"Pierre le Premier"

écrivain anglais début XIX siècle, Walter Scott, le fondateur du genre du roman historique, a créé un type de roman décrivant « époque historique, développé en récit fictif" COMME. Pouchkine dans le roman " La fille du capitaine" raconte l'histoire de manière " simple ", faisant du personnage principal une personne fictive et explorant l'histoire de sa vie privée sur fond d'événements historiques.

UN. Tolstoï a écrit Roman historique, qu'il appelait « Pierre le Grand ». Ainsi, il a placé un personnage historique au centre du récit. C’est un homme dont le destin est indissociable de l’histoire de la Russie. Pour lui, se tourner vers l’époque de Pierre le Grand, c’est se tourner vers la personnalité du transformateur du pays.

Dans les années 1920 et 1930, les romans historiques étaient dominés, d'une part, par les « romans de recherche », dans lesquels l'analyse sociale était au premier plan et le talent artistique n'était considéré qu'un ajout ; avec un autre - œuvres naturalistes, dans lequel ils ont essayé de recréer l'époque à travers des Description détaillée la vie quotidienne, un fouillis d'archaïsmes.

L’auteur de Pierre le Grand évite les deux extrêmes. Les descriptions du roman sont basées sur l'utilisation de détails caractéristiques relativement peu nombreux, mais expressifs. L’analyse sociale, sans doute très importante pour un écrivain, ne subjugue pas le tissu artistique de l’œuvre.

Composition réelle et personnages de fiction droits égaux. Il est plus facile pour l'auteur de montrer sa compréhension des événements à travers des personnages fictifs.

"Pierre le Grand" est un roman historique d'un type nouveau, que l'on peut qualifier d'héroïque. Au centre du récit d’une telle œuvre se trouve une personnalité héroïque. Le premier livre conserve largement les caractéristiques d'un roman naissant, traditionnel dans la littérature mondiale. Il est dédié à l'enfance et à la petite jeunesse de Pierre le Grand. Tolstoï a choisi précisément cette période de la vie future Empereur russe, pour souligner l'ampleur, la grandeur de sa personnalité, le caractère unique du chemin qu'il a parcouru.

Cependant, même le premier livre n’est pas construit selon le principe traditionnel du roman. Jusqu'au moment où il apparaît personnage principal(Chapitre 19), le principal scénarios et des détails à l'aide desquels l'image du pays est créée. Les personnages du roman sont des représentants de différents couches sociales: parents du roi, boyards, marchands, paysans, archers, vieux croyants, de nombreux étrangers. Le roman montre la Russie à la veille du changement. La formation d'un héros prend fin au moment où il se rend compte que le pays a besoin de lui en tant que réformateur. (Rappelez-vous quelles manières de décrire la personnalité du héros sont caractéristiques d'un roman traditionnel.)

Le type héroïque du roman historique nécessite des méthodes non conventionnelles pour représenter le personnage principal. Ligne de l'amour, le plus important du roman classique, est peu développé chez Pierre le Grand. Le caractère du héros ne se manifeste pas dans les relations amoureuses, mais dans le domaine de la construction d'un nouvel État. Les relations amicales sont basées sur l'unité d'objectifs et d'intérêts. Lefort et Menchikov sont proches et chers à Peter car ils soutiennent pleinement ses activités de transformation.

Peu à peu, l'auteur rétrécit les périodes du récit, raccourcit les intrigues (le premier livre couvre la période de 1682 à 1698, le deuxième - environ cinq ans, le troisième - six mois). Dans le même temps, une attention croissante est accordée au monde intérieur de Peter et à son environnement. Le besoin de changement est déjà évident ; il est maintenant important de comprendre quelle est la personnalité de celui qui les réalise et à quel prix il atteint son objectif.

Le chemin de Pierre apparaît comme une série d'épreuves qui nécessitent le plus grand effort. Ce sont des épreuves à caractère personnel : la mort de la mère, l'incompréhension de la femme, la trahison d'Anna Monet, la mort de Lefort, le vol constant de Menchikov. Dans le deuil, Peter est toujours seul : sa femme ne partage pas son chagrin pour sa mère, son entourage se réjouit secrètement de la mort de Lefort. Mais l’essentiel, ce sont les échecs de l’État : la défaite d’Azov, les émeutes de Streltsy, ce qu’on appelle « l’embarras », la résistance du peuple qui ne veut pas vivre selon les nouvelles lois. Les victoires reviennent à Pierre au prix d'efforts incroyables ; il « saisit » littéralement la fortune par les cheveux. C'est précisément cette interprétation de l'image qui lui donne personnage héroïque. Tolstoï affirme la toute-puissance de l’homme, sa capacité à changer lui-même et le monde, confirmant ainsi indirectement la thèse de son époque sur « l’homme nouveau ».

