαφών και των χωριών τους και τους αιφνιδίασε.

Οι φυλές Xhosa ήταν οι πρώτες που επαναστάτησαν ενάντια στους αγρότες Μπόερ που αναζητούσαν αρπαγές γης και τους Βρετανούς αποικιοκράτες. Άγγλοι άποικοι έφτασαν στον ποταμό Fish τον 18ο αιώνα και από αυτό το σημείο διηθήθηκαν στα πλούσια βοσκοτόπια των κτηνοτρόφων Xhosa. Οι Xhosa, ωστόσο, δεν μπορούσαν να συμβιβαστούν με τη συνεχή μείωση των βοσκοτόπων τους, το θρόισμα των ζώων και τη συμφωνία που τους επιβλήθηκε, η οποία καθιέρωσε το Fish River ως όριο οικισμού τους. Πάντα επέστρεφαν στα συνήθη βοσκοτόπια και οικισμούς τους, ειδικά σε περιόδους ξηρασίας. Οι Μπόερς έστειλαν στη συνέχεια τιμωρητικές αποστολές εναντίον των Κράαλ Xhosa.

Ο πόλεμος των φυλών Xhosa, πρώτα εναντίον των Μπόερ και μετά των Άγγλων εισβολέων, κράτησε σχεδόν εκατό χρόνια. Εμφανίζεται στην αποικιακή ιστοριογραφία ως οι οκτώ πόλεμοι «Καφίρ». Οι πρώτες συγκρούσεις με τους Ευρωπαίους σημειώθηκαν σε μια ατμόσφαιρα εχθρότητας μεταξύ μεμονωμένων φυλετικών ομάδων, ιδιαίτερα μεταξύ των ηγετών της Γκάικα και του Νντλάμπε. Χάρη σε αυτό, οι Μπόερ, και το πιο σημαντικό, οι Βρετανοί εισβολείς απέτρεψαν με επιτυχία το σχηματισμό ενός ενιαίου μετώπου Αφρικανών και μπόρεσαν να εξουδετερώσουν μεμονωμένους ηγέτες. Ένα παράδειγμα είναι ο πόλεμος του 1811, όταν, με την έγκριση του Γκάικα, τα βρετανικά στρατεύματα ανέλαβαν τιμωρητικές ενέργειες εναντίον ορισμένων ομάδων Xhosa υπό τον Ndlambe. Πριν από αυτό, οι ηγέτες Ndlambe και Tsungwa, δωροδοκημένοι από εξτρεμιστικούς κύκλους των Boers και βασιζόμενοι στη βοήθεια των Hottentots που διέφυγαν από καταναγκαστική εργασία, νίκησαν τα στρατεύματα του Άγγλου στρατηγού Vandeleur και πλησίασαν τον ποταμό Keyman. Ως εκ τούτου, οι τιμωρητικές ενέργειες των Βρετανών ήταν σκληρές, δεν συνέλαβαν αιχμαλώτους και σκότωσαν τραυματίες στο πεδίο της μάχης.

Ήταν απαραίτητο για τις ανόμοιες ομάδες Xhosa να ενωθούν και να δράσουν από κοινού. Αυτή ήταν η κατάσταση όταν εμφανίστηκε στη σκηνή ένας προφήτης με το όνομα Nhele (Makana). Προωθώντας τις διδασκαλίες και τα «οράματά» του βασισμένα στις παραδοσιακές αφρικανικές και χριστιανικές θρησκευτικές ιδέες, προσπάθησε να συσπειρώσει τους Ξόσα στον αγώνα ενάντια στους αποικιακούς εκμεταλλευτές. Μόνο ο Ndlambe τον αναγνώρισε και οι Βρετανοί αποικιοκράτες, εκμεταλλευόμενοι αυτή την περίσταση, συνήψαν μια «συμμαχία» με τον Gaika. Στη μάχη με τους συμμάχους, περισσότεροι από 2 χιλιάδες πολεμιστές Xhosa πέθαναν και ο ίδιος ο Nhele Xhosa έχασε ολόκληρη την επικράτεια μέχρι τον ποταμό Keiskama: προσαρτήθηκε στην Αποικία του Ακρωτηρίου. Αυτός ο πόλεμος, ο τέταρτος στη σειρά, ήταν μια σημαντική καμπή. Η απειλή της αποικιακής κατάκτησης ανάγκασε τους ηγέτες μεμονωμένων φυλών να ξεχάσουν τις βεντέτες τους και στο εξής να ενεργούν μαζί. Οι αμυντικές μάχες ενίσχυσαν τη μαχητική ικανότητα των φυλετικών συμμαχιών. Το 1834, όλοι οι Xhosa που κατοικούσαν στις παραμεθόριες περιοχές επαναστάτησαν. Ήταν καλά οργανωμένοι και χρησιμοποιούσαν νέες τακτικές μεθόδους πολέμου. Ορισμένες αποικιακές μονάδες καταστράφηκαν από αντάρτες. Ωστόσο, οι Βρετανοί τελικά νίκησαν ξανά τους Xhosa και προσάρτησαν όλες τις περιοχές δυτικά του ποταμού Kei στην αποικία τους (1847). Η σύλληψη του Νατάλ, πρώτα από μετανάστες Μπόερ και το 1843 από τη βρετανική αποικιακή διοίκηση, διέσπασε την προηγουμένως ενοποιημένη περιοχή εγκατάστασης και των δύο λαών Nguni - Xhosa και Zulu.

Από τότε, η βρετανική διοίκηση αγωνιζόταν επίμονα για νέες εδαφικές κατακτήσεις και την τελική κατάκτηση της Xhosa. Όλες οι συνθήκες με μεμονωμένους ηγέτες ακυρώθηκαν, έτσι ο πόλεμος ξέσπασε ξανά (1850-1852). Οι μάχες ήταν ιδιαίτερα μακροχρόνιες και επίμονες. Αυτή ήταν η μεγαλύτερη και πιο οργανωμένη εξέγερση των Xhosa. Εμπνευσμένοι από τον νέο προφήτη Mlandsheni, οι Xhosa κήρυξαν έναν «ιερό πόλεμο» στους εισβολείς. Μαζί τους συμμετείχαν χιλιάδες Αφρικανοί, ντυμένοι με το ζόρι με τις στολές των αποικιακών στρατιωτών, και αστυνομικοί του Χοτεντό. Οπλισμένοι με σύγχρονα όπλα ενίσχυσαν σημαντικά την αντιαποικιακή εξέγερση. Την ημέρα των Χριστουγέννων του 1850, χιλιάδες πολεμιστές Xhosa διέσχισαν τα σύνορα της Βρετανικής Capraria.

Σε αυτές τις ενέργειες ηγήθηκε ο ηγέτης των Γκαλέκων Κρέλι. Τονίζουμε ότι την ίδια περίοδο ο ανώτατος ηγέτης Σούτο Μοσές πολέμησε εναντίον των βρετανικών στρατευμάτων και το 1852 το ιππικό του που αριθμούσε 6-7 χιλιάδες άτομα προκάλεσε μια προσωρινή ήττα στους Βρετανούς. Οι αντάρτες διαπραγματεύτηκαν επίσης με ορισμένους ηγέτες των Griqua και της Tswana για κοινή δράση κατά των αποικιοκρατών.

Κι όμως, χάθηκε η στιγμή που η εξέγερση θα μπορούσε να είχε στεφθεί με νίκη, έστω προσωρινά. Οι Άγγλοι αποικιοκράτες κατάφεραν και πάλι να προσελκύσουν τους ηγέτες στο πλευρό τους με ψεύτικες υποσχέσεις και να καταλάβουν τα τελευταία εδάφη Xhosa στο Transkei. Τώρα τα σύνορα των αγγλικών αποικιών εφάπτονταν στο έδαφος της φυλετικής ένωσης των Ζουλού.

Η τελευταία φορά που μεμονωμένες φυλές Xhosa ξεσηκώθηκαν ενάντια στην αποικιακή υποδούλωση και η πλήρης απώλεια της ανεξαρτησίας ήταν το 1856-1857. Οι αρχηγοί του Κρέλι και του Σαντηλίου με τις φυλές τους σε ένα μικρό κομμάτι γης πολιορκήθηκαν από όλες τις πλευρές από τα αγγλικά στρατεύματα και απειλήθηκαν με πείνα. Σε αυτή την απελπιστική κατάσταση, υπό την επιρροή του νέου προφήτη, άρχισαν να έχουν χιλιαστικά οράματα για το μέλλον: η κρίση του Θεού, πίστευαν, θα έδιωχνε τους λευκούς ξένους. στο «μελλοντικό βασίλειο», όπου το χριστιανικό δόγμα δεν θα βρει θέση για τον εαυτό του, οι νεκροί θα αναστηθούν, πρώτα απ' όλα, αθάνατοι προφήτες και δολοφονημένοι ηγέτες, και όλα τα χαμένα βοοειδή θα ξαναγεννηθούν. Αυτό θα βάλει τέλος σε κάθε πολιτική και οικονομική εξάρτηση. Ο Προφήτης Ουμλακαζάρ φώναξε στα κηρύγματα του: «Μην σπείρετε, τα στάχυα θα φυτρώσουν μόνα τους. Καταστρέψτε όλο το καλαμπόκι και το ψωμί στους κάδους Όλα εκείνα τα όμορφα βοοειδή που θα σηκωθούν μαζί μας... Ο Θεός είναι θυμωμένος με τους λευκούς που σκότωσαν τον γιο του... Ένα πρωί, ξυπνώντας από τον ύπνο, θα δούμε σειρές από τραπέζια φορτωμένα με φαγητό, θα βάλουμε τα καλύτερα χάντρες και κοσμήματα.»

