Το έργο της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα δεν χάνει τη συνάφειά του. Η αναζήτηση της ευτυχίας μπορεί να συνεχιστεί. Τα πράγματα έχουν αλλάξει λίγο σύγχρονη Ρωσία. ΠερίληψηΤο ποίημα του Nekrasov "Who Lives Well in Rus" σε κεφάλαια και μέρη θα σας βοηθήσει να βρείτε το επιθυμητό επεισόδιο και να κατανοήσετε την πλοκή.
1 μέρος
Πρόλογος
Επτά άντρες από διαφορετικά χωριά συγκεντρώθηκαν στο δρόμο και άρχισαν να μαλώνουν για το ποιος θα ζούσε ευτυχισμένος και ελεύθερος στη Ρωσία. Ο τόπος συνάντησης και τα ονόματα των χωριών επιλέχθηκαν από τον συγγραφέα με νόημα. Κομητεία - Terpigorev (αντέχουμε τη θλίψη), volost - Pustoporozhnaya (άδειο ή άδειο). Χωριά με ονόματα που μεταφέρουν τα κύρια χαρακτηριστικά της αγροτικής ζωής:
- ρούχα κατασκευασμένα από μπαλώματα – Zaplatovo;
- πράγματα με τρύπες - Dyryavino?
- χωρίς παπούτσια – Razutovo;
- ρίγος από ασθένεια και φόβο - Znobishino.
- καμένα σπίτια - Gorelovo?
- χωρίς φαγητό - Neelovo;
- συνεχείς αστοχίες καλλιέργειας - αποτυχία καλλιέργειας.
- κτηματίας;
- επίσημος;
- έμπορος;
- Boyar?
- υπουργός;
- τσάρος.
«Το τραπεζομάντιλο θα τα κάνει όλα»
Ο τσούχτρας υποσχέθηκε. Το πουλί προειδοποίησε ότι δεν πρέπει να ζητάς από το τραπεζομάντιλο περισσότερη τροφή από αυτή που μπορεί να αντέξει το στομάχι σου και μόνο 1 κουβά βότκα. Εάν δεν πληρούνται αυτές οι προϋποθέσεις, η επιθυμία θα οδηγήσει σε καταστροφή για 3η φορά. Οι άντρες βρήκαν ένα τραπεζομάντιλο και έκαναν γλέντι. Αποφάσισαν ότι θα μάθουν ποιος ζούσε ευτυχισμένος στο ρωσικό έδαφος και μόνο τότε θα επέστρεφαν στο σπίτι.
Κεφάλαιο 1 Κρότος
Οι χωρικοί συνέχισαν το ταξίδι τους. Συνάντησαν πολύ κόσμο, αλλά κανείς δεν ρώτησε για τη ζωή. Όλοι οι περιπλανώμενοι ήταν κοντά τους: ο εργάτης, ο τεχνίτης, ο ζητιάνος, ο αμαξάς. Ο στρατιώτης δεν μπορούσε να είναι χαρούμενος. Ξυρίζεται με ένα σουβλί και ζεσταίνεται με καπνό. Πιο κοντά στο βράδυ συνάντησαν έναν ιερέα. Οι χωρικοί στάθηκαν στη σειρά και προσκύνησαν τον άγιο. Ο Λούκα άρχισε να ρωτάει τον ιερέα αν ζούσε άνετα. Ο ιερέας το σκέφτηκε και άρχισε να μιλάει. Απλώς σιώπησε για τα χρόνια των σπουδών του. Ο ιερέας δεν έχει ησυχία. Καλείται σε έναν άρρωστο, ετοιμοθάνατο. Πονάει και πονάει η καρδιά μου για τα ορφανά και τους ανθρώπους που φεύγουν για έναν άλλο κόσμο. Ο παπάς δεν έχει τιμή. Τον λένε προσβλητικά ονόματα, τον αποφεύγουν στο δρόμο και φτιάχνουν παραμύθια. Δεν τους αρέσει ούτε η κόρη του ιερέα ούτε ο ιερέας. Ο ιερέας δεν έχει μεγάλη εκτίμηση από όλες τις τάξεις. Από πού παίρνει τα πλούτη του ο ιερέας; Προηγουμένως, υπήρχαν πολλοί ευγενείς στη Ρωσία. Γεννήθηκαν παιδιά σε κτήματα και γίνονταν γάμοι. Όλοι πήγαν στους παπάδες, ο πλούτος μεγάλωνε και πολλαπλασιαζόταν. Τώρα όλα έχουν αλλάξει στη Ρωσία. Οι γαιοκτήμονες σκορπίστηκαν στην ξένη γη, αφήνοντας μόνο ερειπωμένα υπάρχοντα στην πατρίδα τους. Ο ιερέας παραπονιέται για την εμφάνιση σχισματικών που ζουν μεταξύ των Ορθοδόξων. Η ζωή των ιερέων γίνεται όλο και πιο δύσκολη. Τι μπορούν να δώσουν; Μόνο μια δεκάρα και μια πίτα για τις διακοπές. Ο ιερέας τελείωσε τη θλιβερή ιστορία του και προχώρησε. Οι άνδρες επιτέθηκαν στον Λούκα, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι οι ιερείς ζουν ελεύθερα.Κεφάλαιο 2 Αγροτική έκθεση
Οι σύντροφοι προχωρούν και καταλήγουν σε ένα πανηγύρι στο χωριό Kuzminskoye. Ελπίζουν να συναντήσουν κάποιον που είναι πραγματικά ευτυχισμένος. Το χωριό είναι πλούσιο, εμπορικό και βρώμικο. Ο Κουζμίνσκι έχει όλα όσα βρίσκονται στη Ρωσία.- Βρώμικο ξενοδοχείο με όμορφη πινακίδα και δίσκο με πιάτα.
- Δύο εκκλησίες: Ορθόδοξοι και Παλαιοί Πιστοί.
- Σχολείο.
- Μια καλύβα γιατρού όπου αιμορραγούνται οι ασθενείς.
κεφάλαιο 3 μεθυσμένη νύχτα
Οι άνδρες κινήθηκαν κατά μήκος του δρόμου, συναντώντας μεθυσμένους. Αυτοί«Σέρνονταν, ξάπλωναν, καβάλησαν, πέταξαν».
Νηφάλιοι περιπλανώμενοι περπατούσαν, κοιτάζοντας γύρω και ακούγοντας ομιλίες. Μερικοί ήταν τόσο κακοί που είναι τρομακτικό πώς οι Ρώσοι πίνουν μέχρι θανάτου. Οι γυναίκες μαλώνουν στο χαντάκι για το ποιος έχει πιο δύσκολη ζωή. Η μία πηγαίνει σε σκληρές εργασίες, η άλλη χτυπιέται από τους γαμπρούς της.
Οι περιπλανώμενοι ακούν τη γνώριμη φωνή του Pavlusha Veretennikov. Επαινεί τον έξυπνο Ρώσο λαό για τις παροιμίες και τα τραγούδια του, αλλά είναι αναστατωμένος για το ποτό μέχρι το σημείο του λήθαργου. Αλλά ο άντρας δεν τον αφήνει να γράψει τη σκέψη. Άρχισε να αποδεικνύει ότι οι χωρικοί πίνουν στην ώρα τους. Κατά τη διάρκεια του τρύγου, ο κόσμος είναι στο χωράφι, ποιος δουλεύει και ταΐζει όλη τη χώρα; Για μια οικογένεια που πίνει, μια οικογένεια που δεν πίνει. Και το πρόβλημα έρχεται σε όλους εξίσου. Οι άσχημοι, μεθυσμένοι άνδρες δεν είναι χειρότεροι από αυτούς που τους έφαγαν οι σκνίπες, τους έφαγαν τα ερπετά του βάλτου. Ένας από τους μεθυσμένους ήταν ο Γιακίμ Ναγκόι. Ο εργάτης αποφάσισε να ανταγωνιστεί τον έμπορο και κατέληξε στη φυλακή. Ο Γιακίμ λάτρευε τους πίνακες εξαιτίας τους, παραλίγο να καεί σε φωτιά. Ενώ έβγαζα φωτογραφίες, δεν είχα χρόνο να βγάλω τα ρούβλια. Συγχωνεύτηκαν σε ένα κομμάτι και έχασαν την αξία τους. Οι άνδρες αποφάσισαν ότι ο Ρώσος δεν μπορούσε να ξεπεραστεί με λυκίσκο.
Κεφάλαιο 4 Ευτυχισμένος
Οι πλανόδιοι αναζητούν την ευτυχία στο εορταστικό πλήθος στο παζάρι. Όμως όλα τα επιχειρήματα όσων συναντούν φαίνονται παράλογα. Δεν υπάρχουν πραγματικά ευτυχισμένοι άνθρωποι. Η ευτυχία ενός άνδρα δεν εντυπωσιάζει τους περιπλανώμενους. Τους στέλνουν στον Γερμίλ Γκιρίν. Μάζευε χρήματα από ανθρώπους σε μια ώρα. Όλοι οι αγρότες τσακίστηκαν και βοήθησαν τον Γερμίλ να αγοράσει τον μύλο και να αντισταθούν στον έμπορο Αλτίννικοφ. Μια εβδομάδα αργότερα, ο Γερμίλ επέστρεψε τα πάντα στην τελευταία δεκάρα, κανείς δεν ζήτησε τίποτα επιπλέον από αυτόν, κανείς δεν έμεινε προσβεβλημένος. Κάποιος δεν πήρε ούτε ένα ρούβλι από τον Γκιρίν, το έδωσε σε τυφλούς. Οι άντρες αποφάσισαν να μάθουν τι είδους μαγεία διαθέτει ο Γερμίλ. Ο Γκιρίν υπηρέτησε ειλικρινά ως αρχηγός. Αλλά δεν μπορούσε να στείλει τον αδελφό του στο στρατό, έτσι τον αντικατέστησε με έναν αγρότη. Η πράξη εξάντλησε την ψυχή του Γερμίλ. Επέστρεψε τον χωρικό στο σπίτι και έστειλε τον αδελφό του να υπηρετήσει. Παραιτήθηκε από αρχηγός και νοίκιασε το μύλο. Η μοίρα εξακολουθούσε να επιβαρύνει τον άνθρωπο που τον έστειλαν στη φυλακή. Οι περιπλανώμενοι προχωρούν, συνειδητοποιώντας ότι αυτό δεν είναι το πιο ευτυχισμένος άνθρωποςστη Ρωσία.Κεφάλαιο 5 κτηματίας
Οι περιπλανώμενοι συναντούν τον γαιοκτήμονα. Ο κατακόκκινος γαιοκτήμονας ήταν 60 ετών. Και εδώ προσπάθησε ο συγγραφέας. Επέλεξε ένα ειδικό επώνυμο για τον ήρωα - Obolt-Obolduev Gavrila Afanasyevich. Ο ιδιοκτήτης της γης αποφάσισε ότι θα τον ληστέψουν. Έβγαλε ένα πιστόλι, αλλά οι άνδρες τον ηρέμησαν και εξήγησαν την ουσία της διαμάχης τους. Η Γαβρίλα Αφανάσιεβιτς διασκέδασε με την ερώτηση των χωρικών. Γέλασε και άρχισε να μιλάει για τη ζωή του. Ξεκίνησε με οικογενειακό δέντρο. Οι άντρες κατάλαβαν γρήγορα τι έλεγαν. Πρόγονος του γαιοκτήμονα ήταν ο Oboldui, ο οποίος μετρά ήδη πάνω από 2,5 αιώνες. Διασκέδασε την αυτοκράτειρα παίζοντας με ζώα. Από την άλλη, η οικογένεια κατάγεται από έναν πρίγκιπα που προσπάθησε να βάλει φωτιά στη Μόσχα και εκτελέστηκε για αυτό. Ο ιδιοκτήτης της γης ήταν διάσημος. Ο πλούτος της οικογένειας ήταν τέτοιος που φαινόταν δυνατό να μην σκεφτεί κανείς το μέλλον. Τα δάση είναι γεμάτα λαγούς, τα ποτάμια γεμάτα ψάρια, η καλλιεργήσιμη γη γεμάτη σιτηρά. Τα σπίτια χτίστηκαν με θερμοκήπια, κιόσκια και πάρκα. Οι γαιοκτήμονες πανηγύριζαν και περπατούσαν. Το κυνήγι ήταν το αγαπημένο του χόμπι. Αλλά σταδιακά, μαζί με αυτό, φεύγει και η δύναμη του Ρώσου γαιοκτήμονα. Οι χωρικοί δίνουν δώρα στον αφέντη από όλη την αχανή χώρα. Η ελεύθερη ζωή γρήγορα τελείωσε. Τα σπίτια διαλύθηκαν τούβλο τούβλο, όλα άρχισαν να ρημάζουν. Υπάρχει ακόμα γη για να δουλέψουμε. Ο γαιοκτήμονας δεν ξέρει να δουλεύει, περνάει όλη του τη ζωή«Ζούσε με τον κόπο των άλλων».
Οι χωρικοί κατάλαβαν ότι ο γαιοκτήμονας δεν ήταν αυτός που αναζητούσαν.
