L'inégalité sociale dans la Russie moderne. L'inégalité sociale - qu'est-ce que c'est, comment elle s'exprime, les principaux problèmes du monde

L'inégalité caractérise la répartition inégale des rares ressources de la société – argent, pouvoir, éducation et prestige – entre différentes couches ou segments de la population. Sur l’échelle des inégalités, les riches seront en haut et les pauvres en bas.

Si la richesse est un signe classe supérieure, alors le revenu - le flux des rentrées d'argent pour une certaine période civile, disons un mois ou un an - caractérise toutes les couches de la société. Le revenu est toute somme d'argent reçue sous forme de salaire, de pension, de loyer, d'avantages sociaux, de pension alimentaire, de frais, etc. Même l’aumône des mendiants, obtenue par la mendicité et exprimée en termes monétaires, représente une forme de revenu.

Sur cette base, les groupes de population suivants peuvent être distingués : (Figure 1.1).

Figure 1.1 - Unités de mesure des inégalités économiques par groupe de population

De la figure 1.1, il résulte que la population est divisée en 4 groupes :

1. Riche

2. Classe moyenne

Le fait est qu’à côté d’une compréhension large du revenu, il existe une compréhension étroite. Au sens statistique, le revenu est le montant d'argent que les gens gagnent en raison de leur appartenance à une certaine profession (type d'occupation) ou de la disposition légale de biens. Cependant, les mendiants, même s’ils gagnent régulièrement leur vie en mendiant, ne rendent aucun service précieux à la société. Et les statistiques ne prennent en compte que les sources de revenus associées à la fourniture de services précieux et socialement significatifs ou à la production de biens. Les mendiants font partie de ce qu'on appelle la sous-classe, c'est-à-dire littéralement pas une classe, ni une couche en dessous de toutes les classes. Ainsi, les mendiants sont exclus de la pyramide officielle des revenus.

L’essence de l’inégalité sociale réside dans l’inégalité d’accès diverses catégories population à des avantages socialement significatifs, à des ressources rares et à des valeurs liquides. L’essence de l’inégalité économique réside dans le fait qu’une petite couche de la société possède la majorité de la richesse nationale. Les revenus de la majorité peuvent être répartis différemment. Par exemple, aux États-Unis, le niveau de revenu de la majorité permet de parler de la présence d'une classe moyenne importante, tandis qu'en Russie le niveau de revenu de la majorité de la population est souvent inférieur au niveau de subsistance. Ainsi, la pyramide des revenus, sa répartition entre les groupes de population, c'est-à-dire les inégalités, peut être représentée dans le premier cas comme un losange et dans le second comme un cône. En conséquence, nous obtenons un profil de stratification, ou un profil d’inégalité.

L'essence de l'inégalité sociale

La diversité des relations, des rôles et des positions entraîne des différences entre les personnes dans chaque société particulière. Le problème revient à ordonner d’une manière ou d’une autre ces relations entre des catégories de personnes qui diffèrent sur de nombreux aspects.

Qu’est-ce que l’inégalité ? Dans le très vue générale L’inégalité signifie que les gens vivent dans des conditions dans lesquelles ils ont un accès inégal à des ressources limitées de consommation matérielle et spirituelle. Pour décrire le système d'inégalités entre groupes de personnes en sociologie, le concept de « stratification sociale » est largement utilisé.

Lorsqu'on examine le problème des inégalités sociales, il est tout à fait justifié de partir de la théorie de l'hétérogénéité socio-économique du travail. Effectuant des types de travail qualitativement inégaux, satisfaisant des besoins sociaux à des degrés divers, les gens se retrouvent parfois engagés dans un travail économiquement hétérogène, car ces types de travail ont évaluation différente leur utilité sociale.

