¿Qué es la pobreza? ¿Qué es peor: la pobreza espiritual o la pobreza material? ¿Puede una persona, sin tener un centavo detrás, ser verdaderamente rica?
Estas preguntas surgen al leer el texto de Ivan Aleksandrovich Ilyin, quien también reflexiona sobre el problema de la pobreza espiritual y material. Hoy en día, este problema es muy común y cada vez llama más la atención.
El autor cree que hay dos tipos de pobreza: espiritual, cuando una persona es pobre de alma, pero al mismo tiempo puede considerarse superior a los demás, y material, cuando una persona puede experimentar dificultades económicas, pero no desanimarse y todavía sigue siendo feliz.
Apoyo la posición del autor. El hombre, por naturaleza, es insaciable. Siempre querrá más materialmente, y si esto no se detiene, las necesidades materiales pueden "aplastar" las espirituales. Entonces una persona puede ganar riqueza, pero perder su riqueza. mundo interior. Para evitarlo, conviene desarrollarse en planes diferentes y no dar rienda suelta a la codicia.
A veces, mientras se dedica a la acumulación material, una persona pierde su esencia, incluso puede perder su apariencia, como, por ejemplo, ocurrió con el personaje de N.
"Almas muertas" de V. Gogol - Stepan Plyushkin. Su apellido incluso se convirtió en un sustantivo común para denotar tacañería morbosa. Es un ejemplo real de cómo una persona se degrada por tener casi todo, materialmente, pero por no tener absolutamente nada en el alma.
Vemos situaciones típicas y similares en vida real, pero aún así hubo personas que no cayeron moralmente y conservaron las riquezas de sus almas. Un ejemplo son los atletas paralímpicos. Se trata de personas que, teniendo discapacidades físicas, no se quebraron, no se empobrecieron de alma y no se rindieron. E incluso si son débiles físicamente, pueden ser mentalmente más fuertes que cualquier otra persona.
Así, una persona, al adquirir valores materiales para el desarrollo y bienestar de su vida, tampoco debe olvidarse del desarrollo de su mundo interior.
Argumentos literarios ensayar - razonamiento. Examen Estatal Unificado, idioma ruso.
1) ¿Cuál es el sentido de la vida?
1. El autor escribe sobre el significado de la vida y me viene a la mente Eugene Onegin en novela del mismo nombre A. S. Pushkin. ¡Amargo es el destino de quienes no han encontrado su lugar en la vida! Onegin es una persona talentosa, una de las mejores personas Esa vez, pero no hizo más que maldad: mató a un amigo y le trajo desgracia a Tatyana, que lo amaba:
Haber vivido sin meta, sin trabajo
Hasta los veintiséis años,
Languideciendo en el ocio ocioso,
Sin trabajo, sin esposa, sin negocio
No sabía hacer nada.
2. Las personas que no han encontrado el propósito de la vida son infelices. Pechorin en "El héroe de nuestro tiempo" de M.Yu Lermontov es activo, inteligente, ingenioso, observador, pero todas sus acciones son aleatorias, su actividad es infructuosa y es infeliz, ninguna de las manifestaciones de su voluntad tiene un significado profundo. objetivo. El héroe se pregunta amargamente: “¿Por qué viví? ¿Con qué propósito nací?…”
3.En todo momento camino de la vida Pierre Bezukhov se buscó incansablemente a sí mismo y al verdadero significado de la vida. Después de dolorosas pruebas, pudo no sólo pensar en el significado de la vida, sino también realizar acciones específicas que requieren voluntad y determinación. En el epílogo de la novela de L.N Tolstoi nos encontramos con Pierre, llevado por las ideas del decembrismo, protestando contra lo existente. orden social y luchar por la vida justa del mismo pueblo del que se siente parte. Según Tolstoi, esta combinación orgánica de lo personal y lo nacional contiene tanto el significado de la vida como la felicidad.
2) Padres e hijos. Educación.
1. Parece Basarov - bueno en la novela de I.S Turgenev “Padres e hijos”. Inteligente, valiente, independiente de juicio, hombre avanzado de su época, pero los lectores se sienten confundidos por su actitud hacia sus padres, quienes aman con locura a su hijo, pero él es deliberadamente grosero con ellos. Sí, Evgeny prácticamente no se comunica con las personas mayores. ¡Qué tristes están! Y solo Odintsova dijo palabras maravillosas sobre sus padres, pero los propios ancianos nunca las escucharon.
2. En general, el problema de los “padres” y los “hijos” es típico de la literatura rusa. En el drama de A.N. Ostrovsky "La tormenta", adquiere un sonido trágico, ya que los jóvenes que quieren vivir según sus propias ideas emergen de la obediencia ciega al domostroy.
Y en la novela de I.S. Turgenev, la generación de niños representada por Yevgeny Bazarov ya va decisivamente por su propio camino, arrasando con las autoridades establecidas. Y las contradicciones entre dos generaciones suelen ser dolorosas.
3) Impudencia. Rudeza. Comportamiento en la sociedad.
