Essai : Drôle et tragique dans la comédie « Le Mineur » de D. I. Fonvizin

20.04.2019

Ce n'est vraiment pas un péché de rire

Surtout tout ce qui paraît drôle.

N. M. Karamzine

Après avoir pris connaissance des «Soirées dans une ferme près de Dikanka» de Gogol, Pouchkine a déclaré que la Russie n'avait plus autant ri depuis l'époque de Fonvizine. Il s’avère que « Nedorosl » a fait rire toute la Russie pendant de nombreuses années.

Pour pièces de théâtre à l'école Habituellement, ils choisissent des scènes d'une comédie qui provoquent des rires amicaux parmi le public. C'est avant tout une leçon dans laquelle Pravdin et Starodum examinent Mitrofan. Lorsque Pravdin lui demande ce que Mitrofan sait de la grammaire, il répond : « Beaucoup. Nom et adjectif." Pravdin demande de répondre : le mot « porte » est-il un nom ou un adjectif ? Mitrofanushka précise : « Une porte, qu'est-ce qu'une porte ? Et il explique que, dit-on, cette porte est un « adjectif » car « elle est attachée à sa place. Ici, au placard du poteau, depuis une semaine, la porte n'est pas encore accrochée : donc pour l'instant c'est un nom.

Le spectateur est ravi des réponses de Mitrofanushka à d’autres questions. Il ne connaît rien à aucun sujet, mais il s’en sort intelligemment. Sa mère, Mme Prostakova, en sait encore moins et regarde donc son entourage avec fierté pour son fils.

Skotinin est drôle quand il veut épouser Sophia uniquement parce que dans ses villages il y a des cochons, pour lesquels il mène une « chasse mortelle ».

Le raisonnement du professeur d'allemand Adam Adamych Vralman, qui était autrefois cocher pour Starodum, est drôle. Que peut enseigner cette personne analphabète qui ne parle pas correctement le russe ?

Mitrofanushka est hilarant dans sa gourmandise. Mangez trois tranches de corned-beef pour le dîner, cinq ou six grands foyers, puis buvez un pichet de kvas - et considérez qu'il « n'a presque pas dîné du tout » ! Même sa mère, qui se livre à tout, dit à Vralman que Mitrofan « a dîné négligemment », c'est-à-dire qu'il ne prend pas soin de lui, il mange trop. Quel marié est-il ?! Sophia ne se sent même pas insultée lorsqu'elle apprend le jumelage de Mitrofan. Elle est juste drôle. Aux paroles jalouses de Milon à propos de son « heureux rival », elle, souriant sournoisement, répond avec ironie : « Mon Dieu ! Si vous le voyiez, votre jalousie vous pousserait à l’extrême !

Tout au long de la comédie, Fonvizine révèle l'essence bestiale de Prostakova et de ses proches : soit il dénonce directement leurs actes, soit il oblige Starodum, Pravdin et Sophia à les ironiser subtilement, soit avec un humour sournois il oblige ces ignorants à s'exposer. Ainsi, Skotinin, s'étant vanté de l'antiquité de sa famille, tombe dans le piège de Starodum et Pravdin. Il reconnaît que son ancêtre a été créé par Dieu un peu plus tôt qu'Adam, c'est-à-dire au moment où le bétail a été créé. Il semblait même à Vralman que, vivant avec les Prostakov, il était « tout avec les chevaux ». Ces gens n’ont rien pour cacher leur ignorance et leur bestialité. Lorsque Prostakova revêt un masque de décence, dans l'intention de montrer l'aimable hospitalité de sa maison et la dignité de Mitrofan, elle échoue. Jouant à la noblesse avec Sophia, Starodum, Pravdin, elle s'effondre constamment. Comment peut-elle savoir ce qu'est la vraie noblesse ? Le décalage entre le masque et le visage est à la fois absurde et drôle. Quand Prostakova gronde comme un vendeur ambulant, ce n'est pas si drôle, car c'est dommage pour les innocents. Et ce n'est pas drôle du tout, mais plutôt effrayant à l'idée que les propriétaires de serfs ignorants, grossiers et cruels se préparent à un remplacement digne. Après tout, ce n’est pas pour rien que la comédie s’appelle « Le Mineur ». Matériel du site