Υποκύπτοντας σε αυτές τις θρησκευτικές υποδείξεις, οι Ξόσα έσφαξαν όλα τα ζώα τους —οι Ευρωπαίοι ιεραπόστολοι αποκαλούν εντυπωσιακό αριθμό: 40 χιλιάδες κεφάλια—και άρχισαν να περιμένουν την «τελική κρίση». Μετά την «ημέρα της ανάστασης», που αναμενόταν στις 18-19 Φεβρουαρίου 1857, χιλιάδες Xhosa πέθαναν από την πείνα. Οι Ευρωπαίοι κατακτητές, που υποτίθεται ότι έπρεπε να εγκαταλείψουν τη χώρα λόγω έλλειψης τροφής, δεν σκέφτηκαν καν να φύγουν. Έτσι, ο ενεργός αγώνας ενάντια στην αποικιοκρατία έδωσε τη θέση του στην προσδοκία της επέμβασης υπερφυσικών δυνάμεων και της έλευσης του «βασιλείου της δικαιοσύνης». Από αυτήν, αναμφίβολα, αντλούσε δύναμη και ελπίδα η παγιδευμένη Xhosa, που δεν γνώριζε τους νόμους της κοινωνικής ανάπτυξης. Μόνο όταν οι Xhosa πείστηκαν ότι τα οράματά τους δεν είχαν πραγματοποιηθεί, πήραν ξανά τα όπλα, σε πλήρη απόγνωση. Τα αγγλικά στρατεύματα νίκησαν εύκολα τους ανθρώπους μισοπεθαμένους από την πείνα. Οι περισσότεροι από τους Xhosa πέθαναν κατά τη διάρκεια του πολέμου ή πέθαναν από την πείνα. Τα υπόλοιπα υποβλήθηκαν. Έτσι, σχεδόν ένας αιώνας ηρωικής αντίστασης από τους Xhosa έληξε τραγικά.

Στον αγώνα κατά των Xhosa, οι αποικιοκράτες συναντούσαν συνήθως απομονωμένες απομονωμένες φυλές, οι οποίες μόνο περιστασιακά ενώθηκαν για να απωθήσουν άμεσα τους κατακτητές. Ένας πολύ πιο επικίνδυνος εχθρός ήταν η στρατιωτική συμμαχία φυλών και το κράτος των Ζουλού.

Ο ανώτατος ηγέτης των Ζουλού Ντινγκάαν ήταν στην αρχή πολύ φιλικός προς τους Μπόερς και, μη κατανοώντας τις αποικιοκρατικές προθέσεις τους, σαφώς σε πείσμα των Άγγλων αποίκων και εισβολέων, αναγνώρισε στη συνθήκη την ιδιοκτησία των Μπόερ στο νότιο Νατάλ. Σύντομα, όμως, κατάλαβε το λάθος του και προσπάθησε να το διορθώσει διατάζοντας τη δολοφονία του αρχηγού των Μπόερ Πιτ Ρετίεφ και των συντρόφων του. Ο πόλεμος έγινε αναπόφευκτος. Ξεκίνησε ένας επίμονος αιματηρός αγώνας μεταξύ του στρατού των Ζουλού και των στρατευμάτων των Μπόερ για εδάφη και βοσκοτόπια σε εκείνο το τμήμα του Νατάλ που ανήκε στους Ζουλού υπό τον Σάκα. Το 1838, με την υποστήριξη των Βρετανών, οι Μπόερς πέρασαν στην επίθεση. Μάταια ο στρατός του Ντίνγκααν των 12 χιλιάδων ατόμων προσπάθησε να καταλάβει το στρατόπεδο των Μπόερ, που προστατεύεται από τους Βάγκενμπουργκ. Οι Ζουλού υπέστησαν βαριά ήττα. Το πεδίο της μάχης ήταν γεμάτο με πτώματα Αφρικανών, 3-4 χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν. Το ποτάμι στην κοιλάδα του οποίου έγινε η μάχη ονομάστηκε έκτοτε Bloody River - Blood River. Ο Ντίνγκααν αναγκάστηκε να αποσύρει τον στρατό του βόρεια από τον ποταμό Τουγέλα. Οι Μπόερς κατέλαβαν τα τεράστια κοπάδια που ανήκαν προηγουμένως στους Ζουλού και ανάγκασαν τον Ντινγκάαν να πληρώσει μεγάλη αποζημίωση σε βοοειδή.

Στη συνέχεια, σε αυτό το κράτος υπήρξαν πολλές δυναστικές βεντέτες και υπήρξε ένας αγώνας για κυριαρχία μεταξύ μεμονωμένων ηγετών και στρατιωτικών διοικητών.

Οι Μπόερς τροφοδότησαν τη δυσαρέσκεια με τον ανώτατο ηγέτη Ντινγκάαν και στη συνέχεια συμμετείχαν ακόμη και στις στρατιωτικές ενέργειες των διεκδικητών του θρόνου. Το 1840, ο Ντίνγκααν σκοτώθηκε. Ένα σημαντικό μέρος του Νατάλ έπεσε στα χέρια των αποίκων των Μπόερ, αλλά οι Ζουλού διατήρησαν την ανεξαρτησία τους και ακόμη και οι Άγγλοι κατακτητές που εμφανίστηκαν μετά τους Μπόερς προς το παρόν δεν τόλμησαν να το καταπατήσουν.

Ωστόσο, οι ηγέτες των Ζουλού, μη μπορώντας να συμβιβαστούν με την έλλειψη βοσκοτόπων και την απειλή της αποικιακής προσάρτησης, οργάνωσαν ξανά και ξανά αντίσταση. Το 1872, ο Ketchwayo (1872-1883) έγινε ο κύριος ηγέτης των Ζουλού. Συνειδητοποιώντας τον μεγάλο κίνδυνο που τον διατρέχει, προσπάθησε να ενώσει τις φυλές των Ζουλού για να αντεπιτεθούν. Ο Ketchwayo αναδιοργάνωσε τον στρατό, αποκατέστησε στρατιωτικά kraals και αγόρασε σύγχρονα όπλα από Ευρωπαίους εμπόρους στην πορτογαλική αποικία της Μοζαμβίκης. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο στρατός των Ζουλού αριθμούσε 30 χιλιάδες ακοντιστές και 8 χιλιάδες στρατιώτες υπό τα όπλα. Όμως η σύγκρουση προέκυψε νωρίτερα από ό,τι περίμενε ο ανώτατος ηγέτης.

Οι αγγλικές αποικιακές αρχές του Νατάλ επιδίωξαν, παράλληλα με την προέλασή τους στο Τράνσβααλ, να υποτάξουν πλήρως τους Ζουλού. Το 1878, παρουσίασαν στον Ketchwayo ένα τελεσίγραφο, στερώντας ουσιαστικά την ανεξαρτησία του κράτους των Ζουλού.

Οι Βρετανοί ζήτησαν να αναγνωρίσουν τη δύναμη του κατοίκου τους, να επιτρέψουν στους ιεραποστόλους να εισέλθουν στην επικράτεια των Ζουλού, να διαλύσουν τον έτοιμο για μάχη στρατό των Ζουλού και να πληρώσουν έναν τεράστιο φόρο. Το Συμβούλιο των Αρχηγών και των Στρατιωτικών Διοικητών απέρριψε το τελεσίγραφο. Στη συνέχεια, τον Ιανουάριο του 1879, τα βρετανικά στρατεύματα εισέβαλαν στη Ζουλουλάντ. Αυτός ο πόλεμος όμως έμελλε να γίνει μια από τις πιο δύσκολες και αιματηρές εκστρατείες της αγγλικής αποικιοκρατίας τον 19ο αιώνα. Σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, μόνο οι στρατιωτικές δαπάνες ανήλθαν σε 5 εκατομμύρια λίρες.

Στην αρχή, οι Ζουλού κατάφεραν να επιφέρουν σημαντικά πλήγματα στους αποικιοκράτες. Οι επιτυχίες τους πυροδότησαν μια σειρά από εξεγέρσεις στα σύνορα του Νατάλ και της Αποικίας του Ακρωτηρίου, συμπεριλαμβανομένου του Σούτο. Μόνο αφού τα βρετανικά στρατεύματα έλαβαν σημαντικές ενισχύσεις από την αποικιακή διοίκηση μπόρεσαν να νικήσουν τους Ζουλού. Ο Ketchwayo συνελήφθη και στάλθηκε στο νησί Robben. Ωστόσο, η βρετανική κυβέρνηση δεν έχει αποφασίσει ακόμη να προβεί σε πλήρη προσάρτηση της επικράτειας των Ζουλού. Διαιρώντας το ισχυρό κράτος των Ζουλού σε 13 εδάφη φυλών που βρίσκονταν διαρκώς σε πόλεμο μεταξύ τους, το αποδυνάμωσε και καθιέρωσε τον έμμεσο έλεγχό του πάνω του. Ο Ketchwayo επεστράφη ακόμη και προσωρινά από την εξορία υπό τους όρους της αναγνώρισής του ως de facto βρετανικού προτεκτοράτου. Στη συνέχεια, όμως, η Ζουλουλάνδη προσαρτήθηκε στις αγγλικές κτήσεις στο Νατάλ και δημιουργήθηκαν αποικιακές σχέσεις εκμετάλλευσης στην επικράτειά της προς το συμφέρον των Ευρωπαίων γαιοκτημόνων και καπιταλιστών.