1. La incontinencia humana, la actitud irrespetuosa hacia los demás, la mala educación y la mala educación están directamente relacionados con una educación inadecuada en la familia. Por lo tanto, Mitrofanushka en la comedia "The Minor" de D.I. Fonvizin dice palabras groseras e imperdonables. En la casa de la señora Prostakova, el lenguaje grosero y las palizas son algo común. Entonces la madre le dice a Pravdin: “...ahora regaño, ahora peleo; Así es como se mantiene unida la casa”.
2. Famusov aparece ante nosotros como una persona grosera e ignorante en la comedia de A. Griboedov "Ay de Wit". Es grosero con las personas dependientes, habla de mal humor, con rudeza, insulta a los sirvientes de todas las formas posibles, independientemente de su edad.
3. Puedes citar la imagen del alcalde de la comedia “El Inspector General”. Un ejemplo positivo: A. Bolkonsky.
4) El problema de la pobreza, la desigualdad social.
1. Con sorprendente realismo, F.M. Dostoievski describe el mundo de la realidad rusa en la novela "Crimen y castigo". Muestra la injusticia social, la desesperanza y el impasse espiritual que dieron lugar a la absurda teoría de Raskolnikov. Los héroes de la novela son gente pobre, humillada por la sociedad, la pobreza está en todas partes, el sufrimiento está en todas partes. Junto con el autor, sentimos dolor por la suerte de los niños. Defender a los desfavorecidos es lo que madura en la mente de los lectores cuando conocen esta obra.
5) El problema de la misericordia.
1. Parece que en todas las páginas de la novela "Crimen y castigo" de F. M. Dostoievski nos piden ayuda personas desfavorecidas: Katerina Ivanovna, sus hijos, Sonechka... La triste imagen de una persona humillada exige nuestra misericordia y compasión: "Ama a tu prójimo ..." El autor cree que una persona debe encontrar el camino "hacia el reino de la luz y el pensamiento". Él cree que llegará un momento en que la gente se amará unos a otros. Afirma que la belleza salvará al mundo.
2. Al mantener la compasión por las personas, un alma misericordiosa y paciente, la altura moral de una mujer se revela en la historia de A. Solzhenitsyn "El Dvor de Matryonin". En todas las pruebas que degradan la dignidad humana, Matryona permanece sincera, receptiva, dispuesta a ayudar, capaz de regocijarse en la felicidad de los demás. Ésta es la imagen de una mujer justa, guardiana de los valores espirituales. Sin ella, según el proverbio, "el pueblo, la ciudad, toda la tierra no vale la pena".
6) El problema del honor, el deber, la hazaña.
1. Cuando lees cómo Andrei Bolkonsky fue herido de muerte, sientes horror. No corrió hacia adelante con la pancarta, simplemente no se tumbó en el suelo como los demás, sino que continuó de pie, sabiendo que la bala de cañón explotaría. Bolkonsky no podía hacer otra cosa. Él, con su sentido del honor y el deber, su noble valor, no quiso hacer otra cosa. Siempre hay personas que no pueden correr, permanecer en silencio o esconderse del peligro. Mueren antes que los demás porque son mejores. Y su muerte no carece de sentido: da origen a algo en el alma de las personas, algo muy importante.
7) El problema de la felicidad.
1. L.N. Tolstoi en la novela "Guerra y paz" nos lleva a los lectores a la idea de que la felicidad no se expresa en la riqueza, ni en la nobleza, ni en la fama, sino en el amor, que todo lo consume y lo abarca todo. Esa felicidad no se puede enseñar. Antes de su muerte, el príncipe Andrei define su estado como “felicidad”, ubicada en las influencias intangibles y externas del alma: “felicidad del amor”... El héroe parece regresar a la época de la juventud pura, a la siempre- manantiales vivos de la existencia natural.
2. Para ser feliz es necesario recordar cinco reglas simples. 1. Libera tu corazón del odio: perdona. 2. Libera tu corazón de las preocupaciones; la mayoría de ellas no se hacen realidad. 3. Liderar vida sencilla y valora lo que tienes. 4.Dar más. 5. Espere menos.
8) Mi trabajo favorito.
Dicen que cada persona en su vida debe criar un hijo, construir una casa, plantar un árbol. Me parece que en la vida espiritual nadie puede prescindir de la novela Guerra y paz de León Tolstoi. Creo que este libro crea en el alma humana la base moral necesaria sobre la cual se puede construir un templo de espiritualidad. La novela es una enciclopedia de la vida; Los destinos y experiencias de los héroes son relevantes hasta el día de hoy. El autor nos anima a aprender de los errores de los personajes de la obra y vivir una “vida real”.
9) Amistad.
Andrei Bolkonsky y Pierre Bezukhov en la novela "Guerra y paz" de León Tolstoi son personas de "alma cristalina, honesta como el cristal". Constituyen la élite espiritual, el núcleo moral de la “médula de los huesos” de una sociedad podrida. Son amigos, están conectados por la vivacidad de carácter y alma. Ambos odian " mascaras de carnaval» alta sociedad, se complementan mutuamente y se vuelven necesarios el uno para el otro, a pesar de ser tan diferentes. Los héroes buscan y aprenden la verdad; ese objetivo justifica el valor de su vida y su amistad.