En créant l'image de Mitrofan, l'auteur n'a pas seulement pour objectif de l'exposer au ridicule. Bien sûr, avec sa réticence à apprendre et son « envie de se marier », il fait rire. Mais son attitude envers Eremeevna, sa pitié dégoûtante, peut-être délibérée, pour sa mère, qui « était fatiguée de battre le prêtre », ne fait plus rire. Cet « enfant au physique délicat » ne connaît aucune responsabilité et n’a donc ni intelligence ni conscience. Il se cache lâchement derrière la jupe d'Eremeevna, effrayé par les poings de Skotinin, mais est instantanément prêt à « s'en prendre aux gens », c'est-à-dire à leur infliger des représailles. Devant nous se trouve un futur despote. Pendant un instant, nous oublions même ce qu'est Prostakova et sympathisons avec elle. L'amour animal déraisonnable et aveugle de cette femme pour son idée originale - Mitrofan - détruit son fils bien-aimé. A la fin de la pièce, Prostakova, qui a perdu le pouvoir, voyant l'effondrement de ses projets, se précipite vers son fils avec une exclamation : « Tu es le seul qui reste avec moi, mon cher ami Mitrofanushka ! Mais de manière inattendue, elle tombe sur une réponse cruelle et cruelle : « Descends, mère, tu m'as forcé... » C'est un coup terrible pour Prostakova. Elle pensait que Mitrofan grandissait intelligent, instruit, qu'il serait toujours pour elle un ami sincère, une consolation dans sa vieillesse. Il s'est avéré qu'il n'avait pas besoin d'elle. "Et toi! Et tu me quittes ! - la mère s'exclame désespérée et s'évanouit. Cette scène est tragique dans sa vraie vie.

La comédie se termine par les paroles de Starodum adressées à Prostakova : « Voici le mal fruits dignes! Cependant, les téléspectateurs et les lecteurs perçoivent ces mots de manière beaucoup plus large. Ils s’adressent non seulement à Prostakova, mais aussi à l’ensemble de la structure étatique de la Russie. De plus, ils concernent chacun de nous. Le rire est un médicament très précieux, surtout s'il nous est présenté par un guérisseur aussi merveilleux que D.I. Fonvizin.

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Célèbre comédie de D. I. Fonvizin "Le Mineur" Il se distingue par une grande profondeur sociale et une forte orientation satirique. En substance, c’est là que commence la comédie sociale russe. La pièce perpétue les traditions du classicisme, mais d'un classicisme russe plus tardif et mature, fortement influencé par l'idéologie des Lumières. Cette pièce reflète également l'influence de la comédie dite larmoyante, c'est-à-dire une pièce qui allie toucher et début de bande dessinée. Une telle pièce se distinguait non seulement par la destruction des formes de genre habituelles, mais aussi par la complexité et le caractère contradictoire des personnages des nouveaux héros, qui combinaient à la fois vertus et faiblesses.

Dans « Le Mineur », comme le note le premier biographe Fonvizine, l'auteur « ne plaisante plus, ne rit plus, mais s'indigne du vice et le stigmatise sans pitié, et même s'il fait rire, le rire qu'il inspire ne le fait pas. détourner l’attention d’impressions plus profondes et plus regrettables. L’objet du ridicule dans la comédie de Fonvizine n’est pas la vie privée des nobles, mais leurs activités publiques, officielles et leur servage.

Le final de la pièce combine également un début touchant et profondément moraliste. Ici, Mme Prostakova est frappée par une punition terrible et totalement imprévue. Elle est rejetée, brutalement repoussée par Mitrofan, à qui elle a consacré tout son amour sans limites, quoique déraisonnable.

Le sentiment qu'ils ont pour elle cadeaux- Sophia, Starodum et Pravdin - complexes, ambigus. Il contient à la fois de la pitié et de la condamnation. Ce n'est pas Prostakova qui évoque la compassion, mais la dignité humaine piétinée. La remarque finale de Starodum adressée à Prostakova résonne également fortement : « Voici les dignes fruits du mal » – c’est-à-dire : une juste rétribution pour la violation des normes morales et sociales.