L'essence de l'inégalité sociale, comme nous l'avons déjà dit, réside dans l'accès inégal des différentes catégories de la population à des prestations socialement significatives, à des ressources rares et à des valeurs liquides. L’essence de l’inégalité économique réside dans le fait qu’une minorité de la population possède toujours la majorité de la richesse nationale. En d’autres termes, les revenus les plus élevés sont perçus par la plus petite partie de la société, tandis que les revenus moyens et les plus faibles sont perçus par la majorité de la population. Ce dernier peut être distribué de différentes manières. Aux États-Unis, les revenus les plus bas (ainsi que les plus élevés) sont perçus par une minorité de la population, et le revenu moyen est perçu par la majorité. Aujourd’hui, en Russie, les revenus les plus bas sont perçus par la majorité, les revenus moyens par un groupe relativement important et les revenus les plus élevés par une minorité de la population.

C'est l'hétérogénéité socio-économique du travail qui est non seulement une conséquence, mais aussi la cause de l'appropriation du pouvoir, de la propriété, du prestige par certains et de l'absence de tous ces avantages dans la hiérarchie sociale par d'autres. Chaque groupe développe ses propres valeurs et normes et s'appuie sur elles. Si les représentants de tels groupes sont répartis selon un principe hiérarchique, alors ces groupes sont des couches sociales.

Dans la stratification sociale, il existe une tendance à hériter des positions. Le principe de l'héritage des postes conduit au fait que tous les individus capables et instruits n'ont pas les mêmes chances d'occuper des postes de pouvoir, des principes élevés et des postes bien rémunérés. Deux mécanismes de sélection sont à l’œuvre ici : un accès inégal à une éducation véritablement de haute qualité et des opportunités inégales pour des individus également préparés d’obtenir des postes.

La stratification sociale a un caractère traditionnel : inégalité de statut différents groupes les gens ont été préservés tout au long de l’histoire de la civilisation. Même dans les sociétés primitives, l'âge et le sexe combinés à la force physique étaient critère important stratification.

Imaginons une situation où il existe de nombreuses couches sociales dans la société, dont la distance sociale est faible, le niveau de mobilité est élevé, les couches inférieures constituent une minorité des membres de la société, la croissance technologique rapide élève constamment la « barre » de un travail significatif aux niveaux inférieurs des postes de production, la protection sociale des faibles, entre autres choses, garantissent la tranquillité d'esprit des forts et des avancés et la réalisation de leurs potentiels. Il est difficile de nier qu’une telle société, une telle interaction entre les différents niveaux, constitue plus probablement, à sa manière, un modèle idéal qu’une réalité quotidienne.

Majorité sociétés modernes loin de ce modèle. Ils se caractérisent par la concentration du pouvoir et des ressources au sein d’une élite numériquement réduite. La concentration d'attributs de statut parmi l'élite comme le pouvoir, la propriété et l'éducation empêche interaction sociale entre l'élite et les autres couches, conduit à une distance sociale excessive entre elle et la majorité. Cela signifie que la classe moyenne est petite et que la classe supérieure est privée de communication avec les autres groupes. Il est évident qu’un tel ordre social contribue à des conflits destructeurs.

Et ils ont des chances de vie et des opportunités inégales pour répondre à leurs besoins.

Dans sa forme la plus générale, l’inégalité signifie que les individus vivent dans des conditions dans lesquelles ils ont un accès inégal à des ressources limitées pour leur consommation matérielle et spirituelle.

Remplissant des conditions de travail qualitativement inégales et satisfaisant des besoins sociaux à des degrés divers, les gens se retrouvent parfois engagés dans un travail économiquement hétérogène, car ces types de travail ont des appréciations différentes de leur utilité sociale.

Les principaux mécanismes d'inégalité sociale sont les relations de propriété, de pouvoir (dominance et subordination), la division sociale (c'est-à-dire socialement assignée et hiérarchisée) du travail, ainsi que la différenciation sociale spontanée et incontrôlée. Ces mécanismes sont principalement associés aux caractéristiques économie de marché, avec une concurrence inévitable (y compris sur le marché du travail) et un chômage. L'inégalité sociale est perçue et vécue par de nombreuses personnes (principalement les chômeurs, les migrants économiques, ceux qui se trouvent au niveau ou en dessous du seuil de pauvreté) comme une manifestation d'injustice. Les inégalités sociales et la stratification des richesses dans la société entraînent généralement une augmentation des tensions sociales, en particulier pendant la période de transition.