En travaillant sur le roman, A. Tolstoï a sans aucun doute rempli un ordre social. En créant une image héroïque de Pierre conduisant le pays sur la voie du changement, il a ainsi justifié les incroyables cruautés auxquelles ses réformes étaient associées. Ce n’est pas un hasard si l’une des idées principales du roman est que la voie du développement européen est nécessaire pour la Russie et que « la fin justifie les moyens ».

Dans "Pierre le Grand", il y a beaucoup personnages et des intrigues. Avec autant de personnages, une mosaïque de l’image est inévitable. L'intrigue traditionnelle devient impossible. Et le désir de l’auteur d’explorer les processus qui se sont déroulés en Russie à l’époque de Pierre le Grand nécessite une solution compositionnelle différente. Par conséquent, la base de la composition est constituée de chapitres dont chacun, dédié à un événement, est complété de manière structurelle et significative. Les chapitres sont vaguement liés les uns aux autres. Les personnages n'ont pour la plupart pas d'histoire, leur apparition n'est pas motivée par une intrigue. Même si l'auteur surveille en permanence le sort de ses héros (ce qui n'arrive pas toujours), leur fragmentation est toujours perceptible.

Le point organisateur du roman « Pierre le Grand » n'est pas l'intrigue, mais le système de personnages. Peter est au centre de l'histoire, tous les autres personnages sont regroupés autour de lui. Tolstoï croyait que la composition est « l'établissement d'un objectif, d'une figure centrale, puis l'établissement des personnages principaux, qui se situent dans une échelle descendante autour de cette figure ». Par conséquent, les intrigues des héros qui se trouvent tout en haut de « l’échelle », c’est-à-dire ceux qui sont proches de Peter, sont développées de manière très détaillée. Lorsque les personnages perdent contact avec le personnage principal, ils disparaissent des pages du roman. Cela arrive avec Sophia, Vasily Golitsyn, Anna Monet et d'autres.

Le système de personnages représente ceux qui sont comparables à Peter. Il s'agit soit de souverains : Sophie, Auguste, Charles XII, le sultan turc, soit de réformateurs : Golitsyne, Natalia. Les porteurs de couronnes sont nécessaires non seulement pour décrire la situation historique, mais aussi pour images artistiques. Chacun d'eux représente un certain caractère et un certain type de gouvernement. Dans le roman, pas un seul autocrate ne peut se comparer à Pierre en termes d'ampleur de personnalité et d'étendue de ses opinions, pour qui le souci de l'État est avant tout. Il devient l’image du dirigeant le plus progressiste.

Le contraste entre Pierre et Golitsyne est dû à des parallèles entre intrigues (campagne de Golitsyne en Crimée - campagnes de Pierre, lutte pour le pouvoir, projets de réformes). Cela nous permet d’imaginer deux types de réformateurs.

La sœur de Peter, Natalya, n'est pas opposée au personnage principal, mais comparée à lui. Elle mène des réformes au quotidien, soutient son frère dans ses démarches, ce qui est particulièrement difficile pour une femme. Elle opère dans le domaine culturel.

À la fin de 1916, si nous nous en souvenons, alors qu'il travaillait sur l'histoire « Le Jour de Pierre », A. Tolstoï a lu des documents historiques de la fin du XVIe et du début du XVIIe siècle. Le langage de cette époque, et le plus souvent le discours « méchant », est utilisé par Tolstoï dans le roman. Dans le premier livre, le langage de l'auteur est stylistiquement combiné avec le discours des personnages, et les « joints » entre eux ne se font presque pas sentir. Dans le troisième et en partie dans le deuxième livre, l'auteur s'oppose délibérément aux personnages. Il évalue les actions de Peter, de sorte que le discours du narrateur diffère du langage des personnages.

En créant des images de personnages historiques et fictifs, Tolstoï a obtenu un effet particulier d'authenticité grâce à la « théorie du geste » utilisée. Au lieu de monologues internes et d'auto-analyses des personnages, l'auteur a recours à un enregistrement constant de gestes, d'expressions faciales, de détails de costume et d'apparence, indiquant état d'esprit. Dans ce cas, l'observateur n'est le plus souvent pas l'auteur, mais les personnages entourant le héros.