Fonvizin a réussi à créer une image vivante et étonnamment vraie de la dégradation morale et sociale de la noblesse à la fin du XVIIIe siècle. Le dramaturge utilise tous les moyens de la satire, dénonce et critique, ridiculise et condamne, mais son attitude envers la classe « noble » est loin d'être celle d'un étranger. "J'ai vu", écrit-il, "des ancêtres les plus respectables des descendants méprisés... Je suis un noble, et c'est ce qui m'a déchiré le cœur."

La comédie de Fonvizine représente la véritable floraison du drame russe du XVIIIe siècle, mais en même temps elle constitue une étape extrêmement importante dans l'histoire de notre drame. Viennent ensuite « Malheur à l'esprit » de Griboïedov et « L'Inspecteur général » de Gogol. "...Tout est devenu pâle", écrit Gogol, "avant deux œuvres brillantes : avant la comédie "Le Mineur" de Fonvizine et "Malheur de l'esprit" de Griboïedov... Elles ne contiennent plus de légers ridicules sur les côtés drôles de la société, mais le blessures et maladies de notre société... Les deux comédies ont duré deux différentes époques. L’un a été frappé par des maladies dues à un manque d’illumination, l’autre à une illumination mal comprise.

Originalité du genre L’œuvre réside dans le fait que « Le Mineur », selon G. A. Gukovsky, est « à moitié comédie, à moitié drame ». En effet, la base, l’épine dorsale de la pièce de Fonvizine est une comédie classique, mais des scènes sérieuses et même touchantes y sont introduites. Il s’agit notamment de la conversation de Pravdin avec Starodum, des conversations touchantes et édifiantes de Starodum avec Sophia et Milon. Le drame en larmes suggère l'image d'un noble raisonneur en la personne de Starodum, ainsi que l'image de la « vertu souffrante » en la personne de Sophia.

Tout cela serait drôle si ce n'était pas si triste. M. Yu. Lermontov Les quatre dernières décennies du XVIIIe siècle. se distinguent par la véritable floraison du drame russe. Mais la comédie et la tragédie classiques sont loin d’épuiser sa composition de genre. Des œuvres non prévues par la poétique du classicisme commencent à pénétrer dans la dramaturgie, indiquant un besoin urgent d'élargir les frontières et de démocratiser le contenu du répertoire théâtral. Parmi ces nouveautés, il y avait tout d'abord la comédie dite larmoyante, c'est-à-dire une pièce qui combine des principes touchants et comiques. Il se distinguait non seulement par la destruction des formes de genre habituelles, mais aussi par la complexité et le caractère contradictoire des personnages des nouveaux héros, qui combinaient à la fois vertus et faiblesses. La célèbre comédie de D. I. Fonvizin «Le Mineur» se distingue par sa grande profondeur sociale et sa forte orientation satirique.

En substance, c’est là que commence la comédie sociale russe. La pièce perpétue les traditions du classicisme. "Tout au long de sa vie", a souligné G. A. Gukovsky, "sa pensée artistique a gardé une empreinte claire de l'école". Cependant, la pièce de Fonvizine est un phénomène du classicisme russe plus tardif et plus mature, fortement influencé par l'idéologie des Lumières. Dans « Le Mineur », comme le note le premier biographe Fonvizine, l'auteur « ne plaisante plus, ne rit plus, mais s'indigne du vice et le stigmatise sans pitié, et même s'il fait rire, le rire qu'il inspire ne le fait pas. détourner l’attention d’impressions plus profondes et plus regrettables. L’objet du ridicule dans la comédie de Fonvizine n’est pas la vie privée des nobles, mais leurs activités publiques, officielles et leur servage.

Non content de décrire une noble « morale mauvaise », l’écrivain s’efforce d’en montrer les raisons. L'auteur explique les vices des gens par leur mauvaise éducation et leur ignorance dense, présentés dans la pièce sous ses diverses manifestations. Le caractère unique de l'œuvre réside dans le fait que « Le Mineur », selon G. A. Gukovsky, est « à moitié comédie, à moitié drame ». En effet, la base, l’épine dorsale de la pièce de Fonvizine est une comédie classique, mais des scènes sérieuses et même touchantes y sont introduites.