Σε όλα τα στάδια της προιμπεριαλιστικής αποικιακής επέκτασης, οι αφρικανικοί λαοί και φυλές που έγιναν θύματα των πρώτων αποικιακών κατακτήσεων τους αντιστάθηκαν. Οι ένδοξες παραδόσεις των αφρικανικών λαών, για τις οποίες δικαίως υπερηφανεύονται οι σύγχρονοι Αφρικανοί, περιλαμβάνουν τους αμυντικούς πολέμους των Ashanti, Xhosa, Basotho και Zulu, καθώς και του Hajj Omar και των οπαδών του στους δύο πρώτους τρίτα του XIXαιώνας. Δυστυχώς, συνήθως προέκυπταν αυθόρμητα. Μεμονωμένες φυλές ή φυλετικές ενώσεις με επικεφαλής την αριστοκρατία, δηλ. ημι-φεουδαρχική αριστοκρατία, που συχνά αντιτίθεται στους ξένους κατακτητές σε διχασμό.

Όπως και στους προηγούμενους αιώνες, πολλά αντιαποικιακά κινήματα και εξεγέρσεις είτε έλαβαν χώρα υπό τη θρησκευτική σημαία της ισλαμικής ανανέωσης είτε, όπως στη Νότια Αφρική, έλαβαν τον χαρακτήρα του χριστιανοανιμιστικού μεσσιανισμού ή του προφητικού κηρύγματος. Η πίστη στις υπερφυσικές δυνάμεις των ηγετών δεν επέτρεπε στους Αφρικανούς να αξιολογήσουν ρεαλιστικά τη στρατιωτική υπεροχή των αντιπάλων τους. Τα οράματα και οι προφητείες αντικατοπτρίζουν την ανωριμότητα του αντιαποικιακού κινήματος που προκλήθηκε από τις κοινωνικές συνθήκες της περιόδου. Επιπλέον, η αντίσταση που ασκούσαν οι φυλές στόχευε πάντα στην αποκατάσταση της παλιάς τάξης. Ακόμη και το απελευθερωτικό κίνημα των μορφωμένων εμπόρων, των διανοουμένων και ορισμένων από τους ηγέτες της Δυτικής Αφρικής θα μπορούσε να απαιτήσει μεταρρυθμίσεις και συμμετοχή στην κυβέρνηση κυρίως στα χαρτιά.

Αν και οι Αφρικανοί αντιστάθηκαν στην αποικιοκρατία με αποφασιστικότητα και θάρρος, ο αγώνας τους ήταν καταδικασμένος σε αποτυχία. Η κοινωνική και, κατά συνέπεια, στρατιωτικο-τεχνική υπεροχή της Ευρώπης ήταν πολύ μεγάλη για τους λαούς και τις φυλές της Αφρικής, που βρίσκονταν στο στάδιο ενός πρωτόγονου κοινοτικού ή πρώιμου φεουδαρχικού συστήματος, για να κερδίσουν όχι μια προσωρινή, αλλά μια διαρκή νίκη εναντίον της. Λόγω αντιπαλότητας μεταξύ διαφορετικών εθνικές ομάδεςκαι οι εμφύλιες διαμάχες εντός της φυλετικής αριστοκρατίας και του φεουδαρχικού στρώματος, η αντίσταση στους ξένους εισβολείς ήταν συνήθως ασυνεπής, αντιφατική και το σημαντικότερο, στερούνταν ενότητας και απομονωμένη από άλλες ενέργειες αυτού του είδους.

Την παραμονή του ευρωπαϊκού αποικισμού, οι λαοί της τροπικής και της νότιας Αφρικής βρίσκονταν σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης. Άλλοι είχαν ένα πρωτόγονο σύστημα, άλλοι είχαν μια ταξική κοινωνία. Μπορεί επίσης να ειπωθεί ότι στην Τροπική Αφρική δεν αναπτύχθηκε ένα επαρκώς ανεπτυγμένο, συγκεκριμένα νέγρο κράτος, ακόμη και συγκρίσιμο με τα κράτη των Ίνκας και των Μάγια. Πώς μπορούμε να το εξηγήσουμε αυτό; Υπάρχουν διάφοροι λόγοι, συγκεκριμένα: δυσμενές κλίμα, φτωχά εδάφη, πρωτόγονη γεωργική τεχνολογία, χαμηλό επίπεδο εργασιακής κουλτούρας, κατακερματισμός ενός μικρού πληθυσμού, καθώς και η κυριαρχία των πρωτόγονων φυλετικών παραδόσεων και των πρώιμων θρησκευτικών λατρειών. Τελικά, πολύ ανεπτυγμένοι πολιτισμοί: οι χριστιανοί και οι μουσουλμάνοι διέφεραν από τους αφρικανικούς σε πιο ανεπτυγμένες πολιτιστικές και θρησκευτικές παραδόσεις, δηλαδή σε πιο προηγμένο επίπεδο συνείδησης από αυτό των Αφρικανών. Ταυτόχρονα, υπολείμματα προταξικών σχέσεων παρέμειναν ακόμη και μεταξύ των πιο ανεπτυγμένων λαών. Η αποσύνθεση των φυλετικών σχέσεων εκδηλώθηκε συχνότερα στην εκμετάλλευση των απλών μελών της κοινότητας από τους αρχηγούς των μεγάλων πατριαρχικών οικογενειών, καθώς και στη συγκέντρωση γης και ζώων στα χέρια της φυλετικής ελίτ.

Σε διαφορετικούς αιώνες, τόσο κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα όσο και στη σύγχρονη εποχή, εμφανίστηκαν διάφοροι κρατικοί σχηματισμοί στην Αφρική: η Αιθιοπία (Axum), στην οποία κυριαρχούσε η χριστιανική μονοφυσιτική εκκλησία. Ένα είδος συνομοσπονδίας που ονομάζεται Oyo εμφανίστηκε στην ακτή της Γουινέας. μετά Dahomey? στον κάτω ρου του Κονγκό στα τέλη του 15ου αιώνα. εμφανίστηκαν κρατικές οντότητες όπως το Κονγκό, το Loango και το Makoko. στην Αγκόλα μεταξύ 1400 και 1500. Προέκυψε ένας βραχύβιος και ημιθρυλικός πολιτικός σύλλογος, η Μονομόταπα. Ωστόσο, όλα αυτά τα πρωτοκράτη ήταν εύθραυστα. Ευρωπαίοι που εμφανίστηκαν στις ακτές της Αφρικής τον 17ο-18ο αιώνα. ξεκίνησε εδώ ένα μεγάλης κλίμακας δουλεμπόριο. Στη συνέχεια προσπάθησαν να δημιουργήσουν τους δικούς τους οικισμούς, φυλάκια και αποικίες εδώ.

Στη νότια Αφρική, στο Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας, ιδρύθηκε μια τοποθεσία για την Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών - Kapstadt (Αποικία του Ακρωτηρίου). Με την πάροδο του χρόνου, όλο και περισσότεροι μετανάστες από την Ολλανδία άρχισαν να εγκαθίστανται στο Kapstadt, οι οποίοι διεξήγαγαν έναν επίμονο αγώνα με τις τοπικές φυλές, τους Βουσμάνους και τους Hottentots. Στις αρχές του 19ου αι. Η Αποικία του Ακρωτηρίου καταλήφθηκε από τη Μεγάλη Βρετανία, μετά την οποία οι Ολλανδοί-Μπόερς μετακινήθηκαν προς τα βόρεια, ιδρύοντας στη συνέχεια τις δημοκρατίες Transvaal και Orange. Οι Ευρωπαίοι άποικοι Μπόερ εξερευνούσαν όλο και περισσότερο τη νότια Αφρική, ασχολούμενοι με το εμπόριο σκλάβων και αναγκάζοντας τον μαύρο πληθυσμό να εργάζεται σε ορυχεία χρυσού και διαμαντιών. Στην αγγλική ζώνη αποικισμού, η φυλετική κοινότητα των Ζουλού με επικεφαλής τον Τσάκα το πρώτο τρίτο του 19ου αιώνα. κατάφερε να εδραιώσει και να υποτάξει μια σειρά από φυλές Μπαντού. Αλλά η σύγκρουση των Ζουλού, πρώτα με τους Μπόερς και στη συνέχεια με τους Βρετανούς, οδήγησε στην ήττα του κράτους των Ζουλού.