Μέρος 2ο. Τελευταίο
Κεφάλαιο 1
Οι περιπλανώμενοι έφτασαν στον Βόλγα. Γύρω-γύρω γινόταν ένα χαρούμενο κούρεμα. Οι περιπλανώμενοι είδαν πώς ένας υπέροχος γέρος τσακωνόταν πάνω από τους χωρικούς. Ανάγκασε την ηρωική θημωνιά να παρασυρθεί. Του φαινόταν ότι το σανό δεν ήταν στεγνό. Αποδείχθηκε ότι ήταν ο πρίγκιπας Ουτιάτιν. Οι περιπλανώμενοι εξεπλάγησαν γιατί οι αγρότες συμπεριφέρθηκαν έτσι, αν τους είχαν δώσει από καιρό την ελευθερία τους και το κτήμα δεν ανήκε στον πρίγκιπα, αλλά σε αυτούς. Ο Βλας εξηγεί στους συντρόφους του ποιο είναι το θέμα.Κεφάλαιο 2
Ο γαιοκτήμονας ήταν πολύ πλούσιος και σημαντικός. Δεν πίστευε ότι ακυρώθηκε δουλοπαροικία. Χτυπήθηκε. Τα παιδιά και οι γυναίκες τους έφτασαν. Όλοι νόμιζαν ότι ο γέρος θα πέθαινε, αλλά συνήλθε. Οι κληρονόμοι της οργής του πατέρα τους τρόμαξαν. Μια από τις κυρίες είπε ότι η δουλοπαροικία είχε επιστρέψει. Έπρεπε να πείσω τους δουλοπάροικους να συνεχίσουν να συμπεριφέρονται όπως πριν, μέχρι την ελευθερία. Υποσχέθηκαν να πληρώσουν για όλες τις παραξενιές των γονιών. Οι εντολές του πρίγκιπα ήταν τόσο γελοίες όσο και παράλογες. Ένας από τους γέροντες δεν άντεξε και μίλησε στον πρίγκιπα. Διέταξε να τιμωρηθεί. Έπεσαν τον Αγάπ να πιει και να ουρλιάξει σαν να τον χτυπούσαν. Ήπιαν τον γέρο μέχρι θανάτου, και μέχρι το πρωί πέθανε.κεφάλαιο 3
Οι αγρότες, πιστεύοντας στις υποσχέσεις των κληρονόμων τους, συμπεριφέρονται σαν δουλοπάροικοι. Ο πρίγκιπας Πόσλεντις πεθαίνει. Αλλά κανείς δεν τηρεί τις υποσχέσεις, τα εδάφη της επαγγελίας δεν πάνε στους αγρότες. Γίνεται δικαστικός αγώνας.Μέρος 3. Αγροτισσα
Οι άντρες αποφάσισαν να κοιτάξουν χαρούμενοι άνθρωποιμεταξύ των γυναικών Τους συμβούλεψαν να βρουν τη Matryona Timofeeva Korchagina. Οι περιπλανώμενοι περπατούν στα χωράφια, θαυμάζοντας τη σίκαλη. Το σιτάρι δεν τους κάνει ευτυχισμένους. Φτάσαμε στο επιθυμητό χωριό - το Κλιν. Οι χωρικοί ξαφνιάζονταν σε κάθε βήμα. Περίεργη, παράλογη δουλειά γινόταν σε όλο το χωριό. Τα πάντα γύρω καταστρέφονταν, έσπασαν ή καταστραφούν. Τελικά είδαν τους θεριστές και τους θεριστές. Ομορφα κορίτσιαάλλαξε την κατάσταση. Ανάμεσά τους ήταν η Matryona Timofeevna, με το παρατσούκλι σύζυγος του κυβερνήτη. Η γυναίκα ήταν περίπου 37 - 38 ετών Η εμφάνιση της γυναίκας είναι ελκυστική με ομορφιά:- μεγάλα αυστηρά μάτια?
- φαρδιά, σφιχτή στάση.
- πλούσιες βλεφαρίδες?
- σκούρο δέρμα.
Κεφάλαιο 1 Πριν τον γάμο
Η Ματρυόνα ήταν χαρούμενη στο σπίτι των γονιών της. Όλοι της φέρθηκαν καλά: πατέρας, αδερφός, μητέρα. Το κορίτσι μεγάλωσε εργατικά. Βοηθάει στις δουλειές του σπιτιού από 5 χρονών. Μεγάλωσε για να γίνει μια ευγενική εργάτρια που της άρεσε να τραγουδάει και να χορεύει. Η Matryona δεν βιαζόταν να παντρευτεί. Αλλά εμφανίστηκε ο κατασκευαστής σόμπας Philip Korchagin. Το κορίτσι το σκέφτηκε όλο το βράδυ, έκλαψε, αλλά αφού κοίταξε τον άντρα πιο προσεκτικά, συμφώνησε. Ευτυχία υπήρχε μόνο το βράδυ του προξενητού, όπως είπε η Ματρυόνα.Κεφάλαιο 2 ΜΟΥΣΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ
Οι πλανόδιοι και η γυναίκα τραγουδούν τραγούδια. Μιλούν για τη δύσκολη ζωή στο σπίτι κάποιου άλλου. Η Matryona συνεχίζει την ιστορία για τη ζωή της. Το κορίτσι κατέληξε σε μια τεράστια οικογένεια. Ο σύζυγος πήγε στη δουλειά και συμβούλεψε τη γυναίκα του να μείνει σιωπηλή και να αντέξει. Η Ματρυόνα δούλευε για τη μεγαλύτερη κουνιάδα της, την ευσεβή Μάρθα, πρόσεχε τον πεθερό της και ευχαριστούσε την πεθερά της. Στη μητέρα του Φίλιππου σκέφτηκε ότι θα ήταν καλύτερα η σίκαλη να αναπτυχθεί από κλεμμένους σπόρους. Πήγε ο πεθερός να κλέψει, τον έπιασαν, τον χτύπησαν και τον πέταξαν στον αχυρώνα μισοπεθαμένο. Η Ματρυόνα επαινεί τον άντρα της και οι περιπλανώμενοι ρωτούν αν την χτύπησε. Η γυναίκα μιλάει. Ο Φίλιππος τον χτύπησε επειδή δεν απάντησε γρήγορα σε μια ερώτηση, όταν η γυναίκα του σήκωνε μια βαριά κατσαρόλα και δεν μπορούσε να μιλήσει. Οι περιπλανώμενοι άρχισαν να τραγουδούν νέο τραγούδιγια το μαστίγιο του συζύγου και τους συγγενείς. Η Matryona γέννησε έναν γιο, τον Demushka, όταν ο σύζυγός της πήγε ξανά στη δουλειά. Το πρόβλημα ήρθε ξανά: ο διευθυντής του πλοιάρχου, Abram Gordeevich Sitnikov, άρεσε η γυναίκα. Δεν υποχώρησε. Από όλη την οικογένεια, μόνο ο παππούς Savely λυπήθηκε τη Matryona. Πήγε σε αυτόν για συμβουλές.κεφάλαιο 3 Saveliy, Άγιος Ρώσος ήρωας
Ο παππούς Savely έμοιαζε με αρκούδα. Δεν έχει κόψει τα μαλλιά του για 20 χρόνια, έχει σκύψει με την ηλικία. Σύμφωνα με έγγραφα, ο παππούς μου ήταν ήδη πάνω από 100 ετών. Έμενε σε μια γωνιά - σε ένα ειδικό επάνω δωμάτιο. Δεν επέτρεψε στα μέλη της οικογένειας να τον επισκεφτούν. Ακόμη και γηγενής γιοςεπέπληξε τον πατέρα μου. Τον παππού μου τον έλεγαν επώνυμο. Αλλά η Savely δεν προσβλήθηκε:«Επωνυμία, αλλά όχι σκλάβος!»
Ο παππούς χάρηκε για τις αποτυχίες της οικογένειας: ενώ περίμεναν τους προξενητές, οι ζητιάνοι ήρθαν στο παράθυρο και χτύπησαν τον πεθερό στην παμπ. Ο παππούς μαζεύει μανιτάρια και μούρα, πιάνει πουλιά. Το χειμώνα μιλάει μόνος του στη σόμπα. Ο γέρος έχει πολλά ρητά και αγαπημένα ρητά. Η Ματρυόνα και ο γιος της πήγαν στον γέρο. Ο παππούς είπε στη γυναίκα γιατί τον έλεγαν τον επώνυμο στην οικογένεια. Ήταν ένας κατάδικος που έθαψε τον Γερμανό Βόγκελ ζωντανό στο έδαφος. Η Savely λέει στη γυναίκα πώς έζησαν. Οι καιροί ήταν ακμαίοι για τους αγρότες. Ο κύριος δεν μπορούσε να φτάσει στο χωριό γιατί δεν υπήρχαν δρόμοι. Μόνο οι αρκούδες ανησύχησαν τους κατοίκους, αλλά οι άνδρες τους αντιμετώπισαν εύκολα χωρίς όπλα:
«με μαχαίρι και δόρυ».
Ο παππούς λέει πώς φοβήθηκε και γιατί λύγισε η πλάτη του. Πάτησε την νυσταγμένη αρκούδα, δεν φοβήθηκε, της έριξε το δόρυ και τη μεγάλωσε σαν κοτόπουλο. Η πλάτη μου τσάκισε από το βάρος στα νιάτα μου πόνεσε λίγο, αλλά στα γεράματά μου λύγισε. Σε μια αδύνατη χρονιά τους έφτασε ο Σαλάσνικοφ. Ο γαιοκτήμονας άρχισε να σκίζει «τρία δέρματα» από τους χωρικούς. Όταν πέθανε ο Σαλάσνικοφ, ένας Γερμανός, ένας παράξενος και ήσυχος άνθρωπος, στάλθηκε στο χωριό. Τους ανάγκασε να δουλέψουν, εν αγνοία τους, οι χωρικοί έκοψαν ένα ξέφωτο μέχρι το χωριό και εμφανίστηκε ένας δρόμος. Η σκληρή δουλειά ήρθε μαζί της. Το γερμανικό πνεύμα είναι να το αφήσεις να γυρίσει τον κόσμο. Οι Ρώσοι ήρωες άντεξαν και δεν έσπασαν. Χωρικός
«Τα τσεκούρια ήταν εκεί για την ώρα».
Ο Γερμανός διέταξε να σκάψουν ένα πηγάδι και ήρθε να τον επιπλήξει για την αργότητά του. Οι πεινασμένοι άντρες στέκονταν και άκουγαν την γκρίνια του. Ο Σαβέλι τον έσπρωξε ήσυχα με τον ώμο του και οι άλλοι έκαναν το ίδιο. Πέταξαν προσεκτικά τον Γερμανό στο λάκκο. Φώναξε και ζήτησε ένα σκοινί και μια σκάλα, αλλά η Σάβελι είπε:
"Φούσκωσέ το!"
Η τρύπα γέμισε γρήγορα, σαν να μην είχε συμβεί ποτέ. Ακολούθησαν σκληρές εργασίες, φυλακές και μαστιγώσεις. Το δέρμα του γέρου έχει γίνει σαν να ήταν μαυρισμένο, αστειεύεται ο παππούς, και γι' αυτό το φοράνε «εκατό χρόνια» γιατί άντεξε τόσα. Ο παππούς γύρισε στην πατρίδα του όσο υπήρχαν λεφτά, τον αγαπούσαν, μετά άρχισαν να τον μισούν.
Κεφάλαιο 4. Demuska
Η Ματρυόνα συνεχίζει την ιστορία της ζωής της. Αγαπούσε τον γιο της Ντεμούσκα και τον έπαιρνε μαζί της παντού, αλλά η πεθερά της ζήτησε να μείνει το παιδί στον παππού του. Η γυναίκα φόρτωνε συμπιεσμένα στάχυα σίκαλης όταν είδε τη Σέιβλι να σέρνεται προς το μέρος της. Ο γέρος βρυχήθηκε. Αποκοιμήθηκε και δεν πρόσεξε πώς τα γουρούνια έφαγαν το παιδί. Η Ματρυόνα βίωσε τρομερή θλίψη, αλλά οι ανακρίσεις του αστυνομικού ήταν ακόμη πιο τρομερές. Ανακάλυψε αν η Matryona και η Savely συζούσαν, αν σκότωσε τον γιο της σε συνωμοσία και πρόσθεσε αρσενικό. Η μητέρα ζήτησε να θάψει τον Demushka σύμφωνα με το χριστιανικό έθιμο, αλλά άρχισαν να κόβουν το παιδί, «βάσανο και γύψο». Η γυναίκα κόντεψε να τρελαθεί από θυμό και θλίψη, έβρισε τη Σάβελυ. Χαμένη στο μυαλό της, πήγε στη λήθη, όταν ξύπνησε, είδε ότι ο παππούς της διάβαζε μια προσευχή πάνω από ένα μικρό φέρετρο. Η Matryona άρχισε να καταδιώκει τον γέρο και ζήτησε συγχώρεση και εξήγησε ότι ο Demushka είχε λιώσει την πετρωμένη καρδιά του γέρου. Όλη τη νύχτα η Savely διάβαζε μια προσευχή πάνω στο παιδί και η μητέρα κρατούσε ένα κερί στα χέρια της.Κεφάλαιο 5. She-Wolf
Έχουν περάσει 20 χρόνια από τότε που πέθανε ο γιος της και η γυναίκα εξακολουθεί να μετανιώνει για τη μοίρα του. Η Matryona σταμάτησε να εργάζεται και δεν φοβόταν τα ηνία του πεθερού της. Δεν μπορούσα να δώσω άλλες υποσχέσεις με τον παππού μου Savely. Ο γέρος έκατσε στο δωμάτιό του από τη στεναχώρια του για 6 μέρες και πήγε στο δάσος. Έκλαψε τόσο πολύ που όλο το δάσος βόγκηξε μαζί του. Το φθινόπωρο ο παππούς μου πήγε στο Μοναστήρι της Άμμου για να μετανοήσει για ό,τι είχε κάνει. Η ζωή άρχισε να παίρνει τον δρόμο της: παιδιά, δουλειά. Οι γονείς της πέθαναν, η Matryona πήγε να κλάψει στον τάφο του Demuska. Εκεί γνώρισα τη Σαβέλεια. Προσευχήθηκε για τον Ντέμα, τον ρωσικό πόνο, για την αγροτιά, και ζήτησε να αφαιρέσει την οργή από την καρδιά της μητέρας του. Η Ματρυόνα καθησύχασε τον γέρο, λέγοντας ότι τον είχε συγχωρέσει εδώ και πολύ καιρό. Η Savely ζήτησε να τον κοιτάξει όπως πριν. Το ευγενικό βλέμμα της γυναίκας ευχαρίστησε τον παππού. Ο «ήρωας» πέθανε σκληρά: δεν έτρωγε για 100 ημέρες και μαράθηκε. Έζησε 107 χρόνια και ζήτησε να τον ταφούν δίπλα στον Ντεμούσκα. Το αίτημα εκπληρώθηκε. Η Matryona εργάστηκε για όλη την οικογένεια. Τον γιο μου τον έστειλαν να δουλέψει ως βοσκός σε ηλικία 8 ετών. Δεν παρακολούθησε το αρνί, και η λύκος το παρέσυρε. Η μητέρα δεν επέτρεψε στο πλήθος να μαστιγώσει τον γιο της. Η Fedot είπε ότι η τεράστια λύκος άρπαξε το πρόβατο και έτρεξε. Το αγόρι όρμησε πίσω της, πήρε με τόλμη το ζώο από τη γκρίζα γυναίκα, αλλά τη λυπήθηκε. Η λύκος ήταν αιμόφυρτη, οι θηλές της κόπηκαν από χόρτο. Ούρλιαξε τόσο αξιολύπητα όσο μια μητέρα κλαίει. Το αγόρι της έδωσε τα πρόβατα, ήρθε στο χωριό και τα είπε όλα με ειλικρίνεια. Ο αρχηγός διέταξε να συγχωρεθεί ο βοηθός βοσκός και να τιμωρηθεί η γυναίκα με ραβδιά.Κεφάλαιο 6. Δύσκολη χρονιά
Ήρθε μια πεινασμένη χρονιά στο χωριό. Οι αγρότες έψαχναν για λόγους στους γείτονές τους η Matryona παραλίγο να σκοτωθεί επειδή φορούσε ένα καθαρό πουκάμισο για τα Χριστούγεννα. Ο σύζυγός μου κλήθηκε στο στρατό και η φτώχεια έγινε σχεδόν αφόρητη. Η Ματρυόνα στέλνει τα παιδιά της να ζητιανεύουν. Η γυναίκα δεν αντέχει και φεύγει από το σπίτι το βράδυ. Τραγουδάει ένα τραγούδι στους περιπλανώμενους που της αρέσει πολύ.Κεφάλαιο 7. Η σύζυγος του Κυβερνήτη
Η Ματρυόνα έτρεξε τη νύχτα να ζητήσει βοήθεια από τον κυβερνήτη στην πόλη. Η γυναίκα περπάτησε όλη τη νύχτα, προσευχόμενη σιωπηλά στον Θεό. Το πρωί έφτασα πλατεία του καθεδρικού ναού. Έμαθα ότι ο θυρωρός λεγόταν Μάκαρ και άρχισα να περιμένω. Υποσχέθηκε να μας αφήσει να μπούμε σε δύο ώρες. Η γυναίκα περπάτησε στην πόλη, κοίταξε το μνημείο της Susanin, που της θύμιζε τη Savely, και τρόμαξε από το κλάμα ενός drake που είχε πέσει κάτω από το μαχαίρι. Επέστρεψα νωρίς στο σπίτι του κυβερνήτη και κατάφερα να μιλήσω με τον Μάκαρ. Μια κυρία με γούνινο παλτό κατέβαινε τις σκάλες, και η Ματρύόνα πετάχτηκε στα πόδια της. Παρακαλούσε τόσο πολύ που άρχισε να γεννάει στο σπίτι του κυβερνήτη. Η κυρία βάφτισε το αγόρι και διάλεξε το όνομά του Λιοντόρ. Η Έλενα Αλεξάντροβνα (η κυρία) επέστρεψε τον Φίλιππο. Η Ματρυόνα εύχεται στην κυρία μόνο χαρά και καλοσύνη. Η οικογένεια του συζύγου είναι ευγνώμων στη νύφη της με έναν άντρα στο σπίτι, η πείνα δεν είναι τόσο κακή.Κεφάλαιο 8. Η παραβολή της γυναίκας
Η γυναίκα δοξάστηκε στην περιοχή και άρχισε να την αποκαλούν με νέο όνομα - σύζυγος του κυβερνήτη. Η Ματρυόνα έχει 5 γιους, ο ένας είναι ήδη στο στρατό. Η Korchagina συνοψίζει την ιστορία της:«...Δεν είναι δουλειά να ψάχνεις για μια ευτυχισμένη γυναίκα ανάμεσα στις γυναίκες!...»