Les grands principes de la politique sociale sont :

  1. protéger le niveau de vie en introduisant différentes formes compensation des augmentations de prix et de l'indexation ;
  2. apporter une aide aux familles les plus pauvres;
  3. délivrance d'une aide en cas de chômage ;
  4. assurer une politique d'assurance sociale, établir un salaire minimum pour les travailleurs ;
  5. développement de l'éducation, des soins de santé, environnement principalement aux frais de l'État ;
  6. mener une politique active visant à garantir les qualifications.

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Les sous-titres

Point de vue libéral sur les causes des inégalités

Causes des inégalités

Du point de vue de la théorie des conflits, la cause de l'inégalité est la protection des privilèges du pouvoir ; celui qui contrôle la société et le pouvoir a la possibilité d'en tirer personnellement profit ; l'inégalité est le résultat des ruses de groupes influents cherchant à maintenir leur pouvoir ; statut. Robert Michels a déduit la loi d'airain de l'oligarchie : une oligarchie se développe toujours lorsque la taille d'une organisation dépasse une certaine taille, car 10 000 personnes ne peuvent pas discuter d'une question avant chaque cas, elles confient la discussion de la question aux dirigeants.

Selon les experts de l'organisation humanitaire internationale Oxfam, les raisons de la croissance des inégalités sociales dans le monde depuis 2010 sont les suivantes :

  • évasion fiscale des riches en retirant des fonds vers des sociétés offshore,
  • réduction des salaires des ouvriers,
  • augmentant l’écart entre les niveaux de salaire minimum et maximum.

Changements dans le degré d'inégalité sociale au cours de l'histoire

Vilfredo Pareto croyait que le degré d'inégalité économique, la part des riches dans la population, est une chose constante. Karl Marx croyait qu'en monde moderne un processus de différenciation économique est en cours : les riches s'enrichissent et les pauvres s'appauvrissent, la classe moyenne disparaît. Pitirim Alexandrovitch Sorokin a réfuté ces hypothèses avec des faits en main et a prouvé que le niveau des inégalités économiques fluctue dans le temps autour d'une valeur constante. Une augmentation trop forte du degré d’inégalité ou d’égalité entraîne également une catastrophe et un bouleversement nationaux. Trop d’inégalités facilite le renversement ou la destruction d’un petit groupe de millionnaires. Comme l'expérience l'a montré Amérique du Sud, les régimes oligarchiques sont très instables. L'expérience de la politique du communisme de guerre en Russie a montré qu'après le décret de 1918, lorsque la différence de revenus était limitée à un rapport de 175 : 100

Max Weber a identifié trois critères d'inégalité :

En utilisant le premier critère, le degré d’inégalité peut être mesuré par les différences de revenus. En utilisant le deuxième critère - la différence d'honneur et de respect. En utilisant le troisième critère - par le nombre de subordonnés. Parfois, il y a une contradiction entre les critères, par exemple, un professeur et un prêtre ont aujourd'hui de faibles revenus, mais jouissent d'un grand prestige. Le chef mafieux est riche, mais son prestige dans la société est minime. Selon les statistiques, les riches vivent plus longtemps et tombent moins malades. La carrière d'une personne est influencée par la richesse, la race, l'éducation, la profession des parents et la capacité personnelle à diriger les gens. L'enseignement supérieur il est plus facile de gravir les échelons de carrière dans les grandes entreprises que dans les petites.

Les chiffres des inégalités

La largeur horizontale de la figure représente le nombre de personnes ayant un revenu donné. Au sommet de la figure se trouve l’élite. Au cours des cent dernières années, la société occidentale a évolué d’une structure pyramidale à une structure en forme de losange. Dans la structure pyramidale se trouvent une grande majorité de la population pauvre et une petite poignée d’oligarques. La structure diamantaire compte une part importante de la classe moyenne. La structure en forme de losange est préférable à la structure pyramidale, car dans le premier cas, la grande classe moyenne ne permettra pas à une poignée de pauvres de s'organiser. guerre civile. Et dans le second cas, la grande majorité, constituée des pauvres, peut facilement renverser le système social.