En plus travail créatif A. Tolstoï a étudié et activités sociales: «J'ai pris la parole cinq fois à l'étranger lors de congrès antifascistes. Il a été élu membre du conseil municipal de Léningrad, puis député du Soviet suprême de l'URSS, puis membre à part entière de l'Académie des sciences de l'URSS.

Aux premiers jours du Grand Guerre patriotique l'écrivain a terminé le roman « Gloomy Morning » - la troisième partie de l'épopée « Walking in Torment » : « La trilogie a été écrite en vingt-deux ans. Son thème est le retour à la maison, le chemin vers la patrie. Et le fait que les dernières lignes, les dernières pages de « Gloomy Morning » aient été écrites le jour où notre patrie était en feu, me convainc que la voie de ce roman est la bonne.

Pendant la Grande Guerre patriotique, A. Tolstoï a écrit un certain nombre d'articles, mais il considérait le drame « Ivan le Terrible » comme son œuvre la plus importante. Ce n'est pas un hasard si, pendant la guerre, il se tourne à nouveau vers thème historique. Le drame, écrira-t-il plus tard, était sa « réponse aux humiliations infligées à mon pays par les Allemands. J'ai rappelé de l'oubli à la vie la grande âme russe passionnée - Ivan le Terrible, afin d'armer ma "conscience furieuse".

Alexeï Nikolaïevitch Tolstoï n'a pas vécu quelques mois avant la Victoire. Il décède le 23 février 1945.

Sanka a sauté du poêle et a frappé la porte coincée avec son dos. Yashka, Gavrilka et Artamoshka descendirent rapidement derrière Sanka : soudain, tout le monde eut soif, et ils sautèrent dans l'entrée sombre, suivant le nuage de vapeur et de fumée venant de la hutte aigre. Une lumière légèrement bleutée brillait par la fenêtre à travers la neige. Studeno. Une cuve d'eau a été gelée et une louche en bois a été gelée.

Les enfants sautaient d'un pied sur l'autre - tout le monde était pieds nus, Sanka avait un foulard noué autour de la tête, Gavrilka et Artamoshka ne portaient que des chemises jusqu'au nombril.

- La porte, les catéchumènes ! - a crié la mère depuis la cabane.

Mère se tenait près du poêle. Les torches sur le poteau s'illuminèrent vivement. Le visage ridé de la mère s'éclaira de feu. Le plus terrible, sous le tissu déchiré, brillaient des yeux tachés de larmes, comme sur une icône. Pour une raison quelconque, Sanka a eu peur et a claqué la porte de toutes ses forces. Puis elle prit l'eau parfumée, but une gorgée, mordit dans un glaçon et le donna à boire à ses frères. Elle a chuchoté:

- As-tu froid? Sinon, nous courrons dans la cour et verrons – Papa attele le cheval...

Dehors, mon père attelait le traîneau. Une neige tranquille tombait, le ciel était enneigé, des choucas étaient assis sur le haut tyne et il ne faisait pas aussi froid ici que dans l'entrée. Au bâton, Ivan Artemich - c'est ainsi que sa mère l'appelait, et les gens et lui-même en public - Ivashka, surnommé Brovkin - une casquette haute baissée sur ses sourcils en colère. La barbe rousse n'était pas peignée depuis la couverture même... Les mitaines dépassaient derrière la poitrine du caftan de filage artisanal, ceinturées d'un liber bas, les souliers de liber criaient de colère dans la neige du fumier : le père avait du mal avec le harnais.. . Le harnais était pourri, seulement des nœuds. Par frustration, il cria au cheval noir, le même que son père, aux jambes courtes, au ventre gonflé :

- Dorlote, esprit impur !

Les enfants faisaient leurs besoins sous le porche et se blottissaient sur le seuil glacé, même si le gel était mordant. Artamoshka, le plus petit, dit à peine :

- Ce n'est pas grave, on se réchauffe sur le feu...

Ivan Artemich a attelé et a commencé à abreuver le cheval de la baignoire. Le cheval a bu longtemps en gonflant ses flancs hirsutes : "Eh bien, nourris-le de la main à la bouche, je boirai beaucoup"... Papa a mis ses mitaines et a pris un fouet du traîneau, sous la paille .

- Cours à la cabane, je t'attrape ! - a-t-il crié aux enfants. Il tomba de côté sur le traîneau et, roulant devant la porte, trottina devant de grands épicéas couverts de neige jusqu'au domaine du fils du noble Volkov.

"Oh, il fait froid, extrêmement froid", a déclaré Sanka.