10) Fe en Dios. Motivos cristianos.
1. A imagen de Sonya, F.M. Dostoievski personifica al “hombre de Dios”, que no ha perdido su conexión con Dios en un mundo cruel con un deseo apasionado de “Vida en Cristo”. EN mundo aterrador En la novela Crimen y castigo, esta chica es un rayo de luz moral que calienta el corazón de un criminal. Rodion cura su alma y vuelve a la vida con Sonya. Resulta que sin Dios no hay vida. Así pensaba Dostoievski, y Gumilyov escribió más tarde:
2. Los héroes de la novela "Crimen y castigo" de F. M. Dostoievski leen la parábola de la resurrección de Lázaro. Vía Sonya hijo pródigo- Rodion regresa a vida real y a Dios. Sólo al final de la novela ve la “mañana”, y debajo de su almohada se encuentra el Evangelio. historias bíblicas se convirtió en la base de las obras de Pushkin, Lermontov, Gogol. El poeta Nikolai Gumilyov tiene unas palabras maravillosas:
Hay Dios, hay paz, viven para siempre;
Y la vida de las personas es instantánea y miserable,
Pero una persona contiene todo dentro de sí misma,
Que ama al mundo y cree en Dios.
11) Patriotismo.
1. Los verdaderos patriotas en la novela Guerra y paz de León Tolstoi no piensan en sí mismos, sienten la necesidad de su propia contribución e incluso sacrificio, pero no esperan recompensa por ello, porque llevan en el alma un genuino sentimiento santo de la Patria.
Pierre Bezukhov da su dinero y vende su propiedad para equipar el regimiento. Verdaderos patriotas También hubo quienes abandonaron Moscú porque no querían someterse a Napoleón. Petia Rostov corre hacia el frente porque “la patria está en peligro”. Los hombres rusos, vestidos con abrigos de soldado, resisten ferozmente al enemigo, porque el sentimiento de patriotismo es sagrado e inalienable para ellos.
2. En la poesía de Pushkin encontramos fuentes del más puro patriotismo. Su "Poltava", "Boris Godunov", todos los llamamientos a Pedro el Grande, "calumniadores de Rusia", su poema dedicado al aniversario de Borodino, dan testimonio de la profundidad del sentimiento popular y del poder del patriotismo, ilustrado y sublime.
12) Familia.
Simpatía especial Nosotros, los lectores, evocamos a la familia Rostov en la novela "Guerra y paz" de L.N. Tolstoi, cuyo comportamiento revela una gran nobleza de sentimientos, bondad e incluso una rara generosidad, naturalidad, cercanía al pueblo, pureza moral e integridad. El sentimiento de familia que es vida pacífica tomar Rostov religiosamente, resultará históricamente significativo en el curso de guerra patriótica 1812.
13) Conciencia.
1. Probablemente, lo último que nosotros, los lectores, esperábamos de Dolokhov en la novela "Guerra y paz" de L.N. Tolstoi era una disculpa a Pierre en vísperas de la batalla de Borodino. En momentos de peligro, durante un período de tragedia general, la conciencia despierta en este hombre duro. Esto sorprende a Bezukhov. Nos parece ver a Dolokhov desde el otro lado y una vez más nos sorprenderemos cuando él, junto con otros cosacos y húsares, libere a un grupo de prisioneros, donde estará Pierre, cuando tenga dificultades para hablar, viendo a Petya inmóvil. La conciencia es una categoría moral, sin ella es imposible imaginar a una persona real.
2. Concienzudo significa decente, hombre honesto dotado de un sentido de dignidad, justicia, bondad. El que vive en armonía con su conciencia es tranquilo y feliz. El destino de quien lo perdió en aras de una ganancia momentánea o renunció a él por egoísmo personal no es envidiable.
3. Me parece que las cuestiones de conciencia y honor de Nikolai Rostov en la novela "Guerra y paz" de L.N. esencia moral una persona decente. Habiendo perdido mucho dinero con Dolokhov, se promete devolvérselo a su padre, quien lo salvó de la deshonra. Y una vez más Rostov me sorprendió cuando heredó y aceptó todas las deudas de su padre. Esto es lo que suele hacer la gente de honor y de deber, la gente con sentido desarrollado conciencia.
4. Las mejores características de Grinev de la historia de A.S. Pushkin “ la hija del capitan", condicionados por la educación, se manifiestan en momentos de pruebas severas y lo ayudan a salir de ellas con honor. situaciones difíciles. En condiciones de rebelión, el héroe mantiene la humanidad, el honor y la lealtad a sí mismo; arriesga su vida, pero no se desvía de los dictados del deber, negándose a jurar lealtad a Pugachev y hacer concesiones.
14) Educación. Su papel en la vida humana.