L'une des places centrales de la sociologie est occupée par le problème de l'inégalité sociale. La répartition inégale des biens et des valeurs socioculturels selon les pays. statut social l'individu ou les groupes sociaux s'entendent comme inégalité sociale. Sociale

L'inégalité fait référence à l'accès inégal des individus à l'économie.

ressources, avantages sociaux et pouvoir politique. La manière la plus courante de mesurer les inégalités consiste à comparer les niveaux de revenus les plus élevés et les plus bas dans une société donnée.

Il existe plusieurs approches pour évaluer le problème de l'inégalité sociale. Les conservateurs ont fait valoir que la répartition inégale des prestations sociales sert d'outil pour résoudre les principaux problèmes de la société. Les partisans de l'approche radicale critiquent vivement l'ordre social existant et estiment que l'inégalité sociale est un mécanisme d'exploitation et est associée à la lutte pour des biens et services précieux et rares. Théories modernes inégalités dans dans un sens large appartiennent soit à la première, soit à la deuxième direction. Les théories basées sur la tradition conservatrice sont appelées fonctionnaliste; ceux qui sont enracinés dans le radicalisme, sont appelées théories des conflits.

Selon la théorie fonctionnaliste, l’inégalité sociale est une propriété nécessaire de tout système social en développement normal. Wilbert Moore et Kingsley Davis soutiennent que la stratification sociale est nécessaire ; la société ne peut se passer de stratification et de classes. Un système de stratification est nécessaire pour inciter les individus à assumer les responsabilités associées à leur poste.

Inégalité sociale- un système de relations émergeant dans la société, qui caractérise la répartition inégale des ressources rares de la société (argent, pouvoir, éducation et prestige) entre différentes couches ou segments de la population. La principale mesure des inégalités est l’argent.

Les théoriciens des conflits croient que la stratification dans la société existe parce qu'elle profite aux individus et aux groupes qui ont du pouvoir sur les autres. Du point de vue de la conflictologie, la société est une arène où les individus se battent pour les privilèges, le prestige et le pouvoir, et où les groupes ayant des avantages l'obtiennent par la coercition.

La théorie des conflits s’appuie en grande partie sur les idées de Karl Marx. Karl Marx croyait que la base du système social reposait sur les intérêts économiques et les relations de production qui y sont liées, qui constituent la base de la société. Puisque les intérêts fondamentaux des principaux sujets de la société capitaliste (ouvriers et capitalistes) sont diamétralement opposés et inconciliables, le conflit dans cette société est inévitable. À un certain stade de leur développement, les forces productives matérielles, croyait K. Marx, entrent en conflit avec les rapports de production existants, principalement avec les rapports de propriété. Cela conduit à la révolution sociale et au renversement du capitalisme.

Selon Marx, la propriété des moyens de production est l’une des sources du pouvoir. Une autre source est le contrôle sur les personnes, la possession de contrôles. Ce point peut être illustré par l'exemple Union soviétique. L’élite était la bureaucratie du parti, qui contrôlait formellement à la fois la propriété nationalisée et socialisée ainsi que la vie entière de la société. Le rôle de la bureaucratie dans la société, c'est-à-dire le contrôle monopolistique du revenu national et de la richesse nationale le place dans une position particulièrement privilégiée.

L'inégalité peut être représentée par la relation de concepts "riche", " pauvre". Pauvreté est la situation économique et socioculturelle des personnes qui ont quantité minimale des liquidités et un accès limité aux prestations sociales. La pauvreté est une image et un mode de vie particuliers, des normes de comportement et une psychologie transmises de génération en génération. C’est pourquoi les sociologues parlent de la pauvreté comme d’une sous-culture particulière. Le plus courant et le plus simple à calculer façon de mesurer les inégalités– comparaison des revenus les plus bas et les plus élevés dans un pays donné. Autrement - analyse de la part du revenu familial, dépensé en nourriture.