Les enfants se précipitèrent dans la cabane sombre, grimpèrent sur le poêle en claquant des dents. Une fumée chaude et sèche s'enroulait sous le plafond noir et s'échappait par la petite fenêtre au-dessus de la porte : la cabane était chauffée en noir. Maman faisait de la pâte. La cour était encore prospère : un cheval, une vache, quatre poules. Ils ont dit à propos d'Ivashka Brovkin : forte. Les braises des éclats tombaient de la lumière dans l'eau en sifflant. Sanka a enfilé un manteau en peau de mouton sur elle et ses frères, et sous le manteau en peau de mouton, elle a recommencé à chuchoter sur diverses passions : sur celles, peu importe, qui bruissent sous terre la nuit...

- Tout à l'heure, mes yeux ont éclaté, j'ai eu peur... Il y a des détritus sur le seuil, et sur les détritus il y a un balai... Je regarde depuis le poêle - le pouvoir de la croix est avec nous ! Sous le balai - hirsute, avec des moustaches de chat...

"Oh, oh, oh", avaient peur les petits sous le manteau en peau de mouton.

Le sentier légèrement battu traverse la forêt. Des pins centenaires couvraient le ciel. Les brise-vent et les fourrés sont des endroits difficiles. L'année dernière, Vasily, le fils de Volkov, a été enlevé de cette terre par son père, un noble au service de Moscou. L'ordre local imposa quatre cent cinquante dessiatines à Vasily, et trente-sept âmes et familles leur furent assignées comme paysans.

Vasily a créé un domaine, mais il a gaspillé de l'argent ; la moitié du terrain a dû être hypothéquée au monastère. Les moines m'ont donné de l'argent à un taux élevé - vingt kopecks par rouble. Mais selon le tracé, il fallait être au service du souverain sur un bon cheval, en armure, avec un sabre, avec une arquebuse, et conduire avec lui des guerriers, trois hommes, à cheval, en tegileys, en sabres, en saadaks... Je l'ai à peine augmenté avec l'argent monastique. C'est une telle arme. Et si vous viviez seul ? Et si on nourrissait les domestiques ? Qu’en est-il de l’augmentation des salaires des moines ?

Le trésor royal ne connaît aucune pitié. Chaque année, il y a une nouvelle commande, de l'argent nouveau - nourriture, voyages, hommages et quittances. Allez-vous perdre trop ? Et tout le monde demande au propriétaire foncier pourquoi il est si paresseux pour percevoir un loyer. Mais on ne peut pas enlever plus d’une peau à un homme. L’État du défunt tsar Alexeï Mikhaïlovitch était épuisé par les guerres, les troubles et les émeutes. Comment le voleur d'anathème Stenka Razin a parcouru la terre - les paysans ont oublié Dieu. Si vous appuyez un peu plus fort, ils découvrent leurs dents comme un loup. Par difficulté, ils fuient vers le Don, où ils ne peuvent être obtenus ni avec une lettre ni avec un sabre.

Le cheval avançait péniblement au trot routier et était entièrement recouvert de givre. Les branches touchaient l'arc et saupoudraient de poussière de neige. Accrochés aux troncs, des écureuils à queue duveteuse regardaient le passant - cet écureuil mourait dans les forêts. Ivan Artemich était allongé dans le traîneau et réfléchissait : le paysan n'avait qu'une chose à faire : réfléchir...

« Eh bien, d'accord... Donnez-moi ceci, donnez-moi cela... Payez ceci, payez cela... Mais - une percée - un tel état ! -Voulez-vous le nourrir ? On ne fuit pas le travail, on endure. Et à Moscou, les boyards ont commencé à monter dans des charrettes dorées. Donnez-le-lui pour la charrette, le diable bien nourri. Bon, d'accord... Vous forcez, prenez ce dont vous avez besoin, mais ne soyez pas espiègles... Et ça, les gars, c'est déchirer deux peaux - du mal. Les gens du souverain sont maintenant divorcés - crachent, et il y a un commis, ou un commis, ou un embrasseur, assis, écrivant... Et il n'y a qu'un seul homme... Oh, les gars, je ferais mieux de m'enfuir, le la bête va me briser dans la forêt, la mort est plus tôt que ce méfait... Alors tu seras avec nous longtemps, ne te nourris pas..."