Οι περιπλανώμενοι προσπαθούν να μάθουν αν η γυναίκα έχει πει τα πάντα για τη ζωή της, αλλά τους λέει μόνο για προβλήματα και θλίψη:
- Ανθρακας;
- Εργασία αντί για άλογο.
- Το μαστίγιο και η απώλεια του πρωτότοκου.
Μέρος 4 Γιορτή για όλο τον κόσμο
Οι περιπλανώμενοι εγκαταστάθηκαν στην άκρη του χωριού κάτω από μια ιτιά. Θυμούνται τον κύριο - τον τελευταίο. Κατά τη διάρκεια της γιορτής αρχίζουν να τραγουδούν και να μοιράζονται ιστορίες.Τραγούδι Merry. Τραγουδιέται από ιερείς και ανθρώπους του δρόμου σαν χορευτικό. Μόνο ο βαχλάκος δεν τραγούδησε. Ένα τραγούδι για τη σκληρή παρτίδα του Ρώσου αγρότη.
«Είναι ένδοξο να ζεις στην αγία Ρωσία για τους ανθρώπους»:
Δεν έχει γάλα - ο κύριος πήρε την αγελάδα για απογόνους, δεν υπάρχουν κοτόπουλα - οι δικαστές του συμβουλίου zemstvo τα έφαγαν, τα παιδιά αφαιρέθηκαν: ο βασιλιάς - τα αγόρια, ο κύριος - οι κόρες.
Το τραγούδι Corvee. Το δεύτερο τραγούδι είναι λυπηρό και κουρασμένο. Ο ήρωας της ιστορίας είναι η απεριποίητη Καλινούσκα. Μόνο η πλάτη του είναι βαμμένη με βέργες και βλεφαρίδες. Ο Καλινούσκα πνίγει τη θλίψη του στην ταβέρνα, βλέπει τη γυναίκα του μόνο το Σάββατο και «επιστρέφει» κοντά της από τον στάβλο του κυρίου.
Σχετικά με έναν υποδειγματικό σκλάβο - Yakov Verny.Την ιστορία αφηγείται ο υπηρέτης Vikenty Alexandrovich. Κύριος χαρακτήραςιστορία - ένας κύριος, σκληρός και κακός. Για μίζες, απέκτησε ένα χωριό για τον εαυτό του και καθιέρωσε το δικό του νόμο. Η σκληρότητα του κυρίου δεν ήταν μόνο προς τους υπηρέτες. Εγγενής κόρηπαντρεύτηκε, μαστίγωσε τον τύπο και «έδιωξε (τα παιδιά) γυμνά». Ο Polivanov είχε έναν υπηρέτη - τον Yakov. Υπηρέτησε τον κύριό του σαν πιστός σκύλος. Ο σκλάβος φρόντιζε τον αφέντη και τον ευχαριστούσε όσο καλύτερα μπορούσε. Ο γέρος άρχισε να αρρωσταίνει, τα πόδια του έδωσαν. Ο Γιάκωβ τον κουβάλησε στην αγκαλιά του σαν παιδί. Ο ανιψιός του Γιάκοβ, ο Γκρίσα, μεγάλωσε. Ο Yakov ζήτησε άδεια να παντρευτεί το κορίτσι Arisha, αλλά ο ίδιος ο πλοίαρχος άρεσε το κορίτσι, έτσι έστειλε τον Grigory ως στρατηλάτη. Ο σκλάβος μαύριζε. Ήπιε για 2 εβδομάδες, ο κύριος ένιωσε πώς ήταν για αυτόν χωρίς βοηθό. Ο Γιακόφ επέστρεψε και άρχισε να φροντίζει ξανά τον ιδιοκτήτη της γης. Πήγαν να επισκεφτούν την αδερφή τους. Ο γαιοκτήμονας κάθισε αμέριμνος στην άμαξα, ο Γιακόφ τον πήγε στο δάσος. Ο κύριος τρόμαξε όταν είδε ότι είχαν στρίψει από το δρόμο προς μια χαράδρα. Φοβήθηκε και αποφάσισε ότι τον περίμενε ο θάνατος. Αλλά ο σκλάβος γέλασε άσχημα:
«Βρήκα έναν δολοφόνο!»
Ο Γιάκοβ δεν ήθελε
«... λερώνω τα χέρια σου με φόνο...»
Έκανε ένα σχοινί και κρεμάστηκε μπροστά στον αφέντη. Ξάπλωσε στη χαράδρα όλη τη νύχτα, διώχνοντας πουλιά και λύκους. Το επόμενο πρωί ένας κυνηγός τον βρήκε. Ο κύριος κατάλαβε τι αμαρτία είχε κάνει στον πιστό του υπηρέτη.
Η ιστορία "Σχετικά με δύο μεγάλους αμαρτωλούς".Ο Ionushka άρχισε να λέει την ιστορία του πατέρα Pitirim από το Solovki. Δώδεκα ληστές με τον αταμάν Kudeyar διέπραξαν έξαψη στη Ρωσία. Ξαφνικά, η συνείδηση του ληστή Kudeyar ξύπνησε. Άρχισε να μαλώνει μαζί της, προσπαθώντας να κερδίσει το πάνω χέρι. Έκοψε το κεφάλι της καλλονής και σκότωσε τον καπετάνιο. Αλλά η συνείδηση κέρδισε. Ο αταμάνος διέλυσε τη συμμορία και πήγε να προσευχηθεί. Για πολλή ώρα καθόταν κάτω από τη βελανιδιά, παρακαλώντας τον Θεό. Ο Κύριος άκουσε τον αμαρτωλό. Του πρότεινε να κόψει ένα αιωνόβιο δέντρο με ένα μαχαίρι. Ο αρχηγός άρχισε να δουλεύει, αλλά η βελανιδιά δεν τον ενέδωσε. Ο Παν Γκλουχόφσκι ήρθε κοντά του. Άρχισε να καυχιέται ότι σκοτώνει εύκολα και κοιμάται ήσυχος, χωρίς τύψεις. Ο Kudeyar δεν άντεξε και μαχαίρωσε τον κύριο στην καρδιά. Η βελανιδιά κατέρρευσε εκείνη τη στιγμή. Ο Θεός συγχώρεσε τις αμαρτίες ενός αμαρτωλού, ελευθερώνοντας τον κόσμο από έναν άλλο κακοποιό.
Αγροτικό αμάρτημα.Ο χήρος ναύαρχος έλαβε 8 χιλιάδες ψυχές από την αυτοκράτειρα για την υπηρεσία του. Ο αμιράλ αφήνει μια διαθήκη στον αρχηγό. Τα ελεύθερα είναι κρυμμένα στο φέρετρο. Μετά το θάνατο του αμιράλ, ένας συγγενής ανακαλύπτει από τον Γκλεμπ πού φυλάσσεται η διαθήκη και καίει τη διαθήκη. Η αμαρτία των χωρικών είναι προδοσία μεταξύ των δικών του. Δεν τον συγχωρεί ούτε ο Θεός.
Τραγούδι Hungry. Οι άντρες το τραγουδούν ρεφρέν, σαν κυνηγημένη πορεία, οι λέξεις πλησιάζουν σαν σύννεφο και τραβούν την ψυχή. Το τραγούδι είναι για την πείνα, τη συνεχή επιθυμία ενός ανθρώπου για φαγητό. Είναι έτοιμος να φάει τα πάντα μόνος του, ονειρεύεται cheesecake σε ένα μεγάλο τραπέζι. Το τραγούδι δεν τραγουδιέται με φωνή, αλλά από ένα πεινασμένο έντερο.
Ο Grisha Dobrosklonov ενώνεται με τους περιπλανώμενους. Λέει στους χωρικούς ότι το κύριο πράγμα για αυτόν είναι να πετύχει μια καλή ζωή για τους αγρότες. Τραγουδούν ένα τραγούδι για την πολλή ζωή των ανθρώπων και την επαγγελματική ζωή. Ο λαός ζητάει από τον Θεό λίγα - φως και ελευθερία.
Επίλογος. Grisha Dobrosklonov
Ο Γρηγόρης ζούσε στην οικογένεια ενός φτωχού, άθλιου χωρικού. Ήταν γιος ενός υπαλλήλου που καμάρωνε για τα παιδιά του, αλλά δεν σκεφτόταν το φαγητό τους. Ο Γρηγόρης θυμήθηκε το τραγούδι που του τραγούδησε η μητέρα του. Το τραγούδι "Salty". Η ουσία του τραγουδιού είναι ότι η μητέρα κατάφερε να αλατίσει το κομμάτι ψωμί του γιου της με τα δάκρυά της. Ο τύπος μεγάλωσε με την αγάπη για τη μητέρα του στην καρδιά του. Ήδη στα 15 του ξέρει για ποιον θα δώσει τη ζωή του. Δύο δρόμοι απλώνονται μπροστά σε ένα άτομο:- Ευρύχωρο, όπου οι άνθρωποι πολεμούν απάνθρωπα μεταξύ τους για χάρη των παθών και της αμαρτίας.
- Κλείσε που τίμιους ανθρώπουςυποφέρουν και αγωνίζονται για τους καταπιεσμένους.
Τα κύρια σημεία της ιστορίας του δασκάλου 1. Η ιδέα του ποιήματος. «Ο λαός είναι απελευθερωμένος, αλλά είναι ο λαός ευτυχισμένος;» - αυτή η γραμμή από το "Elegy" εξηγεί τη θέση του N.A. Nekrasov σε σχέση με την Αγροτική Μεταρρύθμιση του 1861, η οποία στέρησε μόνο τυπικά από τους γαιοκτήμονες την προηγούμενη εξουσία τους, αλλά στην πραγματικότητα εξαπάτησε και λήστεψε τον αγρότη Ρωσία. Το ποίημα ξεκίνησε λίγο μετά την Αγροτική Μεταρρύθμιση. Ο Νεκράσοφ θεώρησε ότι στόχος του ήταν η απεικόνιση της στερημένης αγροτιάς, ανάμεσα στους οποίους -όπως σε όλη τη Ρωσία- δεν υπάρχει ευτυχισμένος άνθρωπος.
Για τον Nekrasov, η αναζήτηση της ευτυχίας μεταξύ των ανώτερων κλιμακίων της κοινωνίας ήταν μόνο τεχνική σύνθεσης. Η ευτυχία του «δυνατού» και του «καλοταϊσμένου» ήταν αναμφισβήτητη για εκείνον. Η ίδια η λέξη "τυχερός", σύμφωνα με τον Nekrasov, είναι συνώνυμη για έναν εκπρόσωπο των προνομιούχων τάξεων. (Πρβλ. "... αλλά οι ευτυχισμένοι είναι κουφοί προς το καλό" - "Στοχασμοί στην κύρια είσοδο.") Απεικονίζοντας τις άρχουσες τάξεις (ιερέας, γαιοκτήμονας), ο Nekrasov εστιάζει πρώτα απ 'όλα στο γεγονός ότι η μεταρρύθμιση δεν χτύπησε τόσο πολύ «με ένα άκρο στον κύριο», αλλά «σε διαφορετικούς ανθρώπους αρέσουν οι άντρες».
2. Η ιστορία της δημιουργίας του ποιήματος και η σύνθεσή του.
Ο ποιητής εργάστηκε πάνω στο ποίημα από το 1863 έως το 1877, δηλαδή περίπου 14 χρόνια. Σε αυτό το διάστημα, το σχέδιό του άλλαξε, αλλά το ποίημα δεν ολοκληρώθηκε ποτέ από τον συγγραφέα, οπότε δεν υπάρχει κριτική ομοφωνίαγια τη σύνθεσή της. Ο ποιητής αποκαλεί τους περιπλανώμενους «χρονικά δεσμευμένους», γεγονός που δείχνει ότι το ποίημα ξεκίνησε το αργότερο το 1863, αφού αργότερα αυτός ο όρος χρησιμοποιήθηκε πολύ σπάνια στους αγρότες. Κάτω από το κεφάλαιο «Γηπεδούχος» υπάρχει μια ημερομηνία που ορίστηκε από τον συγγραφέα - 1865, η οποία δείχνει ότι πριν από αυτό ο ποιητής εργάστηκε στο πρώτο μέρος του.