Inégalité économique c’est qu’une minorité de la population possède toujours la majorité de la richesse nationale. Les revenus les plus élevés sont perçus par la plus petite partie de la société, tandis que les revenus moyens et les plus faibles sont perçus par la majorité de la population. Respectivement, figure géométrique, illustrant le profil de stratification société russe, ressemblera à un cône ; aux États-Unis, la forme ressemblera à un diamant.

Seuil de pauvreté Il s'agit du montant d'argent officiellement établi comme revenu minimum, qui suffit à un individu ou à une famille uniquement pour acheter de la nourriture, des vêtements et payer le logement - le niveau de subsistance. Chaque région a son propre coût de la vie et, par conséquent, son propre seuil de pauvreté.

En sociologie, on distingue la pauvreté absolue et relative. Sous la pauvreté absolue est compris comme un état dans lequel un individu, avec ses revenus, n'est pas en mesure de satisfaire même les besoins fondamentaux en matière de nourriture, de logement, de vêtements, ou n'est capable de satisfaire que des besoins minimes. Sous Pauvreté relative l'impossibilité de maintenir un niveau de vie décent est comprise. La pauvreté relative mesure la pauvreté d’un individu ou d’une famille en particulier par rapport à d’autres personnes. Travailleurs pauvres- Phénomène russe. Aujourd’hui, leurs faibles revenus sont dus avant tout au niveau injustifiable des salaires et des retraites.

La pauvreté, le chômage, l'instabilité économique et sociale de la société contribuent à l'émergence d'un fond social : des mendiants mendiant l'aumône ; "sans-abri"; enfants des rues; prostituées de rue. Ce sont des personnes privées de ressources sociales, de relations stables, qui ont perdu les compétences sociales de base et les valeurs dominantes de la société.

Caractérisons six couches sociales la Russie moderne :

1) supérieur- les élites économiques, politiques et sécuritaires ;

2) moyenne supérieure- les moyens et grands entrepreneurs ;

3) moyenne- petits entrepreneurs, managers secteur de production, la plus haute intelligentsia, l'élite ouvrière, le personnel militaire de carrière ;

4) base- l'intelligentsia de masse, la majeure partie de la classe ouvrière, les paysans, les travailleurs du commerce et des services ;

5) inférieur- les travailleurs non qualifiés, les chômeurs de longue durée, les retraités célibataires ;

6) "fond social"- les sans-abri sortis de prison.

Les inégalités sociales provoquent des protestations et des confrontations sociales. Toute l'histoire de la structure de classe de la société est accompagnée de facteurs idéologiques et lutte politique pour l'égalité sociale.

Égalitarisme(Français - égalité) est un mouvement idéologique et théorique qui prône l'égalité universelle, jusqu'à la répartition équitable des valeurs matérielles et socioculturelles. Des manifestations d’égalitarisme peuvent être trouvées dans mouvements sociaux La Grèce ancienne et Rome, dans le texte de la Bible. Les idées de l'égalitarisme trouvèrent leur soutien parmi les Jacobins pendant la Grande Guerre. Révolution française, parmi les bolcheviks de Russie le tournant du 19ème siècle et XX siècles, parmi les dirigeants des mouvements de libération nationale dans les pays du tiers monde - au XX siècle. L'égalitarisme peut être classé comme un mouvement idéologique et politique radical.


Informations connexes.


On sait que tous les hommes diffèrent par les qualités que la nature leur a dotées. Différences dues à des causes physiologiques et caractéristiques psychologiques les gens sont appelés différenciation naturelle ou inégalité naturelle. Dans certaines conditions sociales, ces différences peuvent devenir la base de relations inégales. Cependant, la principale caractéristique de la société humaine est l'inégalité sociale associée à la différenciation sociale. Elle est générée par des facteurs sociaux, parmi lesquels les plus importants sont la division du travail, le mode de vie, le statut social et rôles sociaux. Dans la société, il existe de nombreux groupes sociaux différenciés et hiérarchisés. La question se pose de savoir si l’inégalité est inévitable ou si une société d’égalité sociale est possible. Ce problème a toujours intéressé les gens ; de nombreux penseurs ont essayé de donner une réponse raisonnée. Certains en sont arrivés à la conclusion que les inégalités ont toujours existé et existeront toujours, tandis que pour d’autres, il s’agit d’une injustice flagrante.