Il s’agit notamment de la conversation de Pravdin avec Starodum, des conversations touchantes et édifiantes de Starodum avec Sophia et Milon. Le Drame en larmes suggère l'image d'un noble raisonneur en la personne de Sta-Rodum, ainsi que de la « vertu souffrante » en la personne de Sophia. Le final de la pièce combine également des principes touchants et profondément moralistes. Ici, Mme Prostakova est frappée par une punition terrible et totalement imprévue.

Elle est rejetée, brutalement repoussée par Mitrofan, à qui elle a consacré tout son amour sans limites, quoique déraisonnable. Le sentiment que les personnages positifs ont pour elle - Sophia, Starodum et Pravdin - est complexe et ambigu. Il contient à la fois de la pitié et de la condamnation. Ce n'est pas Prostakova qui évoque la compassion, mais la dignité humaine piétinée. La remarque finale de Starodum adressée à Prostakova résonne également fortement : « Ce sont les dignes fruits du mal », c'est-à-dire une juste rétribution pour la violation des normes morales et sociales. D.I. Fonvizin a réussi à créer une image vivante et étonnamment vraie de la dégradation morale et sociale de la noblesse à la fin du XVIIIe siècle. Le dramaturge utilise tous les moyens de la satire, dénonce et critique, ridiculise et condamne, mais son attitude envers la classe « noble » est loin d'être celle d'un étranger : « J'ai vu, écrit-il, des ancêtres les plus respectables de descendants méprisés...

Je suis un noble, et c'est ce qui m'a déchiré le cœur." La comédie de Fonvizine est une étape extrêmement importante dans l'histoire de notre drame. Viennent ensuite "Woe from Wit" de Griboïedov et "L'Inspecteur général" de Gogol. ". ..Tout est devenu pâle, écrit Gogol, devant deux œuvres brillantes : avant la comédie « Le Mineur » de Fonvizine et « Malheur de l'esprit » de Griboïedov.

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La comédie "Minor" a absorbé toute l'expérience accumulée par Fonvizin, et en profondeur questions idéologiques, en termes de courage et d'originalité des solutions artistiques trouvées, reste un chef-d'œuvre inégalé de l'art russe...

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Comique et tragique dans la comédie « Le Mineur » (mini-critique)

La comédie "Le Mineur" de Fonvizin fait sourire le lecteur face aux personnages drôles et absurdes. L'écrivain ridiculise l'ignorance profonde et la réticence à changer la situation d'une manière ou d'une autre, la mauvaise éducation des enfants nobles, leur paresse et l'absence de leur propre position.

La comédie "Le Mineur" ne semble drôle qu'à première vue. Bien sûr, on peut condamner Mme Prostakova pour l'éducation incorrecte et déraisonnable de son propre fils. Mais elle a reçu une punition digne de ses erreurs. Les paroles du fils à la fin de la comédie sont la preuve vivante du véritable mépris et de l'indifférence que le fils éprouve envers sa mère.

La mère a cédé à tous les caprices de son enfant, mais cela s'est avéré être le facteur le plus négatif qui a fait de Mitrofanushka une créature misérable et insignifiante. Prostakova est un personnage très coloré ; elle personnifie tous les vices et faiblesses humains. Son frère lui ressemble, dont l'endroit préféré est une étable avec des cochons. Mitrofanushka est également parti non loin d'eux. Il n'a ni intelligence, ni noblesse, ni hautes aspirations. Il est primitif et pathétique. Bien sûr, tous ces personnages sont très comiques. Mais en même temps, cette comédie cache une immense tragédie humaine.

Des vices tels que l'impolitesse, la cupidité, l'hypocrisie, l'indifférence, l'ignorance témoignent de l'énorme dégradation morale des gens. La bassesse et la misère des Prostakov et des Skotinin sont des qualités actives et agressives qui affectent la vie des autres, c'est-à-dire que dans l'œuvre il y a une confrontation entre le bien et le mal. Et la tragédie est justement que le mal est en réalité très fort.