Ημερομηνίες συγγραφής άλλων κεφαλαίων: «The Last One», 1872; «Χωρική», 1873; «Μια γιορτή για όλο τον κόσμο», 1877. Ο Νεκράσοφ έγραψε το «Μια γιορτή για όλο τον κόσμο» ενώ βρισκόταν ήδη σε κατάσταση θανάσιμης ασθένειας, αλλά δεν θεώρησε αυτό το μέρος ως το τελευταίο, σκοπεύοντας να συνεχίσει το ποίημα με την εικόνα των περιπλανώμενων στην Αγία Πετρούπολη. Κριτικός λογοτεχνίαςΣΕ.
Ο V. Gippius, στο άρθρο «Σχετικά με τη μελέτη του ποιήματος «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία» το 1934, έγραψε: «Το ποίημα παρέμεινε ημιτελές, η πρόθεση του ποιητή ήταν ασαφής. επιμέρους μέρη του ποιήματος διαδέχονταν το ένα το άλλο διαφορετική ώρακαι όχι πάντα με διαδοχική σειρά. Δύο ερωτήματα που έχουν πρωταρχική σημασία κατά τη μελέτη του ποιήματος παραμένουν αμφιλεγόμενα: 1) σχετικά σχετική θέσητα μέρη που μας έφτασαν και 2) για την ανασύνθεση των άγραφων μερών και, πάνω απ' όλα, την κατάργηση. Και τα δύο ζητήματα είναι προφανώς στενά συνδεδεμένα και πρέπει να επιλυθούν από κοινού». Ήταν ο V.V. Gippius που βρήκε στο ίδιο το ποίημα αντικειμενικές ενδείξεις για την ακολουθία των μερών: "Ο χρόνος υπολογίζεται σε αυτό "σύμφωνα με το ημερολόγιο": η δράση του "Προλόγου" ξεκινά την άνοιξη, όταν τα πουλιά χτίζουν φωλιές και ο κούκος. κοράκια.
Στο κεφάλαιο «Ποπ» οι περιπλανώμενοι λένε: «Και η ώρα δεν είναι νωρίς, ο μήνας Μάιος πλησιάζει». Στο κεφάλαιο " Αγροτική έκθεση«Υπάρχει μια αναφορά: «Ο καιρός κοιτούσε μόνο τον Άγιο Νικόλαο της άνοιξης». Προφανώς, την ημέρα του Αγίου Νικολάου (9 Μαΐου, παλαιού τύπου) λαμβάνει χώρα η ίδια η έκθεση. Αρχίζει και το «The Last One». ακριβής ημερομηνία: «Πετρόβκα. Είναι μια ζεστή εποχή. Η παραγωγή χόρτου είναι σε πλήρη εξέλιξη». Στο «Μια γιορτή για όλο τον κόσμο» η χυροκομία έχει ήδη τελειώσει: οι αγρότες πηγαίνουν στην αγορά με σανό. Τέλος, στο «Η αγρότισσα» υπάρχει ο τρύγος.
Τα γεγονότα που περιγράφονται στο A Feast for the Whole World αναφέρονται αρχές φθινοπώρου(Ο Γρηγόριος μαζεύει μανιτάρια) και το «μέρος της Πετρούπολης» που σχεδίασε αλλά δεν εφαρμόστηκε από τον Νεκράσοφ υποτίθεται ότι θα γινόταν το χειμώνα, όταν οι περιπλανώμενοι θα έρχονταν στην Πετρούπολη για να αναζητήσουν πρόσβαση «στον ευγενή βογιάρ, τον υπουργό του κυρίαρχου». Μπορεί να υποτεθεί ότι το ποίημα θα μπορούσε να είχε τελειώσει με τα επεισόδια της Αγίας Πετρούπολης.
Μπορείτε να προσκαλέσετε τους μαθητές να κάνουν τη δική τους ερευνητικό έργομε το κείμενο και βρείτε σε αυτό Ενδείξεις της χρονικής ακολουθίας των μερών. Ωστόσο, στις σύγχρονες εκδόσεις, τα κεφάλαια ταξινομούνται ανάλογα με την εποχή που γράφτηκαν. Ερωτήσεις και εργασίες για συζήτηση «Πρόλογος» 1. Ποια είναι η ουσία της διαμάχης μεταξύ των ανδρών; Τι όρκο δίνουν στο τέλος του Προλόγου; («Μην πετάς και γυρίζεις σε σπιτάκια... μέχρι να μάθουν... ποιος ζει ευτυχισμένος και άνετα στη Ρωσία;») 2.
Οι οποίες λαογραφικά κίνητραεμφανίζονται στον Πρόλογο; (Φανταστικά στοιχεία ρωσικών παραμυθιών· αριθμόςΕπτά? λαϊκά σημάδιαπου σχετίζονται με την εργασία και τη ζωή των αγροτών. παζλ? εξανθρωπισμός του φυσικού κόσμου· υφολογικός τρόπος χαλαρής λαογραφικής αφήγησης κ.λπ.) 3. Ποιες αντικειμενικές πραγματικότητες και ονόματα μιλούν για τη δύσκολη ζωή ενός χωρικού στη μεταρρύθμιση περίοδο; 4. Ποιος είναι η πλοκή και ο συνθετικός ρόλος του «Προλόγου» στο ποίημα; Μπορούμε να θεωρήσουμε ότι ο «Πρόλογος» είναι η προσφορά του συγγραφέα για μια νέα εικόνα της «εγκυκλοπαίδειας της ρωσικής ζωής», αυτή τη φορά πρωτίστως της ζωής των ανθρώπων, των αγροτών; Ερωτήσεις και εργασίες για τη συζήτηση του κεφαλαίου "Pop" 1.
Βρήκαν οι άντρες την ευτυχία σε αυτό το κεφάλαιο; Γιατί ο ίδιος ο ιερέας θεωρεί τον εαυτό του δυστυχισμένο; Είναι έτσι; 2. Πώς απεικονίζει το κεφάλαιο την κατάσταση των αγροτών; Τι προβλήματα τους συναντούν; 3. Ποιες λέξεις και εκφράσεις ζωγραφίζουν εικονιστικές εικόνες της ζωής του ιερέα και των χωρικών; Με τι μοιάζει στάση του συγγραφέασε αυτούς; 4. Τι λαογραφικά στοιχείαμπορείς να δεις στο κεφάλαιο; Ερωτήσεις και εργασίες για τη συζήτηση του κεφαλαίου «Rural Fair» 1.
Ποιες συνθήκες ζωής, σύμφωνα με τον Nekrasov, εμπόδισαν τους αγρότες να είναι ευτυχισμένοι; 2. Πώς βλέπετε την Pavlusha Veretennikov;
Ποιος είναι ο τρόπος ζωής του; Ποια χαρακτηριστικά συγγραφέα αυτής της εικόνας προσέξατε; Ποιος είναι ο συνθετικός του ρόλος στο κεφάλαιο; 3. Τι νόημα δίνει ο συγγραφέας στην εικόνα ενός πάγκου «με πίνακες και βιβλία» σε μια έκθεση; Ποια είναι η στάση του απέναντι στη δημόσια εκπαίδευση;
4. Τι διάθεση προκαλεί αυτό το κεφάλαιο; Γιατί, παρά τις αντιξοότητες, ο Ρώσος αγρότης δεν θεωρούσε τον εαυτό του δυστυχισμένο; Ποιες ιδιότητες του Ρώσου αγρότη θαυμάζει ο συγγραφέας; 5. Πώς αντανακλάται στο κεφάλαιο το λαογραφικό άρωμα του ποιήματος; συμπεράσματα.Ο Νεκράσοφ, ακολουθώντας τον Πούσκιν και τον Γκόγκολ, αποφάσισε να απεικονίσει έναν ευρύ καμβά της ζωής του ρωσικού λαού και της κύριας μάζας του - του Ρώσου αγρότη της μετα-μεταρρυθμιστικής εποχής, για να δείξει την ληστρική φύση της αγροτικής μεταρρύθμισης και την επιδείνωση του λαού. παρτίδα.
Ταυτόχρονα, το έργο του συγγραφέα περιελάμβανε σατιρική εικόνα«κορυφές», όπου ο ποιητής ακολουθεί τις παραδόσεις του Γκόγκολ. Αλλά το κύριο πράγμα είναι να επιδείξουμε το ταλέντο, τη θέληση, την επιμονή και την αισιοδοξία του Ρώσου αγρότη. Με τα υφολογικά του χαρακτηριστικά και τους ποιητικούς του τόνους, το ποίημα είναι κοντά σε έργα λαογραφίας. Η σύνθεση του ποιήματος είναι πολύπλοκη κυρίως επειδή οι προθέσεις του συγγραφέα άλλαξαν με την πάροδο του χρόνου, το έργο παρέμεινε ημιτελές και ορισμένα αποσπάσματα δεν δημοσιεύτηκαν λόγω περιορισμών λογοκρισίας.
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Στον κεντρικό δρόμο στο Pustoporozhnaya volost, συναντούν επτά άντρες: ο Roman, ο Demyan, ο Luka, ο Prov, ο γέρος Pakhom, οι αδελφοί Ivan και Mitrodor Gubin. Κατάγονται από γειτονικά χωριά: Neurozhayki, Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova και Neelova. Οι άνδρες διαφωνούν για το ποιος ζει καλά και ελεύθερα στη Ρωσία. Ο Roman πιστεύει ότι ο γαιοκτήμονας, ο Demyan - ο αξιωματούχος, και ο Luka - ο ιερέας. Ο γέρος Pakhom ισχυρίζεται ότι ένας υπουργός ζει καλύτερα, οι αδερφοί Gubin ζουν καλύτερα ως έμπορος και ο Prov πιστεύει ότι είναι βασιλιάς.
Έχει αρχίσει να νυχτώνει. Οι άντρες καταλαβαίνουν ότι, παρασυρμένοι από τη διαφωνία, έχουν περπατήσει τριάντα μίλια και τώρα είναι πολύ αργά για να επιστρέψουν στο σπίτι. Αποφασίζουν να περάσουν τη νύχτα στο δάσος, να βάλουν φωτιά στο ξέφωτο και να αρχίσουν πάλι να μαλώνουν και μετά να τσακώνονται. Ο θόρυβος τους κάνει όλα τα ζώα του δάσους να σκορπίζονται και μια γκόμενα πέφτει από τη φωλιά της τσούχας, την οποία σηκώνει ο Pakhom. Η μαμά τσούχα πετάει στη φωτιά και ζητάει με ανθρώπινη φωνή να αφήσει τη γκόμενα της να φύγει. Για αυτό, θα εκπληρώσει κάθε επιθυμία των αγροτών.
Οι άντρες αποφασίζουν να πάνε παραπέρα και να βρουν ποιος από αυτούς έχει δίκιο. Το Warbler λέει πού μπορείτε να βρείτε ένα αυτοσυναρμολογημένο τραπεζομάντιλο που θα τα ταΐσει και θα τα ποτίσει στο δρόμο. Οι άντρες βρίσκουν ένα αυτοσυναρμολογημένο τραπεζομάντιλο και κάθονται να γλεντήσουν. Συμφωνούν να μην επιστρέψουν στο σπίτι μέχρι να μάθουν ποιος έχει την καλύτερη ζωή στη Ρωσία.
Κεφάλαιο Ι. Ποπ
Σύντομα οι ταξιδιώτες συναντούν τον ιερέα και λένε στον ιερέα ότι ψάχνουν «ποιος ζει ευτυχισμένος και ελεύθερος στη Ρωσία». Ζητούν από τον λειτουργό της εκκλησίας να απαντήσει με ειλικρίνεια: είναι ικανοποιημένος από τη μοίρα του;
Ο ιερέας απαντά ότι κουβαλά τον σταυρό του με ταπείνωση. Αν οι άντρες το σκέφτονται ευτυχισμένη ζωή- αυτή είναι η ειρήνη, η τιμή και ο πλούτος, τότε δεν έχει τίποτα τέτοιο. Οι άνθρωποι δεν επιλέγουν την ώρα του θανάτου τους. Καλούν λοιπόν τον ιερέα στον ετοιμοθάνατο, ακόμα και με καταρρακτώδη βροχή, ακόμα και στο τσουχτερό κρύο. Και μερικές φορές η καρδιά δεν αντέχει τα δάκρυα των χηρών και των ορφανών.
Δεν γίνεται λόγος για τιμή. Φτιάχνουν κάθε λογής ιστορίες για ιερείς, γελούν μαζί τους και θεωρούν κακό οιωνό τη συνάντηση με έναν ιερέα. Και ο πλούτος των ιερέων δεν είναι αυτός που ήταν. Παλαιότερα, όταν οι ευγενείς άνθρωποι ζούσαν στα οικογενειακά τους κτήματα, τα εισοδήματα των ιερέων ήταν αρκετά καλά. Οι γαιοκτήμονες έδωσαν πλούσια δώρα, βαφτίστηκαν και παντρεύτηκαν στον ενοριακό ναό. Εδώ έκαναν κηδεία και τάφηκαν. Αυτές ήταν οι παραδόσεις. Και τώρα οι ευγενείς ζουν σε πρωτεύουσες και «στο εξωτερικό», όπου γιορτάζουν όλες τις εκκλησιαστικές τελετές. Αλλά δεν μπορείτε να πάρετε πολλά χρήματα από τους φτωχούς αγρότες.
Οι άντρες υποκλίνονται με σεβασμό στον ιερέα και προχωρούν.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ II. Έκθεση της χώρας
Οι ταξιδιώτες περνούν πολλά άδεια χωριά και ρωτούν: πού έχουν πάει όλοι οι άνθρωποι; Αποδεικνύεται ότι υπάρχει ένα πανηγύρι στο γειτονικό χωριό. Οι άντρες αποφασίζουν να πάνε εκεί. Υπάρχουν πολλοί ντυμένοι άνθρωποι που περπατούν γύρω από την έκθεση, πουλώντας τα πάντα, από άροτρα και άλογα μέχρι κασκόλ και βιβλία. Υπάρχουν πολλά εμπορεύματα, αλλά υπάρχουν ακόμη περισσότερες εγκαταστάσεις ποτού.
Ο γέρος Βαβίλα κλαίει κοντά στον πάγκο. Ήπιε όλα τα λεφτά και υποσχέθηκε στην εγγονή του μπότες από δέρμα κατσίκας. Ο Pavlusha Veretennikov πλησιάζει τον παππού του και αγοράζει παπούτσια για το κορίτσι. Ο ευχαριστημένος γέρος αρπάζει τα παπούτσια του και σπεύδει σπίτι. Ο Veretennikov είναι γνωστός στην περιοχή. Του αρέσει να τραγουδάει και να ακούει ρωσικά τραγούδια.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ III. μεθυσμένη νύχτα
Μετά το πανηγύρι, υπάρχουν μεθυσμένοι στο δρόμο. Κάποιοι περιπλανιούνται, άλλοι σέρνονται και άλλοι ξαπλώνουν ακόμη και στο χαντάκι. Γκρίνια και ατελείωτες μεθυσμένες κουβέντες ακούγονται παντού. Ο Βερετέννικοφ μιλάει με αγρότες σε μια πινακίδα. Ακούει και γράφει τραγούδια και παροιμίες και μετά αρχίζει να κατηγορεί τους χωρικούς που πίνουν πολύ.