Dans la sociologie moderne, il n’existe pas non plus d’explication unique des raisons des différentes positions des individus dans la société. Ainsi, le fonctionnalisme tente d’expliquer l’inégalité en se basant sur les différences dans les fonctions exercées par les différentes couches, classes et groupes. Selon les fonctionnalistes, chaque groupe accomplit ses propres tâches spécifiques, qui assurent ensemble le fonctionnement de la société en tant qu'organisme unique. Mais parmi toutes les fonctions, il y en a des plus et des moins importantes, sur la base desquelles se forme une hiérarchie de classes et de couches. Au sommet de la pyramide se trouvent ceux dont les activités sont liées à la gestion et à la direction du pays. Cette explication est sujette à critique. Premièrement, si la société ne peut se passer de diversité fonctionnelle, pourquoi certaines fonctions sont-elles considérées comme plus importantes ? Deuxièmement, on ne sait pas clairement pourquoi certaines personnes traitent couches supérieures, bien qu'ils n'exercent pas de fonctions de gestion. Sur la base de telles objections, T. Parsons (d'ailleurs également représentant du fonctionnalisme) est arrivé à la conclusion que l'inégalité est bien un facteur nécessaire dans la vie de la société, mais qu'elle doit être liée au système de valeurs. Dès que le système de valeurs change dans la société, les couches commencent à évoluer sur l'échelle hiérarchique.

Il existe également une opinion largement répandue selon laquelle l’inégalité est associée aux attitudes à l’égard de la propriété. Cette position a été constamment étayée par le marxisme. K. Marx a soutenu que tous les maux de la société proviennent de la propriété privée. Son remplacement par des biens publics conduira à l'instauration de l'égalité sociale. Il déclarait en outre que la véritable histoire de la société commencerait avec la victoire de la propriété publique.

Ainsi, certains soutiennent que l’inégalité répond fonction positive, donc la société le reproduit constamment. D’autres soutiennent que l’inégalité est le résultat de relations inégales entre les individus au sein d’une société et qu’elle peut et doit être surmontée.

3. Théorie de la stratification sociale

La théorie de la stratification sociale vise à identifier les principes de base de la structure hiérarchique de la société.

Une strate est un groupe de personnes qui diffèrent par leur position dans la structure sociale de la société. La base de la structure de stratification est l'inégalité naturelle et sociale - c'est le critère selon lequel certains groupes sont placés plus haut et d'autres plus bas. La stratification sociale est donc comprise comme un ensemble de couches disposées dans un ordre vertical.

De nombreux sociologues ont tenté de répondre à la question de savoir quelle est la base de la stratification verticale de la société. K. Marx, comme déjà noté, considérait la possession de propriété comme le seul fondement de la stratification verticale de la société. La propriété privée divisait la société en classes de propriétaires qui ne possédaient pas de propriété ou avaient des droits de propriété limités. Les inconvénients de cette approche économique sont devenus évidents dès le XIXe siècle. C'est pourquoi M. Weber, outre le critère économique, en a introduit un autre : le prestige social. Par prestige, il entend le statut social acquis dès la naissance (prescrit) ou acquis grâce à des qualités personnelles. La valeur d’un tel statut est ancrée dans conscience de masse grâce aux traditions, aux coutumes, aux lois.

A ces critères P. Sorokin ajoute des critères politiques et professionnels. En conséquence, il a identifié trois structures de stratification indépendantes dans la société : économique, politique et professionnelle.

Actuellement, il existe quatre structures de stratification. Leurs raisons sont le revenu, le pouvoir, le prestige, l'éducation. Ainsi, si structure sociale se forme en lien avec la division sociale du travail, alors la stratification sociale est liée à la répartition sociale des biens publics.