1. A.S. Griboedov, bajo la dirección de profesores experimentados, recibió una buena educación inicial, que continuó en la Universidad de Moscú. Los contemporáneos del escritor quedaron asombrados por el nivel de su educación. Se graduó en tres facultades (el departamento verbal de la Facultad de Filosofía, la Facultad de Ciencias y Matemáticas y la Facultad de Derecho) y recibió el título académico de candidato de estas ciencias. Griboyedov estudió griego, latín, inglés, francés y idiomas alemanes, hablaba árabe, persa e italiano. A Alexander Sergeevich le gustaba el teatro. Fue uno de los excelentes escritores y diplomáticos.
Consideramos a 2. M. Yu Lermontov uno de los grandes escritores de Rusia y de la intelectualidad noble progresista. Fue llamado un romántico revolucionario. Aunque Lermontov abandonó la universidad porque la dirección consideraba indeseable su estancia allí, el poeta se distinguió. alto nivel autoeducación. Comenzó temprano a escribir poesía, dibujar maravillosamente y tocar música. Lermontov desarrolló constantemente su talento y dejó a sus descendientes una rica herencia creativa.
15) Funcionarios. Fuerza.
1. I. Krylov, N. V. Gogol, M. E. Saltykov-Shchedrin en sus obras ridiculizaron a aquellos funcionarios que humillan a sus subordinados y complacen a sus superiores. Los escritores los condenan por mala educación, indiferencia hacia la gente, malversación de fondos y soborno. No es de extrañar que a Shchedrin lo llamen fiscal. vida pública. Su sátira estaba llena de agudo contenido periodístico.
2. En la comedia "El inspector general", Gogol mostró a los funcionarios que habitaban la ciudad, la encarnación de las pasiones desenfrenadas en ella. Denunció todo el sistema burocrático, retrató una sociedad vulgar sumida en el engaño universal. Los funcionarios están lejos de la gente, sólo están ocupados. bienestar material. El escritor no sólo expone sus abusos, sino que muestra que han adquirido el carácter de “enfermedad”. Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Zemlyanika y otros personajes están dispuestos a humillarse ante sus superiores, pero no consideran personas a los simples peticionarios.
3. Nuestra sociedad ha pasado a un nuevo nivel de gestión, por lo que el orden en el país ha cambiado, la lucha contra la corrupción y las inspecciones están en marcha. Es triste reconocer en muchos funcionarios y políticos modernos un vacío cubierto por la indiferencia. Los tipos de Gogol no han desaparecido. Existen bajo una nueva apariencia, pero con el mismo vacío y vulgaridad.
16) Inteligencia. Espiritualidad.
1. Evalúo a una persona inteligente por su capacidad de comportarse en sociedad y por su espiritualidad. Andrei Bolkonsky en la novela "Guerra y paz" de León Tolstoi es mi héroe favorito, a quien los jóvenes de nuestra generación pueden imitar. Es inteligente, educado, inteligente. Se caracteriza por rasgos de carácter que conforman la espiritualidad como sentido del deber, honor, patriotismo y misericordia. Andrey está disgustado por el mundo con su mezquindad y falsedad. Me parece que la hazaña del príncipe no es solo que se abalanzó con un estandarte hacia el enemigo, sino también que se negó conscientemente. valores falsos, eligiendo la compasión, la bondad y el amor.
2. En comedia " huerto de cerezos“A.P. Chéjov niega la inteligencia a las personas que no hacen nada, son incapaces de trabajar, no leen nada serio, sólo hablan de ciencia y entienden poco de arte. Él cree que la humanidad debe mejorar sus fuerzas, trabajar duro, ayudar a los que sufren y luchar por la pureza moral.
3. Andrei Voznesensky tiene palabras maravillosas: “Hay una intelectualidad rusa. ¿Crees que no? ¡Comer!"
17)Madre. Maternidad.
1. Con inquietud y entusiasmo, A.I. Solzhenitsyn recordó a su madre, que sacrificó mucho por su hijo. Perseguida por las autoridades a causa de la “Guardia Blanca” de su marido y de la “antigua riqueza” de su padre, no podía trabajar en una institución que pagaba bien, aunque conocía muy bien idiomas extranjeros, estudió taquigrafía y mecanografía. gran escritor Agradezco a mi madre por hacer todo lo posible para inculcarle diversos intereses, darle educación superior. En su memoria, su madre siguió siendo un ejemplo de valores morales universales.
2.V.Ya.Bryusov conecta el tema de la maternidad con el amor y compone un elogio entusiasta a la mujer madre. Ésta es la tradición humanista de la literatura rusa: el poeta cree que el movimiento del mundo, la humanidad proviene de la mujer, símbolo de amor, abnegación, paciencia y comprensión.
18) El trabajo es pereza.
Valery Bryusov creó un himno al trabajo, que también contiene las siguientes líneas apasionadas:
Y el derecho a un lugar en la vida.
Sólo a aquellos cuyos días están de parto:
Gloria sólo a los trabajadores,
Sólo para ellos: ¡una corona durante siglos!