Ένας καλά μεθυσμένος άντρας ονόματι Γιακίμ έρχεται σε διαμάχη με τον Βερετέννικοφ. Αυτό λέει κοινοί άνθρωποιέχουν συσσωρευτεί πολλά παράπονα εναντίον ιδιοκτητών γης και αξιωματούχων. Αν δεν έπινες, θα ήταν μεγάλη καταστροφή, αλλά όλος ο θυμός διαλύεται στη βότκα. Δεν υπάρχει μέτρο για τους άντρες στο μεθύσι, αλλά υπάρχει μέτρο στη θλίψη, στη σκληρή δουλειά;
Ο Βερετέννικοφ συμφωνεί με τέτοιους συλλογισμούς και πίνει ακόμη και με τους αγρότες. Εδώ οι ταξιδιώτες ακούν ένα όμορφο νεανικό τραγούδι και αποφασίζουν να αναζητήσουν τους τυχερούς μέσα στο πλήθος.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ IV. Ευτυχισμένος
Άντρες τριγυρίζουν και φωνάζουν: «Βγες έξω χαρούμενος! Θα ρίξουμε λίγη βότκα!» Ο κόσμος συνωστίστηκε τριγύρω. Οι ταξιδιώτες άρχισαν να ρωτούν ποιος ήταν χαρούμενος και πώς. Κάποιοι χύνονται, άλλοι απλώς γελούν. Αλλά το συμπέρασμα από τις ιστορίες είναι το εξής: η ευτυχία ενός ανθρώπου έγκειται στο γεγονός ότι μερικές φορές έτρωγε χορτάτους και ο Θεός τον προστάτεψε σε δύσκολες στιγμές.
Οι άντρες συμβουλεύονται να βρουν την Ερμίλα Γκιρίν, την οποία γνωρίζει όλη η γειτονιά. Μια μέρα, ο πανούργος έμπορος Altynnikov αποφάσισε να του πάρει το μύλο μακριά. Ήρθε σε συμφωνία με τους δικαστές και δήλωσε ότι η Ερμίλα έπρεπε να πληρώσει αμέσως χίλια ρούβλια. Ο Girin δεν είχε τέτοιου είδους χρήματα, αλλά πήγε στην αγορά και ζήτησε από έντιμους ανθρώπους να κάνουν τσιπ. Οι άνδρες ανταποκρίθηκαν στο αίτημα και ο Ερμίλ αγόρασε τον μύλο και στη συνέχεια επέστρεψε όλα τα χρήματα στους ανθρώπους. Για επτά χρόνια ήταν δήμαρχος. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, δεν έβαλα ούτε μια δεκάρα. Μόνο μια φορά απέκλεισε τον μικρότερο αδερφό του από τους νεοσύλλεκτους και μετά μετάνιωσε μπροστά σε όλο τον κόσμο και άφησε τη θέση του.
Οι περιπλανώμενοι συμφωνούν να αναζητήσουν τον Γκιρίν, αλλά ο τοπικός ιερέας λέει ότι ο Γερμίλ είναι στη φυλακή. Τότε εμφανίζεται μια τρόικα στο δρόμο, και μέσα είναι ένας κύριος.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ V. Κτηματάρχης
Οι άντρες σταματούν την τρόικα, στην οποία ιππεύει ο γαιοκτήμονας Γαβρίλα Αφανάσιεβιτς Ομπολτ-Ομπολντούεφ, και ρωτούν πώς ζει. Ο γαιοκτήμονας αρχίζει να θυμάται το παρελθόν με δάκρυα. Προηγουμένως, είχε ολόκληρη τη συνοικία, κρατούσε ολόκληρο σύνταγμα υπηρετών και έδινε διακοπές με χορούς, θεατρικές παραστάσειςκαι το κυνήγι. Τώρα «η μεγάλη αλυσίδα έχει σπάσει». Οι γαιοκτήμονες έχουν γη, αλλά δεν υπάρχουν χωρικοί να την καλλιεργήσουν.
Η Gavrila Afanasyevich δεν είχε συνηθίσει να δουλεύει. Δεν είναι ευγενές πράγμα να κάνεις νοικοκυριό. Ξέρει μόνο να περπατάει, να κυνηγάει και να κλέβει από το θησαυροφυλάκιο. Τώρα η οικογενειακή του φωλιά έχει πουληθεί για χρέη, τα πάντα είναι κλεμμένα και οι άντρες πίνουν μέρα νύχτα. Ο Obolt-Obolduev ξεσπά σε κλάματα και οι ταξιδιώτες τον συμπονούν. Μετά από αυτή τη συνάντηση, καταλαβαίνουν ότι πρέπει να αναζητήσουν την ευτυχία όχι ανάμεσα στους πλούσιους, αλλά στην «Unbroken Province, Ungutted volost...».
ΓΥΝΑΙΚΑ ΧΩΡΙΑ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Οι περιπλανώμενοι αποφασίζουν να αναζητήσουν ευτυχισμένους ανθρώπους ανάμεσα στις γυναίκες. Σε ένα χωριό τους συμβουλεύεται να βρουν τη Matryona Timofeevna Korchagina, με το παρατσούκλι «σύζυγος του κυβερνήτη». Σύντομα οι άντρες βρίσκουν αυτή την όμορφη, αξιοπρεπή γυναίκα περίπου τριάντα επτά. Αλλά η Korchagina δεν θέλει να μιλήσει: είναι δύσκολο, το ψωμί πρέπει να αφαιρεθεί επειγόντως. Τότε οι ταξιδιώτες προσφέρουν τη βοήθειά τους στο χωράφι με αντάλλαγμα μια ιστορία ευτυχίας. Η Ματρυόνα συμφωνεί.
Κεφάλαιο Ι. Πριν από το γάμο
Η Κορτσαγίνα περνάει τα παιδικά της χρόνια σε μια φιλική οικογένεια που δεν πίνει, σε μια ατμόσφαιρα αγάπης από τους γονείς και τον αδερφό της. Η εύθυμη και ευκίνητη Ματρυόνα δουλεύει πολύ, αλλά λατρεύει και να πηγαίνει βόλτα. Ένας άγνωστος, ο κατασκευαστής σόμπας Φίλιππος, την γοητεύει. Κάνουν γάμο. Τώρα η Korchagina καταλαβαίνει: ήταν ευτυχισμένη μόνο στην παιδική της ηλικία και στα κορίτσια της.
Κεφάλαιο II. ΜΟΥΣΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ
Ο Φίλιππος φέρνει τη νεαρή γυναίκα του κοντά του μεγάλη οικογένεια. Δεν είναι εύκολο εκεί για τη Matryona. Η πεθερά, ο πεθερός και οι κουνιάδες της δεν της αφήνουν να ζήσει, την κατηγορούν συνεχώς. Όλα γίνονται ακριβώς όπως τραγουδιούνται στα τραγούδια. Η Κορτσαγίνα αντέχει. Τότε γεννιέται ο πρωτότοκος Demuska της - σαν τον ήλιο σε ένα παράθυρο.
Ο διευθυντής του πλοιάρχου ενοχλεί μια νεαρή γυναίκα. Η Ματρυόνα τον αποφεύγει όσο καλύτερα μπορεί. Ο διευθυντής απειλεί να δώσει στον Φίλιππο έναν στρατιώτη. Τότε η γυναίκα πηγαίνει για συμβουλές στον παππού Savely, τον πεθερό, που είναι εκατό ετών.
Κεφάλαιο III. Saveliy, Άγιος Ρώσος ήρωας
Η Savely μοιάζει με μια τεράστια αρκούδα. Υπηρέτησε σκληρά έργα για μεγάλο χρονικό διάστημα για φόνο. Ο πανούργος Γερμανός μάνατζερ ρούφηξε όλο το ζουμί από τους δουλοπάροικους. Όταν διέταξε τέσσερις πεινασμένους χωρικούς να σκάψουν ένα πηγάδι, έσπρωξαν τον διευθυντή στην τρύπα και την κάλυψαν με χώμα. Μεταξύ αυτών των δολοφόνων ήταν και ο Σάβελι.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ IV. Ντεμούσκα
Η συμβουλή του γέρου δεν ωφελούσε. Ο μάνατζερ, που δεν επέτρεψε τη διέλευση στη Ματρύωνα, πέθανε ξαφνικά. Στη συνέχεια όμως συνέβη ένα άλλο πρόβλημα. Η νεαρή μητέρα αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Demushka υπό την επίβλεψη του παππού της. Μια μέρα αποκοιμήθηκε, και το παιδί το έφαγαν τα γουρούνια.
Ο γιατρός και οι δικαστές φτάνουν, κάνουν αυτοψία και ανακρίνουν τη Ματρύωνα. Κατηγορείται ότι σκότωσε εκ προθέσεως ένα παιδί, σε συνωμοσία με έναν ηλικιωμένο άνδρα. Η καημένη σχεδόν χάνει τα μυαλά της από τη στεναχώρια. Και ο Σάβελυ πηγαίνει στο μοναστήρι για να εξιλεωθεί για την αμαρτία του.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ V. She-Wolf
Τέσσερα χρόνια αργότερα, ο παππούς επιστρέφει και η Ματρυόνα τον συγχωρεί. Όταν ο μεγαλύτερος γιος της Korchagina, ο Fedotushka, γίνεται οκτώ ετών, το αγόρι δίνεται να βοηθήσει ως βοσκός. Μια μέρα η λύκος καταφέρνει να κλέψει ένα πρόβατο. Ο Fedot την κυνηγάει και αρπάζει το ήδη νεκρό θήραμα. Η λύκος είναι τρομερά αδύνατη, αφήνει πίσω της ένα ματωμένο ίχνος: έκοψε τις θηλές της στο γρασίδι. Το αρπακτικό κοιτάζει καταδικασμένα τον Fedot και ουρλιάζει. Το αγόρι λυπάται τη λύκα και τα μικρά της. Αφήνει το κουφάρι ενός προβάτου στο πεινασμένο θηρίο. Για αυτό, οι χωρικοί θέλουν να μαστιγώσουν το παιδί, αλλά η Ματρυόνα δέχεται την τιμωρία για τον γιο της.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ VI. Δύσκολη χρονιά
Έρχεται μια πεινασμένη χρονιά, στην οποία η Ματρυόνα είναι έγκυος. Ξαφνικά έρχεται η είδηση ότι ο άντρας της στρατολογείται στρατιώτης. Ο μεγαλύτερος γιος από την οικογένειά τους υπηρετεί ήδη, επομένως δεν πρέπει να πάρουν το δεύτερο, αλλά ο ιδιοκτήτης της γης δεν ενδιαφέρεται για τους νόμους. Η Matryona είναι τρομοκρατημένη μπροστά της, γιατί ο μόνος τροφοδότης και προστάτης της δεν θα είναι εκεί.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ VII. Η σύζυγος του κυβερνήτη
Η γυναίκα μπαίνει στην πόλη και φτάνει στο σπίτι του κυβερνήτη το πρωί. Ζητά από τον θυρωρό να της κανονίσει ραντεβού με τον κυβερνήτη. Για δύο ρούβλια, ο θυρωρός συμφωνεί και αφήνει τη Ματρυόνα να μπει στο σπίτι. Αυτή τη στιγμή, η σύζυγος του κυβερνήτη βγαίνει από το δωμάτιό της. Η Ματρυόνα πέφτει στα πόδια της και πέφτει σε λιποθυμία.
Όταν η Κορτσαγίνα συνέρχεται, βλέπει ότι γέννησε αγόρι. Η ευγενική, άτεκνη σύζυγος του κυβερνήτη ταράζεται μαζί της και το παιδί μέχρι να αναρρώσει η Ματρυόνα. Μαζί με τον σύζυγό της, που αποφυλακίστηκε, η αγρότισσα επιστρέφει στο σπίτι. Έκτοτε, δεν έχει κουραστεί να προσεύχεται για την υγεία του κυβερνήτη.
Κεφάλαιο VIII. Η παραβολή της γριάς
Η Matryona τελειώνει την ιστορία της με μια έκκληση στους περιπλανώμενους: μην ψάχνετε για χαρούμενους ανθρώπους ανάμεσα στις γυναίκες. Ο Κύριος έριξε τα κλειδιά της γυναικείας ευτυχίας στη θάλασσα και τις κατάπιε ένα ψάρι. Από τότε ψάχνουν για αυτά τα κλειδιά, αλλά δεν τα βρίσκουν.
ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ
Κεφάλαιο Ι
Εγώ
Οι ταξιδιώτες έρχονται στις όχθες του Βόλγα στο χωριό Βαχλάκι. Εκεί υπάρχουν πανέμορφα λιβάδια και η αχυροκομία είναι σε πλήρη εξέλιξη. Ξαφνικά ακούγεται μουσική και βάρκες προσγειώνονται στην ακτή. Είναι ο γέρος πρίγκιπας Ουτιάτιν που έφτασε. Επιθεωρεί το κούρεμα και ορκίζεται, και οι αγρότες υποκλίνονται και ζητούν συγχώρεση. Οι άντρες ξαφνιάζονται: όλα είναι σαν δουλοπαροικία. Απευθύνονται στον τοπικό δήμαρχο Βλα για διευκρίνιση.
II
Ο Βλας δίνει μια εξήγηση. Ο πρίγκιπας θύμωσε τρομερά όταν έμαθε ότι είχαν δοθεί ελεύθερα στους χωρικούς και χτυπήθηκε. Μετά από αυτό, ο Utyatin άρχισε να συμπεριφέρεται παράξενα. Δεν θέλει να πιστέψει ότι δεν έχει πλέον εξουσία πάνω στους αγρότες. Υποσχέθηκε μάλιστα να βρίζει τους γιους του και να τους αποκληρονομήσει αν έλεγαν τέτοιες ανοησίες. Έτσι οι κληρονόμοι των χωρικών τους ζήτησαν να προσποιηθούν μπροστά στον αφέντη ότι όλα ήταν όπως πριν. Και για αυτό θα τους παραχωρηθούν τα καλύτερα λιβάδια.
III
Ο πρίγκιπας κάθεται για το πρωινό, το οποίο οι χωρικοί μαζεύονται για να κολυμπήσουν. Ένας από αυτούς, ο μεγαλύτερος παραιτημένος και μεθυσμένος, προσφέρθηκε προ πολλού να παίξει τον οικονόμο μπροστά στον πρίγκιπα αντί για τον επαναστατημένο Βλά. Σέρνεται λοιπόν μπροστά στον Ουτιατίν και ο κόσμος μετά βίας συγκρατεί το γέλιο του. Κάποιος, όμως, δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα με τον εαυτό του και γελάει. Ο πρίγκιπας γίνεται μπλε από θυμό και διατάζει να μαστιγώσουν τον επαναστάτη. Μια ζωηρή αγρότισσα έρχεται να σώσει, λέγοντας στον αφέντη ότι ο γιος της, ο ανόητος, γέλασε.