La stratification peut être mesurée ; il existe donc quatre règles de mesure. Le revenu est mesuré en argent ; éducation - le nombre d'années passées ; pouvoir – le nombre de personnes affectées par les décisions ; prestige - respect du statut. Chaque statut peut être mesuré par le prestige, par le revenu, par le pouvoir. Aux États-Unis par exemple, le National Center détermine le prestige des professions depuis 1947 (90 professions sur un système de 5 points). Physicien - 82 points, professeur d'université - 78, juge et avocat - 76, médecin et dentiste - 72, pilote - 70, ministre - 69, etc.

Ainsi, chaque société a sa propre structure de stratification et il existe des mécanismes qui soutiennent la hiérarchie et la reproduisent systématiquement. Si les gens ressentent une injustice, ils détruiront tout ce qu’ils associent à une atteinte aux intérêts. Dans la société traditionnelle, un tel mécanisme était l'organisation de classe, qui réglementait strictement relations sociales. Chaque classe se voyait attribuer certains droits et responsabilités, qu'il était pratiquement impossible de outrepasser.

Dans une société industrielle, tous les citoyens ont des droits égaux, mais cela ne signifie pas que les inégalités disparaissent. K. Marx a fait valoir qu'à mesure que la société se développe, la richesse s'accumulera d'un côté et la pauvreté, la pauvreté, de l'autre. En conséquence, la révolution deviendra inévitable, avec son aide il y aura une redistribution des revenus.

Cependant, P. Sorokin a conceptualisé différemment le processus de développement social. Les inégalités sont une source importante de développement. L’égalisation des revenus prive les gens d’incitations à agir. Mais d’un autre côté, il est dangereux de conduire à la situation dont parlait Marx. La société doit utiliser un mécanisme pour freiner ce processus. Pour ce faire, estime Sorokin, il est nécessaire de mener des réformes visant à redistribuer les richesses en modifiant le système fiscal.

Une autre idée fructueuse a été exprimée par G. Simmel. Il estime que la stabilité de la société et sa structure hiérarchique dépendent du poids relatif et du rôle de la couche intermédiaire ou de la classe moyenne. La couche intermédiaire est une couche entre les pôles de pauvreté et de richesse, et plus elle est grande, plus elle a de possibilités d'influencer la politique de l'État et la formation d'un système fondamental de valeurs dans la société, en évitant les extrêmes. Cela permet à la société de rester résiliente même si les tensions s’accentuent. La classe moyenne, pour ainsi dire, montre aux classes inférieures qu'avec de la persévérance et quelques efforts, vous pouvez changer votre mode de vie et accéder à la couche moyenne. Et les couches riches, si elles font faillite, ont la possibilité de rester dans la couche intermédiaire. Le souci de la stabilité de la classe moyenne est donc la clé de la stabilité de la société.

Bonjour à tous! Cet article est dédié aux plus sujet brûlant— les inégalités sociales dans la Russie moderne. Qui d’entre nous ne s’est pas demandé pourquoi certaines personnes sont riches et d’autres pauvres ? Pourquoi certaines personnes subsistent d’eau en compote, tandis que d’autres conduisent des Bentley et ne se soucient de rien ? Je suis sûr que ce sujet vous a inquiété, cher lecteur ! Peu importe votre âge. Il y a toujours un pair qui est plus chanceux, plus heureux, plus riche, mieux habillé…. etc. Quelle est la raison ? Quelle est l’ampleur des inégalités sociales dans la Russie moderne ? Continuez à lire et découvrez.

Concept d'inégalité sociale

L’inégalité sociale est l’accès inégal des personnes aux avantages sociaux, économiques et autres. Par bien, nous entendons ce (choses, services, etc.) qu'une personne considère utile pour elle-même (purement définition économique). Vous devez comprendre que ce concept est étroitement lié au terme dont nous avons parlé plus tôt.

La société est structurée de telle manière que les individus ont un accès inégal aux biens. Les raisons de cet état de fait sont variées. L’un d’eux est les ressources limitées pour la production de biens. Il y a aujourd’hui plus de 6 milliards de personnes sur Terre, et tout le monde veut manger délicieusement et dormir en douceur. Et en fin de compte, la nourriture et les terres deviennent de plus en plus rares.