19) Tema del amor.
Cada vez que Pushkin escribía sobre el amor, su alma se iluminaba. En el poema: “Te amé…” el sentimiento del poeta es ansioso, el amor aún no se ha enfriado, vive en él. La tristeza leve es causada por un sentimiento fuerte no correspondido. Le confiesa a su amada lo fuertes y nobles que son sus impulsos:
Te amé en silencio, sin esperanza,
Nos atormentan la timidez y los celos...
La nobleza de los sentimientos del poeta, teñida de ligera y sutil tristeza, se expresa de forma sencilla y directa, cálida y, como siempre en Pushkin, encantadoramente musical. ¡Éste es el verdadero poder del amor, que resiste la vanidad, la indiferencia y el embotamiento!
20)Pureza del lenguaje.
1. A lo largo de su historia, Rusia ha experimentado tres épocas de contaminación de la lengua rusa. La primera ocurrió bajo Pedro 1, cuando sólo términos marítimos Había más de tres mil palabras extranjeras. La segunda era llegó con la revolución de 1917. Pero el momento más oscuro para nuestro idioma es el final.XX- comienzoXXIsiglos, cuando asistimos a la degradación del lenguaje. Basta con mirar la frase que se escucha en la televisión: "¡No disminuyas la velocidad, tómate una risita!" Los americanismos han desbordado nuestro discurso. Estoy seguro de que hay que controlar estrictamente la pureza del discurso, es necesario erradicar la burocracia, la jerga y la abundancia. palabras extranjeras, que desplazan lo bello, correcto discurso literario, que es el estándar de los clásicos rusos.
2. Pushkin no tuvo la oportunidad de salvar a la Patria de los enemigos, pero se le dio la oportunidad de decorar, elevar y glorificar su lengua. El poeta extrajo sonidos inauditos del idioma ruso y “golpeó los corazones” de los lectores con una fuerza desconocida. Pasarán los siglos, pero estos tesoros poéticos quedarán para la posteridad con todo el encanto de su belleza y nunca perderán su fuerza y frescura:
Te amaba con tanta sinceridad, con tanta ternura,
¡Cómo conceda Dios que tu amado sea diferente!
21) Naturaleza. Ecología.
1. Es típico de la poesía de I. Bunin. actitud cuidadosa a la naturaleza, le preocupadoprotección, pureza, por eso sus letras contienen muchos colores brillantes y ricos de amor y esperanza. La naturaleza alimenta de optimismo al poeta; a través de sus imágenes expresa su filosofía de vida:
Pasará mi primavera y pasará este día,
Pero es divertido pasear y saber que todo pasa,
Mientras tanto, la felicidad de vivir nunca morirá...
En el poema "Camino del bosque", la naturaleza es la fuente de felicidad y belleza para los humanos.
El libro de 2.V Astafiev "El zar de los peces" consta de muchos ensayos, cuentos y cuentos. Los capítulos “El sueño de las Montañas Blancas” y “Pez Rey” hablan de la interacción del hombre con la naturaleza. El escritor menciona con amargura la razón de la destrucción de la naturaleza: este es el empobrecimiento espiritual del hombre. Su duelo con el pez tiene un triste desenlace. En general, en sus discusiones sobre el hombre y el mundo que lo rodea, Astafiev concluye que la naturaleza es un templo y el hombre es parte de la naturaleza y, por lo tanto, está obligado a protegerla. casa común para todos los seres vivos, para preservar su belleza.
3. Los accidentes en las centrales nucleares afectan a habitantes de continentes enteros, incluso de toda la Tierra. Tienen consecuencias a largo plazo. Hace muchos años ocurrió el peor desastre provocado por el hombre: el accidente en la central nuclear de Chernobyl. Los territorios de Bielorrusia, Ucrania y Rusia fueron los que más sufrieron. Las consecuencias del desastre son globales. Por primera vez en la historia de la humanidad, un accidente industrial ha alcanzado tal magnitud que sus consecuencias pueden encontrarse en cualquier parte del mundo. Muchas personas recibieron terribles dosis de radiación y sufrieron muertes dolorosas. La contaminación de Chernóbil sigue provocando un aumento de la mortalidad entre personas de todas las edades. El cáncer es una de las manifestaciones típicas de los efectos de la radiación. El accidente de la central nuclear provocó una disminución de la tasa de natalidad, un aumento de la mortalidad, trastornos genéticos... La gente debe recordar Chernobyl por el bien del futuro, conocer los peligros de la radiación y hacer todo lo posible para que tales Los desastres nunca volverán a ocurrir.
22) El papel del arte .
Mi contemporánea, la poeta y prosista Elena Taho-Godi, escribió sobre la influencia del arte en las personas:
Puedes vivir sin Pushkin
Y también sin la música de Mozart.
Sin todo lo que es espiritualmente más querido,
Sin duda, puedes vivir.
Aún mejor, más tranquilo, más sencillo.