Ivashka Brovkin pensait, peut-être, peut-être pas. Un Tsigane (de son surnom), un paysan Volkovski, un homme noir aux cheveux gris, est sorti de la forêt sur la route, agenouillé dans un traîneau. Pendant quinze ans, il a été en fuite, errant dans la cour. Mais un décret fut publié : rendre tous les fugitifs aux propriétaires fonciers sans délai de prescription. Le gitan a été emmené près de Voronej, où il était paysan, et renvoyé à Volkov Sr. Il était sur le point d'aiguiser à nouveau ses souliers - ils l'ont attrapé, et ils ont ordonné que Gypsy soit battu avec un fouet sans pitié et gardé en prison - sur le domaine de Volkov - et quand la peau a guéri, il a été sorti, dans une autre rangée, ils devaient le battre sans pitié avec un fouet et le jeter à nouveau en prison, afin que lui, le voyou, le voleur, ne soit plus autorisé à courir partout à l'avenir. Le seul moyen pour le gitan de s’en sortir était d’être envoyé dans la datcha de Vasiliev.

"Super", dit le Gitan à Ivan et il monta dans son traîneau.

- Super.

- Vous n'entendez rien ?

– C’est comme si rien de bon n’avait été entendu…

Le gitan ôta sa moufle, déplia sa moustache et sa barbe, cachant sa sournoiserie :

– J'ai rencontré un homme dans la forêt : le roi, dit-il, était mourant.

Ivan Artemich se leva dans le traîneau. C'est effrayant... "Whoa"... Il ôta sa casquette et se signa :

-Qui diront-ils qu'il est le roi maintenant ?

- En plus, dit-il, il n'y a personne comme le garçon Piotr Alekseevich. Et il a à peine laissé tomber une mésange...

- Eh bien, mon garçon ! – Ivan a baissé sa casquette, ses yeux sont devenus blancs. - Eh bien, mec... Maintenant, attends le royaume des boyards. Nous allons tous nous effondrer...

– Nous allons disparaître, ou peut-être rien – c’est tout. – Le bohémien a rapproché sa tête. Clin d'oeil. - Cet homme a dit - il y aura des troubles... Peut-être que nous vivrons un peu plus longtemps, mâcherons du pain, du thé - nous serons expérimentés. - Le gitan montra ses dents et rit en toussant pour que toute la forêt l'entende.

L'écureuil s'est précipité hors du tronc, a traversé la route, la neige a commencé à tomber et a étincelé avec une colonne d'aiguilles dans la lumière oblique. Un grand soleil cramoisi était suspendu au bout de la route, au-dessus d'une butte, au-dessus des hautes palissades, des toits abrupts et de la fumée du domaine Volkov...

Ivashka et Gypsy ont laissé leurs chevaux près de la porte haute. Au-dessus d'eux, sous un toit à pignon, se trouve une image de la Sainte Croix. Plus loin, un tyn non grimpable s'étendait autour de tout le domaine. Rencontrez au moins les Tatars... Les hommes ont ôté leur chapeau. Ivashka s'empara de l'anneau dans le portail et dit comme prévu :

- Seigneur Jésus-Christ, fils de Dieu, aie pitié de nous...

Averyan, le gardien, sortit du portail en grinçant ses souliers et regarda par la fente - la sienne. Il dit : Amen, et commença à ouvrir la porte.

Les hommes amenèrent les chevaux dans la cour. Ils se tenaient sans chapeau, regardant de travers les fenêtres en mica de la hutte des boyards. Un porche avec un escalier raide y menait au manoir. Magnifique véranda en bois sculpté avec toit en oignon. Au-dessus du porche, il y a un toit avec une tente, avec deux demi-tonneaux et une crête dorée. Le logement inférieur de la cabane - le sous-sol - est constitué de puissantes bûches. Il a été préparé par Vasily Volkov comme lieu de stockage pour les fournitures d'hiver et d'été - pain, corned-beef, cornichons et divers cornichons. Mais, les hommes le savaient, il n’y avait que des souris dans son garde-manger. Et le porche - Dieu nous préserve d'un autre prince : un riche porche...

"Pierre 1" - roman historique

Le roman historique "Pierre 1" est une source inépuisable d'informations détaillées et très Une information intéressanteà propos de l'époque de Peter, à propos conflits sociaux, le gouvernement et les réformes culturelles, sur la vie, les coutumes et les gens de cette époque turbulente. Et surtout, c’est une source d’idées imaginatives sur une vie révolue, ravivées par un talent généreux et joyeux. L'empreinte du talent unique de l'écrivain repose sur l'ensemble du récit de l'époque de Pierre. Ainsi, avec les connaissances historiques et les impressions artistiques directes du roman, nous développons une idée vivante de l'écrivain lui-même, de son personnalité créative, sur les particularités de son approche de la vie.

Poursuivre les traditions des grands littérature réaliste, Alexei Tolstoï crée un roman historique qui combine organiquement vérité historique/faits, événements, véritables héros d'histoires/ avec fiction. Le destin d'un héros de fiction, une personne ordinaire de l'époque représentée, exprime ses principaux conflits, l'esprit de lutte sociale et le contenu de la vie idéologique.