Il est clair que facteur géographique joue également un rôle. La Russie, malgré l’ensemble de son territoire, ne compte que 140 millions d’habitants et sa population décline rapidement. Mais par exemple au Japon – 120 millions – répartis sur quatre îles. Avec des ressources extrêmement limitées, les Japonais vivent bien : ils construisent des terres artificielles. La Chine, avec une population de plus d’un milliard d’habitants, vit également bien en principe. De tels exemples semblent réfuter la thèse selon laquelle plus de gens, moins il y a de biens et les inégalités devraient être plus grandes.

En fait, elle est influencée par de nombreux autres facteurs : la culture d'une société donnée, l'éthique du travail, la responsabilité sociale de l'État, le développement industriel, le développement des relations monétaires et des institutions financières, etc.

De plus, les inégalités sociales sont fortement influencées par les inégalités naturelles. Par exemple, une personne est née sans jambes. Ou perdu des jambes et des bras. Par exemple, comme cet individu :

Bien sûr, il vit à l'étranger - et, en principe, je pense qu'il vit bien. Mais en Russie, je pense qu’il n’aurait pas survécu. Ici, les gens qui ont des bras et des jambes meurent de faim et les services sociaux n’ont besoin de personne. La responsabilité sociale de l’État est donc extrêmement importante pour atténuer les inégalités.

Très souvent, dans mes cours, j'entendais des gens dire que s'ils tombaient plus ou moins gravement malades, l'entreprise pour laquelle ils travaillaient leur demandait de démissionner. Et ils ne peuvent rien faire. Ils ne savent même pas comment protéger leurs droits. Et s'ils le savaient, alors ces entreprises "obtiendraient" une somme d'argent décente et la prochaine fois, elles réfléchiraient cent fois si cela vaut la peine de faire cela à leurs employés. Autrement dit, l’analphabétisme juridique de la population peut être un facteur d’inégalité sociale.

Il est important de comprendre que lorsqu'ils étudient ce phénomène, les sociologues utilisent des modèles dits multidimensionnels : ils évaluent les personnes selon plusieurs critères. Ceux-ci incluent : le revenu, l’éducation, le pouvoir, le prestige, etc.

Ainsi, ce concept recouvre de nombreux aspects différents. Et si vous rédigez un essai d’études sociales sur ce sujet, révélez ces aspects !

Inégalités sociales en Russie

Notre pays fait partie de ceux où les inégalités sociales se manifestent plus haut degré. Il y a une très grande différence entre les riches et les pauvres. Par exemple, lorsque j'étais encore volontaire, un volontaire allemand est venu nous voir à Perm. Pour ceux qui ne le savent pas, en Allemagne, au lieu de servir dans l’armée, on peut se porter volontaire pendant un an dans n’importe quel pays. Ils se sont donc arrangés pour qu’il vive dans une famille pendant un an. Un jour plus tard, le volontaire allemand est reparti. Parce que, selon lui, même selon les normes allemandes, c'est une vie luxueuse : un appartement luxueux, etc. Il ne peut pas vivre dans des conditions aussi luxueuses quand il voit des sans-abri et des mendiants mendier dans les rues de la ville.

De plus, dans notre pays, les inégalités sociales se manifestent sous une forme extrêmement large en ce qui concerne différents métiers. professeur de l'école- À Dieu ne plaise, il reçoit 25 000 roubles pour un taux et demi, et certains peintres peuvent recevoir les 60 000 roubles, le salaire d'un grutier commence à 80 000 roubles, d'un soudeur à gaz - à partir de 50 000 roubles.

La plupart des scientifiques voient la raison de ces inégalités sociales dans le fait que notre pays connaît une transformation du système social. Elle s’est effondrée en 1991, du jour au lendemain, avec l’État. Mais aucun nouveau n’a été construit. C’est pourquoi nous sommes confrontés à une telle inégalité sociale.

Vous pouvez trouver d’autres exemples d’inégalités sociales. C'est tout pour aujourd'hui - en attendant de nouvelles publications ! N'oubliez pas d'aimer !

Cordialement, Andrey Puchkov