Ο πρίγκιπας συγχωρεί τους πάντες και ξεκινάει με τη βάρκα. Σύντομα οι χωρικοί μαθαίνουν ότι ο Ουτιατίν πέθανε στο δρόμο για το σπίτι.
ΜΙΑ ΓΙΟΡΤΗ ΓΙΑ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Αφιερωμένο στον Σεργκέι Πέτροβιτς Μπότκιν
Εισαγωγή
Οι χωρικοί χαίρονται για τον θάνατο του πρίγκιπα. Περπατούν και τραγουδούν τραγούδια και ο πρώην υπηρέτης του Βαρώνου Σινεγκούζιν, ο Βικέντι, αφηγείται μια καταπληκτική ιστορία.
Σχετικά με τον υποδειγματικό σκλάβο - Yakov Verny
Εκεί ζούσε ένας πολύ σκληρός και άπληστος γαιοκτήμονας, ο Polivanov, ο οποίος είχε έναν πιστό υπηρέτη, τον Yakov. Ο άνθρωπος υπέφερε πολύ από τον αφέντη. Αλλά τα πόδια του Polivanov παρέλυσαν και ο πιστός Yakov έγινε απαραίτητος άνθρωπος για τον άνθρωπο με αναπηρία. Ο κύριος δεν χαίρεται με τον δούλο, αποκαλώντας τον αδελφό του.
Ο αγαπημένος ανιψιός του Yakov αποφάσισε κάποτε να παντρευτεί και ζητά από τον αφέντη να παντρευτεί την κοπέλα που ο Polivanov είχε το βλέμμα του για τον εαυτό του. Ο πλοίαρχος, για τέτοια αυθάδεια, εγκαταλείπει τον αντίπαλό του ως στρατιώτης, και ο Γιακόφ, από τη θλίψη του, πέφτει σε ποτό. Ο Polivanov αισθάνεται άσχημα χωρίς βοηθό, αλλά ο σκλάβος επιστρέφει στη δουλειά μετά από δύο εβδομάδες. Και πάλι ο κύριος είναι ευχαριστημένος με τον υπηρέτη.
Αλλά νέα προβλήματα είναι ήδη στο δρόμο. Στο δρόμο για την αδερφή του αφέντη, ο Γιακόφ ξαφνικά μετατρέπεται σε μια χαράδρα, αποδεσμεύει τα άλογα και κρεμιέται από τα ηνία. Όλη τη νύχτα ο αφέντης διώχνει τα κοράκια από το φτωχό σώμα του υπηρέτη με ένα ραβδί.
Μετά από αυτή την ιστορία, οι άνδρες μάλωναν για το ποιος ήταν πιο αμαρτωλός στη Ρωσία: οι γαιοκτήμονες, οι αγρότες ή οι ληστές; Και ο προσκυνητής Ionushka λέει την εξής ιστορία.
Περί δύο μεγάλων αμαρτωλών
Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε μια συμμορία ληστών με επικεφαλής τον Ataman Kudeyar. Ο ληστής κατέστρεψε πολλές αθώες ψυχές, αλλά ήρθε η ώρα - άρχισε να μετανοεί. Και πήγε στον Πανάγιο Τάφο και έλαβε το σχήμα στο μοναστήρι - όλοι δεν συγχωρούν αμαρτίες, η συνείδησή του τον βασανίζει. Ο Kudeyar εγκαταστάθηκε στο δάσος κάτω από μια εκατοντάχρονη βελανιδιά, όπου ονειρεύτηκε έναν άγιο που του έδειξε το δρόμο προς τη σωτηρία. Ο δολοφόνος θα συγχωρεθεί όταν κόψει αυτή τη βελανιδιά με το μαχαίρι που σκότωσε ανθρώπους.
Ο Kudeyar άρχισε να βλέπει τη βελανιδιά σε τρεις κύκλους με ένα μαχαίρι. Τα πράγματα πάνε αργά, γιατί ο αμαρτωλός είναι ήδη προχωρημένος σε ηλικία και αδύναμος. Μια μέρα, ο γαιοκτήμονας Glukhovsky φτάνει μέχρι τη βελανιδιά και αρχίζει να κοροϊδεύει τον γέρο. Κτυπάει, βασανίζει και κρεμάει σκλάβους όσο θέλει, αλλά κοιμάται ήσυχος. Εδώ ο Kudeyar πέφτει σε έναν τρομερό θυμό και σκοτώνει τον γαιοκτήμονα. Η βελανιδιά πέφτει αμέσως, και όλες οι αμαρτίες του ληστή συγχωρούνται αμέσως.
Μετά από αυτή την ιστορία, ο αγρότης Ignatius Prokhorov αρχίζει να διαφωνεί και να αποδεικνύει ότι το πιο σοβαρό αμάρτημα είναι το αμάρτημα των αγροτών. Εδώ είναι η ιστορία του.
Αγροτική αμαρτία
Για στρατιωτικές υπηρεσίες, ο ναύαρχος λαμβάνει από την αυτοκράτειρα οκτώ χιλιάδες ψυχές δουλοπάροικων. Πριν από το θάνατό του, καλεί τον πρεσβύτερο Γκλεμπ και του δίνει ένα φέρετρο, και μέσα σε αυτό - δωρεάν φαγητό για όλους τους αγρότες. Μετά τον θάνατο του ναυάρχου, ο κληρονόμος άρχισε να ενοχλεί τον Gleb: του δίνει χρήματα, δωρεάν χρήματα, μόνο και μόνο για να πάρει το πολύτιμο φέρετρο. Και ο Γκλεμπ έτρεμε και συμφώνησε να δώσει σημαντικά έγγραφα. Έτσι ο κληρονόμος έκαψε όλα τα χαρτιά και οκτώ χιλιάδες ψυχές έμειναν στο φρούριο. Οι χωρικοί, αφού άκουσαν τον Ιγνάτιο, συμφωνούν ότι αυτή η αμαρτία είναι η πιο σοβαρή.
Φαρδύ μονοπάτι
Επιπλωμένο με σημύδες,
Τεντώνεται μακριά
Αμμώδης και κουφός.
Στις πλευρές του μονοπατιού
Υπάρχουν ήπιοι λόφοι
Με χωράφια, με χόρτα,
Και πιο συχνά με ένα άβολο
Εγκαταλελειμμένη γη;
Υπάρχουν παλιά χωριά,
Υπάρχουν νέα χωριά,
Δίπλα στα ποτάμια, στις λιμνούλες...
Ρωσικά ρυάκια και ποτάμια
Καλό την άνοιξη.
Μα εσύ, ανοιξιάτικα χωράφια!
Στα σουτ σου οι φτωχοί
Δεν είναι διασκεδαστικό να παρακολουθείς!
«Δεν είναι για τίποτε το μακρύ χειμώνα
(Οι πλανόδιοι μας ερμηνεύουν)
Χιόνιζε κάθε μέρα.
Ήρθε η άνοιξη - το χιόνι είχε τα αποτελέσματά του!
Είναι ταπεινός για την ώρα:
Πετάει - είναι σιωπηλός, ψέματα - είναι σιωπηλός,
Όταν πεθαίνει, τότε βρυχάται.
Νερό – όπου κι αν κοιτάξεις!
Τα χωράφια είναι ολοσχερώς πλημμυρισμένα
Μεταφορά κοπριάς - δεν υπάρχει δρόμος,
Και η ώρα δεν είναι πολύ νωρίς -
Έρχεται Μάιος!»
Δεν μου αρέσουν ούτε τα παλιά,
Είναι ακόμα πιο οδυνηρό για τους νέους
Πρέπει να κοιτάξουν τα χωριά.
Ω καλύβες, νέες καλύβες!
Είσαι έξυπνος, άφησέ τον να σε φτιάξει
Ούτε μια δεκάρα επιπλέον,
Και αιματοχυσία!..
Το πρωί συναντήσαμε περιπλανώμενους
Ολα περισσότεροι άνθρωποιμικρό:
Ο αδερφός σου, ένας αγρότης-καλάθι εργάτης,
Τεχνίτες, επαίτες,
Στρατιώτες, αμαξάδες.
Από τους ζητιάνους, από τους στρατιώτες
Οι άγνωστοι δεν ρώτησαν
Πώς είναι για αυτούς - είναι εύκολο ή δύσκολο;
Ζει στη Ρωσία;
Οι στρατιώτες ξυρίζονται με ένα σουβλί,
Οι στρατιώτες ζεσταίνονται με καπνό -
Τι ευτυχία υπάρχει;..
Η μέρα πλησίαζε ήδη το βράδυ,
Πηγαίνουν στο δρόμο,
Ένας ιερέας έρχεται προς το μέρος μου.
Οι χωρικοί έβγαλαν τα καπέλα τους.
υποκλίθηκε χαμηλά,
Παρατάσσονται στη σειρά
Και ο γελωτοποιός Σαβράς
Έκλεισαν το δρόμο.
Ο ιερέας σήκωσε το κεφάλι
Κοίταξε και ρώτησε με τα μάτια του:
Τι θέλουν;
"Υποθέτω! Δεν είμαστε ληστές! -
είπε ο Λουκάς στον ιερέα.
(Ο Λούκα είναι οκλαδόν,
Με φαρδιά γενειάδα.
Επίμονος, φωνητικός και ανόητος.
Ο Λουκάς μοιάζει με μύλο:
Το ένα δεν είναι μύλος πουλιών,
Ότι, ανεξάρτητα από το πώς χτυπάει τα φτερά του,
Μάλλον δεν θα πετάξει.)
«Είμαστε ήρεμοι άντρες,
Από τους προσωρινά υπόχρεους,
Μια σφιχτή επαρχία,
Κομητεία Terpigoreva,
Άδεια ενορία,
Κοντινά χωριά:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Κακή συγκομιδή επίσης.
Πάμε σε κάτι σημαντικό:
Έχουμε ανησυχίες
Είναι τέτοια ανησυχία;
Ποιο από τα σπίτια επέζησε;
Μας έκανε φίλους με τη δουλειά,
σταμάτησα να τρώω.
Πείτε μας τη σωστή λέξη
Στον αγροτικό μας λόγο
Χωρίς γέλια και χωρίς πονηριά,
Σύμφωνα με τη συνείδηση, σύμφωνα με τη λογική,
Να απαντήσω με ειλικρίνεια
Όχι τόσο με τη φροντίδα σου
Θα πάμε σε άλλον...»
– Σας δίνω τον αληθινό μου λόγο:
Αν ρωτήσεις το θέμα,
Χωρίς γέλια και χωρίς πονηριά,
Στην αλήθεια και στη λογική,
Πώς πρέπει να απαντήσει κανείς;
"Ευχαριστώ. Ακούω!
Περπατώντας το μονοπάτι,
Μαζευτήκαμε τυχαία
Μαζεύτηκαν και μάλωναν:
Ποιος διασκεδάζει;
Δωρεάν στη Ρωσία;
Ο Ρομάν είπε: στον γαιοκτήμονα,
Ο Demyan είπε: στον επίσημο,
Και είπα: γάιδαρος.
Kupchina με παχιά κοιλιά, -
Οι αδερφοί Γκούμπιν είπαν,
Ιβάν και Μετρόντορ.
Ο Παχόμ είπε: στους πιο λαμπρούς
Στον ευγενή βογιάρ,
Στον κυρίαρχο υπουργό.
Και ο Προβ είπε: στον βασιλιά...
Ο τύπος είναι ταύρος: θα μπει σε μπελάδες
Τι ιδιοτροπία στο κεφάλι -
Ποντάρισέ την από εκεί
Δεν μπορείς να το βγάλεις νοκ άουτ: όσο κι αν διαφωνούν,
Δεν συμφωνήσαμε!
Έχοντας μαλώσει, μαλώσαμε,
Έχοντας τσακωθεί, τσακώθηκαν,
Έχοντας προλάβει, άλλαξαν γνώμη:
Μην χωρίζετε
Μην πετάς και γυρίζεις στα σπίτια,
Μην βλέπετε τις γυναίκες σας
Όχι με τα παιδιά
Όχι με ηλικιωμένους,
Όσο η διαμάχη μας
Δεν θα βρούμε λύση
Μέχρι να μάθουμε
Ό,τι κι αν είναι - σίγουρα:
Σε ποιον αρέσει να ζει ευτυχισμένος;
Δωρεάν στη Ρωσία;
Πες μας με θεϊκό τρόπο:
Είναι γλυκιά η ζωή του ιερέα;
Πώς είσαι - ήρεμα, ευτυχώς
Ζεις, τίμιε πατέρα;...»
Κοίταξα κάτω και σκέφτηκα,
Καθισμένος σε ένα καρότσι, σκάσε
Και είπε: «Ορθόδοξοι!»
Είναι αμαρτία να γκρινιάζεις εναντίον του Θεού,
Φέρω τον σταυρό μου με υπομονή,
Ζω... αλλά πώς; Ακούω!
Θα σου πω την αλήθεια, την αλήθεια,
Και έχεις χωριάτικο μυαλό
Να είσαι έξυπνος! -
"Αρχίζουν!"
– Τι πιστεύεις ότι είναι ευτυχία;
Ειρήνη, πλούτος, τιμή -
Δεν είναι έτσι, αγαπητοί φίλοι;
Είπαν: «Ναι»…
- Ας δούμε τώρα, αδέρφια,
Πώς είναι ο πισινός; ειρήνη;
Οφείλω να ομολογήσω, πρέπει να ξεκινήσω
Σχεδόν από τη γέννηση,
Πώς να πάρετε ένα δίπλωμα
ο γιος του ιερέα,
Με ποιο κόστος στον Πόποβιτς
Δεν είμαι αμαρτωλός, δεν έχω ζήσει
Τίποτα από τους σχισματικούς.
Ευτυχώς δεν χρειάστηκε:
Στην ενορία μου υπάρχουν
Ζώντας στην Ορθοδοξία
Και υπάρχουν τέτοιοι θόρυβοι,
Όπου υπάρχουν σχεδόν όλοι οι σχισματικοί,
Τι γίνεται λοιπόν με τον πισινό;
Τα πάντα στον κόσμο είναι μεταβλητά,
Ο ίδιος ο κόσμος θα φύγει από τη ζωή...
Νόμοι πρώην αυστηροί
Στους σχισματικούς, μαλάκωσαν,
Και μαζί τους ο παπάς
Οι γαιοκτήμονες απομακρύνθηκαν
Δεν μένουν σε κτήματα
Και να πεθάνει σε μεγάλη ηλικία
Δεν μας έρχονται πια.