Références

Pour préparer ce travail, des matériaux du site http://sochinenya.narod.ru ont été utilisés

La pièce « Le Mineur » de Fonvizine est la première comédie sociopolitique russe. Le dramaturge y expose les vices de la noblesse russe et développe en même temps son idéal, basé sur les idées pédagogiques de l'éducation universelle. Bien que le genre de « Le Mineur » soit défini comme une comédie, l’œuvre combine et entrelace habilement le drôle et le triste, le comique et le dramatique. Qu'est-ce qui nous fait rire dans la pièce ? Il me semble tout d’abord les scènes liées à l’entraînement de Mitrofan. Ce voyou envahissant ne connaît même pas les choses les plus simples et, en plus, ne veut rien apprendre. Il ne rêve que d'épouser Sophia pour recevoir une dot importante. Quelles réflexions peut-on avoir sur les études ! Il est intéressant de noter que l’expression de Mitrofan « Je ne veux pas étudier, mais je veux me marier » est entrée dans la langue russe familière et est devenue populaire. Les épisodes de « l'entraînement » de Mitrofan sont représentés sur des tons comiques. Les scènes de ses cours « ostentatoires » avec Tsifirkin, Kuteikin, Vralman sont hilarantes. Nous voyons à quel point ce petit bonhomme est ignorant et impoli envers les enseignants. Il a une solution à tous les problèmes : « Une fois trois, ça fait trois. Une fois zéro, c'est zéro. Une fois que zéro est zéro », à tous les commentaires il y a une seule réponse : « Eh bien ! Donne-moi le plateau, rat de garnison ! Demandez quoi écrire. Il est curieux que les enseignants, qui sont eux-mêmes des gens instruits, et certains, comme Vralman, sont même d'honnêtes escrocs, ont longtemps « vu à jour » les paresseux et stupide Mitrofan . Ainsi, le séminariste Kuteikin se moque presque ouvertement de son élève, mais ni lui ni sa mère ne voient ceci : « Kuteikin. Ver, c'est-à-dire animal, bétail. En d’autres termes : « Je suis du bétail ». adressée aux serfs, ses malédictions. Skotinin est drôle avec son obsession pour les cochons, etc. Mais, en lisant toutes ces scènes, on se surprend involontairement à penser que quelque chose de triste et même d'effrayant se mêle au rire. Ce sentiment atteint son point culminant, par exemple, dans l’épisode de la dispute de Skotinine avec son neveu. Ces personnes apparemment chères sont prêtes à se détruire physiquement à cause de l'argent - la dot de Sophia : « Skotinin (tremblant et menaçant, s'éloigne). Je t'y amènerai. Eremeevna (tremblante, suivant). J'ai mes propres poignées bien aiguisées ! Mitrofan (après Skotinin). Sortez, mon oncle ; Aller se faire cuire un œuf." Entre autres choses, dans cette scène, des touches supplémentaires apparaissent à l'image de Mitrofan. Ce petit bonhomme, bien nourri et fort physiquement, se révèle être un lâche. On voit que lui, effrayé par son oncle, se cache dans le dos de la vieille Eremeevna : « Maman ! protège-moi." Mitrofan avait l'habitude de toujours et en tout compter sur sa mère et ses serfs. Sans eux, cet homme presque adulte est aussi impuissant qu’un enfant. On voit qu'il répète en grande partie le sort de son père, la même masse molle. Il est triste d’observer le comportement d’Eremeevna dans cette scène. Une paysanne qui n’en avait jamais entendu de toute sa vie. mots gentils des propriétaires, cependant, elle leur est dévouée jusqu'à la dernière goutte de sang : « Eremeevna (protégeant Mitrofan, devenant furieuse et levant les poings). Je mourrai sur le coup, mais je n’abandonnerai pas l’enfant. décrit le chagrin de la mère : « Et toi ! Et tu me quittes ! UN! ingrat! (Évanoui). Et puis suit la phrase presque finale de cette héroïne : « Mme Prostakova (se réveillant désespérée). Je suis complètement perdu ! Mon pouvoir m'a été retiré ! Vous ne pouvez montrer vos yeux nulle part par honte ! Je n'ai pas de fils ! Ainsi, dans la pièce de D.I. L'œuvre de Fonvizine entremêle étroitement le drôle et le triste, le comique et le dramatique. De plus, le rire dans l'œuvre n'est, à mon avis, pas de nature divertissante, mais édifiante. En ridiculisant les défauts de la noblesse russe, l'écrivain cherche à les signaler aux gens éclairés et, peut-être, à les éradiquer. Le même objectif est servi parépisodes dramatiques "En sous-bois." La combinaison de ceux-ci

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