Sin pasiones y ansiedades absurdas
Y más despreocupada, claro,
¿Cómo cumplir con este plazo?
23) Sobre nuestros hermanitos .
1. Inmediatamente recordé la asombrosa historia "Tame Me", donde Yulia Drunina habla de un desafortunado animal no deseado, temblando de hambre, miedo y frío, en el mercado, que de alguna manera se convirtió inmediatamente en un ídolo doméstico. Toda la familia de la poetisa lo adoró con alegría. En otra historia, cuyo título es simbólico, “Responsable de todos los que he domesticado”, dirá que la actitud hacia “nuestros hermanos menores”, hacia las criaturas que dependen completamente de nosotros, es una “piedra de toque” para cada uno de nosotros. a nosotros .
2. En muchas de las obras de Jack London, humanos y animales (perros) van por la vida uno al lado del otro y se ayudan mutuamente en todas las situaciones. Cuando eres el único representante de la raza humana durante cientos de kilómetros de silencio nevado, no hay mejor y más devoto asistente que un perro y, además, a diferencia de una persona, no es capaz de mentir y traicionar.
24) Patria. Pequeña patria.
Cada uno de nosotros tiene el nuestro pequeña patria- el lugar desde donde comienza nuestra primera percepción del mundo que nos rodea, la comprensión del amor por la patria. Los recuerdos más preciados del poeta Sergei Yesenin están asociados con el pueblo de Riazán: con el azul que cayó al río, un campo de frambuesas, un bosque de abedules, donde experimentó la "melancolía del lago" y la tristeza dolorosa, donde escuchó el grito de un oropéndola. , la conversación de los gorriones, el susurro de la hierba. E inmediatamente imaginé esa hermosa mañana húmeda de rocío que el poeta encontró en su infancia y que le dio un santo “sentido de patria”:
Tejido sobre el lago
Luz escarlata del amanecer...
25) Memoria histórica.
1. A. Tvardovsky escribió:
La guerra ha pasado, el sufrimiento ha pasado,
Pero el dolor llama a la gente.
Vamos gente, nunca
No nos olvidemos de esto.
2. Las obras de muchos poetas están dedicadas a la hazaña del pueblo en la Gran Guerra Patria. El recuerdo de lo vivido no muere. A.Tvardovsky escribe que la sangre de los caídos no fue derramada en vano: los supervivientes deben mantener la paz para que los descendientes vivan felices en la tierra:
lego en esa vida
deberías ser feliz
Y a mi patria natal
Gracias a ellos, los héroes de guerra, vivimos en paz. iluminado Llama eterna, recordándonos las vidas entregadas por nuestra patria.
26) Belleza.
Sergei Yesenin glorifica todo lo bello en sus letras. La belleza para él es paz y armonía, naturaleza y amor por la patria, ternura por su amada: "¡Qué hermosa es la Tierra y sus habitantes!"
La gente nunca podrá superar el sentimiento de belleza, porque el mundo no cambiará sin cesar, pero lo que agrada a la vista y excita el alma siempre permanecerá. Nos congelamos de deleite, escuchando música eterna nacida de la inspiración, admirando la naturaleza, leyendo poesía... Y amamos, idolatramos, soñamos con algo misterioso y hermoso. La belleza es todo lo que da felicidad.
27) Filisteísmo.
1.B comedias satíricas"The Bedbug" y "Bathhouse" V. Mayakovsky ridiculiza vicios como el filisteísmo y la burocracia. No hay lugar en el futuro para el personaje principal de la obra "The Bedbug". La sátira de Mayakovsky tiene un enfoque agudo y revela las deficiencias que existen en cualquier sociedad.
2.B historia del mismo nombre A.P. Chekhov Jonah es la personificación de la pasión por el dinero. Vemos el empobrecimiento de su espíritu, el “desapego” físico y espiritual. El escritor nos habló de la pérdida de la personalidad, de la irreparable pérdida de tiempo, el bien más valioso. vida humana, sobre la responsabilidad personal hacia uno mismo y la sociedad. Recuerdos de los pagarés de préstamo que tenía consigo.Con tal placer lo saca del bolsillo por las noches, que apaga en él los sentimientos de amor y bondad.
28) Grandes personas. Talento.
1. Omar Khayyam es un gran hombre con una educación brillante que vivió una vida intelectualmente rica. Su rubai es la historia del ascenso del alma del poeta a la elevada verdad de la existencia. Khayyam no es sólo un poeta, sino también un maestro de la prosa, un filósofo, verdaderamente gran hombre. Murió, y en el "firmamento" espíritu humano Su estrella brilla desde hace casi mil años, y su luz, seductora y misteriosa, no se apaga, sino que, por el contrario, se vuelve más brillante:
Sé yo el Creador, el Soberano de las alturas,
Incineraría el viejo firmamento.
Y me pondría uno nuevo, debajo del cual
La envidia no pica, la ira no corre.