Représentant le comportement de la vie et monde intérieur de ce héros, l'écrivain transmet de la manière la plus complète et la plus fiable l'esprit du temps.

La vérité historique et la puissante imagination de l'écrivain, combinées, créent l'illusion d'une vie pleine d'une époque révolue. La personnalité de Peter s'est avérée extraordinaire et a commencé à influencer l'époque. Peter devient le centre de l'application forces actives se retrouve à la tête de la lutte des classes entre noblesse locale et la bourgeoisie émergente. L'époque a besoin d'un homme comme Peter, et il a lui-même cherché à utiliser ses pouvoirs. Il y a eu une interaction ici.

Bien sûr, lui seul ne pouvait rien faire ; les forces s’accumulaient autour de lui. L'action du roman se déroule sur un vaste espace : c'est la Russie d'Arkhangelsk à la mer Noire, des frontières occidentales à l'Oural, c'est Villes européennes, où Pierre s'est rendu. Le récit couvre toute une époque, limitée par les activités du personnage principal du roman, Peter. L'écrivain montre Peter pendant 25 ans. Le roman dépeint les principaux événements de cette époque : le soulèvement de Moscou en 1682, le règne de Sophie, la campagne de l'armée russe en Crimée, la fuite de Pierre vers la Laure de la Trinité-Serge, la chute de Sophie, la lutte pour Azov , le voyage de Pierre à l'étranger, l'émeute de Streltsy, la guerre avec les Suédois, la fondation de Saint-Pétersbourg. Le destin historique du personnage principal a déterminé la structure du roman. Cependant, même avant l'apparition de Pierre, nous examinons des images de la vie dans la Russie pré-Pétrine. Le caractère historiquement inévitable des transformations est évident. Tout le monde attend des changements fondamentaux dans la vie. Cela se ressent avant tout dans le profond mécontentement des paysans, de la petite noblesse, des boyards et des détachements de streltsy. La question se pose de savoir qui pourra ébranler les fondements séculaires de l’antiquité russe. Ni Sophie, ni le tsarévitch Ivan, ni Vasily Golitsyn n'en sont capables. L'opposition de Vasily Golitsin à Peter est particulièrement significative du point de vue de la divulgation artistique du rôle de l'individu dans l'histoire. Rêveur éclairé, Golitsyne, dans ses travaux sur l'État idéal et la structure sociale, a anticipé bon nombre des idées de Pierre. En contraste constant avec Golitsyne et Sophie, l'écrivain dépeint Pierre grandissant et mûrissant dans les jeux d'un régiment amusant dans un coin reculé du palais de banlieue Preobrazhensky. L'écrivain montre comment l'histoire « choisit » Pierre, comment les circonstances historiques façonnent les qualités de sa personnalité qui sont nécessaires à un personnage influençant le cours des événements historiques.

L'écrivain reproduit les liens vitaux et les contradictions de toutes les classes de la société. Sous la plume vivent les paysans, les boyards, les marchands, les archers de l'opposition, les schismatiques et les soldats, le clergé et les courtisans de l'époque de Pierre. merveilleux artiste. Le centre d'une sorte d'attraction est Peter et ses plus proches collaborateurs : le prince Romodanovsky, les marchands Brovkin, Elgulin, l'amiral Golovnin, Alexander Menchikov, Lefort et d'autres. Mais l’homme ordinaire, l’ouvrier, n’échappe pas au champ de vision de l’écrivain. L'écrivain montre le génie créateur du peuple russe, sans lequel aucune transformation ne serait possible. Reproduisant l'aspect vivant de l'époque de Pierre le Grand, l'écrivain ne se limite pas à généraliser les images de la vie de travail et des souffrances du peuple. Le rôle du peuple dans les transformations de Peter est révélé dans le roman d'une manière beaucoup plus profonde et multiforme. Dans la foule des nombreux personnages, les images des gens ordinaires, des artisans et des ouvriers ne sont pas perdues. Leurs mains dorées, leur ingéniosité et leur talent artistique subtil ont créé des miracles technologiques et artistiques, construisant les premiers pieux de la future capitale russe.

Alexeï Tolstoï montre l'amour de la liberté d'un Russe qui honore la mémoire de Stépan Razine et ne baisse pas la tête devant les oppresseurs.