Η Αφρική τον 19ο αιώνα έγινε το βασικό εφαλτήριο για τον ευρωπαϊκό αποικισμό. Μέχρι το τέλος αυτού του αιώνα, σχεδόν ολόκληρη η αφρικανική ήπειρος (με εξαίρεση την Αιθιοπία) χωρίστηκε μεταξύ της Μεγάλης Βρετανίας, της Γαλλίας, της Ισπανίας, της Πορτογαλίας, της Γερμανίας και του Βελγίου. Επιπλέον, η πρώτη θέση σε αριθμό αποικιών και γηγενών πληθυσμού ανήκε στη Μεγάλη Βρετανία, δεύτερη στη Γαλλία (κυρίως βόρεια και νότια της Σαχάρας), τρίτη στη Γερμανία, τέταρτη στην Πορτογαλία και πέμπτη στο Βέλγιο. Αλλά το μικρό Βέλγιο κληρονόμησε ένα τεράστιο έδαφος (περίπου 30 φορές μεγαλύτερο από το ίδιο το έδαφος του Βελγίου), το πλουσιότερο στους φυσικούς του πόρους - το Κονγκό.

Οι Ευρωπαίοι αποικιοκράτες, έχοντας καταργήσει τους πρωταρχικούς πρωτοκρατικούς σχηματισμούς Αφρικανών ηγετών και βασιλιάδων, έφεραν εδώ μορφές ανεπτυγμένης αστικής οικονομίας με προηγμένη τεχνολογία και υποδομές μεταφορών. Ο τοπικός πληθυσμός, βιώνοντας ένα πολιτιστικό «σοκ» από τη συνάντηση με έναν πολιτισμό που αναπτύχθηκε υπέροχα εκείνη την εποχή, σταδιακά εξοικειώθηκε με μοντέρνα ζωή. Στην Αφρική, όπως και σε άλλες αποικίες, εκδηλώθηκε αμέσως το γεγονός ότι ανήκει σε μια ή την άλλη μητρόπολη. Έτσι, εάν οι βρετανικές αποικίες (Ζάμπια, Χρυσή Ακτή, Νότια Αφρική, Ουγκάντα, Νότια Ροδεσία κ.λπ.) βρέθηκαν υπό τον έλεγχο της οικονομικά ανεπτυγμένης, αστικής και δημοκρατικής Αγγλίας και άρχισαν να αναπτύσσονται πιο γρήγορα, τότε ο πληθυσμός της Αγκόλας, της Μοζαμβίκης , Γουινέα (Μπισάου) που ανήκει στην πιο καθυστερημένη Πορτογαλία, πιο αργά.

Οι αποικιακές κατακτήσεις δεν ήταν πάντα δικαιολογημένες οικονομικά διαδίδοντας την «αληθινή θρησκεία» - τον Χριστιανισμό, αλλά είδε τον εκπολιτιστικό ρόλο της Ευρώπης στις καθυστερημένες αποικίες στη διάδοση σύγχρονη επιστήμηκαι διαφωτισμός Επιπλέον, στην Ευρώπη έχει γίνει ακόμη και άσεμνο να μην υπάρχουν αποικίες. Αυτό μπορεί να εξηγήσει την εμφάνιση των αποικιών του Βελγικού Κονγκό, της Γερμανίας και της Ιταλίας, οι οποίες είχαν μικρή χρησιμότητα.

Η Γερμανία ήταν η τελευταία που έσπευσε στην Αφρική, αλλά παρόλα αυτά κατάφερε να καταλάβει τη Ναμίμπια, το Καμερούν, το Τόγκο και την Ανατολική Αφρική. Το 1885, με πρωτοβουλία του Γερμανού Καγκελαρίου Βίσμαρκ, συγκλήθηκε η Διάσκεψη του Βερολίνου, στην οποία συμμετείχαν 13 ευρωπαϊκές χώρες. Το συνέδριο θέσπισε κανόνες για την απόκτηση ανεξάρτητων ακόμη εδαφών στην Αφρική, με άλλα λόγια, οι υπόλοιπες ανεξάρτητες εκτάσεις χωρίστηκαν. Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα, μόνο η Λιβερία και η Αιθιοπία διατήρησαν την πολιτική ανεξαρτησία στην Αφρική. Επιπλέον, η χριστιανική Αιθιοπία απέκρουσε με επιτυχία την επίθεση της Ιταλίας το 1896 και νίκησε ακόμη και τα ιταλικά στρατεύματα στη μάχη της Adua.

Η διαίρεση της Αφρικής προκάλεσε επίσης μια τέτοια ποικιλία μονοπωλιακών ενώσεων όπως προνομιούχες εταιρείες. Η μεγαλύτερη από αυτές τις εταιρείες ήταν η British South African Company, που δημιουργήθηκε το 1889 από τον S. Rhodes και η οποία είχε δικό της στρατό. Η Royal Niger Company λειτουργούσε στη Δυτική Αφρική και η Βρετανική Εταιρεία Ανατολικής Αφρικής στην Ανατολική Αφρική. Παρόμοιες εταιρείες δημιουργήθηκαν στη Γερμανία, τη Γαλλία και το Βέλγιο. Αυτές οι μονοπωλιακές εταιρείες ήταν ένα είδος κράτους εν κράτει και μετέτρεψαν τις αφρικανικές αποικίες με τον πληθυσμό και τους πόρους τους σε σφαίρα πλήρους υποταγής. Η πλουσιότερη αφρικανική αποικία ήταν η Νότια Αφρική, η οποία ανήκε στη Βρετανία και σε αποίκους Μπόερ από τις Δημοκρατίες Transvaal και Orange, επειδή εκεί βρέθηκαν χρυσός και διαμάντια. Αυτό οδήγησε τους Βρετανούς και τους Μπόερς από την Ευρώπη να ξεκινήσουν τον αιματηρό πόλεμο των Αγγλο-Μποέρων του 1899-1902, στον οποίο κέρδισαν οι Βρετανοί. Οι πλούσιες σε διαμάντια δημοκρατίες Transvaal και Orange έγιναν αποικίες των Βρετανών. Στη συνέχεια, το 1910, η πλουσιότερη βρετανική αποικία, η Νότια Αφρική, σχημάτισε τη Βρετανική Κυριαρχία - την Ένωση της Νότιας Αφρικής.

10.4.Η αποικιοκρατία ως τρόπος εκσυγχρονισμού παραδοσιακές κοινωνίες. Υπέρ και κατά;

Ποιοι είναι οι λόγοι για την αποικιακή επιτυχία των Ευρωπαίων στην Ασία και την Αφρική; Ο κύριος λόγοςήταν η απουσία μιας ενιαίας εθνικής κοινότητας ανθρώπων στις χώρες που κατακτήθηκαν από τους Ευρωπαίους, δηλαδή: η ετερόκλητη, ποικιλόμορφη και πολυεθνική σύνθεση του πληθυσμού, προκαθόριζε την απουσία μιας ενιαίας εθνικής συνείδησης τόσο απαραίτητης για την ένωση του λαού και την καταπολέμηση των ξένων. Οι περισσότερες ανατολικές και αφρικανικές κοινότητες της εποχής ήταν ένα χαλαρό συγκρότημα ετερογενών δραστηριοτήτων, χωρισμένο σε φυλές, ομοεθνείς, φυλετικές και θρησκευτικά όρια, κάτι που διευκόλυνε την κατάκτηση για τους αποικιοκράτες, καθοδηγούμενοι από τη ρωμαϊκή κυριαρχία: διαίρει και βασίλευε.

Ένας άλλος λόγος ήταν η επιθυμία μέρους της ελίτ και ιδιαίτερα της αναδυόμενης εθνικής αστικής τάξης να ενταχθεί στα οφέλη του δυτικού πολιτισμού που μετέφεραν και εισήγαγαν οι αποικιοκράτες. Ο μαρξιστικός ισχυρισμός ότι οι αποικίες δημιουργήθηκαν για «γυμνή λεηλασία» από τις μητροπόλεις και ότι, το πιο σημαντικό, η λεηλασία δεν έφερε τίποτα άλλο παρά την καταστροφή των αποικιών και επιδείνωσε την υστεροφημία τους από τις δυτικές χώρες, έχει παρέλθει προ πολλού. Όλα ήταν πολύ πιο περίπλοκα και διφορούμενα. Αν και ήταν αφελές να πιστεύει κανείς στις αλτρουιστικές τάσεις των Ευρωπαίων που ήρθαν στην Ανατολή μόνο για να βοηθήσουν τους υστερούντες λαούς και να πραγματοποιήσουν τον εκσυγχρονισμό που χρειάζονταν για την «ευτυχία» τους. Φυσικά και όχι. Εδώ μπορούμε να θυμηθούμε τη δήλωση του διάσημου Βρετανού ιμπεριαλιστή Cecil Rhodes: ...εμείς, οι αποικιακοί πολιτικοί, πρέπει να πάρουμε στην κατοχή μας νέα εδάφη για να φιλοξενήσουμε τον πλεονάζοντα πληθυσμό, να αποκτήσουμε νέες περιοχές για την πώληση αγαθών που παράγονται σε εργοστάσια και ορυχεία». Οι Ευρωπαίοι αποικιοκράτες έχουν επανειλημμένα επισημάνει την άμεση σύνδεση με την επιτυχή επίλυση του κοινωνικού ζητήματος στη χώρα τους, με την επιτυχημένη αποικιακή επέκταση και την άντληση «χρήσιμων πόρων» από τις αποικίες στη μητρόπολη.