2. Alexander Isaevich Solzhenitsyn es el honor y la conciencia de nuestra era. Participó en la Gran Guerra Patria y fue premiado por el heroísmo demostrado en la batalla. Por declaraciones de desaprobación sobre Lenin y Stalin, fue arrestado y sentenciado a ocho años en campos de trabajos forzados. En 1967, envió una carta abierta al Congreso de Escritores de la URSS pidiendo el fin de la censura. Su, escritor famoso, fueron perseguidos. En 1970 fue galardonado Premio Nobel en el campo de la literatura. Los años de reconocimiento fueron difíciles, pero regresó a Rusia, escribió mucho, su periodismo se considera sermones morales. Solzhenitsyn es considerado, con razón, un luchador por la libertad y los derechos humanos, un político, un ideólogo, figura pública quien sirvió al país honesta y desinteresadamente. Su mejores trabajos- este es “El Archipiélago Gulag”, “El Dvor de Matryonin”, “ edificio del cáncer»…
29) El problema del apoyo material. Poder.
Desafortunadamente, la medida universal de todos los valores de muchas personas se ha convertido últimamente dinero, pasión por el acaparamiento. Por supuesto, para muchos ciudadanos esta es la personificación del bienestar, la estabilidad, la confiabilidad, la seguridad e incluso un garante del amor y el respeto, por paradójico que pueda parecer.
Para personas como Chichikov en el poema "Almas muertas" de N.V. Gogol y para muchos capitalistas rusos, no fue difícil primero "ganarse el favor", adular, dar sobornos, ser "empujados", para que luego ellos mismos pudieran "empujar" y acepta sobornos y vive lujosamente.
30) Libertad - no libertad.
Leí la novela "Nosotros" de E. Zamyatin de una vez. Aquí podemos ver la idea de lo que le puede pasar a una persona y a la sociedad cuando, sometiéndose a una idea abstracta, renuncia voluntariamente a la libertad. Las personas se convierten en un apéndice de la máquina, en engranajes. Zamyatin mostró la tragedia de la superación de lo humano en una persona, la pérdida de un nombre como pérdida del propio "yo".
31) Problema de tiempo .
Por mucho tiempo vida creativa LN A Tolstoi le faltaba constantemente tiempo. Su jornada laboral comenzaba al amanecer. El escritor absorbió los olores de la mañana, vio el amanecer, el despertar y... creado. Intentó adelantarse a su tiempo, advirtiendo a la humanidad contra catástrofes morales. Este sabio clásico o se mantuvo al día con los tiempos o estaba un paso por delante. Las obras de Tolstoi siguen siendo solicitadas en todo el mundo: “Anna Karenina”, “Guerra y paz”, “La Sonata Kreutzer”...
32) Moralidad.
Me parece que mi alma es una flor que me guía por la vida para que viva según mi conciencia, y el poder espiritual del hombre es esa materia luminosa que teje el mundo de mi sol. Debemos vivir según los mandamientos de Cristo para que la humanidad sea humana. Para ser moral, debes trabajar duro en ti mismo:
Y Dios guarda silencio
Por un pecado grave
Porque dudaron de Dios,
el castigó amo a todos,
Para que en el dolor aprendamos a creer.
33) Espacio.
Hipóstasis de la poesía de T.I. Tyutchev es el mundo de Copérnico, Colón, una personalidad atrevida que se acerca al abismo. Esto es lo que me acerca al poeta, un hombre del siglo de los descubrimientos inauditos, de la audacia científica y de la conquista del espacio. Él nos infunde un sentimiento de lo ilimitado del mundo, su grandeza y misterio. El valor de una persona está determinado por la capacidad de admirar y sorprenderse. Tyutchev estaba dotado de este "sentimiento cósmico" como ningún otro.
34Ciudad favorita.
En la poesía de Marina Tsvetaeva, Moscú es una ciudad majestuosa. En el poema "Sobre el azul de los bosques cerca de Moscú...", el repique de las campanas de Moscú derrama un bálsamo sobre el alma de los ciegos. Esta ciudad es sagrada para Tsvetaeva. Ella le confiesa el amor que absorbió, al parecer, con la leche de su madre y transmitió a sus propios hijos:
Y no sabes lo que amanecerá en el Kremlin.
¡Es más fácil respirar que en cualquier lugar del mundo!
35) Amor a la Patria.
En los poemas de S. Yesenin sentimos una unidad total. héroe lírico con Rusia. El propio poeta dirá que el sentimiento de la Patria es lo principal en su obra. Yesenin no tiene dudas sobre la necesidad de cambios en la vida. Él cree en eventos futuros que despertarán la dormida Rus. Por lo tanto, creó obras como "Transfiguración", "Oh Rus, bate tus alas":
Oh Rus, bate tus alas,
¡Pon otro soporte!
con otros nombres
Está surgiendo una estepa diferente.
36) Memoria histórica.