Les paysans opprimés se plaignirent contre Pierre, se rassemblèrent en bandits de voleurs et se rendirent dans les forêts, rejoignirent les schismatiques et se rendirent au Don à la recherche de liberté. Mais il y a autre chose dans l'attitude du peuple envers le roi : grogner et condamner le roi comme un « mangeur de monde », un « Antichrist », des gens simples Ils voient en lui un roi-réformateur extraordinaire, pas comme un roi, travailleur, curieux, facile à utiliser et courageux au combat. Ce n'est pas un hasard si l'écrivain rassemble ses héros du peuple avec Peter. Ces rencontres et conversations du tsar avec les travailleurs révèlent son attitude envers son propre peuple. La voix du peuple, son jugement sur l’histoire, se font entendre dans le discours de l’auteur. Dans la large portée épique du récit sur la Russie à l'époque de Pierre le Grand, on peut ressentir la position d'un écrivain-conteur qui parle au nom du peuple, évalue le passé du point de vue du peuple.

C’est cette position qui démontre de manière éloquente que l’histoire de Pierre et de son époque dans le roman est un jugement juste et objectif du peuple à travers l’histoire. Une représentation véridique du rôle du peuple dans les transformations radicales de la vie russe sous Pierre 1 et des portraits mémorables de héros, de nombreux épisodes et scènes de foule créer une image unique de l'époque de Pierre le Grand. Grâce aux compétences artistiques de l'écrivain et à l'originalité de son talent, le roman a acquis la plus large reconnaissance dans notre pays.

Alexeï Tolstoï

Pierre le Premier

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Chapitre premier

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Sanka a sauté du poêle et a frappé la porte coincée avec son dos. Yashka, Gavrilka et Artamoshka descendirent rapidement derrière Sanka : soudain, tout le monde eut soif, et ils sautèrent dans l'entrée sombre, suivant le nuage de vapeur et de fumée venant de la hutte aigre. Une lumière légèrement bleutée brillait par la fenêtre à travers la neige. Studeno. Une cuve d'eau a été gelée et une louche en bois a été gelée. Les enfants sautaient d'un pied sur l'autre - tout le monde était pieds nus, Sanka avait un foulard noué autour de la tête, Gavrilka et Artamoshka ne portaient que leurs chemises jusqu'au nombril. - La porte, les catéchumènes ! - a crié la mère depuis la cabane. Mère se tenait près du poêle. Les torches sur le poteau s'illuminèrent vivement. Le visage ridé de la mère s'éclaira de feu. Le plus terrible, sous le tissu déchiré, brillaient des yeux tachés de larmes, comme sur une icône. Pour une raison quelconque, Sanka a eu peur et a claqué la porte de toutes ses forces. Puis elle prit l'eau parfumée, but une gorgée, mordit dans un glaçon et le donna à boire à ses frères. Elle a chuchoté: - As-tu froid? Sinon on va courir dans la cour voir si papa attele le cheval... Dehors, mon père attelait le traîneau. Une neige tranquille tombait, le ciel était enneigé, des choucas étaient assis sur le haut tyne et il ne faisait pas aussi froid ici que dans l'entrée. Au bâton, Ivan Artemyich - c'est ainsi que sa mère l'appelait, et les gens et il s'appelait en public - Ivashka, surnommé Brovkin, - une casquette haute baissée sur ses sourcils en colère. La barbe rousse n'avait pas été peignée depuis l'Intercession... Les mitaines dépassaient derrière la poitrine du caftan de filage artisanal, ceinturées d'un liber bas, les souliers de liber criaient de colère dans la neige du fumier : le harnais du père n'allait pas bien. . Le harnais était pourri, juste des nœuds. Par frustration, il a crié au cheval noir, le même que son père, aux jambes courtes, au ventre gonflé. - Dorlote, esprit impur ! Les enfants faisaient leurs besoins sous le porche et se blottissaient sur le seuil glacé, même si le gel était mordant. Artamoshka, le plus petit, dit à peine : - Ce n'est pas grave, on se réchauffe sur le feu... Ivan Artemyich a attelé et a commencé à abreuver le cheval de la baignoire. Le cheval but longtemps en gonflant ses flancs hirsutes : "Eh bien, nourris-moi de la main à la bouche, je boirai beaucoup..." Papa enfila ses mitaines et sortit un fouet du traîneau, sous la paille . - Cours à la cabane, je t'attrape ! - a-t-il crié aux enfants. Il tomba de côté sur le traîneau et, roulant devant la porte, trottina devant de grands épicéas couverts de neige jusqu'au domaine du fils du noble Volkov. "Oh, il fait froid, c'est amer", dit Sanka. Les enfants se précipitèrent dans la cabane sombre, grimpèrent sur le poêle en claquant des dents. Une fumée chaude et sèche s'enroulait sous le plafond noir et s'échappait par la petite fenêtre au-dessus de la porte : la cabane était chauffée en noir. Maman faisait de la pâte. La cour était encore prospère : un cheval, une vache, quatre poules. Ils ont dit à propos d'Ivashka Brovkin : forte. Les braises des éclats tombaient de la lumière dans l'eau en sifflant. Sanka a enfilé un manteau en peau de mouton sur elle et ses frères, et sous le manteau en peau de mouton, elle a recommencé à chuchoter diverses passions : à propos de celles, peu importe, qui bruissent dans le sous-sol la nuit... - Tout à l'heure, mes yeux ont éclaté, j'ai eu peur... Il y a des détritus sur le seuil, et sur les détritus il y a un balai... Je regarde depuis le poêle - le pouvoir de la croix est avec nous ! Sous le balai - hirsute, avec des moustaches de chat... "Oh, oh, oh", avaient peur les petits sous le manteau en peau de mouton.