Στην αναγνωστική ευρωπαϊκή κοινωνία εκείνης της εποχής, διαμορφώθηκε μια ορισμένη ρομαντική «φύση» αποικιοκρατικών πολιτικών στις χώρες της Ασίας και της Αφρικής. Τα έργα συγγραφέων όπως ο Ράντγιαρντ Κίπλινγκ δόξασαν τον αγενή αλλά τίμιο πολεμιστή-Βρετανό στρατιώτη αποικιοκρατίας στον κουρασμένο και εξασθενημένο κάτοικο της πόλης. Ο H. Rider Haggard και πολλοί άλλοι δυτικοί συγγραφείς γοήτευσαν τους αναγνώστες με ιστορίες για τις αφάνταστες περιπέτειες ευγενών και θαρραλέων Ευρωπαίων στις βάρβαρες αφρικανικές και ασιατικές αποικίες, φέρνοντας το φως του δυτικού πολιτισμού σε αυτές τις εγκαταλειμμένες γωνιές του πλανήτη. Ως αποτέλεσμα της μαζικής κυκλοφορίας τέτοιας λογοτεχνίας στη Δύση, οι αυτοκρατορικές φιλοδοξίες και τα εθνικιστικά αισθήματα των Ευρωπαίων ντύθηκαν ευνοϊκά με το συγκαλυπτικό «tega» του δυτικού προοδευτισμού και πολιτισμού σε σχέση με την καθυστερημένη Ανατολή.

Ταυτόχρονα, είναι λάθος να εκπροσωπούνται όλοι οι Βρετανοί, όπως και άλλοι Ευρωπαίοι, ως αποκλειστικά λυσσασμένοι ιμπεριαλιστές που σκέφτονται μόνο να ληστέψουν τις αποικίες. Μέσα στην ίδια τη βρετανική κοινωνία, οι στάσεις απέναντι στην αποικιακή πολιτική ήταν πολύ διαφορετικές. από την εξύμνηση της εκπολιτιστικής αποστολής στο πνεύμα του R. Kipling ή την ωφελιμιστική ιμπεριαλιστική προσέγγιση του S. Rhodes μέχρι την ηθική καταδίκη αυτής της πολιτικής. Για παράδειγμα, το βρετανικό περιοδικό «Statesman» κάποτε περιέγραψε τα αποτελέσματα της αγγλικής «κυβέρνησης» στην Ινδία: «Μας μισούν τόσο οι τάξεις που είχαν επιρροή και ισχυρή πριν από εμάς, όσο και οι μαθητές των δικών μας εκπαιδευτικών ιδρυμάτων στην Ινδία σχολεία και κολέγια, που μισούνται για την ιδιοτελή μας πλήρη αποξένωση από οποιαδήποτε τιμητική ή κερδοφόρα θέση στην κυβέρνηση της χώρας τους, μισούνται από τις μάζες του λαού για όλα τα ανείπωτα βάσανα και την τρομερή φτώχεια στην οποία έχει η κυριαρχία μας πάνω τους τους βύθισε».

Τέλος, στη Μεγάλη Βρετανία, όπως και στη Γαλλία, υπήρχαν πολλοί άνθρωποι που πίστευαν ότι η αποικιακή πολιτική ήταν εξαιρετικά δαπανηρή για τη μητέρα χώρα και ότι «το παιχνίδι δεν αξίζει το κερί». Σήμερα, όλο και περισσότεροι ερευνητές στη Δύση καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι η αποικιακή πολιτική των δυτικών χωρών υπαγορευόταν από στρατιωτικοπολιτικές και ακόμη και ιδεολογικές εκτιμήσεις που δεν είχαν καμία σχέση με πραγματικά οικονομικά συμφέροντα. Συγκεκριμένα, ο P. Barok αποκάλυψε γενικά ένα περίεργο μοτίβο: οι αποικιοκρατικές χώρες αναπτύχθηκαν πιο αργά από τις χώρες που δεν είχαν αποικίες - όσο περισσότερες αποικίες, τόσο λιγότερη ανάπτυξη. Πράγματι, η διατήρηση των αποικιών από μόνη της δεν ήταν φθηνή για τις δυτικές μητροπόλεις. Εξάλλου, οι αποικιοκράτες, προκειμένου να προσαρμόσουν την τοπική οικονομία στις ανάγκες τους, για παράδειγμα, να πουλήσουν τα αγαθά τους, μερικές φορές απλώς αναγκάζονται να δημιουργήσουν υποδομές παραγωγής και μεταφοράς στις αποικίες από το μηδέν, συμπεριλαμβανομένων τραπεζών, ασφαλιστικών εταιρειών, ταχυδρομείων, τηλέγραφο κ.λπ. Και αυτό σήμαινε στην πράξη την επένδυση μεγάλων υλικών και μη πόρων για να αναπτυχθεί πρώτα η οικονομία και μετά το απαραίτητο επίπεδο τεχνολογίας και εκπαίδευσης στις αποικίες. Τα συμφέροντα της οικοδόμησης μιας αποικιακής οικονομίας έδωσαν ώθηση στην κατασκευή δρόμων, καναλιών, εργοστασίων, τραπεζών και στην ανάπτυξη του εσωτερικού και εξωτερικού εμπορίου. Και αυτό, αντικειμενικά, συνέβαλε στη μείωση του χάσματος μεταξύ των παραδοσιακών ανατολικές χώρεςκαι οι εκσυγχρονισμένες δυτικές δυνάμεις. Το τελευταίο πράγμα που χάρισε η προοδευμένη Δύση στην καθυστερημένη Ανατολή και τις αφρικανικές αποικίες ήταν οι προχωρημένες αστικοφιλελεύθερες ιδέες, θεωρίες που σταδιακά έσπασαν στην παραδοσιακή πατρογονική κρατική δομή. Όλα αυτά δημιούργησαν συνθήκες στις αποικιακές κοινωνίες για τον μετασχηματισμό και τον εκσυγχρονισμό του παραδοσιακού κόσμου των αποικιών και τη συμμετοχή τους, έστω και παρά τη θέλησή τους, στο κοινό σύστημαπαγκόσμια οικονομία.

Επιπλέον, οι αποικιακές αρχές, κυρίως οι Βρετανοί, έδωσαν σοβαρή προσοχή στη μεταρρύθμιση των παραδοσιακών δομών των αποικιών τους που εμπόδιζαν την ανάπτυξη των σχέσεων ιδιωτικής ιδιοκτησίας στην αγορά. Δημιουργήθηκαν δυτικοποιημένοι θεσμοί δημοκρατικής διακυβέρνησης πρωτοφανείς στην Ανατολή. Για παράδειγμα, στην Ινδία, με την προτροπή των Βρετανών, ιδρύθηκε το Εθνικό Κογκρέσο της Ινδίας (INC). Μια εκπαιδευτική μεταρρύθμιση πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με τα βρετανικά πρότυπα και τα τρία πρώτα πανεπιστήμια άνοιξαν στην Ινδία το 1857 - Καλκούτα, Βομβάη, Μάντρας. Στη συνέχεια, αυξήθηκε ο αριθμός των ινδικών πανεπιστημίων και κολεγίων που διδάσκουν στα αγγλικά και με αγγλικά προγράμματα σπουδών. Ταυτόχρονα, πολλοί πλούσιοι Ινδοί έλαβαν τριτοβάθμια εκπαίδευση στην ίδια την Αγγλία, συμπεριλαμβανομένων των καλύτερων πανεπιστημίων - του Κέιμπριτζ και της Οξφόρδης. Οι Βρετανοί έκαναν επίσης πολλά για την ανάπτυξη της εκπαίδευσης. Αλλά βιβλία, εφημερίδες, περιοδικά και άλλα έντυπες εκδόσεις, που προοριζόταν για αναγνώστες σε όλη την Ινδία, δημοσιεύτηκαν μόνο στα αγγλικά. αγγλική γλώσσασταδιακά έγινε βασικός για όλη την μορφωμένη Ινδία.