1. "Guerra y paz" de L.N. Tolstoi, "Sotnikov" y "Obelisco" de V. Bykov: todas estas obras están unidas por el tema de la guerra, estalla en un desastre inevitable, arrastrándola a un sangriento torbellino de acontecimientos. Su horror, insensatez y amargura quedaron claramente demostrados por León Tolstoi en su novela “Guerra y paz”. Los héroes favoritos del escritor se dan cuenta de la insignificancia de Napoleón, cuya invasión fue sólo el entretenimiento de un hombre ambicioso que, como resultado, se encontró en el trono. golpe de palacio. A diferencia de él, se muestra la imagen de Kutuzov, quien en esta guerra se guió por otros motivos. No luchó por la gloria y la riqueza, sino por la lealtad a la Patria y el deber.
2. 68 años Gran victoria separarnos de la Gran Guerra Patria. Pero el tiempo no reduce el interés por este tema; llama la atención de mi generación hacia los lejanos años en el frente, hacia los orígenes del coraje y la hazaña del soldado soviético: héroe, libertador y humanista. Cuando retumbaron los cañones, las musas no guardaron silencio. Al mismo tiempo que inculcaba el amor por la Patria, la literatura también inculcaba el odio al enemigo. Y este contraste llevaba en sí mismo la más alta justicia y humanismo. Al fondo de oro literatura soviética incluía obras creadas durante los años de la guerra como “El personaje ruso” de A. Tolstoi, “La ciencia del odio” de M. Sholokhov, “Los invictos” de B. Gorbaty...
El doctor Startsev, un joven médico talentoso, llega a la ciudad de S., donde conoce a la familia Turkins. Al comienzo de la historia, es alegre, trabajador y se acerca a la belleza, canta romances, escucha la música de Kotik y la novela de la madre de familia. Se da cuenta de lo primitivo que es el “arte” en esta casa. Pero está tan cómodo en la silla que el olor viene de la cocina. cebollas fritas. La sed de consuelo ahoga el deseo natural de decir lo mal que juega la hija, lo mediocre que es la “novela” de Vera Iosifovna. Por tanto, la pereza espiritual se convierte en la causa de la degradación gradual de la personalidad. Unos años más tarde, tras conocer a Ekaterina Ivanovna, siente que por un momento se enciende en su alma un fuego de experiencias emocionales, pero al recordar cómo cuenta los billetes por las noches, el fuego se apaga. Poco a poco se enriquece, adquiere casas, se vuelve importante y grosero, que recuerda a un dios pagano, solo queda una pasión en su vida: el dinero.
2. N.V. Gogol "Almas muertas"
El poder del beneficio y el enriquecimiento deshumaniza a Stepan Plyushkin, el terrateniente tacaño, cuya imagen personifica la mortificación total. alma humana. De la simple frugalidad surge una enorme pasión por el acaparamiento. La vida de Plyushkin se convierte en una parodia. Chichikov no puede reconocer al dueño de una rica propiedad en el ama de llaves torpe con un agujero en la bata en la espalda debajo de la cintura. Él mismo come en las casas de sus campesinos, y toneladas de pan se pudren en el patio del propietario, se pierden alimentos que él mismo no come ni da a los campesinos. Destruyó todas las relaciones con sus propios hijos, condenándolos a una existencia de hambre. Como resultado, Plyushkin simplemente perdió su apariencia humana.
3. COMO Pushkin "La dama de espadas"
El personaje principal de la historia es el ingeniero militar Hermann. Se mueve constantemente entre la juventud dorada de la capital, ve cómo cada noche los jóvenes ganan y pierden cientos, miles de rublos. Poseyendo la herencia de su padre (por cierto, muy decente), sueña con hacerse rico. Al enterarse de que la abuela de su amigo Tomsky conoce el secreto de las tres cartas, decide conseguirlo por cualquier medio. Como resultado, se convierte en el asesino involuntario de la vieja condesa, la causa del sufrimiento de Lizaveta Ivanovna, su alumna. Pero las cartas, como era de esperar, no hicieron feliz a Hermann: en la última apuesta, la anciana en forma de Reina de Picas cayó ante él y el perdedor perdió todo el dinero. La locura se convirtió en un castigo por su sed de lucro.
4. I.A. Bunin "Señor de San Francisco"
Un rico fabricante estadounidense, que, en su opinión, ha acumulado suficiente dinero, decide emprender un prestigioso crucero por Europa. Su dinero no lo ganó en el sentido en que comúnmente se cree, escribe irónicamente el autor: "Trabajaba incansablemente; los chinos, a quienes contrató a miles de personas para que trabajaran para él, sabían bien lo que esto significaba". Pero toda su vida está rodeada de brillantez y lujo. Todo su mundo es un mundo de cosas caras: lo presionan, lo aprietan, pero él se mete los pies con fuerza en las medias, luego en los zapatos, e intenta con todas sus fuerzas abrocharse el gemelo del cuello. Él literalmente pelea con ella, ella lo muerde como si se resistiera. Como resultado, el maestro sufre un derrame cerebral, independientemente de su riqueza o del patetismo del que se ha rodeado en esta vida. Así termina el destino de una persona que ha gastado todas sus energías en avaricia y acaparamiento de dinero.