L'ère de Pierre Ier a attiré A. Tolstoï avec son écho direct de l'ère des transformations révolutionnaires dans la Russie d'après-Octobre. L'auteur était convaincu que le peuple russe ne peut être étudié sans son histoire, sans son passé mouvementé. Le contexte de la création du grand roman était les histoires « Obsession », « Les premiers terroristes ». Extraits des cas de l'Ordre Preobrazhensky », « Le Jour de Pierre », « Martha Rabe », la pièce « Sur le rack », etc. Les histoires, par rapport au roman, décrivaient Pierre comme un héros solitaire, opposé au peuple . De plus, dans les histoires, Peter est apparu devant le lecteur comme un héros formé. – un dirigeant fanatiquement cruel qui atteint son objectif à tout prix. Le roman permet à l’auteur de repenser et d’affiner sa vision des événements de l’époque de Pierre le Grand.

"Pierre le Grand" a été créé dans les années 1930. – les années d’apogée de l’idéologie marxiste ; Ce n'est pas un hasard si A. Tolstoï a admis qu'il créait son roman à travers le prisme de la modernité. Deuxième moitié des années 30. a été marquée par le renforcement du pouvoir autoritaire, la violence contre l'individu, la restriction des libertés, les méthodes de transformation répressives, etc. Pour justifier l'opportunité historique de telles mesures, il fallait trouver une analogie dans l'histoire. Pierre Ier et son époque sont devenus une telle analogie. Notez que l’image de Pierre Ier aux yeux de Tolstoï a subi quelques changements, car l'auteur s'est fixé avant tout un objectif montrer les activités transformatrices et réformatrices de Pierre.

Le roman d'A. Tolstoï est devenu genre innovant: Dans le cadre de la tendance à l'écriture d'un roman documentaire, l'auteur crée un roman historique, où l'information documentaire passe à travers l'imagination de l'artiste. Grâce à cela, les événements semblent vivants, imaginatifs et toute une époque se révèle clairement dans les détails et les cas précis. Le roman présente à la fois des personnages historiques et fictifs, ce qui a permis à l'auteur d'exprimer dans le roman non seulement un point de vue historique établi, mais aussi son propre point de vue. L'auteur rend hommage à l'authenticité en décrivant les réalités objectives de l'époque de Pierre le Grand : l'architecture, l'alimentation, l'habillement, l'agriculture dans leur précision ethnographique. Tolstoï n'a pas ignoré langue du temps de Pierre: presque sans utiliser d'archaïsmes, l'auteur a transmis la coloration historique du discours des héros, élément de la langue populaire.

Lui-même intéressant et non conventionnel méthode de transfert d'époque dans rhocrinière- non seulement à travers les réalités objectives de l'époque, mais aussi à travers l'action d'une forte personnalité. Chaque événement et chaque personnage, sans exclure bien sûr le personnage principal, est présenté comme contradictoire ; L'auteur, tout en exprimant son point de vue, ne l'impose pas, rendant ainsi le roman pertinent et facile à comprendre. Un rôle important dans le roman est joué par image collective le peuple russe et les images de ses représentants individuels.

Caractéristique du roman réside aussi dans le fait que l’auteur ne présente pas l’ère pétrinienne de manière isolée ; au contraire, l’activité transformatrice de Pierre est perçue par A. Tolstoï comme un phénomène naturel préparé par les époques précédentes. En outre, tout en recréant les transformations de Peter, l’auteur, bien qu’il rende hommage aux mérites et aux réalisations des sciences et des cultures occidentales, accorde toujours une attention particulière au développement du pays.

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