Να τονίσουμε ότι όλα αυτά τα έκαναν οι Βρετανοί για να ικανοποιήσουν τις δικές τους ανάγκες. Αλλά αντικειμενικά, η αποικιακή πολιτική οδήγησε στη διαμόρφωση προηγμένων αστικών δομών στις αποικίες, που συνέβαλαν στην προοδευτική κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη των αποικιών, αν και πολύ επώδυνη. Τι συνέβη τελικά κατά τη διάρκεια του βίαιου αποικιοκρατικού-καπιταλιστικού εκσυγχρονισμού των ανατολικών κοινωνιών; Στην τεράστια βιβλιογραφία των ανατολικών σπουδών αυτό ονομάζεται αποικιακή σύνθεση: μητρόπολη-αποικία. Κατά τη διάρκεια της σύνθεσης, υπήρξε μια συμβίωση της παλιάς ανατολικής παραδοσιακής κοινωνικοοικονομικής δομής, με την ευρωπαϊκή αποικιακή διοίκηση που ήρθε εδώ και τον δυτικό καπιταλισμό. Η άρθρωση δύο αντίθετων δομών: της Δυτικής και της Ανατολικής έγινε στη δίνη μιας αναγκαστικής και σε μεγάλο βαθμό αναγκαστικής ένωσης. Τι έκανε τις αποικιακές κοινωνίες της Ανατολής ακόμα πιο ετερογενείς: μαζί με την αρχαϊκή παραδοσιακή κοινωνική δομή, εμφανίστηκε μια ξένη δυτική αποικιακή δομή και τελικά, μια συνθετική δομή Ανατολής-Δύσης προέκυψε με τη μορφή της κομπραδόρικης αστικής τάξης, της δυτικοκεντρικής διανόησης και γραφειοκράτες. Κάτω από την επίδραση αυτής της σύνθεσης, προέκυψε ο «ανατολικός αποικιακός καπιταλισμός», ο οποίος συνδύαζε περίεργα τη στενή σχέση των εγγενών κρατικών και επιχειρηματικών δομών με την ευρωπαϊκή αποικιακή διοίκηση και την αστική τάξη. Ο ανατολικός αποικιακός καπιταλισμός, λοιπόν, εισήχθη στο έδαφος της Ανατολής ακριβώς από έναν εξωτερικό παράγοντα - την κατάκτηση της Δύσης, και δεν ήταν πηγή εσωτερικής ανάπτυξης. Με την πάροδο του χρόνου, αυτός ο εξωγήινος τρόπος ζωής, χάρη στην προστασία της ευρωπαϊκής αποικιακής διοίκησης, άρχισε να ριζώνει στο ανατολικό έδαφος και να γίνεται όλο και πιο ισχυρός, παρά την ενεργό αντίσταση των παραδοσιακών ανατολικών δομών.

Πρέπει να σημειωθεί ότι οι προσπάθειες αστικού εκσυγχρονισμού και εξευρωπαϊσμού σε όλες τις αποικιακές κοινωνίες της Ανατολής συνάντησαν αντίσταση από τέτοιες κοινωνικές δυνάμεις: το φυλετικό σύστημα, οι θρησκευτικοί κληρικοί, οι αριστοκρατικοί ευγενείς, οι αγρότες, οι τεχνίτες, όλοι όσοι δεν ήταν ικανοποιημένοι με αυτές τις αλλαγές και που φοβήθηκαν μήπως χάσουν τον συνήθη τρόπο ζωής τους. Αντιτάχθηκαν από μια γνωστή μειοψηφία του γηγενούς πληθυσμού των αποικιών: η κομπραδόρικη αστική τάξη, γραφειοκράτες και διανοούμενοι με ευρωπαϊκή μόρφωση, που ανέχονταν και μάλιστα συμμετείχαν ενεργά στην ανάπτυξη των αστικών μεταρρυθμίσεων, συνεργαζόμενοι με τις αποικιακές αρχές. Ως αποτέλεσμα, οι αποικιακές κοινωνίες της Ανατολής χωρίστηκαν σε δύο μάλλον έντονα αντίθετα μέρη. /28Αυτό, φυσικά, ματαίωσε τα σχέδια της αποικιακής διοίκησης για τον επιταχυνόμενο εκσυγχρονισμό των αποικιών. Ωστόσο, η αποικιακή Ανατολή κινήθηκε προς μη αναστρέψιμες αλλαγές.

Η αφομοίωση των δυτικών ιδεών και πολιτικών θεσμών συνέβη επίσης σε εκείνες τις ανατολικές χώρες που δεν γνώρισαν άμεση στρατιωτική επέμβαση από τις ευρωπαϊκές δυνάμεις: (Οθωμανική Αυτοκρατορία, Ιράν, Ιαπωνία και Κίνα). Όλοι τους, στον ένα ή τον άλλο βαθμό (η Ιαπωνία ήταν στην πιο πλεονεκτική θέση) δέχτηκαν πίεση από τη Δύση. Φυσικά, η θέση αυτών των χωρών ήταν πιο πλεονεκτική σε σύγκριση με τις ανατολικές χώρες, που μετατράπηκαν σε αποικίες της Δύσης. Το ίδιο το παράδειγμα μιας απολύτως ανίσχυρης Ινδίας λειτούργησε ως αυστηρή προειδοποίηση για αυτές τις χώρες και απλώς μια ζωτική αναγκαιότητα για την πραγματοποίηση διαρθρωτικών μεταρρυθμίσεων, ακόμη και παρά την αντίσταση της κοινωνίας. Οι αρχές αυτών των κρατών τον 19ο αιώνα γνώριζαν καλά ότι η Δύση δεν θα τους άφηνε ήσυχους και ότι την οικονομική υποδούλωση θα ακολουθούσε η πολιτική υποδούλωση. Η ίδια η δυτική πίεση ήταν μια σοβαρή ιστορική πρόκληση που έπρεπε να απαντηθεί επειγόντως και επειγόντως. Η απάντηση βρισκόταν, πρώτα απ' όλα, στον εκσυγχρονισμό και, κατά συνέπεια, στην αφομοίωση του δυτικού μοντέλου ανάπτυξης ή, εν πάση περιπτώσει, ορισμένων επιμέρους πτυχών του.

Οι αρχές του 20ου αιώνα ήταν η εποχή της μεγαλύτερης δύναμης της Δύσης σε ολόκληρο τον κόσμο, και αυτή η δύναμη εκδηλώθηκε σε γιγάντιες αποικιακές αυτοκρατορίες. Συνολικά, μέχρι το 1900, οι αποικιακές κτήσεις όλων των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων έφταναν τα 73 εκατομμύρια χιλιόμετρα (περίπου το 55% της παγκόσμιας έκτασης), ο πληθυσμός ήταν 530 εκατομμύρια άνθρωποι (35% του παγκόσμιου πληθυσμού).

Η αποικιοκρατία δεν έχει πουθενά καλή φήμη. Και αυτό είναι απολύτως κατανοητό. Το αίμα, τα βάσανα και η ταπείνωση που υπέστησαν την εποχή της αποικιοκρατίας δεν μπορούν να αποδοθούν στο κόστος της προόδου. Αλλά το να αξιολογήσουμε κατηγορηματικά τη δυτική αποικιοκρατία ως απόλυτο κακό θα ήταν, κατά τη γνώμη μας, λάθος. Πότε δεν γράφτηκε με αίμα η ιστορία στην Ανατολή, πριν από τους Ευρωπαίους, υπό τους Άραβες, τους Τούρκους, τους Μογγόλους, τον Τιμούρ; Όμως, διεισδύοντας στις παραδοσιακές δομές των κοινοτήτων των φυλών της Ανατολής και της Αφρικής, η δυτική αποικιοκρατία σε όλες τις τροποποιήσεις της έπαιξε τον καθοριστικό ρόλο ενός εξωτερικού παράγοντα, μιας ισχυρής ώθησης από το εξωτερικό, που όχι μόνο τους ξύπνησε, αλλά τους έδωσε και έναν νέο ρυθμό. της προοδευτικής ανάπτυξης. Τον 20ο αιώνα Ο αποικιακός κόσμος της Ασίας και της Αφρικής εισήλθε βασικά σε μια μεταβατική κατάσταση, όχι πλέον στο παραδοσιακό σύστημα εξουσίας-ιδιοκτησίας, αλλά απέχει πολύ από το να είναι ένας καπιταλιστικός σχηματισμός. Η Αποικιακή Ανατολή και η Αφρική εξυπηρετούσαν τα συμφέροντα του δυτικού καπιταλισμού και ήταν απαραίτητες γι' αυτόν, αλλά ως περιφερειακή ζώνη. Δηλαδή, αυτές οι τεράστιες επικράτειες λειτούργησαν ως το προσάρτημα της δομικής πρώτης ύλης, περιέχοντας τόσο προκαπιταλιστικά όσο και καπιταλιστικά στοιχεία που εισήγαγε η Δύση. Η κατάσταση αυτών των χωρών περιπλέκεται από το γεγονός ότι διαφορετικοί τύποι ευρωπαϊκού αποικιακού καπιταλισμού, χωρίς να κυριαρχούν στο μεγαλύτερο μέρος του κοινωνικο-οικονομικού χώρου της Ανατολής και της Αφρικής, απλώς αύξησαν την ποικιλομορφία και την ποικιλομορφία αυτών των κοινωνιών, καθιστώντας τις εσωτερικά αντιφατικές και αντικρουόμενες. Αλλά και σε αυτή την περίπτωση, ο ρόλος της δυτικής αποικιοκρατίας ως ισχυρού παράγοντα για την εντατική ανάπτυξη της Ασίας και της Αφρικής μπορεί να θεωρηθεί προοδευτικός.

Ερωτήσεις για αυτοέλεγχο και αυτοέλεγχο.