Πλούσιοι γαιοκτήμονες
Ευσεβείς ηλικιωμένες κυρίες,
Το οποίο έσβησε
Που έχουν εγκατασταθεί
Κοντά σε μοναστήρια,
Κανείς δεν φοράει ράσο τώρα
Δεν θα σου δώσει τον πισινό σου!
Ζήστε μόνο με χωρικούς,
Συλλέξτε εγκόσμια hryvnia,
Ναι, πίτες τις γιορτές,
Ναι, ιερά αυγά.
Ο ίδιος ο χωρικός χρειάζεται
Και θα χαρώ να δώσω, αλλά δεν υπάρχει τίποτα…
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Στον κεντρικό δρόμο στο Pustoporozhnaya volost, συναντούν επτά άντρες: ο Roman, ο Demyan, ο Luka, ο Prov, ο γέρος Pakhom, οι αδελφοί Ivan και Mitrodor Gubin. Προέρχονται από γειτονικά χωριά: Neurozhayki, Zaplatova, Dyryavina, Razutov, Znobishina, Gorelova και Neelova. Οι άνδρες διαφωνούν για το ποιος ζει καλά και ελεύθερα στη Ρωσία. Ο Roman πιστεύει ότι είναι γαιοκτήμονας, ο Demyan - ένας αξιωματούχος και ο Luka - ένας ιερέας. Ο γέρος Pakhom ισχυρίζεται ότι ένας υπουργός ζει καλύτερα, οι αδερφοί Gubin ζουν καλύτερα ως έμπορος και ο Prov πιστεύει ότι είναι βασιλιάς.
Έχει αρχίσει να νυχτώνει. Οι άντρες καταλαβαίνουν ότι, παρασυρμένοι από τη διαφωνία, έχουν περπατήσει τριάντα μίλια και τώρα είναι πολύ αργά για να επιστρέψουν στο σπίτι. Αποφασίζουν να περάσουν τη νύχτα στο δάσος, να βάλουν φωτιά στο ξέφωτο και να αρχίσουν πάλι να μαλώνουν και μετά να τσακώνονται. Ο θόρυβος τους κάνει όλα τα ζώα του δάσους να σκορπίζονται και μια γκόμενα πέφτει από τη φωλιά της τσούχας, την οποία σηκώνει ο Pakhom. Η μαμά τσούχα πετάει στη φωτιά και ζητάει με ανθρώπινη φωνή να αφήσει τη γκόμενα της να φύγει. Για αυτό, θα εκπληρώσει κάθε επιθυμία των αγροτών.
Οι άντρες αποφασίζουν να πάνε παραπέρα και να βρουν ποιος από αυτούς έχει δίκιο. Το Warbler λέει πού μπορείτε να βρείτε ένα αυτοσυναρμολογημένο τραπεζομάντιλο που θα τα ταΐσει και θα τα ποτίσει στο δρόμο. Οι άντρες βρίσκουν ένα αυτοσυναρμολογημένο τραπεζομάντιλο και κάθονται να γλεντήσουν. Συμφωνούν να μην επιστρέψουν στο σπίτι μέχρι να μάθουν ποιος έχει την καλύτερη ζωή στη Ρωσία.
Κεφάλαιο Ι. Ποπ
Σύντομα οι ταξιδιώτες συναντούν τον ιερέα και λένε στον ιερέα ότι ψάχνουν «ποιος ζει ευτυχισμένος και ελεύθερος στη Ρωσία». Ζητούν από τον λειτουργό της εκκλησίας να απαντήσει με ειλικρίνεια: είναι ικανοποιημένος από τη μοίρα του;
Ο ιερέας απαντά ότι κουβαλά τον σταυρό του με ταπείνωση. Αν οι άντρες πιστεύουν ότι μια ευτυχισμένη ζωή σημαίνει ειρήνη, τιμή και πλούτο, τότε δεν έχει τίποτα τέτοιο. Οι άνθρωποι δεν επιλέγουν την ώρα του θανάτου τους. Καλούν λοιπόν τον ιερέα στον ετοιμοθάνατο, ακόμα και με καταρρακτώδη βροχή, ακόμα και στο τσουχτερό κρύο. Και μερικές φορές η καρδιά δεν αντέχει τα δάκρυα των χηρών και των ορφανών.
Δεν γίνεται λόγος για τιμή. Φτιάχνουν κάθε λογής ιστορίες για ιερείς, γελούν μαζί τους και θεωρούν κακό οιωνό τη συνάντηση με έναν ιερέα. Και ο πλούτος των ιερέων δεν είναι αυτός που ήταν. Παλαιότερα, όταν οι ευγενείς άνθρωποι ζούσαν στα οικογενειακά τους κτήματα, τα εισοδήματα των ιερέων ήταν αρκετά καλά. Οι γαιοκτήμονες έδωσαν πλούσια δώρα, βαφτίστηκαν και παντρεύτηκαν στον ενοριακό ναό. Εδώ έκαναν κηδεία και τάφηκαν. Αυτές ήταν οι παραδόσεις. Και τώρα οι ευγενείς ζουν σε πρωτεύουσες και «στο εξωτερικό», όπου γιορτάζουν όλες τις εκκλησιαστικές τελετές. Αλλά δεν μπορείτε να πάρετε πολλά χρήματα από τους φτωχούς αγρότες.
Οι άντρες υποκλίνονται με σεβασμό στον ιερέα και προχωρούν.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ II. Έκθεση της χώρας
Οι ταξιδιώτες περνούν πολλά άδεια χωριά και ρωτούν: πού έχουν πάει όλοι οι άνθρωποι; Αποδεικνύεται ότι υπάρχει ένα πανηγύρι στο γειτονικό χωριό. Οι άντρες αποφασίζουν να πάνε εκεί. Υπάρχουν πολλοί ντυμένοι άνθρωποι που περπατούν γύρω από την έκθεση, πουλώντας τα πάντα, από άροτρα και άλογα μέχρι κασκόλ και βιβλία. Υπάρχουν πολλά εμπορεύματα, αλλά υπάρχουν ακόμη περισσότερες εγκαταστάσεις ποτού.
Ο γέρος Βαβίλα κλαίει κοντά στον πάγκο. Ήπιε όλα τα λεφτά και υποσχέθηκε στην εγγονή του μπότες από δέρμα κατσίκας. Ο Pavlusha Veretennikov πλησιάζει τον παππού του και αγοράζει παπούτσια για το κορίτσι. Ο ευχαριστημένος γέρος αρπάζει τα παπούτσια του και σπεύδει σπίτι. Ο Veretennikov είναι γνωστός στην περιοχή. Του αρέσει να τραγουδάει και να ακούει ρωσικά τραγούδια.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ III. μεθυσμένη νύχτα
Μετά το πανηγύρι, υπάρχουν μεθυσμένοι στο δρόμο. Κάποιοι περιπλανιούνται, άλλοι σέρνονται και άλλοι ξαπλώνουν ακόμη και στο χαντάκι. Γκρίνια και ατελείωτες μεθυσμένες κουβέντες ακούγονται παντού. Ο Βερετέννικοφ μιλάει με αγρότες σε μια πινακίδα. Ακούει και γράφει τραγούδια και παροιμίες και μετά αρχίζει να κατηγορεί τους χωρικούς που πίνουν πολύ.
Ένας καλά μεθυσμένος άντρας ονόματι Γιακίμ έρχεται σε διαμάχη με τον Βερετέννικοφ. Λέει ότι ο απλός κόσμος έχει συσσωρεύσει πολλά παράπονα εναντίον ιδιοκτητών και αξιωματούχων. Αν δεν έπινες, θα ήταν μεγάλη καταστροφή, αλλά όλος ο θυμός διαλύεται στη βότκα. Δεν υπάρχει μέτρο για τους άντρες στο μεθύσι, αλλά υπάρχει μέτρο στη θλίψη, στη σκληρή δουλειά;
Ο Βερετέννικοφ συμφωνεί με τέτοιους συλλογισμούς και πίνει ακόμη και με τους αγρότες. Εδώ οι ταξιδιώτες ακούν ένα όμορφο νεανικό τραγούδι και αποφασίζουν να αναζητήσουν τους τυχερούς μέσα στο πλήθος.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ IV. Ευτυχισμένος
Άντρες τριγυρίζουν και φωνάζουν: «Βγες έξω χαρούμενος! Θα ρίξουμε λίγη βότκα!» Ο κόσμος συνωστίστηκε τριγύρω. Οι ταξιδιώτες άρχισαν να ρωτούν ποιος ήταν χαρούμενος και πώς. Κάποιοι χύνονται, άλλοι απλώς γελούν. Αλλά το συμπέρασμα από τις ιστορίες είναι το εξής: η ευτυχία ενός ανθρώπου έγκειται στο γεγονός ότι μερικές φορές έτρωγε χορτάτους και ο Θεός τον προστάτεψε σε δύσκολες στιγμές.
Οι άντρες συμβουλεύονται να βρουν την Ερμίλα Γκιρίν, την οποία γνωρίζει όλη η γειτονιά. Μια μέρα, ο πανούργος έμπορος Altynnikov αποφάσισε να του πάρει το μύλο μακριά. Ήρθε σε συμφωνία με τους δικαστές και δήλωσε ότι η Ερμίλα έπρεπε να πληρώσει αμέσως χίλια ρούβλια. Ο Girin δεν είχε τέτοιου είδους χρήματα, αλλά πήγε στην αγορά και ζήτησε από έντιμους ανθρώπους να κάνουν τσιπ. Οι άνδρες ανταποκρίθηκαν στο αίτημα και ο Ερμίλ αγόρασε τον μύλο και στη συνέχεια επέστρεψε όλα τα χρήματα στους ανθρώπους. Για επτά χρόνια ήταν δήμαρχος. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, δεν έβαλα ούτε μια δεκάρα. Μόνο μια φορά απέκλεισε τον μικρότερο αδερφό του από τους νεοσύλλεκτους και μετά μετάνιωσε μπροστά σε όλο τον κόσμο και άφησε τη θέση του.
Οι περιπλανώμενοι συμφωνούν να αναζητήσουν τον Γκιρίν, αλλά ο τοπικός ιερέας λέει ότι ο Γερμίλ είναι στη φυλακή. Τότε εμφανίζεται μια τρόικα στο δρόμο, και μέσα είναι ένας κύριος.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ V. Κτηματάρχης
Οι άντρες σταματούν την τρόικα, στην οποία ιππεύει ο γαιοκτήμονας Γαβρίλα Αφανάσιεβιτς Ομπολτ-Ομπολντούεφ, και ρωτούν πώς ζει. Ο γαιοκτήμονας αρχίζει να θυμάται το παρελθόν με δάκρυα. Παλαιότερα, είχε όλη τη συνοικία, κρατούσε ολόκληρο σύνταγμα υπηρετών και έδινε διακοπές με χορό, θεατρικές παραστάσεις και κυνήγι. Τώρα «η μεγάλη αλυσίδα έχει σπάσει». Οι γαιοκτήμονες έχουν γη, αλλά δεν υπάρχουν χωρικοί να την καλλιεργήσουν.
Η Gavrila Afanasyevich δεν είχε συνηθίσει να δουλεύει. Δεν είναι ευγενές πράγμα να κάνεις νοικοκυριό. Ξέρει μόνο να περπατάει, να κυνηγάει και να κλέβει από το θησαυροφυλάκιο. Τώρα η οικογενειακή του φωλιά έχει πουληθεί για χρέη, τα πάντα είναι κλεμμένα και οι άντρες πίνουν μέρα νύχτα. Ο Obolt-Obolduev ξεσπά σε κλάματα και οι ταξιδιώτες τον συμπονούν. Μετά από αυτή τη συνάντηση, καταλαβαίνουν ότι πρέπει να αναζητήσουν την ευτυχία όχι ανάμεσα στους πλούσιους, αλλά στην «Unbroken Province, Ungutted volost...».
ΓΥΝΑΙΚΑ ΧΩΡΙΑ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Οι περιπλανώμενοι αποφασίζουν να αναζητήσουν ευτυχισμένους ανθρώπους ανάμεσα στις γυναίκες. Σε ένα χωριό τους συμβουλεύεται να βρουν τη Matryona Timofeevna Korchagina, με το παρατσούκλι «σύζυγος του κυβερνήτη». Σύντομα οι άντρες βρίσκουν αυτή την όμορφη, αξιοπρεπή γυναίκα περίπου τριάντα επτά. Αλλά η Korchagina δεν θέλει να μιλήσει: είναι δύσκολο, το ψωμί πρέπει να αφαιρεθεί επειγόντως. Τότε οι ταξιδιώτες προσφέρουν τη βοήθειά τους στο χωράφι με αντάλλαγμα μια ιστορία ευτυχίας. Η Ματρυόνα συμφωνεί.
Κεφάλαιο Ι. Πριν από το γάμο
Η Κορτσαγίνα περνάει τα παιδικά της χρόνια σε μια φιλική οικογένεια που δεν πίνει, σε μια ατμόσφαιρα αγάπης από τους γονείς και τον αδερφό της. Η εύθυμη και ευκίνητη Ματρυόνα δουλεύει πολύ, αλλά λατρεύει και να πηγαίνει βόλτα. Ένας άγνωστος, ο κατασκευαστής σόμπας Φίλιππος, την γοητεύει. Κάνουν γάμο. Τώρα η Korchagina καταλαβαίνει: ήταν ευτυχισμένη μόνο στην παιδική της ηλικία και στα κορίτσια της.
Κεφάλαιο II. ΜΟΥΣΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ
Ο Φίλιππος φέρνει τη νεαρή γυναίκα του στη μεγάλη οικογένειά του. Δεν είναι εύκολο εκεί για τη Matryona. Η πεθερά, ο πεθερός και οι κουνιάδες της δεν της αφήνουν να ζήσει, την κατηγορούν συνεχώς. Όλα γίνονται ακριβώς όπως τραγουδιούνται στα τραγούδια. Η Κορτσαγίνα αντέχει. Τότε γεννιέται ο πρωτότοκος Demuska της - σαν τον ήλιο σε ένα παράθυρο.
Ο διευθυντής του πλοιάρχου ενοχλεί μια νεαρή γυναίκα. Η Ματρυόνα τον αποφεύγει όσο καλύτερα μπορεί. Ο διευθυντής απειλεί να δώσει στον Φίλιππο έναν στρατιώτη. Τότε η γυναίκα πηγαίνει για συμβουλές στον παππού Savely, τον πεθερό, που είναι εκατό ετών.