1.Τι ρόλο έπαιξαν ο 16ος-18ος αιώνας στην αποικιακή επέκταση των Ευρωπαίων; εμπορικές εταιρείες;

2. Πώς μπορούμε να εξηγήσουμε τη μετάβαση από την ευρωπαϊκή εμπορική αποικιοκρατία στον κατοχικό τύπο τον 19ο αιώνα;

3. Γιατί μερικοί Ευρωπαίοι άποικοι μπόρεσαν να αποκτήσουν έλεγχο σε τεράστιες περιοχές της Ασίας και της Αφρικής; Εξηγώ;

4. Ποια κύρια μοντέλα αποικισμού γνωρίζετε;

6. Ποια ήταν η προοδευτική επίδραση της αποικιοκρατίας στην ανάπτυξη των χωρών της Ανατολής και της Αφρικής;

Κύρια λογοτεχνία

1.Παγκόσμια ιστορία: ένα εγχειρίδιο για φοιτητές/επιμ. ΓΙΓΑΜΠΑΪΤ. Polyak, A.N. Μάρκοβα.-3η έκδ.-Μ. UNITY-DANA, 2009.

2. Βασίλιεφ Λ.Σ. Γενική ιστορία. Σε 6 τόμους Τ.4. Σύγχρονη εποχή (XIX αιώνας): Σχολικό βιβλίο. εγχειρίδιο.-Μ.: Ανώτερο. Σχολείο, 2010.

3. Βασίλιεφ Λ.Σ. Ιστορία της Ανατολής: Σε 2 τόμους Τ.1. Μ. Ανώτερο Σχολείο, 1998.

4.Kagarlitsky B.Yu. Από τις αυτοκρατορίες στον ιμπεριαλισμό. Το κράτος και η ανάδυση του αστικού πολιτισμού.-Μ.: Εκδοτικός οίκος. Βουλή του Κράτους Πανεπιστήμιο Ανωτάτης Οικονομικής Σχολής, 2010.

5. Osborne, R. Civilization. Μια νέα ιστορία του δυτικού κόσμου / Roger Osborne; λωρίδα από τα Αγγλικά Μ. Κολοποτίνα.- Μ.: ΑΣΤ: ΑΣΤ ΜΟΣΧΑ: ΧΡΑΝΙΤΕΛ, 2008.

πρόσθετη βιβλιογραφία

1. Fernand Braudel. Υλικός πολιτισμός, οικονομία και καπιταλισμός. XV-XVIII αιώνες Μ. Πρόοδος 1992.

2. Fernandez-Armesto, F. Civilizations / Felipe Fernandez-Armesto; μετάφραση, από τα αγγλικά, D. Arsenyeva, O. Kolesnikova.-M.: AST: AST MOSCOW, 2009.

3. Guseinov R. History of the world economy: West-East-Russia: Textbook. εγχειρίδιο.-Novosibirsk: Sib. Παν. Εκδοτικός Οίκος, 2004.

4. Kharyukov L.N. Αγγλορωσική αντιπαλότητα στην Κεντρική Ασία και Ισμαηλισμός. Μ.: Εκδοτικός οίκος Mosk. Πανεπιστήμιο, 1995.

Εισαγωγή

συμπέρασμα

Εφαρμογή

Βιβλιογραφία

Εισαγωγή

Συνάφεια.

Η συνάφεια αυτού του θέματος έγκειται κυρίως στο γεγονός ότι η ιστορία της αποικιακής διαίρεσης της Αφρικής αποτελεί σημαντικό μέρος της ιστορίας των διεθνών σχέσεων στο δεύτερο μισό του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα. Τα αφρικανικά προβλήματα είχαν άμεσο αντίκτυπο στην ανάπτυξη των αγγλο-ρωσικών και αγγλο-γερμανικών και άλλων σχέσεων, καθώς και στον σχηματισμό της Αντάντ. Σχηματισμός στρατιωτικών-πολιτικών συμμαχιών σε τέλη XIX V. αντανακλούσε ολόκληρο το φάσμα των διεθνών σχέσεων και των διακρατικών συγκρούσεων, συμπεριλαμβανομένης της αφρικανικής περιοχής, και καθόρισε την επιρροή της αποικιακής διαίρεσης της Αφρικής στην ανάπτυξη της εξωτερικής πολιτικής των αποικιακών κρατών. Ο αφρικανικός φορέας της εξωτερικής τους πολιτικής σχετίζεται άμεσα με την εξέλιξη της εξωτερικής πολιτικής γενικότερα, και αντικατοπτρίζει επίσης τη διαδικασία ανάπτυξης του εθνικού-κράτους και της μαζικής συνείδησης των Ευρωπαίων.

Ιστοριογραφία.

Αυτό το θέμα δεν έχει μελετηθεί καλά, καθώς σήμερα δεν υπάρχουν σοβαρές, γενικευμένες εργασίες που να καλύπτουν το θέμα του αποικισμού των αφρικανικών χωρών.

Μεταξύ των Σοβιετικών επιστημόνων, διακρίνονται ιστορικές δημοσιεύσεις, οι συγγραφείς των οποίων ήταν οι κλασικοί της ρωσικής ιστοριογραφίας Yu.L. Yelets, Κ.Α. Skalkovsky, I.I. Zashchuk, ήταν αφιερωμένα στις στρατηγικές περιοχές της Αφρικής που ήταν σημαντικές για τον τσαρισμό. Σε αυτές τις μελέτες, οι ρωσικές αφρικανικές σπουδές έχουν κάνει ένα μεγάλο βήμα προς τα εμπρός. Κ.Α. Ο Skalkovsky έκανε την πρώτη προσπάθεια στη ρωσική ιστοριογραφία να καθορίσει τη θέση της Ρωσίας στην αποικιακή διαίρεση της Αφρικής και τον ρόλο του αφρικανικού φορέα στην εξωτερική πολιτική Ρωσική Αυτοκρατορία. Η έρευνά του γράφτηκε με βάση υλικά κυρίως από τον ρωσικό Τύπο. Ταυτόχρονα, το βιβλίο του δεν εντάσσεται στους κανόνες του δημοσιογραφικού είδους. Ένα τέταρτο του αιώνα εργασίας στη σύνταξη του τμήματος εξωτερικών της Αγίας Πετρούπολης Vedomosti και Novoye Vremya, μια ευρεία προοπτική και οι ικανότητες ενός πολιτικού αναλυτή επέτρεψαν στον Κ.Α. Αρκεί ο Skalkovsky να καλύψει λεπτομερώς και σε βάθος πολλά ζητήματα που σχετίζονται με τη ρωσική διείσδυση στην Αφρική, για να θέσει προβλήματα σημαντικά για έναν ιστορικό. Δήλωσε ότι η Ρωσία είχε αποικιακά συμφέροντα στην Αφρική και τα υπερασπίστηκε με διπλωματικά και στρατιωτικά μέσα. Κ.Α. Ο Σκαλκόφσκι σημείωσε ότι οι αφρικανικές ακτές της Ερυθράς και της Μεσογείου Θάλασσας ήταν πρωτίστως στρατηγικής σημασίας για τη Ρωσία «σε περίπτωση ναυτικού πολέμου».

Από τους ξένους ιστοριογράφους ξεχωρίζουμε τους εξής: Gell, Davidson, Carlyle, Chalmers κ.λπ.

Όλοι οι προαναφερθέντες ιστορικοί στα έργα τους εξέτασαν όλες τις σφαίρες της ζωής στις αφρικανικές χώρες κατά την περίοδο της αποικιοκρατίας, αλλά οι απόψεις σοβιετικών και ξένων επιστημόνων διίστανται.

Στόχοι:

Οι στόχοι αυτού του δοκιμίου είναι:

1) προσδιορισμός των λόγων για την αποικιακή διαίρεση της Αφρικής.

2) προσδιορισμός μορφών και μεθόδων εκμετάλλευσης αφρικανικών αποικιών.

Καθήκοντα:

Για να επιτευχθούν οι επιδιωκόμενοι στόχοι, είναι απαραίτητο να επιλυθούν οι ακόλουθες εργασίες:

1 - προσδιορίστε τους λόγους για την αποικιακή διαίρεση της Αφρικής.

2 - προσδιορίστε τις μορφές και τις μεθόδους εκμετάλλευσης των αφρικανικών αποικιών.

1. Λόγοι για την αποικιακή διαίρεση της Αφρικής

Διαίρεση Αφρικής(Επίσης αγώνας για την Αφρικήή αγώνα για την Αφρική, - μια περίοδος έντονου ανταγωνισμού μεταξύ ορισμένων ευρωπαϊκών ιμπεριαλιστικών δυνάμεων για ερευνητικές και στρατιωτικές επιχειρήσεις, με στόχο τελικά την κατάληψη νέων εδαφών στην Αφρική.

Αν και παρόμοιες δραστηριότητες είχαν λάβει χώρα στο παρελθόν, ο πιο έντονος ανταγωνισμός σημειώθηκε κατά την περίοδο του νέου ιμπεριαλισμού, ιδιαίτερα μετά την υιοθέτηση της Γενικής Πράξης της Διάσκεψης του Βερολίνου το 1885. Το αποκορύφωμα του «Scramble for Africa» θεωρείται το περιστατικό Fashoda, που έφερε τη Μεγάλη Βρετανία και τη Γαλλία στα πρόθυρα του πολέμου το 1898. Μέχρι το 1902, οι ευρωπαϊκές δυνάμεις έλεγχαν το 90% της Αφρικής.

Στην υποσαχάρια Αφρική, μόνο η Λιβερία (υπό την προστασία των Ηνωμένων Πολιτειών) και η Αιθιοπία διατήρησαν την ανεξαρτησία τους. Η αποικιακή διαίρεση της Αφρικής έληξε τη χρονιά που ξεκίνησε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, όταν η Μεγάλη Βρετανία προσάρτησε επίσημα την Αίγυπτο. Δύο χρόνια νωρίτερα, το Μαρόκο διαιρέθηκε με τη Συνθήκη της Φεζ και η Ιταλία, ως αποτέλεσμα του ιταλοτουρκικού πολέμου, απέκτησε τον έλεγχο της Λιβύης.

Μια ειδική ενότητα αφιερώθηκε στους στόχους του αποικισμού της Αφρικής. Διεθνές Γεωγραφικό Συνέδριο,που πραγματοποιήθηκε στο 1878 σε Βρυξέλλες.Συγκλήθηκε με πρωτοβουλία του Βέλγου βασιλιά ΛεοπόλδοςΙΙ, χρηματιστής και χρηματιστής, πονηρός δημιουργός» Ελεύθερο κράτος του Κονγκό».Στη διάσκεψη συμμετείχαν πρόεδροι γεωγραφικών κοινωνιώνΕυρωπαϊκές χώρες, ταξιδιώτες στην Αφρική, διπλωμάτες. Στο τέλος της διάσκεψης, υιοθετήθηκαν προτάσεις για την εντατικοποίηση του αγώνα ενάντια στο αφρικανικό δουλεμπόριο και τη διάδοση των αξιών του ευρωπαϊκού πολιτισμού μεταξύ των αφρικανικών λαών. Αποφασίστηκε να δημιουργηθεί μια διεθνής επιτροπή για τη μελέτη και τον πολιτισμό της κεντρικής Αφρικής. Ως «προστάτης» του συνεδρίου ΛεοπόλδοςΟ II στα τέλη του 1876 ενέκρινε τη σύσταση της λεγόμενης Διεθνούς Ένωσης. Κάτω από την κάλυψη του, άρχισε να δημιουργεί μια βελγική αποικία στην Αφρική. Από το 1879, οι Βέλγοι άρχισαν να καταλαμβάνουν εδάφη στη λεκάνη του ποταμού Κονγκό.

2. Μορφές και μέθοδοι εκμετάλλευσης αφρικανικών αποικιών

Με τη μετάβαση από τη βιομηχανία στη μεγάλης κλίμακας εργοστασιακή βιομηχανία, σημειώθηκαν σημαντικές αλλαγές στην αποικιακή πολιτική. Οι αποικίες συνδέονται στενότερα οικονομικά με τις μητροπόλεις, μετατρέπονται σε γεωργικά και πρώτων υλών παραρτήματα με μονοπολιτισμική κατεύθυνση ανάπτυξης Γεωργία, σε αγορές βιομηχανικών προϊόντων και σε πηγές πρώτων υλών για την αναπτυσσόμενη καπιταλιστική βιομηχανία των μητροπόλεων. Για παράδειγμα, οι εξαγωγές αγγλικών βαμβακερών υφασμάτων στην Ινδία αυξήθηκαν 65 φορές από το 1814 έως το 1835. Η διάδοση νέων μεθόδων εκμετάλλευσης, η ανάγκη δημιουργίας ειδικών οργάνων αποικιακής διοίκησης που θα μπορούσαν να εδραιώσουν την κυριαρχία στους ντόπιους πληθυσμούς, καθώς και ο ανταγωνισμός διαφόρων στρωμάτων της αστικής τάξης στις μητροπόλεις οδήγησαν στην εκκαθάριση μονοπωλιακών αποικιακών εμπορικών εταιρειών και μεταφορά των κατεχόμενων χωρών και εδαφών υπό την κρατική διοίκηση των μητροπόλεων. Η αλλαγή των μορφών και των μεθόδων εκμετάλλευσης των αποικιών δεν συνοδεύτηκε από μείωση της έντασής της. Από τις αποικίες εξήχθη τεράστιος πλούτος. Η χρήση τους οδήγησε σε επιτάχυνση της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης στην Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική. Αν και οι αποικιοκράτες ενδιαφέρθηκαν να αυξήσουν την εμπορευσιμότητα της αγροτικής γεωργίας στις αποικίες, συχνά υποστήριξαν και εδραίωσαν τις φεουδαρχικές και προφεουδαρχικές σχέσεις, θεωρώντας τη φεουδαρχική και φυλετική αριστοκρατία στις αποικισμένες χώρες ως κοινωνικό τους στήριγμα. Με την έναρξη της βιομηχανικής εποχής, η Μεγάλη Βρετανία έγινε η μεγαλύτερη αποικιακή δύναμη. Έχοντας νικήσει τη Γαλλία κατά τη διάρκεια ενός μακροχρόνιου αγώνα τον 18ο και τον 19ο αιώνα, αύξησε τα υπάρχοντά της σε βάρος της, καθώς και σε βάρος της Ολλανδίας, της Ισπανίας και της Πορτογαλίας. Η αποικιακή επέκταση πραγματοποιήθηκε και από άλλες δυνάμεις. Η Γαλλία υπέταξε την Αλγερία (1830-48). Το 1885, το Κονγκό περιήλθε στην κατοχή του Βέλγου Βασιλιά Λεοπόλδου Β' και καθιερώθηκε στη χώρα ένα σύστημα καταναγκαστικής εργασίας.

Η αποικιακή κυριαρχία εκφραζόταν διοικητικά είτε με τη μορφή «κυριαρχίας» (άμεσος έλεγχος της αποικίας μέσω αντιβασιλέα, στρατηγού ή στρατηγού κυβερνήτη) είτε με τη μορφή «προτεκτοράτου». Η ιδεολογική δικαίωση της αποικιοκρατίας ήρθε μέσω της ανάγκης διάδοσης του πολιτισμού (εμπόριο πολιτισμού, εκσυγχρονισμός, εκδυτικισμός) - το «βάρος λευκός«Η ισπανική εκδοχή του αποικισμού υπονοούσε την επέκταση του καθολικισμού, Ισπανικάμέσω του συστήματος Encomienda. Η ολλανδική εκδοχή του αποικισμού της Νότιας Αφρικής υπονοούσε το απαρτχάιντ, την εκδίωξη του τοπικού πληθυσμού και τον εγκλεισμό τους σε κρατήσεις ή μπαντουστάν. Οι άποικοι σχημάτισαν κοινότητες εντελώς ανεξάρτητες από τον τοπικό πληθυσμό, οι οποίες αποτελούνταν από άτομα διαφόρων τάξεων, συμπεριλαμβανομένων εγκληματιών και τυχοδιώκτες.

Οι θρησκευτικές κοινότητες ήταν επίσης ευρέως διαδεδομένες (οι πουριτανοί της Νέας Αγγλίας και οι Μορμόνοι της Άγριας Δύσης). Η εξουσία της αποικιακής διοίκησης ασκούνταν σύμφωνα με την αρχή του «διαίρει και βασίλευε», και ως εκ τούτου υποστήριξε τους τοπικούς άρχοντες που δέχονταν πρόθυμα εξωτερικά σημάδια ισχύος και μεθόδους ηγεσίας. Η οργάνωση και η υποστήριξη συγκρούσεων μεταξύ εχθρικών φυλών (στην αποικιακή Αφρική) ή τοπικών θρησκευτικών κοινοτήτων (Ινδουιστές και μουσουλμάνοι στη Βρετανική Ινδία), καθώς και μέσω του απαρτχάιντ, ήταν σύνηθες φαινόμενο. Συχνά η αποικιακή διοίκηση υποστήριζε καταπιεσμένες ομάδες για να πολεμήσουν τους εχθρούς τους (τους καταπιεσμένους Χούτου στη Ρουάντα) και δημιούργησε ένοπλες δυνάμεις από τους ιθαγενείς (Gurkhas στο Νεπάλ, Zouaves στην Αλγερία). Όλα αυτά προκάλεσαν μια ανταπόκριση με τη μορφή εξεγέρσεων και τα χρόνια κατά τα οποία υπήρχε ειρήνη στην αφρικανική ήπειρο ήταν πολύ σπάνια. Έτσι το 1902/03 η φυλή Οβιμμπούντου στην Αγκόλα επαναστάτησε κατά των Πορτογάλων. Το 1905 άρχισε η ένοπλη αντίσταση κατά της γερμανικής διοίκησης στην Τανγκανίκα και η εξέγερση κατά των Γάλλων στη Μαδαγασκάρη διήρκεσε έξι χρόνια και έληξε το 1904. Οι ισλαμιστές επαναστάτησαν στην Τυνησία.

συμπέρασμα

αποικιακό τμήμα αποικία της Αφρικής

Έτσι, έχοντας εξετάσει τα ερωτήματα αυτού του δοκιμίου, διαπιστώσαμε ότι οι αποικιακές κατακτήσεις στην αφρικανική ήπειρο ξεκίνησαν στα τέλη του 15ου αιώνα. Από τους Πορτογάλους. Οι αποικιακοί πόλεμοι οδήγησαν στην καταστροφή των τοπικών βιομηχανιών και στο θάνατο ολόκληρων κρατών.