Κεφάλαιο III. Saveliy, Άγιος Ρώσος ήρωας
Η Savely μοιάζει με μια τεράστια αρκούδα. Υπηρέτησε σκληρά έργα για μεγάλο χρονικό διάστημα για φόνο. Ο πανούργος Γερμανός μάνατζερ ρούφηξε όλο το ζουμί από τους δουλοπάροικους. Όταν διέταξε τέσσερις πεινασμένους χωρικούς να σκάψουν ένα πηγάδι, έσπρωξαν τον διευθυντή στην τρύπα και την κάλυψαν με χώμα. Μεταξύ αυτών των δολοφόνων ήταν και ο Σάβελι.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ IV. Ντεμούσκα
Η συμβουλή του γέρου δεν ωφελούσε. Ο μάνατζερ, που δεν επέτρεψε τη διέλευση στη Ματρύωνα, πέθανε ξαφνικά. Στη συνέχεια όμως συνέβη ένα άλλο πρόβλημα. Η νεαρή μητέρα αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Demushka υπό την επίβλεψη του παππού της. Μια μέρα αποκοιμήθηκε, και το παιδί το έφαγαν τα γουρούνια.
Ο γιατρός και οι δικαστές φτάνουν, κάνουν αυτοψία και ανακρίνουν τη Ματρύωνα. Κατηγορείται ότι σκότωσε εκ προθέσεως ένα παιδί, σε συνωμοσία με έναν ηλικιωμένο άνδρα. Η καημένη σχεδόν χάνει τα μυαλά της από τη στεναχώρια. Και ο Σάβελυ πηγαίνει στο μοναστήρι για να εξιλεωθεί για την αμαρτία του.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ V. She-Wolf
Τέσσερα χρόνια αργότερα, ο παππούς επιστρέφει και η Ματρυόνα τον συγχωρεί. Όταν ο μεγαλύτερος γιος της Korchagina, ο Fedotushka, γίνεται οκτώ ετών, το αγόρι δίνεται να βοηθήσει ως βοσκός. Μια μέρα η λύκος καταφέρνει να κλέψει ένα πρόβατο. Ο Fedot την κυνηγάει και αρπάζει το ήδη νεκρό θήραμα. Η λύκος είναι τρομερά αδύνατη, αφήνει πίσω της ένα ματωμένο ίχνος: έκοψε τις θηλές της στο γρασίδι. Το αρπακτικό κοιτάζει καταδικασμένα τον Fedot και ουρλιάζει. Το αγόρι λυπάται τη λύκα και τα μικρά της. Αφήνει το κουφάρι ενός προβάτου στο πεινασμένο θηρίο. Για αυτό, οι χωρικοί θέλουν να μαστιγώσουν το παιδί, αλλά η Ματρυόνα δέχεται την τιμωρία για τον γιο της.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ VI. Δύσκολη χρονιά
Έρχεται μια πεινασμένη χρονιά, στην οποία η Ματρυόνα είναι έγκυος. Ξαφνικά έρχεται η είδηση ότι ο άντρας της στρατολογείται στρατιώτης. Ο μεγαλύτερος γιος από την οικογένειά τους υπηρετεί ήδη, επομένως δεν πρέπει να πάρουν το δεύτερο, αλλά ο ιδιοκτήτης της γης δεν ενδιαφέρεται για τους νόμους. Η Matryona είναι τρομοκρατημένη μπροστά της, γιατί ο μόνος τροφοδότης και προστάτης της δεν θα είναι εκεί.
ΚΕΦΑΛΑΙΟ VII. Η σύζυγος του κυβερνήτη
Η γυναίκα μπαίνει στην πόλη και φτάνει στο σπίτι του κυβερνήτη το πρωί. Ζητά από τον θυρωρό να της κανονίσει ραντεβού με τον κυβερνήτη. Για δύο ρούβλια, ο θυρωρός συμφωνεί και αφήνει τη Ματρυόνα να μπει στο σπίτι. Αυτή τη στιγμή, η σύζυγος του κυβερνήτη βγαίνει από το δωμάτιό της. Η Ματρυόνα πέφτει στα πόδια της και πέφτει σε λιποθυμία.
Όταν η Κορτσαγίνα συνέρχεται, βλέπει ότι γέννησε αγόρι. Η ευγενική, άτεκνη σύζυγος του κυβερνήτη ταράζεται μαζί της και το παιδί μέχρι να αναρρώσει η Ματρυόνα. Μαζί με τον σύζυγό της, που αποφυλακίστηκε, η αγρότισσα επιστρέφει στο σπίτι. Έκτοτε, δεν έχει κουραστεί να προσεύχεται για την υγεία του κυβερνήτη.
Κεφάλαιο VIII. Η παραβολή της γριάς
Η Matryona τελειώνει την ιστορία της με μια έκκληση στους περιπλανώμενους: μην ψάχνετε για χαρούμενους ανθρώπους ανάμεσα στις γυναίκες. Ο Κύριος έριξε τα κλειδιά της γυναικείας ευτυχίας στη θάλασσα και τις κατάπιε ένα ψάρι. Από τότε ψάχνουν για αυτά τα κλειδιά, αλλά δεν τα βρίσκουν.
ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ
Κεφάλαιο Ι
Εγώ
Οι ταξιδιώτες έρχονται στις όχθες του Βόλγα στο χωριό Βαχλάκι. Εκεί υπάρχουν πανέμορφα λιβάδια και η αχυροκομία είναι σε πλήρη εξέλιξη. Ξαφνικά ακούγεται μουσική και βάρκες προσγειώνονται στην ακτή. Είναι ο γέρος πρίγκιπας Ουτιάτιν που έφτασε. Επιθεωρεί το κούρεμα και ορκίζεται, και οι αγρότες υποκλίνονται και ζητούν συγχώρεση. Οι άντρες ξαφνιάζονται: όλα είναι σαν δουλοπαροικία. Απευθύνονται στον τοπικό δήμαρχο Βλα για διευκρίνιση.
II
Ο Βλας δίνει μια εξήγηση. Ο πρίγκιπας θύμωσε τρομερά όταν έμαθε ότι είχαν δοθεί ελεύθερα στους χωρικούς και χτυπήθηκε. Μετά από αυτό, ο Utyatin άρχισε να συμπεριφέρεται παράξενα. Δεν θέλει να πιστέψει ότι δεν έχει πλέον εξουσία πάνω στους αγρότες. Υποσχέθηκε μάλιστα να βρίζει τους γιους του και να τους αποκληρονομήσει αν έλεγαν τέτοιες ανοησίες. Έτσι οι κληρονόμοι των χωρικών τους ζήτησαν να προσποιηθούν μπροστά στον αφέντη ότι όλα ήταν όπως πριν. Και για αυτό θα τους παραχωρηθούν τα καλύτερα λιβάδια.
III
Ο πρίγκιπας κάθεται για το πρωινό, το οποίο οι χωρικοί μαζεύονται για να κολυμπήσουν. Ένας από αυτούς, ο μεγαλύτερος παραιτημένος και μεθυσμένος, προσφέρθηκε προ πολλού να παίξει τον οικονόμο μπροστά στον πρίγκιπα αντί για τον επαναστατημένο Βλά. Σέρνεται λοιπόν μπροστά στον Ουτιατίν και ο κόσμος μετά βίας συγκρατεί το γέλιο του. Κάποιος, όμως, δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα με τον εαυτό του και γελάει. Ο πρίγκιπας γίνεται μπλε από θυμό και διατάζει να μαστιγώσουν τον επαναστάτη. Μια ζωηρή αγρότισσα έρχεται να σώσει, λέγοντας στον αφέντη ότι ο γιος της, ο ανόητος, γέλασε.
Ο πρίγκιπας συγχωρεί τους πάντες και ξεκινάει με τη βάρκα. Σύντομα οι χωρικοί μαθαίνουν ότι ο Ουτιατίν πέθανε στο δρόμο για το σπίτι.
Γιορτή - ΓΙΑ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Αφιερωμένο στον Σεργκέι Πέτροβιτς Μπότκιν
Εισαγωγή
Οι χωρικοί χαίρονται για τον θάνατο του πρίγκιπα. Περπατούν και τραγουδούν τραγούδια και ο πρώην υπηρέτης του Βαρώνου Σινεγκούζιν, ο Βικέντι, αφηγείται μια καταπληκτική ιστορία.
Σχετικά με τον υποδειγματικό σκλάβο - Yakov Verny
Εκεί ζούσε ένας πολύ σκληρός και άπληστος γαιοκτήμονας, ο Polivanov, ο οποίος είχε έναν πιστό υπηρέτη, τον Yakov. Ο άνθρωπος υπέφερε πολύ από τον αφέντη. Αλλά τα πόδια του Polivanov παρέλυσαν και ο πιστός Yakov έγινε απαραίτητος άνθρωπος για τον άνθρωπο με αναπηρία. Ο κύριος δεν χαίρεται με τον δούλο, αποκαλώντας τον αδελφό του.
Ο αγαπημένος ανιψιός του Yakov αποφάσισε κάποτε να παντρευτεί και ζητά από τον αφέντη να παντρευτεί την κοπέλα που ο Polivanov είχε το βλέμμα του για τον εαυτό του. Ο πλοίαρχος, για τέτοια αυθάδεια, εγκαταλείπει τον αντίπαλό του ως στρατιώτης, και ο Γιακόφ, από τη θλίψη του, πέφτει σε ποτό. Ο Polivanov αισθάνεται άσχημα χωρίς βοηθό, αλλά ο σκλάβος επιστρέφει στη δουλειά μετά από δύο εβδομάδες. Και πάλι ο κύριος είναι ευχαριστημένος με τον υπηρέτη.
Αλλά νέα προβλήματα είναι ήδη στο δρόμο. Στο δρόμο για την αδερφή του αφέντη, ο Γιακόφ ξαφνικά μετατρέπεται σε μια χαράδρα, αποδεσμεύει τα άλογα και κρεμιέται από τα ηνία. Όλη τη νύχτα ο αφέντης διώχνει τα κοράκια από το φτωχό σώμα του υπηρέτη με ένα ραβδί.
Μετά από αυτή την ιστορία, οι άνδρες μάλωναν για το ποιος ήταν πιο αμαρτωλός στη Ρωσία: οι γαιοκτήμονες, οι αγρότες ή οι ληστές; Και ο προσκυνητής Ionushka λέει την εξής ιστορία.
Περί δύο μεγάλων αμαρτωλών
Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε μια συμμορία ληστών με επικεφαλής τον Ataman Kudeyar. Ο ληστής σκότωσε πολλές αθώες ψυχές, αλλά ήρθε η ώρα - άρχισε να μετανοεί. Και πήγε στον Πανάγιο Τάφο και έλαβε το σχήμα στο μοναστήρι - όλοι δεν συγχωρούν αμαρτίες, η συνείδησή του τον βασανίζει. Ο Kudeyar εγκαταστάθηκε στο δάσος κάτω από μια εκατοντάχρονη βελανιδιά, όπου ονειρεύτηκε έναν άγιο που του έδειξε το δρόμο προς τη σωτηρία. Ο δολοφόνος θα συγχωρεθεί όταν κόψει αυτή τη βελανιδιά με το μαχαίρι που σκότωσε ανθρώπους.
Ο Kudeyar άρχισε να βλέπει τη βελανιδιά σε τρεις κύκλους με ένα μαχαίρι. Τα πράγματα πάνε αργά, γιατί ο αμαρτωλός είναι ήδη προχωρημένος σε ηλικία και αδύναμος. Μια μέρα, ο γαιοκτήμονας Glukhovsky φτάνει μέχρι τη βελανιδιά και αρχίζει να κοροϊδεύει τον γέρο. Κτυπάει, βασανίζει και κρεμάει σκλάβους όσο θέλει, αλλά κοιμάται ήσυχος. Εδώ ο Kudeyar πέφτει σε έναν τρομερό θυμό και σκοτώνει τον γαιοκτήμονα. Η βελανιδιά πέφτει αμέσως, και όλες οι αμαρτίες του ληστή συγχωρούνται αμέσως.
Μετά από αυτή την ιστορία, ο αγρότης Ignatius Prokhorov αρχίζει να διαφωνεί και να αποδεικνύει ότι το πιο σοβαρό αμάρτημα είναι το αμάρτημα των αγροτών. Εδώ είναι η ιστορία του.
Αγροτική αμαρτία
Για στρατιωτικές υπηρεσίες, ο ναύαρχος λαμβάνει από την αυτοκράτειρα οκτώ χιλιάδες ψυχές δουλοπάροικων. Πριν από το θάνατό του, καλεί τον πρεσβύτερο Γκλεμπ και του δίνει ένα φέρετρο, και μέσα σε αυτό - δωρεάν φαγητό για όλους τους αγρότες. Μετά τον θάνατο του ναυάρχου, ο κληρονόμος άρχισε να ενοχλεί τον Gleb: του δίνει χρήματα, δωρεάν χρήματα, μόνο και μόνο για να πάρει το πολύτιμο φέρετρο. Και ο Γκλεμπ έτρεμε και συμφώνησε να παραδώσει σημαντικά έγγραφα. Έτσι ο κληρονόμος έκαψε όλα τα χαρτιά και οκτώ χιλιάδες ψυχές έμειναν στο φρούριο. Οι χωρικοί, αφού άκουσαν τον Ιγνάτιο, συμφωνούν ότι αυτή η αμαρτία είναι η πιο σοβαρή.
Αυτή τη στιγμή, ένα κάρο εμφανίζεται στο δρόμο. Ένας συνταξιούχος στρατιώτης πηγαίνει με αυτό στην πόλη για να εισπράξει τη σύνταξή του. Είναι λυπημένος που πρέπει να φτάσει μέχρι την Αγία Πετρούπολη και το «κομμάτι σιδήρου» είναι πολύ ακριβό. Οι χωρικοί καλούν τον υπηρέτη να τραγουδήσει και να παίξει τα κουτάλια. Ο στρατιώτης τραγουδά για τη δύσκολη θέση του, για το πόσο άδικα του απονεμήθηκε σύνταξη. Μετά βίας μπορεί να περπατήσει και τα τραύματά του θεωρήθηκαν «ελαφρά». Οι αγρότες τσίπουν μια δεκάρα και μαζεύουν ένα ρούβλι για τον στρατιώτη.
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Grisha Dobrosklonov
Ο ντόπιος sexton Dobrosklonov έχει έναν γιο, τον Grisha, ο οποίος σπουδάζει στο σεμινάριο. Ο τύπος είναι προικισμένος με υπέροχες ιδιότητες: έξυπνος, ευγενικός, εργατικός και ειλικρινής. Συνθέτει τραγούδια και σχεδιάζει να πάει στο πανεπιστήμιο, ονειρεύεται να βελτιώσει τη ζωή των ανθρώπων.
Επιστρέφοντας από μια γιορτή των αγροτών, ο Γρηγόρης συνθέτει ένα νέο τραγούδι: «Ο στρατός ανεβαίνει - αναρίθμητος! Η δύναμη μέσα της θα είναι άφθαρτη! Σίγουρα θα μάθει στους συγχωριανούς του να το τραγουδούν.